رسالة شكر وتقدير من الشيخ صادق الأحمر إلى مشائخ وقبائل يافع

[مدفع الجنوب]

الشيخ صادق الأحمر يشيد بتعاون قبائل يافع في نجاح التحكيم القبلي في قضية مقتل عاطف



2010/06/17


التغيير – صنعاء :
بعث الشيخ صادق الأحمر زعيم ثاني كبرى القبائل اليمنية اليوم الخميس برسالة شكر إلى مشائخ وقبائل يافع العليا ويافع السفلى أعرب فيها عن تقديره لتهيئة قبائل الأجواء المناسبة التي أسهمت في نجاح التحكيم القبلي الذي رعاه في قضية مقتل الشيخ علي عاطف جابر و الشيخ محمود مقبل القطيش والمكاويين من الطرفين .
وقال الشيخ الأحمر في رسالته – تلقى " التغيير " نسخة منها – " الأخوة / مشائخ وقبائل يافع العليا ويافع السفلى المحترمون :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يطيب لي أن أوجه هذه الرسالة الأخوية إليكم بعد عودتي من زيارة يافع العليا مديرية لبعوس لتشريف حكم قبائل يافع في قضية مقتل المرحوم الشيخ علي عاطف جابر والمرحوم الشيخ / محمود مقبل القطيش والمكاويين من الطرفين والتي بفضل الله سبحانه وتعالى وتعاون المشائخ وألياء الدم استطعنا تجاوز أثارها وقطع الطريق على الذين يريدون الإساءة لقبائل اليمن وإثارة الفتن فيما بينهم وشغلهم بالثارات ورسم صورة سيئة عنهم، ولكن رب ضارة نافعة كما يقول المثل.
فلكم منا ومن إخوانكم مشائخ القبائل وأصحابهم الذين كانوا معنا جزيل الشكر وجميل العرفان وصادق المودة.
ولقد سعدنا كثيراً بزيارتكم واللقاء بكم وبتلك الحفاوة والاستقبال وكرم الضيافة التي قوبلنا بها والتي إن دلت على شيء فإنما تدل على الأصالة والعراقة في قبائل يافع العليا ويافع السفلى العريقة والمشهورة الذين يشرفنا أن نكون وإياهم على خطى الآباء والأجداد متعاونين في الخير ماضون على الإخاء والمحبة والصدق والأمانة وأن نضع أيدينا سوياً لحاضر ومستقبل قيم القبيلة الأصيلة وأعرافها الحميدة ولخدمة بلادنا ووطنا الحبيب الذي استعاد وحدته ولحمته في الثاني والعشرين من مايو 1990م ".

[حاتم]

شيخ الرئيس قسم يافع الى عليا وسفلى اكد على يمنية يافع وشرعية وحدة الاحتلال المغدوربها
سيس الحكم القبلي بعد ان ضمن الحكم فهل هذا ضمن اتفاق التحكيم؟

[همام شبوه]

شوفو للجرار صادق الاحمر بهذه رساله والله العظيم ما قصده فيها الا الفتنه لان قبائل يافع استقبلوة

اسقبال حار لانه ضيف هل على منازلهم ناكس الراس يشل كفنه معه ويطلب الصلح واحتكم لهم هو

وقبيلته بكل شروع القبوله وعاداتها وساليفه المعتاد عليها في قبايل الشمال وليسى على عادات قبايل

يافع لان العادات والتقاليد مختلفه كثير بين قبائل الجمهوريه العربيه اليمنيه وقبايل الجنوب

ولكن بعد كل هذا خزن مع ريس الاحتلال واصدرو هذه الرساله انا شخصين اعتبرها اساه وليس حبن في

قبايل يافع لانه من مضمون الرساله انه دارت احاديث حول الوضع الراهن

يافع هياء صمام الامان للجنوب مهما حاول الفتال صادق الاحمر انه يضم قبايل الجنوب الى مشيخيته

انما صادق شيخ قبايل اليمن وليس شيخ على قبايل الجنوب

الرساله تحمل كثير من المعاني ومتعدده الالوان تحيه لكل ابناء يافع خاصه وعامه لابناء الجنوب

[سمعون33]

رسالة كذاب الأحمر تدل على
ما حذرنا منه قبل ما سمي
بالتحكيم . الدحابشه لا يرون
في الجنوب و اهله الا الغنائم
وسوف يزرعون الفتن في
كل بقعة في جنوبنا الغالي
رسالة كذاب الأحمر لا تعترف
بالاعراف القبلية المتعارف عليها
وحول التحكيم إلى اشارة
واحدة فقط وهي الوحله و الاحتلال
هذا ما كسبناه من التحكيم .
تحياتي للجميع .

[احمد الخليفي]

إذا أكرمتَ الكريمَ ملكتهُ وإنْ أكرمتَ اللئيمَ تمرّدا.

[أبو يوسف السعدي]

لماذا تحاولون أن تتخطو الواقع والمنطق أين الخطأ في الرساله هل تريدونه أن يرسل رسالة سب بد الشكر

نعم مازالت الوحده على الأرض ولو كنى لا نراها كذالك ولكن يجب أن نفرق بين الواقع والخيال

[أبويوسف اليافعي]

شكرا لك مدفع الجنوب

قضية تحكيم لا ندخلها بقضية الجنوب ولا داعي أثارة لها من البعض الان ندعوا يافع ومشائخ يافع الى القيادم بالدور الثاني اتجاه القضية الجنوبية وشكرا

[ابو عبدالعزيز اليافعي]

ولقد سعدنا كثيراً بزيارتكم واللقاء بكم وبتلك الحفاوة والاستقبال وكرم الضيافة التي قوبلنا بها والتي إن دلت على شيء فإنما تدل على الأصالة والعراقة في قبائل يافع العليا ويافع السفلى العريقة والمشهورة


مع ان يافع ليست بحاجةلشهادة منه الا انه انصف بينما ابناء جلدتنا ومن دافع الحقد يحاول ان يقلل من شأن هذه القبيله

شكرا لكم جميعا . والموضوع انتهى والاعلام رفرفت مام عينه وشاف عشرات الالاف المقاتلين .

صحيح كانوا يحرسون يافع من الفتنة ، ولكن هيه استعراض للقوة وعرف ان يافع ليست كغيرها

شكرا

[الحوثري]

شيخ الرئيس قسم يافع الى عليا وسفلى اكد على يمنية يافع وشرعية وحدة الاحتلال المغدوربها
سيس الحكم القبلي بعد ان ضمن الحكم فهل هذا ضمن اتفاق التحكيم؟

ان دل على شي انما يدل على اصالته فهو يشكر يافع على كرم الضيافه

اما تقسيم يافع فهو لم يقسمها لانها بالفعل تسمى يافع العليا ويافع السفلى

وبما انكم لا تعلمون عن يافع شي لماذا تتدخلون فيما لايعنيكم

[الحوثري]

هل سمعتم ان علي عبدالله وجه رسالة شكر لاحد بالجنوب او بالشمال

لا توجه الرسائل الا بين رؤساء الدول


عموما نحن نقراء الرساله بعيون قبلية

ونقول ان الاصيل اذا اكرمته لابد له من تقديم الشكر

[الرد الالي]

شيخ الرئيس قسم يافع الى عليا وسفلى اكد على يمنية يافع وشرعية وحدة الاحتلال المغدوربها
سيس الحكم القبلي بعد ان ضمن الحكم فهل هذا ضمن اتفاق التحكيم؟

بالنسبة لتقسيم يافع الى عليا وسفلى فانه صحيح
ويبدوا انه يعرف يافع اكثر من الرفاق
يافع العليا خمسة مكاتب ويافع السفلى خمسة مكاتب

[هداف المنتخب -]

الرساله تدل على ان الكبار فقط هم الذين يعرفون قدر يافع

رسالة شكر ماتحتاج لتحويل والتبديل والتفسير والتأويل

[الرمال المتحركة]

رسالة عادية كاي رسالة شكر خلاص انتهى الموضوع ....... المشكلة مش في الرسالة المشكلة في التحليل والتمحيص وفك الرموز من قبلنا وكاننا لا نعرفهم مما سيدخلنا في حيص بيص ......

رايهم ومبداهم ونظرتهم للجنوب معروفه ...... فاين المشكله ؟؟؟؟

ان كان هم يريدوا بهذه الرساله شق الصف الجنوبي فلا نعطيهم هذه الفرصه .... وفي بعض الحيان فالصمت افضل جواب ودمتم ..

[صقر جحاف]

حارس من حاشد مقابل سفير من يافع وعمارتة التي كانت المشكلة الان معروضة للمزاد لان حميد

لا يقبل بة جارا لة;)

سقى الله ايام زمان"اليافعي رطل والزيدي وقية" اما اليوم فاللة الله بالمرق:d

[الوضاح]

اخي فضل يعطيك العافيه على نقل هذه الرساله

حسب اعتقادي ان هذه الرساله ما كان لها داعي لان الشيخ جاء الى يافع
وحصل التسامح وانتهى كل شي ...

لكن الان يرسل رساله الى يافع وبعد ما انتهى الاتفاق يجب ان نفهمه اولا

1-ان زيارته الى يافع كان يقصد بها شي ثاني وهو غير المسامحه وانتهاء القضيه

2- في بيانه هذا انما يدل على تقسيم يافع وتشتيتها والا ايش القصد الان من الشكر وهو كان في يافع وشكر وانتهى كل شي

3- عرف ان زيارته ليافع ارتدة ضده اي صغرته امام باقي القبائل فاراد ان يبعث هذه الرساله لكي لا يصغر بين القبائل وانه هو الكبير والباقين توابع له ... بانه شيخ مشايخ اليمن وانه ابو الجماعه كلها ... وهيا نظريتهم عن الجنوب ... الفرع والاصل..

4- زيارته ليافع ارهبته وعرف ان يافع كيان واحد مهما حصل وان قوة يافع في اتحادهم ... واراد من هذا البيان ان يقسم يافع الى اقسام عليا وسفلى؟؟؟
وبالاسام من استقبله هم يافع بدون تميز لا عليا ولا سفلى

5-من بيانه هذا يجب ان نعرف ان زيارته ليافع اصابته في مقتل وهو ان من استقبله شيخ واحد من يافع وليس شيخ مشايخ يافع حسب تسميتهم وهذه تعتبر تكبر ليافع وتصغير لحاشد... لانه من استقبله شيخ من يافع ... وليس شيخ مشايخ يافع....
6- هذا البيان وتنزيله في الوقت الراهن ... من اجل ان يسكت جماعته من اجل ان يقول لهم ان يافع مقسومه الى قسمين عليا وسفلى .. وانا رحت الى العليا والصلح كان بين العليا وحاشد

7- هذا الزياره كبرة يافع وخصوصا ان من استقبل شيخ مشايخ اليمن شيخ من يافع ومش استقبله شيخ مشايخ يافع ...

8- هذا الرساله اعتبرها انها كبرة يافع لانها كانت مبخره من وراء.... والموضوع اصلا انتهى بالصلح وهو موجود اصلا


هذا الرد اعجبني وهو من منتديات قبيلة يافع

[الحوثري]

حارس من حاشد مقابل سفير من يافع وعمارتة التي كانت المشكلة الان معروضة للمزاد لان حميد

لا يقبل بة جارا لة;)

سقى الله ايام زمان"اليافعي رطل والزيدي وقية" اما اليوم فاللة الله بالمرق:d

اولا جمعة مباركة

ثانيا بما ان اسمك مسجل قديم فهذا يدل انك من جحاف حقا

ثالثا واحتراما لشهدا جحاف المنطقه التي تتميز بانها منطقة الشهداء في سبيل الجنوب فانا لن ارد عليك تقدير للشهداء الابرار

[جنوبي مشرد]

اخي حاتم الظاهر انت ما تعرف يافع ويافع بالفعل منقسمه الى يافع العلياء ويافع السفلي
وبخصوص رسالة الشيخ صادق الاحمر فيها رسالة شكر لما لاقيه من اصالة اهل يافع من استقبال للضيوف ويافع معروفها بكرمها
وايضا اخي سمعون 33
اسمح لى اقول لك شي الظاهر انك كما حاتم ما تعرف بالقبيله وهذه قضية قتل وتم التحكيم بها وجاء اهل حاشد وشيخهم لسماع حكم يافع وانت تعرف القصه على ما اعتقد اما بالنسبه للقضيه الجنوبيه
فالشيخ صادق الاحمر قد شاف بام عينه اعلام الجنوب مرفوعه علي جانب الطرقات وفي جميع انحاء يافع ترفر ف عاليه في سماء يافع
اخي اعلم انت ومن معك الذين يتكلموا علي يافع بانها مع الجنوب حتي الاستقلال
وان دم الشهداء لم ننتنازل عليه الا بشرط واحد
وهـوا
استقلال الجنوب العربي وخروج اخر جندي دحباشي من ارض الجنوب الحبيبه


(ورفع العلم الجنوبي على قلعة صيره)

تحياتي

[هداف المنتخب -]

حارس من حاشد مقابل سفير من يافع وعمارتة التي كانت المشكلة الان معروضة للمزاد لان حميد

لا يقبل بة جارا لة;)

سقى الله ايام زمان"اليافعي رطل والزيدي وقية" اما اليوم فاللة الله بالمرق:d

أي دين تعتنق

شريعة محمد تقول الانسان انسان يقع سفير او حارس استغفر الله العضيم ولاشتراكي

اعلم ان الذي أتى الى يافع ليس حيدر السنحاني

حيدر السنحاني يقيم اقامه دائمه في احد مناطق جنوبنا الحبيب ... ياللعجب شيخ حاشد استغرقت زيارته ليافع سويعات فقط

[بوشرين]

هذا الرد اعجبني وهو من منتديات قبيلة يافع





مع احترامي ليافع صارت الجنوب كلها تناقش

قضايا يافع كان الجنوب بدون قضيه او بحكم المسيطرين


على المنتدى من مناطق ويعرضون قضاياهم والجنوب خله يولي


هذه المناطقيه بعينها...........

[شايع السعدي]

وأن نضع أيدينا سوياً لحاضر ومستقبل قيم القبيلة الأصيلة وأعرافها الحميدة ولخدمة بلادنا ووطنا الحبيب الذي استعاد وحدته ولحمته في الثاني والعشرين من مايو 1990م
من كلام الشيخ صادق اخر الرساله
ايش يقصد بهدا الكلام هل هو طلب او تهديد

[الرد الالي]

وأن نضع أيدينا سوياً لحاضر ومستقبل قيم القبيلة الأصيلة وأعرافها الحميدة ولخدمة بلادنا ووطنا الحبيب الذي استعاد وحدته ولحمته في الثاني والعشرين من مايو 1990م
من كلام الشيخ صادق اخر الرساله
ايش يقصد بهدا الكلام هل هو طلب او تهديد

امنية

لانه زار يافع خلاص ممنوع يعبر عن رايه؟

[هداف المنتخب -]

وأن نضع أيدينا سوياً لحاضر ومستقبل قيم القبيلة الأصيلة وأعرافها الحميدة ولخدمة بلادنا ووطنا الحبيب الذي استعاد وحدته ولحمته في الثاني والعشرين من مايو 1990م
من كلام الشيخ صادق اخر الرساله
ايش يقصد بهدا الكلام هل هو طلب او تهديد

وهل تريده ان يعلن الانفصل بعد عودته

قلنا لكم ادرسوا قلتوا لا نغترب

[يهرعش]

حارس من حاشد مقابل سفير من يافع وعمارتة التي كانت المشكلة الان معروضة للمزاد لان حميد

لا يقبل بة جارا لة;)

سقى الله ايام زمان"اليافعي رطل والزيدي وقية" اما اليوم فاللة الله بالمرق:d


اما اليوم فاللة الله بالمرق



صغر جحاف...... عبارتك السابقة تدل على انك ذات عقلية مناطقية نتنة اعادتنا الى ماقانابل الوحد
التي كرهناها بسبب نسياننا لمثل ما اسمعتنا يابطل .
وانحن كلما اقتربنا من توحيد جهود الجنوبيين واقترابهم من تحقيق استقلالهم تراودني هواجس
وافكار واحدث نفسي هل ياترا ان نعود الى ماكنا عليه قبل الوحدة من المناطقية والتنابذ بالالقاب
ام ان تجربة عشرون عاماً من مارايناه من نظام صنعاء كفيل بان يؤلف قلوبنا ونحترم بعضنا كجنوبيين
ولكن للاسف عندما يظهر لنا اليوم وبعقلية صقر جحاف....... نقول على الجنوب السلام.

اليافعي رطل..و..................... يكون الي يكون.

[بركان جبل شمسان]

اخوتي اعضاء المنتدى
يبدو انكم من ابناء الضالع
وجحاف او انكم مندسين
فيوسفني انكم حاقدين وحقد دفين
في قلوبكم مرض
فزادكم الله مرضى اكثر منهو
اخلصووو واتركو الاننيه
فدافعو عن انفسكم
ويافع هيى من يرجح الكفه والتجارب
خير برهان وانتم تعرفون ولكن انكم تتجاهلون
قضية يافع تدخلوو بها
شيوخ القبائل
وحلة بوجه يرضي الجميع
وحسب الاعراف القبليه
وهذا ما ورثناه من الوحده
لانه لا يوجد قانون في البلد
ونحن في يافع والجنوب تركنا الاحكام القبليه
والتزمنى بالقانون ولم نتخذ القبيله حكم
وانا اقول يجب اغلاق هذا
قبل ان تتحول يافع الى اتجاه
اخر وانتم الخسرين
فاذا ساندة يافع السلطه
لا ولم تخرجون ممى انتم فيه
فالجنوب هوى قبيلتنا جميعا
ويطلب منى التحرير ورص الصفوف
واتركو المهتارات والمجارحه
لانها تضعف الهمه
وعواقبها وخيمه
الى من اسائووو الى يافع
يجب ان تتعتذرون
ان كنتم جنوبين بصدق
وان كنتم مندسين
فلعنة الله عليكم
ايها الاشرار والشياطين
فاحذروهم
مع تحياتي لكم
كلنا جنوب

[المصرب]

حيا للحمق ولو لطمني

[الشاعوووف]

شكرا لبن الأحمر عدونا الذوذ الذي بسته تساقطت أقنعة الوجوه النكرة
وبفضله تساقطة الرقع عن العورات القبيحة

فالف الف شكر لآل الأحمر ومليون شكر ليافع الشموخ والبطولة على مواقف رجالها المشرفة ..

[ابن الجنوب الحر يافع]

وأن نضع أيدينا سوياً لحاضر ومستقبل قيم القبيلة الأصيلة وأعرافها الحميدة ولخدمة بلادنا ووطنا الحبيب الذي استعاد وحدته ولحمته في الثاني والعشرين من مايو 1990م
من كلام الشيخ صادق اخر الرساله
ايش يقصد بهدا الكلام هل هو طلب او تهديد



لم يتطرق صادق الاحمر للوحده لا من قريب ولا من بعيد
من تطرق لها هي صحف الاحتلال ممثلة باخبار اليوم

هذا الي صار وانا كنت موجود في مكان الحدث

[النمر الجحافي]

:D:D:mad:أي دين تعتنق

شريعة محمد تقول الانسان انسان يقع سفير او حارس استغفر الله العضيم ولاشتراكي

اعلم ان الذي أتى الى يافع ليس حيدر السنحاني

حيدر السنحاني يقيم اقامه دائمه في احد مناطق جنوبنا الحبيب ... ياللعجب شيخ حاشد استغرقت زيارته ليافع سويعات فقط

كشفت نفسك ياحبوب لاتزعل وتغضب
ايش عرفك بحيدر السنحاني واكيد انت زعلان عليه
وهو مقيم بمعسكر عبود واكيد انته الان بجانبه
وهو ما يقدر يتحرك الابعد تغطيه ناريه بالمدافع والدبابات
وهو معروف انه محتل للارض بالقوه
وثاني حاجه شكلك فاشل بزرع الفتن وتخرجت من مدرسه الامن القومي بسرعه قبل ماتعيد السنه لانهم محتاجين حتى للفشال هذه الايام بنشر الفتن والدسائس
روح العب بعيد ياحبوب:D:mad:

[[ صــمــد ]]

رسالة عادية كاي رسالة شكر خلاص انتهى الموضوع ....... المشكلة مش في الرسالة المشكلة في التحليل والتمحيص وفك الرموز من قبلنا وكاننا لا نعرفهم مما سيدخلنا في حيص بيص ......

رايهم ومبداهم ونظرتهم للجنوب معروفه ...... فاين المشكله ؟؟؟؟

ان كان هم يريدوا بهذه الرساله شق الصف الجنوبي فلا نعطيهم هذه الفرصه .... وفي بعض الحيان فالصمت افضل جواب ودمتم ..





كلمة شكر نقولها للشيخ صادق الاحمر ... ولكافة مشايخ الشمال
وسحقاً لكل من يريد أن يجعل وطننا ينقاد باللفالف والشحذ من خط 110

سحقاً لكل من يتطاول على مشايخ الشمال والجنوب
فالمشيخة سوف تستمر في الدولتين ولا نقبل بحكم المكالف

[هداف المنتخب -]

:d:d:mad:

كشفت نفسك ياحبوب لاتزعل وتغضب
ايش عرفك بحيدر السنحاني واكيد انت زعلان عليه
وهو مقيم بمعسكر عبود واكيد انته الان بجانبه
وهو ما يقدر يتحرك الابعد تغطيه ناريه بالمدافع والدبابات
وهو معروف انه محتل للارض بالقوه
وثاني حاجه شكلك فاشل بزرع الفتن وتخرجت من مدرسه الامن القومي بسرعه قبل ماتعيد السنه لانهم محتاجين حتى للفشال هذه الايام بنشر الفتن والدسائس
روح العب بعيد ياحبوب:d:mad:

سبحان الله

هل تقراء ماتكتب

راجع ماكتبت وشوف الاحقاد والسموم والفرقه ثم تجي وتنتقد


تعتبر حيدر اكتشاف كبير والله انك نمر

ارد عليك وقلبي يقطر دما لان لي الكثير من الاصدقى من الضالع ومن جحاف بالذات

نحن نرد عليك فقط وانت الذي تبداء

[أبو يوسف السعدي]

بصراحه وشفافيه من وجهة نظري لا أجد أي مشكله في صلح قبلي جرت عليه الأعراف القبليه في داخل اليمن وخارجه


فلم يرتكب يافع الكفر ولن يعلن نقيب يافع الأنسحاب من الحراك ليشن البعض هجومهم الأذع على يافع

الحقيقه المره تكمن في أن يافع كانت حامية وحاضنه ومناصره للحزبيين فهي المرجح القوي للمعادله

وأحداث الجنوب السابقه خير دليل على ذالك ... من كانت معه يافع كان له الحسم وما تمسك فتاح بيافع إلا لفهمه للمعادله

اليوم نجد بعض الحزبيين في داخل يافع وخارجه ولا أخص أحد بذاته خسرو الرهان وتحطمة الأحلام لأنهم كانو ينصبون أنفسهم أوصياء على يافع

فتم إصدار البيان كبالونة إختبار ولكن لم ترجح كفت الميزان ولم يجتمع إلا عشرات من الشباب الذي لا يعرفون شي

سوى الشعارات يعني مع الخيل يا شقراء هنا نقول للحزبيين قد خسرتو الرهان ويجب أن تعرفو حجمكم الحقيقي

قبل فوات الأوان ونعم لحراك جنوبي بدون تحزب أو شعارات من عهد زمان .

تحيتي لشيوخ يافع الكرام وللنقيب الحكيم الذي إستطاع جمع الحراكيين والمحايدين والوحدويين ومرت الأمور بسلام


سلامي للجميع

[النمر الجحافي]

;365625']


كلمة شكر نقولها للشيخ صادق الاحمر ... ولكافة مشايخ الشمال
وسحقاً لكل من يريد أن يجعل وطننا ينقاد باللفالف والشحذ من خط 110

سحقاً لكل من يتطاول على مشايخ الشمال والجنوب
فالمشيخة سوف تستمر في الدولتين ولا نقبل بحكم المكالف






حي الله واخي
وين كنت نايم وهذا السبات الجماعه قدهم خارجين من السوق وانت شكلك بالعزبه راقد الي ضيعتك
قد لبجنا السوق لما حني وطلع الغبار لسماء ياصحبي
وعادك معجب بالصادق الاحمر:D:eek:

[[ صــمــد ]]

حي الله واخي
وين كنت نايم وهذا السبات الجماعه قدهم خارجين من السوق وانت شكلك بالعزبه راقد الي ضيعتك
قد لبجنا السوق لما حني وطلع الغبار لسماء ياصحبي
وعادك معجب بالصادق الاحمر:d:eek:




ماذا تقصد ... خارجين من السوق
صادق هو شيخ حاشد ... ونعم الرجل
ونحن وقبايل الشمال اخوة وسنبقى على عهد القبيلة
يد واحدة ضد من يحاول زرع الفتن بين القبيايل لثارات الهدف منها
هد الهدف الاسمى ... استقلال الجنوب

صمد .. في صحوة تفتقدها انت
فمن يستحقر الرجال ليس رجل

[المهندس]

لاحول ولاقوه!! اخواني الرسالة ان وجدت طريقها الى عقولكم فهناك مئات الرسائل والدسائس سوف يسوقها المحتل ويختار نقاط الضعف والخلل فينا وهي المناطقية وكيف يغديها فينا من خلالنا اي بادوات جنوبية!!
فلابد ان نتنبة ان اي عضو سيىء او مسيىء او يستهدف شخصية جنوبية او منطقة لا يجب تعميم الخطاء على غيرة بل ان هناك معرفات جنوبية كثيرة مهمامها دس السم بالعسل هنا وبطريقة تظهر الحرص وهم تماسيح!!
من هنا نبعث الف تحية والف سلام لشيخ الجليل عبدالرب النقيب وكل مشائخ يافع ولكل ابناء يافع في كل منطقة وسهل فيافع لاتحتاج الى شهادات اوأسمة من احد فابناء الجنوب يعرفوها تمامآ ودورها مع جميع قبائل الجنوب جلي وعلى الواقع نشاهدة باعيننا0000
فيافع هي الحضن الدافىء لكل ابناء الجنوب وقلعة الصمود والاحرار فقوتها عزه لنا جميعآ وضعفها هوان ومدله لنا جميعآ000
لك الف تحية واتمنى من ابناء الجنوب الابتعاد من الردود التي تسيىء لنا كاعضاء وللمنتدى وللقضية وللعقل الجنوبي ككل فهنا نظهر سلوكنا وفكرنا للعالم ولكل من يزور الموقع 000لكم من الف تحية00

[[ صــمــد ]]

لاحول ولاقوه!! اخواني الرسالة ان وجدت طريقها الى عقولكم فهناك مئات الرسائل والدسائس سوف يسوقها المحتل ويختار نقاط الضعف والخلل فينا وهي المناطقية وكيف يغديها فينا من خلالنا اي بادوات جنوبية!!
فلابد ان نتنبة ان اي عضو سيىء او مسيىء او يستهدف شخصية جنوبية او منطقة لا يجب تعميم الخطاء على غيرة بل ان هناك معرفات جنوبية كثيرة مهمامها دس السم بالعسل هنا وبطريقة تظهر الحرص وهم تماسيح!!
من هنا نبعث الف تحية والف سلام لشيخ الجليل عبدالرب النقيب وكل مشائخ يافع ولكل ابناء يافع في كل منطقة وسهل فيافع لاتحتاج الى شهادات واوسمة من احد فابناء الجنوب يعرفوها تمامآ ودورها مع جميع قبائل الجنوب جلي وعلى الواقع نشاهدة باعيننا0000
فيافع هي الحضن الدفىء لكل ابناء الجنوب وقلعة الصمود والاحرار فقوتها عزة لنا جميعآ وضعها هوان ومدله لنا جميعآ000
لك الف تحية واتمنى من ابناء الجنوب الابتعاد من الردود التي تسيىء لنا كاعضاء وللمنتدى وللقضية وللعقل الجنوبي ككل فهنا نظهر سلوكنا وفكرنا للعالم ولكل من يزور الموقع 000لكم من الف تحية00



والله أن كلامك يدل على عقلك الكبير ... وهو كلام رجال بحق وحقيق
المهندس لك مني التحايا العطرة والاحترام الكبير

[النمر الجحافي]

[quote=هداف المنتخب -;365626]سبحان الله

هل تقراء ماتكتب

راجع ماكتبت وشوف الاحقاد والسموم والفرقه ثم تجي وتنتقد


تعتبر حيدر اكتشاف كبير والله انك نمر

ارد عليك وقلبي يقطر دما لان لي الكثير من الاصدقى من الضالع ومن جحاف بالذات

نحن نرد عليك فقط وانت الذي تبداء[/quote
والله دفاعك الاعما على صادق الاحمر
وجعلتوا منه اسطوره خارقه وتحاولو ا تظهروا بان يافع والجنوب له الشرف وبانه كبر بهذه الزياره
برغم انه اتى خاصع وبقضيه شخصيه واهل يافع قاموا بالواجب لضيفهم حتى ولوا اتى من تل ابيب
وهذه صادق وقبيلته وكل قبائل اليمن محتمعه عن بكره ابيها ومن صغيرهم الى كبيرهم لاشي مادم هم ضد اراده الشعب ومن يحاول تكبيرهم وتقزيم يافع والجنوب نقول له
روح العب بعيد;)

[النمر الجحافي]

;365634']

ماذا تقصد ... خارجين من السوق
صادق هو شيخ حاشد ... ونعم الرجل
ونحن وقبايل الشمال اخوة وسنبقى على عهد القبيلة
يد واحدة ضد من يحاول زرع الفتن بين القبيايل لثارات الهدف منها
هد الهدف الاسمى ... استقلال الجنوب

صمد .. في صحوة تفتقدها انت
فمن يستحقر الرجال ليس رجل




سوق النخاسه والعبيد
وكلم نفسك يا بطل الي جبت الذيب من ذيله وصورت النعجه ذيب والذيب نعجه
وثاني حاجه من قال باننا نستحقر الرجال يابو خط 110

[[ صــمــد ]]

سوق النخاسه والعبيد
وكلم نفسك يا بطل الي جبت الذيب من ذيله وصورت النعجه ذيب والذيب نعجه
وثاني حاجه من قال باننا نستحقر الرجال يابو خط 110




لا اقصدك انت فأنت رجل والنعم فيك وأخ عزيز
حديثي كان عن الذين ارادو من يافع ان تستقبل الشيوخ بالقتل
او أسر أحد مشائخها من اجل أن يطلقو سراح الاسرى الجنوبيين

فتح عيونك .. قال 110 قال
نحن نعرف شروع القبيلة وواجب اكرام الضيف وحمايته مهما كان

[ابويافع الطيار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:


اخواني الجنوبيين:


ان زيارة ال الاحمر الى يافع هو شرف كبير ليافع والجنوب
واستغرب من البعض لماذا يخلطون الحابل بالنابل
ان الذي استقبل ال الاحمر هم زعماء يافع وشيوخها
الذين نحترمهم ونكن لهم كل التقدير والاحترام
وهم اعلم منا بالواقع وذلك لكبر سنهم ومعاصرتهم للامور
ومثل مايقولوا اكبر منك بيوم اعلم منك بسنه
ولكن نجد ان بعض الشباب المتحمسين او بالاصح اسميهم المتهورين
والذين يجلسون خلف شاشات النت .يتكلموا على الموضوع بسخريه.
اخواني نحن مع الاستقلال والحريه لشعب الجنوب.
ولكن يا اخواني قبل ان تكون امي الجنوب فامي الاولى يافع
نعم
م واقولها بملى فمي يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااف ع
واللي يتكلم على يافع او يسبها فهو عدوي الاول.
رساله الى اخواني في الضالع وردفان:
اخواني تاريخنا وتاريخكم واااااااحد ومشترك من قديم الزمن
ويقولون ان الضالع ضلع من يافع وردفان ردف يافع
فلنا ولكم الفخر بذلك.
وكلامي هذا ليس عنصريه يا اخواني فانا احترم كل قبايل الجنوب
شبوه وابين وحضرموت والمهره.
ولكن من حق اي شخص ان يفتخر بقبيلته ومنطقته
واللي مافيه خير لاهله مافيه خير للناس
وكذااااااااااااااااااااااااااااااااااااااب
نعم انا اعتبره كذاب او مافيه خير كل من يقول
انا احب الجنوب اكثر من قبيلتي ومنطقتي
ولكن يا اخواني:
المناطقيه والقبليه باقيه فلابد ان نستخدمها استخدام صحيح لمصلحة الجنوب
حتى في عهد الصحابه
اذكر اني قرات معركه للصحابي الجليل خالد بن الوليد رضي الله عنه
انه في احد المعارك طلب من المقاتلين ان يمتازوا حيث قال لهم امتازوا لنرى بلاء
كل قبيله اي ان يجتمع كل قبيله مع بعض ويقاتلون مع بعض ليرى عمل كل قبيلة
وليدخل روح الحماسه بينهم.
هذا وهو خالد بن الوليد رضي الله عنه عمل هكذا.
وانتم الان تقولوا جاهليه وعصبيه قبليه.
يا اخواني
الجنوبيون قبايل ولازم نستخدم القبيله في خدمة قضيتنا الجنوبيه .
نعم انا اقولها امتازوا لنرى بلاء كل قوم.
وشكرا

[المهندس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:


اخواني الجنوبيين:


ان زيارة ال الاحمر الى يافع هو شرف كبير ليافع والجنوب
واستغرب من البعض لماذا يخلطون الحابل بالنابل
ان الذي استقبل ال الاحمر هم زعماء يافع وشيوخها
الذين نحترمهم ونكن لهم كل التقدير والاحترام
وهم اعلم منا بالواقع وذلك لكبر سنهم ومعاصرتهم للامور
ومثل مايقولوا اكبر منك بيوم اعلم منك بسنه
ولكن نجد ان بعض الشباب المتحمسين او بالاصح اسميهم المتهورين
والذين يجلسون خلف شاشات النت .يتكلموا على الموضوع بسخريه.
اخواني نحن مع الاستقلال والحريه لشعب الجنوب.
ولكن يا اخواني قبل ان تكون امي الجنوب فامي الاولى يافع
نعم
م واقولها بملى فمي يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااف ع
واللي يتكلم على يافع او يسبها فهو عدوي الاول.
رساله الى اخواني في الضالع وردفان:
اخواني تاريخنا وتاريخكم واااااااحد ومشترك من قديم الزمن
ويقولون ان الضالع ضلع من يافع وردفان ردف يافع
فلنا ولكم الفخر بذلك.
وكلامي هذا ليس عنصريه يا اخواني فانا احترم كل قبايل الجنوب
شبوه وابين وحضرموت والمهره.
ولكن من حق اي شخص ان يفتخر بقبيلته ومنطقته
واللي مافيه خير لاهله مافيه خير للناس
وكذااااااااااااااااااااااااااااااااااااااب
نعم انا اعتبره كذاب او مافيه خير كل من يقول
انا احب الجنوب اكثر من قبيلتي ومنطقتي
ولكن يا اخواني:
المناطقيه والقبليه باقيه فلابد ان نستخدمها استخدام صحيح لمصلحة الجنوب
حتى في عهد الصحابه
اذكر اني قرات معركه للصحابي الجليل خالد بن الوليد رضي الله عنه
انه في احد المعارك طلب من المقاتلين ان يمتازوا حيث قال لهم امتازوا لنرى بلاء
كل قبيله اي ان يجتمع كل قبيله مع بعض ويقاتلون مع بعض ليرى عمل كل قبيلة
وليدخل روح الحماسه بينهم.
هذا وهو خالد بن الوليد رضي الله عنه عمل هكذا.
وانتم الان تقولوا جاهليه وعصبيه قبليه.
يا اخواني
الجنوبيون قبايل ولازم نستخدم القبيله في خدمة قضيتنا الجنوبيه .
نعم انا اقولها امتازوا لنرى بلاء كل قوم.
وشكرا
لا اخي فقد اخطاءت هنا ليس كداب من يقول ان الجنوب هي قبيلتنا وهي حزبنا وهو هويتنا ان كنا فعلآ نناضل لاجل تحريرة000
مالفائده ان افتخر بمنطقتي وجنوبي ودولتي وهويتي منزوعة اي مسلوبة واهلي في كل مناطق الجنوب تحت الدل والهوان والاحتلال!!!
نحن نحب الجنوب الوطن والارض والهوية حاملة للكل فية نكون والية ننتمي ولة يكون الدم رخيص والتضحية!!
شهدائنا استشهدو لاجل حرية الجنوب واستعادة الدولة وهم من كل مناطق الجنوب لم يقولو ان نحن يجب ان نموت في مناطقنا!!
فابتعدو عن ما يجركم له اعداء الجنوب وتنبهو ان هناك ايدي خفية تحاول ان تزرع منكم شوك لاهلكم!!
تنبهو هنا ان المنتدى ليس جنوبيين جميعآ بل من جميع الأطياف!! افهمو ياجماعة!!

[النمر الجحافي]

;365646']

لا اقصدك انت فأنت رجل والنعم فيك وأخ عزيز
حديثي كان عن الذين ارادو من يافع ان تستقبل الشيوخ بالقتل
او أسر أحد مشائخها من اجل أن يطلقو سراح الاسرى الجنوبيين

فتح عيونك .. قال 110 قال
نحن نعرف شروع القبيلة وواجب اكرام الضيف وحمايته مهما كان






هذا طبعا ليس من اخلاق الجنوبين ولا من شرعهم
نحترم الضيف ولو كان من ارذل البشر وانا مع يافع وزاد احترامها وقدرها في نفسي وبرجالها لانهم فكروا صح وعملوا باخلاقهم العاليه وحبهم للقضيه الجنوبيه
بس الي يقهرني هو الشكر والتمجيد لهم لانه هذا مايريدوه وانا ليس ضد من يشكر الناس
لانه زاد عن الحد وتشكر من اتاك ضيف وقمتم بالواجب وانتهى الموضوع
بس انا عارف بان هناك ناس مننا نحن الجنوبين ومن يافع ذات نفوس ضعيفه
بانه قد اتاننا صادقاوتجعل من هذه الزياره وكانها كانت من المستحيلات وان يافع كبرت بهذه الزياره وشرف وبالاساس وهي زياره ند لند
وليش هذا الكبار له وهو شيخ شيخ هناك في بلاد ه ونحن ابنا الجنوب انداد له وليس اقل منه ومن قبيلته
ولك التحيه

[الحوثري]

لا اخي فقد اخطاءت هنا ليس كداب من يقول ان الجنوب هي قبيلتنا وهي حزبنا وهو هويتنا ان كنا فعلآ نناضل لاجل تحريرة000
مالفائده ان افتخر بمنطقتي وجنوبي ودولتي وهويتي منزوعة اي مسلوبة واهلي في كل مناطق الجنوب تحت الدل والهوان والاحتلال!!!
نحن نحب الجنوب الوطن والارض والهوية حاملة للكل فية نكون والية ننتمي ولة يكون الدم رخيص والتضحية!!
شهدائنا استشهدو لاجل حرية الجنوب واستعادة الدولة وهم من كل مناطق الجنوب لم يقولو ان نحن يجب ان نموت في مناطقنا!!
فابتعدو عن ما يجركم له اعداء الجنوب وتنبهو ان هناك ايدي خفية تحاول ان تزرع منكم شوك لاهلكم!!
تنبهو هنا ان المنتدى ليس جنوبيين جميعآ بل من جميع الأطياف!! افهمو ياجماعة!!
كلامك على العين والراس
ولكن كل ما كتب ويكتب يعتبر قنابل انشطاريه لما قام بكتابته المشرف العام ابو عامر اليافعي ولما قام به المشرف العام معلاوي من تثبيت لموضوع الاهانه ليافع


اذا كانو ايادي خفية وضحوا لنا حتى نتبين مع من نتعامل

لان في مثل بيقول(( اذا ....... الفقيه ..... الدرسه ))

وكل ما جاء من اساءات من الدرسه كانت نتيجة طبيعيه لما قام به الفقية


ونحن هنا نرد واعتقد حق الرد مكفول بجميع الشرائع


اذا كانوا دخلا كما تقول فقد نجحوا في مهمتهم واذا كانوا غير ذلك فجيب عليهم الاعتذار حرصا على يافع وعلى المنتدى

هذا ان اردتم استمرار الاحترام واذا كنتم حريصين على وحدة الصف التي نتغنى بها جميعا والا فكل واحد يتصرف بالطريقة التي يراها مناسبه

[النقيب الجحافي]

اولا جمعة مباركة

ثانيا بما ان اسمك مسجل قديم فهذا يدل انك من جحاف حقا

ثالثا واحتراما لشهدا جحاف المنطقه التي تتميز بانها منطقة الشهداء في سبيل الجنوب فانا لن ارد عليك تقدير للشهداء الابرار

و هذا دليل انك جنوبي حريص حقا اكثر من صاحبنا صقرجحاف
شكرا لك و امسحها بوجهي

[الحصن المنيع]

ان دل على شي انما يدل على اصالته فهو يشكر يافع على كرم الضيافه

اما تقسيم يافع فهو لم يقسمها لانها بالفعل تسمى يافع العليا ويافع السفلى

وبما انكم لا تعلمون عن يافع شي لماذا تتدخلون فيما لايعنيكم

اشوف لهجتك تغيرت بعد الزيارة الله يجيرنا من زغللة العيون والافكار

[الحصن المنيع]

كلامك على العين والراس
ولكن كل ما كتب ويكتب يعتبر قنابل انشطاريه لما قام بكتابته المشرف العام ابو عامر اليافعي ولما قام به المشرف العام معلاوي من تثبيت لموضوع الاهانه ليافع


اذا كانو ايادي خفية وضحوا لنا حتى نتبين مع من نتعامل

لان في مثل بيقول(( اذا ....... الفقيه ..... الدرسه ))

وكل ما جاء من اساءات من الدرسه كانت نتيجة طبيعيه لما قام به الفقية


ونحن هنا نرد واعتقد حق الرد مكفول بجميع الشرائع


اذا كانوا دخلا كما تقول فقد نجحوا في مهمتهم واذا كانوا غير ذلك فجيب عليهم الاعتذار حرصا على يافع وعلى المنتدى

هذا ان اردتم استمرار الاحترام واذا كنتم حريصين على وحدة الصف التي نتغنى بها جميعا والا فكل واحد يتصرف بالطريقة التي يراها مناسبه

شلوك الجن على طريقة الخبرة اللي تسبح بحمدهم لغة التهديد لا تخوف ابناء الجنوب ياااا حوثررررري

[البيحاني ابوعمار]

يا ابنا يا لاتخجلون ان ياتي صادق يحكمكم وابنا الضالع تهدم بيوتهم وتقتل خيرت رجالهم واطفالهم ونسائهم وصادق سبب رئيسي وشريك اساسي وان الاحمر سيقتلونكم ويقتلو مشايخكم ويرسلو لكم صادق اوكاذب وانها ليست اول من نوعها انة ينزل يكم في الجنوب وقبلها بكم سنة نزل يكم بيحان في الشاجري الي قتل من ال لحمر ومعة احمد صالح سيف الي باع دم صاحبة لاجل مصالحة فوقو سناتي بدولت النضام التي لاتقبل التخلف والجهل نحنا لن نستسلم ننتصر اونموت

[الرمال المتحركة]

اخوتي اعضاء المنتدى
يبدو انكم من ابناء الضالع
وجحاف او انكم مندسين
فيوسفني انكم حاقدين وحقد دفين
في قلوبكم مرض
فزادكم الله مرضى اكثر منهو
اخلصووو واتركو الاننيه
فدافعو عن انفسكم
ويافع هيى من يرجح الكفه والتجارب
خير برهان وانتم تعرفون ولكن انكم تتجاهلون
قضية يافع تدخلوو بها
شيوخ القبائل
وحلة بوجه يرضي الجميع
وحسب الاعراف القبليه
وهذا ما ورثناه من الوحده
لانه لا يوجد قانون في البلد
ونحن في يافع والجنوب تركنا الاحكام القبليه
والتزمنى بالقانون ولم نتخذ القبيله حكم
وانا اقول يجب اغلاق هذا
قبل ان تتحول يافع الى اتجاه
اخر وانتم الخسرين
فاذا ساندة يافع السلطه
لا ولم تخرجون ممى انتم فيه
فالجنوب هوى قبيلتنا جميعا
ويطلب منى التحرير ورص الصفوف
واتركو المهتارات والمجارحه
لانها تضعف الهمه
وعواقبها وخيمه
الى من اسائووو الى يافع
يجب ان تتعتذرون
ان كنتم جنوبين بصدق
وان كنتم مندسين
فلعنة الله عليكم
ايها الاشرار والشياطين
فاحذروهم
مع تحياتي لكم
كلنا جنوب

هذا ما يريده المحتل ايها الجنوبيين الجهله مع اعتذاري

[الرمال المتحركة]

رسالة عادية كاي رسالة شكر خلاص انتهى الموضوع ....... المشكلة مش في الرسالة المشكلة في التحليل والتمحيص وفك الرموز من قبلنا وكاننا لا نعرفهم مما سيدخلنا في حيص بيص ......

رايهم ومبداهم ونظرتهم للجنوب معروفه ...... فاين المشكله ؟؟؟؟

ان كان هم يريدوا بهذه الرساله شق الصف الجنوبي فلا نعطيهم هذه الفرصه .... وفي بعض الاحيان فالصمت افضل جواب ودمتم ..


::::::::::::::::

[salah]

الشيخ صادق الأحمر يشيد بتعاون قبائل يافع في نجاح التحكيم القبلي في قضية مقتل عاطف



2010/06/17


التغيير – صنعاء :
بعث الشيخ صادق الأحمر زعيم ثاني كبرى القبائل اليمنية اليوم الخميس برسالة شكر إلى مشائخ وقبائل يافع العليا ويافع السفلى أعرب فيها عن تقديره لتهيئة قبائل الأجواء المناسبة التي أسهمت في نجاح التحكيم القبلي الذي رعاه في قضية مقتل الشيخ علي عاطف جابر و الشيخ محمود مقبل القطيش والمكاويين من الطرفين .
وقال الشيخ الأحمر في رسالته – تلقى " التغيير " نسخة منها – " الأخوة / مشائخ وقبائل يافع العليا ويافع السفلى المحترمون :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يطيب لي أن أوجه هذه الرسالة الأخوية إليكم بعد عودتي من زيارة يافع العليا مديرية لبعوس لتشريف حكم قبائل يافع في قضية مقتل المرحوم الشيخ علي عاطف جابر والمرحوم الشيخ / محمود مقبل القطيش والمكاويين من الطرفين والتي بفضل الله سبحانه وتعالى وتعاون المشائخ وألياء الدم استطعنا تجاوز أثارها وقطع الطريق على الذين يريدون الإساءة لقبائل اليمن وإثارة الفتن فيما بينهم وشغلهم بالثارات ورسم صورة سيئة عنهم، ولكن رب ضارة نافعة كما يقول المثل.
فلكم منا ومن إخوانكم مشائخ القبائل وأصحابهم الذين كانوا معنا جزيل الشكر وجميل العرفان وصادق المودة.
ولقد سعدنا كثيراً بزيارتكم واللقاء بكم وبتلك الحفاوة والاستقبال وكرم الضيافة التي قوبلنا بها والتي إن دلت على شيء فإنما تدل على الأصالة والعراقة في قبائل يافع العليا ويافع السفلى العريقة والمشهورة الذين يشرفنا أن نكون وإياهم على خطى الآباء والأجداد متعاونين في الخير ماضون على الإخاء والمحبة والصدق والأمانة وأن نضع أيدينا سوياً لحاضر ومستقبل قيم القبيلة الأصيلة وأعرافها الحميدة ولخدمة بلادنا ووطنا الحبيب الذي استعاد وحدته ولحمته في الثاني والعشرين من مايو 1990م ".

وهذا اعترف في الجوره وماكان بين الاجداد

[الطائر المتشرد]

و الله لا أعرف كيف يمكن أن نلوم قادتنا في الحراك على عدم توحيد صفوفهم إذا فعلت بنا رسالة صادق الأحمر كل هذا الشقاق.


يا أخوان قضيتنا قضية وطن, وطن يضمنا جميعا يضمن لنا الرفاهية و العدالة و الحرية و العزة و الكرامة. و طن يضم أولادنا و أحفادنا و يوفر لهم كل مقومات الحياة الكريمة بدل أن يواصل الشمالين نهبها و شفطها كما يفعلون الأن.


فأرجوكم و أرجوكم و أرجوكم أن نترفع عن هذه الترهات و لنكبر بحجم قضيتنا الجنوبية و وطننا و تذكروا أن الشمالين ينظروا لنزاعنا و شقاقنا بعين الرضا و الشماتة,


و الله من وراء القصد.

[صقر جحاف]

اولا جمعة مباركة

ثانيا بما ان اسمك مسجل قديم فهذا يدل انك من جحاف حقا

ثالثا واحتراما لشهدا جحاف المنطقه التي تتميز بانها منطقة الشهداء في سبيل الجنوب فانا لن ارد عليك تقدير للشهداء الابرار


وعشان الاحترام لشهداء جحاف والضالع والجنوب كان يبنغي على الاقل تأجيل استقبال الاحمر,بدلا من احتضانة والبرع معه ,,وفي نفس الوقت الضالع تشيع هولاء الشهداء..

[شعيفان البكري]

وعشان الاحترام لشهداء جحاف والضالع والجنوب كان يبنغي على الاقل تأجيل استقبال الاحمر,بدلا من احتضانة والبرع معه ,,وفي نفس الوقت الضالع تشيع هولاء الشهداء..

موعد استقبال آل الأحمر تم تحديدة قبل سقوط الشهداء من قبل مشايخ يافع واليافعي لو قال كلمة ما يرجع ..
يكفيكم هرطقة لا تقدم ولا تأخر يافع ادرى بما تفعل ونحن لدينا شيوخ حكماء ولا يحق لك أو لغيرك معاتبة يافع .

[الحوثري]

و هذا دليل انك جنوبي حريص حقا اكثر من صاحبنا صقرجحاف
شكرا لك و امسحها بوجهي

وجهك ابيض اخي الكريم وانا شخصيا اكن كل التقدير لكل ابناء الضالع وخصوصا ابناء جحاف

لما يقدمون من تضحيات بطولية وشهداء اكثر من اي منطقه جنوبية

لهذا فابنا جحاف لهم علينا وعلى ابنا الجنوب الكثير ولن نوفيهم حقهم

وتقبل تقديري

[الحوثري]

وعشان الاحترام لشهداء جحاف والضالع والجنوب كان يبنغي على الاقل تأجيل استقبال الاحمر,بدلا من احتضانة والبرع معه ,,وفي نفس الوقت الضالع تشيع هولاء الشهداء..

اكرر واقول تقديرا لشهداء جحاف والجنوب وتقديرا للاخ النقيب الجحافي لن ارد عن الاساءه


وهناك امر اود توضيحيه وهو ان هناك اياد خبيثه مخترقه للحراك ارادة ان تجعل من دم الشهداء في الضالع وقود لفتة في يافع ارادة استقلال الثورة لتدمير الثورة نفسها

كيف ذلك

سبق وتم تحديد موعد قبل اشهر لزيارة ابن الاحمر الى يافع بتاريخ 15/10

وهناك من لم يروق له ذلك مع اننا في يافع نعتبر ذلك شأن قبلي لا نود من احد من خارج يافع التدخل بذلك لكونة لايرتبط بالحراك لامن قريب ولا من بعيد ,, لسنا هنا بصدد توضيح الامر


وعندما سقط الشهدا في تاريخ 7/10/2010م بالجريمة التي ارتكبتها قوات الاحتلال هناك من اراد استثمار دم الشهداء وانين الجرحا لصب البنزين فوق النار
قررو تشييع الشهداء بنفس تاريخ وصول ضيوف يافع وهو 15/10

وترافق مع ذلك ترويج كبير داخل يافع وخارج يافع ان شيوخ يافع سيتقبلون الاحمر في نفس يوم شييع الشهداء ,,
وكان الهدف الاتي خلق فتنة داخل يافع وخلق عداء بين يافع والضالع وبالتالي فشل الحراك ان تحقق لهم ما يريدون

لان سيتولد صراع بين مؤيد للوصول وبما انه صلح قبلي فالقبيلي لا يرجع بكلامه ولا يمكن كسر شوكة الشيوخ وبين معارض بكون هناك جنازة ستتم لشهدا الجنوب بنفس ذلك التاريخ

وقد ترافق مع ذلك المخطط زوبعه رهيبه وتمويل كبير لمحاولة تنفيذ ذلك المخطط


النتيجة تحطم ذلك المخطط على صخرة الوحدة في صفوف ابنا يافع بقي الهدف الثاني وهو الاستمرار بالترويج للخلاف بين يافع والضالع فهل سنسهل لهم المهمه بايدينا


عموما الكلام يطول وما خفي كان اعظم

[جبال الازرقي]

اولا جمعة مباركة

ثانيا بما ان اسمك مسجل قديم فهذا يدل انك من جحاف حقا

ثالثا واحتراما لشهدا جحاف المنطقه التي تتميز بانها منطقة الشهداء في سبيل الجنوب فانا لن ارد عليك تقدير للشهداء الابرار


عشت ايها الحوثري فقد القمته حجراً

وعليك ان تعلم ان شهداء جحاف لا علاقة لهم به


فهم استشهدوا من اجل القضيه لا من اجل المناطقيه العفنه

ارجوا ان لا تنجروا الى مايشتهيه البعض

[الثائر الصلب]

اكرر واقول تقديرا لشهداء جحاف والجنوب وتقديرا للاخ النقيب الجحافي لن ارد عن الاساءه


وهناك امر اود توضيحيه وهو ان هناك اياد خبيثه مخترقه للحراك ارادة ان تجعل من دم الشهداء في الضالع وقود لفتة في يافع ارادة استقلال الثورة لتدمير الثورة نفسها

كيف ذلك

سبق وتم تحديد موعد قبل اشهر لزيارة ابن الاحمر الى يافع بتاريخ 15/10

وهناك من لم يروق له ذلك مع اننا في يافع نعتبر ذلك شأن قبلي لا نود من احد من خارج يافع التدخل بذلك لكونة لايرتبط بالحراك لامن قريب ولا من بعيد ,, لسنا هنا بصدد توضيح الامر


وعندما سقط الشهدا في تاريخ 7/10/2010م بالجريمة التي ارتكبتها قوات الاحتلال هناك من اراد استثمار دم الشهداء وانين الجرحا لصب البنزين فوق النار
قررو تشييع الشهداء بنفس تاريخ وصول ضيوف يافع وهو 15/10

وترافق مع ذلك ترويج كبير داخل يافع وخارج يافع ان شيوخ يافع سيتقبلون الاحمر في نفس يوم شييع الشهداء ,,
وكان الهدف الاتي خلق فتنة داخل يافع وخلق عداء بين يافع والضالع وبالتالي فشل الحراك ان تحقق لهم ما يريدون

لان سيتولد صراع بين مؤيد للوصول وبما انه صلح قبلي فالقبيلي لا يرجع بكلامه ولا يمكن كسر شوكة الشيوخ وبين معارض بكون هناك جنازة ستتم لشهدا الجنوب بنفس ذلك التاريخ

وقد ترافق مع ذلك المخطط زوبعه رهيبه وتمويل كبير لمحاولة تنفيذ ذلك المخطط


النتيجة تحطم ذلك المخطط على صخرة الوحدة في صفوف ابنا يافع بقي الهدف الثاني وهو الاستمرار بالترويج للخلاف بين يافع والضالع فهل سنسهل لهم المهمه بايدينا


عموما الكلام يطول وما خفي كان اعظم

لاتستطيع اي قوة ان تفتن بين انباء يافع وابناء الضالع انهم مثلث الموت للغزاة الطامعين عبر العصور

[الثائر الصلب]

عشت ايها الحوثري فقد القمته حجراً

وعليك ان تعلم ان شهداء جحاف لا علاقة لهم به


فهم استشهدوا من اجل القضيه لا من اجل المناطقيه العفنه

ارجوا ان لا تنجروا الى مايشتهيه البعض

اشكرك اخي الكريم على هذا الطرح الرائع وأننا جميعا يدا بيد ولا تستطيع اي قوة زعزعه وتفرقه صفوف الابطال مهما فعلوا .

[بن شجير الحميري]

لابد من الرد على الرسالة من شيخ مشايخ يافع يبين فيه ويرد على الشحاث هذا

[جبل سنام]

توحدو يا ابناء ألجنوب ان لكم وطن مسلوب والله لن تستطيعو ان تحررو ارضكم وانتم مختلفون
لماذا لاتعاهدون الله ان تنسو الماظي ونبذ الخلاف وأحترام الاخرين كان من ماء كان أصحو من سباتكم أحترمو دماء الشهداء التي سفكت لاجل ارض الجنوب اتركو المناكفات _
نصيحه من جنوبي غيور يحب وطنه وخائف عليه مثل خوفه على اولاده فلذت كبده نصيحه ان نجعل جنوبنا الحبيب نصب اعيننا وكل جنوبي اخآ لنا لانحقره ولانخونه مهما حصل منهم حتى الذي لازالو مع نظام صنعاء فهم اخواننا ولابد ان يعود الينا طال الزمن او قصر _
واذا قدر الله وظاع الجنوب من بين ايدينا هذه المره صعب ان نستعيده مره اخرى وسوف تلعننا الاجيال الى يوم القيامه

[صقر جحاف]

اكرر واقول تقديرا لشهداء جحاف والجنوب وتقديرا للاخ النقيب الجحافي لن ارد عن الاساءه



وهناك امر اود توضيحيه وهو ان هناك اياد خبيثه مخترقه للحراك ارادة ان تجعل من دم الشهداء في الضالع وقود لفتة في يافع ارادة استقلال الثورة لتدمير الثورة نفسها

كيف ذلك

سبق وتم تحديد موعد قبل اشهر لزيارة ابن الاحمر الى يافع بتاريخ 15/10

وهناك من لم يروق له ذلك مع اننا في يافع نعتبر ذلك شأن قبلي لا نود من احد من خارج يافع التدخل بذلك لكونة لايرتبط بالحراك لامن قريب ولا من بعيد ,, لسنا هنا بصدد توضيح الامر


وعندما سقط الشهدا في تاريخ 7/10/2010م بالجريمة التي ارتكبتها قوات الاحتلال هناك من اراد استثمار دم الشهداء وانين الجرحا لصب البنزين فوق النار
قررو تشييع الشهداء بنفس تاريخ وصول ضيوف يافع وهو 15/10

وترافق مع ذلك ترويج كبير داخل يافع وخارج يافع ان شيوخ يافع سيتقبلون الاحمر في نفس يوم شييع الشهداء ,,
وكان الهدف الاتي خلق فتنة داخل يافع وخلق عداء بين يافع والضالع وبالتالي فشل الحراك ان تحقق لهم ما يريدون

لان سيتولد صراع بين مؤيد للوصول وبما انه صلح قبلي فالقبيلي لا يرجع بكلامه ولا يمكن كسر شوكة الشيوخ وبين معارض بكون هناك جنازة ستتم لشهدا الجنوب بنفس ذلك التاريخ

وقد ترافق مع ذلك المخطط زوبعه رهيبه وتمويل كبير لمحاولة تنفيذ ذلك المخطط


النتيجة تحطم ذلك المخطط على صخرة الوحدة في صفوف ابنا يافع بقي الهدف الثاني وهو الاستمرار بالترويج للخلاف بين يافع والضالع فهل سنسهل لهم المهمه بايدينا



عموما الكلام يطول وما خفي كان اعظم



اشكرك اخي الحوثري على توضيحك وكلامي كان من باب العتب وليس من باب الفتنة ,,

لن يحدث شي بين االضالع ويافع والي يجمع بينهم اكثر مما يفرق وانشاء الله نخرج من هذا الللغط اكثر قوة وحصانة مستقبلاً ..

تقبل احترامي :)

[صقر جحاف]

و هذا دليل انك جنوبي حريص حقا اكثر من صاحبنا صقرجحاف
شكرا لك و امسحها بوجهي


لا داعي للأسلوب هذا اخي الجحافي لكل واحد وجهة نظر ولا ينبغي ان يجعل احدنا من نفسة اعقل واكبر من الاخر


خلي وجهك بعيد يا حبيب:)

[الحوثري]

عشت ايها الحوثري فقد القمته حجراً

وعليك ان تعلم ان شهداء جحاف لا علاقة لهم به


فهم استشهدوا من اجل القضيه لا من اجل المناطقيه العفنه

ارجوا ان لا تنجروا الى مايشتهيه البعض

شكرا لك اخي الكريم جبل الازرقي

فشلو في خلق فتنة في يافع وسوف يفشلون في خلق اي خلاف بين يافع والضالع

بالنسبه للاخ صقر جحاف تاريخ تسجيله بالمنتدى قديم ولهذا انا استبعد ان يكون من منطقه اخرى

كون التسجيل للعملاء تم بعد ان انتشر المنتدى اما في بدايته فقد كان مفتوح وغير مراقب