كلمة علي ناصر محمد في اجتماع القاهره

[ضالعي من موديه]

"مأرب برس" ينشر كلمة الرئيس اليمني الاسبق علي ناصر محمد في ختام اللقاء التشاوري لابناء المحافظات الجنوبية المنعقد في القاهرة من 9-11 مايو 2011م:

أيها الأخوة ونحن نختتم لقاءنا التشاوري هذا، يسعدني أن أتوجه إليكم بوافر الشكر وبالغ التقدير على ما ساده من أجواء المحبة والإخاء وروح التصالح والتسامح وما تميزت به مداخلاتكم ومداولاتكم من صدق وصراحة ووضوح في الرأي والرؤية، وشجاعة في النقد، ومن طرح وملامسة لكل الهموم والقضايا التي عبرت وتعبر عن المعاناة الطويلة لشعبنا في الجنوب والتي دلت على فهم عميق لطبيعة المرحلة التي نمر بها، ولطبيعة المتغيرات من حولنا في المنطقة والعالم.

لقد عبرتم جميعا عن حبكم العظيم للوطن ولجماهير الشعب ولثورة الشباب، ومدى استعدادكم للتضحية من أجل انتصار قضيتنا الجنوبية العادلة .. وقد كان لذلك أبلغ الأثر في نجاح لقائنا التشاوري، وترك في نفوسنا الإنطباع بأن شعباً أنتم أبناؤه حتماً سينتصر ويحقق ما يصبو إليه من عزة وكرامة. لقد أكدتم أيها الأخوة والأخوات بأن الجنوب هو بمنزلة القلب، وبرهنتم بما لايدع مجالاً للشك بأنكم مع شعبكم ومع قضيته الجنوبية العادلة ومع اسقاط النظام برغم كل مايواجه نضال شعبنا من مصاعب.. لكن أكدتم انه مايزال امامنا وامام شعبنا عمل كبير ومصاعب اكبر تتطلب المزيد من النضال والتضحيات ونحن على يقين وثقة كاملتين ايها الاخوة والأخوات بانكم سوف تعكسون كل ما اتفقنا عليه في هذا اللقاء في لقاءاتكم ونشاطاتكم في الداخل والخارج فأنتم تقدمون بهذا خير عون لدعم القضية الجنوبية العادلة ولشعبنا الحر في الجنوب ومن المهم التأكيد بأننا سوف نتواصل مع كل الشخصيات السياسية والاجتماعية التي لم تتمكن من حضور لقاءنا التشاوري هذا ويحدونا الأمل بان نمد سبل الحوار معهم ومع كافة القوى السياسية.

لقد اكد لقاؤنا التشاوري هذا حاجتنا الى وحدتنا الوطنية اكثر من أي وقت مضى التي تشمل كافة أبناء الجنوب بكل مكوناتهم السياسية والاجتماعية بدون استثناء فلقد علمتنا صراعاتنا وخلافاتنا في الماضي منذ1967م وحتى اليوم قيمة التصالح والتسامح وما تعنيه وحدتنا من قوة ومنعة فقد تركت تلك الصراعات والخلافات جرحا عميقا في جسم وحدتنا الوطنية وعلينا مواصلة تضميد تلك الجراح ومعالجة آثارها منذ الاستقلال وحتى اليوم.

لقد شهد جنوبنا الغالي سلسلة صراعات واخطاء في مسيرة تجربته ونملك الشجاعة لأن نعترف بها وبتحمل المسؤولية عنها خاصة نحن الذين كنا في موقع المسؤولية وهي أخطاء كان لها أسبابها الموضوعية والذاتية مثلما هو الحال في شأن أية تجربة انسانية ولعل من أهم الأسباب غياب الديمقراطية وعدم الإعتراف بالآخر وبحقه في الاختلاف والشمولية وانعدام التجربة.

وأحب أن اؤكد لكم بأن طريق التصالح والتسامح الذي بدأناه من جمعية ردفان في عدن كان فاتحة الإعتراف بتلك الأخطاء التي دفعنا ثمنها جميعاً وخاصة

عامة الشعب في الجنوب، وقد مكننا هذا التصالح التسامح من وضع حد لخلافاتنا السياسية ولقاءنا هنا هو إمتداد لتلك البداية التي انطلقت من جمعية ابناء ردفان كما بدأت ثورة 14اكتوبر عام 1963م من ردفان الابية الشامخة.

فنحن اليوم على مركب واحد تحيط به العواصف والأنواء واذا غرقت لن ينجو منه أحد وقد قررنا أن نترك خلافاتنا وصراعاتنا وراء ظهورنا مستفيدين من دروس وعبر الماضي.

وأود بهذا الصدد أن أشير ان الكثير من الصراعات التي مررنا بها في الجنوب كانت تتعلق بالموقف من قضية الوحدة اذ كانت العلاقات مع الشمال دائماً مصدراً للتوترات والحروب وأشير هنا على سبيل المثال لا الحصر الى حربي 72-79م وحروب المنطقة الوسطى وغيرها من الصراعات في الجنوب وبين الشمال والجنوب وهذه التوترات والحروب لم تتوقف حتى بعد أن تحققت الوحدة بل ان حرب صيف العام 1994م اكدت بما لايدع مجالاً للشك بأن النظام في الشمال لم يكن يسعى الى الوحدة بنفس المفهوم الذي كنا ننظر به الى الوحدة كمشروع نهضوي حضاري لبناء دولة حديثة وديمقراطية بقدر ماكان يسعى للإستيلاء على الجنوب وثرواته وهو مابرهنت عليه تلك الحرب ونتائجها المدمرة.

ويطيب لي أن استشهد هنا بما قاله لي حكيم العرب الشيخ زايد بن سلطان طيب الله ثراه عقب تلك الحرب وهو يقارن بين الطريقة التي فرضت بها الوحدة بالقوة في اليمن وبين تجربته في انشاء اتحاد الإمارات العربية المتحدة حيث قال:" إنني لجأت الى الحوار مع اخوتي في بقية الإمارات التي تأخرت في الإنضمام الى الاتحاد لاقناعهم بمشروع الوحدة وفائدته وإنني في سبيل ذلك سخرت المال لكني كسبت الرجال بينما علي عبدالله صالح يخسر الرجال ليكسب المال بشنه الحرب على الجنوب وفرض الوحدة بالقوة ".

وجميعنا نعرف أيها الاخوة ان التجربة الإتحادية التي أقامها الشيخ زايد في دولة الإمارات العربية المتحدة هي من انجح تجارب الوحدة العربية التي لاتزال مستمرة حتى اليوم .. لأنه أقامها على فكرة بسيطة ولكن عميقة وهي التوزيع العادل للسلطة والثروة وليس كما هو الحال في اليمن حيث فرضت الوحدة بالقوة والحرب والضم والالحاق والفيد.

أيها الاخوة:

نختتم لقاءنا التشاوري هذا الذي نعتبره خطوة أخرى في استكمال الطريق الصحيح الذي نأمل أن يكون استكمالاً لتحقيق المصالحة الجنوبية الشاملة .. ذلك الطريق الذي بدأناه بالتصالح والتسامح عام 2006م والذي أثبتت الأيام والأحداث والسنوات بأنه الطريق الأسلم فلولاه لما كان الحراك الجنوبي، ولولاه لما كان هناك شيء اسمه القضية الجنوبية، ولولاه لما كنا اليوم نتدارس أمور جنوبنا الحبيب ونبحث في مستقبله، وكنا نأمل أن يعم هذا التصالح والتسامح شمال اليمن ايضاً الذي عانى من الصراعات والحروب بنفس القدر الذي عانى منه الجنوب، وللأسف فأن بعض المسؤولين في الشمال لا يتحدثون إلا عن الصراعات في الجنوب كأن لا وجود لصراعات في الشمال والتي حصدت مئات الآلاف من الارواح والضحايا منذ قيام ثورة 26سبتمبر عام 1962م.

ان لقاءنا التشاوري هذا ليس موجهاً ضد احد ولكنه خطوة على الطريق الصحيح لإرساء دعائم وحدتنا الوطنية ولمواجهة الاستحقاقات القادمة وللبحث عن حل عادل للقضية الجنوبية التي تأتي على رأس أولوياتنا بعد سقوط النظام ونعلن من هنا تجديد دعمنا وتأييدنا لشباب ثورة التغيير في كل ساحات الحرية والتغيير وندعوهم الى مواصلة اعتصاماتهم حتى اسقاط النظام. وان لقاءنا هذا بداية للقاءات قادمة على مستوى ساحة اليمن شمالاً وجنوباً لإرساء هذا الحل باذن الله. فسقوط النظام لايعني بأي معنى من المعاني إنتهاء القضية الجنوبية او إطفاء جذوة نضال شعبنا في الجنوب لنيل كافة حقوقه المشروعة. أيها الإخوة والأخوات اسمحوا لي بأسمكم جميعاً أن نعرب عن عميق تقديرنا للدور الكبير الذي قامت به صحيفة (الأيام) الغراء في حمل لواء القضية الجنوبية العادلة ودعم الحراك الجنوبي والدفاع عن المعتقلين وتبني قضايا وهموم المواطنين وهذا الدور ليس بغريب عنها فهو جزء من رسالتها العظيمة ومواقفها الوطنية ومن تقاليدها الاعلامية فقد وقفت الأيام ومؤسسها الأستاذ محمد علي باشراحيل مع ثورة 14اكتوبر والكفاح المسلح من أجل الإستقلال والحرية في الجنوب وهو مايواصله اليوم نجلاه هشام وتمّام باشراحيل في دعم نضال شعبهما في الجنوب في معركته الحالية من اجل استعادة الحرية والكرامة فهم ابناء تلك المدرسة العريقة في حرية الكلمة وفي الوطنية ولهذا يدفعون اليوم ثمن مواقفهم من حريتهم وحياتهم ومعيشتهم حيث تعرضوا للملاحقة والإعتقال والمحاكمة خاصة الإستاذ هشام باشراحيل كما تعرضت حياة اسرتهما لخطر الموت عندما داهمت السلطات الغاشمة منزلهما بالرصاص الحي والقنابل المسيلة للدموع وفيه نساء واطفال.

وإننا اذ ندين بقوة تلك الأفعال الهمجية نطالب بالتعويض العادل لناشريها عن كل ماتعرضت له صحيفة الأيام من خسائر مادية ومعنوية جراء إغلاقها غير المشروع وماتعرض له الأستاذ هشام باشراحيل رئيس التحرير من إعتقال تعسفي عرض حياته للخطر وهو الذي لا يملك إلا قلمه الحر في مواجهة البندقية والرصاص، كما نعلن تضامننا مع كل حملة الاقلام الشريفة من أصحاب الفكر والثقافة والإعلام في دفاعهم عن الحرية وحقوق الانسان.

والسلام عليكم ورحمة الله

[السفير الحميري]

نتذكر الماضي والمسيرات
ومنها يا علي ناصر ويا بن ربيع يا امين الجنة المركزية
لا نبا خنفس ولا شارلستون نبغى شعب يحمل البندقية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تحياتي

[ضالعي من موديه]

نتذكر الماضي والمسيرات
ومنها يا علي ناصر ويا بن ربيع يا امين الجنة المركزية
لا نبا خنفس ولا شارلستون نبغى شعب يحمل البندقية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تحياتي
ياه ياسفير ذكرتني الماضي ريته يعود ويعودو هم كذلك كما كنا ياليت

[قناص عطفة آل فطحان]

لكل يوم دولة ورجال ...

شكرآ لك يالغالي ضالعي من مودية

والقيادات الجنوبية كلن يعمل وفق رؤيته

والتحرير والاستقلال سيأتي بارادة شباب الجنوب

[السهم الجنوبي]

ياااااااجمااااااااااااااااعة

وكـيــــف الــخــبـــــر

هل ضعنا ومن ضيعنا

[alqamli]

ايوه وبعدين .....

[ضالعي من موديه]

لكل يوم دولة ورجال ...

شكرآ لك يالغالي ضالعي من مودية

والقيادات الجنوبية كلن يعمل وفق رؤيته

والتحرير والاستقلال سيأتي بارادة شباب الجنوب

انا الشعب لاسالكم عافيه انا الشعب

[ضالعي من موديه]

ياااااااجمااااااااااااااااعة

وكـيــــف الــخــبـــــر

هل ضعنا ومن ضيعنا

لاضعنا ولا حد ضيعنا انما هم ضيعوا انفسهم عندما خالفوا مطالب شعبهم

[ضالعي من موديه]

ايوه وبعدين .....
كل واحد منكم يصلح سيارته

[السهم الجنوبي]

لاضعنا ولا حد ضيعنا انما هم ضيعوا انفسهم عندما خالفوا مطالب شعبهم

والله يااخي الشعب ضايع بين الفدراليه وفك الارتباط
هذا الحاصل واخرتها يشتاف اننا بالضيع من الثنتين

[ياسر السرحي]

هذه الابيات لـــ علي بن ابي طالب رضي الله عنه،


ان الغني من الرجال مكرم
وتراه يرجى مالديه ويرهبُ
ويبش بالترحيب عند قدومه
ويقام عند سلامة ويقربُ
والفقر شين للرجال فانه
يزرى به الشهم الاديب الانسب



لا خير في ود امرئ متملق
حلو اللسان وقلبه يتلهب
يلقاك يحلف انه بك واثق
واذا توارى منك فهو العقرب
يعطيك من طرف اللسان حلاوة
ويروغ منك كما يروغ الثعلب

وفي الخداع نيل مرام،


ودع الكذوب فلا يكن لك صاحباً
ان الكذوب لبئس خلاً يصحب
وذر الحسود ولو صفا لك مرة
أبعده عن رؤياك لا يستجلب




كن ما استطعت عن الانام بمعزل
ان الكثير من الورى لا يصحب
واجعل جليسك سيداً تحظى به
حبر لبيب عاقل متأدب




واحرص على حفظ القلوب من الاذى
فرجوعها بعد التنافر يصعب
ان القلوب اذا تنافر ودها
شبه الزجاجة كسرها لا يشعب

[ابو استقلاال]

يقول قاله زايدالخير سخرتوالمال لاجل اتحادفيدرالي اصلن الامارات تختلف دؤله امانحن دؤله وشعب والشمال دوله وشعب ولكن ادالجيرانمصرين ان لايعترفؤبحق شعب الجنوب بالوجودنجيزلايران ان البحرين ضمن دالك ويعان اتحاد

[بن شأموم البكري]

أيها الأخوة والأخوات !!
ليش في نساء جنوبيات
حضرن ملتقى
الشِيبان ولا عمي علي اتخيل نفسه في
ساحة العروض؟

[ضالعي من موديه]

هذه الابيات لـــ علي بن ابي طالب رضي الله عنه،


ان الغني من الرجال مكرم
وتراه يرجى مالديه ويرهبُ
ويبش بالترحيب عند قدومه
ويقام عند سلامة ويقربُ
والفقر شين للرجال فانه
يزرى به الشهم الاديب الانسب



لا خير في ود امرئ متملق
حلو اللسان وقلبه يتلهب
يلقاك يحلف انه بك واثق
واذا توارى منك فهو العقرب
يعطيك من طرف اللسان حلاوة
ويروغ منك كما يروغ الثعلب

وفي الخداع نيل مرام،


ودع الكذوب فلا يكن لك صاحباً
ان الكذوب لبئس خلاً يصحب
وذر الحسود ولو صفا لك مرة
أبعده عن رؤياك لا يستجلب




كن ما استطعت عن الانام بمعزل
ان الكثير من الورى لا يصحب
واجعل جليسك سيداً تحظى به
حبر لبيب عاقل متأدب




واحرص على حفظ القلوب من الاذى
فرجوعها بعد التنافر يصعب
ان القلوب اذا تنافر ودها
شبه الزجاجة كسرها لا يشعب

رضي الله عنه

[شبوة الصمود]

"مأرب برس" ينشر كلمة الرئيس اليمني الاسبق علي ناصر محمد في ختام اللقاء التشاوري لابناء المحافظات الجنوبية المنعقد في القاهرة من 9-11 مايو 2011م:

أيها الأخوة ونحن نختتم لقاءنا التشاوري هذا، يسعدني أن أتوجه إليكم بوافر الشكر وبالغ التقدير على ما ساده من أجواء المحبة والإخاء وروح التصالح والتسامح وما تميزت به مداخلاتكم ومداولاتكم من صدق وصراحة ووضوح في الرأي والرؤية، وشجاعة في النقد، ومن طرح وملامسة لكل الهموم والقضايا التي عبرت وتعبر عن المعاناة الطويلة لشعبنا في الجنوب والتي دلت على فهم عميق لطبيعة المرحلة التي نمر بها، ولطبيعة المتغيرات من حولنا في المنطقة والعالم.

لقد عبرتم جميعا عن حبكم العظيم للوطن ولجماهير الشعب ولثورة الشباب، ومدى استعدادكم للتضحية من أجل انتصار قضيتنا الجنوبية العادلة .. وقد كان لذلك أبلغ الأثر في نجاح لقائنا التشاوري، وترك في نفوسنا الإنطباع بأن شعباً أنتم أبناؤه حتماً سينتصر ويحقق ما يصبو إليه من عزة وكرامة. لقد أكدتم أيها الأخوة والأخوات بأن الجنوب هو بمنزلة القلب، وبرهنتم بما لايدع مجالاً للشك بأنكم مع شعبكم ومع قضيته الجنوبية العادلة ومع اسقاط النظام برغم كل مايواجه نضال شعبنا من مصاعب.. لكن أكدتم انه مايزال امامنا وامام شعبنا عمل كبير ومصاعب اكبر تتطلب المزيد من النضال والتضحيات ونحن على يقين وثقة كاملتين ايها الاخوة والأخوات بانكم سوف تعكسون كل ما اتفقنا عليه في هذا اللقاء في لقاءاتكم ونشاطاتكم في الداخل والخارج فأنتم تقدمون بهذا خير عون لدعم القضية الجنوبية العادلة ولشعبنا الحر في الجنوب ومن المهم التأكيد بأننا سوف نتواصل مع كل الشخصيات السياسية والاجتماعية التي لم تتمكن من حضور لقاءنا التشاوري هذا ويحدونا الأمل بان نمد سبل الحوار معهم ومع كافة القوى السياسية.

لقد اكد لقاؤنا التشاوري هذا حاجتنا الى وحدتنا الوطنية اكثر من أي وقت مضى التي تشمل كافة أبناء الجنوب بكل مكوناتهم السياسية والاجتماعية بدون استثناء فلقد علمتنا صراعاتنا وخلافاتنا في الماضي منذ1967م وحتى اليوم قيمة التصالح والتسامح وما تعنيه وحدتنا من قوة ومنعة فقد تركت تلك الصراعات والخلافات جرحا عميقا في جسم وحدتنا الوطنية وعلينا مواصلة تضميد تلك الجراح ومعالجة آثارها منذ الاستقلال وحتى اليوم.

لقد شهد جنوبنا الغالي سلسلة صراعات واخطاء في مسيرة تجربته ونملك الشجاعة لأن نعترف بها وبتحمل المسؤولية عنها خاصة نحن الذين كنا في موقع المسؤولية وهي أخطاء كان لها أسبابها الموضوعية والذاتية مثلما هو الحال في شأن أية تجربة انسانية ولعل من أهم الأسباب غياب الديمقراطية وعدم الإعتراف بالآخر وبحقه في الاختلاف والشمولية وانعدام التجربة.

وأحب أن اؤكد لكم بأن طريق التصالح والتسامح الذي بدأناه من جمعية ردفان في عدن كان فاتحة الإعتراف بتلك الأخطاء التي دفعنا ثمنها جميعاً وخاصة

عامة الشعب في الجنوب، وقد مكننا هذا التصالح التسامح من وضع حد لخلافاتنا السياسية ولقاءنا هنا هو إمتداد لتلك البداية التي انطلقت من جمعية ابناء ردفان كما بدأت ثورة 14اكتوبر عام 1963م من ردفان الابية الشامخة.

فنحن اليوم على مركب واحد تحيط به العواصف والأنواء واذا غرقت لن ينجو منه أحد وقد قررنا أن نترك خلافاتنا وصراعاتنا وراء ظهورنا مستفيدين من دروس وعبر الماضي.

وأود بهذا الصدد أن أشير ان الكثير من الصراعات التي مررنا بها في الجنوب كانت تتعلق بالموقف من قضية الوحدة اذ كانت العلاقات مع الشمال دائماً مصدراً للتوترات والحروب وأشير هنا على سبيل المثال لا الحصر الى حربي 72-79م وحروب المنطقة الوسطى وغيرها من الصراعات في الجنوب وبين الشمال والجنوب وهذه التوترات والحروب لم تتوقف حتى بعد أن تحققت الوحدة بل ان حرب صيف العام 1994م اكدت بما لايدع مجالاً للشك بأن النظام في الشمال لم يكن يسعى الى الوحدة بنفس المفهوم الذي كنا ننظر به الى الوحدة كمشروع نهضوي حضاري لبناء دولة حديثة وديمقراطية بقدر ماكان يسعى للإستيلاء على الجنوب وثرواته وهو مابرهنت عليه تلك الحرب ونتائجها المدمرة.

ويطيب لي أن استشهد هنا بما قاله لي حكيم العرب الشيخ زايد بن سلطان طيب الله ثراه عقب تلك الحرب وهو يقارن بين الطريقة التي فرضت بها الوحدة بالقوة في اليمن وبين تجربته في انشاء اتحاد الإمارات العربية المتحدة حيث قال:" إنني لجأت الى الحوار مع اخوتي في بقية الإمارات التي تأخرت في الإنضمام الى الاتحاد لاقناعهم بمشروع الوحدة وفائدته وإنني في سبيل ذلك سخرت المال لكني كسبت الرجال بينما علي عبدالله صالح يخسر الرجال ليكسب المال بشنه الحرب على الجنوب وفرض الوحدة بالقوة ".

وجميعنا نعرف أيها الاخوة ان التجربة الإتحادية التي أقامها الشيخ زايد في دولة الإمارات العربية المتحدة هي من انجح تجارب الوحدة العربية التي لاتزال مستمرة حتى اليوم .. لأنه أقامها على فكرة بسيطة ولكن عميقة وهي التوزيع العادل للسلطة والثروة وليس كما هو الحال في اليمن حيث فرضت الوحدة بالقوة والحرب والضم والالحاق والفيد.

أيها الاخوة:

نختتم لقاءنا التشاوري هذا الذي نعتبره خطوة أخرى في استكمال الطريق الصحيح الذي نأمل أن يكون استكمالاً لتحقيق المصالحة الجنوبية الشاملة .. ذلك الطريق الذي بدأناه بالتصالح والتسامح عام 2006م والذي أثبتت الأيام والأحداث والسنوات بأنه الطريق الأسلم فلولاه لما كان الحراك الجنوبي، ولولاه لما كان هناك شيء اسمه القضية الجنوبية، ولولاه لما كنا اليوم نتدارس أمور جنوبنا الحبيب ونبحث في مستقبله، وكنا نأمل أن يعم هذا التصالح والتسامح شمال اليمن ايضاً الذي عانى من الصراعات والحروب بنفس القدر الذي عانى منه الجنوب، وللأسف فأن بعض المسؤولين في الشمال لا يتحدثون إلا عن الصراعات في الجنوب كأن لا وجود لصراعات في الشمال والتي حصدت مئات الآلاف من الارواح والضحايا منذ قيام ثورة 26سبتمبر عام 1962م.

ان لقاءنا التشاوري هذا ليس موجهاً ضد احد ولكنه خطوة على الطريق الصحيح لإرساء دعائم وحدتنا الوطنية ولمواجهة الاستحقاقات القادمة وللبحث عن حل عادل للقضية الجنوبية التي تأتي على رأس أولوياتنا بعد سقوط النظام ونعلن من هنا تجديد دعمنا وتأييدنا لشباب ثورة التغيير في كل ساحات الحرية والتغيير وندعوهم الى مواصلة اعتصاماتهم حتى اسقاط النظام. وان لقاءنا هذا بداية للقاءات قادمة على مستوى ساحة اليمن شمالاً وجنوباً لإرساء هذا الحل باذن الله. فسقوط النظام لايعني بأي معنى من المعاني إنتهاء القضية الجنوبية او إطفاء جذوة نضال شعبنا في الجنوب لنيل كافة حقوقه المشروعة. أيها الإخوة والأخوات اسمحوا لي بأسمكم جميعاً أن نعرب عن عميق تقديرنا للدور الكبير الذي قامت به صحيفة (الأيام) الغراء في حمل لواء القضية الجنوبية العادلة ودعم الحراك الجنوبي والدفاع عن المعتقلين وتبني قضايا وهموم المواطنين وهذا الدور ليس بغريب عنها فهو جزء من رسالتها العظيمة ومواقفها الوطنية ومن تقاليدها الاعلامية فقد وقفت الأيام ومؤسسها الأستاذ محمد علي باشراحيل مع ثورة 14اكتوبر والكفاح المسلح من أجل الإستقلال والحرية في الجنوب وهو مايواصله اليوم نجلاه هشام وتمّام باشراحيل في دعم نضال شعبهما في الجنوب في معركته الحالية من اجل استعادة الحرية والكرامة فهم ابناء تلك المدرسة العريقة في حرية الكلمة وفي الوطنية ولهذا يدفعون اليوم ثمن مواقفهم من حريتهم وحياتهم ومعيشتهم حيث تعرضوا للملاحقة والإعتقال والمحاكمة خاصة الإستاذ هشام باشراحيل كما تعرضت حياة اسرتهما لخطر الموت عندما داهمت السلطات الغاشمة منزلهما بالرصاص الحي والقنابل المسيلة للدموع وفيه نساء واطفال.

وإننا اذ ندين بقوة تلك الأفعال الهمجية نطالب بالتعويض العادل لناشريها عن كل ماتعرضت له صحيفة الأيام من خسائر مادية ومعنوية جراء إغلاقها غير المشروع وماتعرض له الأستاذ هشام باشراحيل رئيس التحرير من إعتقال تعسفي عرض حياته للخطر وهو الذي لا يملك إلا قلمه الحر في مواجهة البندقية والرصاص، كما نعلن تضامننا مع كل حملة الاقلام الشريفة من أصحاب الفكر والثقافة والإعلام في دفاعهم عن الحرية وحقوق الانسان.

والسلام عليكم ورحمة الله

انه الزعيم لهذه المرحله الخطيرة التي تمر بها قضيتنا الجنوبيه الشعب معك يا ابا جمال اترك الناعقون

[ضالعي من موديه]

يقول قاله زايدالخير سخرتوالمال لاجل اتحادفيدرالي اصلن الامارات تختلف دؤله امانحن دؤله وشعب والشمال دوله وشعب ولكن ادالجيرانمصرين ان لايعترفؤبحق شعب الجنوب بالوجودنجيزلايران ان البحرين ضمن دالك ويعان اتحاد
برغم اني لم افهم شيى
لك الشكر

[ضالعي من موديه]

انه الزعيم لهذه المرحله الخطيرة التي تمر بها قضيتنا الجنوبيه الشعب معك يا ابا جمال اترك الناعقون
الزعيم الرجل الذي يتلمس هموم ومعانات الشعب ويلبي مطالبهم وليس الذي يبحث عن مصالحه الشخصيه

[شهثان المر]

"مأرب برس" ينشر كلمة الرئيس اليمني الاسبق علي ناصر محمد في ختام اللقاء التشاوري لابناء المحافظات الجنوبية المنعقد في القاهرة من 9-11 مايو 2011م:

أيها الأخوة ونحن نختتم لقاءنا التشاوري هذا، يسعدني أن أتوجه إليكم بوافر الشكر وبالغ التقدير على ما ساده من أجواء المحبة والإخاء وروح التصالح والتسامح وما تميزت به مداخلاتكم ومداولاتكم من صدق وصراحة ووضوح في الرأي والرؤية، وشجاعة في النقد، ومن طرح وملامسة لكل الهموم والقضايا التي عبرت وتعبر عن المعاناة الطويلة لشعبنا في الجنوب والتي دلت على فهم عميق لطبيعة المرحلة التي نمر بها، ولطبيعة المتغيرات من حولنا في المنطقة والعالم.

لقد عبرتم جميعا عن حبكم العظيم للوطن ولجماهير الشعب ولثورة الشباب، ومدى استعدادكم للتضحية من أجل انتصار قضيتنا الجنوبية العادلة .. وقد كان لذلك أبلغ الأثر في نجاح لقائنا التشاوري، وترك في نفوسنا الإنطباع بأن شعباً أنتم أبناؤه حتماً سينتصر ويحقق ما يصبو إليه من عزة وكرامة. لقد أكدتم أيها الأخوة والأخوات بأن الجنوب هو بمنزلة القلب، وبرهنتم بما لايدع مجالاً للشك بأنكم مع شعبكم ومع قضيته الجنوبية العادلة ومع اسقاط النظام برغم كل مايواجه نضال شعبنا من مصاعب.. لكن أكدتم انه مايزال امامنا وامام شعبنا عمل كبير ومصاعب اكبر تتطلب المزيد من النضال والتضحيات ونحن على يقين وثقة كاملتين ايها الاخوة والأخوات بانكم سوف تعكسون كل ما اتفقنا عليه في هذا اللقاء في لقاءاتكم ونشاطاتكم في الداخل والخارج فأنتم تقدمون بهذا خير عون لدعم القضية الجنوبية العادلة ولشعبنا الحر في الجنوب ومن المهم التأكيد بأننا سوف نتواصل مع كل الشخصيات السياسية والاجتماعية التي لم تتمكن من حضور لقاءنا التشاوري هذا ويحدونا الأمل بان نمد سبل الحوار معهم ومع كافة القوى السياسية.

لقد اكد لقاؤنا التشاوري هذا حاجتنا الى وحدتنا الوطنية اكثر من أي وقت مضى التي تشمل كافة أبناء الجنوب بكل مكوناتهم السياسية والاجتماعية بدون استثناء فلقد علمتنا صراعاتنا وخلافاتنا في الماضي منذ1967م وحتى اليوم قيمة التصالح والتسامح وما تعنيه وحدتنا من قوة ومنعة فقد تركت تلك الصراعات والخلافات جرحا عميقا في جسم وحدتنا الوطنية وعلينا مواصلة تضميد تلك الجراح ومعالجة آثارها منذ الاستقلال وحتى اليوم.

لقد شهد جنوبنا الغالي سلسلة صراعات واخطاء في مسيرة تجربته ونملك الشجاعة لأن نعترف بها وبتحمل المسؤولية عنها خاصة نحن الذين كنا في موقع المسؤولية وهي أخطاء كان لها أسبابها الموضوعية والذاتية مثلما هو الحال في شأن أية تجربة انسانية ولعل من أهم الأسباب غياب الديمقراطية وعدم الإعتراف بالآخر وبحقه في الاختلاف والشمولية وانعدام التجربة.

وأحب أن اؤكد لكم بأن طريق التصالح والتسامح الذي بدأناه من جمعية ردفان في عدن كان فاتحة الإعتراف بتلك الأخطاء التي دفعنا ثمنها جميعاً وخاصة

عامة الشعب في الجنوب، وقد مكننا هذا التصالح التسامح من وضع حد لخلافاتنا السياسية ولقاءنا هنا هو إمتداد لتلك البداية التي انطلقت من جمعية ابناء ردفان كما بدأت ثورة 14اكتوبر عام 1963م من ردفان الابية الشامخة.

فنحن اليوم على مركب واحد تحيط به العواصف والأنواء واذا غرقت لن ينجو منه أحد وقد قررنا أن نترك خلافاتنا وصراعاتنا وراء ظهورنا مستفيدين من دروس وعبر الماضي.

وأود بهذا الصدد أن أشير ان الكثير من الصراعات التي مررنا بها في الجنوب كانت تتعلق بالموقف من قضية الوحدة اذ كانت العلاقات مع الشمال دائماً مصدراً للتوترات والحروب وأشير هنا على سبيل المثال لا الحصر الى حربي 72-79م وحروب المنطقة الوسطى وغيرها من الصراعات في الجنوب وبين الشمال والجنوب وهذه التوترات والحروب لم تتوقف حتى بعد أن تحققت الوحدة بل ان حرب صيف العام 1994م اكدت بما لايدع مجالاً للشك بأن النظام في الشمال لم يكن يسعى الى الوحدة بنفس المفهوم الذي كنا ننظر به الى الوحدة كمشروع نهضوي حضاري لبناء دولة حديثة وديمقراطية بقدر ماكان يسعى للإستيلاء على الجنوب وثرواته وهو مابرهنت عليه تلك الحرب ونتائجها المدمرة.

ويطيب لي أن استشهد هنا بما قاله لي حكيم العرب الشيخ زايد بن سلطان طيب الله ثراه عقب تلك الحرب وهو يقارن بين الطريقة التي فرضت بها الوحدة بالقوة في اليمن وبين تجربته في انشاء اتحاد الإمارات العربية المتحدة حيث قال:" إنني لجأت الى الحوار مع اخوتي في بقية الإمارات التي تأخرت في الإنضمام الى الاتحاد لاقناعهم بمشروع الوحدة وفائدته وإنني في سبيل ذلك سخرت المال لكني كسبت الرجال بينما علي عبدالله صالح يخسر الرجال ليكسب المال بشنه الحرب على الجنوب وفرض الوحدة بالقوة ".

وجميعنا نعرف أيها الاخوة ان التجربة الإتحادية التي أقامها الشيخ زايد في دولة الإمارات العربية المتحدة هي من انجح تجارب الوحدة العربية التي لاتزال مستمرة حتى اليوم .. لأنه أقامها على فكرة بسيطة ولكن عميقة وهي التوزيع العادل للسلطة والثروة وليس كما هو الحال في اليمن حيث فرضت الوحدة بالقوة والحرب والضم والالحاق والفيد.

أيها الاخوة:

نختتم لقاءنا التشاوري هذا الذي نعتبره خطوة أخرى في استكمال الطريق الصحيح الذي نأمل أن يكون استكمالاً لتحقيق المصالحة الجنوبية الشاملة .. ذلك الطريق الذي بدأناه بالتصالح والتسامح عام 2006م والذي أثبتت الأيام والأحداث والسنوات بأنه الطريق الأسلم فلولاه لما كان الحراك الجنوبي، ولولاه لما كان هناك شيء اسمه القضية الجنوبية، ولولاه لما كنا اليوم نتدارس أمور جنوبنا الحبيب ونبحث في مستقبله، وكنا نأمل أن يعم هذا التصالح والتسامح شمال اليمن ايضاً الذي عانى من الصراعات والحروب بنفس القدر الذي عانى منه الجنوب، وللأسف فأن بعض المسؤولين في الشمال لا يتحدثون إلا عن الصراعات في الجنوب كأن لا وجود لصراعات في الشمال والتي حصدت مئات الآلاف من الارواح والضحايا منذ قيام ثورة 26سبتمبر عام 1962م.

ان لقاءنا التشاوري هذا ليس موجهاً ضد احد ولكنه خطوة على الطريق الصحيح لإرساء دعائم وحدتنا الوطنية ولمواجهة الاستحقاقات القادمة وللبحث عن حل عادل للقضية الجنوبية التي تأتي على رأس أولوياتنا بعد سقوط النظام ونعلن من هنا تجديد دعمنا وتأييدنا لشباب ثورة التغيير في كل ساحات الحرية والتغيير وندعوهم الى مواصلة اعتصاماتهم حتى اسقاط النظام. وان لقاءنا هذا بداية للقاءات قادمة على مستوى ساحة اليمن شمالاً وجنوباً لإرساء هذا الحل باذن الله. فسقوط النظام لايعني بأي معنى من المعاني إنتهاء القضية الجنوبية او إطفاء جذوة نضال شعبنا في الجنوب لنيل كافة حقوقه المشروعة. أيها الإخوة والأخوات اسمحوا لي بأسمكم جميعاً أن نعرب عن عميق تقديرنا للدور الكبير الذي قامت به صحيفة (الأيام) الغراء في حمل لواء القضية الجنوبية العادلة ودعم الحراك الجنوبي والدفاع عن المعتقلين وتبني قضايا وهموم المواطنين وهذا الدور ليس بغريب عنها فهو جزء من رسالتها العظيمة ومواقفها الوطنية ومن تقاليدها الاعلامية فقد وقفت الأيام ومؤسسها الأستاذ محمد علي باشراحيل مع ثورة 14اكتوبر والكفاح المسلح من أجل الإستقلال والحرية في الجنوب وهو مايواصله اليوم نجلاه هشام وتمّام باشراحيل في دعم نضال شعبهما في الجنوب في معركته الحالية من اجل استعادة الحرية والكرامة فهم ابناء تلك المدرسة العريقة في حرية الكلمة وفي الوطنية ولهذا يدفعون اليوم ثمن مواقفهم من حريتهم وحياتهم ومعيشتهم حيث تعرضوا للملاحقة والإعتقال والمحاكمة خاصة الإستاذ هشام باشراحيل كما تعرضت حياة اسرتهما لخطر الموت عندما داهمت السلطات الغاشمة منزلهما بالرصاص الحي والقنابل المسيلة للدموع وفيه نساء واطفال.

وإننا اذ ندين بقوة تلك الأفعال الهمجية نطالب بالتعويض العادل لناشريها عن كل ماتعرضت له صحيفة الأيام من خسائر مادية ومعنوية جراء إغلاقها غير المشروع وماتعرض له الأستاذ هشام باشراحيل رئيس التحرير من إعتقال تعسفي عرض حياته للخطر وهو الذي لا يملك إلا قلمه الحر في مواجهة البندقية والرصاص، كما نعلن تضامننا مع كل حملة الاقلام الشريفة من أصحاب الفكر والثقافة والإعلام في دفاعهم عن الحرية وحقوق الانسان.

والسلام عليكم ورحمة الله

لم تبدء ثورة من ردفان في يوم ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م يا سيادة الرئيس ناصر ??? أنها كذبة يمنية ??? على شعب الجنوب العربي الابي ليس الا. والمرحوم راحج لبوزة أغتيل في ١٣ كتوبر ١٩٦٣م وليس ١٤.

[ضالعي من موديه]

والله يااخي الشعب ضايع بين الفدراليه وفك الارتباط
هذا الحاصل واخرتها يشتاف اننا بالضيع من الثنتين

لا ورب العرش ما نخضع

[ضالعي من موديه]

أيها الأخوة والأخوات !!
ليش في نساء جنوبيات
حضرن ملتقى
الشِيبان ولا عمي علي اتخيل نفسه في
ساحة العروض؟
الجماعه متعودين على الكلمه ذي من زمان الحزب
لا صوت يعلو فوق صوت الحزب

[ضالعي من موديه]

لم تبدء ثورة من ردفان في يوم ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م يا سيادة الرئيس ناصر ??? أنها كذبة يمنية ??? على شعب الجنوب العربي الابي ليس الا. والمرحوم راحج لبوزة أغتيل في ١٣ كتوبر ١٩٦٣م وليس ١٤.
حتى التاريخ حقنا نريد ان نزيفه ولا اقدر ان اجيب عليك ونطرح كلامك هذا لمن عنده علم بتاريخ تورتنا
ولك الشكر ومافي داعي للاستعجال في الطرح

[شهثان المر]

حتى التاريخ حقنا نريد ان نزيفه ولا اقدر ان اجيب عليك ونطرح كلامك هذا لمن عنده علم بتاريخ تورتنا
ولك الشكر ومافي داعي للاستعجال في الطرح

حضرتك ضالعي من مودية أتصل بسيادة الرئيس حتى تتآكد ??

[بن شأموم البكري]

لم تبدء ثورة من ردفان في يوم ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م يا سيادة الرئيس ناصر ??? أنها كذبة يمنية ??? على شعب الجنوب العربي الابي ليس الا. والمرحوم راحج لبوزة أغتيل في ١٣ كتوبر ١٩٦٣م وليس ١٤.

أرجوا أن لا تعول على كلام عمي نجيب قحطان
ياشهذان الله يرضى
عليك وبعدين مسئلة يوم بسيط مافرقت 13 ولا 14 هناك
وقائع تم تزيفها من قبل اليمنين اكبر من كذا بكثير

[ضالعي من موديه]

حضرتك ضالعي من مودية أتصل بسيادة الرئيس حتى تتآكد ??

ايش من رئيس حقنا ولا حقهم والا الذي عاده على الخط يسخن

[شهثان المر]

أرجوا أن لا تعول على كلام عمي نجيب قحطان
ياشهذان الله يرضى
عليك وبعدين مسئلة يوم بسيط مافرقت 13 ولا 14 هناك
وقائع تم تزيفها من قبل اليمنين اكبر من كذا بكثير

ثورة ١٤ أكتوبر هي يمنية أمتداد لثورة ٢٦ سبتمبر ١٩٦٢م في صنعاء مثل ماهي اليوم ثورة ١٦ فبراير اليمنية أمتداد لثورة ١٣ فبراير في تعز ٢٠١١م.

[شهثان المر]

ايش من رئيس حقنا ولا حقهم والا الذي عاده على الخط يسخن

الرئيس اليمني علي ناصر محمد

[ضالعي من موديه]

أرجوا أن لا تعول على كلام عمي نجيب قحطان
ياشهذان الله يرضى
عليك وبعدين مسئلة يوم بسيط مافرقت 13 ولا 14 هناك
وقائع تم تزيفها من قبل اليمنين اكبر من كذا بكثير

[COLOR="DarkOrange"][/CO
مسكين نجيب قبقبله يومين وشاف ماشي فايده وسكت له
وانا قلت منين جاب اخوان ذه المعلومه الخطيره الان اطماْن قلبي مدام هيه ماهن من نجيب
LOR]

[ضالعي من موديه]

الرئيس اليمني علي ناصر محمد
حاضر على عيني وراسي بتصل به هات رقمه وقدني بلمره باقله ان شعب الجنوب يريد فك الارتباط ان شي معك مهرى من ذا القبيل قول به ون معك ماهن تخريف من حق حميد خير لك تسكت ولا تعطل رحمتك ونا بوك

[يشبم]

عسى خير ياقاداتنا التاريخيين

والله لو يتوقف عليكم الدعم المادي من مموليكم , وتعانوا مايعانيه شعب الجنوب

المشرد في كل بقاع الارض

لكان حال الجنوب افضل مما هو عليه الان \\

[ضالعي من موديه]

عسى خير ياقاداتنا التاريخيين

والله لو يتوقف عليكم الدعم المادي من مموليكم , وتعانوا مايعانيه شعب الجنوب

المشرد في كل بقاع الارض

لكان حال الجنوب افضل مما هو عليه الان \\


صدقت والله صدقت

[شبوة الصمود]

الزعيم الرجل الذي يتلمس هموم ومعانات الشعب ويلبي مطالبهم وليس الذي يبحث عن مصالحه الشخصيه



لم نرا علي ناصر يبحث عن مصالح شخصيه ومن نكون حتى نقيمه علينا تقييم حراكنا وليس علي نا صر لانه غني عن التعريف وبا الفعل رجل المرحله الراهنه

[ضالعي من موديه]

لم نرا علي ناصر يبحث عن مصالح شخصيه ومن نكون حتى نقيمه علينا تقييم حراكنا وليس علي نا صر لانه غني عن التعريف وبا الفعل رجل المرحله الراهنه

قليل فيك شطح مع احترامي لشخص علي ناصر

[شبوة الصمود]

قليل فيك شطح مع احترامي لشخص علي ناصر

والله لا شطاح غيركم يامن تتغنون با التصالح والتسامح وهوى برى منكم

[صقريافع]

ياااااااجمااااااااااااااااعة


وكـيــــف الــخــبـــــر


هل ضعنا ومن ضيعنا


لا الشعب الجنوبي لا يضيع ولاكن الاخ علي ناصر متخفي بقناع الحقد علا الشعب الجنوبي وسيرميه الشعب لمزبلت التاريخ ودمت اخي ودامت الجنوب العربي حره ابيه ولا نامت عيون الجبناء

[شريف]

علي ناصر ومن على شاكلته في تعذيب الجنوب العربي أثبتوا انهم فقاعات صابون والنتيجة فيما أضحوا اليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماذا تنتظروا من تلك الرباح من حليب لشرب الأيتام أبناء الشهداء؟
مسكين يا ناس من ضيع عروسه يو
كيف يعقل لعلي ناصر من أن يتجرأ على الظهور حتى بعد فضيحة يناير 1986؟

عيب عليه حتى أن ولو يفقئ عينه لو خجل من مشاهدة وضع المشهد في المكتب السياسي؟
عيب يا علي ناصر؟
والآن تأـي لتكون زعيم؟ ولمن ؟
وفي الاخير في كيس حميد الاحمر مش عيب وتدعي أنك رئيس؟
أسف عليك؟

[ضالعي من موديه]

والله لا شطاح غيركم يامن تتغنون با التصالح والتسامح وهوى برى منكم

ايش يعني عندك التصالح والتسامح ان نلقي رقابنا لعلي ناصر يفعل بها ما يشاء
نحن نريد نخرج من جحر الحمار وصاحبك عاده يحشينا فيه

[شبوة الصمود]

ايش يعني عندك التصالح والتسامح ان نلقي رقابنا لعلي ناصر يفعل بها ما يشاء
نحن نريد نخرج من جحر الحمار وصاحبك عاده يحشينا فيه

لان قياداتك لا تزال متناحرة وتتسابق على التصريحات ولا توجد لهم اي رؤيه واضحه سوى التخوين مما جعلهم خارج اللعبه الداخليه والدوليه با الله عليك قلي البيض قابل اي مسئول اوربي او عربي هذا يدل على فشله هوى وقيادات الحراك في الداخل وبداؤ يتا ارجحون وتيار ناصر والعطاس يتقدم بحشد دبلوماسي وشعبي وهذا ضاهر للعيان

[ضالعي من موديه]

لان قياداتك لا تزال متناحرة وتتسابق على التصريحات ولا توجد لهم اي رؤيه واضحه سوى التخوين مما جعلهم خارج اللعبه الداخليه والدوليه با الله عليك قلي البيض قابل اي مسئول اوربي او عربي هذا يدل على فشله هوى وقيادات الحراك في الداخل وبداؤ يتا ارجحون وتيار ناصر والعطاس يتقدم بحشد دبلوماسي وشعبي وهذا ضاهر للعيان
كلهم في الهواء سوى وصاحبك قده من الشله ومافي اصحابي في اصحابك ونحن رؤيتنا نابعه من اوساط شعبنا وانت تعلم هذا علم اليقين لاكن رؤيتكم من اين منبعها قلك لاكن بدون زعل اكيد نابعه من قصر حميد

[شبوة الصمود]

كلهم في الهواء سوى وصاحبك قده من الشله ومافي اصحابي في اصحابك ونحن رؤيتنا نابعه من اوساط شعبنا وانت تعلم هذا علم اليقين لاكن رؤيتكم من اين منبعها قلك لاكن بدون زعل اكيد نابعه من قصر حميد

هذة ثقافتكم اقصائيون اقصا قحطان واعدامات وتريدون ان تعيدو الكرة ولاكن بشرك ان الجنوب تغير ومن كان في القمه اليوم اصبح تحت ولن تتولو على الجنوب مرة اخرى

[شبوة الصمود]

علي ناصر ومن على شاكلته في تعذيب الجنوب العربي أثبتوا انهم فقاعات صابون والنتيجة فيما أضحوا اليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماذا تنتظروا من تلك الرباح من حليب لشرب الأيتام أبناء الشهداء؟
مسكين يا ناس من ضيع عروسه يو
كيف يعقل لعلي ناصر من أن يتجرأ على الظهور حتى بعد فضيحة يناير 1986؟

عيب عليه حتى أن ولو يفقئ عينه لو خجل من مشاهدة وضع المشهد في المكتب السياسي؟
عيب يا علي ناصر؟
والآن تأـي لتكون زعيم؟ ولمن ؟
وفي الاخير في كيس حميد الاحمر مش عيب وتدعي أنك رئيس؟
أسف عليك؟

والبيض وبا عوم نزلو من السما كلهم من الماضي البائس بطل حش على اسيادك

[ضالعي من موديه]

هذة ثقافتكم اقصائيون اقصا قحطان واعدامات وتريدون ان تعيدو الكرة ولاكن بشرك ان الجنوب تغير ومن كان في القمه اليوم اصبح تحت ولن تتولو على الجنوب مرة اخرى
كلنا في الهواء سوى كلنا اولادم ادم كلنا اقصينا وذبحنا كلنا غلطنا
ولكنا تسامحنا وتصالحنا ودفن المناطقيه التى ثفوح من فيك

[ضالعي من موديه]

علي ناصر ومن على شاكلته في تعذيب الجنوب العربي أثبتوا انهم فقاعات صابون والنتيجة فيما أضحوا اليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماذا تنتظروا من تلك الرباح من حليب لشرب الأيتام أبناء الشهداء؟
مسكين يا ناس من ضيع عروسه يو
كيف يعقل لعلي ناصر من أن يتجرأ على الظهور حتى بعد فضيحة يناير 1986؟

عيب عليه حتى أن ولو يفقئ عينه لو خجل من مشاهدة وضع المشهد في المكتب السياسي؟
عيب يا علي ناصر؟
والآن تأـي لتكون زعيم؟ ولمن ؟
وفي الاخير في كيس حميد الاحمر مش عيب وتدعي أنك رئيس؟
أسف عليك؟

ارجوكم ان تنسوى الماضي بحلوة ومرة ان كان نتؤمنوا بمبدا التصالح والتسامح اما يناير فكل الاطراف مسؤوله عنها وبندوا باب يناير لوسمحتم

[الرمال المتحركة]

مع اسفي الشديد ردود اقل ما يمكن ان يقال عنها انها تظهر كم هم اصحابها مساكين , الجنوب فين وانتم فين ؟؟؟؟ لم ارى الا كل ما من شانه ان يفرق بين ابناء الجنوب ...

كان الاجدر بكم مناقشة الخطاب بشكل عقلاني , فهو جدير بالمناقشه والتمحيص لمن يريد الفائده والحقيقه , لكن الظاهر ان الردود الطفوليه والخبيثه من البعض لاقت استحسان عند من يريدون الاصطياد في المياة العكره .. وتعكير صفو التسامح الجنوبي ... والمشكله ان بعض البريئين الجنوبيين انجروا وبلعوا الطعم وهم لا يدرون ان من يحاورهم ويستفزهم ويصنفهم مناطقياً بهدف الفتنه واعادة احيائها بيننا كجنوبيين ماهو الا مندس تحت معرف جنوبي ...

لم الحظ الا محاولة من قبل البعض وبشكل واضح شق الصف الجنوبي الذي بدا يتعافى .. وانني بصراحة اشك ان هذه الردود لجنوبيين حريصين على مستقبل قضيتهم ووطنهم ؟؟؟؟؟؟؟

انصح نفسي واياكم بان ننسى الماضي الذي كنا كلنا ضحايا فيه ... ولنفتح قلوبنا للتسامح والتصالح فلا خيار امامنا الا هذا الخيار ومن يريد انتاج الماضي ويزرع الخلاف بيننا فلا يمكن يكون جنوبي وبسهوله يمكن تمييزه وكشفه ...

صدقوني في من يعمل بيننا لتمزيقنا فالحذر الحذر فهناك من يعمل وبشكل ممنهج لتحقيق هذا الهدف وتشتيت اللحمه الجنوبيه فالحذر الحذر ...مع كل الاحترام

[عمقيان]

لرئيس علي ناصر كان المهندس الفعلي للتصالح والتسامح واندلاع الحراك الجنوبي واستمر في دعم مسيرته المظفره ، وتمثيلة لحراك الشعب شيء طبيعي ، وحتما انه سيقود عملية التفاوض الشراكة الجديده بين الشمال والجنوب.

[ضالعي من موديه]

مع اسفي الشديد ردود اقل ما يمكن ان يقال عنها انها تظهر كم هم اصحابها مساكين , الجنوب فين وانتم فين ؟؟؟؟ لم ارى الا كل ما من شانه ان يفرق بين ابناء الجنوب ...

كان الاجدر بكم مناقشة الخطاب بشكل عقلاني , فهو جدير بالمناقشه والتمحيص لمن يريد الفائده والحقيقه , لكن الظاهر ان الردود الطفوليه والخبيثه من البعض لاقت استحسان عند من يريدون الاصطياد في المياة العكره .. وتعكير صفو التسامح الجنوبي ... والمشكله ان بعض البريئين الجنوبيين انجروا وبلعوا الطعم وهم لا يدرون ان من يحاورهم ويستفزهم ويصنفهم مناطقياً بهدف الفتنه واعادة احيائها بيننا كجنوبيين ماهو الا مندس تحت معرف جنوبي ...

لم الحظ الا محاولة من قبل البعض وبشكل واضح شق الصف الجنوبي الذي بدا يتعافى .. وانني بصراحة اشك ان هذه الردود لجنوبيين حريصين على مستقبل قضيتهم ووطنهم ؟؟؟؟؟؟؟

انصح نفسي واياكم بان ننسى الماضي الذي كنا كلنا ضحايا فيه ... ولنفتح قلوبنا للتسامح والتصالح فلا خيار امامنا الا هذا الخيار ومن يريد انتاج الماضي ويزرع الخلاف بيننا فلا يمكن يكون جنوبي وبسهوله يمكن تمييزه وكشفه ...

صدقوني في من يعمل بيننا لتمزيقنا فالحذر الحذر فهناك من يعمل وبشكل ممنهج لتحقيق هذا الهدف وتشتيت اللحمه الجنوبيه فالحذر الحذر ...مع كل الاحترام

شكرا كلام يخجل الانسان من نفسه عندما يقراءه

[ضالعي من موديه]

لرئيس علي ناصر كان المهندس الفعلي للتصالح والتسامح واندلاع الحراك الجنوبي واستمر في دعم مسيرته المظفره ، وتمثيلة لحراك الشعب شيء طبيعي ، وحتما انه سيقود عملية التفاوض الشراكة الجديده بين الشمال والجنوب.

لا نبخس الناس اشيائهم ولاكنا نختلف معه فيما ذهب اليه

[الربان]

الزعيم الرجل الذي يتلمس هموم ومعانات الشعب ويلبي مطالبهم وليس الذي يبحث عن مصالحه الشخصيه

لييش تخلي واحد نكرة زي هذا الشخص يجرك الى المستنقع الموحل الذي كلف بحفرة للجنوبيين.


لم نرا علي ناصر يبحث عن مصالح شخصيه ومن نكون حتى نقيمه علينا تقييم حراكنا وليس علي نا صر لانه غني عن التعريف وبا الفعل رجل المرحله الراهنه

نعم الرئيس علي ناصر غني عن التعريف ولايبحث عن مصالح شخصية...
ولكن هذا الرد هو على أسلوبك الذي أجبرتك مصالحك الخاصة على أمتهانه.


لا الشعب الجنوبي لا يضيع ولاكن الاخ علي ناصر متخفي بقناع الحقد علا الشعب الجنوبي وسيرميه الشعب لمزبلت التاريخ ودمت اخي ودامت الجنوب العربي حره ابيه ولا نامت عيون الجبناء

والله مامتخفي بقناع الحقد إلا هذه عقولكم السخيفة التي ضررها أكثر من نفعها.

علي ناصر ومن على شاكلته في تعذيب الجنوب العربي أثبتوا انهم فقاعات صابون والنتيجة فيما أضحوا اليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماذا تنتظروا من تلك الرباح من حليب لشرب الأيتام أبناء الشهداء؟
مسكين يا ناس من ضيع عروسه يو
كيف يعقل لعلي ناصر من أن يتجرأ على الظهور حتى بعد فضيحة يناير 1986؟
عيب عليه حتى أن ولو يفقئ عينه لو خجل من مشاهدة وضع المشهد في المكتب السياسي؟
عيب يا علي ناصر؟
والآن تأـي لتكون زعيم؟ ولمن ؟
وفي الاخير في كيس حميد الاحمر مش عيب وتدعي أنك رئيس؟
أسف عليك؟

والله ياربح ياغير شريف كيف تجرؤ أنته بالظهور بهذا الأسلوب الرخيص الذي ينتجة مطبخ صالح والذي كشفه الشعب الجنوبي.


ايش يعني عندك التصالح والتسامح ان نلقي رقابنا لعلي ناصر يفعل بها ما يشاء
نحن نريد نخرج من جحر الحمار وصاحبك عاده يحشينا فيه

لييش أنته سهل للإصطياد.!!!!

شكرا كلام يخجل الانسان من نفسه عندما يقراءه

أشكرك بس لو كنت عرفت من البداية.

في الأخير أتمنى من الأخوان أن ينتبهوا من بعض الذين يحاولون زرع الفتن وعدم الرد عليهم أو الألتفات الى مشاركاتهم
وهذا أفضل رد عليهم...
وفي الآخير نقول بأن كل جنوبي هو أخ لنا ويجب أن نحترمه ونحترم رؤيته وأسلوبه في طرح القضية ومعالجتها
لأننا جميعا في نفس المركب وفي الأخير لن يكون هناك إلا الحل الذي يرتضيه الشعب الجنوبي صاحب الحق.

أرق التحايا للجميع.