المناطقيه مخطط نابع من فكر الطامعين

[محمدعبدالواحدصالح]

المناطقيه كانت وبأ منتشر في أرجأ الجنوب ساد بعده الضعف ووهن الجسد المعروف بالقوه بعد أن قضى الوبأ على مناعته ورماه طريحا على الارض لايستطيع أن يقاوم الذباب الذي أستغل ضعف جسده فتراكم على الجروح التي صنعها الوبأ ليمتص مابقي من الجسد بعد أن قضى الوبأ على مصادر القوه ومقوماتها . فالمناطقيه أيضا" هي أنحصار العقل في المشروع الصغير الذي يعني المنطقه وتجاهل المشروع الكبير الذي يعني الدوله والذي يترتب على تجاهله تمزق الشعب وانهيار قوته مما يجعله ضحيه تحت تسلط الغزاه:-
لهذا فأننا نلاحظ أن شعبنا أستطاع من خلال التصالح والتسامح أن يقضي على هذه الجروح وينهض بهذا الوطن الذي كادت أن تفتك بأرجائه هذه المناطقيه البغيضه)
لهذا لقد أحسن شعبنا صنعا" عندما جعل من التصالح والتسامح بلسما" عاجل الشفأ ولن نكتفي بهذا فعلينا أن نفكر بعد أن قامة الثوره على أساس متين وهو القضاء على التمزق والفرقه بألتأآم النسيج الجنوبي كيف نستمر بمواصله الثوره الى أن يتحقق لنا هذا الهدف العظيم وهو الأستقلال واستعاده الدوله. إذا" فلابد أن ندرس الامر كثيرا" ونواليه وقتا" من التفكير لكي نصل الى أن المناطقيه هي الطريق الوحيد الذي مهد للغزاه أحتلال الجنوب ولنعرف أن سبب أنتصار الأحتلال اليمني هو ليست بقوة جيشه أوتقنية سلاحه بل هو ضعفنا الذي يعد ثمره تمخضة عن هذه المناطقيه البغيضه.
لهذا أقول لأبناء الجنوب بأن دور المناطقيه لايقتصر على أن طرح أرضنا مغنم لهذا الاحتلال المتخلف بل هي ركيزت الاحتلال التي تمده بالبقاء على هذه الأرض. فعلى أخواني أبناء الجنوب الاحرار أن يفكروا بالقضاء عليها فأن القضاء عليها هو القضاء على الاحتلال الغاصب وأن يدركوا بأن المناطقيه مخطط نابع عن فكر الطامعين بثروات الجنوب.
فعلا أخواني أبناء الجنوب رص الصفوف والمضي قدما نحو الاستقلال وعدم الألتفات الى بعض الاشخاص الذين يتفوهون بالمناطقيه وعدم أخذ اللوم والعتب على مناطقهم بسبب كلمه قالها سفيههم ولنعتبر أن هذا الشخص السفيه لايمثل إللانفسه. فعلينا جميعا" الوقوف أمام هذا الشخص وردعه لكي يعود الى الصواب.
وعلى أخواني أبناء الجنوب جميعا" أن يعلموا بأن هناك أآبأ فقدوا فلذات أكبادهم وأبناء فقدوا أآبائهم على ميادين النضال وأن يدركوا أن كل قطرت دم سالت أعقبتها أنهار من دموع الامهات فيجب علينا أن نحرص كل الحرص على لحمة صفنا لكي نستطيع أن نحقق الهدف الذي راح من أجله هذه الكوكبه من الشهداء بيوم أستقلال يكفكف الدموع من على خدود أسر الشهداء والجرحى والمعتقلين والمشردين ويزرع البسمه على كل وجه جنوبي أستنار بنور الاستقلال.
(فأالله الله بلمحمة صفنا@والله على كل طاغي كبير) (قسما" لن يتراجع شعبنا@إللا بتقرير المصير)والله وأكبر وإنها لثوره حتى النصر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بقلم أبوأنس+النامس

[محمدعبدالواحدصالح]

يا أبناء الجنوب أحذروا المناطقيه فأنها سم قاتل وأرجوا أن تسارع قياداتنا بالحوار من اجل توحيد الصف والمشي قدما وأنشاء الله الاستقلال قريب

[سالمين 14]

المناطقيه كانت وبأ منتشر في أرجأ الجنوب ساد بعده الضعف ووهن الجسد المعروف بالقوه بعد أن قضى الوبأ على مناعته ورماه طريحا على الارض لايستطيع أن يقاوم الذباب الذي أستغل ضعف جسده فتراكم على الجروح التي صنعها الوبأ ليمتص مابقي من الجسد بعد أن قضى الوبأ على مصادر القوه ومقوماتها . فالمناطقيه أيضا" هي أنحصار العقل في المشروع الصغير الذي يعني المنطقه وتجاهل المشروع الكبير الذي يعني الدوله والذي يترتب على تجاهله تمزق الشعب وانهيار قوته مما يجعله ضحيه تحت تسلط الغزاه:-
لهذا فأننا نلاحظ أن شعبنا أستطاع من خلال التصالح والتسامح أن يقضي على هذه الجروح وينهض بهذا الوطن الذي كادت أن تفتك بأرجائه هذه المناطقيه البغيضه)
لهذا لقد أحسن شعبنا صنعا" عندما جعل من التصالح والتسامح بلسما" عاجل الشفأ ولن نكتفي بهذا فعلينا أن نفكر بعد أن قامة الثوره على أساس متين وهو القضاء على التمزق والفرقه بألتأآم النسيج الجنوبي كيف نستمر بمواصله الثوره الى أن يتحقق لنا هذا الهدف العظيم وهو الأستقلال واستعاده الدوله. إذا" فلابد أن ندرس الامر كثيرا" ونواليه وقتا" من التفكير لكي نصل الى أن المناطقيه هي الطريق الوحيد الذي مهد للغزاه أحتلال الجنوب ولنعرف أن سبب أنتصار الأحتلال اليمني هو ليست بقوة جيشه أوتقنية سلاحه بل هو ضعفنا الذي يعد ثمره تمخضة عن هذه المناطقيه البغيضه.
لهذا أقول لأبناء الجنوب بأن دور المناطقيه لايقتصر على أن طرح أرضنا مغنم لهذا الاحتلال المتخلف بل هي ركيزت الاحتلال التي تمده بالبقاء على هذه الأرض. فعلى أخواني أبناء الجنوب الاحرار أن يفكروا بالقضاء عليها فأن القضاء عليها هو القضاء على الاحتلال الغاصب وأن يدركوا بأن المناطقيه مخطط نابع عن فكر الطامعين بثروات الجنوب.
فعلا أخواني أبناء الجنوب رص الصفوف والمضي قدما نحو الاستقلال وعدم الألتفات الى بعض الاشخاص الذين يتفوهون بالمناطقيه وعدم أخذ اللوم والعتب على مناطقهم بسبب كلمه قالها سفيههم ولنعتبر أن هذا الشخص السفيه لايمثل إللانفسه. فعلينا جميعا" الوقوف أمام هذا الشخص وردعه لكي يعود الى الصواب.
وعلى أخواني أبناء الجنوب جميعا" أن يعلموا بأن هناك أآبأ فقدوا فلذات أكبادهم وأبناء فقدوا أآبائهم على ميادين النضال وأن يدركوا أن كل قطرت دم سالت أعقبتها أنهار من دموع الامهات فيجب علينا أن نحرص كل الحرص على لحمة صفنا لكي نستطيع أن نحقق الهدف الذي راح من أجله هذه الكوكبه من الشهداء بيوم أستقلال يكفكف الدموع من على خدود أسر الشهداء والجرحى والمعتقلين والمشردين ويزرع البسمه على كل وجه جنوبي أستنار بنور الاستقلال.
(فأالله الله بلمحمة صفنا@والله على كل طاغي كبير) (قسما" لن يتراجع شعبنا@إللا بتقرير المصير)والله وأكبر وإنها لثوره حتى النصر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بقلم أبوأنس+النامس



أشكرك أخي الكريم على هذ الطرح الممتاز والرائع ونأكد لك بأن شعبنا قد دفن المناطقية الى الأبد بقانون التصالح والتسامح الجنوبي الجنوبي والذي من ثمار هذا التصالح ثورة الجنوب السلمية المباركة.

[محمدعبدالواحدصالح]

شكرا" لك أخي سالمين14 على مرورك العطر وأما بالنسبه لتصالح والتسامح فقد محى كل أثار الحقد والكراهيه في أوساط شعبنا الجنوبي ونتمنى أن يسارع قاداتنا بالحوار من أجل توحيد الصف الجنوبي وأن نمضي قدما" حتى تحقيق الاستقلال )ودمت أخي بألف خير

[محمدعبدالواحدصالح]

ياجماعه أين الردود حاولوا أنكم تشجعونا بردودكم وإذا عندكم نقد حول مانكتب تفضلوا وقدموا النقد وأنا مستعد أقبل أي نقد المهم يكون النقد بصالح القضيه)تحياتي

[السفير الحميري]

المناطقيه كانت وبأ منتشر في أرجأ الجنوب ساد بعده الضعف ووهن الجسد المعروف بالقوه بعد أن قضى الوبأ على مناعته ورماه طريحا على الارض لايستطيع أن يقاوم الذباب الذي أستغل ضعف جسده فتراكم على الجروح التي صنعها الوبأ ليمتص مابقي من الجسد بعد أن قضى الوبأ على مصادر القوه ومقوماتها . فالمناطقيه أيضا" هي أنحصار العقل في المشروع الصغير الذي يعني المنطقه وتجاهل المشروع الكبير الذي يعني الدوله والذي يترتب على تجاهله تمزق الشعب وانهيار قوته مما يجعله ضحيه تحت تسلط الغزاه:-
لهذا فأننا نلاحظ أن شعبنا أستطاع من خلال التصالح والتسامح أن يقضي على هذه الجروح وينهض بهذا الوطن الذي كادت أن تفتك بأرجائه هذه المناطقيه البغيضه)
لهذا لقد أحسن شعبنا صنعا" عندما جعل من التصالح والتسامح بلسما" عاجل الشفأ ولن نكتفي بهذا فعلينا أن نفكر بعد أن قامة الثوره على أساس متين وهو القضاء على التمزق والفرقه بألتأآم النسيج الجنوبي كيف نستمر بمواصله الثوره الى أن يتحقق لنا هذا الهدف العظيم وهو الأستقلال واستعاده الدوله. إذا" فلابد أن ندرس الامر كثيرا" ونواليه وقتا" من التفكير لكي نصل الى أن المناطقيه هي الطريق الوحيد الذي مهد للغزاه أحتلال الجنوب ولنعرف أن سبب أنتصار الأحتلال اليمني هو ليست بقوة جيشه أوتقنية سلاحه بل هو ضعفنا الذي يعد ثمره تمخضة عن هذه المناطقيه البغيضه.
لهذا أقول لأبناء الجنوب بأن دور المناطقيه لايقتصر على أن طرح أرضنا مغنم لهذا الاحتلال المتخلف بل هي ركيزت الاحتلال التي تمده بالبقاء على هذه الأرض. فعلى أخواني أبناء الجنوب الاحرار أن يفكروا بالقضاء عليها فأن القضاء عليها هو القضاء على الاحتلال الغاصب وأن يدركوا بأن المناطقيه مخطط نابع عن فكر الطامعين بثروات الجنوب.
فعلا أخواني أبناء الجنوب رص الصفوف والمضي قدما نحو الاستقلال وعدم الألتفات الى بعض الاشخاص الذين يتفوهون بالمناطقيه وعدم أخذ اللوم والعتب على مناطقهم بسبب كلمه قالها سفيههم ولنعتبر أن هذا الشخص السفيه لايمثل إللانفسه. فعلينا جميعا" الوقوف أمام هذا الشخص وردعه لكي يعود الى الصواب.
وعلى أخواني أبناء الجنوب جميعا" أن يعلموا بأن هناك أآبأ فقدوا فلذات أكبادهم وأبناء فقدوا أآبائهم على ميادين النضال وأن يدركوا أن كل قطرت دم سالت أعقبتها أنهار من دموع الامهات فيجب علينا أن نحرص كل الحرص على لحمة صفنا لكي نستطيع أن نحقق الهدف الذي راح من أجله هذه الكوكبه من الشهداء بيوم أستقلال يكفكف الدموع من على خدود أسر الشهداء والجرحى والمعتقلين والمشردين ويزرع البسمه على كل وجه جنوبي أستنار بنور الاستقلال.
(فأالله الله بلمحمة صفنا@والله على كل طاغي كبير) (قسما" لن يتراجع شعبنا@إللا بتقرير المصير)والله وأكبر وإنها لثوره حتى النصر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بقلم أبوأنس+النامس

انظرالى هذا التوقيع انه شعار التصالح والتسامح

[محمدعبدالواحدصالح]

أشكرك أخي السفير الحميري على مرورك وأشكر أي جنوبي يدعم التصالح والتسامح ولابد أن ندعم هذا الشعار بما لدينا من قوه)دمت أخي بألف خير

[محمدعبدالواحدصالح]

أشكرك أخي السفير الحميري على مرورك وأشكر أي جنوبي يدعم التصالح والتسامح ولابد أن ندعم هذا الشعار بما لدينا من قوه لانه شعار النصر)دمت أخي بألف خير

[محمدعبدالواحدصالح]

أنا حاولت تجديد هذا الموضوع لبعض الأشخاص في المنتدى لأني وجدت هذه الأيام بعض الأعضاء الذي كنا نعهدهم أوفيا للجنوب واليوم أصبحوا ينزلوا مواضع تحمل رائحه نتنه كالتعدي على القيادات وماشابه ذلك وهم يحسبون أن مواضيعهم هذه تخدم القضيه الجنوبيه ولاكن أقول لهم أن مواضيعهم تسيء الى القضيه الجنوبيه وتخدم المحتل وشكرا

[سيف ميفعه]

اذا لم يكن العمل ديمقراطي منتخب راح تطلع المناطقيه هاذا واقعنا لابد من دمقرطت الحراك

[محمدعبدالواحدصالح]

أشكرك أخي سيف ميفعه على مرورك وأوافقك الرأي في ديمقرطية الحراك بس بحدود عدم الأسائه الى القياده في المنتديات ولاكن يجب نتحاور معهم إذا أخطأو وأن نقدم لهم النقد في الاجتماعات الخاصه ونحاول توجيههم الى الطريق الصحيح أو أستبدالهم بقياده أكثر كفائه) ولانضهر خلافاتنا على شاشات النت لأنك عارف أن شاشات النت أصبحة عرضه للعدوا قبل الصديق

[محمدعبدالواحدصالح]

أرجوا من الأخوه الأعضاء وأنا أولهم من الاجتناب من المهاترات والتعصب فإن هذا العمل لايخدم إللا المحتل

[الحصير]

الاخ نبراس الضالع الموضوع جميل ولكن من خلال متابعتي لكل التعليقات منذ بداية لقاات يافع يتضح ان اكثر المواضيع والتعليقات التي تنفح منها رائحة المناطقية والعصبية كانت مواضيعك وتعليقاتك فاذا كان هذا الموضوع هو نقد ذاتي فينبغي الاعتذار عن ماصدر منك اولا كي نشعر بصدق مشاعرك والله من ورا القصد

[المعتصم بالله وحده]

تعم للتصالح والتسامح والديمقراطية الحقيقية

[محمدعبدالواحدصالح]

الاخ نبراس الضالع الموضوع جميل ولكن من خلال متابعتي لكل التعليقات منذ بداية لقاات يافع يتضح ان اكثر المواضيع والتعليقات التي تنفح منها رائحة المناطقية والعصبية كانت مواضيعك وتعليقاتك فاذا كان هذا الموضوع هو نقد ذاتي فينبغي الاعتذار عن ماصدر منك اولا كي نشعر بصدق مشاعرك والله من ورا القصد

يا أخي كلنا مناضلين وهدفنا هو الأستقلال وبالنسبه لبيان يافع أنا لست معترضه وكل اللي حضروا الأجتماع وأصدروا البيان هم قيادات أبطال وما نقول في حقهم شيء بس يا أخي أنا معترض التعجيل بالأجتماع قبل التنسيق مع كافة القيادات الجنوبيه من أجل الخروج من الأجتماع بأجماع وطني جنوبي) وتجنبا" للخلافات السائده اليوم بين القيادات

[محمدعبدالواحدصالح]

تعم للتصالح والتسامح والديمقراطية الحقيقية

أشكرك أخي المعتصم بالله على مرورك والتصالح والتسامح هو شعارنا دائما وأبدا ولايمكن أن نحقق الأستقلال اللا بالتصالح والتسامح وبوحدة الصف الجنوبي ودمت أخي بألف خير

[@نسل الهلالي@]

انا عندي تفسير مخلتف لكلمة المناطقية

المناطقية= الاشتراكي و الاشتراكي=المناطقية

لم يكن قبل الاستقلال شيئ اسمة مناطقية وانت من فين

وما الى ذالك بل كان هناك احترام بين ابناء سلطناتات

ومشيخات الجنوب العربي وكانت الروابط كبير جدآ وبعد

الاستقلال وقدوم الوافدون للجنوب العربي لكم يكن امامهم

سواء نشر المناطقية بين ابناء الجنوب العربي لكي يظمنون

الحكم وتنفيذ الخطط الشيطانية لتدمير الجنوب الأرض والانسان

من اجل تسليم الى صنعاء لقمة سائعة سهل الهظم وهذا ماتم و

بعد اعلان عن جمعية ردفان للتصالح والتسامح وتدشين العمل

بة بين ابناء الجنوب وحين اتئ ثمارة الكبير باذن الله سبحانة

وتعالى أشتد غضب الرفاق لان معناة لهم بان الجنوب لن يكون

الا لابناة ولن يتم لهم مايريدون من اختلاق الازمات بين ابناء

الجنوب واضعاف الجنوبيين اول ما بداء الرفاق في الجنوب بعد

الاستقلال طمس ومحاربة وتشوية الهوية الجنوبية لانها صمام

امان الوحدة الوطنية الجنوبية فهويتنا مصدر قوتنا وتلاحمنا

اليوم وبعد وصل الافتخر بالهوية الجنوبية زادت للحمة بين

ابناء الجنوب وعند اتفاقهم على مبدئ وهدف واحد وخروج

الرفاق اذلة لانهم ضد الاجماع الوطني يحاولون اللعب على الوتر

الاشتركي= المناطقية.

[محمدعبدالواحدصالح]

انا عندي تفسير مخلتف لكلمة المناطقية

المناطقية= الاشتراكي و الاشتراكي=المناطقية

لم يكن قبل الاستقلال شيئ اسمة مناطقية وانت من فين

وما الى ذالك بل كان هناك احترام بين ابناء سلطناتات

ومشيخات الجنوب العربي وكانت الروابط كبير جدآ وبعد

الاستقلال وقدوم الوافدون للجنوب العربي لكم يكن امامهم

سواء نشر المناطقية بين ابناء الجنوب العربي لكي يظمنون

الحكم وتنفيذ الخطط الشيطانية لتدمير الجنوب الأرض والانسان

من اجل تسليم الى صنعاء لقمة سائعة سهل الهظم وهذا ماتم و

بعد اعلان عن جمعية ردفان للتصالح والتسامح وتدشين العمل

بة بين ابناء الجنوب وحين اتئ ثمارة الكبير باذن الله سبحانة

وتعالى أشتد غضب الرفاق لان معناة لهم بان الجنوب لن يكون

الا لابناة ولن يتم لهم مايريدون من اختلاق الازمات بين ابناء

الجنوب واضعاف الجنوبيين اول ما بداء الرفاق في الجنوب بعد

الاستقلال طمس ومحاربة وتشوية الهوية الجنوبية لانها صمام

امان الوحدة الوطنية الجنوبية فهويتنا مصدر قوتنا وتلاحمنا

اليوم وبعد وصل الافتخر بالهوية الجنوبية زادت للحمة بين

ابناء الجنوب وعند اتفاقهم على مبدئ وهدف واحد وخروج

الرفاق اذلة لانهم ضد الاجماع الوطني يحاولون اللعب على الوتر

الاشتركي= المناطقية.

أشكرك أخي نسل الهلالي على هذا الرد وأحب أوضح لك أني من أشد الناس كرها للاشتراكي لأنهم هم الذين أوصلونا الى هذا الوضع الذي لانحسد عليه بسياستهم العمياء.
بس يأخي ماهو المطلوب منا اليوم أمام الأشتراكيين الموجودين داخل الحراك ومطلبهم الأستقلال هل نطرحهم خارج الحلبه ونخونهم بالرغم أنهم يطالبون بالأستقلال أو نستدعيهم للحوار والنقاش الجاد من أجل العدول عن الاشتراكيه وتقديم أستقالاتهم تنفيذ لأوامر الرئيس علي سالم البيض ومن أجل الحفاظ على وحدة الصف الجنوبي.؟أرجو منك الأجابه حول أستفساراتي

[@نسل الهلالي@]

أشكرك أخي نسل الهلالي على هذا الرد وأحب أوضح لك أني من أشد الناس كرها للاشتراكي لأنهم هم الذين أوصلونا الى هذا الوضع الذي لانحسد عليه بسياستهم العمياء.
بس يأخي ماهو المطلوب منا اليوم أمام الأشتراكيين الموجودين داخل الحراك ومطلبهم الأستقلال هل نطرحهم خارج الحلبه ونخونهم بالرغم أنهم يطالبون بالأستقلال أو نستدعيهم للحوار والنقاش الجاد من أجل العدول عن الاشتراكيه وتقديم أستقالاتهم تنفيذ لأوامر الرئيس علي سالم البيض ومن أجل الحفاظ على وحدة الصف الجنوبي.؟أرجو منك الأجابه حول أستفساراتي

الاشتراكيين الجنوبيين عليهم بان يحمدون الله بان سخر لهم شعب عظيم

ورجال قيضهم الله لاعلان هذا المبدئ العظيم التصالح والتسامح عن كل

جرائهم الشنعاء ضد شعب الجنوب ضد ارض الجنوب ضد هوية الجنوب و

أرثة الحضاري واعلان صحفة جديدة وعهد جديد وطئ صفحة الماضي بكل

مافهيا والاخلاص والوفاء للجنوب ومحاربة المد والاستعمار والاستيطان

اليمني والتدخل في الشان الجنوبي من المفترض بان كل من يحاربون

المد اليمني في الجنوب الاشتراكيين للتكفير عن مساوهم ضد الجنوب

و لانهم الاكثر دراية بكل الاعيب ومكر الحوشيين اليوم امام خيرين لا

ثالث لهم يكفي شعب الجنوب صبر عليهم الاختيار بين الجنوب و الحزب

وعلى الاخوة في جمعية ردفان للتصالح للتسامح وضع قوانيين وانظمة

لان المهم شعب الجنوب وشعب الجنوب حدد اهدافة واضحة.

[محمدعبدالواحدصالح]

الاشتراكيين الجنوبيين عليهم بان يحمدون الله بان سخر لهم شعب عظيم

ورجال قيضهم الله لاعلان هذا المبدئ العظيم التصالح والتسامح عن كل

جرائهم الشنعاء ضد شعب الجنوب ضد ارض الجنوب ضد هوية الجنوب و

أرثة الحضاري واعلان صحفة جديدة وعهد جديد وطئ صفحة الماضي بكل

مافهيا والاخلاص والوفاء للجنوب ومحاربة المد والاستعمار والاستيطان

اليمني والتدخل في الشان الجنوبي من المفترض بان كل من يحاربون

المد اليمني في الجنوب الاشتراكيين للتكفير عن مساوهم ضد الجنوب

و لانهم الاكثر دراية بكل الاعيب ومكر الحوشيين اليوم امام خيرين لا

ثالث لهم يكفي شعب الجنوب صبر عليهم الاختيار بين الجنوب و الحزب

وعلى الاخوة في جمعية ردفان للتصالح للتسامح وضع قوانيين وانظمة

لان المهم شعب الجنوب وشعب الجنوب حدد اهدافة واضحة.

أخي نسل الهلالي من المفروض هذا الكلام يقال للأشتراكيين الجنوبين الذين مازالوا مع حميد ومطلبهم التغيير أما أشتراكي الحراك الذي ترك منصبه وأعلنها بصوت مدويه ثوره ثوره ياجنوب علينا أن نجلس معهم ونحاورهم ونسألهم ماسبب تمسكهم بالأشتراكي ونقولهم مادام أنكم معترفين بالرئيس علي سالم البيض كرئيس شرعي لماذا لم تنفذوا دعوته بتقديم الاستقالات من الأحزاب المنضويه تحت قبة البرلمان.؟ ومن خلال هذا السؤال سنضعهم في موقف محرج وأنشاء الله سيعدلوا من قرارهم

[@نسل الهلالي@]

أخي نسل الهلالي من المفروض هذا الكلام يقال للأشتراكيين الجنوبين الذين مازالوا مع حميد ومطلبهم التغيير أما أشتراكي الحراك الذي ترك منصبه وأعلنها بصوت مدويه ثوره ثوره ياجنوب علينا أن نجلس معهم ونحاورهم ونسألهم ماسبب تمسكهم بالأشتراكي ونقولهم مادام أنكم معترفين بالرئيس علي سالم البيض كرئيس شرعي لماذا لم تنفذوا دعوته بتقديم الاستقالات من الأحزاب المنضويه تحت قبة البرلمان.؟ ومن خلال هذا السؤال سنضعهم في موقف محرج وأنشاء الله سيعدلوا من قرارهم


كلاهما سواء لافرق بين رجل في صنعاء ورجل في عدن.

في وجة نظري الاخطار صاحب عدن.

[الحصير]

--------------------------------------------------------------------------------

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحصير




الاخ نبراس الضالع الموضوع جميل ولكن من خلال متابعتي لكل التعليقات منذ بداية لقاات يافع يتضح ان اكثر المواضيع والتعليقات التي تنفح منها رائحة المناطقية والعصبية كانت مواضيعك وتعليقاتك فاذا كان هذا الموضوع هو نقد ذاتي فينبغي الاعتذار عن ماصدر منك اولا كي نشعر بصدق مشاعرك والله من ورا القصد




يا أخي كلنا مناضلين وهدفنا هو الأستقلال وبالنسبه لبيان يافع أنا لست معترضه وكل اللي حضروا الأجتماع وأصدروا البيان هم قيادات أبطال وما نقول في حقهم شيء بس يا أخي أنا معترض التعجيل بالأجتماع قبل التنسيق مع كافة القيادات الجنوبيه من أجل الخروج من الأجتماع بأجماع وطني جنوبي) وتجنبا" للخلافات السائده اليوم بين القيادات

ارجوا من الاخ نبراس تصحيح بعض الاخطا مثل كلمة ( انا لست معترضة) وتحياتي لنبراس

[محمدعبدالواحدصالح]

--------------------------------------------------------------------------------

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحصير




الاخ نبراس الضالع الموضوع جميل ولكن من خلال متابعتي لكل التعليقات منذ بداية لقاات يافع يتضح ان اكثر المواضيع والتعليقات التي تنفح منها رائحة المناطقية والعصبية كانت مواضيعك وتعليقاتك فاذا كان هذا الموضوع هو نقد ذاتي فينبغي الاعتذار عن ماصدر منك اولا كي نشعر بصدق مشاعرك والله من ورا القصد




يا أخي كلنا مناضلين وهدفنا هو الأستقلال وبالنسبه لبيان يافع أنا لست معترضه وكل اللي حضروا الأجتماع وأصدروا البيان هم قيادات أبطال وما نقول في حقهم شيء بس يا أخي أنا معترض التعجيل بالأجتماع قبل التنسيق مع كافة القيادات الجنوبيه من أجل الخروج من الأجتماع بأجماع وطني جنوبي) وتجنبا" للخلافات السائده اليوم بين القيادات

ارجوا من الاخ نبراس تصحيح بعض الاخطا مثل كلمة ( انا لست معترضة) وتحياتي لنبراس

أخي الحصير أنا أحدث عن نفسي لأنك أنت وصفة ردودي على بيان يافع بالمناطقيه فأردت أن أوضحلك

[محمدعبدالواحدصالح]

على العموم شكرا لك أخي الحصير على مداخلتك وإنها لثوره حتى الاستقلال

[صوت الجماهير]

بسم الله الرحمن الرحيم

كيف نستفيد من خدمتهم التي هم من خلالها يريدون دس السم بلعسل ؟؟؟؟

لكننا في المقابل نحذر فعلآ من اجترار الماضي الذي هم جزاء كبير منه
وهم من اوصل المناطقيه المقيته بسلوب الائم والخبث من خلال الحجريين
وازنامهم في ذلك الزمن المقبور الذين ندفع الثمن الى اليوم من فلاذت الاكباد
ومن الثروات ومن التاخر في ركب التطور مثل ماهو حاصل في دول الجوار
مع العلم اننا افضل من الجوار في الموقع الجغرافي ان اتيحت الفرصه لنا
فلنستطلع الامر من خلال الكاتب الذي خدمنا من حيث لايدري بان ابناء الجنوب اليوم غير الامس ياهذا المحترم ؟؟؟؟؟!!!
اليكم المقال بشرط التمعن في القراءه قبل التعليق اخواني الاكارم؟؟

للكاتب حامد صليح من ابناء الجمهورية العربية اليمنبة


شبكة الطيف : : قال الكاتب حامد صليح في مادة كتبها تحت عنوان " في ضوء الدعوات الانفصالية .. واستجرار أمراض المناطقية المقينة ..رسالة لإخوتنا في كل مناطق الجنوب" :حقاً وصدقاً وعدلاً ويقيناً أن كافة المعطيات على الساحة اليمنية ... وهي ساحة مليئة بالتعقيدات الشديدة ... تشير إلى أنه لا بديل عن الإنفصال كقرار وطني شجاع وحكيم لا مفر منه.



وإن يكن قراراً مؤلماً ، إلا أنه لابد منه كخطوة اولى للإنعتاق من الحلقة المفرغة والمفزعة التي مازلنا ندور وندور فيها منذ عام 1994 وربما منذ عام 1990 .... والتي أربكتنا وأنهكتنا وأصابتنا بالصداع والغثيان وأوشكت أن تدمر البلاد والعباد... فإذا كانت الوحدة في 1990 من صفيح أو حتى فضة فإن الإنفصال أصبح اليوم من ذهب وربما بلاتين ، وليكن هذا الإنفصال اليوم قبل غد ...



و يضيف الكاتب : لنكن واقعيين ... فأنا أقول إن أي محاولة لترميم وتعكيز هذه الوحدة الشوهاء العرجاء الكسحاء التي لم يكن منها ولافيها أي خير لعامة الناس وبسطائهم... سيكون مآلها الحتمي الفشل الذريع .... وإن بعد سنة أو خمس أو عشر ... فلا فائدة ترجى في وحدة لم تحيي موتى ولم تبرئ لا (نظام الجنوب) الأكمه أعمى الفكر ولا (نظام الشمال) الأبرص فاسد القيم ، وكل ما أنجزته هو نقل العدوى من نظام لآخر ... فأصابت الأكمه بالفساد ونكبت الأبرص بالعمى... ومدت في عمرنظامين كان أحدهما يحتضر وفي طريقه إلى مزبلة التاريخ وكان مآل الآخر نفس المصير ولو بعد حين... وحدة كانت أشبه بزواج متعة بين جماعات مصلحية مالبثت أن تحولت إلى نزاع فأصبح من اللازم فسخه.

ولا فائدة ترجى في حوار وطني لإنعاشها أو حل فيدرالي ترقيعي لتعكيزها ... فحتى لو أشعلنا في الشمال صوابعنا لإخواننا في الجنوب... أقول فحتى لو أشعلنا لهم صوابعنا واستلموا البلاد بمافيها, فإنهم سيظلون دائماً يجترون الماضي ... يذكروننا في كل يوم وساعة ودقيقة أنهم كانوا دولة مستقلة بالغة راشدة (؟) ... وأنهم كانوا دولة مدنية يسودها نظام وقانون (؟؟)... وأن عدن كانت وكانت (؟؟؟).... وأن ميناءها كان وكان (؟؟؟؟)... وهلم جرا... وهي القصة التي مللناها في الشمال وزهقنا من تكرارها وصرنا نصاب بالغثيان من كثرة سماعها !!!!!... ونحن معذورين في هذا ... فالشاعر يقول " لاتقل أصلي وفصلي أبدا .... إنما أصل الفتى ماقد حصل" وماكان قد حصل ويتكرر حصوله لديهم في الجنوب وبشكل شبه موسمي كان بأساً شديداً بينهم بعيد كل البعد عن الرشد أو النظام أو المدنية ولا ينسجم بحال من الأحوال مع تلك المزاعم الجوفاء....

أضف إلى ذلك التعقيدات والتشوهات الأخرى في الحالة الجنوبية ... فالأصل في هذه الدعاوي التي صدعنا بها إخواننا الجنوبيون أنهم ، وعلى عكس ما يزعمون من تمدن ، مصابون بداء عضال إسمه العصبية المناطقية ... وهو داء خبيث متمكن منهم يجري منهم مجرى الدماء في العروق ... متغلغل في عقولهم ووجدانهم ووعيهم الجمعي إلى النخاع ... فهناك العدانيه وأصحاب أبين والحضارم (وهؤلاء أيضاً أشتات) وأهل شبوه وأهل الضالع وأصحاب يافع وأصحاب ردفان وأصحاب لحج .. لسان حال كل منهم "وما الأرض إلا لنا وحدنا" ...
وعندما تهاجمهم نوبات هذا الداء لا نعد ندري هل توحد الشمال مع دولة جنوبية واحدة أم مع عدة دول ... ولا كيف يمكن أن نرضيهم ولا ما الذي يرضيهم .... والحقيقة أنهم معذورون في عصبيتهم هذه التي عززها لديهم الإستعمار البريطاني الذي لم يتعامل مع الجنوب ككيان واحد أرضاً وإنساناً بل ككيانات مستقلة منفصلة في مشيخات وسلطنات ومحميات مستقلة ... والخشية أن نصاب في الشمال بعدوى هذه العصبية بكل مايعتريها من دموية وعنف ... بل أخشى أننا قد اصبنا بشيئ منها خلال سنوات الوحدة ... والخشية كل الخشية أن تتفشى وتنتشر بيننا إذا استمرت هذه الوحدة الكابوس...

وأنا هنا لا أبالغ ... فدمويتهم ثابتة ويمكن إقامة الدليل عليها ... من ذلك مثلاً ما اسميه عجائب الجنوب الخمس - وأعلم أن كثير من القراء الكرام يستطيعون أن يعددوا لنا بدل الخمس عشرين أو ثلاثين عجيبة دموية أخرى لكني سأقتصر ربما على خمس من أشهر عجائبهم الدموية - وهي طائرة السفراء وخيمة المشايخ وكراسي العلماء (علماء الدين الذين كانوا يجلسوهم على الكراسي في الساحات ويفجرونهم أمام الحشود) ومحاكمة سالمين وشنطة الغشمي ،،، ناهيك عن أحداث يناير وماسبقها ولحقها من أحداث ... أما كونها معدية فدليلي أننا كلما تقاربنا معهم طار لنا "رئيس "... طيروا المرحوم الحمدي (او تسببوا في ذلك) ثم الغشمي ثم شبه المرحوم صالح. وأمامهم الآن مشروع المرحوم هادي ... ما لم ننفصل قبلها (مرجعي بالنسبة لهادي التقرير البريطاني الذي أصدره تشاتام هاوس). والحقيقة أن تخصصهم تطيير رؤوس الرؤساء والقضاء عليهم ... بما في ذلك رؤسائهم الذين انتهى ثلاثة منهم إغتيالاً أو إعداماً أولهم قحطان الشعبي ثم سالم ربيع ثم عبد الفتاح (اعلم أنه كان أميناً عاماً عندما قتل لكنه ترأس في الفترة قبل علي ناصر).

وبهذه الثقافة العنصرية نجد أنهم – أفراداً أو جماعات – كلما استعصى عليهم مطلب أو مغنم كالوا الإتهامات بإلإضطهاد والتمييز .... وعادوا يجترون هذا الماضي التليد وهبوا للمطالبة بالإنفصال عن "الدحابشه" وإستعادة ميناءهم ونظامهم ودولتهم المدنية ... بعيداً عن "الشمال القبلي المتخلف" ... متناسين تماماً ماكانت عليه عدنهم وميناؤها في الزمن الإشتراكي الرديئ وكيف توسعت وازدهرت بعد الوحدة ودبت فيها الروح بعد أن قتلها نظام قادته من الجهلة أشباه المتعلمين والمتعنترين والمزايدين أصحاب الفيل الأبيض ... نظام كان يزايد على كل شيئ ... قام بتأميم أكشاك الصحف وقوارب الصيد وقتل كل شيئ اسمه عمل حر خاص ... نظام لم يبن شيئاً ولم يستطع حتى الحفاظ على ماتركه له الإستعمار "البغيض" من مستشفى أو شارع أو مبنى فأهملها حتى أهلكها الدهر ... وكان الشيئ الوحيد الذي حافظ عليه هو المصفاة التي رغم أنها من مخلفات الإستعمار البغيض إلا أنه حافظ عليها وعلى علاقة متميزة ببريطانيا لأنها (المصفاة) كانت بقرته الحلوب للعملة الصعبة ،،،
ومتناسين كذلك الوجه الحقيقي الإجرامي لتلك الدولة المدنية المزعومة التي كانت بدمويتها وهمجيتها أشد تخلفاً من بعض قبائل أفريقيا آكلة لحوم البشر ... كما ثبت عملياً في أحداث يناير 86 وأحداث قحطان وسالم ربيع من قبلها...
ومتناسين أيضاً حجم العلم والتعليم الذي جاء بعد الوحدة من الشمال الذي يزعمون تخلفه إلى الجنوب الذي يزعمون تقدمه... الجنوب الذي يصور لنا علمه كأنه من مستوى "نوبل" في حين كان من مستوى مدارس النجمة الحمراء ... وكان معظم خريجيه من إنتاج جامعتي الصداقة ولومومبا سيئتي الصيت والسمعة ... ومتجاهلين حالة البؤس الأكاديمي التي كانت عليها جامعة عدن وبؤس إمكاناتها التعليمية والمعملية وكيف انتشلتها منها الوحدة لتصبح ماهي عليه اليوم ... وكم جامعة وكلية افتتحت في بقية محافظات الجنوب بعد الوحدة وبفضلها ... وفوق هذا وذاك كم عدد جامعات الشمال وكم أعداد خريجيها وكم أعداد المتعلمين في الشمال أصلاً ... لكن المشكلة أن الحقد الذي يملأ القلوب يعمي البصر بعد البصيرة ... ففي الجنوب اليوم مناطق أشد تخلفاً من أشد مناطق الشمال تخلفاً ... وماكان في الجنوب من قشور لمدنية بائدة لم يكن لإخواننا الجنوبيين فضل في تكوينها بل كانت من إنجازات الإستعمار البغيض ... رحلت مع رحيله وكانت محصورةً في محمية عدن ---- التي كان أهلها مثلما هم اليوم ينظرون لأنفسهم كعرق آري فريد يحتقر ويرفض الآخر كائناً من كان ... جاءهم من بقية محميات الجنوب أو هبط عليهم من الشمال ---- في حين كانت بقية مناطق الجنوب في حالة يرثى لها وفي قُمة التُخلف (بالضمة فوق القاف وفوق التاء كما ينطقها بعضهم)...
سيظلون يطالبون بالإنفصال مهما كان ومهما يكن ومهما تحقق لهم .... وسيظل هذا المطلب وسيلتهم الأقرب والأسهل للإبتزاز السياسي ولنيل ماليس لهم .... وليس أدل على ذلك من الوضع اليوم --- ومنهم رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء ونصف وزراء الحكومة (انظروا إلى طيبة وتسامح الشماليين وتعاملهم الحضاري مع هذا الوضع الشاذ) ومع ذلك لم ولن تنل هذه الوحدة رضاهم ومباركتهم .... فهم مستمرون في المطالب الإنفصالية وسيستمرون في المطالب الإنفصالية أفراداً وجماعات ومدناً ومناطقاً وقبائلاً الخ الخ . ولهذا دعونا ننجز اليوم إنفصالاً سلمياً بإرادتنا خيراً من أن ننجزه غداً كرهاً وسط سيل من الدماء.
نريد الإنفصال لكي ننهي المماحكات البغيضة والمخزية التي لا تليق بهذا الشعب الكريم العريق ... المماحكات التي تجرح الجميع وتسقطنا من أعين بعضنا البعض ومن أعين الآخرين ... مماحكات وتراشقات نشبت بين متمدن عدني ودحباشي صنعاني ... وتقدميي جنوبي ومتخلف شمالي ... ولكي نخلص من قصة الدولة التي كانت ... والميناء الذي كان في خمسينات الزمن الذي ولى ...قبل أن تظهر موانئ جده وجبل أبوعلي وصلالة وحتى جيبوتي .... نريد الإنفصال لكي يتفرغ كل شطر لحلحلة مشاكله بدلاً من الإشتباكات والتراشقات والمماحكات فيما بيننا ... والتي جرحت الجميع وسمحت وستظل تسمح للمشاكل الأمنية والإقتصادية بالتوسع والتمدد والإنتشار وتدمير البلاد على رؤس الجميع ...
ناهيك عن وقوف حال الناس وإستفحال البؤس والفقر . نريد الإنفصال لكي ننتهي من المناطقية الطائفية العنصرية البذيئة والبغيضة ونبدأ التركيز على المشاكل المعيشية الحقيقية ومواجهتها وحلها ...

ولهذا فإنني كشمالي شديد الإيمان بالحل الإنفصالي احيي كل القيادات الجنوبية السابقة واللاحقة في الداخل والخارج ... التي وصلت بالفعل والتي ستصل في القريب العاجل إلى عاصمة الجنوب عدن لفك هذا الرباط المشؤم غير المقدس – الأشبه بزواج المتعة للفاسدين - وإنهائه ورمي حباله وأحابيله في البحر إلى غير رجعة... وأنتظر بفارغ الصبر وصول بقية القيادات وعلى رأسها الزعماء علي سالم وعلي ناصر وحيدر العطاس ومساعديهم وأعوانهم ومن دار في أفلاكهم.... وأشد على أيديهم جميعاً وأناشدهم نبذ خلافاتهم وتوحيد جهودهم والعمل المخلص الدؤوب لفك إرتباطنا في الشمال عن الجنوب بأسرع وقت وبشكل سلمي .... ونحن في الشمال نقف معهم ونؤيدهم قلباً وقالباً ... فنضالهم ونجاحهم يعنينا ويهمنا لأن قرارنا الإنفصالي في الشمال لم يعد بأيدي بسطاء الناس بل تم إختطافة من قبل القوى التي نهبت الجنوب والتي صرحت أنها ستحارب وتقاتل وستجعل الدماء تسيل إلى الركب للإبقاء على الوحدة ... وهو الموقف الذي لا يمكن إلا لساذج أو معتوه أن يعتبره نابعاً عن شعور وطني وحدوي لدى هذه القوى الإنتهازية الدموية الفاسدة التي لم يوجد ولن يوجد في تاريخها السابق أو اللاحق أي أثر للوطنية أو للمواطنة ولا للوحدة - إلا إذا كان المقصود بالوحدة وحدة المغنم أو وحدة من يحيا بشعار "أنا وليأتي الطوفان من بعدي" - وإنما هو موقف يعكس حرصها على الحفاظ على مصالحها الإنتهازية النفعية الفردية الشخصية المتمثلة في أراضي نهبتها أو إتفاقات نفطية أو غازية أو سمكية ستخسرها عندما يتم الإنفصال ...
فالوحدة لم تحقق شيئ للمواطنين البسطاء لا في الشمال ولا في الجنوب والشئ الوحيد الذي حققته هو إطالة عمر النظام في الشمال 21 سنه وتوفير مزيد من الوقت لقوى الفساد والإفساد لمواصلة إمتصاص دماء هذا الشعب ونهب خيراته... وهو النظام الذي كانت كعكته تصغر كل يوم مع دخول مزيد من الأبناء والأحفاد والأنساب والأحباب إلى عالم المال والأعمال وكلهم يريد حصته ...والكعكة تصغر ومعها تصغر الحصص كل يوم .... وكانت الوحدة حبل نجاته.... تماماً مثلما كانت حبل نجاة نظام الجنوب الذي تداعى بتداعي الإتحاد السوفيتي ....... فقد كبرت الوحدة الكعكة التي كانت توزع على الفاسدين والنهابة بعد أن كادت كعكة الشمال لوحدها أن لا تكفي وكاد أن لا يبقى منها شيئ للآخرين من مشائخ ومراكز قوى أخرى... ولولا الوحدة لكان الحبل قد إنفرط من زمان ولكان المشايخ ومراكز القوى الأخرى قد اختلفوا مع النظام وتمردوا عليه وقاموا بترحيله في التسعينات ....
الخلاصة أننا ال 15 أو ال 16 أو ال 17 مليون مواطن في الشمال هرمنا وسئمنا ومللنا وطفشنا وطرشنا من الحديث المتواصل عن الإنفصال ...والإبتزاز المستمر للدولة ... والمتاجرة المكشوفة المفضوحة بما يسمى قضية الجنوب مرة مع حكام صنعاء وثانية مع حكام إيران وثالثة مع حكام قطر ورابعة بينهم البين ... ولازالت القضية في السوق معروضة لمن يدفع أكثر ... وكل هذا الابتزاز والمتاجرة من قبل قيادات انفصالية كثيرة في الداخل والخارج لم نعد نحفظ أسمائهم من كثرتهم وكلهم يتصرف كما لو أنه الممثل الشرعي والوحيد والأوحد لملايين الجنوب الثلاثة أو الأربعة أو الخمسة.... علماً أن هذا السأم والملل والطفش والطراش زاد عندنا في الشمال وبلغ أقصى مداه خصوصاً بعد أن صار رئيس الجمهورية من الجنوب ورئيس الوزراء من الجنوب وأكثر من نصف وزراء حكومة الثورة من الجنوب ،،، ومع ذلك ولا شيئ عاجب... بل استمرت دعاوي الإنفصال وزادت شهية الإنفصاليين فخرجوا كالخفافيش من الظلام وبعث منهم من كانوا في القبور فتداعوا من الخارج والداخل وتوافدوا وكلهم ناصب شباكه يبحث له عن موطئ قدم خصوصاً بعد أن أصبح رفاقهم في رأس السلطة ووسطها وذيلها .....
نحن نريد الإنفصال ليس فقط لكي يجد كل واحد من الموجودين والعائدين موطئ قدم له في دولة الجنوب المستقلة ولكن أيضاً لكي نتحرك للأمام ونحلحل بقية مشاكلنا واحده واحده ... لكي يتفرغ إخواننا الجنوبيين لبناء شطرهم ونتفرغ نحن لبناء شطرنا ... اليوم نحل مشكلة الجنوب وغداً بإذن الله نحل مشكلة الحوثي ... وبقاء القضية الجنوبية والقضايا الأخرى معلقه بدون حسم فيه ضرر على الجميع ...
كما أن بقاء الوحدة ليس فيه مصلحة وطنية عامة ، بل مصالح شخصية لأفراد من النهابة الفاسدين من مثل فلان وعلان وزعطان وغيرهم من بقايا النظام السابق الذين أفسدوا كل شيئ ونهبوا كل شيئ في الشمال والجنوب من أراضي ونفط وغاز وديزل وسمك وموانئ وباعوا الحدود والكرامة والسماء والهواء ودمروا الأخلاق والقيم وعاثوا في الأرض فساداً ما بعده فساد ...
وليس لنا كمواطنين بسطاء أي مصلحة من الإستمرار في تمكين هؤلاء الأفراد من نهب أراضي الجنوب ونفطه وسمكه وموانئه...بل أننا متضررين تماماً مثلما إخواننا الجنوبيين متضررين ... فكلما ازدادت بؤر الفساد ثراءً – خصوصاً منها البؤر القبلية - إزدادت عتواً ونفورا ... واستماتت في الإنتقاص من هيبة الدولة وفي التنكيل بها وإمتهانها وعرقلة بنائها ... وهذا ليس رأينا فقط بل مقولة قديمة وحكمة أصيلة مفادها أن القرش (الريال) في جيب القبيلي مفسده .... وأن "القبيلي الذي بجيبه ريال لايقر له حال" و "يفسد على الدولة" ويجلس "يتقفز ويتنبع" ... ولهذا كانت حكمة الأئمة الخالدة والمتوارثة إماماً من بعد إمام هي "جوع كلبك يتبعك"... تجويعهم إلى درجة أن أحد الأئمة رد على الرعية الذين جاءوه يشتكون من جور ما يفرضه عماله عليهم فقال "إن الله سيحاسبني على ماتركته في أيديكم لا ما أخذته منكم " .
إن قدرا كبيرا مما نعانيه اليوم هو نتيجة حتمية منطقية للبطرة المتفشية بين المشايخ الذين أفسدهم المال الوفير الذي يصلهم من عدة جهات ---- من الدولة ومن الجار ذي القربي والجار الجنب ممن "إذا دخلوا قريةً أفسدوها" ، ومن المال الذي اكتسبوه من الأشغال والأعمال التي مكنهم النظام منها لشراء ولائهم... من شركات إتصالات ووكالات تجارية ونفطية وسمكية وكهربائية وديزلية وهلم جرا .
فإلى الأمام أيها المناضل علي سالم ورفاقه والى الأمام أيها الإنفصاليون في كل مكان ولتعد براميل كرش -- الآن الآن وليس غداً -- رمزاً ونتيجةً حتميةً للواقعية السياسية التي توصل الناس إلى طريق وتنفعهم ولاتضرهم ... وكما يقول المثل الشعبي آخر العلاج الكي ...
ولمن لم يعجبه كلامي ربما يقنعه المثل الآخر "جنان يخارجك ولاعقل يحنبك"... فالإنفصال جنان لكنه يخارج . فهو بداية لحلحلة المشاكل وسحب لبساط المزايدات من تحت أرجل الفاسدين في الجهتين .
ختاماً ،،، لنا من الآن طلب واحد من إخواننا في الجنوب ... أن يبقى معنا الرئيس هادي رئيساً للشمال فقد أثبت فعلاً أنه الرئيس المحب لليمن الحريص عليه.

Read more: http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=103310#ixzz2GFqrIWTw