توضيح حول الحرب الدائرة في يافع الحد

[مليح لهم]

بسم الله الرحمن الرحيم


الاخوة اعضا منتديات الضالع بوابة الجنوب السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة وكل عام وانتم بخير

اولا ارجو ان تقبلوني عضو جديد بينكم واتمنى من الله ان يوفقناء لما فية خدمة الجنوب واهلة


كنت اود ان تكون مشاركتي الاولا هي بغير هذ الخبر لكن لاجل تتضح الصورة للكل حول الاقتتال الدائر في يافع الحد وبعيد عن المغالطات اود ان اشرح لكم السبب والذي ليس للحروب السابقة اي دخل لما يجري اليوم...!



كان احد ابنا الخلقة يمارس مهنة البناء في احد المناطق الشمالية المجاورة وهي منطقة الملاجم في السوادية ..
وتعرف على احد البنات هناك..

وقام بطلب يدها من اهلها ولكن بعض اهلهاء رفض والاخرون كانو موافقين وكانة البنة تحبة..


وبعد فترة..اي قبل شهر ..! قامة البنة واحضرة للشخص الذي تحبة سلاح من نوع (اف ان)امريكي الصنع ومبلغ كبير من المال وشنطة رصاص وقالة لة انا ذاهبة معك والا سوف اقتل نفسي

اخذ البنت وتوجة بهاء الى قريتة وبعد يوم شاع الخبر في المنطقة وفي السوادية التي تنتمي اليها البنة ..

قامة البنة بقص شعرهاء ورمتة بين قبائل الحد وقالة لهم انا ما زلة بنت بكر واحب هذ الشخص واريدة زوج لي .. ان كنتم قادرون على حمايتنا مالم فسلموناء الى اي قبيلي اخر..


بعدها تعيرة القبائل ورفضو تسليمها الى اهلها لانهم يعرفون انه في حالة تم تسليمهم البنة سيقتلونها..

انقسم ابنا الحد الى قسمين النصف الاول وغالبيتهم موضفون في الدولة بما فيهم صلاح الداوودي مدير المديرية يريدون ان تعود البنة الى اهلها ..

والنصف الاخر وهم اغلب ابنا مديرية الحد وهم الغالبية الساحقة يقولون لا يمكن ان تعود البنة ..لو نكل ونكمل ..!

الان وفي هذا اليوم نشب الاقتتال بين ال داوود الموالين للسلطة وال الخلقة الذي هم ايضاء من ال داوود والذي ينتمي الشخص الذي معة البنة اليهم والامور قابلة للاشتعال في كل المديرية نرجو من الله السلامة

[أبو الأحرار 11]

القضية أخذت الطابع السياسي وهي قضية حب بين فتاة شمالية وشاب جنوبي المهم ابنت يتزوجها على سنة اللّة ورسولة ونحن معة بشرط تسلم وتدخل المذهب السني الشافعي اذا كانت شيعية زيدية .

[شعيفان البكري]

القضية أخذت الطابع السياسي وهي قضية حب بين فتاة شمالية وشاب جنوبي المهم ابنت يتزوجها على سنة اللّة ورسولة ونحن معة بشرط تسلم وتدخل المذهب السني الشافعي اذا كانت شيعية زيدية .

تسلم !!!
ليش وحد قال لك ان اليمنيين كفره

[أبو الأحرار 11]

تسلم !!!
ليش وحد قال لك ان اليمنيين كفره


هههههههههههههههههههههه أيش رأيك أنت ياشعيفان !!؟؟

[شعيفان البكري]

بسم الله الرحمن الرحيم


الاخوة اعضا منتديات الضالع بوابة الجنوب السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة وكل عام وانتم بخير

اولا ارجو ان تقبلوني عضو جديد بينكم واتمنى من الله ان يوفقناء لما فية خدمة الجنوب واهلة


كنت اود ان تكون مشاركتي الاولا هي بغير هذ الخبر لكن لاجل تتضح الصورة للكل حول الاقتتال الدائر في يافع الحد وبعيد عن المغالطات اود ان اشرح لكم السبب والذي ليس للحروب السابقة اي دخل لما يجري اليوم...!



كان احد ابنا الخلقة يمارس مهنة البناء في احد المناطق الشمالية المجاورة وهي منطقة الملاجم في السوادية ..
وتعرف على احد البنات هناك..

وقام بطلب يدها من اهلها ولكن بعض اهلهاء رفض والاخرون كانو موافقين وكانة البنة تحبة..


وبعد فترة..اي قبل شهر ..! قامة البنة واحضرة للشخص الذي تحبة سلاح من نوع (اف ان)امريكي الصنع ومبلغ كبير من المال وشنطة رصاص وقالة لة انا ذاهبة معك والا سوف اقتل نفسي

اخذ البنت وتوجة بهاء الى قريتة وبعد يوم شاع الخبر في المنطقة وفي السوادية التي تنتمي اليها البنة ..

قامة البنة بقص شعرهاء ورمتة بين قبائل الحد وقالة لهم انا ما زلة بنت بكر واحب هذ الشخص واريدة زوج لي .. ان كنتم قادرون على حمايتنا مالم فسلموناء الى اي قبيلي اخر..


بعدها تعيرة القبائل ورفضو تسليمها الى اهلها لانهم يعرفون انه في حالة تم تسليمهم البنة سيقتلونها..

انقسم ابنا الحد الى قسمين النصف الاول وغالبيتهم موضفون في الدولة بما فيهم صلاح الداوودي مدير المديرية يريدون ان تعود البنة الى اهلها ..

والنصف الاخر وهم اغلب ابنا مديرية الحد وهم الغالبية الساحقة يقولون لا يمكن ان تعود البنة ..لو نكل ونكمل ..!

الان وفي هذا اليوم نشب الاقتتال بين ال داوود الموالين للسلطة وال الخلقة الذي هم ايضاء من ال داوود والذي ينتمي الشخص الذي معة البنة اليهم والامور قابلة للاشتعال في كل المديرية نرجو من الله السلامة

شكرا لن أخي العزيز ع التوضيح هذه هي حقيقه ما حدث ولا زالت الأوضاع متوتره

[alhamed]

هذا اكلام غير صحيح بالمره ..

[شعيفان البكري]

هههههههههههههههههههههه أيش رأيك أنت ياشعيفان !!؟؟
من معي ؟؟ الزنداني ؟!!

[أبو الأحرار 11]

من معي ؟؟ الزنداني ؟!!


هههههههههههههههههههههه طيب ياشعيفان مبروك عليك الشهر .

[ابومحمدالبكري]

شكرا لك اخي الكريم ونتمنا من الطرفين المتنازعة
الاحتكام الى العقل والمنطق وليس الى السلاح الكل خسران في هذا الخيار
والمستفيد منه نضام الاحتلال وسماسرته
نناشد كل الخيرين في الحد ويافع للتدخل
وقطع الطريق على من يريد إشعال الفتن وتوسيعها
قبل أن تسقط أنفس برئيه ويصعب تداركها
ومثل هذي سوف تعرقل الصحوة الجنوبية التي يمتاز بها مديرية الحد

[الصقر القانص]

اهلا اخي قلم ايش الجديد الي عندك

[aljahwary]

انا كنت مسافر من صنعاء الى يافع قبل شهر تقريبا ووصلنا الى منطقة السوادية وتقطعوا لنا وطلبوا البطائق الشخصية وكانوا شباب متسلحين بكل عتادهم واسلحتهم والحمد لله خرجنا منهم بسلام
نرجوا من اهلنا في الحد حل القضية باسرع وقت

[شعيفان البكري]

حسب الأخبار الواردة ان شيخ مشايخ الحميقان قدم (طيب) لأهل الحد بسبب انتهاك الصلع الذي قامو به أل حميقان بين أهل عسكر واهل الحدد بالخلقة ..
وهناك أخبار غير مؤكده تفيد أن هناك ثلاثه جرحى .٠٠

ملاحظه (الطيب) هي رصاصه وتعني المقاطعه بين القبيلتين .
مع العلم أن قبايل الحميقان تابعة للبيضاء وهي يمنية وقد تدخلت لحل الحروب وللأسف لم نرى أي تدخل حتى الآن من مشايخ الجنوب . للتدخل بحل النزاعات .

[عيدروس ابن الجنوب]

هذا اكلام غير صحيح بالمره ..

الخبر صحيح وانا تاكدت بنفسي
عبر اتصال الى احد الشخصيات
في الحد
الله يستر من العواقب

[الصاعق]

كلام صحيح البنت سبب كل المشاكل الدائرة بيافع الحد وكمان الوضع متوتر بين القبيلة التي تنتمي لها البنت وبين قبيلة الشاب الحدي اضافة الى المشكلة المتفجرة بين ال الحد انفسهم__البنت الدحباشية هذه ربما تكون بسوس ثانيه_

[بن عفيف الموسطي]

حرب ... قيس وليلى..

[النضال]

الاخ مليح لهم حياك الله انا متابع هذه القصه بس انته اختصرتها كثير

والسبب ان القضيه عاديه ثم تحوله الى سياسيه بعد تدخل المامور

اريد منك كل التفاصيل

[شعيفان البكري]

البعض يقول أن سبب الأقتتال هي بسبب مشكله هروب البنت مع خطيبها .
والبعض يقول أن الحرب بسبب اشتباكات كانت قبل حوالي اسبوعين وهذا نص الأحداث السابقه

خاص وحصري شباب بني بكر
9\8\2010 من مديرية الحد

في جو صيفي شديد الحراره قامة مجموعة من ابناء قرية الخلقه بالنزول للسباحه
في احد المواجل الموجوده بين قريتي الخلقه وال عسكر
وبعد خلاف بسيط ومشاده كلاميه بين الطرفين قام البعض من ال عسكر باطلاق النار في اتجاه الخلقه وادا ذالك الا اصابة ثلاثه اشخاص من ابناء الخلقه وتم نقلهم فوراً الا مستشفيات صنعاء وعدن
نسال الله لهم الشفاء والعافيه
ونتمنى ان يمر الحادث على خير ونرجو من العقلى في المنطقه التدخل في حل هذه المشكله قبل ان تتفاقم
وسنوافيكم بتفاصيل اخرى اذا وجده
[/quote]

[بركان جنوبي]

يقولون الحب اعمى

[صقر المرفدي]

هذه القضيه ستشعل فتنه كبيره يعلم الله عواقبها وستكتوي بنار هذه الفتنه يافع بشكل عام الامر ليس بهذا البساطه ان يرضى هذا الرجل ان تصل الامور الى ان تذهب الفتاه معه لا احد يرضاها لاهله اجزم بذلك قص شعرها يعني شي كبير جذا بالعرف القبلي لكن ما سينتج في في اعتقادي كارثه على الجميع تداركها قبل اشتعال الفتنه

[aljahwary]

بصراحة انا اهني البنت وحبيبها لانهم سيعيشون حياة رومنسية طول عمرهم
هذا الحب وهذه التضحية ولا بلاش
امثال هذي البنت نادرات بهذا الزمن
رجاء لا تدخلوا الحب بالسياسة
البنت بتحبه وبس بغض النظر عن الدحبشه

[امير الجنوب]

اي حب له حبة ميزر تأكل شواه . نحن ناقصين دحابيش ياأسفاه على شجاعة أبناء الحد لاء كان جنبها عقل

[جنوبي بلاحدود]

شعيفان البكري/تحيه
هل صحيح يا اخي
ان اسم البنت :

فتنه

اعوذبالله منها .....
لانها اسم على مسمى
لو صدق الذي قال لي
تاكد لنا بالله
ولك التحيه

[حسان الجنوب]

شوفو الحب كيف يسوي

لا يسلمها ابداً مادام حبها وحبته

ويقاتل حتى وان مات

الله يوفقك يااخي ادعو له ان الله يزوجه الي يبيها

[الحسيني_1]

شوفو الحب كيف يسوي

لا يسلمها ابداً مادام حبها وحبته

ويقاتل حتى وان مات

الله يوفقك يااخي ادعو له ان الله يزوجه الي يبيها
ادا كان راسه وراسها بايروحوا عادي بس المشكله با تقرح بها رؤوس

[بن فريد-العدني]

تسلم البنت لاهلها وقبيلتها وحطوا نفسكم في مطرحها لو كانت بنت من بنات يافع حبة واحد من البيضاء وهربت لعنده ايش كانوا يعملوا اهل يافع مش كانوا يطلبوا بتسليمها ؟؟؟
سيبوكم من الخبر هذا عشان بنت تقوم حرب بين القبيلتين وليش رجعتم لايام الجاهليه وداحس والغبراء
لو كانوا استعملوا عقولهم من قبل ما تهرب البنت ووسطوا الكبار من القبيلتين كانت زمانها تزوجة الولد وعايشيين سعيدين بس ايش نعمل العقليه القبليه ما زالت تسودها بعض انواع التخلف والتسرع في اتخاد القرارات وكل واحد على هواه ومحد يعمل حساب للي يمكن يحصل بسبب تصرف طائش من بنت وولد

[حسان الجنوب]

ادا كان راسه وراسها بايروحوا عادي بس المشكله با تقرح بها رؤوس

نعم اخي هذه هي المشكله والافضل ان يزوجوهم على سنه الله ورسوله

او ياتي طرف ثالث يستلم البنت ويتمم مراسيم الزواج ..

[superman]

والله القصة بحسها خيالية نوعا ما لان ابطالها يرجعو للعصر ما قبل الاسلام

صدقوووووووووني حرب طروادة (troy ) قائمة والله ذكرتني بالفيلم هذا تصدق لو شفتة ممكن بتشووف كيف اخرتها
لانة الشبة بينهما كبير

[فخامة الرئيس]

البنت وزوجها يقضون شهر العسل والجماعة يتقاتلون

البنت ترجع لاهلها ولا يمكن حمايتها لانها هربت معه بدون وجه حق وش تقولون بكره يهربو بناتكم بنفس الطريقة عيب هذا الكلام حمايتها بماذا بالزناء

[ابو صالح الحضرمي]

مكان الموضوع في القسم العام لا تميعوا القضية بالحب والرومانسية التي تعيدنا الى العصور الجاهلية وتشاجرون على اشياء تافهة .
لم ينجح العرب بهذا العقلية.

[الدعاسي]

الله يعين ابناء الجنوب على كل هذا المشاكل التي يمر بها (خوفي من فتنه جديدة)

[الدبور]

على ابناء الحد الاتحاد وايقاف الاقتتال وعدم تسليم البنت البنت اصيله وتتستاهل التضحيه من اجلها
وفي الاخير بانحسبها من ضمن التعويضات
نسئل الله ان يصلح الشان

[أبو يوسف السعدي]

تسلم البنت لاهلها وقبيلتها وحطوا نفسكم في مطرحها لو كانت بنت من بنات يافع حبة واحد من البيضاء وهربت لعنده ايش كانوا يعملوا اهل يافع مش كانوا يطلبوا بتسليمها ؟؟؟
سيبوكم من الخبر هذا عشان بنت تقوم حرب بين القبيلتين وليش رجعتم لايام الجاهليه وداحس والغبراء
لو كانوا استعملوا عقولهم من قبل ما تهرب البنت ووسطوا الكبار من القبيلتين كانت زمانها تزوجة الولد وعايشيين سعيدين بس ايش نعمل العقليه القبليه ما زالت تسودها بعض انواع التخلف والتسرع في اتخاد القرارات وكل واحد على هواه ومحد يعمل حساب للي يمكن يحصل بسبب تصرف طائش من بنت وولد


لا ياعزيزي ليس هذا هو الحل

الحل أن البنت لم تختطف من قبل الولد والبنت مازالة بكر والولد يحبها ويريدها على سنة الله ورسوله

والشرع والعرف لم يحرم ذالك فلا توجد مشكله بالزواج وستتحول العداوة إلى صهارة ومحبة

ولكن التنقيص بحق الإخرين على أنهم ما يسوأون وليسو بالمقام البنت رمت شعرها وجاهها في وجوههم وإن أعاوها وسلموها لذبحها فهم ليسو بالمقام ولا يستحقون فعلاً .

تحيتي وصوم مقبول

[يافعي جنوبي]

الحب اعمى وقيل من الحب ما قتل

ربنا يجيب العواقب سلميه

وننتظر تفاصيل اكثر

ارق التحايا

[شعيفان البكري]

ادا كان راسه وراسها بايروحوا عادي بس المشكله با تقرح بها رؤوس

لا تخاف على اصحاب الحد تلاقي الولد اول ما ينزل من بطن امه الا وقده يبا بندق وشكه مع زانه رصاص -.
ولو قرحت با يعجنون البيضاء وما حولهأ .
سبق وحاولت قبايل البيضاء مداهمة الحد ب ٤٠٠ مسلح بمساعده من الأحتلال
ولاكن رجال قبيله واحده في الحد تمكنو من محاصله المسلحين بالذكاء والشجاعه وانسحب المسلحون الدحابشه منكسون الرئوس .مرعوبين.مساكين ما يعرفون أن اصحابنا خريجين حروب .
هذا بس عشان حاصرتهم قبيله واحده فما بالك لو قامت قبايل الحد بأكملها.
المفروض أن يطلبوا حل المشكلة بالتفاهم .

[شعيفان البكري]

شعيفان البكري/تحيه
هل صحيح يا اخي
ان اسم البنت :

فتنه

اعوذبالله منها .....
لانها اسم على مسمى
لو صدق الذي قال لي
تاكد لنا بالله
ولك التحيه
ترضى عليا أتصل لا الحد
وقول لهم اش أسم الصبية
تبا تقرح حرب ثانية هههههه

[العرمرم]

نحن مش في عصر الجاهليه
البنت ترجع لاهلها والشاب يحترم نفسه ويحترم بنات الناس
قال لك حب قال خرابيط ولو هي اخته ذهبت مع دحباشي ماذا يعمل
نتمنى من العقال واصحاب الرأي تدارك الفتنه وهذه البنت تبي تعمل فتنه
وسلطة الاحتلا مستعده لتغذية هذه الفتنه
واكيد لها صله بالموضوع او هي شغاله بالامن السياسي
والا من اين لها السلاح والرصاص وهذه المبلغ الكبير الي تقولو عليه
يا جماعه يافع اكبر من هذه البنت حكمو عقولكم الله يهديكم

[ابومراد]

لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها . وهذا الامر من الحماقة وليس من العقل , وأرى أن يقوم آل داود جميعا بالتشاور مع مشائخ الحد أولا ويافع ثانيا في موضوع البنت الذي_ نرى _ أن يتم التشاور مع الشيخ الحميقاني والمشائخ الأخرين في منطقة البنت ومع والدها وأخوانها بالذات على أساس عودتها لأهلها معززة مكرمة بحضور المشائخ وآل داود كقدر وإحترام ووفاء لأهلها وقبيلتها وللمشائخ المشاركين في الحل , وبالمقابل سلامت رأسها , واتمام عقد الزواج , ويطرح آل الداودي لأهل البنت _ قلم _ في حالة يحدث لأي بنت من آل داود مع أي شاب من قبيلة البنت كما حدث مع بنتهم في أي زمان ومكان , يكون حلها كما حلت هذه القضية , والله من وراء القصد .

[ابو يوسف العيسائي]

الحرب في الحد هي بين آل حداد وقبيله من آل داوود وهي حرب قديمه جدآ
واما قصة البنت فهي قصه حقيقيه ولكن ليس للحرب الدئره بين آل حداد وآل داوود اي علاقه ببنت الملاجم

[بن قاسم]

مثل ما قالوا ومن الحب ما قتل

[عزيز المالكي]

بسم الله الرحمن الرحيم


الاخوة اعضا منتديات الضالع بوابة الجنوب السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة وكل عام وانتم بخير

اولا ارجو ان تقبلوني عضو جديد بينكم واتمنى من الله ان يوفقناء لما فية خدمة الجنوب واهلة


كنت اود ان تكون مشاركتي الاولا هي بغير هذ الخبر لكن لاجل تتضح الصورة للكل حول الاقتتال الدائر في يافع الحد وبعيد عن المغالطات اود ان اشرح لكم السبب والذي ليس للحروب السابقة اي دخل لما يجري اليوم...!



كان احد ابنا الخلقة يمارس مهنة البناء في احد المناطق الشمالية المجاورة وهي منطقة الملاجم في السوادية ..
وتعرف على احد البنات هناك..

وقام بطلب يدها من اهلها ولكن بعض اهلهاء رفض والاخرون كانو موافقين وكانة البنة تحبة..


وبعد فترة..اي قبل شهر ..! قامة البنة واحضرة للشخص الذي تحبة سلاح من نوع (اف ان)امريكي الصنع ومبلغ كبير من المال وشنطة رصاص وقالة لة انا ذاهبة معك والا سوف اقتل نفسي

اخذ البنت وتوجة بهاء الى قريتة وبعد يوم شاع الخبر في المنطقة وفي السوادية التي تنتمي اليها البنة ..

قامة البنة بقص شعرهاء ورمتة بين قبائل الحد وقالة لهم انا ما زلة بنت بكر واحب هذ الشخص واريدة زوج لي .. ان كنتم قادرون على حمايتنا مالم فسلموناء الى اي قبيلي اخر..


بعدها تعيرة القبائل ورفضو تسليمها الى اهلها لانهم يعرفون انه في حالة تم تسليمهم البنة سيقتلونها..

انقسم ابنا الحد الى قسمين النصف الاول وغالبيتهم موضفون في الدولة بما فيهم صلاح الداوودي مدير المديرية يريدون ان تعود البنة الى اهلها ..

والنصف الاخر وهم اغلب ابنا مديرية الحد وهم الغالبية الساحقة يقولون لا يمكن ان تعود البنة ..لو نكل ونكمل ..!

الان وفي هذا اليوم نشب الاقتتال بين ال داوود الموالين للسلطة وال الخلقة الذي هم ايضاء من ال داوود والذي ينتمي الشخص الذي معة البنة اليهم والامور قابلة للاشتعال في كل المديرية نرجو من الله السلامة
السلام عليكم

لا تشيلون هم القظيه خلصه وراحو ابنا الحد الي ارض الملاجم
محكمين وقبلوفيهم ال الملاجم وسوف تسعمون زغاريد الافراح غريب ابشركم

[تيس الحافه]

بسم الله الرحمن الرحيم


الاخوة اعضا منتديات الضالع بوابة الجنوب السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة وكل عام وانتم بخير

اولا ارجو ان تقبلوني عضو جديد بينكم واتمنى من الله ان يوفقناء لما فية خدمة الجنوب واهلة


كنت اود ان تكون مشاركتي الاولا هي بغير هذ الخبر لكن لاجل تتضح الصورة للكل حول الاقتتال الدائر في يافع الحد وبعيد عن المغالطات اود ان اشرح لكم السبب والذي ليس للحروب السابقة اي دخل لما يجري اليوم...!



كان احد ابنا الخلقة يمارس مهنة البناء في احد المناطق الشمالية المجاورة وهي منطقة الملاجم في السوادية ..
وتعرف على احد البنات هناك..

وقام بطلب يدها من اهلها ولكن بعض اهلهاء رفض والاخرون كانو موافقين وكانة البنة تحبة..


وبعد فترة..اي قبل شهر ..! قامة البنة واحضرة للشخص الذي تحبة سلاح من نوع (اف ان)امريكي الصنع ومبلغ كبير من المال وشنطة رصاص وقالة لة انا ذاهبة معك والا سوف اقتل نفسي

اخذ البنت وتوجة بهاء الى قريتة وبعد يوم شاع الخبر في المنطقة وفي السوادية التي تنتمي اليها البنة ..

قامة البنة بقص شعرهاء ورمتة بين قبائل الحد وقالة لهم انا ما زلة بنت بكر واحب هذ الشخص واريدة زوج لي .. ان كنتم قادرون على حمايتنا مالم فسلموناء الى اي قبيلي اخر..


بعدها تعيرة القبائل ورفضو تسليمها الى اهلها لانهم يعرفون انه في حالة تم تسليمهم البنة سيقتلونها..

انقسم ابنا الحد الى قسمين النصف الاول وغالبيتهم موضفون في الدولة بما فيهم صلاح الداوودي مدير المديرية يريدون ان تعود البنة الى اهلها ..

والنصف الاخر وهم اغلب ابنا مديرية الحد وهم الغالبية الساحقة يقولون لا يمكن ان تعود البنة ..لو نكل ونكمل ..!

الان وفي هذا اليوم نشب الاقتتال بين ال داوود الموالين للسلطة وال الخلقة الذي هم ايضاء من ال داوود والذي ينتمي الشخص الذي معة البنة اليهم والامور قابلة للاشتعال في كل المديرية نرجو من الله السلامة

لولا هواك ياعبيلة ادلني لما ركع اسد الفلا للتعلب
ومن الحب ما قتل
وان اشوف انه قصة حب ليس الا
لاف استوري

[عازف حروف]

ابشركم اخواني ابناء الجنوب

بسم الله الرحمن الرحيم





السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


اخواني اخواتي الاعزاء


عند الاستعانة بالله سبحانه وتعالى وستشعاراً للاجر


العظيم والثواب الجزيل.


وتوفر النية الصادقة والحسنة .


وعند الاحتكام الى منطق العقل السوي والابتعاد عن


الجاهلية والعصبية العمياء.


وعندوجود الارادة القوية التي لا تلين امام كل الصعاب والمعضلات.


عندها فلابد لشياطين الجن والانس ان تندحر وتجر


ورائها ذيول الخيبة والندامة



والخزي والهوان ويعودون الى ادراجهم خائبين .


هكذا كانت الصورة والمشهد ولله الحمد والمنة فقد


انتصرت الجهود الخيرة


في حل قضية طالما ارقة الكثير من ابناء يافع عامة والحد خاصة .


وهيى قضية اهل داود (الحد يافع ) واهل الملاجم ( السوادية )


فقد تم حل هذه القضية بتعاون بين كلاً من


الشيخ قاسم العيسائي ( ابو عيسى )


والشيخ صالح الردماني (ابو صامد )


وكان النقاشات لمدة ثلاث ايام تدور بستضافة الشيخ الرصاص (البيضاء )


وقد اجمعو وتفقو على ان الحل هوى الزواج .


وعليه فقد ذهب المشايخ المذكورين اعلاه مع بعض مشايخ اهل حميقان والسوادية


يوم امس 26/9 وشلو معهم 4 نزيل و4 عقير و5 مليون


ريال وتحكيم بشرط قبولهم عقد زواج


وقد تم قبول الشرط ودخلو على اهل اللاجم بدفرة وبكرة


سوف يتم تسلمهم لعقد الزواج ..


هذا وسوف نوافيكم بكل جديد في حينه .


اخوكم ابو احمد (( احمر العين ))

منقول من منتديات البكري

[عازف حروف]

طبعن مصدر موثوق به