من حاشد الى يافع لا اتفاق واجماع ولا الحدث له داع

[نايف الكلدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على نبيه الصادق الأمين وبعد

إخواني الكرام لقد نوقش موضوع زيارة شيوخ حاشد إلى يافع لسماع الحكم حول استشهاد معالي السفير علي عبداللاه رحمه الله وقد نوقش الموضوع ولم نصل بعد إلى نتيجة فهل يسمح لي الأخوان بهذه المشاركة لان موعد الزيارة قد حدد في منتصف هذا الشهر وسأدخل بالموضوع كي لا أطيل

ماهي أهمية الموضوع

إن أهمية الموضوع هو أن هذا الحكم سيصبح حكما على أي يافعي في مواجهة جميع القبائل الشمالية وحتى الجنوبية مستقبلا فالأحكام العرفية مثلها مثل القانونية تصبح ملزمة للحاكم والمحكم (السنا نحن الذين نكرر ليلا ونهارا أن اليافعي رطل والزيدي وقية ))

إن القاتل أو المتسبب بالقتل وهو الشيخ حميد الأحمر لن يحضر حسب أصول القبيلة (( لحمك بصحنك اذبح ولا ترجه )) وبعدها يتم العفو من باب المقدرة
والشيخ صادق يسد عرفا أما شرعا فلا

ماهو الحكم

لو أن القاتل حضر إلى مجلس سلاطين ومشايخ يافع وقبل الحكم الذي يصدر علية فان هذه هي الأصول وان الحكم سيحفظ لكل يافعي قيمته كما انه معروف انه لا قتل بالأحكام العرفية عموما

لكن الحكم أعطي للوساطة وهم

شريف بيحان الشريف حيدر بن صالح الهبيلي

والشيخ محمد دماج وزير الإدارة المحلية سابقا عن الإصلاح

وهم من درس الحكم وعرضه على الأحمر وبهذا فان الحكم مشروط بموافقة القاتل المسبقة وإلا فانه لن يحضر وبما أن الحكم معروف للقاتل فكان الأولى أن يعرفه ابنا يافع أيضا ولو بشكل محدود

لجنة الحكم

الشيخ محسن صادق بن عاطف جابر وهو ليس شيخ الضبي فالشيخ هو الشيخ عبد الرحمن بن عاطف جابر وهو مريض ولكن أسرة الشيخ علي عبدالله وكلوا الشيخ محسن صادق

لشيخ الوحيري

هو شيخ ناصفة مكتب لبعوس وعلى خلاف مستمر مع شيخ الناصفة الأخرى بن وهاس والشيخ الضباعي شيخ المكتب لم يزر يافع من أكثر من 15 سنه


الشيخ محسن النعماني ولقبة في عدن الشيخ محسن الحاشدي

وهو شيخ فخيذة صغيرة بالمفلحي وليس شيخ المكتب إطلاقا

السلاطين ومكاتب العشرة

آل-عفيف حتى الآن لم يؤكد احد منهم الحضور فمنهم المعارض مثل الشيخ القوي الدكتور المندعي العفيفي أما الشيخ فضل العفيفي والشيخ محمد غالب العفيفي والشيخ محسن حمود العفيفي فلم نسع لهم موقف نهائي من الموضوع والأخ صاحب القضية سليم سلمان قال فليحضروا مثل الآخرين
وحتما لن يقبلوا ولن تقبل القبائل هذا وان إعلانات البعض من حاشيتهم لا يعتد بها

آل-هرهره لم نسمع لأي منهم أي موقف حتى الآن فأين المشايخ علي وصلاح وفضل وحمود هرهره

شيوخ العشرة

شيخ الموسطة نقيب يافع لم يحدد موقفة وان كان قد قال انه وافق اللجنة قبل أكثر من سنه أي قبل انضمامه للحراك وهو الآن محرج بين الطرفين ويميل للزيارة وأين الشيخ محسن النقيب محافظ لحج ومحمد قاسم النقيب وعبد القوي النقيب لم يحدو موقف بعد وهم مشايخ الموسطة

شيخ الضبي الشيخ عبد الرحمن بن عاطف جابر لم يحدد موقفة ولكن عيال عاطف جابر يقرون أن الشيخ محسن صادق هو المكلف من أسرة الشهيد ولكن ليس من مكتب الضبي ولذلك لم نسمع موافقة لا من الشيخ عبدالرحمن أو الشيخ عبد الحق أو الشيخ عبد السلام الذي أبدا أخيرا معارضته

شيخ المفلحي المشايخ عبد العزيز عبدالحميد وجمال قاسم ويحي قحطان

ليس لأي منهم أي موقف حتى الآن إلا أن ابنا مشاله من المفلحي لكثرة شهدائهم يبدون معارضة واسعة

شيخ الحضارم صالح بن غالب ونايف عبد القوي بن غالب والشيخ صالح مع التحكيم بشرط أن تقره كل يافع

شيخ لبعوس صالح الضباعي وأخوه حسين وعبداللاه الضباعي لم يبدي أي منهم موقف وان كانوا اقرب للتحكيم ولكن لن يحضروا أو يشاركوا

شيخ ذي ناخب
بعد وفاة الكهالي لا زال أمر المشيخة غير مستقر لكن أيضا لم يسمع احد لامن الكهالي ولا امشقي ولا غيره مواقف

شيخ اليزيدي

لايزال البطاطي حذرا بعد منعة من دخول تلب للمشاركة بحل المشكلة ولذلك فهو تارك الأمر لآل-عفيف أن حضروا حضر وان غابوا غاب

شيخ كلد علي زيد العطوي ومحمود علي عاطف العطوي وصالح حيدرة منصور العطوي الذي له رأي هو الشيخ على زيد الذي ربط حضوره بال-عفيف أيضا

شيخ السعدي

الشيخ عبد الله بن عبد الله العمودي وهذا الشيخ على خلاف مستمر مع آل-عفيف لأسباب شخصية ولكنة الشيخ القوي الوحيد الذي يقرر بنفسه ما يريد وبحكم انه قد استخرج عشرين بطاقة شيخ للسعدي فهم سنده وإذا دعي فاحتمال حضوره وارد

شيخ يهر

خالد بن سبعة واحمد محسن بن 7 وعبد الله عثمان بن7 الشيخ خالد كان باللجنة وانسحب وهو الشيخ الوحيد الذي موقفة مع موقف قبيلته في معارضة الزيارة

الانفلات الأمني

الكل يعرف الانفلات الأمني في كل مكان وخاصة في يافع ولذلك فان امن الضيف يضمنه المضيف فمن يضمن هذا وخاصة انه كان تحدد موعد تجريبي في 6يونيو ويقال أن مجاميع من شباب يافع وخاصة مشألة والحد يدورون بين الجبال

القوى الأخرى

الإصلاح يلعب دورا هاما لإنجاح الزيارة وقد سبق الموكب الشيخ بن شيهون القادم من غزة لكي يستثمر استقباله لهذا الأمر لكن إذا استقبله الحراكيون على طريقتهم فهذه بوادر عدم نجاح المهمة

المؤتمر

تحرك في الفترة الأخيرة بفاعلية ممثلا بسالم وسليم سلمان باعتبارهما جزء من المشكلة مع العلم أن سالم كان مصرا لتسليم القضية للرئيس


الحراك

يبدو الحراكيون كالأسد المجروح فالانقسام يرونه ليس في القوى السياسية أو المكاتب بل في كل بيت وهم الذين يسالون أين دم شهدائنا ويسعون دون كلل لعدم إتمام الزيارة أو على الأقل تأخيرها فهم يقولون أن القادم هو شيخ الرئيس وليس شيخ حاشد فقط أو شيخ قبيلة عادي

أهل الدم

لايزال أهل بن عاطف منقسمين

أهل الوالي يرفض الزيارة الدكتور سالم الوالي والدكتور عبد الرحمن الوالي
وهم من أعيان لبعوس وأعمام سالم سلمان

هل نقول هذا بهدف معارضة أو تخريب الزيارة :

لا وان كنا نعارضها لكن نرى الحل التالي

1- أن يجتمع سلاطين ومشايخ يافع وممثلي القوى السياسية خلال يومين

لدراسة الحكم وتعديله أو إقراره باسم كل يافع
2- يلتزم الحاضرون بحماية الضيوف والكل وتنظيم وترتيب الزيارة
3- إذا لم يتفقوا يعتبروا أن القضية قضية بن عاطف وبن سلمان فقط ومن أراد أن يحضر متفرجا أو شاهدا فهو حر ولكن يافع ليست ملزمة

4- ضرورة حضور الوسطاء الشريف حيدر والشيخ دماج

وأخيرا وهذا هام جدا فان الشيخ صادق الأحمر لم يوافق بعد على الموعد كما انه ممكن أن يرسل من يمثله وهذا اعتقد أن المشايخ الكرام لن يقبلوه

وأرجو من الجميع التحاور بإخوة فقد أكون مصيبا أو مخطئا ولكن لابد ليافع كلها من موقف واحد لكي يكون فعلا باسمها

والله من وراء القصد..

...........................
وللعلم الموضوع طرحتة يوم امس في منتديات قبيلة يافع

لكن للاسف تم اغلاق الموضوع دون اي سبب يذكر من قبل

الادارة او القائمين على المنتدى ....

هذا رابط الموضوع :

http://yafeau.net/vb/sh owthread.php?t=14261 (http://yafeau.net/vb/sh owthread.php?t=14261)

تحياتي

[ابو مجدي]

الاتفاق بين اهل يافع اهم شي وامن الظيف الشي الثاني والاهم من هذا كله عليهم ان ينقلو صورة التلاحم بين اهل الجنوب وان يزينوا يافع باعلام الجنوب وصور البيض وعلي ناصر والعطاس ومحمد علي احمد والنوبه ليعلنو التلاحم بين ابناء الجنوب

[جبال يافع]

الاتفاق بين اهل يافع اهم شي وامن الظيف الشي الثاني والاهم من هذا كله عليهم ان ينقلو صورة التلاحم بين اهل الجنوب وان يزينوا يافع باعلام الجنوب وصور البيض وعلي ناصر والعطاس ومحمد علي احمد والنوبه ليعلنو التلاحم بين ابناء الجنوب

اوافقك الرأي
لان شرف يافع وكرامة يافع يتمثل في موقفها القوي مع كل ابناء الجنوب في خندق الحراك الجنوبي في وجة الاحتلال
فاذا قبل مشائخ يافع واجمعوا على حضور مشائخ حاشد فعلى كل ابناء يافع استقبال حاشد باعلام الجنوب وصور شهداء الجنوب وصور قيادات الجنوب لكي يعلموا ان يافع واهلها قاطبتا" فداء للجنوب

[سيف العدل]

حديث وتفاصيل وتحليل جميل ..
و لن اخوض في تفاصيله لحساسية الموقف ..
ولكن حتى يكون القراء في الصورة للحدث نفسه فارجو ان يتكرم احد الاخوان ..
ويضع قصة استشهاد الفقيد بدون الخوض في امور تسبب النزاع بين حدث الاستشهاد وحدث المخارج المطروحة على طاولةالحل ..
ابو ابداع

[يافعي جنوبي]

اشكرك من الاعماق اخي النايف

جدا رائع انت بهذا التحليل

انا عن نفسي اتمنى ان تفشل المساعي في وقتنا الحالي

لسبب وجيه اهلنا في الضالع وردفان يعانون الامرين من المحتل

ويافع تستقبل اولاد الاحمر بالرقص والبرع

لا للزياره بل لمنعها باي طريقه

واتمنى على حكيم الجنوب ايقاف هذه المهزله فوراً ,, وان كنت ذكرت

انه محرج في وقتنا الحالي ولكن يجب ان يتحرك باسم الجنووووووووب فقط


لك التحيه من القلب

[ابوالمعتصم]

لك مني الشكر والتقدير اخي النايف وانشاء الله نعمل بكل وسعنا لافشاله

[استالين]

حل مشكلتك بدم الشيخ بن عاطف كما تريد بس انك تقول اجتمعو السلاطين باقولك بصوت عالي ان السلاطين قد قضينا عليهم في ثوره الرابع عشر من اكتوبر واذا انتم تريدون السلاطين ان يعودو ستخرج الثوار من قبولهم ونشعل ثوره الرابع عشر من اكتوبر مره اخى نحنو نقول لايوجد سلطان بين ابناء الجنوب ولا يوجد امير بلنعترف ان هناك شيوخ قبائل وهذا معروف قبل ان تاتي برطانيا وتعطي هؤلاء المشايخ رتب برطانيه مثل امير وسلطان دم بن عاطف تصرفو به كما تشائون ولاكن بعيدا عن لفض كلمه سلطان وتذكرو من داس على هذه الرتب انه الشعب الجنوبي في الرابع عشر من اكتوبر

[وسط المعمعة]

البسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على نبيه الصادق الأمين وبعد

إخواني الكرام لقد نوقش موضوع زيارة شيوخ حاشد إلى يافع لسماع الحكم حول استشهاد معالي السفير علي عبداللاه رحمه الله وقد نوقش الموضوع ولم نصل بعد إلى نتيجة فهل يسمح لي الأخوان بهذه المشاركة لان موعد الزيارة قد حدد في منتصف هذا الشهر وسأدخل بالموضوع كي لا أطيل

ماهي أهمية الموضوع

إن أهمية الموضوع هو أن هذا الحكم سيصبح حكما على أي يافعي في مواجهة جميع القبائل الشمالية وحتى الجنوبية مستقبلا فالأحكام العرفية مثلها مثل القانونية تصبح ملزمة للحاكم والمحكم (السنا نحن الذين نكرر ليلا ونهارا أن اليافعي رطل والزيدي وقية ))

إن القاتل أو المتسبب بالقتل وهو الشيخ حميد الأحمر لن يحضر حسب أصول القبيلة (( لحمك بصحنك اذبح ولا ترجه )) وبعدها يتم العفو من باب المقدرة
والشيخ صادق يسد عرفا أما شرعا فلا

ماهو الحكم

لو أن القاتل حضر إلى مجلس سلاطين ومشايخ يافع وقبل الحكم الذي يصدر علية فان هذه هي الأصول وان الحكم سيحفظ لكل يافعي قيمته كما انه معروف انه لا قتل بالأحكام العرفية عموما

لكن الحكم أعطي للوساطة وهم

شريف بيحان الشريف حيدر بن صالح الهبيلي

والشيخ محمد دماج وزير الإدارة المحلية سابقا عن الإصلاح

وهم من درس الحكم وعرضه على الأحمر وبهذا فان الحكم مشروط بموافقة القاتل المسبقة وإلا فانه لن يحضر وبما أن الحكم معروف للقاتل فكان الأولى أن يعرفه ابنا يافع أيضا ولو بشكل محدود

لجنة الحكم

الشيخ محسن صادق بن عاطف جابر وهو ليس شيخ الضبي فالشيخ هو الشيخ عبد الرحمن بن عاطف جابر وهو مريض ولكن أسرة الشيخ علي عبدالله وكلوا الشيخ محسن صادق

لشيخ الوحيري

هو شيخ ناصفة مكتب لبعوس وعلى خلاف مستمر مع شيخ الناصفة الأخرى بن وهاس والشيخ الضباعي شيخ المكتب لم يزر يافع من أكثر من 15 سنه


الشيخ محسن النعماني ولقبة في عدن الشيخ محسن الحاشدي

وهو شيخ فخيذة صغيرة بالمفلحي وليس شيخ المكتب إطلاقا

السلاطين ومكاتب العشرة

آل-عفيف حتى الآن لم يؤكد احد منهم الحضور فمنهم المعارض مثل الشيخ القوي الدكتور المندعي العفيفي أما الشيخ فضل العفيفي والشيخ محمد غالب العفيفي والشيخ محسن حمود العفيفي فلم نسع لهم موقف نهائي من الموضوع والأخ صاحب القضية سليم سلمان قال فليحضروا مثل الآخرين
وحتما لن يقبلوا ولن تقبل القبائل هذا وان إعلانات البعض من حاشيتهم لا يعتد بها

آل-هرهره لم نسمع لأي منهم أي موقف حتى الآن فأين المشايخ علي وصلاح وفضل وحمود هرهره

شيوخ العشرة

شيخ الموسطة نقيب يافع لم يحدد موقفة وان كان قد قال انه وافق اللجنة قبل أكثر من سنه أي قبل انضمامه للحراك وهو الآن محرج بين الطرفين ويميل للزيارة وأين الشيخ محسن النقيب محافظ لحج ومحمد قاسم النقيب وعبد القوي النقيب لم يحدو موقف بعد وهم مشايخ الموسطة

شيخ الضبي الشيخ عبد الرحمن بن عاطف جابر لم يحدد موقفة ولكن عيال عاطف جابر يقرون أن الشيخ محسن صادق هو المكلف من أسرة الشهيد ولكن ليس من مكتب الضبي ولذلك لم نسمع موافقة لا من الشيخ عبدالرحمن أو الشيخ عبد الحق أو الشيخ عبد السلام الذي أبدا أخيرا معارضته

شيخ المفلحي المشايخ عبد العزيز عبدالحميد وجمال قاسم ويحي قحطان

ليس لأي منهم أي موقف حتى الآن إلا أن ابنا مشاله من المفلحي لكثرة شهدائهم يبدون معارضة واسعة

شيخ الحضارم صالح بن غالب ونايف عبد القوي بن غالب والشيخ صالح مع التحكيم بشرط أن تقره كل يافع

شيخ لبعوس صالح الضباعي وأخوه حسين وعبداللاه الضباعي لم يبدي أي منهم موقف وان كانوا اقرب للتحكيم ولكن لن يحضروا أو يشاركوا

شيخ ذي ناخب
بعد وفاة الكهالي لا زال أمر المشيخة غير مستقر لكن أيضا لم يسمع احد لامن الكهالي ولا امشقي ولا غيره مواقف

شيخ اليزيدي

لايزال البطاطي حذرا بعد منعة من دخول تلب للمشاركة بحل المشكلة ولذلك فهو تارك الأمر لآل-عفيف أن حضروا حضر وان غابوا غاب

شيخ كلد علي زيد العطوي ومحمود علي عاطف العطوي وصالح حيدرة منصور العطوي الذي له رأي هو الشيخ على زيد الذي ربط حضوره بال-عفيف أيضا

شيخ السعدي

الشيخ عبد الله بن عبد الله العمودي وهذا الشيخ على خلاف مستمر مع آل-عفيف لأسباب شخصية ولكنة الشيخ القوي الوحيد الذي يقرر بنفسه ما يريد وبحكم انه قد استخرج عشرين بطاقة شيخ للسعدي فهم سنده وإذا دعي فاحتمال حضوره وارد

شيخ يهر

خالد بن سبعة واحمد محسن بن 7 وعبد الله عثمان بن7 الشيخ خالد كان باللجنة وانسحب وهو الشيخ الوحيد الذي موقفة مع موقف قبيلته في معارضة الزيارة

الانفلات الأمني

الكل يعرف الانفلات الأمني في كل مكان وخاصة في يافع ولذلك فان امن الضيف يضمنه المضيف فمن يضمن هذا وخاصة انه كان تحدد موعد تجريبي في 6يونيو ويقال أن مجاميع من شباب يافع وخاصة مشألة والحد يدورون بين الجبال

القوى الأخرى

الإصلاح يلعب دورا هاما لإنجاح الزيارة وقد سبق الموكب الشيخ بن شيهون القادم من غزة لكي يستثمر استقباله لهذا الأمر لكن إذا استقبله الحراكيون على طريقتهم فهذه بوادر عدم نجاح المهمة

المؤتمر

تحرك في الفترة الأخيرة بفاعلية ممثلا بسالم وسليم سلمان باعتبارهما جزء من المشكلة مع العلم أن سالم كان مصرا لتسليم القضية للرئيس


الحراك

يبدو الحراكيون كالأسد المجروح فالانقسام يرونه ليس في القوى السياسية أو المكاتب بل في كل بيت وهم الذين يسالون أين دم شهدائنا ويسعون دون كلل لعدم إتمام الزيارة أو على الأقل تأخيرها فهم يقولون أن القادم هو شيخ الرئيس وليس شيخ حاشد فقط أو شيخ قبيلة عادي

أهل الدم

لايزال أهل بن عاطف منقسمين

أهل الوالي يرفض الزيارة الدكتور سالم الوالي والدكتور عبد الرحمن الوالي
وهم من أعيان لبعوس وأعمام سالم سلمان

هل نقول هذا بهدف معارضة أو تخريب الزيارة :

لا وان كنا نعارضها لكن نرى الحل التالي

1- أن يجتمع سلاطين ومشايخ يافع وممثلي القوى السياسية خلال يومين

لدراسة الحكم وتعديله أو إقراره باسم كل يافع
2- يلتزم الحاضرون بحماية الضيوف والكل وتنظيم وترتيب الزيارة
3- إذا لم يتفقوا يعتبروا أن القضية قضية بن عاطف وبن سلمان فقط ومن أراد أن يحضر متفرجا أو شاهدا فهو حر ولكن يافع ليست ملزمة

4- ضرورة حضور الوسطاء الشريف حيدر والشيخ دماج

وأخيرا وهذا هام جدا فان الشيخ صادق الأحمر لم يوافق بعد على الموعد كما انه ممكن أن يرسل من يمثله وهذا اعتقد أن المشايخ الكرام لن يقبلوه

وأرجو من الجميع التحاور بإخوة فقد أكون مصيبا أو مخطئا ولكن لابد ليافع كلها من موقف واحد لكي يكون فعلا باسمها

والله من وراء القصد..

...........................
وللعلم الموضوع طرحتة يوم امس في منتديات قبيلة يافع

لكن للاسف تم اغلاق الموضوع دون اي سبب يذكر من قبل

الادارة او القائمين على المنتدى ....

هذا رابط الموضوع :

http://yafeau.net/vb/sh owthread.php?t=14261 (http://yafeau.net/vb/sh owthread.php?t=14261)

تحياتي

السلام عليكم والرحمة في بادي بدا
هل تقدر بكيل تحكيم كل شهداء الجنوب كافة كل واحد في قبيلتة او ان هذا التحكيم جس نبض ام انها تشتري دم اهل الجنوب يوسفني الوظع الذي وصل الية الدم الجنوبي الرخيص واعجز ويخونني التعبر والسلام

[ابو مجدي]

ال

السلام عليكم والرحمة في بادي بدا
هل تقدر بكيل تحكيم كل شهداء الجنوب كافة كل واحد في قبيلتة او ان هذا التحكيم جس نبض ام انها تشتري دم اهل الجنوب يوسفني الوظع الذي وصل الية الدم الجنوبي الرخيص واعجز ويخونني التعبر والسلام

انا لا اعلم كيف قصة القتل حصلت ولكن اعلم انها كانت من فتره ليست قريبه من القراءه هنا بالمنتدى واعلم ايظا انها لا ترتبط بالحراك الجنوبي واعلم ايظا ان يافع كلها مع الجنوب واعلم ايظا ان ارتضوء اهل القتيل بالتحكيم على يافع ان تكون الى جانبهم
وافضل من كل هذا المعمعات ان يكون هناك مندوب من كل قبائل الجنوب ليعلنوا لحاشد والشمال ان دماء الجنوبيون الذين قتلوا في الحراك لن تذهب سدا
وليعلموا ايضا اننا متوحدون وان نزين يافع باعلام الجنوب وصور قادتنا جميعهم
وان تكون في كلمة الترحيب
ااننا قبائل الجنوب قد ارتضينا بعد ان رضى اهل القتيل التحكيم في قتيلنا ولكن هناك قتلى اخرون سيكون الرد عليهم من قوات النظام واننا نرحب بكم كقبيلة حاشد وليس نظام صنعاء
وان يتفقوا على ان يكون الوفد خالي من المظاهر العسكريه وان تاتي حاشد وال لحمر بدون اي اسلحه ثقيلة الى يافع حتى لا يستعرضوا قواتهم بيافع ويكون دخولهم مكسورين الاجنحه

[أبو عامر اليافعي]

بسم الله الرحمن الرحيم





أولا احيي الأخ النايف على جهده لاستيفاء المعلومات الهامة والتي بالتأكيد كشفت الكثير من الأمور وبينت ماحاول البعض إخفاءه أو ستر فضيحته .




بالنسبة للموضوع الرئيس فاعتقد بان هنالك جملة من المعلومات والحقائق الرد عنها وفيها يأتي من المعنيين فيها والحمد لله التواصل في عالم اليوم أضحى أمره سهلا وبإمكان أي احد أن يتأكد أن كان في نفسه شيء .




وبحكم اني يافعي ولي حق مثل أي يافعي في التعبير وطرح الرأي والموقف فيما يخص القبيلة ولا احد يستطيع منع ذلك عني فان التحكيم الذي تم تبييته والاتفاق عليه مسبقا وكذلك الإجراء " المسرحية الهزلية " التي ستحدث بناءا لما بيت في ليل لن اقبله شخصيا وارفضه رفضا قاطعا وهو حق لي هذا الموقف .



فالتحكيم بهذه الطريقة التي اقل مايقال عنها أنها استهتار واحتقار فليس له قبول ولا مثول ومن أراد أن تكون له " سابلة" فليسبلها على نفسه وشخصه ولا يجير بها يافع بهذا الجور والقهر الذي يدمي القلوب وينذر بأسوأ الخطوب .



لا الجنوب يقبل ولا يافع بمشايخها اتفقت ولا ندري ما المكاسب ليافع لكي تكلل بالعار بدلا من الغار من نظام اقل مايقال عنه انه يلهو بنا بلهو لعبة القط والفار ولعب الأدوار وعلى الأرض بغي واستعمار .




هذا موقف شخصي أحببت أن اطرحه ولنا في الموضوع حديث آخر.



لك التحية أخي النايف .



وان شاء الله سيكون لي تعليق بعنوان :
" قضية السفير علي عبداللاه / من فتح النوافذ لكشف الجار إلى فتح يافع للإستهتار"

[ثمر بن يهرعش]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على نبيه الصادق الأمين وبعد

إخواني الكرام لقد نوقش موضوع زيارة شيوخ حاشد إلى يافع لسماع الحكم حول استشهاد معالي السفير علي عبداللاه رحمه الله وقد نوقش الموضوع ولم نصل بعد إلى نتيجة فهل يسمح لي الأخوان بهذه المشاركة لان موعد الزيارة قد حدد في منتصف هذا الشهر وسأدخل بالموضوع كي لا أطيل

ماهي أهمية الموضوع

إن أهمية الموضوع هو أن هذا الحكم سيصبح حكما على أي يافعي في مواجهة جميع القبائل الشمالية وحتى الجنوبية مستقبلا فالأحكام العرفية مثلها مثل القانونية تصبح ملزمة للحاكم والمحكم (السنا نحن الذين نكرر ليلا ونهارا أن اليافعي رطل والزيدي وقية ))[/font]
لكل قضية وقائع و حيثيات تختلف عن غيرها ولا نخلط الأمور... ويش من رطل ومن وقية وأنت مسحت بيافع الأرض إفترائاً وبهتانناً.
إن القاتل أو المتسبب بالقتل وهو الشيخ حميد الأحمر لن يحضر حسب أصول القبيلة (( لحمك بصحنك اذبح ولا ترجه )) وبعدها يتم العفو من باب المقدرة

للتصحيح أن القاتل هو من حراسات حميد الأحمر ومن ضمن أربعة ثم تسليمهم في السجن عام 2008م إسترجائاً لقبول المشائخ بالموافقة على التحكيم.

والشيخ صادق يسد عرفا أما شرعا فلا

الشيخ صادق هو من يقوم اليوم مقام الشيخ عبدالله بن حسين الاحمر. وهو من يمثل قبيلة حاشد وليس حميد.
ماهو الحكم

لو أن القاتل حضر إلى مجلس سلاطين ومشايخ يافع وقبل الحكم الذي يصدر علية فان هذه هي الأصول وان الحكم سيحفظ لكل يافعي قيمته كما انه معروف انه لا قتل بالأحكام العرفية عموما
كلامك صحيح بس ولو نعدم مئة من حراساتهم لا تساوي شي أمام خسارة شيخ من يافع.
لكن الحكم أعطي للوساطة وهم

شريف بيحان الشريف حيدر بن صالح الهبيلي

والشيخ محمد دماج وزير الإدارة المحلية سابقا عن الإصلاح

وهم من درس الحكم وعرضه على الأحمر وبهذا فان الحكم مشروط بموافقة القاتل المسبقة وإلا فانه لن يحضر وبما أن الحكم معروف للقاتل فكان الأولى أن يعرفه ابنا يافع أيضا ولو بشكل محدود

الحكم لا يعلم به احد سوى مشائخ يافع وحتى أولياء الدم لا يعلمون تفاصيله وإلى هذة اللحظة .

لجنة الحكم

الشيخ محسن صادق بن عاطف جابر وهو ليس شيخ الضبي فالشيخ هو الشيخ عبد الرحمن بن عاطف جابر وهو مريض ولكن أسرة الشيخ علي عبدالله وكلوا الشيخ محسن صادق

الشيخ محسن صادق بن عاطف حابر أعطي له توكيل من الشيخ عبدالرحمن بن عاطف جابر شفاه الله لينوب مكانه لأنه مريض الفراش في السعودية .

لشيخ الوحيري

هو شيخ ناصفة مكتب لبعوس وعلى خلاف مستمر مع شيخ الناصفة الأخرى بن وهاس والشيخ الضباعي شيخ المكتب لم يزر يافع من أكثر من 15 سنه

هذا الكلام غير صحيح والمشائخ منسقة فيما بينها ومن يمثلها خاصة في القضاية القبلية والقتل والثأر.

الشيخ محسن النعماني ولقبة في عدن الشيخ محسن الحاشدي

وهو شيخ فخيذة صغيرة بالمفلحي وليس شيخ المكتب إطلاقا

نفس الكلام وهو مكلف بالثمثيل عنهم في هذة القضية.
السلاطين ومكاتب العشرة

آل-عفيف حتى الآن لم يؤكد احد منهم الحضور فمنهم المعارض مثل الشيخ القوي الدكتور المندعي العفيفي أما الشيخ فضل العفيفي والشيخ محمد غالب العفيفي والشيخ محسن حمود العفيفي فلم نسع لهم موقف نهائي من الموضوع والأخ صاحب القضية سليم سلمان قال فليحضروا مثل الآخرين
وحتما لن يقبلوا ولن تقبل القبائل هذا وان إعلانات البعض من حاشيتهم لا يعتد بها

حسب علمي أن الشيوخ الربعة المكلفيين بالقضية من قبل شيوخ المكاتب العشرة لم يتركو شيخ ولا عاقل إلا وتشاوروا معه في هذة القضية.

آل-هرهره لم نسمع لأي منهم أي موقف حتى الآن فأين المشايخ علي وصلاح وفضل وحمود هرهره

شيوخ العشرة

شيخ الموسطة نقيب يافع لم يحدد موقفة وان كان قد قال انه وافق اللجنة قبل أكثر من سنه أي قبل انضمامه للحراك وهو الآن محرج بين الطرفين ويميل للزيارة وأين الشيخ محسن النقيب محافظ لحج ومحمد قاسم النقيب وعبد القوي النقيب لم يحدو موقف بعد وهم مشايخ الموسطة

الشيخ عبد الرب مازال على موقفة من القضية القبلية ولكن في عندك خلط بالمعلومات حتى بين المشايخ ورجال الحكومة.!
شيخ الضبي الشيخ عبد الرحمن بن عاطف جابر لم يحدد موقفة ولكن عيال عاطف جابر يقرون أن الشيخ محسن صادق هو المكلف من أسرة الشهيد ولكن ليس من مكتب الضبي ولذلك لم نسمع موافقة لا من الشيخ عبدالرحمن أو الشيخ عبد الحق أو الشيخ عبد السلام الذي أبدا أخيرا معارضته

كلام غير صحيح انظر الرد أعلاه لنفس الشخص ... وليس لك الحق في ذكر أسماء وتحديد مواقفهم في موضوع يخص أبناء عمومتهم ونشره على الملأ.. وقد تسببت بفتنه الآن بذأت بينهم بسببك ونشرك لما هو تماماً ومطلقاً عكس ما يؤكدون هم باتصال قبل دقائق..!!!
[/size]
[font=book antiqua]شيخ المفلحي المشايخ عبد العزيز عبدالحميد وجمال قاسم ويحي قحطان

رعك باتُحكّم في كل اسم أفتريت عليه ... الجميع متفقين ومشغولين في موضوع الموقف من قريب أو بعيد وأنت تبي تسوي دحلي بس تأخرت كثير.
ليس لأي منهم أي موقف حتى الآن إلا أن ابنا مشاله من المفلحي لكثرة شهدائهم يبدون معارضة واسعة

شيخ الحضارم صالح بن غالب ونايف عبد القوي بن غالب والشيخ صالح مع التحكيم بشرط أن تقره كل يافع
صالح بن غالب من ضمن اللجنة المكلفة بثمتيل المشايخ يامفتري.
شيخ لبعوس صالح الضباعي وأخوه حسين وعبداللاه الضباعي لم يبدي أي منهم موقف وان كانوا اقرب للتحكيم ولكن لن يحضروا أو يشاركوا
لكل واحد ظروفه ولا يعتب على من تخلف عن الحضور أبداً وأهم الأسباب بعض المقالات المشابهة لهذا.
شيخ ذي ناخب
بعد وفاة الكهالي لا زال أمر المشيخة غير مستقر لكن أيضا لم يسمع احد لامن الكهالي ولا امشقي ولا غيره مواقف

يكفي موافقتهم على اللجنة وعدم الإعتراض منذ البداية .
شيخ اليزيدي

لايزال البطاطي حذرا بعد منعة من دخول تلب للمشاركة بحل المشكلة ولذلك فهو تارك الأمر لآل-عفيف أن حضروا حضر وان غابوا غاب

يكفي موافقتهم على اللجنة وعدم الإعتراض منذ البداية .

شيخ كلد علي زيد العطوي ومحمود علي عاطف العطوي وصالح حيدرة منصور العطوي الذي له رأي هو الشيخ على زيد الذي ربط حضوره بال-عفيف أيضا
لا تخلط بين المواضيع ولسنا في موضوع آل عفيف والمواقف منهُ. نحن في موضوع آخر سبق وأن وافقوا عليه جميعاً من حيث الإتفاق وليس الحضور.
شيخ السعدي

الشيخ عبد الله بن عبد الله العمودي وهذا الشيخ على خلاف مستمر مع آل-عفيف لأسباب شخصية ولكنة الشيخ القوي الوحيد الذي يقرر بنفسه ما يريد وبحكم انه قد استخرج عشرين بطاقة شيخ للسعدي فهم سنده وإذا دعي فاحتمال حضوره وارد

لسنا في صدد الكلام والتعريف عن السيرة الذاتية للشيخ عبدالله العمودي والمعروف لا يُعرف.

شيخ يهر

خالد بن سبعة واحمد محسن بن 7 وعبد الله عثمان بن7 الشيخ خالد كان باللجنة وانسحب وهو الشيخ الوحيد الذي موقفة مع موقف قبيلته في معارضة الزيارة

عفواً هو انسحب من اللجنة أو بالأصح إعتذر لأنشغاله بأعمال في السعودية وسافر.

الانفلات الأمني

الكل يعرف الانفلات الأمني في كل مكان وخاصة في يافع ولذلك فان امن الضيف يضمنه المضيف فمن يضمن هذا وخاصة انه كان تحدد موعد تجريبي في 6يونيو ويقال أن مجاميع من شباب يافع وخاصة مشألة والحد يدورون بين الجبال

القوى الأخرى

الإصلاح يلعب دورا هاما لإنجاح الزيارة وقد سبق الموكب الشيخ بن شيهون القادم من غزة لكي يستثمر استقباله لهذا الأمر لكن إذا استقبله الحراكيون على طريقتهم فهذه بوادر عدم نجاح المهمة

المؤتمر

تحرك في الفترة الأخيرة بفاعلية ممثلا بسالم وسليم سلمان باعتبارهما جزء من المشكلة مع العلم أن سالم كان مصرا لتسليم القضية للرئيس

كان..
الحراك

يبدو الحراكيون كالأسد المجروح فالانقسام يرونه ليس في القوى السياسية أو المكاتب بل في كل بيت وهم الذين يسالون أين دم شهدائنا ويسعون دون كلل لعدم إتمام الزيارة أو على الأقل تأخيرها فهم يقولون أن القادم هو شيخ الرئيس وليس شيخ حاشد فقط أو شيخ قبيلة عادي

أهل الدم

لايزال أهل بن عاطف منقسمين

غير صحيح على الإطلاق

أهل الوالي يرفض الزيارة الدكتور سالم الوالي والدكتور عبد الرحمن الوالي
وهم من أعيان لبعوس وأعمام سالم سلمان

ليس لهذا السبب ولا داعي لشرح ما لا يُشرح هنا..

هل نقول هذا بهدف معارضة أو تخريب الزيارة :

لا وان كنا نعارضها لكن نرى الحل التالي

1- أن يجتمع سلاطين ومشايخ يافع وممثلي القوى السياسية خلال يومين

لدراسة الحكم وتعديله أو إقراره باسم كل يافع
2- يلتزم الحاضرون بحماية الضيوف والكل وتنظيم وترتيب الزيارة
3- إذا لم يتفقوا يعتبروا أن القضية قضية بن عاطف وبن سلمان فقط ومن أراد أن يحضر متفرجا أو شاهدا فهو حر ولكن يافع ليست ملزمة

ما أسهل الكلام في الأخير... وينك من عامين .. ورينا شطارتك بهاليومين.!

4- ضرورة حضور الوسطاء الشريف حيدر والشيخ دماج

وأخيرا وهذا هام جدا فان الشيخ صادق الأحمر لم يوافق بعد على الموعد كما انه ممكن أن يرسل من يمثله وهذا اعتقد أن المشايخ الكرام لن يقبلوه

وأرجو من الجميع التحاور بإخوة فقد أكون مصيبا أو مخطئا ولكن لابد ليافع كلها من موقف واحد لكي يكون فعلا باسمها

والله من وراء القصد..

...........................
وللعلم الموضوع طرحتة يوم امس في منتديات قبيلة يافع

لكن للاسف تم اغلاق الموضوع دون اي سبب يذكر من قبل

الادارة او القائمين على المنتدى ....

أعتقد أن السبب هو عدم المصداقية وتحري الدقة في نقل الخبر والكلام عن مواقف أشخاص .. جن جنونهم عندما سمعوا ماقيل بلسانهم.


هذا رابط الموضوع :

http://yafeau.net/vb/sh owthread.php?t=14261 (http://yafeau.net/vb/sh owthread.php?t=14261)

تحياتي


عزيزي النايف (المشرف) ماهكذا تطرح المواضيع لمجرد سماع فلان من الناس او معرفة معلومات ناقصة وخاطئة من موضوع كتبه علان... وللأسف لم تكن موفقاً البته في التوقيت ..أصبت قليلً وغلطت كثيراً. وخلطت الحابل بالنابل .. وما تقترفه من خطأ بحق قبيلة يافع وإضهارها بهذا الشكل المغلوط تتحمل وحدك المسؤلية تجاه أسم القبيلة وتجاه من أخطئت بحقهم وقد وجب علينا تصحيح ما ورد منك على افتراض بأنك لم تكن تعلم ولهذا وجب التصحيح والرد لمرة واحدة فقط لأنشغال الجميع عن موضوعك في يافع بالترتيب للموقف .. وردنا من باب التوضيح وليس من باب المجادلة ... الرد والمغزا أعلاه وبين السطور.

ملاحظة : القضية تخص مكتب واحد وهو الظبي.. وسلموها للمكاتب الباقية للتشريف لما اجتمعا يافع والمكاتب العشرة كلها يوم مقتل الشيخ علي عاطف بن جابر ... ولا يعني عدم مشاركة مكتب او أحد أي شي ..لكل شخص ضروفه التي ستعرف فيما بعد.. المهم أنهم متفقين مبداياً... ولكنك يا اخي النايف عملت منها قضية إعادة هيكلة للسلطنات والمشائخ ودخلت في العمق ونشرت اسماء وأراء واقوال لم يقولوها ذون مراعاءه لخصوصيتهم وحقوقهم في الإستئذان منهم في قول الصدق فمابالك في الإفتراء.

مع تحياتي ونراك بعد أسبوع.

###.

[أبو عامر اليافعي]

عزيزي النايف (المشرف) ماهكذا تطرح المواضيع لمجرد سماع فلان من الناس او معرفة معلومات ناقصة وخاطئة من موضوع كتبه علان... وللأسف لم تكن موفقاً البته في التوقيت ..أصبت قليلً وغلطت كثيراً. وخلطت الحابل بالنابل .. وما تقترفه من خطأ بحق قبيلة يافع وإضهارها بهذا الشكل المغلوط تتحمل وحدك المسؤلية تجاه أسم القبيلة وتجاه من أخطئت بحقهم وقد وجب علينا تصحيح ما ورد منك على افتراض بأنك لم تكن تعلم ولهذا وجب التصحيح والرد لمرة واحدة فقط لأنشغال الجميع عن موضوعك في يافع بالترتيب للموقف .. وردنا من باب التوضيح وليس من باب المجادلة ... الرد والمغزا أعلاه وبين السطور.

ملاحظة : القضية تخص مكتب واحد وهو الظبي.. وسلموها للمكاتب الباقية للتشريف لما اجتمعا يافع والمكاتب العشرة كلها يوم مقتل الشيخ علي عاطف بن جابر ... ولا يعني عدم مشاركة مكتب او أحد أي شي ..لكل شخص ضروفه التي ستعرف فيما بعد.. المهم أنهم متفقين مبداياً... ولكنك يا اخي النايف عملت منها قضية إعادة هيكلة للسلطنات والمشائخ ودخلت في العمق ونشرت اسماء وأراء واقوال لم يقولوها ذون مراعاءه لخصوصيتهم وحقوقهم في الإستئذان منهم في قول الصدق فمابالك في الإفتراء.

مع تحياتي ونراك بعد أسبوع.

###.

النايف كتب مقال مفصل ووضع حقائق كشفت فيها امور كثيرة .
يافع غير متفقة والجنوب ينظر الى الموضوع هذا نظرتين :
منهم من يشمت بحالنا ويكاد ان يقهقه فرحا والسبب المشائخ الخجفان .
واخرين ينظرون الى يافع نظرة المقهور والمحسور على هذا الحال .
وانت كل ردودك ليس فيها اي معلومة .
كلها غير صحيح غير صحيح .
عجبي.

[نايف الكلدي]

شكرا لــ كل من علق ومر على الموضوع

الموضوع اكبر من مسألة تحكيم وحل قبلي

الموضوع كبير وسوف يجرنا ويجر يافع الى امور غاية في الخطورة

وسوف يقود الى فتنة ,

ماذ نقول لــ اهل من قتل او سحل من ابناء يافع

هل نرضى بمثل هذه الاحكام المخزية

لا والكارثة لو تعلمو بأن القاتلة والمجرمين من آل الاحمر طالبو بشروط

لــ حضور ليافع إلا بعد يأتي الحكم الية ويطلع ويوقع علية

وتم لة ما اراد وقع على الحكم صادق الاحمر وهو في بيتة ( ورجل على رجل )

وبعد ذلك لكل حدثا حديث

ماذا بقي لنا بعد القتل والسحل ؟؟

ماذا سينقص من يافع او رجالها اذا لم يحضر صادق الاحمر ؟؟

لكن العار سوف يضل يتابعنا اذا حضر هذا المجرم ..

الحضور الى يافع هو لــ اكمل المسرحية الهزلية الحقيرة التي بداءت من صنعاء

تحياتي

[الطــــارق]

عزيزي النايف (المشرف) ماهكذا تطرح المواضيع لمجرد سماع فلان من الناس او معرفة معلومات ناقصة وخاطئة من موضوع كتبه علان... وللأسف لم تكن موفقاً البته في التوقيت ..أصبت قليلً وغلطت كثيراً. وخلطت الحابل بالنابل .. وما تقترفه من خطأ بحق قبيلة يافع وإضهارها بهذا الشكل المغلوط تتحمل وحدك المسؤلية تجاه أسم القبيلة وتجاه من أخطئت بحقهم وقد وجب علينا تصحيح ما ورد منك على افتراض بأنك لم تكن تعلم ولهذا وجب التصحيح والرد لمرة واحدة فقط لأنشغال الجميع عن موضوعك في يافع بالترتيب للموقف .. وردنا من باب التوضيح وليس من باب المجادلة ... الرد والمغزا أعلاه وبين السطور.

ملاحظة : القضية تخص مكتب واحد وهو الظبي.. وسلموها للمكاتب الباقية للتشريف لما اجتمعا يافع والمكاتب العشرة كلها يوم مقتل الشيخ علي عاطف بن جابر ... ولا يعني عدم مشاركة مكتب او أحد أي شي ..لكل شخص ضروفه التي ستعرف فيما بعد.. المهم أنهم متفقين مبداياً... ولكنك يا اخي النايف عملت منها قضية إعادة هيكلة للسلطنات والمشائخ ودخلت في العمق ونشرت اسماء وأراء واقوال لم يقولوها ذون مراعاءه لخصوصيتهم وحقوقهم في الإستئذان منهم في قول الصدق فمابالك في الإفتراء.

مع تحياتي ونراك بعد أسبوع.

###.


هل انته استاذ اللغة العربية

صحيح ....وغير صحيح

صح ....خطا


ان كان عندك رد نزيه على ما ادلي من معلومات اتركها هنا ونكن لك كل الشكر


حنا هنا نظر بعين الحقيقه وما هو متداول بين ايادي الشيوخ والسلاطين لحل هذه القضية

نتمنى ان يشرفوا يافع والجنوب بهذا القضية ويختار بها حل شرف يافع لا تنكيس لها

شكر النايف


متابعين ومنتظرين ما توضعه لنا حبلى الايام

[نايف الكلدي]

رسالة للشيخ صادق الأحمر صادر عن قيادات وقواعد الحراك السلمي الجنوبي مديريات يافع الثمان
11 June, 2010 11:52:00 الهيئة الإعلامية - تاج

رابط المصدر :
http://tajaden.org/news/1497.html (http://tajaden.org/news/1497.html)


رسالة للشيخ صادق الأحمر صادر عن قيادات وقواعد الحراك السلمي الجنوبي مديريات يافع الثمان

يافع / تاج عدن / خاص

بسم الله الرحمن الرحيم



والصلات والسلام على نبينا الأمين خاتم الأنبياء والمرسلين



وبعد



الأخ الشيخ / صادق بن عبدالله بن حسين الأحمر شيخ مشايخ حاشد المحترم



حياكم الله



لعلكم تتابعون تداعيات الأحداث في الجنوب والسائرة للتفاقم بين سكان الجنوب واعتصاماتهم ومسيراتهم السلمية من جهة وقوات الجيش والأمن لنظام صنعا المنتشرة بكثافة في كل المدن والقرى الجنوبية

مع جميع أنواع الأسلحة وحالات الحصار الذي تتعرض لها مدن وقرى الجنوب والقصف بالأسلحة الخفيفة والثقيلة والتشديد والملاحقات والممارسات القمعية الذي سقط من خلالها مئات الشهداء والجرحى



من ابنا الجنوب واكتظت السجون من نشطا النضال السلمي الجنوبي كان آخرها الجريمة البشعة المرتكبة بحق الشهيد علي صالح اليافعي في زنجبار (أبين) هو وأفراد أسرته حيث قصف منزله بالأسلحة الثقيلة



وتم التنكيل فيه وتقطيع جسده الطاهر وسحله والتبجح بهذه الجريمة النكراء واستشهاد احد أقربائه وجرح بعض أفراد أسرته من نساء وأطفال وهدم المنزل فوق رؤوس ساكنيه من قبل قوات نظام صنعا



كما أيضا تم اغتيال الشهيد فارس طماح اليافعي وهو معتقل في سجن الأمن السياسي في العاصمة عدن بعد أن تم اقتياده إلى السجن على البطاقة دون أي سبب وتم تصفيته جسديا والتمثيل بجثته



واغتيال الشهيد فارس محمد احمد اليافعي في نقطة الأمن المركزي الواقعة على مدخل الحبيلين الغربي وهو عائد من صنعا دون اي سبب



واغتيال الشهيد محمد محسن محمد الردفاني وأصابت العديد عندما كانوا في مخيم عزاء الشهيد فارس اليافعي ناهيك عن سقوط الشهداء والجرحى في كل مدن الجنوب وما يجري اليوم في الضالع



من إبادة جماعية استشهدوا بصدور عارية من قبل قوات البطش لنظام صنعاء والذي سيتم تشييع جثامينهم يوم الثلاث وفي لحج وشبوة وعدن وأبين وحضرموت والمهرة



كل ذلك إلى جانب الممارسات القمعية الأخرى زادت فوق الجراح جراحا لشعب لم يعرف الذل والاستبداد والإهانة في تاريخه القديم والحديث



وعليه فأنه وصل إلى مسامعنا نيتكم بالوصول إلى منطقة يافع بشأن حل قضية اغتيال الشيخ بن عاطف جابر والذي اغتيل في صنعاء



فأننا ننبهكم من باب الحرص على سلامتكم وسلامة الجميع خصوصا وأننا نسمع تحرك بعض عناصر الأمن القومي التابع لنظام صنعاء في بعض المناطق بيافع الذي قد تقعون في شرك السلطة ودسائسها



لا سمح الله داخل منطقة يافع وهذا لايرضينا فأننا نرى انه في ضل هذه الأوضاع واشتعال الحرائق نطالبكم ترتيب الزمان والمكان المناسب لحل القضية وليس لنا اعتراض في ذلك حفاظا على سلامة



الجميع وتقديرا للأنفس المجروحة



هذا والله من وراء القصد



صادر عن قيادات وقواعد الحراك السلمي الجنوبي



مديريات يافع الثمان



بتاريخ / 12/ 6/ 2010م

[مدفع الجنوب]

http://dhal3.com/vb/a2.gif

http://www.youtube.com/watch?v=xxhOEmm5AvM&feature=related

[محمدين]

نريد ان نعرف ماهي القضية

[أبو عامر اليافعي]

نريد ان نعرف ماهي القضية

http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=34485&highlight=%ED%DD%C7%DA%C9

[ابو وسام اليافعي]

النعماني وفي عدن الحاشدي وليس شيخ المفلحي اطلاقا؟
الشيخ محسن علي قاسم الحاشدي النعماني المفلحي وباختصار (الي مايعرف الصقر يشويه) والله من ورا القصد

[أبو عامر اليافعي]

لا تحلموا ياذي تبوا يافع ** يخضع لكم والله مايخضع
مادام به كم من ولد شاجع ** ذي مايهاب الطقم والمدفع

http://www.youtube.com/watch?v=3darCaMcYsc (http://www.youtube.com/watch?v=3darCaMcYsc)

[أبو عامر اليافعي]

النعماني وفي عدن الحاشدي وليس شيخ المفلحي اطلاقا؟
الشيخ محسن علي قاسم الحاشدي النعماني المفلحي وباختصار (الي مايعرف الصقر يشويه) والله من ورا القصد


نعم هو شيخ نعمان
ونعمان قرية من قرى المفلحي .
وجالس في عدن معه مكتب عقاري
فيها شيء؟

[همام شبوه]

يا الي تنوحون بالمنتدى هل احد منكم تواصل با اهل العنيه او مجرد كتابه هل احد منكم له تاثيره في تغيير الامور

او مجرد كتابه يكيفي منها و التصاريح والمقالات الخ.................

[شموخ الجنوب]

شكراً للنائف على الجهد الواضح
ولكن حقيقة لا نعلم ما يدور بالضبط..
هناك من يأتي ليقول هناك أتفاق بين عقال المكاتب
ويأتي أخر يقول...ليس هناك أتفاق...

هناك أمور مغيبة عنا...
الخوف أن تكون هناك فتنة يافعية يافعية..

نقول لا حولا ولا قوة الله بالله
وهذا هو الجنوب...يصارع منذ الأزل نفسه...
عدوه نفسه...

ماذا يحدث.؟!
لا نعلم..

[أبو عامر اليافعي]

يا الي تنوحون بالمنتدى هل احد منكم تواصل با اهل العنيه او مجرد كتابه هل احد منكم له تاثيره في تغيير الامور

او مجرد كتابه يكيفي منها و التصاريح والمقالات الخ.................

النواح للنائحات وليس للرجال .
وايش اللي مزعلك انت؟
دع الناس تكتب ماتشاء وبامكانك ان تمر على الموضوع وتتعداه ان ماعجبك .
وليس لك حق تامر الناس ان لايكتبوا .
عجايب:rolleyes:

[أبو عامر اليافعي]

شكراً للنائف على الجهد الواضح
ولكن حقيقة لا نعلم ما يدور بالضبط..
هناك من يأتي ليقول هناك أتفاق بين عقال المكاتب
ويأتي أخر يقول...ليس هناك أتفاق...

هناك أمور مغيبة عنا...
الخوف أن تكون هناك فتنة يافعية يافعية..

نقول لا حولا ولا قوة الله بالله
وهذا هو الجنوب...يصارع منذ الأزل نفسه...
عدوه نفسه...

ماذا يحدث.؟!
لا نعلم..

اخي الكريم والمحترم جدا
في ناس اختزلت يافع في اشخاصها
وذهبت تتحدث وتتفق وتبيع وتشتري باسم يافع .
ولهذا لانعلم ماذا يدور بالضبط .
لك التحية.

[همام شبوه]

النواح للنائحات وليس للرجال .
وايش اللي مزعلك انت؟
دع الناس تكتب ماتشاء وبامكانك ان تمر على الموضوع وتتعداه ان ماعجبك .
وليس لك حق تامر الناس ان لايكتبوا .
عجايب:rolleyes:



النواح نعم لنائحات وليسى لرجاجيل

طيب لماذا تاججون الامور والموضوع مفروض محسوم من مشايخ يافع

هاولا مشايخ يافع لاغبار عليهم انهم لن يقبلون العار انماء كل ارض ولهاء قواعدها وسولفها

وانته تاتيني كانك بتغير راي شيوخ فاهمين كل الامور وعارفين بماء يصلح وبماء يخطي

اذا طلعلي واحد قال شيخ الفلاني غلطان هل انتم اشد حفاضن على يافع اكثر من المشايخ

اي امر يدخلونه مشايخ فانهم سيحسمونه على اصول

وانته يا ابو عامر فكر لو اتاء الموكب واحد سوى شي بلموكب حق الاحمر وهم جاو عند مشايخ

يافع ماذا تريد المشايخ ان يردون ليديرون رحهاء حتا يعرفون فعلهاء وستكون فتنه الى يوم السميع

العليم بس اعتقد البعض مايعرفون معناء الضيافه والحشم والسيارة

ياابو عامر اعمل للخير لتعمل لفتنه اهل يافع تريدهم يفعلون مجزره بين ابناء العمومه

وشكر

[أبو عامر اليافعي]

النواح نعم لنائحات وليسى لرجاجيل

طيب لماذا تاججون الامور والموضوع مفروض محسوم من مشايخ يافع

هاولا مشايخ يافع لاغبار عليهم انهم لن يقبلون العار انماء كل ارض ولهاء قواعدها وسولفها

وانته تاتيني كانك بتغير راي شيوخ فاهمين كل الامور وعارفين بماء يصلح وبماء يخطي

اذا طلعلي واحد قال شيخ الفلاني غلطان هل انتم اشد حفاضن على يافع اكثر من المشايخ

اي امر يدخلونه مشايخ فانهم سيحسمونه على اصول

وانته يا ابو عامر فكر لو اتاء الموكب واحد سوى شي بلموكب حق الاحمر وهم جاو عند مشايخ

يافع ماذا تريد المشايخ ان يردون ليديرون رحهاء حتا يعرفون فعلهاء وستكون فتنه الى يوم السميع

العليم بس اعتقد البعض مايعرفون معناء الضيافه والحشم والسيارة

ياابو عامر اعمل للخير لتعمل لفتنه اهل يافع تريدهم يفعلون مجزره بين ابناء العمومه

وشكر

وطالما وانت تعرف ان النواح للنائحات كيف تجروء على نعتنا به ؟
انت لو قرأت الموضوع لعرفت ان غالبية مشائخ يافع ليسوا مع هذا الامر .
ونحن نحذر من فتنة كبيرة وليس نؤججها .
فالحد ورصد ويهر سقط منها شهداء وذبحوا وسحلوا بطريقة مشينة لم تحدث لغيرهم بهذا الشكل
وهنا منبت الخطر ومنبعه .
فان كان ليافع راي موحد فليكن بكل يافعي وليس انتقاء .
الموضوع نعرفه نحن اكثر من غيرنا من المناطق الاخرى .
كمثل مشاكلكم انتم ادرى بها منا .
ولا تكثر من نعتنا بالنواح .
اكتب بدون استفزاز للمشاعر.

[فحمان]

احذرو الفتنة يابناء يافع والخير في مختارة الله
ان كان بامكانكم الاتفاق على عدم قدوم حاشد الى يافع كلكم فنعم الراي
وان لم تتفقون فل ياتو ويقوم اصحاب العنا بالواجب وتجنبو الفنتة بينكم
لان مداخلكم ومخارجكم واحدة
نسال الله السلامة والعزة والشموخ ليافع التاريخ والاصالة
تحية للاخ العزيز النايف

[النـــــاموس]

وطالما وانت تعرف ان النواح للنائحات كيف تجروء على نعتنا به ؟
انت لو قرأت الموضوع لعرفت ان غالبية مشائخ يافع ليسوا مع هذا الامر .
ونحن نحذر من فتنة كبيرة وليس نؤججها .
فالحد ورصد ويهر سقط منها شهداء وذبحوا وسحلوا بطريقة مشينة لم تحدث لغيرهم بهذا الشكل
وهنا منبت الخطر ومنبعه .
فان كان ليافع راي موحد فليكن بكل يافعي وليس انتقاء .
الموضوع نعرفه نحن اكثر من غيرنا من المناطق الاخرى .
كمثل مشاكلكم انتم ادرى بها منا .
ولا تكثر من نعتنا بالنواح .
اكتب بدون استفزاز للمشاعر.


اسمحلي يابوعامر بس سؤال صغير

ان شاء الله ناوي تصلح استفتاء بين اهل يافع كلهم الصغير والكبير عشان يوافقونك ؟؟

على فكره الموضوع قبلي بحت لا حراك ولا غيره يخص

واذا وقع لأي فرد من الضيوف حاجه بيكون سواد لوجهك ووجهي وللجنوب كامل

واذا كان هدفك سواد وجه يافع وابنائها فكمل كلامك وزيد الحطب بالنار

تحياتي لك

[خالد اليافعي]

اولاً احييك اخي النائف على هذا السدر وهذا التفاصيل التي اوردتها ،،والتي تحاك وتطبخ خلف الكواليس ضد يافع وابناءه وقد تكون مغيبة عن كثير من ابناء يافع ..
اما بالنسبة للزيارة صادق الاحمر او من ينوب عنه فهي غير مرحب بها ،، وابناء يافع غير مسؤلين لو حدث اي مكروه لاسمح الله..
ونحن نعلم ان افراد من الامن القومي يصولون ويجولون في يافع ،، وقد يقوموا بأستهداف الأحمر ومن معه لزرع الفتنة ،، لذا افضل الغاء الزيارة من اساسها ..

[freedomforsouth]

اخواني الاعزا اولا المفروض الطريقة التي يريدو يحلو المشكله فيها غلط في غلط ونقصان في اهل يافع والجنوب كامل ...اذا هم يعني اهل لحمر يريدو يحكمو اهل يافع وبلخصوص اهل الدم ..يضهرو بعادة القبيله الا وهي يهجمو بلدفره برئوس البقر ومائة البنادق وكذا سياره ويحضرو القاتل ويحضرو مشايخهم ويخكمو اليافعي ...وبشرط بدون تنسيق اكرر بدون تنسيق ....هكذا عادت القبيله واسءالو ...لانه اذا حصل تنسيق بين اهل الدم والقاتل حول مضمون الحل قبل المبهاته بلدفره يعتبر نقضان بحق اولايا الدم وكانهم غير قادرين عل الثار ...لانه في الشمال عندم يحصل قتل بينهم لا يمكن باي حال من الاحوال يكون هناك تنسيق حول ما هوا الحكم ومتى سوف تكون الدفره ...ولكن عادة القبيله اذا انت على سبيل المثال اعتديت عليا وقررت ان تصتلح معي لانك عرفت انك غلطان او متوقع ردت فعل مني فلمفروض انك تفاجني بلدفره وقارح البادق والتحاكيم بدون تنسيق وبعدها انا احكم ويمكن سامح واطلب السويه ..لكن تتصل بي او توسط احد الى عندي على اساس اني اقبل ان تدفرني لا والف لا ..ارجو ان تكون الفكره وصله ...لان اهل يافع اخوانا واهلنا ويشهد الله اني احبهم وحب كل جنوبي ..وانا فقط شرحت طريتقتهم هم ..لان الطريقه التي يريدو يحلو فيها لا يمكن يقبل بها حميدو اذا كان القتل من اهله

[فتى يافع]

ســــيــــلــــــة (( بـــلــــــة ))

بـــأنــتــظــــاركـــــم


فـمــئــواكـــــم الــجـــحــيـــم

[خالد اليافعي]

عزيزي النايف (المشرف) ماهكذا تطرح المواضيع لمجرد سماع فلان من الناس او معرفة معلومات ناقصة وخاطئة من موضوع كتبه علان... وللأسف لم تكن موفقاً البته في التوقيت ..أصبت قليلً وغلطت كثيراً. وخلطت الحابل بالنابل .. وما تقترفه من خطأ بحق قبيلة يافع وإضهارها بهذا الشكل المغلوط تتحمل وحدك المسؤلية تجاه أسم القبيلة وتجاه من أخطئت بحقهم وقد وجب علينا تصحيح ما ورد منك على افتراض بأنك لم تكن تعلم ولهذا وجب التصحيح والرد لمرة واحدة فقط لأنشغال الجميع عن موضوعك في يافع بالترتيب للموقف .. وردنا من باب التوضيح وليس من باب المجادلة ... الرد والمغزا أعلاه وبين السطور.

ملاحظة : القضية تخص مكتب واحد وهو الظبي.. وسلموها للمكاتب الباقية للتشريف لما اجتمعا يافع والمكاتب العشرة كلها يوم مقتل الشيخ علي عاطف بن جابر ... ولا يعني عدم مشاركة مكتب او أحد أي شي ..لكل شخص ضروفه التي ستعرف فيما بعد.. المهم أنهم متفقين مبداياً... ولكنك يا اخي النايف عملت منها قضية إعادة هيكلة للسلطنات والمشائخ ودخلت في العمق ونشرت اسماء وأراء واقوال لم يقولوها ذون مراعاءه لخصوصيتهم وحقوقهم في الإستئذان منهم في قول الصدق فمابالك في الإفتراء.

مع تحياتي ونراك بعد أسبوع.

###.
اعتقد اخي ثمر بن يهرعش انه ما في دخان من غير نار ،، والخبر اللي اليوم بفلوس بكره ببلاش
ومن حق اي يافعي ان يضطلع على مجريات الأمور ،، ليس هذا لتقليل من شان مشائخ يافع ولكن يجب على كل يافعي غيور وحريص على قبيلته ان يعرف ما يحاك ضدها..
والنايف كونه يافعي ومن غيرته على يافع يحق له ان يقول كل ما عنده ،، نفس ما انته قلت كل اللي عندك
ومختصر الكلام ( يجب ان يعلم مشائخ يافع اننا لا نرضى ان ينقص احد من شأن يافع وقدرها ،، فأن كانوا كذلك فهم على رؤوسنا وان لم يكونوا كذلك فكل يافعي شيخ نفسه )..

[يهرر]

حول هذا الموضوع اجتمعة قيادات وقواعد الحراك السلمي الجنوبي مديريات يافع يوم امس السبت
في يهر واصدرو رساله الى الشيخ صادق الاحمر شيخ مشائخ حاشد
نشرت في
السياسي برس