مشاهدة النسخة كاملة : وصول ضيوف يافع الى يافع مكتب الضبي
الحوثري
2010-06-15, 01:33 PM
الآن وصول ضيوف يافع في موكب تحكيم كبير الى قرية ذيصراء في مكتب الضبي يافع
وفي مقدمة الواصلين الشيخ صادق الاحمر شيخ مشايخ حاشد
ياسر السرحي
2010-06-15, 01:34 PM
اهلااااااااااااااااااا وسهلااااااااااااااااااااااااا
والكرام ماتقصر معهم
الفيصـــل
2010-06-15, 01:37 PM
اهلا وسهلا ومرحبا بضيف يافع الكبير
على الرحب والسعة
سنرفع راس كل جنوبي قبل اي يافعي
*
الوضاح
2010-06-15, 01:39 PM
على الرحب والسعه
جندي مجهول
2010-06-15, 01:41 PM
اتمنى ان يمر هذا اليوم بسلام وهذا شرف ليافع ومهما حصل فهذا ضيفنا
الوضاح
2010-06-15, 01:49 PM
الحوثري ما هي اخر الاخبار
الحوثري
2010-06-15, 01:55 PM
الموكب الواصل كبير جدا والآن يكتمل وصول الضيوف
وبالنسبه لطريق العسكريه لاتزال مقطوعه من قبل محمد طماح لا يسمح لا للنازل ولا للطالع بالعبور
مع العلم ان طريق الضيوف هي من اتجاه البيضاء
عموما يرجى عدم دخول الحاقدين حتى لانرد بالمثل في كلام نحن في غنى عنه
الشاعوووف
2010-06-15, 01:58 PM
ابناء الحد يافع يرفعون أعلام الجنوب فوق المنازل
النائب العام
2010-06-15, 02:01 PM
مع احترامي الشديد لرجال يافع الابطال ... بس أريد بأن اسأل ليش فرحانين بهذه الزيارة التحكيمية ... هل تعتبرون وصول وفــد بزعامة بن لحمر تنازل منهم لرجال يافع ... أم انكم فرحانين لنتيجة هذا اللقاء ... أم أنكــــم سعداء بوصول قبائل من اليمن ؟؟؟
من لديه الامكانية بأن يرد وبدون حساسية يتفضل ... ومافي داعي للسخرية وأرجو من الجميع الابتعاد عن المناطقيــــــة .. تحياتي
aden fighter
2010-06-15, 02:01 PM
ستظل يافع شامخة برجالها الاوفياء لقضية الجنوب ولن تتخلىء عن ذلك مهما كلفها الثمن . بالنسبة لضيوف اليوم فهو من باب الوجهه القبلي , وارضاء اسرة الشيخ بن عاطف وهم مشايخ وواحد من احدى المكاتب العشرة في يافع, وان لا قدر الله وحصل تعنت بعدم استقبال عيال بن الاحمر فهذا يعني ان يافع تخلت عن احدى مكاتبها وهو مكتب الظبي وسيبداء تفكك يافع ومكاتبها وتدخل يافع بدوامة الاقتتال الداخلي التي سيكون له تأثير سلبي في يافع والجنوب عامة.
على العموم نحن نقدر شعور البعض ,رغم ان البعض حاولوا ان يسيؤا ليافع ببعض الالفاض المباشرة والغير مباشرة , واعتبره هذا من قلة الخبرة واستعجال في الحكم على الامور.
انا شاء الله يمر اليوم بسلام وبهذا العمل الحراك سيكسب بقية ابناء يافع ومن ضمنهم اسرة الشهيد بن عاطف ومشايخ الظبي , كون ابناء يافع ومجالس الحراك لم ينجروا لما كان يخطط له الايدي الخبيثة بتعكير الصلح عن طريق قطع الطريق وبهذا يكون وجهه يافع القبلي قد احرق او اذكاء الفتنة بين ابناء يافع كون ان قبيلة الشهيد الشيخ بن عاطف لن ترضى ء بقطع الطريق لان هم ايضا اصحاب حق وينتمون الى يافع .
اللهم احفظ اهل الجنوب وابنائة
ثورة ثورة ياجنوب
لغم جنوبي
2010-06-15, 02:07 PM
لأن يقرأوا الحكم
الحوثري
2010-06-15, 02:09 PM
صادق الاحمر يلقي كلمه يحكم بها يافع ويرد عليه الشيخ النقيب وبعدها تم قراءة الحكم
فارس الكور
2010-06-15, 02:17 PM
اخواني الاعزاء ابناء يافع الابية يافع الشامخه ان تاريخكم مع الزيود معروف ونحن نعلم انها ثلة بسيطه من يافع قد
قبلة تحكيم الزيود وارتضت بقدومهم الى يافع وهذا شأنهم اما رجال يافع فنحن نعرفهم جيدا ولكن من ارتضاء بالتحكيم
وقبلة فالتحكيم سوف يكون قبض مبلغ مادي وبالريال اليمني مع الاسف والزيود لهم حقد على يافع لان يافع كن لهم شعار على باب اليمن بم معناه ان الزيدي باوقيه ليس معي المثل بالضبط ولكن درج الزمن ويريدون اليافعي يصبح بريال
وريال يمني وسوف يتخلصو الزيود من شعار يافع القديم ويجب ان يعلم صاحب الشأن من يافع بالذات ان قبائل الجنوب لاتاخذ في قتلاها فلوس ولكن ياخذون دم نرجو من صاحب الشأن ان يحكم عليهم بمبلغ كبير فقط في اللوم والاعتداء
اماالدم يبقى في ضهورهم هذة احكام قبائل الجنوب شكرا لابناء يافع الشرفاء الذي عارضو مجيئ تحكيم الزيود وعلى راسهم طماح والنقيب
14اكتوبر2
2010-06-15, 02:18 PM
[ شيخنا النقيب ونحنا مع الشيخ النقيب في ما يراه لصالح يافع ولا احد يدخل في شئون يافع وخليكم في حالكم ليافع رجالها وشيوخها مع تحياتي ]
سفيان
2010-06-15, 02:31 PM
يا اخوان انتم من الامس على هذا الحال
ايش يعمل لكم المشرف يعلمكم ادب الحوار
و الاخلاق
كم موضوع تم حذفه في هذه القضية
كفاح المسلح
2010-06-15, 02:39 PM
الأخ النائب العام قبائل يافع وابنائها ليست فرحانه بوصول شيخ الاحتلال... لكن هذه لعبه خطيره لعبتها عناصر استخباراتيه بحنكه لتمزيق يافع وهناك ساعدتهم قيادات من يافع الذين يسبحون بفلك الاحتلال_
فرضآ ان كان الشيخ النقيب وقف ضد التحكيم فان عناصر الاحتلال ستروج ان الشيخ النقيب وضع نفسه سلطان على يافع وبهذى سيفتحون جبهه لشيخ النقيب مع شيوخ مكاتب يافع وفي هذه الحاله سنترك الحراك ونتجه لفتنه داخليه وبهذى يكون الاحتلال قد نجح قد اسقط ورقه قويه من يد الجنوب وهي يافع _
الاستاذ يحيى بن عاطف جابر لم يفيد الجنوب حيا واتى بمصائبه وهو ميت...
أبو عامر اليافعي
2010-06-15, 02:40 PM
تم اعاد التغطية .
وسيتم حذف اي مشاركة حقيرة او سيئة .
ومن يكرر ذلك والله احظره .
المطلوب تغطية من الذين حضروا في المكان.
الوضاح
2010-06-15, 02:41 PM
تم قبل لحظات وصول الشيخ صادق الأحمر مع مرافقيه من شيوخ وأعيان ووعقال من شتى القبائل...حيث قام الشيخ صادق بن عبدالله الأحمر بمناولة الحكم لشيوخ وقربائل ووجهاء يافع للتحكيم بموصل ووصول بحسب الأعراف القبلية وتمت قراءة الحكم كما يلي :
1- قضى الحكم بأن يكون قتيل مقابل قتيل..وإصابة مقابل إصابة.
2-مقابل الإعتراف بالعيب من قبل أحد المنتمين لقبيلة حاشد...وبموجب موصل ووصول الشيخ مشايخ قبيلة حاشد وبقية المشائخ من شتى القبائل...تم السماح فيه والتنازل كرما من أبناء يافع وتقديرا للذين حضروا لسماع الحكم والتسليم فيه بكل بنوده..
3-تشل قبيلة حاشد دية قتيلها...وتشل يافع دية قتيلها..
4-العمارة المتنازع عليها تُباع بالمزاد العلن ولا يحق لـ آل بن لحمر شراءها..
هذا ما نص عليه الحكم ...حسب مصدر مؤكد بناءاً على إتصال بأحد الموجودين بالمجلس..
الفيصـــل
2010-06-15, 02:43 PM
1- قضى الحكم بأن يكون قتيل مقابل قتيل..وإصابة مقابل إصابة.
2-مقابل الإعتراف بالعيب من قبل أحد المنتمين لقبيلة حاشد...وبموجب موصل ووصول الشيخ مشايخ قبيلة حاشد وبقية المشائخ من شتى القبائل...تم السماح فيه والتنازل كرما من أبناء يافع وتقديرا للذين حضروا لسماع الحكم والتسليم فيه بكل بنوده..
3-تشل قبيلة حاشد دية قتيلها...وتشل يافع دية قتيلها..
4-العمارة المتنازع عليها تُباع بالمزاد العلن ولا يحق لـ آل بن لحمر شراءها..
الشاعوووف
2010-06-15, 02:49 PM
هذه هي يافع الشموخ
العرمرم
2010-06-15, 02:50 PM
الاخ العزيز الحوثري يرجى موافتنا بكل جديد وواصل التغطية
ولا تلتفت لاي مشاركه خارجه عن الادب
ونطلب من جميع المراسلين التغطية اول باول
وعلى الاداره حذف المشاركات الخاجه عن التغطيه
واي واحد له راي يفتح موضوع جديد بذلك
ونحن مستعدين للرد على كل من تسول له نفسه
الاخ العزيز ابو عامر الموضوع مهم جدا يرجى منكم كاداره حذف اي مشاركه خارجه عن التغطية لو سمحتم
قلم رصاص
2010-06-15, 02:53 PM
تم قبل لحظات وصول الشيخ صادق الأحمر مع مرافقيه من شيوخ وأعيان ووعقال من شتى القبائل...حيث قام الشيخ صادق بن عبدالله الأحمر بمناولة الحكم لشيوخ وقربائل ووجهاء يافع للتحكيم بموصل ووصول بحسب الأعراف القبلية وتمت قراءة الحكم كما يلي :
1- قضى الحكم بأن يكون قتيل مقابل قتيل..وإصابة مقابل إصابة.
2-مقابل الإعتراف بالعيب من قبل أحد المنتمين لقبيلة حاشد...وبموجب موصل ووصول الشيخ مشايخ قبيلة حاشد وبقية المشائخ من شتى القبائل...تم السماح فيه والتنازل كرما من أبناء يافع وتقديرا للذين حضروا لسماع الحكم والتسليم فيه بكل بنوده..
3-تشل قبيلة حاشد دية قتيلها...وتشل يافع دية قتيلها..
4-العمارة المتنازع عليها تُباع بالمزاد العلن ولا يحق لـ آل بن لحمر شراءها..
هذا ما نص عليه الحكم ...حسب مصدر مؤكد بناءاً على إتصال بأحد الموجودين بالمجلس..
نتمى لكل يافع الخير والرفعة والعز
مهما اختلفنا مع البعض في الزيارة الا اننا نكن ليافع كل التقدير والاحترام
كل بنود الحكم التي ذكرت متوقعة لانها جاهزة من صنعاء
لاكن بيع العمارة بالمزاد العلني وعدم السماح لال الاحمر بشرائها ليس حلا بل ذر الرماد في العيون
لانه سيشتريها حاشدي اخر ياتمر بامر حميدو وستعود المشكلة من جديد
وكانك يابو زيد ماغزيت
أبو عامر اليافعي
2010-06-15, 02:53 PM
الاخ العزيز الحوثري يرجى موافتنا بكل جديد وواصل التغطية
ولا تلتفت لاي مشاركه خارجه عن الادب
ونطلب من جميع المراسلين التغطية اول باول
وعلى الاداره حذف المشاركات الخاجه عن التغطيه
واي واحد له راي يفتح موضوع جديد بذلك
ونحن مستعدين للرد على كل من تسول له نفسه
الاخ العزيز ابو عامر الموضوع مهم جدا يرجى منكم كاداره حذف اي مشاركه خارجه عن التغطية لو سمحتم
تم ذلك وسيتم اتخاذ اجراء ضد اي احد يسيء في مشاركته .
والتحليل مش وقته الان.
لان للامر نتائج ونتائجه هي من تعطي للامر اهميته.
النائب العام
2010-06-15, 02:56 PM
تم ذلك وسيتم اتخاذ اجراء ضد اي احد يسيء في مشاركته .
والتحليل مش وقته الان.
لان للامر نتائج ونتائجه هي من تعطي للامر اهميته.
تسلم زميلي العزيز ابو عامر اليافعي وكثر الله من امثالك ,, ونتمنى من الجميع الالتزام والترفــــع عن الامور الصغيرة
العرمرم
2010-06-15, 02:56 PM
تم قبل لحظات وصول الشيخ صادق الأحمر مع مرافقيه من شيوخ وأعيان ووعقال من شتى القبائل...حيث قام الشيخ صادق بن عبدالله الأحمر بمناولة الحكم لشيوخ وقربائل ووجهاء يافع للتحكيم بموصل ووصول بحسب الأعراف القبلية وتمت قراءة الحكم كما يلي :
1- قضى الحكم بأن يكون قتيل مقابل قتيل..وإصابة مقابل إصابة.
2-مقابل الإعتراف بالعيب من قبل أحد المنتمين لقبيلة حاشد...وبموجب موصل ووصول الشيخ مشايخ قبيلة حاشد وبقية المشائخ من شتى القبائل...تم السماح فيه والتنازل كرما من أبناء يافع وتقديرا للذين حضروا لسماع الحكم والتسليم فيه بكل بنوده..
3-تشل قبيلة حاشد دية قتيلها...وتشل يافع دية قتيلها..
4-العمارة المتنازع عليها تُباع بالمزاد العلن ولا يحق لـ آل بن لحمر شراءها..
هذا ما نص عليه الحكم ...حسب مصدر مؤكد بناءاً على إتصال بأحد الموجودين بالمجلس..
هل تقصد بالعماره المتنازع عليها هي العماره الواقعه بجانب عمارة بن عاطف جابر
الوضاح
2010-06-15, 02:59 PM
هل تقصد بالعماره المتنازع عليها هي العماره الواقعه بجانب عمارة بن عاطف جابر
ايه بس شوفو الحكم هذا مش كامل
سوف انزله بعد قليل لانه فيه ديات لكن هذا على ما نقلت من قبيلة يافع
الحوثري
2010-06-15, 03:04 PM
الآن الخط متوقف من سوق اكتوبر الى ما بعد سوق السلام الطريق مكتض بالسيارات
السيارات واقفه بالخط وعلى جنبات الطرق
الضيوف الآن في ضيافة ابناء يافع
العرمرم
2010-06-15, 03:06 PM
الآن الخط متوقف من سوق اكتوبر الى ما بعد سوق السلام الطريق مكتض بالسيارات
السيارات واقفه بالخط وعلى جنبات الطرق
الضيوف الآن في ضيافة ابناء يافع
بارك الله فيك واصل التغطية وكثر الله من امثالك
الحوثري
2010-06-15, 03:09 PM
تم قبل لحظات وصول الشيخ صادق الأحمر مع مرافقيه من شيوخ وأعيان ووعقال من شتى القبائل...حيث قام الشيخ صادق بن عبدالله الأحمر بمناولة الحكم لشيوخ وقربائل ووجهاء يافع للتحكيم بموصل ووصول بحسب الأعراف القبلية وتمت قراءة الحكم كما يلي :
1- قضى الحكم بأن يكون قتيل مقابل قتيل..وإصابة مقابل إصابة.
2-مقابل الإعتراف بالعيب من قبل أحد المنتمين لقبيلة حاشد...وبموجب موصل ووصول الشيخ مشايخ قبيلة حاشد وبقية المشائخ من شتى القبائل...تم السماح فيه والتنازل كرما من أبناء يافع وتقديرا للذين حضروا لسماع الحكم والتسليم فيه بكل بنوده..
3-تشل قبيلة حاشد دية قتيلها...وتشل يافع دية قتيلها..
4-العمارة المتنازع عليها تُباع بالمزاد العلن ولا يحق لـ آل بن لحمر شراءها..
هذا ما نص عليه الحكم ...حسب مصدر مؤكد بناءاً على إتصال بأحد الموجودين بالمجلس..
نعم مصدرك صحيح وبعد قراءت الحكم من قبل احد مشايخ آل بن عاطف جابر تم قبول الحكم من قبل صادق الاحمر
عبدالعزيز ألحدي
2010-06-15, 03:10 PM
هناك مشاركات لا زالت مسيئه في ثنايا الموضوع ـ ـ
نأمل من أحد المشرفين التكرم بحذفها ـ ـ
سلامي ـ ـ
الجبال الراسيه
2010-06-15, 03:10 PM
تحية ليافع وقبائل يافع
حسب اتصال الان الوضع تحت السيطره
وشباب الحراك يحرسون يافع وجميع المداخل والجبال
كما هوا معروف ان قبيلة حاشد دايما هيى الحاكم ولاول مره تكون المحكوم
لقد جات قبيلة حاشد خاضعه ذليلة
والله رفعت رؤسنا ياشيخينا الجليل الشيخ عبدارب النقيب
العرمرم
2010-06-15, 03:12 PM
هناك مشاركات لا زالت مسيئه في ثنايا الموضوع ـ ـ
نأمل من أحد المشرفين التكرم بحذفها ـ ـ
سلامي ـ ـ
نعم صحيح هناك مشاركات مسيئه جدا يرجى من الاداره حذفها لو سمحتوا
الحوثري
2010-06-15, 03:13 PM
هل تقصد بالعماره المتنازع عليها هي العماره الواقعه بجانب عمارة بن عاطف جابر
فقرة بالحكم تنص على بيع العماره التي كانت سبب المشكله وسد الطوق التي باتجاه بيت بن عاطف جابر
على ان لا يتم بيعها لاي شخص على صله بالسابقين
المتشائل
2010-06-15, 03:13 PM
تحية ليافع وقبائل يافع
حسب اتصال الان الوضع تحت السيطره
وشباب الحراك يحرسون يافع وجميع المداخل والجبال
كما هوا معروف ان قبيلة حاشد دايما هيى الحاكم ولاول مره تكون المحكوم
لقد جات قبيلة حاشد خاضعه ذليلة
والله رفعت رؤسنا ياشيخينا الجليل الشيخ عبدارب النقيب
هذا بحد ذاته اعتراف ضمني بالجنوب
لقد دخلوا تحت راية وحراسة الجنوب
ليت الجميع يتعلم من يافع
الحوثري
2010-06-15, 03:16 PM
تم ترك كل الاسلحه الثقيله على حدود يافع ولم يسمح الا بالاسلحه الشخصيه فقط
وابناء يافع يحرسون كل زاوية والترتيبات الامنيه عاليه جدا بمشاركة المناضل طاهر طماح
أبو عامر اليافعي
2010-06-15, 03:19 PM
هناك مشاركات لا زالت مسيئه في ثنايا الموضوع ـ ـ
نأمل من أحد المشرفين التكرم بحذفها ـ ـ
سلامي ـ ـ
تم حذف كل المشاركات السيئة في هذا الموضوع وبمواضيع اخرى .
اي واحد يرى مشاركة سيئة يكتب لنا رقمها وصاحب المشاركة لاتخاذ اللازم.
واصوا التغطية بارك الله فيكم.
حفيديافع اليافعي
2010-06-15, 03:21 PM
ان يافع شامخه قبيله لها عمقها التاريخي في الجزيره العربيه راسخه بعمقها واصالتها
فهي من بقدر عمق الصداقه التي توليها مع القبائل المجاوره لها واحترام الاعراف والتقاليد القبليه
فهي تعدمن اقواى القبائل في صداقتها وفي نفس الوقت فهي تحمل سيف النصره فمن يلجاء او يستنجد بيافع
لن تخذله فهي ناصره ومجيره لمن استجار بها
ونحن هنا لن نسمح لاي كان ان يتطاول على يافع وابناء يافع فاليوم يافع استقبله شيخ حاشد وكان منذ ان دخل حدود يافع
تنتشر اعلام الجنوب واصرار ابناء يافع على اظهار علم دولتنا ولم يسمح برفع اعلام دولة الاحتلال
ها هم ابناء يافع يفرضون ما اردو
وقد راى شيخهم اعلام الجنوب ترفرف على المنازل وفي الطرقات وكذلك في المجلس الذي تم فيه الاستقبال
ولم يتجراى احد منهم ان يقول لماذ لان ابناء يافع هم من يحرسون راية الجنوب
سفيان
2010-06-15, 03:25 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
(( ولا تمشي في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور )) ( لقمان )
صدق الله العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم
(( وإذ قلنا للملا ئكة اسجدو لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر و كان من الكافرين )) (البقرة)
(( وقال موسى إني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب)) ( غافر )
(( إنه لا يحب المستكبرين )) ( النحل )
(( إن الله لا يحب كل مختال فخور )) ( لقمان )
يـــــــا مبادرا بالخطايا ما أجهلك
الى متى تغتر بالذي أمهلك
كأنه قد أهملك
فكأنك بالموت وقد جاء بك وأنهلك
و أذن الرحيل و قد أفزعك الملك
وأسرك البلا بعد الهوى وعقلك
وندمت على وزر عظيم قد أثقلك
يــــا مطمئنا بالفاني ما أكثر ذللك
ويا معرضا عن النصح كأن النصح ما قيل لك
أين حبيبك الذي كان و أين أنتقل
أما وعظك التلف في جسده والمقل
أين كثير المــال
أين طويل الأمل
أما خـــلا وحده في لحده بالعمل
أين من جر ثوب الخيلاء غافلا ورفل
أما سافر به والى الآن ما وصل
أين من تنعم في قصره
كأنه في الدنيا ما كان وفي قبره لم يزل
أين من تفوق واحتفل
غاب والله نجم سعوده وأفل
أين الأكاسره والجبابرة العتاة الأول
ملك أموالهم سواهم والدنيا دول
سفيان
2010-06-15, 03:26 PM
بطلوا المزايدات و الكلام الفارغ
ليس العيب في التحكيم او القبول به
ولكن
الزمان و المكان
احمد عمر بن فريد
2010-06-15, 03:31 PM
الأخوة الأعزاء ..
لماذا كل هذا الجدل حول قضية تخص بالدرجة الأولى قبيلة جنوبية تعتبر واحدة من اهم واشهر واعرق قبائل الجنوب وهي ( يافع ) .. وهي تبعا لذلك احرص من اي شخص آخر ( من خارجها ) على سمعتها وتاريخها وكيفية المحافظة عليه . ولديها من الرجال والحكماء والشيوخ والمثقفين من يستطيع ان يتفاعل مع هذه القضية كما ينبغي وكما يجب ان يكون.
شخصيا .. وهذا ( رأيي الشخصي ) .. تم تحميل هذه القضية اكثر مما تحتمل , وتم تحميل ( يافع ) تجاهها اكثر مما يجب وهي من وجهة نظري ايضا (( قضية قبيلة بامتياز )) ومقتل بن عاطف جابر حدث في ظروف لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا يمكن القول انه شهيد سياسي للجنوب , ولكنه شهيد لأنه دافع عن ماله وعرضه ومنزله . وهذا شأن لا علاقة له بالسياسة ولا بقضية الجنوب المحتل . ولا اعتقد انه من المنطق مقارنة ظروف استشهاده مع ظروف استشهاد / علي صالح الحدي أو فارس طماح أو صالح ابوبكر اليافعي على سبيل المثال وهم جميعا من يافع... هؤلاء هم شهداء الحراك الجنوبي " شهداء الجنوب " وشهداء يافع أيضا , وشأنهم يمكن ان يكون " شأن عام جنوبي " .. والمسئول عنهم هو سلطة الاحتلال وان حدثت مساومة مع السلطة في شأنهم يمكن ان يصح جميع الكلام الذي يقال بشأن بن عاطف جابر.
ارجوا لا تحمل هذه القضية اكثر مما تحتمل .. وانا هنا اوجه كلامي لجميع الأخوة من خارج قبيلة يافع , اما ان يكون لأي شخص يافعي ( رأي ) في هذه القضية يتفق أو يختلف مع ماهو حاصل حاليا فهذا من حقه ومن واجبه ان يعبر عن رأيه , اما نحن ( من خارج قبيلة يافع ) .. فليس من حقنا ان نتدخل فيما لا يخصنا الا من باب " ابداء المشورة الأخوية " غير الملزمة والتي تحترم هذه القبيلة ورجالها وتاريخها العريق .. فالرجاء الرجاء الرجاء يا اخوان الا تجعلوا من هذه القضية " منفذا للتنابز والجاهلية والمناطقية " وثقوا ان هناك من سوف يشارك بغرض اثارة هذه المناطقية المقيته التي دفناها الى غير رجعة في مقبرة " التسامح والتصالح " الجنوبية .
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي
الزيود رموا أنفسهم رمي الكلاب الى يافع والهدف سياسي بحت والمقصود منة شق صف يافع بين عميل للأحتلال اليمني ووطني ضد الأحتلال بس يافع يدركون اللعبة ومن ورائها وهم أغلية والقيادة الميدانية تدرك النوايا الخبيثة للأحتلال لهذا قيادة يافع ومكونات الحراك الجنوبي لا تلتفت لهولاء الأقزام الزيود وتنظر لهم بأنهم تعروا على يافع وقتلهم حرام وخاصة انهم جدلوا انفسهم الى عند ارجل ال يافع ويترجونهم الصفح ومع ذلك هولاء الأقزوام سوف يعودون من حيث أتوا مكسورين الجناح لأن مهمتهم لم تنفذ في شق الصف اليافعي والجنوبي يافع السفلى قطعت ومنعت دخول الوفد من أراضيها تجنبا لوجود مندسين من الأمن القومي اليمني يتقطعون الأقزام الزيود وبعد قتلهم ينسبون ذلك للحراك الجنوبي ,
سفيان
2010-06-15, 03:35 PM
الأخوة الأعزاء ..
لماذا كل هذا الجدل حول قضية تخص بالدرجة الأولى قبيلة جنوبية تعتبر واحدة من اهم واشهر واعرق قبائل الجنوب وهي ( يافع ) .. وهي تبعا لذلك احرص من اي شخص آخر ( من خارجها ) على سمعتها وتاريخها وكيفية المحافظة عليه . ولديها من الرجال والحكماء والشيوخ والمثقفين من يستطيع ان يتفاعل مع هذه القضية كما ينبغي وكما يجب ان يكون.
شخصيا .. وهذا ( رأيي الشخصي ) .. تم تحميل هذه القضية اكثر مما تحتمل , وتم تحميل ( يافع ) تجاهها اكثر مما يجب وهي من وجهة نظري ايضا (( قضية قبيلة بامتياز )) ومقتل بن عاطف جابر حدث في ظروف لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا يمكن القول انه شهيد سياسي للجنوب , ولكنه شهيد لأنه دافع عن ماله وعرضه ومنزله . وهذا شأن لا علاقة له بالسياسة ولا بقضية الجنوب المحتل . ولا اعتقد انه من المنطق مقارنة ظروف استشهاده مع ظروف استشهاد / علي صالح الحدي أو فارس طماح أو صالح ابوبكر اليافعي على سبيل المثال وهم جميعا من يافع... هؤلاء هم شهداء الحراك الجنوبي " شهداء الجنوب " وشهداء يافع أيضا , وشأنهم يمكن ان يكون " شأن عام جنوبي " .. والمسئول عنهم هو سلطة الاحتلال وان حدثت مساومة مع السلطة في شأنهم يمكن ان يصح جميع الكلام الذي يقال بشأن بن عاطف جابر.
ارجوا لا تحمل هذه القضية اكثر مما تحتمل .. وانا هنا اوجه كلامي لجميع الأخوة من خارج قبيلة يافع , اما ان يكون لأي شخص يافعي ( رأي ) في هذه القضية يتفق أو يختلف مع ماهو حاصل حاليا فهذا من حقه ومن واجبه ان يعبر عن رأيه , اما نحن ( من خارج قبيلة يافع ) .. فليس من حقنا ان نتدخل فيما لا يخصنا الا من باب " ابداء المشورة الأخوية " غير الملزمة والتي تحترم هذه القبيلة ورجالها وتاريخها العريق .. فالرجاء الرجاء الرجاء يا اخوان الا تجعلوا من هذه القضية " منفذا للتنابز والجاهلية والمناطقية " وثقوا ان هناك من سوف يشارك بغرض اثارة هذه المناطقية المقيته التي دفناها الى غير رجعة في مقبرة " التسامح والتصالح " الجنوبية .
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي
اهلا و سهلا
بن فريد
الوضاح
2010-06-15, 03:36 PM
الأخوة الأعزاء ..
لماذا كل هذا الجدل حول قضية تخص بالدرجة الأولى قبيلة جنوبية تعتبر واحدة من اهم واشهر واعرق قبائل الجنوب وهي ( يافع ) .. وهي تبعا لذلك احرص من اي شخص آخر ( من خارجها ) على سمعتها وتاريخها وكيفية المحافظة عليه . ولديها من الرجال والحكماء والشيوخ والمثقفين من يستطيع ان يتفاعل مع هذه القضية كما ينبغي وكما يجب ان يكون.
شخصيا .. وهذا ( رأيي الشخصي ) .. تم تحميل هذه القضية اكثر مما تحتمل , وتم تحميل ( يافع ) تجاهها اكثر مما يجب وهي من وجهة نظري ايضا (( قضية قبيلة بامتياز )) ومقتل بن عاطف جابر حدث في ظروف لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا يمكن القول انه شهيد سياسي للجنوب , ولكنه شهيد لأنه دافع عن ماله وعرضه ومنزله . وهذا شأن لا علاقة له بالسياسة ولا بقضية الجنوب المحتل . ولا اعتقد انه من المنطق مقارنة ظروف استشهاده مع ظروف استشهاد / علي صالح الحدي أو فارس طماح أو صالح ابوبكر اليافعي على سبيل المثال وهم جميعا من يافع... هؤلاء هم شهداء الحراك الجنوبي " شهداء الجنوب " وشهداء يافع أيضا , وشأنهم يمكن ان يكون " شأن عام جنوبي " .. والمسئول عنهم هو سلطة الاحتلال وان حدثت مساومة مع السلطة في شأنهم يمكن ان يصح جميع الكلام الذي يقال بشأن بن عاطف جابر.
ارجوا لا تحمل هذه القضية اكثر مما تحتمل .. وانا هنا اوجه كلامي لجميع الأخوة من خارج قبيلة يافع , اما ان يكون لأي شخص يافعي ( رأي ) في هذه القضية يتفق أو يختلف مع ماهو حاصل حاليا فهذا من حقه ومن واجبه ان يعبر عن رأيه , اما نحن ( من خارج قبيلة يافع ) .. فليس من حقنا ان نتدخل فيما لا يخصنا الا من باب " ابداء المشورة الأخوية " غير الملزمة والتي تحترم هذه القبيلة ورجالها وتاريخها العريق .. فالرجاء الرجاء الرجاء يا اخوان الا تجعلوا من هذه القضية " منفذا للتنابز والجاهلية والمناطقية " وثقوا ان هناك من سوف يشارك بغرض اثارة هذه المناطقية المقيته التي دفناها الى غير رجعة في مقبرة " التسامح والتصالح " الجنوبية .
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي
تحياتي لك يا حر يا ابن الحر على هذا الكلام الطيب
المهندس
2010-06-15, 03:38 PM
[/quote]
اوللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
تسلم اخي الغالي احمد على توضيحك فاتمنى من الجميع ان لاينجر الى ما يريدة الاحتلال من مكاسب في زيارتة الى يافع الاحرار00بارك الله فيك والف شكر على طلتك البهية 00
الحوثري
2010-06-15, 03:38 PM
بعد وصول الضيوف الى قرية ذيصراء تم نزولهم من السيارات والسير على الاقدام لمسافة طويله الى موقع التحكيم
وبعد الموصل والوصول تم التوجه سير على الاقدام الى المنزل المخصص للضيافه بنفس المسافه تقريبا
الحوثري
2010-06-15, 03:44 PM
الأخوة الأعزاء ..
لماذا كل هذا الجدل حول قضية تخص بالدرجة الأولى قبيلة جنوبية تعتبر واحدة من اهم واشهر واعرق قبائل الجنوب وهي ( يافع ) .. وهي تبعا لذلك احرص من اي شخص آخر ( من خارجها ) على سمعتها وتاريخها وكيفية المحافظة عليه . ولديها من الرجال والحكماء والشيوخ والمثقفين من يستطيع ان يتفاعل مع هذه القضية كما ينبغي وكما يجب ان يكون.
شخصيا .. وهذا ( رأيي الشخصي ) .. تم تحميل هذه القضية اكثر مما تحتمل , وتم تحميل ( يافع ) تجاهها اكثر مما يجب وهي من وجهة نظري ايضا (( قضية قبيلة بامتياز )) ومقتل بن عاطف جابر حدث في ظروف لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا يمكن القول انه شهيد سياسي للجنوب , ولكنه شهيد لأنه دافع عن ماله وعرضه ومنزله . وهذا شأن لا علاقة له بالسياسة ولا بقضية الجنوب المحتل . ولا اعتقد انه من المنطق مقارنة ظروف استشهاده مع ظروف استشهاد / علي صالح الحدي أو فارس طماح أو صالح ابوبكر اليافعي على سبيل المثال وهم جميعا من يافع... هؤلاء هم شهداء الحراك الجنوبي " شهداء الجنوب " وشهداء يافع أيضا , وشأنهم يمكن ان يكون " شأن عام جنوبي " .. والمسئول عنهم هو سلطة الاحتلال وان حدثت مساومة مع السلطة في شأنهم يمكن ان يصح جميع الكلام الذي يقال بشأن بن عاطف جابر.
ارجوا لا تحمل هذه القضية اكثر مما تحتمل .. وانا هنا اوجه كلامي لجميع الأخوة من خارج قبيلة يافع , اما ان يكون لأي شخص يافعي ( رأي ) في هذه القضية يتفق أو يختلف مع ماهو حاصل حاليا فهذا من حقه ومن واجبه ان يعبر عن رأيه , اما نحن ( من خارج قبيلة يافع ) .. فليس من حقنا ان نتدخل فيما لا يخصنا الا من باب " ابداء المشورة الأخوية " غير الملزمة والتي تحترم هذه القبيلة ورجالها وتاريخها العريق .. فالرجاء الرجاء الرجاء يا اخوان الا تجعلوا من هذه القضية " منفذا للتنابز والجاهلية والمناطقية " وثقوا ان هناك من سوف يشارك بغرض اثارة هذه المناطقية المقيته التي دفناها الى غير رجعة في مقبرة " التسامح والتصالح " الجنوبية .
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي
شكرا لك اخي الكريم المناضل بن فريد
وكلامك درر نشكرك عليه
ونرجو ان يقراء الجميع ما جا فيه سواء من ابناء يافع او غير ابنا يافع
كما نرجو توجيه كلمة لمن يقومون بقطع طريق العسكريه حاليا على ابناء يافع
لان هناك استياء كبير قد يتحول الى شي لا يحمد عقباه
شكرا مرة اخرى
حفيديافع اليافعي
2010-06-15, 03:44 PM
تم ترك كل الاسلحه الثقيله على حدود يافع ولم يسمح الا بالاسلحه الشخصيه فقط
وابناء يافع يحرسون كل زاوية والترتيبات الامنيه عاليه جدا بمشاركة المناضل طاهر طماح
مجنون ردفان
2010-06-15, 03:44 PM
الأخوة الأعزاء ..
لماذا كل هذا الجدل حول قضية تخص بالدرجة الأولى قبيلة جنوبية تعتبر واحدة من اهم واشهر واعرق قبائل الجنوب وهي ( يافع ) .. وهي تبعا لذلك احرص من اي شخص آخر ( من خارجها ) على سمعتها وتاريخها وكيفية المحافظة عليه . ولديها من الرجال والحكماء والشيوخ والمثقفين من يستطيع ان يتفاعل مع هذه القضية كما ينبغي وكما يجب ان يكون.
شخصيا .. وهذا ( رأيي الشخصي ) .. تم تحميل هذه القضية اكثر مما تحتمل , وتم تحميل ( يافع ) تجاهها اكثر مما يجب وهي من وجهة نظري ايضا (( قضية قبيلة بامتياز )) ومقتل بن عاطف جابر حدث في ظروف لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا يمكن القول انه شهيد سياسي للجنوب , ولكنه شهيد لأنه دافع عن ماله وعرضه ومنزله . وهذا شأن لا علاقة له بالسياسة ولا بقضية الجنوب المحتل . ولا اعتقد انه من المنطق مقارنة ظروف استشهاده مع ظروف استشهاد / علي صالح الحدي أو فارس طماح أو صالح ابوبكر اليافعي على سبيل المثال وهم جميعا من يافع... هؤلاء هم شهداء الحراك الجنوبي " شهداء الجنوب " وشهداء يافع أيضا , وشأنهم يمكن ان يكون " شأن عام جنوبي " .. والمسئول عنهم هو سلطة الاحتلال وان حدثت مساومة مع السلطة في شأنهم يمكن ان يصح جميع الكلام الذي يقال بشأن بن عاطف جابر.
ارجوا لا تحمل هذه القضية اكثر مما تحتمل .. وانا هنا اوجه كلامي لجميع الأخوة من خارج قبيلة يافع , اما ان يكون لأي شخص يافعي ( رأي ) في هذه القضية يتفق أو يختلف مع ماهو حاصل حاليا فهذا من حقه ومن واجبه ان يعبر عن رأيه , اما نحن ( من خارج قبيلة يافع ) .. فليس من حقنا ان نتدخل فيما لا يخصنا الا من باب " ابداء المشورة الأخوية " غير الملزمة والتي تحترم هذه القبيلة ورجالها وتاريخها العريق .. فالرجاء الرجاء الرجاء يا اخوان الا تجعلوا من هذه القضية " منفذا للتنابز والجاهلية والمناطقية " وثقوا ان هناك من سوف يشارك بغرض اثارة هذه المناطقية المقيته التي دفناها الى غير رجعة في مقبرة " التسامح والتصالح " الجنوبية .
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي
استاذي الكبير وتاج راسي احمد عمر بن فريد
اخي اللحمر قتلوا الشعب الجنوبي كله ونهبوه وشردوه وانتهكوا الاعراض
ولايعترفون ولايحكمون المسئله ليس قدوم بن لحمر الى يافع من اجل شخص
المسئله اكبر من هذه بكثير شوف التقيرات الذي صارة وانقسامات داخل البيت الواحد
وشوف كيف يستقطب الناس بدولارات وبيع الذمم الأيام القادمه
ستفقد نص يافع.
لماذا اختار يافع بذات ؟؟ لانها مخزن الرجال والمال والعتاد سلامي
الراعي23
2010-06-15, 03:47 PM
يافع لها ثقلها في الجنوب والمثال الجنوبي يقول عبر التاريخ اليافعي رطل والزيدي وقية وهذا يعود الى دور يافع في الجنوب عبر التاريخ الذي تتزعم القائل الجنوبية وحررة حضرموت والشعيب والأزارق وكل الجنوب من دنس الزيود والى جانبهم شوافع الجنوب الأحرار من المهرة الى باب المندب وكما يقول المثال القديم يافعي وشافعي على خير ولا على شر واليوم تاريخ يافع يعود من جديد وبكل قوة والكل ينظر الى يافع أنها هي من ترجح شوكت الميزان أما لصالح تحرير الجنوب أو خرابة الى الأبد تقع على يافع مسؤولية تاريخية وأنسانية وكما أجدادهم الأوليين في تحرير كل الجنوب وليس يافع فقط كما يدعي بعض المندسين وهم ليس من يافع ولا الجنوب أبناء يافع يدركون أن الهدف للزيارة هو كان سياسي وهدفة شق وحدة يافع والجنوب عامة ولكن فشلوا في هذه المهمة وعادوا مكسورين الجناح أعلام الجنوب كانت ترفرف منذ دخول الوفد القبلي حدود يافع وهذا شكل صدمة للوفد القادم من اليمن الى الجنوب العربي . أنبهروا أن المجلس الذي يخزنزن فية فية علم الجنوب وفي الأماكن العامة وفوق السيارات والدكاكين يافع مزينة بعلم الجنوب ويعود الفضل في ذلك لرجال طاهر الطماح ومكونات الحراك الجنوبي . أشتغلوا صح .
ابوالمعتصم
2010-06-15, 03:48 PM
لو ما حكمه الشيخ عبدالرب النقيب لكان حصل شي لا يتمناه اي جنوبي لكن الحمد لله على السلامه تحيه لشيخنا الجليل عبدالرب النقيب وكل قبايل يافع الذينا فوتو الفرصه على الاحتلال اليمني من شق يافع
لبيك يالحد الجنوبي
2010-06-15, 03:50 PM
بصرااااااااحة اعتبر قبيلة حاااااااشد ضيف عند اهل الجنوووووووب جميعا
وليس يــــــــــافع فقط لان اهل يــافع جزاء لايتجزاء من ابناء الجنوب والذي يصيب يافع يصيب الجنوب كلهم
وحاشد وصلت خاضعة لاهل للجنوبيين من ناحية ومن ناحية اخرى عادات وتقاليد القبائل بين اليمن الشمالي واليمن الجنوبي(الجنوب العربي)
والله انها لثورة حتى النصـــــــــر
اخواااااااني الحذر ثم الحـــــــــذر لايدخل اصحاب الفتنة بيننا نحن يابناء الجنوووووووب
حفيديافع اليافعي
2010-06-15, 03:53 PM
الأخوة الأعزاء ..
لماذا كل هذا الجدل حول قضية تخص بالدرجة الأولى قبيلة جنوبية تعتبر واحدة من اهم واشهر واعرق قبائل الجنوب وهي ( يافع ) .. وهي تبعا لذلك احرص من اي شخص آخر ( من خارجها ) على سمعتها وتاريخها وكيفية المحافظة عليه . ولديها من الرجال والحكماء والشيوخ والمثقفين من يستطيع ان يتفاعل مع هذه القضية كما ينبغي وكما يجب ان يكون.
شخصيا .. وهذا ( رأيي الشخصي ) .. تم تحميل هذه القضية اكثر مما تحتمل , وتم تحميل ( يافع ) تجاهها اكثر مما يجب وهي من وجهة نظري ايضا (( قضية قبيلة بامتياز )) ومقتل بن عاطف جابر حدث في ظروف لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا يمكن القول انه شهيد سياسي للجنوب , ولكنه شهيد لأنه دافع عن ماله وعرضه ومنزله . وهذا شأن لا علاقة له بالسياسة ولا بقضية الجنوب المحتل . ولا اعتقد انه من المنطق مقارنة ظروف استشهاده مع ظروف استشهاد / علي صالح الحدي أو فارس طماح أو صالح ابوبكر اليافعي على سبيل المثال وهم جميعا من يافع... هؤلاء هم شهداء الحراك الجنوبي " شهداء الجنوب " وشهداء يافع أيضا , وشأنهم يمكن ان يكون " شأن عام جنوبي " .. والمسئول عنهم هو سلطة الاحتلال وان حدثت مساومة مع السلطة في شأنهم يمكن ان يصح جميع الكلام الذي يقال بشأن بن عاطف جابر.
ارجوا لا تحمل هذه القضية اكثر مما تحتمل .. وانا هنا اوجه كلامي لجميع الأخوة من خارج قبيلة يافع , اما ان يكون لأي شخص يافعي ( رأي ) في هذه القضية يتفق أو يختلف مع ماهو حاصل حاليا فهذا من حقه ومن واجبه ان يعبر عن رأيه , اما نحن ( من خارج قبيلة يافع ) .. فليس من حقنا ان نتدخل فيما لا يخصنا الا من باب " ابداء المشورة الأخوية " غير الملزمة والتي تحترم هذه القبيلة ورجالها وتاريخها العريق .. فالرجاء الرجاء الرجاء يا اخوان الا تجعلوا من هذه القضية " منفذا للتنابز والجاهلية والمناطقية " وثقوا ان هناك من سوف يشارك بغرض اثارة هذه المناطقية المقيته التي دفناها الى غير رجعة في مقبرة " التسامح والتصالح " الجنوبية .
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي
هلا وغلا بحبيب الكل فانت القلب النابض لكل جنوبي اشكرك على اخي وحبيب قلبي احمد عمر بن فريد فانت فريد في عقلك الراجح وكلماتك هي بلسم لنا جميعآ
فابناء يافع الكل يعرفهم قلب وعشق وتنفس هم جنوب وحتى اليوم رافعين اعلام الجنوب بكل مكان من يافع
نعم القضيه هي بين قبيلتين وليس القضيه مرتبطه في الجنوب ويكفي ان ابناء يافع فرضو رايهم على ال حاشد واتو الى يافع وهم اذله يمرون واعلام الجنوب ترفرف على كل منازل يافع
وفي الطرقات اعلام الجنوب ونشكر الوالد عبدرب النقيب حكيم الجنوب
مجنون ردفان
2010-06-15, 03:56 PM
لو ما حكمه الشيخ عبدالرب النقيب لكان حصل شي لا يتمناه اي جنوبي لكن الحمد لله على السلامه تحيه لشيخنا الجليل عبدالرب النقيب وكل قبايل يافع الذينا فوتو الفرصه على الاحتلال اليمني من شق يافع
نعم اخي العزيز الفضل يعود
لشيخ/ عبد الرب النقيب
الذي لو لاه لاكانه الجثث مرمئه بشوارع
الكل يحترمه وبيستمع له وفوة الفرصه
على العملأ الذي جابو الزيود من اجل الفتنه
الشاعوووف
2010-06-15, 04:01 PM
تم اعاد التغطية .
وسيتم حذف اي مشاركة حقيرة او سيئة .
ومن يكرر ذلك والله احظره .
المطلوب تغطية من الذين حضروا في المكان.
نفس اسلوب علي عبدالله يسب الجنوبيين ومن تكلم قرعناه ..
الله يستر لو وقعت رئيس با تدحقنا هع هع هع
قرن الناب
2010-06-15, 04:03 PM
الى اين يايفعة من الحرك الجنوبي الى حضن ابن لحمر وين رجل يافع المعرفين والله ان هذا الخبر احزن كل ابتاء الجنوب العربي فانضارو الى حل الجنوبين ايوم في الضالع تشيع اشهدء وافي يافع العكس تمم واين ادم الجنوبي وين الغيرة اليافعية واين يافع المعروفة زمان من ايوم هذا كيف في الشهدء الجنوب وخاصة بيافع 0000000000000
أبو الأحرار 11
2010-06-15, 04:04 PM
من دفع في الزيود الى التهلك بين أسود يافع قد فشل في المهمة وأضن من رتب لها اللوبي اليمني في الجنوب العربي ولكن فشلوا في المهمة وعاد الزيود المجوس سالمين الى بلادهم بعد زيارتهم الفاشلة الى الجنوب العربي الذي لم تحقق أهدافها المرجوة في شق الصف الجنوبي واليافعي بوجة خاص .
أبو الأحرار 11
2010-06-15, 04:08 PM
الى اين يايفعة من الحرك الجنوبي الى حضن ابن لحمر وين رجل يافع المعرفين والله ان هذا الخبر احزن كل ابتاء الجنوب العربي فانضارو الى حل الجنوبين ايوم في الضالع تشيع اشهدء وافي يافع العكس تمم واين ادم الجنوبي وين الغيرة اليافعية واين يافع المعروفة زمان من ايوم هذا كيف في الشهدء الجنوب وخاصة بيافع 0000000000000
نحن في حالة حرب مع العدو اليمني على كافة الجبهات وهذه حرب بين يافع والزيود لكن فشلت الحرب وأنتصر الجنوب والخزي والعار لمن حاول جلب الزيود الى بيت العرين ليأخذ بثار أهلة ولكن يافع لا تقتل الضيف فيافع سوف تنازلهم في معارك الشرف وجة لوجة والأيام حبى في المفاجئات ولن يدوم الأحتلال ولا اللعب والضحك على الدقون من قبل اللوبي اليمني في بلادنا . نحن نشكر النقيب وبن الطماح المسؤول الأمني للجنوب على تأمين حماية الوفد القبلي اليمني .
الشاعوووف
2010-06-15, 04:10 PM
المأمرة واضحة ... يريدون شق يافع التي لم تفترق بتاريخها ...
عاشت يافع رغم أنف الحاقدين البياعه .. والحوشه
مجنون ردفان
2010-06-15, 04:13 PM
شكرا لك اخي الكريم المناضل بن فريد
وكلامك درر نشكرك عليه
ونرجو ان يقراء الجميع ما جا فيه سواء من ابناء يافع او غير ابنا يافع
كما نرجو توجيه كلمة لمن يقومون بقطع طريق العسكريه حاليا على ابناء يافع
لان هناك استياء كبير قد يتحول الى شي لا يحمد عقباه
شكرا مرة اخرى
يا الحوثري بارك الله فيك من حقك تفتخر بيافع
ومن حق الجنوب ان تفتخر بيافع يافع لو قامة
بستطاعتها تغير عجلة التاريخ يافع غنيه برجالها وتاريخها
وحاضرها يافع رغم صعب صعيبه عن المحتلين
ولكن مشكلتك انك تشك في الناس تقول يحسدوك او....
اخي غير صحيح نحن مثلآ في ردفان لم ننسى معروف يافع
ماحيينا ونعتبر يافع بيتنا وملجانا وايضا في الحروب كلها
بندق الردفاني مع بندق اليافعي وتمويين كله من أهلنا من يافع
وليس عيب نحن أهل مكملين لبعض
أبو عامر اليافعي
2010-06-15, 04:13 PM
نفس اسلوب علي عبدالله يسب الجنوبيين ومن تكلم قرعناه ..
الله يستر لو وقعت رئيس با تدحقنا هع هع هع
ايش اللي زعلك انت؟
انا قلت من كتب مشاركات سيئة او حقيرة.
هل هنا في خطاء؟
ام انك تريد ان تكتب مشاركات سيئة؟
ايش المطلوب بالضبط؟
هل نترك المنتدى للاساءات؟
فهمني ايش المفروض اقول؟
ومنتظر ردك من كل بد.
أبو عامر اليافعي
2010-06-15, 04:15 PM
يا الحوثري بارك الله فيك من حقك تفتخر بيافع
ومن حق الجنوب ان تفتخر بيافع يافع لو قامة
بستطاعتها تغير عجلة التاريخ يافع غنيه برجالها وتاريخها
وحاضرها يافع رغم صعب صعيبه عن المحتلين
ولكن مشكلتك انك تشك في الناس تقول يحسدوك او....
اخي غير صحيح نحن مثلآ في ردفان لم ننسى معروف يافع
ماحيينا ونعتبر يافع بيتنا وملجانا وايضا في الحروب كلها
بندق الردفاني مع بندق اليافعي وتمويين كله من أهلنا من يافع
وليس عيب نحن أهل مكملين لبعض
سلمت يمينك .
وقبلة على جبينك.
هذا هو المنطق الرائع.
طيف الجنوب
2010-06-15, 04:22 PM
الأخوة الأعزاء ..
لماذا كل هذا الجدل حول قضية تخص بالدرجة الأولى قبيلة جنوبية تعتبر واحدة من اهم واشهر واعرق قبائل الجنوب وهي ( يافع ) .. وهي تبعا لذلك احرص من اي شخص آخر ( من خارجها ) على سمعتها وتاريخها وكيفية المحافظة عليه . ولديها من الرجال والحكماء والشيوخ والمثقفين من يستطيع ان يتفاعل مع هذه القضية كما ينبغي وكما يجب ان يكون.
شخصيا .. وهذا ( رأيي الشخصي ) .. تم تحميل هذه القضية اكثر مما تحتمل , وتم تحميل ( يافع ) تجاهها اكثر مما يجب وهي من وجهة نظري ايضا (( قضية قبيلة بامتياز )) ومقتل بن عاطف جابر حدث في ظروف لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا يمكن القول انه شهيد سياسي للجنوب , ولكنه شهيد لأنه دافع عن ماله وعرضه ومنزله . وهذا شأن لا علاقة له بالسياسة ولا بقضية الجنوب المحتل . ولا اعتقد انه من المنطق مقارنة ظروف استشهاده مع ظروف استشهاد / علي صالح الحدي أو فارس طماح أو صالح ابوبكر اليافعي على سبيل المثال وهم جميعا من يافع... هؤلاء هم شهداء الحراك الجنوبي " شهداء الجنوب " وشهداء يافع أيضا , وشأنهم يمكن ان يكون " شأن عام جنوبي " .. والمسئول عنهم هو سلطة الاحتلال وان حدثت مساومة مع السلطة في شأنهم يمكن ان يصح جميع الكلام الذي يقال بشأن بن عاطف جابر.
ارجوا لا تحمل هذه القضية اكثر مما تحتمل .. وانا هنا اوجه كلامي لجميع الأخوة من خارج قبيلة يافع , اما ان يكون لأي شخص يافعي ( رأي ) في هذه القضية يتفق أو يختلف مع ماهو حاصل حاليا فهذا من حقه ومن واجبه ان يعبر عن رأيه , اما نحن ( من خارج قبيلة يافع ) .. فليس من حقنا ان نتدخل فيما لا يخصنا الا من باب " ابداء المشورة الأخوية " غير الملزمة والتي تحترم هذه القبيلة ورجالها وتاريخها العريق .. فالرجاء الرجاء الرجاء يا اخوان الا تجعلوا من هذه القضية " منفذا للتنابز والجاهلية والمناطقية " وثقوا ان هناك من سوف يشارك بغرض اثارة هذه المناطقية المقيته التي دفناها الى غير رجعة في مقبرة " التسامح والتصالح " الجنوبية .
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي
يعطيك العافية
وتسلم اليد الكريمة الي كتبت
مجنون ردفان
2010-06-15, 04:26 PM
سلمت يمينك .
وقبلة على جبينك.
هذا هو المنطق الرائع.
شكرآ لك استاذي ابوعامر اليافعي
كلنا مكملين بعض وكلنا للجنوب
سالم الجحافي
2010-06-15, 04:27 PM
المشكله ليس في التحكيم ولكن في التوقيت!!!!!!!!
الأخوة الأعزاء ..
لماذا كل هذا الجدل حول قضية تخص بالدرجة الأولى قبيلة جنوبية تعتبر واحدة من اهم واشهر واعرق قبائل الجنوب وهي ( يافع ) .. وهي تبعا لذلك احرص من اي شخص آخر ( من خارجها ) على سمعتها وتاريخها وكيفية المحافظة عليه . ولديها من الرجال والحكماء والشيوخ والمثقفين من يستطيع ان يتفاعل مع هذه القضية كما ينبغي وكما يجب ان يكون.
شخصيا .. وهذا ( رأيي الشخصي ) .. تم تحميل هذه القضية اكثر مما تحتمل , وتم تحميل ( يافع ) تجاهها اكثر مما يجب وهي من وجهة نظري ايضا (( قضية قبيلة بامتياز )) ومقتل بن عاطف جابر حدث في ظروف لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا يمكن القول انه شهيد سياسي للجنوب , ولكنه شهيد لأنه دافع عن ماله وعرضه ومنزله . وهذا شأن لا علاقة له بالسياسة ولا بقضية الجنوب المحتل . ولا اعتقد انه من المنطق مقارنة ظروف استشهاده مع ظروف استشهاد / علي صالح الحدي أو فارس طماح أو صالح ابوبكر اليافعي على سبيل المثال وهم جميعا من يافع... هؤلاء هم شهداء الحراك الجنوبي " شهداء الجنوب " وشهداء يافع أيضا , وشأنهم يمكن ان يكون " شأن عام جنوبي " .. والمسئول عنهم هو سلطة الاحتلال وان حدثت مساومة مع السلطة في شأنهم يمكن ان يصح جميع الكلام الذي يقال بشأن بن عاطف جابر.
ارجوا لا تحمل هذه القضية اكثر مما تحتمل .. وانا هنا اوجه كلامي لجميع الأخوة من خارج قبيلة يافع , اما ان يكون لأي شخص يافعي ( رأي ) في هذه القضية يتفق أو يختلف مع ماهو حاصل حاليا فهذا من حقه ومن واجبه ان يعبر عن رأيه , اما نحن ( من خارج قبيلة يافع ) .. فليس من حقنا ان نتدخل فيما لا يخصنا الا من باب " ابداء المشورة الأخوية " غير الملزمة والتي تحترم هذه القبيلة ورجالها وتاريخها العريق .. فالرجاء الرجاء الرجاء يا اخوان الا تجعلوا من هذه القضية " منفذا للتنابز والجاهلية والمناطقية " وثقوا ان هناك من سوف يشارك بغرض اثارة هذه المناطقية المقيته التي دفناها الى غير رجعة في مقبرة " التسامح والتصالح " الجنوبية .
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي
الاخ/ أحمد عمر بن فريد
كلامك طيب بعدم التدخل في شؤون يافع ولكن أنك (عقرتها)
عندما قلت كان المفروض لا يعملوا التحكيم في هذا الوقت حتى لا يثير البلبلة وشق الصف
مع العلم بان هذا الوعد قد تم الاتفاق عليه قبل مذبحة الضالع وكان مفروض أن يتم التشييع يوم غداً أوبعد غداً الخميس وهو يوم الاسير لكن للاشتراكي في الضالع شؤون
لبيك يالحد الجنوبي
2010-06-15, 04:32 PM
اخواااااااااااااني
ايش اخــــــــــــر الاخــــــــــــــبار
والله حرااام عليكم اخواني لااحـــــــد يتمكلم على يــــــافع يافع حضرموت يافع الضالع يافع عدن يافع ابين يافع المهرة يافع جنوبي الجنوبي يافعي
خلونا في حـــــوار صريح وبناء بدون سب او شتم او قذف
والله انها لثورة حتى النصــــــــــــر
الجبال الراسيه
2010-06-15, 04:34 PM
في احدى السيارات المرافقه للوفد القادم من صنعا
فيها استيكر لاصق على الزجاج الخلفي للسياره
ومكتوب عليه (الوحده في قلوبنا)
واقترب من سائق السياره شخصين اثنا توقفه وقالو له اخي هذه الاسيكرات ممنوعه في يافع
عليك بابعاده وعند مقادرتكم يافع ووصولكم البيظا بامكانك ان ترجعه او لانظمن سلامتك او سلامة السياره
رد عليهم حاظر الان ابعده وفعلا قام بابعاده من زجاج السياره
هذا الكلام والله حسب اتصال الان باحد الاشخاص
أبو الأحرار 11
2010-06-15, 04:35 PM
المشكله ليس في التحكيم ولكن في التوقيت!!!!!!!!
ما عليش اليوم عرفت فعلا أن اليافعي برطل والزيدي بأوقية أتوا الزيود ورموا أنفسهم رمي الكلاب الى عند أرجل هل يافع وهذا فخر لكل الجنوب هذا فخر لكل جنوبي أنا كنت ضد التوقيت أيضا لكن تفهمت للأمور واللعبة وأن نضالنا مع الزيود على جبهات كثيرة وليس في الحرب فقط بل في السياسية أيضا كان الهدف شق وحدة يافع والجنوب عامة ولكن فشل اللوبي اليمني بصمود رجال يافع الذي زينوا الطريق الذي مر فيها الوفد القبلي بالأعلام الجنوبية الوطنية وأمنوا حياة الوفد القبلي من جواسيبس الأمن القومي اليمني وهذا الفضل كلة يعود للجنود المجهولين الذي علموا الزيود الدروس كيف نأخذ الحق الجنوبي مش بالحرب فقط بل في السلم والسياسة أيضا وكل الطرق مؤدية الى روما . يافع برجالها الأشاوس وقياداتها الفذة لن تحيد قيد أنمة عن دروب الحرية والأستقلال وسوف يهزم عملاء الأحتلال سواء في يافع أو غيرها من الأراضي الجنوبية .
هو دحباشي
2010-06-15, 04:36 PM
الاخ/ أحمد عمر بن فريد
كلامك طيب بعدم التدخل في شؤون يافع ولكن أنك (عقرتها)
عندما قلت كان المفروض لا يعملوا التحكيم في هذا الوقت مع العلم بان هذا الوعد قد تم الاتفاق عليه قبل مذبحة الضالع وكان مفروض أن يتم التشييع يوم غداً أوبعد غداً الخميس وهو يوم الاسير لكن للاشتراكي في الضالع شؤون
ما شاءالله, عادك دخلت وفي اول مشاركه تريد فتنه بين يافع والضالع , طب قول اول السلام عليكم
يحيى 2010
2010-06-15, 04:37 PM
يافع لها ثقلها في الجنوب والمثال الجنوبي يقول عبر التاريخ اليافعي رطل والزيدي وقية وهذا يعود الى دور يافع في الجنوب عبر التاريخ الذي تتزعم القائل الجنوبية وحررة حضرموت والشعيب والأزارق وكل الجنوب من دنس الزيود والى جانبهم شوافع الجنوب الأحرار من المهرة الى باب المندب وكما يقول المثال القديم يافعي وشافعي على خير ولا على شر واليوم تاريخ يافع يعود من جديد وبكل قوة والكل ينظر الى يافع أنها هي من ترجح شوكت الميزان أما لصالح تحرير الجنوب أو خرابة الى الأبد تقع على يافع مسؤولية تاريخية وأنسانية وكما أجدادهم الأوليين في تحرير كل الجنوب وليس يافع فقط كما يدعي بعض المندسين وهم ليس من يافع ولا الجنوب أبناء يافع يدركون أن الهدف للزيارة هو كان سياسي وهدفة شق وحدة يافع والجنوب عامة ولكن فشلوا في هذه المهمة وعادوا مكسورين الجناح أعلام الجنوب كانت ترفرف منذ دخول الوفد القبلي حدود يافع وهذا شكل صدمة للوفد القادم من اليمن الى الجنوب العربي . أنبهروا أن المجلس الذي يخزنزن فية فية علم الجنوب وفي الأماكن العامة وفوق السيارات والدكاكين يافع مزينة بعلم الجنوب ويعود الفضل في ذلك لرجال طاهر الطماح ومكونات الحراك الجنوبي . أشتغلوا صح .
اخي الراعي اذا كان هذا الي حدث فتحيه لرجال يافع فهذه رساله قويه لابناء لحمر وصفعه( وعسى ان تكرهوشىء وهوخيرا لكم)
السهم السام
2010-06-15, 04:38 PM
كلنا جنوبيون كنا من ذا المكان أو ذاك لن تخدمنا المناكفات ولن يخدمنا أولئك اللذين يسعون للتفرقة بيننا وقوفنا الى جانب بعضنا وإعطا كل قضية حقها في أي منظقة من مناطق الجنوب فنحن أبناء الجنوب بإذن الله مثال للقدوة الحسنة سوى بإستقبال الضيف من سلالة الأعداء أوغيرهم سنظل نبراسا للوفا والشهامة على مر التاريخ و سيظل هدف أبناء الجنوب التحرر والإستقلال سيظل الجنوبي رمزا للوفاء والعزة والكرامة في بيته وفي ميادين القتال يجب أن نعالج الأمور بعين المنطق والحكمة لا بالتعصب المناطقي أوالشخصي فبيتنا الجنوب وقبيلتنا الجنوب أمنا الجنوب وأبونا الجنوب وبالروح بالدم نفديك يا جنوب
المشكله ليس في التحكيم ولكن في التوقيت!!!!!!!!
كان من الاخوة في الضالع تشيع الشهداء غير اليوم لان التحكيم محدد قبل المجزرة
يحيى 2010
2010-06-15, 04:42 PM
في احدى السيارات المرافقه للوفد القادم من صنعا
فيها استيكر لاصق على الزجاج الخلفي للسياره
ومكتوب عليه (الوحده في قلوبنا)
واقترب من سائق السياره شخصين اثنا توقفه وقالو له اخي هذه الاسيكرات ممنوعه في يافع
عليك بابعاده وعند مقادرتكم يافع ووصولكم البيظا بامكانك ان ترجعه او لانظمن سلامتك او سلامة السياره
رد عليهم حاظر الان ابعده وفعلا قام بابعاده من زجاج السياره
هذا الكلام والله حسب اتصال الان باحد الاشخاص
شكرا اخي بارك الله فيك الجماعه اتو خاضعين
الوضاح
2010-06-15, 04:45 PM
http://i47.tinypic.com/2sbkf4g.jpg
الشقعة
2010-06-15, 04:45 PM
مع ماقاله بن فريد
الوضاح
2010-06-15, 04:46 PM
http://i50.tinypic.com/2zdr6mq.jpg
لغم جنوبي
2010-06-15, 04:47 PM
صور الحضور في التحكيم نقلاً عن قبيلة يافع
http://i47.tinypic.com/2sbkf4g.jpg
الوضاح
2010-06-15, 04:47 PM
http://i45.tinypic.com/25p4ldk.jpg
الوضاح
2010-06-15, 04:47 PM
http://i45.tinypic.com/idxici.jpg
ما شاءالله, عادك دخلت وفي اول مشاركه تريد فتنه بين يافع والضالع , طب قول اول السلام عليكم
الاخوة ينسقوا فيما بينهم أين الخطأ ??
*الغريب*
2010-06-15, 04:48 PM
الأخوة الأعزاء ..
لماذا كل هذا الجدل حول قضية تخص بالدرجة الأولى قبيلة جنوبية تعتبر واحدة من اهم واشهر واعرق قبائل الجنوب وهي ( يافع ) .. وهي تبعا لذلك احرص من اي شخص آخر ( من خارجها ) على سمعتها وتاريخها وكيفية المحافظة عليه . ولديها من الرجال والحكماء والشيوخ والمثقفين من يستطيع ان يتفاعل مع هذه القضية كما ينبغي وكما يجب ان يكون.
شخصيا .. وهذا ( رأيي الشخصي ) .. تم تحميل هذه القضية اكثر مما تحتمل , وتم تحميل ( يافع ) تجاهها اكثر مما يجب وهي من وجهة نظري ايضا (( قضية قبيلة بامتياز )) ومقتل بن عاطف جابر حدث في ظروف لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا يمكن القول انه شهيد سياسي للجنوب , ولكنه شهيد لأنه دافع عن ماله وعرضه ومنزله . وهذا شأن لا علاقة له بالسياسة ولا بقضية الجنوب المحتل . ولا اعتقد انه من المنطق مقارنة ظروف استشهاده مع ظروف استشهاد / علي صالح الحدي أو فارس طماح أو صالح ابوبكر اليافعي على سبيل المثال وهم جميعا من يافع... هؤلاء هم شهداء الحراك الجنوبي " شهداء الجنوب " وشهداء يافع أيضا , وشأنهم يمكن ان يكون " شأن عام جنوبي " .. والمسئول عنهم هو سلطة الاحتلال وان حدثت مساومة مع السلطة في شأنهم يمكن ان يصح جميع الكلام الذي يقال بشأن بن عاطف جابر.
ارجوا لا تحمل هذه القضية اكثر مما تحتمل .. وانا هنا اوجه كلامي لجميع الأخوة من خارج قبيلة يافع , اما ان يكون لأي شخص يافعي ( رأي ) في هذه القضية يتفق أو يختلف مع ماهو حاصل حاليا فهذا من حقه ومن واجبه ان يعبر عن رأيه , اما نحن ( من خارج قبيلة يافع ) .. فليس من حقنا ان نتدخل فيما لا يخصنا الا من باب " ابداء المشورة الأخوية " غير الملزمة والتي تحترم هذه القبيلة ورجالها وتاريخها العريق .. فالرجاء الرجاء الرجاء يا اخوان الا تجعلوا من هذه القضية " منفذا للتنابز والجاهلية والمناطقية " وثقوا ان هناك من سوف يشارك بغرض اثارة هذه المناطقية المقيته التي دفناها الى غير رجعة في مقبرة " التسامح والتصالح " الجنوبية .
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي
اولا : ارحب بك يا ابو يريد ولكن الحظ لم يحالفك في الرد رغم ان جميع الاخوان هنا يكنون لك كل الاحترام والتقدير فلا يوجد شيئ عندنا هنا اسمه يافع عندنا شيئ اسمه الجنوب .
وابن عاطف من ابناء الجنوب فشبوة هي يافع ويافع هي لحج ويافع في حضرموت .
فما تصيب مصيبة لكل فرد من ابناء الجنوب الا وصابتنا جميعا .
فلا فرق عندنا بين دم الحدي ودم ابن عاطف .
كلهم قتلوا بيد الزيود ولكن صلب موضوع ردي هو انه ليس حاشد التى وصلت الى يافع ولكن في الاساس و في الاصل هي الجاهلية الاولى التى وصلت الى يافع .
فحاشد هي للتى شرعت للجاهلية في الجنوب .
فمرفوض شرع الجاهلية في كل الديانات السماوية .
ومن هنا هل أتت حاشد هنا من ضعف او من قوة ؟.
هو هذا السؤال الذي نريد الاجابة عليه وكذلك .
هل هذه هي ديمقراطية حاشد ؟ وهذا هو الغاء شرع الله . والغاء الدستور او القانون ؟ والعودة الى الجاهلية او بمعنى آخر العودة الى العرف القبلي .
تحياتي لك ولكل جنوبي مخلص لأهله وشعبه وأسأل الله ان يحفظك ويسدد خطاك .
ودمت بخير ..
الغريب .
الوضاح
2010-06-15, 04:48 PM
http://i49.tinypic.com/vrbk8o.jpg
اولا : ارحب بك يا ابو يريد ولكن الحظ لم يحالفك في الرد رغم ان جميع الاخوان هنا يكنون لك كل الاحترام والتقدير فلا يوجد شيئ عندنا هنا اسمه يافع عندنا شيئ اسمه الجنوب .
وابن عاطف من ابناء الجنوب فشبوة هي يافع ويافع هي لحج ويافع في حضرموت .
فما تصيب مصيبة لكل فرد من ابناء الجنوب الا وصابتنا جميعا .
فلا فرق عندنا بين دم الحدي ودم ابن عاطف .
كلهم قتلوا بيد الزيود ولكن صلب موضوع ردي هو انه ليس حاشد التى وصلت الى يافع ولكن في الاساس و في الاصل هي الجاهلية الاولى التى وصلت الى يافع .
فحاشد هي للتى شرعت للجاهلية في الجنوب .
فمرفوض شرع الجاهلية في كل الديانات السماوية .
ومن هنا هل أتت حاشد هنا من ضعف او من قوة ؟.
هو هذا السؤال الذي نريد الاجابة عليه وكذلك .
هل هذه هي ديمقراطية حاشد ؟ وهذا هو الغاء شرع الله . والغاء الدستور او القانون ؟ والعودة الى الجاهلية او بمعنى آخر العودة الى العرف القبلي .
تحياتي لك ولكل جنوبي مخلص لأهله وشعبه وأسأل الله ان يحفظك ويسدد خطاك .
ودمت بخير ..
الغريب .
نعم أخي نحن ضد الجاهلية خلاص أنا غيرت رأي ومع شعب الجنوب ضد الجاهلية وضد العملاء أعوانهم وأنها ثورة حتى النصر .
اولا : ارحب بك يا ابو يريد ولكن الحظ لم يحالفك في الرد رغم ان جميع الاخوان هنا يكنون لك كل الاحترام والتقدير فلا يوجد شيئ عندنا هنا اسمه يافع عندنا شيئ اسمه الجنوب .
وابن عاطف من ابناء الجنوب فشبوة هي يافع ويافع هي لحج ويافع في حضرموت .
فما تصيب مصيبة لكل فرد من ابناء الجنوب الا وصابتنا جميعا .
فلا فرق عندنا بين دم الحدي ودم ابن عاطف .
كلهم قتلوا بيد الزيود ولكن صلب موضوع ردي هو انه ليس حاشد التى وصلت الى يافع ولكن في الاساس و في الاصل هي الجاهلية الاولى التى وصلت الى يافع .
فحاشد هي للتى شرعت للجاهلية في الجنوب .
فمرفوض شرع الجاهلية في كل الديانات السماوية .
ومن هنا هل أتت حاشد هنا من ضعف او من قوة ؟.
هو هذا السؤال الذي نريد الاجابة عليه وكذلك .
هل هذه هي ديمقراطية حاشد ؟ وهذا هو الغاء شرع الله . والغاء الدستور او القانون ؟ والعودة الى الجاهلية او بمعنى آخر العودة الى العرف القبلي .
تحياتي لك ولكل جنوبي مخلص لأهله وشعبه وأسأل الله ان يحفظك ويسدد خطاك .
ودمت بخير ..
الغريب . الاعراف والعادات والتقاليد والشرع والقانون في كل بلدان العالم
يعترفوا بالحلول الودية بين الاطراف المتنازعة
هناك مشاركات لا زالت مسيئه في ثنايا الموضوع ـ ـ
نأمل من أحد المشرفين التكرم بحذفها ـ ـ
سلامي ـ ـ
نحن ضد الوجود الزيدي وقضية الجنوب وشهداء الجنوب قضية واحدة مش واحد نحكم لة وواحد ننظلمة يافع جزء من الجنوب وبس وأنها ثورة حتى النصر .
المهندس
2010-06-15, 05:03 PM
الاعراف والعادات والتقاليد والشرع والقانون في كل بلدان العالم
يعترفوا بالحلول الودية بين الاطراف المتنازعة
ليس هناك حلول ودية فهنك حق عام للقانون ان وجد ولاكن لم يجد لانة الاصل لاوجود لدولة بل للقبيلة ونظام القبيلة هو السائد اليوم000
لايوجد قانون ولانظام ولا محاكم حتى على مستوى الجيش اليمني هناك قضايا تحدث ويتم حلها قبليآ000 النظام هو نظام قبلي طائفي مناطقي متخلف يحمي القوي ويهين الضعيف والفقير !!
فانا اتسال عن الفرق بين مشائخ الجنوب ومشائخ الشمال!! هل بامكان شيخ من الجنوب ان يحمل العتاد والسلاح وان يتوجة الى صنعاء او عمران !!
فكيف بابناء حاشد اتو حاملين الاسلحة والمعدات العسكرية وكان الامر امرهم وان الوطن ملكهم ولا احد يستطيع ان يعترضهم000
اضافة الى دلك لوكان القاتل من البسطاء والمساكين والضعفاء كيف ستكون ردة الفعل وهناك الفارق!
وهل سيطبق بحقة القانون000
أبو الأحرار 11
2010-06-15, 05:09 PM
ليس هناك حلول ودية فهنك حق عام للقانون ان وجد ولاكن لم يجد لانة الاصل لاوجود لدولة بل للقبيلة ونظام القبيلة هو السائد اليوم000
لايوجد قانون ولانظام ولا محاكم حتى على مستوى الجيش اليمني هناك قضايا تحدث ويتم حلها قبليآ000 النظام هو نظام قبلي طائفي مناطقي متخلف يحمي القوي ويهين الضعيف والفقير !!
فانا اتسال عن الفرق بين مشائخ الجنوب ومشائخ الشمال!! هل بامكان شيخ من الجنوب ان يحمل العتاد والسلاح وان يتوجة الى صنعاء او عمران !!
فكيف بابناء حاشد اتو حاملين الاسلحة والمعدات العسكرية وكان الامر امرهم وان الوطن ملكهم ولا احد يستطيع ان يعترضهم000
اضافة الى دلك لوكان القاتل من البسطاء والمساكين والضعفاء كيف ستكون ردة الفعل وهناك الفارق!
وهل سيطبق بحقة القانون000
نعم أخي الكريم مع المادة وعلينا التنسيق مع أبناء يافع الأبطال قيادة وقواعد الحراك الجنوبي ونحن كلنا ثقة أن عملاء الأحتلال لا يتعدون أصابع اليد وهولاء موجودين في كل مناطق الجنوب وألهم عتدكم في الضالع المحافظ وأعوانة .
حادي العيس
2010-06-15, 05:11 PM
الأخوة الأعزاء ..
لماذا كل هذا الجدل حول قضية تخص بالدرجة الأولى قبيلة جنوبية تعتبر واحدة من اهم واشهر واعرق قبائل الجنوب وهي ( يافع ) .. وهي تبعا لذلك احرص من اي شخص آخر ( من خارجها ) على سمعتها وتاريخها وكيفية المحافظة عليه . ولديها من الرجال والحكماء والشيوخ والمثقفين من يستطيع ان يتفاعل مع هذه القضية كما ينبغي وكما يجب ان يكون.
شخصيا .. وهذا ( رأيي الشخصي ) .. تم تحميل هذه القضية اكثر مما تحتمل , وتم تحميل ( يافع ) تجاهها اكثر مما يجب وهي من وجهة نظري ايضا (( قضية قبيلة بامتياز )) ومقتل بن عاطف جابر حدث في ظروف لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا يمكن القول انه شهيد سياسي للجنوب , ولكنه شهيد لأنه دافع عن ماله وعرضه ومنزله . وهذا شأن لا علاقة له بالسياسة ولا بقضية الجنوب المحتل . ولا اعتقد انه من المنطق مقارنة ظروف استشهاده مع ظروف استشهاد / علي صالح الحدي أو فارس طماح أو صالح ابوبكر اليافعي على سبيل المثال وهم جميعا من يافع... هؤلاء هم شهداء الحراك الجنوبي " شهداء الجنوب " وشهداء يافع أيضا , وشأنهم يمكن ان يكون " شأن عام جنوبي " .. والمسئول عنهم هو سلطة الاحتلال وان حدثت مساومة مع السلطة في شأنهم يمكن ان يصح جميع الكلام الذي يقال بشأن بن عاطف جابر.
ارجوا لا تحمل هذه القضية اكثر مما تحتمل .. وانا هنا اوجه كلامي لجميع الأخوة من خارج قبيلة يافع , اما ان يكون لأي شخص يافعي ( رأي ) في هذه القضية يتفق أو يختلف مع ماهو حاصل حاليا فهذا من حقه ومن واجبه ان يعبر عن رأيه , اما نحن ( من خارج قبيلة يافع ) .. فليس من حقنا ان نتدخل فيما لا يخصنا الا من باب " ابداء المشورة الأخوية " غير الملزمة والتي تحترم هذه القبيلة ورجالها وتاريخها العريق .. فالرجاء الرجاء الرجاء يا اخوان الا تجعلوا من هذه القضية " منفذا للتنابز والجاهلية والمناطقية " وثقوا ان هناك من سوف يشارك بغرض اثارة هذه المناطقية المقيته التي دفناها الى غير رجعة في مقبرة " التسامح والتصالح " الجنوبية .
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي
مرحبا ومسهلا ببطل الجنوب وضميره الحي وصوته المجلجل مرحباً بالشيخ الشامخ الصابر المكافح .. لقد أصبت فيما قلته وهذا هو عين العقل صح الله قلمك ولسانك وأيدك الله بالنصر المبين ... ليعلم الجميع أن المرحوم بن عاطف جابر هو قتيل يافع وهو شهيد كما ذكر بن فريد لكونه دافع عن نفسه وبيته ..أما فارس طماح والحدي والآخرين الأبطال الذين سقطوا في ساحة الجنوب الكبير فهم شهداء الجنوب ولكل جنوبي الحق في أن يبدي رأيه فيهم لأنهم كانوا يمثلون الجنوب وليس يافع ومن هنا نقول أن هذه القضية هي قضية يافعية صرفه والأكثر من ذلك أنها تخص أولياء الدم خاصة أكثر مما تخص عموم يافع ..وعلى الجميع أن يعلم أن هناك سلوم قبلية متعارف عليها خاصة بين قبائل العرب عامة ويافع تمثل قبيلة كبيرة لها وزنها منذ الأزل ..... كما أن من المهم أن قبائل حاشد وعلى رأسها الشيخ صادق والشيخ حميد وحشد كبير يأتون إلى يافع ليحكموا بشد الكاف وليس ليحكموا بتسكينها هو في العرف القبلي أمر بالغ الأهمية وجدير بالإحترام والتقدير .... نعم لقد حضرت حاشد بشيوخها إلى يافع وهذا دليل دامغ على عظمة وشموخ تلك القبيلة العظيمة على أرض الجنوب وليس ذلك تقليل من قدر قبائل الجنوب فكلها عظيمة وجليلة .... ومن هنا فالقضية خاصة إن جاز تعبيري تخص أهل القتيل ولكن لكون هذا الحضور كبير من قبل قبائل حاشد فكان لزاما على يافع أن تكون كبيرة حتى لا تصغر كما يراد لها وهي يافع السيف ولن تقبل الظيم وهذا شرف للجنوب كله أن يأتي كل هؤلاء القوم للتحكيم ... فعلى الجميع أن لا يزايد على قضية الجنوب فهذه في واد وتلك في واد ... وأعلام الجنوب شامخة على كل بيت يافعي ترفرف من جبل العر حتى آخر نقطة ..... وبحل تلك القضية سوف تنصرف يافع لقضيتها الكبرى ولن يكون هناك تنازل أو مساومة من قبل يافع حتى ولو زالت ونسفت جبالها .
أبو الأحرار 11
2010-06-15, 05:17 PM
مع القبض على أبن لحمر في يافع حتى يتم مبادلتة في الأسراء الجنوبيين .
الضويبي
2010-06-15, 05:18 PM
مع احترامي الشديد لرجال يافع الابطال ... بس أريد بأن اسأل ليش فرحانين بهذه الزيارة التحكيمية ... هل تعتبرون وصول وفــد بزعامة بن لحمر تنازل منهم لرجال يافع ... أم انكم فرحانين لنتيجة هذا اللقاء ... أم أنكــــم سعداء بوصول قبائل من اليمن ؟؟؟
من لديه الامكانية بأن يرد وبدون حساسية يتفضل ... ومافي داعي للسخرية وأرجو من الجميع الابتعاد عن المناطقيــــــة .. تحياتي
من جهتي لن اسمح بعد اليوم بسب اي دحباشي لانهم اثبتوا انهم جبال شاهقه وشامخه
مهما تطاول الاقزام في التنقيص بهم او نعتهم فهم من حكموا اليمن سلطه ومعارضه حتى
مايسمى بالحراك هم من يديرونه من صنعاء فليعيش كل دحباشي كريم وليخسى الخاسئون
الذين زكمت الانوف مما يردونه للاسف من بطولات وهميه ليس لها اثر على الارض؟؟
الوضاح
2010-06-15, 05:26 PM
من جهتي لن اسمح بعد اليوم بسب اي دحباشي لانهم اثبتوا انهم جبال شاهقه وشامخه
مهما تطاول الاقزام في التنقيص بهم او نعتهم فهم من حكموا اليمن سلطه ومعارضه حتى
مايسمى بالحراك هم من يديرونه من صنعاء فليعيش كل دحباشي كريم وليخسى الخاسئون
الذين زكمت الانوف مما يردونه للاسف من بطولات وهميه ليس لها اثر على الارض؟؟
لقد اصابكم في مقتل هذا الصلح
مسكين انت يا ضويبي حقدك على يافع ما له نهايه
حادي العيس
2010-06-15, 05:29 PM
مع القبض على أبن لحمر في يافع حتى يتم مبادلتة في الأسراء الجنوبيين .
ليس من طبع يافع الغدر فهم ضيوف يافع ويجب حمايتهم داخل يافع حتى لو سقط كل أبناء يافع قتلا ..أما خارج حدود يافع فأنا معك أو إذا دخلوا يافع لغير ذلك فأنا معك .... الغدر ليس من طبع الرجال الكرام وإذا أرادو ا أن يقاتلون داخل يافع وهم قد جاءونا بتلك الطريقة لن نقاتلهم أبدا حتى لو قتلونا فهذه عادات القبائل وسلومها فنحن نعرف الميادين وأحكامها وساحات الوقاء وأحكامها ..قلي بالله عليك كيف تقتل ضيفك وقد جاءك مسلما مسالما محكماً لك بأي عرف ذلك وبأي دين وبأي مذهب ماذا تقول عنا قبائل العرب .... الغدارين الناكصين للعهود .
فديت الجنوب
2010-06-15, 05:31 PM
من جهتي لن اسمح بعد اليوم بسب اي دحباشي لانهم اثبتوا انهم جبال شاهقه وشامخه
مهما تطاول الاقزام في التنقيص بهم او نعتهم فهم من حكموا اليمن سلطه ومعارضه حتى
مايسمى بالحراك هم من يديرونه من صنعاء فليعيش كل دحباشي كريم وليخسى الخاسئون
الذين زكمت الانوف مما يردونه للاسف من بطولات وهميه ليس لها اثر على الارض مافرق بينك انت ودحباشي؟ اعتقد الحال من بعض كلكم عبيد الريالات ودولارات حتى لو كانت مزوره ام قضية بالاحمر زيارة اليافع هل تعرف وش الشعارات كانت في استقبالة؟ لا تعلم الشعارات مثل ما تمسيها اعلام التشطير على المنازل الشعار الاخرى على الجبال يا جنوبي صح النوم لا سنحاني بعد اليوم برع برع يا سنحاني ودخل يافع راكع وخاضع بل من يحمي موكبة ابنا يافع وهذا اكبر نصر اليافع الجنوب واكبر هزيمه العملا من امثالك وشرواك ونهزم الاشتراكي الذي حاول مرارنا وتكرارنا بعدم استقبال الاحمر بيافع حتى يعناد الطرف الثاني اليافعي على الزيارة وتكون طرفين يافعيين الاول موافق الثاني رافض من هنا تبدا القتال وفتنه ولكن الله اراد ان ينهزم الاحتلال وعملا على اسوار جبال يافع الشامخه وانتصرت يافع بالحكمه العقلا وخضع الاحمر الهزيمه مذلول ومهزوم مع العملا وكانت اعلام الجنوب ترفرف بوجهة القبيح ;)؟؟
مع القبض على أبن لحمر في يافع حتى يتم مبادلتة في الأسراء الجنوبيين .هذة أفكار لا لها مكان في يافع التاريخ والشموخ والاصالة
الوضاح
2010-06-15, 05:34 PM
مافرق بينك انت ودحباشي؟ اعتقد الحال من بعض كلكم عبيد الريالات ودولارات حتى لو كانت مزوره ام قضية بالاحمر زيارة اليافع هل تعرف وش الشعارات كانت في استقبالة؟ لا تعلم الشعارات مثل ما تمسيها اعلام التشطير على المنازل الشعار الاخرى على الجبال يا جنوبي صح النوم لا سنحاني بعد اليوم برع برع يا سنحاني ودخل يافع راكع وخاضع بل من يحمي موكبة ابنا يافع وهذا اكبر نصر اليافع الجنوب واكبر هزيمه العملا من امثالك وشرواك ونهزم الاشتراكي الذي حاول مرارنا وتكرارنا بعدم استقبال الاحمر بيافع حتى يعناد الطرف الثاني اليافعي على الزيارة وتكون طرفين يافعيين الاول موافق الثاني رافض من هنا تبدا القتال وفتنه ولكن الله اراد ان ينهزم الاحتلال وعملا على اسوار جبال يافع الشامخه وانتصرت يافع بالحكمه العقلا وخضع الاحمر الهزيمه مذولول وكانت اعلام الجنوب ترفرف بوجهة القبيح ;)؟؟
فديت الجنوب
تحياتي لك اخي الغالي على هذا الكلام السنع
الصريح 2
2010-06-15, 05:34 PM
ان يافع شامخه قبيله لها عمقها التاريخي في الجزيره العربيه راسخه بعمقها واصالتها
فهي من بقدر عمق الصداقه التي توليها مع القبائل المجاوره لها واحترام الاعراف والتقاليد القبليه
فهي تعدمن اقواى القبائل في صداقتها وفي نفس الوقت فهي تحمل سيف النصره فمن يلجاء او يستنجد بيافع
لن تخذله فهي ناصره ومجيره لمن استجار بها
ونحن هنا لن نسمح لاي كان ان يتطاول على يافع وابناء يافع فاليوم يافع استقبله شيخ حاشد وكان منذ ان دخل حدود يافع
تنتشر اعلام الجنوب واصرار ابناء يافع على اظهار علم دولتنا ولم يسمح برفع اعلام دولة الاحتلالها هم ابناء يافع يفرضون ما اردو
وقد راى شيخهم اعلام الجنوب ترفرف على المنازل وفي الطرقات وكذلك في المجلس الذي تم فيه الاستقبال
ولم يتجراى احد منهم ان يقول لماذ لان ابناء يافع هم من يحرسون راية الجنوب
هذا اهم شي ان اعلام الجنوب مرفرفه
بن عفيف الموسطي
2010-06-15, 05:37 PM
ياشباب نرجوا عدم المفاخره والرفعه فيما بينكم 00 نحن جنوب ويافع مثلها مثل اي قبيله
جنوبيه فلاتزايدوا اكثر وترجعونا الى دوامة المناطقيه المنبوذه المكروهه00000
واليوم الجماعه جائوا ومتواجدين في يافع ومانقدر نحكم على هذا الحدث من وراء الشاشات
رقم ان الوقت وخاصه هذ اليوم غير مناسب لحضورهم 00 ونترك الامر للحكماء وللعقلاء00
المهم يارجال نجب ان نفهم ونعرف باننا جزء لايتجزء من ارض الجنوب ونعرف باننا قبيله مثلها
مثل اي قبيله جنوبيه 00 نحب الجنوب ووحدة الجنوب وهدفنا الاستقلال واستعادة ارضنا00
والنصر قريب باذن الله000
الضويبي
2010-06-15, 05:39 PM
الأخوة الأعزاء ..
لماذا كل هذا الجدل حول قضية تخص بالدرجة الأولى قبيلة جنوبية تعتبر واحدة من اهم واشهر واعرق قبائل الجنوب وهي ( يافع ) .. وهي تبعا لذلك احرص من اي شخص آخر ( من خارجها ) على سمعتها وتاريخها وكيفية المحافظة عليه . ولديها من الرجال والحكماء والشيوخ والمثقفين من يستطيع ان يتفاعل مع هذه القضية كما ينبغي وكما يجب ان يكون.
شخصيا .. وهذا ( رأيي الشخصي ) .. تم تحميل هذه القضية اكثر مما تحتمل , وتم تحميل ( يافع ) تجاهها اكثر مما يجب وهي من وجهة نظري ايضا (( قضية قبيلة بامتياز )) ومقتل بن عاطف جابر حدث في ظروف لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا يمكن القول انه شهيد سياسي للجنوب , ولكنه شهيد لأنه دافع عن ماله وعرضه ومنزله . وهذا شأن لا علاقة له بالسياسة ولا بقضية الجنوب المحتل . ولا اعتقد انه من المنطق مقارنة ظروف استشهاده مع ظروف استشهاد / علي صالح الحدي أو فارس طماح أو صالح ابوبكر اليافعي على سبيل المثال وهم جميعا من يافع... هؤلاء هم شهداء الحراك الجنوبي " شهداء الجنوب " وشهداء يافع أيضا , وشأنهم يمكن ان يكون " شأن عام جنوبي " .. والمسئول عنهم هو سلطة الاحتلال وان حدثت مساومة مع السلطة في شأنهم يمكن ان يصح جميع الكلام الذي يقال بشأن بن عاطف جابر.
ارجوا لا تحمل هذه القضية اكثر مما تحتمل .. وانا هنا اوجه كلامي لجميع الأخوة من خارج قبيلة يافع , اما ان يكون لأي شخص يافعي ( رأي ) في هذه القضية يتفق أو يختلف مع ماهو حاصل حاليا فهذا من حقه ومن واجبه ان يعبر عن رأيه , اما نحن ( من خارج قبيلة يافع ) .. فليس من حقنا ان نتدخل فيما لا يخصنا الا من باب " ابداء المشورة الأخوية " غير الملزمة والتي تحترم هذه القبيلة ورجالها وتاريخها العريق .. فالرجاء الرجاء الرجاء يا اخوان الا تجعلوا من هذه القضية " منفذا للتنابز والجاهلية والمناطقية " وثقوا ان هناك من سوف يشارك بغرض اثارة هذه المناطقية المقيته التي دفناها الى غير رجعة في مقبرة " التسامح والتصالح " الجنوبية .
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي
ممنوع الاشارة للاسماء يا ضويبي والا ساتخذ مايلزم .
الضويبي
2010-06-15, 05:47 PM
من يعطينا بنود اخر الحكم وهل يوجد ايمان على حاشد ان لو المثل بالمثل في القتل
لتنازلنا عنكم ام ان رفع لاعلام يكفي واكل الرضع والقات هههههههههههه
الضويبي
2010-06-15, 05:49 PM
مافرق بينك انت ودحباشي؟ اعتقد الحال من بعض كلكم عبيد الريالات ودولارات حتى لو كانت مزوره ام قضية بالاحمر زيارة اليافع هل تعرف وش الشعارات كانت في استقبالة؟ لا تعلم الشعارات مثل ما تمسيها اعلام التشطير على المنازل الشعار الاخرى على الجبال يا جنوبي صح النوم لا سنحاني بعد اليوم برع برع يا سنحاني ودخل يافع راكع وخاضع بل من يحمي موكبة ابنا يافع وهذا اكبر نصر اليافع الجنوب واكبر هزيمه العملا من امثالك وشرواك ونهزم الاشتراكي الذي حاول مرارنا وتكرارنا بعدم استقبال الاحمر بيافع حتى يعناد الطرف الثاني اليافعي على الزيارة وتكون طرفين يافعيين الاول موافق الثاني رافض من هنا تبدا القتال وفتنه ولكن الله اراد ان ينهزم الاحتلال وعملا على اسوار جبال يافع الشامخه وانتصرت يافع بالحكمه العقلا وخضع الاحمر الهزيمه مذلول ومهزوم مع العملا وكانت اعلام الجنوب ترفرف بوجهة القبيح ;)؟؟
مبروك عليك رفع الشعاطير هذا اكبر طموح عندك وعند جماعتك انااكلم الرجال اللي يعرفوا
الكلام مااكلم اصحاب اللخم والزعقه سلااااااااااااااااااااااام
نيران الثورة
2010-06-15, 05:50 PM
ليس هناك حلول ودية فهنك حق عام للقانون ان وجد ولاكن لم يجد لانة الاصل لاوجود لدولة بل للقبيلة ونظام القبيلة هو السائد اليوم000
لايوجد قانون ولانظام ولا محاكم حتى على مستوى الجيش اليمني هناك قضايا تحدث ويتم حلها قبليآ000 النظام هو نظام قبلي طائفي مناطقي متخلف يحمي القوي ويهين الضعيف والفقير !!
فانا اتسال عن الفرق بين مشائخ الجنوب ومشائخ الشمال!! هل بامكان شيخ من الجنوب ان يحمل العتاد والسلاح وان يتوجة الى صنعاء او عمران !!
فكيف بابناء حاشد اتو حاملين الاسلحة والمعدات العسكرية وكان الامر امرهم وان الوطن ملكهم ولا احد يستطيع ان يعترضهم000
اضافة الى دلك لوكان القاتل من البسطاء والمساكين والضعفاء كيف ستكون ردة الفعل وهناك الفارق!
وهل سيطبق بحقة القانون00
شكرا اخي العزيز
كثر الكلام وتبادلت وجهات النضر وكانكم انتم قادة ومشايخ الجنوب اليس من العيب ان نشوه بموضوع جميل كهذى
الوضاح
2010-06-15, 05:51 PM
الان غادر الى لحمر يافع وهم الان في طريقهم الى بلادهم اليمن
هم الان في الطرق اي في العر متجهين الى الزاهر
الضويبي
2010-06-15, 05:52 PM
لقد اصابكم في مقتل هذا الصلح
مسكين انت يا ضويبي حقدك على يافع ما له نهايه
والله اننا عرفنا به قبل اشهر يامسكين عادك فرحان بوصولهم وضيافتهم
المساله انتهت في بلاد الحرمين اما انت الا طباخ رضوع لهم مالك في البطه
ولا الصليط؟؟ الضالع تقصف ومحاصر وانت تشترح بقدوم بن لحمر؟
المصرب
2010-06-15, 05:53 PM
تحيه ليافع الشموخ
رغم انف الحاقدين
شيخان اليافعي
2010-06-15, 05:54 PM
اخواني الاعزاء ابناء يافع الابية يافع الشامخه ان تاريخكم مع الزيود معروف ونحن نعلم انها ثلة بسيطه من يافع قد
قبلة تحكيم الزيود وارتضت بقدومهم الى يافع وهذا شأنهم اما رجال يافع فنحن نعرفهم جيدا ولكن من ارتضاء بالتحكيم
وقبلة فالتحكيم سوف يكون قبض مبلغ مادي وبالريال اليمني مع الاسف والزيود لهم حقد على يافع لان يافع كن لهم شعار على باب اليمن بم معناه ان الزيدي باوقيه ليس معي المثل بالضبط ولكن درج الزمن ويريدون اليافعي يصبح بريال
وريال يمني وسوف يتخلصو الزيود من شعار يافع القديم ويجب ان يعلم صاحب الشأن من يافع بالذات ان قبائل الجنوب لاتاخذ في قتلاها فلوس ولكن ياخذون دم نرجو من صاحب الشأن ان يحكم عليهم بمبلغ كبير فقط في اللوم والاعتداء
اماالدم يبقى في ضهورهم هذة احكام قبائل الجنوب شكرا لابناء يافع الشرفاء الذي عارضو مجيئ تحكيم الزيود وعلى راسهم طماح والنقيب
الكلمة التاريخية هي ( اليافعي رطل والزيدي وقية )
أبو عامر اليافعي
2010-06-15, 05:55 PM
والله اننا عرفنا به قبل اشهر يامسكين عادك فرحان بوصولهم وضيافتهم
المساله انتهت في بلاد الحرمين اما انت الا طباخ رضوع لهم مالك في البطه
ولا الصليط؟؟ الضالع تقصف ومحاصر وانت تشترح بقدوم بن لحمر؟
وماهو رايك بقصف الضالع من قبل نظام صنعاء؟
وهل لك موقف ؟
اترك الاخرين المهم طالما وانت متعاطف مع الضالع كما تشير فلا داعي لان تصطاد في الماء العكر.
اعطنا رايك بما يفعل جيش الامام بالضالع؟
الضويبي
2010-06-15, 05:57 PM
ليس هناك حلول ودية فهنك حق عام للقانون ان وجد ولاكن لم يجد لانة الاصل لاوجود لدولة بل للقبيلة ونظام القبيلة هو السائد اليوم000
لايوجد قانون ولانظام ولا محاكم حتى على مستوى الجيش اليمني هناك قضايا تحدث ويتم حلها قبليآ000 النظام هو نظام قبلي طائفي مناطقي متخلف يحمي القوي ويهين الضعيف والفقير !!
فانا اتسال عن الفرق بين مشائخ الجنوب ومشائخ الشمال!! هل بامكان شيخ من الجنوب ان يحمل العتاد والسلاح وان يتوجة الى صنعاء او عمران !!
فكيف بابناء حاشد اتو حاملين الاسلحة والمعدات العسكرية وكان الامر امرهم وان الوطن ملكهم ولا احد يستطيع ان يعترضهم000
اضافة الى دلك لوكان القاتل من البسطاء والمساكين والضعفاء كيف ستكون ردة الفعل وهناك الفارق!
وهل سيطبق بحقة القانون00
شكرا اخي العزيز
كثر الكلام وتبادلت وجهات النضر وكانكم انتم قادة ومشايخ الجنوب اليس من العيب ان نشوه بموضوع جميل كهذى
ايوه سيسمح للجنوبي بدون سلاحه وسيعرقل بالنقاط الامنيه حتى لسيارات لابد من رخصة
سير واوراق الجمارك وفحصها ربم تكون مزوره تدري لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لان الجنوبي لا يحترم نفسه فلم يحترموه الاخرون؟؟؟
اما حاشد اغلب لوحات سياراتهم لوحات الجيش؟؟
مسيل الدموع
2010-06-15, 05:58 PM
قرأت كل المشاركات ووجدت كثير من التناقضات والاختلافات وبعضهم لايعرف التينة من بلس الحمار قصدة يخبص ويعجن . انا عندي قناعة ان الذي حصل ليس فيه عيب ان نستقبل اي شخص خصوصا انه اتى حتى يخضع للتحكيم . ومن شيم الرجال ألا ترد ضيوفها . المشكلة لو كان يافع قبلت ان يكون التحكيم في صنعاء فهذه ستكون فضيحة وسيقول الذين يتشدقون منتقدين استقبال يافع للذين حضروا من صنعا. ليش ماجاءوا الى يافع حتى يحكموا ولما جاءوا الى يافع قالوا عار على يافع استقبالهم . هناك ناس تحب تصيد في الماء العكر . وهناك كثير من الذين يتشدقون ويقولون ويصولون ويجولون بكلماتهم كانهم سيحرقون الارض ومن عليها . هاءولا يدخلون الى جحورهم كالفئران عندما الشدائد
وانا اقول للاخوه المتشدقين الجنوب معروف من قديم الزمان ومعروفه قبائلها وانسابها وتاريخها ولا احد يستهين بقبيلة يافع ولا بقبائل الجنوب عامه .
يكفي ان راس اكبر قبيلة في الشمال خضعت ليفاعة . وهي لم تفعلها لاي قبيلة لاشماليه ولا جنوبيه من قبل واتحدى اي واحد يقول غير هذا .
فديت الجنوب
2010-06-15, 05:58 PM
مبروك عليك رفع الشعاطير هذا اكبر طموح عندك وعند جماعتك انااكلم الرجال اللي يعرفوا
الكلام مااكلم اصحاب اللخم والزعقه سلااااااااااااااااااااااام الغريب بالامر اليوم انك معترف بالهزيمه بعنف يا ليل ماطولك مالكم الا ابنا يافع يمرغو انوافكم بالتراب انتم وسيادكم الشعاطير سبق كانت ترفرف امام وجهك وحترمتها وقفة لجل الشعاطير سوف تعود رغم انفك بعد ما تمرغ انف اسيادكم بيافع وكانت التشعاطير على حسب قولك ترفرف بوجه احد اسيادكم هههههه
الضويبي
2010-06-15, 05:59 PM
اعتقد ان القاتل حميد الاحمر وفي اسلاف واعراف القبايل ان يوجه القاتل مع القادمين
في التحكيم لا يكتفى باخوه او ابوه او اخوته؟؟
فحمان
2010-06-15, 06:01 PM
الف تحية لابناء يافع الابطال
لقد فوتو الفرصة على الاحتلال واعوانة
ليس المهم ان تاتي حاشد او لاتاتي المهم
ان الاحتلال لم ينجح في جعل يافع التاريخ والاصالة يافعين
محضار
2010-06-15, 06:03 PM
اهل مشاله مش غطاع طرق ؤلخبر عىرصحيح نحن معاضر ين على الوقت غير مناسب
الضويبي
2010-06-15, 06:05 PM
وماهو رايك بقصف الضالع من قبل نظام صنعاء؟
وهل لك موقف ؟
اترك الاخرين المهم طالما وانت متعاطف مع الضالع كما تشير فلا داعي لان تصطاد في الماء العكر.
اعطنا رايك بما يفعل جيش الامام بالضالع؟
والله ياوعامر لو كنت يافعيا وحراكيا لن استقبل من يحاصر ويقتل ابناء الضالع
وانت تعرف موقفي ضد النظام ومع الوحده اليمنيه لكن مايثير حفيظة كل جنوبي
الكيل بمكيالين وانت تعلم ان التحكيم حصل في السعوديه وليس يبافع قبل اشهر
وكان المفروض ان يكتفى به وعدم استقبال تكميلي لتمثيليه انت تعرف ابعادها
فما ذنب الضالع التي محاصره وانت تقول الضالع ضلع يافع ليل نهار؟
فديت الجنوب
2010-06-15, 06:06 PM
اهل مشاله مش غطاع طرق ؤلخبر عىرصحيح نحن معاضر ين على الوقت غير مناسب اي وقت الزيارة قررت قبل مجزرة الضالع العيب ليس بالزيارة بل من قرر التشيع المجزرة بالوقت هذي والخلل بالقيادات الاشتراكي وسط وعلى راس مجلس الثوره
أبو عامر اليافعي
2010-06-15, 06:07 PM
اعتقد ان القاتل حميد الاحمر وفي اسلاف واعراف القبايل ان يوجه القاتل مع القادمين
في التحكيم لا يكتفى باخوه او ابوه او اخوته؟؟
انت ليس لك مبدأ
كل يوم تكتب عن القبائل واعرافها واليوم تحولت لي الى مناضل ضد القبيلة وضد الاحمر.
معروف ماترمي اليه.
الاصطياد في الماء العكر ولن تستطيع ان تفعل شيئ لانك اساسا شخص غير مقبول .
فلقد كتبت عن يافع والضالع باسم الضوافع " عز الله المارين على الكلمة" .
وانت تعرف من حيث العرف ان الذي يحتكم هو شيخ القبيلة وليس احد آخر.
ألعب غيرها فقد عجناك وخبزناك.
الضويبي
2010-06-15, 06:12 PM
انت ليس لك مبدأ
كل يوم تكتب عن القبائل واعرافها واليوم تحولت لي الى مناضل ضد القبيلة وضد الاحمر.
معروف ماترمي اليه.
الاصطياد في الماء العكر ولن تستطيع ان تفعل شيئ لانك اساسا شخص غير مقبول .
فلقد كتبت عن يافع والضالع باسم الضوافع " عز الله المارين على الكلمة" .
وانت تعرف من حيث العرف ان الذي يحتكم هو شيخ القبيلة وليس احد آخر.
ألعب غيرها فقد عجناك وخبزناك.
انا اسالك هل التحكيم الحقيقي جرى بالسعوديه ام في يافع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وبعدين شيخ القبيله هو من يحتكم لكن بوجود القاتل لانه لو حكم على الشيخ
بتسليم القاتل في العرف القبلي يكون موجود لان وجوده يدل على حسن النيه؟؟
جبل سنام
2010-06-15, 06:14 PM
ياضويبي
ماذا تريد من يافع ان يفعلو تريد ان ننقسم الى قسمين معارض ومؤيد وتبدا الفتنه فيماء بيننا ونتقاتل من قريه ألى قريه
أبناء يافع حسوبها صح وفوتو أللعبه المرسومه من قبل النظام واعوانه الخونه ولاكن يافع ورجاله مدركين للامور فقد زاحو البلا الاكبر بالبلا الاصغر
فديت الجنوب
2010-06-15, 06:14 PM
معا ان الكلام موجة للاخ شعيفان
اخي االضويبي ايش المطلوب
من موقفك اليوم صدمه مابعدها صدمه الدليل امام عينك تخبط من ليلة امس لم يذوب النوم الضويبي وكان في انتظار الفتنه بيافع الله اراد ان ينهزم الاحتلال وذنابه على اسوار يافع سبحانه الله الحمدالله على كل حال من نصر الى نصر
أبو عامر اليافعي
2010-06-15, 06:15 PM
والله ياوعامر لو كنت يافعيا وحراكيا لن استقبل من يحاصر ويقتل ابناء الضالع
وانت تعرف موقفي ضد النظام ومع الوحده اليمنيه لكن مايثير حفيظة كل جنوبي
الكيل بمكيالين وانت تعلم ان التحكيم حصل في السعوديه وليس يبافع قبل اشهر
وكان المفروض ان يكتفى به وعدم استقبال تكميلي لتمثيليه انت تعرف ابعادها
فما ذنب الضالع التي محاصره وانت تقول الضالع ضلع يافع ليل نهار؟
انا سالتك عن موقفك واترك موقف يافع .
اعتبره ما تشاء لكن ماموقفك بما حدث ؟
فالذي قصف الضالع هو نظام صنعاء المتشدق بالوحدة
وقصفهم تحت ذريعة الدفاع عن الوحدة .
اما كراهيتك ليافع والضالع وردفان فلا تستطيع
ان تنكرها ومقالاتك موجودة ولا اتبلى عليك
وانت تعرف صدق قولي .
اعرف انك تستغل الحدث لاثارة المشاكل ولكي
ندخل في صراع هامشي لانك تكره الحراك .
فلا تحاول ان تتباكي على الضالع وهي معقل الحراك
وانت ضد الحراك .
نكرر
العب غيرها.
فحمان
2010-06-15, 06:19 PM
صدمه مابعدها صدمه الدليل امام عينك تخبط من ليلة امس لم يذوب النوم الضويبي وكان في انتظار الفتنه بيافع الله اراد ان ينهزم الاحتلال وذنابه على اسوار يافع سبحانه الله الحمدالله على كل حال من نصر الى نصر
يعني فلشت الخطة المرسومة الحمد لله وهذ
ماشميتة من مشركات الضويبي
الضويبي
2010-06-15, 06:20 PM
صدمه مابعدها صدمه الدليل امام عينك تخبط من ليلة امس لم يذوب النوم الضويبي وكان في انتظار الفتنه بيافع الله اراد ان ينهزم الاحتلال وذنابه على اسوار يافع سبحانه الله الحمدالله على كل حال من نصر الى نصر
لا والله اني نايم لاني اعرف البير وغطاها يابوحضرم ادري ان الهدره غير والقتله غير؟؟
لكن الان اتضح لي بان من يقول ان كل يافع مع الحراك غير صادق واتضح ان الاغلبيه
ضده ومع الوحده والدليل الاستقبال الكبير والحشود المهيبه لاستقبال ولد الاحمر؟
أبو عامر اليافعي
2010-06-15, 06:21 PM
لا والله اني نايم لاني اعرف البير وغطاها يابوحضرم ادري ان الهدره غير والقتله غير؟؟
لكن الان اتضح لي بان من يقول ان كل يافع مع الحراك غير صادق واتضح ان الاغلبيه
ده ومع الوحده والدليل الاستقبال الكبير والحشود المهيبه لاستقبال ولد الاحمر؟
برز الثــــعلب يوما في ثياب الواعظــــين
يمشى في الأرض يهدى ويسب الماكرين
و يــــــقول الحمـــــد لله إلــــه العالمــــين
يا عبـــــاد الله توبوا فـهو كهف التـــائبين
وازهـــــدوا فإن العيش عيش الزاهـــدين
و اطلبوا الديك يؤذن لصلاة الصـــبح فينا
فأتى الديك رسولا من إمـــــــام الناسكين
عرض الأمر عليه و هو يرجــوا أن يلينا
فأجاب الديك عذرا يا أضـــل المــــــهتدين
بلغ الثعلب عني عن جدودي الصــــالحين
عن ذوى التيجان ممن دخلوا البطن اللعين
أنهم قالوا و خير القـــول قول العارفيــــن
مخطئ من ظـــن يومـــا أن للثــــعلب دينا
الضويبي
2010-06-15, 06:23 PM
انا سالتك عن موقفك واترك موقف يافع .
اعتبره ما تشاء لكن ماموقفك بما حدث ؟
فالذي قصف الضالع هو نظام صنعاء المتشدق بالوحدة
وقصفهم تحت ذريعة الدفاع عن الوحدة .
اما كراهيتك ليافع والضالع وردفان فلا تستطيع
ان تنكرها ومقالاتك موجودة ولا اتبلى عليك
وانت تعرف صدق قولي .
اعرف انك تستغل الحدث لاثارة المشاكل ولكي
ندخل في صراع هامشي لانك تكره الحراك .
فلا تحاول ان تتباكي على الضالع وهي معقل الحراك
وانت ضد الحراك .
نكرر
العب غيرها.
موقفي واضح جدا لكن انا ارى ان ابناء الضالع ضحية صراعات بين اطراف
تلعب لعبه قذره وتستفيد من سفك دمائهم وللاسف ان البعض هو من يغدر بهم
من جنوبهم؟؟
فديت الجنوب
2010-06-15, 06:23 PM
[quote=فحمان;362425]يعني فلشت الخطة المرسومة الحمد لله وهذ
ماشميتة من مشركات الضويبي /quote][نعم فشلة فشل ذريع جدا جدا حتى الاستخبارات بالمنتدى معترفة بالفشل وسلطة حملة الاستخبارات المنتشرة بالمنتدى المسؤليه الكاملة عن الفشل لقد صابهم الجنان مابقى معاهم الا الفتنه بالمنتدى فقط ولكن العنوان من كتابة يقول فاشل من فشل الى فشل لقد اتضحت الامور ونحن ما حبينا نتدخل الا ما اتضحت الامور امام اعينا الكل من اشتراكييين الى معارضيين اعتراف رسمي بالهزيمه على اسوار يافع [
ابوايلاف
2010-06-15, 06:24 PM
ونعم عليكم ياابناالاصاله والكم هاهيايافع الابطال
محبط جدا
2010-06-15, 06:32 PM
سؤال بسيط جدا للضويبي وارجو ان ترد بامانة انت جنوبي
بن سلمان السعدي
2010-06-15, 06:35 PM
والله ياوعامر لو كنت يافعيا وحراكيا لن استقبل من يحاصر ويقتل ابناء الضالع
وانت تعرف موقفي ضد النظام ومع الوحده اليمنيه لكن مايثير حفيظة كل جنوبي
الكيل بمكيالين وانت تعلم ان التحكيم حصل في السعوديه وليس يبافع قبل اشهر
وكان المفروض ان يكتفى به وعدم استقبال تكميلي لتمثيليه انت تعرف ابعادها
فما ذنب الضالع التي محاصره وانت تقول الضالع ضلع يافع ليل نهار؟
نعم من امس لم تنام لافتنه ولا يحزنون مهمتك فشله
ايش هاذا الاهتمام منك ياضوبي معروف بعمالتك
لنظام صنعا متنقل من منتدا الى منتدا ولبالتك
الى متا تبغا داعي الى الشر والصا الفتن
الله يعين اهل شبوه عليك
ونا اقول ليش شبوه دايم في فتن لاانك انته من يلصيها
بن عطـَّاف
2010-06-15, 06:36 PM
..
الان الاعضاء اتو الى هنا لمتابعة تغطية تشييع الكرامة ونسو تشييع الشهداء الذين سقطو من أجل الكرامة ..
عجبي منكم يا جنوبين..
غلق الموضوع افضل اجراء يعمله المشرف
..
ابو صالح الحضرمي
2010-06-15, 06:39 PM
ظهر الحق وزهق الباطل .
ربما كانت تلك مؤامرة في لباس التحكيم .. وربما تدارسها الاحمر مع على تفله ولكن رد الله كيدهم في نحورهم ..
فسحقا لهم ولعملائهم واذنابهم وعاشت يافع وعاش الجنوب حرا ابيا ..
جبل سنام
2010-06-15, 06:43 PM
ياضويبي
ماذا تريد من يافع ان يفعلو تريد ان ننقسم الى قسمين معارض ومؤيد وتبدا الفتنه فيماء بيننا ونتقاتل من قريه ألى قريه
أبناء يافع حسوبها صح وفوتو أللعبه المرسومه من قبل النظام واعوانه الخونه ولاكن يافع ورجاله مدركين للامور فقد زاحو البلا الاكبر بالبلا الاصغر
ابو صالح الحضرمي
2010-06-15, 06:43 PM
..
الان الاعضاء اتو الى هنا لمتابعة تغطية تشييع الكرامة ونسو تشييع الشهداء الذين سقطو من أجل الكرامة ..
عجبي منكم يا جنوبين..
غلق الموضوع افضل اجراء يعمله المشرف
..
معك حق اخي بن عطاف ربما نجحوا في تسليط الضو والانظار على حملة التحكيم وال اللحمر و لم يتم تغطية تشييع الشهدء الابطال .. ولكن الحمدلله ان خطة المحتل فشلت في زرع الفتنة في يافع ..
حفيديافع اليافعي
2010-06-15, 06:54 PM
نحن بني قاصدو مالك سيوف الحق في يوم الزحـام
أفعالنا هيبة ملوك و صيتنـا ريحـ المسك بالاسلام
خل التفاخر يا فـــــعي الجـــــــــــد يرقـى للسنـام
من جدنا مالك وقاصدالطيــب توجــــنا وسام
أبوفاروق الكربي
2010-06-15, 06:55 PM
حنا جنوبيين ومخلصين للقضيه الجنوبيه مثلنا مثل اخوننا الجنوبيين لا نزايد على حد ولكن قلنا من اول النهار اعراف القبيله شي والنضال شي اخر ان احمد الله ان اليوم ماصار شي في يافع وخسيو ذيول الاستخبارات الزيديه ثبتو يافع انهم يحترمون الضيف ونا لسنا عصابت وقطع طرق لنا ء قضيه واحنا ابنا القبايل والعشاير العربيه الصيله وبيض الله وجيهكم يابناء يافع البطال
ابو ثاير
2010-06-15, 06:56 PM
انا اسالك هل التحكيم الحقيقي جرى بالسعوديه ام في يافع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وبعدين شيخ القبيله هو من يحتكم لكن بوجود القاتل لانه لو حكم على الشيخ
بتسليم القاتل في العرف القبلي يكون موجود لان وجوده يدل على حسن النيه؟؟
يااهبل يامهبل حميد الاحمر لم يقتل ولم يكن موجود اصلا..القتال تم بين حراسات.
انا متابعك من بداية الموضوع وانتة تحاول تصطاد في المياة العكرة(شي سوى بك حميد الاحمر حاجة
بامكانك ان تذهب لة) اما اسلوب الحجرية مرفوض احنا الجنوبيين نواجة عدونا..اما انتة ياضوعبي اكيد
وصات سيدك البركاني لانة بة كفوف من حميد الاحمر...
تحياتي.ونعلت الله على من يبحث عن الفتن
مشتاق يا صنعاء
2010-06-15, 07:04 PM
http://www.alahmar.net/news_details.php?sid=1131
الشيخ صادق ومشائخ اليمن يصلون لبعوس ويشرفون حكم مشائخ يافع
الثلاثاء 15 يونيو-حزيران 2010 الساعة 01 مساءً / خاص
شرّف الشيخ صادق بن عبدالله بن حسين الأحمر ومعه مشائخ حاشد ومشائخ اليمن الحكم الذي أصدره مشائخ يافع في قضية مقتل الشيخ عبدالله عاطف جابر والشيخ محمود مقبل القطيش في 3/7/2008م بالعاصمة صنعاء.
وبصدور هذا الحكم - الذي تلي بمنطقة لبعوس سوق 14 قرية ذي سرا - يكون قد أغلق ملف هذه القضية وقطع دابر المشكلة التي راح ضحيتها إخوة من الجانبين.
وكان الشيخ صادق بن عبدالله بن حسين الأحمر توجه صباح اليوم الثلاثاء إلى منطقة يافع يرافقه عشرات من كبار مشائخ حاشد ومشائخ اليمن من مختلف المحافظات وذلك لتشريف الحكم في هذه القضية.
وكان الشيخ عبدالله عاطف جابر والشيخ محمود مقبل القطيش قد قتلا في تبادل لإطلاق النار بينهما في منطقة حدة في العام 2008م.
كما نتقدم نحن ابناء حاشد بالشكر الجزيل لابناء يافع على حسن الاستقبال والضيافة واسهامهم بحل المشكلة قبليا بما يرضي كل الاطراف
وكفى الله المؤمنين شر القتال
تحية لكم يا ابناء يافع
ونحن نعلم بان اغلب ابناء يافع وحدويون وسيدافعوا عن الوحدة كما عهدناهم
اخوكم / الحاشدي
د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )
2010-06-15, 07:04 PM
شعب الجنوب شعب فيه الاخلاق والثقافه متجذره عبر اجيال وليس شعارات سياسية مؤقته لذا يجب ان يتعامل مع الامور من هذه المبادئ .
على سبيل المثال اذا احد من الناس قتل ابوك او اخيك واعترف بالجريمة وطلب منك التحكيم في هذه الجريمة ماهو ردك على ذلك
ان اعتراف ال الحمر بالجريمة وطلب التحكيم من يافع هو شرف كبير ليافع اولا وللجنوب ثانيا وكان من المفروض على الجميع الترحيب بهذا الامر والوقوف مع ابناء يافع من باب القوة وليس من باب الضعف وان نعلم اخواننا الشماليين كم نحن اقواء بوحدتنا الجنوبية وفي نفس الوقت لدينا اخلاق وثقافيه انسانيه تسمو فوق الجراح
يافع الشموخ ستظل شامخة بحكمة رجالها وقوية بقوت شبابها
عالي الهمم
2010-06-15, 07:09 PM
يالحاشدي يافع اهل السيف والضيف ...
ومثل ما وعدتكم يافع بالضيافة الحسنه والسلامة .. كذلك وعدها للجنوب لن تخذله وكما اكرمتكم وسوف يلاقي الجنوب المثل ... ويافع اغلبها ولو لم يكن كلها مع الجنوب ومع التحرير والتحرير ثم التحرير لذلك لا تحاول ادخال موضوع القبيلة والعرف بموضوع الجنوب والتحرير والاستقلال ..
وتحياتي لك
شامخ العر
2010-06-15, 07:10 PM
ياعزيزي بن لحمر ما اجا زيره خاصه اجا الى يافع مانف وملقي رقبته وان مرينا بسلام يعتبر مكسب للجميع لو سمح الله وحصل شي والان الدول تبقى الفتنه ستكون عواقب وخيمه على وحدة ابنا يافع عامه وبهدا الضرف والمرحله نريد ان نكون متماسكيوب وشكران لاجل الجنوب
بن شجير الحميري
2010-06-15, 07:11 PM
ياحاشدي انت هنا في منتديات الجنوب العربي شيل صورة اسيادك لاتستفز ابناء الجنوب
أبو عامر اليافعي
2010-06-15, 07:12 PM
لشاعر الثورة الجنوبية محمد بن شجاع
حيا ببن لاحمر وجملة من حضر ** وكل من اشر جوازه عالحدود
بلدكم الثاني ومرسومه صدر ** طيب الاقامه قبل ما الموكب يعود
أبو عامر اليافعي
2010-06-15, 07:14 PM
زامل ثان لشاعر الثورة الجنوبية محمد بن شجاع
والمرحب الثاني لبو شوكه وجر ** والخط لاحمر بيننا ذي له وجود
حسن الجوار اصبح قضانا والقدر ** ماشي مفر كلن وله دولة تعود
بن عطـَّاف
2010-06-15, 07:19 PM
http://www.alahmar.net/news_details.php?sid=1131
الشيخ صادق ومشائخ اليمن يصلون لبعوس ويشرفون حكم مشائخ يافع
الثلاثاء 15 يونيو-حزيران 2010 الساعة 01 مساءً / خاص
شرّف الشيخ صادق بن عبدالله بن حسين الأحمر ومعه مشائخ حاشد ومشائخ اليمن الحكم الذي أصدره مشائخ يافع في قضية مقتل الشيخ عبدالله عاطف جابر والشيخ محمود مقبل القطيش في 3/7/2008م بالعاصمة صنعاء.
وبصدور هذا الحكم - الذي تلي بمنطقة لبعوس سوق 14 قرية ذي سرا - يكون قد أغلق ملف هذه القضية وقطع دابر المشكلة التي راح ضحيتها إخوة من الجانبين.
وكان الشيخ صادق بن عبدالله بن حسين الأحمر توجه صباح اليوم الثلاثاء إلى منطقة يافع يرافقه عشرات من كبار مشائخ حاشد ومشائخ اليمن من مختلف المحافظات وذلك لتشريف الحكم في هذه القضية.
وكان الشيخ عبدالله عاطف جابر والشيخ محمود مقبل القطيش قد قتلا في تبادل لإطلاق النار بينهما في منطقة حدة في العام 2008م.
كما نتقدم نحن ابناء حاشد بالشكر الجزيل لابناء يافع على حسن الاستقبال والضيافة واسهامهم بحل المشكلة قبليا بما يرضي كل الاطراف
وكفى الله المؤمنين شر القتال
تحية لكم يا ابناء يافع
ونحن نعلم بان اغلب ابناء يافع وحدويون وسيدافعوا عن الوحدة كما عهدناهم
اخوكم / الحاشدي
شكراً على الشرف يا شيخ صادق .. فلولاك لنقص شرف الحكم ..;)
بن شجير الحميري
2010-06-15, 07:31 PM
http://www.alahmar.net/news_details.php?sid=1131
الشيخ صادق ومشائخ اليمن يصلون لبعوس ويشرفون حكم مشائخ يافع
الثلاثاء 15 يونيو-حزيران 2010 الساعة 01 مساءً / خاص
شرّف الشيخ صادق بن عبدالله بن حسين الأحمر ومعه مشائخ حاشد ومشائخ اليمن الحكم الذي أصدره مشائخ يافع في قضية مقتل الشيخ عبدالله عاطف جابر والشيخ محمود مقبل القطيش في 3/7/2008م بالعاصمة صنعاء.
وبصدور هذا الحكم - الذي تلي بمنطقة لبعوس سوق 14 قرية ذي سرا - يكون قد أغلق ملف هذه القضية وقطع دابر المشكلة التي راح ضحيتها إخوة من الجانبين.
وكان الشيخ صادق بن عبدالله بن حسين الأحمر توجه صباح اليوم الثلاثاء إلى منطقة يافع يرافقه عشرات من كبار مشائخ حاشد ومشائخ اليمن من مختلف المحافظات وذلك لتشريف الحكم في هذه القضية.
وكان الشيخ عبدالله عاطف جابر والشيخ محمود مقبل القطيش قد قتلا في تبادل لإطلاق النار بينهما في منطقة حدة في العام 2008م.
كما نتقدم نحن ابناء حاشد بالشكر الجزيل لابناء يافع على حسن الاستقبال والضيافة واسهامهم بحل المشكلة قبليا بما يرضي كل الاطراف
وكفى الله المؤمنين شر القتال
تحية لكم يا ابناء يافع
ونحن نعلم بان اغلب ابناء يافع وحدويون وسيدافعوا عن الوحدة كما عهدناهم
اخوكم / الحاشدي
قال شرف هههههههه بل هو تشرف والله واتى ذليل وخرج ذليل
الشاعوووف
2010-06-15, 07:32 PM
زامل ثان لشاعر الثورة الجنوبية محمد بن شجاع
والمرحب الثاني لبو شوكه وجر ** والخط لاحمر بيننا ذي له وجود
حسن الجوار اصبح قضانا والقدر ** ماشي مفر كلن وله دولة تعود
وينك من الصبح يا بو عامر
هذا الكلام ذي بيبرد الكبد
هات هات
ابو رداد
2010-06-15, 07:33 PM
صح لسان الشاعر وصح لسان ابو عامر ناقل الابيات هذه الابيات هي اجمل رد للضويبي طفل السياسه وراضع الذل من سنحان ومدافع عن غجر العصر الطالب لفتات المال من فضلات سنحان.
بن عطـَّاف
2010-06-15, 07:37 PM
سؤال للمراسلين ... كم عدد الثيران الذي ذبحت ؟؟ فلم احصل على الخبر في ثنايا التغطيته .!!
المصرب
2010-06-15, 07:45 PM
هذه الايام فدرت اتعرف
على الحقراء بهذا المنتدى
والرجاجيل تعرف وقت الازمه
ومن يصتاد بالماء العكر
الشيبه
2010-06-15, 08:01 PM
نعم اعترف بقدرت الرئيس اليمني على اللعب بقضية الجنوب سياسياواعلامياً ونرجو من الاداره حذف الموضوع هذا لانه اشغل الاعضاء والزوار على اعظم حدث في الجنوب وهي تشييع الشهدا والتحدي الذي ضرب به ابطال الجنوب اعظم الامثال وهو اسقاط علم الاحتلال اليمني من الموقع العسكري في الضالع
سنم الانصب
2010-06-15, 08:04 PM
الى اين يايفعة من الحرك الجنوبي الى حضن ابن لحمر وين رجل يافع المعرفين والله ان هذا الخبر احزن كل ابتاء الجنوب العربي فانضارو الى حل الجنوبين ايوم في الضالع تشيع اشهدء وافي يافع العكس تمم واين ادم الجنوبي وين الغيرة اليافعية واين يافع المعروفة زمان من ايوم هذا كيف في الشهدء الجنوب وخاصة بيافع 0000000000000
اولا عليك الرجوع الى المدرسه واتعلم القرائه والكتابه قبل الدخول عند الكبار ومناقشة السياسه والعرف القبلي والمزايده على قبائل يافع وشيوخها ورجالها
يافع كما عرفها التاريخ لم تتخلى عن واجبها الوطني والاخلاقي
القضيه هنا ليس لها علاقه بالحراك والجنوب
ابوصقراليافعي
2010-06-15, 08:10 PM
ماشاء الله
الحارس من حاشد يساوي شيخ من يافع
يعني لو قدرالله وفي واحد متهور من يافع وقتل شيخ من حاشد رحنا فطيس راح يقتلون 200الف يافعي على اقل تقدير
بشرآك يايافع بابنائك -------
:cool:
مجنون ردفان
2010-06-15, 08:14 PM
نعم اعترف بقدرت الرئيس اليمني على اللعب بقضية الجنوب سياسياواعلامياً ونرجو من الاداره حذف الموضوع هذا لانه اشغل الاعضاء والزوار على اعظم حدث في الجنوب وهي تشييع الشهدا والتحدي الذي ضرب به ابطال الجنوب اعظم الامثال وهو اسقاط علم الاحتلال اليمني من الموقع العسكري في الضالع
نعم اخي الشيبه لقد ضيع موضوع التحكيم
التشييع المهيب وتضحية الشهداء
ارجوا من المشرفين اغلاق الموضوع هذا
ويمنع اي موضوع يتحدث عن التكيم
الحمد لله القضية انتهة وكل واحد روح بلاده
ابعدونا من هذه الفتنه التي كادة تقضي على الصف الجنوبي
اكرر ارجوا من الجميع الالتزام
وخلونا نتجه الى قضية الوطن الأم
احترامآ وتقديرآ لشهداء الذي لم يزال غبورهم خضراء
اخرجونا من هذه المواضيع التي ليس لها فائده
ازمه والحمد لله وعدة الاحتلال باقي
يعد العده لنا بكل ما استطاع من قوه
ونحن نتناكف في ما بيننا الموضوع انتها
اللـواء
2010-06-15, 08:18 PM
تم ترك كل الاسلحه الثقيله على حدود يافع ولم يسمح الا بالاسلحه الشخصيه فقط
وابناء يافع يحرسون كل زاوية والترتيبات الامنيه عاليه جدا بمشاركة المناضل طاهر طماح
هذاالكلام غير صحيح وانت تعرف جيدا انهم دخلوا مع كل الاسلحة
الضويبي
2010-06-15, 08:19 PM
ماشاء الله
الحارس من حاشد يساوي شيخ من يافع
يعني لو قدرالله وفي واحد متهور من يافع وقتل شيخ من حاشد رحنا فطيس راح يقتلون 200الف يافعي على اقل تقدير
بشرآك يايافع بابنائك -------
:cool:
بني ضبيان قبيله عددها انقص من قبيلة مكتب في يافع خطفوا ولد
عبدالله بن حسين ابن الاحمر لمدة شهر على ارضيه اخذها عليهم في صنعاء
حتى اتى عبدالله بن حسين الى بني ضبيان واحتكم واعاد الارضيه ومعها عشرين مليون
الرماعي
2010-06-15, 08:28 PM
ياجماعة هذا القضية مالها دخل في قضية الجنوب
فديت الجنوب
2010-06-15, 08:30 PM
هذاالكلام غير صحيح وانت تعرف جيدا انهم دخلوا مع كل الاسلحة ياخي حتى لو دخلو على حمير القضية ليس سياسي ولا حراكي ربما انتم الاشتراكيون الحجريون تنظرو القضية من طرف واحد الفتنه وثم الفتنه ولقد فشلة ونتهت اللعبة خلاص دور لك مهره غير القضية هاذي يالرفيق ;)
اللـواء
2010-06-15, 08:36 PM
كان من الاخوة في الضالع تشيع الشهداء غير اليوم لان التحكيم محدد قبل المجزرة
ياعيباه جاه بيت الاحمر اكبر من الشهداء عندك....الشهداء تم زفهم كعرسان...لم يحصل تشييع من قبل وبدون مشاركتك..وخليك مع امشائخ
فديت الجنوب
2010-06-15, 08:41 PM
الضويبي شارب حبوب فياقره وختلط عليه بالحبل بالنابل خلاص كل شي انتهى وطارت الطيور با رزاقها ونجحت يافع اقفال باب الفتنه وبن الاحمر غادر الى بلد الجمهورية العربيه اليمنيه ويافع بدولة بالجنوب العربي وفد قبيلة من الجمهورية العربيه اليمنيه قام بزيارة الحل مشكلة قبلية وليس سياسيه ونتهت المشكلة وغادر الوفدة من الجمهورية العربيه اليمنيه وتم ستقباله وضيافة ولم يرفع على موكبة وحتى علم دولة حسب شهود عيان ويافع ترفرف فيها اعلام الجنوب على الجبال على المنازل الشيخ الاحمر يدرك انه في بلد ليس بلدة وحترم البلد المستضافه واحترم اعلام وشعارات البلد المستضافه وانت يا ضوبي قلبت الدنيا من البارح وانت مواصل وشارب من هذي الحبوب مضاد السهر وتاعب نفسك على الفاضي ولم تهز شعره من راس اليفعه يابني قع صمصوم وسير نام ;)
اللـواء
2010-06-15, 08:42 PM
ياخي حتى لو دخلو على حمير القضية ليس سياسي ولا حراكي ربما انتم الاشتراكيون الحجريون تنظرو القضية من طرف واحد الفتنه وثم الفتنه ولقد فشلة ونتهت اللعبة خلاص دور لك مهره غير القضية هاذي يالرفيق ;)
انت قدنا عارفك لا تتعب نفسك ...نعرف ماذا تريد مقدما
فديت الجنوب
2010-06-15, 08:45 PM
انت قدنا عارفك لا تتعب نفسك ...نعرف ماذا تريد مقدما ياخي انا جاسوس على الجنوبيين وانت حجري الكل يعرف شغله انت فشلة بالهدف الذي تريده ام انا جاسوس وصلت اهدافي واخترقت اذناب الحجريه والله خلقني لجل اعذب الحجرية واخترق مخططاتهم الخبيثه :p
اللـواء
2010-06-15, 08:50 PM
الاخ/ أحمد عمر بن فريد
كلامك طيب بعدم التدخل في شؤون يافع ولكن أنك (عقرتها)
عندما قلت كان المفروض لا يعملوا التحكيم في هذا الوقت حتى لا يثير البلبلة وشق الصف
مع العلم بان هذا الوعد قد تم الاتفاق عليه قبل مذبحة الضالع وكان مفروض أن يتم التشييع يوم غداً أوبعد غداً الخميس وهو يوم الاسير لكن للاشتراكي في الضالع شؤون
اترك لابو عامر يرد عليك...اذا كان الاشتراكي هو الذي يقود الضالع بهذه الوتيرة ..والشجاعة والاقدام..اتمنى ان يقود الجنوب كله...اريد الرد من ابو عامر
فارس الصحراء
2010-06-15, 09:00 PM
تم قبل لحظات وصول الشيخ صادق الأحمر مع مرافقيه من شيوخ وأعيان ووعقال من شتى القبائل...حيث قام الشيخ صادق بن عبدالله الأحمر بمناولة الحكم لشيوخ وقربائل ووجهاء يافع للتحكيم بموصل ووصول بحسب الأعراف القبلية وتمت قراءة الحكم كما يلي :
1- قضى الحكم بأن يكون قتيل مقابل قتيل..وإصابة مقابل إصابة.
2-مقابل الإعتراف بالعيب من قبل أحد المنتمين لقبيلة حاشد...وبموجب موصل ووصول الشيخ مشايخ قبيلة حاشد وبقية المشائخ من شتى القبائل...تم السماح فيه والتنازل كرما من أبناء يافع وتقديرا للذين حضروا لسماع الحكم والتسليم فيه بكل بنوده..
3-تشل قبيلة حاشد دية قتيلها...وتشل يافع دية قتيلها..
4-العمارة المتنازع عليها تُباع بالمزاد العلن ولا يحق لـ آل بن لحمر شراءها..
هذا ما نص عليه الحكم ...حسب مصدر مؤكد بناءاً على إتصال بأحد الموجودين بالمجلس..
بعد التحية والاجلال والتقدير لاهلنا واخواننا في يافع الابية ان اكرامهم للضيوف ليست جديده عليهم ولاااضن او يضن غيري ان اكرامهم لشيخ الاحمر سيزيدهم رفعتاً .
واما الحكم الى اتى بن لحمر معه مبرمج وجاهز من عندهم ماكان داعي ان يجون بهذا الكم الهائل من السيارات قرابة 300 سيارة وهم يدركون الوضع المتوتر فيما بيننا وبينهم ولكن هذا استعراض عضلات وسيناريو من افلام الزيود .
ولكن الؤال الذي يفرض نفسه كيف انهم يحكمُون وهم ويقرأون الحكم من عندهم ماعاد صار تحكيم
جأاو يفرضون حكم هم صاغوه وليس يحكمُون اهل الدم ؟ ؟
بن عطـَّاف
2010-06-15, 09:24 PM
http://www.nabanews.net/images/nabanews_bullets.gifيافع تخرج عن بكرة أبيها لاستقبال قبائل حاشد في حكم قبلي (http://www.nabanews.net/2009/27607.html)
الثلاثاء, 15-يونيو-2010 - 18:42:46
نبأ نيوز- خاص - خرجت قبائل يافع عن بكرة ابيها صباح اليوم الثلاثاء، واصطفت الالاف من رجالاتها المسلحة على امتداد الطريق الجبلي من البيضاء إلى "الظبي" في استقبال مهيب لمشائخ ووجاهات قبائل حاشد، الذين يتقدمهم الشيخ صادق عبد الله الأحمر، الذين وفدوا الى يافع للبت في قضية مقتل "علي بن عاطف" الذي كان مديراً لمكتب عبد القادر باجمال- وهو من يافع- و"الشيخ محمود بن مقبل القطيش"، وهو من "العصيمات" في تبادل إطلاق رصاص في مطلع شهر يوليو 2008م.
الشيخ صادق الأحمر، وحال وصوله الى الظبي، التي شهدت اليوم أكبر تجمع قبلي تعرفه يافع منذ سنين، استقبل فيه الرجال ضيوفهم بالزوامل الترحيبية، أكد أنهم نزلوا الى يافع بناء على دعوة مشائخ يافع،:eek::eek::eek: وأنه واصحابه مشرّفين حكم قبائل يافع في قضية بن عاطف و"القطيش".
وقد تضمن حكم يافع الذي تمت قراءته بأن تقوم قبايل يافع يحملوا المقتول صاحبهم وحاشد يحملوا القتيل ذي منهم ومصاب بمصاب كون القضية قتل شخص من كل طرف وإصابة شخصين من الطرفين.
الاستقبال "اليافعي" المهيب لرجال "حاشد" الذي نقلت صوراً منه "البيضاء نيوز" أثار دهشة وجدل الشارع اليمني، وكشف مفارقة يمنية أغرب من التصديق، فلا أحد يدري من كان يهتف للانفصال، وها هي قبائل يافع كلها تنشد زوامل الترحيب لقبائل الشمال، وتذبح الذبائح لاستضافتهم، وتفرض عرف القبيلة على كل حسابات السياسة..!!
ابوفضل السليماني
2010-06-15, 09:26 PM
يافع قبيلة كبيرة جدا وضروري اخوانا الجنوبيون يستعوبون ذلك ونرجوا منهم ان يتقربوا من يافع وقبائلها اكثر من اجل يتعرفوا على التركيبه القبلية اليافعية فما يحصل في لبعوس لا يعني انه يمثل كل يافع والعكس صحيح منذ بدائية الستينات اخوانناء في لبعوس كرسوا في ذهن الجمهور الجنوبي ان لبعوس هي يافع وهذا السبب الرئيسي في ضعف يافع وهو محاولة مشبوه من قبل بعض قادة يافع اما الحقيقة ان منطقة لبعوس لم تمثل يوماً ما اي حدث يعلوا من شان يافع الامثل ماهو حاصل اليوم من استقبال المجرمين باسم يافع المهم هذا لا يمثل الوجة الحقيقي ليافع الكبير الذي يمتد مساحته وقبائله في طول الجنوب وعرضة العاصمة التاريخية لمجد يافع هي القارة وسلطانها هو بن عفبف وراس وسنان القبيلة والمتحدث والمتكلم باسم يافع هو بن سليمان وهذا هو يافع الحقيقي وهذا هو يافع التاريخ منذ الامير عبدالقادر السليماني حاكم لحج وعدن وابين حسب الوقائع والوثائق التاريخية ومراجع ال سلام الامير القمندان في كتابة هدية زمن ومن بعدهم السلطنة العفيفية وسلطانها الشهير سيف الحنيفة الذي طرد لزيود من يافع وكتبوا جنودة الاشاوس اليافعي رطل والزيدي وقية في عقر دار العدوا في باب اليمن والذي ذكر في احدا ابيتات شعرة ان الارض اليمنية مقسومة نصفين بينه وبين امام لزيود بعد النبذة التاريخية البسيطة عن تاريخ يافع الحقيقي توضح لنا الصورة جلية ان ذلك النفر الذي يستقبلوا المجرمين باسم يافع لا يمثلوا الا انفسهم وان قد لهم تاريخ عن الخروج عن الخط التاريخي لقبيلة يافع وسلطانها العفيفي فهم من تعامل وعقد المعاهدات مع الاستعمار البريطاني في الوقت الذي فية الطيران البريطاني يقصف عاصمة السلطنة القارة وقرية فلسان حيث يوجد اهل سليمان بكل انواع الاسلحة وسلطان يافع محمد عيدروس يحارب بريطانيا المهم ان وجود حاشد الذي تمثل سلطة الاحتلال الذي ترتكب الجرائم بحق الجنوبيون ونحن نعلن استنكارنا لهذا الحدث الغير ملائم ان يحدث في يافع
جبال يافع
2010-06-15, 09:32 PM
http://www.nabanews.net/photo/10-06-15-1568268815.jpg
http://www.nabanews.net/images/nabanews_bullets.gifيافع تخرج عن بكرة أبيها لاستقبال قبائل حاشد في حكم قبلي (http://www.nabanews.net/2009/27607.html)
الثلاثاء, 15-يونيو-2010 - 18:42:46
نبأ نيوز- خاص - http://www.nabanews.net/photo/Image/June%202010/yafea%20(4).JPGخرجت قبائل يافع عن بكرة ابيها صباح اليوم الثلاثاء، واصطفت الالاف من رجالاتها المسلحة على امتداد الطريق الجبلي من البيضاء إلى "الظبي" في استقبال مهيب لمشائخ ووجاهات قبائل حاشد، الذين يتقدمهم الشيخ صادق عبد الله الأحمر، الذين وفدوا الى يافع للبت في قضية مقتل "علي بن عاطف" الذي كان مديراً لمكتب عبد القادر باجمال- وهو من يافع- و"الشيخ محمود بن مقبل القطيش"، وهو من "العصيمات" في تبادل إطلاق رصاص في مطلع شهر يوليو 2008م.
الشيخ صادق الأحمر، وحال وصوله الى الظبي، التي شهدت اليوم أكبر تجمع قبلي تعرفه يافع منذ سنين، استقبل فيه الرجال ضيوفهم بالزوامل الترحيبية، أكد أنهم نزلوا الى يافع بناء على دعوة مشائخ يافع، وأنه واصحابه مشرّفين حكم قبائل يافع في قضية بن عاطف و"القطيش".
وقد تضمن حكم يافع الذي تمت قراءته بأن تقوم قبايل يافع يحملوا المقتول صاحبهم وحاشد يحملوا القتيل ذي منهم ومصاب بمصاب كون القضية قتل شخص من كل طرف وإصابة شخصين من الطرفين.
الاستقبال "اليافعي" المهيب لرجال "حاشد" الذي نقلت صوراً منه "البيضاء نيوز" أثار دهشة وجدل الشارع اليمني، وكشف مفارقة يمنية أغرب من التصديق، فلا أحد يدري من كان يهتف للانفصال، وها هي قبائل يافع كلها تنشد زوامل الترحيب لقبائل الشمال، وتذبح الذبائح لاستضافتهم، وتفرض عرف القبيلة على كل حسابات
صقر يافع الحدي
2010-06-15, 09:39 PM
الأخوة الأعزاء ..
المدعو (( الحد يافع السيف )) تدل مشاركاته على أنه ليس من يافع ولا من الجنوب ..
رجاء من الأخوة المشرفين أتخاذ قرار بشأنه .
على عجل ولي عودة
هداف المنتخب -
2010-06-15, 11:29 PM
تم اعاد التغطية .
وسيتم حذف اي مشاركة حقيرة او سيئة .
ومن يكرر ذلك والله احظره .
المطلوب تغطية من الذين حضروا في المكان.
أين هذا الكلام الذي أتى متأخر
اصيل يابو عامر
الحوثري
2010-06-16, 12:35 AM
تحطمت كل المراهنات على صخرة الارادة لابناء يافع وعلى صخرة القيادة الحكيمة ليافع
تحطمت مراهنات من اراد ان يوصل رساله ان يافع بدون قيادة
تم استقبال ضيوف يافع وسارت الامور كما كان مخطط لها
واستفدنا كثير عرفنا اين الغث واين السمين
تحيه لكل ابناء يافع الاوفيا الذين كانوا على قدر المسئوليه
تحيه لكل من قدم النصيحه من ابنا الجنوب
وفعلا وقت الملمات تظهر معادن الرجال
همام شبوه
2010-06-16, 01:30 AM
المسما ابو عامر يحذر لماذا من يكون هو هل انت مختص لقسم السياسي
بس ماعليك نحن مابنتكلم وهل يافع ونعم اكيد نسيت المثل الي يقول
اليافعي رطل وزيدي وقيه
بن عفيف الموسطي
2010-06-16, 01:37 AM
هذه الايام فدرت اتعرف
على الحقراء بهذا المنتدى
والرجاجيل تعرف وقت الازمه
ومن يصتاد بالماء العكر
تواضع لله يرفعك00
( تواضع تكن كالنجم لاح لناضره 0000على صفحات الماء وهو رفيع-
ولاتكن كالدخان يعلو بنفسه 0000 في طبقات الجو وهو وضيع )
الصحّاف
2010-06-16, 03:20 AM
ما أروع وأجمل الحرب مع المتفرجين وخاصة من خارج ساحة المواجهة ... كلا يرى نفسه عنتبر ..
اليوم كان تاريخي في كل الجنوب ....
ثوري حر
2010-06-16, 03:29 AM
ما أروع وأجمل الحرب مع المتفرجين وخاصة من خارج ساحة المواجهة ... كلا يرى نفسه عنتبر ..
اليوم كان تاريخي في كل الجنوب ....
ارحمونا يرحمكم الله ياهل يافع وافعلو ماشئتم بس لاتربطو افعالكم بنا ويادارة مادخلك شر.:rolleyes:
فحمان
2010-06-16, 03:32 AM
ارحمونا يرحمكم الله ياهل يافع وافعلو ماشئتم بس لاتربطو افعالكم بنا ويادارة مادخلك شر.:rolleyes:
اعتذر لان الكلام موجة للاستاذ الصحاف
الاخ الكريم ثوري حر مالك يابوك كل ماطفت النار تحاول اشعالها
هداء الله الجميع لمافية خير الجنوب
vBulletin® v3.8.12 by vBS, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir