نجاح شكري وفشل المعطري

[الشيبه]

لقد تبين لنا الاتي
1-عندما دعى شكري بالترحيب بكاس خليجي20 وحث على تشجيع منتخب الكويت اضطرا الاحتلال اليمنى الى مغالطة الخليجين بثلاثه لاعبين افارقه حتى لاياخذ الفريق الكويتي البطوله وقام رئيس الاحتلال بتسمية البطوله بعد تصريح شكري باسم الشهيد فهد الصباح
وحيث ان الاخ شكري قد قدر الموقف وامكانيات المجلس الوطني بانه ليس قادر على منع البطوله ودعى الى اقامة فعاليات لتوضيح القضيه الجنوبيه
اما المعطري اول فعاليه دعي لها بعد صلاة العيد حتى في الضالع فشلت ،عيد يامع طري قال لا
طيب ياخوان كيف نقطع الطريق والمشجعين عساكر هم الان في عدن لصالح من قطع الطريق بين الشمال والجنوب من اجل يقول المراقبين ان من حضر خليجي 20 هم من ابناء عدن والجنوب لان الشمالين لايستطيعون المرور
اما الزحف الى عدن كيف ولماذا واين خلينا الزنط حتى القاده في معهد الثلايا من ابناء الجنوب تم طردهم والطلبه الجنوبين تم طردهم من الجامعات والمدارس حتى بعد خليجي20 اين الحكمه يامع طري وكل الطرق مقطوعه من قبل الاحتلال والدخول بالبطاقه
حتى الفعاليات اطلق عليها اسم ضد خليجي عشرين اذا انت ضد خليجي 20 وهناك انفجار في العاصمه عدن المنصوره لماذا لم توضح للاخوه الخليجين ان وسائل الاعلام اليمنيه معتمه على الانفجار لانه اذا علم الخليجين بالانفجار سوف يمتنعوا من المشاركه
وهل يعقل ان يصدر بيان بقطع الطريق ويحدد مكان القطع كي ينتظرهم الجيش اليمني بكل معداته الخيفه والمتوسطه والثقليه

[هندي عدني]

نعم اخي الشيبه كلامك صحيح وكانك هنا في عدن لان من كثرت الجيش اليمني بلباس مدني لم نلقى حتى الشراب البارد

[منصور زيد]

بارك اللة فيك أخي شيء طبيعي ان يحصل ذلك هذا هو مصير القرارات الارتجالية للمعطري أهم شيء انه يصدر بيان أو تصريح لاتهم النتيجة عند المعطري المشكلة ليس في المعطري المشكلة في الجماهير اللي تصدق المعطري

[الشيبه]

التقيت في هذه الليلة في الكويت باحد الاخوة الكويتين والذي كان من ضمن اللجنة والتي نزلت الى اليمن فسالتة عن الوضع فقال الذي شاهدته شي مهول لا يكاد ان يصدق من الحشود العسكرية وقال ان التجهيزات لم تتم في الملاعب وان الوضع خطير وغير آمن وخوف وهلع وايضا اخبرني انهم يدرون بالتفجير الذي وقع في المنصورة وقال انهم منعو من قبل اللجنة من مخالطة الجنوبيين وخوفوهم من الاختلاط بالناس وقال انه زار الضالع زيارة خاطفة ووجد علم الجنوب وصور علي سالم على الطريق وقال لما دخل ت الضالع ظننت انها منطقة عسكرية من كثرة النقاط قال وسالت المرافقين عن العلم فقالو ا هذا علم خاص بالجيش فقال نحن رفعنا تقررينا بعدم المشاركة وبكل قناعة من جميع الاعضاء لكن الظاهر ان القرار في النهاية سياسي وربما احراجات اقليمية ودولية

[هندي عدني]

التقيت في هذه الليلة في الكويت باحد الاخوة الكويتين والذي كان من ضمن اللجنة والتي نزلت الى اليمن فسالتة عن الوضع فقال الذي شاهدته شي مهول لا يكاد ان يصدق من الحشود العسكرية وقال ان التجهيزات لم تتم في الملاعب وان الوضع خطير وغير آمن وخوف وهلع وايضا اخبرني انهم يدرون بالتفجير الذي وقع في المنصورة وقال انهم منعو من قبل اللجنة من مخالطة الجنوبيين وخوفوهم من الاختلاط بالناس وقال انه زار الضالع زيارة خاطفة ووجد علم الجنوب وصور علي سالم على الطريق وقال لما دخل ت الضالع ظننت انها منطقة عسكرية من كثرة النقاط قال وسالت المرافقين عن العلم فقالو ا هذا علم خاص بالجيش فقال نحن رفعنا تقررينا بعدم المشاركة وبكل قناعة من جميع الاعضاء لكن الظاهر ان القرار في النهاية سياسي وربما احراجات اقليمية ودولية

منقول من منتديات الضالع باسم الوحيد

[قلم رصاص]

والله اخي الشيبة كلامك نابع من القلب ولا علية غبار

ولاكن الله سلط علينا اشخاص يدعون انهم قيادة بينما في الحقيقة لاتوجد لديهم اي صفة قيادية

ومع هذا مصرين على انهم قيادات يامرون وينهون وكل اعمالهم تصب في مصلحة الاحتلال

وسنضل على هذا الوضع حتى ينتفض الشعب الجنوبي من جديد ويختار القيادة الصحيحة

التي تستطيع ان تقودة بكل صدق وشرف وستكون في الصفوف الامامية لكل فعالية

ان كنا فعلا نعمل لاجل مصلحة قضيتنا لما تبجحنا بافشال بطولي خليجي 20 وليست لدينا القدرة على

ذالك

ان كنا فعلا نعمل لمصلحة بلادنا لخططنا لاستغلال اقامة البطولة على ارض الجنوب افضل استغلال

انا كنا فعلا نعمل لمصلحة بلادنا لما جعلنا المتحدثين باسمنا مجموعة مهرجين لايفقهون مايقولون

اشكرك على موضوعك المميز الذي لن ينظر الية احد لانة هو الحقيقة الغائبة

[الشيبه]

منقول من منتديات الضالع باسم الوحيد

صحيح اخي هندي عدني ماخوذ من منتديات الضالع لان الكلام اعجبي وريحني وهبط الضغط المرتفع عندي بسسبب المع وشكرا للاخ الوحيد

[قلم رصاص]

منقول من منتديات الضالع باسم الوحيد



بل الصمصام اخي الكريم

[ابو خطاب]

اولا :تصريح د.شكري جاء بعد فشل مهرجان 13 اكتوبر بردفان ونجاح مهرجان 14 أكتوبر والحليم تكفيه الاشارة .
ثانيا:سبق أن صدر بيان عن المجلس الوطني يؤيد فيه موقف مجلس الحراك السلمي في معارضة خليجي عشرين .
ثالثا : اتمنى من الدكتور شكري تنظيم فعالية ضد اقامة خليجي عشرين حسبما قلت في حديثك .

[ذئب حردبه]

انتم ناس اغبياء عندماء توهمون انفسكم ان دول الخليج لاتعلم بما يجري في الجنوب هم يعرفون اكثر منكم حتى انفجار المنصورة يعرفون حق المعرفة ومتى صار خليجي 20سياسي بدرجة امتياز والغرض كسر ضهر الحراك حتى يوصلو للعالم ان من يدعي الانفصال هم قله قليله لايتعدو اصابع اليد وانت ياشاطر اتحداك تدخل الملعب وتشجع الكويت والله ماتفلح ومحد داري عنك روح نام احسن لك ويجب ان تعرف شي واحد هوا ان العالم لايعرف الأ باالقوي واما الزمال والبرع ومايسقيك شربه ماء عندك القدرة ان تقرح رؤوس مالم اسكت وخليك ساكت احسن هذا وطن محتل قال ارحب باالظيوف ايش من ظيوف هولأ جايين يوايدون الوحدة بطريقتهم ياشاطر وتحياتي

[البحار]

هذا الموضوع وامثاله يذكرني بالريل سباق الخيل اوحتى سباق البقر كما يحل للقارئ يسميه
شكري يفوز والمعطري يشفل !!!!!!!!!!!!!!!! عجبي معنا ثوره والاتشجيع رياضي ؟؟؟ والمصيبه ان من يكتبون هذه المواضيع يعتبرون انفسهم مناضلين لامثيل لهم لانهم منحوا انفسهم حق تقدير النتائج وحق التميز بالافضل -- المناضل هو من ينضر الى بعيد وماذا يريد وماهي الطريقه التي ستوصله الى مايريد والتجرد من الذت والولاءات الشخصيه والاعجاب على طريقة العاشق المغرم بفتاه لكي يصاحبها او يتزوجها ولكن هذا في العلاقات العاطفيه وليس في العلاقات السياسيه ياساده.
لاتكونوا مناضلين ولاءات لغير الولا للجنوب فقط واي تشجيع يجب ان يكون ايضا من اجل الجنوب وثورته مش شكري فاز على المعطري يامناضلين بالبركه المناضل هو من يعرف مايقول وماهي نتائجه السلبيه على الهدف الذي يتغنا به والله اعلم هل هي قناعه صادقه بهذا الهدف ام شوهه وتغطية فراغ وضياع زمن فقط

[الشيبه]

انتم ناس اغبياء عندماء توهمون انفسكم ان دول الخليج لاتعلم بما يجري في الجنوب هم يعرفون اكثر منكم حتى انفجار المنصورة يعرفون حق المعرفة ومتى صار خليجي 20سياسي بدرجة امتياز والغرض كسر ضهر الحراك حتى يوصلو للعالم ان من يدعي الانفصال هم قله قليله لايتعدو اصابع اليد وانت ياشاطر اتحداك تدخل الملعب وتشجع الكويت والله ماتفلح ومحد داري عنك روح نام احسن لك ويجب ان تعرف شي واحد هوا ان العالم لايعرف الأ باالقوي واما الزمال والبرع ومايسقيك شربه ماء عندك القدرة ان تقرح رؤوس مالم اسكت وخليك ساكت احسن هذا وطن محتل قال ارحب باالظيوف ايش من ظيوف هولأ جايين يوايدون الوحدة بطريقتهم ياشاطر وتحياتي
وغداً لناظره لقريب نشوف ماذا يعمل الاقوياء انت والمع طري الذي عطرها حسب كلام حوات الله يرحمه قالها ومات عندما سأله الدكتور انت مع الحراك قال المعطري عطرها

[جنوبي بلاحدود]

شعب جبار
يقوده شلة من الاشتراكيين
القداما والجدد
يتلونون كل يوم
ويبدلون الكلام من يوم الى يوم
ويغيرون المواقف من ساعة الى اخرى
لان الغير خارج القياده
وخارج الاعلام والسياسه
والقضيه اذا بيد الاشتراكيين
يلعبون بها
كما يشاؤون وكأن لسان حالهم يقول :
موتوا في غيضكم ايها الحاسدون
هل هناك تفسير آخر غيره يعبر ويفسر عن كلما وصلنا اليه حتى الان
هل من مخرج من هذه المصيبه التي وقعنا بها مرة اخرى فوق مصيبة الاحتلال
اللهم فرجها يارب

[ذئب حردبه]

اسف اخي جنوبي بلا حدود و الرد اقصد به جنوبي 94

[البحار]

شعب جبار
يقوده شلة من الاشتراكيين
القداما والجدد
يتلونون كل يوم
ويبدلون الكلام من يوم الى يوم
ويغيرون المواقف من ساعة الى اخرى
لان الغير خارج القياده
وخارج الاعلام والسياسه
والقضيه اذا بيد الاشتراكيين
يلعبون بها
كما يشاؤون وكأن لسان حالهم يقول :
موتوا في غيضكم ايها الحاسدون
هل هناك تفسير آخر غيره يعبر ويفسر عن كلما وصلنا اليه حتى الان
هل من مخرج من هذه المصيبه التي وقعنا بها مرة اخرى فوق مصيبة الاحتلال
اللهم فرجها يارب


ايش رايك يابلاحدود نوقف النضال ضد الاحتلال ونحول نضالنا الان ضد الجنوبيين الاشتراكيين ايش رايك فكره ممتازه؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انته سبق وان ارسلت لي رساله ورديت عليك وطلبت مني رايي في معرفك واعطيتك رايي ولكن اعتقد ان المقصود ليس الراي بل تريد تعرف ماذا ساعطي من راي.
الان انا اوجه لك سؤال اريدك ترد عليه هل النضال افضل ضد الجنوبيين الاشتراكيين بدلا من الاحتلال ؟
ملحوظه-
اود افيدك باني ماكنت عضو في الحزب الاشتراكي منذ تاسيسه ولكني لست عدو له بعد التصالح والتسامح واعتبر الجنوب لكل ابناءه ولكن اذا رايت انته ان النضال ضدهم افضل باشوف يمكن اجي معك ونخلي الاحتلال يسرح ويمرح له في الجنوب .واريد ايضا الفت نضرك الى حاجه هامه جداوهي ان هذا الاحتلال لديه قوه عسكريه قمعيه مخيفه ومرعبه وافضل لنا نحول نضالنا ضد الاشتراكي لانه من السهل النضال ضده وبانحقق نصر كبير عندما ندمر هولا الجنوبيين الاشتراكيين الخونه ومش مهم نخرج الاحتلال بعدين لاننا بانضل نتصارع بيننا البين وعلى الطريقه القديمه المراد تجديدها من نافذة الحرص على الجنوب وقضيته وسلام

[ابومعتز الضالعي]

لحترامي لبعض الاخوان الذي تعلق على بعض المواضيع ومنها هذا الموضوع الذي نزل فيه اخي الشيبة بكل ماعنده من الهجاء على القياده وقام بتحميلهم كل الاخطاء برغم انها ليسة اخطاء بمعنى الكلمة بس مناكفات من الاخوة وبلاخص الشيبة يحمل حقد في قلبة على قيادة مجلس الحراك اكثر من حقدة على المحتل الذي نهب وسلب وقتل وشرد وعتقل...كيف تريدو من الاخرين احترامنا وانتم لم تحترمو القيادات الذي وهبت كل ماعندها من اجل هذا الوطن الغالي وانتم جالسين تتشمتون فيهم وتنتقدوهم بدون مراعاه او عرفان بمايقدموه..اسأل نفسك ايش قدمت وايش دورك وايش من تضحيات قدمتها ..ياخي شيبة الذي يدة على ماء مامثل الذي يدة على نار ....راجع حسابك ومافي داعي لشتم الناس..اذا في عندك شي تقدمة من اجل هذة الوطن الجريح قدمة او اترك القادر ان يقدم وانت كن في عونة ولاتوضع المطبات في طريقهم بهذه المقالات الذي ماتمس الواقع بشي ...

[ali algahafee]

لقد تبين لنا الاتي
1-عندما دعى شكري بالترحيب بكاس خليجي20 وحث على تشجيع منتخب الكويت اضطرا الاحتلال اليمنى الى مغالطة الخليجين بثلاثه لاعبين افارقه حتى لاياخذ الفريق الكويتي البطوله وقام رئيس الاحتلال بتسمية البطوله بعد تصريح شكري باسم الشهيد فهد الصباح
وحيث ان الاخ شكري قد قدر الموقف وامكانيات المجلس الوطني بانه ليس قادر على منع البطوله ودعى الى اقامة فعاليات لتوضيح القضيه الجنوبيه
اما المعطري اول فعاليه دعي لها بعد صلاة العيد حتى في الضالع فشلت ،عيد يامع طري قال لا
طيب ياخوان كيف نقطع الطريق والمشجعين عساكر هم الان في عدن لصالح من قطع الطريق بين الشمال والجنوب من اجل يقول المراقبين ان من حضر خليجي 20 هم من ابناء عدن والجنوب لان الشمالين لايستطيعون المرور
اما الزحف الى عدن كيف ولماذا واين خلينا الزنط حتى القاده في معهد الثلايا من ابناء الجنوب تم طردهم والطلبه الجنوبين تم طردهم من الجامعات والمدارس حتى بعد خليجي20 اين الحكمه يامع طري وكل الطرق مقطوعه من قبل الاحتلال والدخول بالبطاقه
حتى الفعاليات اطلق عليها اسم ضد خليجي عشرين اذا انت ضد خليجي 20 وهناك انفجار في العاصمه عدن المنصوره لماذا لم توضح للاخوه الخليجين ان وسائل الاعلام اليمنيه معتمه على الانفجار لانه اذا علم الخليجين بالانفجار سوف يمتنعوا من المشاركه
وهل يعقل ان يصدر بيان بقطع الطريق ويحدد مكان القطع كي ينتظرهم الجيش اليمني بكل معداته الخيفه والمتوسطه والثقليه


يبد و الاختلاف شخصي والاستهداف واضح يا شيخنا الشيبه لا يجهر بالسهو الا من ظلم لذا ياتكون شيبه تاخذ منه العبره في الطرح المسول والنفد وتقديم النصح والروقي في الاقناع او تعلنها صراحه وهي تكون وجهه نضرك ورائيك ومن حق المنتدى باعضاه الاخذ بها اوتركها . يجب ان تكون عندنا حسن النيه في الاخرين ونقدم لهم الشكر للجهد المبذول في خدمه القضيه الجنوبيه حتى وان وجدت بعص الاخطاء والاخفاقات التربص بالاخطاء سهل وسهل جدا ولكنه في مثل فضيتنا يعتبر سلاح وسلاح خطير جدا

[المهندس]

لافرق بين شكري ولا المعطري فجميعهم جنوبين وأن نجح أحد منهم فهو يحسب للجنوب
نحن هنا لسنا فريق ضد الاخر وما يجب أن نفعلة هنا هو أن تكون رسالتنا موجه إلى صدور الاعداء والمحتلين 0
وأن وجد هناك رأي لنا حول أسلوب العمل أو طريقة الاداء لأاي جنوبي
فيجب أن يكون من باب النقد والتصحيح والتصويب وليس لتشهير والنيل من أي شخصية0
جميعنا يعرف أن هناك أخطاء وأن هناك نواقص وسلبيات كثيرة في مسيرة الحراك بشكل عام
والسلبيات أكثر من يتحمل مسئوليتها قيادات الحراك بشكل عام وليس شخص بعينه 0
0

[الشيبه]

لحترامي لبعض الاخوان الذي تعلق على بعض المواضيع ومنها هذا الموضوع الذي نزل فيه اخي الشيبة بكل ماعنده من الهجاء على القياده وقام بتحميلهم كل الاخطاء برغم انها ليسة اخطاء بمعنى الكلمة بس مناكفات من الاخوة وبلاخص الشيبة يحمل حقد في قلبة على قيادة مجلس الحراك اكثر من حقدة على المحتل الذي نهب وسلب وقتل وشرد وعتقل...كيف تريدو من الاخرين احترامنا وانتم لم تحترمو القيادات الذي وهبت كل ماعندها من اجل هذا الوطن الغالي وانتم جالسين تتشمتون فيهم وتنتقدوهم بدون مراعاه او عرفان بمايقدموه..اسأل نفسك ايش قدمت وايش دورك وايش من تضحيات قدمتها ..ياخي شيبة الذي يدة على ماء مامثل الذي يدة على نار ....راجع حسابك ومافي داعي لشتم الناس..اذا في عندك شي تقدمة من اجل هذة الوطن الجريح قدمة او اترك القادر ان يقدم وانت كن في عونة ولاتوضع المطبات في طريقهم بهذه المقالات الذي ماتمس الواقع بشي ...

اولا احب ان اوضح لك انه لايوجد لدي حقد ضد اي مكون وارجو ان ترجع الى مشاركاتي في المنتدى وانت سوف تعرف ان كل فعاليه بجعلها على عاتقي يدعي لها من يدعي وبمجهود ذاتي اما مايحصل الان ماذا تسميه انت اذا كان كل قيادة الاحتلال جعلعوا خليجي عشرين هو التحدي الاكبر امام العالم ولكي يقولوا للعالم ماذا فعل الحراك الجنوب تحت السيطره شي سمعت احد القاده اوالناطق الذي انت زعلان عليه قد تحدث الى وسائل العلام وخاصه ان الانفجار حصل في عدن المنصوره مع وجود 60الف عسكري بجميع اسلحتهم والمواقع اليمنيه المعارضه والحكوميه معتمه على الخبر لماذا لايفضحهم باستنكار عبر القنوات الفضائيه لماذا لاتقام الفعاليات في عدن عندما كانت اللجنة الامنيه موجوده في عدن والطريق كانت مفتوحه قبل اسبوعين

[جنوبي بلاحدود]

ايش رايك يابلاحدود نوقف النضال ضد الاحتلال ونحول نضالنا الان ضد الجنوبيين الاشتراكيين ايش رايك فكره ممتازه؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انته سبق وان ارسلت لي رساله ورديت عليك وطلبت مني رايي في معرفك واعطيتك رايي ولكن اعتقد ان المقصود ليس الراي بل تريد تعرف ماذا ساعطي من راي.
الان انا اوجه لك سؤال اريدك ترد عليه هل النضال افضل ضد الجنوبيين الاشتراكيين بدلا من الاحتلال ؟
ملحوظه-
اود افيدك باني ماكنت عضو في الحزب الاشتراكي منذ تاسيسه ولكني لست عدو له بعد التصالح والتسامح واعتبر الجنوب لكل ابناءه ولكن اذا رايت انته ان النضال ضدهم افضل باشوف يمكن اجي معك ونخلي الاحتلال يسرح ويمرح له في الجنوب .واريد ايضا الفت نضرك الى حاجه هامه جداوهي ان هذا الاحتلال لديه قوه عسكريه قمعيه مخيفه ومرعبه وافضل لنا نحول نضالنا ضد الاشتراكي لانه من السهل النضال ضده وبانحقق نصر كبير عندما ندمر هولا الجنوبيين الاشتراكيين الخونه ومش مهم نخرج الاحتلال بعدين لاننا بانضل نتصارع بيننا البين وعلى الطريقه القديمه المراد تجديدها من نافذة الحرص على الجنوب وقضيته وسلام

اخي البحار ارجوك مره واحده افهمني تمام واتركني وشاني لو سمحت بس افهم تمام وانا با افهمك لما تفهم

العكس صحيح انا كنت حزبي واعرف ايش مشكلة الحزب بالضبط وهي انه لايستطيع ابدا العمل خارج اطار الوحده اليمنيه لانه حينها يكون قد فقد مبرر وجوده الذي قام من اجله وهو :
-اولا الاستيلاء على السلطه في الجنوب بدلا من السلاطين والمشائخ وارساء النظام اللاشتراكي وهذا تم وحسم مع الاستقلال الوطني وتجذر مع خطوة 22 يونيو 69 م
-ثانيا : في المؤتمر العام الخامس تم رفع الهدف المهم والاستراتيجي وهو المبرر لبقاء الحزب الى ابد الابدين وهو (لنناضل من اجل الدفاع عن الثوره اليمنيه وتنفيذ الخطه الخمسيه )
فاذا الغي هذا الهدف الاشتراكي الثوري القومي العروبي ماذا يبقى من مبرر لبقاء الحكم بيد الحزب الاشتراكي
لايستطيع الحزب اليوم رفع شعار جنوبي صرف لانه يعني نسف لكل تاريخه ونضاله وشهدائه القصه ليست برضانا كلنا غلطنا وتوهمنا ومشينا غلط لكن لايجب ان نستمر في الغلط الجنوب اليوم بحاجه لمن يرفع شعار جنوبي صرف
ومالك ومال معرفي لا تتعذربه انا اكلمك بصدق انابا اوقف اول واحد مع الحزب بان يعودالى الى الحكم بس يرجع لي دولة الجنوب المستقله عن اليمن انا با اكسب شخصيا مكاسب عامه وخاصه بس هذا يتنافى وسياساته ومبادئه ما سمعت ياسين امس ايش يقول :
دوله مركزيه اتحاديه فيدراليه اكثر من كذا ما يستطيعوا با يخسرو تاريخهم الوطني كله اذا رفعوا شعار الجنوب اللا يمني
نحن نقول من باب المرونه دعهم يقولواما يناسبهم وهم اصحابنا الجنوبيين بس لا يقصوا الاخرين يتركوا القياده لغيرهم ووقفتهم محسوبه لهم مع الجنوب
ايش من غلط في كلامي باللاه
انا لااكره الحزب لاني كنت عضو فيه هذا تاريخ وراح
اليوم انا اريد انصحكم افيدكم ولا ابحث عن مصلحه شخصيه
لو ابحث عن هذا ما كنت الان بينكم اصحابي كلهم مرتاحين
فلل وسيارات ومناصب وفلوس وانا جالس معاكم ليل ونهار
مقتنع ان اضحي مع من با يضحي من اجل توقيف الباطل
انا اقول لك هذا الكلام اذا انت تفهم الكلام
اما اذا لك هدف آخر اتركني وشاني لو سمحت
ولك التحيه

[superman]

لقد تبين لنا الاتي
1-عندما دعى شكري بالترحيب بكاس خليجي20 وحث على تشجيع منتخب الكويت اضطرا الاحتلال اليمنى الى مغالطة الخليجين بثلاثه لاعبين افارقه حتى لاياخذ الفريق الكويتي البطوله وقام رئيس الاحتلال بتسمية البطوله بعد تصريح شكري باسم الشهيد فهد الصباح
وحيث ان الاخ شكري قد قدر الموقف وامكانيات المجلس الوطني بانه ليس قادر على منع البطوله ودعى الى اقامة فعاليات لتوضيح القضيه الجنوبيه
اما المعطري اول فعاليه دعي لها بعد صلاة العيد حتى في الضالع فشلت ،عيد يامع طري قال لا
طيب ياخوان كيف نقطع الطريق والمشجعين عساكر هم الان في عدن لصالح من قطع الطريق بين الشمال والجنوب من اجل يقول المراقبين ان من حضر خليجي 20 هم من ابناء عدن والجنوب لان الشمالين لايستطيعون المرور
اما الزحف الى عدن كيف ولماذا واين خلينا الزنط حتى القاده في معهد الثلايا من ابناء الجنوب تم طردهم والطلبه الجنوبين تم طردهم من الجامعات والمدارس حتى بعد خليجي20 اين الحكمه يا مع طري وكل الطرق مقطوعه من قبل الاحتلال والدخول بالبطاقه
حتى الفعاليات اطلق عليها اسم ضد خليجي عشرين اذا انت ضد خليجي 20 وهناك انفجار في العاصمه عدن المنصوره لماذا لم توضح للاخوه الخليجين ان وسائل الاعلام اليمنيه معتمه على الانفجار لانه اذا علم الخليجين بالانفجار سوف يمتنعوا من المشاركه
وهل يعقل ان يصدر بيان بقطع الطريق ويحدد مكان القطع كي ينتظرهم الجيش اليمني بكل معداته الخيفه والمتوسطه والثقليه

على فكرة كلام ما اريد به وجه الله
فبقدر ما يريد ان يوضحة الشيبة فهو يريد النيل من المعطري فقط رغم ان الشيبة من المراسلين الذين تعودنا منهم على التغطية الكاملة لكل فعاليات ومهرجانات الجنوب

لا ادري ما الذي دعاك اخي الشيبة على الولوج في هذا المنعطف الذي يزيد من الطين بلة وتريد ان تضع الاخرين في اماكن ليست اماكنهم وتقليل من دور الاخر وهذا ما لا نريدة ولا نشم رائحتة
لا اعترض على كلامك لكني شاهدت شيء غريب جداً وانت تتعمد ان تجعل من اسم المناضل المعطري الى أسمين اولة مع والثاني طري وكأنك تشير الى شيء اخر يحمل معنى المصلحة الشخصية

[الحوطه جبل حرير]

ولله صدقة اخي ذئب حردبه محد يصلي الا من ردعه جني ولحتلال مايعترف الابل لجنوب ال بعد قح قم

[مدفع الجنوب]

قبايل بكيل (http://sh22y.com/vb/t5410.html)







يسعدني ان اشارك كل يوم عن قبيله من قبايل (http://sh22y.com/vb/t5410.html)اليمن من اقصاه الا اقصاه





نسب قبيله ذومحمد واخوانهم المعاطره



بسم الله الرحمن الرحيم
نسب قبيله ذومحمد الساكنه في جبل برط الاشم:
أما ذومحمد بن غيلان فهم ذو زيد بن سويدان بن محمد بن غيلان وهم خميس ثم ذو موسى بن بن سويدان خميس ايضا ثم آل أحمد بن سويدان ثلاثة أخماس آل احمد بن كول بن احمد بن سويدان خميس وآل صلاح بن كول خميس وآل دمينة بن كول خميس وقد تفرع من كل خميس لحام كثيرة . فمن فروع ذو زيد بن سويدان آل عيسى بن زيد وهم البحور ومن اليهم وذو قاسم بن زيد وهم آل جميل بن راشد بن قاسم وآل طشان بن أحمد بن علي بن قاسم وهم النقباء آل ثوابه والمخلص وآل سلامة وآل سيف والمهاشمة أهل رحوب والبرابرة وآل عمير .
ومن فروع أحمد بن علي بن قاسم آل سعده وهم الفرج وآل جراد .
ومن فروع ذو موسى بن سويدان آل محمد بن يحيى وهم آل ناصر بن هادي بن جزيلان ، ناجي بن ناصر وعلي بن ناصر وحسن بن ناصر ومسفر بن ناصر ،فأما آل ناجي بن ناصر فهم آل مقبل وآل علوي وآل سرور والبغومي ومساكنهم في الشعرا حق المراشي وفي برط ومنهم أحمد بن ناجي وعيال أحمد بن منصر في المغرب وأما آل علي بن ناصر فهم مقبل بن ناجي جزيلان ومن إليه وآل أبو حرب وآل حمود وعيال يحيى بن عبد الله ومساكنهم في نجد برط وفي حصن آل جزيلان من برط .
وأما آل حسن بن ناصر فهم يحيى بن منصر وآل مشعث في قرية الملاحة من برط .
وأما آل مسفر بن ناصر فهم منصور الخفيف في الشغادرة ومحمد الخفيف في برط شرقي حصن آل جزيلان إلى البحباحة والدرب الأسود"يسمى الآن الدرب الأخضر"ومن آل محمد بن يحيى أيضاً آل قادر وهم آل جعدار ومن إليهم وآل عمير بجاش ومن إليه وجميع آل قادر في الشعرا حق المراشي ومن آل عمير في وادي بشران من برط.
ثم آل عبد الله بن يحيى من ذو موسى وهم آل سواده في وادي الحيدي حق سوق العنان ويقال لهم آل شملان ومنهم في صهبان من ناحية ذي السفال ثم آل حنتف وابن عايض وآل حبلة أهل المراشي ووادي الخراب .
وأما فروع آل احمد بن كول ابن أحمد بن سويدان فمنهم آل يحيى بن احمد وهم آل ابو راس النقباء وآل زياط وآل هويدة في برط ومنهم آل منصور وهم آل قملان في برط والرزيقات في برط وفي وادي مير بدو وآل ثيبه منهم آل سعدان وأم عيور وآل غرابة.
ومنهم ام عتلات وهم آل ابو عروق وآل دماج وآل مضمون ومساكنهم في برط وفي ناحية ذي السفال وذي جبلة والمحويت
ومن آل مضمون القاضي العلامة يحيى بن أحمد البرطي وابنه علي يحيى من علماء القرن الحادي عشر ولهم ذرية بصنعاء .
وأما آل صلاح بن كول بن أحمد بن سويدان فمن فروعهم آل مطر بن علي بن صلاح بن كول وهم آل صالح بن محمد بن مطر منهم آل أحمر الشعر في النصيف من برط وفي ذي أشرق من ناحية ذي السفال ومنهم آل قبوع في النصيف من برط وآل صوفة وأم عتلات آل عبد الله بن يحيى في جزر والدعاص من برط وفي عدن جود من ناحية ذي السفال ومن أم عتلات آل شديان في المشرق في جزر وآل جسار في السيف من ناحية ذي السفال وفي المشرق وآل حاتم في بلاد المخادر من أعمال إب.
ومن آل صالح بن محمد بن مطر آل بحيج في بلاد جبلة وفي النصيف وجزر من برط ومن آل مطر آل ضبيرة وهم آل شملان في النصيف وآل اللهوف في جزر ثم من آل صلاح بن كول اللحام وهم آل مونس بن علي بن صلاح بن كول وآل محمد بن علي وآل ناصر بن علي فمن آل مونس آل قناف في صفق رحوب شرقي برط بقبلة وهم بدو وآل ملقاط بدو في سلبه والقعيف وفي محل هابة اسفل وادي البلسة ومن آل محمد بن علي هادي بن جار الله ومن إليه بدو في شرقي برط جهة سلبة والقعيف وال خرصان في بلاد جبلة .
ومن آل ناصر بن علي آل مروح في الصير حق وادي بصر من ناحية برط وآل كاسع في الصفق من رحوب ومنهم آل معالم في المراشي .
وأما فروع خميس آل دمينة بن كول بن أحمد بن سويدان منهم آل مهدي بن دمينة وآل علي بن دمينة وآل داود بن دمينة فمن آل مهدي آل مهفل وآل دبوان في محل المطلاع بوادي عمير من برط ومن آل علي بن دمينة آل ريشان في المطلاع وآل مصلح في العوصاء وآل شايع في الصوافي من ناحية المخادر،ومن آل داود بن دمينة آل صالح بن داود وهم آل العاقل في العوصاء وفي الجبلين من بلاد العدين وآل محمد بن داود منهم آل حسن بن محمد في جبل معود من بلاد إب ومنهم آل احمد بن صالح بن محمد بن داود وهم القحوم في وادي الملحم من برط وفي الواديين شرقي برط بدو .
ومنهم آل قاسم بن صالح بن محمد بن داود وهم آل عوفان وآل دارس وآل حسن ومساكنهم في محل الأوساط من برط ومنهم في العدين في المذيخرة وبني مليك ومنهم في المزهر والزواقر من بلاد تعز ومن آل داود بن دمينة بن كول آل ابو اصبع في العوصاء من برط ومنهم في الربادي من بلاد جبلة وفي حصبان من بلاد العدين ومن آل داود آل الشيبة في العوصاء من برط وفي الواديين بدو وممن في عدة آل دمينة بن كول ذو فرج بن احمد بن سويدان وهم في المراشي ومنهم في موسع وادٍ ادنى برط .
ثم ذو عاطف بن محمد بن غيلان وهم في المراشي وفي عدة ذو محمد بن غيلان المعاطرة وهم آل معطر بن محمد بن غيلان ومن المعاطرة آل محمد بن يحيى منهم آل يعقوب وآل حسن بن داود في محل القين والصرعة من برط ومن المعاطرة النواجعة ذو ناجع في البلسة وبدوهم في سلبة والقعيف ومن المعاطرة آل النوفية منهم آل لباقة في البلسة .
ومن المعاطرة آل عيسى منهم بدو في البلسة ومن آل عيسى آل الضويني في البلسة وفي حجان من برط وآل المياح في حجان أيضاً .
ومن المعاطرة آل علي بن ناوي أكثرهم بدو في سلبة والقعيف وآل محمد بن ناوي بدو في سلبة والقعيف ومنهم في وادي البلسة .
وهذا ما وقفت عليه من تفصيل قبائل ذو محمد بن غيلان ومن في عدادهم من إخوانهم

[الشيبه]

على فكرة كلام ما اريد به وجه الله
فبقدر ما يريد ان يوضحة الشيبة فهو يريد النيل من المعطري فقط رغم ان الشيبة من المراسلين الذين تعودنا منهم على التغطية الكاملة لكل فعاليات ومهرجانات الجنوب

لا ادري ما الذي دعاك اخي الشيبة على الولوج في هذا المنعطف الذي يزيد من الطين بلة وتريد ان تضع الاخرين في اماكن ليست اماكنهم وتقليل من دور الاخر وهذا ما لا نريدة ولا نشم رائحتة
لا اعترض على كلامك لكني شاهدت شيء غريب جداً وانت تتعمد ان تجعل من اسم المناضل المعطري الى أسمين اولة مع والثاني طري وكأنك تشير الى شيء اخر يحمل معنى المصلحة الشخصية


اخي العزيز والله الذي نفسي بيده انني لاحمل اي حقد ضد المعطري او غيره يعمل صح وسف ابوس على جبينه ومن قبل انتقدنا قناة عدن عندما كانت ناسيه مايمر به الجنوب والان الحمدلله قناة عدن تحسنت
والمعطري يعمل المطلوب ونحن معه هل شاهدتم محمد عبدالسلام كيف كان دوره ومااقصده اذا لايستطيع المعطري ان يكون ناطق يعين في منصب حتى رئيس الحراك ويعين من يشاء المهم ان يوجد شخص مناسب في المكان المناسب واذا كان الانتقاد حقداً فانا المقر بانني انا الحقاد وارجو حذف المضوع

[الصميل المعرجم]

اخي العزيز والله الذي نفسي بيده انني لاحمل اي حقد ضد المعطري او غيره يعمل صح وسف ابوس على جبينه ومن قبل انتقدنا قناة عدن عندما كانت ناسيه مايمر به الجنوب والان الحمدلله قناة عدن تحسنت
والمعطري يعمل المطلوب ونحن معه هل شاهدتم محمد عبدالسلام كيف كان دوره ومااقصده اذا لايستطيع المعطري ان يكون ناطق يعين في منصب حتى رئيس الحراك ويعين من يشاء المهم ان يوجد شخص مناسب في المكان المناسب واذا كان الانتقاد حقداً فانا المقر بانني انا الحقاد وارجو حذف المضوع

المشكله الان بعد موضوعك هذا قد يصدق شكري انه الناطق الرسمي للحراك وبعدين من يمسكه ويشتي له على الاقل ثلاث سنوات زي المعطري ناطق رسمي للحراك ومن يقرح يقرح ولان شكري قد شكري مقتنع ن يكون ناطق رسمي للمجلس الوطني وكان يتحفنا بتصاريح ولبيانات واخر من يعلم بها اعضاء وقياده المجلس الوطني وما الان قد نعين ناطق رسمي للحراك بشهاده الشيبه لا صباج

[الصمصام]

التقيت في هذه الليلة في الكويت باحد الاخوة الكويتين والذي كان من ضمن اللجنة والتي نزلت الى اليمن فسالتة عن الوضع فقال الذي شاهدته شي مهول لا يكاد ان يصدق من الحشود العسكرية وقال ان التجهيزات لم تتم في الملاعب وان الوضع خطير وغير آمن وخوف وهلع وايضا اخبرني انهم يدرون بالتفجير الذي وقع في المنصورة وقال انهم منعو من قبل اللجنة من مخالطة الجنوبيين وخوفوهم من الاختلاط بالناس وقال انه زار الضالع زيارة خاطفة ووجد علم الجنوب وصور علي سالم على الطريق وقال لما دخل ت الضالع ظننت انها منطقة عسكرية من كثرة النقاط قال وسالت المرافقين عن العلم فقالو ا هذا علم خاص بالجيش فقال نحن رفعنا تقررينا بعدم المشاركة وبكل قناعة من جميع الاعضاء لكن الظاهر ان القرار في النهاية سياسي وربما احراجات اقليمية ودولية

هذا الكلام انا كتبتة وحررتة وانا مسؤل عن كلامي اما انت فليس عندك امانة النقل ولم تنسبة الى قائلةواليك الرابط: http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=49142

[superman]

ليس حقدا لكن كلماتك تقول ذلك وقد حكمت على تعمًدك لكتابة وفصل الاسم ربما لم يلاحظة البعض لكن معناة يوحي بما تريد قولة فلست مضطراً على الاطلاع بما في قلبك لكني حكمت على الموضوع ومن خلال ما كتبتة بتعمد مع سبق التهكم

لا نريد ان نرجع اسم الحراك الجنوبي ضد الشمال الى حراك جنوبي ضد جنوبي ولا نريد ان نصب كل الغيظ على واحد جنوبي ربما توجد اخطاء لدى البعض لكن هي مرحلة تمر بمخاض عسير ولسنا بحاجة لمثل هذة الشتائم وخصوصا دسم الكلام الرديء وسط النصيحة
ربما كتبت الموضوع من وجهو نظرك لكن تناسيت شيء اخر انك اضهرت سخك على المعطري والا كنت اكتب وجهة نظر ودع الاخرين يحكمون
بربك ماذا لو كتبت الموضوع تحت شعار ايهما الاصح وايهما صاحب النظرة الثاقبة والقرار السياسي لكنك ظهرت بمظهر المدعي والجلاد بنفس الوقت
لا نقول انة يمنع الانتقااد لكن ننتقد من غير رمي بالشبهاات اخي الشيبة

[الشيبه]

المشكله الان بعد موضوعك هذا قد يصدق شكري انه الناطق الرسمي للحراك وبعدين من يمسكه ويشتي له على الاقل ثلاث سنوات زي المعطري ناطق رسمي للحراك ومن يقرح يقرح ولان شكري قد شكري مقتنع ن يكون ناطق رسمي للمجلس الوطني وكان يتحفنا بتصاريح ولبيانات واخر من يعلم بها اعضاء وقياده المجلس الوطني وما الان قد نعين ناطق رسمي للحراك بشهاده الشيبه لا صباج

ياخي الله يحفضك انا لست مع شكري ولا المجلس الوطني انا اتمنا ان يبرز الناطق في اظهار القضيه الجنوبيه وان يراقب وسائل الاعلام المرئيه والمسموعه وان يعقب على اي خبر ضد القضيه الجنوبيه
وان يفضح الاحتلال ان وجد في تعتيم او اي عمل ضد ابناء الجنوب وانا حاولت ان اتكلم عن خليجي20 وخاصه ان في انفجار وفي عليه تعتيم مخيف وكنا نتما ان يستنكر عبر القنوات
ولم اقصد ان المجلس الوطني نحج ومجلس الحراك فشل ولكن ماقصده ان البان ضد خليجي 20 كان منذ اكثر من ثلاثه اشهر لماذا لايعد له جيدا

[ثائر بلا وطن]

08:44 pm رقم المشاركة : [1]
الشيبه
قلـــــم فضـــي





نجاح شكري وفشل المعطري

--------------------------------------------------------------------------------


لقد تبين لنا الاتي
1-عندما دعى شكري بالترحيب بكاس خليجي20 وحث على تشجيع منتخب الكويت اضطرا الاحتلال اليمنى الى مغالطة الخليجين بثلاثه لاعبين افارقه حتى لاياخذ الفريق الكويتي البطوله وقام رئيس الاحتلال بتسمية البطوله بعد تصريح شكري باسم الشهيد فهد الصباح
وحيث ان الاخ شكري قد قدر الموقف وامكانيات المجلس الوطني بانه ليس قادر على منع البطوله ودعى الى اقامة فعاليات لتوضيح القضيه الجنوبيه
اما المعطري اول فعاليه دعي لها بعد صلاة العيد حتى في الضالع فشلت ،عيد يامع طري قال لا
طيب ياخوان كيف نقطع الطريق والمشجعين عساكر هم الان في عدن لصالح من قطع الطريق بين الشمال والجنوب من اجل يقول المراقبين ان من حضر خليجي 20 هم من ابناء عدن والجنوب لان الشمالين لايستطيعون المرور
اما الزحف الى عدن كيف ولماذا واين خلينا الزنط حتى القاده في معهد الثلايا من ابناء الجنوب تم طردهم والطلبه الجنوبين تم طردهم من الجامعات والمدارس حتى بعد خليجي20 اين الحكمه يامع طري وكل الطرق مقطوعه من قبل الاحتلال والدخول بالبطاقه
حتى الفعاليات اطلق عليها اسم ضد خليجي عشرين اذا انت ضد خليجي 20 وهناك انفجار في العاصمه عدن المنصوره لماذا لم توضح للاخوه الخليجين ان وسائل الاعلام اليمنيه معتمه على الانفجار لانه اذا علم الخليجين بالانفجار سوف يمتنعوا من المشاركه
وهل يعقل ان يصدر بيان بقطع الطريق ويحدد مكان القطع كي ينتظرهم الجيش اليمني بكل معداته الخيفه والمتوسطه والثقليه



هناك مثل عربي , يااستاذ الشيبة هذا المثل يقول
مااكثر التعليق عند المتفرجين ,,, وكما يبدو من انك مشاهد اقصد متفرج من الدرجةالاولى عموما اكاد اجزم من انك من يحمل المحبة والاخلاص والاحترام للدكتور المعطري والدليل ( يا مع طري ) .... الله يعينكونتمنا لك التوفيق في الحلقة القادمة في متابعة احدى القيادات الذين يجدون مساحة واسعة في قلبك لمحبتهم واحترامهم ..... ونرجو من سيادتك الاخ الشيبة بدلاء دلوك لمعرفة خططك التي ستخدم الحراك الجنوبي اثناء دورة خليجي عشرين حتى تستفيد القيادات الجاهلة في الداخل كونك شخص نبية تفهمها هي طايره شكرا لك ونرجو ان نحترم الاخرين وتسميتهم باسمائهم والانتقاد مقبول عندما يكون موضوعي بدون تجريح او تكهنات مبنية على فلان قال او فلانه سوت شكرا

[الشيبه]

لسي حقدا لكن كلماتك تقول ذلك وقد حكمت على تعمًدك لكتابة وفصل الاسم ربما لم يلاحظة البعض لكن معناة يوحي بما تريد قولة فلست مضطراً على الاطلاع بما في قلبك لكني حكمت على الموضوع ومن خلال ما كتبتة بتعمد مع سبق التهكم

لا نريد ان نرجع اسم الحراك الجنوبي ضد الشمال الى حراك جنوبي ضد جنوبي ولا نريد ان نصب كل الغيظ على واحد جنوبي ربما توجد اخطاء لدى البعض لكن هي مرحلة تمر بمخاض عسير ولسنا بحاجة لمثل هذة الشتائم وخصوصا دسم الكلام الرديء وسط النصيحة
ربما كتبت الموضوع من وجهو نظرك لكن تناسيت شيء اخر انك اضهرت سخك على المعطري والا كنت اكتب وجهة نظر ودع الاخرين يحكمون
بربك ماذا لو كتبت الموضوع تحت شعار ايهما الاصح وايهما صاحب النظرة الثاقبة والقرار الشيء لكنك ظهرت بمظهر المدعي والجلاد بنفس الوقت
لا نقول انة يمنع الانتقااد لكن ننتقد من غير رمي بالشبهاات اخي الشيبة

والله انه من زعلي لانني لم اسمع له صوت وفي هذه الايام كنا بحاجة لناطق يتكلم وانت ادرى اخي

[superman]

والله انه من زعلي لانني لم اسمع له صوت وفي هذه الايام كنا بحاجة لناطق يتكلم وانت ادرى اخي
اذا كان كل منًا لا يعجبة شيء ويقووم يتكلم على الاخرين فنعمً الجنوب ونعم النضااال اخي
ارى انة من غير المنطقي ان نقول هذا الكلام واتمنى ان تسحب كلامك لانك لا تستحق ان تكون في مثل هذة المواقف فانت اكبر من ان تضع نفسك في فوهة النيل لمن لا يلبي رغبتك

[البحار]

اخي البحار ارجوك مره واحده افهمني تمام واتركني وشاني لو سمحت بس افهم تمام وانا با افهمك لما تفهم

العكس صحيح انا كنت حزبي واعرف ايش مشكلة الحزب بالضبط وهي انه لايستطيع ابدا العمل خارج اطار الوحده اليمنيه لانه حينها يكون قد فقد مبرر وجوده الذي قام من اجله وهو :
-اولا الاستيلاء على السلطه في الجنوب بدلا من السلاطين والمشائخ وارساء النظام اللاشتراكي وهذا تم وحسم مع الاستقلال الوطني وتجذر مع خطوة 22 يونيو 69 م
-ثانيا : في المؤتمر العام الخامس تم رفع الهدف المهم والاستراتيجي وهو المبرر لبقاء الحزب الى ابد الابدين وهو (لنناضل من اجل الدفاع عن الثوره اليمنيه وتنفيذ الخطه الخمسيه )
فاذا الغي هذا الهدف الاشتراكي الثوري القومي العروبي ماذا يبقى من مبرر لبقاء الحكم بيد الحزب الاشتراكي
لايستطيع الحزب اليوم رفع شعار جنوبي صرف لانه يعني نسف لكل تاريخه ونضاله وشهدائه القصه ليست برضانا كلنا غلطنا وتوهمنا ومشينا غلط لكن لايجب ان نستمر في الغلط الجنوب اليوم بحاجه لمن يرفع شعار جنوبي صرف
ومالك ومال معرفي لا تتعذربه انا اكلمك بصدق انابا اوقف اول واحد مع الحزب بان يعودالى الى الحكم بس يرجع لي دولة الجنوب المستقله عن اليمن انا با اكسب شخصيا مكاسب عامه وخاصه بس هذا يتنافى وسياساته ومبادئه ما سمعت ياسين امس ايش يقول :
دوله مركزيه اتحاديه فيدراليه اكثر من كذا ما يستطيعوا با يخسرو تاريخهم الوطني كله اذا رفعوا شعار الجنوب اللا يمني
نحن نقول من باب المرونه دعهم يقولواما يناسبهم وهم اصحابنا الجنوبيين بس لا يقصوا الاخرين يتركوا القياده لغيرهم ووقفتهم محسوبه لهم مع الجنوب
ايش من غلط في كلامي باللاه
انا لااكره الحزب لاني كنت عضو فيه هذا تاريخ وراح
اليوم انا اريد انصحكم افيدكم ولا ابحث عن مصلحه شخصيه
لو ابحث عن هذا ما كنت الان بينكم اصحابي كلهم مرتاحين
فلل وسيارات ومناصب وفلوس وانا جالس معاكم ليل ونهار
مقتنع ان اضحي مع من با يضحي من اجل توقيف الباطل
انا اقول لك هذا الكلام اذا انت تفهم الكلام
اما اذا لك هدف آخر اتركني وشاني لو سمحت
ولك التحيه

ياسيدي بلا حدود ربما ان كلامك صحيح مليون في الميئه اني ما افهم ولكن انا مجتهد واريد افهم اذا وجدت من امثالك فاهمين يحاولون يساعدوني على الفهم . استاذي اشوفك تتحسس من مداخلاتي على مواضيعك ولاافهم سبب هل لاني لاافهم ام انك لايعجبك كلامي ؟
انا فقط اريد افهم هل النضال ضد اعضاء الحزب الجنوبيين واجب ام النضال ضد الاحتلال وكان مفروض ترد على استفساراتي ولاتقول خلي لي حالي .
اذا انته تريد احد يخلي لك حالك لاتكتب مواضيع انته لاتقدر على مناقشتها مع الاعضاء واذا انته لديك موهبه فهميه لاتحسد على امثالي وتعلمهم حتى باليسير من فهمك العالي وهذا اجر لك عند الله ومعرفك الحقيقه لايعجبني لان الجنوب له حدود
ولك الشكر وسلام

[ابومعتز الضالعي]

وين تعليقي.................ليش حذف

[wolfwild]

قبايل بكيل (http://sh22y.com/vb/t5410.html)









يسعدني ان اشارك كل يوم عن قبيله من قبايل (http://sh22y.com/vb/t5410.html)اليمن من اقصاه الا اقصاه





نسب قبيله ذومحمد واخوانهم المعاطره



بسم الله الرحمن الرحيم
نسب قبيله ذومحمد الساكنه في جبل برط الاشم:
أما ذومحمد بن غيلان فهم ذو زيد بن سويدان بن محمد بن غيلان وهم خميس ثم ذو موسى بن بن سويدان خميس ايضا ثم آل أحمد بن سويدان ثلاثة أخماس آل احمد بن كول بن احمد بن سويدان خميس وآل صلاح بن كول خميس وآل دمينة بن كول خميس وقد تفرع من كل خميس لحام كثيرة . فمن فروع ذو زيد بن سويدان آل عيسى بن زيد وهم البحور ومن اليهم وذو قاسم بن زيد وهم آل جميل بن راشد بن قاسم وآل طشان بن أحمد بن علي بن قاسم وهم النقباء آل ثوابه والمخلص وآل سلامة وآل سيف والمهاشمة أهل رحوب والبرابرة وآل عمير .
ومن فروع أحمد بن علي بن قاسم آل سعده وهم الفرج وآل جراد .
ومن فروع ذو موسى بن سويدان آل محمد بن يحيى وهم آل ناصر بن هادي بن جزيلان ، ناجي بن ناصر وعلي بن ناصر وحسن بن ناصر ومسفر بن ناصر ،فأما آل ناجي بن ناصر فهم آل مقبل وآل علوي وآل سرور والبغومي ومساكنهم في الشعرا حق المراشي وفي برط ومنهم أحمد بن ناجي وعيال أحمد بن منصر في المغرب وأما آل علي بن ناصر فهم مقبل بن ناجي جزيلان ومن إليه وآل أبو حرب وآل حمود وعيال يحيى بن عبد الله ومساكنهم في نجد برط وفي حصن آل جزيلان من برط .
وأما آل حسن بن ناصر فهم يحيى بن منصر وآل مشعث في قرية الملاحة من برط .
وأما آل مسفر بن ناصر فهم منصور الخفيف في الشغادرة ومحمد الخفيف في برط شرقي حصن آل جزيلان إلى البحباحة والدرب الأسود"يسمى الآن الدرب الأخضر"ومن آل محمد بن يحيى أيضاً آل قادر وهم آل جعدار ومن إليهم وآل عمير بجاش ومن إليه وجميع آل قادر في الشعرا حق المراشي ومن آل عمير في وادي بشران من برط.
ثم آل عبد الله بن يحيى من ذو موسى وهم آل سواده في وادي الحيدي حق سوق العنان ويقال لهم آل شملان ومنهم في صهبان من ناحية ذي السفال ثم آل حنتف وابن عايض وآل حبلة أهل المراشي ووادي الخراب .
وأما فروع آل احمد بن كول ابن أحمد بن سويدان فمنهم آل يحيى بن احمد وهم آل ابو راس النقباء وآل زياط وآل هويدة في برط ومنهم آل منصور وهم آل قملان في برط والرزيقات في برط وفي وادي مير بدو وآل ثيبه منهم آل سعدان وأم عيور وآل غرابة.
ومنهم ام عتلات وهم آل ابو عروق وآل دماج وآل مضمون ومساكنهم في برط وفي ناحية ذي السفال وذي جبلة والمحويت
ومن آل مضمون القاضي العلامة يحيى بن أحمد البرطي وابنه علي يحيى من علماء القرن الحادي عشر ولهم ذرية بصنعاء .
وأما آل صلاح بن كول بن أحمد بن سويدان فمن فروعهم آل مطر بن علي بن صلاح بن كول وهم آل صالح بن محمد بن مطر منهم آل أحمر الشعر في النصيف من برط وفي ذي أشرق من ناحية ذي السفال ومنهم آل قبوع في النصيف من برط وآل صوفة وأم عتلات آل عبد الله بن يحيى في جزر والدعاص من برط وفي عدن جود من ناحية ذي السفال ومن أم عتلات آل شديان في المشرق في جزر وآل جسار في السيف من ناحية ذي السفال وفي المشرق وآل حاتم في بلاد المخادر من أعمال إب.
ومن آل صالح بن محمد بن مطر آل بحيج في بلاد جبلة وفي النصيف وجزر من برط ومن آل مطر آل ضبيرة وهم آل شملان في النصيف وآل اللهوف في جزر ثم من آل صلاح بن كول اللحام وهم آل مونس بن علي بن صلاح بن كول وآل محمد بن علي وآل ناصر بن علي فمن آل مونس آل قناف في صفق رحوب شرقي برط بقبلة وهم بدو وآل ملقاط بدو في سلبه والقعيف وفي محل هابة اسفل وادي البلسة ومن آل محمد بن علي هادي بن جار الله ومن إليه بدو في شرقي برط جهة سلبة والقعيف وال خرصان في بلاد جبلة .
ومن آل ناصر بن علي آل مروح في الصير حق وادي بصر من ناحية برط وآل كاسع في الصفق من رحوب ومنهم آل معالم في المراشي .
وأما فروع خميس آل دمينة بن كول بن أحمد بن سويدان منهم آل مهدي بن دمينة وآل علي بن دمينة وآل داود بن دمينة فمن آل مهدي آل مهفل وآل دبوان في محل المطلاع بوادي عمير من برط ومن آل علي بن دمينة آل ريشان في المطلاع وآل مصلح في العوصاء وآل شايع في الصوافي من ناحية المخادر،ومن آل داود بن دمينة آل صالح بن داود وهم آل العاقل في العوصاء وفي الجبلين من بلاد العدين وآل محمد بن داود منهم آل حسن بن محمد في جبل معود من بلاد إب ومنهم آل احمد بن صالح بن محمد بن داود وهم القحوم في وادي الملحم من برط وفي الواديين شرقي برط بدو .
ومنهم آل قاسم بن صالح بن محمد بن داود وهم آل عوفان وآل دارس وآل حسن ومساكنهم في محل الأوساط من برط ومنهم في العدين في المذيخرة وبني مليك ومنهم في المزهر والزواقر من بلاد تعز ومن آل داود بن دمينة بن كول آل ابو اصبع في العوصاء من برط ومنهم في الربادي من بلاد جبلة وفي حصبان من بلاد العدين ومن آل داود آل الشيبة في العوصاء من برط وفي الواديين بدو وممن في عدة آل دمينة بن كول ذو فرج بن احمد بن سويدان وهم في المراشي ومنهم في موسع وادٍ ادنى برط .
ثم ذو عاطف بن محمد بن غيلان وهم في المراشي وفي عدة ذو محمد بن غيلان المعاطرة وهم آل معطر بن محمد بن غيلان ومن المعاطرة آل محمد بن يحيى منهم آل يعقوب وآل حسن بن داود في محل القين والصرعة من برط ومن المعاطرة النواجعة ذو ناجع في البلسة وبدوهم في سلبة والقعيف ومن المعاطرة آل النوفية منهم آل لباقة في البلسة .
ومن المعاطرة آل عيسى منهم بدو في البلسة ومن آل عيسى آل الضويني في البلسة وفي حجان من برط وآل المياح في حجان أيضاً .
ومن المعاطرة آل علي بن ناوي أكثرهم بدو في سلبة والقعيف وآل محمد بن ناوي بدو في سلبة والقعيف ومنهم في وادي البلسة .

وهذا ما وقفت عليه من تفصيل قبائل ذو محمد بن غيلان ومن في عدادهم من إخوانهم


ههههههههههههههههههههه
لو اجيت تقلب الدفاتر ... 90 % سكان الضالع اصلهم من الشمال :rolleyes:

[أبو عامر اليافعي]

الشيبة متاثر بكرة القدم خاصة مع اخبار كاس الخليج
نجح فلان وفشل فلان .
ههههههههههههههههههههههههه
يالله بحسن الخاتمة.

[جنوبي بلاحدود]

ياسيدي بلا حدود ربما ان كلامك صحيح مليون في الميئه اني ما افهم ولكن انا مجتهد واريد افهم اذا وجدت من امثالك فاهمين يحاولون يساعدوني على الفهم . استاذي اشوفك تتحسس من مداخلاتي على مواضيعك ولاافهم سبب هل لاني لاافهم ام انك لايعجبك كلامي ؟
انا فقط اريد افهم هل النضال ضد اعضاء الحزب الجنوبيين واجب ام النضال ضد الاحتلال وكان مفروض ترد على استفساراتي ولاتقول خلي لي حالي .
اذا انته تريد احد يخلي لك حالك لاتكتب مواضيع انته لاتقدر على مناقشتها مع الاعضاء واذا انته لديك موهبه فهميه لاتحسد على امثالي وتعلمهم حتى باليسير من فهمك العالي وهذا اجر لك عند الله ومعرفك الحقيقه لايعجبني لان الجنوب له حدود
ولك الشكر وسلام

با ازيدمره افهمك فهمت كان بها ما فهمت ايش اسوي لك
الجواب على سؤالك طبعلا لايجوز النضال ضد الاشتراكي الجنوبي المشارك بالحراك مع الشعب الجنوبي حتى بمجرد تاييدهم بقلوبهم و لانهم الان عماد الحراك وقادته فكيف نناضل ضدهم
- البيض
باعوم
الخبجي
-الشنفره
-شلال
-طماح
-حقيس
-وحدين

كلهم اشتراكيين وكلهم قاده فاي سؤال غبي تطرحه وتعيده وتكرره بهذا الخصوص
الحل من بقي من القيادات الغير اشتراكيه تتولى القياده العليا وهؤلاء الى جانبهم
ونناضل سويا ضد الاحتلال
اما معرفي شفك زيدتبالكلام وانشاء الله ماعجبك انته حر لان هذا ليس ما اقصده من معرفي ولا تشتيني برضه افهمك هذه اسمها خصوصيات لاتتدخل بها
وبعدين خليك مؤدب ولاتكن بجح انا احترمتك اكثلر من اللازم وحتى على الخاص وكفايه الى هنا اذا كنت جنوبي محترم احترم نفسك اولا
ولن اردعليك بعد الان وبدون تحسس لامنك ولا مني

[البحار]

با ازيدمره افهمك فهمت كان بها ما فهمت ايش اسوي لك
الجواب على سؤالك طبعلا لايجوز النضال ضد الاشتراكي الجنوبي المشارك بالحراك مع الشعب الجنوبي حتى بمجرد تاييدهم بقلوبهم و لانهم الان عماد الحراك وقادته فكيف نناضل ضدهم
- البيض
باعوم
الخبجي
-الشنفره
-شلال
-طماح
-حقيس
-وحدين

كلهم اشتراكيين وكلهم قاده فاي سؤال غبي تطرحه وتعيده وتكرره بهذا الخصوص
الحل من بقي من القيادات الغير اشتراكيه تتولى القياده العليا وهؤلاء الى جانبهم
ونناضل سويا ضد الاحتلال
اما معرفي شفك زيدتبالكلام وانشاء الله ماعجبك انته حر لان هذا ليس ما اقصده من معرفي ولا تشتيني برضه افهمك هذه اسمها خصوصيات لاتتدخل بها
وبعدين خليك مؤدب ولاتكن بجح انا احترمتك اكثلر من اللازم وحتى على الخاص وكفايه الى هنا اذا كنت جنوبي محترم احترم نفسك اولا
ولن اردعليك بعد الان وبدون تحسس لامنك ولا مني
الحقيقه الفاضك تتنافى مع مفهومك لنفسك وانا ياسيدي محترم بدون ان توجهني بالاحترام انته ومع اعتذاري انك حتى لاتعرف من الاسماء التي ذكرتهم من مع الاشتراكي ومن مع احزاب اخرى البيض اعلن انسحابه وحقيس كان في المؤتمر الشعبي وليس الاشتراكي هذا لتصحيح لك بعض المعلومات حتى لاتتضاهر بما لاتعلمه ومعرفك انته حر فيه وهذا من حقك ولكن لاتسؤ الادب بمثل تلك الالفاض التي تتنافى مع وهمك لشخصيتك اما انا دحباشي ولكني افهم اكثر منك في الجنوبيين ياجنوبي
واذا كان لايجوز النضال ضد الاشتراكيين الذي هم في الحراك والاشتراكيين الجنوبيين الذي مش في الحراك هل يجوز النضال ضدهم ؟

[احمد المطري]

أرى ان المعطري اثبت فشله الذريع
بينما عبدالحميد شكري اعلن استسلامه ورفع الراية البيضاء
وهذا يعني انهم لم يرتقوا الى مستوى القيادة بعد حيث ان قرار الاول في قطع الطرق قرار ارتجالي
فردي اتخذ المعطري دون استشارة أحد من قيادة مجلس الحراك كما قال البعض
كما ان قرار شكري في الترحيب بخليجي عشرين لا يعبر عن ارادة قياداة المجلس الوطني

[ali algahafee]

وبعدين خليك مؤدب ولاتكن بجح انا احترمتك اكثلر من اللازم وحتى على الخاص وكفايه الى هنا اذا كنت جنوبي محترم احترم نفسك اولا
ولن اردعليك بعد الان وبدون تحسس لامنك ولا مني[/quote]

الاخ جنوبي بلا حدود قلمهك وافكارك فوق الرائع .انته محاور ممتاز وتمتلك نفسا طويل في الحوارولكن بحكم الضغط اليومي الذي نتعرض له جميعا يجعلنا نقع في مطبات ردود افعالنا التي لا تكون بالطبع معبره عن ثقافتنا ووعينا

خالص الود

[عمقيان]

ههههههههههههههههههههه
لو اجيت تقلب الدفاتر ... 90 % سكان الضالع اصلهم من الشمال :rolleyes:

المشكلة اننا اذا تفرغنا لمتابعة اصول الناس وانسابهم لتغير حال سكان الكرة الارضية ، وستعود امريكا للهنود الحمر ولتغير حال العرب العاربه والعرب المستعربه ، انتماء الناس لوطنهم لايتحدد باصولهم قبل عشرات او ملايين السنيين بل مواقفهم اليوم . ومع هذا فأن ما نعلمه عن المناضل المعطري أنه من ابناء الضالع وجبل جحاف الأشم وليس له موطن أخر غيره .تحياتي

[wolfwild]

المشكلة اننا اذا تفرغنا لمتابعة اصول الناس وانسابهم لتغير حال سكان الكرة الارضية ، وستعود امريكا للهنود الحمر ولتغير حال العرب العاربه والعرب المستعربه ، انتماء الناس لوطنهم لايتحدد باصولهم قبل عشرات او ملايين السنيين بل مواقفهم اليوم . ومع هذا فأن ما نعلمه عن المناضل المعطري أنه من ابناء الضالع وجبل جحاف الأشم وليس له موطن أخر غيره .تحياتي

تعرف ليش المناضل الدكتور عبدة المعطري فاشل بنضر البعض لانة من جبل جحاف ... :rolleyes:

[superman]

تعرف ليش المناضل الدكتور عبدة المعطري فاشل بنضر البعض لانة من جبل جحاف ... :rolleyes:

بلاش تاويلات واخبــار لوكندات ....عيب الكلام يا صاحبي صحيح نحن من جحاف بالاخير مش معناة قمنا مع المعطري لانة من جحاف او ان صاحب ردفان او الضالع تكلم عن المعطري لانة من جحاف
هذا الخبر لا يفيد بل يعمل على إرساء قواعد البغضاء فيما بيننا نحن الجنوبين
قد يكون سمعت الخبر من اخرين لكن بنفس الوقت لم تعرف مدى خطورتة فنحن لسنا في مجلس للمزح او للتباري فيما بين القرى ..القضية الجنوبية لا تختص كون فلان ينتمي الى محافظة كذا
كل ما اريد قولة ان نصبح اكبر مما نحن في فقضيتنا قضية عادلة غير قابلة للمناقشة او جعلها محصورة في قوقعة المناطقية الجنوبية او مربوطة بفشل او نجاج علان
الكل يعمل جاهداً مع اخية الجنوبي للذود عن ارض الجنوب وبعيداً عن التحويرات التي من شأنها بث الكراهية وتاخير في قطار الاستقلال
تحيــــــاتي لك
سوبر مان جحـــــاف

[البحار]

بلاش تاويلات واخبــار لوكندات ....عيب الكلام يا صاحبي صحيح نحن من جحاف بالاخير مش معناة قمنا مع المعطري لانة من جحاف او ان صاحب ردفان او الضالع تكلم عن المعطري لانة من جحاف
هذا الخبر لا يفيد بل يعمل على إرساء قواعد البغضاء فيما بيننا نحن الجنوبين
قد يكون سمعت الخبر من اخرين لكن بنفس الوقت لم تعرف مدى خطورتة فنحن لسنا في مجلس للمزح او للتباري فيما بين القرى ..القضية الجنوبية لا تختص كون فلان ينتمي الى محافظة كذا
كل ما اريد قولة ان نصبح اكبر مما نحن في فقضيتنا قضية عادلة غير قابلة للمناقشة او جعلها محصورة في قوقعة المناطقية الجنوبية او مربوطة بفشل او نجاج علان
الكل يعمل جاهداً مع اخية الجنوبي للذود عن ارض الجنوب وبعيداً عن التحويرات التي من شأنها بث الكراهية وتاخير في قطار الاستقلال
تحيــــــاتي لك
سوبر مان جحـــــاف

اصلا الشيبه لايعرف عمل اخر غير التشطيب وهذه عقلية اغليه جربوا وجودهم في يوم من الايام الغير بعيده جدا وكان عليهم ان يستفيدوا من الموقف ابائخ الذي ظهروا فيه بسبب تشطيبهم للناس وكان لايوجد غيرهم وهذه الاوهام هي من اعراض الجنان وربنا يستر ويلطف

[الشيبه]

اصلا الشيبه لايعرف عمل اخر غير التشطيب وهذه عقلية اغليه جربوا وجودهم في يوم من الايام الغير بعيده جدا وكان عليهم ان يستفيدوا من الموقف ابائخ الذي ظهروا فيه بسبب تشطيبهم للناس وكان لايوجد غيرهم وهذه الاوهام هي من اعراض الجنان وربنا يستر ويلطف

انا لاستطيع ان اشطب احد لانني مواطن عادي
وهل بنظركم ماعملوا القاده صحيح ام لم يعملوا شى
وكل واحد مواقفه ستشهد له او عليه المباره الرابعه بين العراق والمارات الف مبروك عليكم خليجي20

[جمهورية الجنوب العربي]

اتفق مع اخي الشيبه واعتقد ان شكري موقفه واضح وكان مدروس وهو استقلال البطوله لان افشالها غير ممكن ، بينما تابع الجميع حالة التخطبط في مواقف مجلس الحراك بداية من رفض خليجي 20ومن ثم اغلاق المدن وقطع الطراقات واخيرآ وليس اخرآ الزحف إلى عدن، اقسم لو كان شعبنا حي وعنده وعي ولايفكر بعاطفه لحاسب هاؤلا العبثيين وقبل هذا كله لو كان لهاؤلا القاده شي من ضمير لقدموا استقالاتهم كما يفعل اصحاب القرار والذين تكون مواقفهم مضره بشعوبهم استقالاتهم من مناصبهم ولكن لاحياة لمن تنادي.

[الشيبه]

http://www.**********/vb/showthread.php?t=49720

[هندي عدني]

صدقت اخي الشيبه لقد فشل الزحف الى عدن ولم يصدر حتى بيان وانا اتنباء فشل الزحف الجديد لان العقل يقول كذلك واتمنا ان تكون القياده قد استفادة من الدرس الاول الذي جعل الصحف العربية تسخر من الزحف المليوني

[الشيبه]

http://shabalgnob.blogspot.com/2010/11/blog-post_3652.html