الى اشـــتتراكي لحــــــــــج القمندان ..؟؟

[*الغريب*]

الى اشتراكي لحج القمندان ..؟؟
لأقل من عام وأنا اتابع كتابات وأقوال المدعو قمندان لحج وكأنه يخاطب شعب قادم من خلف البحار أو شعب قادم من غابات السافانا
قمندان يتحدث هنا وكأنه يخاطب غير أبناء الجنوب .
يا قمندان عايشنا الحزب الاشتراكي منذوا نعومة أظافرنا ولو عدت الى ملفات الحزب الاشتراكي لوجدت عضوية الغريب قبل عضويتك .
وكثير في هذا المنتدى كانوا أعضاء في الاشتراكي ولكن كيف نتحدث عن تاريخ مؤلم لكل أبناء الجنوب ونثير الجراحات من جديد ولكن البعض عرف حقيقة الاشتراكي والبعض لازال أعمى .
من رافقت من الركب الاول من الاشتراكي يا قمندان من السابقين .
هل واكبت سلطان الدوش , ورياض العكبري . وبامطرف .
وعلوي حسين فرحان , ومطلق, وفارق علي احمد , وهادي احمد ناصر . والعراسي . , وغيرهم من الركب الاول في الاشتراكي الذي صرنا نتألم على فراقهم .؟
هل واكبت أحمد مساعد , وابن رشيد , وعبدالاله مثنى حسين وأحمد حيدره واليزيدي ,
هل واكبت سبعه هل واكبت مقبل وآل باذيب كل هؤلاء الذي ذكرناهم لو تسأل الاحياء منهم اليوم عن الاشتراكي لقال لك كان حزب على باطلا .؟
ولا داعي نخوض أكثر ولم أرى هنا أكثر منك يشيد بالاشتراكي .
فهناك قاعدتان عندنا هنا .
فالقاعدة الاولى هي كلام الله وهو قوله تعالى .{ وتلك الايام نداولها بين الناس }الآية
والايام دول واعتقد بهذا السياق انتهت ايام الاشتراكي وأصبح في ملفات الماضي . هذا من ناحية .
ومن ناحية أخرى لن نعارض ما قاله سيد البشر وهو يقول { حقا على الله ماعتلا شيئ الا وضعه } .
وهذا إثبات ثاني لنهاية الاشتراكي .
لأنه خلاص أخذ الاشتراكي وقته بالكامل .
أما أنك تقول بتعيدون ترميم وتصحيح الاشتراكي وانتم الاصل في تصحيح من خطوة 22 وبداية بعبد اللطيف وقحطان الشعبي ثم سالم ربيع وعلي ناصر والبيض ونهاية بسعيد صالح .
واعادة كل شيئ فأنا شخصيا لي 22 قتيل من أنبل وأشرف ابناء جزيرة العرب وفيهم واحد أشهر شاعر عرفته جزيرة العرب .
فهل تستطيع تعيدهم لي يا قمندان أم تدفع لي بهم دية .
اسرتنا لا تستلم التعويض في الدم هذا من ناحية .
أما من ناحية أخرى فنظريات الحزب الاشتراكي بداية من فتاح ونهاية بياسين أصبحت تدار من داخل القصر السنحاني كل سياستكم تدمرت على أسوار باب اليمن وأصبح الاشتراكي شبيه لمنظمة التحرير العمانية التى لم تستطيع تحرير عمان والذي قال عليها سالم ربيع أنها مثل الحنش الميت .
فيا قمندان من أين اتيتوا بشرعيتكم هل لازال علي ناصر أمين الحزب ام طردتوه بثوره احرقت الاخضر واليابس .
وزرعت الحقد بين أبناء الجنوب وكان المستفيد منها الطرف الشمالي .
هل لازال البيض الامين العام الشرعي للحزب أم انقلبتوا عليه وماهو موقع البيض عندكم .
فاليوم البيض يرمي بكل ثقله على طارق الفضلي واحمد ابن فريد ولم يعول على الاشتراكيين وهل تقدر أن تقول البيض اليوم غير أمين عام شرعي في الاشتراكي .
فهو رفع الانفصال في 94م وانتم رفعتوه اليوم .
إذا من يملك شرعية الحزب الاشتراكي من وجهة نظرك يا قمندان .
قرأت لك مداخلتان مداخة تقول فيها لا تريد حكم ديني ولا سلاطين أو قريب من هذا المعنى ولو فرضنا أن سلطان العبدلي عاد الى لحج واستعاد دولته التى طردته منها فهل ستبقى هناك شرعية لحزب فتاح في لحج اعتقد أنه اذا استعاد سلطان لحج دولته لن يبقى هناك مكان في لحج للشرجبي او للحوجري أو غيره من المسميات الشمالية وقس سلطنات الجنوب على ذلك .
فبعد أن فشلت قيادتكم الاشتراكية في حكم اليمن الموحد وخسرت في حروبها مع قبيلة حاشد عدتوا اليوم تغردوا فوق سماء الجنوب .
ولكن باسطوانه جديده واسلوب جديد فلا مكان لكم اليوم في الجنوب فعليكم قيام دولتكم فالمنطقة الوسطى في تعز واب وضواحيها أما الجنوب خلاص ودع فلا مكان لحزبكم بعد اليوم في الجنوب .
بعد أن صحي المارد الجنوبي وعرف حقيقة مؤامرة حزب قتاح على الجنوب
وكذلك رأينا لك رد تقول فيه انا سني اشتراكي تضاحكت كثير عندما رئيت ردك هذا .
كيف يجتمع في قلب مسلم حب سنة رسول الله وحب اشتراكية ماركس والينين وهنا التناقض بعينه .
اذا لم تصدق يا قمندان اني من اعضاء الحزب فالذهب الى مقر الحزب في زنجبار فستجد اسم الغريب هناك .
وليس عضو فقط ولكن رئيس لجنة قاعدية .
ولكن ابكي واتباكى واتألم وتندم عندما اتذكر تلك الايام .
أسأل الله ان لا يردها هذا قليل يا قمندان من ذكريات 50 عام ندونها لهذا الجيل .
فلا تتباهى يا قمندان بالاشتراكي فالاشتراكي اخذ وقته ورحل ونسأل الله أن يصلح الجنوب وشأنه .
ولي عودة في باقي المداخلاات ..
الغريب ..

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

لله درك اخي *الغريب* لاكلام بعد هذا الكلام وتحياتي لك

[@نسل الهلالي@]

الاستاذ الغريب ان موسوعة تاريخ ماشاء الله عليك

بارك الله فيك وحفظك الله من كل شر.

[الجني]

الى اشتراكي لحج القمندان ..؟؟

لأقل من عام وأنا اتابع كتابات وأقوال المدعو قمندان لحج وكأنه يخاطب شعب قادم من خلف البحار أو شعب قادم من غابات السافانا
قمندان يتحدث هنا وكأنه يخاطب غير أبناء الجنوب .
يا قمندان عايشنا الحزب الاشتراكي منذوا نعومة أظافرنا ولو عدت الى ملفات الحزب الاشتراكي لوجدت عضوية الغريب قبل عضويتك .
وكثير في هذا المنتدى كانوا أعضاء في الاشتراكي ولكن كيف نتحدث عن تاريخ مؤلم لكل أبناء الجنوب ونثير الجراحات من جديد ولكن البعض عرف حقيقة الاشتراكي والبعض لازال أعمى .
من رافقت من الركب الاول من الاشتراكي يا قمندان من السابقين .
هل واكبت سلطان الدوش , ورياض العكبري . وبامطرف .
وعلوي حسين فرحان , ومطلق, وفارق علي احمد , وهادي احمد ناصر . والعراسي . , وغيرهم من الركب الاول في الاشتراكي الذي صرنا نتألم على فراقهم .؟
هل واكبت أحمد مساعد , وابن رشيد , وعبدالاله مثنى حسين وأحمد حيدره واليزيدي ,
هل واكبت سبعه هل واكبت مقبل وآل باذيب كل هؤلاء الذي ذكرناهم لو تسأل الاحياء منهم اليوم عن الاشتراكي لقال لك كان حزب على باطلا .؟
ولا داعي نخوض أكثر ولم أرى هنا أكثر منك يشيد بالاشتراكي .
فهناك قاعدتان عندنا هنا .
فالقاعدة الاولى هي كلام الله وهو قوله تعالى .{ وتلك الايام نداولها بين الناس }الآية
والايام دول واعتقد بهذا السياق انتهت ايام الاشتراكي وأصبح في ملفات الماضي . هذا من ناحية .
ومن ناحية أخرى لن نعارض ما قاله سيد البشر وهو يقول { حقا على الله ماعتلا شيئ الا وضعه } .
وهذا إثبات ثاني لنهاية الاشتراكي .
لأنه خلاص أخذ الاشتراكي وقته بالكامل .
أما أنك تقول بتعيدون ترميم وتصحيح الاشتراكي وانتم الاصل في تصحيح من خطوة 22 وبداية بعبد اللطيف وقحطان الشعبي ثم سالم ربيع وعلي ناصر والبيض ونهاية بسعيد صالح .
واعادة كل شيئ فأنا شخصيا لي 22 قتيل من أنبل وأشرف ابناء جزيرة العرب وفيهم واحد أشهر شاعر عرفته جزيرة العرب .
فهل تستطيع تعيدهم لي يا قمندان أم تدفع لي بهم دية .
اسرتنا لا تستلم التعويض في الدم هذا من ناحية .
أما من ناحية أخرى فنظريات الحزب الاشتراكي بداية من فتاح ونهاية بياسين أصبحت تدار من داخل القصر السنحاني كل سياستكم تدمرت على أسوار باب اليمن وأصبح الاشتراكي شبيه لمنظمة التحرير العمانية التى لم تستطيع تحرير عمان والذي قال عليها سالم ربيع أنها مثل الحنش الميت .
فيا قمندان من أين اتيتوا بشرعيتكم هل لازال علي ناصر أمين الحزب ام طردتوه بثوره احرقت الاخضر واليابس .
وزرعت الحقد بين أبناء الجنوب وكان المستفيد منها الطرف الشمالي .
هل لازال البيض الامين العام الشرعي للحزب أم انقلبتوا عليه وماهو موقع البيض عندكم .
فاليوم البيض يرمي بكل ثقله على طارق الفضلي واحمد ابن فريد ولم يعول على الاشتراكيين وهل تقدر أن تقول البيض اليوم غير أمين عام شرعي في الاشتراكي .
فهو رفع الانفصال في 94م وانتم رفعتوه اليوم .
إذا من يملك شرعية الحزب الاشتراكي من وجهة نظرك يا قمندان .
قرأت لك مداخلتان مداخة تقول فيها لا تريد حكم ديني ولا سلاطين أو قريب من هذا المعنى ولو فرضنا أن سلطان العبدلي عاد الى لحج واستعاد دولته التى طردته منها فهل ستبقى هناك شرعية لحزب فتاح في لحج اعتقد أنه اذا استعاد سلطان لحج دولته لن يبقى هناك مكان في لحج للشرجبي او للحوجري أو غيره من المسميات الشمالية وقس سلطنات الجنوب على ذلك .
فبعد أن فشلت قيادتكم الاشتراكية في حكم اليمن الموحد وخسرت في حروبها مع قبيلة حاشد عدتوا اليوم تغردوا فوق سماء الجنوب .
ولكن باسطوانه جديده واسلوب جديد فلا مكان لكم اليوم في الجنوب فعليكم قيام دولتكم فالمنطقة الوسطى في تعز واب وضواحيها أما الجنوب خلاص ودع فلا مكان لحزبكم بعد اليوم في الجنوب .
بعد أن صحي المارد الجنوبي وعرف حقيقة مؤامرة حزب قتاح على الجنوب
وكذلك رأينا لك رد تقول فيه انا سني اشتراكي تضاحكت كثير عندما رئيت ردك هذا .
كيف يجتمع في قلب مسلم حب سنة رسول الله وحب اشتراكية ماركس والينين وهنا التناقض بعينه .
اذا لم تصدق يا قمندان اني من اعضاء الحزب فالذهب الى مقر الحزب في زنجبار فستجد اسم الغريب هناك .
وليس عضو فقط ولكن رئيس لجنة قاعدية .
ولكن ابكي واتباكى واتألم وتندم عندما اتذكر تلك الايام .
أسأل الله ان لا يردها هذا قليل يا قمندان من ذكريات 50 عام ندونها لهذا الجيل .
فلا تتباهى يا قمندان بالاشتراكي فالاشتراكي اخذ وقته ورحل ونسأل الله أن يصلح الجنوب وشأنه .
ولي عودة في باقي المداخلاات ..

الغريب ..



كلام غير مقنع ابدا

مرة تظهر حنينك لأيام الاشتراكيين

الذي قلت إنك فقدان لهم ولأيامهم

ومرة تلعن أبوه الاشتراكي

ومرة تلمح لعودة السلاطين والمشايخ:mad:

وهذا ما لا يقبل فيه شعبنا الجنوبي الحر

الذي يبحث عن دولة مدنية مثلها مثل دول شرق اسيا ياغريب فعلاً كلامك غريب:confused:

أنت عايز تقول ايه ياواد :p

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

الى اشتراكي لحج القمندان ..؟؟


لأقل من عام وأنا اتابع كتابات وأقوال المدعو قمندان لحج وكأنه يخاطب شعب قادم من خلف البحار أو شعب قادم من غابات السافانا
قمندان يتحدث هنا وكأنه يخاطب غير أبناء الجنوب .
يا قمندان عايشنا الحزب الاشتراكي منذوا نعومة أظافرنا ولو عدت الى ملفات الحزب الاشتراكي لوجدت عضوية الغريب قبل عضويتك .
وكثير في هذا المنتدى كانوا أعضاء في الاشتراكي ولكن كيف نتحدث عن تاريخ مؤلم لكل أبناء الجنوب ونثير الجراحات من جديد ولكن البعض عرف حقيقة الاشتراكي والبعض لازال أعمى .
من رافقت من الركب الاول من الاشتراكي يا قمندان من السابقين .
هل واكبت سلطان الدوش , ورياض العكبري . وبامطرف .
وعلوي حسين فرحان , ومطلق, وفارق علي احمد , وهادي احمد ناصر . والعراسي . , وغيرهم من الركب الاول في الاشتراكي الذي صرنا نتألم على فراقهم .؟
هل واكبت أحمد مساعد , وابن رشيد , وعبدالاله مثنى حسين وأحمد حيدره واليزيدي ,
هل واكبت سبعه هل واكبت مقبل وآل باذيب كل هؤلاء الذي ذكرناهم لو تسأل الاحياء منهم اليوم عن الاشتراكي لقال لك كان حزب على باطلا .؟
ولا داعي نخوض أكثر ولم أرى هنا أكثر منك يشيد بالاشتراكي .
فهناك قاعدتان عندنا هنا .
فالقاعدة الاولى هي كلام الله وهو قوله تعالى .{ وتلك الايام نداولها بين الناس }الآية
والايام دول واعتقد بهذا السياق انتهت ايام الاشتراكي وأصبح في ملفات الماضي . هذا من ناحية .
ومن ناحية أخرى لن نعارض ما قاله سيد البشر وهو يقول { حقا على الله ماعتلا شيئ الا وضعه } .
وهذا إثبات ثاني لنهاية الاشتراكي .
لأنه خلاص أخذ الاشتراكي وقته بالكامل .
أما أنك تقول بتعيدون ترميم وتصحيح الاشتراكي وانتم الاصل في تصحيح من خطوة 22 وبداية بعبد اللطيف وقحطان الشعبي ثم سالم ربيع وعلي ناصر والبيض ونهاية بسعيد صالح .
واعادة كل شيئ فأنا شخصيا لي 22 قتيل من أنبل وأشرف ابناء جزيرة العرب وفيهم واحد أشهر شاعر عرفته جزيرة العرب .
فهل تستطيع تعيدهم لي يا قمندان أم تدفع لي بهم دية .
اسرتنا لا تستلم التعويض في الدم هذا من ناحية .
أما من ناحية أخرى فنظريات الحزب الاشتراكي بداية من فتاح ونهاية بياسين أصبحت تدار من داخل القصر السنحاني كل سياستكم تدمرت على أسوار باب اليمن وأصبح الاشتراكي شبيه لمنظمة التحرير العمانية التى لم تستطيع تحرير عمان والذي قال عليها سالم ربيع أنها مثل الحنش الميت .
فيا قمندان من أين اتيتوا بشرعيتكم هل لازال علي ناصر أمين الحزب ام طردتوه بثوره احرقت الاخضر واليابس .
وزرعت الحقد بين أبناء الجنوب وكان المستفيد منها الطرف الشمالي .
هل لازال البيض الامين العام الشرعي للحزب أم انقلبتوا عليه وماهو موقع البيض عندكم .
فاليوم البيض يرمي بكل ثقله على طارق الفضلي واحمد ابن فريد ولم يعول على الاشتراكيين وهل تقدر أن تقول البيض اليوم غير أمين عام شرعي في الاشتراكي .
فهو رفع الانفصال في 94م وانتم رفعتوه اليوم .
إذا من يملك شرعية الحزب الاشتراكي من وجهة نظرك يا قمندان .
قرأت لك مداخلتان مداخة تقول فيها لا تريد حكم ديني ولا سلاطين أو قريب من هذا المعنى ولو فرضنا أن سلطان العبدلي عاد الى لحج واستعاد دولته التى طردته منها فهل ستبقى هناك شرعية لحزب فتاح في لحج اعتقد أنه اذا استعاد سلطان لحج دولته لن يبقى هناك مكان في لحج للشرجبي او للحوجري أو غيره من المسميات الشمالية وقس سلطنات الجنوب على ذلك .
فبعد أن فشلت قيادتكم الاشتراكية في حكم اليمن الموحد وخسرت في حروبها مع قبيلة حاشد عدتوا اليوم تغردوا فوق سماء الجنوب .
ولكن باسطوانه جديده واسلوب جديد فلا مكان لكم اليوم في الجنوب فعليكم قيام دولتكم فالمنطقة الوسطى في تعز واب وضواحيها أما الجنوب خلاص ودع فلا مكان لحزبكم بعد اليوم في الجنوب .
بعد أن صحي المارد الجنوبي وعرف حقيقة مؤامرة حزب قتاح على الجنوب
وكذلك رأينا لك رد تقول فيه انا سني اشتراكي تضاحكت كثير عندما رئيت ردك هذا .
كيف يجتمع في قلب مسلم حب سنة رسول الله وحب اشتراكية ماركس والينين وهنا التناقض بعينه .
اذا لم تصدق يا قمندان اني من اعضاء الحزب فالذهب الى مقر الحزب في زنجبار فستجد اسم الغريب هناك .
وليس عضو فقط ولكن رئيس لجنة قاعدية .
ولكن ابكي واتباكى واتألم وتندم عندما اتذكر تلك الايام .
أسأل الله ان لا يردها هذا قليل يا قمندان من ذكريات 50 عام ندونها لهذا الجيل .
فلا تتباهى يا قمندان بالاشتراكي فالاشتراكي اخذ وقته ورحل ونسأل الله أن يصلح الجنوب وشأنه .
ولي عودة في باقي المداخلاات ..

الغريب ..

شكرا على هذا الموضوع
والرد سوف يكون اليوم مساءا لن ابخل عليك بالرد

ارجو تصحيح الاسم
قمندان لحج وليس لحج القمندان هناك فرق بين الاسمين

[العوذلي ج]

الف شكر يا الغريب كلام في الصميم وعاش الجنوب حر ابي والاشتركين الى باب اليمن تسولو الكدم من علي تفله

[الصقر الجارح]

على ما اظن وبحكم ان خبرتي بالامور السياسيه قليله لكن احب ان اقووول بان الاخ الغريب قد وفاء وكفاء بتوضيحك هذا واما بنسبه للقمندان بصراحه حتى وان كان فكره مازال مرتبط بالاينين فان اقولها بصراحه انه رجل يستحق ان يحترم لمايقوم به من ادوار نظاليه تحسب له ولايتكرها الاجاحدتحياتي لكل ابناء الجنوب.......

[ابوحضرموت الكثيري]

ونسأل الله أن يصلح الجنوب وشأنه

آمين اللهم آميـــــــــــــــــــن

كفيت ووفيت أستاذي الغريب ، وأمام هذا الشهادة على العصر لن تجد من القمندان اي تعقيب يشفي بل ستجده كعادته متشبثاً بالإشتراكي وكأنه الثابت ومن دونه كفرا بواح .
والله كتبنا وعقبنا صفحات وصفحات وما يكون من القمندان إلا خيقي بيقي ومرة أذكر له كيف تتشبثون بالإشتراكية رغم تعارضها مع الإسلام :(
جاء رده صراحة مدري أيش أسميه ..
حيث رد ان نحن في الاشتركي اليوم نصوم ونصلي :p
والله انه تخيواق من الاخ القمندان فأنا كنت أسألة عن الإشتراكية كأيدلوجيا ولا أسألة عن شخص الإشتراكيين :)
وأنت ستلاحظ تعقيبه على موضوعك هذا مجرد تلاعب في الألفاظ (وطبعا يجب ان نجد العذر له) لقلة الحجة فيما يستميت في الدفاع عنه (الحزب الاشتراكي).
وبعدين أنتهيت الى ان اخي قمندان لحج يستعبط ..
او أن لديه محاذير من إطلاع رقيب ما على ردوده في هذا المنتداء حتى لاتؤخذ عليه حجة ما في مكان ما .
كما أنه بات لي الإشتراكي الوحيد الذي أكن له كل إحترام وتقدير لشخصه الكريم فقط :).

تقبل تحيتي اخي الكريم الغريب.

[ثوري حر]

سيبنا المنتداء وكرهتونا بالوطن من لهجة التخوين الذي تستعملوها ضدنا استمرو على شق الصفوف وخلو الطالح ينام هو غرير العين واكملو المهمة الذي اوكلت اليكم%&

[ابو ثاير]

اخي الغريب صحيح انك غريب مع شكري لك.

الحزب الاشتراكي هو من يقود الحراك وهو من يقدم التضحيات.

بامكانك ان توخذ تظرة على من سيطر على منصة 14اكتوبر 2010م ستراء انهم رجالات الاشتراكي الابطال من عند عبدالواحد المرادي الى الخبجي والشنفرة وطابور كبير من رجال الاشتراكي.

الاشتراكي حزب منظم وجاهز وعندة ايدلوجية.فهو الاقرب والاصلح لقيادة الجنوب.

فلا تحاول توهمو انفسك بقوى اخراء لازالت تعيش في الماضي البغيض ماقبل 67م

عاش حزبنا الكبير الاشتراكي حزب الكادحيين والعمال.

[الصاعق]

شكرآ اخي الغريب كلامك بالصميم
الاشتراكي سرطان ينخر في جسد الجنوب.الى متى يستمر هذا السرطان ؟ لعنة الله على الشوعي عبدالفتاح وعلى حزبه وعلى من لايزال يؤمن به ويتفاخر بتاريخه..

[ابوحضرموت الكثيري]

اخي الغريب صحيح انك غريب مع شكري لك.

الحزب الاشتراكي هو من يقود الحراك وهو من يقدم التضحيات.

بامكانك ان توخذ تظرة على من سيطر على منصة 14اكتوبر 2010م ستراء انهم رجالات الاشتراكي الابطال من عند عبدالواحد المرادي الى الخبجي والشنفرة وطابور كبير من رجال الاشتراكي.

الاشتراكي حزب منظم وجاهز وعندة ايدلوجية.فهو الاقرب والاصلح لقيادة الجنوب.

فلا تحاول توهمو انفسك بقوى اخراء لازالت تعيش في الماضي البغيض ماقبل 67م

عاش حزبنا الكبير الاشتراكي حزب الكادحيين والعمال.

والشرائح الاخرى تشرب البحر يعني ؟؟:p

أبو ثاير اخي الكريم حاول تخرج من هذه الغيبوبة فالجنوب للجنوبيين أجمعين :)

تحيتي بحجم الجنوب الحر المستقل بإذن الله تعالى

[جعفر الصادق]

اخي الغريب صحيح انك غريب مع شكري لك.

الحزب الاشتراكي هو من يقود الحراك وهو من يقدم التضحيات.

بامكانك ان توخذ تظرة على من سيطر على منصة 14اكتوبر 2010م ستراء انهم رجالات الاشتراكي الابطال من عند عبدالواحد المرادي الى الخبجي والشنفرة وطابور كبير من رجال الاشتراكي.

الاشتراكي حزب منظم وجاهز وعندة ايدلوجية.فهو الاقرب والاصلح لقيادة الجنوب.

فلا تحاول توهمو انفسك بقوى اخراء لازالت تعيش في الماضي البغيض ماقبل 67م

عاش حزبنا الكبير الاشتراكي حزب الكادحيين والعمال.

عشت والله عشت ما حد فاهمنها الا انت ( ثورتنا بالعنف نحميها مهما بذلنا من تضحيه )( ما حد عارف الا انت بمبادئنا الاشتراكيه ) ماركسنا ماركسنا ومحسنا الشرجبيه ) يا جنوبنا ابشر بزخم الاشتراكيه )

[*الغريب*]

حيد صيره . نسل الهلالي .
شكرا لمروركم من هنا .
ودمتم بخير ..
الغريب ..

[*الغريب*]

كلام غير مقنع ابدا

مرة تظهر حنينك لأيام الاشتراكيين

الذي قلت إنك فقدان لهم ولأيامهم

ومرة تلعن أبوه الاشتراكي

ومرة تلمح لعودة السلاطين والمشايخ:mad:

وهذا ما لا يقبل فيه شعبنا الجنوبي الحر

الذي يبحث عن دولة مدنية مثلها مثل دول شرق اسيا ياغريب فعلاً كلامك غريب:confused:

أنت عايز تقول ايه ياواد :p

يا جني عاوز ااول للقمندان الذي تخبيه خلف عيونك
وأريد أن ااول له أن الحزب يدار بيد شمالية والجنوبيين مجرد كروت لحرق في الحزب .
وعلى قمندان يعرف أن هزيمة الجنوب عام 94م كان سببها الحزب .
ولكن قمندان لم يستفيد من التجارب والاعبر التى مر بها الجنوب .
واعتقد أنه لازال يخط في نوم عميق .
شكرا يا جني وعقبال ان تكون مارد .
دمت بخير .
الغريب ..

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

الى اشتراكي لحج القمندان ..؟؟


لأقل من عام وأنا اتابع كتابات وأقوال المدعو قمندان لحج وكأنه يخاطب شعب قادم من خلف البحار أو شعب قادم من غابات السافانا

قمندان لحج الأخ الغريب اسعد الله مساءك واسعدني موضوعك الجميل


انا لم اخاطب شعبا آخر بل شعب كان له الدور الرئيسي في بناء دولة كبيرة بكبر اليمن الديمقراطية وحفر لها مكان في خارطة العالم .



قمندان يتحدث هنا وكأنه يخاطب غير أبناء الجنوب .


يا قمندان عايشنا الحزب الاشتراكي منذوا نعومة أظافرنا ولو عدت الى ملفات الحزب الاشتراكي لوجدت عضوية الغريب قبل عضويتك .


قمندان لحج شيئ جميل انك كنت عضو اشتراكي وهذا سوف يسهل لي معك لغة التخاطب والحزب مثل القطار في كل محطة يفرز اناس لم يقدروا ان يواكبوا السير فمنهم من يمدح هذا الحزب ومنهم من يقدحه



وكثير في هذا المنتدى كانوا أعضاء في الاشتراكي ولكن كيف نتحدث عن تاريخ مؤلم لكل أبناء الجنوب ونثير الجراحات من جديد ولكن البعض عرف حقيقة الاشتراكي والبعض لازال أعمى



قمندان لحج مرحلة الحزب لم تكن مؤلمه لكل ابناء الجنوب صح كانت مؤلمة للبعض وهم اغلية والذين قامت الثورة ضدهم اما غالبية الشعب فهم من استفادوا من فترة الاشتراكي


.


من رافقت من الركب الاول من الاشتراكي يا قمندان من السابقين .


هل واكبت سلطان الدوش , ورياض العكبري . وبامطرف .


وعلوي حسين فرحان , ومطلق, وفارق علي احمد , وهادي احمد ناصر . والعراسي . , وغيرهم من الركب الاول في الاشتراكي الذي صرنا نتألم على فراقهم .؟


هل واكبت أحمد مساعد , وابن رشيد , وعبدالاله مثنى حسين وأحمد حيدره واليزيدي ,


هل واكبت سبعه هل واكبت مقبل وآل باذيب كل هؤلاء الذي ذكرناهم لو تسأل الاحياء منهم اليوم عن الاشتراكي لقال لك كان حزب على باطلا .؟



قمندان لحج انا لم اواكب احد من الذين ذكرتهم لانني لا اؤمن بالاشخاص بل اؤمن بالنظام الداخلي والبرنامج للحزب


والاحياء من هؤلاء لم يذكروا ما تقوله والدليل لا زالوا يمارسون نشاطهم الحزبي



ولا داعي نخوض أكثر ولم أرى هنا أكثر منك يشيد بالاشتراكي .



قمندان لحج لي الشرف في ذلك ولكن الكثير من الاعضاء لم يعادوا الاشتراكي ويعرفوا ان للاشتراكي سلبيات وله ايجابات وهذا موقف مشرف ونحترمه



فهناك قاعدتان عندنا هنا .


فالقاعدة الاولى هي كلام الله وهو قوله تعالى .{ وتلك الايام نداولها بين الناس }الآية


والايام دول واعتقد بهذا السياق انتهت ايام الاشتراكي وأصبح في ملفات الماضي . هذا من ناحية .


ومن ناحية أخرى لن نعارض ما قاله سيد البشر وهو يقول { حقا على الله ماعتلا شيئ الا وضعه } .


وهذا إثبات ثاني لنهاية الاشتراكي .


لأنه خلاص أخذ الاشتراكي وقته بالكامل


.


قمندان لحج نحن لن نقول اننا نريد نحكم ولكن نقول اننا نحن موجودين في الميدان ولاعبيين اساسيي فيه اما العودة الى الحكم لن اقدر انا ولا انت تقرره بل من يقرره الشعب الجنوبي



أما أنك تقول بتعيدون ترميم وتصحيح الاشتراكي وانتم الاصل في تصحيح من خطوة 22 وبداية بعبد اللطيف وقحطان الشعبي ثم سالم ربيع وعلي ناصر والبيض ونهاية بسعيد صالح



قمندان لحج.اخي العزيز الصراع على السلطة هذه قاعدة ازلية منذ ان وجد الانسان على الارض ( هابيل وقابيل ) والصراع كان بهدف المصلحة العامة وعدم التفرد بالسلطة وتجاوز رأي الجماعة ولم يكن لمصلحة شخصية للاستيلاء على الارض والمال فالذين قتلوا او ماتوا ماتوا فغراء لا يملكون اى شيئ



واعادة كل شيئ فأنا شخصيا لي 22 قتيل من أنبل وأشرف ابناء جزيرة العرب وفيهم واحد أشهر شاعر عرفته جزيرة العرب



قمندان لحج اخي العزيز اعزيك في من استشهد من اهلك واطلب لهم من الله الرحمة والغفران وانشاء الله ان يكون في الجنة وهذا يدل ان اسرتك كانت مشاركة مشاركة كبيرة في بناء دولة النظام والقانون ولذا يجب ان نعيد الاعتبار لهؤلاء الاسرعلى كل مالحق بهم


لكن اريد اسم الشاعر اذا لم يكن في ذلك احراج


.



فهل تستطيع تعيدهم لي يا قمندان أم تدفع لي بهم دية .


اسرتنا لا تستلم التعويض في الدم هذا من ناحية .



قمندان لحج اخي العزيز القتل ليس كان على اساس قبلي ولا مناطقي ولا طائفي و لا مذهبي ولكن كان على اساس سياسي وهذا ميدان كبير وصعب ومن دخل فيه اما منتصر او مهزوم ومدام هم اختاروا الدخول في هذا الميدان ما عليهم الا ان يرضوا بالنتيجة ولكن الان جاء من ينظر الى الوراء وينتقد اخطاء الماضي ولكي يستمر الى الامام لازم من تصحيح كسور الماضي والاعتراف بالحق فضيلة



أما من ناحية أخرى فنظريات الحزب الاشتراكي بداية من فتاح ونهاية بياسين أصبحت تدار من داخل القصر السنحاني كل سياستكم تدمرت على أسوار باب اليمن وأصبح الاشتراكي شبيه لمنظمة التحرير العمانية التى لم تستطيع تحرير عمان والذي قال عليها سالم ربيع أنها مثل الحنش الميت .



قمندان لحج هذا رأي احترمه وقد يكون صح وسوف نحاول ان نصحح من سياساتنا



فيا قمندان من أين اتيتوا بشرعيتكم هل لازال علي ناصر أمين الحزب ام طردتوه بثوره احرقت الاخضر واليابس .


وزرعت الحقد بين أبناء الجنوب وكان المستفيد منها الطرف الشمالي .


هل لازال البيض الامين العام الشرعي للحزب أم انقلبتوا عليه وماهو موقع البيض عندكم .



قمندان لحج اخي العزيز نحن حزب جماهير وليس حزب اسري او طائفي او مناطقي نحن لا نقدس الافراد القواعد هي من تختار القيادة فقد اختارت البيض ثم علي صالح عباد ثم الان د. ياسين . البيض لازال عضو لجنة مركزية هو ومجموعه الخارج ولكنه عند خروجه من عمان واصبح يمثل شعب الجنوب تخلى عن الحزب الاشتراكي وخير ما فعل



فاليوم البيض يرمي بكل ثقله على طارق الفضلي واحمد ابن فريد ولم يعول على الاشتراكيين وهل تقدر أن تقول البيض اليوم غير أمين عام شرعي في الاشتراكي .


قمندان لحج البيض ليس الامين للحزب الآن فهو اعلن تخليه عن الحزب وهذا موقف يحسب له وبهذا الان هو يؤسس مبداء ان يكون رئيس البلاد لا حزبي حتى يكون على مسافة واحدة من الجميع



فهو رفع الانفصال في 94م وانتم رفعتوه اليوم .


إذا من يملك شرعية الحزب الاشتراكي من وجهة نظرك يا قمندان .



قمندان لحج الذي يملك شرعية الحزب هي قواعد الحزب وهى التي قالت كلمتها في مؤتمرات الحزب ،الحزب ليس شركة ا وكالة باسم أفراد او اسر وهذا هو الفارغ بين الحزب الاشتراكي وبعض الاحزاب



قرأت لك مداخلتان مداخة تقول فيها لا تريد حكم ديني ولا سلاطين أو قريب من هذا المعنى ولو فرضنا أن سلطان العبدلي عاد الى لحج واستعاد دولته التى طردته منها فهل ستبقى هناك شرعية لحزب فتاح في لحج اعتقد أنه اذا استعاد سلطان لحج دولته لن يبقى هناك مكان في لحج للشرجبي او للحوجري أو غيره من المسميات الشمالية وقس سلطنات الجنوب على ذلك .



قمندان لحج ليه دماء الشهداء وارواحهم سقطت من اجل يعود السلاطين الى الحكم الا في حالة واحدة اذا هذا الشعب اراد ذلك



فبعد أن فشلت قيادتكم الاشتراكية في حكم اليمن الموحد وخسرت في حروبها مع قبيلة حاشد عدتوا اليوم تغردوا فوق سماء الجنوب .



قمندان لحج نحن عدنا الى الجنوب ليس اليوم بل عدنا قبل حرب 94م وقلنا للنظام لن نستمر معكم ولن بيع الجنوب ولذا قامت الحرب وقاومنا 77 يوما وهزمنا بشرف ولكن لم نستسلم وبقينا نقاوم بكل الوسائل والمعارك سجال



ولكن باسطوانه جديده واسلوب جديد فلا مكان لكم اليوم في الجنوب فعليكم قيام دولتكم فالمنطقة الوسطى في تعز واب وضواحيها أما الجنوب خلاص ودع فلا مكان لحزبكم بعد اليوم في الجنوب .



قمندان لحج نحن في الجنوب من المهرة الى باب المندب منذ قبل الاستقلال



بعد أن صحي المارد الجنوبي وعرف حقيقة مؤامرة حزب قتاح على الجنوب



قمندان لحج اذا الجنوب صحي فهو بفضل صمود الاشتراكي الذي ظل ماسك على القضية الجنوبية مثل الجمر ولم يفرط فيها



وكذلك رأينا لك رد تقول فيه انا سني اشتراكي تضاحكت كثير عندما رئيت ردك هذا .


كيف يجتمع في قلب مسلم حب سنة رسول الله وحب اشتراكية ماركس والينين وهنا التناقض بعينه .



قمندان لحج الاشتراكية لم تكن يوما دينا الم تسمع السيدة ام كلتوم وهي تقول (والاشتراكيون انت امامهم ) وتقصد بالنبي محمد



اذا لم تصدق يا قمندان اني من اعضاء الحزب فالذهب الى مقر الحزب في زنجبار فستجد اسم الغريب هناك .



وليس عضو فقط ولكن رئيس لجنة قاعدية .



قمندان لحج انا اصدقك ولكن متى في ايام قحطا ن ام ربيع ام علي ناصر ام البيض ام على صالح عباد ام د. ياسين



وهل الحرب عاد أبقت وثائق للحزب



ولكن ابكي واتباكى واتألم وتندم عندما اتذكر تلك الايام .



قمندان لحج هذا تأريخ فيه السلب والإيجاب كل واحد يتمنى ان يعاد له الماضي لكي يصحح أخطاءه



أسأل الله ان لا يردها هذا قليل يا قمندان من ذكريات 50 عام ندونها لهذا الجيل .



قمندان لحج من حقك ان تعلمها لابناءك على الاقل اذا كان ايجاب يستفيدوا منها واذا كانت سلب يتجنبوها



فلا تتباهى يا قمندان بالاشتراكي فالاشتراكي اخذ وقته ورحل ونسأل الله أن يصلح الجنوب وشأنه .



قمندان لحج يا اخي من حقنا ان نفتخر بالتجربة مهما شابها من شوائب لأنها جزء من حياتينا



ولي عودة في باقي المداخلاات ..


الغريب ..

أشكرك على فتح لي صدرك واذا عرف السبب بطل العجب ولك الحق ان تقسى على الاشتراكي ولكن يااخي نحن ابناء هذا اليوم وضد ما جرى ويجب ان نجبر الخواطر لان عدونا لا يرحم

ولك اجمل التحايا

[بن سلمان السعدي]

يالية قمندان ورفاقه يذهبون الى تعز
ويطلبون حق الاقمه فيها واعادة بنا حزبهم حزب ماركس ولينين
وينظمون الى رفاقهم محسن وصراري وياسين وكثير من اسما
الي ستضفنها في ستينات
وان يعملو معهم في طرد وقتل المشايخ وتجار وعلما ومثقفين الجمهوريه العربيه اليمنيه كما عمل ابنا الحجريه في الجنوب العربي
فهل يسططيع قمندان ورفاقه
فلاماذا رفاقكم من الحجرين عملو بلجنوب ما عملو من تدمير

[ثوري حر]

يالية قمندان ورفاقه يذهبون الى تعز
ويطلبون حق الاقمه فيها واعادة بنا حزبهم حزب ماركس ولينين
وينظمون الى رفاقهم محسن وصراري وياسين وكثير من اسما
الي ستضفنها في ستينات
وان يعملو معهم في طرد وقتل المشايخ وتجار وعلما ومثقفين الجمهوريه العربيه اليمنيه كما عمل ابنا الحجريه في الجنوب العربي
فهل يسططيع قمندان ورفاقه
فلاماذا رفاقكم من الحجرين عملو بلجنوب ما عملو من تدمير


وهل ابقيتم له شيءً حتى يذهب عجبنا لأناسٌ يقتلون القتيل ويريدون إن يلبسوه جريمة مقتلة!!!!

[ابوحضرموت الكثيري]

حيد صيره . نسل الهلالي .
شكرا لمروركم من هنا .
ودمتم بخير ..
الغريب ..

وإحنا مرينا من هنا .. يعني مالناش تحية :p


يا اخي الغريب :)

[*الغريب*]

شكرا على هذا الموضوع
والرد سوف يكون اليوم مساءا لن ابخل عليك بالرد

ارجو تصحيح الاسم
قمندان لحج وليس لحج القمندان هناك فرق بين الاسمين

شكر لك المرور والعنوان من خصوصية الكتاب ياقمندان الغريب

[*الغريب*]

الف شكر يا الغريب كلام في الصميم وعاش الجنوب حر ابي والاشتركين الى باب اليمن تسولو الكدم من علي تفله


مشكور اخوي العوذلي عالمرور و التعليق

[*الغريب*]

على ما اظن وبحكم ان خبرتي بالامور السياسيه قليله لكن احب ان اقووول بان الاخ الغريب قد وفاء وكفاء بتوضيحك هذا واما بنسبه للقمندان بصراحه حتى وان كان فكره مازال مرتبط بالاينين فان اقولها بصراحه انه رجل يستحق ان يحترم لمايقوم به من ادوار نظاليه تحسب له ولايتكرها الاجاحدتحياتي لكل ابناء الجنوب.......


شكرا ايها الصقر المداوي للجروح و إنشاء الله تبقى صادحا فوق سماء الجنوب و لكن انتبه من الاشتراكي و يقول العرب ( اسئل مجرب و لا تسئل طبيب ) ..

الغريب

[*الغريب*]

ونسأل الله أن يصلح الجنوب وشأنه

آمين اللهم آميـــــــــــــــــــن

كفيت ووفيت أستاذي الغريب ، وأمام هذا الشهادة على العصر لن تجد من القمندان اي تعقيب يشفي بل ستجده كعادته متشبثاً بالإشتراكي وكأنه الثابت ومن دونه كفرا بواح .
والله كتبنا وعقبنا صفحات وصفحات وما يكون من القمندان إلا خيقي بيقي ومرة أذكر له كيف تتشبثون بالإشتراكية رغم تعارضها مع الإسلام :(
جاء رده صراحة مدري أيش أسميه ..
حيث رد ان نحن في الاشتركي اليوم نصوم ونصلي :p
والله انه تخيواق من الاخ القمندان فأنا كنت أسألة عن الإشتراكية كأيدلوجيا ولا أسألة عن شخص الإشتراكيين :)
وأنت ستلاحظ تعقيبه على موضوعك هذا مجرد تلاعب في الألفاظ (وطبعا يجب ان نجد العذر له) لقلة الحجة فيما يستميت في الدفاع عنه (الحزب الاشتراكي).
وبعدين أنتهيت الى ان اخي قمندان لحج يستعبط ..
او أن لديه محاذير من إطلاع رقيب ما على ردوده في هذا المنتداء حتى لاتؤخذ عليه حجة ما في مكان ما .
كما أنه بات لي الإشتراكي الوحيد الذي أكن له كل إحترام وتقدير لشخصه الكريم فقط :).

تقبل تحيتي اخي الكريم الغريب.


شكرا لك يا ابن الكثيري و انت عالبال دائما و اعتبرك من اكبر الكتاب هنا و نسئل الله ان يعين أهل الجنوب على علي و الاشتراكي و لكن المشكلة في الاشتراكيين دائما لم يصحوا إلا في الوقت الضائع او بمعنى آخر بعد خراب ما لطا ..

أما تصحيحك لي في اخبار ابين فالخبر منقول و انا انقله مثل ماهو مكتوب ..

دمت بعز

[*الغريب*]

الى اشتراكي لحج القمندان ..؟؟


لأقل من عام وأنا اتابع كتابات وأقوال المدعو قمندان لحج وكأنه يخاطب شعب قادم من خلف البحار أو شعب قادم من غابات السافانا

قمندان لحج الأخ الغريب اسعد الله مساءك واسعدني موضوعك الجميل

أولآ : السلام عليكم ورحمة الله هي تحية الآسلام أما اسعد مسائك و اسعد صباحك هي تحية الغرب و الكفار ..
انا لم اخاطب شعبا آخر بل شعب كان له الدور الرئيسي في بناء دولة كبيرة بكبر اليمن الديمقراطية وحفر لها مكان في خارطة العالم .


الشعب الذي تخاطبة جرب و كيف تخاطب شعب مجرب ؟؟؟

قمندان يتحدث هنا وكأنه يخاطب غير أبناء الجنوب .


يا قمندان عايشنا الحزب الاشتراكي منذوا نعومة أظافرنا ولو عدت الى ملفات الحزب الاشتراكي لوجدت عضوية الغريب قبل عضويتك .


قمندان لحج شيئ جميل انك كنت عضو اشتراكي وهذا سوف يسهل لي معك لغة التخاطب والحزب مثل القطار في كل محطة يفرز اناس لم يقدروا ان يواكبوا السير فمنهم من يمدح هذا الحزب ومنهم من يقدحه


قال تعالى ( و ياقوم مالي ادعوكم الى النجاة و تدعونني الى النار ) الآيه أفضل لك الدعوة في سبيل الله من الدعوة الى الاشتراكي حتى تظفر بالدنيا و الآخرة ..


وكثير في هذا المنتدى كانوا أعضاء في الاشتراكي ولكن كيف نتحدث عن تاريخ مؤلم لكل أبناء الجنوب ونثير الجراحات من جديد ولكن البعض عرف حقيقة الاشتراكي والبعض لازال أعمى



قمندان لحج مرحلة الحزب لم تكن مؤلمه لكل ابناء الجنوب صح كانت مؤلمة للبعض وهم اغلية والذين قامت الثورة ضدهم اما غالبية الشعب فهم من استفادوا من فترة الاشتراكي

يا أخي يظهر أنك لم تكتوي بنيران الاشتراكي و تعيش على تغيير الحقائق مثل نظام صنعاء و تغيير مجرى التاريخ لا اعتقد ان جنوبي لم يكتوي بنيران الاشتراكي إلا مكابر او غبي قوم ..


.


من رافقت من الركب الاول من الاشتراكي يا قمندان من السابقين .


هل واكبت سلطان الدوش , ورياض العكبري . وبامطرف .


وعلوي حسين فرحان , ومطلق, وفارق علي احمد , وهادي احمد ناصر . والعراسي . , وغيرهم من الركب الاول في الاشتراكي الذي صرنا نتألم على فراقهم .؟


هل واكبت أحمد مساعد , وابن رشيد , وعبدالاله مثنى حسين وأحمد حيدره واليزيدي ,


هل واكبت سبعه هل واكبت مقبل وآل باذيب كل هؤلاء الذي ذكرناهم لو تسأل الاحياء منهم اليوم عن الاشتراكي لقال لك كان حزب على باطلا .؟



قمندان لحج انا لم اواكب احد من الذين ذكرتهم لانني لا اؤمن بالاشخاص بل اؤمن بالنظام الداخلي والبرنامج للحزب


من اليوم عليك الايمان بالله ورسولة و اترك الباقي حتى تكون من عباد الله الصالحين و القراءن و السنة افضل لك من برنامج الحزب و النظام الداخلي ..


والاحياء من هؤلاء لم يذكروا ما تقوله والدليل لا زالوا يمارسون نشاطهم الحزبي



ولا داعي نخوض أكثر ولم أرى هنا أكثر منك يشيد بالاشتراكي .



قمندان لحج لي الشرف في ذلك ولكن الكثير من الاعضاء لم يعادوا الاشتراكي ويعرفوا ان للاشتراكي سلبيات وله ايجابات وهذا موقف مشرف ونحترمه





فهناك قاعدتان عندنا هنا .


فالقاعدة الاولى هي كلام الله وهو قوله تعالى .{ وتلك الايام نداولها بين الناس }الآية


والايام دول واعتقد بهذا السياق انتهت ايام الاشتراكي وأصبح في ملفات الماضي . هذا من ناحية .


ومن ناحية أخرى لن نعارض ما قاله سيد البشر وهو يقول { حقا على الله ماعتلا شيئ الا وضعه } .


وهذا إثبات ثاني لنهاية الاشتراكي .


لأنه خلاص أخذ الاشتراكي وقته بالكامل


.


قمندان لحج نحن لن نقول اننا نريد نحكم ولكن نقول اننا نحن موجودين في الميدان ولاعبيين اساسيي فيه اما العودة الى الحكم لن اقدر انا ولا انت تقرره بل من يقرره الشعب الجنوبي



أما أنك تقول بتعيدون ترميم وتصحيح الاشتراكي وانتم الاصل في تصحيح من خطوة 22 وبداية بعبد اللطيف وقحطان الشعبي ثم سالم ربيع وعلي ناصر والبيض ونهاية بسعيد صالح



قمندان لحج.اخي العزيز الصراع على السلطة هذه قاعدة ازلية منذ ان وجد الانسان على الارض ( هابيل وقابيل ) والصراع كان بهدف المصلحة العامة وعدم التفرد بالسلطة وتجاوز رأي الجماعة ولم يكن لمصلحة شخصية للاستيلاء على الارض والمال فالذين قتلوا او ماتوا ماتوا فغراء لا يملكون اى شيئ



واعادة كل شيئ فأنا شخصيا لي 22 قتيل من أنبل وأشرف ابناء جزيرة العرب وفيهم واحد أشهر شاعر عرفته جزيرة العرب



قمندان لحج اخي العزيز اعزيك في من استشهد من اهلك واطلب لهم من الله الرحمة والغفران وانشاء الله ان يكون في الجنة وهذا يدل ان اسرتك كانت مشاركة مشاركة كبيرة في بناء دولة النظام والقانون ولذا يجب ان نعيد الاعتبار لهؤلاء الاسرعلى كل مالحق بهم


لكن اريد اسم الشاعر اذا لم يكن في ذلك احراج


.



فهل تستطيع تعيدهم لي يا قمندان أم تدفع لي بهم دية .


اسرتنا لا تستلم التعويض في الدم هذا من ناحية .



قمندان لحج اخي العزيز القتل ليس كان على اساس قبلي ولا مناطقي ولا طائفي و لا مذهبي ولكن كان على اساس سياسي وهذا ميدان كبير وصعب ومن دخل فيه اما منتصر او مهزوم ومدام هم اختاروا الدخول في هذا الميدان ما عليهم الا ان يرضوا بالنتيجة ولكن الان جاء من ينظر الى الوراء وينتقد اخطاء الماضي ولكي يستمر الى الامام لازم من تصحيح كسور الماضي والاعتراف بالحق فضيلة



أما من ناحية أخرى فنظريات الحزب الاشتراكي بداية من فتاح ونهاية بياسين أصبحت تدار من داخل القصر السنحاني كل سياستكم تدمرت على أسوار باب اليمن وأصبح الاشتراكي شبيه لمنظمة التحرير العمانية التى لم تستطيع تحرير عمان والذي قال عليها سالم ربيع أنها مثل الحنش الميت .



قمندان لحج هذا رأي احترمه وقد يكون صح وسوف نحاول ان نصحح من سياساتنا



فيا قمندان من أين اتيتوا بشرعيتكم هل لازال علي ناصر أمين الحزب ام طردتوه بثوره احرقت الاخضر واليابس .


وزرعت الحقد بين أبناء الجنوب وكان المستفيد منها الطرف الشمالي .


هل لازال البيض الامين العام الشرعي للحزب أم انقلبتوا عليه وماهو موقع البيض عندكم .



قمندان لحج اخي العزيز نحن حزب جماهير وليس حزب اسري او طائفي او مناطقي نحن لا نقدس الافراد القواعد هي من تختار القيادة فقد اختارت البيض ثم علي صالح عباد ثم الان د. ياسين . البيض لازال عضو لجنة مركزية هو ومجموعه الخارج ولكنه عند خروجه من عمان واصبح يمثل شعب الجنوب تخلى عن الحزب الاشتراكي وخير ما فعل



فاليوم البيض يرمي بكل ثقله على طارق الفضلي واحمد ابن فريد ولم يعول على الاشتراكيين وهل تقدر أن تقول البيض اليوم غير أمين عام شرعي في الاشتراكي .


قمندان لحج البيض ليس الامين للحزب الآن فهو اعلن تخليه عن الحزب وهذا موقف يحسب له وبهذا الان هو يؤسس مبداء ان يكون رئيس البلاد لا حزبي حتى يكون على مسافة واحدة من الجميع



فهو رفع الانفصال في 94م وانتم رفعتوه اليوم .


إذا من يملك شرعية الحزب الاشتراكي من وجهة نظرك يا قمندان .



قمندان لحج الذي يملك شرعية الحزب هي قواعد الحزب وهى التي قالت كلمتها في مؤتمرات الحزب ،الحزب ليس شركة ا وكالة باسم أفراد او اسر وهذا هو الفارغ بين الحزب الاشتراكي وبعض الاحزاب



قرأت لك مداخلتان مداخة تقول فيها لا تريد حكم ديني ولا سلاطين أو قريب من هذا المعنى ولو فرضنا أن سلطان العبدلي عاد الى لحج واستعاد دولته التى طردته منها فهل ستبقى هناك شرعية لحزب فتاح في لحج اعتقد أنه اذا استعاد سلطان لحج دولته لن يبقى هناك مكان في لحج للشرجبي او للحوجري أو غيره من المسميات الشمالية وقس سلطنات الجنوب على ذلك .



قمندان لحج ليه دماء الشهداء وارواحهم سقطت من اجل يعود السلاطين الى الحكم الا في حالة واحدة اذا هذا الشعب اراد ذلك



فبعد أن فشلت قيادتكم الاشتراكية في حكم اليمن الموحد وخسرت في حروبها مع قبيلة حاشد عدتوا اليوم تغردوا فوق سماء الجنوب .



قمندان لحج نحن عدنا الى الجنوب ليس اليوم بل عدنا قبل حرب 94م وقلنا للنظام لن نستمر معكم ولن بيع الجنوب ولذا قامت الحرب وقاومنا 77 يوما وهزمنا بشرف ولكن لم نستسلم وبقينا نقاوم بكل الوسائل والمعارك سجال



ولكن باسطوانه جديده واسلوب جديد فلا مكان لكم اليوم في الجنوب فعليكم قيام دولتكم فالمنطقة الوسطى في تعز واب وضواحيها أما الجنوب خلاص ودع فلا مكان لحزبكم بعد اليوم في الجنوب .



قمندان لحج نحن في الجنوب من المهرة الى باب المندب منذ قبل الاستقلال



بعد أن صحي المارد الجنوبي وعرف حقيقة مؤامرة حزب قتاح على الجنوب



قمندان لحج اذا الجنوب صحي فهو بفضل صمود الاشتراكي الذي ظل ماسك على القضية الجنوبية مثل الجمر ولم يفرط فيها



وكذلك رأينا لك رد تقول فيه انا سني اشتراكي تضاحكت كثير عندما رئيت ردك هذا .


كيف يجتمع في قلب مسلم حب سنة رسول الله وحب اشتراكية ماركس والينين وهنا التناقض بعينه .



قمندان لحج الاشتراكية لم تكن يوما دينا الم تسمع السيدة ام كلتوم وهي تقول (والاشتراكيون انت امامهم ) وتقصد بالنبي محمد



اذا لم تصدق يا قمندان اني من اعضاء الحزب فالذهب الى مقر الحزب في زنجبار فستجد اسم الغريب هناك .



وليس عضو فقط ولكن رئيس لجنة قاعدية .



قمندان لحج انا اصدقك ولكن متى في ايام قحطا ن ام ربيع ام علي ناصر ام البيض ام على صالح عباد ام د. ياسين



وهل الحرب عاد أبقت وثائق للحزب



ولكن ابكي واتباكى واتألم وتندم عندما اتذكر تلك الايام .



قمندان لحج هذا تأريخ فيه السلب والإيجاب كل واحد يتمنى ان يعاد له الماضي لكي يصحح أخطاءه



أسأل الله ان لا يردها هذا قليل يا قمندان من ذكريات 50 عام ندونها لهذا الجيل .



قمندان لحج من حقك ان تعلمها لابناءك على الاقل اذا كان ايجاب يستفيدوا منها واذا كانت سلب يتجنبوها



فلا تتباهى يا قمندان بالاشتراكي فالاشتراكي اخذ وقته ورحل ونسأل الله أن يصلح الجنوب وشأنه .



قمندان لحج يا اخي من حقنا ان نفتخر بالتجربة مهما شابها من شوائب لأنها جزء من حياتينا



ولي عودة في باقي المداخلاات ..


الغريب ..

أشكرك على فتح لي صدرك واذا عرف السبب بطل العجب ولك الحق ان تقسى على الاشتراكي ولكن يااخي نحن ابناء هذا اليوم وضد ما جرى ويجب ان نجبر الخواطر لان عدونا لا يرحم

ولك اجمل التحايا



أنا لآ اريد ان اعقب على كل كلامك يا قمندان و الوقت عندي ضيق جدا و لا يسمح لي بالردود و لكن أنصحك نصيحة محب و من اليوم هذا ان تتوب الى الله في كلمتك التي اوردتها عن ام كلثوم فالرسول صلى الله عليه و سلم إمام المتقين و ليس إمام الاشتراكيين فارجوا ان لا تبني معلوماتك عن الجهل حتى تفتح على نفسك ابواب لا تدرك ما ذنبها عند الله عزوجل فبدل ان تسخر دعوتك للاشتراكي و نظريات فتاح و استالين سخر دعوتك الى كتاب الله عزوجل و سنة رسولة حتى تفلح انصحك بمرافقة الصالحين و طلاب العلم الصادقين ابحث عنهم و تلمس فهم قليل في هذا العصر و اجعلهم قربانا لك في رفقتك لأن الصديق الصالح كحامل المسك و عكسه كنافخ الكير فإن الحياة قصيرة فتزود يا قمندان قبل ان يفوتك الوقت و نرحل من هذه الدنيا الفانية فيجب ان نصلح العمل للآخرة فنحن هنا في دار عبور فأصلح عمل الدنيا تصلح الآخرة ..

كان ودي ان اكتب لك اكبر من كذا و ادعوك دعوة هادئة مستقلة إما ان تقنعني بإشتراكيتك و تعيدني اليها مرة اخرى او اقنعك بدعوة الرسول صلى الله عليه و سلم وهم الدعوة و اخرجتك من براثين الاشتراكي ..

الغريب

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

أنا لآ اريد ان اعقب على كل كلامك يا قمندان و الوقت عندي ضيق جدا و لا يسمح لي بالردود و لكن أنصحك نصيحة محب و من اليوم هذا ان تتوب الى الله في كلمتك التي اوردتها عن ام كلثوم فالرسول صلى الله عليه و سلم إمام المتقين و ليس إمام الاشتراكيين فارجوا ان لا تبني معلوماتك عن الجهل حتى تفتح على نفسك ابواب لا تدرك ما ذنبها عند الله عزوجل فبدل ان تسخر دعوتك للاشتراكي و نظريات فتاح و استالين سخر دعوتك الى كتاب الله عزوجل و سنة رسولة حتى تفلح انصحك بمرافقة الصالحين و طلاب العلم الصادقين ابحث عنهم و تلمس فهم قليل في هذا العصر و اجعلهم قربانا لك في رفقتك لأن الصديق الصالح كحامل المسك و عكسه كنافخ الكير فإن الحياة قصيرة فتزود يا قمندان قبل ان يفوتك الوقت و نرحل من هذه الدنيا الفانية فيجب ان نصلح العمل للآخرة فنحن هنا في دار عبور فأصلح عمل الدنيا تصلح الآخرة ..

كان ودي ان اكتب لك اكبر من كذا و ادعوك دعوة هادئة مستقلة إما ان تقنعني بإشتراكيتك و تعيدني اليها مرة اخرى او اقنعك بدعوة الرسول صلى الله عليه و سلم وهم الدعوة و اخرجتك من براثين الاشتراكي ..


الغريب

الاخ العزيز الغريب مساء الخير
الحمد لله على ما انا فيه من الهداية وناقص علي ان الا ان اطلع منبر الجامع
ولك مني هذه القصيدة
قصيدة ولد الهدى ( احمد شوقى) لمدح رسول الله صلى الله عليه وسلم


ولد الهدى فالكائنات ضياء **** وفم الزمان تبسم وسناء

الروح والملأ الملائك حوله **** للدين والدنيا به بشراء

والعرش يزهو والحظيرة تزدهي **** والمنتهى والسدرة العصماء

والوحي يقطر سلسلا من سلسل **** واللوح والقلم البديع رواء

يا خير من جاء الوجود تحية **** من مرسلين إلى الهدى بك جاؤوا

بك بشر الله السماء فزينت **** وتوضعت مسكا بك الغبراء

يوم يتيه على الزمان صباحه **** ومساؤه بمحمد وضاء

يوحي إليك الفوز في ظلمائه **** متتابعا تجلى به الظلماء

والآي تترى والخوارق جمة **** جبريل رواح بها غداء

دين يشيد آية في آية **** لبنائه السورات والأضواء

الحق فيه هو الأساس وكيف لا **** والله جل جلاله البناء

بك يا ابن عبدالله قامت سمحة **** بالحق من ملل الهدى غراء

بنيت على التوحيد وهو حقيقة **** نادى بها سقراط والقدماء

ومشى على وجه الزمان بنورها **** كهان وادي النيل والعرفاء

الله فوق الخلق فيها وحده **** والناس تحت لوائها أكفاء***

والدين يسر والخلافة بيعة **** والأمر شورى والحقوق قضاء

الاشتراكيون أنت أمامهم **** لولا دعاوي القوم والغلواء

داويت متئدا وداووا طفرة **** وأخف من بعض الدواء الداء

الحرب في حق لديك شريعة **** ومن السموم الناقعات دواء

والبر عندك ذمة وفريضة **** لا منة ممنوحة وجباء

جاءت فوحدت الزكاة سبيله **** حتى إلتقى الكرماء والبخلاء

انصفت أهل الفقر من أهل الغنى **** فالكل في حق الحياة سواء

يا من له الأخلاق ما تهوى العلا **** منها وما يتعشق الكبراء

زانتك في الخلق العظيم شمائل **** يغرى بهن ويولع الكرماء

فإذا سخوت بلغت بالجود المدى **** وفعلت ما لا تفعل الأنواء

وإذا عفوت فقادرا ومقدرا **** لا يستهين بعفوك الجهلاء

وإذا رحمت فأنت أم أو أب **** هذان في الدنيا هما الرحماء

وإذا خطبت فللمنابر هزة **** تعرو الندى وللقلوب بكاء

وإذا أخذت العهد أو أعطيته **** فجميع عهدك ذمة ووفاء

يامن له عز الشفاعة وحده **** وهو المنزه ماله شفعاء

لي في مديحك يا رسول عرائس **** تيمن فيك وشاقهن جلاء

هن الحسان فإن قبلت تكرما **** فمهورهن شفاعة حسناء

ما جئت بابك مادحا بل داعيا **** ومن المديح تضرع ودعاء

أدعوك عن قومي الضعاف لأزمة **** في مثلها يلقى عليك رجاء

[ابو ثاير]

أنا لآ اريد ان اعقب على كل كلامك يا قمندان و الوقت عندي ضيق جدا و لا يسمح لي بالردود و لكن أنصحك نصيحة محب و من اليوم هذا ان تتوب الى الله في كلمتك التي اوردتها عن ام كلثوم فالرسول صلى الله عليه و سلم إمام المتقين و ليس إمام الاشتراكيين فارجوا ان لا تبني معلوماتك عن الجهل حتى تفتح على نفسك ابواب لا تدرك ما ذنبها عند الله عزوجل فبدل ان تسخر دعوتك للاشتراكي و نظريات فتاح و استالين سخر دعوتك الى كتاب الله عزوجل و سنة رسولة حتى تفلح انصحك بمرافقة الصالحين و طلاب العلم الصادقين ابحث عنهم و تلمس فهم قليل في هذا العصر و اجعلهم قربانا لك في رفقتك لأن الصديق الصالح كحامل المسك و عكسه كنافخ الكير فإن الحياة قصيرة فتزود يا قمندان قبل ان يفوتك الوقت و نرحل من هذه الدنيا الفانية فيجب ان نصلح العمل للآخرة فنحن هنا في دار عبور فأصلح عمل الدنيا تصلح الآخرة ..

كان ودي ان اكتب لك اكبر من كذا و ادعوك دعوة هادئة مستقلة إما ان تقنعني بإشتراكيتك و تعيدني اليها مرة اخرى او اقنعك بدعوة الرسول صلى الله عليه و سلم وهم الدعوة و اخرجتك من براثين الاشتراكي ..

الغريب

لاحول ولاقوة الابالله

[الصقر الجارح]

شكرا ايها الصقر المداوي للجروح و إنشاء الله تبقى صادحا فوق سماء الجنوب و لكن انتبه من الاشتراكي و يقول العرب ( اسئل مجرب و لا تسئل طبيب ) ..

الغريب




لالالا لاتشيل هم اخي الغريب انا اكره الحزب الشتراكي اليمني كره العماء لكن كلمة حق احب اخي القمندان ولو كان حزبي هذا شأنه ونحن سوف نتظرع الى الله ان يهديه الى سواء السبيل واشكرك مره اخرى اخي الغريب على النصيحه التي قدمتها .......

[أبو عامر اليافعي]

عام 69 اعلن الحزب الخطوة التصحيحية وقال الناس ان شاء الله خير سوف تتصحح الامور واتضح انه تاميم الممتلكات ومصادرة الاراضي من اصحابها .
في عام 75م اعلن انه سياتي حزب طليعي من طراز جديد قالوا الناس ان شاء الله انه شيء جديد يعيد المياه لمجاريها واتضح انه تحضير لقيام الحزب الاشتراكي .
عام 78 م اعلن حزب اشتراكي يمني بعد حرب اهلية غامضة قالوا الناس هذه محطة مفصلية هامة سيكون لها مالها في المستقبل .
عام 86 حرب بين المختلفين في الاشتراكي قالوا الناس هذه بداية النهاية وان شاء الله تصحح الامور .
عام 90 اعلنوا وحدة يمنا الجديد قالوا الناس عسى ربي يكون عهدا جديدا والامور ان شاء الله الى الخير .
عام 94 م اعلن المشير الحرب على الشريك قالوا الناس اكيد هذا العمل سيردع الاشتراكيين عن غيهم ويعودوا للجنوب .

قبل اعوام سمعنا انه سيعقد مؤتمر سادس للحزب سيكون تصحيح لمسار الحزب من جديد قالوا الناس عساه تصحيح نهائي وفعال وفي الطريق السليم وسمعنا ان الاشتراكي اجل المؤتمر الى موعد اخر غير معروف .

لكن الغريب ياغريب اننا سمعنا مؤخرا ان الاشتراكي يريد ان يطير بجناحين وطبعا سمعناه من محمد غالب احمد .

من يدري يا اخي فعسى انها الرحلة الاخيرة الى الجحيم فكما يقال في المثل اذا غضب الله على النملة جعلها تطير .
تحياتي.

[ابو ثاير]

الاشتراكي هو من ورط الجنوبيين وهو من سيخرجهم من المستنقع فانتظرو ولاتستعجلو.

[*الغريب*]

شكرا لكل من مر هنا
وسأعود لكم في وقت لاحق .
وسأتخصص في الردود للحبيب قمندان .
الغريب ..

[*الغريب*]

أولا أشكر قمندان على القصيده لشوقي .
وأعجبتني كثير جدا ومادام بدية ياقمندان بالشعر سنبدأ بالشعر .
وهذه القصيدة بتحصلها في القوقل الشاعر : أبو البقاء الرندي .
وهو يرثي سقوط بلاد الاندلس .
فتأمل يا قمندان كيف رثا الاندلس .
وهذا من الابيات وليس كاملها .

تبكي الحنيفية البيضاء من أسف
كما بكى لفراق الإلف هيمان
على ديار من الإسلام خالية
قد أقفرت ولها بالكفر عمران
حيث المساجد قد صارت كنائس
ما فيها إلا نواقيس وصلبان
حتى المحاريب تبكي وهي جامدة
حتى المنابر تبكي وهي عيدان
يا غافلاً وله في الدهر موعظة
إن كنت في سنة فالدهر يقظان

الغريب .

[جنوبي بلاحدود]

الاشتراكي هو من ورط الجنوبيين وهو من سيخرجهم من المستنقع فانتظرو ولاتستعجلو.



ابو ثائر/اعذرني

اذا نطق الغراب وقال خيرا ............فاين الخير من وجه الغراب..؟؟؟


لافائده ولا امل يرجى من الاشتراكي لانه مش جنوبي المنشأ
حتى ولو كذبوا وقالوا انه جنوبي المنشأ

الممول روسي
المؤلف يمني
المنتج يمني
المخرج يمني
السيناريست يمني
الممثل يمني
السواقين + ضحاياالمشهد هم فقط كانوا جنوبيين
في تاريخ الحزب الاشتراكي خاصة




والدليل ..الان ... انظر كيف الجنوبيين الاشتراكيين الان مثل العمي
ما يقدروا يتخذوا قرار تاريخي بدون ابو يمن وبا يضلوا هكذا

والا ياريت لو يقدروا يرجعوا الجنوب يتفضلوا يحكموا لما تقع انتخابات
لكن ولا حجري يبقى معهم والله ما يقدروا حتى لو وقعنا كلنا بعدهم




لك التحيه

[*الغريب*]

عودة للموضوع مرة أخرى حتى يخرج قمندان من سباتة .

[ابن الجنوب اليافعي]

ياقمندان لحج اذا انت متمسك بالاشتراكي فالاشتراكي باقي في صنعاء وانت مثلك مثل اي شخص جنوبي خاين متمسك بحزب المؤتمر او اي حزب مربوط بصنعاء هيهات فوالله لن يعود الحزب ونحن عايشين فخليها براسك هذه الكلمه واذا انت تعرف الاصول اترك الحزب لمصلحتك فقد تصالحنا وتسامحنا اما اذا تريد تبقا متمسك بالحزب فأقول لك فأن التصالح والتسامح لم يشملك وأفهمها

[ديمقراطية]

ياقمندان ما تستحي تقول نحن حزب جماهير ؟؟
وين جماهيركم اليوم ؟ جماهيركم انتهوا وماتوا والجنوب بات يلفظكم لا يريدكم وحزبكم اللعين , الرجاء منك لا تتحدث باسماء ابناء الجنوب قع رجال وقدم استقالتك ان بقي فيك نخوة او قل خيرا او لتصمت لان امثالك لا يشرفونا في مسيرة الحراك السلميه وهم لا زالوا يتمسكون بحبال صنعاء واخواتها قلنا مالذي يخيفك ؟ هل هم السلاطين ؟؟ اذا كانوا السلاطين يخيفونك قدم استقالتك وانضم للثورة السلميه فالجنوبيين اليوم كلهم سواء لافرق بين سلطان او غيره ومن يتقدم الصفوف سيشهد له التاريخ بذلك ولن يتجاوز اعماله وتاريخه النضالي رغما عن انف كل سلطان او غيره

[منيف بن عطاف]

عودة للموضوع مرة أخرى حتى يخرج قمندان من سباتة .

قال تعالى{إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء}

[فهمي الصهيبي]

أنا لآ اريد ان اعقب على كل كلامك يا قمندان و الوقت عندي ضيق جدا و لا يسمح لي بالردود و لكن أنصحك نصيحة محب و من اليوم هذا ان تتوب الى الله في كلمتك التي اوردتها عن ام كلثوم فالرسول صلى الله عليه و سلم إمام المتقين و ليس إمام الاشتراكيين فارجوا ان لا تبني معلوماتك عن الجهل حتى تفتح على نفسك ابواب لا تدرك ما ذنبها عند الله عزوجل فبدل ان تسخر دعوتك للاشتراكي و نظريات فتاح و استالين سخر دعوتك الى كتاب الله عزوجل و سنة رسولة حتى تفلح انصحك بمرافقة الصالحين و طلاب العلم الصادقين ابحث عنهم و تلمس فهم قليل في هذا العصر و اجعلهم قربانا لك في رفقتك لأن الصديق الصالح كحامل المسك و عكسه كنافخ الكير فإن الحياة قصيرة فتزود يا قمندان قبل ان يفوتك الوقت و نرحل من هذه الدنيا الفانية فيجب ان نصلح العمل للآخرة فنحن هنا في دار عبور فأصلح عمل الدنيا تصلح الآخرة ..

كان ودي ان اكتب لك اكبر من كذا و ادعوك دعوة هادئة مستقلة إما ان تقنعني بإشتراكيتك و تعيدني اليها مرة اخرى او اقنعك بدعوة الرسول صلى الله عليه و سلم وهم الدعوة و اخرجتك من براثين الاشتراكي ..

الغريب

اعوذ بلاه والكفر ايش هذاء استغفر ربك ياقمندان وتوب اليه واذكر الخالق عزئ وجل لاتكفر ماباينفعك يوم القيامه الا عملك الصالح مش ام كلثوم او ايوب طارش

انصحك ان لاتسمع الاغاني كثير وساير اصدقاء الطيبين ولا تروح تخزن قات عند محسن الشرجبي لانه مايصلي كون خزن عند اصحابك الجنوبيين الذين يرفعون شانك

يوم من الايام الله يهديك