رساله الفضلي لامريكا استعيني بالاشتراكين

[بنت الجبال الشاهقه]

قد يختلف الكثيرون مع الفضلي " او يتجاوزون العباره اثنا القراءه وكانهم لو يقرائوها،لكنها كانت بمثابت كلمه بمجلد من الكتب وهي كلمه فصل لتحسم خلاف كبير طال الجدل حوله من الاعضاءبل ان كثيرين من الكتاب هنا في المنتدى قد نذروا حياتهم لهذا الغرض وهم الزامكي والغريب واسما اخرى ترى في الحزب بع بع او فزاعه ترفظ من خلاله اي شي وتنسف اي شي لمجرد ان وراءه اشتراكين قداما ، مع انه من الصعب فصل الاشتراكين عن الجنوب او العكس لان الجنوب مجتمع مركب ومعقد بني على مدى جيلين تقريبا على اساس طبقي ترك الحزب شئنا ام ابينا بصمات كبيره وكثيره ما زال تاثيرها واضحا مهما حاولنا
الانسلاخ عنه

الحزب الاشتراكي موسسه علميه وايدلوجيه انتهت كنظريه وبقي الافراد كاشتراكيون قداما صالو وجالوا
وفعلوا وتركو اصابوا هنا واخفقوا هناك لكنهم تركوا بصمات لونت الجنوب بطابع خاص ووضعت منه شعبا متعلما مثقفا ذو خبرات كبيره عسكريه وسياسيه وكوادر فنيه في عدت مجالات وكان لديهم موروث ثقافي
وهناك بعض الهفوات الكبيره منها اقفال دور الفرد ونظرته الى الجماعه كاساس بنيوي للمجتمع تمر عبر الفرد

لكن ليست هذه هي المشكله موضوع النقاش ، المشكله هي محاولت البعض اقصا الحزب وهذه قلناها اعلاه بانها مبرره لان الحزب كنظريه انتها" لكن اقصا الكوادر المتمرسه التي تتلمذه في اعلى المدارس السياسيه منها السفرا والمدراء والاكاديميون والصحفيون الذين يشكلون اليوم نوات الحراك
بغض النظر عن اعلانهم الفردي للانسلاخ اليدلوجي من الحزب من عدمه هي نواه موسسه دوله قادمه اقل خطوره من اي مختبرات تجارب جديده لهولئك الذين اعتلو الحراك وعلقوه بعيدا بشاكلته الحاليه
ا الشيخ الفضلي كان حكيما جدا وهوا يوجه الرساله الى امريكا ان تتعامل مع الاشتراكين القداما وهو لن يزايد عليه احد في المعاناه الفرديه التي لحقت به نتاج الشطحات الاشتراكيه وكانه هنا يدعوا الكل الى الحكم الفصل باننا نخطى ان نفصل الجنوب عن الاشتراكيين القداما الذين يشكلون
عددا كبيرا لا يستهان به من كوادر الجنوب وللعلم تقع عليهم بحكم الموهلات التي يملكونها في التاسيس للدوله القادمه وهم ابنا الجنوب ولا ينكر احد انهم كانو ا وقودا لكل تلك الممارسات الوحدويه بعد التسعين

اخير اتمنى شاكرتا من اخواني الاعضا القرائه المتانيه وعدم النطح المتعمد لمن حب النقاش وشكرا لكم

[الفارس اليافعي 1]

أحييك أيها البطل الصنديد المناضل / طارق الفضلي على مواقفك الثابتة مع شعبك الجنوبي حتى النصر والأستقلال .. أبن الفضلي رجل عربي أصيل أورجنل لا يمكن يببع أهلة ووطنة للغزاة الزيود والحجريين الأنذال الطامعين في أبادة الجنس البشري الجنوبي وطمس الهوية والتاريخ الجنوبي من خارطة الكون هذا العمل العنصري الزيدي المجوسي لن يمر مرور الكرام بعد اليوم بعد ظهور ثورة الجنوب السلمية الثانية كل خطط الأحتلال سوف تسقط الى مزبلة التاريخ سوف يعود الجنوب العربي لأهلة الأصليين الجنوبين العرب مهما كانت التضحيات والمعانة الذي يتعرض لها شعبنا الجنوبي من قوات الأحتلال الغازية بلادنا .. كما أن البطل طارق الفضلي قد قطع الطريق على الشاويش وزمرتة الأرهابية وقال على الغرب الأستفادة من المجاهدين الجنوبيين القداماء وسوف يوصولونهم الى أوكار عناصر القاعدة الحقيقين وهذه ضربة في الصميم من بطل الجنوب والمقصود بها علي محسن والزنداني وجماعاتهم الأرهابية في اليمن الشمالي كما أشار وعلى الغرب الأستفادة من الكادر الأشتراكي الجنوبي في بناء دولة حديثة وعصرية في الجنوب العربي وعلى رأسهم البيض وعلي ناصر وغيرهم وهذا الكلام من طارق الفضلي هو يدل على المستوى الثقافي والحنكة السياسية لهذا القائد الجنوبي الشجاع الهمام ودورة القادم على المستوى الدولي والعربي والداخلي في رص الصفوف الجنوبية والتلاحم الجنوبي بين كل شرائح المجتمع الجنوبي .

[خالد اليافعي]

جملة الشيخ طارق فيما يخص الاشتراكيين القدامى كانت في محلها،، ونحن لا نستطيع ان ننكر اي جنوبي مهما كان انتماءه من حقه في النضال في تحرير وطنه الجنوب..
واعتقد انه اكد على مسمى الاشتراكيين القدامى ،، واعتقد انه كان يقصد الغير منضويين في اللقاء المشترك..
واعتقد انه يقصد الاشتراكيين من اصل جنوبي خالص ،، واعتقد انه يقصد في مصطلح قدامى من كانوا بالحزب وهم الان قدموا استقالاتهم من الحزب والبعض منهم شكلوا حزب الاحرار..
وفي الاخير احب انوه ان الجنوب للجنوبيين ،، ومن حق اي جنوبي الانخراط في النضال ضد المحتل بغض النظر عن توجهاته السياسية..

[alfars]

انته بتحلم قال خبرات عسكريه ومادو معا قوات الشمال بنط وين رجع العند العنيد بتضحكو على مغفلين فلسفة الحزبيين كانو بيروحو لاروسيا ورجعو دكاتره بالكذب كيف تقنع الناس وتخليه يقتنع ان الدجاجه دجاجتين
دمرو البلاد وضيعو كل شى وغيرهم بيبنى وبيزرع وبيصنع والاشتراكى بيحلم بالشعارات الفاضيه الذى دمرته ودمر البلاد معاه الله لاردهم ولا وفقهم

[NoOne]

أعتقد أن هناك محاولة خلط وربط بين شيئين مختلفين وليسا مترابطين

الشيخ الفضلي تحدث عن الإشتراكيين القدامى والإشتراكيين الجنوبيين ولم يتحدث عن الإشتراكي اليمني كحزب يمني ولم يتحدث عن الإشتراكيين اليمنيين

والفرق بين المصطلحات واضح وهو كالفرق بين السماء والأرض

ولست أدري صراحة إن كانت الأخت تعي الفرق وتحاول الخلط بقصد أو أنها فعليا أشتبه عليها الأمر ولم تستوعب الفرق


بالنسبة للإشتراكيين الجنوبيين فهم مكون مهم من مكونات الشعب الجنوبي وكلنا بشكل أو باخر نعد إشتراكيين جنوبيين أما بفعل التاثير الإيجابي أو حتى السلبي

أما بالنسبة للحزب الإشتراكي اليمني فهو حزب يمني قائم على أساس الربط بين مايسمى الإشتراكية الماركسية واليمننة السياسية وإن كنت أظن أن الإشتراكية هي مجرد قشرة وغطاء لليمننة فقط وهو ما لازال يحافظ عليها في حين تخلى عن أي معنى من معاني الإشتراكية بكل أشكالها


الفضلي يقصد مكونات الجنوب المحسوبة كإشتراكيين لكنهم اليوم جنوبيين أولا وجنوبيين أخيرا كالبيض وباعوم والنوبة والوالي وغيرهم وأغلب قادة الحراك والكثير من مناضليه الفعليين على الأرض

وأعتقد أن سبب طرح الفكرة أساسا من الفضلي هي لإزالة المخاوف التي لازالت تراود صانع القرار الأمريكي بخصوص هؤلاء ولإزالة رواسب الماضي وللتوضيح أن اليوم ورجال وواقع اليوم غير الأمس وواقع الأمس ورجاله


تحياتي

[بركان عدن]

أعتقد أن هناك محاولة خلط وربط بين شيئين مختلفين وليسا مترابطين

الشيخ الفضلي تحدث عن الإشتراكيين القدامى والإشتراكيين الجنوبيين ولم يتحدث عن الإشتراكي اليمني كحزب يمني ولم يتحدث عن الإشتراكيين اليمنيين

والفرق بين المصطلحات واضح وهو كالفرق بين السماء والأرض

ولست أدري صراحة إن كانت الأخت تعي الفرق وتحاول الخلط بقصد أو أنها فعليا أشتبه عليها الأمر ولم تستوعب الفرق


بالنسبة للإشتراكيين الجنوبيين فهم مكون مهم من مكونات الشعب الجنوبي وكلنا بشكل أو باخر نعد إشتراكيين جنوبيين أما بفعل التاثير الإيجابي أو حتى السلبي

أما بالنسبة للحزب الإشتراكي اليمني فهو حزب يمني قائم على أساس الربط بين مايسمى الإشتراكية الماركسية واليمننة السياسية وإن كنت أظن أن الإشتراكية هي مجرد قشرة وغطاء لليمننة فقط وهو ما لازال يحافظ عليها في حين تخلى عن أي معنى من معاني الإشتراكية بكل أشكالها


الفضلي يقصد مكونات الجنوب المحسوبة كإشتراكيين لكنهم اليوم جنوبيين أولا وجنوبيين أخيرا كالبيض وباعوم والنوبة والوالي وغيرهم وأغلب قادة الحراك والكثير من مناضليه الفعليين على الأرض

وأعتقد أن سبب طرح الفكرة أساسا من الفضلي هي لإزالة المخاوف التي لازالت تراود صانع القرار الأمريكي بخصوص هؤلاء ولإزالة رواسب الماضي وللتوضيح أن اليوم ورجال وواقع اليوم غير الأمس وواقع الأمس ورجاله



تحياتي



كلام في محله !

لكن المشكلة أن هناك حتى من بين الإشتراكيين الجنوبيين ,وهم الآن من قيادات الحراك ,من أغضبهم ظهور الفضلي ,ومنهم من اعتبره مندس,ومنهم من كان يعارضه في كل موقف يتخذه ,ليس لأنه قد يكون تفرد بهذا القرار أو ذاك ,بل لانه مازال بنظرهم عدو الأمس ,ومنهم من فرح وراح يشمت مدعيا ان الشيخ طارق قد خضع لشروط صنعاء من خلال تمسكه بالهدنة,,مع أن الرجل أظهر حسن النية ومازال ,حتى في حديثه الأخير ,والذي نحن بصدده ..فالرجل أثبت لهم معدنه الأصيل ,إلا أنهم مصرون على موقفهم هذا منه !!

فماهي بظنك أسباب مواقفهم هذه من الرجل وخذلانهم له ؟؟

[بن سلمان السعدي]

كلام في محله !



لكن المشكلة أن هناك حتى من بين الإشتراكيين الجنوبيين ,وهم الآن من قيادات الحراك ,من أغضبهم ظهور الفضلي ,ومنهم من اعتبره مندس,ومنهم من كان يعارضه في كل موقف يتخذه ,ليس لأنه قد يكون تفرد بهذا القرار أو ذاك ,بل لانه مازال بنظرهم عدو الأمس ,ومنهم من فرح وراح يشمت مدعيا ان الشيخ طارق قد خضع لشروط صنعاء من خلال تمسكه بالهدنة,,مع أن الرجل أظهر حسن النية ومازال ,حتى في حديثه الأخير ,والذي نحن بصدده ..فالرجل أثبت لهم معدنه الأصيل ,إلا أنهم مصرون على موقفهم هذا منه !!


فماهي بظنك أسباب مواقفهم هذه من الرجل وخذلانهم له ؟؟
صدقة اخي بركان عدن الشيخ طارق طبق المثل نالذي يقول احسن لامن يسي اليك
ولاخت فرحه وهللاله وكبره وبدات تشرح خصل الاشتراكي في فنون القتال وتناسه انه هزم في ليله وتتفاخر في اساليبه اسياسيه ونسة ان المصايب التي نعانيها هيا من اسبابه
الشيخ يقسد بلشتراكين القداما هوا البيض من اجل يشرح لامريكان ولانجليز حكاية الارهاب وبل اخص البيض صرح عدت مرات وقال الارهاب في قصر الراسه على مسؤليتي

[NoOne]

وهذا ماقاله طارق افضلي حرفيا

وأتقد أنه يقصد الجنوبيين المنضويين في الحراك الجنوبي بكل تلويناتهم

ويتحدث عن إقامة نظام ويقول ( عندنا )

وبعد هذا لا أظن عاقل يفسر كلامه بأنه يقصد الإشتراكيين اليمنيين كياسين نعمان مثلا أو المكتب السياسي واللجنة المركزية في صنعاء أو حتى كل الحزب الإشتراكي اليمني


طارق الفضلي يتحدث عن الجنوبيين كجنوبيين ويصنف بعض إنتماءات الجنوبيين في الحراك

ويحاول أن يوضح للعالم أن هؤلاء ما اجتمعوا معا إلا لأجل وطن

طارق الفضلي يحاول أن يجمع الجنوبيين إشتراكيين سابقيين وجهاديين سابقيين وأيا تكن أطيافهم تحت سقف القضية الجنوبية وهو يعتبر نفسه منهم طالما أن الهدف واحد

وبالتالي هو لايتحدث عن عظمة أو خسة ، منجزات أو سيئات الإشتراكي اليمني كحزب سياسي يمني موجود اليوم في اليمن

ولا علاقة لحديثة بذلك



------------

ونفى الفضلى أن يكون رفع العلم الأمريكي فوق منزله رسالة للنظام بأنه يملك خطوط تواصل مع المخابرات الامريكية ، موضحا "أريد أن أؤكد للولايات المتحدة أنه يمكنها الاستعانة بالاشتراكيين السابقين عندنا وهم يستطيعون أن يقيموا نظاما عادلا يلبى حاجة المجتمع الدولي ويحافظ على مصالحه ويحارب الارهاب ويمكنها أيضا الاستعانة بالمجاهدين القدامى الذين ليس لهم ارتباط بالقاعدة".




------------

[ابوحضرموت الكثيري]

حيا الله أسد الجنوب العربي الحر الشيخ طارق الفضلي وحتما الحراك الجنوبي مستمر رغم كل المعوقات ومحاولات البطش من قبل النظام اليمني وأنها لثورة ثورة حتى النصر المبين بإذن الله تعالى .

[لسنا قطيع]

ذو خبرات كبيره عسكريه وسياسيه وكوادر فنيه في عدت مجالات وكان لديهم موروث ثقافي

لكن اقصا الكوادر المتمرسه التي تتلمذه في اعلى المدارس السياسيه منها السفرا والمدراء والاكاديميون والصحفيون الذين يشكلون اليوم نوات الحراك

الشيخ الفضلي كان حكيما جدا وهوا يوجه الرساله الى امريكا ان تتعامل مع الاشتراكين القداما وهو لن يزايد عليه احد في المعاناه الفرديه التي لحقت به نتاج الشطحات الاشتراكيه وكانه هنا يدعوا الكل الى الحكم الفصل باننا نخطى ان نفصل الجنوب عن الاشتراكيين القداما الذين يشكلون
عددا كبيرا لا يستهان به من كوادر الجنوب وللعلم تقع عليهم بحكم الموهلات التي يملكونها في التاسيس للدوله القادمه





اصحاب الخبرات السياسيه والعسكريه سلموا دوله مساحتها 355000كيلو متر لدوله مساحتها 195000 كيلو متر وشعب تعداده 2000000 الى شعب تعداده 18000000مليون وحتى جدتي الاميه القرويه قرأت المعادله بصورتها الصحيحه وقالت ان القله الجنوبيه ستضيع وسط الاكثريه الشماليه

وبالنسبه لماقاله الشيخ طارق عن الاشتراكيين فهو يعبر عن وجهة نظره الشخصيه وهي ليست ملزمه لاحد وعودة الاشتراكي الى الحكم بالبرشوت مرفوضه اطلاقا واذا اراد الاشتراكي العوده الى الحكم فيجب ان يبدا من نفس الخط الذي سينطلق منه الاخرين

[بنت الجبال الشاهقه]

أحييك أيها البطل الصنديد المناضل / طارق الفضلي على مواقفك الثابتة مع شعبك الجنوبي حتى النصر والأستقلال .. أبن الفضلي رجل عربي أصيل أورجنل لا يمكن يببع أهلة ووطنة للغزاة الزيود والحجريين الأنذال الطامعين في أبادة الجنس البشري الجنوبي وطمس الهوية والتاريخ الجنوبي من خارطة الكون هذا العمل العنصري الزيدي المجوسي لن يمر مرور الكرام بعد اليوم بعد ظهور ثورة الجنوب السلمية الثانية كل خطط الأحتلال سوف تسقط الى مزبلة التاريخ سوف يعود الجنوب العربي لأهلة الأصليين الجنوبين العرب مهما كانت التضحيات والمعانة الذي يتعرض لها شعبنا الجنوبي من قوات الأحتلال الغازية بلادنا .. كما أن البطل طارق الفضلي قد قطع الطريق على الشاويش وزمرتة الأرهابية وقال على الغرب الأستفادة من المجاهدين الجنوبيين القداماء وسوف يوصولونهم الى أوكار عناصر القاعدة الحقيقين وهذه ضربة في الصميم من بطل الجنوب والمقصود بها علي محسن والزنداني وجماعاتهم الأرهابية في اليمن الشمالي كما أشار وعلى الغرب الأستفادة من الكادر الأشتراكي الجنوبي في بناء دولة حديثة وعصرية في الجنوب العربي وعلى رأسهم البيض وعلي ناصر وغيرهم وهذا الكلام من طارق الفضلي هو يدل على المستوى الثقافي والحنكة السياسية لهذا القائد الجنوبي الشجاع الهمام ودورة القادم على المستوى الدولي والعربي والداخلي في رص الصفوف الجنوبية والتلاحم الجنوبي بين كل شرائح المجتمع الجنوبي .

شكرا لمرورك اظن لا يختلف اثنان بما قلت تحياتي لك

[بنت الجبال الشاهقه]

جملة الشيخ طارق فيما يخص الاشتراكيين القدامى كانت في محلها،، ونحن لا نستطيع ان ننكر اي جنوبي مهما كان انتماءه من حقه في النضال في تحرير وطنه الجنوب..
واعتقد انه اكد على مسمى الاشتراكيين القدامى ،، واعتقد انه كان يقصد الغير منضويين في اللقاء المشترك..
واعتقد انه يقصد الاشتراكيين من اصل جنوبي خالص ،، واعتقد انه يقصد في مصطلح قدامى من كانوا بالحزب وهم الان قدموا استقالاتهم من الحزب والبعض منهم شكلوا حزب الاحرار..
وفي الاخير احب انوه ان الجنوب للجنوبيين ،، ومن حق اي جنوبي الانخراط في النضال ضد المحتل بغض النظر عن توجهاته السياسية..

نعم وانا هذا ما ذهبت اليه الاشتراكيين القداما الجنوبين " وانا هنا اكد كلامي وكما قلنا ان الاشتراكي انتها كنظريه وبقي اهلنا الذي نكن لهم كل احترام وتقدير

[بنت الجبال الشاهقه]

انته بتحلم قال خبرات عسكريه ومادو معا قوات الشمال بنط وين رجع العند العنيد بتضحكو على مغفلين فلسفة الحزبيين كانو بيروحو لاروسيا ورجعو دكاتره بالكذب كيف تقنع الناس وتخليه يقتنع ان الدجاجه دجاجتين
دمرو البلاد وضيعو كل شى وغيرهم بيبنى وبيزرع وبيصنع والاشتراكى بيحلم
بالشعارات الفاضيه الذى دمرته ودمر البلاد معاه الله لاردهم ولا وفقهم

عليك ان تعتمد على معايير علميه اخي فارس " التقييم الدولي للمعاييير التدريب والتاهيل والتعليم
والكفائه للجنوبين قبل 90 عاليه جدا يكفي ان اقولك ان للشهايد الصادره من جامعه عدن في الطب والهندسه وغيرها هي التي تقبل عالميا ومنها دول الخليج كي تعرف " الفرق

الشي الاخر ان هزيمه الجنوب في 90 كانت لاسباب تعرفها ولا تتكلم وانت معصوب العينين

[بنت الجبال الشاهقه]

أعتقد أن هناك محاولة خلط وربط بين شيئين مختلفين وليسا مترابطين

الشيخ الفضلي تحدث عن الإشتراكيين القدامى والإشتراكيين الجنوبيين ولم يتحدث عن الإشتراكي اليمني كحزب يمني ولم يتحدث عن الإشتراكيين اليمنيين

والفرق بين المصطلحات واضح وهو كالفرق بين السماء والأرض

ولست أدري صراحة إن كانت الأخت تعي الفرق وتحاول الخلط بقصد أو أنها فعليا أشتبه عليها الأمر ولم تستوعب الفرق


بالنسبة للإشتراكيين الجنوبيين فهم مكون مهم من مكونات الشعب الجنوبي وكلنا بشكل أو باخر نعد إشتراكيين جنوبيين أما بفعل التاثير الإيجابي أو حتى السلبي

أما بالنسبة للحزب الإشتراكي اليمني فهو حزب يمني قائم على أساس الربط بين مايسمى الإشتراكية الماركسية واليمننة السياسية وإن كنت أظن أن الإشتراكية هي مجرد قشرة وغطاء لليمننة فقط وهو ما لازال يحافظ عليها في حين تخلى عن أي معنى من معاني الإشتراكية بكل أشكالها


الفضلي يقصد مكونات الجنوب المحسوبة كإشتراكيين لكنهم اليوم جنوبيين أولا وجنوبيين أخيرا كالبيض وباعوم والنوبة والوالي وغيرهم وأغلب قادة الحراك والكثير من مناضليه الفعليين على الأرض

وأعتقد أن سبب طرح الفكرة أساسا من الفضلي هي لإزالة المخاوف التي لازالت تراود صانع القرار الأمريكي بخصوص هؤلاء ولإزالة رواسب الماضي وللتوضيح أن اليوم ورجال وواقع اليوم غير الأمس وواقع الأمس ورجاله


تحياتي



لا عزيزي نو ون لم يختلط الامر وقصدت اجنوبين الاصل ولم اقصد غيرهم مداخلتك ممتازه واشكرك عليها

[بنت الجبال الشاهقه]

كلام في محله !

لكن المشكلة أن هناك حتى من بين الإشتراكيين الجنوبيين ,وهم الآن من قيادات الحراك ,من أغضبهم ظهور الفضلي ,ومنهم من اعتبره مندس,ومنهم من كان يعارضه في كل موقف يتخذه ,ليس لأنه قد يكون تفرد بهذا القرار أو ذاك ,بل لانه مازال بنظرهم عدو الأمس ,ومنهم من فرح وراح يشمت مدعيا ان الشيخ طارق قد خضع لشروط صنعاء من خلال تمسكه بالهدنة,,مع أن الرجل أظهر حسن النية ومازال ,حتى في حديثه الأخير ,والذي نحن بصدده ..فالرجل أثبت لهم معدنه الأصيل ,إلا أنهم مصرون على موقفهم هذا منه !!

فماهي بظنك أسباب مواقفهم هذه من الرجل وخذلانهم له ؟؟

ماهي بضنك اسباب خذلان هولا لهذا الرجل تقصد الاشتراكيين؟

عزيزي بركان عدن المحترم

لا تعمم الاشتراكيون واقصد القداما ليسو كلهم من تسمع اصواتهم " والفضلي اجاب على ذالك" لا تذهب بعيدا

البيض والطماح والخبجي والشنفره والعميد السعدي والداعري ومناظلي المناطق الوسطى والضالع
وخصوصا الجيل السابق كلهم اشتراكيين اليس كذاللك