أعلان أنشقاق حزب الوحة الشعبية من الحزب بروسيا الاتحادية

[الزامكي]

بسم الله ارحمن الرحيم
إعلان انشقاق حزب الوحدة الشعبية من الحزب الاشتراكي
دعت اليوم قيادات و قواعد حزب الوحدة الشعبية( حوشي), أعضائها لاجتماع انتخابي في احد القاعات الروسية, لتعلن انشقاقها عن الحزب الاشتراكي اليمني,هذا وقد علمت أخبار الساعة من السكرتير الأول للحزب بان حزب الوحدة الشعبية إعلان انشقاقه من الحزب الاشتراكي وعبر الدكتور محمد ثابت سكرتير الحزب بان حزب الوحدة الشعبية سيكون رديف للعمل المشترك في الساحة اليمنية و دعاء الإخوة بالداخل بان يحذون بموقف حزب الوحدة الشعبية بروسيا و يعلنون تنظيمهم المستقل خارج الحزب الاشتراكي اليمني الجنوبي, ليكون نواه جديدة لتكوين العمل الحزبي في ظل الظروف التي يعيشها اليمن و سيكون نداً قوياً لحزب الإصلاح وداعم قوياً للحزب الاشتراكي اليمني.
وقد انتخبت الاخ محمد علي السروري سكرتير اول( تعز) 2- خالد القميح سكرتير ثاني ...(تعز) 3-غازي الصلوي(تعز) 4- رائد ياسين(تعز).
وبهذه المناسبة تتقدم سكرتارية الحزب الاشتراكي اليمني بروسيا بالتهاني و التبريكات للإخوة في قيادة حوشي بنجاح اجتماعهم و سيكون بادرة طيبه للعمل و التنسيق المشترك مستقبلاً.
كما دعا سكرتير الحزب بروسيا الإخوة الأعضاء بالامانه العامة المنتميين لحزب لوحدة الشعبية حوشي , بان يعلنون عن حزب الوحدة الشعبية, ليكون سنداً قوياً للحزب الاشتراكي اليمني و يكون نداً قوياً لحزب الإصلاح و ناشد الأخوة في حوشي للامتثال إلى قناعات الناس في أطار حزبهم و أن يأخذون تجربة الإخوة بروسيا فرع حوشي مثالاً يغتديا بهي.
و على اثر تلك التداعيات دعت سكرتارية منظمة الحزب بروسيا لاجتماع طارئ لمناقشة قرار الأخوة في حوشي و إعلان انشقاقهم عن الحزب, و تداولت عدد من المواضيع و المستجدات على الساحة الجنوبية و اتخذت قرار بتأيدها لقرار الإخوة بحوشي و اعتبرته بأنه قراراً حكيم و طالبت بقية منظمات الحزب بالداخل بان تحذوا حذو موسكو, اعتبرته بأنه سوف يعزز العمل المشترك بين الاشتراكي الجنوبي و حزب حوشي و سوف يوسع المشاركة السياسية على الساحة اليمنية, كما شكرت السكرتارية الأخ سكرتير الحزب د. محمد ثابت بإبلاغ الأمين العام للحزب الاشتراكي و الذي إبداء امتعاضه من قرار الأخوة بحوشي.
ناشد سكرتير الحزب د.محمد ثابت كل الأطياف السياسية في روسيا لتعزيز العمل المشترك بين كل القوى السياسية و الاعتراف بقضية الجنوب و الجلوس حولها, كما إبداء سكرتير الحزب امتعاضه من الإخوة بحزب الجبهة الشعبية بشراء الذمم و دفع مبالغ مالية للالتحاق بحزبهم و قال أن هذا مؤشر خطير على روح الديمقراطية و بدلاً من اتهامهم لسلطة بشراء الذمم و انزعاجهم, من تلك التصرفات ألا أننا نشاهدهم يسلكون نفس طريقة السلطة..
كما جدد سكرتير الحزب مناشدته الأخوة بحزب الوحدة الشعبية إلى تعزيز العمل الحزبي بين منظمة الحزب الاشتراكي اليمني و القيادة المنتخبة الجديد و أن تكون العلاقات مبنية على التعاون و الاحترام و تعزيز العمل الحزبي بينهما.
صادر عن منظمة الحزب بروسيا الموافق 20 ابريل
أخوكم سكرتير الحزب بروسيا د. محمد ثابت

[أبو عامر اليافعي]

للان انا مافهمت فحوى هذا الخبر
هل هو انشقاق داخل الحزب الاشتراكي في موسكو ام انه سيكون رديف قوي للاشتراكي ام ماذا؟
عشرات السنين ونحن نوحد الحزب ونمزقه.
وكأنه لايوجد لدينا هموم الا هذا الحزب.
اقتلعت جذوره من موسكو وبرلين وبودابست وبراغ ووارسو. ونحن متمسكين فيه كأنه منزل من السماء.
سقطت ايديولوجيته واثبت الواقع فشلها الذريع لانها ضد نواميس الله وضد فطرة الانسان وضد رغبات البشرية.
ولا يزال الحزب عندنا يناضل لاجل الاشتراكية.
ولا ندري هل هي الاشتراكية القديمة ام من طراز جديد.
واليوم الاشتراكي في المشترك ومع من؟ مع عدوه الايديولوجي حزب الاصلاح الاسلامي المتشدد.
وكلهم ضد الجنوب وشعارهم النضال ضد السلطة من الباب الخلفي.
مشترك وليس لديه اي امور مشتركة .
مجرد ضحك على الدقون والبحث عن ارتزاق اشتراكي اصلاحي جديد ولا يزال عبدالفتاح هو رمز الاشتراكي وعبدالله حسين الاحمر هو رمز الاصلاح وكلهم لاجل الشاويش
خلطة عجيبة من التركيبات غير المتجانسة وشعارات لاتلبي ابسط الحقوق للناس.
اخواني
نحن لدينا قضية وهي وطن محتل واستعمار متخلف وهمجي ويستطيع ان يلعب بسوء وعن قصد بكل اوراق الاشتراكي والاصلاحي ولن نجد منهم الا الركوب وراء المركوب في ساعة الشدة والخطوب.
فالمعارضة ليست الا احد اوجه النظام وان اظهرت عكس ذلك.
بل هي ضد الحراك الجنوبي في حقيقة الامر.
وانا استغرب كيف ممكن ان تكون اشتراكي او اصلاحي والحزبان اعلنا بوضوح تمسكهما بالوحدة مع النظام وجرما الدعوات للاستقلال الجنوبي ( تحت اسم الانفصال على حد قولهما) .
فكيف ممكن ان تكون جنوبي تدعو الى الاستقلال وبنفس الوقت تنتمي لحزب يجرم الانفصال.
ما فائدة ان تكون بحزب لايؤمن برايك واهدافك ؟
لايمكن ان تكون قدم في الوحدة والاخرى في الاستقلال . فلايجتمعان معا ابدا.
نحن بهذه الحالة كمثل الشاويش عندما قال" انا ضد احتلال العراق للكويت وضد اخراج العراق من الكويت بالقوة"
الحياة مبادئ ومواقف واهداف واضحة.
المناطق الضبابية لاتعجبني.
وانتظار انقشاع الغبار عن المعركة لاتخاذ موقف عمل انتهازي وغير سوي.
اما ان تكون جنوبي او وحدوي .
غير ذلك فهو كذب ولعب على الحبال.

[الزامكي]

أخي ابو عامر
انا فقط نقلت الخبر و لامر لايهمني لا من غريب او بعيد....حسب معلوملتي بان المخلافي هو من حرض حوشي للاجتماع و للعلم انهم نشروا الخبر بالاشتراكي نت رغم معارضة ياسين للاجتماع...هنا في موسكو الهدف ليس اشتراكي او حوشي و لكنها شمالي و جنوبي ليس اكثر

[أبو عامر اليافعي]

أخي ابو عامر
انا فقط نقلت الخبر و لامر لايهمني لا من غريب او بعيد....حسب معلوملتي بان المخلافي هو من حرض حوشي للاجتماع و للعلم انهم نشروا الخبر بالاشتراكي نت رغم معارضة ياسين للاجتماع...هنا في موسكو الهدف ليس اشتراكي او حوشي و لكنها شمالي و جنوبي ليس اكثر

حياك اخي الزامكي

ردي لا اعنيك به انت

ولكني اعني به القضية الجنوبية وعلاقتها بالاحزاب التي لم تعد مجدية للجنوب.

تحياتي اخي العزيز.

[بندر عدن]

المسالة واضحة شمالي وجنوبي انقسام في النفوس وانقسام في الاحزاب وانقسام في الارض وانقسام في ثقافة الشعبين وكلة تباعد لا يوجد اي تقارب شعبين وثقافتين مختلفة اختلاف جذري عقلية حضرية وعقلية القرون الوسطى

[بندر عدن]

حياك اخي الزامكي

ردي لا اعنيك به انت

ولكني اعني به القضية الجنوبية وعلاقتها بالاحزاب التي لم تعد مجدية للجنوب.

تحياتي اخي العزيز.


عليك شطحات طالبانية بعض الاوقات بابو عامر حسب قولهم الاحزاب حرام


يريدون الملاء عمر ممثل اللة على الارض والكون كلة . الاحزاب ضرورية والفرق لان الاختلاف في الراي رحمة .

[أبو عامر اليافعي]

عليك شطحات طالبانية بعض الاوقات بابو عامر حسب قولهم الاحزاب حرام


يريدون الملاء عمر ممثل اللة على الارض والكون كلة . الاحزاب ضرورية والفرق لان الاختلاف في الراي رحمة .

انا آخر من يفكر بتنظيم القاعدة او الطالبان او من هو على منوالهم .

بل ان فكرة الاحزاب الدينية تجعل المجتمع قسمين :

قسم ديني ( وهو من دخل وتأطر معهم او ناصرهم) .

وقسم خارج الملة ( وهو من لم يدخل معهم ولم يناصرهم).

وهنا يكمن منبع الخطورة وهو احتكار الدين لفئة من الناس بغير حق.

والحزبية والتعددية والراي والراي الاآخر انا من مناصير هذا الفكر والثقافة.

ولا ادري من اين استقيت او اسقاك هذه الفكرة عني.

لكن الطامة الكبرى اننا نؤمن بفكر زال من الوجود ولم يعد له اي معنى.

ومع ذلك فهو فكر منبوذ في النفوس .

اتدري لماذا؟

لان شعاره" من كلِ حسب مقدرته ولكلِ حسب حاجته"

وهذا يخالف الفطرة والمزاج والطبع الانساني نظرية وتطبيق.

فاذا كانت مقدرتي _ مثلا_ 20 رغيف وحاجتي رغيفان وانت قدرتك رغيفان وحاجتك 20 رغيف، فانا سابذل جهودي وتعبي لاجلك وانت تبذل جهود لاتذكر وتاكل جهود غيرك.

لن يستقيم هذا الفكر لانه لايصلح الا لملائكة فقط.

ولاننسى انه لايزال حزب وحدوي ونحن نطبل باسمه كما يطبل الدحابيش والمتدحبشين للشاويش.

اذا كانوا هم يقدسون فرد فنحن نقدس حزب.

وهذا ما اقصده ياعزيزي.

[بندر عدن]

انا آخر من يفكر بتنظيم القاعدة او الطالبان او من هو على منوالهم .

بل ان فكرت الاحزاب الدينية تجعل المجتمع قسمين :

قسم ديني ( وهو من دخل وتأطر معهم او ناصرهم) .

وقسم خارج الملة ( وهو من لم يدخل معهم ولم يناصرهم).

وهنا يكمن منبع الخطورة وهو احتكار الدين لفئة من الناس بغير حق.

والحزبية والتعددية والراي والراي الاآخر انا من مناصير هذا الفكر والثقافة.

ولا ادري من اين استقيت او اسقاك هذه الفكرة عني.

لكن الطامة الكبرى اننا نؤمن بفكر زال من الوجود ولم يعد له اي معنى.

ومع ذلك فهو فكر منبوذ في النفوس .

اتدري لماذا؟

لان شعاره" من كلِ حسب مقدرته ولكلِ حسب حاجته"

وهذا يخالف الفطرة والمزاج والطبع الانساني نظرية وتطبيق.

فاذا كانت مقدرتي _ مثلا_ 20 رغيف وحاجتي رغيفان وانت قدرتك رغيفان وحاجتك 20 رغيف، فانا سابذل جهودي وتعبي لاجلك وانت تبذل جهود لاتذكر وتاكل جهود غيرك.

لن يستقيم هذا الفكر لانه لايصلح الا لملائكة فقط.

ولاننسى انه لايزال حزب وحدوي ونحن نطبل باسمه كما يطبل الدحابيش والمتدحبشين للشاويش.

اذا كانوا هم يقدسون فرد فنحن نقدس حزب.

وهذا ما اقصده ياعزيزي.



طمئتنا يابو عامر بس كنت خفت عليك ولكن ظهر لي أنك أكثر من رائع أشكرك على جهودك الكبيرة أنا أتابع كل مشاركاتك ومن ناحية الحزب الاشتراكي تطمن هو شأنة شان حزب تاج بعد التحرير وفي أحزاب جديدة في الساحة الان وهي غير معلنة حتى الان

[أبو عامر اليافعي]

طمئتنا يابو عامر بس كنت خفت عليك ولكن ظهر لي أنك أكثر من رائع أشكرك على جهودك الكبيرة أنا أتابع كل مشاركاتك ومن ناحية الحزب الاشتراكي تطمن هو شأنة شان حزب تاج بعد التحرير وفي أحزاب جديدة في الساحة الان وهي غير معلنة حتى الان

كيف ياعزيزي سيكون من ضمن احزاب الجنوب وهو وحدوي؟

لايستقيم الظل والعود اعوج.

كان ودي الحزبيون يوضحوا لنا هذه المعادلة الصعبة.

لاني للان لا افهم سر تمسكهم بحزب وحدوي وهم ياملون الاستقلال؟

واود افهم ماهي نظرية الحزب واين هي ايديولوجيته القديمة وهل من جديد ام مجرد حزب خاوي لا فكر لديه.

ام في النفوس شيئا ما.

اريد ان اعرف ويعرف الكثيرون عن سر التمسك بالحزب الاشتراكي .

ودمت اخي.

[انا الجنوب الحـر]

حسب علمي ان حوشي هي حزب الجبهة الوطنيه التي كان يتزعمها الراحل جارالله عمر والدي قتل على يد احد مؤيد او عضو بحزب الاصلاح والجبهة الوطنيه هي الحزب المعادي لحكومة علي عبدالله صالح رئيس الجمهوريه العربيه اليمنيه حتى قيام الوحده ومن ثم الاحتلال وبعد الاحتلال اصبح جارالله عمر رهين عدوه اللدود ولم تمر ايام الا ويدفع ثمن عدائه للحاكم ولازال الحاكم يردد بان ليس هناك قطرة ذم واحد نزفت ما بعد 94
ولكن خلاصة الموضوع ان هناك انقسام على استحياء بين حزب واحد مشكل من جنوبيين ومعارضين شماليين وتحديدا من منطقة تعز احدى محافظات الجمهوريه العربيه اليمنيه
وهو موضوع يجب ان يعتبر سار بالنسبه لنا كجنوبيين


ابن كريتر

[أبو عامر اليافعي]

حسب علمي ان حوشي هي حزب الجبهة الوطنيه التي كان يتزعمها الراحل جارالله عمر والدي قتل على يد احد مؤيد او عضو بحزب الاصلاح والجبهة الوطنيه هي الحزب المعادي لحكومة علي عبدالله صالح رئيس الجمهوريه العربيه اليمنيه حتى قيام الوحده ومن ثم الاحتلال وبعد الاحتلال اصبح جارالله عمر رهين عدوه اللدود ولم تمر ايام الا ويدفع ثمن عدائه للحاكم ولازال الحاكم يردد بان ليس هناك قطرة ذم واحد نزفت ما بعد 94
ولكن خلاصة الموضوع ان هناك انقسام على استحياء بين حزب واحد مشكل من جنوبيين ومعارضين شماليين وتحديدا من منطقة تعز احدى محافظات الجمهوريه العربيه اليمنيه
وهو موضوع يجب ان يعتبر سار بالنسبه لنا كجنوبيين


ابن كريتر

معادي لعلي عبدالله او محابب له ، هذا امر لايهمنا نحن الجنوبيين.

لا يهمنا درجة العداء بينهم وانقساماتهم وتوحدهم واختلافهم واتفاقهم.

نحن نريد استقلال ولا مجرد كلام؟

مافائدة حوشي او حزب اشتراكي وشعاره الوحدة؟

ماذا نستفيد من حزب لايستطيع حتى ان يقدم عمل او يتقدم خطوة واحدة للجنوب؟

كلمني عن الجنوب باعتباره مركز الدائرة وماعداه فو خارج نشاط المركز.

هل الحزب والانتماء للحزب فيه خير للجنوب؟

واذا كان الجواب نعم كيف؟

ومافائدة الانتماء للحزب ونحن نريد الجنوب؟

حد يفهمني ام انا لا افهم؟

مع التحية يابن كريتر.

[ابن الامارات]

الحمد لله نحن فالامارات ليس لدينا أحزاب ولانريد أن تكون لدينا فنحن متمسكون بنضامنا القائم على المشيخة أتدرون لماذا لانة نضامن واحد فامروه مسموع عندنا وراينا مسموعن وله قيمة عنده . لذلك ليفعل مايريد لانه يعطينا مانريد .

[أبو عامر اليافعي]

الحمد لله نحن فالامارات ليس لدينا أحزاب ولانريد أن تكون لدينا فنحن متمسكون بنضامنا القائم على المشيخة أتدرون لماذا لانة نضامن واحد فامروه مسموع عندنا وراينا مسموعن وله قيمة عنده . لذلك ليفعل مايريد لانه يعطينا مانريد .

حياك الله ابن الامارات

نحن لدينا احزاب عبارة عن فنادق

كل يوم لها نزلاء جدد .

واحزاب في برامجها متعنترة وفي حقيقتها شراء ذمم ونهب اموال والبعض منها احزاب لاستجداء السلطة.

وعلى قدر مايكون الحزب قريب من السلطة يكون رايه مسموع والعكس صحيح.

انتم لديكم شيوخ حزبهم الوطن والشعب.

نحن لا .

لدينا احزاب ليس حزبها الوطن بل حزبها البطن

وليس حزبها الشعب بل حزبها النهب.

[ابن الامارات]

حياك الله أبوعامر

لله درك كم أحى فيك هذه الاراء والافكار المتزنه وأنا لا أنكر أنى أعارض بعضها ولكن تبقا كبير يا أبا عامر

[أبو عامر اليافعي]

حياك الله أبوعامر

لله درك كم أحى فيك هذه الاراء والافكار المتزنه وأنا لا أنكر أنى أعارض بعضها ولكن تبقا كبير يا أبا عامر

اخجلتني يابن الاصول

وسعادتي لاتوصف بتواجدك معنا

ووجودك فيه فائدة كبيرة لنا

المتفقين والمختلفين

كي تكون رجل الخير بين المتناحرين

كما عهدنا ذلك بزايد الخير رحمه الله.

انا اشعر بندم كبير لفقدان ذلك الرجل الحكيم

راح اعطيك كلمة يمكن تسمعها لاول مرة.

عندما بدأ الحديث عن الوحدة وتسارعت الامور باتجاه التوحيد قام وفد عالي المستوى بزيارة الشيخ زايد الله يرحمه .

وطلبوا منه النصح والمشورة.

قال لهم على حد ماوصلني من العلم والخبر والعهدة على من رواه.

قال لهم: لاتسووا وحدة اندماجية اعطوا انفسكم فرصة للتفكير واعملوا مثل الامارات دولة اتحادية وكل قسم له شخصيته المستقلة ضمن دولة سيادية واحدة.

قالوا له خير ان شاء الله.

وعادوا الى عدن ونسوا تلك النصيحة الغالية.

يرحمك الله يازايد الخير ويسكنك فسيح جناته ياحكيم العرب.

[ابن الامارات]

أخى أبو عامر

يقال: ( أختلاف الرأى لايفسد للود قضية ) ونحن العرب سيل الدم الى الركب اذا عارضنا أحد وقد يصبح أنفصالى أو عميل .

[أبو عامر اليافعي]

أخى أبو عامر

يقال: ( أختلاف الرأى لايفسد للود قضية ) ونحن العرب سيل الدم الى الركب اذا عارضنا أحد وقد يصبح أنفصالى أو عميل .

مات الشيخ زايد وجاء بعده الشيخ خليفة هل تغير عندكم شيء بشكل مأساوي؟

لا,,,

بل تطورت البلاد اكثر وسمعتها الى عنان السماء.

خير خلف لخير سلف.

ونحن يا اخي نفس الحاكم يقلب الاوضاع راسا على عقب بعد تخزينة قات .

لا لشيء ولكن لكي يثبت انه الحاكم الاوحد الذي لا شريك له.

اليوم انتحر شاب في صنعاء رمى بنفسه من فوق كوبري لانه لم يجد عمل ولم يستطع توفير مواصلات للعودةالى اهله.

هل بعد هذا الشقاء شقاء يا اخي.

ربي يحفظ دولتكم وشعبكم وقيادتكم مما حل بغيركم.

اللهم آمين.

[ابن الامارات]

أسمح لى أخى أبو عامر أن أوضح لك مفهوم الحدة عندنا وأرجو أن لايساء فهمى فيقال ذبحنا بالامارات ولكن هذا من باب تجارب الاخرين للفائدة نحن سبع أمارات ولكل أمارة شيخا يحكمها فالامارة مسؤلة عن قوانينها المحلية بشرط أن لاتتعارض مع السياسة العامة للدولة مثال قوانين البلديات والاملاك ...الخ وأما الدولة فهى مسؤلة عن السياسات الخارجية والعلاقات مع الدول . أي كل أمارة لاتتدخل فى الامور الداخلية للامارة الاخرى .

[صليل السيف]

فرصه للرفاق الجنوبيين اذاتهمهم مصلحة ابناء الجنوب اليمني ويريدو لم الشمل ونسيان الماضي السحيق يطلعو على الهواء عبر القنوات الاخباريه العالميه والعربييه الشهيره ويعلنو انسلاخهم عن هذا الحزب الاشتراكي الملعون ويقدمو الاعتذار ويطلبو العفو من ابناء الجنوب اليمني عن كل ما اقترفوه من جرائم في حق هذا الشعب العظيم من عام 67 الى 90 ويطالبو بتصحيح مسار الوحده او الفدراليه في ظل وحده للجميع وسيقف معهم شعبهم كله من باب المندب الى حوف

[ابن حردبه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي ابو عامر اشوفك متحمس ضد الحزب الاشتراكي الظاهر انك ناسي او تتجاهل الاخ علي منصر سكر تير منظمة الحزب عدن المحامي يحيى عظو لجنة مركزية للحزب المناظل حسن باعوم عظو مكتب سياسي الشنفرة الخبجي وغيرهم من اعظاء الحزب في الحراك ولا اشوف ان عندك معلومات ان الذي بيسجنو مش قيادة بالحزب فلا تخلينا ننظر اليك كما فتى العروبة والظريبي هم يسبو للجنوب ونتة تسب للحزب فبطلو المزايدات الكثيرة على الحزب