مشروع ناصر ولعطاس تحت المجهر وفي منتداء الصالع بوابه الجنوب لنقاش

[الصميل المعرجم]

--------------------------------------------------------------------------------

مقدمه شخصيه
الرئيس ناصر ورئيس العطاس اقرب القيادات الى قلبي احتراما واكثر القيادات الذي عايشتها عن قرب وما زلت وساضل احترمها واقدرها ما زله حيا واي طرح سنطرحه ليس لشخصاهم الكريم ولكن سوف اطرق الى برنامجهم السياسي الحراكي المقدم لرئيس البيض وبعض قيادات الداخل ولخارج ولبرنامج يتحدث عن جوانب كثيره المستقبل ولحاضر ودوله المستقبل وقياده الحاضر وووو الخ....
وقد استلمت نسخه منه من قبل الرئيس العطاس قبل حواي اسبوعين او اكثر...
البرنامج ليس لنقاش كما يبدو بل للعمل فيه هكذا يريدون...
لهذا ساتطرق عن اهداف البرنامج وماذا يريد منه الصحاب البرنامج وهي خلاصتين اثنين
وهي كتالي
ارجو ان يتم نقاشه النقاط الذي ساطرح بهداوء بعيدا عن الشخصنه لانه قضيه جنوبيه وليسه شخصيه
هناك اهداف معينه من انزالهم المشروع وكما يسمى مشروع العطاس وناصر

1_ابقاء القضيه تراوح في مكانتها
2_يعتبر الوضع وقت ضائع اقليميا ودوليا ولمطلوب من هذه الرموز تقطيه هذه الرحله
3_استثناء القوى ولعناصر الاساسيه في هذه المرحله شي اساسيا بانسبه لهم لان ردود الافعال الذي ستواجه مشروعهم الهزيل؟ سيشكل قضيه حياه لهم ولمشروعهم
4_ معارضه مشروعهم سيشكل دعم لمصادر تمويل مشروعهم مادي وبشريا
وهم يقومون بدور معين ومحدد في الوقت الحاضر وهم انفسهم غير مقتنعين في دورهم هذا ولكن مرحله الوقت الضائع تقتضي ذلك ..
5_وبما انهم متاكدين بانهم لن يعودون للحكم فهم فقط ادوات لقوى اقليميه..
هذه الخصله الاولى...
الخصله الثانيه
مثلا وافق الرئيس البيض ولقيادات بداخل ولخارج لمشروعهم وبرنامج المستقبلي ولحاضر..
1- مشروعهم يتحدث ان القيادات السته الذي حكمه الجنوب هي القياده الشرعيه لداخل ولخارج وهي من تمثل الجنوب
2- مشروعهم يتحدث بقاء اسم الدوله السابقه وحزبها ولقيادات السته بحكم الجنوب ورئاسته
باختصار اعاده الحزب الاشتراكي وقيادته السابقه ودستور الدوله كما هي لمدت سنتين وبعدين يحلها الله...
فاذا وافق البيض ولجنوبين بمشروع العطاس وناصر فلجميع يعلم انه لا يمكن يتم اعتراف بدوله الجنوب طالما وهي نفس الوجيه ونفس الحزب ونفس الدوله ودستور الذي حكم الجنوب سابقا ...
وبهذا سيضلي يتضارب الجنوبين حول مشروعهم ولقيادات ولحاضر ولمستقبل وتصبح قضيه ضائعه مثلما قضيه فلسطين فهل هناك قضيه اعدل من قضيه فلسطين ولكن دخل بها دول اقليميه وعالميه والحابل ونابل ولمساريع المتضاربه ولقيادات تاريخيه ومناضله وشرعيه كما يسميها الفلسطيينين...
فالقضيه الجنوبيه في اخطر مراحلها ليس من العدو بل من ابناءها ومشاريعهم وقياداتهم التاريخيه ...
بعد النقاش الهاداء ولمفيد وكلا يطرح رايه بما يراه مناسب سوف اقوم بانزال بعض فقرات المشروع ليتم النقاش حوله ...
والصحاب المشروع هم الرئيسان ناصر ولعطاس ومحدم علي احمد وصالح عبيد وسليمان ناصر فهم باعتبارهم قيادات تاريخيه بل هم يؤكدون ذلك

[جنوبي بلاحدود]

--------------------------------------------------------------------------------

مقدمه شخصيه
الرئيس ناصر ورئيس العطاس اقرب القيادات الى قلبي احتراما واكثر القيادات الذي عايشتها عن قرب وما زلت وساضل احترمها واقدرها ما زله حيا واي طرح سنطرحه ليس لشخصاهم الكريم ولكن سوف اطرق الى برنامجهم السياسي الحراكي المقدم لرئيس البيض وبعض قيادات الداخل ولخارج ولبرنامج يتحدث عن جوانب كثيره المستقبل ولحاضر ودوله المستقبل وقياده الحاضر وووو الخ....
وقد استلمت نسخه منه من قبل الرئيس العطاس قبل حواي اسبوعين او اكثر...
البرنامج ليس لنقاش كما يبدو بل للعمل فيه هكذا يريدون...
لهذا ساتطرق عن اهداف البرنامج وماذا يريد منه الصحاب البرنامج وهي خلاصتين اثنين
وهي كتالي
ارجو ان يتم نقاشه النقاط الذي ساطرح بهداوء بعيدا عن الشخصنه لانه قضيه جنوبيه وليسه شخصيه
هناك اهداف معينه من انزالهم المشروع وكما يسمى مشروع العطاس وناصر

1_ابقاء القضيه تراوح في مكانتها
2_يعتبر الوضع وقت ضائع اقليميا ودوليا ولمطلوب من هذه الرموز تقطيه هذه الرحله
3_استثناء القوى ولعناصر الاساسيه في هذه المرحله شي اساسيا بانسبه لهم لان ردود الافعال الذي ستواجه مشروعهم الهزيل؟ سيشكل قضيه حياه لهم ولمشروعهم
4_ معارضه مشروعهم سيشكل دعم لمصادر تمويل مشروعهم مادي وبشريا
وهم يقومون بدور معين ومحدد في الوقت الحاضر وهم انفسهم غير مقتنعين في دورهم هذا ولكن مرحله الوقت الضائع تقتضي ذلك ..
5_وبما انهم متاكدين بانهم لن يعودون للحكم فهم فقط ادوات لقوى اقليميه..
هذه الخصله الاولى...
الخصله الثانيه
مثلا وافق الرئيس البيض ولقيادات بداخل ولخارج لمشروعهم وبرنامج المستقبلي ولحاضر..
1- مشروعهم يتحدث ان القيادات السته الذي حكمه الجنوب هي القياده الشرعيه لداخل ولخارج وهي من تمثل الجنوب
2- مشروعهم يتحدث بقاء اسم الدوله السابقه وحزبها ولقيادات السته بحكم الجنوب ورئاسته
باختصار اعاده الحزب الاشتراكي وقيادته السابقه ودستور الدوله كما هي لمدت سنتين وبعدين يحلها الله...
فاذا وافق البيض ولجنوبين بمشروع العطاس وناصر فلجميع يعلم انه لا يمكن يتم اعتراف بدوله الجنوب طالما وهي نفس الوجيه ونفس الحزب ونفس الدوله ودستور الذي حكم الجنوب سابقا ...
وبهذا سيضلي يتضارب الجنوبين حول مشروعهم ولقيادات ولحاضر ولمستقبل وتصبح قضيه ضائعه مثلما قضيه فلسطين فهل هناك قضيه اعدل من قضيه فلسطين ولكن دخل بها دول اقليميه وعالميه والحابل ونابل ولمساريع المتضاربه ولقيادات تاريخيه ومناضله وشرعيه كما يسميها الفلسطيينين...
فالقضيه الجنوبيه في اخطر مراحلها ليس من العدو بل من ابناءها ومشاريعهم وقياداتهم التاريخيه ...
بعد النقاش الهاداء ولمفيد وكلا يطرح رايه بما يراه مناسب سوف اقوم بانزال بعض فقرات المشروع ليتم النقاش حوله ...
والصحاب المشروع هم الرئيسان ناصر ولعطاس ومحدم علي احمد وصالح عبيد وسليمان ناصر فهم باعتبارهم قيادات تاريخيه بل هم يؤكدون ذلك


لا نقاش الابعد ما تنزل المشروع ونتاكد انه فعلا هو بذاته

[الدكتور محمد النعماني]

انا استلمت المشروع اليوم وممكن انزال المشروع للنقاس في المنتدي وابدي الراي والملاخطات حول المشروع.... انا مع اعتماد السفاهية والمنطق في الحوار ومعرفة راي الاخرون في بشان القضية الجنوبية

[الصميل المعرجم]

عشانك يا جنوبي بلا حدود

اولا : النضال الدؤوب من أجل تحقيق فك الارتباط مع الجمهورية العربية اليمنية، واستعادة دولة الجنوب المستقلة "جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية".
وفي سبيل الوصول الى ذلك الهدف ، فان الحراك الجنوبي الشعبي السلمي يناضل من أجل اجبار نظام صنعاء على مايلي :
1) الاعتراف الواضح والصريح بان الوحدة السلمية والطوعية التى اعلنت فى 22مايو1990م بين الجمهورية العربية اليمنية وجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية، انتهت باعلان الحرب يوم 27 أبريل 1994م من ميدان السبعين في صنعاء، واستخدام القوة لحسم الخلافات السياسية التى رافقت الوحدة خلافا لمداولات وقراري مجلس الأمن الدولى رقمى/924و931 لعام 1994م، والتى لازالت سارية المفعول.
2) الأعتراف بشعب الجنوب وحراكه الشعبي السلمي حاملا سياسيا للقضية الجنوبية العادلة.
3) القبول غير المشروط بالحوار المباشر، وتحت رعاية وضمانة اقليمية وعربية ودولية، مع الجنوب وممثليه. على ان تشكّل قيادة الحراك وفد الجنوب للحوار ، ممثلا للجنوب بكل شرائحه السياسية والاجتماعية، ومن محافظاته الست: عدن، لحج، ابين ،شبوة، حضرموت والمهرة .
ثانيا:- اقامة علاقات شراكة مستقبلية تفضيلية ومتطورة مع الجمهورية العربية اليمنية بعد استعادة الجنوب لدولته المستقلة فى المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والأمنية.
أسس ومبادئ العمل السلمي للحراك الجنوبي الشعبي السلمي:
ان الحراك الجنوبي الشعبي السلمي ينطلق في عمله من الاسس والمبادىء التالية :
1) الحراك الجنوبي الشعبي السلمي بكل قواه وتشكيلاته السياسية والاجتماعية والمهنية هو حركة جماهيرية سلمية، والأداة والوسيلة النضالية لأبناء الجنوب، المعبّرة عن ارادة شعب الجنوب في التحرر من وحدة الضم والالحاق والدم والموت، واستعادة هويته وسيادته ودولته المدنية المستقلة.
2) الحراك الجنوبي الشعبي السلمي، ممثلا بمؤسساته القيادية، هو الحامل الشرعى للقضية الجنوبية والمعبّر السياسى عنها محليا واقليميا ودوليا.
3) تجمد الاحزاب السياسية العاملة فى الجنوب نشاطها فيما يخص القضية الجنوبية وتمثل فى هيئات الحراك القيادية من الادنى للاعلى ويشارك اعضاؤها فى انشطة الحراك السياسية والاجتماعية المختلفة.
4) تجسيد مبدأ التصالح والتسامح الجنوبى فى الممارسة، مع الحرص والحذر من محاولات سلطة 7 يوليو الاندساس واثارة الفتن والخلافات الجنوبية –الجنوبية. ان دعم توجهات التصالح والتسامح سيتم من خلال برامج عملية قائمة على أسس علمية، تضمن رد الأعتبار لضحايا العنف السياسى، والاستفادة من خبرات الشعوب الأخرى في هذا المجال.
5) ينحصر الصراع مع سلطة 7 يوليو فيما يخص القضية الجنوبية، ولاخصومة مع شعب الجمهورية العربية اليمنية واحزاب المعارضة لنظام صنعاء، وبذل الجهود للمحافظة على وشائج الاخاء والتعاون.
6) لاتعلوا اى مصلحة حزبية فوق مصلحة شعب الجنوب وقضيته العادلة.
7) الأقرار بتنوع أساليب وطرق ووسائل النضال السلمى. و يتحتم على الجميع النظر بعمق الى كافة العوامل الراهنة المحيطة بالقضية الجنوبية، وعدم التقليل من مستوى تعقيدات وخطورة الوضع الحالي. ان سوء التقديرات لحجم تلك التعقيدات سيكون له مضاعفات خطيرة على مستقبل الجنوب. ومع عدم التفريط بالهدف الاستراتيجي المتمثل في فك الارتباط عن الجمهورية العربية اليمنية، فأن الحكمة والواجب يقتضيان وضع رؤى وبرامج استراتيجية وتكتيكية تنطلق من "المصلحة الجنوبية الوطنية العليا"، التي في ضوءها تفوّض القيادة الجنوبية الموحدة للحراك الجنوبى الشعبى السلمى بتحديد أولويات المرحلة الحالية والمراحل القادمة من نضال الجنوبيين التواقين الى الحرية والانعتاق والكرامة.
8) وضع أسس ومبادئ مدروسة لتشكيل الهيئات التمثيلية والقيادية لتشمل كل الطيف الجنوبي بدون استثناء ، في الداخل وفي المهاجر.
9) وضع وتنفيذ خطط مدروسة ومنسقة للقيام بالفعاليات السلمية من مظاهرات واعتصامات واضرابات ومقاطعات وكتابة المقالات والدراسات والمذكرات والنشاطات الاعلامية لابراز القضية الجنوبية والنضال من اجل انتصارها سلميا.
10) تشكيل مركز اعلامي جنوبي مهني في الداخل والخارج. يشمل المركز مركزا للدراسات والبحوث والتوثيق، ومواقع الكترونية متخصصة، وصحف ووسائل مرئية ومسموعة متنوعة، موجهة لكل من الداخل والخارج، وباللغتين العربية والانجليزية. على ان يتم اختيار عناصر كفوءه للعمل في الجهاز الاعلامي الجنوبي، وان تؤخذ بعين الاعتبار الظروف القهرية الراهنة خصوصا في الداخل.
11) العمل المكثف والمنظم لكسب التعاطف والتاييد المحلي والاقليمي والعربي والدولي من خلال التنسيق بين الداخل و الخارج، وانشاء هيئات ومكاتب متخصصة مهنية وكفوءة ، للتعبير عن عدالة القضية الجنوبية.
12) يتم الاستعانة باخصائيين ومهنيين في كافة المجالات السياسية والدستورية والدبلوماسية وغيرها من المجالات للقيام بالاعداد لمهمة وضع السياسات والاستراتجيات والاجراءات القانونية المتعلقة بمستقبل الجنوب.
الأجراءات التاسيسية لاعادة بناء الدولة
تقوم الدولة الجديدة في الجنوب على أسس ومبادئ جديدة تنطلق من رؤى جديدة ترتكز على فكر جديد متحررمن الولاءات الحزبية والقبلية والمناطقية الضيقة، وتقوم على اذكاء وتعميق روح التسامح والمصالحة الوطنية والعمل فى اطار مشروع ديمقراطى تحديثى وطنى شامل لبناء الدولة المستقلة الجديدة ، دولة النظام والقانون والمؤسسات الدستورية تحفظ للانسان كرامته وتصون حقوقه وترعى امنه واستقراره.
في ما يلي الاجراءات والأسس والمبادئ، والمهمات التاريخية الآنية والاستراتيجية، الواجب اتخاذها لاستعادة الدولة و ارساء أسس بناء الدولة الجديدة :-
أولا : تشكيل جمعية وطنية مؤقتة ولفترة انتقالية مدتها سنتان، وباشراف الجامعة العربية ومجلس التعاون الخليجى والأمم المتحدة. وتتكون الجمعية الوطنية المؤقتة من 301 عضوا، تمثل الخارطة السياسية والاجتماعية للجنوب بالتساوى بين المحافظات الست والخارج.
ويناط بالجمعية الوطنية القيام بما يلى خلال الفترة الانتقالية :
1) تنتخب الجمعية الوطنية المؤقته في اول اجتماع لها هيئة رئاسة للجمعية الوطنية من رئيس و6 أعضاء يمثلون المحافظات الست.
2) انتخاب مجلس رئاسة من رئيس و6 أعضاء يمثلون المحافظات الست .
3) يشكل مجلس الرئاسة الحكومة، ويراعى في اعضائها الكفاءة والنزاهة. وتمنح الحكومة ، رئيسا وأعضاءا الثقة من قبل الجمعية الوطنية .
4) تباشر الجمعية الوطنية مهمة اعداد دستور جديد للجمهورية. على ان يجرى العمل مؤقتا بدستور "جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية"، حتى يتم استكمال اعداد الدستور الجديد والأستفتاء عليه من قبل الشعب، خلال فترة أقصاها عاما واحدا.
5) المصادقة على استعادة العلاقات الدبلوماسية مع الدول الشقيقة والصديقة ومنح الثقة لتعيين السفراء.
6) المصادقة على خطة اعادة تشكيل القوات المسلحة والأمن. على ان تراعى في ذلك أسس الكفاءة المهنية والتمثيل العادل لكافة فئات الشعب، بما لايسمح اطلاقا بهيمنة اية منطقة أو قبيلة أو عائلة أو مجموعة ذات انتماء سياسي بعينه على أجهزة القوات المسلحة والأمن .
7) اعادة تشكل جهاز للرقابة والمحاسبة.
8) الاشراف والرقابة على اداء الحكومة والاجهزة التنفيذية، واخضاعها للمحاسبة الدستورية والقانونية.
ثانيا : أسس بناء الدولة :
يتم أعادة بناء الدولة واعداد دستورها وفق الاسس التالية :
1) تسمى الدولة : يحدد الدستور الجديد اسم الدولة وعلمها ونشيدها الوطنى ، وهى جزء من الامتين العربية والاسلامية.
2) النظام جمهورى ، فيدرالى ـ برلمانى .
3) تقسم الجمهورية الى ست ولايات فيدرالية ؛ عدن ،لحج، ابين،شبوة ، حضرموت والمهرة.
4) الاسلام دين الدولة والشريعة الاسلامية مصدر التشريعات.
5) الشعب مصدر السلطة ومالكها.
6) استقلالية القضاء والعدل، والمساواة فى الحقوق والواجبات اساس الحكم .
7) الالتزام بمواثيق حقوق الانسان والحريات العامة والخاصة مكفولة بموجب الدستور والقانون.
8) الفصل بين السلطات الثلاث : التشريعية والقضائية والتنفيذية.
9) الديمقراطية والتعددية السياسية والتداول السلمى للسلطة. وينظم الدستور والقانون بوضوح الضوابط والضمانات الدستورية والقانونية الجليّة بعدم هيمنة فرد أو عائلة أو منطقة أو قبيلة أو حزب سياسي على مقدرات السلطة. ويحدد الدستور والقانون الأسس الصارمة للتداول السلمي السلطة، وتحديد الفترات القصوى لاستمرارية وبقاء الأفراد في الهيئات القيادية للدولة.
10) الالتزام بمواثيق الجامعة العربية ومنظمة المؤتمر الاسلامى والامم المتحدة .
11) تبادل التعاون والاحترام مع دول العاالم وعدم التدخل فى الشوؤن الداخلية للغير.
12) احترام دول الجوار واقامة افضل علاقات الشراكة السياسية والاقتصادية والتجارية والامنية معها.
13) الحرية الاقتصادية والتجارية وأعتماد اقتصاد السوق.
14) أعتماد القطاع الخاص كركيزة للاقتصاد الوطنى فى كل مناحى الحياة، وتشجيعه ودعمه فى القطاعات المنتجة كالصناعة والزراعة.
15) الدفاع عن الوطن حق وواجب على كل مواطن، والقوات المسلحة والأمن مؤسسات وطنية تناط بها مسؤلية الدفاع عن الوطن وامنه واستقراره. ويحرّم على منتسبيها الانخراط فى العمل الحزبى. وسيتم وضع الضوابط الدستورية والقانونية الكفيلة بعدم تمكين اية منطقة ، قبيلة ، فئة أو حزب سياسي أو عائلة من السيطرة على تلك الأجهزة وممارسة اي نفوذ سياسي أو حزبي عليها.
خاتمة:
ان الرؤية الجديدة التي يحتويها البرنامج السياسي للحراك الشعبي الجنوبي السلمي ترتكز على فكر جديد متحرر من الولاءات الضيقه السياسيه والقبليه و المناطقيه وغيرها . وتقوم على اذكاء و تمتين روح التسامح و المصالحة الوطنية.و ان البرنامج يرمي الى تنظيم العمل الوطني للجنوب في اطار مشروع تحديثي وطني شامل لبناء الدولة المستقلة الجديدة ، المدنية و الديموقراطية، دولة النظام و القانون، والنقيضه تماما لكل النظم السياسية القديمة والحالية . ان الدولة المنشودة هي الدولة المستقلة التي يستعيد فيها شعب الجنوب هويتة وكرامته و حقوقه. ان هذه الوثيقه ستجيب على الأسئلة المتعلقة بالكيفية والطرائق الكفيلة بترسيخ الاجماع الوطني الجنوبي ، على طريق استعادة الهوية الجنوبيه، و بالتالي تحديد وتنفيذ المهمات و مواجهة التحديّات التاريخيه الآنية و القصيرة و الطويلة المدى التي تواجه شعبنا الجنوبي الأبي.
" وقل أعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون" صدق الله العظيم
-----------------------------------------------------------أغسطس 2010م

[السيف الاجرب]

عشانك يا جنوبي بلا حدود

اولا : النضال الدؤوب من أجل تحقيق فك الارتباط مع الجمهورية العربية اليمنية، واستعادة دولة الجنوب المستقلة "جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية".
وفي سبيل الوصول الى ذلك الهدف ، فان الحراك الجنوبي الشعبي السلمي يناضل من أجل اجبار نظام صنعاء على مايلي :
1) الاعتراف الواضح والصريح بان الوحدة السلمية والطوعية التى اعلنت فى 22مايو1990م بين الجمهورية العربية اليمنية وجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية، انتهت باعلان الحرب يوم 27 أبريل 1994م من ميدان السبعين في صنعاء، واستخدام القوة لحسم الخلافات السياسية التى رافقت الوحدة خلافا لمداولات وقراري مجلس الأمن الدولى رقمى/924و931 لعام 1994م، والتى لازالت سارية المفعول.
2) الأعتراف بشعب الجنوب وحراكه الشعبي السلمي حاملا سياسيا للقضية الجنوبية العادلة.
3) القبول غير المشروط بالحوار المباشر، وتحت رعاية وضمانة اقليمية وعربية ودولية، مع الجنوب وممثليه. على ان تشكّل قيادة الحراك وفد الجنوب للحوار ، ممثلا للجنوب بكل شرائحه السياسية والاجتماعية، ومن محافظاته الست: عدن، لحج، ابين ،شبوة، حضرموت والمهرة .
ثانيا:- اقامة علاقات شراكة مستقبلية تفضيلية ومتطورة مع الجمهورية العربية اليمنية بعد استعادة الجنوب لدولته المستقلة فى المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والأمنية.
أسس ومبادئ العمل السلمي للحراك الجنوبي الشعبي السلمي:
ان الحراك الجنوبي الشعبي السلمي ينطلق في عمله من الاسس والمبادىء التالية :
1) الحراك الجنوبي الشعبي السلمي بكل قواه وتشكيلاته السياسية والاجتماعية والمهنية هو حركة جماهيرية سلمية، والأداة والوسيلة النضالية لأبناء الجنوب، المعبّرة عن ارادة شعب الجنوب في التحرر من وحدة الضم والالحاق والدم والموت، واستعادة هويته وسيادته ودولته المدنية المستقلة.
2) الحراك الجنوبي الشعبي السلمي، ممثلا بمؤسساته القيادية، هو الحامل الشرعى للقضية الجنوبية والمعبّر السياسى عنها محليا واقليميا ودوليا.
3) تجمد الاحزاب السياسية العاملة فى الجنوب نشاطها فيما يخص القضية الجنوبية وتمثل فى هيئات الحراك القيادية من الادنى للاعلى ويشارك اعضاؤها فى انشطة الحراك السياسية والاجتماعية المختلفة.
4) تجسيد مبدأ التصالح والتسامح الجنوبى فى الممارسة، مع الحرص والحذر من محاولات سلطة 7 يوليو الاندساس واثارة الفتن والخلافات الجنوبية –الجنوبية. ان دعم توجهات التصالح والتسامح سيتم من خلال برامج عملية قائمة على أسس علمية، تضمن رد الأعتبار لضحايا العنف السياسى، والاستفادة من خبرات الشعوب الأخرى في هذا المجال.
5) ينحصر الصراع مع سلطة 7 يوليو فيما يخص القضية الجنوبية، ولاخصومة مع شعب الجمهورية العربية اليمنية واحزاب المعارضة لنظام صنعاء، وبذل الجهود للمحافظة على وشائج الاخاء والتعاون.
6) لاتعلوا اى مصلحة حزبية فوق مصلحة شعب الجنوب وقضيته العادلة.
7) الأقرار بتنوع أساليب وطرق ووسائل النضال السلمى. و يتحتم على الجميع النظر بعمق الى كافة العوامل الراهنة المحيطة بالقضية الجنوبية، وعدم التقليل من مستوى تعقيدات وخطورة الوضع الحالي. ان سوء التقديرات لحجم تلك التعقيدات سيكون له مضاعفات خطيرة على مستقبل الجنوب. ومع عدم التفريط بالهدف الاستراتيجي المتمثل في فك الارتباط عن الجمهورية العربية اليمنية، فأن الحكمة والواجب يقتضيان وضع رؤى وبرامج استراتيجية وتكتيكية تنطلق من "المصلحة الجنوبية الوطنية العليا"، التي في ضوءها تفوّض القيادة الجنوبية الموحدة للحراك الجنوبى الشعبى السلمى بتحديد أولويات المرحلة الحالية والمراحل القادمة من نضال الجنوبيين التواقين الى الحرية والانعتاق والكرامة.
8) وضع أسس ومبادئ مدروسة لتشكيل الهيئات التمثيلية والقيادية لتشمل كل الطيف الجنوبي بدون استثناء ، في الداخل وفي المهاجر.
9) وضع وتنفيذ خطط مدروسة ومنسقة للقيام بالفعاليات السلمية من مظاهرات واعتصامات واضرابات ومقاطعات وكتابة المقالات والدراسات والمذكرات والنشاطات الاعلامية لابراز القضية الجنوبية والنضال من اجل انتصارها سلميا.
10) تشكيل مركز اعلامي جنوبي مهني في الداخل والخارج. يشمل المركز مركزا للدراسات والبحوث والتوثيق، ومواقع الكترونية متخصصة، وصحف ووسائل مرئية ومسموعة متنوعة، موجهة لكل من الداخل والخارج، وباللغتين العربية والانجليزية. على ان يتم اختيار عناصر كفوءه للعمل في الجهاز الاعلامي الجنوبي، وان تؤخذ بعين الاعتبار الظروف القهرية الراهنة خصوصا في الداخل.
11) العمل المكثف والمنظم لكسب التعاطف والتاييد المحلي والاقليمي والعربي والدولي من خلال التنسيق بين الداخل و الخارج، وانشاء هيئات ومكاتب متخصصة مهنية وكفوءة ، للتعبير عن عدالة القضية الجنوبية.
12) يتم الاستعانة باخصائيين ومهنيين في كافة المجالات السياسية والدستورية والدبلوماسية وغيرها من المجالات للقيام بالاعداد لمهمة وضع السياسات والاستراتجيات والاجراءات القانونية المتعلقة بمستقبل الجنوب.
الأجراءات التاسيسية لاعادة بناء الدولة
تقوم الدولة الجديدة في الجنوب على أسس ومبادئ جديدة تنطلق من رؤى جديدة ترتكز على فكر جديد متحررمن الولاءات الحزبية والقبلية والمناطقية الضيقة، وتقوم على اذكاء وتعميق روح التسامح والمصالحة الوطنية والعمل فى اطار مشروع ديمقراطى تحديثى وطنى شامل لبناء الدولة المستقلة الجديدة ، دولة النظام والقانون والمؤسسات الدستورية تحفظ للانسان كرامته وتصون حقوقه وترعى امنه واستقراره.
في ما يلي الاجراءات والأسس والمبادئ، والمهمات التاريخية الآنية والاستراتيجية، الواجب اتخاذها لاستعادة الدولة و ارساء أسس بناء الدولة الجديدة :-
أولا : تشكيل جمعية وطنية مؤقتة ولفترة انتقالية مدتها سنتان، وباشراف الجامعة العربية ومجلس التعاون الخليجى والأمم المتحدة. وتتكون الجمعية الوطنية المؤقتة من 301 عضوا، تمثل الخارطة السياسية والاجتماعية للجنوب بالتساوى بين المحافظات الست والخارج.
ويناط بالجمعية الوطنية القيام بما يلى خلال الفترة الانتقالية :
1) تنتخب الجمعية الوطنية المؤقته في اول اجتماع لها هيئة رئاسة للجمعية الوطنية من رئيس و6 أعضاء يمثلون المحافظات الست.
2) انتخاب مجلس رئاسة من رئيس و6 أعضاء يمثلون المحافظات الست .
3) يشكل مجلس الرئاسة الحكومة، ويراعى في اعضائها الكفاءة والنزاهة. وتمنح الحكومة ، رئيسا وأعضاءا الثقة من قبل الجمعية الوطنية .
4) تباشر الجمعية الوطنية مهمة اعداد دستور جديد للجمهورية. على ان يجرى العمل مؤقتا بدستور "جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية"، حتى يتم استكمال اعداد الدستور الجديد والأستفتاء عليه من قبل الشعب، خلال فترة أقصاها عاما واحدا.
5) المصادقة على استعادة العلاقات الدبلوماسية مع الدول الشقيقة والصديقة ومنح الثقة لتعيين السفراء.
6) المصادقة على خطة اعادة تشكيل القوات المسلحة والأمن. على ان تراعى في ذلك أسس الكفاءة المهنية والتمثيل العادل لكافة فئات الشعب، بما لايسمح اطلاقا بهيمنة اية منطقة أو قبيلة أو عائلة أو مجموعة ذات انتماء سياسي بعينه على أجهزة القوات المسلحة والأمن .
7) اعادة تشكل جهاز للرقابة والمحاسبة.
8) الاشراف والرقابة على اداء الحكومة والاجهزة التنفيذية، واخضاعها للمحاسبة الدستورية والقانونية.
ثانيا : أسس بناء الدولة :
يتم أعادة بناء الدولة واعداد دستورها وفق الاسس التالية :
1) تسمى الدولة : يحدد الدستور الجديد اسم الدولة وعلمها ونشيدها الوطنى ، وهى جزء من الامتين العربية والاسلامية.
2) النظام جمهورى ، فيدرالى ـ برلمانى .
3) تقسم الجمهورية الى ست ولايات فيدرالية ؛ عدن ،لحج، ابين،شبوة ، حضرموت والمهرة.
4) الاسلام دين الدولة والشريعة الاسلامية مصدر التشريعات.
5) الشعب مصدر السلطة ومالكها.
6) استقلالية القضاء والعدل، والمساواة فى الحقوق والواجبات اساس الحكم .
7) الالتزام بمواثيق حقوق الانسان والحريات العامة والخاصة مكفولة بموجب الدستور والقانون.
8) الفصل بين السلطات الثلاث : التشريعية والقضائية والتنفيذية.
9) الديمقراطية والتعددية السياسية والتداول السلمى للسلطة. وينظم الدستور والقانون بوضوح الضوابط والضمانات الدستورية والقانونية الجليّة بعدم هيمنة فرد أو عائلة أو منطقة أو قبيلة أو حزب سياسي على مقدرات السلطة. ويحدد الدستور والقانون الأسس الصارمة للتداول السلمي السلطة، وتحديد الفترات القصوى لاستمرارية وبقاء الأفراد في الهيئات القيادية للدولة.
10) الالتزام بمواثيق الجامعة العربية ومنظمة المؤتمر الاسلامى والامم المتحدة .
11) تبادل التعاون والاحترام مع دول العاالم وعدم التدخل فى الشوؤن الداخلية للغير.
12) احترام دول الجوار واقامة افضل علاقات الشراكة السياسية والاقتصادية والتجارية والامنية معها.
13) الحرية الاقتصادية والتجارية وأعتماد اقتصاد السوق.
14) أعتماد القطاع الخاص كركيزة للاقتصاد الوطنى فى كل مناحى الحياة، وتشجيعه ودعمه فى القطاعات المنتجة كالصناعة والزراعة.
15) الدفاع عن الوطن حق وواجب على كل مواطن، والقوات المسلحة والأمن مؤسسات وطنية تناط بها مسؤلية الدفاع عن الوطن وامنه واستقراره. ويحرّم على منتسبيها الانخراط فى العمل الحزبى. وسيتم وضع الضوابط الدستورية والقانونية الكفيلة بعدم تمكين اية منطقة ، قبيلة ، فئة أو حزب سياسي أو عائلة من السيطرة على تلك الأجهزة وممارسة اي نفوذ سياسي أو حزبي عليها.
خاتمة:
ان الرؤية الجديدة التي يحتويها البرنامج السياسي للحراك الشعبي الجنوبي السلمي ترتكز على فكر جديد متحرر من الولاءات الضيقه السياسيه والقبليه و المناطقيه وغيرها . وتقوم على اذكاء و تمتين روح التسامح و المصالحة الوطنية.و ان البرنامج يرمي الى تنظيم العمل الوطني للجنوب في اطار مشروع تحديثي وطني شامل لبناء الدولة المستقلة الجديدة ، المدنية و الديموقراطية، دولة النظام و القانون، والنقيضه تماما لكل النظم السياسية القديمة والحالية . ان الدولة المنشودة هي الدولة المستقلة التي يستعيد فيها شعب الجنوب هويتة وكرامته و حقوقه. ان هذه الوثيقه ستجيب على الأسئلة المتعلقة بالكيفية والطرائق الكفيلة بترسيخ الاجماع الوطني الجنوبي ، على طريق استعادة الهوية الجنوبيه، و بالتالي تحديد وتنفيذ المهمات و مواجهة التحديّات التاريخيه الآنية و القصيرة و الطويلة المدى التي تواجه شعبنا الجنوبي الأبي.
" وقل أعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون" صدق الله العظيم
-----------------------------------------------------------أغسطس 2010م

[bakre]

3) تجمد الاحزاب السياسية العاملة فى الجنوب نشاطها فيما يخص القضية الجنوبية وتمثل فى هيئات الحراك القيادية من الادنى للاعلى ويشارك اعضاؤها فى انشطة الحراك السياسية والاجتماعية المختلفة.
4) تجسيد مبدأ التصالح والتسامح الجنوبى فى الممارسة، مع الحرص والحذر من محاولات سلطة 7 يوليو الاندساس واثارة الفتن والخلافات الجنوبية –الجنوبية. ان دعم توجهات التصالح والتسامح سيتم من خلال برامج عملية قائمة على أسس علمية، تضمن رد الأعتبار لضحايا العنف السياسى، والاستفادة من خبرات الشعوب الأخرى في هذا المجال.

-----------------------------------------------------------أغسطس 2010م

عجبتنا كلمة تجميد الحراك وتهميش قياداتة
لقد اتضحت الصورة البشعة جليا في مصادرة نضال الشعب وتضحياتة لاجل عودتكم للحكم حتى ولو من خلف الكواليس وعادهم ذكروا في الفقرة التي تليها دعم التصالح والتسامح على الشكل العلمي وسيردوا الاعتبار للضحايا كنت ساوافقكم على كل ما جئتم بة لو قلتم اننا مستعدون ان نتقدم للمحاكمة على كل ما فعلناة باهل الجنوب لان القتلى هم ضحاياكم يا سادة وتخلفنا كان بسبب غبائكم الفطري والآن عدتم مرة اخرى تريدون اقناعنا ان امل الجنوب بالاستقلال تحت رحمتكم لا والف لا افيقوا من سباتكم يا سادة فزمنكم قد ولى وكل مناشاداتكم وبياناتكم قد رموها الرؤساء والملوك في الزبالة لانهم يعرفوا انكم مجرمون بحق شعبكم
ان لم تكن قيادات الداخل هي الممثلة الرئيسية في اي محادثات فلن نعترف باي غيرهم يمثلنا ونحن قرأنا الدستور الذي نزل مسبقا وشبة موافقين علية ولا نريد شيء من نفحات اكاذيبكم

[فك الا قطعنا راسك]

اول من يوافق على هذي بالمنتدى قمندان لحج عن ما يوافق قمندان اعتبارة الاشتراكي شريك رسمي وممثل رسمي المبادره وعنده شرعية بالجنوب فك الارتباط عبر الاشتراكي ننتظر راي قمندان

[السيف الاجرب]

نبارك لكم مشروعكم وان شا الله يكون التوافق عليه قريباء لكل قيادات الجنوب

[الهمشري]

يا صميل يامعرجم
اتمنى ان تطلب من الادارة تغيير العنوان لما به من خطأ فادح بالمعنى
فما نشرته انت ليس بمشروع ولكنه برنامج سياسي والفرق كبير
اما بالنسبة للبرنامج فانني قد رأيت به الكثير من النقاط المهمة
اما نقاط الخلاف فانه يمكن حلها بالحوار والنقاش الجاد الشفاف
المهم هو ان نعرف بان هذا برنامج سياسي واكرر برنامج سياسي
فمن يخبرني منكم اي من المكونات الموجودة على الساحة لديها برنامج سياسي واضح، وليطرحه لنا وان كان اكثر وضوحا من البرنامج المقدم من العطاس وعلي ناصر ، فاني استطيه ان اضمن له بان كل الشعب الجنوبي سيركض وراءه ويدعمه بقوة
ولكن من اين ياحسرة
طالبنا كثيرا بضرورة طرح برامج سياسية للمكونات ولكن لا حياة لمن تنادي
واليوم يظهر البرنامج هذا وارى المهاجمة
اليس الاولى بان نبحث عن الشفافية بالحوار والطرح؟
لك الله ياشعب الجنوب
قال ابن قيم الجوزية:
الرجال اربعة
رجل يدري ويدري انه يدري فذاك علم فاسالوه
ورجل يدري وهو لا يدري بانه يدري فذاك غافل فنبهوه
ورجل لا يدري وهو يدري بانه لا يدري فذاك جاهل فعلموه
ورجل لا يدري وهو لا يدري بانه لايدري فذاك احمق فانبذوه

[جنوبي بلاحدود]

عشانك يا جنوبي بلا حدود

اولا : النضال الدؤوب من أجل تحقيق فك الارتباط مع الجمهورية العربية اليمنية، واستعادة دولة الجنوب المستقلة "جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية".
وفي سبيل الوصول الى ذلك الهدف ، فان الحراك الجنوبي الشعبي السلمي يناضل من أجل اجبار نظام صنعاء على مايلي :
1) الاعتراف الواضح والصريح بان الوحدة السلمية والطوعية التى اعلنت فى 22مايو1990م بين الجمهورية العربية اليمنية وجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية، انتهت باعلان الحرب يوم 27 أبريل 1994م من ميدان السبعين في صنعاء، واستخدام القوة لحسم الخلافات السياسية التى رافقت الوحدة خلافا لمداولات وقراري مجلس الأمن الدولى رقمى/924و931 لعام 1994م، والتى لازالت سارية المفعول.
2) الأعتراف بشعب الجنوب وحراكه الشعبي السلمي حاملا سياسيا للقضية الجنوبية العادلة.
3) القبول غير المشروط بالحوار المباشر، وتحت رعاية وضمانة اقليمية وعربية ودولية، مع الجنوب وممثليه. على ان تشكّل قيادة الحراك وفد الجنوب للحوار ، ممثلا للجنوب بكل شرائحه السياسية والاجتماعية، ومن محافظاته الست: عدن، لحج، ابين ،شبوة، حضرموت والمهرة .
ثانيا:- اقامة علاقات شراكة مستقبلية تفضيلية ومتطورة مع الجمهورية العربية اليمنية بعد استعادة الجنوب لدولته المستقلة فى المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والأمنية.
أسس ومبادئ العمل السلمي للحراك الجنوبي الشعبي السلمي:
ان الحراك الجنوبي الشعبي السلمي ينطلق في عمله من الاسس والمبادىء التالية :
1) الحراك الجنوبي الشعبي السلمي بكل قواه وتشكيلاته السياسية والاجتماعية والمهنية هو حركة جماهيرية سلمية، والأداة والوسيلة النضالية لأبناء الجنوب، المعبّرة عن ارادة شعب الجنوب في التحرر من وحدة الضم والالحاق والدم والموت، واستعادة هويته وسيادته ودولته المدنية المستقلة.
2) الحراك الجنوبي الشعبي السلمي، ممثلا بمؤسساته القيادية، هو الحامل الشرعى للقضية الجنوبية والمعبّر السياسى عنها محليا واقليميا ودوليا.
3) تجمد الاحزاب السياسية العاملة فى الجنوب نشاطها فيما يخص القضية الجنوبية وتمثل فى هيئات الحراك القيادية من الادنى للاعلى ويشارك اعضاؤها فى انشطة الحراك السياسية والاجتماعية المختلفة.
4) تجسيد مبدأ التصالح والتسامح الجنوبى فى الممارسة، مع الحرص والحذر من محاولات سلطة 7 يوليو الاندساس واثارة الفتن والخلافات الجنوبية –الجنوبية. ان دعم توجهات التصالح والتسامح سيتم من خلال برامج عملية قائمة على أسس علمية، تضمن رد الأعتبار لضحايا العنف السياسى، والاستفادة من خبرات الشعوب الأخرى في هذا المجال.
5) ينحصر الصراع مع سلطة 7 يوليو فيما يخص القضية الجنوبية، ولاخصومة مع شعب الجمهورية العربية اليمنية واحزاب المعارضة لنظام صنعاء، وبذل الجهود للمحافظة على وشائج الاخاء والتعاون.
6) لاتعلوا اى مصلحة حزبية فوق مصلحة شعب الجنوب وقضيته العادلة.
7) الأقرار بتنوع أساليب وطرق ووسائل النضال السلمى. و يتحتم على الجميع النظر بعمق الى كافة العوامل الراهنة المحيطة بالقضية الجنوبية، وعدم التقليل من مستوى تعقيدات وخطورة الوضع الحالي. ان سوء التقديرات لحجم تلك التعقيدات سيكون له مضاعفات خطيرة على مستقبل الجنوب. ومع عدم التفريط بالهدف الاستراتيجي المتمثل في فك الارتباط عن الجمهورية العربية اليمنية، فأن الحكمة والواجب يقتضيان وضع رؤى وبرامج استراتيجية وتكتيكية تنطلق من "المصلحة الجنوبية الوطنية العليا"، التي في ضوءها تفوّض القيادة الجنوبية الموحدة للحراك الجنوبى الشعبى السلمى بتحديد أولويات المرحلة الحالية والمراحل القادمة من نضال الجنوبيين التواقين الى الحرية والانعتاق والكرامة.
8) وضع أسس ومبادئ مدروسة لتشكيل الهيئات التمثيلية والقيادية لتشمل كل الطيف الجنوبي بدون استثناء ، في الداخل وفي المهاجر.
9) وضع وتنفيذ خطط مدروسة ومنسقة للقيام بالفعاليات السلمية من مظاهرات واعتصامات واضرابات ومقاطعات وكتابة المقالات والدراسات والمذكرات والنشاطات الاعلامية لابراز القضية الجنوبية والنضال من اجل انتصارها سلميا.
10) تشكيل مركز اعلامي جنوبي مهني في الداخل والخارج. يشمل المركز مركزا للدراسات والبحوث والتوثيق، ومواقع الكترونية متخصصة، وصحف ووسائل مرئية ومسموعة متنوعة، موجهة لكل من الداخل والخارج، وباللغتين العربية والانجليزية. على ان يتم اختيار عناصر كفوءه للعمل في الجهاز الاعلامي الجنوبي، وان تؤخذ بعين الاعتبار الظروف القهرية الراهنة خصوصا في الداخل.
11) العمل المكثف والمنظم لكسب التعاطف والتاييد المحلي والاقليمي والعربي والدولي من خلال التنسيق بين الداخل و الخارج، وانشاء هيئات ومكاتب متخصصة مهنية وكفوءة ، للتعبير عن عدالة القضية الجنوبية.
12) يتم الاستعانة باخصائيين ومهنيين في كافة المجالات السياسية والدستورية والدبلوماسية وغيرها من المجالات للقيام بالاعداد لمهمة وضع السياسات والاستراتجيات والاجراءات القانونية المتعلقة بمستقبل الجنوب.
الأجراءات التاسيسية لاعادة بناء الدولة
تقوم الدولة الجديدة في الجنوب على أسس ومبادئ جديدة تنطلق من رؤى جديدة ترتكز على فكر جديد متحررمن الولاءات الحزبية والقبلية والمناطقية الضيقة، وتقوم على اذكاء وتعميق روح التسامح والمصالحة الوطنية والعمل فى اطار مشروع ديمقراطى تحديثى وطنى شامل لبناء الدولة المستقلة الجديدة ، دولة النظام والقانون والمؤسسات الدستورية تحفظ للانسان كرامته وتصون حقوقه وترعى امنه واستقراره.
في ما يلي الاجراءات والأسس والمبادئ، والمهمات التاريخية الآنية والاستراتيجية، الواجب اتخاذها لاستعادة الدولة و ارساء أسس بناء الدولة الجديدة :-
أولا : تشكيل جمعية وطنية مؤقتة ولفترة انتقالية مدتها سنتان، وباشراف الجامعة العربية ومجلس التعاون الخليجى والأمم المتحدة. وتتكون الجمعية الوطنية المؤقتة من 301 عضوا، تمثل الخارطة السياسية والاجتماعية للجنوب بالتساوى بين المحافظات الست والخارج.
ويناط بالجمعية الوطنية القيام بما يلى خلال الفترة الانتقالية :
1) تنتخب الجمعية الوطنية المؤقته في اول اجتماع لها هيئة رئاسة للجمعية الوطنية من رئيس و6 أعضاء يمثلون المحافظات الست.
2) انتخاب مجلس رئاسة من رئيس و6 أعضاء يمثلون المحافظات الست .
3) يشكل مجلس الرئاسة الحكومة، ويراعى في اعضائها الكفاءة والنزاهة. وتمنح الحكومة ، رئيسا وأعضاءا الثقة من قبل الجمعية الوطنية .
4) تباشر الجمعية الوطنية مهمة اعداد دستور جديد للجمهورية. على ان يجرى العمل مؤقتا بدستور "جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية"، حتى يتم استكمال اعداد الدستور الجديد والأستفتاء عليه من قبل الشعب، خلال فترة أقصاها عاما واحدا.
5) المصادقة على استعادة العلاقات الدبلوماسية مع الدول الشقيقة والصديقة ومنح الثقة لتعيين السفراء.
6) المصادقة على خطة اعادة تشكيل القوات المسلحة والأمن. على ان تراعى في ذلك أسس الكفاءة المهنية والتمثيل العادل لكافة فئات الشعب، بما لايسمح اطلاقا بهيمنة اية منطقة أو قبيلة أو عائلة أو مجموعة ذات انتماء سياسي بعينه على أجهزة القوات المسلحة والأمن .
7) اعادة تشكل جهاز للرقابة والمحاسبة.
8) الاشراف والرقابة على اداء الحكومة والاجهزة التنفيذية، واخضاعها للمحاسبة الدستورية والقانونية.
ثانيا : أسس بناء الدولة :
يتم أعادة بناء الدولة واعداد دستورها وفق الاسس التالية :
1) تسمى الدولة : يحدد الدستور الجديد اسم الدولة وعلمها ونشيدها الوطنى ، وهى جزء من الامتين العربية والاسلامية.
2) النظام جمهورى ، فيدرالى ـ برلمانى .
3) تقسم الجمهورية الى ست ولايات فيدرالية ؛ عدن ،لحج، ابين،شبوة ، حضرموت والمهرة.
4) الاسلام دين الدولة والشريعة الاسلامية مصدر التشريعات.
5) الشعب مصدر السلطة ومالكها.
6) استقلالية القضاء والعدل، والمساواة فى الحقوق والواجبات اساس الحكم .
7) الالتزام بمواثيق حقوق الانسان والحريات العامة والخاصة مكفولة بموجب الدستور والقانون.
8) الفصل بين السلطات الثلاث : التشريعية والقضائية والتنفيذية.
9) الديمقراطية والتعددية السياسية والتداول السلمى للسلطة. وينظم الدستور والقانون بوضوح الضوابط والضمانات الدستورية والقانونية الجليّة بعدم هيمنة فرد أو عائلة أو منطقة أو قبيلة أو حزب سياسي على مقدرات السلطة. ويحدد الدستور والقانون الأسس الصارمة للتداول السلمي السلطة، وتحديد الفترات القصوى لاستمرارية وبقاء الأفراد في الهيئات القيادية للدولة.
10) الالتزام بمواثيق الجامعة العربية ومنظمة المؤتمر الاسلامى والامم المتحدة .
11) تبادل التعاون والاحترام مع دول العاالم وعدم التدخل فى الشوؤن الداخلية للغير.
12) احترام دول الجوار واقامة افضل علاقات الشراكة السياسية والاقتصادية والتجارية والامنية معها.
13) الحرية الاقتصادية والتجارية وأعتماد اقتصاد السوق.
14) أعتماد القطاع الخاص كركيزة للاقتصاد الوطنى فى كل مناحى الحياة، وتشجيعه ودعمه فى القطاعات المنتجة كالصناعة والزراعة.
15) الدفاع عن الوطن حق وواجب على كل مواطن، والقوات المسلحة والأمن مؤسسات وطنية تناط بها مسؤلية الدفاع عن الوطن وامنه واستقراره. ويحرّم على منتسبيها الانخراط فى العمل الحزبى. وسيتم وضع الضوابط الدستورية والقانونية الكفيلة بعدم تمكين اية منطقة ، قبيلة ، فئة أو حزب سياسي أو عائلة من السيطرة على تلك الأجهزة وممارسة اي نفوذ سياسي أو حزبي عليها.
خاتمة:
ان الرؤية الجديدة التي يحتويها البرنامج السياسي للحراك الشعبي الجنوبي السلمي ترتكز على فكر جديد متحرر من الولاءات الضيقه السياسيه والقبليه و المناطقيه وغيرها . وتقوم على اذكاء و تمتين روح التسامح و المصالحة الوطنية.و ان البرنامج يرمي الى تنظيم العمل الوطني للجنوب في اطار مشروع تحديثي وطني شامل لبناء الدولة المستقلة الجديدة ، المدنية و الديموقراطية، دولة النظام و القانون، والنقيضه تماما لكل النظم السياسية القديمة والحالية . ان الدولة المنشودة هي الدولة المستقلة التي يستعيد فيها شعب الجنوب هويتة وكرامته و حقوقه. ان هذه الوثيقه ستجيب على الأسئلة المتعلقة بالكيفية والطرائق الكفيلة بترسيخ الاجماع الوطني الجنوبي ، على طريق استعادة الهوية الجنوبيه، و بالتالي تحديد وتنفيذ المهمات و مواجهة التحديّات التاريخيه الآنية و القصيرة و الطويلة المدى التي تواجه شعبنا الجنوبي الأبي.
" وقل أعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون" صدق الله العظيم
-----------------------------------------------------------أغسطس 2010م
اولا دعنا نفهم محاور المشروع
انا فهمته هكذا وبعدين نتناقش


1- الهدف (فك الارتباط)
2-الآليه (القياده المو حده للحراك)= الداخل +الخارج
3-اداة النضال (سلمي متنوع )
4-التكتيك [عودة ج ي ج ش (دوله فدراليه )المتحده فدراليا مع( ج ع ي) ] لمدة عامين
هنا لازم تكون فدراليه مع اليمن لان الاحزاب لايمكن تقبل الا بالوحده
.5-....كيف الانتقال الى فك الارتباط .................................................. ......... هنا الغموض الخطير
6- الاستراتيجيه (فك الارتباط)


الملا حظات
1- مكونات الاستقلال : لايمكن تقبل حتى بفك الارتباط
2-القياده الموحده: لااحد حتى الان معترف الا بالبيض
3-الدويله ابو عامين: الشعب هنا خارج العمليه وهذا مرفوض
4- الفدراليه مع اليمن: اصبحت مرفوضه
5-لافك ارتباط : غير مقبول لازم استقلال

[الصميل المعرجم]

يا صميل يامعرجم
اتمنى ان تطلب من الادارة تغيير العنوان لما به من خطأ فادح بالمعنى
فما نشرته انت ليس بمشروع ولكنه برنامج سياسي والفرق كبير
اما بالنسبة للبرنامج فانني قد رأيت به الكثير من النقاط المهمة
اما نقاط الخلاف فانه يمكن حلها بالحوار والنقاش الجاد الشفاف
المهم هو ان نعرف بان هذا برنامج سياسي واكرر برنامج سياسي
فمن يخبرني منكم اي من المكونات الموجودة على الساحة لديها برنامج سياسي واضح، وليطرحه لنا وان كان اكثر وضوحا من البرنامج المقدم من العطاس وعلي ناصر ، فاني استطيه ان اضمن له بان كل الشعب الجنوبي سيركض وراءه ويدعمه بقوة
ولكن من اين ياحسرة
طالبنا كثيرا بضرورة طرح برامج سياسية للمكونات ولكن لا حياة لمن تنادي
واليوم يظهر البرنامج هذا وارى المهاجمة
اليس الاولى بان نبحث عن الشفافية بالحوار والطرح؟
لك الله ياشعب الجنوب
قال ابن قيم الجوزية:
الرجال اربعة
رجل يدري ويدري انه يدري فذاك علم فاسالوه
ورجل يدري وهو لا يدري بانه يدري فذاك غافل فنبهوه
ورجل لا يدري وهو يدري بانه لا يدري فذاك جاهل فعلموه
ورجل لا يدري وهو لا يدري بانه لايدري فذاك احمق فانبذوه

بعد نقاش البرنامج السياسي بعد ذلك سننزل مشروعهم السياسي
كل شي وقته حالي

[الصميل المعرجم]

وهذا جزاء من المقدمه لمشروعهم السياسي
بسم الله الرحمن الرحيم
مشروع البرنامج السياسى للحراك الجنوبى الشعبي السلمي
مدخل:
في أعقاب مقاومة شعبية باسلة غير متكافئة، أحتلت بريطانيا عدن فى 19 يناير 1839م ، ثم بسطت نفوذها تدريجيا على جميع السلطنات والامارت والمشيخات المستقلة الواقعة شمال وشرق عدن ، وعقدت معها اتفاقيات حماية واقامت ادارة بريطانية فى عدن باعتبارها مستعمرة . وأنشأت في المحميات ادارات محلية تتمتع بحكم ذاتى تدير من خلاله شوؤنها الداخلية . واحتفظت بريطانيا بادارة الشوؤن الخارجية من خلال مستشارين سياسين ملحقين بحاكم عدن البريطانى . ورسمت بريطانيا حدودها الدولية الشمالية الغربية مع اليمن باتفاقية العام 1914م مع الدولة العثمانية التى كانت تحكم اليمن حينذاك . ودخلت فى مفاوضات بشان حدودها الدولية الشمالية والشرقية مع المملكة العربية السعودية وسلطنة عمان لم تسفر عن اتفاقيات لترسيم الحدود ، فأختطت معها ، بالتنسيق مع سلطنتى حضرموت والمهرة ، حدودا دولية ادارية التزمت بحمايتها الى يوم الاستقلال الوطنى .
ادارت بريطانيا عدن التى منحتها حكما ذاتيا فى وقت لاحق ، وشكلت اتحادا فيدراليا ضم المحميات الغربية تحت مسمى دولة الجنوب العربى عام 1959م. وبقيت سلطنات حضرموت والمهرة خارج الاتحاد. واتسمت الادارة في كافة المحميات بنظام الادارة المدنية الطابع ، حيث بسط الأمن والاستقرار وسيادة القانون ، واطلقت الحريات العامة ، التي تشكلت بموجبها الاحزاب والتنظيمات السياسية والنقابات والجمعيات المدنية .
وكتعبير عن رفض الشعب للاحتلال الأجنبي ، فقد قامت عدة انتفاضات شعبية ضد الوجود البريطانى ، توجت باندلاع ثورة 14 أكتوبر1963م التي قادتها الجبهة القومية وخاض غمارها كل شعب الجنوب بقواه و شخصياته الوطنية وتنظيماته السياسية والنقابية المختلفة ، ومنها رابطة أبناء الجنوب وجبهة التحرير والتنظيم الشعبى وحزب الشعب واتحاد الشعب الديمقراطى وحزب البعث والجمعية العدنية والحزب الوطنى وكذلك الشخصيات الوطنية من مثقفين وادباء وصحفيين وسلاطين وعلماء ومشائخ وغيرهم ،والتي أدت الى تحقيق الاستقلال الوطني عن بريطانيا فى 30 نوفمبر 1967م .
دولة الاستقلال الوطنى:-
أعلنت فى الـ30 من نوفمبر 1967م دولة الاستقلال الوطنى التي وحدت الجنوب فى دولة مركزية واحدة هي "جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية" . وقسمت الجمهورية بموجب الدستورالى 6 محافظات ، واعلنت عدن عاصمة للدولة الوليدة . وانظمت الدولة المستقلة الى جامعة الدول العربية ومنظمة الامم المتحدة ورفع علمها، واصبحت عضوا عاملا وفاعلا فيهما وفى سائر المنظمات الدولية والاقليمية ، ومنها منظمة المؤتمر الاسلامى منذو تشكيلها . ومع اتساع المد اليسارى حينذاك ، تم في العام 1970 تعديل الدستور وتغيير اسم الجمهورية الى " جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية".
قادت الجبهة القومية الثورة ، وانفردت بالحكم دون غيرها من القوى السياسية الأخرى التي ناضلت ضد المستعمر البريطاني ، كي تصبح التنظيم السياسى القيادي الوحيد للدولة حتى اكتوبر 1978م ، حين اعلن عن تشكيل "الحزب الاشتراكى اليمنى". و بالرغم من كون الحزب الاشتراكي اليمني كان حصيلة لاندماج الجبهة القومية مع كل من اتحاد الشعب الديمقراطي وحزب الطليعة الشعبية ، الا انه وفقا لنص الدستور فقد قام الحزب الاشتراكي بدوره بالانفراد بالحكم في الجنوب. ان الحزب الاشتراكي اليمني وقد نجح في اقامة دولة مستقلة مهابة وذات سيادة ليس فيها مكان للفساد والطائفية، يسودهاالنظام و القانون ويعم ربوعها الامن والاستقرار، يتحتم عليه الاعتراف الجرئ والشجاع بالأخطاء والانتهاكات التي اقترفها بحق ابناء الشعب في الجنوب، و على حد سواء في حق عدد كبير من المناضلين المنتمين لصفوف الثورة.
ان اعتذارا رسميا تاريخيا صريحا وواضحا للشعب في الحنوب ، لا ينتقص من تاريخ و مكانة الحزب الاشتراكي ودوره الوطني ، بل هو المدخل الطبيعي والضروري لانجاز التقييم العادل والمنصف لتجربة حكم الحزب في الجنوب منذ الاستقلال حتى الدخول في الوحدة مع الجمهورية العربيّة اليمنيه في العام 1990. و في ذات الوقت، فان على كافة القوى السياسية الجنوبية الأخرى ان تتحلى بنفس روح المبادرة و تدلى بدلوها في الاعتراف بنصيبها من الأخطاء والانتهاكات بحق شعب الجنوب ، وذلك من خلال أدوارها وممارساتها المختلفة في الخندق المقابل من الصراع مع الجبهة القومية والحزب الاشتراكي اليمني. ان كل تلك المبادرات التاريخية الشجاعة هي الأرضية الصلبة الضرورية لاستعادة و تعزيز الثقة المتبادله ولطي صفحات الماضي، وتدشين صفحه جديدة من التصالح والتسامح ، نحو بناء غدا أفضلا ومستقبلا مشرقا لأجيالنا الناشئة ، و لتعويض شعبنا الأبي والوفي في الجنوب عن كل المظالم والانتهاكات التي لحقت به. أن الاعتراف بتلك الاخطاء يسهم في استخلاص الدروس والعبر من تلك التجارب القاسية، وبالتالي ، وهذا هو الأهم ، تجنب تكرارها في المستقبل
ويسجّل التاريخ اقدام الحزب الاشتراكي اليمني على ارتكاب أخطاء تاريخية جسيمة أخرى كذلك ، كان أهمّها ذلك الخطاء الذى اقترفه الحزب بحق شعب الجنوب ودولته المستقلة وسيادته في دخوله في العام 1990 كشريك مع "المؤتمر الشعبي العام" في الجمهورية العربية اليمنية ، فى وحدة اندماجية ارتجالية مزاجية و غير مدروسه بين دولتين مستقلتين ، دون استفتاءا وتفويضا شعبيين ، ودون الأخذ بعين الاعتبار للمصالح العليا لشعب الجنوب وكان لهذا الخطاء آثارا سلبية الحقت بالغ الأثر على حاضر شعب الجنوب وتهدد حاضر ومستقبل اجياله ولذا فقد نهض شعب الجنوب بنفسه فى حراكة الشعبى السلمى المبارك لتصحيح الخطاء الذى لايتحمل مسؤليته ولايلغى حقه القانونى فى استرداد سيادته ودولته.
جذور أزمة الوحدة
ان الشعب في الجنوب كان و لايزال هو الأكثر ايمانا وحماسة للمشروع الوحدوي الواقعى فى اطاره العربي والاسلامي كقيمة حضارية راقية وسامية لا جدال فيها. و لم يخطر ببال الوطنيين الجنوبيين يوما ما ان يتم الغدر بنواياهم الصادقة وبتلك القيم النبيلة التي دخلوا على أساسها الوحدة في مايو 1990 واستبدالها بممارسات وقيم الاقصاء والفيد والضم والالحاق والهيمنة.
ان أزمة الثقة الناجمة عن النزعات التسلطية والاقصائية لدى حكّام صنعاء، تسبق في الواقع مقدمات حرب 94 و نتائجها . ذلك ان جذور المشكله أبعد من العام 1994 . فقد كان كل من النظامين و الدولتين اللتين شكلتا دولة الوحدة يحمل في ثناياه سمات ومشكلات اجتماعية و سياسية مركبة مختلفة عن الأخرى، عمقتها فيما بعد طبيعة الأسس المرتجلة لقيام الدولة الجديدة والظروف المشحونة بالعواطف والآمال السائدة حينذاك. ففي جمهورية اليمن الديموقراطيه الشعبيه انشئ نظاما شموليا غير ديموقراطيا ( حكم الحزب الواحد ) مع وجود قواعد لدولة و نظاما سياسيا واداريا متماسكا، بينما تأسست الجمهورية العربيه اليمنيه على قيم العصبية القبلية التقليدية الطاردة والنقيضة لقواعد ولمتطلبات بناء الدولة العصرية الموحدة. فالانقلاب على الوحدة والديموقراطية وتكريس سيادة وهيمنة نظام الجمهورية العربية اليمنية هو نتاج حتمي وطبيعي لتمتع القبيلة كمؤسسة ونظام حكم بنفوذ وهيمنة طاغيين. وعند دراسة ازمة الوحدة سيسجل التاريخ ان اشتداد الحملة الضارية على الجنوب والانقلاب على اتفاقات الوحدة انما يندرج تحديدا في اطار أزمة الوحدة لا أزمة السلطة. تلك الأزمة التي أفصحت عن واقع تناقض الدكتاتوريّة والعصبيّة المتخلفة بكل أشكالها مع الوحدة كقيمة حضاريّة راقية. ان سيطرة حكم الفرد المرتكز على العصبية الأسرية والمذهبية والقبلية والعسكريّة، يعدّ نقضا صريحا لأتفاقيّة الوحدة وللدستور المتفق عليهما في مايو 1990، وعودة الأمور الى هيمنة طرف واحد فقط من الأطراف المتعاقدة وهو الجمهوريّة العربيّة اليمنيّة. ان شعارات "الوحده أو الموت" – واجبار الجنوب على العيش تحت سقف وخيمة ما يسمى "بالثوابت" ، والتهديد والوعيد والاستخدام الفعلي للقوّة المنطلق من أوهام "واحدية الثوره اليمنيه سبتمبر وأكتوبر"، و"عودة الفرع للأصل"، وتململ بل وانكفاء موقف القوى الوطنية المعارضة في الجمهورية العربية اليمنية ازاء القضية الجنوبية، وتمترسها خلف ذات الشعارات اسوة بالنظام الحاكم، كل ذلك هو الذي أدّى بالنتيجة الى تعمّق وازدياد مشاعر الرفض الشعبي العارم للوحدة في الجنوب، والقطع نهائيا مع اية امال سابقة بامكانية اصلاح ومعالجة ألأزمة المتأصلة الجذور للوحدة .
نسف أسس واتفاقات الوحدة الهشّة و من ثم انهيارها
كان اعلان الرئيس اليمني /على عبدالله صالح الحرب على الجنوب فى 27 أبريل 1994م من ميدان السبعين بصنعاء اعلانا رسميا عن انهيار الوحدة بين الجمهورية العربية اليمنية وجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية . وقد سبقت الحرب عملية تعطيل مدروسة ومخططة لمهام المرحلة الانتقالية كان جوهرها العمل الحثيث على تكريس و تعميم نظام الجمهورية العربية اليمنية ، عوضا عن بناء دولة الوحدة ، وفقا ما نصّت عليه اتفاقات الوحدة ، والتي أكدت على بناء دولة النظام والقانون ، والأخذ بالأفضل من تجربتي الدولتين . وبلغ مخطط التآمر على الوحدة ذروته بالقيام بشن حملة غادرة من الاغتيالات والتصفيات والاعتداءات، نفذتها منظمات ارهابية بتخطيط ورعاية من قبل الدوائر العليا في نظام صنعاء. لقد طالت تلك التصفيات قيادات وكوادر جنوبية من الحزب الاشتراكى وغيرهم من أبناء الجنوب .
وفى مرحلة لاحقة جاءت وثيقة "العهد والاتفاق" ، والتى وقعت فى عمّان فى 20فبراير 1994م ، كمحصلة للحوار الوطنى الشامل الذى قبلت به قيادة الجنوب ، وباجماع وطنى جنوبي ، بهدف حل الازمة واصلاح مسار الوحدة وبناء دولتها الحديثة. و من المعروف ان قيادة النظام في صنعاء قبلت بها ووقّعت عليها على مضض، بدليل تسارع الأحداث التي تلتها والتي توجت بقرار شن الحرب .
لقد جاء اعلان الحرب على الجنوب يوم 27أبريل 1994م لتعطيل العمل بالوثيقة في سياق عملية مخططة للانقلاب على الوحدة منذو اليوم الاول لاعلانها. لقد برهنت قيادة الجمهورية العربية اليمنية باعلانها الحرب و بممارساتها الاوحدوية خلال الفترة الانتقالية، برهنت على سعيها وتصميمها على اقصاء شعب الجنوب كشريك ،يتمتع بحقوق الشراكة المتساوية ، والأستيلاء على ارضه وثرواته وليس الاتحاد معه. و بالرغم من نجاحها فى كسب الحرب فى 7/7/1994م ، الا انها في ذلك اليوم انما اسقطت كليّة شرعية الاعلان الطوعى و السلمى الديمقراطى للوحدة ، وحولتها الى وحدة ضم والحاق بالقوة.
لقد كانت الحرب و ما مهّد لها و ماتلاها من وقائع وتطورات، لا زالت سارية المفعول حتى يومنا هذا، نقضا صارخا وتحديا لا قانونيا لارادة المجتمع الدولي، المتمثلة في قراري مجلس الأمن الدولي رقمى 924و931 لعام 1994م ، واللذان صدرا عقب مداولاته التي اجراها للنظر فى النزاع السياسى المحتدم بين طرفي الوحدة.
وكتعبير جلي عن الوحدة الوطنية الجنوبية ، فقد عبر الشعب في الجنوب وكافة قواه السياسية عن رفضه القاطع لكل تلك الممارسات الاحتلالية بقوة السلاح . ان شعب الجنوب يقع اليوم تحت وطأة الاحتلال الذي لا يمت للوحدة الطوعية والسلمية بأية صلة . و بالتالي فقد هبّ الشعب في كافة ارجاء الجنوب الأبي ، والمشهود له بالاباء والعزة ، ومن مختلف الاتجاهات السياسيه ، للنضال السلمى الرافض للانحناء للضيم والقهر.
لقد ذهبت سلطة 7يوليو بعيدا في تنفيذ مخططها فى الاستيلاء على الجنوب ارضا وثروة واقصاء الشعب . و لجأت الى عسكرة الحياة المدنية التى عاشها الجنوب و تمتع بها ابان " الادارة البريطانية" و من ثم لاحقا في ظلال "دولة الاستقلال الوطني ". فحلت دولة الجنوب وشردت قادتها وكوادرها وفككت كل المؤسسات المدنية الادارية والتعليمية والثقافية والاقتصادية والعسكرية والامنية ، واستباحت ثرواته واستقطعت اراضية الزراعية والبيضاء للقادة الشماليين كغنائم حرب . وبهذا النهج القسرى استكملت قيادة النظام في صنعاء تحقيق مالم تنجزه الحرب ، فسحقت ما تبقى من اطلال الوحدة موفرة الاسباب والارضية لنشوء " القضية الجنوبية " . وتعبيرا أصيلا عن النزعة الرافضة للطغيان والمتأصلة في وعي ووجدان أهل الجنوب، فقد اندفع ابناء الجنوب ، ببسالة تنتزع الاعجاب ، للانخراط في صفوف الحراك الشعبي السلمى المتصاعد منذ العام 2007. لقد كان الهدف الوحيد السامي هو استعادة هوية الجنوب ، و رد الاعتبار لكرامة وعزة الجنوب ، واسترداد مؤسساته المنهوبة المدنية والعسكرية والامنية. لقد أدرك شعب الجنوب بما لايقبل الشك ان لا طريق لاستعادة كرامتهم وحقوقهم السياسية والمدنية و ثرواتهم واراضيهم المسلوبة والمنهوبة و تأمين المستقبل الكريم لللأجيال القادمة، الا من خلال العمل الشعبي السلمي والحضاري ، المفعم بكل مقومات الارادة التي لا تقهر و النابعة من قوة امتلاك ناصية الحق ، و المسلحة بكل ادوات العزيمة والشموخ ، و المستندة الى الخبرة الكفاحية الثريّة التي لا ينبغي ان تخطئها عين.
وتشكل مواجهة السلطة للحراك الشعبى السلمى الجنوبى ، بكل وسائل القمع والتنكيل والاستخدام المفرط للقوة، محاولة يائسة لاخضاع الجنوب لوحدة الضم والالحاق. لقد سقط نتيجة قمعها الوحشى للمظاهرات والاعتصامات السلمية أكثر من (250) شهيد، و اكثر من (3000) جريح ومعاق. و تواصل سلطات القمع لنظام صنعاء الزج بقيادات ونشطاء الحراك الجنوبى السلمى فى السجون والمعتقلات

[نورس الجنوب]

إقرأوا رد حميد وهو رئيس لجنة حوار القاهره وبيانها الشهير في 13 يونيو 2010م
التي قالت بالحرف الواحد الحل تحت سقف الوحده عليك سلام الله يا حميد انت صادق الا لعنة الله على الكاذبين فهو خير رد على اكاذيب الكاتب حول مشروع عطاس وشلته

الرد مشور في المصدر اون لاين نقلاً عن صحيفة الشارع وهذا مقتطف من اجوبته حول الحراك في الجنوب ( وهي مقابله مطوله )



* بعد اتفاق 17 يوليو؛ ذهبت، أنت وباسندوة، إلى دمشق للقاء الرئيس علي ناصر محمد وبعض القيادات الجنوبية في الخارج، لتوضيح اللبس الذي أثير بعد توقيع الاتفاق.. إلى ماذا توصلتم مع علي ناصر..؟
- شوف، الجميع معتاد أن السلطة لا تقترب إلا عندما تكون بحاجة لأن تقترب، وعندما تنتهي حاجتها لا تأبه بأحد ولا بأي اتفاقات. هذه القناعة التي عززتها المواقف السابقة تجعل الناس يتخوفون من أي اقتراب مع السلطة أيا كان، وبالتالي لا يستطيع أحد أن يزيل التوجس عند الناس، إلا إذا ثبت في ما بعد أن هذا التوجس غير صحيح، أنا فعلا ذهبت وتم لقاء بحضور الأستاذ محمد سالم باسندوة، في دمشق، وبحثنا خلاله مع الرئيس علي ناصر محمد وبعض القيادات الوطنية التي كانت موجودة هناك، معنى هذا الاتفاق، وأكدنا لهم أن ما تم التوقيع عليه أو ما تم الاتفاق عليه من برامج نضالية مشتركة تضع القضية الجنوبية في مقدمة القضايا التي تحتاج إلى إدراك واعٍ، ومعالجتها المعالجة العادلة والسليمة التي تحافظ على وحدة أبناء اليمن، وتعيد الأمور إلى نصابها، وهذا الأمر برنامج نضالي لا يمكن التخلي عنه.

* وما كان ردهم؟
- الردود ترتبط في الأخير بما الذي سينتج في الميدان؟ عندما تبدأ الخطوات ويدرك شركاؤك أن ما أبلغتهم به صحيح، لا شك أن الشراكة هذه مقدرة من الجميع ولم يدخلوها إلا لحاجة وطنية واعية، فبإذن الله يثبت لكل شركائنا أن برنامجنا النضالي الذي سرنا عليه لا يمكن أن نتنازل عنه.

* لماذا غاب عن قائمة المشترك ممثلو "الحراك"؟ هل المسألة تعتقدون أنه بالإمكان الوصول إلى حلول للقضية الجنوبية في ظل غياب ممثلين لـ"الحراك"؟
- ما يحصل في الجنوب أمر ليس سهلا، ولا يمكن التعامل معه بخفة. الحقيقة أن ميلاد الجمهورية اليمنية حدث بارز في حياة اليمنيين وتاريخهم، وما يحصل اليوم ابتعاد كبير عن المعاني التي قامت من أجلها الوحدة، وهذا لا يعني أن الوحدة محملة عبء الممارسات الخاطئة المخالفة لروح اتفاقية الوحدة، ولكن يعني أن علينا أن نعي أن الوضع اليوم ليس سليما، وقد أفرز بعض التداعيات التي تحتاج إلى معالجة.

وبالتالي ليست القضية أن يأتي فلان من الحراك ليكون معي وغدا يخرج في الإعلام ليصرح ضدي. نحن أصحاب مشروع واضح، من دخل ضمن هذا المشروع يدخل على أسس سليمة وصحيحة، البعض قد يتوافق معك ولكنه يريد أن يرى منك خطوات في الميدان متقدمة.
التعديل الأخير تم بواسطة الحالم بالوطن ; 31-08-2010 الساعة 06:13 am.
س

[الصميل المعرجم]

ارجو من المشرف بان يتم حذف مشاركه نورس الجنوب لانها خارجه عن الموضوع
فاتمنا عدم تكرارها

[ارادة الشعب قانون]

اول مرة اطلع على هذا المشروع ... وهو فعلا يتطابق مع جوهر القضية الجنوبية واعتبار الوضع هو وضع احتلال وان الهدف هو الاستقلال بدون قيد اوشرط .. هذه اهم نقطة كنا نتطلع اليها من العطاس وعلى ناصر ، واذ فعلوا ذلك فلا هناك اى خلاف جوهرى ...
اما كيفية ادارة الصراع وهى وجهة وان كانت وجهة نظر لكنها وجهة نظر مقنعة وتتمثل وجهة النظر هذه فى توحيد الجنوب فى جمعية وطنية تنتخب لها هيئة رئاسة ومن ثم تشكيل حكومة تناظل من اجل اقامة علاقات دبلوماسية مع الدول الاقليمية والعربية والعالم ...
فيما الاختلاف اذا ؟ فى مسالة ( تجميد ) الاحزاب والمكونات السياسية ؟ يجب التفرقة بين ( تجميد ) و ( الغاء ) وانما تجميد نشاطها والانخراط فى مكون واحد يمثل الشعب الجنوبى سياسيا .. اعتقد ان مصلحة الجنوب تقتضى ذلك والكل يدعو لذلك ونسال النجاح للمناضل باعوم فى مهمته .


نرجوا من تاج والمعارضين لمبادرة العطاس ان يفندوا فى بيان واضح سبب معارضتهم بالحجج المقنعة ، واعتقد بعد نشر هذه المبادرة انه لم تعد لديهم حجة فى الاعتراض دون ابداء السبب .



ملاحظة : كيف نتاكد ان هذا هو مشروع ناصر والعطاس



تحياتى ..

[aden100100]

والل بعض الناس يقراء ويفهم خطاء اقراءو المشروع مرتين ثلاث اربع تجميد الاحزاب العاملة بالجنوب وبعد الاستقلال افتحو مليون حزب هذا المقصود ولم يهدف او يتطرق للاشتراكي ولكن كثير من الناس من كرههم للشتراكي يعلقون كل شي علية والاهم في المشروع ليس فيدرالية مع اليمن وانما بين محافظات الجنوب الست لكي لاتهمش محافظة اختها كلام حلو وجميل واي تباينات تحل بالحوار

[bakre]

والل بعض الناس يقراء ويفهم خطاء اقراءو المشروع مرتين ثلاث اربع تجميد الاحزاب العاملة بالجنوب وبعد الاستقلال افتحو مليون حزب هذا المقصود ولم يهدف او يتطرق للاشتراكي ولكن كثير من الناس من كرههم للشتراكي يعلقون كل شي علية والاهم في المشروع ليس فيدرالية مع اليمن وانما بين محافظات الجنوب الست لكي لاتهمش محافظة اختها كلام حلو وجميل واي تباينات تحل بالحوار
اخونا عدن فلنفترض اننا لم نفهم مشروعهم لانهم الاذكى والاحسن مننا في الامور السياسية لماذا ثم عرض المشروع على اصحابهم المقربين هل مستقبل الجنوب يخص فقط من استلموا نسخ بطريقة ما من المشروع وكما هو واضح ان مشروعهم جاهز وغير قابل للنقاش يعني ما سنقولة لا يقدم ولا يؤخر
زمان في معاركهم كانوا يجرونا جر ويشركونا بالعافية ونموت ولا احد يسأل علينا واليوم يأتون بمشروع مشبوة بعد علاقات مشبوهة مع حميد الاحمر وشلتة ,من يضمن ان حميد غير مشارك في صياغة بنود هذا المشروع؟ طبعا لا احد لانهم لا يشركون احد اتفاقاتهم المشبوهة وعندما يفتضح امرهم يكذبون ويتلونون كالحرباء ,,يا عزيزي من لدية مشروع وطني يطرحة للنقاش في المنتديات الجنوبية بصورة رسمية وينزلة على قيادات الحراك ليناقش من قبل اكبر شريحة للجنوبيين ,وان يحضر العطاس كضيف في المنتديات لنسألة عن المشروع بأنفسنا خاصة والشعب لا يملك نواب عند العطاس وعلي ناصر وهم لا يمثلون الشعب وعمهم ما مثلوا الشعب بل كانوا يدفعوة نحو الهاوية وفق اهواءهم
لا يفرحنا ان بعض البنود مقرطسة وزاهية تغري القارىء الا انة سيتم الالتفاف عليها وهل ترون ان بنود ثورة سبتمبر وكتوبر قد تحققت فعليا عى ارض الواقع؟
موجود دساتير في كل الدول الا انة يتم الالتفاف عليها ويعدلونها وفق ما يريدون وهؤلا ناس فاقدين المصداقية ولديهم مآرب اخرى غير ما كتبوة .ونحن رأينا فتاوى علماء الدين والتفافها على ما جاء الله بة وتفصل وفق ما يريدة الحاكم كفتوى الديلمي في سفك دمائنا فلماذا لا يلتف العطاس وناصر علينا اننا نريد ضمانات ماهي ضماناتهم ؟ اني احترم وضوح وصراحة البيض ولكني لم اسمع تصاريح مماثلة لتصريحة من الآخرين
وقالها الشاعر المخضرم المحضار
كل من غلط مرة عطوة عادة امل اما اذا كرر خطاة الناس باتملة

[الصادقين]

لايمنع اي جنوبي من الاجتهاد

ولكن كل هذا الاجتهاد سوف يمر على القاده الحراكيين واحد واحد وهم نبض الجنوب والجادين لاستقلال الجنوب ويفهمون ماذا يريد الجنوب

وكلام جماعة الخارج لازم التوقيع عليه من جماعة الداخل وهم ممثلين الشعب الجنوبي المباشر

[الصميل المعرجم]

اخونا عدن فلنفترض اننا لم نفهم مشروعهم لانهم الاذكى والاحسن مننا في الامور السياسية لماذا ثم عرض المشروع على اصحابهم المقربين هل مستقبل الجنوب يخص فقط من استلموا نسخ بطريقة ما من المشروع وكما هو واضح ان مشروعهم جاهز وغير قابل للنقاش يعني ما سنقولة لا يقدم ولا يؤخر
زمان في معاركهم كانوا يجرونا جر ويشركونا بالعافية ونموت ولا احد يسأل علينا واليوم يأتون بمشروع مشبوة بعد علاقات مشبوهة مع حميد الاحمر وشلتة ,من يضمن ان حميد غير مشارك في صياغة بنود هذا المشروع؟ طبعا لا احد لانهم لا يشركون احد اتفاقاتهم المشبوهة وعندما يفتضح امرهم يكذبون ويتلونون كالحرباء ,,يا عزيزي من لدية مشروع وطني يطرحة للنقاش في المنتديات الجنوبية بصورة رسمية وينزلة على قيادات الحراك ليناقش من قبل اكبر شريحة للجنوبيين ,وان يحضر العطاس كضيف في المنتديات لنسألة عن المشروع بأنفسنا خاصة والشعب لا يملك نواب عند العطاس وعلي ناصر وهم لا يمثلون الشعب وعمهم ما مثلوا الشعب بل كانوا يدفعوة نحو الهاوية وفق اهواءهم
لا يفرحنا ان بعض البنود مقرطسة وزاهية تغري القارىء الا انة سيتم الالتفاف عليها وهل ترون ان بنود ثورة سبتمبر وكتوبر قد تحققت فعليا عى ارض الواقع؟
موجود دساتير في كل الدول الا انة يتم الالتفاف عليها ويعدلونها وفق ما يريدون وهؤلا ناس فاقدين المصداقية ولديهم مآرب اخرى غير ما كتبوة .ونحن رأينا فتاوى علماء الدين والتفافها على ما جاء الله بة وتفصل وفق ما يريدة الحاكم كفتوى الديلمي في سفك دمائنا فلماذا لا يلتف العطاس وناصر علينا اننا نريد ضمانات ماهي ضماناتهم ؟ اني احترم وضوح وصراحة البيض ولكني لم اسمع تصاريح مماثلة لتصريحة من الآخرين
وقالها الشاعر المخضرم المحضار
كل من غلط مرة عطوة عادة امل اما اذا كرر خطاة الناس باتملة


اخي البكري
سيحولون قضيه الجنوب الى قضيه ضائعه ويريدون تشكيل قياده مماثله لقياده محمود عباس فنادق ومجادثات ولقاءات وشيكات وكانه هنا قضيه جنوبيه,,,
لازم يكون هناك برنامج واضح يطمن دول الجوار ولعالم ويطمنهم ان لا الوجيه الدمويه ستحكم ولا الوجود الذي حكمه ستعود الحكم ولا الاشتراكي اليمني سيعود للحكم ولا ولا ولا الخخخخخ..
يا اخي اخر مهزله
ارجو ان تطرح لي ايميلك برساله خاصه وسوف الرسل لك البرنامج ولمقدمه للاطلاع عليه

[الصادقين]

عجبتنا كلمة تجميد الحراك وتهميش قياداتة
لقد اتضحت الصورة البشعة جليا في مصادرة نضال الشعب وتضحياتة لاجل عودتكم للحكم حتى ولو من خلف الكواليس وعادهم ذكروا في الفقرة التي تليها دعم التصالح والتسامح على الشكل العلمي وسيردوا الاعتبار للضحايا كنت ساوافقكم على كل ما جئتم بة لو قلتم اننا مستعدون ان نتقدم للمحاكمة على كل ما فعلناة باهل الجنوب لان القتلى هم ضحاياكم يا سادة وتخلفنا كان بسبب غبائكم الفطري والآن عدتم مرة اخرى تريدون اقناعنا ان امل الجنوب بالاستقلال تحت رحمتكم لا والف لا افيقوا من سباتكم يا سادة فزمنكم قد ولى وكل مناشاداتكم وبياناتكم قد رموها الرؤساء والملوك في الزبالة لانهم يعرفوا انكم مجرمون بحق شعبكم
ان لم تكن قيادات الداخل هي الممثلة الرئيسية في اي محادثات فلن نعترف باي غيرهم يمثلنا ونحن قرأنا الدستور الذي نزل مسبقا وشبة موافقين علية ولا نريد شيء من نفحات اكاذيبكم


اشكرك

نعم كلامهم فيه فتنه كبرا وهو عكس التصالح والتسامح مع العلم انهم مجرمون الجنوب الاول وملطخين سمعة الجنوب العربي الاسلامي بالشوعيه وطامسين تاريخ الجنوب وهم المشرفين على اعدامات الجنوبيين باوامر الشوعي الشمالي عبد الفتاح الشوعي هم كل البلاء هم من مهد الجنوب لشماليين وعلى ذالك من يعمل الدستور ويرتب الجنوب هم الاتي

الذي يرتبون الجنوب ويعملوا له دستور هم قادات الحراك الجنوبي

وهم نبض الشعب الجنوبي والشعب يحبهم وراضي عنهم وهم يمثلون جميع طوائف الجنوب لصاحب القبيله والذي بدون قبيله فكلهم متواجدين في ارض الجنوب ولايضلم احد من الشعب الجنوبي لان ممثلين الشعب الجنوبي كلهم على ارض الجنوب

ابتداء من باعوم الى الشيخ طارق الفضلي الى النوبه الى الشيخ عبدرب النقيب الى شلال والخبجي والسعدي والداعري وطماح والشنفره وبن عسكر وكل المناضليين على ارض الجنوب انتهاءا ببن فريد والغريب هولاء نبض الجنوب وضمير الجنوب ولا محتاجين لامراض انفصام الشخصيات الخارجيه ماعدا الرئيس علي سالم البيض الذي اعلن فداءه للجنوب والبطل التلفزيوني بداية الحراك عبد النقيب هولاء الموثوقين من الشعب ويعول عليهم بنا جنوب حر جديد

[ريحان الجنوب]

هل على العطاس ان ياتي متأخرا بدراسة لا تمت للواقع بصفه
و هم من باعو الوطن و قتلوا ابنائه نريد قيادة جديدة
الشلل القديمة و ابنائهم عليهم ان يجربوا ان يكونوا مواطنين فقط
و للاخرين الحق في فرصة ان يقودوا الوطن و كان الجنوب
لم ينجب الا مجرمي الحروب القدامى ليعودوا الى الواجهه

الا نستحي اعزكم الله

[ريحان الجنوب]

ومن محافظاته الست: عدن، لحج، ابين ،شبوة، حضرموت والمهرة .


وين الضالع يا جماعة الخير !