(الفدرالية) ونجاح العمل!!!

[مجنون رفض]

الفيدرالية تعني الأمن والاستقرار........وانتصار المطالب الشعبية!!
في خضم المعضلة اليمنية التي سببها الصراع على الحكم من "الجهة السياسية" وانعدام الأمن والاستقرار وتدني الاقتصاد اليمني وانقراض فرص العمل من "الجهة الشعبية "لم نجد أي أطروحة تلبي مطالب الشعب وتبعد مخاطر التدويل للقضية اليمنية كالفيدرالية بين الإقليمين كحل ومرضي للجميع ومنصف ويتبلور الأنصاف فيه عن:
* تحقيق الوحدة اليمنية بشكل أفضل ودراسة أعمق للمضي قدماً نحو الانتصار للوطن.
*أعطاء حكم ذاتي لكل من الإقليمين وتتوحد القرارات في الأمور التي تخص السيادة اليمنية.
*تحقيق الاستقرار والأمن ونمو الاقتصاد وتوفير فرص العمل للمواطنين وهو يعني انتصار المطالب الشعبية.
*تحقيق المساواة في العمل السياسي وإنهاء الصراع بين الأحزاب اليمنية .
*إنهاء تدويل القضية الذي يحمل مخاطر فرض الوصاية على الوطن وتحويلها إلى أفغانستان ثاني.
*إزالة جدار الكراهية الذي بني بين الشعب وتوعية الشعب للتمسك والتعاضد فيما بينه.
وتعتبر الفيدرالية نظاماً ديناميكياً للتغير المتواصل وللتعاون وسبل توحيد العمل بين الأحزاب وبذلك فأن الفيدرالية هي ذلك النظام الذي يدعم الابتكارات السياسية والمؤسساتية ولها خاصية تتحدث عن النموذج الخاص في إدارة الحياة السياسية التي لأتكون حكراً أوفرضاً من قبل الحزب الحاكم أو شخص الحاكم نفسه فالاتفاق والتشاور ((لا التفرد وفرض القرار))هما من أهم مبادئ الفكر الفيدرالي,مما يولد ويعطي إشكال تعاقدي بين الأحزاب يفرض هيمنته على الأنماط الهرمية في التفاعل السياسي ويوفر ذلك أسس ملائمة للاحترام والثقة بين السياسيين والمؤسسات الدستورية ولذلك تعتبر الفيدرالية تقريباً مكمل نموذجي للحرية والتعددية السياسية.
وعدم قبول الفكرة الفيدرالية في اليمن سياسياً يعتبر من التعجيز وعدم الإتاحة للفكرة الصحيحة والتي كانت ومازالت الحل الأفضل للمشكلة اليمنية ومن عدة نواحي كالسياسية,والاقتصادية,والاجتماعية وهذا التعجيز يعود إلى حب فرض الرأي في بلد يدعي الحرية وهذا من المتناقضات
ومن قبل الشعب يعتبر موصل برفض الأنظمة السياسية للفكرة وعدم وعي وأدارك تام لحجم الفكرة التي طرحت لنصرة الشعب أكثر من الأحزاب المتصارعة على هرم السلطة دون التفكير في رفع المستوى المعيشي للشعب الذي يعتبر من أهم مقومات الوطن
فمن الأحرى للشعب أن ينتصر لنفسه ويحقق نجاح متطلباته وبالطرق السلمية وبأقل الخسائر البشرية والمادية وأن يعتبر الفيدرالية بداية مشوار النجاح والاستقرار النمو التكاملي الذي يقوي الهيكلة السياسية والاقتصادية والاجتماعية.
ونعود على نقاط نجاح الفيدرالية:
أولاً- "تحقيق الوحدة اليمنية بشكل أفضل ودراسة أعمق للمضي قدماً نحو الانتصار للوطن":
أن مايدعوا للأسف أن الوحدة اليمنية لم تتحقق فعلياً وأن دستورها لم يعمل به وأن المرحلة السابقة قد تبينت نتائجها المتعثرة من خلال عدم وجود آليات الدراسة كتحقيق التجانس وسرعة تحقيق الوحدة الاندماجية بشكل غير متوقع مماساهم في تعثر المسيرة ولا ننسى حرب الخليج التي (زادت الطين بله) وحرب 94م إلى سياسة المنتصر التي نفذها حزب المؤتمر إلى عدم وجود العمل الصادق لحل مخلفاتها وآثارها وإيجاد آلية الدمج بين أبناء الشعب وتحقيق تكافئ في المهام العملية والثقافية كالسياسية والاقتصادية والاجتماعية ولذلك نرى أن الفيدرالية هي هدنة للتفكير والدراسة واتخاذ القرارات المناسبة والمطلوبة من كلا الأطراف للسعي نحو توحيد الصف تحت سقف اليمن المتعدد الهويات والمذاهب والمراجع والأفكار والأحزاب السياسية.

ثانياً-"أعطاء حكم ذاتي لكل من الإقليمين وتتوحد القرارات في الأمور التي تخص السيادة اليمنية".
يكون النظام قائم في الإقليمين على حكم ذاتي يمنح لكل إقليم حرية رأيه وطرح مايرآه مناسب للمصلحة إقليمه والعمل على إنهاض الاقتصاد وماغير ذلك ويعطي فرصة للتعاون بين الإقليمين للتكافؤ بكافة المتطلبات والمجالات وتعزيز الأخوة وسبل توحد الرأي على المصلحة الوطنية الشاملة.

ثالثاً- "تحقيق الاستقرار والأمن ونمو الاقتصاد وتوفير فرص العمل للمواطنين وهو يعني انتصار المطالب الشعبية".
يعتبر الاستقرار والأمن من أهم مقومات البيئة الاقتصادية التي تريد الآمان لكي تقوم بمهامها دون خوف مما يولد زيادة الإنتاج وتضخم الموارد التي تتيح الفرصة لإيجاد فرص العمل المكثفة للمواطنين وتعتبر هذه النتائج انتصار للنضال السلمي الشعبي الذي طالب بحقوقه حتى أنها قد خرجت من تحت السقف اليماني ولكن العمل الجد والمتقن يدرك تلك الأصوات دون الرجوع إلى القوة التي لأتقدم بل تأخر وتعيق كافة الأعمال والمشاريع التنموية والنهوض إلى فوق الفشل الاقتصادي والسياسي.

رابعاً-"تحقيق المساواة في العمل السياسي وإنهاء الصراع بين الأحزاب اليمنية".
للأسف مره أخرى أن الدستور الذي نص على حرية التعددية السياسية وتداول السلطة سلمياً عبر القنوات السياسية هنا أيضاً لم يطبق ولم نرى أي فعل ينم على احترام الدستور الذي فندته تلك الأحزاب المتصارعة على هرم السلطة ولا توجد هناك أي مساواة في العمل السياسي وأن وجدت التعاونات دون المقارنة والفيدرالية هي التي تحقق التعاون السياسي الذي بدوره يقوم بالمساواة في الأعمال وطرح القرارات المدروسة للعمل على الصلاح للعطال.

خامساً-"إنهاء تدويل القضية الذي يحمل مخاطر فرض الوصاية على الوطن وتحويلها إلى أفغانستان ثاني".
أن مخاطر التدويل ليست بالبسيطة بل تعتبر فرض وصاية دولية على اليمن وتحويلها إلى محط أنظار العالم الذي سيحولها إلى ساحة للصراعات الدولية وتصفية الحسابات والتدخل العسكري في الأراضي اليمنية من قبل أطراف عدة وتحويلها إلى (أفغانستان) ثاني والجميع يرى الذي يحصل لإخواننا في أفغانستان (يسر الله حالهم) ولا ننسى أن القضية العربية والإسلامية مرتبطة بتربص العدو المعروف الذي يسعى إلى تفكيك البلاد الإسلامية والفيدرالية بين الإقليمين في اليمن تحل الأزمة وهنا ترفع عنا الوصاية الدولية.

سادساً- "إزالة جدار الكراهية الذي بني بين الشعب وتوعية الشعب للتمسك والتعاضد فيما بينه".
أن الأزمة السياسية في اليمن تشابكت مع الكبت الجماهيري المستاء من تدهور الوضع في الحياة العامة وقد سبب تضخم الصراع السياسي إلى العودة للماضي أي ماقبل (90م) حيث ولدت تلك الأمور العنصرية بين أبناء الوطن وقد تبنت تلك العنصرية تقسيم المواطنون إلى (شمالي وجنوبي) ونبش الصراعات القديمة وتصفية الحسابات باسم الوطنية مما أبداء بشكل واضح ظهور الشاكلة أو الواجهة المنطقية حتى أنها بداءت الآن في الحراك الجنوبي والذي نتمنى منه أن يحكم العقل ويعود إلى دائرة الصواب ويوجه جهوده إلى مصلحة الوطن لا القيادات ويحتاج علاج المنطقية إلى الهدوء والبحث مع النفس في لحظة تريث والفيدرالية هي تلك اللحظة التي تكون عبارة عن مرحلة تفكير في نسيان الماضي للتقدم إلى المستقبل وبكل قوة وثقة.

بشكل عام وعلى كافة المستويات والمطالب تعبر الفيدرالية بين الإقليمين الأفضل ولأنجح لدرء المشكلات التي تنخر عظم الكيان اليمني وتوفر تحقق كافة المتطلبات الشعبية والسياسية والإقليمية وتعتبر نمط من أنماط تصحيح مسار الوحدة تحتاج إلى حسن الرعاية والعمل الجاد وترك المصالح الشخصية والبحث عن المصلحة الكبرى وهي مصلحة الوطن الذي تتمخض منه مصالح الذات الكلي سوءاً للمجتمع أو السياسية أو الاقتصاد.

[فديت الجنوب]

كم دفع لك الجفري ههههههه شكلها على وشك تقرح الفيوزات عندكم اقرح يا يمقرح الفيوزات ههههههههه الاستقلال واوالموت لا يمنه بعد االيوم;)

[لبيك يالحد الجنوبي]

الاستقــــــلال او الموووووووووووووووووووووووووت

[مجنون رفض]

كم دفع لك الجفري ههههههه شكلها على وشك تقرح الفيوزات عندكم اقرح ما يمقرح الفيوزات ههههههههه الاستقلال او الموت لا يمنه بعد االيوم

شكراً لك على حقدك المتواصل
ويأخي على الاقل اقرء الموضوع
واستنتج لعلك تفيد بشيء
اما بمناسبة دفع لي الجفري
هذا دليل منك على أن قلمي
يستحق الاجر وبأغلى الاسعار
أما شعاراتك التي ترددها دون
العمل لن تنفع الشعب مل وضجر
ويبحث عن الامان والاستقرار
عالعموم تحياتي لك

[مجنون رفض]

الاستقــــــلال او الموووووووووووووووووووووووووت

أنته هنا تقفل دائرة الحوار
وتريد فرض رايك على وطن بأكملة
أذاً لافرق بينك وبين علي صالح
هو أيضاً يقول
الوحدة أو الموت

[فديت الجنوب]

شكراً لك على حقدك المتواصل
ويأخي على الاقل اقرء الموضوع
واستنتج لعلك تفيد بشيء
اما بمناسبة دفع لي الجفري
هذا دليل منك على أن قلمي
يستحق الاجر وبأغلى الاسعار
أما شعاراتك التي ترددها دون
العمل لن تنفع الشعب مل وضجر
ويبحث عن الامان والاستقرار
عالعموم تحياتي لك طبعا انا حاقد وهذا شهادة منك لم تحدد اسباب الحقد في انواع الحقد ولكن انتم حقدكم على البقرا الحلوب على وشك ينشفت منها الحليب هنا يمكن نقول نحن حاقدين على الحلابين البقرا الحليب غير شرعي من حق راعي الحلال يحقد على اللصوص الحليب بالاخير نقول لا يمنه بعد اليوم الجنوب الجنوبين العرب فقط لا مكان اليمنه بالجنوب ;)

[مجنون رفض]

طبعا انا حاقد وهذا شهادة منك لم تحدد اسباب الحقد في انواع الحقد ولكن انتم حقدكم على البقرا الحلوب على وشك ينشفت منها الحليب هنا يمكن نقول نحن حاقدين على الحلابين البقرا الحليب غير شرعي من حق راعي الحلال يحقد على اللصوص الحليب بالاخير نقول لا يمنه بعد اليوم الجنوب الجنوبين العرب فقط لا مكان اليمنه بالجنوب ;)

للأسف تفكيرك دائماً مادي
وهذه مشكلة
فالحرية والفداء والتضحية
لاتجتمع مع المادة!!:)

[فديت الجنوب]

للأسف تفكيرك دائماً مادي
وهذه مشكلة
فالحرية والفداء والتضحية
لاتجتمع مع المادة!!:) دامك انت تكتب بالنت بالماده وتدافع عن مشاربع الفيدراليه ليس حب الوطن بغض النظر اسم الوطن لكن حبك الزلط واجبرتك الجلوس 24 ساعه على النت اجل كيف تلوم الناس من حبهم الماده انا ليس من اهل الماده انا فقير من خلقني الله وانا فقير وسوف اموت فقير باذن الله المهم اني اقف في وجه كل من يحرف مسار الثوره الجنوبيه المبارك الى مشاريع مشبوه ;)

[مجنون رفض]

دامك انت تكتب بالنت بالماده وتدافع عن مشاربع الفيدراليه ليس حب الوطن بغض النظر اسم الوطن لكن حبك الزلط واجبرتك الجلوس 24 ساعه على النت اجل كيف تلوم الناس من حبهم الماده انا ليس من اهل الماده انا فقير من خلقني الله وانا فقير وسوف اموت فقير باذن الله المهم اني اقف في وجه كل من يحرف مسار الثوره الجنوبيه المبارك الى مشاريع مشبوه ;)

يأخي اي مادة الي تتحدث عنها
أقسم لك بأنني لاأتبع أي توجه
سياسي معين أو أستلم أي مبلغ
من خلال دفاعي أو غير ذلك
وبمناسبة دفاعي فهو ليس
للفيدرالية بل عن الوطن
والشعب
والفيدرالية ليس بالضرورة أن تختزل
في شخص معين
تحياتي

[واحد جنوبي]

كثر التسويق لمشاريع واد الحراك..

لقد تم استبيان من منظمة يمنية لاستطلاع الرأي بين اهالي الجنوب و كانت النتيجة 70% مع الاستقلال للجنوب. و كان هنا في هذا المنتدى استفتاء و كانت النتيجة تقارب 100% للاستقلال و فك الاتباط..

لا ادري لماذا الاصرار على التسويق لهذه المشاريع بالرغم من رفض شعب الجنوب لها!

[مجنون رفض]

كثر التسويق لمشاريع واد الحراك..

لقد تم استبيان من منظمة يمنية لاستطلاع الرأي بين اهالي الجنوب و كانت النتيجة 70% مع الاستقلال للجنوب. و كان هنا في هذا المنتدى استفتاء و كانت النتيجة تقارب 100% للاستقلال و فك الاتباط..

لا ادري لماذا الاصرار على التسويق لهذه المشاريع بالرغم من رفض شعب الجنوب لها!

يأخي والشاهد الله أني لا أتبع أحد ولا أتقلى من أحد
بل حبي للوطن الجنوبي والشمالي بشكل عام هو من
يجعلني أبحث عن سبل حل للمشكلة

[فديت الجنوب]

يأخي اي مادة الي تتحدث عنها
أقسم لك بأنني لاأتبع أي توجه
سياسي معين أو أستلم أي مبلغ
من خلال دفاعي أو غير ذلك
وبمناسبة دفاعي فهو ليس
للفيدرالية بل عن الوطن
والشعب
والفيدرالية ليس بالضرورة أن تختزل
في شخص معين
تحياتي طيب نحن ليس من الوطن الذي تدافع عنده ممكن تتركنا بشانه لكم يمنكم ولنا جنوبنا عربي دعك من الكلام الفارغ لا يسمن ولا يشبع بالاول كنت تهاجم الاشتراكي البيض الان بدت الامور تتضح اكثر واكثر بالاول فكرتك معترض على الاشتراكي وسط الحراك ولكن الان عدوك الحراك من اوله الى اخرى

[النصر آتي]

يأخي والشاهد الله أني لا أتبع أحد ولا أتقلى من أحد
بل حبي للوطن الجنوبي والشمالي بشكل عام هو من
يجعلني أبحث عن سبل حل للمشكلة


وفر الحل لنفسك محد طلب منك ابنا الجنوب مستغين عن مثل هذه الحلول

وقل لمن طلب منك ان تسوق له هذه الفكره اسفين شعب الجنوب لا يردها

ويكره من يسوق مثل هذه الافكار

شعب الجنوب حدد مصيره ومافي داعي تتعبون انفسكم على الاقل اذا لم

تقدرو تقدمو شي للجنوب اسكتو وتفرجو وانتم ساكتين

[مجنون رفض]

وفر الحل لنفسك محد طلب منك ابنا الجنوب مستغين عن مثل هذه الحلول

وقل لمن طلب منك ان تسوق له هذه الفكره اسفين شعب الجنوب لا يردها

ويكره من يسوق مثل هذه الافكار

شعب الجنوب حدد مصيره ومافي داعي تتعبون انفسكم على الاقل اذا لم

تقدرو تقدمو شي للجنوب اسكتو وتفرجو وانتم ساكتين

الجنوب ليس لك وحدك ومن حقي ومن حق أي طرف أن يبحث عن
الحلول المرضية للشعب الجنوبي

ومن هو الذي تريد مني أن اقول له رسالتك
اليس بأمكانك التواصل معه

[شمالية حداوية]

حذفت مداخلتي ...

باختياري ...

لأني رءايت اسطراّ من كتابة او موضوع مجنون رفض ... توجب علي مراجعة بعض ما كتبت ...

لي عودة بإذن الله ...

[مجنون رفض]

السؤال ....

هل نختلف حباً في الخلاف ...

ام ...

عدم قدرة على وضع الايادي في بعضها ....

ام ...

عجز عن تقبل الآخر ... مهما كان بيناً ... واضحاً ...

ام ...

ترديد ... وهل انا من غزية ان غزت غزية غزوت ... وان ترشد غزية ارشد .....!!!!

................................

ليش ما ناخذ من الوحدة اللي نبيه .... ومن الفدرالية اللي نبيه ... ومن ادغال الاشتراكية اللي نبيه ...
ونختزل ....

في اثنائها يتم العمل الجاد والدولي على استقلال الجنوب ...

واذا تمت الوحدة على خير ما نريد ( :rolleyes: بعض الاحلام الغلط ) ... كان بها ... والا فمشروع الحراك لم يتوقف ...

.................

تبغون الحقيقة ... الكلام سهل ... ليتني كوندليزا رايس حداوية ... ومسلمة طبعاً ..

تحية لك مجنون رفض ...

نخلتف لاننا نسمع بالخلاف ولم نعرفه إلى الآن

وتطوير الاشياء المناسبة أو الايجابية عمل
يدل على نضج الفكر والتمعن
وهذه فكرة من عدة أفكار
تحياتي يأختي

[شمالية حداوية]

نخلتف لاننا نسمع بالخلاف ولم نعرفه إلى الآن

وتطوير الاشياء المناسبة أو الايجابية عمل
يدل على نضج الفكر والتمعن
وهذه فكرة من عدة أفكار
تحياتي يأختي

مع كلامي عن وجوب ترك الخلاف ... لكن

في بعض نقاط الفدرالية ... ركاكة اجتماعية جنوبية شعبية واضحة ...

استمحك عذراً ... حتى افهم واحاول ايجاد شئ من البديل ....

الهدف من المداخلات يُفتَرض به ان يثريه ... حتى لو انتقدناه ...

فالنقد السليم يجب ان يترك خلفه البديل او الاشارة اليه ...

اكرر شكر اليك ...

[عمقيان]

في ظل سيادة شريعة الغاب ، لافيدرالية ولاتدويل ، وقانون القوة هو الفيصل. تحياتي

[مجنون رفض]

في ظل سيادة شريعة الغاب ، لافيدرالية ولاتدويل ، وقانون القوة هو الفيصل. تحياتي

القوة لم تنفع أمريكا مع العراق
القوة لم نفع صدام في ضم الكويت
القوة لم تنفع علي صالح في أسكات المعارضين له
القوة لم تنفع امريكا في تخطي التدهور الاقتصادي
القوة لم تنفع بريطانيا في أستمرار البقاء في جنوب اليمن
القوة الناقصه للعقل والغير واقعية والتي ليس لهاأهداف لن نتفع أبداً

[الاعصار]

الفدراليه قادمه حتى وان انفصل الجنوب


والفدراليه هي الحل الامثل كفانا مكابره



والشرق الاوسط الكبير قادم ماذا يعني هل سيزيدونا في المساحه ام ان المشروع


تجزئة المنطقه الى دويلات

[باتيس 5]

لااضيف الكثير اواستبق الاحداث ولاكن اظن الجنوبيين قد احضروا الوحدة على طبق من دهب وبدون تحفظ على اي شرط اورفض اي شرط بل كل ما اقريتوة قبلة الشعب الجنوبي بصدر مليئ بالحب حتى رفض ان يقف مع قيادتة عندما احسسوا بانها كانت غلطة لاتغتفر لهم بالاندفاع دون الحساب لكل ما يحصل لهم ومواطنيهم في ظل الوحدة . هل نناقش بموضوعية اكثر . وبدون تعصب اوتحيز حتى يكون النقاش مفيد وبنا ولا نكون قوقائيين .
1- هل رفض الجنوبيين الوحدة ؟ اوهم من دعا لها ودافع عليها ؟
2- لمادا صبروا 20عام على الظلم والسلب والنهب والاقصاء من الوضائف وممارست عليهم المواطنة من الدرجة الثالثة ؟
3-هل تفتكر ان الدولة الدي لاتحكمها الا قبيلة يقبلها الجنوبيين وصية عليهم لسنين اخرى ؟
اخي ان الوحدة ماتكون الا بوحدة الشعب والتساوي بالحقوق والواجبات والمواطنة الحقة التي ينشدها كل مواطن
بدون استثناء . الوحدة ليست شعار اوعلم بل هي ممارسة في الواقع ويلمسها المواطن الدي تمس حياتة وحياة
اولادة وتمس الامة حاضرها ومستقبلها . ليست الوحدة شعار يسوق لمصالح افراد اوقبيلة اوفئة دون اخرى .
ادا كانت الوحدة بينك وبين اخيك في الاسرة الواحدة هي التهميش والالقى واخد حقوقك مادا تطلبة من اخيك ؟
هل تستمر اوترفض الاستمرار ؟ وهدا مثل من الاسرة فقظ
كل الكلام الدي تكتبة نقول انك ما زال عندك امل وهدا جميل . لكن في نتيجة في المستقبل او حتى بصيص امل ؟
اننا لانريد منظرين في الوقت الحاضر بل نحن نريد مناضلين لرفع الظلم عن اليمن من الطقمة الحاكمة الفاسدة .
اننا نريد من يتكلم عن الوحدة ان يرفض الظلم والاقصى ويرفض الاستمرار للحكومة الحالية ويرفض الحروب التي
تقوم في قتل الشعب من اجل بقاء شلة الامامة البقيض .
يجب ان لانكون ملكيين اكثر من الملك . انت تتكلم عن امة صاحية رافضة الظلم . وامة لاازالة تقبع في سبات عميق
ومخدرة بشعارات الوحدة والوطنية الزائفة ومخدوعة في الشعارات التي لاتنطلي الا على السدج الدين لايفقهون من
الحربة شي عداء الشعارات فقط .
لانريد ان نقراء كتاب عن فيدرالية او كنفدرالية اوديمقراطية ونتكلم ونريد ان نطبقة على واقعنا اولا انظر الى المجتمع
الدي تريد ان تطبق فية ما قراءتة ومن المسؤول عن تطبيقة اي حكومة المنفدة .؟
هل انت مع ارادة الشعب ؟ اعمل استفتاء لتعرف ما الة الية الامور اليوم .
سحل الشعب وسحقة يؤهلة اليوم لخياراتك المطروحة في مقالك ؟ او انة اتخد القرار وخيارتة واضحة للجميع؟
حسك ان تحدفني بشعارات الانفصال المالوفة لدى الجنوبيين اثناء معارضتهم .
اجلس مع نفسك واكتشف الواقع الحالي ويجب ان تكون واقعي جدا ومن ثم اكتب مثلما تحب واكتب للشعب ليسمعك
لاتوجة ردك عن ما كتبت في سطوري هدة .

لك تحياتي
(النمر المقنع)

[فديت الجنوب]

الفيدراليه جنوبيه بمتياز الفيدراليه سوف تكون حضاره بالجنوب بين الجنوبيين فقط من المهره شرق الى غرب باب المندب وانت يا عمو مجنون رفض ان كنت تمضغ القات ابلغه الليل سر عليك ;)

[مجنون رفض]

الفدراليه قادمه حتى وان انفصل الجنوب


والفدراليه هي الحل الامثل كفانا مكابره



والشرق الاوسط الكبير قادم ماذا يعني هل سيزيدونا في المساحه ام ان المشروع


تجزئة المنطقه الى دويلات

يأخي
الفيدرالية بين الإقليمين
فرصة أو لحظة للتريث والدراسة
والتمعن والتقاط الانفس
أما فيدراليتك أنت تظشر الجنوب
ونحن في امس الحاجه لوحدته
وتفتح نفس للاقاليم المجاورة;)

[مجنون رفض]

لااضيف الكثير اواستبق الاحداث ولاكن اظن الجنوبيين قد احضروا الوحدة على طبق من دهب وبدون تحفظ على اي شرط اورفض اي شرط بل كل ما اقريتوة قبلة الشعب الجنوبي بصدر مليئ بالحب حتى رفض ان يقف مع قيادتة عندما احسسوا بانها كانت غلطة لاتغتفر لهم بالاندفاع دون الحساب لكل ما يحصل لهم ومواطنيهم في ظل الوحدة . هل نناقش بموضوعية اكثر . وبدون تعصب اوتحيز حتى يكون النقاش مفيد وبنا ولا نكون قوقائيين .
1- هل رفض الجنوبيين الوحدة ؟ اوهم من دعا لها ودافع عليها ؟
2- لمادا صبروا 20عام على الظلم والسلب والنهب والاقصاء من الوضائف وممارست عليهم المواطنة من الدرجة الثالثة ؟
3-هل تفتكر ان الدولة الدي لاتحكمها الا قبيلة يقبلها الجنوبيين وصية عليهم لسنين اخرى ؟
اخي ان الوحدة ماتكون الا بوحدة الشعب والتساوي بالحقوق والواجبات والمواطنة الحقة التي ينشدها كل مواطن
بدون استثناء . الوحدة ليست شعار اوعلم بل هي ممارسة في الواقع ويلمسها المواطن الدي تمس حياتة وحياة
اولادة وتمس الامة حاضرها ومستقبلها . ليست الوحدة شعار يسوق لمصالح افراد اوقبيلة اوفئة دون اخرى .
ادا كانت الوحدة بينك وبين اخيك في الاسرة الواحدة هي التهميش والالقى واخد حقوقك مادا تطلبة من اخيك ؟
هل تستمر اوترفض الاستمرار ؟ وهدا مثل من الاسرة فقظ
كل الكلام الدي تكتبة نقول انك ما زال عندك امل وهدا جميل . لكن في نتيجة في المستقبل او حتى بصيص امل ؟
اننا لانريد منظرين في الوقت الحاضر بل نحن نريد مناضلين لرفع الظلم عن اليمن من الطقمة الحاكمة الفاسدة .
اننا نريد من يتكلم عن الوحدة ان يرفض الظلم والاقصى ويرفض الاستمرار للحكومة الحالية ويرفض الحروب التي
تقوم في قتل الشعب من اجل بقاء شلة الامامة البقيض .
يجب ان لانكون ملكيين اكثر من الملك . انت تتكلم عن امة صاحية رافضة الظلم . وامة لاازالة تقبع في سبات عميق
ومخدرة بشعارات الوحدة والوطنية الزائفة ومخدوعة في الشعارات التي لاتنطلي الا على السدج الدين لايفقهون من
الحربة شي عداء الشعارات فقط .
لانريد ان نقراء كتاب عن فيدرالية او كنفدرالية اوديمقراطية ونتكلم ونريد ان نطبقة على واقعنا اولا انظر الى المجتمع
الدي تريد ان تطبق فية ما قراءتة ومن المسؤول عن تطبيقة اي حكومة المنفدة .؟
هل انت مع ارادة الشعب ؟ اعمل استفتاء لتعرف ما الة الية الامور اليوم .
سحل الشعب وسحقة يؤهلة اليوم لخياراتك المطروحة في مقالك ؟ او انة اتخد القرار وخيارتة واضحة للجميع؟
حسك ان تحدفني بشعارات الانفصال المالوفة لدى الجنوبيين اثناء معارضتهم .
اجلس مع نفسك واكتشف الواقع الحالي ويجب ان تكون واقعي جدا ومن ثم اكتب مثلما تحب واكتب للشعب ليسمعك
لاتوجة ردك عن ما كتبت في سطوري هدة .

لك تحياتي
(النمر المقنع)

اخي باتيس
اليس الحصول على حكم ذاتي
نجاح بحد ذاته؟
اليس توفر وتحقق المطالب الشعبيه
نجاح؟
اليس الحصول على الأمن والامان
نجاح؟
اليست لحظة النمو والنهوض والاستقرار
كافية للبداء بدراسة للوضع المستقبلي؟

ولي رد أخر عن حروفك الجميلة العاقلة

وبمناسبة أنا عولقي جنوبي يمني

تحياتي

[مجنون رفض]

الفيدراليه جنوبيه بمتياز الفيدراليه سوف تكون حضاره بالجنوب بين الجنوبيين فقط من المهره شرق الى غرب باب المندب وانت يا عمو مجنون رفض ان كنت تمضغ القات ابلغه الليل سر عليك ;)

أولاً أنا لست عمو ياحلالي
أنا أخوك أن لم أكن في سن ابناءك
عمري 20سنة
داشر صايع بلامهنة
حياتي في الغربة أكثر من الوطن
دراستي الى الصف الاول ثانوي فقط
أضعتها بسبب الصياعة
ولكني الان بحمد الله أتحسن
وبشكل مستمر
أتدري لماذا لاني لم أهرب من الواقع
بل واجهته وانتصرت عليه

[باتيس 5]

لااضيف الكثير اواستبق الاحداث ولاكن اظن الجنوبيين قد احضروا الوحدة على طبق من دهب وبدون تحفظ على اي شرط اورفض اي شرط بل كل ما اقريتوة قبلة الشعب الجنوبي بصدر مليئ بالحب حتى رفض ان يقف مع قيادتة عندما احسسوا بانها كانت غلطة لاتغتفر لهم بالاندفاع دون الحساب لكل ما يحصل لهم ومواطنيهم في ظل الوحدة . هل نناقش بموضوعية اكثر . وبدون تعصب اوتحيز حتى يكون النقاش مفيد وبنا ولا نكون قوقائيين .
1- هل رفض الجنوبيين الوحدة ؟ اوهم من دعا لها ودافع عليها ؟
2- لمادا صبروا 20عام على الظلم والسلب والنهب والاقصاء من الوضائف وممارست عليهم المواطنة من الدرجة الثالثة ؟
3-هل تفتكر ان الدولة الدي لاتحكمها الا قبيلة يقبلها الجنوبيين وصية عليهم لسنين اخرى ؟
اخي ان الوحدة ماتكون الا بوحدة الشعب والتساوي بالحقوق والواجبات والمواطنة الحقة التي ينشدها كل مواطن
بدون استثناء . الوحدة ليست شعار اوعلم بل هي ممارسة في الواقع ويلمسها المواطن الدي تمس حياتة وحياة
اولادة وتمس الامة حاضرها ومستقبلها . ليست الوحدة شعار يسوق لمصالح افراد اوقبيلة اوفئة دون اخرى .
ادا كانت الوحدة بينك وبين اخيك في الاسرة الواحدة هي التهميش والالقى واخد حقوقك مادا تطلبة من اخيك ؟
هل تستمر اوترفض الاستمرار ؟ وهدا مثل من الاسرة فقظ
كل الكلام الدي تكتبة نقول انك ما زال عندك امل وهدا جميل . لكن في نتيجة في المستقبل او حتى بصيص امل ؟
اننا لانريد منظرين في الوقت الحاضر بل نحن نريد مناضلين لرفع الظلم عن اليمن من الطقمة الحاكمة الفاسدة .
اننا نريد من يتكلم عن الوحدة ان يرفض الظلم والاقصى ويرفض الاستمرار للحكومة الحالية ويرفض الحروب التي
تقوم في قتل الشعب من اجل بقاء شلة الامامة البقيض .
يجب ان لانكون ملكيين اكثر من الملك . انت تتكلم عن امة صاحية رافضة الظلم . وامة لاازالة تقبع في سبات عميق
ومخدرة بشعارات الوحدة والوطنية الزائفة ومخدوعة في الشعارات التي لاتنطلي الا على السدج الدين لايفقهون من
الحربة شي عداء الشعارات فقط .
لانريد ان نقراء كتاب عن فيدرالية او كنفدرالية اوديمقراطية ونتكلم ونريد ان نطبقة على واقعنا اولا انظر الى المجتمع
الدي تريد ان تطبق فية ما قراءتة ومن المسؤول عن تطبيقة اي حكومة المنفدة .؟
هل انت مع ارادة الشعب ؟ اعمل استفتاء لتعرف ما الة الية الامور اليوم .
سحل الشعب وسحقة يؤهلة اليوم لخياراتك المطروحة في مقالك ؟ او انة اتخد القرار وخيارتة واضحة للجميع؟
حسك ان تحدفني بشعارات الانفصال المالوفة لدى الجنوبيين اثناء معارضتهم .
اجلس مع نفسك واكتشف الواقع الحالي ويجب ان تكون واقعي جدا ومن ثم اكتب مثلما تحب واكتب للشعب ليسمعك
لاتوجة ردك عن ما كتبت في سطوري هدة .

لك تحياتي
(النمر المقنع)

[باتيس 5]

لااضيف الكثير اواستبق الاحداث ولاكن اظن الجنوبيين قد احضروا الوحدة على طبق من دهب وبدون تحفظ على اي شرط اورفض اي شرط بل كل ما اقريتوة قبلة الشعب الجنوبي بصدر مليئ بالحب حتى رفض ان يقف مع قيادتة عندما احسسوا بانها كانت غلطة لاتغتفر لهم بالاندفاع دون الحساب لكل ما يحصل لهم ومواطنيهم في ظل الوحدة . هل نناقش بموضوعية اكثر . وبدون تعصب اوتحيز حتى يكون النقاش مفيد وبنا ولا نكون قوقائيين .
1- هل رفض الجنوبيين الوحدة ؟ اوهم من دعا لها ودافع عليها ؟
2- لمادا صبروا 20عام على الظلم والسلب والنهب والاقصاء من الوضائف وممارست عليهم المواطنة من الدرجة الثالثة ؟
3-هل تفتكر ان الدولة الدي لاتحكمها الا قبيلة يقبلها الجنوبيين وصية عليهم لسنين اخرى ؟
اخي ان الوحدة ماتكون الا بوحدة الشعب والتساوي بالحقوق والواجبات والمواطنة الحقة التي ينشدها كل مواطن
بدون استثناء . الوحدة ليست شعار اوعلم بل هي ممارسة في الواقع ويلمسها المواطن الدي تمس حياتة وحياة
اولادة وتمس الامة حاضرها ومستقبلها . ليست الوحدة شعار يسوق لمصالح افراد اوقبيلة اوفئة دون اخرى .
ادا كانت الوحدة بينك وبين اخيك في الاسرة الواحدة هي التهميش والالقى واخد حقوقك مادا تطلبة من اخيك ؟
هل تستمر اوترفض الاستمرار ؟ وهدا مثل من الاسرة فقظ
كل الكلام الدي تكتبة نقول انك ما زال عندك امل وهدا جميل . لكن في نتيجة في المستقبل او حتى بصيص امل ؟
اننا لانريد منظرين في الوقت الحاضر بل نحن نريد مناضلين لرفع الظلم عن اليمن من الطقمة الحاكمة الفاسدة .
اننا نريد من يتكلم عن الوحدة ان يرفض الظلم والاقصى ويرفض الاستمرار للحكومة الحالية ويرفض الحروب التي
تقوم في قتل الشعب من اجل بقاء شلة الامامة البقيض .
يجب ان لانكون ملكيين اكثر من الملك . انت تتكلم عن امة صاحية رافضة الظلم . وامة لاازالة تقبع في سبات عميق
ومخدرة بشعارات الوحدة والوطنية الزائفة ومخدوعة في الشعارات التي لاتنطلي الا على السدج الدين لايفقهون من
الحربة شي عداء الشعارات فقط .
لانريد ان نقراء كتاب عن فيدرالية او كنفدرالية اوديمقراطية ونتكلم ونريد ان نطبقة على واقعنا اولا انظر الى المجتمع
الدي تريد ان تطبق فية ما قراءتة ومن المسؤول عن تطبيقة اي حكومة المنفدة .؟
هل انت مع ارادة الشعب ؟ اعمل استفتاء لتعرف ما الة الية الامور اليوم .
سحل الشعب وسحقة يؤهلة اليوم لخياراتك المطروحة في مقالك ؟ او انة اتخد القرار وخيارتة واضحة للجميع؟
حسك ان تحدفني بشعارات الانفصال المالوفة لدى الجنوبيين اثناء معارضتهم .
اجلس مع نفسك واكتشف الواقع الحالي ويجب ان تكون واقعي جدا ومن ثم اكتب مثلما تحب واكتب للشعب ليسمعك
لاتوجة ردك عن ما كتبت في سطوري هدة .

لك تحياتي
(النمر المقنع)

[فديت الجنوب]

أولاً أنا لست عمو ياحلالي
أنا أخوك أن لم أكن في سن ابناءك
عمري 20سنة
داشر صايع بلامهنة
حياتي في الغربة أكثر من الوطن
دراستي الى الصف الاول ثانوي فقط
أضعتها بسبب الصياعة
ولكني الان بحمد الله أتحسن
وبشكل مستمر
أتدري لماذا لاني لم أهرب من الواقع
بل واجهته وانتصرت عليه هههه الحال من بعضه كلنـ شباب مثل ما يقولون الشيبان لكن اراك مصمم على مشروعك المشروخ من اساسه اصلن وش رايكم تعرضو مشروع الفيدراليه مع الصومال ربما يوافقو على الفيدراليه بين الجمهورية العربيه اليمنيه مع جمهورية الصومال الاثنين سرق مثل بعضهم نحن بالجنوب ليس قراصنه حتى نختلط مع قرود اليمن الشمال مختلطين من يهود الى شيعه الى وزيود .... الجنوب العربي من شرق الى غربه الحمدالله شوافع100%

[الصادقين]

من باب الحوار اولا من قال لك ان النظام يقبل في الفيدراليه موضوع اشاعة قبول النظام فب الفيدراليه هدفه هو تقليص الحراك الجنوبي لا اقل ولا اكثر ......... ياخي انظر للواقع سوف تجد ان موضوعك لاله مكان اساسا ............................... لاحض ماهو الشمال هو مجتمع منقسم الى زيدي وشافعي كان يحكمه الامام الزيدي اقصى من الحكم بثوره الزيود والشوافع شكلة اول حكومه 12وزير زيدي و12وزير شافعي تم اقصى الشوافع وسيطر الزيود على الحكم اذن الحكم بالشمال زيدي ولامكان لشوافع................................ وهنا دخلوا الزيود بلعبه جديده مع شوافع الجنوب وشكلوا حكومه مختلطه ونفس مصير شوافع الشمال ولان شوافع الجنوب كان عندهم جيش صعب تصفيتهم قاموا بتصفيتهم بحرب 94م وسيطروا على الجنوب واصبح الشمال والجنوب تحت الاستعمار الزيدي وهل الاستعمار يرضى في الفيدراليه وسياسته العامه هو اخضاع الاخر ولو حتى بالاباده الجماعيه مادام المجتمع الدولي لايهتم مايجري في اليمن والجنوب اذن اصلا النظام الزيدي لايفكر في الفيدراليه وما ذكر الفيدراليه الى مناوره سياسيه لاغير فما الفائده بالنقاش بهذا الموضوع لان الفيدراليه عباره عن استقلال وتكوين جيش جنوبي وسيطره على الحكم من قبل الجنوبيين وسيطره على الموارد وهذا لايقبل به النظام اساسا فلا فائده بالنقاش عن الفيدراليه

[مجنون رفض]

من باب الحوار اولا من قال لك ان النظام يقبل في الفيدراليه موضوع اشاعة قبول النظام فب الفيدراليه هدفه هو تقليص الحراك الجنوبي لا اقل ولا اكثر ......... ياخي انظر للواقع سوف تجد ان موضوعك لاله مكان اساسا ............................... لاحض ماهو الشمال هو مجتمع منقسم الى زيدي وشافعي كان يحكمه الامام الزيدي اقصى من الحكم بثوره الزيود والشوافع شكلة اول حكومه 12وزير زيدي و12وزير شافعي تم اقصى الشوافع وسيطر الزيود على الحكم اذن الحكم بالشمال زيدي ولامكان لشوافع................................ وهنا دخلوا الزيود بلعبه جديده مع شوافع الجنوب وشكلوا حكومه مختلطه ونفس مصير شوافع الشمال ولان شوافع الجنوب كان عندهم جيش صعب تصفيتهم قاموا بتصفيتهم بحرب 94م وسيطروا على الجنوب واصبح الشمال والجنوب تحت الاستعمار الزيدي وهل الاستعمار يرضى في الفيدراليه وسياسته العامه هو اخضاع الاخر ولو حتى بالاباده الجماعيه مادام المجتمع الدولي لايهتم مايجري في اليمن والجنوب اذن اصلا النظام الزيدي لايفكر في الفيدراليه وما ذكر الفيدراليه الى مناوره سياسيه لاغير فما الفائده بالنقاش بهذا الموضوع لان الفيدراليه عباره عن استقلال وتكوين جيش جنوبي وسيطره على الحكم من قبل الجنوبيين وسيطره على الموارد وهذا لايقبل به النظام اساسا فلا فائده بالنقاش عن الفيدراليه

أخي العزيز متى قلت أن النظام
يوافق على الفيدرالية وانته والجميع يعلم أنه
يعتبرها أول مرحلة للانفصال !!

[نمر شمخ الكور]

مشكور يمجنون
بعد التحيه والسلام انت لاتلام وطرحك علا مافي نيتك
لكنك تجهل الكثير
والانفصال ات لامحاله اليوم اوغداء
فعليك اخي العزيز بنضره الي

[نمر شمخ الكور]

مشكور يمجنون
بعد التحيه والسلام انت لاتلام وطرحك علا مافي نيتك
لكنك تجهل الكثير
والانفصال ات لامحاله اليوم اوغداء
فعليك اخي العزيز بنضره الي المستقبل
وتقبل مروري

[مجنون رفض]

مشكور يمجنون
بعد التحيه والسلام انت لاتلام وطرحك علا مافي نيتك
لكنك تجهل الكثير
والانفصال ات لامحاله اليوم اوغداء
فعليك اخي العزيز بنضره الي

وبما أني لأفهم
وعلى نيتي
اتمنى ان يتبرع احدكم
ويفهمني ان الغلبان الحزين

وبمناسبة نظرتك لم أستطيع النضر إليك
ولا أعلم مالذي يحول بيني وبينك
تحياتي

[ثائر جنوبي]

اولاً : الفدرالية غير مطروحة في عقول علي عبدالله صالح وجماعته ومن يأمل في ذلك فسيجري وراء سراب
ثانياً: ليس لدينا خيار الا الاستقلال فكل الخيارات لن يقبل بها المحتل لكونه مازال ينفي حق الشعب الجنوب وماقدمة له من تضحيات من اجل الوحدة

[مجنون رفض]

اولاً : الفدرالية غير مطروحة في عقول علي عبدالله صالح وجماعته ومن يأمل في ذلك فسيجري وراء سراب
ثانياً: ليس لدينا خيار الا الاستقلال فكل الخيارات لن يقبل بها المحتل لكونه مازال ينفي حق الشعب الجنوب وماقدمة له من تضحيات من اجل الوحدة

وهل يهمنا عقل وأطروحات وقبول علي صالح وجماعته
الايهمنا الشعب المطحون الا يهمنا الارتقى فوق مستوى التدني
سأجري وراء السراب وساتخطاه لعلي أجد بعده الحقيقة
تحياتي

[عمقيان]

القوة لم تنفع أمريكا مع العراق
القوة لم نفع صدام في ضم الكويت
القوة لم تنفع علي صالح في أسكات المعارضين له
القوة لم تنفع امريكا في تخطي التدهور الاقتصادي
القوة لم تنفع بريطانيا في أستمرار البقاء في جنوب اليمن
القوة الناقصه للعقل والغير واقعية والتي ليس لهاأهداف لن نتفع أبداً

التاريخ السياسي وتاريخ العلاقات بين الشعوب والأمم ، يؤكد حقيقة واحده وهي إن الغلبة كانت لقانون القوة ، وبمنطق السياسة لا يجوز محاكمة أي تجارب خاصة ومماثلتها بغيرها بالعموميات المطلقة ، وما يدور في الجنوب يعتبر في نظر العالم مشكلة داخلية ، العالم لا يرى الأمور كما نرى ولا يحكم عليها بإحكامنا وعواطفنا ، وأي حق لشعب الجنوب لا يمكن الحصول عليه سلميا في ظل نظام قبلي متحجر لا يؤمن بالدولة نفسها ، القوة مكنت أمريكا من إلغاء النظام في العراق ومسخه من الوجود ونجحت في تفكيك وتدمير الدولة العراقية والمجتمع العراقي ، وأبعدت العراق بالكامل عن دائرة الفعل العربي ، ربما إن أمريكا دفعت ثمنا أكثر مما كانت تتوقع ولكنها بالحسابات الإستراتجية حققت أهدافها كاملة وغير منقوصة ، و خروج بريطانيا من الجنوب كان بفعل القوة ضدها ورغبتها في الرحيل ولم تكن متمسكة بالبقاء، وفي ظل واقع دولي يختلف كليا عن واقعنا اليوم ، حيث كانت هناك الحرب الباردة والصراع العالمي، والمد القومي وحركة التحرر العربية والعالمية، والمعسكر الشرقي ، وتوجه عام في الأمم المتحدة لمنح الشعوب حريتها واستقلالها، وكان مبدءا حق تقرير المصير في أوجه و لم يعد مطبقا اليوم ، وثق أخي الكريم أن الجنوب لن يحصل على فيدرالية أو استقلال ولن تدول قضيته ما لم يكون قادرا على إجبار الطرف الأخر بالتسليم بحقوقه ومطالبه ، ولن يأتي الطرف الأخر للجلوس على طاولة المفاوضات لمجرد إن هناك مسيرة أو مظاهرة ، وستتذكر إن الرايات الخضراء أو البرتقالية لن تجدي نفعا على المدى البعيد في الخلاص والانتصار النهائي للقضية ، ولن يتدخل العالم إلا عندما يرى إن مصالحه في خطر وبأن الاستقرار في المنطقة مهددا فعلا .

[المهري]

فيدرالية جغرافية من إقليمين فقط (شمال وجنوب) انتقالية (مؤقتة) تنتهي بحق تقرير المصير لإقليم الجنوب مع وجود ضمانات إقليمة عربية ودولية، مكسب بأقل الخسائر؟

[الوافي007]

يامغروم فدراليه وخرابيط ايش انت تتكتب في غير مكان نحن كجنوبين وانت منهم حبينا الوحده بل نجن سعى لها مثل المدمن على المخدر وفي الاخير هده النتجه الكارثيه على شعب عانى مندو الاستقلال كل الويلات والتجارب ...وفي الاخير القلم والممحات مش بيدك يامغروم بيد الشعب الجنوب العظيم...

[مجنون رفض]

التاريخ السياسي وتاريخ العلاقات بين الشعوب والأمم ، يؤكد حقيقة واحده وهي إن الغلبة كانت لقانون القوة ، وبمنطق السياسة لا يجوز محاكمة أي تجارب خاصة ومماثلتها بغيرها بالعموميات المطلقة ، وما يدور في الجنوب يعتبر في نظر العالم مشكلة داخلية ، العالم لا يرى الأمور كما نرى ولا يحكم عليها بإحكامنا وعواطفنا ، وأي حق لشعب الجنوب لا يمكن الحصول عليه سلميا في ظل نظام قبلي متحجر لا يؤمن بالدولة نفسها ، القوة مكنت أمريكا من إلغاء النظام في العراق ومسخه من الوجود ونجحت في تفكيك وتدمير الدولة العراقية والمجتمع العراقي ، وأبعدت العراق بالكامل عن دائرة الفعل العربي ، ربما إن أمريكا دفعت ثمنا أكثر مما كانت تتوقع ولكنها بالحسابات الإستراتجية حققت أهدافها كاملة وغير منقوصة ، و خروج بريطانيا من الجنوب كان بفعل القوة ضدها ورغبتها في الرحيل ولم تكن متمسكة بالبقاء، وفي ظل واقع دولي يختلف كليا عن واقعنا اليوم ، حيث كانت هناك الحرب الباردة والصراع العالمي، والمد القومي وحركة التحرر العربية والعالمية، والمعسكر الشرقي ، وتوجه عام في الأمم المتحدة لمنح الشعوب حريتها واستقلالها، وكان مبدءا حق تقرير المصير في أوجه و لم يعد مطبقا اليوم ، وثق أخي الكريم أن الجنوب لن يحصل على فيدرالية أو استقلال ولن تدول قضيته ما لم يكون قادرا على إجبار الطرف الأخر بالتسليم بحقوقه ومطالبه ، ولن يأتي الطرف الأخر للجلوس على طاولة المفاوضات لمجرد إن هناك مسيرة أو مظاهرة ، وستتذكر إن الرايات الخضراء أو البرتقالية لن تجدي نفعا على المدى البعيد في الخلاص والانتصار النهائي للقضية ، ولن يتدخل العالم إلا عندما يرى إن مصالحه في خطر وبأن الاستقرار في المنطقة مهددا فعلا .

أخي الكريم
راجع بنود (إجتماع لندن)وليس مؤتمر كما نسميه نحن
وتأكد منها جيداً!!
والقوة التي لاعقل لها لاتنجح أبداً وأن حققت الشيء اليسير
من ماتريد لكن الخسارة تكون أكبر!!

[مجنون رفض]

فيدرالية جغرافية من إقليمين فقط (شمال وجنوب) انتقالية (مؤقتة) تنتهي بحق تقرير المصير لإقليم الجنوب مع وجود ضمانات إقليمة عربية ودولية، مكسب بأقل الخسائر؟

وهذا ماأريده!!

[مجنون رفض]

يامغروم فدراليه وخرابيط ايش انت تتكتب في غير مكان نحن كجنوبين وانت منهم حبينا الوحده بل نجن سعى لها مثل المدمن على المخدر وفي الاخير هده النتجه الكارثيه على شعب عانى مندو الاستقلال كل الويلات والتجارب ...وفي الاخير القلم والممحات مش بيدك يامغروم بيد الشعب الجنوب العظيم...

أنا عن نفسي ماجيت للوحده ولم أكن في حينها
أنطق حيث كانت الرضاعة هي الشيء الوحيد الذي أعرفه
والفيدرالية تعتبر نجاح للعمل الجنوبي وبقوة!!

[ابو صالح الحضرمي]

السبيل الوحيد من الخروج من المعمعة هو توحيد القيادة السياسية والميدانية لفصائل الحراك تحت جبهه واحدة مع احتفاظ كل كيان بهيكله التنظيمي وتكوين دستور يوضح مستقبل الحراك والدولة وكذا تعيين متحدث رسمي لكي يتضح للعالم الرؤيا ويعرف العالم ان الجنوبين متوحدين خلف قيادة سياسة باجماع وهذا ما سيعجل بحل قضيتنا ويجنبنا التشرذم.

[رفيق الجنوب]

اخي الحبيب هذه فدراليه غير مشروطه بالاستقلال فيما بعد

وهي مرفوضه جمله وتفصيل

د.رفيق......................

[مجنون رفض]

السبيل الوحيد من الخروج من المعمعة هو توحيد القيادة السياسية والميدانية لفصائل الحراك تحت جبهه واحدة مع احتفاظ كل كيان بهيكله التنظيمي وتكوين دستور يوضح مستقبل الحراك والدولة وكذا تعيين متحدث رسمي لكي يتضح للعالم الرؤيا ويعرف العالم ان الجنوبين متوحدين خلف قيادة سياسة باجماع وهذا ما سيعجل بحل قضيتنا ويجنبنا التشرذم.

هناك سبل عدة غير الذي ذكرته
عالعموم هذا ليس حديثنا

[مجنون رفض]

اخي الحبيب هذه فدراليه غير مشروطه بالاستقلال فيما بعد

وهي مرفوضه جمله وتفصيل

د.رفيق......................

عزيزي
ليس بالضرورة أن تكون مربوطة بالاستقلال بشكل مباشر
ولكنها لحظة للتفكر والتآمل في المستقبل ودراسة للمشاريع
التي تعثرت ومع هذا وفي نفس خط التوازي يكون العمل
جاد من كافة النواحي الاقتصادية والسياسية والاجتماعية

[فدائي الجنوب]

نحن نحترم رئي مجنون رفض ومن حق اي واحد ان يطرح رئيه ولاكن اريد ان اسئل الاستاذ هل تتوقع ان نظام صنعا يوافق عليها وان وافق هل تتوقع ان يطبقها حسب ما تفكر فيها ؟وهل انت ضامن ان الشعب سوف يزول عنه هذا العذاب من المحتل
انت تتكلم عن مشروع ليس فيه عيب ولاكن كانك تتكلم اننا سنقيم فيدراليه مع السويد او بريطانيا ان الامور من اول يوم ستكون بخير المهم نوافق على الفيدراليه
يا اخي ليس المشكله في الشعب الجنوبي وليس المشكله في جميع الاعضا الذين يقولون الاستقلال او الموت المشكله في صنعا انها لاتعرف السياسه ولا معنى الوحده او الفيدراليه

[المصرب]

اخي مجنون رفض
هل نحن عايشين في المريخ وفجئه نزلنا الى الارض حتى نقتنع بهذا الكلام
هل في رجل تقاتل لاجل مطالبك الواهيه
هل عصابات صنعاءباتعطيك فتات من الكرامه بلاش
هل قراة تاريخ الازيود وصراعنا معهم
هل انت مقتنع مما تختار ام هو الخوف والجبن
وهل تعلم
ان هناك رجال سوف تضحي من اجل نيل كل كرامتها
وهل تعلم
ان هناك رجال تناضل من اجل الاجيال القادمه
وليس لتعبئت الكروش
تحية ود

[ابوالعرب]

كثر التسويق لمشاريع واد الحراك..

لقد تم استبيان من منظمة يمنية لاستطلاع الرأي بين اهالي الجنوب و كانت النتيجة 70% مع الاستقلال للجنوب. و كان هنا في هذا المنتدى استفتاء و كانت النتيجة تقارب 100% للاستقلال و فك الاتباط..

لا ادري لماذا الاصرار على التسويق لهذه المشاريع بالرغم من رفض شعب الجنوب لها!

نعم شعب الجنوب مع فك الارتباط
ولكن القياده حقنا كلا بيسبح في مكان خاص له لايفكر في التوحيد

[ابومراد]

يامجنون رفض كثير من مشاركاتك القديمة لم تحمل ما طرحته اليوم ,والغريب إنك تطرح (الفيدرالية) بعد أن طرحها عدة مرات السيد الجفري وقد تم رفضها من قبل أبناء شعبنا الجنوبي بشكل علني في كل المسيرات والمهرجانات في كل مدن وقرى وشوارع الجنوب , والأهم في الموضوع : إن السيا سيين والقانونيين الجنوبيين قد طرحوا رأيهم بكل صدق ومسؤلية وقالوا (ان القبول في الفيدرالية يعني دفن القضية الجنوبية نهائيا ) فكيف تعيد الترويج لها ؟ ولمصلحة من ؟ ولماذا الطرح الآن ؟ إن فعلك لأمر عجيب , الله يحفظ الجنوب وأبنائه الشرفاء المخلصين في الداخل والخارج ,النصروالعزة للجنوب .

[عمقيان]

أخي الكريم
راجع بنود (إجتماع لندن)وليس مؤتمر كما نسميه نحن
وتأكد منها جيداً!!
والقوة التي لاعقل لها لاتنجح أبداً وأن حققت الشيء اليسير
من ماتريد لكن الخسارة تكون أكبر!!

عقد اجتماع لندن وتلته اجتماعات اخرى وجميعها لمصلحة النظام ، وأكثر مايقلق الغرب ليس الحراك والرايات الخضراء بل عدو أخر، وسلوك النظام على الارض بعد الاجتماع يؤكد صواب الاستناج ، ومشكلتنا اخي الكريم انه لاتوجد لدينا قوة حتى يكون لها عقل ، وقد فقدنا عقل القوة وقوة العقل ، واختصارا للمساهمات السابقه فالكاتب يؤمن ان سقف الفيدرالية يعتبر من سادس المستحيلات في ظل الاوضاع الراهنه، ولايمكن لاي نظام في العالم ان يقدم اي تنازلات او يجبر عليها مالم تكون القوى المعنية بالحصول على التنازلات او التسويات قادرة على انتازعها او فرضها . تحياتي ومودتي

[أبو عامر اليافعي]

احترمك اخي مجنون رفض لانك صادق مع نفسك
ويعجبني الانسان الذي يمتلك قناعة معينة ويسعى للعمل عليها .
انا على قناعة بانه لا احد يستطيع ان يحتكر اراء الناس وليس لاي جنوبي الحق ان يفرض قناعاته على الجنوبيين الاخرين.
من حق اي جنوبي واي انسان ان يتخذ الموقف الذي يراه مناسبا لشخصه او لوطنه الاهم ان يكون الصدق مع الله والناس والنفس وان لا يتم منع الاخرين من ممارسة نفس الشيء الذي يمارسه او يؤمن به .
انت عندي اشرف من الذين يتشدقون بالاستقلال ويمارسون عكسه ومن الذين يظهرون الاستقلال وعينهم على الفيدرالية .
المصداقية ولوجه الله والوطن هي المطلوبة .
انا اود ان اناقشك عميقا في موضوعك وقبل ذلك لي ملاحظات واستفهامات لو تتكرم وترد عليها .
ماهي بوجهة نظرك مساوئ الاستقلال عن الوحدة ومزايا الفيدرالية للجنوبيين ؟
وماهو مقدار امنياتك بان يستجيب الشماليين لهذه الفكرة ؟
اريد منك توضيح عن الفيدرالية المقصودة لان الفيدرالية انواع :
منها ماهو محدد للدولة السيادية والباقي مفتوح للاقاليم او الولايات .
ومنها ماهو محصور للاقاليم والباقي مفتوح للدولة السيادية .
ومنها ماهو مقنن ومحدد لكلا الطرفين وبقية الامور يتم البت فيها من خلال برلمان عام للدولة او من خلال هيئة نصفها من الاقليم والنصف الاخر من الدولة السيادية .
وهل انت تعمل ضمن اطار سياسي يدعو لذلك ام انها قناعة خاصة ؟
مهم هذا الامر لانه لو كنت لوحدك لن يفيد حتى الحوار معك فيها وان كان هنالك قوى جنوبية تؤمن بما تقول هل ممكن تدلنا عليها ؟
وان شاء الله سنناقش معك هذا الامر بعد الرد لو امكن.
لك التحية.

[مجنون رفض]

نحن نحترم رئي مجنون رفض ومن حق اي واحد ان يطرح رئيه ولاكن اريد ان اسئل الاستاذ هل تتوقع ان نظام صنعا يوافق عليها وان وافق هل تتوقع ان يطبقها حسب ما تفكر فيها ؟وهل انت ضامن ان الشعب سوف يزول عنه هذا العذاب من المحتل
انت تتكلم عن مشروع ليس فيه عيب ولاكن كانك تتكلم اننا سنقيم فيدراليه مع السويد او بريطانيا ان الامور من اول يوم ستكون بخير المهم نوافق على الفيدراليه
يا اخي ليس المشكله في الشعب الجنوبي وليس المشكله في جميع الاعضا الذين يقولون الاستقلال او الموت المشكله في صنعا انها لاتعرف السياسه ولا معنى الوحده او الفيدراليه

نظام صنعاء لن يوافق عليها مثلما لم يوافق على فك الارتباط
وعلى هذا الأساس لي سؤال لك أخي الكريم هل رفض صنعاء هو مايعيق الحراك من فك الارتباط
أم عدم وجود مشروع متكامل للحراك يطرح الثقة لأبناء الشعب الجنوب؟؟
واما أن وافق عليها ولم يعمل يطبقها على اسسها فهذا أمر صعب جداً على الحكومة وهي ترفض لانها أن وافقت عليها يسحب البساط من تحت قدميها الم تقراء في المقال أن للفيدراليه خاصية عدم الاحتواء
أو فرض الرأي والاتفاق هو أساسها طبعاً بعد الضمانات الدولية التي تريد لليمن السكون والاستقرار
وهي مرغمه ليس حباً
واما عن الضمانه للشعب بالاستقرار فعليك أن تفهم وتتأكد أن الشعب هو مصدر الأستقرار
تحياتي

[مجنون رفض]

اخي مجنون رفض
هل نحن عايشين في المريخ وفجئه نزلنا الى الارض حتى نقتنع بهذا الكلام
هل في رجل تقاتل لاجل مطالبك الواهيه
هل عصابات صنعاءباتعطيك فتات من الكرامه بلاش
هل قراة تاريخ الازيود وصراعنا معهم
هل انت مقتنع مما تختار ام هو الخوف والجبن
وهل تعلم
ان هناك رجال سوف تضحي من اجل نيل كل كرامتها
وهل تعلم
ان هناك رجال تناضل من اجل الاجيال القادمه
وليس لتعبئت الكروش
تحية ود

صدقني يابن عطيه لو أننا عايشين في المريخ لكنا بخير لكننا نعيش في كوكب بلوتو:d
وهل قاتلتم انتم من أجل مطالب فك الأرتباط؟
والكرامة لاتعطى ولاتوزع بل تُنتزع!!
الشمال ليس كله زيود!!
الخوف على الوطن والخوف على أبناء الشعب هو مايحركني وليس الخوف الشخصي فأنا في اخر الدنيا

[مجنون رفض]

يامجنون رفض كثير من مشاركاتك القديمة لم تحمل ما طرحته اليوم ,والغريب إنك تطرح (الفيدرالية) بعد أن طرحها عدة مرات السيد الجفري وقد تم رفضها من قبل أبناء شعبنا الجنوبي بشكل علني في كل المسيرات والمهرجانات في كل مدن وقرى وشوارع الجنوب , والأهم في الموضوع : إن السيا سيين والقانونيين الجنوبيين قد طرحوا رأيهم بكل صدق ومسؤلية وقالوا (ان القبول في الفيدرالية يعني دفن القضية الجنوبية نهائيا ) فكيف تعيد الترويج لها ؟ ولمصلحة من ؟ ولماذا الطرح الآن ؟ إن فعلك لأمر عجيب , الله يحفظ الجنوب وأبنائه الشرفاء المخلصين في الداخل والخارج ,النصروالعزة للجنوب .

أخي أتذكر قبل ثلاث سنوات ان ابن عمي كان يتكلم عن الحراك ويقول انه الحل الوحيد وانه الافضل وانه سيكبر الى ان يصل كافة المحافظات الجنوبيه وكان جميع من معي يسخرون منه وهم جنوبيين
والرفض الشعب هو بالاساس رفض القيادات وعدم معرفة كيفية هذا المشروع أو الحل .
وأنا لا أروج بل أطرح!!
والمصلحة للشعب!!
وطرحتها الأن لاني أرى الوضع يتدهور اكثر من قبل وخاصه بين الجنوبيين!!
وتحياتي لك

[مجنون رفض]

عقد اجتماع لندن وتلته اجتماعات اخرى وجميعها لمصلحة النظام ، وأكثر مايقلق الغرب ليس الحراك والرايات الخضراء بل عدو أخر، وسلوك النظام على الارض بعد الاجتماع يؤكد صواب الاستناج ، ومشكلتنا اخي الكريم انه لاتوجد لدينا قوة حتى يكون لها عقل ، وقد فقدنا عقل القوة وقوة العقل ، واختصارا للمساهمات السابقه فالكاتب يؤمن ان سقف الفيدرالية يعتبر من سادس المستحيلات في ظل الاوضاع الراهنه، ولايمكن لاي نظام في العالم ان يقدم اي تنازلات او يجبر عليها مالم تكون القوى المعنية بالحصول على التنازلات او التسويات قادرة على انتازعها او فرضها . تحياتي ومودتي

لاتبحث عن القوة قبل أن تدرك أين العقل

[مجنون رفض]

احترمك اخي مجنون رفض لانك صادق مع نفسك
ويعجبني الانسان الذي يمتلك قناعة معينة ويسعى للعمل عليها .
انا على قناعة بانه لا احد يستطيع ان يحتكر اراء الناس وليس لاي جنوبي الحق ان يفرض قناعاته على الجنوبيين الاخرين.
من حق اي جنوبي واي انسان ان يتخذ الموقف الذي يراه مناسبا لشخصه او لوطنه الاهم ان يكون الصدق مع الله والناس والنفس وان لا يتم منع الاخرين من ممارسة نفس الشيء الذي يمارسه او يؤمن به .
انت عندي اشرف من الذين يتشدقون بالاستقلال ويمارسون عكسه ومن الذين يظهرون الاستقلال وعينهم على الفيدرالية .
المصداقية ولوجه الله والوطن هي المطلوبة .
انا اود ان اناقشك عميقا في موضوعك وقبل ذلك لي ملاحظات واستفهامات لو تتكرم وترد عليها .
ماهي بوجهة نظرك مساوئ الاستقلال عن الوحدة ومزايا الفيدرالية للجنوبيين ؟
وماهو مقدار امنياتك بان يستجيب الشماليين لهذه الفكرة ؟
اريد منك توضيح عن الفيدرالية المقصودة لان الفيدرالية انواع :
منها ماهو محدد للدولة السيادية والباقي مفتوح للاقاليم او الولايات .
ومنها ماهو محصور للاقاليم والباقي مفتوح للدولة السيادية .
ومنها ماهو مقنن ومحدد لكلا الطرفين وبقية الامور يتم البت فيها من خلال برلمان عام للدولة او من خلال هيئة نصفها من الاقليم والنصف الاخر من الدولة السيادية .
وهل انت تعمل ضمن اطار سياسي يدعو لذلك ام انها قناعة خاصة ؟
مهم هذا الامر لانه لو كنت لوحدك لن يفيد حتى الحوار معك فيها وان كان هنالك قوى جنوبية تؤمن بما تقول هل ممكن تدلنا عليها ؟
وان شاء الله سنناقش معك هذا الامر بعد الرد لو امكن.
لك التحية.


أخي أبوعامر مداختلك تحتاج الى رد مطول لايحظرني الان
ولي عودة بأذن الله

[مجنون رفض]

احترمك اخي مجنون رفض لانك صادق مع نفسك
ويعجبني الانسان الذي يمتلك قناعة معينة ويسعى للعمل عليها .
انا على قناعة بانه لا احد يستطيع ان يحتكر اراء الناس وليس لاي جنوبي الحق ان يفرض قناعاته على الجنوبيين الاخرين.
من حق اي جنوبي واي انسان ان يتخذ الموقف الذي يراه مناسبا لشخصه او لوطنه الاهم ان يكون الصدق مع الله والناس والنفس وان لا يتم منع الاخرين من ممارسة نفس الشيء الذي يمارسه او يؤمن به .
انت عندي اشرف من الذين يتشدقون بالاستقلال ويمارسون عكسه ومن الذين يظهرون الاستقلال وعينهم على الفيدرالية .
المصداقية ولوجه الله والوطن هي المطلوبة .
انا اود ان اناقشك عميقا في موضوعك وقبل ذلك لي ملاحظات واستفهامات لو تتكرم وترد عليها .
ماهي بوجهة نظرك مساوئ الاستقلال عن الوحدة ومزايا الفيدرالية للجنوبيين ؟
وماهو مقدار امنياتك بان يستجيب الشماليين لهذه الفكرة ؟
اريد منك توضيح عن الفيدرالية المقصودة لان الفيدرالية انواع :
منها ماهو محدد للدولة السيادية والباقي مفتوح للاقاليم او الولايات .
ومنها ماهو محصور للاقاليم والباقي مفتوح للدولة السيادية .
ومنها ماهو مقنن ومحدد لكلا الطرفين وبقية الامور يتم البت فيها من خلال برلمان عام للدولة او من خلال هيئة نصفها من الاقليم والنصف الاخر من الدولة السيادية .
وهل انت تعمل ضمن اطار سياسي يدعو لذلك ام انها قناعة خاصة ؟
مهم هذا الامر لانه لو كنت لوحدك لن يفيد حتى الحوار معك فيها وان كان هنالك قوى جنوبية تؤمن بما تقول هل ممكن تدلنا عليها ؟
وان شاء الله سنناقش معك هذا الامر بعد الرد لو امكن.
لك التحية.


ردي على الأخ أبوعامر

أولاً:سيئات الاستقلال عن الوحدة كثيره ومنها
1-صراع جنوبي جنوبي
2-فشل الدولتين في الشمال وفي الجنوب
3-توتر المنطقة ونشوب صرعات أقليميه.

ثانياً:الفدرالية لها مزايا كثيرة للجنوبيين خاصه وهي
1-نمو الأقتصاد في الأقليم الجنوبي لأن الأرض تمتلك
الكثير من الثروات والفدرالية هي اليد المناسبة لإدارة تلك
الثروات.

ثالثاً:أستجابة الشماليين تعتبر دفاعاً عن الوحدة فالشماليين
ليسوا ضد مطالبا بالحقوق وهم معنا في نفس المسار
لكن مطلب الأنفصال يرفضونه لأنهم يعتبرونه تمزيق للوطن
وليس كما يظن البعض خسارة المادة(طبعاً هذا الكلام لاينطبق
على النظام) والنظام لايمثل الشماليين.

رابعاً:الفدرالية التي عنيتها هي نظام مركزي تنقسم السياده فيه
دستورياً بين المنطقتين أو الإقليمين بحيث يستطيع أي من هذه
الإقليمين أن يمارس السلطه لوحده دون تدخل الإقليم الاخر
هذا يترتب على الأمور الداخلية أما في الأمور الخارجية تكون
الدولة في نظام موحد وقرار واحد بعد التشاور والأتفاق.

خامساً:أنا لا أعمل في أي أطار سياسي وماكتبته أعتبر حلاً قد يكون صواب وقد يكون لا.

سادساً:ليس هناك قوى سياسيه مؤثره تدعم المشروع وأن وجدت قوى بسيطه لاتمتلك
قوة في التاثير كحزب الرابطه.
تحياتي

[رفيق الجنوب]

ردي على الأخ أبوعامر

أولاً:سيئات الاستقلال عن الوحدة كثيره ومنها
1-صراع جنوبي جنوبي
2-فشل الدولتين في الشمال وفي الجنوب
3-توتر المنطقة ونشوب صرعات أقليميه.

ثانياً:الفدرالية لها مزايا كثيرة للجنوبيين خاصه وهي
1-نمو الأقتصاد في الأقليم الجنوبي لأن الأرض تمتلك
الكثير من الثروات والفدرالية هي اليد المناسبة لإدارة تلك
الثروات.

ثالثاً:أستجابة الشماليين تعتبر دفاعاً عن الوحدة فالشماليين
ليسوا ضد مطالبا بالحقوق وهم معنا في نفس المسار
لكن مطلب الأنفصال يرفضونه لأنهم يعتبرونه تمزيق للوطن
وليس كما يظن البعض خسارة المادة(طبعاً هذا الكلام لاينطبق
على النظام) والنظام لايمثل الشماليين.

رابعاً:الفدرالية التي عنيتها هي نظام مركزي تنقسم السياده فيه
دستورياً بين المنطقتين أو الإقليمين بحيث يستطيع أي من هذه
الإقليمين أن يمارس السلطه لوحده دون تدخل الإقليم الاخر
هذا يترتب على الأمور الداخلية أما في الأمور الخارجية تكون
الدولة في نظام موحد وقرار واحد بعد التشاور والأتفاق.

خامساً:أنا لا أعمل في أي أطار سياسي وماكتبته أعتبر حلاً قد يكون صواب وقد يكون لا.

سادساً:ليس هناك قوى سياسيه مؤثره تدعم المشروع وأن وجدت قوى بسيطه لاتمتلك
قوة في التاثير كحزب الرابطه.
تحياتي

تعليقي على النقطه الثالثه:

واذا قلت لك ان مشكلتنا مع شعب الشمال وليس مع سلطة الشمال؟ ماذا تقول؟

واجزم لك والتاريخ بيننا ان المشكله بين الجنوب والشمال هي مشكلة دولة شماليه وليس سلطه

شماليه ولا حقوقيه وانما ما جاء على اعتاب المشكله الحقيقيه خلى الكل يفكر على انها حقوقيه او

سلطويه والحقيقه انها شماليه بامتياز

كل التقدير
د.رفيق....................

[عـــزان]

الفيدرالية تعني الأمن والاستقرار........وانتصار المطالب الشعبية!!
في خضم المعضلة اليمنية التي سببها الصراع على الحكم من "الجهة السياسية" وانعدام الأمن والاستقرار وتدني الاقتصاد اليمني وانقراض فرص العمل من "الجهة الشعبية "لم نجد أي أطروحة تلبي مطالب الشعب وتبعد مخاطر التدويل للقضية اليمنية كالفيدرالية بين الإقليمين كحل ومرضي للجميع ومنصف ويتبلور الأنصاف فيه عن:
* تحقيق الوحدة اليمنية بشكل أفضل ودراسة أعمق للمضي قدماً نحو الانتصار للوطن.
*أعطاء حكم ذاتي لكل من الإقليمين وتتوحد القرارات في الأمور التي تخص السيادة اليمنية.
*تحقيق الاستقرار والأمن ونمو الاقتصاد وتوفير فرص العمل للمواطنين وهو يعني انتصار المطالب الشعبية.
*تحقيق المساواة في العمل السياسي وإنهاء الصراع بين الأحزاب اليمنية .
*إنهاء تدويل القضية الذي يحمل مخاطر فرض الوصاية على الوطن وتحويلها إلى أفغانستان ثاني.
*إزالة جدار الكراهية الذي بني بين الشعب وتوعية الشعب للتمسك والتعاضد فيما بينه.
وتعتبر الفيدرالية نظاماً ديناميكياً للتغير المتواصل وللتعاون وسبل توحيد العمل بين الأحزاب وبذلك فأن الفيدرالية هي ذلك النظام الذي يدعم الابتكارات السياسية والمؤسساتية ولها خاصية تتحدث عن النموذج الخاص في إدارة الحياة السياسية التي لأتكون حكراً أوفرضاً من قبل الحزب الحاكم أو شخص الحاكم نفسه فالاتفاق والتشاور ((لا التفرد وفرض القرار))هما من أهم مبادئ الفكر الفيدرالي,مما يولد ويعطي إشكال تعاقدي بين الأحزاب يفرض هيمنته على الأنماط الهرمية في التفاعل السياسي ويوفر ذلك أسس ملائمة للاحترام والثقة بين السياسيين والمؤسسات الدستورية ولذلك تعتبر الفيدرالية تقريباً مكمل نموذجي للحرية والتعددية السياسية.
وعدم قبول الفكرة الفيدرالية في اليمن سياسياً يعتبر من التعجيز وعدم الإتاحة للفكرة الصحيحة والتي كانت ومازالت الحل الأفضل للمشكلة اليمنية ومن عدة نواحي كالسياسية,والاقتصادية,والاجتماعية وهذا التعجيز يعود إلى حب فرض الرأي في بلد يدعي الحرية وهذا من المتناقضات
ومن قبل الشعب يعتبر موصل برفض الأنظمة السياسية للفكرة وعدم وعي وأدارك تام لحجم الفكرة التي طرحت لنصرة الشعب أكثر من الأحزاب المتصارعة على هرم السلطة دون التفكير في رفع المستوى المعيشي للشعب الذي يعتبر من أهم مقومات الوطن
فمن الأحرى للشعب أن ينتصر لنفسه ويحقق نجاح متطلباته وبالطرق السلمية وبأقل الخسائر البشرية والمادية وأن يعتبر الفيدرالية بداية مشوار النجاح والاستقرار النمو التكاملي الذي يقوي الهيكلة السياسية والاقتصادية والاجتماعية.
ونعود على نقاط نجاح الفيدرالية:
أولاً- "تحقيق الوحدة اليمنية بشكل أفضل ودراسة أعمق للمضي قدماً نحو الانتصار للوطن":
أن مايدعوا للأسف أن الوحدة اليمنية لم تتحقق فعلياً وأن دستورها لم يعمل به وأن المرحلة السابقة قد تبينت نتائجها المتعثرة من خلال عدم وجود آليات الدراسة كتحقيق التجانس وسرعة تحقيق الوحدة الاندماجية بشكل غير متوقع مماساهم في تعثر المسيرة ولا ننسى حرب الخليج التي (زادت الطين بله) وحرب 94م إلى سياسة المنتصر التي نفذها حزب المؤتمر إلى عدم وجود العمل الصادق لحل مخلفاتها وآثارها وإيجاد آلية الدمج بين أبناء الشعب وتحقيق تكافئ في المهام العملية والثقافية كالسياسية والاقتصادية والاجتماعية ولذلك نرى أن الفيدرالية هي هدنة للتفكير والدراسة واتخاذ القرارات المناسبة والمطلوبة من كلا الأطراف للسعي نحو توحيد الصف تحت سقف اليمن المتعدد الهويات والمذاهب والمراجع والأفكار والأحزاب السياسية.

ثانياً-"أعطاء حكم ذاتي لكل من الإقليمين وتتوحد القرارات في الأمور التي تخص السيادة اليمنية".
يكون النظام قائم في الإقليمين على حكم ذاتي يمنح لكل إقليم حرية رأيه وطرح مايرآه مناسب للمصلحة إقليمه والعمل على إنهاض الاقتصاد وماغير ذلك ويعطي فرصة للتعاون بين الإقليمين للتكافؤ بكافة المتطلبات والمجالات وتعزيز الأخوة وسبل توحد الرأي على المصلحة الوطنية الشاملة.

ثالثاً- "تحقيق الاستقرار والأمن ونمو الاقتصاد وتوفير فرص العمل للمواطنين وهو يعني انتصار المطالب الشعبية".
يعتبر الاستقرار والأمن من أهم مقومات البيئة الاقتصادية التي تريد الآمان لكي تقوم بمهامها دون خوف مما يولد زيادة الإنتاج وتضخم الموارد التي تتيح الفرصة لإيجاد فرص العمل المكثفة للمواطنين وتعتبر هذه النتائج انتصار للنضال السلمي الشعبي الذي طالب بحقوقه حتى أنها قد خرجت من تحت السقف اليماني ولكن العمل الجد والمتقن يدرك تلك الأصوات دون الرجوع إلى القوة التي لأتقدم بل تأخر وتعيق كافة الأعمال والمشاريع التنموية والنهوض إلى فوق الفشل الاقتصادي والسياسي.

رابعاً-"تحقيق المساواة في العمل السياسي وإنهاء الصراع بين الأحزاب اليمنية".
للأسف مره أخرى أن الدستور الذي نص على حرية التعددية السياسية وتداول السلطة سلمياً عبر القنوات السياسية هنا أيضاً لم يطبق ولم نرى أي فعل ينم على احترام الدستور الذي فندته تلك الأحزاب المتصارعة على هرم السلطة ولا توجد هناك أي مساواة في العمل السياسي وأن وجدت التعاونات دون المقارنة والفيدرالية هي التي تحقق التعاون السياسي الذي بدوره يقوم بالمساواة في الأعمال وطرح القرارات المدروسة للعمل على الصلاح للعطال.

خامساً-"إنهاء تدويل القضية الذي يحمل مخاطر فرض الوصاية على الوطن وتحويلها إلى أفغانستان ثاني".
أن مخاطر التدويل ليست بالبسيطة بل تعتبر فرض وصاية دولية على اليمن وتحويلها إلى محط أنظار العالم الذي سيحولها إلى ساحة للصراعات الدولية وتصفية الحسابات والتدخل العسكري في الأراضي اليمنية من قبل أطراف عدة وتحويلها إلى (أفغانستان) ثاني والجميع يرى الذي يحصل لإخواننا في أفغانستان (يسر الله حالهم) ولا ننسى أن القضية العربية والإسلامية مرتبطة بتربص العدو المعروف الذي يسعى إلى تفكيك البلاد الإسلامية والفيدرالية بين الإقليمين في اليمن تحل الأزمة وهنا ترفع عنا الوصاية الدولية.

سادساً- "إزالة جدار الكراهية الذي بني بين الشعب وتوعية الشعب للتمسك والتعاضد فيما بينه".
أن الأزمة السياسية في اليمن تشابكت مع الكبت الجماهيري المستاء من تدهور الوضع في الحياة العامة وقد سبب تضخم الصراع السياسي إلى العودة للماضي أي ماقبل (90م) حيث ولدت تلك الأمور العنصرية بين أبناء الوطن وقد تبنت تلك العنصرية تقسيم المواطنون إلى (شمالي وجنوبي) ونبش الصراعات القديمة وتصفية الحسابات باسم الوطنية مما أبداء بشكل واضح ظهور الشاكلة أو الواجهة المنطقية حتى أنها بداءت الآن في الحراك الجنوبي والذي نتمنى منه أن يحكم العقل ويعود إلى دائرة الصواب ويوجه جهوده إلى مصلحة الوطن لا القيادات ويحتاج علاج المنطقية إلى الهدوء والبحث مع النفس في لحظة تريث والفيدرالية هي تلك اللحظة التي تكون عبارة عن مرحلة تفكير في نسيان الماضي للتقدم إلى المستقبل وبكل قوة وثقة.

بشكل عام وعلى كافة المستويات والمطالب تعبر الفيدرالية بين الإقليمين الأفضل ولأنجح لدرء المشكلات التي تنخر عظم الكيان اليمني وتوفر تحقق كافة المتطلبات الشعبية والسياسية والإقليمية وتعتبر نمط من أنماط تصحيح مسار الوحدة تحتاج إلى حسن الرعاية والعمل الجاد وترك المصالح الشخصية والبحث عن المصلحة الكبرى وهي مصلحة الوطن الذي تتمخض منه مصالح الذات الكلي سوءاً للمجتمع أو السياسية أو الاقتصاد.


استاذنا مجنون رفض

بحث رائع من قلم رائع ووجهة نظر نحترمها ولو اختلفنا معها كثيرا
ربما الوقت لم يسعفني كثيرا حتى اعقب على ماذكرته في مقالك لاني الان اهم بالخروج من المكتب

وان شاء الله لي عوده

ونصيحة مني لاتتعب حالك في بشر لاتريد الا رأيها ومن يعارضها فدمه حلال;)

[مجنون رفض]

تعليقي على النقطه الثالثه:

واذا قلت لك ان مشكلتنا مع شعب الشمال وليس مع سلطة الشمال؟ ماذا تقول؟

واجزم لك والتاريخ بيننا ان المشكله بين الجنوب والشمال هي مشكلة دولة شماليه وليس سلطه

شماليه ولا حقوقيه وانما ما جاء على اعتاب المشكله الحقيقيه خلى الكل يفكر على انها حقوقيه او

سلطويه والحقيقه انها شماليه بامتياز

كل التقدير
د.رفيق....................

هات الدليل أو الحجه المقنعه
ولك فائق التجيه

[مجنون رفض]

استاذنا مجنون رفض

بحث رائع من قلم رائع ووجهة نظر نحترمها ولو اختلفنا معها كثيرا
ربما الوقت لم يسعفني كثيرا حتى اعقب على ماذكرته في مقالك لاني الان اهم بالخروج من المكتب

وان شاء الله لي عوده

ونصيحة مني لاتتعب حالك في بشر لاتريد الا رأيها ومن يعارضها فدمه حلال;)

تحياتي لك ياعزيزي
وانا بانتظارك

[رفيق الجنوب]

هات الدليل أو الحجه المقنعه
ولك فائق التجيه

اخي الغالي لكي ااتي لك بدليل علي ان ارصد لك التاريخ بكل تفاصيله

وقد سبقني له الكثير ويمكنك الاطالع عليه

وعموما ان وجدت الوقت الكافي تاكد اخي الحبيب انني ساورد لك اهم النقاط التي تثبت ذلك.

بل انه بدون العوده الى التاريخ واستخدمنا المنطق من المعطيات فقط ستتاكد من ذلك

كل التحيه والتقدير وتاكد اخي الغالي انني احترم وجهت نظرك ويكفيني عقلك المتفتح الذي يقبل الاخذ والعطاء في الحديث

اخوك رفيق................

[مجنون رفض]

اخي الغالي لكي ااتي لك بدليل علي ان ارصد لك التاريخ بكل تفاصيله

وقد سبقني له الكثير ويمكنك الاطالع عليه

وعموما ان وجدت الوقت الكافي تاكد اخي الحبيب انني ساورد لك اهم النقاط التي تثبت ذلك.

بل انه بدون العوده الى التاريخ واستخدمنا المنطق من المعطيات فقط ستتاكد من ذلك

كل التحيه والتقدير وتاكد اخي الغالي انني احترم وجهت نظرك ويكفيني عقلك المتفتح الذي يقبل الاخذ والعطاء في الحديث

اخوك رفيق................

شكراً لك ياخي وماتمناه أن لاتتأثر بهرطقات الغرب
لانها تفرق لكي تسد هذا ماتعلمناه من الاستعمار البريطاني
تحياتي

[افراح علي سعيد]

اخي باتيس
اليس الحصول على حكم ذاتي
نجاح بحد ذاته؟
اليس توفر وتحقق المطالب الشعبيه
نجاح؟
اليس الحصول على الأمن والامان
نجاح؟
اليست لحظة النمو والنهوض والاستقرار
كافية للبداء بدراسة للوضع المستقبلي؟

ولي رد أخر عن حروفك الجميلة العاقلة

وبمناسبة أنا عولقي جنوبي يمني

تحياتي

لماذا انت متاكد بأن مع الفدرالية قد يتحقق ما تقوله ؟؟للاسف دعني اقول لك انه مشروع مرفوض وفات اوآنه لاننا قبل 4 سنوات كنا نطالب به وكنا نواجه بالرفض والتعالي والبطش والقمع من نظام صنعاء ..(اشربوا من البحر ) و(انتم بقايا صومال وهنود )..لهجة الاحتقار التي عوملنا بها ...والى ما وصلنا اليه الان ...كم شهيد وكم جريح وكم معتقل ؟؟وكم ام بكت ابنها وكم اب هام يبحث بالسجون وبين المقابر عن ولده او اخيه ...ففي كل بيت جنوبي خلفت لنا الوحدة أنة الم ..ودمعة وجع ..والجوع والفقر والموت والهلع والمرض ..الخ ,فبعد هذا ياتي من يتكلم عن الفدرالية وكانها المنقد ؟اين كرامتنا وشرفنا ..ولماذا نتخلى عن قضيتنا العادلة ؟؟الم نقدم دولة ذات سيادة وقانون ..وثروات هائلة لتحقيق حلمنا ..وماذا كانت النتيجة ؟؟ كل الذي تامل ان تحققه بالفدرالية فقد تم الاتفاق عليه واكثر من ذلك ..آملنا به واندفعنا مهرولين مصدقين الابتسامة والوعود ..ثم كشر الذئب عن انيابه ....انت تقول ان وطنك جنوبي و من الشمال !!...وهذا مالا افهمه ؟؟ولهذا لا اعذرك ..وعليك ان تختار ايهما موطنك منهما ..وحتى لا تتتشتت ..وأيهما ينازعك اليه ..عدن عاصمة الجنوب ..ولن نتخلى عنها ..ولكنها ليس الجنوب كله ..ومن عاش فيها أو بغيرها من مناطق الجنوب وشعر بان انتمائه اليها فهو جنوبي ..مالم فليذهب حيث تنازعه نفسه ولا يفرض علينا رأيه ..وكذلك العكس صحيح من الجنوبيين الذين تراودهم نفسهم بالوحدة وتبهرجهم صنعاء والمدن اليمنية له الخيار ايضا ..لا احد يفرض علينا رغباته واحلامه ..شعب الجنوب قال كلمته ونحن من هذا الشعب نقولها لا لا لا ..لا الفدرالية ولا غيرها ..استقلال الجنوب عهدا علينا لشهدائينا ولجرحانا ..ولكل قطرة دم ولكل انة الم ولكل قطرة عرق في جبين كل جنوبي مخلص لفحته الشمس بالمسيرات التي خرج يعبر بها عن قراره بالاستقلال ...لا يسمح لك بجرنا كلنا شعب الجنوب وراء مشروعك ..لدينا مشروعنا ولا خيار آخر غير الاستقلال واستعادة دولتنا ..وكنت اتمنى ان تقرا موضوعي الدي انزلته للكاتب باتريك كريجر القضية الجنوبية جوهرها ودورها بالصراع السياسي ..لتعرف ان الوحدة اليمنية هو المخطط القديم لقبيلة سنحان وغيرها من قبائل اليمن الطامعة بالجنوب ..ودمت بود

[مجنون رفض]

لماذا انت متاكد بأن مع الفدرالية قد يتحقق ما تقوله ؟؟للاسف دعني اقول لك انه مشروع مرفوض وفات اوآنه لاننا قبل 4 سنوات كنا نطالب به وكنا نواجه بالرفض والتعالي والبطش والقمع من نظام صنعاء ..(اشربوا من البحر ) و(انتم بقايا صومال وهنود )..لهجة الاحتقار التي عوملنا بها ...والى ما وصلنا اليه الان ...كم شهيد وكم جريح وكم معتقل ؟؟وكم ام بكت ابنها وكم اب هام يبحث بالسجون وبين المقابر عن ولده او اخيه ...ففي كل بيت جنوبي خلفت لنا الوحدة أنة الم ..ودمعة وجع ..والجوع والفقر والموت والهلع والمرض ..الخ ,فبعد هذا ياتي من يتكلم عن الفدرالية وكانها المنقد ؟اين كرامتنا وشرفنا ..ولماذا نتخلى عن قضيتنا العادلة ؟؟الم نقدم دولة ذات سيادة وقانون ..وثروات هائلة لتحقيق حلمنا ..وماذا كانت النتيجة ؟؟ كل الذي تامل ان تحققه بالفدرالية فقد تم الاتفاق عليه واكثر من ذلك ..آملنا به واندفعنا مهرولين مصدقين الابتسامة والوعود ..ثم كشر الذئب عن انيابه ....انت تقول ان وطنك جنوبي و من الشمال !!...وهذا مالا افهمه ؟؟ولهذا لا اعذرك ..وعليك ان تختار ايهما موطنك منهما ..وحتى لا تتتشتت ..وأيهما ينازعك اليه ..عدن عاصمة الجنوب ..ولن نتخلى عنها ..ولكنها ليس الجنوب كله ..ومن عاش فيها أو بغيرها من مناطق الجنوب وشعر بان انتمائه اليها فهو جنوبي ..مالم فليذهب حيث تنازعه نفسه ولا يفرض علينا رأيه ..وكذلك العكس صحيح من الجنوبيين الذين تراودهم نفسهم بالوحدة وتبهرجهم صنعاء والمدن اليمنية له الخيار ايضا ..لا احد يفرض علينا رغباته واحلامه ..شعب الجنوب قال كلمته ونحن من هذا الشعب نقولها لا لا لا ..لا الفدرالية ولا غيرها ..استقلال الجنوب عهدا علينا لشهدائينا ولجرحانا ..ولكل قطرة دم ولكل انة الم ولكل قطرة عرق في جبين كل جنوبي مخلص لفحته الشمس بالمسيرات التي خرج يعبر بها عن قراره بالاستقلال ...لا يسمح لك بجرنا كلنا شعب الجنوب وراء مشروعك ..لدينا مشروعنا ولا خيار آخر غير الاستقلال واستعادة دولتنا ..وكنت اتمنى ان تقرا موضوعي الدي انزلته للكاتب باتريك كريجر القضية الجنوبية جوهرها ودورها بالصراع السياسي ..لتعرف ان الوحدة اليمنية هو المخطط القديم لقبيلة سنحان وغيرها من قبائل اليمن الطامعة بالجنوب ..ودمت بود

اختي العزيزه أنا لاأوؤمن بالوحده أو بالجنوب العربي لانها مصطلحات سياسية قبل ان تكون هويه اتت بها بريطانيا في حقبة الاستعمار كماهو الحال في ايران عندما احتلتها بريطانيا وبداءت بضخ الفكر الفارسي الذي انتهاء بعد ان هزمه المسلمون بقيادة عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وقد رسخت بريطانيا
الفكر الفارسي وابتعثته من جديد لكي يحقق أزمة بين الدول الاسلاميه وقامت بتسمية الخليج العربي بالخليج الفارسي وهو بالاصل يسمى الخليج العربي أو خليج البصرة أو البحر العربي أو البحر الادنى
واليمن لايبراء من هذه السياسه البريطانيه التي أوهمت اليمنيين في الجنوب بأنهم ليسوا كذلك ورسخت لديهم هوية الجنوب العربي الذي لم تكن حضرموت والمهره ويافع العلياء على ماظن من ضمن تلك الهويه وقد نفثت بريطانيا بسموم العنصرية وخرجت مكسوره امام المد اليمني الاصيل والعريق ولكن أبقت سمومها للمستقبل الذي نحن نعيشه الان.
ان ايماني باليمن هوية ونسب تاريخي عريق ولايمكن للبلبلات السياسيه ان تبعدني عن هويتي مهما حدث وبالنسبة للوحدة اليمنية التي تحققت على ايدي السماسره علي صالح وعلي البيض فانها متعثره سياسياً فقط وليس ثقافياً أو أجتماعياً ولان كل من الاثنان ينظر لشريكه السياسي على انه غنيمه تدهور الوضع وأختلفت المقادير وقام صالح بالانقضاض على البيض و(لحسه الكرسوع)وضاع البيض وانتصر صالح مايؤكد ان المشكله سياسيه وليست غير ذلك والفعل السياسي يحتاج التي انفعال العواطف الشعبيه معه وهذا ماحصل وانا لاانكر على الحراك حقه المطلبي لكن دون تزييف او سيرياليه لاتقارب الحقائق فاليمن واحد وان اختلفت الانهج السياسية الم نكن قبل 90م اليمن الديمقراطي والجمهورية اليمنية .
ان المشكلة السياسيه جلبت للشعب اليمني الويل والتدهور في كافة المجالات والسياسات التي مورست لاتساعد للنهوض فكيف لبلد ان ينهض وهو لم يتفق بعد وكيف لوطن ان يكون واهله متصارعون الوضع الطبيعي انه سيفشل أو يتعثر أو يغرق ليطلب الانقاذ والمعونه والمساعده
والشهداء والمعتقلين في قلوبنا ولن ننساهم فهم اهلنا الذين فرق بينهم صراع الساسه الذي بني تحت اختلاف فكري والفيدرالية لم أطرحها فرض بل حلاً قد يكون هو الانسب ورغم معارضة الجميع يبقى لي حقي في طرح ما يدور في بالي وماقد اراه مناسب للوضع وللازمة الراهنة بها تحفظ دماء اهل اليمن من الصرعات المتداومة وينهض اليمن ويعيش في راحة وامان وفقاً للمطالب الشعبيه التي تريد تلك الامور
عكساً للمطالب السياسية التي لاتريدها لاسباب عدة.
بالمناسبة سمعت قبل فتره من احد من عاشوا في تلك الفترات السابقه ان جيش الحزب الاشتراكي قد دخل الى تعز فهل هذا الكلام صحيح؟؟

تحياتي لكي ياختي القومية التي تطالب بانفصال:confused:

[رفيق الجنوب]

اختي العزيزه أنا لاأوؤمن بالوحده أو بالجنوب العربي لانها مصطلحات سياسية قبل ان تكون هويه اتت بها بريطانيا في حقبة الاستعمار كماهو الحال في ايران عندما احتلتها بريطانيا وبداءت بضخ الفكر الفارسي الذي انتهاء بعد ان هزمه المسلمون بقيادة عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وقد رسخت بريطانيا
الفكر الفارسي وابتعثته من جديد لكي يحقق أزمة بين الدول الاسلاميه وقامت بتسمية الخليج العربي بالخليج الفارسي وهو بالاصل يسمى الخليج العربي أو خليج البصرة أو البحر العربي أو البحر الادنى
واليمن لايبراء من هذه السياسه البريطانيه التي أوهمت اليمنيين في الجنوب بأنهم ليسوا كذلك ورسخت لديهم هوية الجنوب العربي الذي لم تكن حضرموت والمهره ويافع العلياء على ماظن من ضمن تلك الهويه وقد نفثت بريطانيا بسموم العنصرية وخرجت مكسوره امام المد اليمني الاصيل والعريق ولكن أبقت سمومها للمستقبل الذي نحن نعيشه الان.
ان ايماني باليمن هوية ونسب تاريخي عريق ولايمكن للبلبلات السياسيه ان تبعدني عن هويتي مهما حدث وبالنسبة للوحدة اليمنية التي تحققت على ايدي السماسره علي صالح وعلي البيض فانها متعثره سياسياً فقط وليس ثقافياً أو أجتماعياً ولان كل من الاثنان ينظر لشريكه السياسي على انه غنيمه تدهور الوضع وأختلفت المقادير وقام صالح بالانقضاض على البيض و(لحسه الكرسوع)وضاع البيض وانتصر صالح مايؤكد ان المشكله سياسيه وليست غير ذلك والفعل السياسي يحتاج التي انفعال العواطف الشعبيه معه وهذا ماحصل وانا لاانكر على الحراك حقه المطلبي لكن دون تزييف او سيرياليه لاتقارب الحقائق فاليمن واحد وان اختلفت الانهج السياسية الم نكن قبل 90م اليمن الديمقراطي والجمهورية اليمنية .
ان المشكلة السياسيه جلبت للشعب اليمني الويل والتدهور في كافة المجالات والسياسات التي مورست لاتساعد للنهوض فكيف لبلد ان ينهض وهو لم يتفق بعد وكيف لوطن ان يكون واهله متصارعون الوضع الطبيعي انه سيفشل أو يتعثر أو يغرق ليطلب الانقاذ والمعونه والمساعده
والشهداء والمعتقلين في قلوبنا ولن ننساهم فهم اهلنا الذين فرق بينهم صراع الساسه الذي بني تحت اختلاف فكري والفيدرالية لم أطرحها فرض بل حلاً قد يكون هو الانسب ورغم معارضة الجميع يبقى لي حقي في طرح ما يدور في بالي وماقد اراه مناسب للوضع وللازمة الراهنة بها تحفظ دماء اهل اليمن من الصرعات المتداومة وينهض اليمن ويعيش في راحة وامان وفقاً للمطالب الشعبيه التي تريد تلك الامور
عكساً للمطالب السياسية التي لاتريدها لاسباب عدة.
بالمناسبة سمعت قبل فتره من احد من عاشوا في تلك الفترات السابقه ان جيش الحزب الاشتراكي قد دخل الى تعز فهل هذا الكلام صحيح؟؟

تحياتي لكي ياختي القومية التي تطالب بانفصال:confused:

يا اخي الغالي
دون ان اتوقف على كل نقطه كتبتها في مشاركتك وسا اسالك سؤال عام يخص عدم ايمانك بالجنوب العربي او اليمن الجنوبي كا دوله وتاريخ:
قل لي في اي حقبه من الزمن حتى قبل بريطانيا كانت الارض الشماليه والجنوبيه واحده فقط اثبت لي ذلك بتاريخ معين وحقبه معينه وانا معك من اليوم؟؟

تحيه
رفيق.................

[أبو عامر اليافعي]

ردي على الأخ أبوعامر





أولاً:سيئات الاستقلال عن الوحدة كثيره ومنها
1-صراع جنوبي جنوبي
2-فشل الدولتين في الشمال وفي الجنوب
3-توتر المنطقة ونشوب صرعات أقليميه.



تحياتي


اخي مجنون رفض انا فهمت من ردك انك لا تؤمن بالفيدرالية كحل وحيد وانها مجرد مشروع يقبل الصواب والخطاء .
في هذه الحالة انت يمكن ان تكون استقلالي ويمكن ان تكون مع الوحدة .
ليس الامر المهم هو هذا فانا اريد اناقش افكارك وليس شخصك ولكني اردت ان اعرف توجه من احاوره حتى لا اذهب للتخمينات والظنون بينما يمكن ان تاتينا بالخبر اليقين من فمك .
ساعود لردك على تعليقي :
أولا:
- انت قلت انه سيكون صراع جنوبي جنوبي .
اعتقد ان حكمك على الجنوب بهذا الشكل يتناقض مع وجود فيدرالية جنوبية لان الصراع لن ينتفي باستقلال او فيدرالية او حتى وحدة طالما وحكمك جزم بان الصراع سيكون مؤكد .
الشيء الاخر ان في الجنوب امور كثيرة مستجدة تذهب الى عكس ما حكمت به ولايمكن مطلقا ان نحكم على المستقبل بهذا الشكل المجحف والعمومي فالجنوبيين تعلموا الدرس ومايجري اليوم ماهي الا بقايا من تلك المشاكل السابقة واظهر ابناء الجنوب لاول مرة نموذج مدني انساني متحضر ونادر في المنطقة وهو الاسلوب السلمي في ادارة الصراع ليس مع المحتل فقط بل وداخل الجنوب ايضا وهذا يبشر بالخير والسلام والامن وبعكس ماتوقعته انت او حكمت عليه .

- انت حكمت او توقعت بفشل الدولتين في الشمال والجنوب .
لا ادري على اي دلائل او اسس استندت اليها لانك لم تشر اليها ولم تطرحها كدلائل مؤكدة ودامغة على حدوثها .
وانا اعتقد ان وجود الدولتين يعيد الاعتبار للوحدة نفسها لان وجود الوحدة كان خطاء تاريخي في الطريقة والنتيجة والمآل وعودة الدولتين هو حكم تاريخي قانوني لانقاذ مفهوم الوحدة الجميل لانه ليس من المعقول ان نحافظ على وحدة اصلا وجدت بشكل خاطئ واستمرت ومازالت خاطئة .
وجرم كبير ان يتحول هذا المفهوم الرائع والجميل الى اداة للباطل والظلم والاستهتار وان تصبح مجرد ساطور لذبح الناس وتكميمهم ونزع قوتهم .
عودة الدولتان اعادة اعتبار للوحدة بحد ذاتها .

- انت قلت بان بان عودة الدولتين فيه اضطراب للمنطقة وخلق مشاكل وتوترات .
اعود واقول لك بان الوحدة اوجدت مشاكل ومخاطر وتوترات لم تعرفها المنطقة من سابق واثبتت بالدليل من حروب ومعارك وتهديدات وابتزازات في حروب الجنوب وشمال الشمال والتهريب للاسلحة والمخدرات وزرع قوى الارهاب وتسليحها وتدريبها كانت واحدة من نتائج الوحدة الخطاء وليس الوحدة التي كنا ناملها .
وعلى هذا فالدولتين اكثر امنا واكثر منطلقا للمنافسة الشريفة بين الشعبين لان العودة الى الدولتين ستفجر طاقات يحتاج اليها الشعبين لردم هوة نفسية انتجتها الوحدة الخاطئة ومن الممكن ان يكون هنالك تعاون ثقافي واقتصادي ورياضي بين الدولتين والشعبين وبما يعود بالخير للشعبين اكثر مماهو الان من استئثار النظام بكل شيء وحرمان الشعبين بما فيهما الشعب الشمالي فعودة الدولتين خير لاصحاب الحق في الخير وليس لمغتصبيه .
هذا تعقيب على اولا.
وان شاء الله يتم التعقيب على البقية.
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

ردي على الأخ أبوعامر





ثانياً:الفدرالية لها مزايا كثيرة للجنوبيين خاصه وهي
1-نمو الأقتصاد في الأقليم الجنوبي لأن الأرض تمتلك
الكثير من الثروات والفدرالية هي اليد المناسبة لإدارة تلك
الثروات.


تحياتي


انت هنا تؤكد بان الفيدرالية فيها مزايا كثيرة للجنوبيين واعتقد بان طريقتك واسلوبك في اغراء ابناء الجنوب للاسف طريقة منزوعا فيها الايثار والعدالة والمساواة وحب الخير للجميع وكأنك تصور الجنوبيين بانهم حسدة وبخلاء وان همهم الاول والاخير هو الحصول على مكاسب اقتصادية - طبعا هذا حسب فهمي لكلامك- واعتقد بان الواقع يؤكد بما لايدع مجالا للشك بان الجنوبيين فيهم من الايثار اكثر من اي شعب اخر وتراهم يعتمدون على انفسهم ليس في الجنوب فقط بل في اصقاع الارض وباخلاق عالية لامثيل لها .
وقبولهم الوحدة وسكوتهم عن نتائج حرب 1994م برغم مرارتها تؤكد هذا الايثار بل كانت مطالبهم هي المساواة في الرواتب والبدل والعلاوات .
كانوا يطالبون بتنمية وتطوير ماهو موجود وليس نهبه والاستحواذ عليه والتشويه بعدمية الجنوب من اي تطور والتزييف الاعلامي والسياسي والاقتصادي كأن الجنوب ليس دولة ولا مرافق ولا اقتصاد ولا امكانيات .
منظر النهب والسلب الذي كشفته لنا الحرب ومابعد الحرب وحتى يومنا تدل على ان الوحدة بنظر الشماليين ليست اكثر من مغنم مادي ولن تكون هنالك فيدرالية بالمال ولا الاقتصاد ولا تحلم مجرد حلم بذلك .
فكل الاجراءات وعن طريق التزوير والتزييف والكذب والادعاء بالملكية اظهرت لنا ان الاقتصاد ومردوده المالي هو الوحدة التي يراها الشماليون بكل صلف ووقاحة والارض تشهد والبشر والشجر والحجر.
هذا تعقيب على ثانيا.
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

ردي على الأخ أبوعامر




ثالثاً:أستجابة الشماليين تعتبر دفاعاً عن الوحدة فالشماليين
ليسوا ضد مطالبا بالحقوق وهم معنا في نفس المسار
لكن مطلب الأنفصال يرفضونه لأنهم يعتبرونه تمزيق للوطن
وليس كما يظن البعض خسارة المادة(طبعاً هذا الكلام لاينطبق
على النظام) والنظام لايمثل الشماليين.



تحياتي


خلافنا مع النظام هو خلاف اسلوب ادارة
وخلافنا مع الشعب الشمالي هو خلاف اسلوب حياة وسلوك وطباع .
فالوطن ممزق اصلا في جوهره وكل شيخ قيبلة هو دولة حقيقية يستأثر بكل شيء ويحكم ابناء الشمال نظام الولاء الذي يعتمد على الاشخاص وتكوين منظومة من الولاء يتم عبرها احكام الامور والسيطرة عليها ولا توجد دولة تعني الشعب بل دولة تعني المصلحة الشخصية والمتزامنة مع القدر المالي الذي يوزع ويهب لمن يشاء اعتمادا على هذا النظام السيء .
لا يمكن ان يكون هنالك توافق مجتمعي بين الشمال والجنوب لان الشمال كما اشرت لك ينقاد بطريقة مختلفة هذا من ناحية والامر الاخر ان هذا الولاء اوجد عدم في الانتاج الاقتصادي والاجتماعي في الشمال مما جعل الجنوب ارض مستباحة لكل تلك الولاءات وجعل شعب الجنوب في مرتبة دونية لانه شعب نظامي يحترم القانون والولاء للفكرة المتميزة والمتحضرة .
وانا اتفق مع الدكتور رفيق بان خلافنا ليس مع النظام بل مع منظومة كاملة من اصغر قبيلي الى راس هرم السلطة اختلافا كليا في باطنه وقد ربما لا يلحظه الغريب عن الواقع او من لا يستخدم الفكر في ذلك .
غص في العمق ستكتشف ان مابين الشعبين من الطباع والسلوك واسلوب الحياة ماهو ببعد المشرقين عن المغربين .
ولو نشعر للحظة واحدة ان صراعنا او خلافنا مع النظام فقط لما طالبنا بالاستقلال ولما قدمنا ونقدم الارواح لاجل هذا الهدف النبيل .
فالشماليين يقدسون ابا احمد ورمز اليمن وابنه البار وعلى قناعة بانه لايمن بدون علي وان الارواح ستبذل لاجل الصالح رخيصة وعن طوع وحب وتقدير .
تلك نظرتهم التي تجسدت في كل موقف وكل ظرف عشناه او عرفناه.

هذا تعقيب على ثالثا .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

ردي على الأخ أبوعامر





رابعاً:الفدرالية التي عنيتها هي نظام مركزي تنقسم السياده فيه
دستورياً بين المنطقتين أو الإقليمين بحيث يستطيع أي من هذه
الإقليمين أن يمارس السلطه لوحده دون تدخل الإقليم الاخر
هذا يترتب على الأمور الداخلية أما في الأمور الخارجية تكون
الدولة في نظام موحد وقرار واحد بعد التشاور والأتفاق.

خامساً:أنا لا أعمل في أي أطار سياسي وماكتبته أعتبر حلاً قد يكون صواب وقد يكون لا.

سادساً:ليس هناك قوى سياسيه مؤثره تدعم المشروع وأن وجدت قوى بسيطه لاتمتلك
قوة في التاثير كحزب الرابطه.

تحياتي


انا اعطيتك امثلة لاشكال الفيدرالية في التعليق الاول وقلت لك بان الفيدرالية لها ثلاثة اشكال :
الشكل الاول : يتم تحديد صلاحيات الدولة الفيدرالية وبقية الامور تكون مفتوحة للاقليم او الامارة او الولاية .
الشكل الثاني: يتم تحديد ما للاقليم وبقية الامور تكون بيد الدولة الفيدرالية .
الشكل الثالث يتم تحديد صلاحيات الاقليم والدولة الفيدرالية معا واي مستجدات يتم التباحث فيها عن طريق منظومة استشارية او قضائية او برلمانية .
وفي كل الاحوال لابد ان تكون الفيدرالية لاي دولة تتسم بخصوصيات ليس بالضرورة ان تكون متطابقة مع كل اقليم ولا مع الدول الفيدرالية الاخرى التي سبقت في هذا المضمار .
فعلى سبيل المثال دولة الامارات فلكل امارة اقتصادها الخاص بها من ثروات او انشطة اقتصادية وكذلك في مناحي اخرى كالبلدية والاعلام والشرطة وحتى حكام تلك الامارات وما الى ذلك ولا يحق للدولة الفيدرالية ان تسحب تلك الصلاحيات والحقوق من الامارات .ولكن السلطة والقرار هو بالامارة التي تمتلك اكبر مساحةواكثر ثروة واعتقد ان مثل هذا لن يتم هنا في اليمن لانهم الاصل ونحن الفرع ومن سابع المستحيلات ان يكون القرار هو للجنوبيين .

الفيدرالية في اليمن فاشلة فشلا ذريعا لان الثروات السيادية " ماتحت الارض من كنوز ومعادن ونفط" لن يقبل الشماليون ان تكون للجنوب .
ولن يقبل الشماليون ان يكون القرار للجنوب .
فالقرار يريدونه لهم والثروة لهم ومن هنا فالفيدرالية تعني مزيدا من الصراع والحروب والدماء الممتة والمستمرة .
واعرف بانك ستقول ان الاستقلال لن ياتي بغير دماء وضحايا وانا اعترف بذلك ولكن لن يكون ممتدا ولا مستمرا كحالة الفيدرالية لانه من الصعب فيما بعد ان تطالب باستقلال وانت صاحب فيدرالية وانك ناضلت لاجلها وقدمت كل تضحيات .
ام تعتقد ان الفيدرالية ستاتيك على طبق من فضة؟
فالشماليين سيعترفون عاجلا ام اجلا بحقيقة دولة الجنوب ولكن من المستحيل ان تقنعهم ان الجنوبيين وحدويين.

هذا ولك التحية .

[مجنون رفض]

اخي مجنون رفض انا فهمت من ردك انك لا تؤمن بالفيدرالية كحل وحيد وانها مجرد مشروع يقبل الصواب والخطاء .
في هذه الحالة انت يمكن ان تكون استقلالي ويمكن ان تكون مع الوحدة .
ليس الامر المهم هو هذا فانا اريد اناقش افكارك وليس شخصك ولكني اردت ان اعرف توجه من احاوره حتى لا اذهب للتخمينات والظنون بينما يمكن ان تاتينا بالخبر اليقين من فمك .
ساعود لردك على تعليقي :
أولا:
- انت قلت انه سيكون صراع جنوبي جنوبي .
اعتقد ان حكمك على الجنوب بهذا الشكل يتناقض مع وجود فيدرالية جنوبية لان الصراع لن ينتفي باستقلال او فيدرالية او حتى وحدة طالما وحكمك جزم بان الصراع سيكون مؤكد .
الشيء الاخر ان في الجنوب امور كثيرة مستجدة تذهب الى عكس ما حكمت به ولايمكن مطلقا ان نحكم على المستقبل بهذا الشكل المجحف والعمومي فالجنوبيين تعلموا الدرس ومايجري اليوم ماهي الا بقايا من تلك المشاكل السابقة واظهر ابناء الجنوب لاول مرة نموذج مدني انساني متحضر ونادر في المنطقة وهو الاسلوب السلمي في ادارة الصراع ليس مع المحتل فقط بل وداخل الجنوب ايضا وهذا يبشر بالخير والسلام والامن وبعكس ماتوقعته انت او حكمت عليه .

- انت حكمت او توقعت بفشل الدولتين في الشمال والجنوب .
لا ادري على اي دلائل او اسس استندت اليها لانك لم تشر اليها ولم تطرحها كدلائل مؤكدة ودامغة على حدوثها .
وانا اعتقد ان وجود الدولتين يعيد الاعتبار للوحدة نفسها لان وجود الوحدة كان خطاء تاريخي في الطريقة والنتيجة والمآل وعودة الدولتين هو حكم تاريخي قانوني لانقاذ مفهوم الوحدة الجميل لانه ليس من المعقول ان نحافظ على وحدة اصلا وجدت بشكل خاطئ واستمرت ومازالت خاطئة .
وجرم كبير ان يتحول هذا المفهوم الرائع والجميل الى اداة للباطل والظلم والاستهتار وان تصبح مجرد ساطور لذبح الناس وتكميمهم ونزع قوتهم .
عودة الدولتان اعادة اعتبار للوحدة بحد ذاتها .

- انت قلت بان بان عودة الدولتين فيه اضطراب للمنطقة وخلق مشاكل وتوترات .
اعود واقول لك بان الوحدة اوجدت مشاكل ومخاطر وتوترات لم تعرفها المنطقة من سابق واثبتت بالدليل من حروب ومعارك وتهديدات وابتزازات في حروب الجنوب وشمال الشمال والتهريب للاسلحة والمخدرات وزرع قوى الارهاب وتسليحها وتدريبها كانت واحدة من نتائج الوحدة الخطاء وليس الوحدة التي كنا ناملها .
وعلى هذا فالدولتين اكثر امنا واكثر منطلقا للمنافسة الشريفة بين الشعبين لان العودة الى الدولتين ستفجر طاقات يحتاج اليها الشعبين لردم هوة نفسية انتجتها الوحدة الخاطئة ومن الممكن ان يكون هنالك تعاون ثقافي واقتصادي ورياضي بين الدولتين والشعبين وبما يعود بالخير للشعبين اكثر مماهو الان من استئثار النظام بكل شيء وحرمان الشعبين بما فيهما الشعب الشمالي فعودة الدولتين خير لاصحاب الحق في الخير وليس لمغتصبيه .
هذا تعقيب على اولا.
وان شاء الله يتم التعقيب على البقية.
لك التحية.

عزيزي ابوعامر
اولاً:الصراع الجنوبي ومنطق المنطقية الجنوبيه الجنوبيه
التي ستكون في الحكم الاتحادي اقل وطاءه بينما في فك الارتباط
يكون الصراع حارق
ففي الحكم الاتحاد تقل وطاءته لانه المنطقيه هنا تكون غير مباشرة
لوجود الطرف الشمالي
اما في فك الارتباط تكون مباشرة
أي اننا سنعالج المنطقية بالمنطقيه
والسبب وراء الصراع الجنوبي معروف وهو الولاء للقبيلة فوق الوطن
والولاء للذات الشخصي فوق الوطن

ثانياً: فشل الدولتين وقد تقولون ان الدولتين قبل 90 كانتا منفصلتين
وكانتا تنعمان بالامن والاستقرار وقوة الاقتصاد ولم تفشل أي من هذه الدولتين
ولكن الوضع العالمي تغير ونرى بام اعيننا سقوط الاقتصاد العالمي واليمن
الان بشطريه يعاني من هذا السقوط أي ان الوضع تغير عن السابق

ثالثاً:توتر المنطقة ونشوب صراعات اقليميه دولية في بلادنا مما يجعل الشطرين
ساحة للمعارك الدولية بسبب ماسيحدث من تفكك في الدولتين عندك الحضارم مثلاً
عندك صعده ايضاً ذلك مايفتح شهيتة الصرعات الدولية الذي جلبته القاعدة

[مجنون رفض]

انت هنا تؤكد بان الفيدرالية فيها مزايا كثيرة للجنوبيين واعتقد بان طريقتك واسلوبك في اغراء ابناء الجنوب للاسف طريقة منزوعا فيها الايثار والعدالة والمساواة وحب الخير للجميع وكأنك تصور الجنوبيين بانهم حسدة وبخلاء وان همهم الاول والاخير هو الحصول على مكاسب اقتصادية - طبعا هذا حسب فهمي لكلامك- واعتقد بان الواقع يؤكد بما لايدع مجالا للشك بان الجنوبيين فيهم من الايثار اكثر من اي شعب اخر وتراهم يعتمدون على انفسهم ليس في الجنوب فقط بل في اصقاع الارض وباخلاق عالية لامثيل لها .
وقبولهم الوحدة وسكوتهم عن نتائج حرب 1994م برغم مرارتها تؤكد هذا الايثار بل كانت مطالبهم هي المساواة في الرواتب والبدل والعلاوات .
كانوا يطالبون بتنمية وتطوير ماهو موجود وليس نهبه والاستحواذ عليه والتشويه بعدمية الجنوب من اي تطور والتزييف الاعلامي والسياسي والاقتصادي كأن الجنوب ليس دولة ولا مرافق ولا اقتصاد ولا امكانيات .
منظر النهب والسلب الذي كشفته لنا الحرب ومابعد الحرب وحتى يومنا تدل على ان الوحدة بنظر الشماليين ليست اكثر من مغنم مادي ولن تكون هنالك فيدرالية بالمال ولا الاقتصاد ولا تحلم مجرد حلم بذلك .
فكل الاجراءات وعن طريق التزوير والتزييف والكذب والادعاء بالملكية اظهرت لنا ان الاقتصاد ومردوده المالي هو الوحدة التي يراها الشماليون بكل صلف ووقاحة والارض تشهد والبشر والشجر والحجر.
هذا تعقيب على ثانيا.
لك التحية.

ياخي الم نتفق ان الفدرالية ستكون على ضمانات وشروط وقيود
الم نتفق على ان لكلاً مركزه أو اقليمه الخاص الذي يمنحه الارض والانسان والثروه
وفي الجنوب سيكون النمو الاقتصادي هائل بسبب الثروات الكثيره(ماشاء الله تبارك الله)
والسبب ايضاً يعود الا حل الخلافات السياسية التي منعت التطور منذو 94الى الان
وحلها يعني الامن والامن يعني الاستقرار والاستقرار يعني العمل والعمل يعني النمو
والنمو من مراحل النهوض

[مجنون رفض]

خلافنا مع النظام هو خلاف اسلوب ادارة
وخلافنا مع الشعب الشمالي هو خلاف اسلوب حياة وسلوك وطباع .
فالوطن ممزق اصلا في جوهره وكل شيخ قيبلة هو دولة حقيقية يستأثر بكل شيء ويحكم ابناء الشمال نظام الولاء الذي يعتمد على الاشخاص وتكوين منظومة من الولاء يتم عبرها احكام الامور والسيطرة عليها ولا توجد دولة تعني الشعب بل دولة تعني المصلحة الشخصية والمتزامنة مع القدر المالي الذي يوزع ويهب لمن يشاء اعتمادا على هذا النظام السيء .
لا يمكن ان يكون هنالك توافق مجتمعي بين الشمال والجنوب لان الشمال كما اشرت لك ينقاد بطريقة مختلفة هذا من ناحية والامر الاخر ان هذا الولاء اوجد عدم في الانتاج الاقتصادي والاجتماعي في الشمال مما جعل الجنوب ارض مستباحة لكل تلك الولاءات وجعل شعب الجنوب في مرتبة دونية لانه شعب نظامي يحترم القانون والولاء للفكرة المتميزة والمتحضرة .
وانا اتفق مع الدكتور رفيق بان خلافنا ليس مع النظام بل مع منظومة كاملة من اصغر قبيلي الى راس هرم السلطة اختلافا كليا في باطنه وقد ربما لا يلحظه الغريب عن الواقع او من لا يستخدم الفكر في ذلك .
غص في العمق ستكتشف ان مابين الشعبين من الطباع والسلوك واسلوب الحياة ماهو ببعد المشرقين عن المغربين .
ولو نشعر للحظة واحدة ان صراعنا او خلافنا مع النظام فقط لما طالبنا بالاستقلال ولما قدمنا ونقدم الارواح لاجل هذا الهدف النبيل .
فالشماليين يقدسون ابا احمد ورمز اليمن وابنه البار وعلى قناعة بانه لايمن بدون علي وان الارواح ستبذل لاجل الصالح رخيصة وعن طوع وحب وتقدير .
تلك نظرتهم التي تجسدت في كل موقف وكل ظرف عشناه او عرفناه.

هذا تعقيب على ثالثا .
لك التحية.

عزيزي
نحن في الجنوب ثقافتنا ليست واحدة فعندنا في شبوة وحضرموت والمهره وبعض ابين الثقافة القبيلة
بينما عندنا في الضالع ولحج وعدن الثقافة المتمدنة ملحوظة((أن لا أن انكر ان اصحاب المناطق التي ذكرت قبائل ولكن الفتره السابقه من الحكم هي من جعلت ولائهم للمدينه فوق الولاء القبلي))
ولو اتينا لتقسيم اليمن حسب الثقافات المتشابهه
فنجد ان شبوة حضرموت مارب الجوف صعدةالمهره متشابهه في الثقافه
ونجد الضالع لحج عدن تعز أب متشابهه في الثقافه
ونجد صنعاء حجه المحويت ذمار عمران متشابهه في الثقافه
وتخلاف الثقافه ليس المشكلة في اليمن بل ان المشكلة سياسية
والسياسة هي من اثار تخلاف الثقافه وماغير ذلك من المنطقيات

قال الله تعالى((وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)) [الحجرات:13].

[مجنون رفض]

انا اعطيتك امثلة لاشكال الفيدرالية في التعليق الاول وقلت لك بان الفيدرالية لها ثلاثة اشكال :
الشكل الاول : يتم تحديد صلاحيات الدولة الفيدرالية وبقية الامور تكون مفتوحة للاقليم او الامارة او الولاية .
الشكل الثاني: يتم تحديد ما للاقليم وبقية الامور تكون بيد الدولة الفيدرالية .
الشكل الثالث يتم تحديد صلاحيات الاقليم والدولة الفيدرالية معا واي مستجدات يتم التباحث فيها عن طريق منظومة استشارية او قضائية او برلمانية .
وفي كل الاحوال لابد ان تكون الفيدرالية لاي دولة تتسم بخصوصيات ليس بالضرورة ان تكون متطابقة مع كل اقليم ولا مع الدول الفيدرالية الاخرى التي سبقت في هذا المضمار .
فعلى سبيل المثال دولة الامارات فلكل امارة اقتصادها الخاص بها من ثروات او انشطة اقتصادية وكذلك في مناحي اخرى كالبلدية والاعلام والشرطة وحتى حكام تلك الامارات وما الى ذلك ولا يحق للدولة الفيدرالية ان تسحب تلك الصلاحيات والحقوق من الامارات .ولكن السلطة والقرار هو بالامارة التي تمتلك اكبر مساحةواكثر ثروة واعتقد ان مثل هذا لن يتم هنا في اليمن لانهم الاصل ونحن الفرع ومن سابع المستحيلات ان يكون القرار هو للجنوبيين .

الفيدرالية في اليمن فاشلة فشلا ذريعا لان الثروات السيادية " ماتحت الارض من كنوز ومعادن ونفط" لن يقبل الشماليون ان تكون للجنوب .
ولن يقبل الشماليون ان يكون القرار للجنوب .
فالقرار يريدونه لهم والثروة لهم ومن هنا فالفيدرالية تعني مزيدا من الصراع والحروب والدماء الممتة والمستمرة .
واعرف بانك ستقول ان الاستقلال لن ياتي بغير دماء وضحايا وانا اعترف بذلك ولكن لن يكون ممتدا ولا مستمرا كحالة الفيدرالية لانه من الصعب فيما بعد ان تطالب باستقلال وانت صاحب فيدرالية وانك ناضلت لاجلها وقدمت كل تضحيات .
ام تعتقد ان الفيدرالية ستاتيك على طبق من فضة؟
فالشماليين سيعترفون عاجلا ام اجلا بحقيقة دولة الجنوب ولكن من المستحيل ان تقنعهم ان الجنوبيين وحدويين.

هذا ولك التحية .


اشكال الفيدرالية التي طرحتهاانت ليست قران لكي نطبقها دون تحريف أو تغيير وباستطاعتنا الابتكار
مثما ابُتكر الفكر الفيدرالي والفدراليه المعنية وضحتها لك سابقاً
وسأوضح لك النمط الهرمي في اليمن
لكي تكن على بينه
اولاً فوق الجميع علي صالح واسرته
ثانياً الجنوبييون تحت علي صالح فوق الشماليين
ثالثاً الشماليين من تحت تحت على صالح واسرته.
أي ان الشعب الشمالي لايملك قرار لافي وحدة ولافي غيرها
والذي توضح لنا أننا نحن الجنوبيين دلعنا علي وعلي دلعنا
وضاع الشعب الشمالي المقهور بين المتدلعين
حقيقه
تحياتي