هل انت يمني..... سؤال لمن يريد ذر الرماد في العيون؟؟؟

[الشيخ جمال بن عطاف]

لعلكم شاهدتم ما ختمت به الحلقة الثالثة في حوار المستقله وكانت عن هذا السؤال هل انت يمني وفي نظري ان جار الله لم يحسن الاجابه والذي اريد توضيحة هنا هو الاتي:
اليمن ا و الشام او الخليج هما مكان جغرافي واتمنا ان توصلو هذة المعلومه لجار الله
واريده ان يطرح سوال على كل من يسال هل انت يمني يقول له بكل بساطه
س/ هل ابناء نجران من اليمن ام لا//؟
س/هل ابناء سوريا ولبنان من الشام ام لا /؟
فان اجاب بنعم فقد رد على نفسة فنحن ابناء الجنوب يمنيين ولكن دولتنا اسمها الجنوب العربي
كما ان ابناء نجران يمنيين ودولتهم السعوديه
وكما ان ابناء لبنان شاميين ودولتهم ليست سوريا
وبهذا لا نترك مجال لمن يريد ان يصطاد في الماء العكر

[جنوبي بلاحدود]

جواب وافي شافي وذكي
اشكرك ياشيخ جمال
ولو تكثر هنا من مشاركاتك افضل
الدنيا هنا قفره
كلها خربشات مفدرررررررررررررررررلللللللللله
معاد شي الا العصاره هههههههههه من المواضيع والكتابات الاستقلاليييييييييييييييييييييييييييييييه
اسعفنا !!!
ولك التحيه

[الشيخ جمال بن عطاف]

جواب وافي شافي وذكي انت استقلالي كما يبدو
ااشكرك ياشيخ جمال ولو تكثر هنا من مشاركاتك افضل الدنيا هنا قفره كلها خربشات مفدرررررررررررررررررله معاد شي الا العصاره هههههههههه من المواضيع والكتابات الاستقلاليييييييييييييييييييييييييييييييه
اسعفنا بموضوه مهم
ولك التحيه

شكرا لمرورك اخي

اخي وجدت كثير يريد ان يذهب عنا صفت اليمن التي امتدحنا بها الرسول ومعلوم ان معاذ ابن جبل اختار
الجند مكان وسط لاهل اليمن كي يتفقهوا على يديه ويعلمهم الاسلام ومن المؤكد ان ابناء الجنوب قد ذهبوا اليه كما ذهبو الى صعدة ومعبر وصنعاء للتعلم العلم على مشايخ الشمال فنحن عشاق علم ابا عن جد

غير ان اسم اليمن شي وحدود الدول شي اخر

ولك التحية

[NoOne]

لا لست يمني بمعنى الهوية الوطنية السياسية

ولم تكن توجد أي هوية وطنية سياسية يمنية ووطن يمني واحد عبر التاريخ

وهذه حقائق تاريخية ومروث شعبي معروف وموثق

بينما اليمننة السياسية هي إختراع سياسي مؤدلج حديث وحديث جدا أخترع لأهداف سياسية ولأغراض توسعية في الجنوب وغير الجنوب حين أصبح من الصعب ضم أراضي غيرك بدعوى نشر المذهب أو بدعوى أن مملكتك تتوقف حدودها وفقا لحدود سيوفك


تحياتي

[نزار السنيدي]

الشيخ جمال اتفق كثيرا مع طرحك شيخنا العزيز, بل والابعد من ذلك لم يعد هذا موضوعنا, موضوعنا انهناك ظلم ابعاد اقصاء , هناك شعب مقهور يريد الاستقلال وهذا سبب كافي لكي نرفع صوتنا
المطلب سياسي, ليس لغويا ولا جهويا
وهنا الفرق

[الشيخ جمال بن عطاف]

لا لست يمني بمعنى الهوية الوطنية السياسية

ولم تكن توجد أي هوية وطنية سياسية يمنية ووطن يمني واحد عبر التاريخ

وهذه حقائق تاريخية ومروث شعبي معروف وموثق

بينما اليمننة السياسية هي إختراع سياسي مؤدلج حديث وحديث جدا أخترع لأهداف سياسية ولأغراض توسعية في الجنوب وغير الجنوب حين أصبح من الصعب ضم أراضي غيرك بدعوى نشر المذهب أو بدعوى أن مملكتك تتوقف حدودها وفقا لحدود سيوفك


تحياتي

اتفق معك واختلف غير ان اسم اليمن هو كل ما كان يمين الكعبة والمشروع السياسي ممكن تتحدث عنه باسم دولة الجنوب العربي وليس التنكر لوقائع تاريخية وجغرافية فكثير لم يستوعب قضيتك بعد
والحليم تكفيه الاشارة

[الشيخ جمال بن عطاف]

الشيخ جمال اتفق كثيرا مع طرحك شيخنا العزيز, بل والابعد من ذلك لم يعد هذا موضوعنا, موضوعنا انهناك ظلم ابعاد اقصاء , هناك شعب مقهور يريد الاستقلال وهذا سبب كافي لكي نرفع صوتنا
المطلب سياسي, ليس لغويا ولا جهويا
وهنا الفرق

اتفق معك واتشرف بمروورك على الموضوع

ولكن توضيحي هو في اطار الرد على من يريد ان يصرفنا عن اللب ويذهب للقشور

[NoOne]

اتفق معك واختلف غير ان اسم اليمن هو كل ما كان يمين الكعبة والمشروع السياسي ممكن تتحدث عنه باسم دولة الجنوب العربي وليس التنكر لوقائع تاريخية وجغرافية فكثير لم يستوعب قضيتك بعد
والحليم تكفيه الاشارة

لم أفهم قصدك ويبدو أنني لست حليما بالدرجة التي أتوصل بها لفهم قصدك


وبالنسبة للتنكر للحقائق التاريخية والجغرافية فنعم أن من يربط إسم اليمن بجعله مصطلح يعني كيان سياسي وبلد وهوية وطنية عبر التاريخ فهو يتنكر لكل الحقائق التاريخية والجغرافية


وأعتقد أنه من الجميل أن يكون نقاش الهوية المغيبة والتزوير التاريخي الذي حدث والحجة والذريعة الوحيدة التي يحتجون بها لإحتلال بلدنا وعقول وتاريخنا حسب مزاعم تاريخية زائفة أعتقد أنه من الجميل أن يترافق ذلك مع حراك سياسي محض يهدف لتحقيق الإستقلال السياسي لأنه عندها سيترافق الإستقلال السياسي بإستقلال فكري حقيقي مرتبط بإعادة كتابة تاريخ حقيقي تم تغييبه لأهداف سياسية

تحياتي

[حمير الواد]

لا لست يمني بمعنى الهوية الوطنية السياسية

ولم تكن توجد أي هوية وطنية سياسية يمنية ووطن يمني واحد عبر التاريخ

وهذه حقائق تاريخية ومروث شعبي معروف وموثق

بينما اليمننة السياسية هي إختراع سياسي مؤدلج حديث وحديث جدا أخترع لأهداف سياسية ولأغراض توسعية في الجنوب وغير الجنوب حين أصبح من الصعب ضم أراضي غيرك بدعوى نشر المذهب أو بدعوى أن مملكتك تتوقف حدودها وفقا لحدود سيوفك

تحياتي لك

مع الماده كما وردة

[حمير الواد]

لا لست يمني بمعنى الهوية الوطنية السياسية

ولم تكن توجد أي هوية وطنية سياسية يمنية ووطن يمني واحد عبر التاريخ

وهذه حقائق تاريخية ومروث شعبي معروف وموثق

بينما اليمننة السياسية هي إختراع سياسي مؤدلج حديث وحديث جدا أخترع لأهداف سياسية ولأغراض توسعية في الجنوب وغير الجنوب حين أصبح من الصعب ضم أراضي غيرك بدعوى نشر المذهب أو بدعوى أن مملكتك تتوقف حدودها وفقا لحدود سيوفك

تحياتي لك

مع الماده كما وردة

[جنوبي بلاحدود]

شكرا لمرورك اخي

اخي وجدت كثير يريد ان يذهب عنا صفت اليمن التي امتدحنا بها الرسول ومعلوم ان معاذ ابن جبل اختار
الجند مكان وسط لاهل اليمن كي يتفقهوا على يديه ويعلمهم الاسلام ومن المؤكد ان ابناء الجنوب قد ذهبوا اليه كما ذهبو الى صعدة ومعبر وصنعاء للتعلم العلم على مشايخ الشمال فنحن عشاق علم ابا عن جد

غير ان اسم اليمن شي وحدود الدول شي اخر

ولك التحية

خيبت ظني ياشيخ /جمال
لقد تمسكت بالديني/الجندي
ورميت السياسي /الهويه
اما علمت ان الجند منذقيام الائمه الزيديه هي مركز الدعوه لابتلاع الجنوب بلا اسلام وبلا دين
فهل تريدنا ان نذهب من جديد اليها كما ذهب البيض قبلك الى صنعاء ؟؟؟؟
الا تنطلق كل الفتاوى لابتلاع الجنوب الان
من جامع الجند ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[جنوبية وبس]

"أن الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ..."

لا لسنا يمنيون لا سياسيا ولا جغرافياً .......

جغرافيا ......

إذا كانت هناك تسمية جهوية عند بعض العرب أيام وثنيتهم تطلق على كل ما هو يمين الكعبة يمن ....

فإن هناك تسمية جغرافية علمية تطلق على جنوب شبه الجزيرة العربية " جنوب العربية " " أو الجنوب العربي"

أما سياسيا ... بالتوثيق القرآني ... هناك دول عظيمة قامت على أرض الجنوب العربي ومنها عاد وثمود ...

ودولة حضرموت ... والعديد من الأنظمة السياسية التي قامت على أرض الجنوب العربي .

يمنهم الجغرافي عليه أن يقف عند حدود جنوبنا العربي .

أما يمنهم السياسي فعمره قصير سلطنات وإمارات ومشيخات الجنوب العربي

تسبقه بعشرات السنين ...

بدأ في 1919 م بعد انهيار الدولة العثمانية .... وهي التسمية الأولى في التاريخ على يد الإمام يحيى حميد الدين .

لكن ما ذا تصنع لأدمغة مغسولة بـ ......... اليمننه ........

مثلهم كمثل بني أسرائيل استبدلوا الذي هو أدنى بالذي هو خير ....

استبدلوا" الجنوب العربي " بجنوب اليمن .......
.................................................. .................................................. ......

وأما من تهوى قلوبهم اليمن فإلى قاع يهود بصنعاء عليهم المستقر .

[ابوقــاهـــد]

بارك الله فيك الحلقه القدمه بانوصل له المعلومه

[ابو مسند الكلدي]

نعم أنا يماني مثلي مثل محمد الحامدي الهاشمي فهو مغاربي الجهه تونسي الهويه
نعم أنا يماني مثلي مثل الاردني شامي الجهه اردني الهويه
نعم أنا يماني مثلي مثل القطري خليجي الجهه قطري الهوية



أنا يماني التاريخ والجغرافيا والتقسيم الجهوي لجزيرة العرب ...
لكنني جنوبي الهوية والانتماء بدولتي التي كان علمها يرفرف الى ظهيرة 22 مايو 1990م
والتي دخلت بشراكه وحدوية مع جارتها ج ع ي ولكنها بائت بالفشل نتيجة السيطره والهيمنه والغاء الاخر
واليوم اصبح شعبي الجنوبي ما بين مشرد ومعتقل ومستشهد وجريح ومهمش
وارضنا مسلوبه وثروتنا منهوبه .. تحت شعار اليمن الواحد والوحدة او الموت ..
لكن شعبي العربي الجنوبي لا ولن يستكين حتى يتقرر مصيره ويعيد دولته على كامل التراب الجنوبي
360 الف كيلو متر مربع لا ينقص منها شبر واحد وبحدود 21 مايو 1990 م
من جزيرة ميون الى جبال صرفيت ومن ارخبيل سوقطرى الى رمال الربع الخالي وعاصمتنا الابدية عدن عروس البحار وجوهرة الزمان ..

[جنوبي بلاحدود]

[quote=جنوبية وبس;514661]

"أن الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ..."

لا لسنا يمنيون لا سياسيا ولا جغرافياً .......

جغرافيا ......

إذا كانت هناك تسمية جهوية عند بعض العرب أيام وثنيتهم تطلق على كل ما هو يمين الكعبة يمن ....

فإن هناك تسمية جغرافية علمية تطلق على جنوب شبه الجزيرة العربية
" جنوب العربية "
" أو الجنوب العربي"

أما سياسيا ...
بالتوثيق القرآني ... هناك دول عظيمة قامت على أرض الجنوب العربي ومنها
عاد
وثمود ...

ودولة حضرموت ...
والعديد من الأنظمة السياسية
التي قامت على أرض الجنوب العربي .

يمنهم الجغرافي عليه أن يقف عند حدود جنوبنا العربي .

سلطنات وإمارات ومشيخات الجنوب العربي
تسبقه بعشرات السنين .

أ ما يمنهم السياسي فعمره قصير .
بدأ في 1919 م بعد انهيار الدولة العثمانية .... وهي التسمية الأولى في التاريخ على يد الإمام يحيى حميد الدين .

لكن ما ذا تصنع لأدمغة مغسولة بـ ........اليمننه ........

مثلهم كمثل بني أسرائيل استبدلوا الذي هو أدنى بالذي هو خير ....

استبدلوا" الجنوب العربي " بجنوب اليمن .......
.................................................. .................................................. ......

وأما من تهوى قلوبهم اليمن فإلى قاع يهود بصنعاء عليهم المستقر



اهلا:
بالجنوبيات العربيات وبس
وبالجنوبيين العرب وبس
وبالاستقلاليين والاستقلاليات منهم وبس.

شكرا لك يا جنوبيه وبس

مداخلاتك قاتله
وموجهه الى كل من تسول له نفسه
ان يسرق تاريخنا فوق ما قد سرق منه ومن عمرنا .
ومفيده لكل مشارك تنقصه بعض كنوز التاريخ المسروقه منا
واليوم لابد من كشفها ونشرها وتوعية الحراكيين بها
وكل شعب الجنوب
وتبليغها للاجيال اللاحقه
كامانه
للحفاظ عليها



مع التحية

[الصمصام]

نعم أنا يماني مثلي مثل محمد الحامدي الهاشمي فهو مغاربي الجهه تونسي الهويه
نعم أنا يماني مثلي مثل الاردني شامي الجهه اردني الهويه
نعم أنا يماني مثلي مثل القطري خليجي الجهه قطري الهوية



أنا يماني التاريخ والجغرافيا والتقسيم الجهوي لجزيرة العرب ...
لكنني جنوبي الهوية والانتماء بدولتي التي كان علمها يرفرف الى ظهيرة 22 مايو 1990م
والتي دخلت بشراكه وحدوية مع جارتها ج ع ي ولكنها بائت بالفشل نتيجة السيطره والهيمنه والغاء الاخر
واليوم اصبح شعبي الجنوبي ما بين مشرد ومعتقل ومستشهد وجريح ومهمش
وارضنا مسلوبه وثروتنا منهوبه .. تحت شعار اليمن الواحد والوحدة او الموت ..
لكن شعبي العربي الجنوبي لا ولن يستكين حتى يتقرر مصيره ويعيد دولته على كامل التراب الجنوبي
360 الف كيلو متر مربع لا ينقص منها شبر واحد وبحدود 21 مايو 1990 م
من جزيرة ميون الى جبال صرفيت ومن ارخبيل سوقطرى الى رمال الربع الخالي وعاصمتنا الابدية عدن عروس البحار وجوهرة الزمان ..

مع المادة كما وردت واظن ان الشيخ هذا مقصدة تماما والمتامل لاصل الموضوع يجد ذالك

[الشيخ جمال بن عطاف]

لم أفهم قصدك ويبدو أنني لست حليما بالدرجة التي أتوصل بها لفهم قصدك


وبالنسبة للتنكر للحقائق التاريخية والجغرافية فنعم أن من يربط إسم اليمن بجعله مصطلح يعني كيان سياسي وبلد وهوية وطنية عبر التاريخ فهو يتنكر لكل الحقائق التاريخية والجغرافية


وأعتقد أنه من الجميل أن يكون نقاش الهوية المغيبة والتزوير التاريخي الذي حدث والحجة والذريعة الوحيدة التي يحتجون بها لإحتلال بلدنا وعقول وتاريخنا حسب مزاعم تاريخية زائفة أعتقد أنه من الجميل أن يترافق ذلك مع حراك سياسي محض يهدف لتحقيق الإستقلال السياسي لأنه عندها سيترافق الإستقلال السياسي بإستقلال فكري حقيقي مرتبط بإعادة كتابة تاريخ حقيقي تم تغييبه لأهداف سياسية

تحياتي

بل انت حليم الجنوب اخي الكريم فانت صاحب مشروع كبير هروبك من اسم اليمن لايخدم قضيتك كما اثبات اسم اليمن للجنوب لا يعني بضروره الغاء هويتك الجنوبية فجمع بين الحسنين
والقاعدة الفقهية تقول الجمع بين الادلة خير من الغاء احدها

[جنوبي بلاحدود]

[QUOTE=جنوبي بلاحدود;514455]http://**********/vb/Blue/misc/quotes/quot-top-left.gif اقتباس http://**********/vb/Blue/misc/quotes/quot-top-right.gif
http://**********/vb/Blue/misc/quotes/quot-by-left.gif http://**********/vb/Blue/misc/quotes/viw.gif (http://**********/vb/showthread.php?p=514271#post514271) المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ جمال بن عطاف http://**********/vb/Blue/misc/quotes/quot-by-right.gif
http://**********/vb/Blue/misc/quotes/quot-top-right-10.gif



شكرا لمرورك اخي

اخي وجدت كثير يريد ان يذهب عنا صفت اليمن التي امتدحنا بها الرسول ومعلوم ان معاذ ابن جبل اختار
الجند مكان وسط لاهل اليمن كي يتفقهوا على يديه ويعلمهم الاسلام ومن المؤكد ان ابناء الجنوب قد ذهبوا اليه كما ذهبو الى صعدة ومعبر وصنعاء للتعلم العلم على مشايخ الشمال فنحن عشاق علم ابا عن جد

غير ان اسم اليمن شي وحدود الدول شي اخر

ولك التحية
http://**********/vb/Blue/misc/quotes/quot-bot-left.gif



بل انت حليم الجنوب اخي الكريم فانت صاحب مشروع كبير هروبك من اسم اليمن لايخدم قضيتك كما اثبات اسم اليمن للجنوب لا يعني بضروره الغاء هويتك الجنوبية فجمع بين الحسنين
والقاعدة الفقهية تقول الجمع بين الادلة خير من الغاء احده
خيبت ظني ياشيخ /جمال
لقد تمسكت بالديني/الجندي
ورميت السياسي /الهويه
اما علمت ان الجند منذقيام الائمه الزيديه هي مركز الدعوه لابتلاع الجنوب بلا اسلام وبلا دين
فهل تريدنا ان نذهب من جديد اليها كما ذهب البيض قبلك الى صنعاء ؟؟؟؟
الا تنطلق كل الفتاوى لابتلاع الجنوب الان
من جامع الجند ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الشيخ جمال بن عطاف]

خيبت ظني ياشيخ /جمال
لقد تمسكت بالديني/الجندي
ورميت السياسي /الهويه
اما علمت ان الجند منذقيام الائمه الزيديه هي مركز الدعوه لابتلاع الجنوب بلا اسلام وبلا دين
فهل تريدنا ان نذهب من جديد اليها كما ذهب البيض قبلك الى صنعاء ؟؟؟؟
الا تنطلق كل الفتاوى لابتلاع الجنوب الان
من جامع الجند ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اخي الكريم الجانب الديني لاغبار ان نرحل من اجله وقد جاء في الحديث اطلبوا العلم ولو في الصين
بل ان احمد ابن حنبل رحل في طلب العلم الى عدن على ما اظن

اما عن الجانب السياسي
فدولة الجنوب تختلف تماما عن دولة الشمال بختصار لاننا نتحدث عن دول القرن العشرين وليس عن يمن في عصر الخلافة فالذي يريد ان يضم الجنوب تحت مسمى اليمن كالذي يريد ان يضم الكويت تحت مسمى العراق فالكويت في عصر الخلافة عراق والكويت في القرن العشرين دولة

[جنوبي بلاحدود]

اخي الكريم الجانب الديني لاغبار ان نرحل من اجله وقد جاء في الحديث اطلبوا العلم ولو في الصين
بل ان احمد ابن حنبل رحل في طلب العلم الى عدن على ما اظن

اما عن الجانب السياسي
فدولة الجنوب تختلف تماما عن دولة الشمال بختصار لاننا نتحدث عن دول القرن العشرين وليس عن يمن في عصر الخلافة فالذي يريد ان يضم الجنوب تحت مسمى اليمن كالذي يريد ان يضم الكويت تحت مسمى العراق فالكويت في عصر الخلافة عراق والكويت في القرن العشرين دولة

والفتاوى حق جامع العند
بقتل الجنوبيين
واحتلال الجنوب
وكانك لايهمك الامنا
واوجاعنا

[الشيخ جمال بن عطاف]

"أن الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ..."

لا لسنا يمنيون لا سياسيا ولا جغرافياً .......

جغرافيا ......

إذا كانت هناك تسمية جهوية عند بعض العرب أيام وثنيتهم تطلق على كل ما هو يمين الكعبة يمن ....

فإن هناك تسمية جغرافية علمية تطلق على جنوب شبه الجزيرة العربية " جنوب العربية " " أو الجنوب العربي"

أما سياسيا ... بالتوثيق القرآني ... هناك دول عظيمة قامت على أرض الجنوب العربي ومنها عاد وثمود ...

ودولة حضرموت ... والعديد من الأنظمة السياسية التي قامت على أرض الجنوب العربي .

يمنهم الجغرافي عليه أن يقف عند حدود جنوبنا العربي .


أما يمنهم السياسي فعمره قصير سلطنات وإمارات ومشيخات الجنوب العربي

تسبقه بعشرات السنين ...

بدأ في 1919 م بعد انهيار الدولة العثمانية .... وهي التسمية الأولى في التاريخ على يد الإمام يحيى حميد الدين .

لكن ما ذا تصنع لأدمغة مغسولة بـ ......... اليمننه ........

مثلهم كمثل بني أسرائيل استبدلوا الذي هو أدنى بالذي هو خير ....

استبدلوا" الجنوب العربي " بجنوب اليمن .......
.................................................. .................................................. ......

وأما من تهوى قلوبهم اليمن فإلى قاع يهود بصنعاء عليهم المستقر .

اخي اما تلاحظ معي انهم يريدون ان يصرفونا عن الجوهر والمضمون لنتخبط وراء مسائل خلا فية لا تمت لقضيتنا بشي اخي هناك نظرية في الجدل والخصومات تقول ..لو سلمنا جدلا...تنازلا مع الخصم
فلنسلم حتى جدلا ان الجنوب يمن لاكن هذا يختلف كما اوضحت سابقا ونكون بهذا لم نترك مجال لمن يرغب ان يصطاد بالماء العكر

[الشيخ جمال بن عطاف]

بارك الله فيك الحلقه القدمه بانوصل له المعلومه

بارك الله فيك وجزاك الله خير

[الشيخ جمال بن عطاف]

نعم أنا يماني مثلي مثل محمد الحامدي الهاشمي فهو مغاربي الجهه تونسي الهويه
نعم أنا يماني مثلي مثل الاردني شامي الجهه اردني الهويه
نعم أنا يماني مثلي مثل القطري خليجي الجهه قطري الهوية



أنا يماني التاريخ والجغرافيا والتقسيم الجهوي لجزيرة العرب ...
لكنني جنوبي الهوية والانتماء بدولتي التي كان علمها يرفرف الى ظهيرة 22 مايو 1990م
والتي دخلت بشراكه وحدوية مع جارتها ج ع ي ولكنها بائت بالفشل نتيجة السيطره والهيمنه والغاء الاخر
واليوم اصبح شعبي الجنوبي ما بين مشرد ومعتقل ومستشهد وجريح ومهمش
وارضنا مسلوبه وثروتنا منهوبه .. تحت شعار اليمن الواحد والوحدة او الموت ..
لكن شعبي العربي الجنوبي لا ولن يستكين حتى يتقرر مصيره ويعيد دولته على كامل التراب الجنوبي
360 الف كيلو متر مربع لا ينقص منها شبر واحد وبحدود 21 مايو 1990 م
من جزيرة ميون الى جبال صرفيت ومن ارخبيل سوقطرى الى رمال الربع الخالي وعاصمتنا الابدية عدن عروس البحار وجوهرة الزمان ..

مع المادة كما وردت

[جنوبي بلاحدود]

والفتاوى حق جامع العند
بقتل الجنوبيين
واحتلال الجنوب
وكانك لايهمك الامنا
واوجاعنا




بالله عليك لاتهرب من هذه الجزئيه

[الشيخ جمال بن عطاف]

والفتاوى حق جامع العند
بقتل الجنوبيين
واحتلال الجنوب
وكانك لايهمك الامنا
واوجاعنا


فتاوى الشمال قد ندمو عليها فالذين وقفوا في 94 مع الشرعية اليوم اصبح كرتهم محروق عند السلطة
وقد التقيت بالديلمي فقلت له عليك ان تقدم اعتذارك لشعب الجنوب فهو لم يغفر لك زلتك

ولكن اليوم نحن مطالبون بايجاد هيئة علماء من الجنوب لتحمي دماءهم من الاستباحة فيبدو بالامس كان الكفر واليوم من اتاكم وامركم جمعا فاراد ان يشق عصاكم فقتلوه وهي نصوص شرعية توظف في غير محلها وتنزل على غير مقاصدها الشرعية

[جنوبي بلاحدود]

فتاوى الشمال قد ندمو عليها فالذين وقفوا في 94 مع الشرعية اليوم اصبح كرتهم محروق عند السلطة
وقد التقيت بالديلمي فقلت له عليك ان تقدم اعتذارك لشعب الجنوب فهو لم يغفر لك زلتك

ولكن اليوم نحن مطالبون بايجاد هيئة علماء من الجنوب لتحمي دماءهم من الاستباحة فيبدو بالامس كان الكفر واليوم من اتاكم وامركم جمعا فاراد ان يشق عصاكم فقتلوه وهي نصوص شرعية توظف في غير محلها وتنزل على غير مقاصدها الشرعية


ولكن قف هنا لو تكرمت
يا شيخنا الجليل
وعد الى الفتوى حقهم
وقل لنا امانه :هل انتهت شرعا ام هي قائمه
كما يدعي كبار سياسيي الجنوب
وكيف ستحموا شعبنا بفتوى ايضا ؟؟؟

[جنوبي بلاحدود]

ولكن اليوم نحن مطالبون بايجاد هيئة علماء من الجنوب لتحمي دماءهم من الاستباحة فيبدو بالامس كان الكفر واليوم من اتاكم وامركم جمعا فاراد ان يشق عصاكم فقتلوه وهي نصوص شرعية توظف في غير محلها وتنزل على غير مقاصدها الشرعية

http://**********/vb/Blue/misc/quotes/quot-bot-left.gif

وهل نعتبر هذه الان هي فتوى تطلقها انت اليوم وهل تقصد هنا الاغلبيه من الجنوبيين ام ماذا ؟؟؟

[الشيخ جمال بن عطاف]

ولكن قف هنا لو تكرمت
يا شيخنا الجليل
وعد الى الفتوى حقهم
وقل لنا امانه :هل انتهت شرعا ام هي قائمه
كما يدعي كبار سياسيي الجنوب
وكيف ستحموا شعبنا بفتوى ايضا ؟؟؟


الفتوى تختلف بختلاف الزمان والمكان ولكن مسالة اذا تستر العدو بالمسلمين ولايمكن الوصول الية الا بقتلهم فقد اجاز العلماء ذالك بشروط وضوابط

ولكن اخي نحن امام سوء استخدام لمثل هذه الفتاوى وانزالها في غير محلها كما حصل بين شريكي الحكم في 94 وقد وجدت الديلمي ندم عليها ندم شديد وهو اليوم اول المتراجعين عنها

[الشيخ جمال بن عطاف]

ولكن اليوم نحن مطالبون بايجاد هيئة علماء من الجنوب لتحمي دماءهم من الاستباحة فيبدو بالامس كان الكفر واليوم من اتاكم وامركم جمعا فاراد ان يشق عصاكم فقتلوه وهي نصوص شرعية توظف في غير محلها وتنزل على غير مقاصدها الشرعية

http://**********/vb/blue/misc/quotes/quot-bot-left.gif

وهل نعتبر هذه الان هي فتوى تطلقها انت اليوم وهل تقصد هنا الاغلبيه من الجنوبيين ام ماذا ؟؟؟


اخي الكريم لو تاملت كلامي جيدا لما كتبت مثل هذة العبارة عني
انا سمعت هذا من علماء في الشمال بل وعلماء كبار يقولون انه من اتاكم ومركم جمعا ....الخ

ولكن اذا في هيئة لعلماء الجنوب سيحسبوا لها الف حساب قبل ان ينطقو بفتوى واحدة

[جنوبي بلاحدود]

الفتوى تختلف بختلاف الزمان والمكان ولكن مسالة اذا تستر العدو بالمسلمين ولايمكن الوصول الية الا بقتلهم فقد اجاز العلماء ذالك بشروط وضوابط

ولكن اخي نحن امام سوء استخدام لمثل هذه الفتاوى وانزالها في غير محلها كما حصل بين شريكي الحكم في 94 وقد وجدت الديلمي ندم عليها ندم شديد وهو اليوم اول المتراجعين عنها


انا اريد افهم منك كلام شرعي
هل تعتبر شرعا لازالت قائمه ام انها اصبحت غير قائمه ولا يجوز مقاتلتنا من قبلهم

[الشيخ جمال بن عطاف]

انا اريد افهم منك كلام شرعي
هل تعتبر شرعا لازالت قائمه ام انها اصبحت غير قائمه ولا يجوز مقاتلتنا من قبلهم


عفا الله عنك وكيف تستباح دماء المسلمين طبعا لا يجووز ان يرفعوا مجرد السلاح فكيف بالقتال

اخي لابد ان يفهم كل جنوبي ان دم المسلم اكرم عند الله من الكعبة فياليت شعري ايهم اعظم عند الله الكعبة ام الوحدة المغدورة والتي اصطدمت بحرب 94 فالوحده امر دنيوي وليس اخروي ياتي بالتراضي لا بسفك الدم

[جنوبي بلاحدود]

عفا الله عنك وكيف تستباح دماء المسلمين طبعا لا يجووز ان يرفعوا مجرد السلاح فكيف بالقتال

اخي لابد ان يفهم كل جنوبي ان دم المسلم اكرم عند الله من الكعبة فياليت شعري ايهم اعظم عند الله الكعبة ام الوحدة المغدورة والتي اصطدمت بحرب 94 فالوحده امر دنيوي وليس اخروي ياتي بالتراضي لا بسفك الدم


ولكنهم يقتلوننا بالجملة
وانتم تتفرجون
ويقولون ان لديهم فتوى من علمائهم
فلما لا تقاومونهم بفتاوى حتى تو قفوا القتل فينا؟؟؟؟

[الشيخ جمال بن عطاف]

ولكنهم يقتلوننا بالجملة
وانتم تتفرجون
ويقولون ان لديهم فتوى من علمائهم
فلما لا تقاومونهم بفتاوى حتى تو قفوا القتل فينا؟؟؟؟


اخي الكريم انا شيخ قبيلة وليس شيخ علم ولاكن اضم صوتي الى صوتك

ولكن قبل الفتوى على العلماء ان يشكلو مجلس جنوبي يجمعهم وابشرك اخي لقد حضرت لقاءت لعلماء من الشمال والجنوب فكان ابناء الجنوب يدافعون بقوة عن قضيتهم وظلمهم ..فالقتل الذي اشرت اليه هو قتل من غير فتوى وانما قتل خارج اطار الشرع والقانون

[NoOne]

بل انت حليم الجنوب اخي الكريم فانت صاحب مشروع كبير هروبك من اسم اليمن لايخدم قضيتك كما اثبات اسم اليمن للجنوب لا يعني بضروره الغاء هويتك الجنوبية فجمع بين الحسنين
والقاعدة الفقهية تقول الجمع بين الادلة خير من الغاء احدها

أخي الكريم أنا لم ولن أهرب من شيء مثبت وحقيقي

وإسم اليمن أنا لامشكلة لي معه كإسم وكإسم تاريخي لكن وفق معناه التاريخي الصحيح لا وفق ما يتم إعادة كتابة التاريخ وتزويره على اساسه
تعالوا نناقش التاريخ ونتحدث عنه ونضع مفهوما حقيقي لدلالات إسم اليمن التريخية والسياسية ووفقه نقبل بهذه الدلالات وننفي ولانقبل بأي دلالت مستحدثة أو أي تزوير أو تحريف أو أدلجة وتسيييس لهذا الإسم
تعالوا نكتب التاريخ كما كان لا كما يراد أعادة كتابته بأثر رجعي وكما يراد تفسيره خارج ما كان أهله القدماء يفهمون معناه ودلالته

إسم اليمن اليوم يراد عبره وعبر تحريف معناه التاريخي الحقيقي ونحويله إلى ذريعة لليمننة السياسية ولفرض وقائع سياسية على الأرض تغاير وتعاكس كل التاريخ

إسم اليمن لم يكن يوما المقصود به هوية وطنية أو هوية سياسية أو كان يعبر عن شعب واحد بالمعنى المتعارف عليه لشعب اليوم

وهم عبر إستغلال الربط بين الإسم التاريخي بمدلولاته التاريخية المختلفة تماما عن المدلولات السياسية المؤدلجة المحرفة ولأغرضا مصلحية وتوسعية عبر هذا الإستغلال وعبر التزوير والتحريف والتلفيق والكذب يريدون أن يجعلونا جزءا تابعا لهم بشكل طبيعي بل ويريدوننا وللاسف يريد البعض منا أن نعترف بهذه الفرية ونعتبرها حقيقة غير قابلة للجدل

هم عبر الإسم يريدوننا أن نغير التاريخ ونعتبر كل الغزوات وكل الصراعات وكل الإحتلالات التي مرت على أرضنا يردوننا أن نسميها وحدة يمنية بينما أهلنا في غابر التاريخ لم يكونوا يرونها إلا غزوا يتجمعون ويستعيدون قواهم ليتمكنوا لاحقا من طرد الغزاة

موروثنا التاريخي والشعبي وحتى السياسي القريب والبعيد جدا لايتحدث عن خرافة الوحدة اليمنية السياسية ولا ذكر لها ولاتوجد في التاريخ محاولات توحيد بدعوى وحدة يمنية وتوحيد لكل هذه الأرض والشعب وإن وجدت غزوات فهي غزوات توسعية إمتدت إلى حيث أستطاع الغزاة مد نفوذهم ولم تتوق5ف لإنهاء وحدت اليمن المزعوم بل لو كانت بإمكانها غلإستمرار لآخر الأرض لاستمرت لكنها توقفت لأنه هذا مقدار الحد الذي وصلت له قوة الغزاة


هات لي طيلة الاف عام الماضية دعوة شعبية أو تراث شعبي يتحدث عن الوحدة اليمنية

هات لي طوال الالف عام الماضية قصيدة أو حنين وطني يتحدث فيه الجنوبي عن حنينه للتوحد ضمن شعبه اليمني المزعوم

لن تجد هذه الدعوات ولن تجد هذا الموروث الشعبي التاريخي إلا بعد أن أصبحت اليمننة السياية وايدولوجية الوحلة العربية والوحلة اليمنية حاضرة

وبالتالي ماتسمى وحلة يمنية طبيعية ليست إلا نتاج فكر سياسي مؤدلج لا وجود له طبيعي قبل إختراع هذا الفكر السياسي وقبل أن تظهر هذه الأيديولجيا


نحن لانهتم كثيرا بتفاصيل التاريخ لان أسماء الدول وحدودها وأشكال الكيانات السياسية لفا يرسمها ولايحددها التاريخ بل لايشكل حتى عام أول ومهم في ذلك

لكن حين يراد عبر تزوير وتحريف التاريخ تجريدنا من وطننا وسلبنا حقوقنا فهل نقبل بهذا التحريف ونسكت ونساعدهم في إخفاء حقائق التاريخ ونرضى بأن نصور أنفسنا كإنفصاليين وكمجموعة تقف ضد حقائق التاريخ

لقد تمكنوا بتحريف وتزوير من إقناع الكثير منا بأننا تابعين لهم بل وتمكنوا من أن يخفوا عنا هويتنا لردح من الزمن


لكن الظلم والحق الذي يأبى إلا أن يظهر أعاد لأجيال لم تعرف شيئا عن تاريخها أعاد لها كل ماخفي عنها وأكتشفت حجم التزوير والتاريخ الذي كان يقال بأن حقيقي أكتشف أن أغلبه تلفيقات بل وبعض هذه التلفيقات معاكس تماما للواقع وللحاقئا التاريخة التي لاجدال عليها


لقد تمكنوا من الإساءة لنا ولتاريخنا وتمكنوا من تشويهه وبمساعدتنا حتى بتنا نرى تاريخنا الحقيقي الضاؤب في عمر الزمن نراه صنيعة مستعمر لا دخل له به

وحتىت أصبحنا نصور وطننا وأهلنا وتكويناتنا الطبيعية الضاربة جذورها في عمق الأرض الجنوبية قبل مئات والاف السنين أصبحنا نصور دخلية علينا وعميلة وغريبة

تمكنوا من جعلنا ننكر هويتنا وننكر أصلنا وفصلنا ونتبرىء من طبيعة مجتمعنا وندين تاريخنا المجيد ونربطه
بأسباب وظروف لا دخل لها به

وأقول لك أخي الكريم أن صراع الهوية جزء وجزء مهم جدا من الصرؤاع السياسي لإستعادة الجنوب فإن لم تكن تؤمن أن هذه أرضك وأرضك لوحدك وأن لك هوية مستقلة رسمت عبر الاف السنين وأنك لست تابعا لغيرك

إن لم تتمكن من ذلك وأن بقيت تظن أنك مجرد تابع أو جزء أو فرع أو ملك لغيرك أنت وأرضك وشعبك إن بقيت كذلك فلن تتمكن من تحرير أرضك لأن فكرك وهويتك محتلة وبرضاك ولأنك مستعبد وترضى بعبوديتك لغيرك

والعبيد لانفسيا لغيرهم لايمكن أن يتحرروا ما لم يتحرروا فكريا ويقتنعوا قبلها أنهم أسياد لا أتباع

تحياتي

[جنوبي بلاحدود]

أخي الكريم أنا لم ولن أهرب من شيء مثبت وحقيقي

وإسم اليمن أنا لامشكلة لي معه كإسم وكإسم تاريخي لكن وفق معناه التاريخي الصحيح لا وفق ما يتم إعادة كتابة التاريخ وتزويره على اساسه
تعالوا نناقش التاريخ ونتحدث عنه ونضع مفهوما حقيقي لدلالات إسم اليمن التريخية والسياسية ووفقه نقبل بهذه الدلالات وننفي ولانقبل بأي دلالت مستحدثة أو أي تزوير أو تحريف أو أدلجة وتسيييس لهذا الإسم
تعالوا نكتب التاريخ كما كان لا كما يراد أعادة كتابته بأثر رجعي وكما يراد تفسيره خارج ما كان أهله القدماء يفهمون معناه ودلالته

إسم اليمن اليوم يراد عبره وعبر تحريف معناه التاريخي الحقيقي ونحويله إلى ذريعة لليمننة السياسية ولفرض وقائع سياسية على الأرض تغاير وتعاكس كل التاريخ

إسم اليمن لم يكن يوما المقصود به هوية وطنية أو هوية سياسية أو كان يعبر عن شعب واحد بالمعنى المتعارف عليه لشعب اليوم

وهم عبر إستغلال الربط بين الإسم التاريخي بمدلولاته التاريخية المختلفة تماما عن المدلولات السياسية المؤدلجة المحرفة ولأغرضا مصلحية وتوسعية عبر هذا الإستغلال وعبر التزوير والتحريف والتلفيق والكذب يريدون أن يجعلونا جزءا تابعا لهم بشكل طبيعي بل ويريدوننا وللاسف يريد البعض منا أن نعترف بهذه الفرية ونعتبرها حقيقة غير قابلة للجدل

هم عبر الإسم يريدوننا أن نغير التاريخ ونعتبر كل الغزوات وكل الصراعات وكل الإحتلالات التي مرت على أرضنا يردوننا أن نسميها وحدة يمنية بينما أهلنا في غابر التاريخ لم يكونوا يرونها إلا غزوا يتجمعون ويستعيدون قواهم ليتمكنوا لاحقا من طرد الغزاة

موروثنا التاريخي والشعبي وحتى السياسي القريب والبعيد جدا لايتحدث عن خرافة الوحدة اليمنية السياسية ولا ذكر لها ولاتوجد في التاريخ محاولات توحيد بدعوى وحدة يمنية وتوحيد لكل هذه الأرض والشعب وإن وجدت غزوات فهي غزوات توسعية إمتدت إلى حيث أستطاع الغزاة مد نفوذهم ولم تتوق5ف لإنهاء وحدت اليمن المزعوم بل لو كانت بإمكانها غلإستمرار لآخر الأرض لاستمرت لكنها توقفت لأنه هذا مقدار الحد الذي وصلت له قوة الغزاة


هات لي طيلة الاف عام الماضية دعوة شعبية أو تراث شعبي يتحدث عن الوحدة اليمنية

هات لي طوال الالف عام الماضية قصيدة أو حنين وطني يتحدث فيه الجنوبي عن حنينه للتوحد ضمن شعبه اليمني المزعوم

لن تجد هذه الدعوات ولن تجد هذا الموروث الشعبي التاريخي إلا بعد أن أصبحت اليمننة السياية وايدولوجية الوحلة العربية والوحلة اليمنية حاضرة

وبالتالي ماتسمى وحلة يمنية طبيعية ليست إلا نتاج فكر سياسي مؤدلج لا وجود له طبيعي قبل إختراع هذا الفكر السياسي وقبل أن تظهر هذه الأيديولجيا


نحن لانهتم كثيرا بتفاصيل التاريخ لان أسماء الدول وحدودها وأشكال الكيانات السياسية لفا يرسمها ولايحددها التاريخ بل لايشكل حتى عام أول ومهم في ذلك

لكن حين يراد عبر تزوير وتحريف التاريخ تجريدنا من وطننا وسلبنا حقوقنا فهل نقبل بهذا التحريف ونسكت ونساعدهم في إخفاء حقائق التاريخ ونرضى بأن نصور أنفسنا كإنفصاليين وكمجموعة تقف ضد حقائق التاريخ

لقد تمكنوا بتحريف وتزوير من إقناع الكثير منا بأننا تابعين لهم بل وتمكنوا من أن يخفوا عنا هويتنا لردح من الزمن


لكن الظلم والحق الذي يأبى إلا أن يظهر أعاد لأجيال لم تعرف شيئا عن تاريخها أعاد لها كل ماخفي عنها وأكتشفت حجم التزوير والتاريخ الذي كان يقال بأن حقيقي أكتشف أن أغلبه تلفيقات بل وبعض هذه التلفيقات معاكس تماما للواقع وللحاقئا التاريخة التي لاجدال عليها


لقد تمكنوا من الإساءة لنا ولتاريخنا وتمكنوا من تشويهه وبمساعدتنا حتى بتنا نرى تاريخنا الحقيقي الضاؤب في عمر الزمن نراه صنيعة مستعمر لا دخل له به

وحتىت أصبحنا نصور وطننا وأهلنا وتكويناتنا الطبيعية الضاربة جذورها في عمق الأرض الجنوبية قبل مئات والاف السنين أصبحنا نصور دخلية علينا وعميلة وغريبة

تمكنوا من جعلنا ننكر هويتنا وننكر أصلنا وفصلنا ونتبرىء من طبيعة مجتمعنا وندين تاريخنا المجيد ونربطه
بأسباب وظروف لا دخل لها به

وأقول لك أخي الكريم أن صراع الهوية جزء وجزء مهم جدا من الصرؤاع السياسي لإستعادة الجنوب فإن لم تكن تؤمن أن هذه أرضك وأرضك لوحدك وأن لك هوية مستقلة رسمت عبر الاف السنين وأنك لست تابعا لغيرك

إن لم تتمكن من ذلك وأن بقيت تظن أنك مجرد تابع أو جزء أو فرع أو ملك لغيرك أنت وأرضك وشعبك إن بقيت كذلك فلن تتمكن من تحرير أرضك لأن فكرك وهويتك محتلة وبرضاك ولأنك مستعبد وترضى بعبوديتك لغيرك

والعبيد لانفسيا لغيرهم لايمكن أن يتحرروا ما لم يتحرروا فكريا ويقتنعوا قبلها أنهم أسياد لا أتباع

تحياتي



طول الليل ولا اقتنع بهذا الكلام
تقول ايش ىيشتي هذا
من لغه؟؟؟
قلناله الجند دمرنا
قال لا الجند ولا الجند
شي معك له طريقه ثانيه ولا كيف وايش معه هذا ؟؟؟؟

[الشيخ جمال بن عطاف]

أخي الكريم أنا لم ولن أهرب من شيء مثبت وحقيقي

وإسم اليمن أنا لامشكلة لي معه كإسم وكإسم تاريخي لكن وفق معناه التاريخي الصحيح لا وفق ما يتم إعادة كتابة التاريخ وتزويره على اساسه
تعالوا نناقش التاريخ ونتحدث عنه ونضع مفهوما حقيقي لدلالات إسم اليمن التريخية والسياسية ووفقه نقبل بهذه الدلالات وننفي ولانقبل بأي دلالت مستحدثة أو أي تزوير أو تحريف أو أدلجة وتسيييس لهذا الإسم
تعالوا نكتب التاريخ كما كان لا كما يراد أعادة كتابته بأثر رجعي وكما يراد تفسيره خارج ما كان أهله القدماء يفهمون معناه ودلالته

إسم اليمن اليوم يراد عبره وعبر تحريف معناه التاريخي الحقيقي ونحويله إلى ذريعة لليمننة السياسية ولفرض وقائع سياسية على الأرض تغاير وتعاكس كل التاريخ

إسم اليمن لم يكن يوما المقصود به هوية وطنية أو هوية سياسية أو كان يعبر عن شعب واحد بالمعنى المتعارف عليه لشعب اليوم

وهم عبر إستغلال الربط بين الإسم التاريخي بمدلولاته التاريخية المختلفة تماما عن المدلولات السياسية المؤدلجة المحرفة ولأغرضا مصلحية وتوسعية عبر هذا الإستغلال وعبر التزوير والتحريف والتلفيق والكذب يريدون أن يجعلونا جزءا تابعا لهم بشكل طبيعي بل ويريدوننا وللاسف يريد البعض منا أن نعترف بهذه الفرية ونعتبرها حقيقة غير قابلة للجدل

هم عبر الإسم يريدوننا أن نغير التاريخ ونعتبر كل الغزوات وكل الصراعات وكل الإحتلالات التي مرت على أرضنا يردوننا أن نسميها وحدة يمنية بينما أهلنا في غابر التاريخ لم يكونوا يرونها إلا غزوا يتجمعون ويستعيدون قواهم ليتمكنوا لاحقا من طرد الغزاة

موروثنا التاريخي والشعبي وحتى السياسي القريب والبعيد جدا لايتحدث عن خرافة الوحدة اليمنية السياسية ولا ذكر لها ولاتوجد في التاريخ محاولات توحيد بدعوى وحدة يمنية وتوحيد لكل هذه الأرض والشعب وإن وجدت غزوات فهي غزوات توسعية إمتدت إلى حيث أستطاع الغزاة مد نفوذهم ولم تتوق5ف لإنهاء وحدت اليمن المزعوم بل لو كانت بإمكانها غلإستمرار لآخر الأرض لاستمرت لكنها توقفت لأنه هذا مقدار الحد الذي وصلت له قوة الغزاة


هات لي طيلة الاف عام الماضية دعوة شعبية أو تراث شعبي يتحدث عن الوحدة اليمنية

هات لي طوال الالف عام الماضية قصيدة أو حنين وطني يتحدث فيه الجنوبي عن حنينه للتوحد ضمن شعبه اليمني المزعوم

لن تجد هذه الدعوات ولن تجد هذا الموروث الشعبي التاريخي إلا بعد أن أصبحت اليمننة السياية وايدولوجية الوحلة العربية والوحلة اليمنية حاضرة

وبالتالي ماتسمى وحلة يمنية طبيعية ليست إلا نتاج فكر سياسي مؤدلج لا وجود له طبيعي قبل إختراع هذا الفكر السياسي وقبل أن تظهر هذه الأيديولجيا


نحن لانهتم كثيرا بتفاصيل التاريخ لان أسماء الدول وحدودها وأشكال الكيانات السياسية لفا يرسمها ولايحددها التاريخ بل لايشكل حتى عام أول ومهم في ذلك

لكن حين يراد عبر تزوير وتحريف التاريخ تجريدنا من وطننا وسلبنا حقوقنا فهل نقبل بهذا التحريف ونسكت ونساعدهم في إخفاء حقائق التاريخ ونرضى بأن نصور أنفسنا كإنفصاليين وكمجموعة تقف ضد حقائق التاريخ

لقد تمكنوا بتحريف وتزوير من إقناع الكثير منا بأننا تابعين لهم بل وتمكنوا من أن يخفوا عنا هويتنا لردح من الزمن


لكن الظلم والحق الذي يأبى إلا أن يظهر أعاد لأجيال لم تعرف شيئا عن تاريخها أعاد لها كل ماخفي عنها وأكتشفت حجم التزوير والتاريخ الذي كان يقال بأن حقيقي أكتشف أن أغلبه تلفيقات بل وبعض هذه التلفيقات معاكس تماما للواقع وللحاقئا التاريخة التي لاجدال عليها


لقد تمكنوا من الإساءة لنا ولتاريخنا وتمكنوا من تشويهه وبمساعدتنا حتى بتنا نرى تاريخنا الحقيقي الضاؤب في عمر الزمن نراه صنيعة مستعمر لا دخل له به

وحتىت أصبحنا نصور وطننا وأهلنا وتكويناتنا الطبيعية الضاربة جذورها في عمق الأرض الجنوبية قبل مئات والاف السنين أصبحنا نصور دخلية علينا وعميلة وغريبة

تمكنوا من جعلنا ننكر هويتنا وننكر أصلنا وفصلنا ونتبرىء من طبيعة مجتمعنا وندين تاريخنا المجيد ونربطه
بأسباب وظروف لا دخل لها به

وأقول لك أخي الكريم أن صراع الهوية جزء وجزء مهم جدا من الصرؤاع السياسي لإستعادة الجنوب فإن لم تكن تؤمن أن هذه أرضك وأرضك لوحدك وأن لك هوية مستقلة رسمت عبر الاف السنين وأنك لست تابعا لغيرك

إن لم تتمكن من ذلك وأن بقيت تظن أنك مجرد تابع أو جزء أو فرع أو ملك لغيرك أنت وأرضك وشعبك إن بقيت كذلك فلن تتمكن من تحرير أرضك لأن فكرك وهويتك محتلة وبرضاك ولأنك مستعبد وترضى بعبوديتك لغيرك

والعبيد لانفسيا لغيرهم لايمكن أن يتحرروا ما لم يتحرروا فكريا ويقتنعوا قبلها أنهم أسياد لا أتباع

تحياتي

كلام في الصميم وشكرا لقلمك السيال ولا اجد فية تناقض بين ما طرحته انت وما كتبته في هذه السطور الذهبيه وبين موضوعي

[الشيخ جمال بن عطاف]

طول الليل ولا اقتنع بهذا الكلام
تقول ايش ىيشتي هذا
من لغه؟؟؟
قلناله الجند دمرنا
قال لا الجند ولا الجند
شي معك له طريقه ثانيه ولا كيف وايش معه هذا ؟؟؟؟


انا اعذرك لانك سهران لو تذهب تنام احسن لانه كما قيل اخر الليل تاتيك الدواهي

[جنوبي بلاحدود]

شيخنا قبل ان اودعك
ونرجو ان تقتنع
وانت المفروض تحرص على الوطن اكثر منا
( لاجند بعد اليوم ومن سيطالب بالذهاب الى الجند هذا لايطالب الا باليمننه الدينيه فوق اليمننه السياسيه)
وهي نفس الدعوه التي اطلقها الامام يحيى عندما اسس المملكه المتوكليه اليمنيه وذلك بالربط بين الجند والدين والجنوب
وكلها كانت اعذار لابتلاع الجنوب, ولولا بريطانيا رسمت الحدود معه لما كنا اليوم نتكلم من وثائق.
فلا جند ولا صنعاء يا شيخنا رجاءا
ولا يمننه ويكفينا جنوبنا
فيه الخير والدين والمان
"والذي ما يوسع بقبره يعطفوه "
والى اللقاء
وتشرفنا بمعرفتك