ali algahafee
2010-10-02, 12:07 AM
قيادات ورموز الجنوب امثال قحطان,مكاوي,فيصل, سيف الضالعي,البيشي,سالمين, مقبل,ناصر,العطاس,البيض ,عنتر,مصلح,شائع,سالم صالح.مطيع,صالح عبيد,محمد علي,المجعلي,علي بن علي.,عشال, سبعه, الجفري,الحبشي وغيرهم رموز صنعت التاريخ الجنوبي باروع صوره برغم المنعطفات والاخفاقات على مدى التاريخ الجنوبي كلا حسب قناعاته ووطنيته وعروبته وحفاضهم على عروبه شعبهم الجنوبي منذ الكفاح المسلح والاستقلال في 1967م ومرورابنكبه عامي 1978 م,1986 وانتهاءا بعام 1990م يوم الوحده.
لقد مرت هذه الرموز في احلك واصعب اوضاع و مراحل سياسيه على مستوى الوطن والمنطقه ومزيج وخليط جمله من الافكار والاتجاهات والشعارات التى كانت تواكب كل مرحله سوى كانت شعار القوميه العربيه او البعث او الفكر الشيوعي. وكان هاحس العروبه ملازمه لهذا الشعب برغم تغير رموزه وزياده تنامى الفكر الاشتراكي وبرغم خذلان هذا الشعب وقياداته من كثيرا من الانظمه العربيه.
وخلال فتره الثمانينات وفي قمه التغيرات الدوليه بدات معالم وشكل دوله حضاري تتشكل في الجنوب و بداء فتح مجال ممارسه الديقراطيه ولكن في ظل هذا فرض حصار شبه كلى في كافه الجوانب الاجتماعيه والاقتصاديه من الانظمه العربيه وبروز التحالفات الاقليميه والهيمنه الاقتصاديه العالميه كل هذا خلق شعور واحساس بالقوميه العربيه عند الشعب الجنوبي دفعه هذا الاحساس بالضغط على القياده الجنوبيه للتفكير الجدي بالوحده اليمنيه وهذا ماتحقق فعلا في عام 1990م,
ولكن منذ اللحضه الاولى من الوحده اصطدمت امال الجنوبين بالوحده والشعور بالقوميه والعروبه بواقع ووضع احتماعي وسياسي واقتصادي غايه في التعقيد متمثل بشكل سلطه الدوله الذي تحكمه القبيله وضع اقتصادي متدني وضع صحي متردى وضع امني معدوم وكذا عدم المواطنه المتساويه كل ذللك ولد شعورا لدى الجنوبين بعدم الانتما الى هذه الوحده في طل هذه الاوضاع.
فعملت القيادات الجنوبيه جاهده لاصلاح هذه الاخفاقات وبمساعدات عربيه ودوليه تم للتوصل لايجاد والتوقيع على وثيقه العهد والاتفاق ولكن للاسف ضربت هذه المحاولات وهذه الاتفاقيه عرض الحائط من قبل سلطه صنعاء دشنتها بحرب شامله على الجنوب بمختلف الاسلحه تم على ضوئها ضم الجنوب الى الشمال وعوده الفرع الى الاصل حسب منطق سلطه صنعاء.
وبلغه المنتصر تم اقصاء الجنوبين من وضائفهم وتسريحهم عسكريا السيطره والبسط على الاراضى الجنوبيه شن حمله منضمه لطمس الهويه الجنوبيه وطمس كل معالم وانجازات دوله الحنوب السابقه ومصادره حق حريه التعبير لدى الجنوبين كل هذا ولد احساس بالغبن والكره للوحده وبرغم هذا برز تيار جنوبي محاولا اصلاح مسار الوحده ولكن دون جدوى.
وفي ظل هذه الاوضاع نهض شعبا جنوبيا من تحت الانقاض ومن داخل سجون الاحتلالومن المبعدين العسكرين والمدنين معلنا عن ثوره سلميه ويضرب اروع الامثله في النضال مطالبا بحقه السلمي والشرعي حق استعادت دولته وحق تقرير مصيره وتحت مسمى الحراك وقد اوجد هذا الشعب العضيم لنفسه قيادات من داخله امثال باعوم والنوبه والشنفره واللخبجي والمعصري ود. صالح سعيد وشلال شايع و امين و السفير قاسم عسكر جبران - والعميد علي السعدي -والعميد احمد بامعلم الشيخ طارق بن ناصر الفظلي وكذا الشيخ عبدالرب النقيب نقيب يافع وشيخها وعدة مشايخ من يافع وشبوه وبقية المحافظات الجنوبيه ويحي الشعيبي واحمد عمر بن فريد.العميد عيدروس حقيس -العميد قاسم عثمان الداعري-العميد عمر سعيد الصبيحي -العميد قاسم البحيحي اليافعي-والدكتور حسين العاقل - والدكتور عبدالحميد شكري -الاعلامي الكبير هشام باشراحيل الناشر لاكبر صحيفة يمنيه ( صحيفة الايام العدنيهو العسل وعلي بن على الاعلامي صلاح السقلدي (رئيس تحرير شبكة خليج عدن)- الاعلامي فؤاد راشد رئيس تحرير موقع المكلا برسو الاعلامي فواز الربيعي- الاعلامي علي شايف الحريري -الاعلامي احمد القنع - والاستاذ حسن زيد بن يحيى وفادي باعوم والعميد مقبل وجمال عبادي ود فاروق حمزه وغيرهم كثير . والان نبقى مع الاسئله التاليه
1- الستم معي بان في الجنوب فاده صنعت التاريخ وشعبا صنع القاده؟.
2-اليس ؟ منحق شعب الجنوب العربي والمسلم المطالبه بدولته التى سلمها ثمنا للعوبه والقوميه والوطنيه؟
3- اليس ؟ من حق شعب الجنوب العربي والمسلم المطالبه بحق تقرير المصير؟
4- اليس ؟ من حق شعب الجنوب العربي والمسلم المطالبه بفك الارتباط من وحده لم يجنى منها الا الظلم والاضطهاد وكبت الحريه والاعتقال والتشريد؟
5- اليس من واجب الانظمه العربيه الشقيقه دعم هذا الحراك لحصوله على استقلاله تكفيرا لاخطاء ارتكبوها في حقه بالسابق؟
اليست هذه مناشده في يوم 6 تموز (يوليو) 1994م وفي خضم حرب الشمال على الجنوب، جاء في نص بيان اجتماع وزراء خارجية 'دول إعلان دمشق' المنعقد في الكويت ما يلي: 'استعرض الوزراء بقلق بالغ التطورات المؤلمة في اليمن والنداءات المتكررة للمنظمات العربية والدولية لوقف إطلاق النار والتي لم تجد للأسف الشديد استجابة فعلية من قوات الجمهورية اليمنية '.-فقد رحبت الدول العربية بالوحدة اليمنية عند قيامها بتراضي الطرفين في ايار (مايو) 1990م، وبالتالي فان بقاءها يجب ان يستند إلى تراضي الطرفين وليس بمنطق الحرب وقوة السلاح، وأمام حقيقة ان احد الطرفين قد أعلن عودته إلى وضعه السابق، بينما يتمسك الطرف الآخر باستمرار الوحدة ولو بقوة السلاح - ايضا في اجتماع قمة دول الخليج المنعقد في مدينة ابها فقد أكدت خمس دول خليجية يومي 6، 7 حزيران (يونيو) 1994 م على ما يلي 'ان الوحدة التي رحبت دول المجلس بقيامها لا يمكن أن تستمر إلا بتراضي الطرفين'، واعترفت دول الخليج العربية باستثناء قطر
6-- اليس من واجب بريطانيا دعم هذا الحراك لحصوله على استقلاله لتخليها عن شعب الجنوب في السابق؟
7- اليس؟ من واجب المثقفين العرب دعم هذا الشعب لاستعاده دولته لعل هذا الشعب يكون مفتاح القوميه والوحده العربيه والاسلاميه المنشوده؟
8- الم ترفض سلطه الشمال كافه المساعي والوساطات العربيه والاقليميه لتصحيح مسار الوحده؟
9 - اكثيرا على شعب الجنوب بان يحلم باستعاده دولته التي فقدها؟
10- الم تحافظ الدوله الجنوبيه السابقه على عروبتها برغم المنعطفات الي مرت بها؟
11-هل مجلس الامن سيقر عدم شرعية الوحده بهذا الاسلوب وهو فرضها بالقوه الا وهو قرار مجلس الامن الدولي رقم (924)لعام 1994 والصادر بتاريخ 1-6-1994؟
لقد مرت هذه الرموز في احلك واصعب اوضاع و مراحل سياسيه على مستوى الوطن والمنطقه ومزيج وخليط جمله من الافكار والاتجاهات والشعارات التى كانت تواكب كل مرحله سوى كانت شعار القوميه العربيه او البعث او الفكر الشيوعي. وكان هاحس العروبه ملازمه لهذا الشعب برغم تغير رموزه وزياده تنامى الفكر الاشتراكي وبرغم خذلان هذا الشعب وقياداته من كثيرا من الانظمه العربيه.
وخلال فتره الثمانينات وفي قمه التغيرات الدوليه بدات معالم وشكل دوله حضاري تتشكل في الجنوب و بداء فتح مجال ممارسه الديقراطيه ولكن في ظل هذا فرض حصار شبه كلى في كافه الجوانب الاجتماعيه والاقتصاديه من الانظمه العربيه وبروز التحالفات الاقليميه والهيمنه الاقتصاديه العالميه كل هذا خلق شعور واحساس بالقوميه العربيه عند الشعب الجنوبي دفعه هذا الاحساس بالضغط على القياده الجنوبيه للتفكير الجدي بالوحده اليمنيه وهذا ماتحقق فعلا في عام 1990م,
ولكن منذ اللحضه الاولى من الوحده اصطدمت امال الجنوبين بالوحده والشعور بالقوميه والعروبه بواقع ووضع احتماعي وسياسي واقتصادي غايه في التعقيد متمثل بشكل سلطه الدوله الذي تحكمه القبيله وضع اقتصادي متدني وضع صحي متردى وضع امني معدوم وكذا عدم المواطنه المتساويه كل ذللك ولد شعورا لدى الجنوبين بعدم الانتما الى هذه الوحده في طل هذه الاوضاع.
فعملت القيادات الجنوبيه جاهده لاصلاح هذه الاخفاقات وبمساعدات عربيه ودوليه تم للتوصل لايجاد والتوقيع على وثيقه العهد والاتفاق ولكن للاسف ضربت هذه المحاولات وهذه الاتفاقيه عرض الحائط من قبل سلطه صنعاء دشنتها بحرب شامله على الجنوب بمختلف الاسلحه تم على ضوئها ضم الجنوب الى الشمال وعوده الفرع الى الاصل حسب منطق سلطه صنعاء.
وبلغه المنتصر تم اقصاء الجنوبين من وضائفهم وتسريحهم عسكريا السيطره والبسط على الاراضى الجنوبيه شن حمله منضمه لطمس الهويه الجنوبيه وطمس كل معالم وانجازات دوله الحنوب السابقه ومصادره حق حريه التعبير لدى الجنوبين كل هذا ولد احساس بالغبن والكره للوحده وبرغم هذا برز تيار جنوبي محاولا اصلاح مسار الوحده ولكن دون جدوى.
وفي ظل هذه الاوضاع نهض شعبا جنوبيا من تحت الانقاض ومن داخل سجون الاحتلالومن المبعدين العسكرين والمدنين معلنا عن ثوره سلميه ويضرب اروع الامثله في النضال مطالبا بحقه السلمي والشرعي حق استعادت دولته وحق تقرير مصيره وتحت مسمى الحراك وقد اوجد هذا الشعب العضيم لنفسه قيادات من داخله امثال باعوم والنوبه والشنفره واللخبجي والمعصري ود. صالح سعيد وشلال شايع و امين و السفير قاسم عسكر جبران - والعميد علي السعدي -والعميد احمد بامعلم الشيخ طارق بن ناصر الفظلي وكذا الشيخ عبدالرب النقيب نقيب يافع وشيخها وعدة مشايخ من يافع وشبوه وبقية المحافظات الجنوبيه ويحي الشعيبي واحمد عمر بن فريد.العميد عيدروس حقيس -العميد قاسم عثمان الداعري-العميد عمر سعيد الصبيحي -العميد قاسم البحيحي اليافعي-والدكتور حسين العاقل - والدكتور عبدالحميد شكري -الاعلامي الكبير هشام باشراحيل الناشر لاكبر صحيفة يمنيه ( صحيفة الايام العدنيهو العسل وعلي بن على الاعلامي صلاح السقلدي (رئيس تحرير شبكة خليج عدن)- الاعلامي فؤاد راشد رئيس تحرير موقع المكلا برسو الاعلامي فواز الربيعي- الاعلامي علي شايف الحريري -الاعلامي احمد القنع - والاستاذ حسن زيد بن يحيى وفادي باعوم والعميد مقبل وجمال عبادي ود فاروق حمزه وغيرهم كثير . والان نبقى مع الاسئله التاليه
1- الستم معي بان في الجنوب فاده صنعت التاريخ وشعبا صنع القاده؟.
2-اليس ؟ منحق شعب الجنوب العربي والمسلم المطالبه بدولته التى سلمها ثمنا للعوبه والقوميه والوطنيه؟
3- اليس ؟ من حق شعب الجنوب العربي والمسلم المطالبه بحق تقرير المصير؟
4- اليس ؟ من حق شعب الجنوب العربي والمسلم المطالبه بفك الارتباط من وحده لم يجنى منها الا الظلم والاضطهاد وكبت الحريه والاعتقال والتشريد؟
5- اليس من واجب الانظمه العربيه الشقيقه دعم هذا الحراك لحصوله على استقلاله تكفيرا لاخطاء ارتكبوها في حقه بالسابق؟
اليست هذه مناشده في يوم 6 تموز (يوليو) 1994م وفي خضم حرب الشمال على الجنوب، جاء في نص بيان اجتماع وزراء خارجية 'دول إعلان دمشق' المنعقد في الكويت ما يلي: 'استعرض الوزراء بقلق بالغ التطورات المؤلمة في اليمن والنداءات المتكررة للمنظمات العربية والدولية لوقف إطلاق النار والتي لم تجد للأسف الشديد استجابة فعلية من قوات الجمهورية اليمنية '.-فقد رحبت الدول العربية بالوحدة اليمنية عند قيامها بتراضي الطرفين في ايار (مايو) 1990م، وبالتالي فان بقاءها يجب ان يستند إلى تراضي الطرفين وليس بمنطق الحرب وقوة السلاح، وأمام حقيقة ان احد الطرفين قد أعلن عودته إلى وضعه السابق، بينما يتمسك الطرف الآخر باستمرار الوحدة ولو بقوة السلاح - ايضا في اجتماع قمة دول الخليج المنعقد في مدينة ابها فقد أكدت خمس دول خليجية يومي 6، 7 حزيران (يونيو) 1994 م على ما يلي 'ان الوحدة التي رحبت دول المجلس بقيامها لا يمكن أن تستمر إلا بتراضي الطرفين'، واعترفت دول الخليج العربية باستثناء قطر
6-- اليس من واجب بريطانيا دعم هذا الحراك لحصوله على استقلاله لتخليها عن شعب الجنوب في السابق؟
7- اليس؟ من واجب المثقفين العرب دعم هذا الشعب لاستعاده دولته لعل هذا الشعب يكون مفتاح القوميه والوحده العربيه والاسلاميه المنشوده؟
8- الم ترفض سلطه الشمال كافه المساعي والوساطات العربيه والاقليميه لتصحيح مسار الوحده؟
9 - اكثيرا على شعب الجنوب بان يحلم باستعاده دولته التي فقدها؟
10- الم تحافظ الدوله الجنوبيه السابقه على عروبتها برغم المنعطفات الي مرت بها؟
11-هل مجلس الامن سيقر عدم شرعية الوحده بهذا الاسلوب وهو فرضها بالقوه الا وهو قرار مجلس الامن الدولي رقم (924)لعام 1994 والصادر بتاريخ 1-6-1994؟