الأنفصالية ما ربحناه من المتحدثين الجنوبيين !! [رشحوا دالعزاني متحدثا بأسم الجنوب !

[عبدالعزيز ألحدي]

مبروك علينا أبناء الجنوب هذا الشرف الأنفصالي الذي دبغنا به من يتحدثون بأسمنا !!

ألا يدركون أن تلك الصفه صفة مقيتة تترك انطباعا سيئا ومقززا في ذهن المتلقي ؟

لا ندري لماذا هذا التناقض الذي نشاهده في خطاباتنا فنحن ندعي بأننا واقعين تحت احتلال أجنبي ونسعى للتحرر والأستقلال ثم ندعي بأننا أنفصاليين !!

بربكم ألم يتعلم البعض أبجديات الخطاب السياسي طيلة هذه السنين التي عجنتنا وخبزتنا ؟؟

من تابع ندوة البي بي سي سيصاب بالقهر
حين يتم تشويه صورة الجنوبيين والأساءة إليهم على أنهم أنفصاليين وترى المتواجدين يتسابقون ليثبتوا ذلك !!

ألم يكن بوسعهم دفع هذه الإساءة عنهم وهل عقدت ألستنتهم عن النطق السليم ؟
لو أتينا بطفل من الشارع لقال للمذيع نحن لسنا أنفصاليين وأنت تسيئ لنا بهذا !!
نحن مطلبنا الحرية والكرامة وإستعادة وطننا السليب ورفع الوصاية الشمالية عنا فهل ترى في هذا ما يعيب ؟؟

متى سيتعلم أبناء الجنوب كيف يقدمون خطابا يخدم قضيتهم ولا يشوه صورتهم ؟

لقد كان الدكتور العزاني رغم أنه شمالي ألا أنه خير من تحدث عن الجنوب ورسم للمتلقي صورة إيجابية لما يعانيه الجنوب

فهل تؤيدون أن يتم التعاقد معه ليكون ناطقا رسميا بأسم الجنوب ريثما نجد من الجنوبيين من يستطيع تحمل هذه المسؤلية ؟؟

سلامي ـ ـ

[السيل الجارف]

ههههههههه
في أجمال النتيجة النهائية للحلقة أعتقد أن الصوت الجنوبي كان مسموع
لو أخذنا في الاعتبار أنحياز المذيع بصورة سافرة وتقديره للمطالبة بالانفصال
وكأنها جريمه أو شذوذ.... قال الجنوبيون الشرفاء ما يستطيعون قوله..ولا نؤاخذهم
على تمثيل الجنوب بشكل طوعي بل نعتبره خدمة بقدر الامكانية وشجاعة ونشكرهم على
ما قالوه.....لان العيب ليس فيهم بل العيب فينا حيث لم نستطيع الاتفاق على متحدث أو
متحدثين رسميين باسمنا .....
الدكتور العزاني كان في مستوى عالي من الثقافة والتماسك في أيصال وجهة نظره..
وهو الخطر الاكبر علينا لانه دس السم في العسل.... وهذا محاور ذكي ومقنع ويستطيع
قلب الحق الى باطل والعكس... نعم أنه تحدث بعاطفة تجاه الجنوب ولكن لن يكون في
صف الجنوب.يوما من الايام..........
فأرجوا أن تلغي العقد بسرعه معاه قبل لا يكلفتنا تحت أبطه مثل ما فعل جماعته زمان

[شيخ الطيور]

قد قام مخرج االبرنامج انور العنسي ولبي بي سي بحفذ كثير من المداخلات
ثانيا لم ياتون الا بسي بسيط من مداخله عبده النقيب وايض ا حذفو كثير من المقدمه حق د صالح
وحتى حذفو من حق العزاني ود النعماني امور كثير تمت حذفها وكاننا باب اليمن
الشي لاخر كانت الندوه بطريقه سريه لم يخبرون الجنوبين الا الذي يريدون ويعلمون ماذا
سيكون طرحهم ولكن نحن فاجئناهم بالحضور وتحوله الندوه الى ندوه جنوبيه تناقش القضيه الجنوبيه
ولكن هذا المعتوه انور العنسي ولبيس بي سي قامو بحذف كثير جدا
شخصيا لم استطيع المواصله وخرجه قبل ابتداء الندوه بساعه
لكن تم حذف اكثر من 80 بالمئه من مداخله النقيب
وعبد الحافظ وكثير

[صقر المشألي]

طالما المخرج انور العنسي فالمسالة منتهيه وعليك ان لا تتوقع ان يبقي شي جيد من البرنامج

[عبدالعزيز ألحدي]

ههههههههه
في أجمال النتيجة النهائية للحلقة أعتقد أن الصوت الجنوبي كان مسموع
لو أخذنا في الاعتبار أنحياز المذيع بصورة سافرة وتقديره للمطالبة بالانفصال
وكأنها جريمه أو شذوذ.... قال الجنوبيون الشرفاء ما يستطيعون قوله..ولا نؤاخذهم
على تمثيل الجنوب بشكل طوعي بل نعتبره خدمة بقدر الامكانية وشجاعة ونشكرهم على
ما قالوه.....لان العيب ليس فيهم بل العيب فينا حيث لم نستطيع الاتفاق على متحدث أو
متحدثين رسميين باسمنا .....
الدكتور العزاني كان في مستوى عالي من الثقافة والتماسك في أيصال وجهة نظره..
وهو الخطر الاكبر علينا لانه دس السم في العسل.... وهذا محاور ذكي ومقنع ويستطيع
قلب الحق الى باطل والعكس... نعم أنه تحدث بعاطفة تجاه الجنوب ولكن لن يكون في
صف الجنوب.يوما من الايام..........
فأرجوا أن تلغي العقد بسرعه معاه قبل لا يكلفتنا تحت أبطه مثل ما فعل جماعته زمان



أسمع يا السيل الجارف

العقد لن يلغى حتى تأتوا بجنوبي يمتلك مؤهلات وثقافة العزاني

من البحر من الجو من الداخل من الخارج ما لنا شغل

أليس نحن شعب وكانت معنا دوله ؟

فأين مخرجات هذه الدوله وأين مثقفيها ؟

أما قولك عن المشاركات التطوعية فهذا لا يبرر لأحد أن يسيئ إلينا ويشوه قضيتنا !!

وقد ورد في الأثر أن تقول خيرا أو لتصمت !

دامت البسمه على محياك
سلامي ـ ـ

[شيخ الطيور]

طالما المخرج انور العنسي فالمسالة منتهيه وعليك ان لا تتوقع ان يبقي شي جيد من البرنامج

نعم اخي صقر
حتى عندما تفاجئ بوجودنا كان اثره كبير على وجه العنسي لم يستطيع ان يخفيه
ولولا حضور الوجيه الجنوبيه المتمسكه بالجنوب لما تحدث البعض بتلك الطريقه
الندوه كانت جنوبيه بحته رغم ان داعم الندوه الشيخ حميد والله اعلم
وكانو يريدون ان ياتون بصوزره اخرى عن الجنوبين في بريطانيا وخاصتا شفيلد
ولهذا لم يعلنون عنها ولم يدعون لاحد الا لمن ارادو ..
يقال ان هناك من صوره الندوه لعلمه ان العنسي سيقوم بحذف كثير وما زلنا
بانتظار الشخص لليرسل لنا الفلم

[عبدالعزيز ألحدي]

قد قام مخرج االبرنامج انور العنسي ولبي بي سي بحفذ كثير من المداخلات
ثانيا لم ياتون الا بسي بسيط من مداخله عبده النقيب وايض ا حذفو كثير من المقدمه حق د صالح
وحتى حذفو من حق العزاني ود النعماني امور كثير تمت حذفها وكاننا باب اليمن
الشي لاخر كانت الندوه بطريقه سريه لم يخبرون الجنوبين الا الذي يريدون ويعلمون ماذا
سيكون طرحهم ولكن نحن فاجئناهم بالحضور وتحوله الندوه الى ندوه جنوبيه تناقش القضيه الجنوبيه
ولكن هذا المعتوه انور العنسي ولبيس بي سي قامو بحذف كثير جدا
شخصيا لم استطيع المواصله وخرجه قبل ابتداء الندوه بساعه
لكن تم حذف اكثر من 80 بالمئه من مداخله النقيب
وعبد الحافظ وكثير

يا عم الشيخ بارك الله فيك

لو تكلم النقيب عشرطعشر ساعة لن تجبر ولن ترمم إسائته واندفاعه ليثبت للعالم بأننا انفصاليين

فإلقاء اللوم على العنسي هو من باب التبرير للنفس وعدم الأقرار بالمشكلة التي نعانيها والمتمثلة في الخطاب الأعلامي المضر

وهذه مشكلة تلازم جل من يظهر على القنوات من الجنوبيين

ولم أرى حتى الآن من هو على مستوى التحدي والقضية

سلامي ـ ـ

[ياسر السرحي]

http://www.youtube.com/watch?v=fbl22v8BjxE

[عبدالعزيز ألحدي]

طالما المخرج انور العنسي فالمسالة منتهيه وعليك ان لا تتوقع ان يبقي شي جيد من البرنامج


أعتقد أنور العنسي لم يضرب عبده النقيب على يده ليدعي بأننا أنفصاليين !!


يا أخي بالأمس القريب تابعت أحمد با حبيب على قناة الحرة تقريبا وددت لو أسحبه من على الكرسي وأقول الله يفتح عليك روح لك بيتكم وكثر الله سعيك !!


ظهر شامتا بقطر مستحقرا لدورها يتهمها بشن الحرب على ليبيا فمن يخبرني ما مصلحة الجنوب في مثل هذا الخطاب ؟؟


ليس وحده فهناك أقلام وأصوات تتبنى القضية الجنوبية تسخر جهدها للهجوم على دول الجوار وكأننا في خصومة معها

فهل لنا مصلحة في هذا الأمر

فليخبرونا بتلك المصلحة كي نسن أقلامنا ونشحذ ألستنا للنيل من ذلك الجوار ؟


سلامي ـ ـ

[المحامي يحي غالب]

كان بامكان الكوادر الجنوبية المعروفة بوعيها السياسي والقانوني بقضية الجنوب ان يجيبوا على سؤال واحد في برنامج ساعة حساب هذا الجواب مفاده مايلي :
اولا : ان الوحدة غيرموجودة سياسيا لكي نختلف عليهاوان الوحدة انتهت قانونيا في حرب 1994م وهو ماكان بدء يشير اليه الدكتور صالح محسن ولكنه لم يواصل حديثه بسبب المقاطعة غير المتعمدة من المذيع ولكن كان لابد العودة وطرح هذا الكلام السياسي والقانوني (ان الوحدة السلمية كعقد بين دولتين انتهى بالحرب )وهذا الطرح يجب التمسك به في كل مداخلاتنا وحواراتنا ,
ثانيا:ان الحديث والحوار في الظرف الراهن ليس عن الوحدة غيرالموجودة بل الحديث يجب ان يكون عن ماهو الحل ؟ماهو المخرج ,والتذكير ان احزاب المشترك المعارض وتحت ضغط الحراك التحرري رفعت سقف خطابها السياسي وبرامجها قبل ثورة الشباب بالقول (ان الوحدة السلمية انتهت في حرب 1994م ويتحمل نظام صالح انهائها)ولكن الخلاف الجوهري بين الحراك والمعارضة هو بالحل السياسي القانوني حيث يطرح المشترك الحل بالعودة الى مابعد عام 1990م والحراك الجنوبي مشروعه السياسي النضالي التحرري القانوني بالعودة الى ماقبل عام 1990م,والتذكير لشباب ثورة التغير هل خطابهم سيكون اقل من خطاب وطرح المشترك ؟هل القوى الجديدة ستحمل ثقافة النظام الاقصائية وثقافة المشترك المتعصب ايضا للوحدة بالقوة . .
ثالثا:التذكير دوما ان مفهومنا كجنوبيين في الحراك الجنوبي لاسقاط النظام يتلخص في اسقاط ثقافة ووعي الوحدة بالقوة ,اسقاط ثقافة الوحدة او الموت ,اسقاط وعي الفرع يعود الى الاصل,اسقاط وعي وثقافة الاحتلال والاستيلا بالقوة على اراضي الغير ووفق مفهومنا ان من يحمل هذه المفاهيم حتى وان كان في ساحة جامعة صنعا او تعز او جنوبي معارض يعتبر جزء من منظومة النظام المطلوب اسقاطه ,
لدي سؤال ارجو الاجابة عليه من الاخوان في بريطانيا ماذا يجري في شفيلد بالذات ؟هناك شي خطير جدا غسل دماغ هناك خلايا مخابرات شمالية تكرس ثقافة الوحدة بالقوة وسارعت الى الانضمام الى ثورة التغيير واسقاط النظام ؟وهناك جنوبيين في شفيلد بالذات تجدهم متعصبين بشكل جنوني للوحدة تعصبهم يشابه تعصب الخلايا المتطرفة التي تدعي بالاسلام زورا وبهتانا ,ماذا يجري في شفيلد بالذات وفي المملكة المتحدة بشكل عام ؟ارجو الاجابة وطرح الموضوع بشفافية للجميع كمشكلة نعالجها ,

[صقر المشألي]

اخي عبدالعزيز الحدي قد يكون هناك بحديث النقيب شي من الاخطاء ولكن

انا اعرف بشغل المخرج وبلاني الله بناقد لهذا العمل الحلقة مفبركه من اولها الى اخرها

[عبد الرحمن الحدي]

مبروك علينا أبناء الجنوب هذا الشرف الأنفصالي الذي دبغنا به من يتحدثون بأسمنا !!

ألا يدركون أن تلك الصفه صفة مقيتة تترك انطباعا سيئا ومقززا في ذهن المتلقي ؟

لا ندري لماذا هذا التناقض الذي نشاهده في خطاباتنا فنحن ندعي بأننا واقعين تحت احتلال أجنبي ونسعى للتحرر والأستقلال ثم ندعي بأننا أنفصاليين !!

بربكم ألم يتعلم البعض أبجديات الخطاب السياسي طيلة هذه السنين التي عجنتنا وخبزتنا ؟؟

من تابع ندوة البي بي سي سيصاب بالقهر
حين يتم تشويه صورة الجنوبيين والأساءة إليهم على أنهم أنفصاليين وترى المتواجدين يتسابقون ليثبتوا ذلك !!

ألم يكن بوسعهم دفع هذه الإساءة عنهم وهل عقدت ألستنتهم عن النطق السليم ؟
لو أتينا بطفل من الشارع لقال للمذيع نحن لسنا أنفصاليين وأنت تسيئ لنا بهذا !!
نحن مطلبنا الحرية والكرامة وإستعادة وطننا السليب ورفع الوصاية الشمالية عنا فهل ترى في هذا ما يعيب ؟؟

متى سيتعلم أبناء الجنوب كيف يقدمون خطابا يخدم قضيتهم ولا يشوه صورتهم ؟

لقد كان الدكتور العزاني رغم أنه شمالي ألا أنه خير من تحدث عن الجنوب ورسم للمتلقي صورة إيجابية لما يعانيه الجنوب

فهل تؤيدون أن يتم التعاقد معه ليكون ناطقا رسميا بأسم الجنوب ريثما نجد من الجنوبيين من يستطيع تحمل هذه المسؤلية ؟؟

سلامي ـ ـ




تحيه وتقدير استاذ عبدالعزيز

شغل اصحابنا كله هرجله في هرجله
شفت الجماعه ايش معهم بالدوحه المليكي وغيره من الشباب
شفت الطرح والاسلوب الراقي في القاء وترتيب الكلمات وطرح الفكره المراد القائها على المشاهد والمتلقي
اننا بعيدين كل البعد عن توصيل واقناع المشاهدين ليس العرب فحسب وانما اقناع الجنوبيين انفسهم بما نريد ايصاله لهم
فالعيب فينا نحن وليس ب انور العنسي او غيره
مع العلم بانه يوجد لدينا الكثير من الكفائات الشبابيه التي تستطيع تقديم مانريد ايصاله للمشاهد
ولك كل الود

[عبدالعزيز ألحدي]

http://www.youtube.com/watch?v=fbl22v8bjxe



شكرا ياسر

سلامي ـ ـ

[عبدالعزيز ألحدي]

كان بامكان الكوادر الجنوبية المعروفة بوعيها السياسي والقانوني بقضية الجنوب ان يجيبوا على سؤال واحد في برنامج ساعة حساب هذا الجواب مفاده مايلي :
اولا : ان الوحدة غيرموجودة سياسيا لكي نختلف عليهاوان الوحدة انتهت قانونيا في حرب 1994م وهو ماكان بدء يشير اليه الدكتور صالح محسن ولكنه لم يواصل حديثه بسبب المقاطعة غير المتعمدة من المذيع ولكن كان لابد العودة وطرح هذا الكلام السياسي والقانوني (ان الوحدة السلمية كعقد بين دولتين انتهى بالحرب )وهذا الطرح يجب التمسك به في كل مداخلاتنا وحواراتنا ,
ثانيا:ان الحديث والحوار في الظرف الراهن ليس عن الوحدة غيرالموجودة بل الحديث يجب ان يكون عن ماهو الحل ؟ماهو المخرج ,والتذكير ان احزاب المشترك المعارض وتحت ضغط الحراك التحرري رفعت سقف خطابها السياسي وبرامجها قبل ثورة الشباب بالقول (ان الوحدة السلمية انتهت في حرب 1994م ويتحمل نظام صالح انهائها)ولكن الخلاف الجوهري بين الحراك والمعارضة هو بالحل السياسي القانوني حيث يطرح المشترك الحل بالعودة الى مابعد عام 1990م والحراك الجنوبي مشروعه السياسي النضالي التحرري القانوني بالعودة الى ماقبل عام 1990م,والتذكير لشباب ثورة التغير هل خطابهم سيكون اقل من خطاب وطرح المشترك ؟هل القوى الجديدة ستحمل ثقافة النظام الاقصائية وثقافة المشترك المتعصب ايضا للوحدة بالقوة . .
ثالثا:التذكير دوما ان مفهومنا كجنوبيين في الحراك الجنوبي لاسقاط النظام يتلخص في اسقاط ثقافة ووعي الوحدة بالقوة ,اسقاط ثقافة الوحدة او الموت ,اسقاط وعي الفرع يعود الى الاصل,اسقاط وعي وثقافة الاحتلال والاستيلا بالقوة على اراضي الغير ووفق مفهومنا ان من يحمل هذه المفاهيم حتى وان كان في ساحة جامعة صنعا او تعز او جنوبي معارض يعتبر جزء من منظومة النظام المطلوب اسقاطه ,
لدي سؤال ارجو الاجابة عليه من الاخوان في بريطانيا ماذا يجري في شفيلد بالذات ؟هناك شي خطير جدا غسل دماغ هناك خلايا مخابرات شمالية تكرس ثقافة الوحدة بالقوة وسارعت الى الانضمام الى ثورة التغيير واسقاط النظام ؟وهناك جنوبيين في شفيلد بالذات تجدهم متعصبين بشكل جنوني للوحدة تعصبهم يشابه تعصب الخلايا المتطرفة التي تدعي بالاسلام زورا وبهتانا ,ماذا يجري في شفيلد بالذات وفي المملكة المتحدة بشكل عام ؟ارجو الاجابة وطرح الموضوع بشفافية للجميع كمشكلة نعالجها ,


حياك الله محامينا العزيز يحيى غالب

مقومات الحق التي يمتلكها ويستند إليها الجنوب وقضيته العادلة
تكاد تنطق بدون متحدث ولن يحتاج المتحدث عنها أن يبذل أدنى جهد كي يوصلها للرأي العام سوى تناولها من زواياها التي توصل الرسالة الأعلامية الصحيحه للمتلقي


ولكن رغم قوة تلك المقومات إلا أننا نخفق في أن تكون رسالتنا الأعلامية مقنعة للآخر

لا ندري هل نحملكم كقيادات مسؤلية هذا الأمر لأخفاقكم في عدة جوانب منها على سبيل المثال

نشر الوعي الكافي بين المناصرين ليكون الخطاب العام للحراك خطاب هادف بناء يفيد ولا يظر

وعدم إيجاد متحدث رسمي لديه المؤهلات الكافية ويستطيع أن يضيف إلى ما لديه المزيد عبر الدورات الأعلامية وعدم الأكتفاء بما هو عليه

هناك نقطة مهمة يجب أن تولوها الكثير من الأهتمام خصوصا في المرحلة القادمة
وتتمثل في الخطاب العام للحراك بشقيه الرسمي والعام تجاه أولا الداخل الجنوبي بشتى فئاتهم وثانيا للخارج

فالمعركة القادمة ستكون معركة إرادات وسيكون لي موضوع منفصل حول هذا الأمر

سلامي ـ ـ

[عبدالعزيز ألحدي]

اخي عبدالعزيز الحدي قد يكون هناك بحديث النقيب شي من الاخطاء ولكن

انا اعرف بشغل المخرج وبلاني الله بناقد لهذا العمل الحلقة مفبركه من اولها الى اخرها




قدر الله وماشاء فعل

حياك صقرنا المحلق

سلامي ـ ـ

[عبدالعزيز ألحدي]

تحيه وتقدير استاذ عبدالعزيز

شغل اصحابنا كله هرجله في هرجله
شفت الجماعه ايش معهم بالدوحه المليكي وغيره من الشباب
شفت الطرح والاسلوب الراقي في القاء وترتيب الكلمات وطرح الفكره المراد القائها على المشاهد والمتلقي
اننا بعيدين كل البعد عن توصيل واقناع المشاهدين ليس العرب فحسب وانما اقناع الجنوبيين انفسهم بما نريد ايصاله لهم
فالعيب فينا نحن وليس ب انور العنسي او غيره
مع العلم بانه يوجد لدينا الكثير من الكفائات الشبابيه التي تستطيع تقديم مانريد ايصاله للمشاهد
ولك كل الود


مرحبا بالغالي مردم جهنم

شيء يمكن تلاحظه على الكثير أنه يغلب عليهم طابع العاطفه والشخصيه

فتراه ينطلق منها في حديثه ويتناسى أين تكمن مصلحة الجنوب وقضيته

المهم عندهم هو تفريغ شحنة الغضب التي تختلج الضلوع

أما عن الأخوة في الشمال فقد برزت لديهم أصواتا يحسدون عليها

دمت بالف الف خير

سلامي ـ ـ

[شيخ الطيور]

كان بامكان الكوادر الجنوبية المعروفة بوعيها السياسي والقانوني بقضية الجنوب ان يجيبوا على سؤال واحد في برنامج ساعة حساب هذا الجواب مفاده مايلي :
اولا : ان الوحدة غيرموجودة سياسيا لكي نختلف عليهاوان الوحدة انتهت قانونيا في حرب 1994م وهو ماكان بدء يشير اليه الدكتور صالح محسن ولكنه لم يواصل حديثه بسبب المقاطعة غير المتعمدة من المذيع ولكن كان لابد العودة وطرح هذا الكلام السياسي والقانوني (ان الوحدة السلمية كعقد بين دولتين انتهى بالحرب )وهذا الطرح يجب التمسك به في كل مداخلاتنا وحواراتنا ,
ثانيا:ان الحديث والحوار في الظرف الراهن ليس عن الوحدة غيرالموجودة بل الحديث يجب ان يكون عن ماهو الحل ؟ماهو المخرج ,والتذكير ان احزاب المشترك المعارض وتحت ضغط الحراك التحرري رفعت سقف خطابها السياسي وبرامجها قبل ثورة الشباب بالقول (ان الوحدة السلمية انتهت في حرب 1994م ويتحمل نظام صالح انهائها)ولكن الخلاف الجوهري بين الحراك والمعارضة هو بالحل السياسي القانوني حيث يطرح المشترك الحل بالعودة الى مابعد عام 1990م والحراك الجنوبي مشروعه السياسي النضالي التحرري القانوني بالعودة الى ماقبل عام 1990م,والتذكير لشباب ثورة التغير هل خطابهم سيكون اقل من خطاب وطرح المشترك ؟هل القوى الجديدة ستحمل ثقافة النظام الاقصائية وثقافة المشترك المتعصب ايضا للوحدة بالقوة . .
ثالثا:التذكير دوما ان مفهومنا كجنوبيين في الحراك الجنوبي لاسقاط النظام يتلخص في اسقاط ثقافة ووعي الوحدة بالقوة ,اسقاط ثقافة الوحدة او الموت ,اسقاط وعي الفرع يعود الى الاصل,اسقاط وعي وثقافة الاحتلال والاستيلا بالقوة على اراضي الغير ووفق مفهومنا ان من يحمل هذه المفاهيم حتى وان كان في ساحة جامعة صنعا او تعز او جنوبي معارض يعتبر جزء من منظومة النظام المطلوب اسقاطه ,
لدي سؤال ارجو الاجابة عليه من الاخوان في بريطانيا ماذا يجري في شفيلد بالذات ؟هناك شي خطير جدا غسل دماغ هناك خلايا مخابرات شمالية تكرس ثقافة الوحدة بالقوة وسارعت الى الانضمام الى ثورة التغيير واسقاط النظام ؟وهناك جنوبيين في شفيلد بالذات تجدهم متعصبين بشكل جنوني للوحدة تعصبهم يشابه تعصب الخلايا المتطرفة التي تدعي بالاسلام زورا وبهتانا ,ماذا يجري في شفيلد بالذات وفي المملكة المتحدة بشكل عام ؟ارجو الاجابة وطرح الموضوع بشفافية للجميع كمشكلة نعالجها ,
الاخ المحامي يحي غالب
ما يحصل في شفيلد وبريطانيا شي خطير جدا ولمشكله ان من يقوم بتغذيه هذا التوجه هم جنوبين
اليوم يعملون لفتح بعض المقرات التي كان يحلم الشمالين ان يجتمعون بها اليوم يحاول البعض
ان يفتحها لاجتماعات ما يسمى ثوره التغير وما خفي كان اعظم..هناك بعض الاشخاص اذا صح التعبير
تساقط ما اروراق الخريف ويتحدثون ان الحديث عن الجنوب وشعارته يخدم النظام
يقبلون ابناء الشمال ويتحاورون معهم ويعملون لتنسيق ولخروج تحت ثوره التغير وكانو
وما وزالو يرفضون الحوار ولجلوس مع الاطراف الجنوبيه الاخرى وكم كانت المعاذر تاتي لصنع الخلافات
بانسبه لندو شفيلد تم عقدها بسريه تامه وكانت وكانها عزومه غداء وفاجئهم بعض الجنوبين بالحضور
لو كانت نقله الندوه كما هي لكان اسعد الجميع ولكن انور العنسي كان لها بالمرصا حذف اكثر من الثلثين
من مداخله الجنوبين وحتى الجنوبين الذي تحدثو عن الاستقلال وقامو بتوضيح حذفو اقلبها واختار فقرات فقط