مامضى فاات .. والتاريخ لن يكتب مرتين ! بقلمي

[شفاء جوهر]

مامضى فاات .. والتاريخ لن يكتب مرتين ![/center]

من خلال قراءه متأنيه وعميقه للمواضيع المنشوره والتي تخوض في تحليل ونقل مايجري
من احداث سياسيه متسارعه على ارض اليمن عامه والجنوب خاصةً من قبل الحراك الجنوبي الذي
يطالب بانتزاع الحق المغتصب واستقلال وحرية الجنوب مبيناً المضامين والاهداف التي
ينادي بها ويطالب بتحقيقها من خلال جملة المواضيع المنشوره له .

[center]
يلحظ المطلع والقاري.. من الطرف الاخر الراغب في بقاء الوحده واصلاح مسارها سلمياً
واقصد بهم القيادات الحاليه للحزب الاشتراكي المتمسك بأحزاب اللقاء المشترك والمعترف بالحور لإصلاح ما أفسده النظام في الجنوب


يلحظ : ان هناك من يرغب منهم وبقصد وتعمد الخوض والتذكير بالوضع السياسي الماضي للجنوب وحكام
وقاده الجنوب الشهداء منهم والأحياء .. وبالأخص التذكير بالمساوي والعيوب دون الحسنات والمزايا .
بقصد التشويه ويتخذها حجه لتبرير مقاصده ومصالحه الخفيه .. متناسيين انهم كقيادات وكحزب اشتراكي
قد كتبت عليهم اللعنه كونهم قد خذلوا شعبهم وخانوا قضيتهم .. وهم السبب الرئيسي في ماآلت اليه الاوضاع .
ومتناسيين ان عقارب الساعه لا تعود للوراء .. وان تذكُّرُ الماضي والتفاعلُ معه واستحضارُه حمق وجنون .
ولكنهم وللاسف الشديد يكررون الكلام ويلوكونه كالذي يطحن الطحين وهو مطحون أصلاً
وقد ذكر من يتحدثُ على ألسنةِ البهائمِ أنهمْ قالوا للحمار : لمَ لا تجترُّ ؟ قال : أكرهُ الكذِب .


ومن موقع حبي للجنوب الارض والهوية والتاريخ والأهل .. والمامي المتواضع بمجريات
الاحداث أقول لأمثال هولاء اللذين باعوا ضمائرهم .. هولاء المدافعين في الأساس عن مراكزهم وغنائمهم وأموالهم غير الشرعية
التي حققوها بالدجل ونكران وتزوير الحقائق اللذين لايرون الحقيقة كما هي على الأرض :


ان الله عزوجل قد ذكر الامم ومافعلت وقال : تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ .
وانتم كحزب اشتراكي ومن هو على شاكلتكم انتهى الأمرُ وقُضِي .. ولا طائل من تشريحِ جثة الزمانِ
صوركم طغـى عليهـا السـواد .. سـواد يماثل قلوبكم ..
واصبحتم في نظر الجنوب وشعب الجنوب ماضى وانتهى .. بل اصبحتم عدمٌ لاوجـود له ولا كيـان
قتلتم بعدم رجوعكم الى جاده الصواب مابقـي بداخـل الجنوب من حيـاة واصبحتم وهّم ..
ولا يمكن التعلق بأشياء وهميه .. تنجب لنا في النهايه طفل مشوه .. او طعام فاسد منتهي الصلاحيه


والجنوب تاريخ وشعب لا يدخل ضمن قاموس البيع والسمسرة ولا يمكنكم ولا مليون غيركم لي عنق الحقيقة
التي جُبل عليها أهل الجنوب بصفاتهم الكريمة وإخلاقهم النبيلة ورجولتهم الأصيلة ..
وهي المزايا التي كانت ولا تزال تميز الجنوبي عن غيره من سكان الجزيرة بأكملها وليس فقط عن علان أو فلتان .


ولاتظنوا أن شعارات التحرير والاستقلال الذي تقدم من اجلها الدماء والعذاب هي مجرد نزوة لا لا .. بل هي ثوره شعب .
وندعوكم أن لا تضيعوا الوقت مع أنفسكم بالدعوات والبحث في ملفات الماضي التي لا نود سماعها
وعليكم مراجعة حساباتكم فالاستقلال هو خيارنا الاستراتيجي والوحيد .. فقد بلغ الحراك الجنوبي التحرري مداه
وتبلور وعي تحرري جنوبي جديد .. محورة النضال من أجل استعادة الهوية الجنوبيه العربية والاستقلال والحرية
وعي تحرري خياره الاستقلال وسقفه السماء .


واننا بمشيئه الله لواثقون من نجاحنا .. والناجح لا يغلب هواه عقلَه ، ولا عجزُه صبرَه ، ولا تستخفّه الإغراءات ، ولا تشغله التَّوافه.
فمامضى فاااااااااات .. والتاريخ لن يكتب مرتين
وكذلك المؤمن لايلدغ من نفس الجحر مرتين .

تحيااااااتي


شفاء جوهر
26\12\2010

[معلاوي]

تشرفنا بما سطره قلمك
وتشرفنا بوجودك بيننا

[السهم السام]

سلمت يمينك اخي الغالي
و من يعتقد أن نجم الثورة قد أفل فإما أن يكون خائنا أو متساقطا أو جبانا, فالثورة قوية كالفولاذ, حمراء كالجمر, باقية كالسنديان عميقة كحبنا الوحشي للوطن --دمت بالف خير-

[ابو البيض]

شكرآ لك اختي الغاليه شفاء جوهر على موضعك هذا

وعلى مواضيعك الجميلة وكلة لدعم القضيه الجنوبيه

وموضوعك باين من عنوانه ما مضي فااات والتاريخ لن يكتب مرتين

جزاك الله خير وعطاك الله مزيد من الصحه والعافيه

مشاء الله روووووووووووووعه تحية بجم الحرية ولاستقلال اليك

سامحيني لاني مشغول ولي عودة بتدقيق ورد مرة اخراء

شكرآ لك ولا مثالك من النساء المبدعات

[صقر الجليلة]

تحية للقلم الحر شفاء تابعت كتاباتك في منتدى الحراك وقد اعجبت بكل ما كتبتي

لك التحية ونتمنى ان تستمري لتكوني مثال لكل بنات الجنوب في اقتحام المنتديات الجنوبية

والتعبير عن ارائهن

لك التحية اختي العزيزة

[ابو البيض]

اخواني الادارة والمشرفين التثبيت

لهذا الموضوع الهام وكاتبتة المتائلقه

[ابومراد]

مامضى فاات .. والتاريخ لن يكتب مرتين ![/center]

من خلال قراءه متأنيه وعميقه للمواضيع المنشوره والتي تخوض في تحليل ونقل مايجري
من احداث سياسيه متسارعه على ارض اليمن عامه والجنوب خاصةً من قبل الحراك الجنوبي الذي
يطالب بانتزاع الحق المغتصب واستقلال وحرية الجنوب مبيناً المضامين والاهداف التي
ينادي بها ويطالب بتحقيقها من خلال جملة المواضيع المنشوره له .

[center]
يلحظ المطلع والقاري.. من الطرف الاخر الراغب في بقاء الوحده واصلاح مسارها سلمياً
واقصد بهم القيادات الحاليه للحزب الاشتراكي المتمسك بأحزاب اللقاء المشترك والمعترف بالحور لإصلاح ما أفسده النظام في الجنوب


يلحظ : ان هناك من يرغب منهم وبقصد وتعمد الخوض والتذكير بالوضع السياسي الماضي للجنوب وحكام
وقاده الجنوب الشهداء منهم والأحياء .. وبالأخص التذكير بالمساوي والعيوب دون الحسنات والمزايا .
بقصد التشويه ويتخذها حجه لتبرير مقاصده ومصالحه الخفيه .. متناسيين انهم كقيادات وكحزب اشتراكي
قد كتبت عليهم اللعنه كونهم قد خذلوا شعبهم وخانوا قضيتهم .. وهم السبب الرئيسي في ماآلت اليه الاوضاع .
ومتناسيين ان عقارب الساعه لا تعود للوراء .. وان تذكُّرُ الماضي والتفاعلُ معه واستحضارُه حمق وجنون .
ولكنهم وللاسف الشديد يكررون الكلام ويلوكونه كالذي يطحن الطحين وهو مطحون أصلاً
وقد ذكر من يتحدثُ على ألسنةِ البهائمِ أنهمْ قالوا للحمار : لمَ لا تجترُّ ؟ قال : أكرهُ الكذِب .


ومن موقع حبي للجنوب الارض والهوية والتاريخ والأهل .. والمامي المتواضع بمجريات
الاحداث أقول لأمثال هولاء اللذين باعوا ضمائرهم .. هولاء المدافعين في الأساس عن مراكزهم وغنائمهم وأموالهم غير الشرعية
التي حققوها بالدجل ونكران وتزوير الحقائق اللذين لايرون الحقيقة كما هي على الأرض :


ان الله عزوجل قد ذكر الامم ومافعلت وقال : تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ .
وانتم كحزب اشتراكي ومن هو على شاكلتكم انتهى الأمرُ وقُضِي .. ولا طائل من تشريحِ جثة الزمانِ
صوركم طغـى عليهـا السـواد .. سـواد يماثل قلوبكم ..
واصبحتم في نظر الجنوب وشعب الجنوب ماضى وانتهى .. بل اصبحتم عدمٌ لاوجـود له ولا كيـان
قتلتم بعدم رجوعكم الى جاده الصواب مابقـي بداخـل الجنوب من حيـاة واصبحتم وهّم ..
ولا يمكن التعلق بأشياء وهميه .. تنجب لنا في النهايه طفل مشوه .. او طعام فاسد منتهي الصلاحيه


والجنوب تاريخ وشعب لا يدخل ضمن قاموس البيع والسمسرة ولا يمكنكم ولا مليون غيركم لي عنق الحقيقة
التي جُبل عليها أهل الجنوب بصفاتهم الكريمة وإخلاقهم النبيلة ورجولتهم الأصيلة ..
وهي المزايا التي كانت ولا تزال تميز الجنوبي عن غيره من سكان الجزيرة بأكملها وليس فقط عن علان أو فلتان .


ولاتظنوا أن شعارات التحرير والاستقلال الذي تقدم من اجلها الدماء والعذاب هي مجرد نزوة لا لا .. بل هي ثوره شعب .
وندعوكم أن لا تضيعوا الوقت مع أنفسكم بالدعوات والبحث في ملفات الماضي التي لا نود سماعها
وعليكم مراجعة حساباتكم فالاستقلال هو خيارنا الاستراتيجي والوحيد .. فقد بلغ الحراك الجنوبي التحرري مداه
وتبلور وعي تحرري جنوبي جديد .. محورة النضال من أجل استعادة الهوية الجنوبيه العربية والاستقلال والحرية
وعي تحرري خياره الاستقلال وسقفه السماء .


واننا بمشيئه الله لواثقون من نجاحنا .. والناجح لا يغلب هواه عقلَه ، ولا عجزُه صبرَه ، ولا تستخفّه الإغراءات ، ولا تشغله التَّوافه.
فمامضى فاااااااااات .. والتاريخ لن يكتب مرتين
وكذلك المؤمن لايلدغ من نفس الجحر مرتين .

تحيااااااتي


شفاء جوهر
26\12\2010



العزيزة / شفاء جوهر ، أحييك لهذه المقالات الرائعة والهادفة ، والمليئة بالروح الوطنية الغيورة على الأرض والعرض ، المليئة بالأصرار على استمرار النضال حتى النصر ، المليئة بالوفاء لدماء شهدائنا الأبرار وجرحانا الأبطال وآهات معتقلينا البواسل ، إستمري أيها الماجدة الجنوبية في التوعية وشحذ الهمم وحث زميلاتك للمشاركة (إعلاميا وسياسيا وثقافيا وإجتماعيا) في كل الفعاليات السلمية للحراك في كل مدن وقرى الجنوب ، النصروالعزة للجنوب .

[معلاوي]

اخواني الادارة والمشرفين التثبيت



لهذا الموضوع الهام وكاتبتة المتائلقه


الحقيقة اختنا شفاء تواجدها بيننا
مكسب لنا وكتاباتها توحي بتميزها في الكتابة

وتقديرا لهذا القلم المتالق يثبت الموضوع

[ابو البيض]

الحقيقة اختنا شفاء تواجدها بيننا
مكسب لنا وكتاباتها توحي بتميزها في الكتابة

وتقديرا لهذا القلم المتالق يثبت الموضوع

شكرآ لك استاذي معلاوي على تثبيتك للموضوع

وشفاء جوهر نعتز بهاء وكل مواضيعهاء

تحياتي لك ولهاء

[ابو عدنـان الحضرمي]

الاخت شفاء جوهر عرفتك كاتبه واديبه وشاعره وهنا اراك ماجدة من ماجدات الجنوب يقفن بكل ضراوة للدفاع عن الجنوب

[شفاء جوهر]

كل الحب والتقدير للنجوم التي حطت رحالها بسمائي
القلم ينحني احتراما لردودكم وتعليقاتكم القيمه التي
تغلغلت معانيها إلى الإعماق فارتويت منها كما يرتوي الضمأن من ماء نبعاً دفاق
بروح النضال والتحدي والاصرار لنيل استقلال الجنوب الارض والانسان
لساني يعجز عن الرد على ماتفضلتم به
شكرا لكم جميعاً فرداً فرداً
واهلا بكم اقلاماً حاضره بين اوراقي منها استمد المعرفه
واتقاسم البوح ونرتل معاً اجمل الحروف بها نشحذ الهمم لنصره وعزه الجنوب .
دمتم لي عضداً وسنداً وعزوه
وتقبلوا خالص تحيااااتي وتقديري

[عبدالله السنمي]

قلم وضاء ينضم الى صفحات منتدانا ، شفاء جوهر ..
طرح رائع وإصرار أروع على تثبيت الحقائق المتعلقة بهوية الجنوب العربي
وحقه في نيل الحرية والاستقلال ، مهما حاول المرجفون الخائبون التضليل والخداع .
المشروع الوطني الجنوبي ماضٍ بعزيمة وإرادة شعبه ، ولا تراجع عنه مهما كانت الصعوبات .
شكرا أختي الكاتبة الراقية ، ولك كل الاحترام .

[رفيد]

مامضى فاات .. والتاريخ لن يكتب مرتين ![/center]

من خلال قراءه متأنيه وعميقه للمواضيع المنشوره والتي تخوض في تحليل ونقل مايجري
من احداث سياسيه متسارعه على ارض اليمن عامه والجنوب خاصةً من قبل الحراك الجنوبي الذي
يطالب بانتزاع الحق المغتصب واستقلال وحرية الجنوب مبيناً المضامين والاهداف التي
ينادي بها ويطالب بتحقيقها من خلال جملة المواضيع المنشوره له .

[center]
يلحظ المطلع والقاري.. من الطرف الاخر الراغب في بقاء الوحده واصلاح مسارها سلمياً
واقصد بهم القيادات الحاليه للحزب الاشتراكي المتمسك بأحزاب اللقاء المشترك والمعترف بالحور لإصلاح ما أفسده النظام في الجنوب


يلحظ : ان هناك من يرغب منهم وبقصد وتعمد الخوض والتذكير بالوضع السياسي الماضي للجنوب وحكام
وقاده الجنوب الشهداء منهم والأحياء .. وبالأخص التذكير بالمساوي والعيوب دون الحسنات والمزايا .
بقصد التشويه ويتخذها حجه لتبرير مقاصده ومصالحه الخفيه .. متناسيين انهم كقيادات وكحزب اشتراكي
قد كتبت عليهم اللعنه كونهم قد خذلوا شعبهم وخانوا قضيتهم .. وهم السبب الرئيسي في ماآلت اليه الاوضاع .
ومتناسيين ان عقارب الساعه لا تعود للوراء .. وان تذكُّرُ الماضي والتفاعلُ معه واستحضارُه حمق وجنون .
ولكنهم وللاسف الشديد يكررون الكلام ويلوكونه كالذي يطحن الطحين وهو مطحون أصلاً
وقد ذكر من يتحدثُ على ألسنةِ البهائمِ أنهمْ قالوا للحمار : لمَ لا تجترُّ ؟ قال : أكرهُ الكذِب .


ومن موقع حبي للجنوب الارض والهوية والتاريخ والأهل .. والمامي المتواضع بمجريات
الاحداث أقول لأمثال هولاء اللذين باعوا ضمائرهم .. هولاء المدافعين في الأساس عن مراكزهم وغنائمهم وأموالهم غير الشرعية
التي حققوها بالدجل ونكران وتزوير الحقائق اللذين لايرون الحقيقة كما هي على الأرض :


ان الله عزوجل قد ذكر الامم ومافعلت وقال : تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ .
وانتم كحزب اشتراكي ومن هو على شاكلتكم انتهى الأمرُ وقُضِي .. ولا طائل من تشريحِ جثة الزمانِ
صوركم طغـى عليهـا السـواد .. سـواد يماثل قلوبكم ..
واصبحتم في نظر الجنوب وشعب الجنوب ماضى وانتهى .. بل اصبحتم عدمٌ لاوجـود له ولا كيـان
قتلتم بعدم رجوعكم الى جاده الصواب مابقـي بداخـل الجنوب من حيـاة واصبحتم وهّم ..
ولا يمكن التعلق بأشياء وهميه .. تنجب لنا في النهايه طفل مشوه .. او طعام فاسد منتهي الصلاحيه


والجنوب تاريخ وشعب لا يدخل ضمن قاموس البيع والسمسرة ولا يمكنكم ولا مليون غيركم لي عنق الحقيقة
التي جُبل عليها أهل الجنوب بصفاتهم الكريمة وإخلاقهم النبيلة ورجولتهم الأصيلة ..
وهي المزايا التي كانت ولا تزال تميز الجنوبي عن غيره من سكان الجزيرة بأكملها وليس فقط عن علان أو فلتان .


ولاتظنوا أن شعارات التحرير والاستقلال الذي تقدم من اجلها الدماء والعذاب هي مجرد نزوة لا لا .. بل هي ثوره شعب .
وندعوكم أن لا تضيعوا الوقت مع أنفسكم بالدعوات والبحث في ملفات الماضي التي لا نود سماعها
وعليكم مراجعة حساباتكم فالاستقلال هو خيارنا الاستراتيجي والوحيد .. فقد بلغ الحراك الجنوبي التحرري مداه
وتبلور وعي تحرري جنوبي جديد .. محورة النضال من أجل استعادة الهوية الجنوبيه العربية والاستقلال والحرية
وعي تحرري خياره الاستقلال وسقفه السماء .


واننا بمشيئه الله لواثقون من نجاحنا .. والناجح لا يغلب هواه عقلَه ، ولا عجزُه صبرَه ، ولا تستخفّه الإغراءات ، ولا تشغله التَّوافه.
فمامضى فاااااااااات .. والتاريخ لن يكتب مرتين
وكذلك المؤمن لايلدغ من نفس الجحر مرتين .

تحيااااااتي


شفاء جوهر
26\12\2010




مقال رائع جداً ،وارجوا من الاخت شفاء ان توضح لنا الجمله، التي استهلت بها الموضوع والمؤشر عليها باللون الاحمر(ارض اليمن عامه والجنوب خاصه) ماذا تقصدين يااخت شفاء هل نحن في الجنوب العربي يمنيين؟،من اين اتى هذاالاسم؟ هل هوا تأريخ ام جهه ام جغرافيا ؟. وهل له علاقه بهويتنا؟. في الحقيقه يااخت شفاء صراعنا من اجل اثبات هويتنا صراع جاد ومصيري وخلط المفاهيم يسبب لنا ازدواجية في الهوية، نحن لسنا يمنيين ،نحن جنوب عربي ،وطننا يقع على شواطئ البحر العربي وجنوب الجزيرة العربية ونحن عرب ، كيف لصقت بنا اليمن، ان جذر مأساتنا بدأ في يمننتنا .
الا ترين يااخت شفاء انه ولاول مره حسب فهمي البسيط ان التاريخ اعطى فرصه لحكام الجنوب السابقين ان يكفروا عن سيئاتهم ويمدوا ايديهم لشعب الجنوب الذي خرج من تحت الانقاض ليس دفاعاًعن هويته فحسب،بل ودفاعاًعن وجوده المستهدف بالمحو، لانتشاله من هذه المأساه الدامية والتي هي من صنعهم حسب ما ذكرتي؟؟. وشكرا.

[شفاء جوهر]

قلم وضاء ينضم الى صفحات منتدانا ، شفاء جوهر ..
طرح رائع وإصرار أروع على تثبيت الحقائق المتعلقة بهوية الجنوب العربي
وحقه في نيل الحرية والاستقلال ، مهما حاول المرجفون الخائبون التضليل والخداع .
المشروع الوطني الجنوبي ماضٍ بعزيمة وإرادة شعبه ، ولا تراجع عنه مهما كانت الصعوبات .
شكرا أختي الكاتبة الراقية ، ولك كل الاحترام .



حياك الله اخي الفاضل كاتب العدل
انه لشرف لي ان تمر من هنا
مداخلتك وسام فاخرا لي اعتز بها كثيراً
فانتم لازلتم وستظلوون
اساتذه لنا ومعلمين نرتوي من نهر افكاركم النضاليه النيره
لك خالص شكري وتقديري

[شفاء جوهر]

مقال رائع جداً ،وارجوا من الاخت شفاء ان توضح لنا الجمله، التي استهلت بها الموضوع والمؤشر عليها باللون الاحمر(ارض اليمن عامه والجنوب خاصه) ماذا تقصدين يااخت شفاء هل نحن في الجنوب العربي يمنيين؟،من اين اتى هذاالاسم؟ هل هوا تأريخ ام جهه ام جغرافيا ؟. وهل له علاقه بهويتنا؟. في الحقيقه يااخت شفاء صراعنا من اجل اثبات هويتنا صراع جاد ومصيري وخلط المفاهيم يسبب لنا ازدواجية في الهوية، نحن لسنا يمنيين ،نحن جنوب عربي ،وطننا يقع على شواطئ البحر العربي وجنوب الجزيرة العربية ونحن عرب ، كيف لصقت بنا اليمن، ان جذر مأساتنا بدأ في يمننتنا .
الا ترين يااخت شفاء انه ولاول مره حسب فهمي البسيط ان التاريخ اعطى فرصه لحكام الجنوب السابقين ان يكفروا عن سيئاتهم ويمدوا ايديهم لشعب الجنوب الذي خرج من تحت الانقاض ليس دفاعاًعن هويته فحسب،بل ودفاعاًعن وجوده المستهدف بالمحو، لانتشاله من هذه المأساه الدامية والتي هي من صنعهم حسب ما ذكرتي؟؟. وشكرا.



شكرا لك اخي الفاضل رفيد على مرورك وتواجدك
وشكرا لمداخلتك التي اعتز بها واحترم كل ماجاء فيها كونها تعبر عن وجهك نظر لما تم طرحه من قبلي :

واسمح لي ان اعقب عليك بالقول :
للجنوب العربي تاريخ موغل بالقدم حيث كان موطناً لأقدم حضارات العالم .. خرجت منه أهم الحضارات واستطونت بلداناً مثل العراق وبلاد الشام ومصر وشمال أفريقيا وهو ما يسمى بالهجرات الإنسانية القديمة.
وهو كمصطلح فقد استخدم قديماً قبل الإسلام وعلى فترات طويلة من الزمن للإدلال على الممالك والدويلات التي قامت هناك كمملكة حضرموت، وسبأ وحمير وأوسان وقتبان وغيرها من الممالك التي سردها التاريخ
وتكلم عنها باسهاب .. ( هذا من الناحيه التاريخيه )
من الناحيه السياسيه .. وهي بيت القصيد والتي تطرقت لها انت في مداخلتك :
الجنوب العربي أسس في خمسينات القرن الماضي وكان بمثابة اتحاد فيدرالي في ظل سلطات الاحتلال البريطاني ( لجنوب اليمن ) آنذاك .. واستمر الإتحاد قائم بين السلطات المحتلة حتى استقل جنوب اليمن بشكل كامل في 30 نوفمبر 1967 واعلنت كجمهورية .. جمهوريه اليمن الجنوبيه الشعبيه .
واعتقد انه طوال فتره الحكم في جنوب اليمن وحتى الوحده مع الشطر الشمالي .. لم يذكر هالمصطلح ( الجنوب العربي ) اطلاقاً .. وانت لاشك على درايه تامه بذلك اكثر مني !
المصطلح اليوم اصبح مسموع ( الجنوب العربي ) .. ولذلك لاشك دوافع واسباب لا اريد الخوض فبها لانها معروفه للقاصي والداني .

ان من عيوبنا كجنوبيين اننا نقفز على الواقع .. شطحاتنا كبيره نضع العربه قبل الحصان قد يكون للعامل الفكري والبيئي دور في ذلك ..
دعونا اولاً نحرر الارض والتراب من المحتل ونقيم دولتنا اليمنيه الحديثه
وبعد نسميها ماشئت ( الجنوبي العربي ) او ( جمهوريه اليمن الجنوبيه العربيه ).. او اي تسميه يتفق بشأنها !
ولا تنسى ان خلط الاوراق ووضع هذا المصطلح ( الجنوب العربي ) في سياق مايحصل يعطي انطباع اخر ليس لنا نحن .. ولكن للاخرين دول وافراد
عن النوايا والاهداف من هذه المصطلح .. الذي تتم المناداه به الان في خضم مايجري .

ختاماً اخي الفاضل :
نحن في الاساس يمنيين !
والجنوب العربي : دوله تقع في الجزيرة العربية ويحدها من الشمال اليمن والمملكه العربية السعودية ومن الجنوب البحر العربي وخليج عدن .
وهي دوله ذات سيادة ونظام وقانون وعاصمتها الرسمية ولاية عدن .

تحيااااتي وتقديري

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

كنت اظن انني ساقراء موضوعا حول نسيان الماضي ورميه في سلة الماضي بكل ما فيه من مآسي والدخول في الحاضر بقلوبا صافيا يجتمع فيه جميع شرائح المجتمع الجنوبي على بناء دولة حديثة الجميع فيها سواسيه في الحقوق والواجبات ولكن خاب ظني ووجدت موضوعا يشق الصف ويفرق ولا يجمع وكانني اقراء في موقع نبأ نيوز
ونحن في هذه الايام العصيبة نحن محتاجين الى مواضيع تجمعنا ولا تفرقنا ونناقش الامور بروح الفريق الواحد اذا كان الجنوب للجميع اما اذا الجنوب لفريق واحد والاخرون خونه وبائعين فتاريخ يعيد نفسه وسنقراءه مرتين المرة الاولي اصل والمرة الثانية كربون

[ابوحضرموت الكثيري]

كم يسرنا الترحيب بهذا القلم الرائع من الأخت شفاء جوهر وكم نتمنى ان تجد في منتديات الضالع منبرها الدائم في الكتابة والتعبير الحر الى جنوب الأحرار.

[عبدالله السنمي]

كنت اظن انني ساقراء موضوعا حول نسيان الماضي ورميه في سلة الماضي بكل ما فيه من مآسي والدخول في الحاضر بقلوبا صافيا يجتمع فيه جميع شرائح المجتمع الجنوبي على بناء دولة حديثة الجميع فيها سواسيه في الحقوق والواجبات ولكن خاب ظني ووجدت موضوعا يشق الصف ويفرق ولا يجمع وكانني اقراء في موقع نبأ نيوز
ونحن في هذه الايام العصيبة نحن محتاجين الى مواضيع تجمعنا ولا تفرقنا ونناقش الامور بروح الفريق الواحد اذا كان الجنوب للجميع اما اذا الجنوب لفريق واحد والاخرون خونه وبائعين فتاريخ يعيد نفسه وسنقراءه مرتين المرة الاولي اصل والمرة الثانية كربون


حياك الله اخي قمندان لحج ..
اولا نحسب اننا نقرا لأكاديمي وناشط سياسي ، ونتوقع بذلك ان تكون أكثر دقة ووضوح في طرحك ونقدك في هذا الموضوع وكل المواضيع .
لانك تعرف ماذا تعنيه من الكلام ، وهنا لا أرى في مشاركتك ذلك الوضوح الذي نرتجيه منك ، وتلك الدقة التي نتوقعها منك ، لانك فقط اكتفيت
بالقاء اللوم على المقال بانه يشق الصف الجنوبي ، دون تبيان مواطن هذا العمل الذي ورد في المقال .
إلا إذا كان الحديث عن الحزب كمنظومة سياسية وأيدلوجية فكرية ودروها السيء في الماضي والحاضر في الجنوب هو شق للصف الجنوبي ،
وفي هذه الحالة لنا وقفه للرد عليك بأن ذلك ليس له علاقة بوحدة الصف الجنوبي ، لان الحزب ليس جزء من قضيتنا وليس جزء من مكون الحراك الجنوبي ، بل انه يسعى الى إفراغ الحراك من أهدافة وحرفه عن مساره الاستقلالي ، مع الملاحظة ان وجود اعضاء في الحزب بين قيادات الحراك لا ينفي الفرضية التي وضعتها هنا كون الحزب خارج سرب الجنوب .
فأنت مثلا ، اشتراكي ولكنك في اعتقادي جنوبي أولا ، ثم اشتراكي ، لانك مع حلم الجنوبيين في الاستقلال وليس مع اصلاح الوحدة او التغيير لا التشطير .
ومن هنا كان المقال موجه في جزئية منه حسب فهمي الى الحزب الاشتراكي باعتباره تجربة تجاوزها الشعب الجنوبي ، ولا يمكن ان يعيد تجريب المجرب مرة أخرى .
واعتذر ان رددت عليك قبل ان ترد عليك كاتبة المقال ، ولكننا نتحاول ونتبادل الرأي بكل احترام .. والسموحة .

[رفيد]

شكرا لك اخي الفاضل رفيد على مرورك وتواجدك
وشكرا لمداخلتك التي اعتز بها واحترم كل ماجاء فيها كونها تعبر عن وجهك نظر لما تم طرحه من قبلي :

واسمح لي ان اعقب عليك بالقول :
للجنوب العربي تاريخ موغل بالقدم حيث كان موطناً لأقدم حضارات العالم .. خرجت منه أهم الحضارات واستطونت بلداناً مثل العراق وبلاد الشام ومصر وشمال أفريقيا وهو ما يسمى بالهجرات الإنسانية القديمة.
وهو كمصطلح فقد استخدم قديماً قبل الإسلام وعلى فترات طويلة من الزمن للإدلال على الممالك والدويلات التي قامت هناك كمملكة حضرموت، وسبأ وحمير وأوسان وقتبان وغيرها من الممالك التي سردها التاريخ
وتكلم عنها باسهاب .. ( هذا من الناحيه التاريخيه )
من الناحيه السياسيه .. وهي بيت القصيد والتي تطرقت لها انت في مداخلتك :
الجنوب العربي أسس في خمسينات القرن الماضي وكان بمثابة اتحاد فيدرالي في ظل سلطات الاحتلال البريطاني ( لجنوب اليمن ) آنذاك .. واستمر الإتحاد قائم بين السلطات المحتلة حتى استقل جنوب اليمن بشكل كامل في 30 نوفمبر 1967 واعلنت كجمهورية .. جمهوريه اليمن الجنوبيه الشعبيه .
واعتقد انه طوال فتره الحكم في جنوب اليمن وحتى الوحده مع الشطر الشمالي .. لم يذكر هالمصطلح ( الجنوب العربي ) اطلاقاً .. وانت لاشك على درايه تامه بذلك اكثر مني !
المصطلح اليوم اصبح مسموع ( الجنوب العربي ) .. ولذلك لاشك دوافع واسباب لا اريد الخوض فبها لانها معروفه للقاصي والداني .

ان من عيوبنا كجنوبيين اننا نقفز على الواقع .. شطحاتنا كبيره نضع العربه قبل الحصان قد يكون للعامل الفكري والبيئي دور في ذلك ..
دعونا اولاً نحرر الارض والتراب من المحتل ونقيم دولتنا اليمنيه الحديثه
وبعد نسميها ماشئت ( الجنوبي العربي ) او ( جمهوريه اليمن الجنوبيه العربيه ).. او اي تسميه يتفق بشأنها !
ولا تنسى ان خلط الاوراق ووضع هذا المصطلح ( الجنوب العربي ) في سياق مايحصل يعطي انطباع اخر ليس لنا نحن .. ولكن للاخرين دول وافراد
عن النوايا والاهداف من هذه المصطلح .. الذي تتم المناداه به الان في خضم مايجري .

ختاماً اخي الفاضل :
نحن في الاساس يمنيين !
والجنوب العربي : دوله تقع في الجزيرة العربية ويحدها من الشمال اليمن والمملكه العربية السعودية ومن الجنوب البحر العربي وخليج عدن .
وهي دوله ذات سيادة ونظام وقانون وعاصمتها الرسمية ولاية عدن .

تحيااااتي وتقديري



نحن ياسيدتي الفاضله نتحدث عن الجنوب العربي من ضربة علي في المهره حتى باب المندب والموثق في وثيقة الاستقلال من الاستعمار البريطاني في 30 نوفمبر1967م وليس عن اتحاد الجنوب العربي فقط.
قانونياًلا اختلف معكم عن اسم دولتنا ج.ي.د.ش. بهذا الاسم اعلنت الوحدة الوهم مع جارتنا ج.ع.ي. وبنفس الاسم يتم فك الارتباط ان شاء الله بعد طرد المحتلين لدولتنابإسم هذه الوحدة الزائفه ،التي قضت عليها ال-ج.ع.ي. بإعلان الحرب في 27ابريل1994م من ميدان السبعين بصنعاء واحتلال دولتنا ج.ي.د.ش.(الجنوب العربي) في 7/7/1994م
اختي الكريمه نحن نهدف فقط الى تأصيل هويتنا ومنع ازدواجيتها لتكوين اصتفاف جنوبي متين، وطمس ما علق في اذهان مجتمعنا من مسميات ومصطلحات زائفة مثل الشطر الجنوبي، الوحدة قدرومصير، العاصمه التاريخيه ،الثوره الام’ الوطن اليمني الواحد...الخ، كخطوه اولى لاعادة الوعي الجنوبي المهزوم وبسبب هذه الهزيمة انهزمنا عسكرياً.
هزيمة الوعي الجنوبي نتجة عنها وحدة وهمية، ونتيجة الوحدة الوهمية الهزيمة العسكرية في حرب صيف 1994م. مع الشكر والتقدير سيدتي العزيزه.
"ستضل الكلمة ركيكة المعنى مجزأة الحروف اذا لم تكن من اجل "اليمن"!!!!!!!!؟ هذه الجمله لابوصلاح،

[معلاوي]

جوهر;524454][/size]


شكرا لك اخي الفاضل رفيد على مرورك وتواجدك
وشكرا لمداخلتك التي اعتز بها واحترم كل ماجاء فيها كونها تعبر عن وجهك نظر لما تم طرحه من قبلي :

واسمح لي ان اعقب عليك بالقول :
للجنوب العربي تاريخ موغل بالقدم حيث كان موطناً لأقدم حضارات العالم .. خرجت منه أهم الحضارات واستطونت بلداناً مثل العراق وبلاد الشام ومصر وشمال أفريقيا وهو ما يسمى بالهجرات الإنسانية القديمة.
الجنوب العربي المقصود به هي تلك المنطقة الجغرافية الممتدة من باب المندب وحتى سواحل عمان والواقعة على خليج عدن والبحر العربي اما المناطق المطلة على البحر الاحمر وهي اليمن وغرب السعودية لا تقع ظمن الجنوب العربي , الا ان كان لديك تفسيرا اخر.؟
وهو كمصطلح فقد استخدم قديماً قبل الإسلام وعلى فترات طويلة من الزمن للإدلال على الممالك والدويلات التي قامت هناك كمملكة حضرموت، وسبأ وحمير وأوسان وقتبان وغيرها من الممالك التي سردها التاريخ
وتكلم عنها باسهاب .. ( هذا من الناحيه التاريخيه )
مملكة حضرموت واوسان وقتبان هي المعنية بالجنوب العربي
اما سباء ودويلات اخرى هي ما تعرف اليوم بالجمهورية العربية اليمنة
من الناحيه السياسيه .. وهي بيت القصيد والتي تطرقت لها انت في مداخلتك :
الجنوب العربي أسس في خمسينات القرن الماضي وكان بمثابة اتحاد فيدرالي الاتحاد الفدرالي اسس في سبتمبر 1959 من 11 سلطنة وامارة وسمي بالاتحاد الفدرالي وفي 11 فبراير 1960 شكلت دولة سميت ( اتحاد الجنوب العربي ) وليس كما ذكرتي بتعريفها بالاتحاد الفدرالي هناك فرق بين تسميتين في ظل سلطات الاحتلال البريطاني ( لجنوب اليمن ) آنذاك .. واستمر الإتحاد قائم بين السلطات المحتلة حتى استقل جنوب اليمن بشكل كامل في 30 نوفمبر 1967 واعلنت كجمهورية .. جمهوريه اليمن الجنوبيه الشعبيه .
واعتقد انه طوال فتره الحكم في جنوب اليمن وحتى الوحده مع الشطر الشمالي .. لم يذكر هالمصطلح ( الجنوب العربي ) اطلاقاً .. وانت لاشك على درايه تامه بذلك اكثر مني !
المصطلح اليوم اصبح مسموع ( الجنوب العربي ) .. ولذلك لاشك دوافع واسباب لا اريد الخوض فبها لانها معروفه للقاصي والداني .

ان من عيوبنا كجنوبيين اننا نقفز على الواقع .. شطحاتنا كبيره نضع العربه قبل الحصان قد يكون للعامل الفكري والبيئي دور في ذلك ..
دعونا اولاً نحرر الارض والتراب من المحتل ونقيم دولتنا اليمنيه الحديثه
وبعد نسميها ماشئت ( الجنوبي العربي ) او ( جمهوريه اليمن الجنوبيه العربيه ).. او اي تسميه يتفق بشأنها !هنا اتفق معك
ولا تنسى ان خلط الاوراق ووضع هذا المصطلح ( الجنوب العربي ) في سياق مايحصل يعطي انطباع اخر ليس لنا نحن .. ولكن للاخرين دول وافراد
عن النوايا والاهداف من هذه المصطلح .. الذي تتم المناداه به الان في خضم مايجري .

ختاماً اخي الفاضل :
نحن في الاساس يمنيين ! بعد ان اتيتي بسرد للتاريخ عدتي لتقولي اننا يمنيين وهنا وضعتي نقسك في تناقض لان مسمى اليمن لم ياتي ذكره الا بالتاريخ القريب وانتي ذكرتي مسميات الدويلات التي اقيمت بالمنطقة فكيف صرنا يمنيين هكذا بشخطة قلم
والجنوب العربي : دوله تقع في الجزيرة العربية ويحدها من الشمال اليمن والمملكه العربية السعودية ومن الجنوب البحر العربي وخليج عدن .
وهي دوله ذات سيادة ونظام وقانون وعاصمتها الرسمية ولاية عدن .

تحيااااتي وتقديري



بعد تعبيرالاعجاب بما خطه قلمك هنا فقد حطيت بعض
ملاحظاتي باللون الاحمر عساها تجدت عندك سعة الصدر للاجابة وايضا استمرارية التحاور
خصوصا وان موضوعك به ما يفيدنا لتعريف على الهوية الجنوبية
المرحلة من عام 1839 وحتى 1990 اسمحي لي نتطرق لها بعد ردك
ايضا اتمنى عليك الرد على الاخ ؟ الرفيد والاخ القمندان

[معلاوي]

كنت اظن انني ساقراء موضوعا حول نسيان الماضي ورميه في سلة الماضي بكل ما فيه من مآسي والدخول في الحاضر بقلوبا صافيا يجتمع فيه جميع شرائح المجتمع الجنوبي على بناء دولة حديثة الجميع فيها سواسيه في الحقوق والواجبات ولكن خاب ظني ووجدت موضوعا يشق الصف ويفرق ولا يجمع وكانني اقراء في موقع نبأ نيوز
ونحن في هذه الايام العصيبة نحن محتاجين الى مواضيع تجمعنا ولا تفرقنا ونناقش الامور بروح الفريق الواحد اذا كان الجنوب للجميع اما اذا الجنوب لفريق واحد والاخرون خونه وبائعين فتاريخ يعيد نفسه وسنقراءه مرتين المرة الاولي اصل والمرة الثانية كربون


يا قمندان باي فقرة في موضوع الاخت شفاء
ما يشق الصف ويفرق ولا يجمع ؟
الموضوع بكل ما فيه لا يتكلم الا فقط عن التسمية
للجنوب , اي هل نقول الجنوب العربي او جمهورية اليمن
الديمقراطية الشعبية ؟

[شفاء جوهر]

كنت اظن انني ساقراء موضوعا حول نسيان الماضي ورميه في سلة الماضي بكل ما فيه من مآسي والدخول في الحاضر بقلوبا صافيا يجتمع فيه جميع شرائح المجتمع الجنوبي على بناء دولة حديثة الجميع فيها سواسيه في الحقوق والواجبات ولكن خاب ظني ووجدت موضوعا يشق الصف ويفرق ولا يجمع وكانني اقراء في موقع نبأ نيوز
ونحن في هذه الايام العصيبة نحن محتاجين الى مواضيع تجمعنا ولا تفرقنا ونناقش الامور بروح الفريق الواحد اذا كان الجنوب للجميع اما اذا الجنوب لفريق واحد والاخرون خونه وبائعين فتاريخ يعيد نفسه وسنقراءه مرتين المرة الاولي اصل والمرة الثانية كربون
color]size=5][/size]


شكرا لك اخي قمندان لحج على مداخلتك التي لم تستوعب من خلالها ماقصدته في موضوعي

اولا انا ادري ان الحزب الاشتراكي كهيئه لها وثائقها وادبياتها الحزبيه
واقامت دوله في جنوب اليمن ذات سياده ونظام يضرب به المثل .. وادري
ان الوحده كانت كانت حلم وطموح ازلي وشعار مجسد في كافة الادبيات الحزبيه
لاضير في ذلك .
واي نظام واي نهج في اي بلد من يقوم بتسييره واعتناقه هم افراد ( بشر )
ولا اريد ان اتطرق لما حصل بالنسبه للوحده اليمنيه وكيف تمت ولماذا لم يستفتي عليها الشعب
ولماذا اندماجيه وليست كونفدراليه ..... الخ

دعنا نتكلم في الحاضر :
هناك اشخاص في اعلى هرم السلطه .. وهناك اشخاص متألفين مع السلطه وهم جميعهم جنوبيين
سوى قيادات حزبيه اشتراكيه اوغيرها .
الا يشعرون بمايعانيه الجنوب .. لماذا لايقفون مع القضيه الجنوبيه بصدق وإخلاص ؟
لماذا يضربون بما يدور في الجنوب عرض الحائط ؟ ولا يجسدوا روح التصالح والتسامح ؟
بل وهنالك منهم من يقوم بتعبئة خاطئة تتطابق مع مصالحهم الذاتية الأنانية الضيقة .
لماذا لا يضعوا مصلحة الوطن فوق الأحزاب والمكونات والأفراد .

اخي الوطن الحين بحاجه لهم .. واذا اعدلوا سوف يتقبلهم بالاحضااان فهم جنوبيين
الاصل والهويه ولا احد يستطيع ان ينكر عليهم ذلك .

نريد أن نرى مستقبل الجنوب المشرق الذي نحلم به ، ولهذا على الجنوبيين الظهور بالمظهر اللائق الذي يمثل الثقافة البديلة
والصحيحة لما هو موجودا ً الآن على الساحة فهم قيادات ولهم ثقلهم
ويجب ان يخرجوا الشعب الجنوبي من تحت ركام الظلم .. ومن المفترض أن يكونوا قدوة ورجال المرحلة .
وازيدك من الشعر بيت :
أصاب العمى رجلاً فَكان عآلة على مجتمعه
وأصاب العمى طه حسين فكان أديب عصره
* إن الاحداث لاتصنع حياتنا ولكن ردة فعلنا تجاه الاحداث هي التي تصنع الفرق

تحيااااااتي .

[السفير الحميري]

تحية اجلال واكبار لهذه الكاتبه المخضرمه وتستاهل مننا كل الثناء ومواضيعها دائما تتحفنا بما يصب في مصلحة قضية الجنوب
تحياااااااااااااتي