الشيخ صالح فريدالعولقي..لمن لايعرفه .. يستحق الانصاف

[المهندس عبدالله الضالعي]

الشيخ صالح فريد العولقي من اكثر الناس اثارة للجدل بين من يعرفوه ...

تجد من يتهمه بقربة من سلطات الاحتلال بصنعاء على اعتبار عضويته بمجلس النواب اليمني ...

وتجد من يقول عنه انه جنوبي الهوى بنسبة 100% على اعتبار معرفته بميوله وهوى قلبه الى اين يتجه ... اضافه الى ان البعض يصنفوه على رابطة ابناء الجنوب العربي التي يراسها عجرومه والتي حافظت على اسمها بعد تحول رابطة الجفري الى رابطة ابناءاليمن ... بينما البعض الاخر يقولون بانه جزء من رابطة الجفري التي تحولت وتحت رداء المؤتمر الشعبي العام الذي ترشح باسمه ...


بعيدا عن هذا الراي او ذلك اضع مااعرفه عن الرجل وبالاخص جوانب تناول الاعلام احداثها ... وقد يسال سائل مادخلنا بالمسائل الشخصية ؟؟؟ وردي على من يقول ذلك بالاتي :

ان اختياري لشخصية الشيخ صالح فريد ليس ابرازا لجوانبة الشخصية ولكني اعتبرة كنموذج لعدد كبير من الجنوبيون الذين اثاروا الجدل في مواقفهم بين من يعرفهم وهؤلاء شريحة مهمه ومؤثرة في مجتماعتها المصغرة فاذا جمعت تاثير كل منهم ستجد مجموعهم مؤثر في سير الاحداث على مستوى الجنوب فما بالك اذا تحركوا جماعيا كمجموعه واحدة هنا او هناك لاشك سيكون تاثيرا مفيدا او مضرا لقضيتنا حسب وضعهم المتوازي او المتضاد معها لذلك لزاما علينا معرفتهم بشكل دقيق وبحسابات علمية لا عاطفية ... لذلك اخترت نموذج الشيخ صالح فريد كعينة لمجموعة كبيرة من ابناء الجنوب يتشابهوا معه في وضعهم ومواقفهم حتى نعرف جميعا كيف نجعل الجنوب يستفيد منهم وكيف يتقي شرهم اذا افترضنا ان هناك شرا قادم من ناحيتهم ..
ونموذجنا هنا الشيخ صالح لايمنع ان ياتي الاخرون بنماذج اخرى مشابهه من هذة الفئة بما يجعلنا نكون صورة مكتملة عن فئه مهمه من ابناء الجنوب ....


الشيخ صالح فريد من ابناء الجنوب الاجواد ...
اعرف الرجل عن قرب ...
رغم انه يتعامل بدبلوماسية مع الاخرين الا انه يحمل الوطنيه الجنوبية في قلبه ويعتز به...

لم اسمعه يتحث صراحة باستقلال الجنوب ولكن لم استطع ايضا ان استنتج انه يرفض ذلك او يناقض الاتجاه الاستقلالي ...

يؤمن بتصالح وتسامح الجنوبيون اكثر من بعض الذين حضروا ملتقيات التصالح والتسامح ولكن ايمانهم بها ليس بالدرجة العالية ...

ومن مواقفه المشهودة مع اخوانه الجنوبيون في لحظات الضيق وعندما تضعفك قلة الحيلة وقلة المال التي تجعل انتهازية عدوك الطامع تكشر انيابها بابشع الصور ... وذلك ماحدث مع اخواننا في قرية كود قرو ( منطقة الحسوة ) بمحافظة عدن ...

محنة اخواننا في قرية كود قرو بدات منذ نهاية تسعينات القرن الماضي ... وسبب هذة المحنة هو ان اخواننا ابناء قرو يحتكمون على مساحات من الاراضي التي يسيل لها لعاب اللصوص والطامعين لوجودها على مرتفعات صغيرة ( اكواد ) مطلة على البحر وفي مناطق هادئة جدا ( بين البريقة وصلاح الدين ) ولاتبعد عن عمران مدينة البريقة ... ولكنهم في نفس الوقت لايحتكمون على اموال بايديهم تمكنهم من اظهار القوة التي يعترف بها بلاطجة الاحتلال والذين لايعترفون بالنظم والقوانين... فهم صيادون يكسبوا رزقهم من العمل الشاق في الصيد البحري ...
رزق الله اهل كود قرو بشاب شجاع وذكي اسمه ( نبيل قرو ) ظهر في الوقت الصعب وبدأ هذا الشاب بجمع اهله على كلمة واحدة وبان عليهم ان يكتسبوا القوة التي تمكنهم من حماية ثروتهم من الاراضي المطلة على اجمل بقاع خليج عدن ... حتى باستخدام جزء يسير من هذة الثروة قبل ان يفطن اليها النهابون ...فاختاروه شيخا لهم واصبح مسماه الشيخ نبيل قرو ...

ولكن كان النهابون الطامعون من فلول الاحتلال اسرع لان فطرتهم بالسرقة عالية ... اضافة ان خطة السرقة المسبقة للجنوب في عقولهم والتي خططوا لتنفيذها بعد احتلالهم للجنوب جعلت احساسهم بالنهب عالي جدا ...

بادروا بالهجوم على اراضي كود قرو مستخدمين كل اسلحة السرقة من سلطات ادارية في التخطيط والاراضي التي لاتعتمد القانون وقوات عسكرية مزودة بكل الاسلحة يستخدموها كانها ورث ابائهم وامهاتهم وسيولة مالية سرقوها قبل ذلك من حقول نفط الجنوب ومصادرة الاخرى وادوات اعلام متعددة هي من اموال الشعب وتعمل لصالحهم ولم يشذ عنها الا صحيفة الايام التي ناصرت الشيخ نبيل واهله في كود قرو ...
تصدى لهجومهم الشيخ بنيل قرو ومعه اهالي كود قرو ببسالة ولكن للاسف لم يكونوا حينها قد اكتسبوا القوة اللازمة ... بما فيها التواصل ونسج العلاقة مع غيرهم من المتسهدفين على ارض الجنوب حينها عندما كان غالبية الجنوبيون فاقدين الوعي من هول صدمة الاحتلال والكثير منهم يبحث عن قارب النجاة بطريقة منفردة ...

قتلوا الشيخ نبيل قرو وحاولوا الصاق تهمه كيدية باعمال التهريب وان قتلة على يد حراسة السواحل بينما الحقيقة ان القتلة لصوص الاراضي المحتلين وليس حرس سواحل ...

صحيفة الايام وقفت موقف اعلامي مشرف في اظهار القضية ثم قليل من الصحف الموجودة حينها تناولت الموضوع ...
الضالع تضامنت سلميا مع الشيخ نبيل قرو واهل كود قرو وكانت الضالع نفسها تلك الايام بحاجة لمن يتضامن معها في الحصار التي كانت تعيشة والقصف الدمفعي المتقطع لقراها بين حين واخر...اي انه لم يكن بيدها شيء عملي تفعله لدعمهم وهي بحاجه لمن يدعمها بنفسها...

وكانت تلك الاوقات العصيبة التي استمرت طويلا ... ظهر الشيخ صالح فريد العولقي كوسيط في هذة القضية بحكم انه ينتمي للمؤتمر الشعبي العام ومستثمر في منطقة قريبة من منطقة المشكلة وبحكم انه جنوبي ينتمي لنفس هوية اهل كود قرو ...

ورغم ان الشيخ صالح وسيطا الا ان وقف موقف مشرف مع اهل كود قرو وبعد ان حصل على تكليف التحكيم بين الطرفين اهل كود قرو واللصوص المتحكمين في البلد ... الا ان حكمة كان موقفا مشرفا لة نصر فيه الحق الذي يمثلو ابناء قرو واصدر حكمه الذي شكل صفعة للنهابون ... ولهذا جمدوا الحكم ولم يعملوا به ولكنهم في نفس الوقت عجزوا عن مواصلة خططهم في النهب لهذه الاراضي ... ومن الناحية النظرية اصبح الحكم نافذ ...

وبعد سنين طويلة وتقريبا عند بداية الحراك عاود النهابون محاولاتهم قبل ان يحل الرحيل الذي بداوا يشعرون بقربة ... وهذة المرة وقف الشيخ صالح وقفة رجولة وشهامة متسلح بالحكم الذي اصدره بين الطرفين من سابق على ضوء تحكيمهم ولكن في هذة المرة تمكن الشيخ صالح من الحصول على تضامنات واسعهة من اوساط الحراك الجنوبي ومن مناطق وقبائل الجنوب المختلفة ومن شرائح الجنوب المختلفة ... وبقيت اراضي كود قرو بيد اهلها وتلك وصية الشهيد نبيل قرو الذي قدم روحة دفاعا عنها ...

فكان لزاما على اخوكم المهندس عبدالله ان يقول كلمة حق لانصاف الرجل وموقفة في ماحدث بهذة القصة الدامية التي كتبت بدماء الشهيد نبيل قرو ...

[البحار]

صدقت اخي المهندس عبدالله نعم الشيخ صالح بن فريد هو رقم صعب ورجل مواقف في الضروف الصعبه وعند ما يطلب الامر لموقفه وكود قرو وقضية المعجله وموقفه مع صحيفة الايام وناشريها هشام وتمام لاينكرها الا ناكر جميل الشيخ صالح بن فريد من يعرفه عن قرب سيذهل من الصفات الرجوليه النادره الي يمتلكها هذا الانسان انه يستحق كل التقدير والاحترام وهو كبير بمواقفه المشرفه دائما لاينتضر من احد شيء بل هو يقدم ويعطي مايستطيع اعطاءه انه جنوبي اصيل ومن نوعه لايوجد كثيرون في زمن لايحترم الا ذوي الشطحات والاستعراضات الوهميه تحيه من القلب لك المهدس عبدالله وقليلون من يعرفوا الرجال اليوم

[احمد الخليفي]

الشيخ صالح فريد والشيخ محمد فريد رجال لهم وزنهم واحترامهم ليس في الجنوب فحسب
بل عند حكومات الدول العربية المجاورة وبعض الدول الدولية مثل بريطانياء..
كثير من الجيل الجنوبي الشاب لايعرف الكثير عن هاولا الرجال الحكماء..
سبق لي بان تقابلت منع الاثنين ووجدت فيهما صفات رجال الدولة من الطراز الاول..
حكمة وهدو وعقول متزنة ونظرة بعيدة المدى للاحداث المحلي والدولية هذا هي الصفات التي
استنتجتها من مقابلتي مع الاخوين الشيخين..
نسأل الله بان يجنبهم كيد المتامرين والخونة ..
اشكرك اخي عبدالله على هذا الطرح الهام..

[نصر الجوبعي]

نشكر لك اخي المهندس على لتوضيح تحياتي لك اخي

[حكيـم الجنوب]

سياتي دوره المعلن لاحقاٌ
واعتقد قد يكون في اللحظات الاخيره

[انيس الحريري]

يالله على بركة الله بانشوف الى وين ومتى

[أبو عامر اليافعي]

بارك الله في الشيخ صالح بن فريد العولقي
فموقفه ذاك مع ابناء كود قرو لايمكن ان ينسى
لانها مواقف تعبر عن الاصالة والكرامة وتعبر بشكل اكبر عن تحدي الباطل والظلم والوقوف مع المستضعفين برغم انه كان يواجه دولة تملك كل الامكانيات .
مواقفه تلك لن تنسى وله كل الشكر والتقدير .
هذا الرجل له في القلوب محبة لانه لا يقبل الباطل والظلم ابدا وهذا بحد ذاته دليل على مافي اعماق هذا الرجل من مواقف .

اخي المهندس عبدالله ،،
انت رجل قيادي وكان من المفروض ان تشيد بمواقف كل ابناء الجنوب وليس الضالع وحدها وكلامك محسوب عليك فالجنوب في كل مهرجاناته وقف موقفا مشرفا ومتضامنا مع ابناء كود قرو وفي تلك الايام ردفان هي من كانت تعاني من حرب شرسة وقتل لابنائها وليس الضالع .

ادخال الضالع وحدها في مسالة التضامن يحمل روح مناطقية لا نحبذها وكأنك لم تتذكر مواقف الشيخ صالح بن فريد الا لكي تحشر الضالع وحدها في هذا الموقف .
مع ان ابناء الجنوب جميعهم تضامنوا.
فاتركوا هذه النبرات غير المستحبة.

[الكوكني ابو مافيش]

كل جنوبي في الاخير هو جنوبي ويرده اصله

لهذا بنقول لكم لا يخون الجنوبيين حتى وان كانو في اعلى هرم في دولة الاحتلال

[@نسل الهلالي@]

ونعم في الشيخ صالح بن فريد العولقي وشكرآ لك اخي المهندس

عبدالله على اللفتة الكريمة وكذالك لاننسى موقف الشيخ صالح

في صنعاء مع كل ابناء الجنوب عندما هوجم منزل المناضل الكبير

الاستاذ هاشم باشراحيل ومحاولة الاستيلاء علية وبسالة الاسير

العروبي احمد المرقشي فك الله اسرة وكل احرار الجنوب.

[عميد الحالمي]

ونعم بالشيح صالح بن فريد العولقي .

[الاستقلال الثاني]

يالله على بركة الله بانشوف الى وين ومتى

ابو ارينا :


من مواقف بين فريد :

-- وقوفه الرجولي في صنعاء مع هشام باشراحيل .

-- وقوفه البطولي والشهم مع ابناء قرو .

-- وقوفه الرائع مع هشام با شراحيل , حيث كان يتواجد في بيت الباشراحيل
تضامنا معه حينما كانت قوات الاحتلال تحاصر دار الايام وبيت هشام با شراحيل


اليس هذه المواقف الرجوليه اروع من بعض ( ابطال الميكروفونات ) ,
والكمبيوترات ؟؟؟؟؟

[قمران العولقي]

اشكرك اخي المهندس عبدالله الضاااالع لهذا الطرح
ولا ننسى موقف الشيخ صااالح مع ال باشراحيل فقد دخل برفقة
حراسته في مواجهه مسلحه مع قوات الاحتلال في ذالك اليوم
فاذا كنا نرا ان اهل قرو وال باشراحيل ظلمو وبهذه الوقفه من الشيخ
لنصرتهم 0فماذا نجزي هذا الشيخ اقل شي ما تخطه اقلاااامنا؟؟؟
وماذا قدم غيره من الذين نمجدهم؟؟؟
ومن المؤكد ان الشيخ صالح فريد اذا دعاء الى امر سيستجيب
له ثلثي شبوه وثلث ابين 0ولاكن الى اين يذهب بهم؟؟
قد يعتقد الشيخ ان الوقت ليس مناسب لذالك فمن سبقوه
الى يومنا هذا لم يعملوا الذي ينتظره شعب الجنوب منهم واقل شيء انهم لم يتوحدوا 0

[@نسل الهلالي@]

http://dc08.arabsh.com/i/00962/6qjlskb4otg5.jpg


http://dc04.arabsh.com/i/00962/9cgrga699kt2.jpg


http://dc07.arabsh.com/i/00962/f8bqtk1u84ei.jpg

الشيخ صالح بن فريد في منزل باشراحيل في صنعاء.

[شيخان اليافعي]

بكُل صراحة أهل بن فريد شيوخ العوالق لهم مواقف مشرفة في كُل الأزمان فقد كانوا في الزمن الماضي حلفاء قبائل يافع ضد الغزوات اليمنية ولهم مواقف مشرفة بعد الإستقلال وكُلهم مع إستقلال الجنوب العربي ولكن الإحتلال اليمني لا يريد مثل هؤلاء الرجال الذين يوقفون مع شعبهم الجنوبي رغم الظروف الصعبة ولهذا نحيي الشيخ صالح بن فريد بن محسن ونحيي كُل آل فريد وكُل قبائل العوالق الأحرار الذين يعملون من أجل إستقلال الجنوب العربي وطرد المُحتل اليمني .

[المهندس عبدالله الضالعي]

بارك الله في الشيخ صالح بن فريد العولقي
فموقفه ذاك مع ابناء كود قرو لايمكن ان ينسى
لانها مواقف تعبر عن الاصالة والكرامة وتعبر بشكل اكبر عن تحدي الباطل والظلم والوقوف مع المستضعفين برغم انه كان يواجه دولة تملك كل الامكانيات .
مواقفه تلك لن تنسى وله كل الشكر والتقدير .
هذا الرجل له في القلوب محبة لانه لا يقبل الباطل والظلم ابدا وهذا بحد ذاته دليل على مافي اعماق هذا الرجل من مواقف .

اخي المهندس عبدالله ،،
انت رجل قيادي وكان من المفروض ان تشيد بمواقف كل ابناء الجنوب وليس الضالع وحدها وكلامك محسوب عليك فالجنوب في كل مهرجاناته وقف موقفا مشرفا ومتضامنا مع ابناء كود قرو وفي تلك الايام ردفان هي من كانت تعاني من حرب شرسة وقتل لابنائها وليس الضالع .

ادخال الضالع وحدها في مسالة التضامن يحمل روح مناطقية لا نحبذها وكأنك لم تتذكر مواقف الشيخ صالح بن فريد الا لكي تحشر الضالع وحدها في هذا الموقف .
مع ان ابناء الجنوب جميعهم تضامنوا.
فاتركوا هذه النبرات غير المستحبة.




حاشا لله اخي ابوعامر ان يكون تفكيري مناطقيا ... ولكن اخي العزيز واضح انك لم تقرأ موضوعي جيدا وفي سياقة ...

ولا أدري اخي العزيز كيف نضع المعايير الحقيقية للمناطقية ... والمعايير اللازمة للتخلص منها ... وعلى ضوء هذة المعايير نستطيع ان نصنف اي منا مناطقي ام لا ...

فمثلا هل المناطقي هو من يسجل حدث معين في تاريخ محدد في منطقة محددة ... فاذا كانت تلك المنطقة هي منطقته فهو مناطقي حتى لو كان الحدث صحيحا ...

يؤسفني اخي ابو عامر ان يكون تفكيرك هكذا ورايك بنا هو هذا دون ان تتبين ماصدر منا ...

اما مالونته من كلامك بالازرق ... فانت على خطأ وعليك اعادة قراءة موضوعي ...
ماحدث للاخوه في كود قرو كان في فترتين : احدهما في التسعينات والاخرى في بداية الحراك وعليك اعادة قراءة الموضوع لتفهمه جيدا ... في المرة الاخيرة نعم كل مناطق الجنوب كانت ملتهبة بالحراك وكلها تظامنت مع ابناء قرو او بالاصح تظامنت مع الشيخ صالح فريد الذي وقف مع ابناء قرو وتعرض لنوع من الاستهداف ولم ينكر احد ذلك ...

اما في المرحلة الاولى في نهاية التسعينات عندما قتلوا الشيخ نبيل قرو فلم يحدث اي فعالية تظامنية الا في الضالع وصحيفة الايام كانت تتبنى ذلك اعلاميا ... ذلك تاريخ وليس عيبا الاعتراف به بل انه واجبا فماذا اغضبك في ذلك ... وكان الاوجب عليك ان تقرا الموضوع جيدا وتسال وتتصل وستعرف ان ماقلته هو الصحيح ويعلم الله اني لم اقل ذلك لابراز دور الضالع حينها والكل يعرف ان الضالع والمكلا بحضرموت كانت في مواجهة المحتل بشعارات مختلفه ليس من بينها الاستقلال ولكنها كانت تقاوم ... فاين النفس المناطقي هل عند عند من ذكر حدث وذكرت منطقة ذكرا عابرا رغم ان دورها حينها كان مميزا ام المناطقية عند من انتفض لذكر موقف منطقة كانت تقاوم وحدها ولم تشتكي من صمت الاخرين ؟؟؟ نعم كانت تقصف الضالع حينها وتقدم شهداء وهدمت بيوت كثيرة في زبيد وجحاف ... فاين الجريمة التي ارتكبناها اخي ابو عامر ...
اذا كانت الحقيقة ناقصة في حديثي فعليك اخي ابو عامر ان تكملها ... بامكانك ان تقول انه في تاريخ كذا شهر كذا من عام 98م او يوم كذا شهركذا عام 99م قامت المنطقة الفلانية بالتظامن مع ابناء كود قرو ... واذا كنت ناسيا فربما حديثك يذكرني بدل الانتفاضة الغير مبررة التي اظهرتها وكان مااغضبك هو ظهور ادوار لاتعرفها لمنطقة معينة ؟؟؟؟ حسبنا الله ونعم الوكيل ...


وعلى ضوء توضيحي لك اعلاه اترك لك الرد على نفسك في العبارات التي لونتها باللون البني ....

[عولقي جنوبي]

الشيخ صالح بن فريد بن محسن العولقي هو شيخ مشايخ العوالق العليا والسفلى وهو جنوبي للنخاع ومع استقلال الجنوب وانا اعرف كثير من اخوانه واسرته مناصريين للاستقلال ولكن لم يظهرو الموقف وهو شيخ بيده قوة كبيرة وله علاقات دوليه ورجل مثقف و سياسي وعسكري بمتياز وهو صهر احمد فريد الصريمه وهو ليس تحت الرابطه ولا يخضع لها ولا يؤمن بافكارها لكن وجب على قيادات الحراك الجلوس ومع امثال هذا الرجل فهو جنوبي وله ومعه قوة واستطيع ان اجزم انه مع استقلال الجنوب واجزم انها سوف تكون له مواقف قوية وقوية جدا فامثاله تخشاه حكومة الاحتلال

[أبو عامر اليافعي]

حاشا لله اخي ابوعامر ان يكون تفكيري مناطقيا ... ولكن اخي العزيز واضح انك لم تقرأ موضوعي جيدا وفي سياقة ...

ولا أدري اخي العزيز كيف نضع المعايير الحقيقية للمناطقية ... والمعايير اللازمة للتخلص منها ... وعلى ضوء هذة المعايير نستطيع ان نصنف اي منا مناطقي ام لا ...

فمثلا هل المناطقي هو من يسجل حدث معين في تاريخ محدد في منطقة محددة ... فاذا كانت تلك المنطقة هي منطقته فهو مناطقي حتى لو كان الحدث صحيحا ...

يؤسفني اخي ابو عامر ان يكون تفكيرك هكذا ورايك بنا هو هذا دون ان تتبين ماصدر منا ...

اما مالونته من كلامك بالازرق ... فانت على خطأ وعليك اعادة قراءة موضوعي ...
ماحدث للاخوه في كود قرو كان في فترتين : احدهما في التسعينات والاخرى في بداية الحراك وعليك اعادة قراءة الموضوع لتفهمه جيدا ... في المرة الاخيرة نعم كل مناطق الجنوب كانت ملتهبة بالحراك وكلها تظامنت مع ابناء قرو او بالاصح تظامنت مع الشيخ صالح فريد الذي وقف مع ابناء قرو وتعرض لنوع من الاستهداف ولم ينكر احد ذلك ...

اما في المرحلة الاولى في نهاية التسعينات عندما قتلوا الشيخ نبيل قرو فلم يحدث اي فعالية تظامنية الا في الضالع وصحيفة الايام كانت تتبنى ذلك اعلاميا ... ذلك تاريخ وليس عيبا الاعتراف به بل انه واجبا فماذا اغضبك في ذلك ... وكان الاوجب عليك ان تقرا الموضوع جيدا وتسال وتتصل وستعرف ان ماقلته هو الصحيح ويعلم الله اني لم اقل ذلك لابراز دور الضالع حينها والكل يعرف ان الضالع والمكلا بحضرموت كانت في مواجهة المحتل بشعارات مختلفه ليس من بينها الاستقلال ولكنها كانت تقاوم ... فاين النفس المناطقي هل عند عند من ذكر حدث وذكرت منطقة ذكرا عابرا رغم ان دورها حينها كان مميزا ام المناطقية عند من انتفض لذكر موقف منطقة كانت تقاوم وحدها ولم تشتكي من صمت الاخرين ؟؟؟ نعم كانت تقصف الضالع حينها وتقدم شهداء وهدمت بيوت كثيرة في زبيد وجحاف ... فاين الجريمة التي ارتكبناها اخي ابو عامر ...
اذا كانت الحقيقة ناقصة في حديثي فعليك اخي ابو عامر ان تكملها ... بامكانك ان تقول انه في تاريخ كذا شهر كذا من عام 98م او يوم كذا شهركذا عام 99م قامت المنطقة الفلانية بالتظامن مع ابناء كود قرو ... واذا كنت ناسيا فربما حديثك يذكرني بدل الانتفاضة الغير مبررة التي اظهرتها وكان مااغضبك هو ظهور ادوار لاتعرفها لمنطقة معينة ؟؟؟؟ حسبنا الله ونعم الوكيل ...


وعلى ضوء توضيحي لك اعلاه اترك لك الرد على نفسك في العبارات التي لونتها باللون البني ....






المعذرة اخي المهندس عبدالله
فانا لم اكن اعرف ان قضية قرية كود قرو بدات في التسعينات .
اخطأت في ظني ولم اكن اريد من قولي الا ان الجنوب انتفض بكاملة موازرا لابناء كود قرو والموضوع اصلا عن مواقف الشيخ بن فريد ومن هنا انا ربطت بين الامرين.
والان استفدت معلومة لم تكن لدي وهو ان القضية قديمة وان نظام الاحتلال يحيك المؤامرة على ابناء هذه المنطقة منذ زمن ليس بالقريب .
ارجو المعذرة مرة اخرى .

[العميد علي محمد السعدي]

صدقت اخي المهندس عبدالله نعم الشيخ صالح بن فريد هو رقم صعب ورجل مواقف في الضروف الصعبه وعند ما يطلب الامر لموقفه وكود قرو وقضية المعجله وموقفه مع صحيفة الايام وناشريها هشام وتمام لاينكرها الا ناكر جميل الشيخ صالح بن فريد من يعرفه عن قرب سيذهل من الصفات الرجوليه النادره الي يمتلكها هذا الانسان انه يستحق كل التقدير والاحترام وهو كبير بمواقفه المشرفه دائما لاينتضر من احد شيء بل هو يقدم ويعطي مايستطيع اعطاءه انه جنوبي اصيل ومن نوعه لايوجد كثيرون في زمن لايحترم الا ذوي الشطحات والاستعراضات الوهميه تحيه من القلب لك المهدس عبدالله وقليلون من يعرفوا الرجال اليوم
نعم الشيخ صالح بن فريد من الرجال الاوفيا والصادقين وانا ومع كل ماورد في هذه الماده

[المهندس عبدالله الضالعي]

المعذرة اخي المهندس عبدالله
فانا لم اكن اعرف ان قضية قرية كود قرو بدات في التسعينات .
اخطأت في ظني ولم اكن اريد من قولي الا ان الجنوب انتفض بكاملة موازرا لابناء كود قرو والموضوع اصلا عن مواقف الشيخ بن فريد ومن هنا انا ربطت بين الامرين.
والان استفدت معلومة لم تكن لدي وهو ان القضية قديمة وان نظام الاحتلال يحيك المؤامرة على ابناء هذه المنطقة منذ زمن ليس بالقريب .
ارجو المعذرة مرة اخرى .



نعم اخي ابوعامر لم يكذب ضني بك ابدا ... وهذة هي من سمات الكبار ... المراجعة والعودة للحق ان ادرك شيء جديد وانت كبير فعلا وان كانت هزتني الصدمة في البداية لاني واجهت اسلوب ماعرفته من اباعامر ولكن ثقتي كانت كبيره بانك تحتكم للحق وهي صفة فيك اعتز بها لانها سبب اعتزازي بك ... ثم الاعتذار وهي من صفات الكرماء وانت باذن الله كريم كما عرفتك والكرم في قبول الحق اكبر واكرم من الكرم في العطاء وكلاهما من صفاتك ...
نعم اخي ابو عامر التامر على اراضي اخواننا في كود قرو بدا من التسعينات بعد الحرب ضمن خطط تامر كثيرة على اراضي ابناء الجنوب المجزأة ملكيات اسرية وقبلية وشخصية لمحاولة الاستيلاء عليها بعد ان تم الاستيلاء على الارض الكبرى وهي جغرافية الجنوب العامة بدأوا بخطط الاستيلاء على الاراضي وتملكها كملكيات خاصة داخل الجغرافيا الجنوبية التي استولوا عليها كدولة ...

وذلك هو الهدف من انزالي موضوع الشيخ صالح ... وهو موجود في الحالتين من بداية المؤامرة في البداية دخل كوسيط في التسعينات وهي التي استشهد فيها الشيخ نبيل قرو ووقف وقفة حق من ابناء كود قرو واصد حكم وفقا للتحكيم المعطى له ولم ينفذ المحتلين حكمة بل جمدوه ... وفي المرة الاخرى وقف مدافعا عنهم وضرورة تنفيذ حكمة السابق الذي مر علية مايقارب عشر سنوات وهي المرة التي سمع بها كل ابناء الجنوب ونشرتها منتدياتهم ومواقعهم الاخبارية ...

ولو قارنت قوانين اسرائيل الصهونية بشان اراضي الفلسطينيين وبالذات قانون املاك الغائبين وقانون الاستيطان وسيطرة الجمعيات الاستيطانية على الاراضي العامة المملوكة لقبائل وبلديات فلسطينية ستجد انها لاتفرق كثيرا عن عن خطط المحتلين في ارض الجنوب وتفاصيل ذلك كثيرة وتحتاج الى تقليب دائما حتى لاننسى ولكن للاسف اخي اننا كثيرا انجرينا نحو خلاف المكونات والدعوات والخلافات القيادية والنتية وغيرها ولانتحدث كثيرا عن مفردات قضيتنا التي ستجد فيها الاف القصص التي خلقت بالنهاية وعيا عاما ان كل تلك الالاف المؤلفة من القضايا على راسها تاصيل الاستيلاء على املاك الجنوبيين والتهويد للاراضي في الجنوب لن تحل الا بعودة الوطن لابنائة وذلك الحل لكل هذة القضايا التفصيلية لانها صنعت سياسيا وليست قضايا ومشاكل طبيعية نشات بين الناس لتعارض المصالح بل هي صناعة احتلالية ...

وغيرها كثير ... تحية مرة اخرى لابن الجنوب البار ابوعامر اليافعي ...

[بن عفيف الموسطي]

كثير من ابناء الجنوب الشرفاء
الذين مازالوا يمارسوا اعمالهم لدى السلطه
نجدهم يخدموا القضيه الجنوبيه بشكل كبير

وانا اعتقد ان بعض القاده الجنوبيين الاكثر عداوه لقضيتنا
هم اهون من بعض قادة الحراك الذين تأمنه على سرك في النهار
وفي الليل يبيحه لعدوك
اما الذين مازالوا في صنعاء لاخوف منهم ولاهم يحزنزن

الله يكثر من امثال الشيخ صالح العولقي
وينفع به وطننا وقضيتنا العادله

ورحمة الله على الشهيد البطل نبيل قرو
الذي استشهد وهوا يدافع عن ارضه


وتقبل التحيه يالمهندس الضالعي

[العميد علي محمد السعدي]

كثير من ابناء الجنوب الشرفاء

الذين مازالوا يمارسوا اعمالهم لدى السلطه
نجدهم يخدموا القضيه الجنوبيه بشكل كبير

وانا اعتقد ان بعض القاده الجنوبيين الاكثر عداوه لقضيتنا
هم اهون من بعض قادة الحراك الذين تأمنه على سرك في النهار
وفي الليل يبيحه لعدوك
اما الذين مازالوا في صنعاء لاخوف منهم ولاهم يحزنزن

الله يكثر من امثال الشيخ صالح العولقي
وينفع به وطننا وقضيتنا العادله


وتقبل التحيه يالمهندس الضالعي

والله شفك حرفة البندق في الساكن (في الاهل) الله يعين

[ابوعلي العولقي]

بارك الله فيكم جميعآ فاشيخنا الشيخ صالح بن فريد العولقي

ستعرفون موقفه غريبآ انشاء الله عندما ترون الصفوف مرصوصه تحت مسمى واحد

ورئيس واحد

فالشيخ صالح يمتلك قدرة فائقة على اقناع الناس لماذى يمتلك تلك القدرة

لانه يحترم كل شخص صغير او كبير فهو ملك عقول قبائل العوالق كافه

وعنده القدرة ان يحدد المكان والزمان في اي لحظة وسترون التلبيه له حتى من هم بجانب

رئيس دولة الاحتلال وسيجمع تحت امرته جميع ابنا العوالق بدون استثناء

واغلب ابنا شبوة لانه احترمهم واحترموه

فهوى لاخفيكم سرآ يعمل ليل ونهار في ؟؟؟ ترتيب الاوضاع
اشكرك اخي عبدالله الضالعي لتوضيح

[أبو عامر اليافعي]

نعم اخي ابوعامر لم يكذب ضني بك ابدا ... وهذة هي من سمات الكبار ... المراجعة والعودة للحق ان ادرك شيء جديد وانت كبير فعلا وان كانت هزتني الصدمة في البداية لاني واجهت اسلوب ماعرفته من اباعامر ولكن ثقتي كانت كبيره بانك تحتكم للحق وهي صفة فيك اعتز بها لانها سبب اعتزازي بك ... ثم الاعتذار وهي من صفات الكرماء وانت باذن الله كريم كما عرفتك والكرم في قبول الحق اكبر واكرم من الكرم في العطاء وكلاهما من صفاتك ...
نعم اخي ابو عامر التامر على اراضي اخواننا في كود قرو بدا من التسعينات بعد الحرب ضمن خطط تامر كثيرة على اراضي ابناء الجنوب المجزأة ملكيات اسرية وقبلية وشخصية لمحاولة الاستيلاء عليها بعد ان تم الاستيلاء على الارض الكبرى وهي جغرافية الجنوب العامة بدأوا بخطط الاستيلاء على الاراضي وتملكها كملكيات خاصة داخل الجغرافيا الجنوبية التي استولوا عليها كدولة ... ولو قارنت قوانين اسرائيل الصهونية بشان اراضي الفلسطينيين وبالذات قانون املاك الغائبين وقانون الاستيطان وسيطرة الجمعيات الاستيطانية على الاراضي العامة المملوكة لقبائل وبلديات فلسطينية ستجد انها لاتفرق كثيرا عن عن خطط المحتلين في ارض الجنوب وتفاصيل ذلك كثيرة وتحتاج الى تقليب دائما حتى لاننسى ولكن للاسف اخي اننا كثيرا انجرينا نحو خلاف المكونات والدعوات والخلافات القيادية والنتية وغيرها ولانتحدث كثيرا عن مفردات قضيتنا التي ستجد فيها الاف القصص التي خلقت بالنهاية وعيا عاما ان كل تلك الالاف المؤلفة من تاصيل الاستيلاء والتهويد في الجنوب لن تحل الا بعودة الوطن لابنائة وذلك الحل لكل هذة القضايا التفصيلية لانها صنعت سياسيا وليست قضايا ومشاكل طبيعية نشات بين الناس لتعارض المصالح بل هي صناعة احتلالية ...

وغيرها كثير ... تحية مرة اخرى لابن الجنوب البار ابوعامر اليافعي ...





بارك الله فيك وشكرا لحسن ظنك بي ولكلماتك التي اسعدتني كثيرا .
وحكاية نهب وتهويد والسيطرة على الجنوب اعتقد طالت كل مكان في الجنوب .
من كلامك هنالك حفرت في مخيلتي صورة لم استطع ان انساها ولا ابعدها عن مراى طيفي .
وهي حكاية ذلك الشاب النبيل "نبيل قرو" فمن الخطأ الكبير ان يطوي النسيان حكايته وهو صاحب هذا الموقف الشهم الكبير .
لا اكون مبالغا لو قلت لك ان حكايته طغت في خيالي على كل شيء بخصوص ماحدث سابقا ولاحقا لاهل القرية .
ولو كنت رساما لرسمة لوحة فيها صالح بن فريد مع نبيل قرو وفي خلفية اللوحة مشهد الهد والنهب والكراهية من نظام الاحتلال وسماسرته.
لك التحية.

[المهندس عبدالله الضالعي]

بارك الله فيك وشكرا لحسن ظنك بي ولكلماتك التي اسعدتني كثيرا .
وحكاية نهب وتهويد والسيطرة على الجنوب اعتقد طالت كل مكان في الجنوب .
من كلامك هنالك حفرت في مخيلتي صورة لم استطع ان انساها ولا ابعدها عن مراى طيفي .
وهي حكاية ذلك الشاب النبيل "نبيل قرو" فمن الخطأ الكبير ان يطوي النسيان حكايته وهو صاحب هذا الموقف الشهم الكبير .
لا اكون مبالغا لو قلت لك ان حكايته طغت في خيالي على كل شيء بخصوص ماحدث سابقا ولاحقا لاهل القرية .
ولو كنت رساما لرسمة لوحة فيها صالح بن فريد مع نبيل قرو وفي خلفية اللوحة مشهد الهد والنهب والكراهية من نظام الاحتلال وسماسرته.
لك التحية.



نعم اخي ابوعامر


وذلك هو الهدف من انزالي موضوع الشيخ صالح ... وهو موجود في الحالتين من بداية المؤامرة في البداية دخل كوسيط في التسعينات وهي التي استشهد فيها الشيخ نبيل قرو ووقف وقفة حق مع ابناء كود قرو واصدر حكم وفقا للتحكيم المعطى له ولم ينفذ المحتلين حكمة بل جمدوه ... وفي المرة الاخرى وقف مدافعا عنهم وضرورة تنفيذ حكمة السابق الذي مر علية مايقارب عشر سنوات وهي المرة التي سمع بها كل ابناء الجنوب ونشرتها منتدياتهم ومواقعهم الاخبارية ...

وفي المرة الاخيرة تم فرض تنفيذ الحكم على المحتلين وكان لوجود الحراك الجنوبي في الساحة دور كبير في فرض ذلك عليهم والشيخ صالح فريد يدرك ذلك ويقدرة وهو رجل سياسة يوزن الامور بعقل رزين وكان منزلة بين منطقة كود قرو ومدينة البريقة مزار لابناء الجنوب المتضامنين معه ومع ابناء قرو وكان يستقبلهم بحفاوة معبرا عن اعتزازة بحركة تصالح وتسامح الجنوبيون التي جعلتهم اقوياء كما يقول حينئذ ...

[ابن المياسر]

محمد بن فريد وصالح بن فريد شيوخ جنوبيين ...لولا ماتم لهم خلال الفترة بعد الأستقلال وأستبعادهم لم يكن الجنوب لقمة صائغة للشمال ....تحية أجلال للشيخين الجليلين ...

[أبو غريب الصبيحي]

بارك الله في الشيخ صالح بن فريد العولقي

فموقفه ذاك مع ابناء كود قرو لايمكن ان ينسى
لانها مواقف تعبر عن الاصالة والكرامة وتعبر بشكل اكبر عن تحدي الباطل والظلم والوقوف مع المستضعفين برغم انه كان يواجه دولة تملك كل الامكانيات .
مواقفه تلك لن تنسى وله كل الشكر والتقدير .
هذا الرجل له في القلوب محبة لانه لا يقبل الباطل والظلم ابدا وهذا بحد ذاته دليل على مافي اعماق هذا الرجل من مواقف .

اخي المهندس عبدالله ،،
انت رجل قيادي وكان من المفروض ان تشيد بمواقف كل ابناء الجنوب وليس الضالع وحدها وكلامك محسوب عليك فالجنوب في كل مهرجاناته وقف موقفا مشرفا ومتضامنا مع ابناء كود قرو وفي تلك الايام ردفان هي من كانت تعاني من حرب شرسة وقتل لابنائها وليس الضالع .

ادخال الضالع وحدها في مسالة التضامن يحمل روح مناطقية لا نحبذها وكأنك لم تتذكر مواقف الشيخ صالح بن فريد الا لكي تحشر الضالع وحدها في هذا الموقف .
مع ان ابناء الجنوب جميعهم تضامنوا.

فاتركوا هذه النبرات غير المستحبة.

تحية لك أستاذي العزيز أبو عامر اليافعي ،،،
لا تنسى صحيفة الأيام و ناشريها ، فقد كان الشيخ صالح بن فريد فيها متضامنا ً و فيها ، كانت ترابط حراسته دفاعا ً عنها يوم تم إيقافها عن الصدور و مهاجمتها في شهر مايو 2009 ...
لك و لأستاذنا المهندس عبدالله خالص التحايا ...

[العميد علي محمد السعدي]

تحية لك أستاذي العزيز أبو عامر اليافعي ،،،
لا تنسى صحيفة الأيام و ناشريها ، فقد كان الشيخ صالح بن فريد فيها متضامنا ً و فيها ، كانت ترابط حراسته دفاعا ً عنها يوم تم إيقافها عن الصدور و مهاجمتها في شهر مايو 2009 ...
لك و لأستاذنا المهندس عبدالله خالص التحايا ...
هلا بالغالي ابوغريب كيف الحال الاولاد يسالوا عليك ولاانساء موقفك معهم يوم الاعتقال .نعم الشيخ صالح مواقفه مشرفه مع الايام ومع القرو ومع المجله وكسر الصحوات في شبوه هذا رجل من نوعه قليل ولك وللاستاذ ابوعامر خالص التحيات