لماذا الجنوبيون يخشون بعضهم البعض ؟!!!

[بندر عدن]

أنا لم أشارك بالمنتدى منذ فترة طويلة وقفت عن المشاركات وأكتفيت بالمتابعة لما يدور لكن شدي شي من خلال متابعاتي لسير الأحداث في المنتداء وجدت أن الجنوبين خائفين من بعضهم البعض ولا حظت أن في هواجس في رؤوسهم وأحتمالات غير صحيحة ومجرد شكوك واايكم ما أستنتجتة .

الخوف الأول هو الخوف من عودة الأشتراكية العلمية الى الجنوب وهذا الخوف أنا أعتبرة غير صحيح ومش معقول عودة الأشتراكية الى الجنوب في ظل تخلي روسيا نفسها عن الأشتراكية والعهد السوفيتي السابق وقد فشل هذا الفكر في عقر دارة .


الخوف الثاني هو الخوف من عودة الحكم السلاطيني المشايخي الى الجنوب العربي وهذا التخوف غير صحيح أيضا لأن العهد البائد لم يقدر يواكب العصر والتطورات الذي حدث في الجنوب منذ 40 عام وقد خلق جيل جديد لا يأمن في عودة الحكم السلاطيني القبلي الى الجنوب وما الحراك الا دليل على رفض هذا النظام الذي يريد فرضة اليمنيين الشماليين في الجنوب تحت ظل الأحتلال لبلادنا وقد أصبح أبناء السلاطين في هذا العهد أكثر تفتح وحضارة وهم في مقدمة الصفوف في مقارعة الأحتلال ودحرة من الجنوب وعودة دولة القانون الى الجنوب بل يأمون في بناء دولة حديثة تتسع للجميع من سلاطين وغيرهم من أبناء جماهير الشعب الجنوب التواقين الى الحرية وبناء دولة عصرية دولة نظام وقانون . وليس دولة قبائل ومشيخات .

الخوف الثالث وهو الخوف من سيطرة القاعدة على الحكم في الجنوب وهذا مستحيل جدا في ظل الحرب الدولية على الأرهاب وفي ظل الأعتدال والوسطية والحضارة في الجنوب كونة شعب أختلط في كثير من الأمم بحكم الأستعمار ولا يمكن أن تتكون طلبان جديدة في الجنوب . وهذه التخوفات في مجملها غير صحيحة وأنما مجرد شكوك وهذا أن أستمر الحال قد يأخر رحيل الأحتلال من بلادنا كثيرا .. القوة الرابعة والأخيرة وهو الحراك الجنوبي الذي يخاف منة الأحتلال وهو أنخراط الشعب الجنوبي بأسرة تحت قيادة موحدة بزعامة البيض ورفاقة وهذا هو الطريق الصحيح للخلاص من هذه التخوفات الغير مبررة والغير صحيحة .

[الضالع]

وهناك خوف من حب التسلط والشمولية ولكن بثوب جديد



كل الود

[بندر عدن]

وهناك خوف من حب التسلط والشمولية ولكن بثوب جديد





كل الود



ياريت توضح للقراء أكثر مشرفنا العزيز أيش قصدك حب التسلط والشمولية وخاصة أني قد أشرت الية في البند الأول النظام الشمولي الأشتراكي العلمي الذب أصبح عاجز في عقر دارة روسيا الأتحادية .أو تقصد شي أخر ,.

[بندر عدن]

أشكر كل الذين مرو من هناء وأدعوا الى المشاركة .

[بندر عدن]

الخوف الأول هو الخوف من عودة الأشتراكية العلمية الى الجنوب وهذا الخوف أنا أعتبرة غير صحيح ومش معقول عودة الأشتراكية الى الجنوب في ظل تخلي روسيا نفسها عن الأشتراكية والعهد السوفيتي السابق وقد فشل هذا الفكر في عقر دارة .

[حمير الواد]

وهناك خوف من حب التسلط والشمولية ولكن بثوب جديد



كل الود

صدقت يا الضالع وما خفي كان اعظم
ولكن ونحن نؤمن بالله سبحانه وتعالى ونخافه ندعوه ان يحفض جنوبنا العربي شعبا وارضا وهويتا وان يحمينا من كيد العابثين وان يجعل لنا مخرجا من هذه الكارثه التي اوقعنا فيها ما لا يملك لا عقل ولا علم وهو بجهله اصبح ضحية ومن بعده وبسببه ضحى بشعب وارض وهوية دون مقابل الا ان يقال عنه انه وحدوي او تقدمي اووو


الخوف من القادم واجب وضروري

ما يغضب البحر الا سلب لوله ودره
الحر كالبحر والحريه كاللول والدر
يامن تريدون اذلالي ولي نفس حره
لا للعبوديه لن تستعبدوني وانا حر

[شامخ سنام]

أنا لم أشارك بالمنتداء منذ فترة طويلة وقفت عن المشاركات وأكتفيت بالمتابعة لما يدور لكن شدي شي من خلال متابعاتي لسير الأحداث في المنتداء وجدت أن الجنوبين خائفين من بعضهم البعض ولا حظت أن في هواجس في رؤوسهم وأحتمالات غير صحيحة ومجرد شكوك واايكم ما أستنتجتة .

الخوف الأول هو الخوف من عودة الأشتراكية العلمية الى الجنوب وهذا الخوف أنا أعتبرة غير صحيح ومش معقول عودة الأشتراكية الى الجنوب في ظل تخلي روسيا نفسها عن الأشتراكية والعهد السوفيتي السابق وقد فشل هذا الفكر في عقر دارة .


الخوف الثاني هو الخوف من عودة الحكم السلاطيني المشايخي الى الجنوب العربي وهذا التخوف غير صحيح أيضا لأن العهد البائد لم يقدر يواكب العصر والتطورات الذي حدث في الجنوب منذ 40 عام وقد خلق جيل جديد لا يأمن في عودة الحكم السلاطيني القبلي الى الجنوب وما الحراك الا دليل على رفض هذا النظام الذي يريد فرضة اليمنيين الشماليين في الجنوب تحت ظل الأحتلال لبلادنا وقد أصبح أبناء السلاطين في هذا العهد أكثر تفتح وحضارة وهم في مقدمة الصفوف في مقارعة الأحتلال ودحرة من الجنوب وعودة دولة القانون الى الجنوب بل يأمون في بناء دولة حديثة تتسع للجميع من سلاطين وغيرهم من أبناء جماهير الشعب الجنوب التواقين الى الحرية وبناء دولة عصرية دولة نظام وقانون . وليس دولة قبائل ومشيخات .

الخوف الثالث وهو الخوف من سيطرة القاعدة على الحكم في الجنوب وهذا مستحيل جدا في ظل الحرب الدولية على الأرهاب وفي ظل الأعتدال والوسطية والحضارة في الجنوب كونة شعب أختلط في كثير من الأمم بحكم الأستعمار ولا يمكن أن تتكون طلبان جديدة في الجنوب . وهذه التخوفات في مجملها غير صحيحة وأنما مجرد شكوك وهذا أن أستمر الحال قد يأخر رحيل الأحتلال من بلادنا كثيرا .. القوة الرابعة والأخيرة وهو الحراك الجنوبي الذي يخاف منة الأحتلال وهو أنخراط الشعب الجنوبي بأسرة تحت قيادة موحدة بزعامة البيض ورفاقة وهذا هو الطريق الصحيح للخلاص من هذه التخوفات الغير مبررة والغير صحيحة .
والله يا عزيزي - بندر عدن
لا خوف من عودة حكم الاشتراكية العلمية الى الجنوب العربي
ولا خوف من عودة حكم المشايخ والسلاطين الى الجنوب العربي
ولا خوف من سيطرة تنظيم القاعدة على الجنوب العربي
الخـــــــــــــــــوف الذي ارعبناء هـــــــــــــــوا
ضياع الشعب الجنوبي وقضيته بسبب تشرذم قادت الحراك ومكوناته

[بندر عدن]

صدقت يا الضالع وما خفي كان اعظم
ولكن ونحن نؤمن بالله سبحانه وتعالى ونخافه ندعوه ان يحفض جنوبنا العربي شعبا وارضا وهويتا وان يحمينا من كيد العابثين وان يجعل لنا مخرجا من هذه الكارثه التي اوقعنا فيها ما لا يملك لا عقل ولا علم وهو بجهله اصبح ضحية ومن بعده وبسببه ضحى بشعب وارض وهوية دون مقابل الا ان يقال عنه انه وحدوي او تقدمي اووو


الخوف من القادم واجب وضروري

ما يغضب البحر الا سلب لوله ودره
الحر كالبحر والحريه كاللول والدر
يامن تريدون اذلالي ولي نفس حره
لا للعبوديه لن تستعبدوني وانا حر



أخي الكريم أنا هدفي من كتابة الموضوع هو جمع الشمل الجنوبي لأستعادة بلادهم أنطلاقا من قانون التصالح والتسامح الجنوبي الجنوبي ونحن لا نحمل أي جهة ما حل بشعب الجنوب لقد كانت ناتج عن شطحات قومية وعربية وأسلامية وأممية غير محسوبة راح ضحيتها الشعب الجنوبي واليوم أن وحدة الصف الجنوبي خلف البيض هو الحل الأفضل لأٍستعادة الجنوب وهويتة وتاريخة وليس البكاء وتوزيع العتب الأن لا وقت للعتب كل الفئات الثلاث الذي ذكرتها أسهمت في ضياع الجنوب أرضا وأنسا نا وكنا حقل تجارب للشطحات ألأسلامية والعروبية والأممية واليوم شعبنا وعي وعرف مصلحتة في أستعادة وطنة وأرضة وثرواتة وكرامتة المهدورة من قبل قوى الأحتلال الغاشم القادم من قبل القبائل القروية الوحشية العنصرية الطائفية من الجمهورية العربية اليمنية . رص الصفوف واجب مقدس لأستعادة بلادنا حتى لا يظل الآحتلال دعاس على رقابنا ورفاب أبائنا من بعدنا هذا حكم زيدي أعقلوا وما أخذ بالقوة لن يعود الابالقوة وعليكم الأستعداد لكل الأحتمالات

[بندر عدن]

والله يا عزيزي - بندر عدن


لا خوف من عودة حكم الاشتراكية العلمية الى الجنوب العربي
ولا خوف من عودة حكم المشايخ والسلاطين الى الجنوب العربي
ولا خوف من سيطرة تنظيم القاعدة على الجنوب العربي
الخـــــــــــــــــوف الذي ارعبناء هـــــــــــــــوا

ضياع الشعب الجنوبي وقضيته بسبب تشرذم قادت الحراك ومكوناته


كما قلت الأن شخصنا المرض والباقي العلاج وهو جرعات من التنازل للبعضنا البعض ونسيان الماضي ونكون اولاد جنوب اليوم وليس جنوب الامس .. شوفو بلدان الآتحاد الاوربي خاضوا حربين عالميتين وقتلوا بعضهم البعض وراحت ملايين الضحايا ولكن شوفو بعد كل هذه التضحيات تسامحوا وتصالحوا من اجل مواجهة البعبع الامريكي والتنين الصيني و نحن علينا اليوم الاستفادة من الامم الذي سبقتنا وعلى هذه الثلاث الفئات التلاحم ونسيان الماضي لمواجة العدو المشترك لنا جميعا الذي يريد يقضي على هويتنا وتاريخنا وأبادة الأمة الجنوبية أرضا وأنسانا أتركوا خلافاتكم جانبا ورصوا الصفوف من أجل تشكلون قوة ضاربة ترهب العدو وتعجل في رحيلة من بلادنا سلميا ولا بالنار . وفاء لدماء الشهداء .

[الثائر الصلب]

اشكرك اخي بندر عدن نتمنى ان نتغذا ونستفيد من قلمك الشامخ صحيح لا اشتراكيه لا سلاطيني المشايخي لاقاعدي وان كل تلك الاّفات يجب ان تنمحي من نفوس حب الذات ومن الاعيب الاحتلال باسم الارهاب حراكنا الجنوبي السلمي يجب ان يستعيد قوته ولا ينظر لا مايؤخر تقدمه في توحيد الصفوف تحت صقف واحد الحراك الجنوب ونيل حريته واستقلاله.

[بندر عدن]

اشكرك اخي بندر عدن نتمنى ان نتغذا ونستفيد من قلمك الشامخ صحيح لا اشتراكيه لا سلاطيني المشايخي لاقاعدي وان كل تلك الاّفات يجب ان تنمحي من نفوس حب الذات ومن الاعيب الاحتلال باسم الارهاب حراكنا الجنوبي السلمي يجب ان يستعيد قوته ولا ينظر لا مايؤخر تقدمه في توحيد الصفوف تحت صقف واحد الحراك الجنوب ونيل حريته واستقلاله.




أشكر مرورك العطر أخي الكريم .

[بندر عدن]

الخوف الثاني هو الخوف من عودة الحكم السلاطيني المشايخي الى الجنوب العربي وهذا التخوف غير صحيح أيضا لأن العهد البائد لم يقدر يواكب العصر والتطورات الذي حدث في الجنوب منذ 40 عام وقد خلق جيل جديد لا يأمن في عودة الحكم السلاطيني القبلي الى الجنوب وما الحراك الا دليل على رفض هذا النظام الذي يريد فرضة اليمنيين الشماليين في الجنوب تحت ظل الأحتلال لبلادنا وقد أصبح أبناء السلاطين في هذا العهد أكثر تفتح وحضارة وهم في مقدمة الصفوف في مقارعة الأحتلال ودحرة من الجنوب وعودة دولة القانون الى الجنوب بل يأمون في بناء دولة حديثة تتسع للجميع من سلاطين وغيرهم من أبناء جماهير الشعب الجنوب التواقين الى الحرية وبناء دولة عصرية دولة نظام وقانون . وليس دولة قبائل ومشيخات .

[بندر عدن]

الخوف الثالث وهو الخوف من سيطرة القاعدة على الحكم في الجنوب وهذا مستحيل جدا في ظل الحرب الدولية على الأرهاب وفي ظل الأعتدال والوسطية والحضارة في الجنوب كونة شعب أختلط في كثير من الأمم بحكم الأستعمار ولا يمكن أن تتكون طلبان جديدة في الجنوب . وهذه التخوفات في مجملها غير صحيحة وأنما مجرد شكوك وهذا أن أستمر الحال قد يأخر رحيل الأحتلال من بلادنا كثيرا

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

يابندر عدن لاخوف ولا يحزنون ....

للاسف قيادات الجنوب من الصف الاول والثاني والثالث الى اخر صف فيهم كلهم عاملين مثل
مجلس العجايز كلن يبق بق على الثاني في تنافس حقير على التلميع والمناصب والتسلط
لم يعد الوضع يناير وتصالح وتسامح بقدر ماهو تحزب ضيق في افق لايتجاوز تسلط النفس ومصالحها الضيقه على حساب قضيه شعب منكوب منذ ان خرجت بريطانيا من ارضه وخلفت له رفاق السلاح الغوغائين وابناءهم من بعدهم والان احفادهم ...
كلهم مجرد غوغائيه انانيه حدود افكارها وارادتها مقاس الجزمه اللي يلبسونها ....

عزانا في الاحرار الذين سطرو في شوارع الجنوب اروع مشاهد النضال السلمي الواعي
وخذلوهم تلك القيادات العقيمه المتخاذله الخائنه للوطن والقضيه ...

هنئيا لك ياعلي تفله ولكل اجهزتك الاستخباراتيه والامنيه والعسكريه وعملاءهم

ولاحولا ولاقوة الا بالله ....

[بندر عدن]

يابندر عدن لاخوف ولا يحزنون ....


للاسف قيادات الجنوب من الصف الاول والثاني والثالث الى اخر صف فيهم كلهم عاملين مثل
مجلس العجايز كلن يبق بق على الثاني في تنافس حقير على التلميع والمناصب والتسلط
لم يعد الوضع يناير وتصالح وتسامح بقدر ماهو تحزب ضيق في افق لايتجاوز تسلط النفس ومصالحها الضيقه على حساب قضيه شعب منكوب منذ ان خرجت بريطانيا من ارضه وخلفت له رفاق السلاح الغوغائين وابناءهم من بعدهم والان احفادهم ...
كلهم مجرد غوغائيه انانيه حدود افكارها وارادتها مقاس الجزمه اللي يلبسونها ....

عزانا في الاحرار الذين سطرو في شوارع الجنوب اروع مشاهد النضال السلمي الواعي
وخذلوهم تلك القيادات العقيمه المتخاذله الخائنه للوطن والقضيه ...

هنئيا لك ياعلي تفله ولكل اجهزتك الاستخباراتيه والامنيه والعسكريه وعملاءهم

ولاحولا ولاقوة الا بالله ....





أخي الكريم نعم أخي لايوجد خوف ولا يخزنون أنشاللّه هي مجرد هواجس في أذهان البعض وليس الكل وخاصة الصفوة في الميدان هي تدرك أن الحنوب قد تجاوز كل هذه التراهات والتخوفات والجنوبيين اليوم أكثر من أي وقتا مضى مصممين على أستعادة وطنهم السليب من أيدي العصابات الدموية القادمة من اليمن المتوكلي الى بلادنا الجنوب العربي وهم أكثر توحد من أي وقتا مضى والاحتلال لا يرحم أي طرف من الأطراف هدفة الأرض والثروة وطمس الهوية وأذلال أهل الأرض الأصليين وأستيطان الجنوب وتحويل الجنوبيين الى أغلية في عقر دارهم .. فيما يخص القيادات الميدانية هي من كل الأطياف الجنوبية وليس من أبناء الرعيل الأول والثاني والثالث ثورة الجنوب السلمية هي نتاج شرعي لقانون التصالح والتسامح الجنوبي وهي ثمرة من ثمار جهود كل أحرار الجنوب دون أستثناء . أرجو أن تدرك أن علي تفلة منهار نظامة المحتل لبلادنا وجحافلة منهارة ومواطنية شاردين من بلادنا .. وموضوعنا هدفة هو تطمين الجميع أن لا خوف على مستقبل الجنوب أنة في أيدي أمينة هدفها بناء دولة عصرية في جنوب العرب حرة يسود فيها العدل والمساوة والحكم الديموقؤاطي .

[الضالع]

موضوعك رائع ويجب أن يثرى بالنقاش الجاد لأزالة هذه التخوفات
هناك الكثير من التخوفات بينا نحن الجنوبيين
وكما قلت هناك من يتخوف من ان مجموعة تمسك الحكم كما مسكه الحزب الاشتراكي بالسابق
وهناك من يرى ان السلاطين ستعود
وهناك من يرى ان المناطقية ستتحكم بالجنوب
كل يتخوف من شيء
يجب على الأعضاء طرح حلول لأزالة التخوفات هذه

يثبت الموضوع



كل الود

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

أخي الكريم نعم أخي لايوجد خوف ولا يخزنون أنشاللّه هي مجرد هواجس في أذهان البعض وليس الكل وخاصة الصفوة في الميدان هي تدرك أن الحنوب قد تجاوز كل هذه التراهات والتخوفات والجنوبيين اليوم أكثر من أي وقتا مضى مصممين على أستعادة وطنهم السليب من أيدي العصابات الدموية القادمة من اليمن المتوكلي الى بلادنا الجنوب العربي وهم أكثر توحد من أي وقتا مضى والاحتلال لا يرحم أي طرف من الأطراف هدفة الأرض والثروة وطمس الهوية وأذلال أهل الأرض الأصليين وأستيطان الجنوب وتحويل الجنوبيين الى أغلية في عقر دارهم .. فيما يخص القيادات الميدانية هي من كل الأطياف الجنوبية وليس من أبناء الرعيل الأول والثاني والثالث ثورة الجنوب السلمية هي نتاج شرعي لقانون التصالح والتسامح الجنوبي وهي ثمرة من ثمار جهود كل أحرار الجنوب دون أستثناء . أرجو أن تدرك أن علي تفلة منهار نظامة المحتل لبلادنا وجحافلة منهارة ومواطنية شاردين من بلادنا .. وموضوعنا هدفة هو تطمين الجميع أن لا خوف على مستقبل الجنوب أنة في أيدي أمينة هدفها بناء دولة عصرية في جنوب العرب حرة يسود فيها العدل والمساوة والحكم الديموقؤاطي .




اغبطك على تفاؤلك ووالله الذي لايحلف بسواه ان الالم يعصر قلبي على اهلنا بالداخل فقط
وامالهم الكبيره في هذه القيادات وهي تخذلهم في تناحرات سفيهه تفوح روائحها عبر المواقع
في تصفيه حسابات ضيقه وماخفي خلف كواليس النت العن والعن ...

انا في عدن وخرجت في رحله خارج الوطن احمل معي امال شعبنا الصامد في قلبي بركان يكاد ينفجر امل في غد مشرق ولكن مانرى عليه الداخل شي ومانراه من الخارج شي اخر مخجل ..

ونسئل الله ان يهي للجنوب وشعبه الصامد المظلوم امر رشد يخلصهم من احتلال سنحان وتخاذل القيادات الجنوبيه ..

واعتذر منك ولكن مانراه هذه الايام يخرجنا عن صوابنا ...

[وليد الوعل]

الشكر والتقدير لبندر عدن والولا والبراءللوطن
اخي العزيز بندر عدن موضوع جميل وودي لو
كل الاعضاء يشاركون فيه ويبدون رايهم لانه
موضوع شمولي عام ومتطلع الى المستقبل
كما اضم صوتي الى صوتك ور ايي ايضاً
ولك كل التحيه والود
وارجوا ان لاتحرم محبيك ومعجبيك من
مشاركاتك(الهادفه -والبناءه)

[عرين الاسود]

شئ طبيعي بناء الثقة يحتاج لزمن طويل .. بعد عقود من الاختلاف
تحياتي لكم

[ابويونس الضالعي]

تحيه للاخ بندر على هذا ألطرح ألمميز نعم لقد أصبت في موضوعك هذا ولك الشكر

[أبو عامر اليافعي]

أنا لم أشارك بالمنتدى منذ فترة طويلة وقفت عن المشاركات وأكتفيت بالمتابعة لما يدور لكن شدي شي من خلال متابعاتي لسير الأحداث في المنتداء وجدت أن الجنوبين خائفين من بعضهم البعض ولا حظت أن في هواجس في رؤوسهم وأحتمالات غير صحيحة ومجرد شكوك واايكم ما أستنتجتة .


الخوف الأول هو الخوف من عودة الأشتراكية العلمية الى الجنوب وهذا الخوف أنا أعتبرة غير صحيح ومش معقول عودة الأشتراكية الى الجنوب في ظل تخلي روسيا نفسها عن الأشتراكية والعهد السوفيتي السابق وقد فشل هذا الفكر في عقر دارة .


الخوف الثاني هو الخوف من عودة الحكم السلاطيني المشايخي الى الجنوب العربي وهذا التخوف غير صحيح أيضا لأن العهد البائد لم يقدر يواكب العصر والتطورات الذي حدث في الجنوب منذ 40 عام وقد خلق جيل جديد لا يأمن في عودة الحكم السلاطيني القبلي الى الجنوب وما الحراك الا دليل على رفض هذا النظام الذي يريد فرضة اليمنيين الشماليين في الجنوب تحت ظل الأحتلال لبلادنا وقد أصبح أبناء السلاطين في هذا العهد أكثر تفتح وحضارة وهم في مقدمة الصفوف في مقارعة الأحتلال ودحرة من الجنوب وعودة دولة القانون الى الجنوب بل يأمون في بناء دولة حديثة تتسع للجميع من سلاطين وغيرهم من أبناء جماهير الشعب الجنوب التواقين الى الحرية وبناء دولة عصرية دولة نظام وقانون . وليس دولة قبائل ومشيخات .


الخوف الثالث وهو الخوف من سيطرة القاعدة على الحكم في الجنوب وهذا مستحيل جدا في ظل الحرب الدولية على الأرهاب وفي ظل الأعتدال والوسطية والحضارة في الجنوب كونة شعب أختلط في كثير من الأمم بحكم الأستعمار ولا يمكن أن تتكون طلبان جديدة في الجنوب . وهذه التخوفات في مجملها غير صحيحة وأنما مجرد شكوك وهذا أن أستمر الحال قد يأخر رحيل الأحتلال من بلادنا كثيرا .. القوة الرابعة والأخيرة وهو الحراك الجنوبي الذي يخاف منة الأحتلال وهو أنخراط الشعب الجنوبي بأسرة تحت قيادة موحدة بزعامة البيض ورفاقة وهذا هو الطريق الصحيح للخلاص من هذه التخوفات الغير مبررة والغير صحيحة .



لاهمية الموضوع ساضيف اليه استفتاء يلازم التعدد الذي اورده الاخ بندر عدن .

[الثائر اليافعي]

اخي بندر عدن اشكرك على هذا الطرح الجميل انشاء الله مخاوف شعبنا الجنوبي لن تستمر لان شعبنا عرف عدوه الرئيسي وهو الاحتلال اليمني الغاشم هذا ما اود طرحه.

[أبو عامر اليافعي]

بصراحة السؤال عويص وصعب والاجابة عليه هي الاصعب .

فلربما يخشى البعض من عودة الاشتراكية الى الحكم ولكن في الحقيقة والمنطق لا يمكن ان يحدث ذلك والخوف هذا لا معنى له ولا مبرر ابدا فالاشتراكية انتهت كمنظومة حكم لانها تخالف النزعة البشرية وليس لها ثبات على الارض وبين الناس حتى انها لم تنتهي عسكريا ولا دبلوماسيا ولكنها ماتت من داخلها وانتهت بلمح البصر وكأنها شيء لم يكن .

وربما يخشى البعض من عودة حكم السلاطين والمشائخ وخاصة من تشرب وعاش في ظل نظام اخر يقف في الموقف المضاد لذلك واعتقد ان الخوف ايضا هذا غير مبرر ففي المجتمع الجنوبي حدثت تغييرات جوهرية في الفكر والثقافة والعلم والتطور جعل مثل هذا وهم وليس له مكان بين الناس والاكثر من ذلك ان التطور الحاصل والتقدم والتقارب بين الناس عبر المعلومات جعل من ذلك امرا مستحيلا .

واما الخوف من القاعدة فهذا مستحيل المستحيلات ليس لان القاعدة في الاصل لا وجود حقيقي لها ومايشاع عبارة عن جماعات في حضن النظام يستخدمها لغاياته الداخلية والخارجية ولكن لان شعب الجنوب يدين بالسنة المعتدلة والمذهب الشافعي مع مسحة صوفية نقية تتبع المدرسة الدينية الحضرمية وتاثر بها الجنوب كاملا .
وكذلك الافكار التحررية والانفتاح على العالم في الفكر والمعاملة عن طريق الوجود البريطاني في عدن والنظام الاشتراكي فيما بعد جعل من المستحيل ان يكون هنالك تعاطف او رغبة في التشدد والمتشددين دينيا بكل طوائفهم .

ويظل السؤال قائم بعد ان راينا ان هذه الامور في حقيقتها _ من وجهة نظر الكاتب _ ليست صالحة كاسباب .
اذا مما يخاف الجنوبيين ولماذا لايثقون ببعضهم ؟
ومازال السؤال مطروحا وان شاء الله من خلال النقاش نتعرف على جوهر الامر .
شكرا لك اخي بندر عدن على الموضوع القيم.

[جرح وطن]

هذة مبررت وليست اسباب

الأسباب هي الانانية و حب الذات و عدم القبول بلاخر

بسبب الغرور الذي وصل لة البعض و جنون العظمة

[بن عطـَّاف]

هذة مبررت وليست اسباب


الأسباب هي الانانية و حب الذات و عدم القبول بلاخر

بسبب الغرور الذي وصل لة البعض و جنون العظمة


ما أجمل الرد هذا

تحيتي

[الثائر الصلب]

اشكر بندر عدن ممكن ان اضيف عدم تحمل المسؤوليه الجنوبيه بمثل القيادات في الخارج تحمل المسؤوليه على القيادات في الداخل في النضال ولعكس والشعب بنفس شي ولازال الخوف من تحمل المسؤوليه الجنوبيه ولا احد يعرف ماذا يقدم ولا يعرف جميعهم ماهو دورهم في النضال وعدم التنسيق ورص الصفوف هذا الذي يخوفنا وهذا ما اود توضيحه .

[الكفاح المسلح]

الخوف من قيادة الحراك الاشتراكيين اللذين لا يملكون اي مشروع سياسي واضح وصريح يدعو للاستقلال , لكونهم لايريدون اشراك الغير في صنع القرار الجنوبي وستجدهم يتهربون من اي تصديق او اقرار اي وثيقة او برنامج ينظم العمل السياسي ولا يلتزمون باي لوائح ,, واي تقارب بين الجنوبيين هم دائما بالمرصاد لافشاله .. ذلك عمل الاشتراكيين والوقائع تدلل وتثبت .!

الخوف منهم فقط لكونهم ضد طموحات وارادة شعب الجنوب

وتحياتي لك اخي بندر .. وعدهم عدا !

[علي العيسائي]

خايفين من بعضنا بعض وذلك لنقص الايمان في نفوسنا وبدا التشكيك والقلقله

التي تهدم قضيتنا الاساسيه

ةاذا اردناء ان نبعد الخوف من بعضناء البعض لازم نخاف من شي واحد

وهو الخوف من الله جل وعلاء
ونحاسب انفسنا على اخطاءنا قبل ان نحاسب غيرنا

[الصقر الجارح]

الخوف موجود في النفوس التي لم تؤمن بالتصالح واتسامح ومتخوفه من عودة الماضي الاليم الذي لا يمكن ان يعودابداا....



احترامي

[أبو عامر اليافعي]

الخوف موجود في النفوس التي لم تؤمن بالتصالح واتسامح ومتخوفه من عودة الماضي الاليم الذي لا يمكن ان يعودابداا....





احترامي



ولماذا تخشى الناس من عودة شيء لن ياتي ولن يعود؟
مازال السؤال قائم.

[أبو عامر اليافعي]

خايفين من بعضنا بعض وذلك لنقص الايمان في نفوسنا وبدا التشكيك والقلقله


التي تهدم قضيتنا الاساسيه

ةاذا اردناء ان نبعد الخوف من بعضناء البعض لازم نخاف من شي واحد

وهو الخوف من الله جل وعلاء
ونحاسب انفسنا على اخطاءنا قبل ان نحاسب غيرنا


قولك صحيح ولكننا نحتاج الى تحديد الاسباب بوضوح .

فشعوب كثيرة لا يخشون بعضهم البعض مع انهم غير مسلمين.

[أبو عامر اليافعي]

الخوف من قيادة الحراك الاشتراكيين اللذين لا يملكون اي مشروع سياسي واضح وصريح يدعو للاستقلال , لكونهم لايريدون اشراك الغير في صنع القرار الجنوبي وستجدهم يتهربون من اي تصديق او اقرار اي وثيقة او برنامج ينظم العمل السياسي ولا يلتزمون باي لوائح ,, واي تقارب بين الجنوبيين هم دائما بالمرصاد لافشاله .. ذلك عمل الاشتراكيين والوقائع تدلل وتثبت .!

الخوف منهم فقط لكونهم ضد طموحات وارادة شعب الجنوب

وتحياتي لك اخي بندر .. وعدهم عدا !


هل يعني ذلك ان الاشتراكيين هم الاقوى في الساحة الجنوبية؟

[أبو عامر اليافعي]

اشكر بندر عدن ممكن ان اضيف عدم تحمل المسؤوليه الجنوبيه بمثل القيادات في الخارج تحمل المسؤوليه على القيادات في الداخل في النضال ولعكس والشعب بنفس شي ولازال الخوف من تحمل المسؤوليه الجنوبيه ولا احد يعرف ماذا يقدم ولا يعرف جميعهم ماهو دورهم في النضال وعدم التنسيق ورص الصفوف هذا الذي يخوفنا وهذا ما اود توضيحه .



تعليقك يعني ان العشوائية والنضال عبر الفوضى وعلى البركة هو مايخيف الجنوبيين ؟
وهل يعني ايضا ان الجميع يشعر بصعوبة تحقيق الهدف ولهذا كلا يرمي الخطاء على الاخر؟

[أبو عامر اليافعي]

هذة مبررت وليست اسباب


الأسباب هي الانانية و حب الذات و عدم القبول بلاخر

بسبب الغرور الذي وصل لة البعض و جنون العظمة



الغرور وجنون الععظمة هي الاسباب الحقيقية التي نتجت الانانية وحب الذات وعدم قبول الاخر .
كلام جميل وتحليل رهيب .
وهل هذا موجود في كل قيادات الحراك؟
وان كان فعلا موجود فكيف نتخلص منه ؟
لانه ان كان كما قلت فلن نتفق ولن نتوحد ولن نحقق الهدف المنشود .

لاغبار على ماتفضلت فيه ومع ذلك لابد من سبب اقوى يبين لنا لماذا نحن هكذا ؟
ربما ماقلت هو الحقيقة المرة ولكن في نفسي لا اتمنى ان يكون صحيحا لانه ان صح فوالله انه مشكلة وام المشاكل .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

شئ طبيعي بناء الثقة يحتاج لزمن طويل .. بعد عقود من الاختلاف
تحياتي لكم

انت تعتقد ان عدم وجود الثقة او ان الثقة مهزوزة بين قيادات الحراك ؟
ام تعني ان الجنوبيين جميعهم لا توجد فيهم الثقة ببعض؟
وسوأ كان الاول او الثاني لماذا لا نثق ببعض؟
ما هي اسباب عدم وجودها؟
لك لتحية.

[abdulah2]

تعليقك يعني ان العشوائية والنضال عبر الفوضى وعلى البركة هو مايخيف الجنوبيين ؟


وهل يعني ايضا ان الجميع يشعر بصعوبة تحقيق الهدف ولهذا كلا يرمي الخطاء على الاخر؟

عزتي حبايبي الخوف الحقيقي هو ان المكونات للحراك تستطيع ان تفرزها الى ثلاثه وهي كالتالي
1:الجيل الجديد وهو جيل الغد والمئمل فيهم جيل نضيف استطاع ان يوحد صفوفه وهذا يدل على نضافة قلوب الشباب من المناطقيه وعقد وصايا الجدات
2: مكونات الحزب الاشتراكي وهذه بقالبيتها تعمل من خلال خلاياها التي هي تعد خلايا صامته تريد الاستحواذ على السلطه بطريقه العاطفه المندفعه لدا الناس من معانات ولا تئمن بمشاركة الاخرين والدليل كل تشكيل لهم تجد ان معضم من اختير منهم
3: المترددين والرموز الذين يضعون اياديهم على الزناد ليصطدوا كرسي صاحب الفخامه
لذا التباين واضح والرفض من التوحد دليل كافي لمعرفة تباين المصالح
والمطلوب الشد على ايد الجيل النضيف وهم الشباب واعطا الرموز والحزبيين والصيلدين للاخطا اجازه مفتوحه وشهاده تقدير لهم ان احترموا مشاعر شعبهم والا فالمشنقه التي اعدت لصدام لازالت موجوده ممكن استعارتها من الاخوه العراقيين لنرا كل عابث بالوطن عليها يترنح سلام

[لبيك يالحد الجنوبي]

الماااااااااااااااااااااااااضي خايفين منة


اتمناء منهم ان يتنازلوا لبعضهم البعض لاجل الشعب الجنوبي

[الكفاح المسلح]

الاشتراكيين ليس الاقوى وانما هم منظميين في مابينهم بطريقة سرية ولا يريدون التنظيم لغيرهم .. لقد ورثوا مؤسسة حزبية !

على عكس غيرهم اللذين هم معرضون للاختراق والتمزق

[محمد اليافعي 99]

والله يا عزيزي - بندر عدن

لا خوف من عودة حكم الاشتراكية العلمية الى الجنوب العربي
ولا خوف من عودة حكم المشايخ والسلاطين الى الجنوب العربي
ولا خوف من سيطرة تنظيم القاعدة على الجنوب العربي
الخـــــــــــــــــوف الذي ارعبناء هـــــــــــــــوا

ضياع الشعب الجنوبي وقضيته بسبب تشرذم قادت الحراك ومكوناته


مع المادة كما وردت حرفا" حرفا"

[أبو عامر اليافعي]

الاشتراكيين ليس الاقوى وانما هم منظميين في مابينهم بطريقة سرية ولا يريدون التنظيم لغيرهم .. لقد ورثوا مؤسسة حزبية !

على عكس غيرهم اللذين هم معرضون للاختراق والتمزق

مع انهم كانوا دائما مختلفون ومعاركهم فيما بينهم لاتزال مشهودة فالتناحر صفة ملازمة لهم .
كيف الان اتفقوا وهم الذين لا يعرفون اتفاق ؟
ام انهم استفادوا من تجارب الماضي ونظموا انفسهم اخيرا ؟
ام ان عشرتهم مع الزيود علمتهم ان يتفقوا على الاخرين حتى وان اختلفوا بينهم؟

لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

الماااااااااااااااااااااااااضي خايفين منة





اتمناء منهم ان يتنازلوا لبعضهم البعض لاجل الشعب الجنوبي


وما الذي كان في الماضي حتى ينعكس على الحاضر؟
ممكن تحدد او تذكر امثله ياعزيزي؟

[أبو عامر اليافعي]

عزتي حبايبي الخوف الحقيقي هو ان المكونات للحراك تستطيع ان تفرزها الى ثلاثه وهي كالتالي
1:الجيل الجديد وهو جيل الغد والمئمل فيهم جيل نضيف استطاع ان يوحد صفوفه وهذا يدل على نضافة قلوب الشباب من المناطقيه وعقد وصايا الجدات
2: مكونات الحزب الاشتراكي وهذه بقالبيتها تعمل من خلال خلاياها التي هي تعد خلايا صامته تريد الاستحواذ على السلطه بطريقه العاطفه المندفعه لدا الناس من معانات ولا تئمن بمشاركة الاخرين والدليل كل تشكيل لهم تجد ان معضم من اختير منهم
3: المترددين والرموز الذين يضعون اياديهم على الزناد ليصطدوا كرسي صاحب الفخامه
لذا التباين واضح والرفض من التوحد دليل كافي لمعرفة تباين المصالح
والمطلوب الشد على ايد الجيل النضيف وهم الشباب واعطا الرموز والحزبيين والصيلدين للاخطا اجازه مفتوحه وشهاده تقدير لهم ان احترموا مشاعر شعبهم والا فالمشنقه التي اعدت لصدام لازالت موجوده ممكن استعارتها من الاخوه العراقيين لنرا كل عابث بالوطن عليها يترنح سلام

الذي فهمته من تعليقك انه لن ينتهي الخوف من بعضنا حتى نفرز التوجهات على حقيقتها وهو مايعني الوضوح في الاهداف لكل فريق .
بمعنى اخر عدم وضوح الهدف خلق الشك بالاخرين خاصة عندما تتناقض الافعال مع الاقوال .
اي عدم وجود الفرز.
برغم انك حددت فئة جيل الشباب ولكن نجد ان الشباب ايضا مختلفون ويخشون بعضهم البعض؟
فكيف الحل؟

[الثائر الصلب]

تعليقك يعني ان العشوائية والنضال عبر الفوضى وعلى البركة هو مايخيف الجنوبيين ؟
وهل يعني ايضا ان الجميع يشعر بصعوبة تحقيق الهدف ولهذا كلا يرمي الخطاء على الاخر؟

اذا تم اكتمال القيادات في الخارج مع الداخل مع الشعب الجنوبي وعرف كل واحد ماذا يعمل سوف نعرف الناتج شوي صمود وبعدين يعم النصر والاستقلال وطرد الاحتلال الزيدي وعدم التوافق وعدم الاكتمال ينتج عنه عدم تحقيق النصر في الوقت المناسب.

[أبو عامر اليافعي]

والله يا عزيزي - بندر عدن

لا خوف من عودة حكم الاشتراكية العلمية الى الجنوب العربي
ولا خوف من عودة حكم المشايخ والسلاطين الى الجنوب العربي
ولا خوف من سيطرة تنظيم القاعدة على الجنوب العربي
الخـــــــــــــــــوف الذي ارعبناء هـــــــــــــــوا

ضياع الشعب الجنوبي وقضيته بسبب تشرذم قادت الحراك ومكوناته


كلامك في محله
ولكن الموضوع يتصدى لذلك في سؤاله الهام والكبير لماذا نحن متشرذمين ؟
لا خلاف ان التشرذم مصيبتنا الحالية ولكن لماذا لم نتحد وما سر الخوف فيما بيننا؟

[أبو عامر اليافعي]

اذا تم اكتمال القيادات في الخارج مع الداخل مع الشعب الجنوبي ماهو الناتج شوي صمود وبعدين يعم النصر والاستقلال وطرد الاحتلال الزيدي وعدم التوافق وعدم الاكتمال ينتج عنه عدم تحقيق النصر في الوقت المناسب.
السؤال في الموضوع الرئيسي يبحث عن عدم حصول ذلك .
اما ان حصل التوحد فلا داعي للموضوع من اصله .
السؤال جوهري وعميق .
لك التحية.

[الكفاح المسلح]

طبعا متفقين في مابينهم ووفق شروط معينة وضوابط ملتزمين بها .. طبعا ليس كل الاشتراكيين

[أبو عامر اليافعي]

طبعا متفقين في مابينهم ووفق شروط معينة وضوابط ملتزمين بها .. طبعا ليس كل الاشتراكيين

طيب ياعزيزي
اتفاقهم هذا المقصود به ان يحكموا الجنوب ام الجنوب والشمال ؟

[السفير الحميري]

اخواني الاعزاء الخوف من بعضنا البعض هذا من التراكمات الكثيرة سواء من السلطنة او من الحزب الاشتراكي واخرها سلمونا بلاش وهي هذا البلاوي والتركمات في اي مجال بأنها لا توجد مؤسسات دستورية بالدرجة الاولى للشعب هذا هي الاخطائات الجسيمة التي نعاني منها الى هذا الحضة وانا حبيت اختصرها بس وتحياتي

[الكفاح المسلح]

لا هذا ولا ذاك .. وشعارهم النضالي (الى حيث ماوصلنا ) لم يقيدوا انفسهم بهدف معين ..!؟

[abdulah2]

ابو عامر الحل ان نضع الهدف الاول والاخير هي مصلحة الوطن فوق كل اعتبار على الجميع التعالي عن الذات والتنازل لاجل الوطن المشكله ان الاخوه يتصارعون عن المناصب التي هي بالوقت الحالي سراب وتركوا الهدف
ابو عامر انت تعلم بان الكنز عندما تختلف نفوس من يسعون له يذهب او يخنفي عليهم لذا يجب ان تتوحد النفوس لاجل المصلحه الاولى الووووووووووووووووووووووووووووووووووطن

[أبو عامر اليافعي]

اخواني الاعزاء الخوف من بعضنا البعض هذا من التراكمات الكثيرة سواء من السلطنة او من الحزب الاشتراكي واخرها سلمونا بلاش وهي هذا البلاوي والتركمات في اي مجال بأنها لا توجد مؤسسات دستورية بالدرجة الاولى للشعب هذا هي الاخطائات الجسيمة التي نعاني منها الى هذا الحضة وانا حبيت اختصرها بس وتحياتي



عزيزي الحميري
ماتفضلت به لا يستطيع احد انكاره ولكن الم نتفق على ان ننسى الماضي ؟
الم نتسامح ونتصالح ؟
ام اننا نكذب على بعضنا ؟
لانه لو تسامحنا وتصالحنا فعلا لاداعي للخوف من بعضنا البعض.
فهل نستطيع ان نقولها بالفم المليان اننا كذبنا على انفسنا؟
ام ان السبب اخر غير ماتفضلت به؟

[abdulah2]

اخي ابو عامر التصالح والتسامح هبة الرحمن لنا كشعب والخلافات طوال السنين كانت سياسيه بحته واعتقد ان مذهب السياسه معروف لاكن الذي يهمنا هو الشعب الطيب الذي يبحث عن منقذ لاوضاعه لذا نتمنا ان يكون السياسيين صادقين قول وفعل بالنصالح

[السفير الحميري]

اخي ابو عامر التصالح والتسامح هذا توقيعي وانا مؤمن به وعفا الله عما سلف ولكن فين الرجل المنقذ في الوقت الحاضر وانته في حالت احتلال وهذا النكبة هي هنا ولكن ندعو الله ان يؤلف بين قلوب الجنوبيين ويتأزروا ولا يتعالوا على بعضهم وانا اقترح ان تكون الجنوب مملكة لعل وعسى وفيها سيف وتحياتي

[الثائر الصلب]

اخي ابو عامر التصالح والتسامح هذا توقيعي وانا مؤمن به وعفا الله عما سلف ولكن فين الرجل المنقذ في الوقت الحاضر وانته في حالت احتلال وهذا النكبة هي هنا ولكن ندعو الله ان يؤلف بين قلوب الجنوبيين ويتأزروا ولا يتعالوا على بعضهم وانا اقترح ان تكون الجنوب مملكة لعل وعسى وفيها سيف وتحياتي

مملكه لمن انت تزيد الجرح بله نحن نريد ان تكون الكلمه الاولى والاخيره الشعب وانت تريد ان تكون مملكه حكم ملكي لا والف لا نريد ان يحكمها الشعب ونريد ان يحكم الشعب رجل مناضل عادل يحب ويحترم حريه شعبه وارضه قبل مصلحته الذاتيه.

[أبو عامر اليافعي]

اخي ابو عامر التصالح والتسامح هذا توقيعي وانا مؤمن به وعفا الله عما سلف ولكن فين الرجل المنقذ في الوقت الحاضر وانته في حالت احتلال وهذا النكبة هي هنا ولكن ندعو الله ان يؤلف بين قلوب الجنوبيين ويتأزروا ولا يتعالوا على بعضهم وانا اقترح ان تكون الجنوب مملكة لعل وعسى وفيها سيف وتحياتي



ادري انه في توقيعك
وانا وانت وغيرنا من البسطاء صادقون فيه ولا اعنيك به انت .
انما اعني به الكل وخاصة من له الريادة والقيادة والتاثير .
اما بخصوص مقترحك فانت سوف تجعل الدماء للركب .
ليس رفضا للمقترح فقط هههههههههههههههه
ولكن نتيجة للصراع الذي سيحتدم بين المتنافسين على كرسي الملك.
واعتقد ان الامر هذا مفروغ منه ولا داعي للاسهاب فيه .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

اخي ابو عامر التصالح والتسامح هبة الرحمن لنا كشعب والخلافات طوال السنين كانت سياسيه بحته واعتقد ان مذهب السياسه معروف لاكن الذي يهمنا هو الشعب الطيب الذي يبحث عن منقذ لاوضاعه لذا نتمنا ان يكون السياسيين صادقين قول وفعل بالنصالح


مر يوما رئيس وزراء بريطانيا في الاربعينات ونستون تشرشل في مقبرة وراى قبر مكتوب عليه :
" هنا يرقد الزعيم المحترم "
فقال : لماذا يوجد رجلين في القبر هذا؟
فقالوا له : ليس رجلين ولكنه رجل واحد .
فقال : لايمكن ان يكون سياسي ومحترم بنفس الوقت .
اما سياسي واما محترم ولن يجتمعا في واحد .
لك التحية.

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

الى الان الموشر يوضح ان الخوف من شي اخر .... :)

علينا ان نبحث في اعماقنا بصدق عن هذا الاخر وكيف نتخلص من هذا الخوف ....

[بندر عدن]

أولا أشكر مشرفنا المحترم أبو عامر اليافعي على الردود وأنا أعتذر أنني كتبت الموضوع وغادرة المنتداء بحكم عملي ة أسف لكل الأخوة الذي شاركوا في أثراء هذا الموضوع المهم جدا جدا لعدم الرد عن ملاحظاتهم ومداخلاتهم الرائعة الذي أغنت الموضوع من جميع النواحي وأكتفي في ردود أبو عامر عليها نظرا لضيق الوقت ونحن بحاجة الى أغناء هذا الموضوع من جميع النواحي حتى نتخلص من هذه الأفة الذي حلت في مثقفينا ومناضلينا بدرجة أساسية وممشرفنا أبو عامر قام في الواجب في الرد على كل المشاركات وأنا أكتفي في ردود بو عامر وأكد لكل الأخوة المناضلين الجنوبيين أن عامل هذا الخوف سوف يتبدد وينتهي مع مرور الزمن شعبنا الجنوبي شعب عظيم وشعب يقدر أن يتجاوز كل هذه المخاوف والمحن هذه الذي ذكرتها في موضوعي هذا .. أخواني الكرام الهدف هو كيف نتخلص من عوامل الخوف المذكورة وأن نأمن في قضية شعبنا أولا وأخيرا وأن نأمن في التعددية وأن نتنازل لبعضنا البعض على الأقل في هذه المرحلة من تاريخ شعبنا الذي أعتبرها مرحلة مشاريع أستشهاد لكل من هو في موقع قيادي .. وبعد الأستقلال الصندوق هو الحكم ومن يختارة شعب الجنوب يحكمنا وكلنا جنودة في ظل دولة الدستور والعدل والنظام والقانون الذي يحتكم لة الجميع دون أستثاء من أكبر موظف حكومي الى أبسط موظف الجميع كلنا سواء سية أمام القانون وهذا هو أمل شعبنا العظيم من ثورتة هذه المباركة وهي هدية من السماء لهذا الشعب المظلوم وثمن تضحياتة الكبيرة الذي قدمها في سبيل حريتة وكرامتة وتحرير أرضة من رجس أبشع أحتلال متخلف عنصري طائفي عرفة التاريخ الأنساني على الأطلاق .

[بندر عدن]

بصراحة السؤال عويص وصعب والاجابة عليه هي الاصعب .


فلربما يخشى البعض من عودة الاشتراكية الى الحكم ولكن في الحقيقة والمنطق لا يمكن ان يحدث ذلك والخوف هذا لا معنى له ولا مبرر ابدا فالاشتراكية انتهت كمنظومة حكم لانها تخالف النزعة البشرية وليس لها ثبات على الارض وبين الناس حتى انها لم تنتهي عسكريا ولا دبلوماسيا ولكنها ماتت من داخلها وانتهت بلمح البصر وكأنها شيء لم يكن .

وربما يخشى البعض من عودة حكم السلاطين والمشائخ وخاصة من تشرب وعاش في ظل نظام اخر يقف في الموقف المضاد لذلك واعتقد ان الخوف ايضا هذا غير مبرر ففي المجتمع الجنوبي حدثت تغييرات جوهرية في الفكر والثقافة والعلم والتطور جعل مثل هذا وهم وليس له مكان بين الناس والاكثر من ذلك ان التطور الحاصل والتقدم والتقارب بين الناس عبر المعلومات جعل من ذلك امرا مستحيلا .

واما الخوف من القاعدة فهذا مستحيل المستحيلات ليس لان القاعدة في الاصل لا وجود حقيقي لها ومايشاع عبارة عن جماعات في حضن النظام يستخدمها لغاياته الداخلية والخارجية ولكن لان شعب الجنوب يدين بالسنة المعتدلة والمذهب الشافعي مع مسحة صوفية نقية تتبع المدرسة الدينية الحضرمية وتاثر بها الجنوب كاملا .
وكذلك الافكار التحررية والانفتاح على العالم في الفكر والمعاملة عن طريق الوجود البريطاني في عدن والنظام الاشتراكي فيما بعد جعل من المستحيل ان يكون هنالك تعاطف او رغبة في التشدد والمتشددين دينيا بكل طوائفهم .

ويظل السؤال قائم بعد ان راينا ان هذه الامور في حقيقتها _ من وجهة نظر الكاتب _ ليست صالحة كاسباب .
اذا مما يخاف الجنوبيين ولماذا لايثقون ببعضهم ؟
ومازال السؤال مطروحا وان شاء الله من خلال النقاش نتعرف على جوهر الامر .

شكرا لك اخي بندر عدن على الموضوع القيم.



مداخلة ممتازة ياأبو عامر أشكرك على جهودك وعلى ثقافتك الواسعة وعلى تقييمة الممتاز .

[أبو الأحرار 11]

أولا أشكر بندر عدن المناضل الحكيم والطرح الجميل لة .. هذا المناضل قرب المسافات بيننا البين أبناء الجنوب وأكد لنا أن كل هذه المخاوف لا أساس لها من الصحة على الواقع العملي وهي مجرد مخاوف تغذيها سلطات ألأحتلال الغاشم بهدف أن تظل جاثمة على صدور شعبنا لهذا كل الجنوبيين من أستنتاجي لردودهم ممتازة وتصب في صالح الجميع في صالح مبداء التصالح والتسامح الجنوبي وبناء دولة الجنوب الحديثة بسواعد كل أبنائها دون أستثاء من المهرة الى باب المندب . وبعيدا عن هذه المخاوف الذي هي من صنع الأحتلال ليس الا .

[بندر عدن]

أولا أشكر بندر عدن المناضل الحكيم والطرح الجميل لة .. هذا المناضل قرب المسافات بيننا البين أبناء الجنوب وأكد لنا أن كل هذه المخاوف لا أساس لها من الصحة على الواقع العملي وهي مجرد مخاوف تغذيها سلطات ألأحتلال الغاشم بهدف أن تظل جاثمة على صدور شعبنا لهذا كل الجنوبيين من أستنتاجي لردودهم ممتازة وتصب في صالح الجميع في صالح مبداء التصالح والتسامح الجنوبي وبناء دولة الجنوب الحديثة بسواعد كل أبنائها دون أستثاء من المهرة الى باب المندب . وبعيدا عن هذه المخاوف الذي هي من صنع الأحتلال ليس الا .



أشششكر مرورك العطر أخي الكريم هي معركة ضد الأوهام .

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

انا ارأى ان هو الخوف من عودة الاشتراكي والسلاطين .
الجنوب مر في مراحل كثيرة لم ينعم فيها في الاستقرار قبل الثورة وبعدها وقبل الوحدة وبعدها وتم التناحر بين ابناءه بشكل كبير جدا ولكي تعاد الثقه الى النفوس لابد من مصالحه وطنية بين ابناءه وتطي صفحة الماضي والاتفاق على المستقبل وهذا الامر يحتاج الى طرف ثالث يقرب وجهات النظر المختلفة مع الزام كثير من الدول في عدم التدخل في شؤون ابناء الجنوب بالاخص رفع ايدي النظام الشمالي والسعودية من الجنوب وابناءه

[علي العيسائي]

قولك صحيح ولكننا نحتاج الى تحديد الاسباب بوضوح .

فشعوب كثيرة لا يخشون بعضهم البعض مع انهم غير مسلمين.



يعني انت تقووول ان ابناء الجنوب يخشون من الغير لانهم مسلمين!.
والشعوب الغير مسلمه لا يخشون بعضهم البعض !.
(((هاذا يبي له مخ عشان نفكر فيهّ ! ونقارن بينهم ونشوف من الذي يخشاء من الغير!. ))))
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ان الخشيه من الغير تعتبر نوعا من الاحتياطيه التي يجب ان يكون الشخص متيقن بها

ويجب على ابناء الشعب الجنوب ان يجعلوا هدفهم في ضوء اجتهاد عصري صحيح


وليس في ضوء الجمود والانغلاق.

وتقبل اجمل التــحيــه الطــيـبــه

[بندر عدن]

انا ارأى ان هو الخوف من عودة الاشتراكي والسلاطين .
الجنوب مر في مراحل كثيرة لم ينعم فيها في الاستقرار قبل الثورة وبعدها وقبل الوحدة وبعدها وتم التناحر بين ابناءه بشكل كبير جدا ولكي تعاد الثقه الى النفوس لابد من مصالحه وطنية بين ابناءه وتطي صفحة الماضي والاتفاق على المستقبل وهذا الامر يحتاج الى طرف ثالث يقرب وجهات النظر المختلفة مع الزام كثير من الدول في عدم التدخل في شؤون ابناء الجنوب بالاخص رفع ايدي النظام الشمالي والسعودية من الجنوب وابناءه


أشكرك أخي قمندان على طرح رأيك أنا شخصيا أستبعد ذلك وخاصة أن أبناء النظام السلاطيني ولدوا في عهد الثورة والحزب أغلبهم ودرسوا في مدارس الحزب الأشتراكي الجنوبي وهولاء الأن في مقدمة الصفوف في مواجة الاحتلال اليمني الغاشم ولكن أحتمال وهذه نسبة يسيطة أن يكون بعض الوهم في خلاف فكري بين الأشتراكيين وجماعات الآسلام السياسي وهذا طبعا أحتمال ضعيف أيضا أما فيما يخص شريحة السلاطين وخاصة من ولدوا في عهد الثورة لا أظن أن يطمحون الى عودة الحكم السلاطيني وهذه الأشاعات تقوم فيها سلطات الاحتلال وبعض عناصر من الشمال من حزب حوشي الأشتراكي بهدف خلق فتنة بين الجنوبيين . الجنوبيين بكافة شرايحهم ضد الأحتلال أنشاللّه .وضد المعارضة اليمنية لأنهم وجهين لعملة واحدة ضد طموحات شعبنا في الحرية والأستقلال .

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

أشكرك أخي قمندان على طرح رأيك أنا شخصيا أستبعد ذلك وخاصة أن أبناء النظام السلاطيني ولدوا في عهد الثورة والحزب أغلبهم ودرسوا في مدارس الحزب الأشتراكي الجنوبي وهولاء الأن في مقدمة الصفوف في مواجة الاحتلال اليمني الغاشم ولكن أحتمال وهذه نسبة يسيطة أن يكون بعض الوهم في خلاف فكري بين الأشتراكيين وجماعات الآسلام السياسي وهذا طبعا أحتمال ضعيف أيضا أما فيما يخص شريحة السلاطين وخاصة من ولدوا في عهد الثورة لا أظن أن يطمحون الى عودة الحكم السلاطيني وهذه الأشاعات تقوم فيها سلطات الاحتلال وبعض عناصر من الشمال من حزب حوشي الأشتراكي بهدف خلق فتنة بين الجنوبيين . الجنوبيين بكافة شرايحهم ضد الأحتلال أنشاللّه .وضد المعارضة اليمنية لأنهم وجهين لعملة واحدة ضد طموحات شعبنا في الحرية والأستقلال .

اخي العزيز
ربما انت تنظر من زاوية وانا انظر من اخرى
ولكن بغض النظر الى تلك الزاويا يجب ان تكون هناك مصالحة وطنية بين ابناء الجنوب حتى لا يتكرر الماضي والكرة الان في مرمى ابناء الجنوب الذين لم يحسموا امركم

[بندر عدن]

اخي العزيز
ربما انت تنظر من زاوية وانا انظر من اخرى
ولكن بغض النظر الى تلك الزاويا يجب ان تكون هناك مصالحة وطنية بين ابناء الجنوب حتى لا يتكرر الماضي والكرة الان في مرمى ابناء الجنوب الذين لم يحسموا امركم


كما قال السلطان طارق الفضلي أن ألأشتراكيين الجنوبيين مظلومين مثلنا أبناء السلاطين الجنوبيين والأن كلنا في مركب واحد .. وأن اللوبي اليمني هو وراء مأسي الشعب الجنوبي منذ 1967م وحتى يوما هذا وعلى أبناء الجنوب أحترام قانون التصالح والتسامح الجنوبي الجنوبي وهو طوق النجاة لنا جميعا وأنا أعتقد أن الجميع ملتزم حتى الأن بقانون التصالح والتسامح ودم الجنوبي على الجنوبي حرام . من قبل كل الشرائح الجنوبية . ولكن المطلوب هو عقد مؤتمر وأختيار قيادة موحدة تحت قيادة فخامة الرئيس البيض . هذا الذي نطالب التعجيل فية من قبل قيادات الجنوب في الداخل والخارج كما أننا ندعو أيضا بعض الديكورات الذي لا زالت في صنعاء العود الى صفوف الشعب الجنوبي .

[الصقر الجارح]

ولماذا تخشى الناس من عودة شيء لن ياتي ولن يعود؟
مازال السؤال قائم.

لما له من علامات بداءت بظهور اذا لم نصطف لها سيعود وان اصطفينا فقد قضينا عليها استاذي القدير

[بندر عدن]

لما له من علامات بداءت بظهور اذا لم نصطف لها سيعود وان اصطفينا فقد قضينا عليها استاذي القدير



أنا أعتقد أنة من السبع المستحيلات عودة النظام الاشتراكي أو النظام السلاطيني الى الجنوب في ظل التطورات الكبيرة الذي يشهدها العالم والجنوب خاصة وأن نظام دولة القانون هو من يلوح في الأفق . كما أستبعد أي تطرف ديني طلباني في بلادنا مثل الحالة الأفغانية .

[رفيق الجنوب]

تم التصويت ولنا عوده

رفيق.........

[بندر عدن]

تم التصويت ولنا عوده

رفيق.........


أشكر مرورك العطر أخي رفيق وسلم لي على الزامكي .

[NoOne]

للاسف أخي الكريم وأعذرني إن قلت لك أن الأجوبة التي طرحتها بعيدة كل البعد عن السؤال

وربما تكون الأجوبة التي طرحتها نوعا ما إجابات شبه صحيحة لكنها ليس وحيدة لسؤال آخر مختلف تماما

والإجابات هنا لاتتعلق بخشية الجنوبيين من بعضهم البعض ، بل ربما تكون جزء من إجبات عن سؤال آخر هو :

ما هي مخاوف الجنوبييين ؟؟؟

عندها ربما تكون الإجابات تتفق مع السؤال وإن كانت ليست كل إجاباته


وعليه فعلينا التفريق بين ( مخاوف الجنوبيين وتخوفاتهم العامة ) وأسبابها وبين ( تخوفاتهم وخشيتهم من بعضهم البعض ) وأسبابها

أما عن سؤالك عن خشية الجنوبيين من بعضهم البعض فأظن له العديد من الإجابات السريعة وإجابات تحتاج لتفكير أعمق وإستنباتط أشمل وأدق

ولعلي على السريع أستطيع أن أضع بعض الإجابات السريعة :

تراكمات الماضي بكل أشكاله وكل مراحله وكل صراعته خلقت شرخا كبيرا بين الجنوبيين ةهنا التفصيل يطول


رغم وجود دولة متحدة بعد الإستقلال في الجنوب إلا أنها لم تكن دولة وطنية وكيان سياسي لمواطنية يربطهم بالمواطنة بل كان الجنوب دولة أيديولوجيه وكيان أيديولوجي وتم إختصار الوطن في فكر أو في حزب أو حتى في أشخاص

الجنوبييون بغالبيتهم من النوع الذي يقود والذين يحملون كرامة تعانق السماء والشحصية الجنوبية شخصية مقدامة وشجاعة وترفض أن تكون عادة حتى في الصف الثاني وفي الغالب يرفضون اللإنقياد ولو حتى كان هذا الإنقياد لمصلحتهم

للأسف أخي العزيز أيضا أن سبب الخشية والخلافات تأتي عادة من أشباه القادة ومن أشباه وأنصاف المتعلمين ومن الباحثين عن إثبات الذات وعليه فعادة القائد أو الواثق من نفسه لايهمه التزاحم ولا يسعى دائما ليكون في الواجهة وكذلك المثقف الحقيقي وعلى العكس أيضا فالبسطاء والمتواضعين والمقتنعين والمعترفين بإمكانيتهم أيضا لا مشكلة معهم والمشكلة مع أشباه القاده وأشباه وأنصاف المتعلمين

طبعا لن نضيق جديدا إن قلنا أن هواجس الماضي المناطقي ومآسيه والصراعات العبثية السابقة تلعب دور كبير في توجس كل طرف من الاخر خصوصا إن أرتبطت بالعقلية الجاهلية التي توالي أو تعارض الأشخاص لا الأفكار والمناطق لا المنطق إضافة لعقلية العالم الثالث المتخلفة والنظرة السطحية والمتخلفة للأمور وعدم وجود وعي وإدراك كافي والقدرة على تمييز الأمور والنظر للمستقبل بعقل متفتح

أضف إلى ذلك أن المراحل الإنتقالية بحد ذاتها تكون مراحل توجس وخوف من المستقبل لضبابية القادم ومخاوف من شكله وما ستؤول إليه الأمور وإن أضفنا ماسبق فكل طرف يخاف أن يؤدي هذا المستقبل إلى تهميشه أو إلى إعلاء غيره عليه

طبعا أيضا هناك عامل الثقة غير المتجذرة والشك الطاغي في عقول الباطن للأغلبية وتقديم سوء النية على حسنها ربما بسبب الصدمات المتكررة التي حدثت للكثيرين

إضافة إلى مايلعبه أعداءنا من دور كبير في إيقاد نيران الخلاف وعدم السماح له بأن تخمد بوسائل عديدة جدا ورغم أني لست من محبي نظرية المؤامرة كثيرا إلا أنني فعلا أرى أن لهذا الأمر دورا كبيرا في مخاوفنا من بعضنا البعض وفي تذكيرنا الدائم بخلافاتنا السابقة وفي محاولة الدق على اسفين الفرقة والتفرق بيننا وزرع الشك والتوجس


وغيرها كثير

لكن أيضا علينا أن نعلم أن إمكانية إزالة التخوفات من بعضنا البعض أو مخاوفنا ليست بالأمر الصعب نظريا ويمكن كذلك عمليا لكنها تتطلب جهدا وتتطلب أن نغلب المصلحة العامة على الخاصة والطويلة المدى على الآنية والأنانية وغيرها

هذه الأفكار التي خطرت في بالي على عجاله ومختصرة وأظن أنني ربما لي عودة لأضيف إليها الكثير بعد التكفير في الموضوع

طبعا لهذا ولأني غير مقتنع بعلاقة السؤال بما يفترض أنها إجاباته أخترت في التصويت الخيار الأخير أي شيء آخر

[بندر عدن]

للاسف أخي الكريم وأعذرني إن قلت لك أن الأجوبة التي طرحتها بعيدة كل البعد عن السؤال

وربما تكون الأجوبة التي طرحتها نوعا ما إجابات شبه صحيحة لكنها ليس وحيدة لسؤال آخر مختلف تماما

والإجابات هنا لاتتعلق بخشية الجنوبيين من بعضهم البعض ، بل ربما تكون جزء من إجبات عن سؤال آخر هو :

ما هي مخاوف الجنوبييين ؟؟؟

عندها ربما تكون الإجابات تتفق مع السؤال وإن كانت ليست كل إجاباته


وعليه فعلينا التفريق بين ( مخاوف الجنوبيين وتخوفاتهم العامة ) وأسبابها وبين ( تخوفاتهم وخشيتهم من بعضهم البعض ) وأسبابها

أما عن سؤالك عن خشية الجنوبيين من بعضهم البعض فأظن له العديد من الإجابات السريعة وإجابات تحتاج لتفكير أعمق وإستنباتط أشمل وأدق

ولعلي على السريع أستطيع أن أضع بعض الإجابات السريعة :

تراكمات الماضي بكل أشكاله وكل مراحله وكل صراعته خلقت شرخا كبيرا بين الجنوبيين ةهنا التفصيل يطول


رغم وجود دولة متحدة بعد الإستقلال في الجنوب إلا أنها لم تكن دولة وطنية وكيان سياسي لمواطنية يربطهم بالمواطنة بل كان الجنوب دولة أيديولوجيه وكيان أيديولوجي وتم إختصار الوطن في فكر أو في حزب أو حتى في أشخاص

الجنوبييون بغالبيتهم من النوع الذي يقود والذين يحملون كرامة تعانق السماء والشحصية الجنوبية شخصية مقدامة وشجاعة وترفض أن تكون عادة حتى في الصف الثاني وفي الغالب يرفضون اللإنقياد ولو حتى كان هذا الإنقياد لمصلحتهم

للأسف أخي العزيز أيضا أن سبب الخشية والخلافات تأتي عادة من أشباه القادة ومن أشباه وأنصاف المتعلمين ومن الباحثين عن إثبات الذات وعليه فعادة القائد أو الواثق من نفسه لايهمه التزاحم ولا يسعى دائما ليكون في الواجهة وكذلك المثقف الحقيقي وعلى العكس أيضا فالبسطاء والمتواضعين والمقتنعين والمعترفين بإمكانيتهم أيضا لا مشكلة معهم والمشكلة مع أشباه القاده وأشباه وأنصاف المتعلمين

طبعا لن نضيق جديدا إن قلنا أن هواجس الماضي المناطقي ومآسيه والصراعات العبثية السابقة تلعب دور كبير في توجس كل طرف من الاخر خصوصا إن أرتبطت بالعقلية الجاهلية التي توالي أو تعارض الأشخاص لا الأفكار والمناطق لا المنطق إضافة لعقلية العالم الثالث المتخلفة والنظرة السطحية والمتخلفة للأمور وعدم وجود وعي وإدراك كافي والقدرة على تمييز الأمور والنظر للمستقبل بعقل متفتح

أضف إلى ذلك أن المراحل الإنتقالية بحد ذاتها تكون مراحل توجس وخوف من المستقبل لضبابية القادم ومخاوف من شكله وما ستؤول إليه الأمور وإن أضفنا ماسبق فكل طرف يخاف أن يؤدي هذا المستقبل إلى تهميشه أو إلى إعلاء غيره عليه

طبعا أيضا هناك عامل الثقة غير المتجذرة والشك الطاغي في عقول الباطن للأغلبية وتقديم سوء النية على حسنها ربما بسبب الصدمات المتكررة التي حدثت للكثيرين

إضافة إلى مايلعبه أعداءنا من دور كبير في إيقاد نيران الخلاف وعدم السماح له بأن تخمد بوسائل عديدة جدا ورغم أني لست من محبي نظرية المؤامرة كثيرا إلا أنني فعلا أرى أن لهذا الأمر دورا كبيرا في مخاوفنا من بعضنا البعض وفي تذكيرنا الدائم بخلافاتنا السابقة وفي محاولة الدق على اسفين الفرقة والتفرق بيننا وزرع الشك والتوجس


وغيرها كثير

لكن أيضا علينا أن نعلم أن إمكانية إزالة التخوفات من بعضنا البعض أو مخاوفنا ليست بالأمر الصعب نظريا ويمكن كذلك عمليا لكنها تتطلب جهدا وتتطلب أن نغلب المصلحة العامة على الخاصة والطويلة المدى على الآنية والأنانية وغيرها

هذه الأفكار التي خطرت في بالي على عجاله ومختصرة وأظن أنني ربما لي عودة لأضيف إليها الكثير بعد التكفير في الموضوع

طبعا لهذا ولأني غير مقتنع بعلاقة السؤال بما يفترض أنها إجاباته أخترت في التصويت الخيار الأخير أي شيء آخر




أخي الكريم أولا أنت كنت خرجتنا عن صلب الموضوع الذي أتينا من أجلة في شطبك للموضوع من أساسة وحاولت تغالط الناس تنكر حب واضح في بداية كلامك ولكن فيما بعد أكدت على صحة الموضوع وأجبت حسب قولك على عدد من المخاوف والهواجس الذي تخوف الجنوبيين عن بعضهم البعض وقلت أنها عديدة ولكن في حديثة ركزت على جانب واحد حسب ما فهمت من خلال ردودك ردك وهو ظهور فكر واحد وأيديولوجية واحدة وبدرجة أساسية بعد الأستقلال وقد تمحور كلامك أغلبة حول هذه النقطة وهذا واضح من تصويتك وهي أن أغلب مخاوفك هي من الفكر الأشتراكي والحكم الشمولي وهواجسك كلها تصب في بوتقة الخوف من عودة الفكر الأشتراكي الى الجنوب وهذا تخوف غير مبرر على الأطلاق وغير صحيح لأن هذا الفكر قد فشل في عقر دارة ولم تخاف منة روسيا الأتحادية نفسها الذي تحولت الى السوق الحر وأنما أيضا تخوفك يصب في خوف أخر أيضا في أعتقادي وهو تصفية حسابات شخصية وعصبية قبلية ومناطقية تقريبا أمدعيا بعودة هذه النظام الشمولي كا أ\دعى لقرض في نفس يعقوب ونحن ياأخي هدفنا هو تقريب وجهات النظر بين كل هذه الأطرف وسحق هذه المخاوف البيزنطية الذي تعصد الحراك وـخر رحيل الأحتلال من بلادنا والذي يعمل الأحتلال جاهدا على تغذيتها ونحن أحياما نخدم الأحتلال من دون قصد وننبش القبور كما يفعل المحتل وعملاءة وهذه الخدمات الذي نقدمها للأحتلال مجانية وعلى حساب معانات شعب الجنوب الذي يتعرض للأقراض أرضا وأنسانا .. لو تركنا خلافاتنا جانبا ونسينا الماضي صدقني بناء على قاعدة النصالح والتسامح الجنوبي الجنوبي صدقني سوف يرحل الأحتلال من بلادنا خلال فترة وجيزة لكن لو ظلت هذه الهواجس والمخاوف تعشعش في أدمغتنا سوف يطول بقاء الأحتلال جاثم على صدورنا جميعا وهذا يصب في صالح أصحاب المصالح الشخصية وعملاء الأحتلال على حساب الأغلبية الساحقة من أبناء الجنوب وبدرجة أساسية الذي يجتحون الملاحم البطولية كل يوم في ساحات الفداء والتضحية أنا كنت قد تطرقت في موضوعي ألى أهمية تلاحم الجنوبين من كل الأتجاهات الثلاثة أن وجدت بعض العناصر بينهم تلوك فيها وقلت الأمم الأوروبية تقاتلت مع بعضها البعض في عدت حروب داخلية وخارجية فيما بين شعوبها وراحت ملايين البشر وأخرها الحرب العالمية الثانية كم حصدت من الأرواح ولكن رقم هذا الأرث الدموي بينهم تجاوزوها عتد ما شعروا في أن مصالحهم في خطر الخطر المحدق بهم من قبل دول اخرى مثل أمريكا والصين توحدوا رقم الخلافات الفكرية بينهم وثارات الحروب لآن هويتهم وكيانهم في خطر تسامحوا وتصالحوا وتركوا الخلافات الفكرية جانبا وعقدوا العزم على فرض هويتهم واليورو بتاعهم على العالم كلة اليوم ينافسون كل أقتصاديات العالم واليوم ينافسوا أقوى دولة في العالم أقتصاديا وعسكريا وهي أمريكا نحن لا بد أن ننسى الماضي ياأخي بيننا البين ونتجة الى مواجهة المحتل القاصب لأرضنا الذي يعيث فسادا وقتلا وتنكيلا في شعبنا وأرضنا والخوف من بضنا البعض نتركة من أجل نستعيد وطنا وثرواتنا وهويتنا وتاريخنا المعرض للخطر من قبل شعب اليمن المتوكلي الزيدي العنصري وصدقني جيل اليوم غير جيل الأمس وسوف نتحرر ويكون جنوبنا أفضل من الماضي بكثير وخاصة أن هذا الجيل لم تحدث بينهم حروب دأخلية كما حدث بيننا في الماضي وحقد هذا الجيل ينصب على المحتل اليمني الغاشم الذي يبيدهم كل يوم وهم حفاة عراة في الشوارع يطالبون في حرية شعبهم سلميا في الماضي قتلنا بعضنا البعض بدسائس من قبل اللوبي اليمني والقومي العربي والقومي المتطرف . واليوم الشعب الجنوبي فتح عيونة وعرف مصلحتة . بعد أن كان حقل تجارب للغير اليوم يريد أن يحكم نفسة بنقسة . من قبل أبناءة الأصليين فقط وعلينا أن نساعد الطيبين الذي يسعون الى هذا الهدف السامي والنبيل في تحرير الأرض والأنسان الجنوبي . من أبشع أحتلال متخلف عرفة التاريخ الأنساني .

[NoOne]

أخي الكريم أما أني لم أجد التعبير عن فكرتي أو أنك لم تصلك الفكرة بشكل جيد

أنا أفرق بين أمرين :

الأول : مخاوف الجنوبيين وتوجساتهم من التغيير القادم ومن حتى تحقيق مطالب حراكهم وإستقلال الجنوب ( جنوبي عام )

والثاني : مخاوف الجنوبيين وخشيتهم وتوجسهم من بعضهم البعض ( توجس الجنوبي من الجنوبي ) وأسبابها



طبعا سؤالك يتعلق بخصوص الأمر الثاني ( توجس الجنوب من الجنوبي ) أما الإجابات فهي تتعلق بالأمر الأول ( المخاوف من القادم ) ولادخل لها بالأمر الثاني إطلاقا


بالنسبة لبقية كلامك حتى لو صح ماقلته فأنت تتحدث عن المخاوف العامة من القادم ولا تتحدث عن سبب التوجس الجنوبي - الجنوبي

مع ملاحظة بسيطة أنني لا مخاوف لدي من المستقبل مما أوردتها ولايمكن إقناعي بإمكانية أن يعود الماضي لإختلاف الظروف الموضوعية والذاتية والتفاصيل الكثيرة للماضي غير المتوفرة والمستحيل توفرها في الحاضر مما يجعل من ذلك إستحالة مطلقة


أما ما فسرته بأنه خوف من عودة الإشتراكي فأنا ذكرت اسباب التوجس - الجنوبي المتعلق بالماضي واثاره على الحاضر ومنها غياب مفهوم الوطن السياسي

وعلى فكرة غياب هذا المفهوم إضافة إلى منع الإختلاف أو حتى التوافق على اساس سياسي ووجود كيانات سياسة مختلفة تضم من يؤمن بخياراتها من مختلف المناطق وبالتالي يكون التحالف فكري على مستوى الوطن هذا الغياب ولد خلاف على أساس مناطقي فالفكر شكليا محسوم أمره بالرضى أو بالغصب وبالتالي كان الصراع على السلطة لا على الفكر وهذا الصراع السلطوي الخالي من الفكر لم يجد عصبية له غير المناطقية وبالتالي لم يتحول بسبب ذلك الجنوب الواحد إلى وطن واحد بأفكار مختلفة بل وطن واحد بفكر واحد وبمناطق مختلف



تحياتي

[بندر عدن]

أخي الكريم أما أني لم أجد التعبير عن فكرتي أو أنك لم تصلك الفكرة بشكل جيد

أنا أفرق بين أمرين :

الأول : مخاوف الجنوبيين وتوجساتهم من التغيير القادم ومن حتى تحقيق مطالب حراكهم وإستقلال الجنوب ( جنوبي عام )

والثاني : مخاوف الجنوبيين وخشيتهم وتوجسهم من بعضهم البعض ( توجس الجنوبي من الجنوبي ) وأسبابها



طبعا سؤالك يتعلق بخصوص الأمر الثاني ( توجس الجنوب من الجنوبي ) أما الإجابات فهي تتعلق بالأمر الأول ( المخاوف من القادم ) ولادخل لها بالأمر الثاني إطلاقا


بالنسبة لبقية كلامك حتى لو صح ماقلته فأنت تتحدث عن المخاوف العامة من القادم ولا تتحدث عن سبب التوجس الجنوبي - الجنوبي

مع ملاحظة بسيطة أنني لا مخاوف لدي من المستقبل مما أوردتها ولايمكن إقناعي بإمكانية أن يعود الماضي لإختلاف الظروف الموضوعية والذاتية والتفاصيل الكثيرة للماضي غير المتوفرة والمستحيل توفرها في الحاضر مما يجعل من ذلك إستحالة مطلقة


أما ما فسرته بأنه خوف من عودة الإشتراكي فأنا ذكرت اسباب التوجس - الجنوبي المتعلق بالماضي واثاره على الحاضر ومنها غياب مفهوم الوطن السياسي

وعلى فكرة غياب هذا المفهوم إضافة إلى منع الإختلاف أو حتى التوافق على اساس سياسي ووجود كيانات سياسة مختلفة تضم من يؤمن بخياراتها من مختلف المناطق وبالتالي يكون التحالف فكري على مستوى الوطن هذا الغياب ولد خلاف على أساس مناطقي فالفكر شكليا محسوم أمره بالرضى أو بالغصب وبالتالي كان الصراع على السلطة لا على الفكر وهذا الصراع السلطوي الخالي من الفكر لم يجد عصبية له غير المناطقية وبالتالي لم يتحول بسبب ذلك الجنوب الواحد إلى وطن واحد بأفكار مختلفة بل وطن واحد بفكر واحد وبمناطق مختلف




تحياتي



اذا أفترضنا كلامك صح أن الفكر أمرة محسوم كان في الجنوب ولكن الخلافات كانت مناطقية على أساس القى الأخر والسيطرة على السلطة وهذا الموضوع تحدث عنة الدكتور مسدوس لو ترجع الى مداخلات د/مسدوس حول الصراع على السلطة بين المناطق الجنوبية وما هي أسبابها ودور اللوبي اليمني في ذلك الأقتتال الأهلي وتغذيتة من قبل الوافدين اليمنيين والذي أتى دخيل على الجنوب العربي وليس لدية قبيلة في الجنوب على شأن يكون مناطقيا مثل ما تكرمت في حديثك أضن هذا السؤوال سوف يجرنا الى دور الللوبي اليمني في تغذي الخلافات المناطقية في الجنوب والأقتتال الأهلي بين الجنوبيين مع بعضهم البعض حتى أن بعض القبائل كانت تقاتل وتقدم عشرات القتلى والجرحى ولا تطمح في السيطرة على السلطة كان بعد حسم المعركة يروحون المقاتلين الى قراهم ويتركون عدن والسلطة للوبي اليمني بل تسلم السلطة الى اللوبي اليمني يعني أن الصراع كان ليس على السلطة مناطقيا في الأساس وأنما كان الصراع أخر في أعتقادي وراءة أطماع اليمنيين في أضعاف الجنوبيين والسيطرة على أرضهم وهذا ما تحقق لهم في نهاية المطاف في تسليم الجنوب على طبقا من ذهب للقبائل القروية الشمالية الذي أجتاحت الجنوب وبكل وحشية ولم تحترم الأتفاقيات الوحدوية بين الشعبين والبلدين ولا حق المجورة والعيش والملح وقد تنكر اللوبي اليمني في الجنوب لكل الجنوبيين دون أستثاء وأيضا صراع حول الهوية الجنوبية واليمنية هو الأساس في أعتقادي ولكن كان خفي وخاصة من قبل اللوبي الحجري وما يأكد كلامي هذا هو قانون التصالح والتسامح الجنوبي الجنوبي الذي أكدوا جميع الأطراف المجتمعين في لقاء جمعية ردفان التاريخي أن صراعهم كان عبث وراءة اللوبي اليمني بعد أن فقدوا جميعا الفكر والسلطة والأرض والثروة وقد تحالفوا ضد الأجنبي القادم من الجمهورية العربية اليمنية . بشكلية القديم والجديد وأعلنوا ثورتهم السلمية المباركة . واليوم المناطقية هذا الفكر هو أرث من الماضي والذي أتى قانون التصالح والتسامح لقيضي على هذا الفكر المناطقي الذي خلقة اللوبي اليمني في بلادنا واليوم شعبنا تجاوز هذه الأفكار المتعصبة الماطقية وها هم يجترحون المأثر البطولية جنبا الى جنب في ساحات الفداء والتضحية ولا خوف منها أنشاللّه أن وجدت بعض التباينات هي ظاهرة صحية بعد أن عرف الجنوبيين عدوهم الرئيسي وهو المحتل اليمني وعصابات اللوبي اليمني الغاشم .

[الزامكي]

للاسف أخي الكريم وأعذرني إن قلت لك أن الأجوبة التي طرحتها بعيدة كل البعد عن السؤال

وربما تكون الأجوبة التي طرحتها نوعا ما إجابات شبه صحيحة لكنها ليس وحيدة لسؤال آخر مختلف تماما

والإجابات هنا لاتتعلق بخشية الجنوبيين من بعضهم البعض ، بل ربما تكون جزء من إجبات عن سؤال آخر هو :

ما هي مخاوف الجنوبييين ؟؟؟

عندها ربما تكون الإجابات تتفق مع السؤال وإن كانت ليست كل إجاباته


وعليه فعلينا التفريق بين ( مخاوف الجنوبيين وتخوفاتهم العامة ) وأسبابها وبين ( تخوفاتهم وخشيتهم من بعضهم البعض ) وأسبابها

أما عن سؤالك عن خشية الجنوبيين من بعضهم البعض فأظن له العديد من الإجابات السريعة وإجابات تحتاج لتفكير أعمق وإستنباتط أشمل وأدق

ولعلي على السريع أستطيع أن أضع بعض الإجابات السريعة :

تراكمات الماضي بكل أشكاله وكل مراحله وكل صراعته خلقت شرخا كبيرا بين الجنوبيين ةهنا التفصيل يطول


رغم وجود دولة متحدة بعد الإستقلال في الجنوب إلا أنها لم تكن دولة وطنية وكيان سياسي لمواطنية يربطهم بالمواطنة بل كان الجنوب دولة أيديولوجيه وكيان أيديولوجي وتم إختصار الوطن في فكر أو في حزب أو حتى في أشخاص

الجنوبييون بغالبيتهم من النوع الذي يقود والذين يحملون كرامة تعانق السماء والشحصية الجنوبية شخصية مقدامة وشجاعة وترفض أن تكون عادة حتى في الصف الثاني وفي الغالب يرفضون اللإنقياد ولو حتى كان هذا الإنقياد لمصلحتهم

للأسف أخي العزيز أيضا أن سبب الخشية والخلافات تأتي عادة من أشباه القادة ومن أشباه وأنصاف المتعلمين ومن الباحثين عن إثبات الذات وعليه فعادة القائد أو الواثق من نفسه لايهمه التزاحم ولا يسعى دائما ليكون في الواجهة وكذلك المثقف الحقيقي وعلى العكس أيضا فالبسطاء والمتواضعين والمقتنعين والمعترفين بإمكانيتهم أيضا لا مشكلة معهم والمشكلة مع أشباه القاده وأشباه وأنصاف المتعلمين

طبعا لن نضيق جديدا إن قلنا أن هواجس الماضي المناطقي ومآسيه والصراعات العبثية السابقة تلعب دور كبير في توجس كل طرف من الاخر خصوصا إن أرتبطت بالعقلية الجاهلية التي توالي أو تعارض الأشخاص لا الأفكار والمناطق لا المنطق إضافة لعقلية العالم الثالث المتخلفة والنظرة السطحية والمتخلفة للأمور وعدم وجود وعي وإدراك كافي والقدرة على تمييز الأمور والنظر للمستقبل بعقل متفتح

أضف إلى ذلك أن المراحل الإنتقالية بحد ذاتها تكون مراحل توجس وخوف من المستقبل لضبابية القادم ومخاوف من شكله وما ستؤول إليه الأمور وإن أضفنا ماسبق فكل طرف يخاف أن يؤدي هذا المستقبل إلى تهميشه أو إلى إعلاء غيره عليه

طبعا أيضا هناك عامل الثقة غير المتجذرة والشك الطاغي في عقول الباطن للأغلبية وتقديم سوء النية على حسنها ربما بسبب الصدمات المتكررة التي حدثت للكثيرين

إضافة إلى مايلعبه أعداءنا من دور كبير في إيقاد نيران الخلاف وعدم السماح له بأن تخمد بوسائل عديدة جدا ورغم أني لست من محبي نظرية المؤامرة كثيرا إلا أنني فعلا أرى أن لهذا الأمر دورا كبيرا في مخاوفنا من بعضنا البعض وفي تذكيرنا الدائم بخلافاتنا السابقة وفي محاولة الدق على اسفين الفرقة والتفرق بيننا وزرع الشك والتوجس


وغيرها كثير

لكن أيضا علينا أن نعلم أن إمكانية إزالة التخوفات من بعضنا البعض أو مخاوفنا ليست بالأمر الصعب نظريا ويمكن كذلك عمليا لكنها تتطلب جهدا وتتطلب أن نغلب المصلحة العامة على الخاصة والطويلة المدى على الآنية والأنانية وغيرها

هذه الأفكار التي خطرت في بالي على عجاله ومختصرة وأظن أنني ربما لي عودة لأضيف إليها الكثير بعد التكفير في الموضوع

طبعا لهذا ولأني غير مقتنع بعلاقة السؤال بما يفترض أنها إجاباته أخترت في التصويت الخيار الأخير أي شيء آخر

_____________________
اخي نونو صباح الخير
تعقيبك من اروع الافكار التي ناقشها الموضوع؟
الخوف من التحزب السياسي الذي يتبنه الاشتراكي كفكر وكايديولوجيا سياسيه .
اكبر معضلة تعترض الحراك هو الفكر الايديولوجي الحزبي و الذي يخلق الصراع المناطقي الحزبي و اذا تم معالجة تلك الافكار ستتلاشئ بقية الافكر اعلاه.
اكثر المشاريع الجنوبية استهدافاً هو مشروع التصالح و التسامح و اذا تم تعميق و ترسيخ هذا المشروع (التصالح و التسامح) سوف تذوب بقيه المشاريع التي وضعتموها في الاستفتاء اعلاه و لهذا علينا جميعاً ندرك بان مشروع التصالح و التسامح مستهدف بشكل مباشر من كافة الاطراف اعلاه و لو قدر الله بان يفشل مشروع التصالح و التسامح بكل تأكيد سيدخل الجنوب في دوامه سياسية لا اول لها و لا اخر و لهذا تقع علينا مسئولية وطنية بترسيخ مشروع التصالح و التسامح و الذي لازال مستهدف بشكل مباشر من النظام و القاعده و بشكل غير مباشر من الاشتراكي بصنعاء و اللقاء المشترك اليمني.
نجاح القضية الجنوبية و رفع العلم الجنوبي رايته خفاقه في سماء الجنوب مربوط بنجاح مشروع التصالح و التسامح.
يداً بيد لتجسيد روح التصالح و التسامح في قلوب و عقول كافة ابناء الجنوب و في حال نجاحة ستتساقط بقية الاوراق اعلاه.
اهمس لكم اخواني ابناء الجنوب بان مشروع التصالح و التسامح مستهدف بشكل مباشر و هناك قوى حزبية اشتراكية تحاول تحزيبة تحزيب مناطقي و هن مربط الفرس.
لكم تحياتي

[أبو الأحرار 11]

_____________________
اخي نونو صباح الخير
تعقيبك من اروع الافكار التي ناقشها الموضوع؟
الخوف من التحزب السياسي الذي يتبنه الاشتراكي كفكر وكايديولوجيا سياسيه .
اكبر معضلة تعترض الحراك هو الفكر الايديولوجي الحزبي و الذي يخلق الصراع المناطقي الحزبي و اذا تم معالجة تلك الافكار ستتلاشئ بقية الافكر اعلاه.
اكثر المشاريع الجنوبية استهدافاً هو مشروع التصالح و التسامح و اذا تم تعميق و ترسيخ هذا المشروع (التصالح و التسامح) سوف تذوب بقيه المشاريع التي وضعتموها في الاستفتاء اعلاه و لهذا علينا جميعاً ندرك بان مشروع التصالح و التسامح مستهدف بشكل مباشر من كافة الاطراف اعلاه و لو قدر الله بان يفشل مشروع التصالح و التسامح بكل تأكيد سيدخل الجنوب في دوامه سياسية لا اول لها و لا اخر و لهذا تقع علينا مسئولية وطنية بترسيخ مشروع التصالح و التسامح و الذي لازال مستهدف بشكل مباشر من النظام و القاعده و بشكل غير مباشر من الاشتراكي بصنعاء و اللقاء المشترك اليمني.
نجاح القضية الجنوبية و رفع العلم الجنوبي رايته خفاقه في سماء الجنوب مربوط بنجاح مشروع التصالح و التسامح.
يداً بيد لتجسيد روح التصالح و التسامح في قلوب و عقول كافة ابناء الجنوب و في حال نجاحة ستتساقط بقية الاوراق اعلاه.
اهمس لكم اخواني ابناء الجنوب بان مشروع التصالح و التسامح مستهدف بشكل مباشر و هناك قوى حزبية اشتراكية تحاول تحزيبة تحزيب مناطقي و هن مربط الفرس.
لكم تحياتي


لا تحرمنا من أفكارك النيرة أخي الزامكي ياعبقري الحرك الجنوبي بأذن اللّه قانون التصالح والتسامح سوف نحمية في أحدق عيوننا ولن نسمح بعد اليوم لقوى المشترك اليمني في العبث في عقول شعبنا الجنوبي الذي عانى الكثير من تجارب هولاء الوافدين الى بلادنا ستزول كل الصعاب والشعب الجنوبي أصبح أكثر حذر من دسائس الأحتلال الغاشم والمشترك وبعض الأصوات الذي لا تزال رجل في صنعاء ورجل في عدن سوف تعود الى صفوف الشعب الجنوبي أنشاللّه علينا التقيد بقانون التصالح والتسامح الجنوبي الجنوبي جميعا وهو سلاحنا الفتاك في وجة المحتل وأعوانة وهو أفضل عمل أنتجة الفكر الأنساني الجنوبي هذا القانون الأنساني هو طوق النجاة لنا جميعا .

[بندر عدن]

_____________________
اخي نونو صباح الخير
تعقيبك من اروع الافكار التي ناقشها الموضوع؟
الخوف من التحزب السياسي الذي يتبنه الاشتراكي كفكر وكايديولوجيا سياسيه .
اكبر معضلة تعترض الحراك هو الفكر الايديولوجي الحزبي و الذي يخلق الصراع المناطقي الحزبي و اذا تم معالجة تلك الافكار ستتلاشئ بقية الافكر اعلاه.
اكثر المشاريع الجنوبية استهدافاً هو مشروع التصالح و التسامح و اذا تم تعميق و ترسيخ هذا المشروع (التصالح و التسامح) سوف تذوب بقيه المشاريع التي وضعتموها في الاستفتاء اعلاه و لهذا علينا جميعاً ندرك بان مشروع التصالح و التسامح مستهدف بشكل مباشر من كافة الاطراف اعلاه و لو قدر الله بان يفشل مشروع التصالح و التسامح بكل تأكيد سيدخل الجنوب في دوامه سياسية لا اول لها و لا اخر و لهذا تقع علينا مسئولية وطنية بترسيخ مشروع التصالح و التسامح و الذي لازال مستهدف بشكل مباشر من النظام و القاعده و بشكل غير مباشر من الاشتراكي بصنعاء و اللقاء المشترك اليمني.
نجاح القضية الجنوبية و رفع العلم الجنوبي رايته خفاقه في سماء الجنوب مربوط بنجاح مشروع التصالح و التسامح.
يداً بيد لتجسيد روح التصالح و التسامح في قلوب و عقول كافة ابناء الجنوب و في حال نجاحة ستتساقط بقية الاوراق اعلاه.
اهمس لكم اخواني ابناء الجنوب بان مشروع التصالح و التسامح مستهدف بشكل مباشر و هناك قوى حزبية اشتراكية تحاول تحزيبة تحزيب مناطقي و هن مربط الفرس.
لكم تحياتي


هلا بالزامكي أشكرك على الردود والملاحظات القيمة حول الموضوع أعلاة وحول دور قوى الأحتلال اليمني الزيدي والمشترك اليمني في ضرب قانون التصالح والتسامح الجنوبي الجنوبي وهذا بعدهم لن ينجحوا مرة أخرى أن المؤمن لا يلدغ من الجحر مرتين لقد عرف شعبنا أساليب هولاء القوم الطامعين في أبادة الأتسان الجنوبي وأستيطان أرضة والسيطرة على ثرواتة والقاءة من خارطة الكون لقد تحرك المارد الجنوبي ولن يتوقف الا في ميتاء ألأستقلال الناجز أنشاء اللّه مهما كلفنا ذلك من تضحيات ولن تمر علينا مؤامرات اليمنيين بعد اليوم شعبنا مصمم على سحق الغزاة وطردهم من أرض الجنوب العربي أرض الأباء والأجداد الذي قاتلوا الأطماع الزيدية عبر التاريخ وها هو التاريخ يعيد نفسة .

[بندر عدن]

لا تحرمنا من أفكارك النيرة أخي الزامكي ياعبقري الحرك الجنوبي بأذن اللّه قانون التصالح والتسامح سوف نحمية في أحدق عيوننا ولن نسمح بعد اليوم لقوى المشترك اليمني في العبث في عقول شعبنا الجنوبي الذي عانى الكثير من تجارب هولاء الوافدين الى بلادنا ستزول كل الصعاب والشعب الجنوبي أصبح أكثر حذر من دسائس الأحتلال الغاشم والمشترك وبعض الأصوات الذي لا تزال رجل في صنعاء ورجل في عدن سوف تعود الى صفوف الشعب الجنوبي أنشاللّه علينا التقيد بقانون التصالح والتسامح الجنوبي الجنوبي جميعا وهو سلاحنا الفتاك في وجة المحتل وأعوانة وهو أفضل عمل أنتجة الفكر الأنساني الجنوبي هذا القانون الأنساني هو طوق النجاة لنا جميعا .



كفيت ووفيت مع المادة كما وردت ياأبو الأحرار .

[جنوبية وبس]

أنا لم أشارك بالمنتدى منذ فترة طويلة وقفت عن المشاركات وأكتفيت بالمتابعة لما يدور لكن شدي شي من خلال متابعاتي لسير الأحداث في المنتداء

وجدت أن الجنوبين خائفين من بعضهم البعض ولا حظت أن في هواجس في رؤوسهم وأحتمالات غير صحيحة ومجرد شكوك واايكم ما أستنتجتة .

الجنوبيون لا يخافون من بعضهم البعض لأن ليس لديهم الإمكانيات التي يستطيعون أن يخوفوا بها بعضهم البعض ....
لكنهم يلعبوا سياسة ....
والكل يعرف حجمه .....
الخوف الأول هو الخوف من عودة الأشتراكية العلمية الى الجنوب

الكل يعلم أن الغرب لن يسمح لهم بذلك ....

وهذا الخوف أنا أعتبرة غير صحيح ومش معقول عودة الأشتراكية الى الجنوب في ظل تخلي روسيا نفسها عن الأشتراكية والعهد السوفيتي السابق وقد فشل هذا الفكر في عقر دارة .


الخوف الثاني هو الخوف من عودة الحكم السلاطيني المشايخي الى الجنوب العربي

شعب الجنوب العربي لن يسمح بذلك ........

وهذا التخوف غير صحيح أيضا لأن العهد البائد لم يقدر يواكب العصر والتطورات الذي حدث في الجنوب منذ 40 عام وقد خلق جيل جديد لا يأمن في عودة الحكم السلاطيني القبلي الى الجنوب وما الحراك الا دليل على رفض هذا النظام الذي يريد فرضة اليمنيين الشماليين في الجنوب تحت ظل الأحتلال لبلادنا وقد أصبح أبناء السلاطين في هذا العهد أكثر تفتح وحضارة وهم في مقدمة الصفوف في مقارعة الأحتلال ودحرة من الجنوب وعودة دولة القانون الى الجنوب بل يأمون في بناء دولة حديثة تتسع للجميع من سلاطين وغيرهم من أبناء جماهير الشعب الجنوب التواقين الى الحرية وبناء دولة عصرية دولة نظام وقانون . وليس دولة قبائل ومشيخات .

الخوف الثالث وهو الخوف من سيطرة القاعدة على الحكم في الجنوب

الكل يعلم أن لا قاعدة في الجنوب إلا قاعدة علي محسن الأحمر يحركها أينما شاء .....

وهذا مستحيل جدا في ظل الحرب الدولي
ة على الأرهاب وفي ظل الأعتدال والوسطية والحضارة في الجنوب كونة شعب أختلط في كثير من الأمم بحكم الأستعمار ولا يمكن أن تتكون طلبان جديدة في الجنوب . وهذه التخوفات في مجملها غير صحيحة وأنما مجرد شكوك وهذا أن أستمر الحال قد يأخر رحيل الأحتلال من بلادنا كثيرا .. القوة الرابعة والأخيرة وهو الحراك الجنوبي الذي يخاف منة الأحتلال وهو أنخراط الشعب الجنوبي بأسرة تحت قيادة موحدة بزعامة البيض ورفاقة وهذا هو الطريق الصحيح للخلاص من هذه التخوفات الغير مبررة والغير صحيحة .

إذا السؤال بشكل آخر ......
متى سيرغم الجنوبيون على الاصطفاف .......؟
ج \ متى ماوجد الراعي الذي يعطي الميزانية ويصرف الرواتب للجميع ......
ويقول أفعل \ ولا.... تفعل .........
عندها لن يخاف الجنوبيون من بعضهم البعض ......
وإلى أن يأتي الراعي نحن في الانتظار !!!!!!!

[بندر عدن]

إذا السؤال بشكل آخر ......
متى سيرغم الجنوبيون على الاصطفاف .......؟
ج \ متى ماوجد الراعي الذي يعطي الميزانية ويصرف الرواتب للجميع ......
ويقول أفعل \ ولا.... تفعل .........
عندها لن يخاف الجنوبيون من بعضهم البعض ......
وإلى أن يأتي الراعي نحن في الانتظار !!!!!!!



أشكر مرورك العطر كل شي حايصلح أنشاللّه .. وسيعود الجنوب العربي للأهلة وسيكون الرئيس موجود والراتب موجود هي سحابة وستنجلي . ويعود الجنوب وتعود عدن الى أمجادها الغابرة سيرحل المحتلون من بلادنا .

[ابن الاصول]

الخوف بين الجنوبيين لانه حنى الحين صرنا مثل الفلسطينين نبيع بعضنا البعض مقابل مصلحه شخصيه فقط وصرنا مشتتين انت شوف في كل بين اخوان مختلفون وليس على هذف واحد صار الشخص مع المؤتمر والثاني مع القاعده والاخر مع الحراك وينظرون في مصلحه قبل ان ينظر في مصلحه الشعب الجنوبي الحر وشكرا

[أبو الأحرار 11]

الخوف بين الجنوبيين لانه حنى الحين صرنا مثل الفلسطينين نبيع بعضنا البعض مقابل مصلحه شخصيه فقط وصرنا مشتتين انت شوف في كل بين اخوان مختلفون وليس على هذف واحد صار الشخص مع المؤتمر والثاني مع القاعده والاخر مع الحراك وينظرون في مصلحه قبل ان ينظر في مصلحه الشعب الجنوبي الحر وشكرا


لا تيأس مهما كانت الخلافات كلها ثانوية وغير أساسية .

[بندر عدن]

الخوف بين الجنوبيين لانه حنى الحين صرنا مثل الفلسطينين نبيع بعضنا البعض مقابل مصلحه شخصيه فقط وصرنا مشتتين انت شوف في كل بين اخوان مختلفون وليس على هذف واحد صار الشخص مع المؤتمر والثاني مع القاعده والاخر مع الحراك وينظرون في مصلحه قبل ان ينظر في مصلحه الشعب الجنوبي الحر وشكرا


أصحاب المصالح الشخصية يأخذون العبرة من اللي سبقوهم في العمالة والأرتزاق ثورة وأرادة الشعوب لن تقهر .. مصيرهم مفجع أن لم يعدون الى صفوف شعبهم وأهلهم قبل فوات الأوان أبواب الأحرار لا تزال مفتوحة أمامهم واذا وصدت ياويلهم من الشعب حكمة عليهم بايكون قاسي جدا وهذا مصير كل خائن وعميل .

[بندر عدن]

لا تيأس مهما كانت الخلافات كلها ثانوية وغير أساسية .



طرح موفق مودتي لك ابا الاحرار .

[بندر عدن]

عزيزي الحميري


ماتفضلت به لا يستطيع احد انكاره ولكن الم نتفق على ان ننسى الماضي ؟
الم نتسامح ونتصالح ؟
ام اننا نكذب على بعضنا ؟
لانه لو تسامحنا وتصالحنا فعلا لاداعي للخوف من بعضنا البعض.
فهل نستطيع ان نقولها بالفم المليان اننا كذبنا على انفسنا؟

ام ان السبب اخر غير ماتفضلت به؟




شعبنا تصالح وتسامح وأي تخوفات وأختلافات هي أستثائية وسحابة صيف تعدي .

[بندر عدن]

اخي ابو عامر التصالح والتسامح هبة الرحمن لنا كشعب والخلافات طوال السنين كانت سياسيه بحته واعتقد ان مذهب السياسه معروف لاكن الذي يهمنا هو الشعب الطيب الذي يبحث عن منقذ لاوضاعه لذا نتمنا ان يكون السياسيين صادقين قول وفعل بالنصالح


شعبنا جاد في قانون التصالح والتسامح ولا خوف من أي تباينات أو تخوفات .

[بندر عدن]

صدقت يا الضالع وما خفي كان اعظم
ولكن ونحن نؤمن بالله سبحانه وتعالى ونخافه ندعوه ان يحفض جنوبنا العربي شعبا وارضا وهويتا وان يحمينا من كيد العابثين وان يجعل لنا مخرجا من هذه الكارثه التي اوقعنا فيها ما لا يملك لا عقل ولا علم وهو بجهله اصبح ضحية ومن بعده وبسببه ضحى بشعب وارض وهوية دون مقابل الا ان يقال عنه انه وحدوي او تقدمي اووو


الخوف من القادم واجب وضروري

ما يغضب البحر الا سلب لوله ودره
الحر كالبحر والحريه كاللول والدر
يامن تريدون اذلالي ولي نفس حره
لا للعبوديه لن تستعبدوني وانا حر


لا تياس الجنوب سيعود للأهلة وهذه التخوفات هي مجرد هواجس في أذهان أشخاص لا يتعدون أصابع اليد من مناضلي النت الذي لم تمسهم حرارة الشمس .

[الثائر الصلب]

نتمنى ان تذهب كل المخوفات التي تبعد بعضنا البعض هناك كل ماذكرت اليه واشار اليه اخوتنا هي موجوده واكثر ونريد حلول ودواء لداء حتى تشفى وتعطي ثمارها للجيل القادم حتى لا يكون مصيرهم كما مصيرنا المظلم الذي عشناه منذ زمن طويل نريد ان نقفل الصفحه الماضي ونكون في الحاضر والمستقبل وان نوحد صفوفنا لاجيالنا القادمه حتى النصر والاستقلال.

[رفيق الجنوب]

أشكر مرورك العطر أخي رفيق وسلم لي على الزامكي .

الله يسلمك

بس ما في بيني وبينه معرفه شخصيه

لك التحيه

[بندر عدن]

الله يسلمك

بس ما في بيني وبينه معرفه شخصيه

لك التحيه

أحييك أخي د.رفيق كنت أظن أنك تعرفه ولك أجمل التحايا .