فادي باعوم يرد ويفند ما جاء في رسالة بامعلم

[باعوم]

بسم الله الرحمن الرحيم


توضيح فادي حسن باعوم رئيس الحركة الشبابية والطلابية السلمية لتحرير واستقلال الجنوب حول ما جاء في تصريح الأخ أحمد محمد بامعلم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


باديء ذي بدء أتوجه إلى كل الشرفاء من أبناء الجنوب أبائي وإخواني المناضلين الأوفياء بتحية النضال والانتصار لقضية كل أبناء الجنوب التي ضحى من أجلها شهدائنا الأبرار نسأل الله لهم الدرجات العلى في أعلى الجنان والتي مازال يضحي من أجلها شعبنا الأبي الصابر.


في البداية أود أن أعبر عن مدى أسفي لما آل إليه الحال في حضرموت من تضخيم لبعض الخلافات المفتعلة والتي ساحتها بعض المواقع والمنتديات على الشبكة العنكبوتية, والتي تدور كلها حول تباينات توحيد مجلس الحراك السلمي لتحرير واستقلال الجنوب بزعامة عبدالمجيد وحدين وعبدالعزيز باحشوان, ومجلس الحراك السلمي بزعامة أحمد بامعلم.


وقد صرت ملزماً بتوضيح حقائق ما جرى من أحداث في حضرموت وبالذات بعد أن تم إقحام اسمي عنوة كطرف في الخلاف مع أنني كنت وسيطاً ليس إلا وبرضا طرفي النزاع لتقريب وجهات النظر وأيضا بعد أن قرأت رسالة الأخ احمد بامعلم والتي أعتقد أنها لم تكن منصفة للأسف ومسيئة في حقي الشخصي.


هذه الرسالة كانت موجهه للرئيس علي سالم البيض وعميد المناضلين حسن أحمد باعوم رئيس مجلس الحراك السلمي الأعلى لتحرير الجنوب وأيضاً نواب رئيس مجلس الحراك السلمي.


وعندما سلمت الرسالة للوالد من الأخ أبوبكر باعباد وعبدالله بن سلمان كنت حاضراً وكان هناك تشديد من قبلهم بأن هذه الرسالة لا يجوز نشرها بأي حال من الأحوال وإنما كانت للتداول بين القيادات فقط وفوجئنا فيما بعد بنشرها! ولا نعرف من نشرها وعممها وعندما سألت باعباد في اتصال هاتفي عن الذي قام بنشرها رد قائلا : ربما احد نواب الوالد !!! ما علينا.
أعود للرسالة ومحتواها فهي تتضمن 11 نقطة وأنا بصدد تفنيدها للأمانة وللتاريخ:


- بالنسبة للنقطة الأولى : تم شرح ما تم في اللقاء الأول والمقترحات المقدمة من بامعلم وأيضاً المقترحات من قبل وحدين وباحشوان ولكن عزيزنا أحمد بامعلم تغافل عن ذكر مقترح وحدين في رسالته الموقرة التي تم نشرها والتي اقترح عبدالمجيد وحدين فيها بأن "يتنحى كلاً من وحدين وباحشوان وبامعلم عن رئاسة مجلس الحراك بحضرموت ويتركوه للوجوه الجديدة والشابة", وكان رد بامعلم والعطاس قاطعاً برفض هذا المقترح الذي كان سينهي موضوع الخلاف على رئاسة المجلس وكان حرياً على بامعلم من باب الأمانة أن يتطرق لهذا الاقتراح ولكنه لم يذكره مطلقاً في رسالته مع أنه أمر مهم وأساسي في موضوع الخلاف لذا وجب التنويه.


- النقطة الثانية : تطرق بامعلم إلى الاجتماع الذي يخص مجلسه وبأنهم شكلوا لجنة مكونة من 7 أشخاص وتم تفويضهم لاتخاذ قرار التوحد على مقترحات مثل اختيار 25 من كل مجلس يتكون منهم المجلس الموحد وهم من يختاروا الرئاسة وهذا مقترحهم! ولكن لم يأخذوا بعين الاعتبار أن المجلس الذي يترأسه وحدين وهو رئيس نجاح سابقاً ونائبه باحشوان وهو رئيس المجلس الوطني سابقاً وبامعلم هو أمين عام فيه وأن أعضاء سكرتارية المجلس الوطني المنضوين حالياً في مجلس بامعلم هم 6 من أصل 23 وأن المنضوين من سكرتارية نجاح برئاسة وحدين إلى مجلس بامعلم هم 2 من أصل 9 إذن فأغلبية أعضاء السكرتارية في حركة نجاح والمجلس الوطني هم الآن موجودون في مجلس الحراك السلمي الذي يترأسه وحدين وينوبه باحشوان, وهذا من وجهة نظر مجلس وحدين فكيف يكون هذا اقتراح يساعد على الحل ناهيك عن أن الطرفين سيكونون في حالة تمترس حول مرشحيهم لأن مجلس وحدين فيه رؤساء (الوطني ونجاح وحسم) فهذا سوف يشقهم بدل أن يوحدهم لأن مجلس وحدين وباحشوان قائم على تدوير الرئاسة كل ستة أشهر.


وأما مقترح إذا تساوت الأصوات فيعطى باعوم البطاقة الذهبية لحسم المسألة فهذا لم نسمعه أبدا من الإخوة لجنة بامعلم حتى عندما التقينا بهم بعد تشكيل لجنتهم تلك وأظن بأن بامعلم أغفلها أيضاً ولم نعرف بأمر البطاقة الذهبية إلا بعد رفض مجلس بامعلم تفويض عميد المناضلين باعوم بعد تفويض مجلس وحدين له تفويضاً كاملاً ولم نعلم به إلا حين قرأنا الرسالة التي سلمت لنا والتي نشرت لاحقاً على رغم أنهم شددوا علينا بأن لا تنشر أبداً ولكنها نشرت مثلما أسلفنا.


- النقطة الثالثة بخصوص الاتصال بهم وطلب لقاء بامعلم وعقيل العطاس فهي صحيحة وكانت لتقريب وجهات النظر.


- النقطة الرابعة بالنسبة للنقطة الرابعة فبامعلم لم يوفق في وصف عميد المناضلين باعوم بوصفه بالناقل للرسائل والوالد مستعد لفعل كل ما يستطيعه لإصلاح ذات البين بما فيه نقل الرسائل طالما أن ما يقوم به يصب في خدمة قضية شعب الجنوب وإخراجها نحو هدفها المنشود المتمثل في التحرير والاستقلال واستعادة الدولة.


- النقطة الخامسة والتى تتفرع إلى عدة نقاط بخصوص مقترحات الأخوة في مجلس وحدين فما على الرسول إلا البلاغ وقد نقلتها بحذافيرها وحاولنا قدر المستطاع التقريب بين الأخوة وسنظل دائماً عاملاً مساعداً لاستكمال التوحيد.


- بالنسبة للنقطة السابعة التي يقول فيها الأستاذ بامعلم أنه فوجئ ببيان صادر عن مجلس الحراك الذي يتزعمه وحدين وباحشوان وفحوى هذا البيان تفويض الوالد تفويضاً كاملاً وأي شيء يراه عميد المناضلين باعوم فهم ملزمين به فهذا ما اتفقت عليه سكرتاريتهم بالإجماع ولا يمكن للوالد رفض ما يساعد على لم الشمل أبداً وهو في النهاية أب للجميع والكل واثق من أن حكمه سيكون منصفاً للجميع وجاء تفويضهم هذا كحل نهائي لاستكمال عملية التوحيد بعد أن تصلب كل مجلس بموقفه وصار الاتفاق على حل مستحيلاً دون تدخل الوالد.


- النقطة الثامنة وفي هذه النقطة يرى بامعلم في تفويض باعوم قتل لروح العمل المؤسسي وذبح للديمقراطية متناسياً أن باعوم ليس من فوض نفسه بل الإخوة هم من أعطوه الثقة بالإجماع احتراماُ وتقديراُ له وباعتباره رمز ومرجعيه لأبناء الجنوب وأيضاً لحسم الخلافات بين الطرفين والخروج من تلك الدوامة المهلكة عن طريق تفويض من لا يختلف عليه اثنان ليس في حضرموت وإنما في الجنوب بأكمله وهو موقف مسئول من قبل مجلس وحدين وفي الأخير نحن لسنا بصدد تقسيم تركة بل هو عمل تطوعي نضالي تحرري وإذا لم نحتكم لعقلائنا ولمن أرسى هدف الاستقلال وقدم حياته وأسرته للجنوب فلمن نحتكم إذن؟؟؟ وهل تحكيم عميد المناضلين هو قتل لروح العمل المؤسسي وذبح للديمقراطية؟؟ وإذا سلمنا بأن تحكيم باعوم هو ذبح للديمقراطية.. أليست البطاقة الذهبية حسب اقتراح بامعلم هي أيضاً ذبحة للديمقراطية؟! أم هي مجرد طعنة فقط؟


- النقطة التاسعة والتى ذكر فيها بامعلم وللأسف بأنني عضو في مجلس الحراك الذي يترأسه الأستاذ عبدالمجيد وحدين وباحشوان .. وحقيقة الأمر أن ذلك غير صحيح ألبتة فأنا لست عضواً في مجلس الحراك الذي يترأسه وحدين وباحشوان ويعلم ذلك جيداً بامعلم ولست أدري لماذا يتم إقحامي كطرف وأنا لست إلا وسيطاً بينهم بطلب منهم وقد جئت من الضالع حسب طلب بامعلم للمساعدة في حل هذه التباينات !!!!!! وأيضاً أنا رئيس الحركة الشبابية على مستوى الجنوب فكيف أكون في مجلس وحدين وباحشوان؟؟ ناهيك عن أن بامعلم يلقي بظلال الشك في حيادية الوالد باعوم ونزاهته ونأسف أن يأتي هذا الكلام منه وأقول لأخي بامعلم لو كان الوالد يتعامل معنا في الحراك بمنطق الأبوة لما ارتضى أن نتعرض للسجون والتشريد وإنما هو يرى فينا مناضلين أسوة بالشباب الجنوبي الذي يضحي كل يوم في ميادين الحراك ولسنا هنا لإبراز مآثرنا وتضحياتنا النضالية إنما نحن أبناء باعوم نقدم التضحيات منذ عام 95م وأبناء الجنوب الأوفياء لا يتنكرون لتضحيات المناضلين وأنا أأسف لمثل هذا الكلام, فلم يأتي بنا الوالد بل أتى بنا أبناء الجنوب وتضحياتنا ونضالنا والنضال لا يهدى ولا يباع ولا يشترى ولا يورث ونحن هنا نتساءل عن الحملة التشهيرية التي صارت المنتديات مسرحاً لها والتي تطال باعوم عن طريق التشهير بأبنائه وكأنهم ليسوا مناضلون لهم مواقفهم المشهودة أين ما حلوا ولهم صولاتهم وجولاتهم في ميادين النضال من بدايات الحراك المبكرة ومنذ التسعينات وليس الآن فقط, وهذا غير خافي على أحد.


- عاشراً في هذه النقطة اتفق مع الأخ بامعلم بأن هناك أيادي خفية تصطاد في المياه العكرة، وحتى نفوت الفرصة على تلك الأيادي يجب أن نكون عند مستوى المسؤولية ونقدم التنازلات كما قدمها عميد المناضلين حسن باعوم وقام بنقل الرسائل كما أسلف عزيزنا أحمد في رسالته، فخذوا من ذلك عبرة ومثالاً يقتدى فلا يعيب الرجل أن يتنازل في سبيل تحقيق أهداف عادلة وسامية.


هذه ملاحظاتي على بعض ما خالف الحقيقة في رسالة الأستاذ أحمد محمد بامعلم مع كل احترامي وتقديري له.
وختاماً أود أن ألفت نظر إخواني أبناء الجنوب في الداخل وفي الشتات إلى أمر هام ومهم وهو أن مسيرة النضال والتحرير والاستقلال لن تتوقف وستستمر بإذن الله وبوتيرة عالية كما كانت وستلحظونها في الأيام القليلة القادمة, وإننا في الحركة الشبابية لا هدف لنا إلا طرد المحتل وتحرير أرضنا الطاهرة.
وانطلاقاً من مسؤوليتنا وقناعاتنا تجاه الوطن فإن الحركة الشبابية فرع حضرموت سوف تقيم بإذن الله سلسلة من الفعاليات في مختلف مدن حضرموت ابتداءً من الأسبوع الأخير لشهر نوفمبر وصولاً إلى الفعالية الكبرى في مدينة المكلا في 30 من نوفمبر يوم الجلاء وستستمر في نهج النضال حتى التحرير والاستقلال.


والله ولي التوفيق


المجد والخلود للشهداء
الحرية للمعتقلين
فادي حسن باعوم
رئيس الحركة الشبابية والطلابية لتحرير واستقلال الجنوب


نسخة للرئيس السيد/ علي سالم البيض حفظه الله
نسخة لعميد المناضلين / حسن أحمد باعوم رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب دام الله عافيته
نسخة للأخوة المناضلين نواب رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب

[نيران ردفان]

الاخ فادي باعوم كم كناء نتمنى ان تستمر بماء هوى معهود منكم من تضحيات وتستمر بما وعدة بعد خروجك من السجن بانك ستعمل على لم الشمل
هذه الرساله لم تكن ملزم بانزالها ؟
العمل بلمثل ليسى حل بامور كهذه %

[صقر الجليلة]

والله ان الامر لايستحق هذا الحجم الكبير من تهويل المشكلة والمصيبة انة بين رجال من العيار الثقيل

من تفنيد الاخ فادي برايي انا الموضوع بسيط جدا" لكن كما يقال زلة الشاطر كبيرة

رسالة بأسم ابناء الجنوب الى قيادة الحراك في حضرموت

كونوا رجال كما عهدناكم ولا تجعلوا من توافة الامور تفرق جمعكم المبارك

فنحن نجد فيكم من الحكمة ورجاحة العقل ما يجعلكم قدوة لكل ابناء الجنوب

فانتم رجال يشهد لها بمواقفها البطولية والشجاعة في نصرة الجنوب

ارضا" وانسان

ولكم التحية

[ابو علوه الجحافي]

تحية لابطال حضرموت ..تحية للقيادات حسن باعوم وبامعلم والجميع

مهما كان حجم التباين الا اننا نراه تباين غير جوهري اي ان خلاف مجلسي الحراك ليست على الاهداف ولا على طريقة النضال فكليهما مع الاستقلال ومع النضال السلمي.

اذا طالما والأمر كذلك فاننا نرى انه على المجلسين حل مشاكلهم وتقديم تنازلات وايقاف الحرب الكلامية عبر المنتديات لان هذا يحزننا في الجنوب وتصيب عياراتكم النارية جسد الجنوب الذي يحاول لملمة جراحة ولا يسر احد الا المحتل واعتقد ان جميع الاطراف يدركان ذلك تماما بما فيهم الطرف الثالث "فادي باعوم".

نسأل الله ان يؤلف بين قلوبهم وان يوحدصفوفهم وصفوف الجنوب كافة.

[سرور بيتر]

نتمنى من الله في هذه العشر من ذوالحجه ان يزيل عن حضرموتنا كل مكروه وان يتفق الجميع الى مافيه خير للجنوب اما عن بامعلم اعتقد ان فيه ناس يحاولون ان يصطادون في المياه العكره هذا كلام بامعلم نسأل المولى عز وجل ان يفضحهم للجميع لكي تمشي القافله بناء الى بر الامان شكرا لفادي وشكرا بامعلم وأجعلو الجنوب صوب اعينكم لان العدو مفتح عينيييييه زياده

[منصور زيد]

هذا نتاج طبيعي للارتجال والتفرد وسياسية فرض الأمر الواقع وتجاوز شروط ومتطلبات التحرير الأساسية المشكلة ان هناك من حذر بقوة مسبقا من النتائج السلبية مبكرا بس للأسف مافي فائدة إلى متى نستمر في هذا النزيف الذي هو من صنع أنفسنا ونسمع للرأي الآخر

[الرأي العام]

الحل بسيط جدا جدا ..
الاخ المناضل حسن باعوم
الاخ المناضل فادي باعوم
الاخ المناضل عبدالعزيز با حشوان
الاخ المناضل عبدالمجيد وحدين

السلام عليكم ورحمة الله
نحسب أنكم تشعرون أن الجنوب ووحدة الجنوبيين أغلى وأسمى
من هذا الخلاف التافه الذي ليس له معنى جوهري
ولا يمس صلب القضية الجنوبية باي حال من الاحوال
لذلك نتوسل اليكم ونترجاكم أن تقطعوا دابر هذا الخلاف المزيف
بلحظة شجاعة وحكمة وعقل وتضحية ، فقط من أجل الجنوب ..
والقبول بفكرة نقترحها عليكم وهي بسيطة ..
تعيين الاستاذ أحمد بامعلم رئيسا لمجلس الحراك السلمي بحضرموت ..
وهو يستحق هذا المنصب ، في نفس الوقت هو رجل يمتلك الكفاءة والمقدرة ..
وهذا ليس تقليلا من مقدرة الآخرين ... ولكن نقول من أجل الجنوب ..
ومن أجل انهاء بذور الفتنة والخلاف .. وبداية لم الشمل في بقية المحافظات ..
فهل هذا الأمر صعب .. ؟؟؟؟؟
نكرر إننا نتوسل اليكم ونرجو منكم إعمال العقل والحكمة من أجل الجنوب ..
والشجاع لا يخاف .. والمناضل يؤثر على نفسه من أجل قضيته ولو كان به خصاصة .
ولكم وافر الشكر والاحترام .

[نزار السنيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم




توضيح فادي حسن باعوم رئيس الحركة الشبابية والطلابية السلمية لتحرير واستقلال الجنوب حول ما جاء في تصريح الأخ أحمد محمد بامعلم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


باديء ذي بدء أتوجه إلى كل الشرفاء من أبناء الجنوب أبائي وإخواني المناضلين الأوفياء بتحية النضال والانتصار لقضية كل أبناء الجنوب التي ضحى من أجلها شهدائنا الأبرار نسأل الله لهم الدرجات العلى في أعلى الجنان والتي مازال يضحي من أجلها شعبنا الأبي الصابر.


في البداية أود أن أعبر عن مدى أسفي لما آل إليه الحال في حضرموت من تضخيم لبعض الخلافات المفتعلة والتي ساحتها بعض المواقع والمنتديات على الشبكة العنكبوتية, والتي تدور كلها حول تباينات توحيد مجلس الحراك السلمي لتحرير واستقلال الجنوب بزعامة عبدالمجيد وحدين وعبدالعزيز باحشوان, ومجلس الحراك السلمي بزعامة أحمد بامعلم.


وقد صرت ملزماً بتوضيح حقائق ما جرى من أحداث في حضرموت وبالذات بعد أن تم إقحام اسمي عنوة كطرف في الخلاف مع أنني كنت وسيطاً ليس إلا وبرضا طرفي النزاع لتقريب وجهات النظر وأيضا بعد أن قرأت رسالة الأخ احمد بامعلم والتي أعتقد أنها لم تكن منصفة للأسف ومسيئة في حقي الشخصي.


هذه الرسالة كانت موجهه للرئيس علي سالم البيض وعميد المناضلين حسن أحمد باعوم رئيس مجلس الحراك السلمي الأعلى لتحرير الجنوب وأيضاً نواب رئيس مجلس الحراك السلمي.


وعندما سلمت الرسالة للوالد من الأخ أبوبكر باعباد وعبدالله بن سلمان كنت حاضراً وكان هناك تشديد من قبلهم بأن هذه الرسالة لا يجوز نشرها بأي حال من الأحوال وإنما كانت للتداول بين القيادات فقط وفوجئنا فيما بعد بنشرها! ولا نعرف من نشرها وعممها وعندما سألت باعباد في اتصال هاتفي عن الذي قام بنشرها رد قائلا : ربما احد نواب الوالد !!! ما علينا.
أعود للرسالة ومحتواها فهي تتضمن 11 نقطة وأنا بصدد تفنيدها للأمانة وللتاريخ:


- بالنسبة للنقطة الأولى : تم شرح ما تم في اللقاء الأول والمقترحات المقدمة من بامعلم وأيضاً المقترحات من قبل وحدين وباحشوان ولكن عزيزنا أحمد بامعلم تغافل عن ذكر مقترح وحدين في رسالته الموقرة التي تم نشرها والتي اقترح عبدالمجيد وحدين فيها بأن "يتنحى كلاً من وحدين وباحشوان وبامعلم عن رئاسة مجلس الحراك بحضرموت ويتركوه للوجوه الجديدة والشابة", وكان رد بامعلم والعطاس قاطعاً برفض هذا المقترح الذي كان سينهي موضوع الخلاف على رئاسة المجلس وكان حرياً على بامعلم من باب الأمانة أن يتطرق لهذا الاقتراح ولكنه لم يذكره مطلقاً في رسالته مع أنه أمر مهم وأساسي في موضوع الخلاف لذا وجب التنويه.


- النقطة الثانية : تطرق بامعلم إلى الاجتماع الذي يخص مجلسه وبأنهم شكلوا لجنة مكونة من 7 أشخاص وتم تفويضهم لاتخاذ قرار التوحد على مقترحات مثل اختيار 25 من كل مجلس يتكون منهم المجلس الموحد وهم من يختاروا الرئاسة وهذا مقترحهم! ولكن لم يأخذوا بعين الاعتبار أن المجلس الذي يترأسه وحدين وهو رئيس نجاح سابقاً ونائبه باحشوان وهو رئيس المجلس الوطني سابقاً وبامعلم هو أمين عام فيه وأن أعضاء سكرتارية المجلس الوطني المنضوين حالياً في مجلس بامعلم هم 6 من أصل 23 وأن المنضوين من سكرتارية نجاح برئاسة وحدين إلى مجلس بامعلم هم 2 من أصل 9 إذن فأغلبية أعضاء السكرتارية في حركة نجاح والمجلس الوطني هم الآن موجودون في مجلس الحراك السلمي الذي يترأسه وحدين وينوبه باحشوان, وهذا من وجهة نظر مجلس وحدين فكيف يكون هذا اقتراح يساعد على الحل ناهيك عن أن الطرفين سيكونون في حالة تمترس حول مرشحيهم لأن مجلس وحدين فيه رؤساء (الوطني ونجاح وحسم) فهذا سوف يشقهم بدل أن يوحدهم لأن مجلس وحدين وباحشوان قائم على تدوير الرئاسة كل ستة أشهر.


وأما مقترح إذا تساوت الأصوات فيعطى باعوم البطاقة الذهبية لحسم المسألة فهذا لم نسمعه أبدا من الإخوة لجنة بامعلم حتى عندما التقينا بهم بعد تشكيل لجنتهم تلك وأظن بأن بامعلم أغفلها أيضاً ولم نعرف بأمر البطاقة الذهبية إلا بعد رفض مجلس بامعلم تفويض عميد المناضلين باعوم بعد تفويض مجلس وحدين له تفويضاً كاملاً ولم نعلم به إلا حين قرأنا الرسالة التي سلمت لنا والتي نشرت لاحقاً على رغم أنهم شددوا علينا بأن لا تنشر أبداً ولكنها نشرت مثلما أسلفنا.


- النقطة الثالثة بخصوص الاتصال بهم وطلب لقاء بامعلم وعقيل العطاس فهي صحيحة وكانت لتقريب وجهات النظر.


- النقطة الرابعة بالنسبة للنقطة الرابعة فبامعلم لم يوفق في وصف عميد المناضلين باعوم بوصفه بالناقل للرسائل والوالد مستعد لفعل كل ما يستطيعه لإصلاح ذات البين بما فيه نقل الرسائل طالما أن ما يقوم به يصب في خدمة قضية شعب الجنوب وإخراجها نحو هدفها المنشود المتمثل في التحرير والاستقلال واستعادة الدولة.


- النقطة الخامسة والتى تتفرع إلى عدة نقاط بخصوص مقترحات الأخوة في مجلس وحدين فما على الرسول إلا البلاغ وقد نقلتها بحذافيرها وحاولنا قدر المستطاع التقريب بين الأخوة وسنظل دائماً عاملاً مساعداً لاستكمال التوحيد.


- بالنسبة للنقطة السابعة التي يقول فيها الأستاذ بامعلم أنه فوجئ ببيان صادر عن مجلس الحراك الذي يتزعمه وحدين وباحشوان وفحوى هذا البيان تفويض الوالد تفويضاً كاملاً وأي شيء يراه عميد المناضلين باعوم فهم ملزمين به فهذا ما اتفقت عليه سكرتاريتهم بالإجماع ولا يمكن للوالد رفض ما يساعد على لم الشمل أبداً وهو في النهاية أب للجميع والكل واثق من أن حكمه سيكون منصفاً للجميع وجاء تفويضهم هذا كحل نهائي لاستكمال عملية التوحيد بعد أن تصلب كل مجلس بموقفه وصار الاتفاق على حل مستحيلاً دون تدخل الوالد.


- النقطة الثامنة وفي هذه النقطة يرى بامعلم في تفويض باعوم قتل لروح العمل المؤسسي وذبح للديمقراطية متناسياً أن باعوم ليس من فوض نفسه بل الإخوة هم من أعطوه الثقة بالإجماع احتراماُ وتقديراُ له وباعتباره رمز ومرجعيه لأبناء الجنوب وأيضاً لحسم الخلافات بين الطرفين والخروج من تلك الدوامة المهلكة عن طريق تفويض من لا يختلف عليه اثنان ليس في حضرموت وإنما في الجنوب بأكمله وهو موقف مسئول من قبل مجلس وحدين وفي الأخير نحن لسنا بصدد تقسيم تركة بل هو عمل تطوعي نضالي تحرري وإذا لم نحتكم لعقلائنا ولمن أرسى هدف الاستقلال وقدم حياته وأسرته للجنوب فلمن نحتكم إذن؟؟؟ وهل تحكيم عميد المناضلين هو قتل لروح العمل المؤسسي وذبح للديمقراطية؟؟ وإذا سلمنا بأن تحكيم باعوم هو ذبح للديمقراطية.. أليست البطاقة الذهبية حسب اقتراح بامعلم هي أيضاً ذبحة للديمقراطية؟! أم هي مجرد طعنة فقط؟


- النقطة التاسعة والتى ذكر فيها بامعلم وللأسف بأنني عضو في مجلس الحراك الذي يترأسه الأستاذ عبدالمجيد وحدين وباحشوان .. وحقيقة الأمر أن ذلك غير صحيح ألبتة فأنا لست عضواً في مجلس الحراك الذي يترأسه وحدين وباحشوان ويعلم ذلك جيداً بامعلم ولست أدري لماذا يتم إقحامي كطرف وأنا لست إلا وسيطاً بينهم بطلب منهم وقد جئت من الضالع حسب طلب بامعلم للمساعدة في حل هذه التباينات !!!!!! وأيضاً أنا رئيس الحركة الشبابية على مستوى الجنوب فكيف أكون في مجلس وحدين وباحشوان؟؟ ناهيك عن أن بامعلم يلقي بظلال الشك في حيادية الوالد باعوم ونزاهته ونأسف أن يأتي هذا الكلام منه وأقول لأخي بامعلم لو كان الوالد يتعامل معنا في الحراك بمنطق الأبوة لما ارتضى أن نتعرض للسجون والتشريد وإنما هو يرى فينا مناضلين أسوة بالشباب الجنوبي الذي يضحي كل يوم في ميادين الحراك ولسنا هنا لإبراز مآثرنا وتضحياتنا النضالية إنما نحن أبناء باعوم نقدم التضحيات منذ عام 95م وأبناء الجنوب الأوفياء لا يتنكرون لتضحيات المناضلين وأنا أأسف لمثل هذا الكلام, فلم يأتي بنا الوالد بل أتى بنا أبناء الجنوب وتضحياتنا ونضالنا والنضال لا يهدى ولا يباع ولا يشترى ولا يورث ونحن هنا نتساءل عن الحملة التشهيرية التي صارت المنتديات مسرحاً لها والتي تطال باعوم عن طريق التشهير بأبنائه وكأنهم ليسوا مناضلون لهم مواقفهم المشهودة أين ما حلوا ولهم صولاتهم وجولاتهم في ميادين النضال من بدايات الحراك المبكرة ومنذ التسعينات وليس الآن فقط, وهذا غير خافي على أحد.


- عاشراً في هذه النقطة اتفق مع الأخ بامعلم بأن هناك أيادي خفية تصطاد في المياه العكرة، وحتى نفوت الفرصة على تلك الأيادي يجب أن نكون عند مستوى المسؤولية ونقدم التنازلات كما قدمها عميد المناضلين حسن باعوم وقام بنقل الرسائل كما أسلف عزيزنا أحمد في رسالته، فخذوا من ذلك عبرة ومثالاً يقتدى فلا يعيب الرجل أن يتنازل في سبيل تحقيق أهداف عادلة وسامية.


هذه ملاحظاتي على بعض ما خالف الحقيقة في رسالة الأستاذ أحمد محمد بامعلم مع كل احترامي وتقديري له.
وختاماً أود أن ألفت نظر إخواني أبناء الجنوب في الداخل وفي الشتات إلى أمر هام ومهم وهو أن مسيرة النضال والتحرير والاستقلال لن تتوقف وستستمر بإذن الله وبوتيرة عالية كما كانت وستلحظونها في الأيام القليلة القادمة, وإننا في الحركة الشبابية لا هدف لنا إلا طرد المحتل وتحرير أرضنا الطاهرة.
وانطلاقاً من مسؤوليتنا وقناعاتنا تجاه الوطن فإن الحركة الشبابية فرع حضرموت سوف تقيم بإذن الله سلسلة من الفعاليات في مختلف مدن حضرموت ابتداءً من الأسبوع الأخير لشهر نوفمبر وصولاً إلى الفعالية الكبرى في مدينة المكلا في 30 من نوفمبر يوم الجلاء وستستمر في نهج النضال حتى التحرير والاستقلال.


والله ولي التوفيق


المجد والخلود للشهداء
الحرية للمعتقلين
فادي حسن باعوم
رئيس الحركة الشبابية والطلابية لتحرير واستقلال الجنوب


نسخة للرئيس السيد/ علي سالم البيض حفظه الله
نسخة لعميد المناضلين / حسن أحمد باعوم رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب دام الله عافيته

نسخة للأخوة المناضلين نواب رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب



الاخ فادي باعوم المحترم

الاخوه الاعضاء المحترمون

الى ترون ان بعض القيادات ومن ضمنهم الاخ فادي وامس الحسني " صاروا يشغلونا في امور
لا تخدم القضيه الجنوبيه
سؤال للاخ فادي
لماذا توجه رساله الى الشباب بهذا البيان؟ ولماذا التوضيح الا لانهم سجلو اسمك انك عضو"
والله انها للاسف قمه !!!!!

اننا في الحقيقه نرفط اسلوب البيانات والبيانات المضاده " ندعو القاده الاشاوص الى الارتقا بالقضيه " وكتابه مقالات على كل المنابر تدعو الى لم الصف " والى توضيح القضيه الجنوبيه "
والى شرح برامجهم السياسيه " وخططهم للم الصف اولا وتعزيز النضال ثانيا " ان السلم والنظال السلمي يكره البيانات " فالبيانات هي بيانات الحرب " علمونا وثقفونا احبائي

السريه " اخفا العيوب " التكتم على الخطوات " هي صفات قياديه " لكن الاختبا ورى الشعارات والبيانات هي هروب " من المسؤليه والمواجهه"
لماذا؟؟
هل مطلوب من الناس وهي تقراء البيان ان تنقسم " بين طرفين " او تذهب لتبحث عن الحقيقه "
زد على هذا وذاك اني لا ارى موضوعا ولا خلافا"سوا" اختلافات فوقيه يراد بها غبائا ان تتحول الى الجماهير " والحاضن والمحفز هذه البيانات الحربيه"

الجماهير لا تريد بياننا" ولا يهمها بامعلم ولا با مصفي " الجماهير تريد خطوات عمليه " وفعاليات على الارض " وتوعيه وتثقيف " هل فهمتم اخي فادي

تحياتي الحاره

[احمد المطري]

اللهم اصلح بين اخوتنا في حضرموت

[سرور بيتر]

الاخ الراي العام التوسل تطلبه من اربعه اشخاص بينما فرد واحد لاتريد ان توجه له هذا النداء يأخي بالمعقول ان لانجعل الناس تضحك علينا كيف تريد اربعه اشخاص يتنازلون عن شي اسميته تافه بينما المطلوب التنازل من شخص واحد نراه افضل لحل المشكله الا ان كان بامعلم رافض التفاوض مع اخوته حول التنازل فهذه المصيبه واقراء على حراك حضرموت السلام وادفنه في مقبره يعقوب هذا طبعا بعد الصلاه عليه ولك ودي ياراي عام

[بندر عدن]

أخي فادي باعوم رئيس الحركة الشبابية والطلابية في بلادنا .
دوركم النضالي وتضحياتكم كبيرة نعتز فيها أبناء حضرموت وبدرجة أساسية ال باعوم وأيضا بامعلم ونحن نرجو حسم الخلاف وديا حتى لا يؤثر على الفعاليات القادمة في حضرموت خاصة والجنوب عامة كما لا بد من الآشارة هناء أخي فادي كونكم من أبرزمؤسسي الحركة الشبابية والطلابية في بلادنا ورئيسا لهذه الحركة الجلوس مع بعض الشباب الذين لازالوا يحاولون الأساءة الى توحيد حركة الشباب والطلاب في الجنوب العربي بقصد أو بدون قصد تقريبا لعدم استيعابهم في الهيئات الجديدة بعد حل الأتحادين في لقاء يافع التاريخي صحيح أن نضالكم معروف منذ بداية الحركة لكن ظهرت اصوات نشاز لا نعرف اي جهة تقوم في دعمها بهدف شق وحدة الحركة الشبابية والطلابية في بلادنا وهذه الاسماء غير معروفة ولم تعرفها حتى معتقلات الاحتلال اليمني لكن مهما كانت غير مؤثرة لا بد من الجلوس معاها وعدم تركها تغرد خارج السرب لوحدها قد تستغلها بعض قوى الاحتلال والعمالة وتقوم بتوجيهها في المكان الخطأ بهدف شق وحدة الشباب الجنوبي جيل الثورة جيل المستقبل .

[المهندس]

أتركونا من المسميات مجلس وحدين ومجلس بامعلم وهيئة النوبه وهيئة صالح يحيى أسمو فوق كل المسميات وانضرو إلى الامام وما يجب أن تعملوه أنضرو إلى الواقع اليوم وما يجري من بطش وقتل وظلم وتأمر على قضية الجنوب00 ترفعو عن صغائر الامور واجعلو الجنوب في المقام الاول 00
أنتم اليوم تتحملون مسئوليات كبيرة يجب أن تكونو عند حسن ضن شعب الجنوب لا تبحثو دائمآ عن خلاف مهما كان الاختلاف فالحوار يكون الحل في التواصل بينكم تنازلو لبعض وتسامحو وتصالحو من القلوب واخلصوالنية اولآ قبل أي حوار كان0

[الرمال المتحركة]

بسم الله الرحمن الرحيم


توضيح فادي حسن باعوم رئيس الحركة الشبابية والطلابية السلمية لتحرير واستقلال الجنوب حول ما جاء في تصريح الأخ أحمد محمد بامعلم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


باديء ذي بدء أتوجه إلى كل الشرفاء من أبناء الجنوب أبائي وإخواني المناضلين الأوفياء بتحية النضال والانتصار لقضية كل أبناء الجنوب التي ضحى من أجلها شهدائنا الأبرار نسأل الله لهم الدرجات العلى في أعلى الجنان والتي مازال يضحي من أجلها شعبنا الأبي الصابر.


في البداية أود أن أعبر عن مدى أسفي لما آل إليه الحال في حضرموت من تضخيم لبعض الخلافات المفتعلة والتي ساحتها بعض المواقع والمنتديات على الشبكة العنكبوتية, والتي تدور كلها حول تباينات توحيد مجلس الحراك السلمي لتحرير واستقلال الجنوب بزعامة عبدالمجيد وحدين وعبدالعزيز باحشوان, ومجلس الحراك السلمي بزعامة أحمد بامعلم.


وقد صرت ملزماً بتوضيح حقائق ما جرى من أحداث في حضرموت وبالذات بعد أن تم إقحام اسمي عنوة كطرف في الخلاف مع أنني كنت وسيطاً ليس إلا وبرضا طرفي النزاع لتقريب وجهات النظر وأيضا بعد أن قرأت رسالة الأخ احمد بامعلم والتي أعتقد أنها لم تكن منصفة للأسف ومسيئة في حقي الشخصي.


هذه الرسالة كانت موجهه للرئيس علي سالم البيض وعميد المناضلين حسن أحمد باعوم رئيس مجلس الحراك السلمي الأعلى لتحرير الجنوب وأيضاً نواب رئيس مجلس الحراك السلمي.


وعندما سلمت الرسالة للوالد من الأخ أبوبكر باعباد وعبدالله بن سلمان كنت حاضراً وكان هناك تشديد من قبلهم بأن هذه الرسالة لا يجوز نشرها بأي حال من الأحوال وإنما كانت للتداول بين القيادات فقط وفوجئنا فيما بعد بنشرها! ولا نعرف من نشرها وعممها وعندما سألت باعباد في اتصال هاتفي عن الذي قام بنشرها رد قائلا : ربما احد نواب الوالد !!! ما علينا.
أعود للرسالة ومحتواها فهي تتضمن 11 نقطة وأنا بصدد تفنيدها للأمانة وللتاريخ:


- بالنسبة للنقطة الأولى : تم شرح ما تم في اللقاء الأول والمقترحات المقدمة من بامعلم وأيضاً المقترحات من قبل وحدين وباحشوان ولكن عزيزنا أحمد بامعلم تغافل عن ذكر مقترح وحدين في رسالته الموقرة التي تم نشرها والتي اقترح عبدالمجيد وحدين فيها بأن "يتنحى كلاً من وحدين وباحشوان وبامعلم عن رئاسة مجلس الحراك بحضرموت ويتركوه للوجوه الجديدة والشابة", وكان رد بامعلم والعطاس قاطعاً برفض هذا المقترح الذي كان سينهي موضوع الخلاف على رئاسة المجلس وكان حرياً على بامعلم من باب الأمانة أن يتطرق لهذا الاقتراح ولكنه لم يذكره مطلقاً في رسالته مع أنه أمر مهم وأساسي في موضوع الخلاف لذا وجب التنويه.


- النقطة الثانية : تطرق بامعلم إلى الاجتماع الذي يخص مجلسه وبأنهم شكلوا لجنة مكونة من 7 أشخاص وتم تفويضهم لاتخاذ قرار التوحد على مقترحات مثل اختيار 25 من كل مجلس يتكون منهم المجلس الموحد وهم من يختاروا الرئاسة وهذا مقترحهم! ولكن لم يأخذوا بعين الاعتبار أن المجلس الذي يترأسه وحدين وهو رئيس نجاح سابقاً ونائبه باحشوان وهو رئيس المجلس الوطني سابقاً وبامعلم هو أمين عام فيه وأن أعضاء سكرتارية المجلس الوطني المنضوين حالياً في مجلس بامعلم هم 6 من أصل 23 وأن المنضوين من سكرتارية نجاح برئاسة وحدين إلى مجلس بامعلم هم 2 من أصل 9 إذن فأغلبية أعضاء السكرتارية في حركة نجاح والمجلس الوطني هم الآن موجودون في مجلس الحراك السلمي الذي يترأسه وحدين وينوبه باحشوان, وهذا من وجهة نظر مجلس وحدين فكيف يكون هذا اقتراح يساعد على الحل ناهيك عن أن الطرفين سيكونون في حالة تمترس حول مرشحيهم لأن مجلس وحدين فيه رؤساء (الوطني ونجاح وحسم) فهذا سوف يشقهم بدل أن يوحدهم لأن مجلس وحدين وباحشوان قائم على تدوير الرئاسة كل ستة أشهر.


وأما مقترح إذا تساوت الأصوات فيعطى باعوم البطاقة الذهبية لحسم المسألة فهذا لم نسمعه أبدا من الإخوة لجنة بامعلم حتى عندما التقينا بهم بعد تشكيل لجنتهم تلك وأظن بأن بامعلم أغفلها أيضاً ولم نعرف بأمر البطاقة الذهبية إلا بعد رفض مجلس بامعلم تفويض عميد المناضلين باعوم بعد تفويض مجلس وحدين له تفويضاً كاملاً ولم نعلم به إلا حين قرأنا الرسالة التي سلمت لنا والتي نشرت لاحقاً على رغم أنهم شددوا علينا بأن لا تنشر أبداً ولكنها نشرت مثلما أسلفنا.


- النقطة الثالثة بخصوص الاتصال بهم وطلب لقاء بامعلم وعقيل العطاس فهي صحيحة وكانت لتقريب وجهات النظر.


- النقطة الرابعة بالنسبة للنقطة الرابعة فبامعلم لم يوفق في وصف عميد المناضلين باعوم بوصفه بالناقل للرسائل والوالد مستعد لفعل كل ما يستطيعه لإصلاح ذات البين بما فيه نقل الرسائل طالما أن ما يقوم به يصب في خدمة قضية شعب الجنوب وإخراجها نحو هدفها المنشود المتمثل في التحرير والاستقلال واستعادة الدولة.


- النقطة الخامسة والتى تتفرع إلى عدة نقاط بخصوص مقترحات الأخوة في مجلس وحدين فما على الرسول إلا البلاغ وقد نقلتها بحذافيرها وحاولنا قدر المستطاع التقريب بين الأخوة وسنظل دائماً عاملاً مساعداً لاستكمال التوحيد.


- بالنسبة للنقطة السابعة التي يقول فيها الأستاذ بامعلم أنه فوجئ ببيان صادر عن مجلس الحراك الذي يتزعمه وحدين وباحشوان وفحوى هذا البيان تفويض الوالد تفويضاً كاملاً وأي شيء يراه عميد المناضلين باعوم فهم ملزمين به فهذا ما اتفقت عليه سكرتاريتهم بالإجماع ولا يمكن للوالد رفض ما يساعد على لم الشمل أبداً وهو في النهاية أب للجميع والكل واثق من أن حكمه سيكون منصفاً للجميع وجاء تفويضهم هذا كحل نهائي لاستكمال عملية التوحيد بعد أن تصلب كل مجلس بموقفه وصار الاتفاق على حل مستحيلاً دون تدخل الوالد.


- النقطة الثامنة وفي هذه النقطة يرى بامعلم في تفويض باعوم قتل لروح العمل المؤسسي وذبح للديمقراطية متناسياً أن باعوم ليس من فوض نفسه بل الإخوة هم من أعطوه الثقة بالإجماع احتراماُ وتقديراُ له وباعتباره رمز ومرجعيه لأبناء الجنوب وأيضاً لحسم الخلافات بين الطرفين والخروج من تلك الدوامة المهلكة عن طريق تفويض من لا يختلف عليه اثنان ليس في حضرموت وإنما في الجنوب بأكمله وهو موقف مسئول من قبل مجلس وحدين وفي الأخير نحن لسنا بصدد تقسيم تركة بل هو عمل تطوعي نضالي تحرري وإذا لم نحتكم لعقلائنا ولمن أرسى هدف الاستقلال وقدم حياته وأسرته للجنوب فلمن نحتكم إذن؟؟؟ وهل تحكيم عميد المناضلين هو قتل لروح العمل المؤسسي وذبح للديمقراطية؟؟ وإذا سلمنا بأن تحكيم باعوم هو ذبح للديمقراطية.. أليست البطاقة الذهبية حسب اقتراح بامعلم هي أيضاً ذبحة للديمقراطية؟! أم هي مجرد طعنة فقط؟


- النقطة التاسعة والتى ذكر فيها بامعلم وللأسف بأنني عضو في مجلس الحراك الذي يترأسه الأستاذ عبدالمجيد وحدين وباحشوان .. وحقيقة الأمر أن ذلك غير صحيح ألبتة فأنا لست عضواً في مجلس الحراك الذي يترأسه وحدين وباحشوان ويعلم ذلك جيداً بامعلم ولست أدري لماذا يتم إقحامي كطرف وأنا لست إلا وسيطاً بينهم بطلب منهم وقد جئت من الضالع حسب طلب بامعلم للمساعدة في حل هذه التباينات !!!!!! وأيضاً أنا رئيس الحركة الشبابية على مستوى الجنوب فكيف أكون في مجلس وحدين وباحشوان؟؟ ناهيك عن أن بامعلم يلقي بظلال الشك في حيادية الوالد باعوم ونزاهته ونأسف أن يأتي هذا الكلام منه وأقول لأخي بامعلم لو كان الوالد يتعامل معنا في الحراك بمنطق الأبوة لما ارتضى أن نتعرض للسجون والتشريد وإنما هو يرى فينا مناضلين أسوة بالشباب الجنوبي الذي يضحي كل يوم في ميادين الحراك ولسنا هنا لإبراز مآثرنا وتضحياتنا النضالية إنما نحن أبناء باعوم نقدم التضحيات منذ عام 95م وأبناء الجنوب الأوفياء لا يتنكرون لتضحيات المناضلين وأنا أأسف لمثل هذا الكلام, فلم يأتي بنا الوالد بل أتى بنا أبناء الجنوب وتضحياتنا ونضالنا والنضال لا يهدى ولا يباع ولا يشترى ولا يورث ونحن هنا نتساءل عن الحملة التشهيرية التي صارت المنتديات مسرحاً لها والتي تطال باعوم عن طريق التشهير بأبنائه وكأنهم ليسوا مناضلون لهم مواقفهم المشهودة أين ما حلوا ولهم صولاتهم وجولاتهم في ميادين النضال من بدايات الحراك المبكرة ومنذ التسعينات وليس الآن فقط, وهذا غير خافي على أحد.


- عاشراً في هذه النقطة اتفق مع الأخ بامعلم بأن هناك أيادي خفية تصطاد في المياه العكرة، وحتى نفوت الفرصة على تلك الأيادي يجب أن نكون عند مستوى المسؤولية ونقدم التنازلات كما قدمها عميد المناضلين حسن باعوم وقام بنقل الرسائل كما أسلف عزيزنا أحمد في رسالته، فخذوا من ذلك عبرة ومثالاً يقتدى فلا يعيب الرجل أن يتنازل في سبيل تحقيق أهداف عادلة وسامية.


هذه ملاحظاتي على بعض ما خالف الحقيقة في رسالة الأستاذ أحمد محمد بامعلم مع كل احترامي وتقديري له.
وختاماً أود أن ألفت نظر إخواني أبناء الجنوب في الداخل وفي الشتات إلى أمر هام ومهم وهو أن مسيرة النضال والتحرير والاستقلال لن تتوقف وستستمر بإذن الله وبوتيرة عالية كما كانت وستلحظونها في الأيام القليلة القادمة, وإننا في الحركة الشبابية لا هدف لنا إلا طرد المحتل وتحرير أرضنا الطاهرة.
وانطلاقاً من مسؤوليتنا وقناعاتنا تجاه الوطن فإن الحركة الشبابية فرع حضرموت سوف تقيم بإذن الله سلسلة من الفعاليات في مختلف مدن حضرموت ابتداءً من الأسبوع الأخير لشهر نوفمبر وصولاً إلى الفعالية الكبرى في مدينة المكلا في 30 من نوفمبر يوم الجلاء وستستمر في نهج النضال حتى التحرير والاستقلال.


والله ولي التوفيق


المجد والخلود للشهداء
الحرية للمعتقلين
فادي حسن باعوم
رئيس الحركة الشبابية والطلابية لتحرير واستقلال الجنوب


نسخة للرئيس السيد/ علي سالم البيض حفظه الله
نسخة لعميد المناضلين / حسن أحمد باعوم رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب دام الله عافيته
نسخة للأخوة المناضلين نواب رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب

لماذا لا تدعو الى لقاء يجمع كل القيادات وتصلحوا الامور تحت رعاية حسن باعوم او غيره بدل نشر الغسيل الذي يزكم الانوف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا هو المحك العملي كونكم قيادات تستطيع ان تتعامل مع المشكلات وحلها لا نشرها على الملا وكل واحد يبرر انه على حق والاخر غلطان هذا ليس تصرف قيادات يمكن الاعتماد عليها مستقبلا, ومصائبنا القريبه لا زالت ماثلة امامنا والا نسيتوا هذا ما عندي ودمتم .

[حكيـم الجنوب]

وبدأت اخي فادي في اقحام نفسك في صراع الكبار
انت قائد الحركه الشبابيه الجنوبيه فان كنت تود الاستمرار
خذ مني هذه النصيحه ابعد نفسك وابعد الشباب عن خلافات الكبار والهيئات
حتى وان كان والدكم العزيز حسن باعوم طرفا فيها فلاتتدخل طالما والامر سياسي
وليس شخصي
نصيحه فلك ان تاخذ بها او تتجاهلها
صدقني حتى وان كنت وسيط فاحيانا يتحول الوسيط طرف من وجهة نظر طرف من اطراف الصراع
تدخلك قد يضر بتوحيد الشباب ويجعل البعض يصدر الخلافات الى اتحاد الشباب
الشباب كل القاده السياسين ابائهم سياسياوالجنوب وطنهم والمستقبل لهم وهم الحارس الامين على ثورة الجنوب
لك التحيه

[نزار السنيدي]

وبدأت اخي فادي في اقجام نفسك في صراع الكبار



انت قائد الحركه الشبابيه الجنوبيه فان كنت تود الاستمرار
خذ من هذه النصيحه ابعد نفسك وابعد الشباب عن خلافات الكبار والهيئات
حتى وان كان والدكم العزيز حسن باعوم طرفا فيها فلاتتدخل طالما والامر سياسي
وليس شخصي
نصيحه فلك ان تاخذ بها او تتجاهلها
صدقنب حتى وان كنت وسيط فاحيانا يتحول الوسيط طرف من وجهة نظر طرف من اطراف الصراع
تدخلك قد يضر بتوحيد الشباب ويجعل البعض الى تصدير الخلافات الى اتحاد الشباب
الشباب كل القاده ابائهم والجنوب وطنهم والمستقبل لهم وهم الحارس الامين على ثورة الجنوب

لك التحيه



سيدي الحكيم ( انت لك من اسمك كثيرا") كم افرح وانا اقراء تعليقك لانه يعيد لي شي من الثقه
ان الحقائق دائما واضحه"

في الحقيه انا اصدم بشي اسمه بيان " والبيان معناه توضيح " ومعناه هذه هي الحقيقه"
والسياسه ليست حقائق " لا وجدانيه بحته " ولا فلسفيه
بل هي حلول وسط " ولا نستطيع اخضاعها للمنطق " لهذا استغرب من اي سياسي يريد ان يقول لي انه الحقيقه عنده هوا

اشغال الشباب والناس كلهم بخلافات " اشخاص " ليست في الهدف " ولا بتقرير المصير " ولكن من القائد الاعلى ومن القائد الاسفل؟" من صاحب الكرت الذهبي ومن صاحب الكرت الفضي ؟"
اشيا تظهر للعالم صبيانيه الطارح" ولا معنى للمطروح لنقاش موضوع البيان"

اختصارا لكلام اظم صوتي الى صوتك " لا تقحموا الشباب بسين " وصاد " ولا بعمر وزيد "
ولا تنجروا بخلافات ضيقه " وان تورطتوا بالانجرار ابعدو الناس عنها " ومارسوها بعيدا عنا

[حكيـم الجنوب]

سيدي الحكيم ( انت لك من اسمك كثيرا") كم افرح وانا اقراء تعليقك لانه يعيد لي شي من الثقه
ان الحقائق دائما واضحه"

في الحقيه انا اصدم بشي اسمه بيان " والبيان معناه توضيح " ومعناه هذه هي الحقيقه"
والسياسه ليست حقائق " لا وجدانيه بحته " ولا فلسفيه
يه بل هي حلول وسط " ولا نستطيع اخضاعها للمنطق " لهذا استغرب من اي سياسي يريد ان يقول لي انه الحقيقه عنده هوا

اشغال الشباب والناس كلهم بخلافات " اشخاص " ليست في الهدف " ولا بتقرير المصير " ولكن من القائد الاعلى ومن القائد الاسفل؟" من صاحب الكرت الذهبي ومن صاحب الكرت الفضي ؟"
اشيا تظهر للعالم صبيانيه الطارح" ولا معنى للمطروح لنقاش موضوع البيان"

اختصارا لكلام اظم صوتي الى صوتك " لا تقحموا الشباب بسين " وصاد " ولا بعمر وزيد "
ولا تنجروا بخلافات ضيقه " وان تورطتوا بالانجرار ابعدو الناس عنها " ومارسوها بعيدا عنا
اخي نزار لك التحيه
وشكرا على الاطراء والذي اعتز به
طالما وان هناك غياب للعقاب والثواب سنظل هكذا
فمن لم يعجبه ويتم استبعاده من السهل عليه ان يعلن عن مجلس او هيئه بل وقد يحصل على الدعم من اعداء الجنوب
لان العمل طوعي جبهوي
الكيان المتماسك هو كيان الشباب فان وصلت له الخلافات فانها ستوجه الينا ضربه قاضيه
فاالاخ فادي عليه ان يوجه جهوده الى الشباب لان كل هيئه او مكون له عناصر شابه فقد توجهها بعض من قيادات المكونات
الى التشويش وتفريخ حركات شبابيه على غرار الهيئات والمجالس انتقاما لموقف هذا او ذاك
اخي اننا نتوه وقد نضيع وننتهي كل جهودنا موجهه لبعضنا البعض وتركنا المحتل
فيفترض ان يتم تشكيل لجنه ثوريه تسمى لجنة الرصد والمحاسبه الثوريه تكون مهمتها رصد الاعمال التي تؤدي الى الشقاق وكل الاعمال المسئة للثوره تصدر عن اي شخص وخاصه القيادات وترصدها وتوثقها ويتم الاخذ بتقاريرها ومارصدته بعد التحرير ليتم محاسبة المسئ ومكافأة المخلص تشكل تلك اللجنه بواقع شخص من كل محافظه ينظمون عملهم واجتماعاتهم وتقاريرهم التي ترصد تصرفات القيادات وكذلك تصرفات وبيانات وتصريحات الجنوبيون من هم في السلطه وترصد المخبرين والعملاء من الجنوبيون
الى يوم التحرير لكي تكون دولتنا نظيفه ويستحسن ان يكونون من الاشخاص المشهود لهم باالنزاهه وحب الوطن ويحلفون قسم الاحلاص الاخلاص للجنوب
اخي نزار اعجبني قولك هذا

ولا تنجروا بخلافات ضيقه " وان تورطتوا بالانجرار ابعدو الناس عنها " ومارسوها بعيدا عنا

ان قولك اعلاه هو رسالة صادقه من جنوبي محب للجنوب
هل نشر الغسيل واصدار البيانات ضد بعضهم البعض نوع من انواع النضال
هل البيانات بتحرر لنا الجنوب ؟؟
ما الضرر من سكوتهم بدلا من اصدار مثل تلك البيانات انا هنا لا اقصد بامعلم وفادي باعوم اقصد الكل
هل اصدار بيانات تعلمنا عن خلافاتهم تشهرهم ويعتقدون انها تفرحنا
لا والله انها تضايقنا ونقول لهم انكم تصغرون في نظرنا
حرب البيانات لانريدها صراع الورق والمداد لانطلبه
نطلب الافعال دون انتظار اشاده
لانه لنا وطن اسمه الجنوب



لك الف تحيه

[نزار السنيدي]

اخي نزار لك التحيه

وشكرا على الاطراء والذي اعتز به
طالما وان هناك غياب للعقاب والثواب سنظل هكذا
فمن لم يعجبه ويتم استبعاده من السهل عليه ان يعلن عن مجلس او هيئه بل وقد يحصل على الدعم من اعداء الجنوب
لان العمل طوعي جبهوي
الكيان المتماسك هو كيان الشباب فان وصلت له الخلافات فانها ستوجه الينا ضربه قاضيه
فاالاخ فادي عليه ان يوجه جهوده الى الشباب لان كل هيئه او مكون له عناصر شابه فقد توجهها بعض من قيادات المكونات
الى التشويش وتفريخ حركات شبابيه على غرار الهيئات والمجاليس انتقاما لموقف هذا او ذاك
اخي اننا نتوه وقد نضيع وننتهي كل جهودنا موجهه لبعضنا البعض وتركنا المحتل
فيفترض ان يتم تشكيل لجنه ثوريه تسمى لجنة الرصد والمحاسبه الثوريه تكون مهمتها رصد الاعمال التي تؤدي الى الشقاق وكل الاعمال المسئة للثوره تصدر عن اي شخص وخاصه القيادات وترصدها وتوثقها ويتم الاخذ بتقاريرها ومارصدته بعد التحرير ليتم محاسبة المسئ ومكافأة المخلص تشكل تلك اللجنه بواقع شخص من كل محافظه ينظمون عملهم واجتماعاتهم وتقاريرهم التي ترصد تصرفات القيادات وكذلك تصرفات وبيانات وتصريحات الجنوبيون من هم في السلطه وترصد المخبرين والعملاء من الجنوبيون
الى يوم التحرير لكي تكون دولتنا نظيفه ويستحسن ان يكونون من الاشخاص المشهود لهم باالنزاهه وحب الوطن ويحلفون قسم الاحلاص الاخلاص للجنوب
اخي نزار اعجبني قولك هذا

ولا تنجروا بخلافات ضيقه " وان تورطتوا بالانجرار ابعدو الناس عنها " ومارسوها بعيدا عنا

ان قولك اعلاه هو رسالة صادقه من جنوبي محب للجنوب
هل نشر الغسيل واصدار البيانات ضد بعضهم البعض نوع من انواع النضال
هل البيانات بتحرر لنا الجنوب ؟؟
ما الضرر من سكوتهم بدلا من اصدار مثل تلك البيانات انا هنا لا اقصد بامعلم وفادي باعوم اقصد الكل
هل اصدار بيانات تعلمنا عن خلافاتهم تشهرهم ويعتقدون انها تفرحنا
لا والله انها تضايقنا ونقول لهم انكم تصغرون في نظرنا
حرب البيانات لانريدها صراع الورق والمداد لانطلبه
نطلب الافعال دون انتظار اشاده
لانه لنا وطن اسمه الجنوب




لك الف تحيه



مع ما قلت كفيت ووفيت اخي الكريم الحكيم

[الرمال المتحركة]

سيدي الحكيم ( انت لك من اسمك كثيرا") كم افرح وانا اقراء تعليقك لانه يعيد لي شي من الثقه
ان الحقائق دائما واضحه"

في الحقيه انا اصدم بشي اسمه بيان " والبيان معناه توضيح " ومعناه هذه هي الحقيقه"
والسياسه ليست حقائق " لا وجدانيه بحته " ولا فلسفيه
بل هي حلول وسط " ولا نستطيع اخضاعها للمنطق " لهذا استغرب من اي سياسي يريد ان يقول لي انه الحقيقه عنده هوا

اشغال الشباب والناس كلهم بخلافات " اشخاص " ليست في الهدف " ولا بتقرير المصير " ولكن من القائد الاعلى ومن القائد الاسفل؟" من صاحب الكرت الذهبي ومن صاحب الكرت الفضي ؟"
اشيا تظهر للعالم صبيانيه الطارح" ولا معنى للمطروح لنقاش موضوع البيان"

اختصارا لكلام اظم صوتي الى صوتك " لا تقحموا الشباب بسين " وصاد " ولا بعمر وزيد "
ولا تنجروا بخلافات ضيقه " وان تورطتوا بالانجرار ابعدو الناس عنها " ومارسوها بعيدا عنا

نزار السنيدي لك التحيه على هذا الراي الطيب .... لن نقبل بان يجرب علينا المجرب اخي نزار .... لان اللي يجرب المجرب عقله مخرب.............. مع اعتزازي بكل العقول الراجحه وهي ثورة حتى النصر باذن الله تعالى ودمتم .

[الكوكني ابو مافيش]

http://www.soutaden.net (http://www.soutaden.net)

انا ماعنديش مداخله لانه شفت الموضوع مرسل الى القيادة يعني نشرة في المنتدى مافيش منه فائده لانه مراح ياخذ نقاش جدي فقط مناكفات وووو

وعلى شان كذا انا انصحكم بالاستماع الى راديو ابو مافيش بدونها ماتقدر تعيش

[جنوبي بلاحدود]

كيف ولماذا
تم الغاء قرارا
تم اتخاذه من قبل مجلس الحراك السلمي وبموافقة
باحشوان ووحدين
وكان بامعلم في السجن
والقرار ينص على
ان بامعلم قد عين كرئيس لمجلس الحراك السلمي في حضرموت ........
.هنا يكمن السر
الذي لايريد ان يتكلم عنه الجميع ..؟؟

[ابو عمر الحضرمي]

كيف ولماذا
تم الغاء قرارا
تم اتخاذه من قبل مجلس الحراك السلمي وبموافقة
باحشوان ووحدين
وكان بامعلم في السجن
والقرار ينص على
ان بامعلم قد عين كرئيس لمجلس الحراك السلمي في حضرموت ........
.هنا يكمن السر
الذي لايريد ان يتكلم عنه الجميع ..؟؟

لأن قرار تعيين بامعلم لم يتم بدرى كل الأطراف وحتى بامعلم نفسه
واول ما خرج من السجن قال أنا الأمين العام للمجلس الوطني !

[شرمه]

بعض الملاحظات التي يمكن ان يعمل لاعادة لحمة الحراك السلمي بحضرموت

) استقالة الجنوبيين في المجلسين من الاحزاب اليمنيه والاحزاب المرتبطه اجندتها بالاحتلال
2) تشكيل لجنه من قيادة مجالس الحراك بالمحافظات والقدوم الى حضرموت للاطلاع على مايدور على ارض الواقع وكشف الحقيقه والذين يحاولون اخذ الحراك الى مربعات اخرى بعيده عن تحقيق اهدافه
3) تشكيل لجنه اعلاميه تكون المسؤوله بعد التوحد وعدم اعطاء اي فرد مهما كان قربه من هذا الشخص او ذاك حتى لاتستغل الامور بطرق شخصيه .
4) إيجاد برنامج واضح للحراك السلمي وإيجاد آليات فاعله وحقيقيه تعتمد على المؤسسيه في العمل وانتفاء الفرديه .
5) عدم تفويض او توكيل لاي شخص مهما كان وان يتم تصدر القيادات بإلانتخاب الشفاف لمعرفة حقيقة كل مكون ومايدعيه .
6) الاموال التي ترد يجب ان لاتكون بإيدي اشخاص تستعمل لتقوية مراكزهم الانتخابيه في الاحزاب اليمنيه للوصول الى مجلس النواب وعدم استغلالها لإيجاد تكتلات عنصريه مضره تتبع الاحتلال وانتم تعرفوا من نعنــــــــي الذين رفعتوا عقيرتكم للدفاع عنهم وتجميل صورتهم وتزيين القبــــح .

[راية الاستقلال]

كان الأحرى بفادي أن يكون محايدا وليس شاهد زور فهو كما شق اتحاد شباب الجنوب ودمره وباعهم بمن وعدة أن يدعمه ويدفع له أكثر فهاهو اليوم يتبلى على المناضل الشيخ/ احمد بامعلم رئيس مجلس الحراك السلم بحضرموت وقولة مالم يقل وأكاد اجزم وأنا على يقين بذلك بان تلك الرسالة كتبت له لأنة لايعرف ما يكتب أصلا والمشكلة الني تعايشها اليوم بان كل من أباة مناضلا يريد أن يورث النضال بلا نضال وهذه مصيبة ولعنة ابتلينا بها من وحدة الشمال المتخلف البغيض والتي قصمت ظهر الجنوب والتهمته.
فادي يقول أنة مناضل أتى من الشارع فأولى بة أن لا يقول ذلك ويترك الحكم للشارع وإنني أسف أن أحيطة علما بان أبناء حضرموت يتأففون من ذكر أسمة ويقولون لو التحرير سيأتي من وراء فادي بطلنا وخلي الاحتلال يرزح فوق رؤوسنا وكل من يريد أن ينضم للحراك انسحب لم عرف أن فادي موجود فأتمنى أن لا يحاول أن يستغفل الناس بقدر مايكون هو إلا أرقوز لحضرموت ورحم الله امرئ عرف قدر نفسه.
إن شباب حضرموت هم من وجدوا فادي ورفعوه برغم كل العيوب والمساؤئ التي يمتلكها وليست لدية حسنة واحدة سوى أنة ابن المناضل حسن باعوم .
والمشكلة الأخرى أن كل من سجن يومين قال أنة مناضل ولي حق القيادة و حق الكلام والاعتراض وووو.
انتبهوا ياسادة ليست هذه مقاييس النضال فلتعودوا رضعا تشربوا حليب النضال واسسة النبيلة وأخلاقياتها ثم طالبوا بعد الفطام.
إننا نناضل من اجل أن نتحرر من ربق هذا الاحتلال البغيض والمتخلف بكل مساوئه ولكننا لسنا مستعدين أن نتقبل فكر هدام متسلط ارثي وأخلاقيات نربأ أن تؤسس فينا وطنا.
فادي يا إخواني الكرام المصلح لمن لا يعرف ذهب يدور بنفسه على المحلات التجارية بالمكلا يوم الثلاثاء 12/10/2010م ليقنعهم أن يفشلوا الإضراب الذي دعا له المجلس الأعلى للحراك السلمي بحضرموت بقيادة المناضل الشيخ احمد بامعلم وتوسل لهم أن يوخروة من الأربعاء للخميس ويعملوا هكذا إرضاء لأباة .
أي مناضل يعمل هكذا ويضع نفسه في الحضيض.
وفادي الذي وزع 5000 ريال لكل من يوزع بيان الإضراب ليوم الخميس 14 أكتوبر ويقنع الناس وفادي الذي وزع 1000 ريال لكل من يطلق طماشة ونجح إضراب الأربعاء وفشل إضراب الخميس ويا فرحة ما تمت وليش يافادي أحرجت وأقحمت اسم أباك في بيان الإضراب والمفروض أن أباك رئيس المجلس الأعلى للحراك للحرك بالجنوب والناس دعت لفعالية مركزية بردفان وأنت تحرج أباك ببيان هزيل يدعو أبناء حضرموت للإضراب يوم الخميس؟؟؟؟؟ وفادي من جمع الشباب في منزلة يحرضهم على نشر شائعة أن المناضل/ احمد بامعلم عضو في القاعدة وهو ماتناقلتة صحف الاحتلال بسرعة عجيبة واسمعي ياجارة وعاونه فيه المنظر المخبر ناصر باقزقوز وفادي الذي استلم مبالغ مالية من أبناء الجنوب بالخارج بحسن نية ووزعها على مجالس القات والغيبة والتفرقة وشراء بعض ضعاف النفوس من الشباب بينما السجون تئن من نشطاء الحراك السلمي وهم في اشد الحاجة لمن يشد عضدهم ويواسي أسرهم.
ألا يستحي فادي أن يكتب ما كتب ويبرأ ساحته وساحة حليفة الجديد رئيس المشترك والاشتراكي وحدين ويظهرهم ملائكة ويطعن إعلاميا بشرعية وحكمة ونبل وأخلاق المناضل الشيخ/ احمد يامعلم
لتعلم حجمك يا فادي ولو تريد المكلا غدا أن تصحوا وهي تهتف سحقا فأبشرك ستسمعها ولا تظن أبدا أن حفل استقبال خروجك من السجن هو لشخصك بل للجنوب فأحذر من أن تصدق نفسك أو أن تقع في الغرور. ولسنا في حاجة لنضال ومناضلين لا يعملون شئ إلا بالمال وكل شئ بثمنه وللحديث بقية.
والله من وراء القصد

[جنوبي عاقل]

بما ان الرسالتين قد تم كشقها في المنتديات كان لابد لنا من الأضطلاع ومعرفة مكامن الخلاف بين الطرفين والاستفادة حتى لا يتكرر هذا الخلاف في المحافظات الأخرى والمعرفة الحقيقية بما يدور خلف الكواليس ولان شعب الجنوب يضحي فهناك حق مشروع لمعرفة الحقيقة التي طالما بحثنا عنها في معرفت سبب خلافات القيادات وبالتالي نحن هنا حاولنا ان نضع لكم الرسالتين بحيث نضع ما كتبه احمد بامعلم بالون الأحمر وما كتبه فادي باعوم بالخط الأسود ليسهل لكم معرفة مكامن الخلاف والخلل ومعرفة ما يدور وبالتالي أعطاء انطباعكم بكل صدق وتجرد لأننا جميعا مسئولين عن الوطن والمستقبل وبالتالي الحقيقة تهمنا وان كانت صعبه فمعرفتها اقل من عدم معرفتها
أضعكم أمام الرسالتين وسوف يتم تعقيبي على كل نقطه لاحقا وتفسيرها وتحليلها وليزعل من زعل وليتهمني من يتهم المهم الحقيقة كما هي وان كانت مره علينا جميعا ولم نتمناها قط ولكن للضرورة حتى يظلم أحد وبالتالي الحلول المطلوبة .مقدمة رسالة أحمد بامعلم :
بسم الله الرحمن الرحيم
السيد الرئيس علي سالم البيض الموقر
رئيس جمهورية اليمن الديمقراطية - الرئيس الشرعي للجنوب
المناضل الجسور حسن احمد باعوم الموقر
رئيس المجلس الأعلى لمجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب
المناضلون نواب رئيس المجلس الأعلى الموقرون
تحية الاستقلال والحرية واستعادة الدولة
في البدء أنقل لكم تحايا أخوانكم بالقيادة العليا لمجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب بمحافظة حضرموت الذين يعاهدونكم على المضي بثبات وإصرار لا يلين ولا ينكسر حتى تحقيق هدف أبناء الجنوب في التحرير والاستقلال واستعادة الدولة .
واستنادا إلى تكليفهم لي بمخاطبتكم بشأن آليات توحد المكونين للمجلس ومواضع إعاقتها وانتم على اطلاع بما يجري على قدر ما يصلكم من معلومات ها أنا أوجز لكم ذلك في النقاط التالية وبعيدا عن الخوض في التفاصيل والمراحل السابقة :
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم مقدمة رسالة فادي باعوم :
باديء ذي بدء أتوجه إلى كل الشرفاء من أبناء الجنوب أبائي وإخواني المناضلين الأوفياء بتحية النضال والانتصار لقضية كل أبناء الجنوب التي ضحى من أجلها شهدائنا الأبرار نسأل الله لهم الدرجات العلى في أعلى الجنان والتي مازال يضحي من أجلها شعبنا الأبي الصابر.
في البداية أود أن أعبر عن مدى أسفي لما آل إليه الحال في حضرموت من تضخيم لبعض الخلافات المفتعلة والتي ساحتها بعض المواقع والمنتديات على الشبكة العنكبوتية, والتي تدور كلها حول تباينات توحيد مجلس الحراك السلمي لتحرير واستقلال الجنوب بزعامة عبدالمجيد وحدين وعبدالعزيز باحشوان, ومجلس الحراك السلمي بزعامة أحمد بامعلم.
وقد صرت ملزماً بتوضيح حقائق ما جرى من أحداث في حضرموت وبالذات بعد أن تم إقحام اسمي عنوة كطرف في الخلاف مع أنني كنت وسيطاً ليس إلا وبرضا طرفي النزاع لتقريب وجهات النظر وأيضا بعد أن قرأت رسالة الأخ احمد بامعلم والتي أعتقد أنها لم تكن منصفة للأسف ومسيئة في حقي الشخصي.
هذه الرسالة كانت موجهه للرئيس علي سالم البيض وعميد المناضلين حسن أحمد باعوم رئيس مجلس الحراك السلمي الأعلى لتحرير الجنوب وأيضاً نواب رئيس مجلس الحراك السلمي.
وعندما سلمت الرسالة للوالد من الأخ أبوبكر باعباد وعبدالله بن سلمان كنت حاضراً وكان هناك تشديد من قبلهم بأن هذه الرسالة لا يجوز نشرها بأي حال من الأحوال وإنما كانت للتداول بين القيادات فقط وفوجئنا فيما بعد بنشرها! ولا نعرف من نشرها وعممها وعندما سألت باعباد في اتصال هاتفي عن الذي قام بنشرها رد قائلا : ربما احد نواب الوالد !!! ما علينا.
أعود للرسالة ومحتواها فهي تتضمن 11 نقطة وأنا بصدد تفنيدها للأمانة وللتاريخ:

أولا : أننا حضرنا برفقة عضو قيادتنا عقيل العطاس اللقاء الذي دعا له المناضل الجسور حسن احمد باعوم يوم السبت 23 / أكتوبر / 2010م عطفا على تدخل الرئيس علي سالم البيض من خلال اتصالاته التي أجراها مع الجميع وبحضور أخواننا من المجلس الاخر عبد المجيد وحدين وعبد العزيز باحشوان وناصر باقزقوز وآخرين .
وجرى في اللقاء طرح عدد من الأفكار من رفاقنا كان من بينها العودة إلى المكونات الأولى ( المجلس الوطني - نجاح - هيئة النضال السلمي ) واستئناف الحوار بينهم لغرض التوحد.
ورأينا إن مثل هذا يعقد سير التوحد ويطيل أمده الزمني واقترحنا كحل عملي تشكيل لجنتين من المكونين يباشران وضع اتفاق التوحد وتشكيل القيادة خلال يومين وفقا والأسس والضوابط الضامنة لانطلاقة مسيرة التحرير وأكدنا بقوة على ذلك.
ورأى أخواننا إن يعودوا لهيئتهم للتشاور وقلنا بوضوح نحن سنعود لهيئتنا لتشكيل لجنة للتوحد وليس للتشاور ومستعدون للتوحد في الجلسة القادمة التي اتفق على أن تكون يوم الأربعاء القادم 27 / أكتوبر / 2010م وفق آلية توافقية .تعقيب فادي باعوم حول هذه النقطه:
بالنسبة للنقطة الأولى : تم شرح ما تم في اللقاء الأول والمقترحات المقدمة من بامعلم وأيضاً المقترحات من قبل وحدين وباحشوان ولكن عزيزنا أحمد بامعلم تغافل عن ذكر مقترح وحدين في رسالته الموقرة التي تم نشرها والتي اقترح عبدالمجيد وحدين فيها بأن "يتنحى كلاً من وحدين وباحشوان وبامعلم عن رئاسة مجلس الحراك بحضرموت ويتركوه للوجوه الجديدة والشابة", وكان رد بامعلم والعطاس قاطعاً برفض هذا المقترح الذي كان سينهي موضوع الخلاف على رئاسة المجلس وكان حرياً على بامعلم من باب الأمانة أن يتطرق لهذا الاقتراح ولكنه لم يذكره مطلقاً في رسالته مع أنه أمر مهم وأساسي في موضوع الخلاف لذا وجب التنويه.
ثانيا : عقدنا لقاء لمجلسنا يوم الثلاثاء 26 / أكتوبر / 2010م بحضور قيادة وسكرتارية المجلس وناقشنا تشكيل لجنة التوحد وأسميناها لجنة التوافق وجرى تفويضها من الحاضرين باتخاذ قرار التوحد .
وبعد المناقشات المستفيضة والجادة والتي انطلقت من دوافع النوايا الصادقة للتوحد وتذليل كافة الصعاب والمعوقات أمام هذا الهدف النبيل تم الاتفاق على الخروج بعدد من آليات ومقترحات التوحد لتقديمها لإخواننا وكان ابرزها وأهمها الآتي :
أ - اختيار 25 ناشطا سياسيا من مجلسنا
ب - اختيار 25 ناشطا سياسيا من مجلس أخواننا
ج - يتم الإعلان عن تذويب المجلسين في المجلس الجديد المكون من 50 شخصية تمثل الهيئة التنفيذية له وتنشر أسماؤهم بحسب الأحرف الأبجدية في بيان سياسي يلغي المجلسين السابقين ويعلن عن المجلس الجديد وتوافق الإخوة في حضرموت على خطوة التوحد
د - بعد الإعلان عن المجلس الجديد يترك الجميع لمدة أسبوع أو خمسة أيام يتم خلالها التواصل بين رفاق الدرب وتهدأ الخواطر وتزال أي ترسبات علقت في الأنفس .. ثم يعقد لقاء يرأسه اكبر الحضور سنا ويفتح المجال للتوافق حول رئيس للمجلس وقيادة مكونة من 14 شخصا .. وفي حال عدم التوافق يتم فتح الباب للجميع للترشح لرئاسة المجلس والقيادة كلاً على حدة بصورة حرة وديمقراطية وتحت رعاية المناضل الجسور حسن باعوم وإشرافه .
واذا تساوت الاصوات يمنح المناضل حسن باعوم البطاقة الذهبية الفاصلة في الترشيحالنقطة الثانية : تطرق بامعلم إلى الاجتماع الذي يخص مجلسه وبأنهم شكلوا لجنة مكونة من 7 أشخاص وتم تفويضهم لاتخاذ قرار التوحد على مقترحات مثل اختيار 25 من كل مجلس يتكون منهم المجلس الموحد وهم من يختاروا الرئاسة وهذا مقترحهم! ولكن لم يأخذوا بعين الاعتبار أن المجلس الذي يترأسه وحدين وهو رئيس نجاح سابقاً ونائبه باحشوان وهو رئيس المجلس الوطني سابقاً وبامعلم هو أمين عام فيه وأن أعضاء سكرتارية المجلس الوطني المنضوين حالياً في مجلس بامعلم هم 6 من أصل 23 وأن المنضوين من سكرتارية نجاح برئاسة وحدين إلى مجلس بامعلم هم 2 من أصل 9 إذن فأغلبية أعضاء السكرتارية في حركة نجاح والمجلس الوطني هم الآن موجودون في مجلس الحراك السلمي الذي يترأسه وحدين وينوبه باحشوان, وهذا من وجهة نظر مجلس وحدين فكيف يكون هذا اقتراح يساعد على الحل ناهيك عن أن الطرفين سيكونون في حالة تمترس حول مرشحيهم لأن مجلس وحدين فيه رؤساء (الوطني ونجاح وحسم) فهذا سوف يشقهم بدل أن يوحدهم لأن مجلس وحدين وباحشوان قائم على تدوير الرئاسة كل ستة أشهر.

وأما مقترح إذا تساوت الأصوات فيعطى باعوم البطاقة الذهبية لحسم المسألة فهذا لم نسمعه أبدا من الإخوة لجنة بامعلم حتى عندما التقينا بهم بعد تشكيل لجنتهم تلك وأظن بأن بامعلم أغفلها أيضاً ولم نعرف بأمر البطاقة الذهبية إلا بعد رفض مجلس بامعلم تفويض عميد المناضلين باعوم بعد تفويض مجلس وحدين له تفويضاً كاملاً ولم نعلم به إلا حين قرأنا الرسالة التي سلمت لنا والتي نشرت لاحقاً على رغم أنهم شددوا علينا بأن لا تنشر أبداً ولكنها نشرت مثلما أسلفنا.

ثالثا : فوجئنا بعد انتهاء اجتماعنا مساء الثلاثاء وتشكيل لجنتنا والاتفاق على آليتنا للتوحد لعرضها في اجتماع الغد لإخواننا .. فوجئنا باتصال من الأخ فادي حسن باعوم يبلغنا بان إخواننا بالمجلس الآخر اعتذروا عن حضور الاجتماع يوم الغد وأنهم وضعوا تصوراتهم للتوحد وقاموا بتسليمها لوالده وانه مطلوب حضوري وحضور عقيل العطاس لمناقشتها .. وهنا قلت للأخ فادي إننا قمنا بتشكيل لجنة من 7 أشخاص ولدينا تصورات بآلية للتوحد وغدا سنحضر جميعا حسب الاتفاق وسنسلم والدك تصوراتنا في حالة عدم وجود إخواننا .
النقطة الثالثة بخصوص الاتصال بهم وطلب لقاء بامعلم وعقيل العطاس فهي صحيحة وكانت لتقريب وجهات النظر.

رابعا : انه بالقدر الذي داخلنا الأسى لغياب أخواننا عن الاجتماع بما يؤدي إلى تعطيل دور المناضل باعوم كراعي للحوار وتحوله إلى دور الوسيط لنقل الرسائل إلا أننا حضرنا يوم الأربعاء 27 / أكتوبر / 2010م بكامل أعضائنا باستثناء الأستاذ فؤاد راشد الذي اعتذر عن الحضور لظرف طارئ .- النقطة الرابعة بالنسبة للنقطة الرابعة فبامعلم لم يوفق في وصف عميد المناضلين باعوم بوصفه بالناقل للرسائل والوالد مستعد لفعل كل ما يستطيعه لإصلاح ذات البين بما فيه نقل الرسائل طالما أن ما يقوم به يصب في خدمة قضية شعب الجنوب وإخراجها نحو هدفها المنشود المتمثل في التحرير والاستقلال واستعادة الدولة

خامسا : في هذا الاجتماع وبحضور المناضل حسن باعوم عرض علينا الأخ فادي باعوم رسالتين من أخواننا في المجلس الآخر وفحواهما الآتي :
أ - طلبهم لعقد لقاء تصالحي موسع للمجلسين لمناقشة الأسباب التي أدت إلى الخلافات التي عصفت بالحراك في حضرموت حد قولهم وتحديد المسؤولين عن ذلك ثم إلزامهم بالاعتراف بأخطائهم وطلب الاعتذار .
ب - طرح الأخ فادي بناء على ما قدموه الأخوان حسب قوله إن يتم الاعتراف بالمجلس الآخر الذي يرأسه الأخ عبد المجيد وحدين رئيسا لمدة ستة أشهر ويتم دمجنا في إطاره على أن يعقب وحدين في رئاسة المجلس الأخ عبد العزيز باحشوان لمدة ستة أشهر أخرى ثم يكون بعد تناوب الاثنين الأخ احمد بامعلم لستة أشهر وهكذا .النقطة الخامسة والتى تتفرع إلى عدة نقاط بخصوص مقترحات الأخوة في مجلس وحدين فما على الرسول إلا البلاغ وقد نقلتها بحذافيرها وحاولنا قدر المستطاع التقريب بين الأخوة وسنظل دائماً عاملاً مساعداً لاستكمال التوحيد.

سادسا : قلنا ردا على ما طرح بشأن اللقاء ألتصالحي الموسع ومناقشة أسباب الاختلافات إن هذا اللقاء سيزيد من هوة الخلاف ويعمقه ونحن هنا يجب أن نتقدم بمبادرات للتوحد وننظر للأمام لا نعود إلى الخلف .. وأما بالنسبة للطرح الآخر فهو معالجة بائسة للمشكلة وتبسيط لها لا مجال للتعاطي معها .
وطلب منا الأخ فادي باعوم مقترحاتنا للتوحد وآلياته لنقلها للاخرين فتقدمنا بعدة مقترحات ومنها ما ذكر آنفا .. وانتهى هذا الاجتماع بحضور المناضل حسن باعوم الذي كان يتابع ما يدور من حوار باهتمام .

سابعا : في الوقت الذي كنا ننتظر رد الأخوة على مقترحنا فوجئنا ببيان صادر عنهم يفوضون فيه المناضل الجسور حسن باعوم بحل قضية التوحد بما يراه مناسبا وتخويله إصدار قرار بتشكيل قيادة المجلس بحسب ما يراه .بالنسبة للنقطة السابعة التي يقول فيها الأستاذ بامعلم أنه فوجئ ببيان صادر عن مجلس الحراك الذي يتزعمه وحدين وباحشوان وفحوى هذا البيان تفويض الوالد تفويضاً كاملاً وأي شيء يراه عميد المناضلين باعوم فهم ملزمين به فهذا ما اتفقت عليه سكرتاريتهم بالإجماع ولا يمكن للوالد رفض ما يساعد على لم الشمل أبداً وهو في النهاية أب للجميع والكل واثق من أن حكمه سيكون منصفاً للجميع وجاء تفويضهم هذا كحل نهائي لاستكمال عملية التوحيد بعد أن تصلب كل مجلس بموقفه وصار الاتفاق على حل مستحيلاً دون تدخل الوالد.

ثامنا : انه من دون أدنى شك إن للمناضل حسن باعوم مكانته النضالية الكبيرة في قلوب أبناء الجنوب وهو مؤتمن مفوض على قضية الجنوب الغالية والتي تهون من اجلها الأرواح وهو لا شك أهل لمثل هذا التفويض غير إننا نرى أنه من حيث أردنا بتفويضه تقدير مكانته نكون أسأنا إليه وجعلناه يساهم في قتل روح العمل المؤسسي وذبح التجربة الديمقراطية التي أردنا أن نخوضها لنؤسس ليس على مستوى حضرموت وإنما على مستوى الوطن على امتداد ساحاته في الجنوب مداميك الحياة الديمقراطية في كياننا المؤمل عليه السير بقضية شعبنا نحو التحرير والاستقلال .النقطة الثامنة وفي هذه النقطة يرى بامعلم في تفويض باعوم قتل لروح العمل المؤسسي وذبح للديمقراطية متناسياً أن باعوم ليس من فوض نفسه بل الإخوة هم من أعطوه الثقة بالإجماع احتراماُ وتقديراُ له وباعتباره رمز ومرجعيه لأبناء الجنوب وأيضاً لحسم الخلافات بين الطرفين والخروج من تلك الدوامة المهلكة عن طريق تفويض من لا يختلف عليه اثنان ليس في حضرموت وإنما في الجنوب بأكمله وهو موقف مسئول من قبل مجلس وحدين وفي الأخير نحن لسنا بصدد تقسيم تركة بل هو عمل تطوعي نضالي تحرري وإذا لم نحتكم لعقلائنا ولمن أرسى هدف الاستقلال وقدم حياته وأسرته للجنوب فلمن نحتكم إذن؟؟؟ وهل تحكيم عميد المناضلين هو قتل لروح العمل المؤسسي وذبح للديمقراطية؟؟ وإذا سلمنا بأن تحكيم باعوم هو ذبح للديمقراطية.. أليست البطاقة الذهبية حسب اقتراح بامعلم هي أيضاً ذبحة للديمقراطية؟! أم هي مجرد طعنة فقط؟

تاسعا : أنه أضحى معروفا أن أخواننا أبناء المناضل الجسور حسن احمد باعوم هم أعضاء قياديين بالمجلس الآخر وهو الأمر الذي سيضفي ظلالا من الشك على أي قرار يتخذه مهما كان منصفا وهو ما لا نرضى أن يناله ذلك ويشوب صفحاته البيضاء في تاريخه النضالي الطويل .النقطة التاسعة والتى ذكر فيها بامعلم وللأسف بأنني عضو في مجلس الحراك الذي يترأسه الأستاذ عبدالمجيد وحدين وباحشوان .. وحقيقة الأمر أن ذلك غير صحيح ألبتة فأنا لست عضواً في مجلس الحراك الذي يترأسه وحدين وباحشوان ويعلم ذلك جيداً بامعلم ولست أدري لماذا يتم إقحامي كطرف وأنا لست إلا وسيطاً بينهم بطلب منهم وقد جئت من الضالع حسب طلب بامعلم للمساعدة في حل هذه التباينات !!!!!! وأيضاً أنا رئيس الحركة الشبابية على مستوى الجنوب فكيف أكون في مجلس وحدين وباحشوان؟؟ ناهيك عن أن بامعلم يلقي بظلال الشك في حيادية الوالد باعوم ونزاهته ونأسف أن يأتي هذا الكلام منه وأقول لأخي بامعلم لو كان الوالد يتعامل معنا في الحراك بمنطق الأبوة لما ارتضى أن نتعرض للسجون والتشريد وإنما هو يرى فينا مناضلين أسوة بالشباب الجنوبي الذي يضحي كل يوم في ميادين الحراك ولسنا هنا لإبراز مآثرنا وتضحياتنا النضالية إنما نحن أبناء باعوم نقدم التضحيات منذ عام 95م وأبناء الجنوب الأوفياء لا يتنكرون لتضحيات المناضلين وأنا أأسف لمثل هذا الكلام, فلم يأتي بنا الوالد بل أتى بنا أبناء الجنوب وتضحياتنا ونضالنا والنضال لا يهدى ولا يباع ولا يشترى ولا يورث ونحن هنا نتساءل عن الحملة التشهيرية التي صارت المنتديات مسرحاً لها والتي تطال باعوم عن طريق التشهير بأبنائه وكأنهم ليسوا مناضلون لهم مواقفهم المشهودة أين ما حلوا ولهم صولاتهم وجولاتهم في ميادين النضال من بدايات الحراك المبكرة ومنذ التسعينات وليس الآن فقط, وهذا غير خافي على أحد.
عاشرا : ولهذا أننا نرى ومن منطلق السعي لوحدة الجميع في حضرموت وكما كان دورنا خلال الثلاثة الأشهر الماضية ومواقفنا وأفعالنا جلية واضحة أن نمضي في التوحد وفق مقترحنا المشار إليه ولا نمانع من مناقشة أي تصورات أو آليات أخرى للتوحد تؤمن ترسيخ وتجذير العمل المؤسسي .
عاشرا : انه لا يخفى على أحد ما ألقته هذه الخلافات في نفوس الناس من اليأس والقنوط والحزن وضاعف ذلك فتور بل تلاشي الفعاليات الجنوبية في حضرموت إلا ما ندر وهو الأمر الذي تتباهى به سلطات الاحتلال في الوقت الذي انشغلنا جميعا عن الميدان وأنشدهنا في اللقاءات الجانبية غير المثمرة .عاشراً في هذه النقطة اتفق مع الأخ بامعلم بأن هناك أيادي خفية تصطاد في المياه العكرة، وحتى نفوت الفرصة على تلك الأيادي يجب أن نكون عند مستوى المسؤولية ونقدم التنازلات كما قدمها عميد المناضلين حسن باعوم وقام بنقل الرسائل كما أسلف عزيزنا أحمد في رسالته، فخذوا من ذلك عبرة ومثالاً يقتدى فلا يعيب الرجل أن يتنازل في سبيل تحقيق أهداف عادلة وسامية.

إحدى عشر : ولا شك إن هناك أطراف متعددة تلعب ولا زالت تلعب بقصد عرقلة التوحد في حضرموت لحساباتها الخاصة ونظن وليس كل الظن إثم أنها تنشط بشكل أو بآخر في صفوفنا - للأسف الشديد - وهو ما يجب أن يرتفع معه منسوب الحذر ونستنطق دماء الشهداء وأنين الجرحى وآهات المعتقلين في مواجهتها .
هذا وتقبلوا فائق الاحترام والتقدير
أخوكم / أحمد محمد بامعلم
رئيس مجلس الحراك السلمي
بمحافظة حضرموت
31 / أكتوبر / 2010مهذه ملاحظاتي على بعض ما خالف الحقيقة في رسالة الأستاذ أحمد محمد بامعلم مع كل احترامي وتقديري له.
وختاماً أود أن ألفت نظر إخواني أبناء الجنوب في الداخل وفي الشتات إلى أمر هام ومهم وهو أن مسيرة النضال والتحرير والاستقلال لن تتوقف وستستمر بإذن الله وبوتيرة عالية كما كانت وستلحظونها في الأيام القليلة القادمة, وإننا في الحركة الشبابية لا هدف لنا إلا طرد المحتل وتحرير أرضنا الطاهرة.
وانطلاقاً من مسؤوليتنا وقناعاتنا تجاه الوطن فإن الحركة الشبابية فرع حضرموت سوف تقيم بإذن الله سلسلة من الفعاليات في مختلف مدن حضرموت ابتداءً من الأسبوع الأخير لشهر نوفمبر وصولاً إلى الفعالية الكبرى في مدينة المكلا في 30 من نوفمبر يوم الجلاء وستستمر في نهج النضال حتى التحرير والاستقلال.
والله ولي التوفيق
المجد والخلود للشهداء
الحرية للمعتقلين
فادي حسن باعوم
رئيس الحركة الشبابية والطلابية لتحرير واستقلال الجنوب

[نسر الجنوب]

كان الأحرى بفادي أن يكون محايدا وليس شاهد زور فهو كما شق اتحاد شباب الجنوب ودمره وباعهم بمن وعدة أن يدعمه ويدفع له أكثر فهاهو اليوم يتبلى على المناضل الشيخ/ احمد بامعلم رئيس مجلس الحراك السلم بحضرموت وقولة مالم يقل وأكاد اجزم وأنا على يقين بذلك بان تلك الرسالة كتبت له لأنة لايعرف ما يكتب أصلا والمشكلة الني تعايشها اليوم بان كل من أباة مناضلا يريد أن يورث النضال بلا نضال وهذه مصيبة ولعنة ابتلينا بها من وحدة الشمال المتخلف البغيض والتي قصمت ظهر الجنوب والتهمته.
فادي يقول أنة مناضل أتى من الشارع فأولى بة أن لا يقول ذلك ويترك الحكم للشارع وإنني أسف أن أحيطة علما بان أبناء حضرموت يتأففون من ذكر أسمة ويقولون لو التحرير سيأتي من وراء فادي بطلنا وخلي الاحتلال يرزح فوق رؤوسنا وكل من يريد أن ينضم للحراك انسحب لم عرف أن فادي موجود فأتمنى أن لا يحاول أن يستغفل الناس بقدر مايكون هو إلا أرقوز لحضرموت ورحم الله امرئ عرف قدر نفسه.
إن شباب حضرموت هم من وجدوا فادي ورفعوه برغم كل العيوب والمساؤئ التي يمتلكها وليست لدية حسنة واحدة سوى أنة ابن المناضل حسن باعوم .
والمشكلة الأخرى أن كل من سجن يومين قال أنة مناضل ولي حق القيادة و حق الكلام والاعتراض وووو.
انتبهوا ياسادة ليست هذه مقاييس النضال فلتعودوا رضعا تشربوا حليب النضال واسسة النبيلة وأخلاقياتها ثم طالبوا بعد الفطام.
إننا نناضل من اجل أن نتحرر من ربق هذا الاحتلال البغيض والمتخلف بكل مساوئه ولكننا لسنا مستعدين أن نتقبل فكر هدام متسلط ارثي وأخلاقيات نربأ أن تؤسس فينا وطنا.
فادي يا إخواني الكرام المصلح لمن لا يعرف ذهب يدور بنفسه على المحلات التجارية بالمكلا يوم الثلاثاء 12/10/2010م ليقنعهم أن يفشلوا الإضراب الذي دعا له المجلس الأعلى للحراك السلمي بحضرموت بقيادة المناضل الشيخ احمد بامعلم وتوسل لهم أن يوخروة من الأربعاء للخميس ويعملوا هكذا إرضاء لأباة .
أي مناضل يعمل هكذا ويضع نفسه في الحضيض.
وفادي الذي وزع 5000 ريال لكل من يوزع بيان الإضراب ليوم الخميس 14 أكتوبر ويقنع الناس وفادي الذي وزع 1000 ريال لكل من يطلق طماشة ونجح إضراب الأربعاء وفشل إضراب الخميس ويا فرحة ما تمت وليش يافادي أحرجت وأقحمت اسم أباك في بيان الإضراب والمفروض أن أباك رئيس المجلس الأعلى للحراك للحرك بالجنوب والناس دعت لفعالية مركزية بردفان وأنت تحرج أباك ببيان هزيل يدعو أبناء حضرموت للإضراب يوم الخميس؟؟؟؟؟ وفادي من جمع الشباب في منزلة يحرضهم على نشر شائعة أن المناضل/ احمد بامعلم عضو في القاعدة وهو ماتناقلتة صحف الاحتلال بسرعة عجيبة واسمعي ياجارة وعاونه فيه المنظر المخبر ناصر باقزقوز وفادي الذي استلم مبالغ مالية من أبناء الجنوب بالخارج بحسن نية ووزعها على مجالس القات والغيبة والتفرقة وشراء بعض ضعاف النفوس من الشباب بينما السجون تئن من نشطاء الحراك السلمي وهم في اشد الحاجة لمن يشد عضدهم ويواسي أسرهم.
ألا يستحي فادي أن يكتب ما كتب ويبرأ ساحته وساحة حليفة الجديد رئيس المشترك والاشتراكي وحدين ويظهرهم ملائكة ويطعن إعلاميا بشرعية وحكمة ونبل وأخلاق المناضل الشيخ/ احمد يامعلم
لتعلم حجمك يا فادي ولو تريد المكلا غدا أن تصحوا وهي تهتف سحقا فأبشرك ستسمعها ولا تظن أبدا أن حفل استقبال خروجك من السجن هو لشخصك بل للجنوب فأحذر من أن تصدق نفسك أو أن تقع في الغرور. ولسنا في حاجة لنضال ومناضلين لا يعملون شئ إلا بالمال وكل شئ بثمنه وللحديث بقية.
والله من وراء القصد


انت تتكلم على قادي باعوم من جانب شخصي ولم تتطرق لما قاله وتحاججه بالخجه ما تعمله هو عمل الضعفاء !!

[أبو مكرب]

كان الأحرى بفادي أن يكون محايدا وليس شاهد زور فهو كما شق اتحاد شباب الجنوب ودمره وباعهم بمن وعدة أن يدعمه ويدفع له أكثر فهاهو اليوم يتبلى على المناضل الشيخ/ احمد بامعلم رئيس مجلس الحراك السلم بحضرموت وقولة مالم يقل وأكاد اجزم وأنا على يقين بذلك بان تلك الرسالة كتبت له لأنة لايعرف ما يكتب أصلا والمشكلة الني تعايشها اليوم بان كل من أباة مناضلا يريد أن يورث النضال بلا نضال وهذه مصيبة ولعنة ابتلينا بها من وحدة الشمال المتخلف البغيض والتي قصمت ظهر الجنوب والتهمته.
فادي يقول أنة مناضل أتى من الشارع فأولى بة أن لا يقول ذلك ويترك الحكم للشارع وإنني أسف أن أحيطة علما بان أبناء حضرموت يتأففون من ذكر أسمة ويقولون لو التحرير سيأتي من وراء فادي بطلنا وخلي الاحتلال يرزح فوق رؤوسنا وكل من يريد أن ينضم للحراك انسحب لم عرف أن فادي موجود فأتمنى أن لا يحاول أن يستغفل الناس بقدر مايكون هو إلا أرقوز لحضرموت ورحم الله امرئ عرف قدر نفسه.
إن شباب حضرموت هم من وجدوا فادي ورفعوه برغم كل العيوب والمساؤئ التي يمتلكها وليست لدية حسنة واحدة سوى أنة ابن المناضل حسن باعوم .
والمشكلة الأخرى أن كل من سجن يومين قال أنة مناضل ولي حق القيادة و حق الكلام والاعتراض وووو.
انتبهوا ياسادة ليست هذه مقاييس النضال فلتعودوا رضعا تشربوا حليب النضال واسسة النبيلة وأخلاقياتها ثم طالبوا بعد الفطام.
إننا نناضل من اجل أن نتحرر من ربق هذا الاحتلال البغيض والمتخلف بكل مساوئه ولكننا لسنا مستعدين أن نتقبل فكر هدام متسلط ارثي وأخلاقيات نربأ أن تؤسس فينا وطنا.
فادي يا إخواني الكرام المصلح لمن لا يعرف ذهب يدور بنفسه على المحلات التجارية بالمكلا يوم الثلاثاء 12/10/2010م ليقنعهم أن يفشلوا الإضراب الذي دعا له المجلس الأعلى للحراك السلمي بحضرموت بقيادة المناضل الشيخ احمد بامعلم وتوسل لهم أن يوخروة من الأربعاء للخميس ويعملوا هكذا إرضاء لأباة .
أي مناضل يعمل هكذا ويضع نفسه في الحضيض.
وفادي الذي وزع 5000 ريال لكل من يوزع بيان الإضراب ليوم الخميس 14 أكتوبر ويقنع الناس وفادي الذي وزع 1000 ريال لكل من يطلق طماشة ونجح إضراب الأربعاء وفشل إضراب الخميس ويا فرحة ما تمت وليش يافادي أحرجت وأقحمت اسم أباك في بيان الإضراب والمفروض أن أباك رئيس المجلس الأعلى للحراك للحرك بالجنوب والناس دعت لفعالية مركزية بردفان وأنت تحرج أباك ببيان هزيل يدعو أبناء حضرموت للإضراب يوم الخميس؟؟؟؟؟ وفادي من جمع الشباب في منزلة يحرضهم على نشر شائعة أن المناضل/ احمد بامعلم عضو في القاعدة وهو ماتناقلتة صحف الاحتلال بسرعة عجيبة واسمعي ياجارة وعاونه فيه المنظر المخبر ناصر باقزقوز وفادي الذي استلم مبالغ مالية من أبناء الجنوب بالخارج بحسن نية ووزعها على مجالس القات والغيبة والتفرقة وشراء بعض ضعاف النفوس من الشباب بينما السجون تئن من نشطاء الحراك السلمي وهم في اشد الحاجة لمن يشد عضدهم ويواسي أسرهم.
ألا يستحي فادي أن يكتب ما كتب ويبرأ ساحته وساحة حليفة الجديد رئيس المشترك والاشتراكي وحدين ويظهرهم ملائكة ويطعن إعلاميا بشرعية وحكمة ونبل وأخلاق المناضل الشيخ/ احمد يامعلم
لتعلم حجمك يا فادي ولو تريد المكلا غدا أن تصحوا وهي تهتف سحقا فأبشرك ستسمعها ولا تظن أبدا أن حفل استقبال خروجك من السجن هو لشخصك بل للجنوب فأحذر من أن تصدق نفسك أو أن تقع في الغرور. ولسنا في حاجة لنضال ومناضلين لا يعملون شئ إلا بالمال وكل شئ بثمنه وللحديث بقية.
والله من وراء القصد

أضحكتني والله يا بنديرة الإرتزاق

كلامك وصراخك المكتوب على هذه الصفحة يدل على إفلاسك السياسي والأخلاقي لما فيه من معاني مبتذلة وتسويقات رخيصة للكذب .

ولكن نقول الصراخ على قدر الألم... وما فادي بسامع صراخك ولا تخرصاتك ... وعموما كل التفاهات والإساءات المتكررة من قبل شلتكم شلة القنزحة لن تهز شعرة في صدر فادي وبظني أنه لا يدري ولا يهتم بما تكتبوه عنه وعن أخوه فواز ووالدهم شيخ المناضلين .. يا بنديرة
وهو اليوم قد أسس فرع للحركة الشبابية التي يرأسها في الداخل.. الرجال تعمل يا بنديرة فاتخذوهم عبرة

في حقيقة الأمر تذكرني بالمتفاخر على فاشوش سالم بن دغار الذي إعتذر لسلطات الاحتلال حين تم احتجازه لثلاثة أيام في سجن البحث الجنائي بداية هذا العام... فكأني اسمع نفس الصوت وأشتم نفس الرائحة الكريهة .. فسالم هذا له ساوبق ايضا من الإعتذارات والبكائيات الخالدة أمام قاضي الاحتلال .. وأليس هو الوحيد الذي حكم عليه بالبراءة بينما حكم على الآخرين معه بعشر سنوات؟؟!
ألم يقل للقاضي أنه لا علاقة له بالحراك وأن عمله إنما يندرج في إطار عمله الحزبي حيث أنه من قيادات الاشتراكي في المكلا؟؟
ألم يعزف عن المشاركة في الإضراب الذي نفذه المعتقلين في سجن المكلا وأخذ يأكل ويشرب أمام زملائه في الساعات الأولى لليوم الأول للإضراب بعذر أن أمه لا تريده ان يضرب؟؟؟
ألم يتظاهر بالمرض وأقنع زملائه بأن يساهموا في إيهام إدارة السجن بذلك حتى ينقل للمستفى ثم يطلق سراحه بحجة أن حالته لا تسمح باستمرار حبسه؟
والغريب أنه يسيء الان للمناضل باقزقوز الذي يعرف صلابته في المعتقلات الداني والقاصي... ألا يستحي؟
أليس هو صاحب الصوت الجهوري الخادع لمن لا يعرفه؟ حيث تظنه أسدا مغوار وهو كذلك في "النفس" ولكن حين تشتد يكون أطوع من قطعة صلصال طرية؟
أليس هو المتهم بأخذ مبلغ ثلاثة ملايين ريال إيجار مقر الحزب القديم والمؤجر للتربية كمدرسة؟
وهو لا يزال يحتفظ بسيارة النقل بصورة غير شرعية ثم يدعي أنه مظلوم ولم يحصل على مستحقاته؟ فأين نصنف السيارة "الستاوت" التابعة للنقل؟
هل نضيف يا بنديرة أم نكتفي بما أسلفنا الليلة؟

ولعلم القراء أنني والله العظيم لم اكتب إلا الحقيقة وسأواصل كتابة الحقيقة عن البنديرة طالما أستمر في كتابة بذاءاته وتلفيقاته التي تفضح معدنه الرخيص.... وأبشر رفاق شلة الأنس أن حقائقهم ستؤرخ هنا ... ومبروك عليهم

وعلى نفسها جنت براقش

[راية الاستقلال]

اضحكتني عندما ذيلت بتوقيعك براقش نت
وانا اااااااااااااااااااااااااااااااقول من هو مراسل براقش نت يعني لم يكفيك يابومكرب بلاغاتك للامن السياسي وكمان بتراسل لمواقع الاحتلال .
تحدث واكشف المستور ياقمة البذاءة والاسفاف وطلع ال في مكنونك ولاتنجس لسانك الملوث بالحديث عن هامة من هامات حضرموت والجنوب المناضل الاستاذ سالم بن دغار والذي شرف نعالة لايسوى روح جسدك ولاكل اسرتك.
ثانيا ابحث لك عن قبيلة تنتمي لها لانك مجهول وترمي نفسك على قبيلة باقزقوز من صبيان واخدام حجر وهم لايتشرفوا بوجودك فيهم وهم اخدام وصبيان ومهما تحاول لن تستطيع الحرفوش يبقى حرفوش ولابد تعيش معهم لانهم هم اولى بك.
لك كل الحق قول كل الي تشتية ياجبل مايهزك ريح.
بس حاول ترجع البيت بدري علشان تلحق ؟؟؟؟ قبل مايكملوة عليك؟؟ ةهةهةهةهة

[راية الاستقلال]

وكمان بنديرة ابحث عن معنى هذة الكلمة واصلها وانا اقوووووووووووووووووول اصلك من فين؟؟؟؟
خلاص عرفنا

[راية الاستقلال]

وحبيبك فادي يفتح القدس في القطن ةهةهةهةهةهةهةهةهةه
تعرف شلة حلوة فادي وناصر باقزقوز وعلي بن شحنة ومنير باحشوان
ما العامل المشترك بينهم حاول تعرف او اجاوبك انا شو رائك ؟؟؟
منتظر ردك

[راية الاستقلال]

ولكن نقول الصراخ على قدر الألم... وما فادي بسامع صراخك ولا تخرصاتك ... وعموما كل التفاهات والإساءات المتكررة من قبل شلتكم شلة القنزحة لن تهز شعرة في صدر فادي وبظني أنه لا يدري ولا يهتم بما تكتبوه عنه وعن أخوه فواز

وهذة العبارة توضح لكم بعض من حل اللغز
هةةهةهةهةهةهةهةهةهةهةهةهةهةهةهةهةهةهةه
ياخسارة اذا هاولاؤ مناضلين؟؟؟؟؟؟

[جنوبي عاقل]

اضحكتني عندما ذيلت بتوقيعك براقش نت
وانا اااااااااااااااااااااااااااااااقول من هو مراسل براقش نت يعني لم يكفيك يابومكرب بلاغاتك للامن السياسي وكمان بتراسل لمواقع الاحتلال .
تحدث واكشف المستور ياقمة البذاءة والاسفاف وطلع ال في مكنونك ولاتنجس لسانك الملوث بالحديث عن هامة من هامات حضرموت والجنوب المناضل الاستاذ سالم بن دغار والذي شرف نعالة لايسوى روح جسدك ولاكل اسرتك.
ثانيا ابحث لك عن قبيلة تنتمي لها لانك مجهول وترمي نفسك على قبيلة باقزقوز من صبيان واخدام حجر وهم لايتشرفوا بوجودك فيهم وهم اخدام وصبيان ومهما تحاول لن تستطيع الحرفوش يبقى حرفوش ولابد تعيش معهم لانهم هم اولى بك.
لك كل الحق قول كل الي تشتية ياجبل مايهزك ريح.
بس حاول ترجع البيت بدري علشان تلحق ؟؟؟؟ قبل مايكملوة عليك؟؟ ةهةهةهةهة

راية الاستقلال اخي كيف تسمي نفسك بهذا الاسم وانت تحمل هذه الثقافة المشبوهه .
مايجب ان تدركه ان ثقافة الحوار هي مايجب ان تكون طاقيه على مشاعرك وقلمك في الحقيقه
انت فشلت في ايصال رسالتك وبالتالي اسلوبك في مخاطبة من يخالفك الرئي بالأسلوب المتعارف عليه بين ابناء الجنوب وكذلك الدعم لموقفك بالحجج والدعائم والثوابت كانت ناقصه بل معدومه في ماتكتب
وهنا تكمن ضعف حجتك وقدرتك على اقناع المتصفحين بريئك او المشاركة بالحوار
انت تحمل احقاد مخيفه يا أخي اتمنا ان تتجاوزها وتبحث عن نقاط اشتراك تجمعك مع من تختلف معه
في النهايه انت متطرف جدا ومن الاستحاله الوثوق بما تكتب .
هل تضن اسلوبك يجمع الصفوف ؟؟؟
بالتأكيد لا وألف لا

اتمنا لك الشفاء العاجل
تحياتي

[أبو مكرب]

راية الاستقلال اخي كيف تسمي نفسك بهذا الاسم وانت تحمل هذه الثقافة المشبوهه .
مايجب ان تدركه ان ثقافة الحوار هي مايجب ان تكون طاقيه على مشاعرك وقلمك في الحقيقه
انت فشلت في ايصال رسالتك وبالتالي اسلوبك في مخاطبة من يخالفك الرئي بالأسلوب المتعارف عليه بين ابناء الجنوب وكذلك الدعم لموقفك بالحجج والدعائم والثوابت كانت ناقصه بل معدومه في ماتكتب
وهنا تكمن ضعف حجتك وقدرتك على اقناع المتصفحين بريئك او المشاركة بالحوار
انت تحمل احقاد مخيفه يا أخي اتمنا ان تتجاوزها وتبحث عن نقاط اشتراك تجمعك مع من تختلف معه
في النهايه انت متطرف جدا ومن الاستحاله الوثوق بما تكتب .
هل تضن اسلوبك يجمع الصفوف ؟؟؟
بالتأكيد لا وألف لا

اتمنا لك الشفاء العاجل
تحياتي

هل تعلم يا سيدي أنه من قيادات مجلس بامعلم ؟

هل سيحررون الأوطان أمثال هذا الرويبضة الذي يبكي في المحاكم؟

كيف بالله سنثق به وبأمثاله من أعضاء شلة الأنس ؟

رجماك ربي.


تحيات ملؤها المودة والتقدير والاحترام لك سيدي جنوبي عاقل

[جنوبي عاقل]

ولكن نقول الصراخ على قدر الألم... وما فادي بسامع صراخك ولا تخرصاتك ... وعموما كل التفاهات والإساءات المتكررة من قبل شلتكم شلة القنزحة لن تهز شعرة في صدر فادي وبظني أنه لا يدري ولا يهتم بما تكتبوه عنه وعن أخوه فواز

وهذة العبارة توضح لكم بعض من حل اللغز
هةةهةهةهةهةهةهةهةهةهةهةهةهةهةهةهةهةهةه
ياخسارة اذا هاولاؤ مناضلين؟؟؟؟؟؟

انت غريب وعجيب ياراية القدح والشتم والذم والاخلاق القاسده هل تعلمت غط اداب الحوار
لابارك الله بحاملين هذه الاخلاق المشبوهه

تحياتي

[راية الاستقلال]

هل تعلم يا سيدي أنه من قيادات مجلس بامعلم ؟

هل سيحررون الأوطان أمثال هذا الرويبضة الذي يبكي في المحاكم؟

كيف بالله سنثق به وبأمثاله من أعضاء شلة الأنس ؟

رجماك ربي.


تحيات ملؤها المودة والتقدير والاحترام لك سيدي جنوبي عاقل


تعلم كيف تكتب وراجع مفرداتك اللغوية وان كنت رجلا افصح عن نفسك ودعنا من المقال القادم نتكلم بصراحة وساضع لك رقمي وعنواني ومكاني وعاملني بالمثل وسنراك يا أشباة الرجال ماذا ستعمل
منتظر ردك

[راية الاستقلال]

انت غريب وعجيب ياراية القدح والشتم والذم والاخلاق القاسده هل تعلمت غط اداب الحوار
لابارك الله بحاملين هذه الاخلاق المشبوهه

الاخ جنوبي عاقل ازكمت انوفنا بسفاهاتك المدبلجة واللغوية الاخراج
ماجأت الالفاظ السئية والشتم والقدح ولغط الحوار الا من السنتكم الفاسدة وثقافتكم المشبوها وايديكم الملطخة باموال الشعب الجنوبي
انتم مرتزقة تكتبوا لمن يدفع اكثر لوتستلموا غدا من احدا غير شلت انس وحدين ستقلبوا روؤس اقلامكم بسرعة
الا تبا لمرتزقة القلم
الا تبا لا اذناب المشترك

[جنوبي عاقل]

هل تعلم يا سيدي أنه من قيادات مجلس بامعلم ؟

هل سيحررون الأوطان أمثال هذا الرويبضة الذي يبكي في المحاكم؟

كيف بالله سنثق به وبأمثاله من أعضاء شلة الأنس ؟

رجماك ربي.


تحيات ملؤها المودة والتقدير والاحترام لك سيدي جنوبي عاقل

هوزلت .... من غير المعقول اخي ان يكون هذا من القيادات والله من خلال كتاباته
اراه لا يستحق ان يكون حارس عماره فكيف بقيادي .
في النهايه الله يعين بامعلم.... ان كان كذلك :d
تحياتي

[جنوبي عاقل]

انت غريب وعجيب ياراية القدح والشتم والذم والاخلاق القاسده هل تعلمت غط اداب الحوار
لابارك الله بحاملين هذه الاخلاق المشبوهه

الاخ جنوبي عاقل ازكمت انوفنا بسفاهاتك المدبلجة واللغوية الاخراج
ماجأت الالفاظ السئية والشتم والقدح ولغط الحوار الا من السنتكم الفاسدة وثقافتكم المشبوها وايديكم الملطخة باموال الشعب الجنوبي
انتم مرتزقة تكتبوا لمن يدفع اكثر لوتستلموا غدا من احدا غير شلت انس وحدين ستقلبوا روؤس اقلامكم بسرعة
الا تبا لمرتزقة القلم
الا تبا لا اذناب المشترك

اولا : انت محتاج اخي لطبيب اخلاق حميده حتى تتعلم اداب الحوار والنقد والترفع عن سب الاخرين وشتمهم واتهامهم و من انت حتى تزايد عنا انت لا تعلم معا من تتحدث وبالتالي اصمت وتعامل مع ما اكتب ليس الا وهنا وجب حكمك ولايخرج عنه . \
ثانيا دعني اعلمك السياسه وصحيح القول وحقيقة الامور لانك تتعامل مع اناس لابد ان تحترم عقولهم
وبالتالي التعامل معهم على هذا الاساس وعليه لنبدى الدرس الاول ياشاطر وهوا

انت تقول وتتهم وحدين وباحشوان بالخيانه بينما خطاب سيدك بامعلم في الفقره الثانيه ما نصه

( وبعد المناقشات المستفيضة والجادة والتي انطلقت من دوافع النوايا الصادقة للتوحد وتذليل كافة الصعاب والمعوقات أمام هذا الهدف النبيل تم الاتفاق على الخروج بعدد من آليات ومقترحات التوحد لتقديمها لإخواننا وكان ابرزها وأهمها الآتي :
أ - اختيار 25 ناشطا سياسيا من مجلسنا
ب - اختيار 25 ناشطا سياسيا من مجلس أخواننا
ج - يتم الإعلان عن تذويب المجلسين في المجلس الجديد المكون من 50 شخصية تمثل الهيئة التنفيذية له وتنشر أسماؤهم بحسب الأحرف الأبجدية في بيان سياسي يلغي المجلسين السابقين ويعلن عن المجلس الجديد وتوافق الإخوة في حضرموت على خطوة التوحد )

وبالتالي ياشاطر كيف تريدون ان تتوحدون مع خونه مأجورون كما تصفونهم الان
لذا من المعيب عند الاختلاف وعدم استطاعتنا تحقيق لعبتنا اصبح الاخر هوا الخائن
المئجور هذه اللعبه لا تمر على طفل صغير من ابناء الجنوب فكيف بالعقلا .

كيف تريدنا ان نصدقك نحن نحكم على افعال وليس اقوال وبالتالي اليس من الاولى ان
نتهمكم بالخيانه العضماء اذا اخذنا ان قولكم صحيح بأن الطرف الاخر خونه كما تكتبون
ومئجورون لسبب واحد ماكتبه رئيسكم بامعلم في موافقنكم التوحد معهم على هذه الشروط التي وضعتوها وبالتلي معناه انكم تبيعون الحراك الجنوبي الى مئجورين ؟؟؟؟
هههههههههههههههه انتم غريبين والله

وبالتالي انصحك بل اتحداك ان نبدا نقاش وحوار على هذا المنتدى لنبحث كل
نفطه من بيان الطرفين ونضع النقاط على الحروف خطوه خطوه وهنا ندع الجمهور
يحكم بالحق من الباطل ايه الغريب على ثقافتنا واخلاقنا الحميده التي طالما كانت
ولازالت هي من يميز ابناء الجنوب عن غيرهم
تحياتي

[ابن خلدون الحضرمي]

حوار يصيب المتابع بالغثيان والطرش.
وينكم يا إدارة ويامشرفين وماتريدون ، الآن الذم والقدح في الاشخاص وبعد قليل نصل إلي الاعراض فينك يابوعامر خبري ان حاسة الشم عندك قوية.
قلنا لكم بعد انزال رسالة بامعلم اغلقو الموضوع لان كنا نشم ريحه عفنة تنبعث من الحوارات والآن نناشدكم باغلاق الرسالة والتفنيد اوالتوضيح.
وانتم احبائي الاعضاء من خارج حضرموت ارجو ان لا تزيدوا الطين بله بالانحياز لهذا الطرف او ذاك لان الحوار الدائر الآن باطل باطل.
هل هناك من يريد ان يتشفي بحضرموت وتاريخها وإلا كيف تسمحوا لانفسكم الاستمرار بهذا الحوار البذي والواطي وكلما اغلق موضوع فتحتم آخر ام تريدون ياحضارم اظهار ثقافتكم صدق فيكم المثل القائل النار تخلف رماد ، عيب والله الذي تكتبوه احترموا تاريخ اباكم ، هل سيقول باكثير مقولة المعروفة عند كل حضرمي لو اطلع على حواراتكم.
الموسف والمؤلم ان من يدعون انهم من قادة الحراك وقادتنا مسبقلا من يقود هذه السفاهات والتفاهات في المنتدى المحترم .
شكرا عرفنا ثقافتكم ودخيرتكم ومفرداتكم اللغوية.
لك الله ياحضرموت التاريخ لم تسلمي في الماضي القريب ويظهر انك لن تسلمي في المستقبل القادم مادام ابنائك مطايا وقوارب يركبها من هب ودب.
سلام

[علي بارجاش]

حوار يصيب المتابع بالغثيان والطرش.
وينكم يا إدارة ويامشرفين وماتريدون ، الآن الذم والقدح في الاشخاص وبعد قليل نصل إلي الاعراض فينك يابوعامر خبري ان حاسة الشم عندك قوية.
قلنا لكم بعد انزال رسالة بامعلم اغلقو الموضوع لان كنا نشم ريحه عفنة تنبعث من الحوارات والآن نناشدكم باغلاق الرسالة والتفنيد اوالتوضيح.
وانتم احبائي الاعضاء من خارج حضرموت ارجو ان لا تزيدوا الطين بله بالانحياز لهذا الطرف او ذاك لان الحوار الدائر الآن باطل باطل.
هل هناك من يريد ان يتشفي بحضرموت وتاريخها وإلا كيف تسمحوا لانفسكم الاستمرار بهذا الحوار البذي والواطي وكلما اغلق موضوع فتحتم آخر ام تريدون ياحضارم اظهار ثقافتكم صدق فيكم المثل القائل النار تخلف رماد ، عيب والله الذي تكتبوه احترموا تاريخ اباكم ، هل سيقول باكثير مقولة المعروفة عند كل حضرمي لو اطلع على حواراتكم.
الموسف والمؤلم ان من يدعون انهم من قادة الحراك وقادتنا مسبقلا من يقود هذه السفاهات والتفاهات في المنتدى المحترم .
شكرا عرفنا ثقافتكم ودخيرتكم ومفرداتكم اللغوية.
لك الله ياحضرموت التاريخ لم تسلمي في الماضي القريب ويظهر انك لن تسلمي في المستقبل القادم مادام ابنائك مطايا وقوارب يركبها من هب ودب.
سلام
مع كل ماطرحه الاخ ابن خلدون الحضرمى
ونرجوا من الادارة اغلاق هذا الموضوع وغيره من المواضيع التى تسئ لحضرموت والجنوب باكمله
نحن نحتاج اليوم الى البحث فى نقاط الالتقاءوالانطلاق بارادة قوية واحده ضد محتل همجى متخلف قذر لا للقدح فى تعميق روح التفرقه والفتنه وشرخ الصف ان كنا نؤمن بقضية شعب ووطن وتحرير واستقلال

[ضالعي زُبيدي]

هذه عواقب الأعمال الارتجاليه. والانفراديه. وعدم قبول الرأي الاخر
هنيئا يافادي

[صقر الجليلة]

هذه عواقب الأعمال الارتجاليه. والانفراديه. وعدم قبول الرأي الاخر
هنيئا يافادي


فررررررررررررررصة

[بطل]

المسؤول الأول للحركة الشبابية والطلابية في بلادنا فادي باعوم أرجو عدم زج نفسك في الآصلاح بين الأباء والأجداد قدهم بايسدون أنشاللّه ركز في عملك على مواجهة من يغردون خارج السرب من الشباب الذي يدعون أنهم قيادة بديلا لك ولرفاقك في الحركة الشبابية والطلابية نحن نسمع أصوات نشاز هناء وهناك هدفها شق حركة الشباب في بلادنا هولاء عليك مواجهتم وبس ولك الشكر .

[بو مدرك]

مع كل ماطرحه الاخ ابن خلدون الحضرمى
ونرجوا من الادارة اغلاق هذا الموضوع وغيره من المواضيع التى تسئ لحضرموت والجنوب باكمله
نحن نحتاج اليوم الى البحث فى نقاط الالتقاءوالانطلاق بارادة قوية واحده ضد محتل همجى متخلف قذر لا للقدح فى تعميق روح التفرقه والفتنه وشرخ الصف ان كنا نؤمن بقضية شعب ووطن وتحرير واستقلال






كونوا منصفين وشوفوا من الذي يخرج قاذوراته ليصيب بها الآخرين فترد على وجهه القبيح
وطالبوا ادارة المنتدى بايقاف هذا الاسفاف