تحرير النفوس أولى من تحرير الاوطان

[أبو عامر اليافعي]

ما فائدة أن نحرر وطن من الاحتلال ونحن نستعدي أبناء وطننا ؟
وكيف نستطيع أصلاً أن نحرر وطننا ونحن نضمر العداء ونناصب إخواننا الصراع في كل مكان وزمان ؟
لا ادري كيف نفكر ونفهم الأمور وما فائدة أن نختلف ونتصارع ونتنازع ونحن في أسوأ حال فالوطن مسلوب وأبناء الجنوب مهمشين وفي وضع معيشي غير إنساني ومع ذلك نترك عدونا يمزقنا ويرقص على نواحنا وجراحنا وعن طريقنا وبأيدينا للأسف الشديد .

لا معنى لوطن وأبنائه في خصام ونزاع ولايمكن بناء الأوطان والتشتت والتمزق هو المهيمن والمسيطر علينا بل ومن المستحيل أن نعيد وطننا بدون أن نتوحد ونحب ونود إلى بعضنا البعض باعتبارنا بشرا وأناس لنا عقول وأفئدة تدرك وتفهم وتعتبر وتتعظ .

الملاحظ حاليا أن استعداء الجنوبي على الجنوبي زادت وتيرته والاتهامات تفاقمت وضاعت علينا أوقات وجهود وأموال نحن بأمس أمس الحاجة إليها .

أين مبدأ التسامح والتصالح والذي طالما تغنينا به وفرحنا به وطالما افتخرنا به باعتبارنا شعب في صميمه يغفر لمن أساء إليه ومهما كانت الإساءة طالما وتجمعنا أواصر عظيمة وروابط قوية ماكان لنا أن نهملها أو نفرط فيها باعتبارها سجايا أخلاقية عظيمة وأوامر ربانية كريمة .

نحن في اشد الحاجة إلى أن نعبر عن مبدأ التسامح والتصالح قولا وفعلا فالوطن محتل والحال صعب جدا والوضع لايحتمل أي شقاق أو عداء فالجميع بتاريخنا وتراثنا وحاضرنا ومستقبلنا ومصير أولادنا معلق تماما بما نقوم به اليوم حسنا أو سيئا وسنجني في الغد مانبذره اليوم .

الوطن هو الجنوب ولكل جنوبي الحق أن يحب وطنه ويعبر عنه ويكافح لأجله بالطريقة والأسلوب الذي يراه من مصلحة وطنه وشعبه ولا احد يمكنه أن يتحدث أو باسم الآخر إلا من أعلن هدفه وموقفه معه ولهذا فظاهرة التخوين والتشكيك واللمز والغمز ليست بمصلحة الجنوبيين أبدا بل تردي بهم إلى الهلاك فوق ماهم عليه من وضع لا يحسد عليه .

أمراض الماضي لم تعد موضوعية أن أخلصنا النوايا وصفينا النفوس بل أن حررناها من ذلك الدرن والوباء النفسي المهلك فالهوية الجنوبية تعني قبول كل جنوبي في أن يكون شريك وعضو حيوي محترم في صنع تاريخ الجنوب .

فلنحرر أنفسنا قبل أن نحرر وطننا فبدون ذلك لن نتقدم أنملة واحدة ولن ننتصر أبدا في معركة المصير التاريخية .

[يافعي جنوبي]

صح الله لسانك

كفيت ووفيت

شكرا لك من القلب بردة قلبي بموضوعك هذا المهم

مبدا التسامح والتصالح هو دستورنا الذي يجب علينا العمل به

تحياتي القلبيه الى قلبك الشريف

[العميد علي محمد السعدي]

ما فائدة أن نحرر وطن من الاحتلال ونحن نستعدي أبناء وطننا ؟


وكيف نستطيع أصلاً أن نحرر وطننا ونحن نضمر العداء ونناصب إخواننا الصراع في كل مكان وزمان ؟


لا ادري كيف نفكر ونفهم الأمور وما فائدة أن نختلف ونتصارع ونتنازع ونحن في أسوأ حال فالوطن مسلوب وأبناء الجنوب مهمشين وفي وضع معيشي غير إنساني ومع ذلك نترك عدونا يمزقنا ويرقص على نواحنا وجراحنا وعن طريقنا وبأيدينا للأسف الشديد .



لا معنى لوطن وأبنائه في خصام ونزاع ولايمكن بناء الأوطان والتشتت والتمزق هو المهيمن والمسيطر علينا بل ومن المستحيل أن نعيد وطننا بدون أن نتوحد ونحب ونود إلى بعضنا البعض باعتبارنا بشرا وأناس لنا عقول وأفئدة تدرك وتفهم وتعتبر وتتعظ .



الملاحظ حاليا أن استعداء الجنوبي على الجنوبي زادت وتيرته والاتهامات تفاقمت وضاعت علينا أوقات وجهود وأموال نحن بأمس أمس الحاجة إليها .



أين مبدأ التسامح والتصالح والذي طالما تغنينا به وفرحنا به وطالما افتخرنا به باعتبارنا شعب في صميمه يغفر لمن أساء إليه ومهما كانت الإساءة طالما وتجمعنا أواصر عظيمة وروابط قوية ماكان لنا أن نهملها أو نفرط فيها باعتبارها سجايا أخلاقية عظيمة وأوامر ربانية كريمة .



نحن في اشد الحاجة إلى أن نعبر عن مبدأ التسامح والتصالح قولا وفعلا فالوطن محتل والحال صعب جدا والوضع لايحتمل أي شقاق أو عداء فالجميع بتاريخنا وتراثنا وحاضرنا ومستقبلنا ومصير أولادنا معلق تماما بما نقوم به اليوم حسنا أو سيئا وسنجني في الغد مانبذره اليوم .



الوطن هو الجنوب ولكل جنوبي الحق أن يحب وطنه ويعبر عنه ويكافح لأجله بالطريقة والأسلوب الذي يراه من مصلحة وطنه وشعبه ولا احد يمكنه أن يتحدث أو باسم الآخر إلا من أعلن هدفه وموقفه معه ولهذا فظاهرة التخوين والتشكيك واللمز والغمز ليست بمصلحة الجنوبيين أبدا بل تردي بهم إلى الهلاك فوق ماهم عليه من وضع لا يحسد عليه .



أمراض الماضي لم تعد موضوعية أن أخلصنا النوايا وصفينا النفوس بل أن حررناها من ذلك الدرن والوباء النفسي المهلك فالهوية الجنوبية تعني قبول كل جنوبي في أن يكون شريك وعضو حيوي محترم في صنع تاريخ الجنوب .



فلنحرر أنفسنا قبل أن نحرر وطننا فبدون ذلك لن نتقدم أنملة واحدة ولن ننتصر أبدا في معركة المصير التاريخية .



ليس بمقدوري الا ان اقول الا ليت عقولنا كعقلك ايها العقل والضمير الحي دائما والوفي الصادق ابوعامر اسأل الله ان يديمك بالصحه وان يهدينا جميعا الى الرقي الى مفهومك المنير والناجح لمايخدم تحررنا واستعادة دولتنا الحره على ارضنا الجنوبيه وبهذا الوعي وبهذه الروح سيتحقق املنا ولك اصدق التحيات والتقدير والعزه يا ابوعامر الحر

[فارس الكور]

صح الله لسلنك يا ابوعامر اليافعي يجب ان نعلم ان الجنوب لا يخلو من الرجال امثالك مخلصين لقضيتهم صحيح انه يوجد من يحب الضهور وتسبيط الاضواء ولكن لن يستمر بين صفوف الشعب واقولها بصراحه اذا اعتمدنا على قيادات الخارج فلن نحقق نجاح لا نهم مختلفين على الزعامه ولكن لابد بان يضهر من وسط ابناء الشعب القائد الذي سيجتمع عليه الجنوبيين انشاء الله وسوف يجتمع الشعب تحت رأية هذا القائد وسوف يلقي كل المكونات التي لا داعي لو جودها طالما وان الهدف واحد لماذا ليكونمكون واحد تحت اي مسماء تندمج فيه جميع المكونات للحراك وعلى سبيل المثال تكون جبهة واحده فقط وهي جبهة تحرير الجنوب العربي وتتكون من قيادة واحده تظم مائة شخصيه من قيادات الحراك ويكون لها ورقة ميثاق شرف واهداف معينه تكتب في وثيقة وتنشر للشعب لكي يكون الشعب على علم بالاهداف وصولا الى التحرير

[أبو طــالــب]

لا للتشكيك و التفكك نعم لمبداء التصالح والتسامح ووحدة الصف الجنوبي .

علاج الداء الذي ذكرته هو القيادات فان كانت حكيمة وسليمة سوف تكون الامور طيبة .
( ولنا في الماضي عبرة )

[المهندس]

( إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ)
يعني التغير يبداء اولآ من الشخص نفسة علية أن يغير نفسة وينقييها من الشوائب والامراض والاناء والحقد حتى يغير حالهم وفقآ ما صارو علية من خير اوشر0
يقول الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام ) (من كرمت عليه نفسه هانت عليه رغباته)
فاعملوا على تحرير انفسكم من انفسكم فانها مرهونة باعمالكم... وحطموا الاغلال النفسية والفكرية والاجتماعية التي تعيق تكاملكم فنحن بحاجة الى صفاء النفس والنية الصادقة حتى نتعامل مع بعضنا بصدق ومودة ومن منبع التسامح والوئام والحرص على الاخر0
قوتنا في موجهة الظلم والاحتلال هي مبادئنا واخلاقنا وعزيمتنا وحكمتنا وصبرنا وحب بعضنا والتكافل في مابيننا ومساعدة الاخر والشعور الواحد نحو الجميع0
من هنا نبداء التحرير فعلآ ومن هنا تكون القيم والمبادىء ثابتة وقوية نحو استعادت الحق انشاء الله0

[ابومراد]

ما فائدة أن نحرر وطن من الاحتلال ونحن نستعدي أبناء وطننا ؟
وكيف نستطيع أصلاً أن نحرر وطننا ونحن نضمر العداء ونناصب إخواننا الصراع في كل مكان وزمان ؟
لا ادري كيف نفكر ونفهم الأمور وما فائدة أن نختلف ونتصارع ونتنازع ونحن في أسوأ حال فالوطن مسلوب وأبناء الجنوب مهمشين وفي وضع معيشي غير إنساني ومع ذلك نترك عدونا يمزقنا ويرقص على نواحنا وجراحنا وعن طريقنا وبأيدينا للأسف الشديد .

لا معنى لوطن وأبنائه في خصام ونزاع ولايمكن بناء الأوطان والتشتت والتمزق هو المهيمن والمسيطر علينا بل ومن المستحيل أن نعيد وطننا بدون أن نتوحد ونحب ونود إلى بعضنا البعض باعتبارنا بشرا وأناس لنا عقول وأفئدة تدرك وتفهم وتعتبر وتتعظ .

الملاحظ حاليا أن استعداء الجنوبي على الجنوبي زادت وتيرته والاتهامات تفاقمت وضاعت علينا أوقات وجهود وأموال نحن بأمس أمس الحاجة إليها .

أين مبدأ التسامح والتصالح والذي طالما تغنينا به وفرحنا به وطالما افتخرنا به باعتبارنا شعب في صميمه يغفر لمن أساء إليه ومهما كانت الإساءة طالما وتجمعنا أواصر عظيمة وروابط قوية ماكان لنا أن نهملها أو نفرط فيها باعتبارها سجايا أخلاقية عظيمة وأوامر ربانية كريمة .

نحن في اشد الحاجة إلى أن نعبر عن مبدأ التسامح والتصالح قولا وفعلا فالوطن محتل والحال صعب جدا والوضع لايحتمل أي شقاق أو عداء فالجميع بتاريخنا وتراثنا وحاضرنا ومستقبلنا ومصير أولادنا معلق تماما بما نقوم به اليوم حسنا أو سيئا وسنجني في الغد مانبذره اليوم .

الوطن هو الجنوب ولكل جنوبي الحق أن يحب وطنه ويعبر عنه ويكافح لأجله بالطريقة والأسلوب الذي يراه من مصلحة وطنه وشعبه ولا احد يمكنه أن يتحدث أو باسم الآخر إلا من أعلن هدفه وموقفه معه ولهذا فظاهرة التخوين والتشكيك واللمز والغمز ليست بمصلحة الجنوبيين أبدا بل تردي بهم إلى الهلاك فوق ماهم عليه من وضع لا يحسد عليه .

أمراض الماضي لم تعد موضوعية أن أخلصنا النوايا وصفينا النفوس بل أن حررناها من ذلك الدرن والوباء النفسي المهلك فالهوية الجنوبية تعني قبول كل جنوبي في أن يكون شريك وعضو حيوي محترم في صنع تاريخ الجنوب .

فلنحرر أنفسنا قبل أن نحرر وطننا فبدون ذلك لن نتقدم أنملة واحدة ولن ننتصر أبدا في معركة المصير التاريخية .


العزيز/أبوعامر اليافعي , نعم أساس قاعدة بيتناالجنوبي (التسامح والتصالح) بنيناه بدمائنا وآلامنا ومعاناتناوتضحياتناوسنحافظ عليه وسنعليه نحو العلى ,وكلنا ثقة بنتائجه الإيجابية مستقبلا على أبناءالجنوب ونضالهم التحرري الهادف إلى إستعادة الهوية والكرامة والأرض والدولة الجنوبية المستقلة , ,وأنت قلم صادق وشجاع وعلم من أعلام الجنوب أيهاالشامخ , والسحاب لا يضرها نباح الكلاب ,وفي هذه الأيام يوجد الكثير من الأبواق والعملاءفلا تستغرب لأننافي ظرف عصيب وفي مخاض ثورة لا شك ستظهر فيه معادن الرجال , من الكريم واللئيم والجميل والقبيح والمناضل الوطني والعميل المرتزق .... الخ , أشكرك مشاركتك رائعة وهادفة لقد كفيت ووفيت , الموت للعملاء , النصروالعزة للجنوب .

[مدفع الجنوب]

ثبت علمياً أن من أهم صفات الشخصيات المضطربة والتي تعاني من القلق المزمن
هو أنها لا تعرف التسامح .. ولم تجرب لذة العفو ونسيان الإساءة.
ولقد ضرب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ عشرات الأمثلة على التسامح والعفو، وعلى نفس الدرب سار الصحابة رضوان الله عليهم .. قال الله تعالى:"خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين" .
( الأعراف 199)
وقال تعالى: "وإن تعفو أقرب للتقوى" ..وقال صلى الله عليه وسلم: "أفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك".
أنت أيضاً تستطيع أن تدرب نفسك على العفو والتسامح بتكرار هذه الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة في السيطرة على الغضب وغرسها في ذهنك والاستعانة بها خلال جلسات الخلوة، بل وأن تسجلها وتحتفظ بها في ورقة في دفترك أو في حافظة نقودك لتعود إليها كل فترة وتستعين بها في إطفاء نار الغضب التي تنشأ نتيجة العديد من الأسباب ـ في عصرنا هذاـ
تحية من القلب الى القلب لك اخي العزيز اْبي عامر
على هذه الكلمات النيرة
بارك الله فيك للجنوب وكثر الله من امثالك

[سيف ميفعه]

ما فائدة أن نحرر وطن من الاحتلال ونحن نستعدي أبناء وطننا ؟
وكيف نستطيع أصلاً أن نحرر وطننا ونحن نضمر العداء ونناصب إخواننا الصراع في كل مكان وزمان ؟
لا ادري كيف نفكر ونفهم الأمور وما فائدة أن نختلف ونتصارع ونتنازع ونحن في أسوأ حال فالوطن مسلوب وأبناء الجنوب مهمشين وفي وضع معيشي غير إنساني ومع ذلك نترك عدونا يمزقنا ويرقص على نواحنا وجراحنا وعن طريقنا وبأيدينا للأسف الشديد .

لا معنى لوطن وأبنائه في خصام ونزاع ولايمكن بناء الأوطان والتشتت والتمزق هو المهيمن والمسيطر علينا بل ومن المستحيل أن نعيد وطننا بدون أن نتوحد ونحب ونود إلى بعضنا البعض باعتبارنا بشرا وأناس لنا عقول وأفئدة تدرك وتفهم وتعتبر وتتعظ .

الملاحظ حاليا أن استعداء الجنوبي على الجنوبي زادت وتيرته والاتهامات تفاقمت وضاعت علينا أوقات وجهود وأموال نحن بأمس أمس الحاجة إليها .

أين مبدأ التسامح والتصالح والذي طالما تغنينا به وفرحنا به وطالما افتخرنا به باعتبارنا شعب في صميمه يغفر لمن أساء إليه ومهما كانت الإساءة طالما وتجمعنا أواصر عظيمة وروابط قوية ماكان لنا أن نهملها أو نفرط فيها باعتبارها سجايا أخلاقية عظيمة وأوامر ربانية كريمة .

نحن في اشد الحاجة إلى أن نعبر عن مبدأ التسامح والتصالح قولا وفعلا فالوطن محتل والحال صعب جدا والوضع لايحتمل أي شقاق أو عداء فالجميع بتاريخنا وتراثنا وحاضرنا ومستقبلنا ومصير أولادنا معلق تماما بما نقوم به اليوم حسنا أو سيئا وسنجني في الغد مانبذره اليوم .

الوطن هو الجنوب ولكل جنوبي الحق أن يحب وطنه ويعبر عنه ويكافح لأجله بالطريقة والأسلوب الذي يراه من مصلحة وطنه وشعبه ولا احد يمكنه أن يتحدث أو باسم الآخر إلا من أعلن هدفه وموقفه معه ولهذا فظاهرة التخوين والتشكيك واللمز والغمز ليست بمصلحة الجنوبيين أبدا بل تردي بهم إلى الهلاك فوق ماهم عليه من وضع لا يحسد عليه .

أمراض الماضي لم تعد موضوعية أن أخلصنا النوايا وصفينا النفوس بل أن حررناها من ذلك الدرن والوباء النفسي المهلك فالهوية الجنوبية تعني قبول كل جنوبي في أن يكون شريك وعضو حيوي محترم في صنع تاريخ الجنوب .

فلنحرر أنفسنا قبل أن نحرر وطننا فبدون ذلك لن نتقدم أنملة واحدة ولن ننتصر أبدا في معركة المصير التاريخية .


حياك الله اخي ابو عامر
سبب المشكله هو الغرور والقفز اللي حصل في الحراك سبب المشكله هو حنا الكتاب ابنا الجنوب ساعدنا المتقفزين على الغرور للاسف بعض الاخوان تعملو بستهتار ومزاجيه مايفتكرون ايش عواقبه الحراك الجنوبي يعاني من المنتديات وغرف البالتوك هاذي الحقيقه
باقولك حاجه في عام الفين وسته والفين وسبعه عندما اكتب في المنتديات ماحد كان يخون الثاني ولا اصلن حد يشك في الثاني كانت القلوب صافيه حتى انقسم صف الحراك الجنوبي فجاه اللي كانو يمدحوني في المنتدى صارو يخونوني طبعا هذا كان في منتدى صوت الجنوب

[سيف ميفعه]

ليس بمقدوري الا ان اقول الا ليت عقولنا كعقلك ايها العقل والضمير الحي دائما والوفي الصادق ابوعامر اسأل الله ان يديمك بالصحه وان يهدينا جميعا الى الرقي الى مفهومك المنير والناجح لمايخدم تحررنا واستعادة دولتنا الحره على ارضنا الجنوبيه وبهذا الوعي وبهذه الروح سيتحقق املنا ولك اصدق التحيات والتقدير والعزه يا ابوعامر الحر
كلام جيد من عمي علي السعدي
بس ليتك ياعم علي عملت بهذا الكلام من يوم انطلق الحراك الجنوبي ونت كنت على راسه وكنت النائيب الاول في الحراك يعني الرجل الثاني في الحراك بعد النوبه
عم علي ترى معك ولدك محمد ابو عمر اللي كان تقسمون انت وياه الحبه القات عندما كنا نجتمع في بيت النوبه بعدن

[المشالي]

ابو عامر اولاً ارجوا ان موضوع الاتهام السابق من قبل هداف المنتخب
لم يؤثر على طريقة كتبابتك للموضوع
ثانياً لا تصدق بان مبداء التصالح والتسامح اخُذ به من قبل الرفاق والزمره
فماضي صنعوه بايديهم لايمكن ان يتخلوا عنه بل يعملوا على استمراره واستكمال مراحله.
وصدقني اذا ارد الشعب ان يغرس مبداء التصالح والتسامح فليكفر بمن جاب العداء والكراهيه
بين ابناء الشعب لا يصالح من عاداه ولازال يتربص به.
وان يغرس ذلك التصالح والتسامح بعيداً عنهم هذا اذا اراد الشعب النهوض والتحرر
واذا استمر الحال على حاله فمحال ان نتحرر بل نتناحر.

[almatari477]

ما فائدة أن نحرر وطن من الاحتلال ونحن نستعدي أبناء وطننا ؟
وكيف نستطيع أصلاً أن نحرر وطننا ونحن نضمر العداء ونناصب إخواننا الصراع في كل مكان وزمان ؟
لا ادري كيف نفكر ونفهم الأمور وما فائدة أن نختلف ونتصارع ونتنازع ونحن في أسوأ حال فالوطن مسلوب وأبناء الجنوب مهمشين وفي وضع معيشي غير إنساني ومع ذلك نترك عدونا يمزقنا ويرقص على نواحنا وجراحنا وعن طريقنا وبأيدينا للأسف الشديد .

لا معنى لوطن وأبنائه في خصام ونزاع ولايمكن بناء الأوطان والتشتت والتمزق هو المهيمن والمسيطر علينا بل ومن المستحيل أن نعيد وطننا بدون أن نتوحد ونحب ونود إلى بعضنا البعض باعتبارنا بشرا وأناس لنا عقول وأفئدة تدرك وتفهم وتعتبر وتتعظ .

الملاحظ حاليا أن استعداء الجنوبي على الجنوبي زادت وتيرته والاتهامات تفاقمت وضاعت علينا أوقات وجهود وأموال نحن بأمس أمس الحاجة إليها .

أين مبدأ التسامح والتصالح والذي طالما تغنينا به وفرحنا به وطالما افتخرنا به باعتبارنا شعب في صميمه يغفر لمن أساء إليه ومهما كانت الإساءة طالما وتجمعنا أواصر عظيمة وروابط قوية ماكان لنا أن نهملها أو نفرط فيها باعتبارها سجايا أخلاقية عظيمة وأوامر ربانية كريمة .

نحن في اشد الحاجة إلى أن نعبر عن مبدأ التسامح والتصالح قولا وفعلا فالوطن محتل والحال صعب جدا والوضع لايحتمل أي شقاق أو عداء فالجميع بتاريخنا وتراثنا وحاضرنا ومستقبلنا ومصير أولادنا معلق تماما بما نقوم به اليوم حسنا أو سيئا وسنجني في الغد مانبذره اليوم .

الوطن هو الجنوب ولكل جنوبي الحق أن يحب وطنه ويعبر عنه ويكافح لأجله بالطريقة والأسلوب الذي يراه من مصلحة وطنه وشعبه ولا احد يمكنه أن يتحدث أو باسم الآخر إلا من أعلن هدفه وموقفه معه ولهذا فظاهرة التخوين والتشكيك واللمز والغمز ليست بمصلحة الجنوبيين أبدا بل تردي بهم إلى الهلاك فوق ماهم عليه من وضع لا يحسد عليه .

أمراض الماضي لم تعد موضوعية أن أخلصنا النوايا وصفينا النفوس بل أن حررناها من ذلك الدرن والوباء النفسي المهلك فالهوية الجنوبية تعني قبول كل جنوبي في أن يكون شريك وعضو حيوي محترم في صنع تاريخ الجنوب .

فلنحرر أنفسنا قبل أن نحرر وطننا فبدون ذلك لن نتقدم أنملة واحدة ولن ننتصر أبدا في معركة المصير التاريخية .



مقال في الصمبم وعبارات من القلب تسلم اخي العزيز ابو عامر اليافعي

[جرح وطن]

قبلة على جبينك

[الصقر الجارح]

ليس بمقدوري الا ان اقول الا ليت عقولنا كعقلك ايها العقل والضمير الحي دائما والوفي الصادق ابوعامر اسأل الله ان يديمك بالصحه وان يهدينا جميعا الى الرقي الى مفهومك المنير والناجح لمايخدم تحررنا واستعادة دولتنا الحره على ارضنا الجنوبيه وبهذا الوعي وبهذه الروح سيتحقق املنا ولك اصدق التحيات والتقدير والعزه يا ابوعامر الحر

لن اضيف على ما قاله الوالد العميد /السعدي فوالله انك قلت الي في القلب واضيف انا هنا قول ماشاء الله عليك استاذنا الغالي اباعامر والله يحفضك من كل مكروه

[عبدالله السنمي]

مرحبا ابو عامر وعودٌ حميدٌ ،،
الموضوع المطروح يستحق اهتمام وأولوية كبيرة باعتباره جزء من مرحلة التغيير الشامل في حياة المجتمع الجنوبي السياسي والاجتماعي ، والثقافي ، ولانه متعلق ومرتبط بشكل او بآخر بالمستقبل الذي ينشده الجيل الجديد . ولذلك مقالك الهام هذا جعلني استدعي شيء من الارشيف يتحدث عن نفس الموضوع وهي التفكير ومواجهة الذات وتغيير ما يعلق به من شوائب ومثالب ، وقد كتبته في وقت سابق :

يبدو أننا بحاجة ملحة الى مراجعة الذات ، والتأمل بجدية الى ما نقف عليه من أرضية والتأكد من مدى صلابتها ، وتماسكها ، فالارض الرخوة قد تغرقنا في لحظة ما ونحن فيغفلة منها .
وأولى المراجعات ونحن نخوض مرحلة النضال من أجل الاستقلال هي التأكد من أننا وصلنا الى مرحلة تحرير العقل والفكر من النزعات والافكار النمطية المعلبة التي عفى عليها الزمن ، وأصبحت جزء من الماضي ، وبسبب هذه النزعات صرنا نقيم المآتم والمحاكم أمام كل حادث وحديث مهما كان تافها ، ونجعل منه مصدرا لعثراتنا ،وانتكاساتنا ، وهزائمنا . للاسف ، هناك الكثير منا لا زال غارقا في الفكر المعتق ،والهوى الساكن في كل تكويناتنا النفسية والسلوكية ، ونقول ذلك دون تحفظ ، او مواربة، وأننا لا زلنا لم نصل بعد الى مستوى الوعي والقناعة كون تحرير العقل هو السبيل الى تحرير الوطن وإلى مواجهة التحديات ، والبناء ، واستشراف المستقبل بثقة ،وواقعية .
وأعبرعن اندهاشي لوجود انماط كثيرة في مجتمعنا ونخبنا السياسية والثقافية ، لازالت للاسف لم ترتقي بعد الى مستوى المرحلة والعصر ، لم تستطع ان تستوعب التغيير العميق الذي حدث للتاريخ والعالم في المجالات السياسية والاقتصادية والثقافية والتكنولوجية .
ثمانية عشر عاما ، تجربة قاسية ،كانت كافية لان نتعلم منها اشياء كثيرة ، وقبلها 23 عاما من حكم الحزب الشمولي الواحد .
ولذلك ، كيف لنا أن نصل الى أبسط هدف ، بقضيتنا الراهنة ، ونحن هنا نختلف بصورة تدعو الى الخزي والخجل من انفسنا ، عما نختلف فيه ، نختلف على تفاهات ،نجعل الأخرين يضحكون علينا ، وربما يسخرون منا ، فكيف أذا نسطيع اقناعهم بعدالة قضيتنا ، ومشروعيتها .
اتذكر هنا ما قاله السيد/ محمد المتوكل ، وهو تشبيه سليم الى حد بعيد ، عن أولائك الذين ذهبوا لاصطياد الأسد ، وفي الطريق اختلفوا وتصارعواعن من الذي سوف يأخذ جلد الاسد ، فظلوا كذاك على حالهم من الصراع ، في حين ظل الأسد حرا طليقا ، يسرح ويمرح في الغابة كيف يشاء .
ايها السادة ،هناك شعب يعاني ،هناك شعب مستعد للتضحية ، شباب كثيرون قدموا حياتهم لأجل هذا الوطن المنشود ، فلا نبخس ، ونعبث بهذه الدماء الزكية التي سقطت ، والجرحى الذين لا زالوا يعانون الجراح، لا يجوز ان نضيع آمال هذا الشعب ، وتطلعاته ، في الحرية والاستقلال بسبب خلافاتكم الهزيلة ، التي لا ترتقي الى مستوى الأهداف الكبيرة ، المتصلة باستعادة وطن واستعادة حرية ، ونظام يتأسس على مفاهيم حضارية راقية .
فهل من معتبر؟؟؟

[سيف الوطن]

تحتاتي اليك يابو عامر


عيد سعيد وكل عام وانته بخير

موضوع في غايت الاهميه ولكن المتابع للاحداث في الجنوب في الاونه الاخير يخيم عليه القلق من

هول مايراه ويسمع حتا ان الشخص بدا يشك في موقفه هل هوا الموقف الصحيح ام عليه مراجعة

موقفه وتشتت الافكار وعلى هذا الاساس وبهذه الطريقه تضيع القضيه لعدم وجود الثقه والاخلاص

للقضيه

ولاكن الا مل بالله وثما الرجال المخلصن للوطن وللقضيه

واخيراً لاياس مع الحيات ولاحيات مع الياس

[جنوبي بلاحدود]

اخي ابو عامر/ لابأس من جرعة وعض كهذه ,بين الفينه والفينه حتى لاننسى انفسنا ,ولكن كون هذا ناتج بسبب السياسه ذاتها اولا وبسبب المصالح مباشرة وبسبب وباء الفساد السياسي الذي لعب بالاخلاق والدين والمبادئ وهذا الذي لم يدرك الاغلبيه منا خطورة اساليبه وتعدد اشكالها والوانها وهي مع الاسف القضيه التي لايراد لنا ان نفهمها ليضل الفتك مستمر بنا .فكيف نقضي على هذا السرطان المنتشر هذه الايام ولا اتكلم هنا عن مجرد سلوك متخفي ولكن وقائع , عمائر ,وسيارات وملايين, ومشاريع سياسيه ,واهداف , يقابلها تراخي واستسلام وتنازلات خبيثه مبيته ,تمشي بالتوازي الى هدفها المشترك .لاننا لانتكلم هنا عن عمل خيري, نحن نتكلم هنا على اكبر قضيه سياسيه في تاريخ الجنوب العربي لم تحدث من قبل ولن تتكرر
نحن امام قضيه وطنيه تقف قوى وحتى شخصيات ندا لها وبسلوك جماعي و فردي وحزبي نحن اولا امام قضية يجب حسمها وهي قضية الفصل بين الوطن والمصالح اذا تعارضت مع بعضها البعض لان الذين تقف قضيتنا ضد مصالحهم وهم كثر يجب ان لا نتوقع منهم التسليم والاستسلام لنا بالامر
وان لم نكن اقوياء بقدر كاف للتصدي لهم ليس طبعا بالغمز ولا باللمز بل بالحديد والنار فلن نفلح ولانعتقد اننا لو تادبنا معاهم بسذاجتنا القديمه سننتصر . يجب ان نقوى ولا نضعف اما التراجع الى مربعات التخاذل والتباكي والتشاكي فحتى لو اتفقنا على المثل في سلوكنا
واخذنا بالوعض فان الخونه والعملا والماجورين يملاون الازقه والحارات وهم مدججين بالسلاح والمال وكذلك منتشرون بالصحف والمنتديات وفي هذه الحاله
يجب ان نتقدم ونهاجم ولا نهاب ،لاحل آخر لدينا فالقضيه نكون او لا نكون ولاتراجع الا الى المقبره , التي اعتقد ان الابطال في الميدان قد اخرجونا منها.
ارجو ان لايفهم من كلامي اني لست مع ما تدعي اليه ولكن حبيت ان
اعبر ايضا عن ما يقلقني اكثر انا وما اراه مهما ايضا
ولك الشكر اخي ابوعامر على دوام هذا التهذيب لسلوك الاعضاء المخلصين منهم للقضيه الجنوبيه اما الذين في قلوبهم ليس الا مصالحهم فلا ينفع معهم الا الصميل المعرجم ههههههههههههه
ومدفع الجنوب وبن عطاف والبرق اليافعي وشيء من رعد الجنوب





مع التحيه

[بن عفيف الموسطي]

بارك الله فيك يابو عامر اليافعي //

مشكلتنا نحن الجنوبيين العاطفه فينا تزيد على عقولنا نصدق من يكذب
علينا مره تلو الاخرى ولن نعتبر //نخون من يقولوا هذا خاين دون ان نفهم شخصه
او حتى نعرفه بالصوت والصوره بس يقولوا هذا خاين نقول صح خاين//
فيجب التريث والتاني بالحكم على اشخاص لم نعرفهم حتى//
ويجب ان نعتبر الجنوبيين حتى الذين مع السلطه نعتبرهم اخواننا ولا نشك باحد حتى نتاكد من توجهاته
وبحسب اضراره على الوطن والقضيه يجب عزله من بيننا فقط//

ان وثيقة التصالح والتسامح هي مرجعنا وقد اقسمنا فلاننقض القسم والعهد الذي قطعناه على انفسنا
لان اثمه كبير ووزره عضيم//

تحيه لك يا استاذنا ومعلمنا ابو عامر اليافعي/
ومن ناحيتي اعتمد ساكون مخلصا لوطني ولا انضر الا لقضيتي واميز بين عدوي وصديقي*
فلا عدو لي غير المحتل ولا حل لنا غير الاستقلال/

[زكي اليافعي]

من اجل الجنوب إخواني لننقي الأنفس من الغل والبغضاء
فالجنوب باحث عن الحياة والطعن بين أبناءه كمن يكتم عنه الأنفاس
لننمي الجنوب في أنفسنا من خلال الاحترام المتبادل القائم على صفاء الأنفس وطرد المقت الكامن والحقد وألا ندع الأعداء يتربصون بنا

وليكن شعارنا
الإخلاص للجنوب والخلاص من داء القلوب.


بالتوفيق

[نور]

ما فائدة أن نحرر وطن من الاحتلال ونحن نستعدي أبناء وطننا ؟
وكيف نستطيع أصلاً أن نحرر وطننا ونحن نضمر العداء ونناصب إخواننا الصراع في كل مكان وزمان ؟
لا ادري كيف نفكر ونفهم الأمور وما فائدة أن نختلف ونتصارع ونتنازع ونحن في أسوأ حال فالوطن مسلوب وأبناء الجنوب مهمشين وفي وضع معيشي غير إنساني ومع ذلك نترك عدونا يمزقنا ويرقص على نواحنا وجراحنا وعن طريقنا وبأيدينا للأسف الشديد .

لا معنى لوطن وأبنائه في خصام ونزاع ولايمكن بناء الأوطان والتشتت والتمزق هو المهيمن والمسيطر علينا بل ومن المستحيل أن نعيد وطننا بدون أن نتوحد ونحب ونود إلى بعضنا البعض باعتبارنا بشرا وأناس لنا عقول وأفئدة تدرك وتفهم وتعتبر وتتعظ .

الملاحظ حاليا أن استعداء الجنوبي على الجنوبي زادت وتيرته والاتهامات تفاقمت وضاعت علينا أوقات وجهود وأموال نحن بأمس أمس الحاجة إليها .

أين مبدأ التسامح والتصالح والذي طالما تغنينا به وفرحنا به وطالما افتخرنا به باعتبارنا شعب في صميمه يغفر لمن أساء إليه ومهما كانت الإساءة طالما وتجمعنا أواصر عظيمة وروابط قوية ماكان لنا أن نهملها أو نفرط فيها باعتبارها سجايا أخلاقية عظيمة وأوامر ربانية كريمة .

نحن في اشد الحاجة إلى أن نعبر عن مبدأ التسامح والتصالح قولا وفعلا فالوطن محتل والحال صعب جدا والوضع لايحتمل أي شقاق أو عداء فالجميع بتاريخنا وتراثنا وحاضرنا ومستقبلنا ومصير أولادنا معلق تماما بما نقوم به اليوم حسنا أو سيئا وسنجني في الغد مانبذره اليوم .

الوطن هو الجنوب ولكل جنوبي الحق أن يحب وطنه ويعبر عنه ويكافح لأجله بالطريقة والأسلوب الذي يراه من مصلحة وطنه وشعبه ولا احد يمكنه أن يتحدث أو باسم الآخر إلا من أعلن هدفه وموقفه معه ولهذا فظاهرة التخوين والتشكيك واللمز والغمز ليست بمصلحة الجنوبيين أبدا بل تردي بهم إلى الهلاك فوق ماهم عليه من وضع لا يحسد عليه .

أمراض الماضي لم تعد موضوعية أن أخلصنا النوايا وصفينا النفوس بل أن حررناها من ذلك الدرن والوباء النفسي المهلك فالهوية الجنوبية تعني قبول كل جنوبي في أن يكون شريك وعضو حيوي محترم في صنع تاريخ الجنوب .

فلنحرر أنفسنا قبل أن نحرر وطننا فبدون ذلك لن نتقدم أنملة واحدة ولن ننتصر أبدا في معركة المصير التاريخية .



(من ثمارهم تعرفونهم)
أفتحوا قلوبكم وعقولكم. تكاشفوا وتصارحوا. أتخذوا الحلول التي تكفل حقوق الجميع. وبعد تصالحوا وتسامحوا. أثبتوا للجميع في هذا الموقع. حتى يقبل ويتسع لكل الاطياف والاذواق الجنوبية. بالحوار والحجة بالحجة وبالتي هي أحسن. ومن هنا ننتقل الى الواقع. ونطلب من الاخ كاتب الموضوع. أن يبادر ويفتح كل الموقفين. الذين تم توقيفهم. لا لشيء وأنما لانهم لم يقولوا أمين. لذوق واحد أحد. تحية للجميع.

[الثائر الصلب]

كيف يتم تحريرالنفس قبل الاوطان اولا النفس وبعدين الاوطان

النفس البشريه بطبيعتها خفيفه نقيه ، سريعة الإستجابه لنداء الله وفى النفس البشريه المنفتحه لله يكون عنصر القوه

والحريه والمحبه النقيه غير محدود.

+ ما الذى يعطل خفة النفس ؟

الذات البشريه هى التى تعطل حرية النفس .



وعلاج ذلك : تقبل روح الرجوله والحماس الروحى .

العادات النفسيه :

إما مظاهر ضعف : ( الكذب – الإدعاء – النميمه – الدينونه – التردد – الجبن – ممالأه الآخرين - العطف على الذات

– البكاء على الكرامه المجروحه )

أو مظاهر تعظم : ( الإعتداء بالرأى - تصلب الفكر – العجرفه العقليه – تحليل إستخدام القوه – الظلم – الافتراء –

شهوة الرئاسه – التسلط – والتعليم )

والتحرر من ذلك بتوبه منسحقه تحت يد الله .

+ كم من النفوس تستطيع الطيران نحو الله لولا إرتباطها بأشياء العالم وحتى لو استطاع الانسان ان يتحرر من جميعها الا واحده

مهما كانت تافهه فهو لن يستطيع ان يحيا لله .

+ أهم الوصايا التى نوصى بها كل ساع مخلص فى طريق الحياه الابديه ان لا ينخدع إذا حس انه تحرر من خطاياه . لان كثيرين

وثقوا فى انفسهم عندما أكرمهم الله أحسوا إنهم قادرون على تحرير الآخرين بإمكانياتهم و إنغمسوا فى أوساط الخدمه والعمل

قبل أن تنضج ارواحهم النضوج الذى يجعل حريتهم إلهيه وليست بشريه . فكانت النتيجه ان وثبت عليهم خطاياهم الاولى فكانت

اواخرهم أشر من اوائلهم .

فتحرير النفس لا ينحصر فى ناحيه واحده بل يلزم أن يشمل الحياه الداخليه كلها . وأفضل له أن يعيش ميتا أو جاهلا او ضعيفا

فى نظر الناس من أن يخسر الملكوت .

ونصيحه أخرى ألا يضيف خطايا جديده على خطاياه بإستهتاره لكى لا يتعذر شفاؤه . أما الخطوه العمليه الاولى التى تدخل فى

حقيقة الحريه : فهى أن تخضع خضوع كامل لإراده الله دون أن نعترض . والذى يعيش فى دائرة إرادة الله فإنه يحصل على

مناعه كبيره ضد الخطيه . وعملية خضوع النفس لإرادة الله حينما تبلغ درجتها الصحيحه يصبح الانسان غير مستعد لقبول

أى مسره أو لذه أو راحه تبعده عن الخضوع لله وهذا هو منتهى الحريه . .

+ أقوال الاباء فى تحرير النفس :

يقول الاب اسحق تلميذ انبا انطونيوس :"إن طبيعة النفس تقارن بريشه فى غاية الرقه والنعومه ، أو هى كجناح خفيف

عايه فى الخفه ، فإذا لم يلحق هذه الريشه أو هذا الجناح عارض ما أو تلف بسبب الرطوبه الخارجيه ، فإنه يحمل عاليا حتى عنان

السماء , طبيعيا من تلقاء ذاته بعامل خفته وبمعونة نفخه بسيطه . اما إذا لحق به خلل أو ألمت به رطوبه فليس فقط تعجز ان تحمله

خفة طبيعته الى أى علو ما ، بل إنه ينحدر الى اسفل , بثقل الرطوبه التى احتوته . هكذا أيضا النفس ، إذا لم تثقل بالعيوب التى تؤثر

فى طبيعتها الروحانيه بهموم هذا العالم أو تفسدها الشهوات المؤذيه تستطيع كما كانت فى اول امرها أن تحمل عاليا بمواهب نقاوتها

الطبيعيه بمعونة نفخه خفيفه من التأمل الروحى ."

يقول القديس باسيليوس الكبير : " العابد الحقيقى لله ليس يمسك شهوة بطنه فقط ويدع المجد الباطل يتسلط عليه ....ولكن

بالإجمال هو لا يسمح لذاته أن يخضع لشئ من الالام . "

يقول ما راسحق السريانى : " كلما يصغر ويهان العالم فى نظرك كلما تتزايد فيك محبة الله . "

ملخص المبادئ الهامه :

1. يجب ان نعد ذواتنا للصلاه قبل البدء فيها . وهذا يتطلب ان تتدرب على الشعور بحضور الله .

2. علينا أن ننقى أنفسنا وذلك بالتدقيق فى حياتنا فنحاسب انفسنا فى كل شئ ( لو كان المسيح أمامى الآن هل يوافق على عملى أو فكرى أو كلامى ؟ )

3. الإحتراس من العلل التى تثقل قلوب الاطهار : شهوة الاكل ، والسكر , والاشتغال بهموم الحياه .

4. لكى نميت الشوك الضار يلزم إستئصال جذوره . وجذور الخطيه هى الاراده التى تميل الى الشهوه والشر . الجذر يدل على نوع الشجره . فالتلذذ برؤية وجوه النساء وأحاديثهم يدل على خطية الزنا.........ألخ .

5. لا تحاول إخفاء عيوبك وكتم عللك وخطاياك مهما كانت صغيره ، ولا تظن إنك تستطيع أن تقاومها أو تقضى عليها بقوتك فهى كالماء يظهر سهلا لينا لا قوه فيه إلا ان يحمل أعظم السفن .

6. درب نفسك على ما هو ضد عللك .

7. كن مدققا فى حياتك ، لان التدقيق من أهم قواعد الحياه الروحيه . فلو دققت فى نفسك بأمانه لكشف الله لك ذاتك فتراها ملأى بالخطايا الصغيره .

8. اللذه صناره فى يد الشيطان إذا امسكتها بيدك أو ....ألخ ، جذبك بجملتك إليه ، قاوم اللذه .

9. الخطايا سلسله متصلة الحلقات ، متى سقطت فى إحداها سهل سقوطك فى الاخرى .

10. لا تستسلم لمحبة الاشياء الجديده وإقتناءها لانها تربط قلبك بالعالم .

11. لا تكن محبا للعلم الكثير الذى للمجد الذاتى والشهره . بلانه قد يحرمك من الله.

12. ابتعد عن الاماكن التى تعثرك فبمجرد الابتعاد عن علل الخطايا واسبابها نصف الانتصار .

13. اغصب نفسك وقاوم فكرك حتى لا تخضع للتلذذ بالافكار الشريره التى يعرضها عليك فكرك . واعلم ان سبب عودة الافكار اليك راجع الى رضائك عنها وتلذذك بها احيانا .

14. ليس الشيطان أقوى منك ، لانك لست لوحدك . الشر ليس من طبيعتك .

15. إذا عادت نفسك الى الشر فلا تيأس بل ضاعف جهادك . لان الرب يرى جهادك وتعبك وسيرفع ثقل الحرب فى الوقت المناسب شعبناالجنوب قدم الكثير الكثير من التضحيات ولكن ليس اكثر من غيره من الشعوب التي تحررت، ولكن تحرر الجزائر وجنوب افريقيا والهند وغيرها لم يكن بسبب كثرة التضحيات فقط، أي شعب يناضل للتحرر من احتلال مهما كانت احتلالاته او من حكم ظلامي او حكم دكتاتوري لا يمكنه ذلك بدون القيام بما يؤدي الى تلك النتيجة، أي ما يجبر عدوه على الرحيل.

فالحرية لا تقدم كهدية العيد، والاحتلال لا يمكن ان يكون اخلاقي ولا يمكن ان يرحل من تلقاء نفسه او كبادرة حسن نية، في السياسة كل شيء له ثمن، فما الذي نقوم به نحن لاجبار سلطات الاحتلال على انهاءخروجها من الجنوب وما الذي نفعله لردع الاحتلال من رحيل يجب ان نكون صادقيين في نوايانا من التحرير وان نتوحد كل المكونات وبهذا يتم توحيد نوايانا مع اصرارنا وقوة عزيمتنا يتم التواصل بين النفس والارده الصادقه مع الله سبحانه وتعالى حتى يتم النصر والاستقلال
.

[رفيق الجنوب]

احييك بتحيتك المشهوره وهي

حياك ربي ايه الشامخ

واحي كل كلمة خطيتها

اخي الحبيب ان الامور وما وصلت اليه تاكد انها لعبه خارجيه انجررنا خلفها كعادتنا

والحديث عنها يطول فقد اصبحنا مجموعات تعد العده لبعضها فبعد ان اقسمنا على التصالح

والتسامح ضل المحتل يعمل على ان هذا القسم لم يكن من القلوب صافيا وبالفعل اثبت

ذلك واصبحنا شلل حتى هنا في المنتدى والتصالح والتسامح اصبح شعار فقط لتخلص

من عبئ الماضي وليس للعمل عليه وقله من امن به صافي القلب

لهذا اخي الحبيب ان المسؤليه على كل من امن صافي القلب بمبداء التصالح والتسامح

ان يعمل جاهدا في تثبيته في النفوس لان الاغلبيه تامن به ضاهرا وليس باطننا وواجبنا

ترسيخه عن طريق رحابت الصدر التي لا تجعل مجال لكل من يريد الاصطياد في الماء

العكر ان ينتهز هذه الفرصه.

فكما هو حراكنا سلمي ايضا حوارنا همنا يجب ان يكون مرادف لللحراك السلمي عن

طريق رحابت الصدر.


لك فائق الاحترام
ودمت بخير
رفيق................

[@نسل الهلالي@]

تحية وطنية لك اخي العزيز ابوعامر اليافعي مع المادة

[alkazmei]

نسال الله التوفيق في صدق القول والعمل
آمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــين

[اباالوليد]

ما فائدة أن نحرر وطن من الاحتلال ونحن نستعدي أبناء وطننا ؟
وكيف نستطيع أصلاً أن نحرر وطننا ونحن نضمر العداء ونناصب إخواننا الصراع في كل مكان وزمان ؟
لا ادري كيف نفكر ونفهم الأمور وما فائدة أن نختلف ونتصارع ونتنازع ونحن في أسوأ حال فالوطن مسلوب وأبناء الجنوب مهمشين وفي وضع معيشي غير إنساني ومع ذلك نترك عدونا يمزقنا ويرقص على نواحنا وجراحنا وعن طريقنا وبأيدينا للأسف الشديد .

لا معنى لوطن وأبنائه في خصام ونزاع ولايمكن بناء الأوطان والتشتت والتمزق هو المهيمن والمسيطر علينا بل ومن المستحيل أن نعيد وطننا بدون أن نتوحد ونحب ونود إلى بعضنا البعض باعتبارنا بشرا وأناس لنا عقول وأفئدة تدرك وتفهم وتعتبر وتتعظ .

الملاحظ حاليا أن استعداء الجنوبي على الجنوبي زادت وتيرته والاتهامات تفاقمت وضاعت علينا أوقات وجهود وأموال نحن بأمس أمس الحاجة إليها .

أين مبدأ التسامح والتصالح والذي طالما تغنينا به وفرحنا به وطالما افتخرنا به باعتبارنا شعب في صميمه يغفر لمن أساء إليه ومهما كانت الإساءة طالما وتجمعنا أواصر عظيمة وروابط قوية ماكان لنا أن نهملها أو نفرط فيها باعتبارها سجايا أخلاقية عظيمة وأوامر ربانية كريمة .

نحن في اشد الحاجة إلى أن نعبر عن مبدأ التسامح والتصالح قولا وفعلا فالوطن محتل والحال صعب جدا والوضع لايحتمل أي شقاق أو عداء فالجميع بتاريخنا وتراثنا وحاضرنا ومستقبلنا ومصير أولادنا معلق تماما بما نقوم به اليوم حسنا أو سيئا وسنجني في الغد مانبذره اليوم .

الوطن هو الجنوب ولكل جنوبي الحق أن يحب وطنه ويعبر عنه ويكافح لأجله بالطريقة والأسلوب الذي يراه من مصلحة وطنه وشعبه ولا احد يمكنه أن يتحدث أو باسم الآخر إلا من أعلن هدفه وموقفه معه ولهذا فظاهرة التخوين والتشكيك واللمز والغمز ليست بمصلحة الجنوبيين أبدا بل تردي بهم إلى الهلاك فوق ماهم عليه من وضع لا يحسد عليه .

أمراض الماضي لم تعد موضوعية أن أخلصنا النوايا وصفينا النفوس بل أن حررناها من ذلك الدرن والوباء النفسي المهلك فالهوية الجنوبية تعني قبول كل جنوبي في أن يكون شريك وعضو حيوي محترم في صنع تاريخ الجنوب .

فلنحرر أنفسنا قبل أن نحرر وطننا فبدون ذلك لن نتقدم أنملة واحدة ولن ننتصر أبدا في معركة المصير التاريخية .




على ابوك سلام الله كلام حقيقي
بالأول يصحح الإنسان نفسه ويصفي
النيّه وبعدا إذا أتفقتم في ما بينكم لكل
حادث حديث بدل ما تحرقو وتحرقو غيركم
أول تفاهموا مع ربعكم المتواجدين بالسلطه
يسره ويمنه وما دام انك يافعي جماعتك في
السلطه كثير اقنعهم بفك الإرتباط واترك لك المساكين
ذي لا حول لهم ولا قوّه سلامي لك

[النمر اليافعي]

اخواني الاعزاء الردود حتى الان بلغت (24) رد وبالتأكيد ستزيد بشكل كبيروجميعها تؤيد وتبارك ما قاله استاذنا ابو عامر اليافعي....
اذاً اخواني فليبدأ كل منا بتطبيق هذه المقالة وهذه النصائح على نفسه باعتبار كل منا ممثل للجنوب في هذا المنتدى الشامخ....
فلنرمي ما بقلوبنا على اخواننا الجنوبيون وليكن شعارنا (اصلاح انفسنا قبل مطالبتنا للاخرين بإصلاح انفسهم) فنحن في مرحلة تحتاج لجميع أبناء الجنوب بغض النظر عن طريقة كل واحد منا في النضال مادامت في مصلحة الجنوب وغير ضارة به أو مثبطةً او لها اضرار عكسية على نضال ابناء الجنوب....
ولنأخذ ايضا في الحسبان ان توحدنا وحبنا لبعضنا البعض يرغم من يسمون بالقادة على مراجعة حساباتهم والسير على خطاء الشعب رغماً عن انوفهم.....
ونسأل الله تعالى ان ينقي قلوبنا من اي ضغينة وذرة حقد او عتب على اخوانا الجنوبيين السالكين طريق التحرير والاستقلال......

حفظ الله استاذنا ابا عامر وبارك فيك وبلغك غايتك ومرادك.......

[البرق اليافعي]

اخي الحبيب .. ابو عامر

لايسعني هنا الا ان ابارك دعوتك وكلامك الطيب

نحن جميعا بحاجه الى الادراك والفهم الدقيق لواقعنا ..

ولكي نفهم بعضنا يجب علينا اولا ان نفهم انفسنا .

من منا وقف مع نفسه وقيم واقعه وعرف اين يقف ... وباي اتجاه يتجه ...؟؟

اكاد اجزم بانه لا احد .. ننجرف دائما باتجاه الخلاف بدون فكر ...

كنت دائما على اطلاع على كل الاختلافات التي تتم هنا .. والتي لا اجد لها مبرر الا الاندفاع العاطفي اللامسؤل ..
ويثبت قولي .... ما اراه من اعتذارات تلحق ذلك الانجراف بعد لحظات او سويعات ...

اذا اخي ... لو اننا تجنبنا هذا الاندفاع .. وتركنا لعقولنا مجال للعمل لما رأينا ذلك التناقض في تصرفاتنا .

ماتدعوه اليه .. نباركه ونؤيده .. ولانحبذ باي حال من الاحوال ان نرى اي تجاذب حواري متشنج
دائما ندعوا لحوار هادىء وبناء ... صفاء القلوب واخلاص العمل هو ماننشده ونسعى اليه ..

ثقافة الحوار مطلوبه .. ولعل هذا ماينقصنا ... ونتمنى ان يكتمل ليجعل صورة تواجدنا اجمل .

لك كل الود ..... اخي ابو عامر ...

وحمدا لله على سلامتك وتواجدك هنا .. وهذا مبعث سعاده وطمأنينه شخصيه لي ..

دمت سالما ... ودام الجنوب وابنائه على الحب والوفاق الدائم .

البرق اليافعي

[العميد علي محمد السعدي]

كلام جيد من عمي علي السعدي
بس ليتك ياعم علي عملت بهذا الكلام من يوم انطلق الحراك الجنوبي ونت كنت على راسه وكنت النائيب الاول في الحراك يعني الرجل الثاني في الحراك بعد النوبه
عم علي ترى معك ولدك محمد ابو عمر اللي كان تقسمون انت وياه الحبه القات عندما كنا نجتمع في بيت النوبه بعدن
هلا الولد محمد للاسف اشوفك يا محمد تهاجمني وكان مواقفي اتغيرت حتى انني وصلت الى اني اشك في انه ربما جرى تغير من قبلي وانا لااشعر بحيث ارى العداوه ولا ارى اسبابها وعلى كل حال ياابوعمر ما احد معصوم من الخطا الا الله واهم حاجه ان يكون ابناء الجنوب ولائهم للجنوب ارض وهويه وتاريخ وليس للافراد والثوره الجنوبيه ياابني ليس مرهون نجاحها بفرد بل بشعب ولك خالص التحيات من عمك علي السعدي

[العكيمي]

كلام في الصميم ياابوعامر واذا استمر
حلنا هكذاستغير الاحوال اذا لم نغير حلنا
وتصالح وتســـــــــــامح لايكون هبانأ مثورأ
وتغير ذات انفسنا قبل ان شعبنا يغير
علينا ولك التحيه

[خالد اليافعي]

ما فائدة أن نحرر وطن من الاحتلال ونحن نستعدي أبناء وطننا ؟


وكيف نستطيع أصلاً أن نحرر وطننا ونحن نضمر العداء ونناصب إخواننا الصراع في كل مكان وزمان ؟


لا ادري كيف نفكر ونفهم الأمور وما فائدة أن نختلف ونتصارع ونتنازع ونحن في أسوأ حال فالوطن مسلوب وأبناء الجنوب مهمشين وفي وضع معيشي غير إنساني ومع ذلك نترك عدونا يمزقنا ويرقص على نواحنا وجراحنا وعن طريقنا وبأيدينا للأسف الشديد .



لا معنى لوطن وأبنائه في خصام ونزاع ولايمكن بناء الأوطان والتشتت والتمزق هو المهيمن والمسيطر علينا بل ومن المستحيل أن نعيد وطننا بدون أن نتوحد ونحب ونود إلى بعضنا البعض باعتبارنا بشرا وأناس لنا عقول وأفئدة تدرك وتفهم وتعتبر وتتعظ .



الملاحظ حاليا أن استعداء الجنوبي على الجنوبي زادت وتيرته والاتهامات تفاقمت وضاعت علينا أوقات وجهود وأموال نحن بأمس أمس الحاجة إليها .



أين مبدأ التسامح والتصالح والذي طالما تغنينا به وفرحنا به وطالما افتخرنا به باعتبارنا شعب في صميمه يغفر لمن أساء إليه ومهما كانت الإساءة طالما وتجمعنا أواصر عظيمة وروابط قوية ماكان لنا أن نهملها أو نفرط فيها باعتبارها سجايا أخلاقية عظيمة وأوامر ربانية كريمة .



نحن في اشد الحاجة إلى أن نعبر عن مبدأ التسامح والتصالح قولا وفعلا فالوطن محتل والحال صعب جدا والوضع لايحتمل أي شقاق أو عداء فالجميع بتاريخنا وتراثنا وحاضرنا ومستقبلنا ومصير أولادنا معلق تماما بما نقوم به اليوم حسنا أو سيئا وسنجني في الغد مانبذره اليوم .



الوطن هو الجنوب ولكل جنوبي الحق أن يحب وطنه ويعبر عنه ويكافح لأجله بالطريقة والأسلوب الذي يراه من مصلحة وطنه وشعبه ولا احد يمكنه أن يتحدث أو باسم الآخر إلا من أعلن هدفه وموقفه معه ولهذا فظاهرة التخوين والتشكيك واللمز والغمز ليست بمصلحة الجنوبيين أبدا بل تردي بهم إلى الهلاك فوق ماهم عليه من وضع لا يحسد عليه .



أمراض الماضي لم تعد موضوعية أن أخلصنا النوايا وصفينا النفوس بل أن حررناها من ذلك الدرن والوباء النفسي المهلك فالهوية الجنوبية تعني قبول كل جنوبي في أن يكون شريك وعضو حيوي محترم في صنع تاريخ الجنوب .



فلنحرر أنفسنا قبل أن نحرر وطننا فبدون ذلك لن نتقدم أنملة واحدة ولن ننتصر أبدا في معركة المصير التاريخية .



لا ادري ماذا اقول ،، اعتقد ان قلت اي رد او عبرت عن ما بداخلي فأكيد سوف يكون كلامي مكرر ،، لأن اخوتي كفوا ووفوا بالردود وانت ايضاً قد اتيت بزبدة الكلام ..
لذا اقول ان المنتدى عامر بك يا ابا عامر وعامر بكل ( ابناء الجنوب المخلصين ) وحطيتها بين قوسين ..
اتمنى من اخواني الجنوبيين تصفية القلوب وعدم التخوين،، ومن نياته سيئة لايرى الناس بعين طبعة ..
يجب على الجنوبيين ان يحسنوا الظن بأخوتهم ولا يخونوا احد ولا يجرحوا بأحد ..

[alhamed]

كلام في الصميم يا ابو عامر
لا اعلم هل نحن بحاجه الى 86 اخرى كي نعلم ان لا فائده ولا مصلحه للتناحر ؟!!!
الا يكفينا عظة ما نحن فيه ؟!!
لا يكفينا ان تسرب من بين ايدينا بلدنا ووطنا بسبب حالة التشظي التي كنا عليها ؟!
( الانا ) ستذهب بنا الى الجحيم !!
حجز المقاعد والمواقع سيؤدي الى نحرنا جميعاً في موقعه واحده !!
الوطن لكل ابناءه والمستقبل للجميع , وبدون ذلك الضياع للجميع ولا شيء غيره .
تحياتي لك ايها الكريم .

[الثائر الصلب]

تحيه لك يا ابو عامر اليافعي يسلم لسانك ونفسك الصادقه التي تنبه ابناء الجنوب اتجاه قضيتهم الجنوبيه بأـن تكون انفسهم صادقه قبل عقولهم وقبل تصحيح وطنهم الجنوب وطرد الاحتلال حتى يعرفوا ماهوا مصيرهم وتوحيدهم اتجاه فك الارتباط وماهو المستقبل الذي ينتظر كافه أبناء الجنوب بعد تسليم النفس الى مايرضى الله بنيه صادقه حتى يتم طرد الاحتلال ونيل الاستقلال.

[ابوفضل السليماني]

والله مش عارف ماذا يقصد بهذا الكلام تخرير النفوس قبل تحرير الاوطان كلام للاسف الشديد خنطسة وبلا طعمة على قول اخوانا الشوم ولا له معنى ولا يستحق التثبيت ومواضيع اهم مفروض بتنطرح وتستحق التثبيت با اخوان كونوا واقعين وصبوا جهدكم للقضية الجنوبية وابتعدوا عن التنظير الافلاطوني الذي الشعب الجنوبي مل منه على مدى 30 واعضاء الحزب البائد يانظار ولماذا نقول ذلك الكلام والجنوب اول مرة في تاريخة اجتمع على قضية تحرير الجنوب من الاحتلال الدحباشي الجنوب هو في احسن حالتة يسودة التصالح والتسامح والهدف والاجماع لماذا لتشكيك في وحدتنا التي في فعلا موجود بيننا نحن الجنوبيون نحن لحمة واحدة وتحرير الوطن الان والانفاس قد حررة لشاويش علي

[ابو صقر]

صح الله لسلنك يا ابوعامر اليافعي
ربي يحفضك والف مليون سلام لك اينما كنت
ليت امك انجبت من امثالك اعشره

[شمالية حداوية]

ما فائدة أن نحرر وطن من الاحتلال ونحن نستعدي أبناء وطننا ؟
وكيف نستطيع أصلاً أن نحرر وطننا ونحن نضمر العداء ونناصب إخواننا الصراع في كل مكان وزمان ؟
لا ادري كيف نفكر ونفهم الأمور وما فائدة أن نختلف ونتصارع ونتنازع ونحن في أسوأ حال فالوطن مسلوب وأبناء الجنوب مهمشين وفي وضع معيشي غير إنساني ومع ذلك نترك عدونا يمزقنا ويرقص على نواحنا وجراحنا وعن طريقنا وبأيدينا للأسف الشديد .

لا معنى لوطن وأبنائه في خصام ونزاع ولايمكن بناء الأوطان والتشتت والتمزق هو المهيمن والمسيطر علينا بل ومن المستحيل أن نعيد وطننا بدون أن نتوحد ونحب ونود إلى بعضنا البعض باعتبارنا بشرا وأناس لنا عقول وأفئدة تدرك وتفهم وتعتبر وتتعظ .

الملاحظ حاليا أن استعداء الجنوبي على الجنوبي زادت وتيرته والاتهامات تفاقمت وضاعت علينا أوقات وجهود وأموال نحن بأمس أمس الحاجة إليها .

أين مبدأ التسامح والتصالح والذي طالما تغنينا به وفرحنا به وطالما افتخرنا به باعتبارنا شعب في صميمه يغفر لمن أساء إليه ومهما كانت الإساءة طالما وتجمعنا أواصر عظيمة وروابط قوية ماكان لنا أن نهملها أو نفرط فيها باعتبارها سجايا أخلاقية عظيمة وأوامر ربانية كريمة .

نحن في اشد الحاجة إلى أن نعبر عن مبدأ التسامح والتصالح قولا وفعلا فالوطن محتل والحال صعب جدا والوضع لايحتمل أي شقاق أو عداء فالجميع بتاريخنا وتراثنا وحاضرنا ومستقبلنا ومصير أولادنا معلق تماما بما نقوم به اليوم حسنا أو سيئا وسنجني في الغد مانبذره اليوم .

الوطن هو الجنوب ولكل جنوبي الحق أن يحب وطنه ويعبر عنه ويكافح لأجله بالطريقة والأسلوب الذي يراه من مصلحة وطنه وشعبه ولا احد يمكنه أن يتحدث أو باسم الآخر إلا من أعلن هدفه وموقفه معه ولهذا فظاهرة التخوين والتشكيك واللمز والغمز ليست بمصلحة الجنوبيين أبدا بل تردي بهم إلى الهلاك فوق ماهم عليه من وضع لا يحسد عليه .

أمراض الماضي لم تعد موضوعية أن أخلصنا النوايا وصفينا النفوس بل أن حررناها من ذلك الدرن والوباء النفسي المهلك فالهوية الجنوبية تعني قبول كل جنوبي في أن يكون شريك وعضو حيوي محترم في صنع تاريخ الجنوب .

فلنحرر أنفسنا قبل أن نحرر وطننا فبدون ذلك لن نتقدم أنملة واحدة ولن ننتصر أبدا في معركة المصير التاريخية .





طيب والحل ؟
كلام موزون ومحتاج له الجميع ..
بل والجميع مؤيد ... ومستقبل له بقوة
مش معقول ان نطاوع الغلطات السلوكية وما نستطيع نواجها الا بالنصح والكلمات اللتي تمشي على استحياء هنا وهناك ..
ونلجاء في اخر الحلول الى اتخاذ اجراءات صارمة في الايقاف او التشهير اعلاميا ..
وترديد كلمات السخط وضيق السعة من التحمل للاستمرار والمعاملات السيئة أو الغير مقدرة للشخصيات والمجهودات ..
نحن احوج الى أن نعترف ان كل منا هو مصدر بشكل او آخر للخلل الموجود .. على الساحة الكلامية هنا .. وعلى الواقع هناك ..
وما اصعب اصلاح ما نرغب في اصلاحه على الأرض الشعبية .. لكن ما اسهل ان نكون كتلة اخلاقية .. متحركة .. بكل معرفاتنا ولهجاتنا في التخاطب ..
ما اسهل ان تعرف انا فقدنا لـ
..الإحترام ..
احترام ذاتنا ...
احترام الاخوة ... العقل المحاور ... نظرتنا للظواهر .. فقدنا احترام الصفحات ..
فقدنا احترامنا للقضية ... فلم تعد في الاولوية ... حتى وان ضجت كلماتكم فوق مداخلتي...
نعم ... لم تعد في الأولوية تلك القضية التي كانت منشاء الألم والتضحية ..
ليس الا انَّا فقدنا احترامنا لبعضنا ..
ولأنَّا نعلم انه لا يمكن اصلاح الوجه العام للأي جمهور ...
لكن نستطيع وبقوة اقامة حملة ادبية أخلاقية شرسة ضد اسقاطات الاحترام التي ترتكبها بعض اقلامنا في المنتدى ..
لماذا لا نطرق ابواب الحوار العام نكتب ونتكلم مع بعضنا حول نقاط التوجيه والتخاطب فيما بيننا ..
هالني ياأخوتي ... ولفت نظري وبشدة ..
مواقع عراقية .. هم اشرس ما يكونوا على الساحة واكثر تفككا واسواء تعاملا .. لكني ومن خلال الاطلاع والتصفح والمتابعة ..
هالني حقا السلوك الأدبي مع بعضهم في أكثر مواقعهم .. وبزيارة لأي منكم ستعرفون ما اقصد الاشارة اليه حقا ..
(( تجاهل كامل للمذاهب .. والديانات .. تجاهل لاختلاف التحزبيات .. احترام كامل للمكانات ))
يفرضه ما يكتبه القلم ويتحاور لأجله .. ويعامل به ..
.. نردد احيانا ... فاقد الشيء لا يعطيه ..
حكمة بوجهين .. نملك في ذاتنا كل اسلحتها ... ونستطيع محاربة العالم المرئي والمسموع بها ..
كلنا يستطيع ان يطالب بما فقده باسلوب يختلف عن اسلوب الهجوم والتربص واستخدام مفردات التخوين والشتم والإقصاء ..
وكلنا يستطيع ان يقدم ما أخذ منه .. ويكون منبع اخلاقي له .. بأن يعامل الناس كما يحب أن يعاملوه ..
بأن يقابل السيئة بالحسنة .. بالصفح والتسامح .. بكل الاخلاقيات التي ندعو اليها .. ونرجوها فيما بيننا ..

ترديد هذه الشعارات للأسف لن يكون معطاءً الا اذا حوَّرناه الى قضايا صغرى تحت قضيتنا الأم ..
نناقشه بكل قدراتنا على الصبر والحوار .. وبكل جودة كتابيه اؤتيناها ..على ابواب الحوار العام والترفيه ..
والأبواب الأدبية بشعرها ونثرها ..
بمعنى ... كل ما استطيع تقديمه كدعم وتأييد لموضوع الاستاذ ابو عامر ..
هو المطالبة والدعوة المفتوحة للجميع بالمشاركة بالناقل والمكتوب في جنبات هذا المنتدى الكريم ..
في جميع دهاليزه .. مساعدة منا جميعا ان نكون المتعلم والمعلم .. ونتقن فن الحوار والمعاملة على الاسس الدينية التي تربينا عليها ..
وبمشاركة جميع الاقلام السياسية الكبيرة والفاعلة ..
حديثنا هذا حديث لا تنقصه الصراحة ..
بل ينقصه ان نبتر معا اصابع الاتهام والتخوين وان كانت تنطلق من ايدينا .. ونعترف فيما بين انفسنا انا اخطاءنا على بعضنا ..
وانا نملك القدرة على ترويض ذاتنا بكل محبب الى النفوس ومطلب للعقول ... خدمة لقضيتنا وحفاظا على اخوتنا .

[ابو اصيل الجنوب]

تشكر اخونا ابوعامر
وياريت يكون كلامنا من عام 1994م والى اليوم هذا
ولا نريد اي نضر الى ماقبل 94 الا للعبره فقط والندم
على اي شي جميل فيها
واشد النضرالى عام 2007م بيوم التصالح والتسامح
ويوم القسم الجنوبي

http://GetAttachment.aspx?tnail=0&messageId=cc48e9d5-bb35-11df-a52f-002264c20738&Aux=54|0|8CD1D59B6B63FC0||0|0|0||&maxwidth=220&maxheight=160&size=Att

[المهندس]

طيب والحل ؟
كلام موزون ومحتاج له الجميع ..
بل والجميع مؤيد ... ومستقبل له بقوة
مش معقول ان نطاوع الغلطات السلوكية وما نستطيع نواجها الا بالنصح والكلمات اللتي تمشي على استحياء هنا وهناك ..
ونلجاء في اخر الحلول الى اتخاذ اجراءات صارمة في الايقاف او التشهير اعلاميا ..
وترديد كلمات السخط وضيق السعة من التحمل للاستمرار والمعاملات السيئة أو الغير مقدرة للشخصيات والمجهودات ..
نحن احوج الى أن نعترف ان كل منا هو مصدر بشكل او آخر للخلل الموجود .. على الساحة الكلامية هنا .. وعلى الواقع هناك ..
وما اصعب اصلاح ما نرغب في اصلاحه على الأرض الشعبية .. لكن ما اسهل ان نكون كتلة اخلاقية .. متحركة .. بكل معرفاتنا ولهجاتنا في التخاطب ..
ما اسهل ان تعرف انا فقدنا لـ
..الإحترام ..
احترام ذاتنا ...
احترام الاخوة ... العقل المحاور ... نظرتنا للظواهر .. فقدنا احترام الصفحات ..
فقدنا احترامنا للقضية ... فلم تعد في الاولوية ... حتى وان ضجت كلماتكم فوق مداخلتي...
نعم ... لم تعد في الأولوية تلك القضية التي كانت منشاء الألم والتضحية ..
ليس الا انَّا فقدنا احترامنا لبعضنا ..
ولأنَّا نعلم انه لا يمكن اصلاح الوجه العام للأي جمهور ...
لكن نستطيع وبقوة اقامة حملة ادبية أخلاقية شرسة ضد اسقاطات الاحترام التي ترتكبها بعض اقلامنا في المنتدى ..
لماذا لا نطرق ابواب الحوار العام نكتب ونتكلم مع بعضنا حول نقاط التوجيه والتخاطب فيما بيننا ..
هالني ياأخوتي ... ولفت نظري وبشدة ..
مواقع عراقية .. هم اشرس ما يكونوا على الساحة واكثر تفككا واسواء تعاملا .. لكني ومن خلال الاطلاع والتصفح والمتابعة ..
هالني حقا السلوك الأدبي مع بعضهم في أكثر مواقعهم .. وبزيارة لأي منكم ستعرفون ما اقصد الاشارة اليه حقا ..
(( تجاهل كامل للمذاهب .. والديانات .. تجاهل لاختلاف التحزبيات .. احترام كامل للمكانات ))
يفرضه ما يكتبه القلم ويتحاور لأجله .. ويعامل به ..
.. نردد احيانا ... فاقد الشيء لا يعطيه ..
حكمة بوجهين .. نملك في ذاتنا كل اسلحتها ... ونستطيع محاربة العالم المرئي والمسموع بها ..
كلنا يستطيع ان يطالب بما فقده باسلوب يختلف عن اسلوب الهجوم والتربص واستخدام مفردات التخوين والشتم والإقصاء ..
وكلنا يستطيع ان يقدم ما أخذ منه .. ويكون منبع اخلاقي له .. بأن يعامل الناس كما يحب أن يعاملوه ..
بأن يقابل السيئة بالحسنة .. بالصفح والتسامح .. بكل الاخلاقيات التي ندعو اليها .. ونرجوها فيما بيننا ..

ترديد هذه الشعارات للأسف لن يكون معطاءً الا اذا حوَّرناه الى قضايا صغرى تحت قضيتنا الأم ..
نناقشه بكل قدراتنا على الصبر والحوار .. وبكل جودة كتابيه اؤتيناها ..على ابواب الحوار العام والترفيه ..
والأبواب الأدبية بشعرها ونثرها ..
بمعنى ... كل ما استطيع تقديمه كدعم وتأييد لموضوع الاستاذ ابو عامر ..
هو المطالبة والدعوة المفتوحة للجميع بالمشاركة بالناقل والمكتوب في جنبات هذا المنتدى الكريم ..
في جميع دهاليزه .. مساعدة منا جميعا ان نكون المتعلم والمعلم .. ونتقن فن الحوار والمعاملة على الاسس الدينية التي تربينا عليها ..
وبمشاركة جميع الاقلام السياسية الكبيرة والفاعلة ..
حديثنا هذا حديث لا تنقصه الصراحة ..
بل ينقصه ان نبتر معا اصابع الاتهام والتخوين وان كانت تنطلق من ايدينا .. ونعترف فيما بين انفسنا انا اخطاءنا على بعضنا ..

وانا نملك القدرة على ترويض ذاتنا بكل محبب الى النفوس ومطلب للعقول ... خدمة لقضيتنا وحفاظا على اخوتنا .

حروف من ذهب وعلينا الوقوف امامها والتمعن بمحتواها بارك الله فيك وفكرك وطرح رائع0

[الضالع]

طيب والحل ؟
كلام موزون ومحتاج له الجميع ..
بل والجميع مؤيد ... ومستقبل له بقوة
مش معقول ان نطاوع الغلطات السلوكية وما نستطيع نواجها الا بالنصح والكلمات اللتي تمشي على استحياء هنا وهناك ..
ونلجاء في اخر الحلول الى اتخاذ اجراءات صارمة في الايقاف او التشهير اعلاميا ..
وترديد كلمات السخط وضيق السعة من التحمل للاستمرار والمعاملات السيئة أو الغير مقدرة للشخصيات والمجهودات ..
نحن احوج الى أن نعترف ان كل منا هو مصدر بشكل او آخر للخلل الموجود .. على الساحة الكلامية هنا .. وعلى الواقع هناك ..
وما اصعب اصلاح ما نرغب في اصلاحه على الأرض الشعبية .. لكن ما اسهل ان نكون كتلة اخلاقية .. متحركة .. بكل معرفاتنا ولهجاتنا في التخاطب ..
ما اسهل ان تعرف انا فقدنا لـ
..الإحترام ..
احترام ذاتنا ...
احترام الاخوة ... العقل المحاور ... نظرتنا للظواهر .. فقدنا احترام الصفحات ..
فقدنا احترامنا للقضية ... فلم تعد في الاولوية ... حتى وان ضجت كلماتكم فوق مداخلتي...
نعم ... لم تعد في الأولوية تلك القضية التي كانت منشاء الألم والتضحية ..
ليس الا انَّا فقدنا احترامنا لبعضنا ..
ولأنَّا نعلم انه لا يمكن اصلاح الوجه العام للأي جمهور ...
لكن نستطيع وبقوة اقامة حملة ادبية أخلاقية شرسة ضد اسقاطات الاحترام التي ترتكبها بعض اقلامنا في المنتدى ..
لماذا لا نطرق ابواب الحوار العام نكتب ونتكلم مع بعضنا حول نقاط التوجيه والتخاطب فيما بيننا ..
هالني ياأخوتي ... ولفت نظري وبشدة ..
مواقع عراقية .. هم اشرس ما يكونوا على الساحة واكثر تفككا واسواء تعاملا .. لكني ومن خلال الاطلاع والتصفح والمتابعة ..
هالني حقا السلوك الأدبي مع بعضهم في أكثر مواقعهم .. وبزيارة لأي منكم ستعرفون ما اقصد الاشارة اليه حقا ..
(( تجاهل كامل للمذاهب .. والديانات .. تجاهل لاختلاف التحزبيات .. احترام كامل للمكانات ))
يفرضه ما يكتبه القلم ويتحاور لأجله .. ويعامل به ..
.. نردد احيانا ... فاقد الشيء لا يعطيه ..
حكمة بوجهين .. نملك في ذاتنا كل اسلحتها ... ونستطيع محاربة العالم المرئي والمسموع بها ..
كلنا يستطيع ان يطالب بما فقده باسلوب يختلف عن اسلوب الهجوم والتربص واستخدام مفردات التخوين والشتم والإقصاء ..
وكلنا يستطيع ان يقدم ما أخذ منه .. ويكون منبع اخلاقي له .. بأن يعامل الناس كما يحب أن يعاملوه ..
بأن يقابل السيئة بالحسنة .. بالصفح والتسامح .. بكل الاخلاقيات التي ندعو اليها .. ونرجوها فيما بيننا ..

ترديد هذه الشعارات للأسف لن يكون معطاءً الا اذا حوَّرناه الى قضايا صغرى تحت قضيتنا الأم ..
نناقشه بكل قدراتنا على الصبر والحوار .. وبكل جودة كتابيه اؤتيناها ..على ابواب الحوار العام والترفيه ..
والأبواب الأدبية بشعرها ونثرها ..
بمعنى ... كل ما استطيع تقديمه كدعم وتأييد لموضوع الاستاذ ابو عامر ..
هو المطالبة والدعوة المفتوحة للجميع بالمشاركة بالناقل والمكتوب في جنبات هذا المنتدى الكريم ..
في جميع دهاليزه .. مساعدة منا جميعا ان نكون المتعلم والمعلم .. ونتقن فن الحوار والمعاملة على الاسس الدينية التي تربينا عليها ..
وبمشاركة جميع الاقلام السياسية الكبيرة والفاعلة ..
حديثنا هذا حديث لا تنقصه الصراحة ..
بل ينقصه ان نبتر معا اصابع الاتهام والتخوين وان كانت تنطلق من ايدينا .. ونعترف فيما بين انفسنا انا اخطاءنا على بعضنا ..

وانا نملك القدرة على ترويض ذاتنا بكل محبب الى النفوس ومطلب للعقول ... خدمة لقضيتنا وحفاظا على اخوتنا .

كم افتقدناك أنت وألكثير من الاقلام هنا
نتمنى ان تتواجدي هنا ونتمنى من بقية الاقلام الأنحناء لهذا المنتدى وأعضاءه
وقد اشرت لهم في أحدى الردود واتمنى أن يعودون لنا






كل الود

[الطائر الجنوبي]

كلام في الصميم يا ابو عامر
لا اعلم هل نحن بحاجه الى 86 اخرى كي نعلم ان لا فائده ولا مصلحه للتناحر ؟!!!
الا يكفينا عظة ما نحن فيه ؟!!
لا يكفينا ان تسرب من بين ايدينا بلدنا ووطنا بسبب حالة التشظي التي كنا عليها ؟!
( الانا ) ستذهب بنا الى الجحيم !!
حجز المقاعد والمواقع سيؤدي الى نحرنا جميعاً في موقعه واحده !!
الوطن لكل ابناءه والمستقبل للجميع , وبدون ذلك الضياع للجميع ولا شيء غيره .
تحياتي لك ايها الكريم .

ما أروع كلماتك أخي الفاضل
ألا ليت قومي يفهمون

[ملك البحار]

ان اردنا تحرير الجنوب على البعض الابتعاد

عن الوصايه على الجنوب وشعبه والاعتراف

بان الجنوب للجنوبين من المهرة الى باب

المندب ومن يريد قيادة الجنوب عليه الوقوف

في الصفوف الاولى في عدن الحبيبه وليس في

ارياف الجنوب نحن نعاني من مرض الشك

والتخوين نعم ولكن من زرع فينا هذا

الاشتراكي اليمني هوا سبب متاعب الجنوب

علينا اولا معرفة المسببات التي اوصلتنا الى

ماوصلنا اليه نعم لقد قال نقيب يافع الاشتراكي

مات وقامت القيامه عند البعض واتهموه بشتى

انواع التهم وهوا برائه منها اتهموه لانه دك

حصون الاوصياء على الجنوب التهم جاهزة ايها

السادة لمن حاول الخروج عن بيت الطاعة

الاشتراكيه علتنا في الحزب صانع نكبات

الجنوب وايضاء هوا من اوجد الارضيه

المناسبه لزرع عدم الثقة بين الجنوبين

[شامخ بسأ]

اسف على بعض الاعضاء اصحاب صح لسانـــــــــــك

المفروض تناقشوا الموضوع نقاش

الأخ ابو عامر طرح موضوع سياسي وليس بيت شعر


تحياتي

صح لساني ..... ليت عقلي مثل عقلك

ثوره ثوره ياجنوب ........... حتى النصر

[الجنوبي العولقي]

اسف على بعض الاعضاء اصحاب صح لسانـــــــــــك

المفروض تناقشوا الموضوع نقاش

الأخ ابو عامر طرح موضوع سياسي وليس بيت شعر


تحياتي

صح لساني ..... ليت عقلي مثل عقلك

ثوره ثوره ياجنوب ........... حتى النصر

مع المادة ومن دون مجاملات مفرطة!!!!!!!!:mad:

[ثائر جنوبي]

يانفسي تحرري فالجنوب اهم
يانفسي روحي المستشفى او عند دكتور شهم يداوي دائك
شكرا ابوعامر لقد حرر نفسي هذا الموضوع وانا كنت حاقد ونفسي مليئه بالطمع والامراض لكني الان لازم اداويها مادام تحرر الاوطان لن ياتي الا بتحرر الانفس اولاً

[بائع المسك]

إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم.. قانون ومبدأ الهي في التطور والتغيير، علق فيه الحق تبارك وتعالى تغيير الأحوال بتغيير النفوس، وهذا قول خبير حكيم لا يتطرق إليه الشك والظنون، فصار العمل والإيمان به أمرا واجبا ومحتما، على من يريد الخروج من واقع حاله القائم، لذلك فالجنوبيون اليوم مخاطبون بالعمل بذلك الناموس الإلهي، للخروج من واقع حالهم القائم، وقد سبق وأن كتبت موضوعا حول ذلك بعنوان منارات الهداية على درب تحرير العقل والأرض..
أما بشأن التصالح والتسامح الجنوبي فكما تعلم أخي أبو عامر أنه مجرد شعار نظري لا يحمل أية دلالات واقعية أو مضامين وطنية أو حتى مفهوما واضحا، فالتصالح يعني توصل أطراف المشكلة إلى حل مرضٍ لها، أو على الأقل التوصل إلى اتفاق بشأن حل لها، وغير ذلك لا يسمى لا تصالح ولا تسامح، ولأن الجنوبيين لم يتوصلوا حتى اللحظة إلى حل لأي من مشاكلهم السابقة والقائمة ولم يتفقوا على حل لها، فلا يوجد إذن تصالح وتسامح وإنما شعار طوباوي يردد بالمهرجانات والخطب، وقد كان لي مقترح بشأن التصالح والتسامح أنزلته في رمضان مر مرور الكرام دون نقاش جاد للأسف.. فهل سنعيد للعقل دوره في قضايانا الكبرى..
ختاما أخي أبو عامر: تذكر بأن الأشجار المثمرة هي التي دائما تتعرض للحجارة، فلا تبتئس ولا تحبط من أي تفاهات وشائعات، فالثقة بالنفس هي أساس النجاح والاستمرار.. تقبل فائق تقديري واحترامي

[أبو عامر اليافعي]

صح الله لسانك


كفيت ووفيت

شكرا لك من القلب بردة قلبي بموضوعك هذا المهم

مبدا التسامح والتصالح هو دستورنا الذي يجب علينا العمل به


تحياتي القلبيه الى قلبك الشريف



بارك الله فيك وادامك
نعم اخي الكريم
التسامح والتصالح قاعدة واساس عليه نمضي ونتفق .
والاهم ان يكون موافقا القول والعمل .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

ليس بمقدوري الا ان اقول الا ليت عقولنا كعقلك ايها العقل والضمير الحي دائما والوفي الصادق ابوعامر اسأل الله ان يديمك بالصحه وان يهدينا جميعا الى الرقي الى مفهومك المنير والناجح لمايخدم تحررنا واستعادة دولتنا الحره على ارضنا الجنوبيه وبهذا الوعي وبهذه الروح سيتحقق املنا ولك اصدق التحيات والتقدير والعزه يا ابوعامر الحر

الوالد والقائد الكريم العميد علي السعدي
ربي يحفظك ويطول بعمرك
كلماتك اعتز بها ايما اعتزاز ومنك نستفيد وبتوجيهاتك الكريمة نستنير
فانت من خيرة قادة الحراك الذين نتعشم فيهم كل الخير في مسيرة الاستقلال وذلك عبر قدراتك الفائقة في لم الصفوف وحواراتك الراقية مع كل الاطراف .
شكرا لك ولك من القلب التحية.

[أبو عامر اليافعي]

صح الله لسلنك يا ابوعامر اليافعي يجب ان نعلم ان الجنوب لا يخلو من الرجال امثالك مخلصين لقضيتهم صحيح انه يوجد من يحب الضهور وتسبيط الاضواء ولكن لن يستمر بين صفوف الشعب واقولها بصراحه اذا اعتمدنا على قيادات الخارج فلن نحقق نجاح لا نهم مختلفين على الزعامه ولكن لابد بان يضهر من وسط ابناء الشعب القائد الذي سيجتمع عليه الجنوبيين انشاء الله وسوف يجتمع الشعب تحت رأية هذا القائد وسوف يلقي كل المكونات التي لا داعي لو جودها طالما وان الهدف واحد لماذا ليكونمكون واحد تحت اي مسماء تندمج فيه جميع المكونات للحراك وعلى سبيل المثال تكون جبهة واحده فقط وهي جبهة تحرير الجنوب العربي وتتكون من قيادة واحده تظم مائة شخصيه من قيادات الحراك ويكون لها ورقة ميثاق شرف واهداف معينه تكتب في وثيقة وتنشر للشعب لكي يكون الشعب على علم بالاهداف وصولا الى التحرير

افكار جيدة اخي الكريم
وباذن الله سيتفق الجنوبيون في الداخل والخارج والامل كبير والتفائل موجود .
وسنسمع باذن الله في الايام القادمة مايسرنا ويسعدنا .
ربي يحفظك ولك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

لا للتشكيك و التفكك نعم لمبداء التصالح والتسامح ووحدة الصف الجنوبي .

علاج الداء الذي ذكرته هو القيادات فان كانت حكيمة وسليمة سوف تكون الامور طيبة .
( ولنا في الماضي عبرة )

لا اختلف معك ان مشكلتنا تكمن في تشرذم القيادات اما الشعب الجنوبي فهو متفق على الهدف والطريق .
ان شاء الله تتفق القيادات ونستبشر خير باذنه تعالى.
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

( إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ)
يعني التغير يبداء اولآ من الشخص نفسة علية أن يغير نفسة وينقييها من الشوائب والامراض والاناء والحقد حتى يغير حالهم وفقآ ما صارو علية من خير اوشر0
يقول الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام ) (من كرمت عليه نفسه هانت عليه رغباته)
فاعملوا على تحرير انفسكم من انفسكم فانها مرهونة باعمالكم... وحطموا الاغلال النفسية والفكرية والاجتماعية التي تعيق تكاملكم فنحن بحاجة الى صفاء النفس والنية الصادقة حتى نتعامل مع بعضنا بصدق ومودة ومن منبع التسامح والوئام والحرص على الاخر0
قوتنا في موجهة الظلم والاحتلال هي مبادئنا واخلاقنا وعزيمتنا وحكمتنا وصبرنا وحب بعضنا والتكافل في مابيننا ومساعدة الاخر والشعور الواحد نحو الجميع0
من هنا نبداء التحرير فعلآ ومن هنا تكون القيم والمبادىء ثابتة وقوية نحو استعادت الحق انشاء الله0

الشعب الجنوبي استوعب المراحل وعرف الطريق وادرك المرام والتغيير موجود والا لما كان هذا الزخم وهذا الحراك .
المشكلة التي مازالت عالقة فينا هو انه يوجد هنالك خوف من بعضنا رغم توقنا الى ازاحته من النفوس ولكن الماضي والحاضر يشدنا الى ذلك .
الثقة واحترام راي الاخر والاقتناع بان الافكار متعددة والثقافات مختلفة وان الراي الواحد والصوت الواحد لم يعد ممكن ومقبولا عندها ستكون الامور على مايرام .
مشكلتنا احيانا اننا قد نتفق 99% وعندما نختلف في 1% نلبس ذلك الاختلاف على النسبة الغالبة .
لابد من اعادة التفكير فيما نحن فيه وبنفس طويل وسعة بال .
فالامور لن تتم الا بالتكامل وليس بالتطابق .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

العزيز/أبوعامر اليافعي , نعم أساس قاعدة بيتناالجنوبي (التسامح والتصالح) بنيناه بدمائنا وآلامنا ومعاناتناوتضحياتناوسنحافظ عليه وسنعليه نحو العلى ,وكلنا ثقة بنتائجه الإيجابية مستقبلا على أبناءالجنوب ونضالهم التحرري الهادف إلى إستعادة الهوية والكرامة والأرض والدولة الجنوبية المستقلة , ,وأنت قلم صادق وشجاع وعلم من أعلام الجنوب أيهاالشامخ , والسحاب لا يضرها نباح الكلاب ,وفي هذه الأيام يوجد الكثير من الأبواق والعملاءفلا تستغرب لأننافي ظرف عصيب وفي مخاض ثورة لا شك ستظهر فيه معادن الرجال , من الكريم واللئيم والجميل والقبيح والمناضل الوطني والعميل المرتزق .... الخ , أشكرك مشاركتك رائعة وهادفة لقد كفيت ووفيت , الموت للعملاء , النصروالعزة للجنوب .

نعم عزيزي ابا مراد اعلنا التسامح والتصالح ولكن البعض ظن بانه من اليوم التالي تصير قلوبنا انقى من الثلج ونسي هؤلاء البعض بان النفس البشرية معقدة جدا وان مثل هذا الامر يحتاج له وقت حتى يترسخ ويثبت ويصير امرا طبيعيا نمارسه ونعيشه في كل تصرفاتنا وسلوكنا .
لابد من الصبر والتفاؤل والايمان بان الايام الجميلة هي التي لم تات بعد .
وبالتأكيد سنجد معوقات وسنجد صعوبات وسنجد اهوال كبيرة تحاول او تعثرنا وتكبح جماحنا وتردنا الى الشتات والفرقة والضياع .
ولكن هيهات فالشعب الجنوبي ادرك الحقيقة وتعلم كثيرا من الماضي والحاضر وله آمال عريضة للمستقبل ولن تمر عليه ايا من تلك المؤامرات كما يظن اعداءه .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

ثبت علمياً أن من أهم صفات الشخصيات المضطربة والتي تعاني من القلق المزمن

هو أنها لا تعرف التسامح .. ولم تجرب لذة العفو ونسيان الإساءة.
ولقد ضرب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ عشرات الأمثلة على التسامح والعفو، وعلى نفس الدرب سار الصحابة رضوان الله عليهم .. قال الله تعالى:"خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين" .
( الأعراف 199)
وقال تعالى: "وإن تعفو أقرب للتقوى" ..وقال صلى الله عليه وسلم: "أفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك".
أنت أيضاً تستطيع أن تدرب نفسك على العفو والتسامح بتكرار هذه الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة في السيطرة على الغضب وغرسها في ذهنك والاستعانة بها خلال جلسات الخلوة، بل وأن تسجلها وتحتفظ بها في ورقة في دفترك أو في حافظة نقودك لتعود إليها كل فترة وتستعين بها في إطفاء نار الغضب التي تنشأ نتيجة العديد من الأسباب ـ في عصرنا هذاـ
تحية من القلب الى القلب لك اخي العزيز اْبي عامر
على هذه الكلمات النيرة

بارك الله فيك للجنوب وكثر الله من امثالك


شكرا لمداخلتك القيمة والرائعة .
وياليت نعمل بذلك ونتمعن فيما اوردت ونطبقه على انفسنا .
نحن نعيش حياة صعبة ومطالب الحياة كثيرة والواجب الوطني يزيد من المعاناة فلهذا البعض يتذمر وياخذخ الشطط عندما الامور مسدودة ومغلقة في وجهه ولكن عندما يرجع الى الله ويستنير بالذكر والصفاء والنقاء سيدرك حينها ان الحياة لا معنى لها الا بان يكون مع الله والحق والعمل الشريف الذي يحقق مايصبو اليه فكيف بنا الحال ومهامنا واهدافنا بتلك العظمة والاهمية .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

حياك الله اخي ابو عامر
سبب المشكله هو الغرور والقفز اللي حصل في الحراك سبب المشكله هو حنا الكتاب ابنا الجنوب ساعدنا المتقفزين على الغرور للاسف بعض الاخوان تعملو بستهتار ومزاجيه مايفتكرون ايش عواقبه الحراك الجنوبي يعاني من المنتديات وغرف البالتوك هاذي الحقيقه
باقولك حاجه في عام الفين وسته والفين وسبعه عندما اكتب في المنتديات ماحد كان يخون الثاني ولا اصلن حد يشك في الثاني كانت القلوب صافيه حتى انقسم صف الحراك الجنوبي فجاه اللي كانو يمدحوني في المنتدى صارو يخونوني طبعا هذا كان في منتدى صوت الجنوب

لا تلوم احدا اخي الكريم
فما جرى لابناء الجنوب لم يجر لاحد ابدا .
في تلك الفترات السابقة كان كسر حاجز الخوف يطغي على اي شيء وكنا نرى اي صوت واي كلمة عمل عظيم وكبير ونراه نورا قادما من بعيد لم نكن بصراحة نتخيل ان الجنوب سينتفض في ثورة عارمة كما هو حاصل اليوم .
اختلافاتنا اليوم تكمن في اننا نحتاج الى عمل منظم والانتقال الى البدء بتنفيذ الهدف الذي اعلن والذي اردناه وارتضيناه .
تحول الحراك من ظاهرة تعبر عن نفسها الى مطلب هام وهو تنفيذ مانصبو اليه وبحكم ان المعوقات كثيرة والامكانيات محدودة والربط بين الماضي والحاضر وماننشده في المستقبل تعددت الاراء وتشعبت المواقف ولهذا السبب نحن كما ترى .
واعتقد بان الايام القادمة ستكون رائعة لان مرحلة التشتت اخذت مداها واكتملت ولم يبق الا الانتقال الى العمل الجدي المنظم .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

ابو عامر اولاً ارجوا ان موضوع الاتهام السابق من قبل هداف المنتخب



لم يؤثر على طريقة كتبابتك للموضوع
ثانياً لا تصدق بان مبداء التصالح والتسامح اخُذ به من قبل الرفاق والزمره
فماضي صنعوه بايديهم لايمكن ان يتخلوا عنه بل يعملوا على استمراره واستكمال مراحله.
وصدقني اذا ارد الشعب ان يغرس مبداء التصالح والتسامح فليكفر بمن جاب العداء والكراهيه
بين ابناء الشعب لا يصالح من عاداه ولازال يتربص به.
وان يغرس ذلك التصالح والتسامح بعيداً عنهم هذا اذا اراد الشعب النهوض والتحرر

واذا استمر الحال على حاله فمحال ان نتحرر بل نتناحر.



الموضوع الذي كتبته اعتقد ليس له علاقة بما اشرت اليه بل لايوجد في محتواه اي نوع من الربط
ولا ادري لماذا طراء على بالك ذلك .
ومسالة انك لا تصدق مبدأ التسامح والتصالح فهذا شأنك انت اما الجنوبيون فهم يؤمنون به ولكن يحتاج الى تفعيل في طرق واساليب تناسب الواقع والظروف .
والزمرة والرفاق وماشابه ذلك من المفاهيم الظاهر انها اخذت منك مأخذ كبير واتمنى من الله ان تقرأ الموضوع بطريقة اخرى فالظاهر انك فهمته بطريقة على غير ما اريد به .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

مقال في الصمبم وعبارات من القلب تسلم اخي العزيز ابو عامر اليافعي


شكرا جزيلا لك
وكنت اتمنى ان تعطي رايك الخاص بذلك .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

قبلة على جبينك



وقبلة على جبينك اخي الغالي .
ولك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

لن اضيف على ما قاله الوالد العميد /السعدي فوالله انك قلت الي في القلب واضيف انا هنا قول ماشاء الله عليك استاذنا الغالي اباعامر والله يحفضك من كل مكروه

اسعدني مرورك وتأييدك اخي الصقر الطيب
ولك شكري وتقديري.

[أبو عامر اليافعي]

مرحبا ابو عامر وعودٌ حميدٌ ،،
الموضوع المطروح يستحق اهتمام وأولوية كبيرة باعتباره جزء من مرحلة التغيير الشامل في حياة المجتمع الجنوبي السياسي والاجتماعي ، والثقافي ، ولانه متعلق ومرتبط بشكل او بآخر بالمستقبل الذي ينشده الجيل الجديد . ولذلك مقالك الهام هذا جعلني استدعي شيء من الارشيف يتحدث عن نفس الموضوع وهي التفكير ومواجهة الذات وتغيير ما يعلق به من شوائب ومثالب ، وقد كتبته في وقت سابق :


يبدو أننا بحاجة ملحة الى مراجعة الذات ، والتأمل بجدية الى ما نقف عليه من أرضية والتأكد من مدى صلابتها ، وتماسكها ، فالارض الرخوة قد تغرقنا في لحظة ما ونحن فيغفلة منها .

وأولى المراجعات ونحن نخوض مرحلة النضال من أجل الاستقلال هي التأكد من أننا وصلنا الى مرحلة تحرير العقل والفكر من النزعات والافكار النمطية المعلبة التي عفى عليها الزمن ، وأصبحت جزء من الماضي ، وبسبب هذه النزعات صرنا نقيم المآتم والمحاكم أمام كل حادث وحديث مهما كان تافها ، ونجعل منه مصدرا لعثراتنا ،وانتكاساتنا ، وهزائمنا . للاسف ، هناك الكثير منا لا زال غارقا في الفكر المعتق ،والهوى الساكن في كل تكويناتنا النفسية والسلوكية ، ونقول ذلك دون تحفظ ، او مواربة، وأننا لا زلنا لم نصل بعد الى مستوى الوعي والقناعة كون تحرير العقل هو السبيل الى تحرير الوطن وإلى مواجهة التحديات ، والبناء ، واستشراف المستقبل بثقة ،وواقعية .
وأعبرعن اندهاشي لوجود انماط كثيرة في مجتمعنا ونخبنا السياسية والثقافية ، لازالت للاسف لم ترتقي بعد الى مستوى المرحلة والعصر ، لم تستطع ان تستوعب التغيير العميق الذي حدث للتاريخ والعالم في المجالات السياسية والاقتصادية والثقافية والتكنولوجية .
ثمانية عشر عاما ، تجربة قاسية ،كانت كافية لان نتعلم منها اشياء كثيرة ، وقبلها 23 عاما من حكم الحزب الشمولي الواحد .
ولذلك ، كيف لنا أن نصل الى أبسط هدف ، بقضيتنا الراهنة ، ونحن هنا نختلف بصورة تدعو الى الخزي والخجل من انفسنا ، عما نختلف فيه ، نختلف على تفاهات ،نجعل الأخرين يضحكون علينا ، وربما يسخرون منا ، فكيف أذا نسطيع اقناعهم بعدالة قضيتنا ، ومشروعيتها .
اتذكر هنا ما قاله السيد/ محمد المتوكل ، وهو تشبيه سليم الى حد بعيد ، عن أولائك الذين ذهبوا لاصطياد الأسد ، وفي الطريق اختلفوا وتصارعواعن من الذي سوف يأخذ جلد الاسد ، فظلوا كذاك على حالهم من الصراع ، في حين ظل الأسد حرا طليقا ، يسرح ويمرح في الغابة كيف يشاء .
ايها السادة ،هناك شعب يعاني ،هناك شعب مستعد للتضحية ، شباب كثيرون قدموا حياتهم لأجل هذا الوطن المنشود ، فلا نبخس ، ونعبث بهذه الدماء الزكية التي سقطت ، والجرحى الذين لا زالوا يعانون الجراح، لا يجوز ان نضيع آمال هذا الشعب ، وتطلعاته ، في الحرية والاستقلال بسبب خلافاتكم الهزيلة ، التي لا ترتقي الى مستوى الأهداف الكبيرة ، المتصلة باستعادة وطن واستعادة حرية ، ونظام يتأسس على مفاهيم حضارية راقية .

فهل من معتبر؟؟؟


موضوعك ومداخلتك في الصميم .
فكم نحن بحاجة الى تقييم شامل وكامل في كل مناحي الحياة والتفكير .
فنحن اهل الحاضر واباء المستقبل ومانكون فيه في حاضرنا سينبثق ويولد مستقبلنا ومستقبل اجيالنا لقادمة .
صحيح نحن ابناء الماضي ولكن ليس الفتى من قال ابي بل من قال انا والامر مرتبط بنا وبما نقوم به الان .
يمكننا ان نؤسس اخلاقيات وثقافات رائعة ستجعل من وطننا وطنا من اجمل واروع البلدان والامر مناط بتفكيرنا ونفسيتنا .
الشعوب التي تقدمت وازدهرت لم ياتها ذلك بضربة عصاء سحرية ولا بفانوس علاء الدين ولكن بما ارادات وبما عملت .
اشكرك على مداخلتك القيمة ولقد مرت عليا مسبقا ولاباس من اعادة الخير الى الينا .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

مرحبا ابو عامر وعودٌ حميدٌ ،،
الموضوع المطروح يستحق اهتمام وأولوية كبيرة باعتباره جزء من مرحلة التغيير الشامل في حياة المجتمع الجنوبي السياسي والاجتماعي ، والثقافي ، ولانه متعلق ومرتبط بشكل او بآخر بالمستقبل الذي ينشده الجيل الجديد . ولذلك مقالك الهام هذا جعلني استدعي شيء من الارشيف يتحدث عن نفس الموضوع وهي التفكير ومواجهة الذات وتغيير ما يعلق به من شوائب ومثالب ، وقد كتبته في وقت سابق :


يبدو أننا بحاجة ملحة الى مراجعة الذات ، والتأمل بجدية الى ما نقف عليه من أرضية والتأكد من مدى صلابتها ، وتماسكها ، فالارض الرخوة قد تغرقنا في لحظة ما ونحن فيغفلة منها .

وأولى المراجعات ونحن نخوض مرحلة النضال من أجل الاستقلال هي التأكد من أننا وصلنا الى مرحلة تحرير العقل والفكر من النزعات والافكار النمطية المعلبة التي عفى عليها الزمن ، وأصبحت جزء من الماضي ، وبسبب هذه النزعات صرنا نقيم المآتم والمحاكم أمام كل حادث وحديث مهما كان تافها ، ونجعل منه مصدرا لعثراتنا ،وانتكاساتنا ، وهزائمنا . للاسف ، هناك الكثير منا لا زال غارقا في الفكر المعتق ،والهوى الساكن في كل تكويناتنا النفسية والسلوكية ، ونقول ذلك دون تحفظ ، او مواربة، وأننا لا زلنا لم نصل بعد الى مستوى الوعي والقناعة كون تحرير العقل هو السبيل الى تحرير الوطن وإلى مواجهة التحديات ، والبناء ، واستشراف المستقبل بثقة ،وواقعية .
وأعبرعن اندهاشي لوجود انماط كثيرة في مجتمعنا ونخبنا السياسية والثقافية ، لازالت للاسف لم ترتقي بعد الى مستوى المرحلة والعصر ، لم تستطع ان تستوعب التغيير العميق الذي حدث للتاريخ والعالم في المجالات السياسية والاقتصادية والثقافية والتكنولوجية .
ثمانية عشر عاما ، تجربة قاسية ،كانت كافية لان نتعلم منها اشياء كثيرة ، وقبلها 23 عاما من حكم الحزب الشمولي الواحد .
ولذلك ، كيف لنا أن نصل الى أبسط هدف ، بقضيتنا الراهنة ، ونحن هنا نختلف بصورة تدعو الى الخزي والخجل من انفسنا ، عما نختلف فيه ، نختلف على تفاهات ،نجعل الأخرين يضحكون علينا ، وربما يسخرون منا ، فكيف أذا نسطيع اقناعهم بعدالة قضيتنا ، ومشروعيتها .
اتذكر هنا ما قاله السيد/ محمد المتوكل ، وهو تشبيه سليم الى حد بعيد ، عن أولائك الذين ذهبوا لاصطياد الأسد ، وفي الطريق اختلفوا وتصارعواعن من الذي سوف يأخذ جلد الاسد ، فظلوا كذاك على حالهم من الصراع ، في حين ظل الأسد حرا طليقا ، يسرح ويمرح في الغابة كيف يشاء .
ايها السادة ،هناك شعب يعاني ،هناك شعب مستعد للتضحية ، شباب كثيرون قدموا حياتهم لأجل هذا الوطن المنشود ، فلا نبخس ، ونعبث بهذه الدماء الزكية التي سقطت ، والجرحى الذين لا زالوا يعانون الجراح، لا يجوز ان نضيع آمال هذا الشعب ، وتطلعاته ، في الحرية والاستقلال بسبب خلافاتكم الهزيلة ، التي لا ترتقي الى مستوى الأهداف الكبيرة ، المتصلة باستعادة وطن واستعادة حرية ، ونظام يتأسس على مفاهيم حضارية راقية .

فهل من معتبر؟؟؟


موضوعك ومداخلتك في الصميم .
فكم نحن بحاجة الى تقييم شامل وكامل في كل مناحي الحياة والتفكير .
فنحن اهل الحاضر واباء المستقبل ومانكون فيه في حاضرنا سينبثق ويولد مستقبلنا ومستقبل اجيالنا لقادمة .
صحيح نحن ابناء الماضي ولكن ليس الفتى من قال ابي بل من قال انا والامر مرتبط بنا وبما نقوم به الان .
يمكننا ان نؤسس اخلاقيات وثقافات رائعة ستجعل من وطننا وطنا من اجمل واروع البلدان والامر مناط بتفكيرنا ونفسيتنا .
الشعوب التي تقدمت وازدهرت لم ياتها ذلك بضربة عصاء سحرية ولا بفانوس علاء الدين ولكن بما ارادات وبما عملت .
اشكرك على مداخلتك القيمة ولقد مرت عليا مسبقا ولاباس من اعادة الخير الى الينا .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

تحتاتي اليك يابو عامر


عيد سعيد وكل عام وانته بخير

موضوع في غايت الاهميه ولكن المتابع للاحداث في الجنوب في الاونه الاخير يخيم عليه القلق من

هول مايراه ويسمع حتا ان الشخص بدا يشك في موقفه هل هوا الموقف الصحيح ام عليه مراجعة

موقفه وتشتت الافكار وعلى هذا الاساس وبهذه الطريقه تضيع القضيه لعدم وجود الثقه والاخلاص

للقضيه

ولاكن الا مل بالله وثما الرجال المخلصن للوطن وللقضيه

واخيراً لاياس مع الحيات ولاحيات مع الياس

لماذا يخيم على المتابع القلق ؟
ماذا نخسر وماذا سيذهب عنا ؟
وما الذي نخشى ضياعه ؟
الحراك مستمر والثورة مشتعلة ووهج النضال في ازدياد .
نحن نحتاج الى ان نرسخ الثقة نعم
ونحتاج الى ان نعمل بشفافية نعم
ونحتاج الى ان ننظم ونرتب وننسق ونتوحد نعم .
لكن القلق اختلف مع من يعتقده لانه في كل الاحوال لن يكن المستقبل بافضع ممانحن عليه .
فلا شيء نملكه حتى نخشى تلفه.
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

اخي ابو عامر/ لابأس من جرعة وعض كهذه ,بين الفينه والفينه حتى لاننسى انفسنا ,ولكن كون هذا ناتج بسبب السياسه ذاتها اولا وبسبب المصالح مباشرة وبسبب وباء الفساد السياسي الذي لعب بالاخلاق والدين والمبادئ وهذا الذي لم يدرك الاغلبيه منا خطورة اساليبه وتعدد اشكالها والوانها وهي مع الاسف القضيه التي لايراد لنا ان نفهمها ليضل الفتك مستمر بنا .فكيف نقضي على هذا السرطان المنتشر هذه الايام ولا اتكلم هنا عن مجرد سلوك متخفي ولكن وقائع , عمائر ,وسيارات وملايين, ومشاريع سياسيه ,واهداف , يقابلها تراخي واستسلام وتنازلات خبيثه مبيته ,تمشي بالتوازي الى هدفها المشترك .لاننا لانتكلم هنا عن عمل خيري, نحن نتكلم هنا على اكبر قضيه سياسيه في تاريخ الجنوب العربي لم تحدث من قبل ولن تتكرر


نحن امام قضيه وطنيه تقف قوى وحتى شخصيات ندا لها وبسلوك جماعي و فردي وحزبي نحن اولا امام قضية يجب حسمها وهي قضية الفصل بين الوطن والمصالح اذا تعارضت مع بعضها البعض لان الذين تقف قضيتنا ضد مصالحهم وهم كثر يجب ان لا نتوقع منهم التسليم والاستسلام لنا بالامر
وان لم نكن اقوياء بقدر كاف للتصدي لهم ليس طبعا بالغمز ولا باللمز بل بالحديد والنار فلن نفلح ولانعتقد اننا لو تادبنا معاهم بسذاجتنا القديمه سننتصر . يجب ان نقوى ولا نضعف اما التراجع الى مربعات التخاذل والتباكي والتشاكي فحتى لو اتفقنا على المثل في سلوكنا
واخذنا بالوعض فان الخونه والعملا والماجورين يملاون الازقه والحارات وهم مدججين بالسلاح والمال وكذلك منتشرون بالصحف والمنتديات وفي هذه الحاله
يجب ان نتقدم ونهاجم ولا نهاب ،لاحل آخر لدينا فالقضيه نكون او لا نكون ولاتراجع الا الى المقبره , التي اعتقد ان الابطال في الميدان قد اخرجونا منها.
ارجو ان لايفهم من كلامي اني لست مع ما تدعي اليه ولكن حبيت ان
اعبر ايضا عن ما يقلقني اكثر انا وما اراه مهما ايضا
ولك الشكر اخي ابوعامر على دوام هذا التهذيب لسلوك الاعضاء المخلصين منهم للقضيه الجنوبيه اما الذين في قلوبهم ليس الا مصالحهم فلا ينفع معهم الا الصميل المعرجم ههههههههههههه
ومدفع الجنوب وبن عطاف والبرق اليافعي وشيء من رعد الجنوب











مع التحيه





انت تحدثت عن امر حيوي وهام وقليل منا من يتناوله وهو التغييرات السلوكية الدخيلة التي تستشري في الجنوبيين .
بالتاكيد اي شعب من الشعوب يتاثر تاثيرا واضحا في الاحداث التي تجري .
الهزيمة لها ثمنها .
والضياع له ثمنه .
فكيف الامر عندما تكون الهزيمة هزيمة وطن والضياع ضياع وطن .
البعض من الناس انجرف في الاخلاقيات والسلوكيات السيئة ولم يهتم الا كيف يقضي يومه باطلا او حق وهؤلاء لا يرتجى منهم خيرا في هذا الفترة فهم غارقون حتى الذقون .
والبعض يدرك ان تلك السلوكيات والاخلاقيات خاطئة ولكن ظروف الحياة الصعبة تضطره الى الانغماس بها كلما اضطر الى ذلك وهو يتمنى ان يجد السبيل الذي ينحو به عن تلك التصرفات وهذا لايزال فيه خير ويمكن ان يجد في معاني الحرية والاستقلال والامل بغد افضل حافزا لكي ينضم الى الثورة والحراك حفاظا على ماتبقى من اخلاقيات يتسنمها .
والبعض مثل الجبال الراسخة لا يتزعزع مهما جارت الظروف وتلك هي القوى الحية التي بيدها التغيير والثورة وصنع التاريخ .
لك التحية الصادقة اخي الكريم الرائع.

[أبو عامر اليافعي]

بارك الله فيك يابو عامر اليافعي //


مشكلتنا نحن الجنوبيين العاطفه فينا تزيد على عقولنا نصدق من يكذب
علينا مره تلو الاخرى ولن نعتبر //نخون من يقولوا هذا خاين دون ان نفهم شخصه
او حتى نعرفه بالصوت والصوره بس يقولوا هذا خاين نقول صح خاين//
فيجب التريث والتاني بالحكم على اشخاص لم نعرفهم حتى//
ويجب ان نعتبر الجنوبيين حتى الذين مع السلطه نعتبرهم اخواننا ولا نشك باحد حتى نتاكد من توجهاته
وبحسب اضراره على الوطن والقضيه يجب عزله من بيننا فقط//

ان وثيقة التصالح والتسامح هي مرجعنا وقد اقسمنا فلاننقض القسم والعهد الذي قطعناه على انفسنا
لان اثمه كبير ووزره عضيم//

تحيه لك يا استاذنا ومعلمنا ابو عامر اليافعي/
ومن ناحيتي اعتمد ساكون مخلصا لوطني ولا انضر الا لقضيتي واميز بين عدوي وصديقي*

فلا عدو لي غير المحتل ولا حل لنا غير الاستقلال/



كلام جميل ورائع ووصفك لمشكلتنا وصف صادق ومطابق للواقع .
الانجراف وراء كل قيل وقال مصيبة .
وعدم التيقن مما يقال مشكلة.
والاخذ بتصديق كلما يقال كارثة .

نعاني من ذلك كثيرا وبرغم ان في ماضينا القريب جدا عبر ومواعظ يدركها الطفل الصغير الا اننا كمن سلبنا ارادتنا احيانا ونتوه في قضايا هامشية ومناكفات وحوار وجدل عقيم مشتت ومشرذم ومفرق لا فائدة منه نطولها ولا امل يبقى في النفس عندما تختلط الامور .
لدرجة انك تسمع من يقول ان علي عبدالله احسن لنا من هذا .
والعهد الذي قطعته على نفسك اروع مايكون .
لك التحية من القلب.

[أبو عامر اليافعي]

من اجل الجنوب إخواني لننقي الأنفس من الغل والبغضاء

فالجنوب باحث عن الحياة والطعن بين أبناءه كمن يكتم عنه الأنفاس
لننمي الجنوب في أنفسنا من خلال الاحترام المتبادل القائم على صفاء الأنفس وطرد المقت الكامن والحقد وألا ندع الأعداء يتربصون بنا

وليكن شعارنا
الإخلاص للجنوب والخلاص من داء القلوب.


بالتوفيق


كما قلت اخي الكريم .
ليس لاجل الجنوب فقط بل لاجل ان نعيش بامان وبدون خوف من المستقبل .
لاجل ان نحس باننا نعيش كبشر ولا نخشى من بعضنا البعض .
الحياة تفرض علينا والضرورة تحتم علينا ان نصفي قلوبنا من ادرانها في اي حال نحن .
لدينا وطن او حتى ونحن تحت الاحتلال بل الامر الاخر يتطلب ذلك اشد واكثر .
لك التحية .
ومع الشعار الجميل.

[أبو عامر اليافعي]

(من ثمارهم تعرفونهم)


أفتحوا قلوبكم وعقولكم. تكاشفوا وتصارحوا. أتخذوا الحلول التي تكفل حقوق الجميع. وبعد تصالحوا وتسامحوا. أثبتوا للجميع في هذا الموقع. حتى يقبل ويتسع لكل الاطياف والاذواق الجنوبية. بالحوار والحجة بالحجة وبالتي هي أحسن. ومن هنا ننتقل الى الواقع. ونطلب من الاخ كاتب الموضوع. أن يبادر ويفتح كل الموقفين. الذين تم توقيفهم. لا لشيء وأنما لانهم لم يقولوا أمين. لذوق واحد أحد. تحية للجميع.


اخي الكريم
لا نتمنى لغة نحن وانتم وهم
جميعنا افرادا وجماعات نعيش الهم الواحد والمعاناة الواحدة والمطالب ايضا .
لا ادري ماذا تعني بتصنيفاتك هذه .
ولا ادري من انتم ومن نحن .
وبالنسبة للموقوفين هذا منتدى ويرفض كل الاخلاقيات السيئة بل ان هذا المقال يؤكد تماما على عدم قبول البذاءات وليس التعايش مع بعض بالمفاسد والفسق بل بما هو جميل وشريف .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

كيف يتم تحريرالنفس قبل الاوطان اولا النفس وبعدين الاوطان


النفس البشريه بطبيعتها خفيفه نقيه ، سريعة الإستجابه لنداء الله وفى النفس البشريه المنفتحه لله يكون عنصر القوه

والحريه والمحبه النقيه غير محدود.

+ ما الذى يعطل خفة النفس ؟

الذات البشريه هى التى تعطل حرية النفس .



وعلاج ذلك : تقبل روح الرجوله والحماس الروحى .

العادات النفسيه :

إما مظاهر ضعف : ( الكذب – الإدعاء – النميمه – الدينونه – التردد – الجبن – ممالأه الآخرين - العطف على الذات

– البكاء على الكرامه المجروحه )

أو مظاهر تعظم : ( الإعتداء بالرأى - تصلب الفكر – العجرفه العقليه – تحليل إستخدام القوه – الظلم – الافتراء –

شهوة الرئاسه – التسلط – والتعليم )

والتحرر من ذلك بتوبه منسحقه تحت يد الله .

+ كم من النفوس تستطيع الطيران نحو الله لولا إرتباطها بأشياء العالم وحتى لو استطاع الانسان ان يتحرر من جميعها الا واحده

مهما كانت تافهه فهو لن يستطيع ان يحيا لله .

+ أهم الوصايا التى نوصى بها كل ساع مخلص فى طريق الحياه الابديه ان لا ينخدع إذا حس انه تحرر من خطاياه . لان كثيرين

وثقوا فى انفسهم عندما أكرمهم الله أحسوا إنهم قادرون على تحرير الآخرين بإمكانياتهم و إنغمسوا فى أوساط الخدمه والعمل

قبل أن تنضج ارواحهم النضوج الذى يجعل حريتهم إلهيه وليست بشريه . فكانت النتيجه ان وثبت عليهم خطاياهم الاولى فكانت

اواخرهم أشر من اوائلهم .

فتحرير النفس لا ينحصر فى ناحيه واحده بل يلزم أن يشمل الحياه الداخليه كلها . وأفضل له أن يعيش ميتا أو جاهلا او ضعيفا

فى نظر الناس من أن يخسر الملكوت .

ونصيحه أخرى ألا يضيف خطايا جديده على خطاياه بإستهتاره لكى لا يتعذر شفاؤه . أما الخطوه العمليه الاولى التى تدخل فى

حقيقة الحريه : فهى أن تخضع خضوع كامل لإراده الله دون أن نعترض . والذى يعيش فى دائرة إرادة الله فإنه يحصل على

مناعه كبيره ضد الخطيه . وعملية خضوع النفس لإرادة الله حينما تبلغ درجتها الصحيحه يصبح الانسان غير مستعد لقبول

أى مسره أو لذه أو راحه تبعده عن الخضوع لله وهذا هو منتهى الحريه . .

+ أقوال الاباء فى تحرير النفس :

يقول الاب اسحق تلميذ انبا انطونيوس :"إن طبيعة النفس تقارن بريشه فى غاية الرقه والنعومه ، أو هى كجناح خفيف

عايه فى الخفه ، فإذا لم يلحق هذه الريشه أو هذا الجناح عارض ما أو تلف بسبب الرطوبه الخارجيه ، فإنه يحمل عاليا حتى عنان

السماء , طبيعيا من تلقاء ذاته بعامل خفته وبمعونة نفخه بسيطه . اما إذا لحق به خلل أو ألمت به رطوبه فليس فقط تعجز ان تحمله

خفة طبيعته الى أى علو ما ، بل إنه ينحدر الى اسفل , بثقل الرطوبه التى احتوته . هكذا أيضا النفس ، إذا لم تثقل بالعيوب التى تؤثر

فى طبيعتها الروحانيه بهموم هذا العالم أو تفسدها الشهوات المؤذيه تستطيع كما كانت فى اول امرها أن تحمل عاليا بمواهب نقاوتها

الطبيعيه بمعونة نفخه خفيفه من التأمل الروحى ."

يقول القديس باسيليوس الكبير : " العابد الحقيقى لله ليس يمسك شهوة بطنه فقط ويدع المجد الباطل يتسلط عليه ....ولكن

بالإجمال هو لا يسمح لذاته أن يخضع لشئ من الالام . "

يقول ما راسحق السريانى : " كلما يصغر ويهان العالم فى نظرك كلما تتزايد فيك محبة الله . "

ملخص المبادئ الهامه :

1. يجب ان نعد ذواتنا للصلاه قبل البدء فيها . وهذا يتطلب ان تتدرب على الشعور بحضور الله .

2. علينا أن ننقى أنفسنا وذلك بالتدقيق فى حياتنا فنحاسب انفسنا فى كل شئ ( لو كان المسيح أمامى الآن هل يوافق على عملى أو فكرى أو كلامى ؟ )

3. الإحتراس من العلل التى تثقل قلوب الاطهار : شهوة الاكل ، والسكر , والاشتغال بهموم الحياه .

4. لكى نميت الشوك الضار يلزم إستئصال جذوره . وجذور الخطيه هى الاراده التى تميل الى الشهوه والشر . الجذر يدل على نوع الشجره . فالتلذذ برؤية وجوه النساء وأحاديثهم يدل على خطية الزنا.........ألخ .

5. لا تحاول إخفاء عيوبك وكتم عللك وخطاياك مهما كانت صغيره ، ولا تظن إنك تستطيع أن تقاومها أو تقضى عليها بقوتك فهى كالماء يظهر سهلا لينا لا قوه فيه إلا ان يحمل أعظم السفن .

6. درب نفسك على ما هو ضد عللك .

7. كن مدققا فى حياتك ، لان التدقيق من أهم قواعد الحياه الروحيه . فلو دققت فى نفسك بأمانه لكشف الله لك ذاتك فتراها ملأى بالخطايا الصغيره .

8. اللذه صناره فى يد الشيطان إذا امسكتها بيدك أو ....ألخ ، جذبك بجملتك إليه ، قاوم اللذه .

9. الخطايا سلسله متصلة الحلقات ، متى سقطت فى إحداها سهل سقوطك فى الاخرى .

10. لا تستسلم لمحبة الاشياء الجديده وإقتناءها لانها تربط قلبك بالعالم .

11. لا تكن محبا للعلم الكثير الذى للمجد الذاتى والشهره . بلانه قد يحرمك من الله.

12. ابتعد عن الاماكن التى تعثرك فبمجرد الابتعاد عن علل الخطايا واسبابها نصف الانتصار .

13. اغصب نفسك وقاوم فكرك حتى لا تخضع للتلذذ بالافكار الشريره التى يعرضها عليك فكرك . واعلم ان سبب عودة الافكار اليك راجع الى رضائك عنها وتلذذك بها احيانا .

14. ليس الشيطان أقوى منك ، لانك لست لوحدك . الشر ليس من طبيعتك .

15. إذا عادت نفسك الى الشر فلا تيأس بل ضاعف جهادك . لان الرب يرى جهادك وتعبك وسيرفع ثقل الحرب فى الوقت المناسب شعبناالجنوب قدم الكثير الكثير من التضحيات ولكن ليس اكثر من غيره من الشعوب التي تحررت، ولكن تحرر الجزائر وجنوب افريقيا والهند وغيرها لم يكن بسبب كثرة التضحيات فقط، أي شعب يناضل للتحرر من احتلال مهما كانت احتلالاته او من حكم ظلامي او حكم دكتاتوري لا يمكنه ذلك بدون القيام بما يؤدي الى تلك النتيجة، أي ما يجبر عدوه على الرحيل.

فالحرية لا تقدم كهدية العيد، والاحتلال لا يمكن ان يكون اخلاقي ولا يمكن ان يرحل من تلقاء نفسه او كبادرة حسن نية، في السياسة كل شيء له ثمن، فما الذي نقوم به نحن لاجبار سلطات الاحتلال على انهاءخروجها من الجنوب وما الذي نفعله لردع الاحتلال من رحيل يجب ان نكون صادقيين في نوايانا من التحرير وان نتوحد كل المكونات وبهذا يتم توحيد نوايانا مع اصرارنا وقوة عزيمتنا يتم التواصل بين النفس والارده الصادقه مع الله سبحانه وتعالى حتى يتم النصر والاستقلال

.




اشكرك شكرا جزيلا على مداخلتك الجميلة .
مداخلتك شعرت بعد قراءتها براحة نفسية فكم نحن بحاجة الى مثل هذا الزاد الرباني الجميل في حياتنا بشكل عام .
وكنت اتمنى لو تسير الى ان الموضوع منقول للامانة العلمية .
لك اصدق تحية .

[أبو عامر اليافعي]

احييك بتحيتك المشهوره وهي


حياك ربي ايه الشامخ

واحي كل كلمة خطيتها

اخي الحبيب ان الامور وما وصلت اليه تاكد انها لعبه خارجيه انجررنا خلفها كعادتنا

والحديث عنها يطول فقد اصبحنا مجموعات تعد العده لبعضها فبعد ان اقسمنا على التصالح

والتسامح ضل المحتل يعمل على ان هذا القسم لم يكن من القلوب صافيا وبالفعل اثبت

ذلك واصبحنا شلل حتى هنا في المنتدى والتصالح والتسامح اصبح شعار فقط لتخلص

من عبئ الماضي وليس للعمل عليه وقله من امن به صافي القلب

لهذا اخي الحبيب ان المسؤليه على كل من امن صافي القلب بمبداء التصالح والتسامح

ان يعمل جاهدا في تثبيته في النفوس لان الاغلبيه تامن به ضاهرا وليس باطننا وواجبنا

ترسيخه عن طريق رحابت الصدر التي لا تجعل مجال لكل من يريد الاصطياد في الماء

العكر ان ينتهز هذه الفرصه.

فكما هو حراكنا سلمي ايضا حوارنا همنا يجب ان يكون مرادف لللحراك السلمي عن

طريق رحابت الصدر.


لك فائق الاحترام
ودمت بخير

رفيق................


احييك واشكرك اخي الرائع د. رفيق على مداخلتك الجميلة كما اعتدنا منك دائما .
وبنفس الامر فانا اعتقد بان الحراك الجنوبي برغم التشرذم الحاصل فيه اليوم الا انه بكل صراحة نموذج رائع لامثيل له فلا قوى خارجية تسيره ولا دول تفرض شروطها عليه لانه في كينونته وفي اهدافه شيء بكل جدية جديد وطارئ خاصة على منطقة كمثل المنطقة العربية والشرق الاوسط .
واتفق معك ان البعض يستخدم مبدأ التسامح والتصالح قولا وليس فعلا والبعض الاخر لمزيد من الاخطاء تحت يافطته والبعض يريد جر المبدأ الى تصفية حسابات الماضي باسم المحاسبة .
لهذا ما رايك لو قلنا ان التسامح والتصالح يجب ان يحدد معناه ومفهومه بشكل واضح وان يرتبط بماضي زمني معين ؟
واتفق معك ان التسامح والتصالح لايمكن ان يؤتي أكله الا بحوار جنوبي لا يتثني احدا والا ما يعني التسامح ان عدنا لممارسة الاقصاء ثانية .
لك التحية اخي الكريم.

[أبو عامر اليافعي]

تحية وطنية لك اخي العزيز ابوعامر اليافعي مع المادة


وتحية لك اخي ابن الهلالي
وشكرا لمرورك.

[أبو عامر اليافعي]

نسال الله التوفيق في صدق القول والعمل
آمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــين

اللهم آمين
وشكرا لمرورك.

[أبو عامر اليافعي]

على ابوك سلام الله كلام حقيقي
بالأول يصحح الإنسان نفسه ويصفي
النيّه وبعدا إذا أتفقتم في ما بينكم لكل
حادث حديث بدل ما تحرقو وتحرقو غيركم
أول تفاهموا مع ربعكم المتواجدين بالسلطه
يسره ويمنه وما دام انك يافعي جماعتك في
السلطه كثير اقنعهم بفك الإرتباط واترك لك المساكين
ذي لا حول لهم ولا قوّه سلامي لك

ابشر !
يصدر الان امرا ساميا لكل يافعي بالسلطة بفك الارتباط .

[أبو عامر اليافعي]

اخواني الاعزاء الردود حتى الان بلغت (24) رد وبالتأكيد ستزيد بشكل كبيروجميعها تؤيد وتبارك ما قاله استاذنا ابو عامر اليافعي....

اذاً اخواني فليبدأ كل منا بتطبيق هذه المقالة وهذه النصائح على نفسه باعتبار كل منا ممثل للجنوب في هذا المنتدى الشامخ....
فلنرمي ما بقلوبنا على اخواننا الجنوبيون وليكن شعارنا (اصلاح انفسنا قبل مطالبتنا للاخرين بإصلاح انفسهم) فنحن في مرحلة تحتاج لجميع أبناء الجنوب بغض النظر عن طريقة كل واحد منا في النضال مادامت في مصلحة الجنوب وغير ضارة به أو مثبطةً او لها اضرار عكسية على نضال ابناء الجنوب....
ولنأخذ ايضا في الحسبان ان توحدنا وحبنا لبعضنا البعض يرغم من يسمون بالقادة على مراجعة حساباتهم والسير على خطاء الشعب رغماً عن انوفهم.....
ونسأل الله تعالى ان ينقي قلوبنا من اي ضغينة وذرة حقد او عتب على اخوانا الجنوبيين السالكين طريق التحرير والاستقلال......


حفظ الله استاذنا ابا عامر وبارك فيك وبلغك غايتك ومرادك.......



رائع ماقلت .
فلنبدأ نحن في المنتدى بذلك .
وسنرى حينها ما فائدة ذلك على المنتدى وعلى الجنوب باعتبار هذا المنب منبرا جنوبيا .فلنبدأ من انفسنا ولنراقب الله والحق فيما نقول .
لك ازكى تحية.

[رفيق الجنوب]

احييك واشكرك اخي الرائع د. رفيق على مداخلتك الجميلة كما اعتدنا منك دائما .
وبنفس الامر فانا اعتقد بان الحراك الجنوبي برغم التشرذم الحاصل فيه اليوم الا انه بكل صراحة نموذج رائع لامثيل له فلا قوى خارجية تسيره ولا دول تفرض شروطها عليه لانه في كينونته وفي اهدافه شيء بكل جدية جديد وطارئ خاصة على منطقة كمثل المنطقة العربية والشرق الاوسط .
واتفق معك ان البعض يستخدم مبدأ التسامح والتصالح قولا وليس فعلا والبعض الاخر لمزيد من الاخطاء تحت يافطته والبعض يريد جر المبدأ الى تصفية حسابات الماضي باسم المحاسبة .
لهذا ما رايك لو قلنا ان التسامح والتصالح يجب ان يحدد معناه ومفهومه بشكل واضح وان يرتبط بماضي زمني معين ؟
واتفق معك ان التسامح والتصالح لايمكن ان يؤتي أكله الا بحوار جنوبي لا يتثني احدا والا ما يعني التسامح ان عدنا لممارسة الاقصاء ثانية .
لك التحية اخي الكريم.

حياك

لا اخلتف معك ان الحراك نموذج رائع وفريد من نوعه وراقي جدا لم يحدث حتى في الدول المتطوره لثورة الشعوب وخاصه في عالمنا العربي
ولكن للاسف اخي الحبيب ان العاملين على تشرذمه اكثر نشاط من الحراك نفسه وهذا ماكنت اقصده في قولي بالعبه الخارجيه ,فلم اقصد خارجيه دوليه وانما خارجيه من المحتل ومن ابناء الحراك الضيقي التفكير والصدر.

اما عن سؤالك فانني اايده وان اردت لنتواصل لتنزيل رؤيه في المنتدى حول هذه الفكره لعلنا نضع نقاط على حروف التصالح والتسامح ونبث فيه الحياه مره اخرى او بمعنى اخر نعمل له ذكرى:)
عموما اخي الحبيب هناك احد الاعضاء وللاسف لا يحضرني اسمه قد وضع مشروع تحويل التصالح والتسامح الى مشروع وطني وانا اايد هذه الفكره لانني مؤمن بانه متى ما صلحنا صلحت الامور وتحررنا واعتقد ان صاحب المشروع بائع المسك او كاتب العدل لست متاكد.

تحيه

[أبو عامر اليافعي]

اخي الحبيب .. ابو عامر


لايسعني هنا الا ان ابارك دعوتك وكلامك الطيب

نحن جميعا بحاجه الى الادراك والفهم الدقيق لواقعنا ..

ولكي نفهم بعضنا يجب علينا اولا ان نفهم انفسنا .

من منا وقف مع نفسه وقيم واقعه وعرف اين يقف ... وباي اتجاه يتجه ...؟؟

اكاد اجزم بانه لا احد .. ننجرف دائما باتجاه الخلاف بدون فكر ...

كنت دائما على اطلاع على كل الاختلافات التي تتم هنا .. والتي لا اجد لها مبرر الا الاندفاع العاطفي اللامسؤل ..
ويثبت قولي .... ما اراه من اعتذارات تلحق ذلك الانجراف بعد لحظات او سويعات ...

اذا اخي ... لو اننا تجنبنا هذا الاندفاع .. وتركنا لعقولنا مجال للعمل لما رأينا ذلك التناقض في تصرفاتنا .

ماتدعوه اليه .. نباركه ونؤيده .. ولانحبذ باي حال من الاحوال ان نرى اي تجاذب حواري متشنج
دائما ندعوا لحوار هادىء وبناء ... صفاء القلوب واخلاص العمل هو ماننشده ونسعى اليه ..

ثقافة الحوار مطلوبه .. ولعل هذا ماينقصنا ... ونتمنى ان يكتمل ليجعل صورة تواجدنا اجمل .

لك كل الود ..... اخي ابو عامر ...

وحمدا لله على سلامتك وتواجدك هنا .. وهذا مبعث سعاده وطمأنينه شخصيه لي ..

دمت سالما ... ودام الجنوب وابنائه على الحب والوفاق الدائم .


البرق اليافعي


البرق اليافعي بارك الله فيك وحفظك .
كم نتوق اخي لان نختط لنا طريقا رائعا مبتدعا في تعامل بعضنا البعض فليس مفروض علينا ان نقلد غيرنا فلنا تراث وعادات وتقاليد واخلاق منها ننطلق وفيها نتحاور ونلتقي ونتحدث بشفافية وبقلوب عامرة صادقة .
ما فائدة وطن اهله يشعر بالبغضاء والكراهية والتربص والمكايدة .
لسنا هكذا فلماذا هذا التمسك العنيد وغير المبرر بالعادات والاخلاقيات الدخيلة التي لا تشرف ابدا ومطلقا.
لك تحياتي وربي يسلمك.

[أبو عامر اليافعي]

كلام في الصميم ياابوعامر واذا استمر
حلنا هكذاستغير الاحوال اذا لم نغير حلنا
وتصالح وتســـــــــــامح لايكون هبانأ مثورأ
وتغير ذات انفسنا قبل ان شعبنا يغير
علينا ولك التحيه
حياك الله اخي الكريم وادامك
الشعوب التي تعاني من الاحتلال والظلم والقهر ان لم يكن لديها السلاح الامضى وهو الاخلاص لوطنها والشعور باهمية الحب والود بين افراد تلك الشعوب فماذا بقي لديها ؟
ان سلاحنا الامضى اليوم هو سلاح رص الصفوف بكل ما تعني الكلمة من معنى ولن يتأتى ذلك الا بوقفة لكل منا مع نفسه حتى يوازن ويقارن ويرى اين موقعه وموقفه وعمله .
لك التحية.

[ابو عدنـان الحضرمي]

يجب ان يكون ابناء الجنوب سلسلة مترابطة فاذا افتكت حلقه من هذه السلسلة هنا الخلل وقبل كل شييجب عمل المستحيل لااصلاح هذا الخلل

[أبو عامر اليافعي]

لا ادري ماذا اقول ،، اعتقد ان قلت اي رد او عبرت عن ما بداخلي فأكيد سوف يكون كلامي مكرر ،، لأن اخوتي كفوا ووفوا بالردود وانت ايضاً قد اتيت بزبدة الكلام ..

لذا اقول ان المنتدى عامر بك يا ابا عامر وعامر بكل ( ابناء الجنوب المخلصين ) وحطيتها بين قوسين ..
اتمنى من اخواني الجنوبيين تصفية القلوب وعدم التخوين،، ومن نياته سيئة لايرى الناس بعين طبعة ..

يجب على الجنوبيين ان يحسنوا الظن بأخوتهم ولا يخونوا احد ولا يجرحوا بأحد ..


لقد قلت ماهو اجمل
انها النية الصادقة
فانما الاعمال بالنيات .
وامام صدق القول والفعل تذلل كل الصعاب وتتحقق المستحيلات .
ربما لدى اي شعب اخر خيارات متاحة يمكن من خلالها اصلاح امرها الا نحن فليس لدينا شيء الا ان نستعيد وطننا وبدون ذلك فنحن في ضياع تاريخي سيطوق رقابنا ورقاب اجيالنا القادمة واما هذه الحقيقة المفزعة نستغرب كيف لم نتحد ولم نلتقي ولم نعتبر ونتعظ .
لك اجزل التحايا وربي يحفظك.

[أبو عامر اليافعي]

كلام في الصميم يا ابو عامر

لا اعلم هل نحن بحاجه الى 86 اخرى كي نعلم ان لا فائده ولا مصلحه للتناحر ؟!!!
الا يكفينا عظة ما نحن فيه ؟!!
لا يكفينا ان تسرب من بين ايدينا بلدنا ووطنا بسبب حالة التشظي التي كنا عليها ؟!
( الانا ) ستذهب بنا الى الجحيم !!
حجز المقاعد والمواقع سيؤدي الى نحرنا جميعاً في موقعه واحده !!
الوطن لكل ابناءه والمستقبل للجميع , وبدون ذلك الضياع للجميع ولا شيء غيره .

تحياتي لك ايها الكريم .

حدبث من اعماق القلب وحرص شديد واخلاص في القول ولا اجمل .
لك التحية وعسى ربي ان يهدي قادتنا لما فيه الخير لوطننا .

[نور]

اخي الكريم
لا نتمنى لغة نحن وانتم وهم
جميعنا افرادا وجماعات نعيش الهم الواحد والمعاناة الواحدة والمطالب ايضا .
لا ادري ماذا تعني بتصنيفاتك هذه .
ولا ادري من انتم ومن نحن .
وبالنسبة للموقوفين هذا منتدى ويرفض كل الاخلاقيات السيئة بل ان هذا المقال يؤكد تماما على عدم قبول البذاءات وليس التعايش مع بعض بالمفاسد والفسق بل بما هو جميل وشريف .
لك التحية.

من هو الحكم العادل. الذي يحكم على الاخرين. ويحدد الاخلاق السيئة البذيئة أو الاخلاق الطيبة الجميلة. لان الوطن للجميع وليس لفرد أو جمعاعة أو منطقة. تصفيات النفوس بحاجة الى المحبة والود والحوار. من أجل قبول الاخرين.