عدن والجنوب لابد من مراجعة

[bakre]

عدن والجنوب .. لا بد من مراجعة (الحلقة الأولى) ( بقلم : ناصر قحطان )

عدن – لندن " عدن برس " خاص : 8 – 6 – 2010 http://www5.0zz0.com/2010/06/08/16/376357877.jpg


أثار السجال الذي أحدثته تلميحات قيادي جنوبي في الخارج بأن الفائزين بإنتخابات حزب جنوبي في الخارج أيضاً إنما هم شماليين لا ينتمون لعدن, ذلك الجدل العتيق حول الهوية العدنية وعلاقة عدن بالمحميات (الجنوب).

كما أثار الرد عليه من ناشط جنوبي آخر في الخارج بأن هؤلاء العدنيين هم من صمدوا أمام دبابات الإحتلال في الوقت التي كانت دبابات (الإخوة) أيضاً تدك عدن كعادتها, أثار نفس الجدل. إذ يآخذ الكثير من الجنوبيين على أبناء عدن عدم مشاركتهم في فعاليات الحراك بنفس (درجة) مشاركة أبناء مناطق الجنوب الأخرى. وذلك على الرغم من الإختلاف في حجم الهامش المتوفر في جميع مناطق الجنوب ذات الطابع القبلي غالباً وبين عدن ذات الطابع المدني.

وفي نفس الوقت فأن هناك أصوات أخرى تقول أن لا يوجد ما يسمى ب"العدنيين" أصلاً وأن كل ما في الأمر أن سكان عدن هم بين أكثرية شمالية أستوطنت عدن منذ عقود وربما قرون وبين أقلية جنوبية أستوطنتها أيضاً. وهنا يبدأ الجدل التاريخي حول الهوية العدنية. فكون أن أبناء عدن بأغلبيتهم شماليين فهذا يعفيهم ويعفي عدن من المشاركة في الفعاليات الجنوبية. ويعفي عدن من أي إلتزام وطني بالإنضمام للدولة الجنوبية القادمة.

فهم بتشكيكهم بهوية أبناء عدن إنما يجعلون من عدن Enclave شمالي تحده أراضي جنوبية كمحافظة مسندم العُمانية التي تحيط بها الإمارات من جميع الجهات وكامبيوني الإيطالية الواقعة بالكامل داخل الأراضي السويسرية والأمثلة كثيرة.


أن تكرار الخطاب الإقصائي الذي بدأ بعد 1967 بأنه لا يوجد شيء إسمه عدني وأن الهوية العدنية مكونة من شماليين هاجروا إلى عدن يسقط كذلك عن عدن أي إلتزام أخلاقي للإنضمام للدولة الجنوبية القادمة كما أن القول بأن أبناء عدن إنما هم جنوبيين هاجروا إليها من مختلف مناطق الجنوب يسقط من عدن اللوم بأن أبناءها لا يشاركون في الفعاليات بنفس (الدرجة) إذ أن اللوم هنا يقع على أبناء المناطق الجنوبية المقيمين في عدن. على الجنوبي أن يقرر, هل عدن منطقة شمالية عميلة للشمال أم هي منطقة جنوبية مكونة من جميع أبناء الجنوب أم هي منطقة عدنية الهوية ولكنها متخاذلة. أم أن كل ما في الأمر أن عدن مدينة يفرض عليها الحكم القمعي قيود أكثر من تلك المفروضة على المناطق الريفية القبلية وبالتالي فعلى الجنوبي أن يبدأ بخطاب المراجعة مع عدن التي يتم تخوينها منذ ما بعد 1967 .

فلا يوجد "هوية جنوبية" ولا يوجد شيء إسمه "جنوب" وكلهم -حسب صنعاء- بين قبائل يمنية أو بين هنود وصومال وما أشبه الليلة بالبارحة.



فهم عندما جاءوا عدن من الأرياف فيما بعد 1967 وجدوا فيها طبقتين إجتماعيتين, واحدة عدنية, مدنية, تأثرت بإنفتاح عدن على العالم فأختلفت بعض الشيء عن الجنوبي الريفي القادم من مشيخات وسلطنات بعاداته وموروثه السياسي والإجتماعي وطبقة أخرى من العمال -الشماليين في أغلبيتهم- اللذين طرأوا على عدن كعمالة بسبب الإنفتاح الإقتصادي الذي حصل فيها. فقام الثوار الجدد بإستبدال العدني بالشمالي المقيم في عدن الأقرب إليهم من العدني المدني أو ما وصف عبثاً بالبرجوازي. وبلغت درجة هذا الإستبدال حدوث مالم يحدث في أي مكان في العالم وهو تولي رئاسة البلد شخص لم يلد فيها إنما طرأ عليها لفترة من الزمن. عبدالفتاح إسماعيل الشمالي مولداً ونشأة.

حصلت مرحلة من الإقصاء المتعمد والإحلال الممنهج للعدني المدني بالآخر الشمالي المستوطن أو الريفي القادم مع الثورة.

تبرر كل تلك الممارسات اليوم أنها كانت لحماية الثورة ضد المحتل البريطاني وتناسى المبررون بأن الثائر الحاكم إنما هو من تفاوض مع المحتل على إنسحاب دون إلتزامات بدلاً عن إنسحاب مجدول وبإلتزامات, ووافق المحتل عن طيب خاطر وبدون أي تعويضات يدفعها فهو كان منسحب على كل حال. فمن الخائف على الجنوب هنا وومن ومن ماذا أصلاً؟


أن ما يكرره المحتلين الشماليين اليوم بأن الجنوب العربي والهوية الجنوبية إنما هما صنيعة الإنجليز هو نسخة معدلة لما كرره القادمون إلى عدن مع الثورة بعد 1967 أن الهوية العدنية إنما هي هوية أخترعها الإنجليز أيضاً. كما أن ما يمارسه الشماليين اليوم من إيقاف للعسكريين والمدنيين الجنوبيين عن العمل وإحلالهم بشماليين أو بجنوبيين قادمين مع "الشرعية" إنما هو جريمة بحق الجنوب وبحق إستقراره الإجتماعي. المتضررين الرئيسيين من هذا الإقصاء هم أبناء مناطق جنوبية, إخوة لنا لا نضمر لهم سوءاً. ولكن, ألم يقصى الموظفين المدنيين والعسكريين العدنيين فيما بعد 1967 وأستبدلوا تخويناً بآخر شمالي طارئ أو جنوبي قادم إلى عدن مع "الثورة"؟


ألم يسجن العقيد عبدالهادي شهاب في بئر من قبل قيادي قادم من الريف لم يكن يفك الخط؟.


إخوتي, لن يستقيم الحال ولن تلتئم الجراح حتى نراجع تاريخنا. نعم كلنا بنا نفس الألم لكن لابد أن يشعر كل منا بألم الآخر. العدني -على سبيل المثال- يشعر بنفس الحزن والحنين الغاضب على إلغاء طيران اليمدا الذي يشعر به أبناء الجنوب. لكن, هل يشعر أبناء الجنوب بحزن العدني وغضبه على إلغاء طيران إيدن إيرويز والإستيلاء عليها من ملاكها الأصليين؟. قال لي أحدهم مرة أن هناك فرق, فإيدن إيرويز تأسست تحت ظل الإحتلال الإنجليزي, تبسمت وأنا أحاول البحث عن كلمة أصف فيها التأثير السوفيتي في الجنوب بعد 1967 والتي تأسست في ظله اليمدا.


طمست كل ملامح الجنوب بعد 1994 وطمست كل ملامح عدن بعد 1967 تحت ذات المبررات الواهية. ولظلم ذو القربى أشد مضاضة. أن المراجعة والمكاشفة وفي هذه الوقت بالذات هي السبيل الوحيد لرص الصفوف.


يتبع
[email protected] ([email protected])

[معلاوي]

لن تجد من يشارك
وان شارك احد سيقول مافي حاجة اسمها عدني
او ان العدني هو بالاصل حجري
شكرا لك على النقل

[bakre]

لن تجد من يشارك
وان شارك احد سيقول مافي حاجة اسمها عدني
او ان العدني هو بالاصل حجري
شكرا لك على النقل

اقسم لك بايآت اللة وانا لا احب حلف اليمين باللة الا بالحق يا معلاوي وانا اتفرج على الموضوع وهو ينزل اسفل من جراء عدم الدخول والمشاركة ولكني اقول في قرارة نفسي ماذا سيقولون عن عدن وهم المجرمون في حقها وانت ترى صراعنا في منتدانا حول نفس الموضوع ولكني اقول للجميع بان عدن هي من علمتهم وثقفتهم واوتهم وسيكون لها صوت مجلجل وقوي في المستقبل ان شاء الله ,,,دعهم يا معلاوي يا حبيبي فنحن نعلم من سيتحمل آلآم المخاض قي ولادة عدن

[معلاوي]

اقسم لك بايآت اللة وانا لا احب حلف اليمين باللة الا بالحق يا معلاوي وانا اتفرج على الموضوع وهو ينزل اسفل من جراء عدم الدخول والمشاركة ولكني اقول في قرارة نفسي ماذا سيقولون عن عدن وهم المجرمون في حقها وانت ترى صراعنا في منتدانا حول نفس الموضوع ولكني اقول للجميع بان عدن هي من علمتهم وثقفتهم واوتهم وسيكون لها صوت مجلجل وقوي في المستقبل ان شاء الله ,,,دعهم يا معلاوي يا حبيبي فنحن نعلم من سيتحمل آلآم المخاض قي ولادة عدن




لا تستغرب تصور حتى موسيقار عدن والجنوب
احمد بن احمد قاسم يعتبروه حجري
عجبي على هذه الثقافة

[الشاعوووف]

لا تستغرب تصور حتى موسيقار عدن والجنوب
احمد بن احمد قاسم يعتبروه حجري
عجبي على هذه الثقافة

سبحان الله ها هو معلاوي العدني (الحجري ) لا يشارك إلا في مواضيع التي تخص تحجير عدن ..!!

[المنتصربالله]

سبحان الله ها هو معلاوي العدني (الحجري ) لا يشارك إلا في مواضيع التي تخص تحجير عدن ..!!





رد غير موفق وفي غير محله

[المنتصربالله]

اقسم لك بايآت اللة وانا لا احب حلف اليمين باللة الا بالحق يا معلاوي وانا اتفرج على الموضوع وهو ينزل اسفل من جراء عدم الدخول والمشاركة ولكني اقول في قرارة نفسي ماذا سيقولون عن عدن وهم المجرمون في حقها وانت ترى صراعنا في منتدانا حول نفس الموضوع ولكني اقول للجميع بان عدن هي من علمتهم وثقفتهم واوتهم وسيكون لها صوت مجلجل وقوي في المستقبل ان شاء الله ,,,دعهم يا معلاوي يا حبيبي فنحن نعلم من سيتحمل آلآم المخاض قي ولادة عدن






والله اقولها بكل صدق والله على ما أقول شهيد

أننا نعزكم ونجلكم كأي جنوبي حر وأبي ونريد لكم

الخير كل الخير مثل ما نريده لكل جزء من وطننا الحبيب

الجنوب العربي

فأبناء عدن الحقيقيين أخوتنا ورمز من رموز عزتنا

ولــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكن نخاف شـــــد يد

الخوف من كل شمالي مندس ومنتحل الهوية

العدنية وقد عائشتم ماحل بنا وبكم من قبولهم

في الماضي

ولا بد من الفرز مستقبلاَ وتقع المسؤلية عليكم

بالدرجه الأولى

وفي الأخير نحن للجنوب والجنــــــــــــــوب لنا



.

[المصرب]

ارض لانحميها لانستحقها
يعني
من يحمي الارض هو من يستحقها

هذا تشفي بالشهداء
كان الاجدر اذا في رجال
ان تنادي الى انتفاضه في عدن
نصره لشهداء الضالع
ولكن
الانذال هذه ايامهم

[ابو محمد الحضرمي]

بارك الله فيك يا بكري على النقل

بالنسبة لعدن فعدن معروفة واهلها معروفون ومن استجار بها ايضاً معروفون - لكن... يجب ان نعي أمراً مهم للحفاظ على عدن ومن شارك في صنع او خلط هويتها - متى كان نظام الحكم يخضع للقانون المنطقي ولنا ان نرى تجارب الدول الكبرى فأن عدن لن تتأثر بأي اختلاط في ساكنيها مهما كانو

مشكلتنا القديمة الجديدة هي أقصاء الآخر وتخوينه - هناك من تسمونهم حجريين يحبون عدن لدرجة الموت لأجلها ويجب علينا ان نكسبهم لان نظام الطالح يجتذبهم ناحيته ليكونو كرت للسيطرة على رمز الجنوب الأبدي عدن وليكونو الطابور الخامس في حال نجحنا في استعادة عدم - لو نعمل (مثلما يقولون في دروس الكيمياء) ان نقوم بعملية تحييد هؤلاء من سكنو واستوطنو عدن قبل الوحدة المشؤومة لاستفدنا عدة فوائد في عدة اتجاهات مهمة منها عدم وجود ثغرة يدخل منها نظام صنعاء لرمز الجنوب عدن


قد اكون ابتعدت عن صلب الموضوع لكن طالما ان هناك من استوطن ويعتقد ان له احقية في عدن فلماذا لا نقنعه بقضيتنا ومشاركتنا له بسلام ارض آوتنا جميعا لعشرات السنين قبل النكسة المشؤومة في 22 مايو 1990م


My 2 cents

[ابن المعلا]

ارض لانحميها لانستحقها
يعني
من يحمي الارض هو من يستحقها

هذا تشفي بالشهداء
كان الاجدر اذا في رجال
ان تنادي الى انتفاضه في عدن
نصره لشهداء الضالع
ولكن
الانذال هذه ايامهم

الله أكبر يا مصرب والله كفيت ووفيت

كلامك لطمة في وجه كل من تخلى عن عدن في 94 وترك أبنائها يقاتلون عنها بينما هو يبيع المعسكرات بأسلحتها

نعم ان من تخلى عن عدن ولم يدافع عنها لا يستحق أن يشم ريحها

[ياسر السرحي]

لا تستغرب تصور حتى موسيقار عدن والجنوب
احمد بن احمد قاسم يعتبروه حجري
عجبي على هذه الثقافة

هات برهانك يا والدي معلاوي ان احمد بن احمد قاسم الله يرحمه ويتوب عليه ليس من اصل تعزي


.....




التاريخ تاريخ والاصول اصول يا والدي العزيز

[الصاروخ#]

صلوا على النبي ياجماعة الخير مافيش داعي للتخوين!!!!!!!

انا مع ماقاله الاخ ابو محمد الحضرمي وازيدكم من الشعر بيت بانني شخصيا اعرف ناس من الشمال

ولكنهم مولودين في عدن ومتربيين فيها وهم اشد تعصبا لعدن منا ويعتبرون انفسهم عدنيين حتى النخاع

بل ويفخرون بذلك بشده ويتملصون من انتماءاتهم الشماليه ويعتبرون ان امهم وابوهم وقبيلتهم هي عدن!!!!!!!

ولولا انني اعرف منذ سنين طويله لشككت في انتماءاتهم وتوجهاتهم وربما ظننت انهم من الطابور الخامس

ولكن لا والله فانا اعرفهم حق المعرفه؛؛؛؛ وقد كانوا لنا نعم الاهل والاخوه وقد اصابهم مااصابنا وهم الى جانب

صفوفنا اكثر من كثير من الجنوبيين الذين باعوا وخانوا بثمن رخيص؛؛؛؛فأرجوكم بان لا تعمموا المساله على الجميع

وارجو عدم التحدث بحقد وانما بعقلانيه كما ارجو ان لاتنعتوا الشماليين بالدحابشه وذلك لقوله تعالى:

((ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان)) صدق الله العظيم ؛؛؛؛ وحتى نعطي لقضيتنا ميزة اخلاقيه

ودينية لاتتوفر لدى النظام حتى ينصرنا الله بنصره العزيز؛؛؛فالله لن ينصرنا اذا ما عصيناه؛؛؛؛

وفقكم الله؛؛؛؛

[عولقي عدني]

عدن ذرة تاج الجنوب وهي مثال حي للمدنية ومثال يحتدى به ونعم معك حق بعض ابناء الجنوب

عندهم صورة عدن مشوهة وكأن العدني بلا اصل وكأنه عالة على الجنوب وعار عليه ولما تقول

لحد انا عدني يقول لك يعني انت بلا اصل والى من يقولوا ان سكان عدن متخاذلين اقول لهم

الوضع في عدن غير الوضع عندكم عدن لها تكوينه مدنية فصعب يقوم فيها اي تحرك


وللاخ الي يتكلم على انتفاضة في عدن اولا اعمل الانتفاضة في بقية المناطق المسلحة


والتي تملك نوع من الحرية لان هذا اصعب من ان تقوم انتفاضة حجارة في عدن يروح فيها مئات

[عولقي عدني]

صلوا على النبي ياجماعة الخير مافيش داعي للتخوين!!!!!!!

انا مع ماقاله الاخ ابو محمد الحضرمي وازيدكم من الشعر بيت بانني شخصيا اعرف ناس من الشمال

ولكنهم مولودين في عدن ومتربيين فيها وهم اشد تعصبا لعدن منا ويعتبرون انفسهم عدنيين حتى النخاع

بل ويفخرون بذلك بشده ويتملصون من انتماءاتهم الشماليه ويعتبرون ان امهم وابوهم وقبيلتهم هي عدن!!!!!!!

ولولا انني اعرف منذ سنين طويله لشككت في انتماءاتهم وتوجهاتهم وربما ظننت انهم من الطابور الخامس

ولكن لا والله فانا اعرفهم حق المعرفه؛؛؛؛ وقد كانوا لنا نعم الاهل والاخوه وقد اصابهم مااصابنا وهم الى جانب

صفوفنا اكثر من كثير من الجنوبيين الذين باعوا وخانوا بثمن رخيص؛؛؛؛فأرجوكم بان لا تعمموا المساله على الجميع

وارجو عدم التحدث بحقد وانما بعقلانيه كما ارجو ان لاتنعتوا الشماليين بالدحابشه وذلك لقوله تعالى:

((ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان)) صدق الله العظيم ؛؛؛؛ وحتى نعطي لقضيتنا ميزة اخلاقيه

ودينية لاتتوفر لدى النظام حتى ينصرنا الله بنصره العزيز؛؛؛فالله لن ينصرنا اذا ما عصيناه؛؛؛؛

وفقكم الله؛؛؛؛

مع كل ما ذكرت وفقك الله

[الصاروخ#]

عدن ذرة تاج الجنوب وهي مثال حي للمدنية ومثال يحتدى به ونعم معك حق بعض ابناء الجنوب

عندهم صورة عدن مشوهة وكأن العدني بلا اصل وكأنه عالة على الجنوب وعار عليه ولما تقول

لحد انا عدني يقول لك يعني انت بلا اصل والى من يقولوا ان سكان عدن متخاذلين اقول لهم

الوضع في عدن غير الوضع عندكم عدن لها تكوينه مدنية فصعب يقوم فيها اي تحرك


وللاخ الي يتكلم على انتفاضة في عدن اولا اعمل الانتفاضة في بقية المناطق المسلحة


والتي تملك نوع من الحرية لان هذا اصعب من ان تقوم انتفاضة حجارة في عدن يروح فيها مئات



اخي الفاضل الماكر احييك على مشاعرك النبيله ولكن للحقيقه وللتذكير؛؛؛؛ ابناء عدن هم دائما من يدفع الثمن الغالي في اي صراع ؛؛؛؛

ارجو ان تتذكروا كل الاعتصامات والفاعليات الجماهيريه التي قتل فيها الكثير من الشهداء؛؛؛

إن الهدوء الذي يلف مدينة عدن هو الهدوء الحذر الذي يسبق العاصفه؛؛؛؛ فهذا الهدوء تعرفه عدن

جيدا اكثر من غيرها لانها اكثر المدن الجنوبية التي حدثت فيها حروب كبيره ومريره فحرب

الاستعمار وحرب الانقلاب على سالمين وايضا حرب 13 يناير البشعه والتي خلفت دمارا والآفا

من القتلى والجرحى واخير حرب 1994التي كانت في وحشيتها وقسوتها لاتقل عن احداث يناير المشؤومه؛؛؛؛

عدن دائما كانت ولازالت وستظل صامدة وساحة للتضحيات حتى وان قيل عنها ماقيل فلن يضرها ذلك شيئا؛؛؛؛

كما يجب ان لايغفل الاخوه بان القبضه مشدده اكثر على العاصمه عدن لكونها تشكل مركز ثقل تاريخي

وجغرافي وسياسي اكثر من المناطق الاخرى مع الاحترام الكامل لجميع المناطق واعتزازنا بابطال تلك

المناطق والذين نعتبرهم الدينامو الذي يحرك هذا الحراك السلمي؛؛؛؛ولكن الضغط العسكري وخاصة

لان عدن ستستقبل خليجي 20 اكبر بعشرات المرات ان لم نقل بمئات المرات عن المناطق الاخرى؛؛؛؛

هذا ماوددت توضيحه للجميع؛؛؛؛

وفقكم الله؛؛؛؛

[عولقي عدني]

نعم اخي الصاروخ# هذا ما يجب ان يفهموه

[الشاعوووف]

أتحداكم تجيبون لي أسم شهيد من عدن ( أصل تعزي ) ؟؟ أستشهد بساحات النضال في الثورة الثانية ؟؟

عدن لن يحررها إلى ابناء الجنوب الأصليين وكفاكم هراء كلنا نعرف أن الجبالية مثل الحرباء تتلون !!

[صقرالحواشب]

نعم اخي الصاروخ# هذا ما يجب ان يفهموه

بالله عليكم ايش من ثقافة هذه التي حولت شباب عدن الى قسمين قسم يسمى برشلونه والاخريدعى ريال مدريد هل هذه ثقافة حضارية عندما تدخل عدن لاتسمع الا البرشه والريال وعلى الجنوب السلام

[يحيى 2010]

بارك الله فيك يا بكري على النقل

بالنسبة لعدن فعدن معروفة واهلها معروفون ومن استجار بها ايضاً معروفون - لكن... يجب ان نعي أمراً مهم للحفاظ على عدن ومن شارك في صنع او خلط هويتها - متى كان نظام الحكم يخضع للقانون المنطقي ولنا ان نرى تجارب الدول الكبرى فأن عدن لن تتأثر بأي اختلاط في ساكنيها مهما كانو

مشكلتنا القديمة الجديدة هي أقصاء الآخر وتخوينه - هناك من تسمونهم حجريين يحبون عدن لدرجة الموت لأجلها ويجب علينا ان نكسبهم لان نظام الطالح يجتذبهم ناحيته ليكونو كرت للسيطرة على رمز الجنوب الأبدي عدن وليكونو الطابور الخامس في حال نجحنا في استعادة عدم - لو نعمل (مثلما يقولون في دروس الكيمياء) ان نقوم بعملية تحييد هؤلاء من سكنو واستوطنو عدن قبل الوحدة المشؤومة لاستفدنا عدة فوائد في عدة اتجاهات مهمة منها عدم وجود ثغرة يدخل منها نظام صنعاء لرمز الجنوب عدن


قد اكون ابتعدت عن صلب الموضوع لكن طالما ان هناك من استوطن ويعتقد ان له احقية في عدن فلماذا لا نقنعه بقضيتنا ومشاركتنا له بسلام ارض آوتنا جميعا لعشرات السنين قبل النكسة المشؤومة في 22 مايو 1990م


my 2 cents



كلامك عين العقل اخي .
انا مع كل ماقلت

[هندي عدني]

هات برهانك يا والدي معلاوي ان احمد بن احمد قاسم الله يرحمه ويتوب عليه ليس من اصل تعزي


.....




التاريخ تاريخ والاصول اصول يا والدي العزيز

الموسيقار العدني احمد بن احمد قاسم من مواليد عدن ، ووالده عديني من اليمن ،

عاش فيها حياته واحبها واحبته ، ودفن فيها نجما يضل يتلاءلا ، ومثله الكثير

لماذا اليوم لانتفق ان العدني هو جنوبي والعكس الصحيح ، ؟ وفي أعتقادي ان فجوة الخلاف بين المدينة والريف تضل عميقة جدا أذا لم يردع الاشتراكي اليمني الريفي من قبل الحراك فهو عدو العدنيين والجنوب العربي

[الوليدي]

عندما يعرف من يريد عدن ان يكون عدني مثل ابنائه

له الحق ان يتكلم باسمها اما ان ياتي من مكان ما ويكون

ذومنصب ونفوذ وينظر الى مسقط راسه ولا ينظرالى عدن

ويجعل كل قادم اليها فوق ابناء عدن

هنا نقول له قف فعدن للعدننيين

[ابن عدن البار]

صلوا على النبي ياجماعة الخير مافيش داعي للتخوين!!!!!!!

انا مع ماقاله الاخ ابو محمد الحضرمي وازيدكم من الشعر بيت بانني شخصيا اعرف ناس من الشمال

ولكنهم مولودين في عدن ومتربيين فيها وهم اشد تعصبا لعدن منا ويعتبرون انفسهم عدنيين حتى النخاع

بل ويفخرون بذلك بشده ويتملصون من انتماءاتهم الشماليه ويعتبرون ان امهم وابوهم وقبيلتهم هي عدن!!!!!!!

ولولا انني اعرف منذ سنين طويله لشككت في انتماءاتهم وتوجهاتهم وربما ظننت انهم من الطابور الخامس

ولكن لا والله فانا اعرفهم حق المعرفه؛؛؛؛ وقد كانوا لنا نعم الاهل والاخوه وقد اصابهم مااصابنا وهم الى جانب

صفوفنا اكثر من كثير من الجنوبيين الذين باعوا وخانوا بثمن رخيص؛؛؛؛فأرجوكم بان لا تعمموا المساله على الجميع

وارجو عدم التحدث بحقد وانما بعقلانيه كما ارجو ان لاتنعتوا الشماليين بالدحابشه وذلك لقوله تعالى:

((ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان)) صدق الله العظيم ؛؛؛؛ وحتى نعطي لقضيتنا ميزة اخلاقيه

ودينية لاتتوفر لدى النظام حتى ينصرنا الله بنصره العزيز؛؛؛فالله لن ينصرنا اذا ما عصيناه؛؛؛؛

وفقكم الله؛؛؛؛



أتفق معك أخي وكلامك رائع

اما بالنسبه لمن يتكلم عن عدن فدعوني ابشركم أن عدن لن تقوم لها قائمه

مادمتم بهذا التفكير أن مهاجمة العدنيين سواء من أصول هنديه أو شمالية أوصومالية أو من أصول جنوبية خارج عدن أو عربيه حتى

وهو السبب الرئيسي الذي يضعف الحراك في عدن

وهو الذي يضع هوة كبيره بينهم وبين حلم تحرير الجنوب

كيف تتوقعون أن يناصركم من تهاجمونه ؟؟؟ عجبي

[bakre]

اشكر جميع المشاركين سواء في مدح عدن واهلها او دمهم واشكر المداخلة الجميلة العقلانية لاخي ابو محمد الحضرمي وكما اطبع قبلة على جبين اخي العدني الاصيل الاستاذ معلاوي الذي لا يعرف الكثيرين ان اصلة اساسا من يافع ولكنة قضل ان يكون عدنيا مدافع عن سيادة القانون والتحضر والرقي ونبذ التعصب القبلي لدى وبما انة تربية عدن فالكل اخوانة وليس في قلبة مكان للبغضاء والكرة لاحد
اما المستوطنين من اليمن انا اعيش معهم والغالبية مواقفهم عدنية اصيلة خاصة اولائك من تقطعت بهم السبل ولم يجدوا موطن يأويهم الا عدن فهم اكثر جنوبية من عبدربة منصور او مجور او ياسر اليماني او باجمال او سالم صالح اليافعي او محمد مساعد او بن دغر وعبدالكريم شائف وكم باذكر من البياعين جنوبيي الاصل والنسب لدى نقول للكل ما ياكلك الا قمل ثوبك

[مستعجل قليل]

فهم عندما جاءوا عدن من الأرياف فيما بعد 1967 وجدوا فيها طبقتين إجتماعيتين, واحدة عدنية, مدنية, تأثرت بإنفتاح عدن على العالم فأختلفت بعض الشيء عن الجنوبي الريفي القادم من مشيخات وسلطنات بعاداته وموروثه السياسي والإجتماعي وطبقة أخرى من العمال -الشماليين في أغلبيتهم- اللذين طرأوا على عدن كعمالة بسبب الإنفتاح الإقتصادي الذي حصل فيها. فقام الثوار الجدد بإستبدال العدني بالشمالي المقيم في عدن الأقرب إليهم من العدني المدني أو ما وصف عبثاً بالبرجوازي. وبلغت درجة هذا الإستبدال حدوث مالم يحدث في أي مكان في العالم وهو تولي رئاسة البلد شخص لم يلد فيها إنما طرأ عليها لفترة من الزمن. عبدالفتاح إسماعيل الشمالي مولداً ونشأة.

حصلت مرحلة من الإقصاء المتعمد والإحلال الممنهج للعدني المدني بالآخر الشمالي المستوطن أو الريفي القادم مع الثورة.

تبرر كل تلك الممارسات اليوم أنها كانت لحماية الثورة ضد المحتل البريطاني وتناسى المبررون بأن الثائر الحاكم إنما هو من تفاوض مع المحتل على إنسحاب دون إلتزامات بدلاً عن إنسحاب مجدول وبإلتزامات, ووافق المحتل عن طيب خاطر وبدون أي تعويضات يدفعها فهو كان منسحب على كل حال. فمن الخائف على الجنوب هنا وومن ومن ماذا أصلاً؟

أن ما يكرره المحتلين الشماليين اليوم بأن الجنوب العربي والهوية الجنوبية إنما هما صنيعة الإنجليز هو نسخة معدلة لما كرره القادمون إلى عدن مع الثورة بعد 1967 أن الهوية العدنية إنما هي هوية أخترعها الإنجليز أيضاً. كما أن ما يمارسه الشماليين اليوم من إيقاف للعسكريين والمدنيين الجنوبيين عن العمل وإحلالهم بشماليين أو بجنوبيين قادمين مع "الشرعية" إنما هو جريمة بحق الجنوب وبحق إستقراره الإجتماعي. المتضررين الرئيسيين من هذا الإقصاء هم أبناء مناطق جنوبية, إخوة لنا لا نضمر لهم سوءاً. ولكن, ألم يقصى الموظفين المدنيين والعسكريين العدنيين فيما بعد 1967 وأستبدلوا تخويناً بآخر شمالي طارئ أو جنوبي قادم إلى عدن مع "الثورة"؟


مَقَال جَمِيْل جِدّا وَيَتَطَلَّب الْوُقُوْف أَمَامَه مَلِيّا وفلتِّرة الْغَث مِنْه وَالْسَّمِيْن لِأَنَّه أَسَتَطَاع أَن يَقُوْل مَايَجُوْل فِي خَاطِر الْكَثِيْر مِن أَبْنَاء عَدْن وَالَّذِي دَارَت حَوْلَه نِقَاشَات كَبِيْرَة وَصَلَت بَعْضُهَا الَى الزَّعَل وَالْخِصَام.

هُمَا سُؤَالَيْن أَثْنِيَن لَاثَّالِث لَهُمَا أَجِب عَلَيْهِمَا أَنْت بِصِدْق وَسَتَعْرِف مَن هُم أَبْنَاء عَدْن وَمَن هِي عَدْن ؟؟؟

أَعْتَقِد بِأَن هَذَيْن الْسُّؤَالَيْن يَجُوِلَان فِي خَاطِر الْجَمِيْع لِمَاذَا لَم تُنَظِّم عَدْن لِلْمُعْتَرّك الْجَنُوْبِي الَى الان ؟؟؟

لِمَاذَا لَايَخْرُج أَبْنَاء عَدْن لْمُظَاهِرَات تُنَدِّد بِالْأَعْمَال الَّتِي تُمَارِسُهَا الْسَّلَطَة ضِد أَخْوَانِهُم الْجَنُوِبِيين فِي بَاقِي الْمَنَاطِق ؟؟؟

أَعْرِف أَن هُنَاك الْعَدِيد مِن الْأَسْبَاب الَّتِي يَجِب سَرْدِهَا لَكِن هُنَاك شَيْئَيْن مُهِمَّيْن يَدُوْرَان حَوْل هَذَا الْمَقَال الْكَبِيْر الَّذِي أَرَاد الْكَاتِب فِيْه تَبْيِين بَعْض الْحَقَّائِق وَأَعْتَقِد بِأَنَّه فِي الْحَلَقَات الْقَادِمَة مِن الْمَقَال سَيَقُوْم بِتَفْنِيد الْكَثِيْر ، سَأَنْتَظِر بِفَارِق الْصَّبْر عَفْوَا أَقْصِد بِفَارِغ الْصَّبْر . :rolleyes:

[bakre]

مَقَال جَمِيْل جِدّا وَيَتَطَلَّب الْوُقُوْف أَمَامَه مَلِيّا وفلتِّرة الْغَث مِنْه وَالْسَّمِيْن لِأَنَّه أَسَتَطَاع أَن يَقُوْل مَايَجُوْل فِي خَاطِر الْكَثِيْر مِن أَبْنَاء عَدْن وَالَّذِي دَارَت حَوْلَه نِقَاشَات كَبِيْرَة وَصَلَت بَعْضُهَا الَى الزَّعَل وَالْخِصَام.

هُمَا سُؤَالَيْن أَثْنِيَن لَاثَّالِث لَهُمَا أَجِب عَلَيْهِمَا أَنْت بِصِدْق وَسَتَعْرِف مَن هُم أَبْنَاء عَدْن وَمَن هِي عَدْن ؟؟؟

أَعْتَقِد بِأَن هَذَيْن الْسُّؤَالَيْن يَجُوِلَان فِي خَاطِر الْجَمِيْع لِمَاذَا لَم تُنَظِّم عَدْن لِلْمُعْتَرّك الْجَنُوْبِي الَى الان ؟؟؟

لِمَاذَا لَايَخْرُج أَبْنَاء عَدْن لْمُظَاهِرَات تُنَدِّد بِالْأَعْمَال الَّتِي تُمَارِسُهَا الْسَّلَطَة ضِد أَخْوَانِهُم الْجَنُوِبِيين فِي بَاقِي الْمَنَاطِق ؟؟؟

أَعْرِف أَن هُنَاك الْعَدِيد مِن الْأَسْبَاب الَّتِي يَجِب سَرْدِهَا لَكِن هُنَاك شَيْئَيْن مُهِمَّيْن يَدُوْرَان حَوْل هَذَا الْمَقَال الْكَبِيْر الَّذِي أَرَاد الْكَاتِب فِيْه تَبْيِين بَعْض الْحَقَّائِق وَأَعْتَقِد بِأَنَّه فِي الْحَلَقَات الْقَادِمَة مِن الْمَقَال سَيَقُوْم بِتَفْنِيد الْكَثِيْر ، سَأَنْتَظِر بِفَارِق الْصَّبْر عَفْوَا أَقْصِد بِفَارِغ الْصَّبْر . :rolleyes:
اخونا مستعجل قليل لقد قال سابقا القيادي في الحراك الشيخ طارق الفضلي بان لعدن ضرف خاص واكيد لدية الاجابة
اما حضور عدن فقوي وقوي جدا بالرغم من كون عدن ثكنة عسكرية لجيش الاحتلال لخوفة من عدن اكثر من اي منطقة جنوبية ولهذا زرع عناصرة ومواطنية في كل ركن وزاوية حتى اصبح الوافدون الى عدن من بعد عام 90 اكثر من سكانها الاصليين تقريبا
اما حضور عدن فتراة في المطالبة بحقوقة المعيشية ان مضاهرات المطالبة بالمياة عندما شحت في عدن وانقطاعات الكهرباء قبل مدة جعلت سلطات الاحتلال وجها لوجة امام الشعب في عدن وبالرغم من انة اعزل من السلاح الا انة اخضع سلطات الاحتلال واذلها في كل مديرية وحي
وعدن هي من وقفت وحيدة امام تحالفات معركة 1994 بكل شجاعة ولكن تخاذل الجنوبيين وخيانتهم لعدن هو من كسر شوكتهم واذلهم

[مستعجل قليل]

عندما يعرف من يريد عدن ان يكون عدني مثل ابنائه

له الحق ان يتكلم باسمها اما ان ياتي من مكان ما ويكون

ذومنصب ونفوذ وينظر الى مسقط راسه ولا ينظرالى عدن

ويجعل كل قادم اليها فوق ابناء عدن

هنا نقول له قف فعدن للعدننيين

أتفق معك أخي وكلامك رائع

اما بالنسبه لمن يتكلم عن عدن فدعوني ابشركم أن عدن لن تقوم لها قائمه

مادمتم بهذا التفكير أن مهاجمة العدنيين سواء من أصول هنديه أو شمالية أوصومالية أو من أصول جنوبية خارج عدن أو عربيه حتى

وهو السبب الرئيسي الذي يضعف الحراك في عدن

وهو الذي يضع هوة كبيره بينهم وبين حلم تحرير الجنوب

كيف تتوقعون أن يناصركم من تهاجمونه ؟؟؟ عجبي


عَدْن تُوَاجِه هَجْمَة شَرِسَة مِن قَبْل الْجَنُوِبِيين أَنْفُسَهُم وَنَسُوْا أَو أَنَّهُم تَنَاسَوْا بِأَن مَاتَقَوْم بِه الْسُّلْطَة الْيَوْم إِنَّمَا هُو صُوْرَة طَبَق الْأَصْل لَمَّا كَان يَتَعَامَل بِه مَن كَان فِي الْسُّلْطَة قَبْل الْوَحْدَة وَالْيَوْم بَعْد مَاأَشْتد عَوْد الْسَّلَطَة فَأَصْبَحَت تَسْقِيَهِم مِن نَفْس الْكَأْس الَّذِي أَذَاقُوُا بِه أَبْنَاء عَدْن ، نِعْم لَقَد ذَاقَت عَدْن سَوْم الْعَذَاب مَن الْأَوَّلِيْن وَالْحَالِيِّين وَرَبْنَاء يَسْتُر مِن اللَّاحِقِين ، فَلِهَذَا عَدْن سَتَظَل يَتَجاذِبِهَا الطَّامِعُوْن وَسَيَظَل أَبْنَائِهَا مَحَل إِتِّهَام مَالَم يُحْسِن الْظَّن بِهِم .

[مستعجل قليل]

اخونا مستعجل قليل لقد قال سابقا القيادي في الحراك الشيخ طارق الفضلي بان لعدن ضرف خاص واكيد لدية الاجابة
اما حضور عدن فقوي وقوي جدا بالرغم من كون عدن ثكنة عسكرية لجيش الاحتلال لخوفة من عدن اكثر من اي منطقة جنوبية ولهذا زرع عناصرة ومواطنية في كل ركن وزاوية حتى اصبح الوافدون الى عدن من بعد عام 90 اكثر من سكانها الاصليين تقريبا
اما حضور عدن فتراة في المطالبة بحقوقة المعيشية ان مضاهرات المطالبة بالمياة عندما شحت في عدن وانقطاعات الكهرباء قبل مدة جعلت سلطات الاحتلال وجها لوجة امام الشعب في عدن وبالرغم من انة اعزل من السلاح الا انة اخضع سلطات الاحتلال واذلها في كل مديرية وحي
وعدن هي من وقفت وحيدة امام تحالفات معركة 1994 بكل شجاعة ولكن تخاذل الجنوبيين وخيانتهم لعدن هو من كسر شوكتهم واذلهم


يَقُوْل الْمَثَل ( رَحِم الْلَّه إِمْرِئ أَهْدَى إِلَي عُيُوْبِي ) أَسْمِع أَنَا بَاجيِلك مَن الْأَخِير .. و تْشَتّي مِنِّي الْصَرِاحَه وَبِلَا لَف وَدَوَرَان ، كَيْف تْشَتّي مِن أَبْنَاء عَدْن يَصَّدَّقُوا الْعَمَل وَهُم يَحْصُلُوْا كُل يَوْم كَلَام مَايَعجَبّش لَاعَدُو وْلَاحَبُيِب ، كُل مَاقَام وَاحِد يَكْتُب أَو يَقُوْل أُتْرُكُوا عَدْن وخِلُوكُم فِي أَمَاكِنِكُم وَقِرَاكُم يَقْفَزِلك وَاحِد وَيِقَوْلك مَالِك مِنْه دا أَكِيْد هَذَا مِن الْمَنْطِقَة الْفُلَانِيَّة وَالزَّعْطَانِيّة وَيُكْسِّروا مَقَاذيَق الْوَاحِد وَيَخُلُّوه يَكْرَه الْيَوْم الْلِي سِوَى فَيَبَه حَاجَه بَدَل مَايُشَجَعُوه وَيُوَقِفُوا مَعَه .

الْلَّه يَلْعَن الْمَنَّاطقيّه الْلِي بِاتَجِيب أَجَلَنَا ، قَبْل أَيَّام جَلَسْنَا أَنَا وَوَاحِد جَنُوْبِي مُتَعَصِّب لِلْجُنُوب مِن أَحَد الْمَنَاطِق الْجَنُوْبِيَّة وَكُل مَاقَلَّت لَه أَن عَدْن هِي الَّتِي بَايَكُون لَهَا الْكَلِمَة الْفَصْل ، تَصَدَّق أَيْش قَال ؟؟ قَال خِلِّي مَاأَنْتُم عُيَال عَدْن أَنْتُم مُرَاعِيْن لَنَا لَمَّا نِجُي ونْحَرَرَكُم وَأَصْلَا أَنْتُم كَذَا وَكَذَا وَكَذَا خَلَانَا أَكْرَه الْيَوْم الْلِي كَلِمَتَه فَيَبَه عَلَى عَدْن لَكِن تَعَال كَلَّمَه عَلَى مَنْطَقَتُه تَعَال وشُوف كَيْف يَقُوْل فِيْهَا شَعْر ...

تَعْرِف مَتَى سَتَتَحَرَّك عَدْن ؟؟؟ عِنَدَمّا يَبْطُلُوْا يَنْظُرُوَا لَأَبْنَائِهَا بِنَظْرَة إِزْدِرَاء بِالْأَمْس كَانُوْا يُطْلِقُون عَلَى أَبْنَائِهَا أَخَص الْأَلْقَاب وَالْيَوْم يِزْعِلُوْن لِمَا يَقْلِهِم الْشِّمَالِي ياهِنْدي ويَاصُّوَمَالِي ( كَيَّه بِالْلَّه خِلِّي لِي حَالِي ) :cool:

[bakre]

عَدْن تُوَاجِه هَجْمَة شَرِسَة مِن قَبْل الْجَنُوِبِيين أَنْفُسَهُم وَنَسُوْا أَو أَنَّهُم تَنَاسَوْا بِأَن مَاتَقَوْم بِه الْسُّلْطَة الْيَوْم إِنَّمَا هُو صُوْرَة طَبَق الْأَصْل لَمَّا كَان يَتَعَامَل بِه مَن كَان فِي الْسُّلْطَة قَبْل الْوَحْدَة وَالْيَوْم بَعْد مَاأَشْتد عَوْد الْسَّلَطَة فَأَصْبَحَت تَسْقِيَهِم مِن نَفْس الْكَأْس الَّذِي أَذَاقُوُا بِه أَبْنَاء عَدْن ، نِعْم لَقَد ذَاقَت عَدْن سَوْم الْعَذَاب مَن الْأَوَّلِيْن وَالْحَالِيِّين وَرَبْنَاء يَسْتُر مِن اللَّاحِقِين ، فَلِهَذَا عَدْن سَتَظَل يَتَجاذِبِهَا الطَّامِعُوْن وَسَيَظَل أَبْنَائِهَا مَحَل إِتِّهَام مَالَم يُحْسِن الْظَّن بِهِم .
انا ما اعرف ليش انت هكذا مستعجل قليل وتشتي مش عارف فين تروح مع ان كلامك حالي حلو يعني هههه
والله يا عزيزي كاتب المقال بصراحة ما قصر وعلى رأيك هذا الشوط الاول فماذا تبقى في جعبتة ,اما عدن فقد دار عنها سجال سابق من يقول عدن من حق يافع وجبل الخساف اسمة جبل يهر وعندة بصائر وبايقدمهم للمحكمة يطالب بملكية عدن وواحد أخر مش عارف من ايش من قرية قال نحن من خرجنا الانكليز واستولينا على بيوتهم واصبحت عدن ملك لنا لاننا حررناها طيب ما يحررو انفسهم الان وبا نشوف المهم الهجمة شرسة كما قلت وعدن تشتي حد يعاملها بالين والهوادة لانها كريستال وممكن تنكسر وهذا ما نخافة يا عزيزنا مستعجل قليل

[الابن البار لعدن]

قرءت ماكتبت اخي البكري وسلمت يمناك
واقول لك يكفي ان عدن هي عاصمة الجنوب العربي واهلها من دافعوا وقدموا ارواحهم في حرب 94
وتاكد ان بعد الاستقلال سيخرج منها كل عميل وخائن ويبقى فيها كل شريف ومناضل ومحبا لها وللجنوب العربي
عدن سيعلن فيها الاستقلال الثاني وعدن سيخرج ابنائها في وقت النداء للواجب عدن من لم يعشقها ويتغنى بها وبحريتها فليس بجنوبي
عدن يحسب لها المحتل الف حساب وكل امكانياته العسكرية موجوده فيها وفي اي مظاهرة يقوم ولايقعد ويجنن ولا يعقل
وكل عدني لا نسيئ الضن به الان ولكن اكرر بان الخائن والمندس لا وجود له في عدن بعد الاستقلال

[الابن البار لعدن]

ردي لمن قال ان عدن لم تقدم شهيد
بلا عدن قدمت شهداء منهم من هو جنوبي الاصل والمنشا ومنهم من هو هندي الاصل وصومالي الاصل ويمني الاصل وراجع كشوفات شهداء حرب 94 ومنهم الطيار حرب حمزة عباس غالب اصل جده الثالث من اليمن واستشهد في حرب 94 عندما اسقطها المحتل
ومن المنصورة فقط اكثر من 20 شهيد واصلهم هندي وصومالي ويمني
رحمهم الله واسكنه فسيح جناته
ودعوا عنكم السوال عن انساب الناس فقد قال تعالى( ياايها الذين امنوا لاتسالوا عن اشياء ان تبدا لكم تسؤكم)
وقال تعالى (000000 وجعلكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم)

[يحيى 2010]

هناك مفارقه عجيبه .
بعض الجنوبيين الاشتراكيين يفضل الشمالي الاشتراكي على العدني الذي اصله شمالي .
مع ان الاخير لا يعرف وطن غير عدن ومستعد يضحي بنفسه من اجلها !

[الشقعة]

هات برهانك يا والدي معلاوي ان احمد بن احمد قاسم الله يرحمه ويتوب عليه ليس من اصل تعزي


.....




التاريخ تاريخ والاصول اصول يا والدي العزيز

وانت اخي ياسر هات برهانك على ان ال السرحي الكرام ليست من اصول شمالية .

[الشقعة]

ردي لمن قال ان عدن لم تقدم شهيد
بلا عدن قدمت شهداء منهم من هو جنوبي الاصل والمنشا ومنهم من هو هندي الاصل وصومالي الاصل ويمني الاصل وراجع كشوفات شهداء حرب 94 ومنهم الطيار حرب حمزة عباس غالب اصل جده الثالث من اليمن واستشهد في حرب 94 عندما اسقطها المحتل
ومن المنصورة فقط اكثر من 20 شهيد واصلهم هندي وصومالي ويمني
رحمهم الله واسكنه فسيح جناته

ودعوا عنكم السوال عن انساب الناس فقد قال تعالى( ياايها الذين امنوا لاتسالوا عن اشياء ان تبدا لكم تسؤكم)
وقال تعالى (000000 وجعلكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم)

احسنت ايها الابن البار .

وكلنا جنوبيين والذي نسبه غير لاتصاهروه ( يعني حد ضربهم على ايديهم).

لا للعنصرية البغيضة.