تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : البأس والذاتيه الجنوبيه والحكمه اليمانيه!


رفيق الجنوب
2010-09-25, 01:04 AM
سلام الله عليكم اخوتي

لقد كانت تجوب في فكري خلال الايام الماضيه عدة افكار او بالاصح تساؤلات واجد حل لهذا ولكن الحل للسؤال الثاني يلغي حل السؤال الاول, وهكذا الى ان توصلت الى استنتاج حبيت ان اشرككم فيه:

ونبدا اولا بالمقدمه وصولا الى الاستنتاج:

اولا: الرئيس اليمني وكما نعرف قد تم هزيمته وهو قائد لواء تعز من قبل الجيش الجنوبي سابقا قبل وحدة الاحتلال والصق الجيش الجنوبي بالجيش اليمني العار عدة مرات.

ثانيا: الرئيس البيض قد تم اطلاق النار عليه خلال الحرب المشؤمه 86 من قبل جماعة الرئيس ناصر.

ثالثا: شرط الرئيس البيض على الرئيس اليمني ان يخرج الرئيس ناصر من صنعاء ومن اليمن كل من اجل توقيع الوحده.

انتهت النقاط هنا ونبدا التامل واتمنى ان تفهموا الموضوع جيدا فليس المقصود التذكير ولا يحزنون وانما المقصود سنراه في التامل الاتي على اساس النقاط الثلالث السابقه:

التامل:
اولا: لم يرفض الرئيس اليمني التوقيع على الوحده رغم هزائم العار التي لحقت بهم من الجيش الجنوبي وانما تعالى على ذاتيته من اجل شئ اسمى. بمعنى انه ليس لديه ذاتيه ولا بأس.

ثانيا: رفض الرئيس البيض التوقيع على الوحده الا بعد خروج ناصر من اليمن, بمعنى انه لديه ذاتيه مفرطه تسمو على الهدف السامي, ولديه باس شديد.

ثالثا: الرئيسان البيض وناصر احد اهم نفورهم هي اصابة الاول بسبب الثاني وطرد الثاني بسبب الاول, وهذا يعني ان الاثنين لديهم ذاتيه تسموا على الهدف السامي وايضا دليل على بأسهم الشديد.

واخيرا استنتج بان:
برغم من حنكه الرئيس اليمني بتعاليه عن الذاتيه ووضع ثقله من ان الجنوبيين ذاتيين الا انه في الاخير لم يضع حساب للباس الجنوبي الشديد والذي لا يتنازل في الاخ لاخوه فكيف للغريب!
اي ان الذاتيه الجنوبيه تاخر تحريرنا والباس الجنوبي لا يسرعه او يقدمه ولكنه يؤكد تحريرنا وبوقوه.
وهنا نتيجه اخرى :
ان الحكمه اليمانيه لا تستطيع هزيمة البأس الجنوبي تحت اي محاوله مهما طالت السنين.

ملاحظه: الرؤساء المذكورين في الاعلى اخذتهم كمثل للانسان الجنوبي والانسان اليمني وليس المقصود ذاتهم.

للجميع التحيه
رفيق...............

ياسر السرحي
2010-09-25, 01:08 AM
ما الفائدة من هذا ...



ياسر السرحي ...............

رفيق الجنوب
2010-09-25, 01:14 AM
ما الفائدة من هذا ...



ياسر السرحي ...............

لمن يرى فيه فائده

...........

السهم الملتهب 2
2010-09-25, 01:24 AM
شكرا دكتور
نعم نريد من الجنوبيين قاده وشعب ان يتخلوا عن الذاتيه
من اجل الجنوب الهدف الاسمى!!!
او يقومون بتقليد الرئيس اليمني عندما تجرد من ذاته من اجل
الجنوب والذي جنى منه خيراتّّّ.

رفيق الجنوب
2010-09-25, 01:26 AM
شكرا دكتور
نعم نريد من الجنوبيين قاده وشعب ان يتخلوا عن الذاتيه
من اجل الجنوب الهدف الاسمى!!!
او يقومون بتقليد الرئيس اليمني عندما تجرد من ذاته من اجل
الجنوب والذي جنى منه خيراتّّّ.

بارك الله فيك اخي السهم
هذا ما كنت اقصده في في الشق الاول
اما الشق الثاني فهو الباس الجنوبي الصعب هزيمته:)

لك التحيه

محمد مسعود
2010-09-25, 01:31 AM
نعم شكرا لك د.رفيق وانت تركز على نقطه اثارها اكثر من مره الدكتور الحكيم مسدوس وهي (ذاتية الجنوبيين) والتي اصبحت ام الكوارث وبسببها يخسر الجنوبيين كثيرا وكلما اقتربوا من نصر مؤزر جاءت الذاتيه واعادتهم الى الخلف ولهذا على الاخوه في القيادات الجنوبيه التنازل لبعضهم البعض لهدف اكبر وليحتذوا بالحكيم مسدوس الذي كان له اليد الطولى في تهيئة المناخات لظهور الحراك ومع ذلك وبكل تجرد ينزوي في داره غير باحث عن زعامه او وجاهه او فرقعات اعلاميه كاذبه ولم نراه ابدا يزاحم على المنصات ولا يشغلنا بالتصريحات العنتريه عمال على بطال

رفيق الجنوب
2010-09-25, 01:36 AM
نعم شكرا لك د.رفيق وانت تركز على نقطه اثارها اكثر من مره الدكتور الحكيم مسدوس وهي (ذاتية الجنوبيين) والتي اصبحت ام الكوارث وبسببها يخسر الجنوبيين كثيرا وكلما اقتربوا من نصر مؤزر جاءت الذاتيه واعادتهم الى الخلف ولهذا على الاخوه في القيادات الجنوبيه التنازل لبعضهم البعض لهدف اكبر وليحتذوا بالحكيم مسدوس الذي كان له اليد الطولى في تهيئة المناخات لظهور الحراك ومع ذلك وبكل تجرد ينزوي في داره غير باحث عن زعامه او وجاهه او فرقعات اعلاميه كاذبه ولم نراه ابدا يزاحم على المنصات ولا يشغلنا بالتصريحات العنتريه عمال على بطال

لك التحيه اخي محمد

ولكننا نشكر الله ان لدينا البأس والذي يضمن لنا عدم حيادنا عن الطريق الصحيح

اما الذاتيه فربنا يرحمنا منها

وتحيه للمفكر مسدوس الذي نستلهم منه خطانا بحكمه نحو التحرير

لك التحيه

صقر الجليلة
2010-09-25, 01:41 AM
التاريخ لايرحم اصحاب الذاتية والانانية

والشعوب دائما" تنتصر ببأس ابنائها

وهذة هي القاعدة

تحية لك اخي العزيز د رفيق

كل عام وأنتة طيب

الشيبه
2010-09-25, 01:45 AM
اولا شرط خروج علي ناصر كان من علي صالح وطلبة محسن الشرجبي واصحابة باتفاق مع رئيسهم والاسف كانوا الرفاق من الضالع ويافع وردفان اكواز ليس لهم اي قرار

رفيق الجنوب
2010-09-25, 01:46 AM
التاريخ لايرحم اصحاب الذاتية والانانية

والشعوب دائما" تنتصر ببأس ابنائها

وهذة هي القاعدة

تحية لك اخي العزيز د رفيق

كل عام وأنتة طيب

اخي صقر لقد اختصرت الموضوع في كلمتين

فهذه هي المعادله الصعبه الذاتيه المعرقله والبأس الشديد الضامن عدم الحياد صفتان جنوبيتان بامتياز الاولى ضاره والثانيه تخفف ضرر الاولى

لك التيحه

واننا على العهد وساراك يوما على ارض الوطن
لك التحيه

رفيق الجنوب
2010-09-25, 01:48 AM
اولا شرط خروج علي ناصر كان من علي صالح وطلبة محسن الشرجبي واصحابة باتفاق مع رئيسهم والاسف كانوا الرفاق من الضالع ويافع وردفان اكواز ليس لهم اي قرار

يا اخي الحبيب ليس هذا هو الموضوع
مع ان كل ما قلته صحيح

لك التحيه

الوليدي
2010-09-25, 02:13 AM
طلبو الذي نالوا فما حرموا
رفعت فما حطت لهم رتب

البأس والذاتيه الجنوبيه لبيت الشعري مثل ماهو

والحكمه اليمانيه في الوقت الراهن
عندماء تقراء البيت الشعري
من اليمين الى اليسار
رتب لهم حطت فما رفعت
حرموا فما نالوا الذي طلبو

رفيق الجنوب
2010-09-25, 02:19 AM
طلبو الذي نالوا فما حرموا
رفعت فما حطت لهم رتب

البأس والذاتيه الجنوبيه لبيت الشعري مثل ماهو

والحكمه اليمانيه في الوقت الراهن
عندماء تقراء البيت الشعري
من اليمين الى اليسار
رتب لهم حطت فما رفعت
حرموا فما نالوا الذي طلبو










بارك الله فيك اخي الوليدي
وبالفعل يطابق البيت

لك التحيه

عمقيان
2010-09-25, 03:25 AM
الأخ د.رفيق

مع الاحترام لما تفضلتم بطرحه ، فالامر لا يمكن تبسيطه على هذا النحو وتحميل الذاتيه تبعات المواقف السياسية ، واظن اخي الكريم ان الاختلاف في المقام الاول يرتبط بالموقف السياسي من القضية وسقف كل طرف من الاطراف ، فلو كان للاخ علي ناصر وعلي البيض موقف موحد من قضية الجنوب فحينها يمكن تطويع الذاتية لخدمة القضية ، ولكن اختلاف الموقف السياسي استخدم الذاتيه كشماعة للاحتما ء بها في مواجهة الالتزام السياسي ، المواقف الذي تناولتها كانت بنتيجة الصراع والاختلاف السياسي وليست بسبب الذاتية حينها. تحياتي واحترامي

رفيق الجنوب
2010-09-25, 11:51 AM
الأخ د.رفيق

مع الاحترام لما تفضلتم بطرحه ، فالامر لا يمكن تبسيطه على هذا النحو وتحميل الذاتيه تبعات المواقف السياسية ، واظن اخي الكريم ان الاختلاف في المقام الاول يرتبط بالموقف السياسي من القضية وسقف كل طرف من الاطراف ، فلو كان للاخ علي ناصر وعلي البيض موقف موحد من قضية الجنوب فحينها يمكن تطويع الذاتية لخدمة القضية ، ولكن اختلاف الموقف السياسي استخدم الذاتيه كشماعة للاحتما ء بها في مواجهة الالتزام السياسي ، المواقف الذي تناولتها كانت بنتيجة الصراع والاختلاف السياسي وليست بسبب الذاتية حينها. تحياتي واحترامي

لك اتلحيه اخي الحبيب ونشكر المداخله