شماليه حداويه ويهودي يمني والعشا الاخير

[نزار السنيدي]

اختي شمايه حداويه واخي يهودي يمني ابلغكم خالص التحيه وانحن لكم اجلالا وتقديرا لصمودكم اولا وانتم شبه مرفوضون تقريبا وقد قررتم ان تستمرون تحملون رماحكم الحبريه وتنادونا بالقلم ان نتفهم مواقفكم ونسمع ما تريدون قوله وتفهمتم بصدوركم الرحبه لماذا نحن متشنجون وقدرتم لنا هذا بل والتمستم لنا العذر


انا هنا لم اشفق عليكم او اساندكم فانتم لم تقتحموا الموقع بتصنيفه الامحايد احياننا والقاسي بالرد فيما لا يوافقه احيانا اخرى الا وانتم اد المهمه التي تحفرون في الصخر لاجلها وتوصيلها بكل الطرق والوسائل بل احترم واحيي واقف اجلالا امام الرمزيه التي تمثلونها وما كان للمواضيع التي طرحتموها من صدا كبير ومن الاثرا الثقافي التي تم التطرق اليه وكيف استطعتم ان تفتحو ثقرتا لنور في عقول من ناقشكم وخصوصا من اختلف معكم وكيف لانت المواقف شيئا فشيئا منحدرتا بتدرج نحو المنطق وتقبل الاخر المخالف في الراي او الدين او اواو ......الخ

اليوم وانا اقرا المواضيع التي كتبتوها والتقاشات التي دارت غصت في بحر من المعرفه وجلت في فضا برلماني يختلف ويتفق في الراي لكني شعرت بالراحه النسبيه انه على الاقل يوجد اناس مثلكم يتسمون بالمدنيه والتحضر ويمدون ايدهم الينا وكانهم يقولون المركب واحده والمصير واحد والمعانات ربما تكون اواحده مع بعض الاختلافات لتفاعلها مع ظرف الزمان والمكان وانا هنا اقول لكم وعلى لسان الكثيرين اننا لا نحاكم الجغرافيا بسبب اخطا الوحده بل هروب الى الجغرافيا من نتايج الوحده

حتى لا تفهمون غلط او يفهمنا الكثيرون كذلك نحن لسنا شعبا متغطرسا او نشعر بالتميز غير صحيح فنحن في مدنيتنا عدن مكون عجيب من التجانس العرقي والديني وتعودنا على ذالك الاف السنين ولكن اختلافنا اننا اكثر مدنيه الضروف التاريخيه جعلتنا كذلك وموقعنا الجغرافي لا نستطيع التعايش مع الفوضويه لا نستطيع التحول من القرن العشرين الى القرون الوسطى القانون سيدنا وشيخنا وحكمنا وليس شيخ القبيله او الشيخ الفقيه عندما نفكر في المال فان مخيلتنا تذهب بنا الى العمل وليس الى النصب او السمسره او بيع اي شي من اجل اي شي ومشكلتنا اننا لا نفرط في الكرامه والكرامه عندنا رديفه للموت والحياه يمشيان بالتوازي

لا انكر عليكم وجود مثقفين وعلما ونوابغ من امثالكم في الشمال ولكن عزفهم منفرد لا يستطيعون تحريك الشارع لان مفهوم المدنيه لديهم لم يتبلور والتبلد والخنوع والخوف صار اصيلا يجري جريان الدم في عروقهم والثقافه المشوهه نتيجه تجهيلهم عنوه لان يكونوا كذلك
اما مساله توحيد النظال فهي ليسه بيدنا اويدكم فانصهار الثورات لا تحدده الاراده المجرده لاشخاص بل يحددها الاوعي عندما تخلط الدما والمعاناه والفكر والاراده في وعا الزمن عندها لا معنى للكلام ولا لتنظير بل سوف يتداعى الاخوان ليوزروا بعضهم بعضا


ولكن اخي واختى ولا يهون من قراء المقال ان تباشير تلوح في الافق والامور بدائت تسير في الاتجاه الصحيح هناك اشارات لصحوه في المناطق الشماليه اين كانت اشكالها سوف تقرب المسافات ويصير البعيد قريبا والمستحيل ممكنا وبداالنظام في تجهيز وجبه العشا الاخيره اما نحن فاننا سائرون قد نتعثر ونتاخر وننتكس لكننا ماضون وقد عزمنا وتوكلنا

نشكر لكم موازرتم وتاكدوا اننا لن نخذلكم مادمتم قد اكدتم وقوفكم مع الحق المبين

تحياتي لكم

[عليان الكندي]

صباح الخير يازعيم جمعة مباركة مشتاق واللة لمواضيعك الجميلة وياريت ان في زيك في الجنوب الف صدورهم وسيعة ورحبة وتقبل النقد والراي والراي الاخر ولاتتعصب للحزبية والمناطقية

[نزار السنيدي]

صباح الخير يازعيم جمعة مباركة مشتاق واللة لمواضيعك الجميلة وياريت ان في زيك في الجنوب الف صدورهم وسيعة ورحبة وتقبل النقد والراي والراي الاخر ولاتتعصب للحزبية والمناطقية
يسعد لي صباحك
استاذ علي
والله يا خي ان الدوله التي احلم بها ماشي كماها لكن الله معانا

اما انا مالي هم غير وطني

كل شي حصلنا عليه الراحه الرفاهيه ظلت ناقصه بلا وطن شكرا وجمعتك مباركه

[المصرب]

اولى: جمعه مباركه
ثانيا: ستظل الكلمه رقيقة المعنى مجزئة الاحرف اذا لم تكن من أجل الشعب

هذا الكلام طلع خرطي
وخلانا نكره كل ماياتينا من خلف الحدود

تحيه وتقدير لعمنا الزعيم

[باروت الكازمي]

اولى: جمعه مباركه
ثانيا: ستظل الكلمه رقيقة المعنى مجزئة الاحرف اذا لم تكن من أجل الشعب

هذا الكلام طلع خرطي
وخلانا نكره كل ماياتينا من خلف الحدود

تحيه وتقدير لعمنا الزعيم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليست رقيقه’’ ولكن هي مصيبه’’ وركيكه’’ وهي حالنا اليوم!!
شعب محتل’’
وبكل قبح’ صار مجرّد فرع وعاد ’ للأصل الناقص!!

[معلاوي]

اصبت يا زعيم
هم قبلوا بالتهميش ونحن قاومناه
هم يعانون في ارضهم ومن عشيرتهم واهلهم
ونحن نعاني من القبيلي القادم محتلا ومستوطنا ارضنا
الفرق بيننا اننا محتلون من الاجني وهم محتلون من شيوخوهم
قلنا لا وهم ساكتون رفظنا القهر وهم قبلوه خانعين
طريقنا معبد بالاشواك وطريقهم منبسط رملي
نقدم الدماء والارواح وهم حتى بالكلمة لا يجهرون

[نزار السنيدي]

اولى: جمعه مباركه
ثانيا: ستظل الكلمه رقيقة المعنى مجزئة الاحرف اذا لم تكن من أجل الشعب

هذا الكلام طلع خرطي
وخلانا نكره كل ماياتينا من خلف الحدود

تحيه وتقدير لعمنا الزعيم

محاكمه الجقرافيا بذنب الوحده خطا
لكن الوحده هي تبادل مصالح
عندما ذهبنا للوحده ارندنا الانتقال الى الافضل وليس الاسوا
ولكن لللاسف لم يتحقق الى النفي واللاحاق
وعقليه الجاهليه

الاخوه عاجبيني جدا
ولا اخفي اعجابي
لكنهم مثال شخصي فقط وفردي
لنني ارا غيرهم قليلين ممن يحملون نفس الفكر
نحن وهم اولاد تسعه لكن السياسه سياسه وانا من اجل حقي لازم اناضل واستميت
فتاح ومقولاته ولت يا مصرب
اليوم الاستحقاقات مختلفه

[شمالية حداوية]

خجلت.......وكان خجلا.... .لم اشعر كمثله من قبل
رميتني بسلاسل المحبة...والاحترام...والتقدير....وأمور عظيمة ..وكبيرة لم تستطع الإنسانية الوصول الى حروف تركبها....وشددتني اليكم
بأمور لم أعهدها في حياتي...وحياة لم أتوقع ان أحياها....وعالم تصطرخ فيه الكلمة......حينا وحينا تتمايل الى رشدها وتغادر تسحب اختها معها...لتترك خلفاها هادئ الاجواء والفكرة التي نتحاور لاجلها.
كنت قد أحببت سطورك.....وأجبرتني على حب .....فكرك...ومقامك
احتويتني بكل حرف....في الخاص والعام.....ليس غزلا.....ولا تبجحا في حروفي
وحاشا عليها....فحروفي قد تبنيتها وهي لاتزال خديجة الدنيا....فرعيتها وربيتها...وخفت الله في تربيتها...ولا أخشى عليها اليوم أينما سافرت أو حلت.......لكني وانتم في عالم لا نسمع فيه أجمل و ارق المعاني إلا وشككنا ان للغزل فيها غرسا...
اسمح لكلماتي ان تعبر الحشود..........واسمح لها ان تتقدمه حتى لو ابو.......
لتسلمك وساما لم تبتكره المراكز ولا الدول....ولم تصل اليه الملوك....وساما إنسانيا ...ربانيا......صافي اللون خالي الشوائب
مرصع بحروف اسمي : ..الجليله.... واسمح لرسلي من أعضاء المنتدى ان يقلدوك إياه...نيابة عني فما من كلمة شكر او ثناء او اعجاب.... على لسان اعضاء المنتدى الكرام الا واتمنى ان استعيرها واقدمها لك ولشخصيات حولي في هذا المنتدى ....اكراما واحتراما...لا استثني احدا ... ولا اجبر احدا سواك....
وبارادة من جمعني بكم في الدنيا....واتمنى ان يجمعني بكم في اخرتنا على خير وفي جنة النعيم
ان نستمر في تبادل لوحات مفاتيحنا ...نصرةً للحق ...وتعاونا على البر والتقوى

[شمالية حداوية]

اولى: جمعه مباركه
ثانيا: ستظل الكلمه رقيقة المعنى مجزئة الاحرف اذا لم تكن من أجل الشعب

هذا الكلام طلع خرطي
وخلانا نكره كل ماياتينا من خلف الحدود

تحيه وتقدير لعمنا الزعيم

صحيح ان الوطن هم لا يعلى عليه

لكنا في كل لحظة نتكلم ...نتحاور في البيت ..في العمل..وفي العالم.....هل نحرم كل اولئك من الكلمة الطيبة.....يعني ماقيل ان الجنوبي اديب اللسان ومحترم الشخصية...الا بعد الوحدة ولما ظهرت الثورة.

لا يا اخي...من المعاملة التي عامل بها اليمني الجنوبي شعوب الارض .وفي كل شوؤن الحياة....ومتأكدة ولا اظن انك على استعداد للتخلي عنها.

[شمالية حداوية]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليست رقيقه’’ ولكن هي مصيبه’’ وركيكه’’ وهي حالنا اليوم!!
شعب محتل’’
وبكل قبح’ صار مجرّد فرع وعاد ’ للأصل الناقص!!

قد اقسوا عليك في لهجتي

فأنت لم تراعي كلمتك.........وتناسيت انه عند الله تقتص الامور

لا تدخل الاصل في احقادك........ولا تقيسه..لان مقياسك حاليا....... معطل.

[نزار السنيدي]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليست رقيقه’’ ولكن هي مصيبه’’ وركيكه’’ وهي حالنا اليوم!!
شعب محتل’’
وبكل قبح’ صار مجرّد فرع وعاد ’ للأصل الناقص!!

الاخ باروت الكازمي

التسامح وفهم الاخر الانسان هي سمات تعلو ولا تنزل من شان صاحبها شيئا ونحن علينا ان نوخذ الامور بضواهرها

ان كان لنا تجربه مع حوشي او الحزب مرحله تاريخيه وعدت ابنا الشمال هم اخوتنا في البيت وفي الدين وفي الغه ولنا تاريخ مشترك واحلام مشتركه اننا مهما علونا او بلغنا الجبال طولا لن نستطيع تغيرهم مثلها مثل اسمائنا

نحن نعيش على جغرافيا واحده تعايشتنا مع الاخرين باللين والطف في القول والعمل سمه من سمات انسانيتنا وبشريتنا وحضارتنا ومدنيتنا التي ندعيها

[شمالية حداوية]

اصبت يا زعيم
هم قبلوا بالتهميش ونحن قاومناه
هم يعانون في ارضهم ومن عشيرتهم واهلهم
ونحن نعاني من القبيلي القادم محتلا ومستوطنا ارضنا
الفرق بيننا اننا محتلون من الاجني وهم محتلون من شيوخوهم
قلنا لا وهم ساكتون رفظنا القهر وهم قبلوه خانعين
طريقنا معبد بالاشواك وطريقهم منبسط رملي
نقدم الدماء والارواح وهم حتى بالكلمة لا يجهرون



اذا كنت تقصد ب (هم )..... انا والاخ يهودي يمني .....فاستمع لردي

عن نفسي

لم اعاني يوما من قبيلتي او اهلي او عشيرتي.

افتخر بالانتساب القبلي.....ولا اقبل ان يتعرض له كائنا من كان مهما كانت عيوبه

فالاناس تموت......والاخطاء تنسى.....لكن قبيلتي تبقى قبيلتي وافتخر بها وباصلي وبيمنيتي الشمااااااااااااااااالية....واكحل عيونكم كلكم بها

فلست اعاني من سيطرة شيوخ ولا خنوع للقهر...ولا طريقي وسط اليمن رملي...ولا اتمنى يكون كريستالي...

احبها وتحبني بكل عيوبي وعيوبها......تكلموا عن الاشخاص....مو عن اليمن...وافهموا ان الكلمة الجريئة مو اللي صوتها عالي.........

لا

الكلمة الجريئة ...هي الكلمة اللي تثبت في كل اللغات حتى لو ترجمت.....وتبقى على مر السنين حتى لو نسينا من قالها

[صرخة الجنوب]

لم اعاني يوما من قبيلتي او اهلي او عشيرتي.
قد يكون غيرك عانى من غطرسة وهيمنة قبيلتك؟
افتخر بالانتساب القبلي.....ولا اقبل ان يتعرض له كائنا من كان مهما كانت عيوبه
كلامك هذا يؤكد رفضك القاطع لاي أنتقاذ للقبيلة حتى لو كانت مخطئة!!!


فالاناس تموت......والاخطاء تنسى.....لكن قبيلتي تبقى قبيلتي وافتخر بها وباصلي وبيمنيتي الشمااااااااااااااااالية....واكحل عيونكم كلكم بها

هناك أناس تموت وتترك ذكرى الطيبة والبعض الاخر تحمد الله على موتة فالاخطاء تبقى في ذاكرة التاريخ خصوصا القيبح منها
ليتعظ منها الاخرون.
أضع سؤالي لكي؟
ماذا تعني القبيلة في عيونكم يادحابشة؟
هل تعني أخذ أموال وأراضي الغير بالقوة مثل مايفعل شيخ الجعاشن.
هل تعني أحتقار البشر البسطاء؟
هل القبيلة عندكم تعني نفوذ فقط؟
قبائلكم ومشائخكم هم من دنس أسم القبيلة

اذا كنت تقصد ب (هم )..... انا والاخ يهودي يمني .....فاستمع لردي

عن نفسي

لم اعاني يوما من قبيلتي او اهلي او عشيرتي.

افتخر بالانتساب القبلي.....ولا اقبل ان يتعرض له كائنا من كان مهما كانت عيوبه

فالاناس تموت......والاخطاء تنسى.....لكن قبيلتي تبقى قبيلتي وافتخر بها وباصلي وبيمنيتي الشمااااااااااااااااالية....واكحل عيونكم كلكم بها

فلست اعاني من سيطرة شيوخ ولا خنوع للقهر...ولا طريقي وسط اليمن رملي...ولا اتمنى يكون كريستالي...

احبها وتحبني بكل عيوبي وعيوبها......تكلموا عن الاشخاص....مو عن اليمن...وافهموا ان الكلمة الجريئة مو اللي صوتها عالي.........

لا

الكلمة الجريئة ...هي الكلمة اللي تثبت في كل اللغات حتى لو ترجمت.....وتبقى على مر السنين حتى لو نسينا من قالها

[شمالية حداوية]

اولا ليه قلت دحباشة
اش معناها...ابيه من لسانك
وللحديث بقية

[صرخة الجنوب]

معناها الهمجية.
ولاتزعلي فهذا للقب مطابق لحياتكم وانتم من أتى به في مسلسلكم
الشهير دحباش.اولا ليه قلت دحباشة
اش معناها...ابيه من لسانك
وللحديث بقية

[باروت الكازمي]

اذا كنت تقصد ب (هم )..... انا والاخ يهودي يمني .....فاستمع لردي

عن نفسي

لم اعاني يوما من قبيلتي او اهلي او عشيرتي.

افتخر بالانتساب القبلي.....ولا اقبل ان يتعرض له كائنا من كان مهما كانت عيوبه

فالاناس تموت......والاخطاء تنسى.....لكن قبيلتي تبقى قبيلتي وافتخر بها وباصلي وبيمنيتي الشمااااااااااااااااالية....واكحل عيونكم كلكم بها

فلست اعاني من سيطرة شيوخ ولا خنوع للقهر...ولا طريقي وسط اليمن رملي...ولا اتمنى يكون كريستالي...

احبها وتحبني بكل عيوبي وعيوبها......تكلموا عن الاشخاص....مو عن اليمن...وافهموا ان الكلمة الجريئة مو اللي صوتها عالي.........

لا

الكلمة الجريئة ...هي الكلمة اللي تثبت في كل اللغات حتى لو ترجمت.....وتبقى على مر السنين حتى لو نسينا من قالها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
نحن الجنوبيين العرب مش بحاجه’’ حتّى لذكرها أو من ينتسب لها فنحن نخجل’’ ومادام ’’ تحبينها إلى هذالحد’ لاتكحّلينا بذكرها فحفظي الكحل ( لعيونك) ومادام مفتخره’’ بها وواثقه’ عليك أن تحلّين قضيّة شعب الجعاشن ’’ يا خربانه’’!!
فالكلمه ’ ناقصه ’ قالها الحجري ’’ الوافد ’’ نقلها من مؤلّفات لينين’ ستظل الكلمه ركيكية المعنى ناقصه!! فهذقصدي!!

[شمالية حداوية]

الى صرخة جنوب

ما في شخص في الدنيا الا وعانى من شخص ثاني..بس تختلف اشكال المعاناة

ثم ...انت تعرف عن قبيلتي وغطرستها ايه ؟ وهل هو امر لم اعرف انا عنه

هناك أناس تموت وتترك ذكرى الطيبة أما أخطاءها الجسيمة فتبقى في ذاكرة الناس
ليتعظ منها الاخرون.
ويتعلموا منها


أضع سؤالي لكي؟
ماذا تعني القبيلة في عيونكم يادحابشة؟
؟
هل تعني أخذ أموال وأراضي الغير بالقوة مثل مايفعل شيخ الجعاشن.
هل تعني أحتقار البشر البسطاء؟
هل القبيلة عندكم تعني نفوذ فقط؟

مسكين رايك.....اردت منه أي يطعن راي في قبيلتي فطعن في قصور حكمتك.....بالله حتى لو تكلم الاعلام عن اسماء في اليمن تحتقر البشر زي ما تقول.....وتسيطر بنفوذ..وتأكل الحق من وسط اهله
ليه اجحد اليمن كتراب وسما ؟وشعب؟ عندي اسهل اني اكرهك وما هيصير ولا اني اكره عالمي واصلي.....يا اخي العزيز ..لا يوجد بلد في الدنيا بكامله يفتخر فيه كل شعبه ...ولا يوجد في عقليتي ما يدفعني لان احاكم واعمم الحكم...ولا يصح مني ان استدعيك...واجرح في قبيلتك لانها على خلاف مع أي حد..انا معاك ان الظلم مو جود...والظالم لازم ياخذ جزاه...بس انت شابكت الخطوط وجاوب على سؤالك بنفسك....هل ممكن ..تكره او تتنصل لقبيلتك كاسم وجوهر لو انه شخص او اشخاص منها بطشوا أي شخص اخر


قبائلكم ومشائخكم هم دنس أسم القبيلة

لا وحاشا عليهم ما سمعت عنهم الا كل خير

[شمالية حداوية]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
نحن الجنوبيين العرب مش بحاجه’’ حتّى لذكرها أو من ينتسب لها فنحن نخجل’’ ومادام ’’ تحبينها إلى هذالحد’ لاتكحّلينا بذكرها فحفظي الكحل ( لعيونك) ومادام مفتخره’’ بها وواثقه’ عليك أن تحلّين قضيّة شعب الجعاشن ’’ يا خربانه’’!!
فالكلمه ’ ناقصه ’ قالها الحجري ’’ الوافد ’’ نقلها من مؤلّفات لينين’ ستظل الكلمه ركيكية المعنى ناقصه!! فهذقصدي!!

لا عفى الله عنك

[شمالية حداوية]

معناها الهمجية.
ولاتزعلي فهذا للقب مطابق لحياتكم وانتم من أتى به في مسلسلكم
الشهير دحباش.

لو كنت ادري ان ثقافتك سنمائية ما نزلت وحاورتك

لو قلتها مازح ما همني..... اما جاد

بجد ابحث في حوارك وين الهمجي...واللي حياته همجية

اسمح لي يا محاوري انت والباقي اني اخرج من الحوار..بهذة الرسالة

عشان ........ ما تشوشو رأيي في باقي الاعضاء

[صرخة الجنوب]

حرور أنفسكم من هيمنة القبيلة يابنت القبائل؟
ماسمعتي عن شيوخ قبائلكم إلا كل خير فهذا هو مبدائكم
لاتريدون التحرر من غطرستهم فهم شي مقدس لكم
حتى لو سلبوا الناس حقوقهم
آه بس منكم يامن ترفضون قول كلمة الحق في وجة شخ قبيلة
اليس شيخ الجعاشن أسطورة في نظركم ونظر غيركم من شيوخ
القبائل الذين رفضوا الوقوف الى جانب شعب الجعاشن المطحون
صدق من قال إللي اختشوا ماتوا..
نحن نفتخر بارضنا وشعبنا الجنوبي أما ارضكم فانتم أدرى بها
فحبوها كيفما شفتم وتحت أسم القبيلة الرعناء..
الى صرخة جنوب

ما في شخص في الدنيا الا وعانى من شخص ثاني..بس تختلف اشكال المعاناة

ثم ...انت تعرف عن قبيلتي وغطرستها ايه ؟ وهل هو امر لم اعرف انا عنه

هناك أناس تموت وتترك ذكرى الطيبة أما أخطاءها الجسيمة فتبقى في ذاكرة الناس
ليتعظ منها الاخرون.
ويتعلموا منها


أضع سؤالي لكي؟
ماذا تعني القبيلة في عيونكم يادحابشة؟
؟
هل تعني أخذ أموال وأراضي الغير بالقوة مثل مايفعل شيخ الجعاشن.
هل تعني أحتقار البشر البسطاء؟
هل القبيلة عندكم تعني نفوذ فقط؟

مسكين رايك.....اردت منه أي يطعن راي في قبيلتي فطعن في قصور حكمتك.....بالله حتى لو تكلم الاعلام عن اسماء في اليمن تحتقر البشر زي ما تقول.....وتسيطر بنفوذ..وتأكل الحق من وسط اهله
ليه اجحد اليمن كتراب وسما ؟وشعب؟ عندي اسهل اني اكرهك وما هيصير ولا اني اكره عالمي واصلي.....يا اخي العزيز ..لا يوجد بلد في الدنيا بكامله يفتخر فيه كل شعبه ...ولا يوجد في عقليتي ما يدفعني لان احاكم واعمم الحكم...ولا يصح مني ان استدعيك...واجرح في قبيلتك لانها على خلاف مع أي حد..انا معاك ان الظلم مو جود...والظالم لازم ياخذ جزاه...بس انت شابكت الخطوط وجاوب على سؤالك بنفسك....هل ممكن ..تكره او تتنصل لقبيلتك كاسم وجوهر لو انه شخص او اشخاص منها بطشوا أي شخص اخر


قبائلكم ومشائخكم هم دنس أسم القبيلة

لا وحاشا عليهم ما سمعت عنهم الا كل خير

[المهندس]

اخواني الاعضاء حياكم الله000 لماذا تخرجون دائمآ عن موضوع النقاش والحوار اذا كان لابد ان تكتب مداخلة فيجب ان تكون هادفة وفي صلب الموضوع والابتعاد عن التجريح والتشهير 000 مهما كان انتماء الشخص المحاور فنحن نضر الى مايحملة من فكر ورؤية ومايطرحه هنا فقط 0000
اتمنى ان يفهم قصدي00000
تحياتي000

[المنتصربالله]

لم اعاني يوما من قبيلتي او اهلي او عشيرتي.
قد يكون غيرك عانى من غطرسة وهيمنة قبيلتك؟
افتخر بالانتساب القبلي.....ولا اقبل ان يتعرض له كائنا من كان مهما كانت عيوبه
كلامك هذا يؤكد رفضك القاطع لاي أنتقاذ للقبيلة حتى لو كانت مخطئة!!!


فالاناس تموت......والاخطاء تنسى.....لكن قبيلتي تبقى قبيلتي وافتخر بها وباصلي وبيمنيتي الشمااااااااااااااااالية....واكحل عيونكم كلكم بها

هناك أناس تموت وتترك ذكرى الطيبة والبعض الاخر تحمد الله على موتة فالاخطاء تبقى في ذاكرة التاريخ خصوصا القيبح منها
ليتعظ منها الاخرون.
أضع سؤالي لكي؟
ماذا تعني القبيلة في عيونكم يادحابشة؟
هل تعني أخذ أموال وأراضي الغير بالقوة مثل مايفعل شيخ الجعاشن.
هل تعني أحتقار البشر البسطاء؟
هل القبيلة عندكم تعني نفوذ فقط؟
قبائلكم ومشائخكم هم من دنس أسم القبيلة

الشمالية: مشاركتك رقم ــ 8 كنت ملاك يحلق ويدغدغ أحلام المظلومين
وفجاة وبعد دقائق معدودة وراجعي الوقت بالمشاركة رقم ــ 12
تحولتي الى لبوة شرسة مكشرة عن أنياب حادة لمجرد ذكر القبيلة حتى
لولم تذكر قبيلتك تحديداَ000 لكن كل إنا بمأفيه ينضح
فإن أردت نصحنا فعليك بنصح نفسك أولاَ وأصلاح خللك النفسي
أما أبناء الجنوب فقد صقلتهم التجارب والأليمة منها اكثر من السعيدة
في الختام: إن عدتي عدنا 0

[باروت الكازمي]

لا عفى الله عنك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
ولا عليك ولاعلى من يحاول أن يفتخر بعار مثلك’’
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فوالله إنّكم امّة ضحكت كل الأمم على جهلها’’ شيخ يهجّر شعب’’ ويحبس ويقتل ويحطّم بيوت المساكين’ ويأخذ حلالهم!!
أيه من شعب؟؟
رحم الله الثلاياء’’ الذي كلن صادق في لعنته’’ فهي إلى اليوم تطارد هذالشعب الملفلف!!

[صرخة الجنوب]

ياشيخة بلاش عبط
مدام رئيسكم يصدر قرار بفرض غرامة مالية لكل من يقول دحباشي
فهذا هو رئيسكم همجي في حياتة وفي قراراتة.
روحي ودوري في القاموس العربي وشوفي وش تعني كلمة دحباش
بعد ين تعالي نتحاور؟
حياتكم دحبشة في دحبشة
نحن جربنا العيش في صنعاء
والله تقول في زريبة عائشون
همج لا بعد حد شوارع رمة
التبول في الطرقات امر عادي
عشوائية وفوضاء
يكفي أن احد الكتب الخليجيون قال:-
إذا كان عاصمة اليمن بهذا الشكل كيف باقي المحافظات؟؟
مساجدنا لم تغلق إلا بعد ماشفناكم تنامون فيها وتوسخونها وتسرقونها
هناك مسطلخ اخر لكم ألا وهو دحباشي رمة..
لو كنت ادري ان ثقافتك سنمائية ما نزلت وحاورتك

لو قلتها مازح ما همني..... اما جاد

بجد ابحث في حوارك وين الهمجي...واللي حياته همجية

اسمح لي يا محاوري انت والباقي اني اخرج من الحوار..بهذة الرسالة

عشان ........ ما تشوشو رأيي في باقي الاعضاء

[نزار السنيدي]

اخواني ما هكذا الحوار حاوروا هئا العقل هئه المحاوره الصلبه عجبا الا يثير ذالك اعجابكم في مجتمع تنتقدون فيه الرجال لا تذهبو خارج الموضوع والله عجبا ان فتاه مثلها والله لننا يجب ان نتباها بها بين الامم غوصوا في مشاركاتها سوف ترون اي رساله تحمل واي فكر مستنير تمثل

[صرخة الجنوب]

كلامك على عيني وراسي
ولكن عندما يرفض الطرف الاخر الحوار بمنطقية ويصر على كلامة رغم وجود أخطاء
واضحة وصريحة في ماينتهجة فماالداعي من الحوار معة لذلك ستكون الردود
قاسية جدا وخارج هن النص لان الواقع مشحون ومش ناقص أي ضغوط.
اخواني الاعضاء حياكم الله000 لماذا تخرجون دائمآ عن موضوع النقاش والحوار اذا كان لابد ان تكتب مداخلة فيجب ان تكون هادفة وفي صلب الموضوع والابتعاد عن التجريح والتشهير 000 مهما كان انتماء الشخص المحاور فنحن نضر الى مايحملة من فكر ورؤية ومايطرحه هنا فقط 0000
اتمنى ان يفهم قصدي00000
تحياتي000

[باروت الكازمي]

نحن نتمنّا الفكر في الرجال’’ والقوص مع الرجال’’ يا عبدالقادر@
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فلذّكر مثل حظ الأنثيين!!
رجال وزعماء ما نفعو فما بالك ( بالنسوان)!!!!!!!!!!!!!

[نزار السنيدي]

نحن نتمنّا الفكر في الرجال’’ والقوص مع الرجال’’ يا عبدالقادر@
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فلذّكر مثل حظ الأنثيين!!
رجال وزعماء ما نفعو فما بالك ( بالنسوان)!!!!!!!!!!!!!

هذا رايك ويحترم على الاقل رفقا بالقوارير

[باروت الكازمي]

هذا رايك ويحترم على الاقل رفقا بالقوارير

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ
القوارير صارن’’ زركون’’
لانعيب ’’ على أيمن كان’ ولكن رحم الله من عرف قدر نفسه!!
تحياتي أخي عبدالقادر!!

[قلم رصاص]

اشكر اخي الزعيم على هذا الموضوع واحب ان اقول

ان الجغرافيا هي الجغرافيا ولا يستطيع احد تغييرها

عندما نستعيد دولتنا هل يعني اننا سننقلها الى قارة اخرى او الى جوار دولة اخري

اعتقد ان العربية اليمنية ستبقى جارة لنا وسيبقى شعبها فيها

لانستطيع ان نغيرها ولا ان نغير شعبها بشعب اخر

لذالك لبد ان تبقى اواصر الجوار والاخوة بيننا فهم في الاول والاخير اخوة لنا في الدين

وفي العروبة لا احب بث الكراهيه بين الشعبين

عدونا نعرفة وسنناضل من اجل اخراجة من ارضنا بكل الوسائل

لاكننا لانعادي ابنا العربية اليمنية الذين لاناقة لهم ولا جمل فيما تقوم به عصابة اللصوص

فهم اشد بئسا مما نحن فية

نحن لاننا شعب حر لم نرضى بالظلم والاهانه لذالك انتفضنا وهم اذا كانو راضيين على الوضع

الذي هم فيه فهذا شائنهم ولن نجبرهم على تغييرة

[alkazmei]

لا لا لا ليس هناك مجال للربط بين الاخت (الشماليه الحداويه) وكان الاجدى ان تمسي نفسها اليمنيه الحداويه" الا اذا كانت تصر على ان هناك جنوب وشمال وتسخر من قضيتنا"هذا رايها على اي حال.. و البغيض اليهودي اليمني .هذه اخت لنا في الدين والعروبه والجيره ,اما سيئ الذكر فهو عدو لنا تاريخي لا يمكن ان ننسى الماضي والحاضر والمستقبل ((هذا قدرنا وقدره)) ليس بايدينا شئ ان نغير هذا الوضع حتى ان توهمنا ذلك. وحتى وان حاول يوجد قواسم مشتركه مثل انه عربي والدين لله .وجار يمني وله حق الجيره ,فهذه امور لا تؤدي في نهايتها الى التقاء.لان الهدف غير الهدف والنيه غير النيه .ولا يمكنني ان اتقبل اي شئ من اي احد, اخواني ابغض الناس للمسلمين هم اليهود وابغضهم لرسول الله اذا كنتم تتناسون وقد لعب بعقولكم السم الزعاف الذي يبثه هذا المقيت بليونة كلامه وشطحات تفكيره وتنظيره ونصائحه التي ينتقيها بعناية فائقه ,ولنسال انفسنا ما الذي سيجنيه هذا من فائده لدعم قضيتا ,ولنسال اي يهودي آخر هل بامكان اي يهودي ان يقدم او ياخر خير بيده (بدون فائده تعود عليه.) سيجيب غصبا عنه بامر الهي ان لا ...وانا هنا لا اطالب وليس من حقي منعه من المشاركه. ولكن من حقي ان انبه و ابرئ ذمتي امام الله وخلقه .لقد بدء يستدرج الكثير من اعضاء المنتدى حتى انني اتخيل رؤوسا تهتز طربا بما يتلوه عليهم من حسن الحديث وملاحة القول ووهم الصوره . ليس هناك شئ حقيقي ليس هناك روح في مضامين احاديثه.لانها كاذبه.
اما الاخت الكريمه شتان في اطروحاتها واطروحاته . هناك حقيقه تلمسها مهما كان الخلاف لكن تحس بالحياه في كتاباتها وردود افعالها . وظلم لها التصنيف على هذا النحو..
والله من وراء القصد.

[الشعبي2000]

[quote=عبدالقادر الزعيم;291314]اخواني ما هكذا الحوار حاوروا هئا العقل هئه المحاوره الصلبه عجبا الا يثير ذالك اعجابكم في مجتمع تنتقدون فيه الرجال لا تذهبو خارج الموضوع والله عجبا ان فتاه مثلها والله لننا يجب ان نتباها بها بين الامم غوصوا في مشاركاتها سوف ترون اي رساله تحمل واي فكر مستنير تمثل[/
الاخ الزعيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : مااجمل ان يفتح الانسان بابا للحوار او النقاش ليستفيد الكثير من هذا الحوار بل ويشبع هذا الحوار بالفوائد النفيسة وخصوصا من الاعظاء المثقفين الذين يغوصون في اعماق هذا البحث او ذاك ليخرجوا منه دررا ويثرونه بتلك اللآلىء .ولكن سرعان ماينقلب او تلك الفائدة الى مهزلة اذا خاض فيها الرعاع واستبدلت تلك القواميس الى احقاد وجدل وعشوائية في الردود ومقاضاة اغراض بين المتحاورين . ومن تصفحي لموضوعك هذا هالني البحث واستشفيت منه بعض الامور . منها المقدمة كقولك لليهودي يااخي مع ان الاخوة تكون في الدين . كان الحوار جميلا والرد من الاخت حداوية كان اجمل ولكن تدخل بعض الاخوة في النقاش وصبوا هجماتهم وحقدهم في شخصها وكانها هي السبب في معاناتهم ويخاطبونها ب انتم انتم كذا وكذا وليس هذا ادبا في الحوار مع الاخوة يدعون بالثقافة والمدنية في الجنوب فاين هذه الثقافة وللحديث بقية ان شاء الله لقد حان الان وقت الصلاة*

[نزار السنيدي]

لا لا لا ليس هناك مجال للربط بين الاخت (الشماليه الحداويه) وكان الاجدى ان تمسي نفسها اليمنيه الحداويه" الا اذا كانت تصر على ان هناك جنوب وشمال وتسخر من قضيتنا"هذا رايها على اي حال.. و البغيض اليهودي اليمني .هذه اخت لنا في الدين والعروبه والجيره ,اما سيئ الذكر فهو عدو لنا تاريخي لا يمكن ان ننسى الماضي والحاضر والمستقبل ((هذا قدرنا وقدره)) ليس بايدينا شئ ان نغير هذا الوضع حتى ان توهمنا ذلك. وحتى وان حاول يوجد قواسم مشتركه مثل انه عربي والدين لله .وجار يمني وله حق الجيره ,فهذه امور لا تؤدي في نهايتها الى التقاء.لان الهدف غير الهدف والنيه غير النيه .ولا يمكنني ان اتقبل اي شئ من اي احد, اخواني ابغض الناس للمسلمين هم اليهود وابغضهم لرسول الله اذا كنتم تتناسون وقد لعب بعقولكم السم الزعاف الذي يبثه هذا المقيت بليونة كلامه وشطحات تفكيره وتنظيره ونصائحه التي ينتقيها بعناية فائقه ,ولنسال انفسنا ما الذي سيجنيه هذا من فائده لدعم قضيتا ,ولنسال اي يهودي آخر هل بامكان اي يهودي ان يقدم او ياخر خير بيده (بدون فائده تعود عليه.) سيجيب غصبا عنه بامر الهي ان لا ...وانا هنا لا اطالب وليس من حقي منعه من المشاركه. ولكن من حقي ان انبه و ابرئ ذمتي امام الله وخلقه .لقد بدء يستدرج الكثير من اعضاء المنتدى حتى انني اتخيل رؤوسا تهتز طربا بما يتلوه عليهم من حسن الحديث وملاحة القول ووهم الصوره . ليس هناك شئ حقيقي ليس هناك روح في مضامين احاديثه.لانها كاذبه.
اما الاخت الكريمه شتان في اطروحاتها واطروحاته . هناك حقيقه تلمسها مهما كان الخلاف لكن تحس بالحياه في كتاباتها وردود افعالها . وظلم لها التصنيف على هذا النحو..
والله من وراء القصد.
مهلا اخي

د\عنا نحاكم الظىهر وان حاددوا حدنا

اما الاخذ ببواطن الامور فانها لايعلمها الا الله اما الاخت ومن يحاول الاسائه اليها فلن نسمح له لانها في بيتنا

[نزار السنيدي]

[quote=عبدالقادر الزعيم;291314]اخواني ما هكذا الحوار حاوروا هئا العقل هئه المحاوره الصلبه عجبا الا يثير ذالك اعجابكم في مجتمع تنتقدون فيه الرجال لا تذهبو خارج الموضوع والله عجبا ان فتاه مثلها والله لننا يجب ان نتباها بها بين الامم غوصوا في مشاركاتها سوف ترون اي رساله تحمل واي فكر مستنير تمثل[/
الاخ الزعيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : مااجمل ان يفتح الانسان بابا للحوار او النقاش ليستفيد الكثير من هذا الحوار بل ويشبع هذا الحوار بالفوائد النفيسة وخصوصا من الاعظاء المثقفين الذين يغوصون في اعماق هذا البحث او ذاك ليخرجوا منه دررا ويثرونه بتلك اللآلىء .ولكن سرعان ماينقلب او تلك الفائدة الى مهزلة اذا خاض فيها الرعاع واستبدلت تلك القواميس الى احقاد وجدل وعشوائية في الردود ومقاضاة اغراض بين المتحاورين . ومن تصفحي لموضوعك هذا هالني البحث واستشفيت منه بعض الامور . منها المقدمة كقولك لليهودي يااخي مع ان الاخوة تكون في الدين . كان الحوار جميلا والرد من الاخت حداوية كان اجمل ولكن تدخل بعض الاخوة في النقاش وصبوا هجماتهم وحقدهم في شخصها وكانها هي السبب في معاناتهم ويخاطبونها ب انتم انتم كذا وكذا وليس هذا ادبا في الحوار مع الاخوة يدعون بالثقافة والمدنية في الجنوب فاين هذه الثقافة وللحديث بقية ان شاء الله لقد حان الان وقت الصلاة*


الاقتراب من الناس والتقارب الفكري معهم لن ولم يتم الا بالاتحاور معهم بلغه راقيه وسوف تلامس عواطفنت طريقه تعاملهم معنا " الاخت منذوا شهر تحارب وحيده وكانها الجليله بنت مره في حرب البسوس وانا شخصيا اقدر لها هذا " اما الاخ اليهودي ومناداتي له باخي فذا لنه يهودي مسلم هذا ما اعلنه لكنه له ماله وعليه ما عليه من ضلم واظطهاد دام الاف السنين

[فحمان]

لا لا لا ليس هناك مجال للربط بين الاخت (الشماليه الحداويه) وكان الاجدى ان تمسي نفسها اليمنيه الحداويه" الا اذا كانت تصر على ان هناك جنوب وشمال وتسخر من قضيتنا"هذا رايها على اي حال.. و البغيض اليهودي اليمني .هذه اخت لنا في الدين والعروبه والجيره ,اما سيئ الذكر فهو عدو لنا تاريخي لا يمكن ان ننسى الماضي والحاضر والمستقبل ((هذا قدرنا وقدره)) ليس بايدينا شئ ان نغير هذا الوضع حتى ان توهمنا ذلك. وحتى وان حاول يوجد قواسم مشتركه مثل انه عربي والدين لله .وجار يمني وله حق الجيره ,فهذه امور لا تؤدي في نهايتها الى التقاء.لان الهدف غير الهدف والنيه غير النيه .ولا يمكنني ان اتقبل اي شئ من اي احد, اخواني ابغض الناس للمسلمين هم اليهود وابغضهم لرسول الله اذا كنتم تتناسون وقد لعب بعقولكم السم الزعاف الذي يبثه هذا المقيت بليونة كلامه وشطحات تفكيره وتنظيره ونصائحه التي ينتقيها بعناية فائقه ,ولنسال انفسنا ما الذي سيجنيه هذا من فائده لدعم قضيتا ,ولنسال اي يهودي آخر هل بامكان اي يهودي ان يقدم او ياخر خير بيده (بدون فائده تعود عليه.) سيجيب غصبا عنه بامر الهي ان لا ...وانا هنا لا اطالب وليس من حقي منعه من المشاركه. ولكن من حقي ان انبه و ابرئ ذمتي امام الله وخلقه .لقد بدء يستدرج الكثير من اعضاء المنتدى حتى انني اتخيل رؤوسا تهتز طربا بما يتلوه عليهم من حسن الحديث وملاحة القول ووهم الصوره . ليس هناك شئ حقيقي ليس هناك روح في مضامين احاديثه.لانها كاذبه.
اما الاخت الكريمه شتان في اطروحاتها واطروحاته . هناك حقيقه تلمسها مهما كان الخلاف لكن تحس بالحياه في كتاباتها وردود افعالها . وظلم لها التصنيف على هذا النحو..
والله من وراء القصد.
تحية لاخ عبد القادر الزعيم
وتحية ليهودي يمني
وتحية لشمالية حداوية
اخي الكريم ماكل هذ الهجوم على يهودي يمني
الرجل يطرح افكارة وهي افكار قد تكون اكثر انصاف لنا من اخواننا في الدين
كان يمنين او عرب
لايوجد مبررلكل هذ الهجوم
احنا شعب متسامح ولانحب التعصب
تحياتي لك يابوك

[نزار السنيدي]

الاخ فحمان المحترم

تسريبي للموضوع بهذه الطريقه كان مقصده هوا ان احد الاخوه كتب لي بالخاص وطالبني بالكتابه بطرد شماليه حداويه وقال انها تمثل نوع من العمل الاستخباراتي اما موضوعي فهو رد على ذالك فنحن هنا نتحاور فانا قلت رايي والمثل والقيم التي اومن بها بغض النظر ارضي من او ازعل من فهذه الفتاه التي تحاورنا تمثل عندي قيمه كبيره اعتز بها لني اتمنى ان تكون لي اخت او بنت او زوجه بهذه العقليه النيره

[صرخة الجنوب]

أخي عبد القادر أنا لست ضد أحد وفكرة الموضوع ممتازة
فانا معجب بمواضيع الاخ يهودي يمني
أما الاخت شمالية حداوية فلم ترقى إلى مستوى الحوار
واراد أن تفرض رايها القبلي علينا متناسية كل الظروف
التي يعاني منها شعب الشمال قبل الجنوب من همجية
القبيلة التي تحكم صنعاء.
هناك أخوات من أرض الجنوب لديهن فكر سياسي تفخر به
ولكن ظروفهم القاسية لاتسمح لهم بامتلاك خط نت.
أول من أيقض في داخلي روح الاستقلال هي فتاة جنوبية
حيث أخبرتني بعد حرب 94 بان الجنوب راح يندم على
هذة الوحدة الزائفة وراح يعيش على أطلال الماضي الجميل.

الاخ فحمان المحترم

تسريبي للموضوع بهذه الطريقه كان مقصده هوا ان احد الاخوه كتب لي بالخاص وطالبني بالكتابه بطرد شماليه حداويه وقال انها تمثل نوع من العمل الاستخباراتي اما موضوعي فهو رد على ذالك فنحن هنا نتحاور فانا قلت رايي والمثل والقيم التي اومن بها بغض النظر ارضي من او ازعل من فهذه الفتاه التي تحاورنا تمثل عندي قيمه كبيره اعتز بها لني اتمنى ان تكون لي اخت او بنت او زوجه بهذه العقليه النيره

[عليان الكندي]

الاخ فحمان المحترم

تسريبي للموضوع بهذه الطريقه كان مقصده هوا ان احد الاخوه كتب لي بالخاص وطالبني بالكتابه بطرد شماليه حداويه وقال انها تمثل نوع من العمل الاستخباراتي اما موضوعي فهو رد على ذالك فنحن هنا نتحاور فانا قلت رايي والمثل والقيم التي اومن بها بغض النظر ارضي من او ازعل من فهذه الفتاه التي تحاورنا تمثل عندي قيمه كبيره اعتز بها لني اتمنى ان تكون لي اخت او بنت او زوجه بهذه العقليه النيره
سيدي الزعيم للاسف بعض الجنوبيين يحاور الناس بالجغرافيا اي هذا يمني فالحوار لايجدي معة وهذا يهودي فاالاختلاف العقئادي بيننا وبينة يجعلة عدو لنا اي ان يهودي ماينصح مسلم وهذا جنوبي باقي في النظام فهو مرتزق خائن
والمشكلة استاذي الزعيم ان اغلب هولا ليس عندهم الاستطاعة في المحاورة فاقول ان اختلاف الراي لايفسد للود قضية وواللة يازعيم انة تم استدعائي من قبل اعضاء لجنة دائمة في المؤتمر الشعبي وهم جنوبيين من جماعتنا وكنا في مجلس قات وكانو يريدون منعي انا وبعض الطلاب من توزعيع منشورات مركزنا الاعلامي المتواضع وبعد ان اكملو كلامهم امليت عليهم بعض الاسئلة لان كانت اجابتهم ركيكة وغلبتهم بالحوار مع انني جاهل لامور لسياسة بحكم صغر سني لاكني صاحب حق واللة عاني ودعيتهم للانظمام للحراك مع اهلهم وترك صنعاء وقد رجعو صنعاء خائبيين اي واللة خائبيين

[majillan7]

northern girl , thanks very much. keep it up and never care for any mindless response
all of my respect goes to you
:)

[نزار السنيدي]

الاخ صرخت الجنوب المحترم

الموضوع منتدى حواري والحوار يستخدم ارقى ما يميز الانسان الاوهوا اللغه والتعبير الراقي الذي يحدد شخصيه الانسان
فلاباس ان نتحاور بلغه راغيه تظهر الى اي ثقافه ننتمي بغض النظر ان تجاوز محاورنا حدوده فان الحوار الراقي يحتم علينا اظهار اننا افضل منه وهذا التفاظل بالرقي والسمو وليس ان نغلبه بالافاظ النابيه
سوا كان الاخت شماليه او يهودي يمني لا تستعجل الرد اوغيرك بل اذهب واقراء افكاره من خلال مشاركاته واوره من خلالها ليس من خلال التصور المناطقي او الجهوي او الديني اوغيره

[نزار السنيدي]

سيدي الزعيم للاسف بعض الجنوبيين يحاور الناس بالجغرافيا اي هذا يمني فالحوار لايجدي معة وهذا يهودي فاالاختلاف العقئادي بيننا وبينة يجعلة عدو لنا اي ان يهودي ماينصح مسلم وهذا جنوبي باقي في النظام فهو مرتزق خائن
والمشكلة استاذي الزعيم ان اغلب هولا ليس عندهم الاستطاعة في المحاورة فاقول ان اختلاف الراي لايفسد للود قضية وواللة يازعيم انة تم استدعائي من قبل اعضاء لجنة دائمة في المؤتمر الشعبي وهم جنوبيين من جماعتنا وكنا في مجلس قات وكانو يريدون منعي انا وبعض الطلاب من توزعيع منشورات مركزنا الاعلامي المتواضع وبعد ان اكملو كلامهم امليت عليهم بعض الاسئلة لان كانت اجابتهم ركيكة وغلبتهم بالحوار مع انني جاهل لامور لسياسة بحكم صغر سني لاكني صاحب حق واللة عاني ودعيتهم للانظمام للحراك مع اهلهم وترك صنعاء وقد رجعو صنعاء خائبيين اي واللة خائبيين
الاخ علي ابو حيدر
انا في الحقيقه معجب بنشاطك واتابع تعليقاتك سر الى الامام والله يوفقك انت مشروع جيد وان كنت لازلت طالبا اهتم بتحصيلك العلمي
اشكرك لاهتمامك الدايم وان اختلفت معك احياننا ترا الامور هكذا اتفاق واختلاف

[شمالية حداوية]

الشمالية: مشاركتك رقم ــ 8 كنت ملاك يحلق ويدغدغ أحلام المظلومين
وفجاة وبعد دقائق معدودة وراجعي الوقت بالمشاركة رقم ــ 12
تحولتي الى لبوة شرسة مكشرة عن أنياب حادة لمجرد ذكر القبيلة حتى
لولم تذكر قبيلتك تحديداَ000 لكن كل إنا بمأفيه ينضح
فإن أردت نصحنا فعليك بنصح نفسك أولاَ وأصلاح خللك النفسي
أما أبناء الجنوب فقد صقلتهم التجارب والأليمة منها اكثر من السعيدة
في الختام: إن عدتي عدنا 0

اشكر ردك لي وعلي

للمعلومية : لا الام اذا ما تحولت الى لبوة مفترسة عندما يتعلق الامر بقبيلتي...فيا اخي
بما انا لسنا في واقعة محددة تذكر قبيلتي بنقد ...وبما ان الحوار كان بشكل عام
فبنات الناس.....لن يكن الا لبوءات مفترسات اذا ماعارض عارض لقبيلتهن بلا سبب...وربما لم تتنتبه ان من سبقك هاجمني في ذاتي بقبيلتي...وليس معرفها ما كان ينقصه يكفيه انه سلط هجومه على ذاتي بالاسم والكنية........

ثم ....لماذا عجزت عن الحوار....... وتوجهت لاناء غيرك....؟ لك حدود لا اسمح لك تجاوزها معي ابدا لا انت ولا سواك.....ومهما اطلت صبري ...فحدود التربية والشرف والنسب.......يتنحى الصبر منهزما امامها...

لا اعتقد ان البلوى اذا ما حلت بقوم تكون سببا في خلع ثوب الادب والكلمة الطيبة...ولم ارى بكامل المنتدى من يبيح ذلك ولن ترى.

[شمالية حداوية]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
ولا عليك ولاعلى من يحاول أن يفتخر بعار مثلك’’
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فوالله إنّكم امّة ضحكت كل الأمم على جهلها’’ شيخ يهجّر شعب’’ ويحبس ويقتل ويحطّم بيوت المساكين’ ويأخذ حلالهم!!
أيه من شعب؟؟
رحم الله الثلاياء’’ الذي كلن صادق في لعنته’’ فهي إلى اليوم تطارد هذالشعب الملفلف!!

بارووووووووووووووت

اتمنى ان تكون كيس حب واسهر ليلي انخلك واصفي حبك

فشوائبك كثرت ضدي.....وتحتاج الى تصفية الردئ منها.......لتعود كما كنت قبل رؤيتي
ولا اعلم باي ذنب قتلت صورتي وسط حروفي وقرائي

[نزار السنيدي]

بارووووووووووووووت

اتمنى ان تكون كيس حب واسهر ليلي انخلك واصفي حبك

فشوائبك كثرت ضدي.....وتحتاج الى تصفية الردئ منها.......لتعود كما كنت قبل رؤيتي
ولا اعلم باي ذنب قتلت صورتي وسط حروفي وقرائي
كيس حب ظريفه مره المجاز

[شمالية حداوية]

كلامك على عيني وراسي
ولكن عندما يرفض الطرف الاخر الحوار بمنطقية ويصر على كلامة رغم وجود أخطاء
واضحة وصريحة في ماينتهجة فماالداعي من الحوار معة لذلك ستكون الردود
قاسية جدا وخارج هن النص لان الواقع مشحون ومش ناقص أي ضغوط.

محاورتك كلها على العين والراس

لم يزعجني منك سوى السب....او ما تسميه صفة
كنت اقدر على الحوار بدونها.....واصراري ستراه في ذاتك حين ياتي ذكر قبيلتك بدون سبب بما تكره...وقتها بتقول .....معاها حق شمالية

ثم اي واقع مشحون...يسمح لي او لك التهجم على اي انسان

والضغوط....التي تحدثت عنها انما اتيتك واقفة وداعمة لك عليها....صحيح اني لا استطيع باكثر من كلمة وبرميل من الصبر...لكني لا زلت داعمة للحراك السلمي

[شمالية حداوية]

كيس حب ظريفه مره المجاز

لاني لا اكره هذا الانسان....ولا اعلم لماذا يكرهني؟

[نزار السنيدي]

اشكر اخي الزعيم على هذا الموضوع واحب ان اقول

ان الجغرافيا هي الجغرافيا ولا يستطيع احد تغييرها

عندما نستعيد دولتنا هل يعني اننا سننقلها الى قارة اخرى او الى جوار دولة اخري

اعتقد ان العربية اليمنية ستبقى جارة لنا وسيبقى شعبها فيها

لانستطيع ان نغيرها ولا ان نغير شعبها بشعب اخر

لذالك لبد ان تبقى اواصر الجوار والاخوة بيننا فهم في الاول والاخير اخوة لنا في الدين





وفي العروبة لا احب بث الكراهيه بين الشعبين

عدونا نعرفة وسنناضل من اجل اخراجة من ارضنا بكل الوسائل

لاكننا لانعادي ابنا العربية اليمنية الذين لاناقة لهم ولا جمل فيما تقوم به عصابة اللصوص

فهم اشد بئسا مما نحن فية

نحن لاننا شعب حر لم نرضى بالظلم والاهانه لذالك انتفضنا وهم اذا كانو راضيين على الوضع


الذي هم فيه فهذا شائنهم ولن نجبرهم على تغييرة



احسنت ولا اضنني اختلف معك فهم اخوتنا واحبائنا ولا شي هناك يدعي ان نمحي بعضنا بعضا

[سيف الوطن]

كلام جميل ولكن كمن يدس السم في العسل

والمثل يقول لاتجرب مجرب
وقدسبق ان جربناهم امثال عبد الفتاح و الشرجبي و جارالله وغيرهم

اذكرك بمقولت الشهيد الثلايا فقدقال لعن الله شعباً ارت له الحياه واراد لي الموت

اما شماليه اما ان تكون ابنت احد شيوج القبيله التي تنتمي لها اوانها عايشه خارج اليمن او ! ! !

والا وين هيا من واقع المواطن الذي يعيش الويلات


يعيبو على الناس والعيب فيهم

[شمالية حداوية]

northern girl , thanks very much. Keep it up and never care for any mindless response
all of my respect goes to you
:)


كل الشكر لك.....واتمنى نكون كلنا عند حسن الظن...

وتقبل تحياتي ايضا.

[شمالية حداوية]

[quote=سيف الوطن;291688]كلام جميل ولكن كمن يدس السم في العسل

والمثل يقول لاتجرب مجرب
وقدسبق ان جربناهم امثال عبد الفتاح و الشرجبي و جارالله وغيرهم

اذكرك بمقولت الشهيد الثلايا فقدقال لعن الله شعباً ارت له الحياه واراد لي الموت

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اما شماليه اما ان تكون ابنت احد شيوج القبيله التي تنتمي لها اوانها عايشه خارج اليمن او ! ! !

والا وين هيا من واقع المواطن الذي يعيش الويلات


خير؟ احسن الظن...هل رايت تجاهل او استهتار مني بألم او واقع المواطن...ولو اني خارج اليمن بايه ياثر هذا في معادلتك

يعيبو على الناس والعيب فيهم

من عاب مين؟ اعربها وانسب الفاعل لفعله

[رفيق الجنوب]

الاخ باروت الكازمي

التسامح وفهم الاخر الانسان هي سمات تعلو ولا تنزل من شان صاحبها شيئا ونحن علينا ان نوخذ الامور بضواهرها

ان كان لنا تجربه مع حوشي او الحزب مرحله تاريخيه وعدت ابنا الشمال هم اخوتنا في البيت وفي الدين وفي الغه ولنا تاريخ مشترك واحلام مشتركه اننا مهما علونا او بلغنا الجبال طولا لن نستطيع تغيرهم مثلها مثل اسمائنا

نحن نعيش على جغرافيا واحده تعايشتنا مع الاخرين باللين والطف في القول والعمل سمه من سمات انسانيتنا وبشريتنا وحضارتنا ومدنيتنا التي ندعيها

اخي عبد القادر

والله ما حبيت اعلق في هذا الموضوع بالذات ولكن عندما رايت انك تكرر (( موضوع الجغرافيا والوحده)) ولكن اسمح لي اصحح هنا انه من اهم اسباب فشل الوحده هي ايماننا بان الجغرافيا واحده بين البلدين كما تكرر انت الان ولو كنا اعترفنا سابقا بان الجغرافيا ليس واحده للبلدين لما تم الظم والالحاق والفرع عاد الى الاصل عد اخي الحبيب الى وراء قليلا فستجد ان الجرافيا جغرافيتين وان المجتمع مجتمعين وان الاقتصاد اقتصادين وان العادات مختلفتين بين البلدين حتى في المذهب مذهبين والتاريخ تاريخين .....الخ
فلوا كنا دخلنا الوحده على هذا الاساس لما كانت انتحرت الوحده ولكننا دخلناه على اساس اننا واحد فان كنا واحد اذا لماذا نسميها وحده بما انه لا تجوز وحدة الواحد؟؟؟

راجع اخي الحبيب ما لونته لك بالاحمر فليس فيه من الصح شئ فلا احلامنا واحده ولا تاريخنا مشترك وانما تاريخنا كان مخترق منهم

اخي الحبيب عدن احتظنت ابناء الشمال قبل الوحده لمدة 30 عام ومنهم من ولد فيها وعندما تمت الوحده اصبح يقول انا من الشمال وعندما تمت اول انتخابات ابن عدن الشمالي صوت للشمالي الذي لا يعرفه غير لانه شمالي.

اخي الغالي انا لست ضد العضوه شماليه ولا يهودي يمني وانما طلي الحقائق لا يجوز


كل الود والتقدير
اخوك د.رفيق

[بائع المسك]

أتفق معك أخي عبد القادر وأحيي فيك روحك النقية وفكرك الناضج ونظرتك الثاقبة لحقائق الامور ، ما لم يدركه كثير من الأعضاء أننا هنأ جميع بدون استثناء نتخذ من أفكارنا وكتاباتنا دليلاً عن اشخاصنا بدلاً عن اسمائنا وهيوياتنا الحقيقية المستترة خلف معرفاتنا ، والأخوين يهودي يمني وشماليه حدواي للأمانة لفتا انتباهي واعجابي منذ بداية مشاركاتهما ولأن الأفكار هنأ دون سواها هي وسيلة التواصل بيننا فإن افكار وكتابات المذكورين جديرة بالإحترام والتقدير لما تعكسه من ثقافة عالية واخلاق رفيعة وطرح عقلاني بغض النظر عن اختلافنا أو اتفاقنا معها وبغض النظر من أن اضحاب الافكار يتخدون منها وسيلة لغاية معينة شريفة أو غير شريفة كما يطرح البعض فنحن لنا الظاهر والله يتولى السرائر ، بل وبغض النظر عن جنسية وهوية وديانة اصحابها ، فالحكمة ــ كما قال رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم ــ ظالة المؤمن أينما وجدها اللتقط ، ولكن للأسف بعض الاعضاء تسيطر على افكارهم وتصرفاتهم الانفعالات والعاطفة أسأل الله أن يعينهم على تصحيح ذلك .. للجميع فائق تقديري واحترامي

[يهودي يمني]

انما الامم الاخلاق ما بفيت ## فإن ذهبت اخلاقهم ذهبوا

لا ادر كيف ابدأ الكلام .... اول مرّه احس بوجودي .......... اول مرّه اسمعها بصوت
واضح وصريح ........ سمعتها من قبل ولكنها كانت تأتي شاحبه .... همس لي البعض
وكانت الكلمات لا تخترق حدود السمع

عبدالقادر الزعيم / القلم الجريئ والمتحكم الذي يقتحم الحواجز الشاحكه ويصل
االاسلاك الرفيعه التي تنقل الكلمات الممزوجه بالانسانيه لتذكر بني البشر ان
للبريه ربٌ واحد وما نُفخ في جوف آدم عليه السلام وبعث فيه الحيويه والنشاط
إلا نسمه من بركات السماء نُفخة في آدم وورثها كل من في الارض ( فهل نستطيع
ان نحترم على الاقل حق الخليقه المشتركه )

صحيح ان تلك الروح قد مرّت بمراحل واطوار زمنيه ارادها لها الخالق ولم تعد كما كانت
فمنها من حافظ على بعض جوانبها ومنها من لوثها بالمعاصي والاثام وبرغم الرسائل
السماويه للبشر والتي كانت الرساله الاسلاميه آخرها إلا ان الانسان جهول بصفته
الانسانيه يتكبر ويتعالى ويتجاوز رغم حاجته الماسه للتواضع ورغم صعوبة الوضع الذي
يعيشه

تابعت موضوع الاستاذ الجليل عبدالقادر الزعيم والذي اعتبر شماليه ويهودي منفذ
الى ما اراد الوصول اليه وكان موفق في اغلب ما ذهب اليه , والرجل اضطر لقول
شيئ يميز الجنوبيين وهذا امر لا معارضه فيه ولكن ................
هناك من يريد ان يحسب نفسه من الجنوبيين ممن اصطفى من العباد بدون ان يعلم
بقدر ما يدفعه الى ذلك الغرور والكبرياء فيعالج الخطأ بالخطا ويهيج متى ما تحركت
عواطفه ولا يرحم ابناء الجنوب
فأقول قبل ان تقولوا ( واقصد البعض ) شيئ على شماليه ويهودي حاولوا ان تكتشفوا
انفسكم لحتى تستطيعوا ان تحترموا ابناء الجنوب انفسهم وتبتعدوا عن لغة التشويه
والتخوين وابتعدوا عن محاكمة التأريخ وقرّبوا المسافات فيما بينكم وانظروا الى حركة
التأريخ ومتغيرات العصر ووازنوا بين الاشياء وامتلكوا عقول تحليليه تحليليه تحليليه تحليليه
تستطيعوا ان تميزوا من خلالها بين ماهو ضار وما هو نافع واعلموا ان هزيمة كل العرب
والمسلمين هي قيميه قبل اي شيئ آخر والادب والاخلاق جزء من هذه القيم والدين
الاسلامي فيه ما يكفيه ولا تنسوا ان العامل التكويني لكم هو الدين ومن قبلها لا وجود
لكم وبعد نزوحكم عنه وصلتم الى ما انتم اليه , فأذا كان عرفكم التأريخ بقيم ذلك الدين
العظيم لا غيره ولم وكن نعلم عن اي رفعه للعرب خارج هذا الاطار منذ ان خلق الله آدم

فلا تتكبروا وأبحثوا عما ناقص لديكم من القيم , وابحثوا ما هو سر تحريك حياتكم بالعاطفه
بدل العقل ، وبالمناسبه هناك تقرير من منظمة الصحه العالميه حول وجود اشكاليه في
عضو يوجد في الدماغ ومهمة هذا العضو هو استقبال المعلومه ونقلها الى العقل التحليلي
ولكن هذا العضو اصبح غير قادر على نقلها لقد اصيب بالعطب واصبح يعيد المعلومه الى
العقل العاطفي واصبح من يعاني من ذلك لا يستطع تحليل الظواهر من حوله واشار
التقرير الى انه اكثر من ستين مليون من العرب يعانون من هذه المشكله واغلبهم من اليمن

ألا ترون ان اليمني ينفعل ويتشنج ويصيح وينتقد اخطاء هي موجوده بالفعل ولكن اليمني
لا يخزن ولا يحلل بل يأتي اليوم الثاني متناسياً كل شيئ واليمني عاطفي يتأثر من آخر
خبر يسمعه من الاذاعه المرئيه او المسموعه او آخر خبر يقرأه في متصفح معين
او آخر خطبه يسمعها ويبكي وتنزل دموعه وينصهر عواطف انسانيه لا لها مثيل ولكنك
تراه شخص آخر يوم السبت واحياناً بعد صلاة الجمعه مباشرةً فتجده يمشي على غير
هدى مرّه مشحون بالامل والطموح واخرى يفيض ويطفح باليأس يتقلب مثل تقلب العاطفه
المربوطه بالنفس الانسانيه المتقلبه

فمتى سيكون العقل هو سيد الموقف وحليته هي تلك القيم ( عقل وقلب ) 0 علم وايمان )
نظر الى الدنيا بعين العقل والى الآخره بعين القلب من اجل الموازه كي تستطيعوا الوصول
الى ( أُمّةً وسط ) وهذا هو امر الرحمن

نصيحتي لكل يمني وجنوبي ان يراجع ذاته وينظر الى نفسه قبل غيره وعلى الجميع ان
يقتنع بأن الوحده لم تبنى على ضوء تعاليم اسلاميه ولا على ضوء قواعد توحيد كما حددها
كل العلماء والمفكرين الداعين الى الوحده العربيه والقوميه بل اعتبروا ان اي توحيد خارج
عن اطار القوانين الفعليه للتوحيد يعتبر طعن في الوحده الفعليه التي يطمح اليها كل العرب
فلا يجوز الاكراه والظلم وما نراه من وحدة الشمال والجنوب سيكون طعنه للوحده الحقيقيه
التي اتت بالويلات على كل الجنوبيين واغلب الشماليين ولا بد من يوم يتم فيه فك الارتباط
ولكننا نتمنا ان يكون بأقل خسائر وعلى كل الاخوان من الجانبين ان يتكلوا على ولا يقتلوا
بعضهم من اجل وحده ظالمه وسوف تنتهي بالفعل فلا بد من كل واحد ان يفكر بالعوده الى
قطره وبناءه بناء جيد وتكون العلاقات انسانيه ومستمره بين الجانبين وفي حالة نجاح كل
شعب في بناء قطره يمكن البدء بالربط الفعلي لمشاريع ثقافيه اقتصاديه او ليه لحتى يصل
الشعبين الى درجة التكامل فيتم التوحيد على اساس متين وليس عن طريق الظم والالحاق

أسأل الله الهدايه للجميع

[يهودي يمني]

انما الامم الاخلاق ما بقيت ## فإن ذهبت اخلاقهم ذهبوا

لا ادر كيف ابدأ الكلام .... اول مرّه احس بوجودي .......... اول مرّه اسمعها بصوت
واضح وصريح ........ سمعتها من قبل ولكنها كانت تأتي شاحبه .... همس لي البعض
وكانت الكلمات لا تخترق حدود السمع

عبدالقادر الزعيم / القلم الجريئ والمتحكم الذي يقتحم الحواجز الشائكه ويصل
االاسلاك الرفيعه التي تنقل الكلمات الممزوجه بالانسانيه لتذكر بني البشر ان
للبريه ربٌ واحد وما نُفخ في جوف آدم عليه السلام وبعث فيه الحيويه والنشاط
إلا نسمه من بركات السماء نُفخة في آدم وورثها كل من في الارض ( فهل نستطيع
ان نحترم على الاقل حق الخليقه المشتركه )

صحيح ان تلك الروح قد مرّت بمراحل واطوار زمنيه ارادها لها الخالق ولم تعد كما كانت
فمنها من حافظ على بعض جوانبها ومنها من لوثها بالمعاصي والاثام وبرغم الرسائل
السماويه للبشر والتي كانت الرساله الاسلاميه آخرها إلا ان الانسان جهول بصفته
الانسانيه يتكبر ويتعالى ويتجاوز رغم حاجته الماسه للتواضع ورغم صعوبة الوضع الذي
يعيشه

تابعت موضوع الاستاذ الجليل عبدالقادر الزعيم والذي اعتبر شماليه ويهودي منفذ
الى ما اراد الوصول اليه وكان موفق في اغلب ما ذهب اليه , والرجل اضطر لقول
شيئ يميز الجنوبيين وهذا امر لا معارضه فيه ولكن ................
هناك من يريد ان يحسب نفسه من الجنوبيين ممن اصطفى من العباد بدون ان يعلم
بقدر ما يدفعه الى ذلك الغرور والكبرياء فيعالج الخطأ بالخطا ويهيج متى ما تحركت
عواطفه ولا يرحم ابناء الجنوب
فأقول قبل ان تقولوا ( واقصد البعض ) شيئ على شماليه ويهودي حاولوا ان تكتشفوا
انفسكم لحتى تستطيعوا ان تحترموا ابناء الجنوب انفسهم وتبتعدوا عن لغة التشويه
والتخوين وابتعدوا عن محاكمة التأريخ وقرّبوا المسافات فيما بينكم وانظروا الى حركة
التأريخ ومتغيرات العصر ووازنوا بين الاشياء وامتلكوا عقول تحليليه تحليليه تحليليه تحليليه
تستطيعوا ان تميزوا من خلالها بين ماهو ضار وما هو نافع واعلموا ان هزيمة كل العرب
والمسلمين هي قيميه قبل اي شيئ آخر والادب والاخلاق جزء من هذه القيم والدين
الاسلامي فيه ما يكفيه ولا تنسوا ان العامل التكويني لكم هو الدين ومن قبلها لا وجود
لكم وبعد نزوحكم عنه وصلتم الى ما انتم اليه , فأذا كان عرفكم التأريخ بقيم ذلك الدين
العظيم لا غيره ولم وكن نعلم عن اي رفعه للعرب خارج هذا الاطار منذ ان خلق الله آدم

فلا تتكبروا وأبحثوا عما ناقص لديكم من القيم , وابحثوا ما هو سر تحريك حياتكم بالعاطفه
بدل العقل ، وبالمناسبه هناك تقرير من منظمة الصحه العالميه حول وجود اشكاليه في
عضو يوجد في الدماغ ومهمة هذا العضو هو استقبال المعلومه ونقلها الى العقل التحليلي
ولكن هذا العضو اصبح غير قادر على نقلها لقد اصيب بالعطب واصبح يعيد المعلومه الى
العقل العاطفي واصبح من يعاني من ذلك لا يستطع تحليل الظواهر من حوله واشار
التقرير الى انه اكثر من ستين مليون من العرب يعانون من هذه المشكله واغلبهم من اليمن

ألا ترون ان اليمني ينفعل ويتشنج ويصيح وينتقد اخطاء هي موجوده بالفعل ولكن اليمني
لا يخزن ولا يحلل بل يأتي اليوم الثاني متناسياً كل شيئ واليمني عاطفي يتأثر من آخر
خبر يسمعه من الاذاعه المرئيه او المسموعه او آخر خبر يقرأه في متصفح معين
او آخر خطبه يسمعها ويبكي وتنزل دموعه وينصهر عواطف انسانيه لا لها مثيل ولكنك
تراه شخص آخر يوم السبت واحياناً بعد صلاة الجمعه مباشرةً فتجده يمشي على غير
هدى مرّه مشحون بالامل والطموح واخرى يفيض ويطفح باليأس يتقلب مثل تقلب العاطفه
المربوطه بالنفس الانسانيه المتقلبه

فمتى سيكون العقل هو سيد الموقف وحليته هي تلك القيم ( عقل وقلب ) 0 علم وايمان )
نظر الى الدنيا بعين العقل والى الآخره بعين القلب من اجل الموازه كي تستطيعوا الوصول
الى ( أُمّةً وسط ) وهذا هو امر الرحمن

نصيحتي لكل يمني وجنوبي ان يراجع ذاته وينظر الى نفسه قبل غيره وعلى الجميع ان
يقتنع بأن الوحده لم تبنى على ضوء تعاليم اسلاميه ولا على ضوء قواعد توحيد كما حددها
كل العلماء والمفكرين الداعين الى الوحده العربيه والقوميه بل اعتبروا ان اي توحيد خارج
عن اطار القوانين الفعليه للتوحيد يعتبر طعن في الوحده الفعليه التي يطمح اليها كل العرب
فلا يجوز الاكراه والظلم وما نراه من وحدة الشمال والجنوب سيكون طعنه للوحده الحقيقيه
التي اتت بالويلات على كل الجنوبيين واغلب الشماليين ولا بد من يوم يتم فيه فك الارتباط
ولكننا نتمنا ان يكون بأقل خسائر وعلى كل الاخوان من الجانبين ان يتكلوا على الله ولا يقتلوا
بعضهم من اجل وحده ظالمه وسوف تنتهي بالفعل فلا بد من كل واحد ان يفكر بالعوده الى
قطره وبناءه بناء جيد وتكون العلاقات انسانيه ومستمره بين الجانبين وفي حالة نجاح كل
شعب في بناء قطره يمكن البدء بالربط الفعلي لمشاريع ثقافيه اقتصاديه او ليه لحتى يصل
الشعبين الى درجة التكامل فيتم التوحيد على اساس متين وليس عن طريق الظم والالحاق

أسأل الله الهدايه للجميع

[المنتصربالله]

اخي عبد القادر

والله ما حبيت اعلق في هذا الموضوع بالذات ولكن عندما رايت انك تكرر (( موضوع الجغرافيا والوحده)) ولكن اسمح لي اصحح هنا انه من اهم اسباب فشل الوحده هي ايماننا بان الجغرافيا واحده بين البلدين كما تكرر انت الان ولو كنا اعترفنا سابقا بان الجغرافيا ليس واحده للبلدين لما تم الظم والالحاق والفرع عاد الى الاصل عد اخي الحبيب الى وراء قليلا فستجد ان الجرافيا جغرافيتين وان المجتمع مجتمعين وان الاقتصاد اقتصادين وان العادات مختلفتين بين البلدين حتى في المذهب مذهبين والتاريخ تاريخين .....الخ
فلوا كنا دخلنا الوحده على هذا الاساس لما كانت انتحرت الوحده ولكننا دخلناه على اساس اننا واحد فان كنا واحد اذا لماذا نسميها وحده بما انه لا تجوز وحدة الواحد؟؟؟

راجع اخي الحبيب ما لونته لك بالاحمر فليس فيه من الصح شئ فلا احلامنا واحده ولا تاريخنا مشترك وانما تاريخنا كان مخترق منهم

اخي الحبيب عدن احتظنت ابناء الشمال قبل الوحده لمدة 30 عام ومنهم من ولد فيها وعندما تمت الوحده اصبح يقول انا من الشمال وعندما تمت اول انتخابات ابن عدن الشمالي صوت للشمالي الذي لا يعرفه غير لانه شمالي.

اخي الغالي انا لست ضد العضوه شماليه ولا يهودي يمني وانما طلي الحقائق لا يجوز


كل الود والتقدير
اخوك د.رفيق

أخي وعزيزي د/ رفيق
أشكرك من أعماق قلبي على مداخلتك القيمة
لقد عبرت وأوجزت
مشكلتنا نحن أبناءالجنوب أننا الى اليوم لانعرف ماذا نريد
وإلا باللَه نوروني كيف تلتقي أفكار وطرح الحراك حول فك الأرتباط
ومايطرحه أخينا عبد القادر حول وحدة الجغرافيا
وجيراننا في الشمال يزيدون بواحدية الثورة نظراَ لمساعدتهم لمن أتا من
الجنوب لدعم ثورتهم ومن ثم الأنطلاق إلى الجنوب وإعلان الثورة الجنوبية
14 اكتوبر وقدأخذوا ثمن ذلك الدعم ارض وثروة منذ 94 إلى اليوم
وهناك من يكرر مشهد الستينات عندما فرض جنوبيين على أن الجنوب العربي
جنوب يمني وعندما فرضوا علينا حكام شماليين
تحت ذريعت الوحدة المنشودة
أذكر ماكان يقوله كبار السن من أن الجنوب جنوب والشمال شمال
ولاكن من كان يجروْ على مثل ذالك فمحسن الشرجبي وزبانيته
له بالمرصاد وتصفيته جسدياَ
بتهمة أنه ثورة مضاده

[شمالية حداوية]

انما الامم الاخلاق ما بفيت ## فإن ذهبت اخلاقهم ذهبوا

لا ادر كيف ابدأ الكلام .... اول مرّه احس بوجودي .......... اول مرّه اسمعها بصوت
واضح وصريح ........ سمعتها من قبل ولكنها كانت تأتي شاحبه .... همس لي البعض
وكانت الكلمات لا تخترق حدود السمع

عبدالقادر الزعيم / القلم الجريئ والمتحكم الذي يقتحم الحواجز الشاحكه ويصل
االاسلاك الرفيعه التي تنقل الكلمات الممزوجه بالانسانيه لتذكر بني البشر ان
للبريه ربٌ واحد وما نُفخ في جوف آدم عليه السلام وبعث فيه الحيويه والنشاط
إلا نسمه من بركات السماء نُفخة في آدم وورثها كل من في الارض ( فهل نستطيع
ان نحترم على الاقل حق الخليقه المشتركه )

صحيح ان تلك الروح قد مرّت بمراحل واطوار زمنيه ارادها لها الخالق ولم تعد كما كانت
فمنها من حافظ على بعض جوانبها ومنها من لوثها بالمعاصي والاثام وبرغم الرسائل
السماويه للبشر والتي كانت الرساله الاسلاميه آخرها إلا ان الانسان جهول بصفته
الانسانيه يتكبر ويتعالى ويتجاوز رغم حاجته الماسه للتواضع ورغم صعوبة الوضع الذي
يعيشه

تابعت موضوع الاستاذ الجليل عبدالقادر الزعيم والذي اعتبر شماليه ويهودي منفذ
الى ما اراد الوصول اليه وكان موفق في اغلب ما ذهب اليه , والرجل اضطر لقول
شيئ يميز الجنوبيين وهذا امر لا معارضه فيه ولكن ................
هناك من يريد ان يحسب نفسه من الجنوبيين ممن اصطفى من العباد بدون ان يعلم
بقدر ما يدفعه الى ذلك الغرور والكبرياء فيعالج الخطأ بالخطا ويهيج متى ما تحركت
عواطفه ولا يرحم ابناء الجنوب
فأقول قبل ان تقولوا ( واقصد البعض ) شيئ على شماليه ويهودي حاولوا ان تكتشفوا
انفسكم لحتى تستطيعوا ان تحترموا ابناء الجنوب انفسهم وتبتعدوا عن لغة التشويه
والتخوين وابتعدوا عن محاكمة التأريخ وقرّبوا المسافات فيما بينكم وانظروا الى حركة
التأريخ ومتغيرات العصر ووازنوا بين الاشياء وامتلكوا عقول تحليليه تحليليه تحليليه تحليليه
تستطيعوا ان تميزوا من خلالها بين ماهو ضار وما هو نافع واعلموا ان هزيمة كل العرب
والمسلمين هي قيميه قبل اي شيئ آخر والادب والاخلاق جزء من هذه القيم والدين
الاسلامي فيه ما يكفيه ولا تنسوا ان العامل التكويني لكم هو الدين ومن قبلها لا وجود
لكم وبعد نزوحكم عنه وصلتم الى ما انتم اليه , فأذا كان عرفكم التأريخ بقيم ذلك الدين
العظيم لا غيره ولم وكن نعلم عن اي رفعه للعرب خارج هذا الاطار منذ ان خلق الله آدم

فلا تتكبروا وأبحثوا عما ناقص لديكم من القيم , وابحثوا ما هو سر تحريك حياتكم بالعاطفه
بدل العقل ، وبالمناسبه هناك تقرير من منظمة الصحه العالميه حول وجود اشكاليه في
عضو يوجد في الدماغ ومهمة هذا العضو هو استقبال المعلومه ونقلها الى العقل التحليلي
ولكن هذا العضو اصبح غير قادر على نقلها لقد اصيب بالعطب واصبح يعيد المعلومه الى
العقل العاطفي واصبح من يعاني من ذلك لا يستطع تحليل الظواهر من حوله واشار
التقرير الى انه اكثر من ستين مليون من العرب يعانون من هذه المشكله واغلبهم من اليمن

ألا ترون ان اليمني ينفعل ويتشنج ويصيح وينتقد اخطاء هي موجوده بالفعل ولكن اليمني
لا يخزن ولا يحلل بل يأتي اليوم الثاني متناسياً كل شيئ واليمني عاطفي يتأثر من آخر
خبر يسمعه من الاذاعه المرئيه او المسموعه او آخر خبر يقرأه في متصفح معين
او آخر خطبه يسمعها ويبكي وتنزل دموعه وينصهر عواطف انسانيه لا لها مثيل ولكنك
تراه شخص آخر يوم السبت واحياناً بعد صلاة الجمعه مباشرةً فتجده يمشي على غير
هدى مرّه مشحون بالامل والطموح واخرى يفيض ويطفح باليأس يتقلب مثل تقلب العاطفه
المربوطه بالنفس الانسانيه المتقلبه

فمتى سيكون العقل هو سيد الموقف وحليته هي تلك القيم ( عقل وقلب ) 0 علم وايمان )
نظر الى الدنيا بعين العقل والى الآخره بعين القلب من اجل الموازه كي تستطيعوا الوصول
الى ( أُمّةً وسط ) وهذا هو امر الرحمن

نصيحتي لكل يمني وجنوبي ان يراجع ذاته وينظر الى نفسه قبل غيره وعلى الجميع ان
يقتنع بأن الوحده لم تبنى على ضوء تعاليم اسلاميه ولا على ضوء قواعد توحيد كما حددها
كل العلماء والمفكرين الداعين الى الوحده العربيه والقوميه بل اعتبروا ان اي توحيد خارج
عن اطار القوانين الفعليه للتوحيد يعتبر طعن في الوحده الفعليه التي يطمح اليها كل العرب
فلا يجوز الاكراه والظلم وما نراه من وحدة الشمال والجنوب سيكون طعنه للوحده الحقيقيه
التي اتت بالويلات على كل الجنوبيين واغلب الشماليين ولا بد من يوم يتم فيه فك الارتباط
ولكننا نتمنا ان يكون بأقل خسائر وعلى كل الاخوان من الجانبين ان يتكلوا على ولا يقتلوا
بعضهم من اجل وحده ظالمه وسوف تنتهي بالفعل فلا بد من كل واحد ان يفكر بالعوده الى
قطره وبناءه بناء جيد وتكون العلاقات انسانيه ومستمره بين الجانبين وفي حالة نجاح كل
شعب في بناء قطره يمكن البدء بالربط الفعلي لمشاريع ثقافيه اقتصاديه او ليه لحتى يصل
الشعبين الى درجة التكامل فيتم التوحيد على اساس متين وليس عن طريق الظم والالحاق

أسأل الله الهدايه للجميع

انت مو معقول.........!
والله ...والله...والله...ماناقصك الا انك تدخل في الاسلام....

وكاملة وصوفك والكامل الله....ما عيبك...الا انك لسى لم تدخل في الاسلام

ولو تمنيت... ما اتمنى الا انك تسلم

قولها.....قولها ....وشوف كم سيشرح الله صدرك وصدري...وصدر كل من حولك
فيك نور عجيب.....خسارة تحرم نفسك وتحرمنا بركة نورك

بشرني اذا دخلت في الاسلام..........بتكون اعضم بشرى لي في حياتي

[يهودي يمني]

انت مو معقول.........!
والله ...والله...والله...ماناقصك الا انك تدخل في الاسلام....

وكاملة وصوفك والكامل الله....ما عيبك...الا انك لسى لم تدخل في الاسلام

ولو تمنيت... ما اتمنى الا انك تسلم

قولها.....قولها ....وشوف كم سيشرح الله صدرك وصدري...وصدر كل من حولك
فيك نور عجيب.....خسارة تحرم نفسك وتحرمنا بركة نورك

بشرني اذا دخلت في الاسلام..........بتكون اعضم بشرى لي في حياتي


اشكرك على اطرائك الطريف وهذا دليل كرمك واصالتك

واشكرك على الدعاء الذي افلج صدري وزال عنه الكثير من الهم


أسأل الله ان يتقبل الدعاء وان اكون ممن وسعتهم رحمته

كل الاحترام للنصف الاكاديمي المهم في حياة ابن آدم

[شمالية حداوية]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
لبوة ! الّبوة بحاجة الأسد’’ وإي قبيله تفتخرين بها هنا؟ فالمنتدى جنوبي بحت’ ومن أشرف القبايل فيه’ بل كل العرب من
نحن أصولهم’
وليس الذين أتاء بهم سيف بن ذي يزن’’ من ملك الفرس ( كسرى) خريجين السجون والقتله’’ اتركي هرائك يامرئه والزمي
حدودك’’
فمكانك مش هنا بين الرجال’’ مكانك تعرفين إين هو بالضبط!!

وين؟


انا هنا مكاني...ونسبي يرجع لحمير....وانت ترجعلي ...وانا ارجعلك....ومن نسبي تفرعت قبايل في يافع وقحطان
شئت ام ابيت

رضيت وللا انرضيت....

[شمالية حداوية]

اشكرك على اطرائك الطريف وهذا دليل كرمك واصالتك

واشكرك على الدعاء الذي افلج صدري وزال عنه الكثير من الهم


أسأل الله ان يتقبل الدعاء وان اكون ممن وسعتهم رحمته

كل الاحترام للنصف الاكاديمي المهم في حياة ابن آدم

يااااااااااااااااااااااااااااااااارب

[يهودي يمني]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
لبوة ! الّبوة بحاجة الأسد’’ وإي قبيله تفتخرين بها هنا؟ فالمنتدى جنوبي بحت’ ومن أشرف القبايل فيه’ بل كل العرب من
نحن أصولهم’
وليس الذين أتاء بهم سيف بن ذي يزن’’ من ملك الفرس ( كسرى) خريجين السجون والقتله’’ اتركي هرائك يامرئه والزمي
حدودك’’
فمكانك مش هنا بين الرجال’’ مكانك تعرفين إين هو بالضبط!!




ما عهدتك هكذا يا ابن العم

تحلّى بالصبر والصلاه ولا تذهب ضحية كلمه

تذكر ان الانسانيه محتاجه للرجال ولا تنسى ان الجنوب ينتظر ابناءه امثالك

[بائع المسك]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
لبوة ! الّبوة بحاجة الأسد’’ وإي قبيله تفتخرين بها هنا؟ فالمنتدى جنوبي بحت’ ومن أشرف القبايل فيه’ بل كل العرب من
نحن أصولهم’
وليس الذين أتاء بهم سيف بن ذي يزن’’ من ملك الفرس ( كسرى) خريجين السجون والقتله’’ اتركي هرائك يامرئه والزمي
حدودك’’
فمكانك مش هنا بين الرجال’’ مكانك تعرفين إين هو بالضبط!!

ما هكذا يا أخي سلام الله على قبائل مطلع

[لحجيةوافتخر]

لا حول ولاوقوة الا بالله

ربنا يهديكم

[شمالية حداوية]

لا لا لا ليس هناك مجال للربط بين الاخت (الشماليه الحداويه) وكان الاجدى ان تمسي نفسها اليمنيه الحداويه" الا اذا كانت تصر على ان هناك جنوب وشمال وتسخر من قضيتنا"هذا رايها على اي حال.. و البغيض اليهودي اليمني .هذه اخت لنا في الدين والعروبه والجيره ,...............................اما الاخت الكريمه شتان في اطروحاتها واطروحاته . هناك حقيقه تلمسها مهما كان الخلاف لكن تحس بالحياه في كتاباتها وردود افعالها . وظلم لها التصنيف على هذا النحو..
والله من وراء القصد.

اشكر ذكرك لي بخير......ودمت سالما

[شمالية حداوية]

[quote=عبدالقادر الزعيم;291314]اخواني ما هكذا الحوار حاوروا هئا العقل هئه المحاوره الصلبه عجبا الا يثير ذالك اعجابكم في مجتمع تنتقدون فيه الرجال لا تذهبو خارج الموضوع والله عجبا ان فتاه مثلها والله لننا يجب ان نتباها بها بين الامم غوصوا في مشاركاتها سوف ترون اي رساله تحمل واي فكر مستنير تمثل[/
الاخ الزعيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : مااجمل ان يفتح الانسان بابا للحوار او النقاش ليستفيد الكثير من هذا الحوار بل ويشبع هذا الحوار بالفوائد النفيسة وخصوصا من الاعظاء المثقفين الذين يغوصون في اعماق هذا البحث او ذاك ليخرجوا منه دررا ويثرونه بتلك اللآلىء .ولكن سرعان ماينقلب او تلك الفائدة الى مهزلة اذا خاض فيها الرعاع واستبدلت تلك القواميس الى احقاد وجدل وعشوائية في الردود ومقاضاة اغراض بين المتحاورين . ومن تصفحي لموضوعك هذا هالني البحث واستشفيت منه بعض الامور . منها المقدمة كقولك لليهودي يااخي مع ان الاخوة تكون في الدين . كان الحوار جميلا والرد من الاخت حداوية كان اجمل ولكن تدخل بعض الاخوة في النقاش وصبوا هجماتهم وحقدهم في شخصها وكانها هي السبب في معاناتهم ويخاطبونها ب انتم انتم كذا وكذا وليس هذا ادبا في الحوار مع الاخوة يدعون بالثقافة والمدنية في الجنوب فاين هذه الثقافة وللحديث بقية ان شاء الله لقد حان الان وقت الصلاة*

وتسلم (الشعبي 2000) من اعماق قلبي

[شمالية حداوية]

الى اختي لحجية.....مع التحية
اشكر سؤالك....وكلامك على الخاص

الله يسعدك ويسلمك
والله ياحبيبتي ما اتعمد ارد الا لاني متأكدة انه بطولة بالي وردي المنطقي قد مااقدر.....ورد السيئة بحسنة.....وحتى لما ارسل ردود نارية ملهمة لمن ينرفزني منهم..........كلها لا اهدف منها الا ارسال هدفي في الحياة....بكذا تتنوع الرسالات....وتكثر الدروس مع انها جدا صغيرة حروفها....الا انها
رسايل علمتني هي الحياة وكلفتني ان انشرها اينما اذهب وهي رسائل سامية.....ومتنوعة......لا امل ارسالها....ولا امل تلقي دروسي منهم وما اكثرها.

اما لما اتشوفي لي رد معصب...فزعلي مررته عبر حروفي......ويصفى قلبي بعدها على طول
واقابلهم بابتسامة...وانا عارفة اني ماشية بكرة او بعده يمكن مو اكثر من اسبوعين اذا ربي اراد...المهم عندي انه يبقى على الدهر ما كتبت يداي

الله يسلمك...ويسلم جيتك عندي

[لحجيةوافتخر]

الى اختي لحجية.....مع التحية
اشكر سؤالك....وكلامك على الخاص

الله يسعدك ويسلمك
والله ياحبيبتي ما اتعمد ارد الا لاني متأكدة انه بطولة بالي وردي المنطقي قد مااقدر.....ورد السيئة بحسنة.....وحتى لما ارسل ردود نارية ملهمة لمن ينرفزني منهم..........كلها لا اهدف منها الا ارسال هدفي في الحياة....بكذا تتنوع الرسالات....وتكثر الدروس مع انها جدا صغيرة حروفها....الا انها
رسايل علمتني هي الحياة وكلفتني ان انشرها اينما اذهب وهي رسائل سامية.....ومتنوعة......لا امل ارسالها....ولا امل تلقي دروسي منهم وما اكثرها.

اما لما اتشوفي لي رد معصب...فزعلي مررته عبر حروفي......ويصفى قلبي بعدها على طول
واقابلهم بابتسامة...وانا عارفة اني ماشية بكرة او بعده يمكن مو اكثر من اسبوعين اذا ربي اراد...المهم عندي انه يبقى على الدهر ما كتبت يداي

الله يسلمك...ويسلم جيتك عندي

ليش ماشيه!!!

[شمالية حداوية]

ليش ماشيه!!!

نتفاهم ع الخاص

[المهندس]

باروت الكازمي000 اتمنى ان لا يتكرر مثل هذا الكلام في اي موضوع سياسي وحتى يكون للموضوع فائدة يجب الابتعاد عن التشخيص والسب وقذف الشتائم فهذا لايشرفك انت كاحدى ابناء الجنوب ولايشرف المنتدى0
التزم بحوار جاد وموضوعي يجعل منك قدوة حسنة ومثال لشعب يناضل لاجل استعادة حقة وحريتة واستقلالة 00

[معلاوي]

باروت الكازمي000 اتمنى ان لا يتكرر مثل هذا الكلام في اي موضوع سياسي وحتى يكون للموضوع فائدة يجب الابتعاد عن التشخيص والسب وقذف الشتائم فهذا لايشرفك انت كاحدى ابناء الجنوب ولايشرف المنتدى0
التزم بحوار جاد وموضوعي يجعل منك قدوة حسنة ومثال لشعب يناضل لاجل استعادة حقة وحريتة واستقلالة 00


هذا لا يحتاج ان تقل له اتمنى بل قله
انت لا مكان لك بيننا !!!!!
الكازمي
تقول انك قبيلي
هل القبيلي يخرج كلام يخدش الحياء ؟
الاتخجل من نفسك وانت تدعي النضال ان تشتم
امراءة لا تستيطيع وانت المدعي انك ناطق باسم ...
ان تكتب كلمة صحيحة ولم تبلغ ما وصلت اليه من ثقافة من تشتمها
انت لا مكان لك بيننا

[نايف الكلدي]

باروت الكازمي

عزيزي عليك بالترفع قليلا وتسمو

بسمو قضيتنا , والابتعاد عن الكلام البذي والردود الوقحة والفاضية

فهذه الامور ليست من اخلاقنا , وايضا ليس من عادتنا وتقاليدنا ( اذا تريدها قبيلة )


تحياتي

[معلاوي]

وهذا ما اسهر عليه وادفع دم أهلي الذين أنا وهم من سبقني للفدى من أجل تحرير الجنوب العربي المحتل’ أخي المهندس!

الا تخجل من نفسك يا رجل ؟
اي دم تتحدث عليه وانت لا تحترمك نفسك
ولا تحترم المنتدى ومن فيه ؟
بطل المزايده واعرف ان الجنوب وطن الشرفاء

[باروت الكازمي]

هذا لا يحتاج ان تقل له اتمنى بل قله
انت لا مكان لك بيننا !!!!!
الكازمي
تقول انك قبيلي
هل القبيلي يخرج كلام يخدش الحياء ؟
الاتخجل من نفسك وانت تدعي النضال ان تشتم
امراءة لا تستيطيع وانت المدعي انك ناطق باسم ...
ان تكتب كلمة صحيحة ولم تبلغ ما وصلت اليه من ثقافة من تشتمها
انت لا مكان لك بيننا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
على هونك عم حسين’’
فإنت ترى وتقراء مالم أقراه أنا!
لقد’’ جرحت ’’ بل جرح هذالسفيه’’ ثورة شعب على الخاص’’ وعمدآ كان ردّي على العام!!
فالبادي كان أظلم!!
فحظرني ’’
فمكاني هو الجنوب العربي الوطن المحتل’ إذا كان هذالمكان خاص!!
لك التحيّه!!

[المهندس]

وهذا ما اسهر عليه وادفع دم أهلي الذين أنا وهم من سبقني للفدى من أجل تحرير الجنوب العربي المحتل’ أخي المهندس!
حياك الله اخي باروت الكازمي 00
دم اهلنا غالي ولايمكن ان نساوم فية اطلاقآ ومن اجل ذالك يجب ان نسمو بسمو القضية الذي ضحي لاجلها هولاء الأبطال00

[معلاوي]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
على هونك عم حسين’’
فإنت ترى وتقراء مالم أقراه أنا!
لقد’’ جرحت ’’ بل جرح هذالسفيه’’ ثورة شعب على الخاص’’ وعمدآ كان ردّي على العام!!
فالبادي كان أظلم!!
فحظرني ’’
فمكاني هو الجنوب العربي الوطن المحتل’ إذا كان هذالمكان خاص!!
لك التحيّه!!

وهذا يسمح لك ان تخدش شرف امراءة

[معلاوي]

؟انسخ والصق..........او اضغط prnt scrn واثبت

وانا راضيه بالمحاكمة مع توفر الادلة


لا تردي عليه الادارة هي من سترد
وعليك فقط عدم الخروج عن الثوابت الوطنية
الجنوبية
وانا باسم الادارة اقدم لك الاعتذار

[همام شبوه]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
على هونك عم حسين’’
فإنت ترى وتقراء مالم أقراه أنا!
لقد’’ جرحت ’’ بل جرح هذالسفيه’’ ثورة شعب على الخاص’’ وعمدآ كان ردّي على العام!!
فالبادي كان أظلم!!
فحظرني ’’
فمكاني هو الجنوب العربي الوطن المحتل’ إذا كان هذالمكان خاص!!
لك التحيّه!!


انا لاادري ايش القصد بالمحاوره وتطويل الامور بلمدح في شماليه حداويه ويهودي هل ان الجنوبيين الى هذه الدرجه هل انهم لزالو متمسكين باناء الشمال

اخي الكازمي الايخذلونك فانت جنوبي وانت وانت وانت

[المنتصربالله]

انا لاادري ايش القصد بالمحاوره وتطويل الامور بلمدح في شماليه حداويه ويهودي هل ان الجنوبيين الى هذه الدرجه هل انهم لزالو متمسكين باناء الشمال

اخي الكازمي الايخذلونك فانت جنوبي وانت وانت وانت

قبل أمس تم أنسحاب بن عفرير
وأمس تم أيقاف باروت الكازمي
واليوم باهل ترى الدور على مين
وللمعلومية كلهم من المحمية الشرقية !!!
صحيح أن بن عفرير عا ند وكابر وأرجعوا للمشاركات
صحيح أيضاَ أن الكازمي تعدى بعض الحدود
لكن الشمالية أسلوبها مستفز ومغرورة بثقافة وأسلوب ملفت في
الكتابةوأظن وهذا شعوري أنها رجل وأعلامي كمان
وحبائبنا في الشمال عودونا على أبتكار أساليب عجز أبليس عن أبتكارها
خوفي أنه في قادم الأيام يدخل منتداناهذا محسن الشرجبي او أحد رفاقه
ويكتب ويناقش بالاسلوب لذي مكنهم من رقابنا منذ 69 م
وعندما يحرج المحاور الجنوبي لنقص في ثقافته ويستخدم لفظ يظن أنه يقاوم
به تتدخل الأدارة ويتم أيقافه
أخيراَ ومن باب العلم بالشيْ تم قتل مايقارب 80 شخصاَ من أبناء قبيلتي أيام الشرجبي لا لذنب
أرتكبوه ولكن لتصنيفم ثورة مضاده 000 أي ثوره 000 وللعلم هولاء مناضلين
في حرب التحرير في عدن وغيرها من المحافظات وبعض زملائهم عائش لليوم 0

[يهودي يمني]

البعض يدخل متحامل على يهودي يمني يهاجم وبدون مبررات ورغم اني لم
اكتب امر مغرض او حتى يحمل اي اشاره ضمنيه بسيطه ضد القضيه الجنوبيه
ولكن الواجب الانساني يفرض على من لديهم هذا الشعور ان يساهموا ولو
بأبسط الامور

مشكلة البعض هي الانفعال والمناكفه وكأن الامر تسليه ولم تكن هناك قضيه
يتألم شعب الجنوب بأكمله ومستمرين بالتركيز على الاشخاص والشخصنه
التي تدفع المواضيع الحساسه الى الزباله وهؤلاء النفر لا يسمعون النصيحه
حتى لو كانت من الاقلام المعروفه والمميزه ولا ادر هل ذلك قصور في الوعي
اتمنى ان يكون كذلك وما على هؤلاء النفر إلا ان يرتقوا الى مستوى قضية
الجنوب ..... ومن اراد ان يتجاوز ويستمر في التجاوز ويريد عرقلة كل الافكار التي
تحاول الولوج الى صميم الوعي الوطني الجنوبي من اجل بناء رابط الوعي المشترك

قد لا الوم من ينتقدني لاني يهودي ولكن ماذا سيقولون شماليه حديه وثقافتها
التي قل ما تجد بين المشاركين بجوانبها الايجابيه ..................................
ويا ليت الامر ينتهي عند شماليه حديه ولكنه يقف امام الكثير من الاصوات الواعيه
في الجنوب وكأن الامر اصبح عاده متبعه وكأن من لا يفهم في طرح معين يجب ان
يكون ضده او على الاقل يقوم بالتشكيك في الشخص وفي الوضوع . فهذا يعتبر
كبر او غباء ......... لانه من المستحيل ان يرتقي الجنوب اذا كان المكابرون يريدون
جر الجنوب الى المربعات السابقه ولكن من المفروض والمعقول جداً بل ومن
الالزامي ان ينهض قاصري الوعي ومن لديهم اهتزاز في الرؤيه بوعيهم لحتى
يرتفعوا بوعيهم الى مستوى حجم القضيه وليس العكس محاولة جر من لديهم
الخبره والمعرفه الى الوراء

ولا تهتموا باليهودي الذي اصبح قريب من موضع الحق وانا مرتاح انني سأكون
على هدى دين الرحمه لما له من مزايا ولكنني خايف على الكثير ان يتحولوا
الى يهود بالطريقه الاسلاميه وبدون زنانير

واطلب منكم الصفح اذا كان هناك بعض الحده في الطرح وبالذات في الفقره
الاخيره ............... اليهودي لا تخافوا منه لانه ممكن ينسحب .............................
والاهم هي الجنوب واللوم سيبقى على اهلها اما اليهودي فالله وحده هو
العالم بقصده

كل المحبه والاحترام لكل من له الدور الايجابي والفاعل في خدمة الجنوب
واوصيكم بالصبر مهما واجهتكم المصاعب والتي اصعبها يأتي من بينكم

تحيه للاستاذ الجليل / عبدالقادر
تحيه الى كل المشاركين الصادقين

ونسأل الله ان يهدي العباد جميعاً الى ما يحب ويرضى

[عربي امريكي]

بالحق موضوع جدير بالنقاش وطرح الاستاذ الزعيم كان شجاع وذات قيمه والحوار كان فيه شيئ من
العمق مهما حاول البعض تشتت الفكره ولكنه في مجمله دعوه الى فتح الانظار والتعامل بالعقل
والمنطق مع الافكار وليس الاشخاص


تحيه للاستاذ المبدع : عبدالقادر الزعيم وكل المشاركين

[الظبي اليافعي]

اشكرك اخي الزعيم على الطرح الراقي

يجب ان نكون على مستوى قضيتنا نحن ثرنا وكانت ثورة اخلاقية ضد الظلم والفساد

يجب ان نتحلى بالاخلاق الى ابعد حد ونقبل الحوار بالحجة والبرهان ونقراء الكلام قبل قراءة اسم من كتبة

ونقبل الحوار الجاد حتى مع من يخالفنا الراي وندحض الحجة بالحجة وهذا سيعكس عدالة قضيتنا

اما التهكم على الاشخاص والسب والقدح فانة يرسل رسائل خاطئة عنا وعن قضيتنا فل نقل خير او نصمت وندع للحوار من يمثلنا ويمثل قضيتنا

يجب ان نوزن الامور بعقولنا

ولي امل ان لايكون الحوار مهما اختلفنا فية ان يكون مدعاة للكرة بيننا او العداوة

لاتبنى الامم الا بكثير من الاراء حتى نستخرج انفعها للناس

[نزار السنيدي]

الاخ الضبي اليافعي
الاخ عربي امريكي
اشكركم على فهم ابعاد الموضوع

كتبت الموضوع بعد شد وجذب مع الذات لني سوف اعارض الكثيرين الذين لا يريدون الحوار اما مع انفسهم او مع من يشابهنوهم الراي او مع الجنس الاري الذي توهموا انهم ينتمون اليه مكون لانفسهم ممالك من ورق وامبراطوريات وهميه وما هم في الاساس الا شعب عادي مثل كل الناس والتفاضل بين الناس بالفكر والثقافه والعلم وليس بالنتما لقبايل يافع او الضالع او دثينه تناسوا اننا نناظل اولا واخيرا من اجل القضا على هذه الموروثات
العالم صار قريه صغيره فما بالك بتلك القرا التي نتقوقع عندها والتي حتى بالخريطه يصعب رويتها نحن شباب يجب ان ننفتح على العالم ما المقصود بننفتح يعني ننفتح فكريا وثقافيا ونستخدم لهذا الانفتاح شي واحد هو لغه الحوار
فما بالك عند تتكلم النسا او تحاورنا نسا نكون اكثر ادبا وتحشما وقدره على ضبط النفس لن المراءه كائن رقيق
والتعامل معه من هذا المنطلق ولاما اختلافنا عن غيرنا الذي ننتقدهم

عندما تاتي الى منتدا فكري فهذا معناه انك يجب ان تتحاور وتعرف ان الحوار في الاساس مبني على الاختلاف وليس الاتفاق ومن جل هذا ان نجيد هذا الفن فلحنا وان لم نجيده فان السلاح والعنف هو النقيض عن الحوار

الاخت المثقفه الرهيبه شماليه والاخ يهودي ما هم الى رمز تم توضيفهم في المقال حتى نثري موضوعنا ونصفياي شوائب في عقولنا عن الاخر

[alamaken]

الرعيم
من اروع ما قرأت في الفتره الأخيره من كلام ينتقل من القلب الى القلب ومن الألباب الى الألباب
تحية لك على هذا الكلام الرائع وفعلا اننا لن نحاكم الوحده كمعنى ابدا ولكن سينحاكم من كان مسيطر على الوحده اننا لم نكره الوحده كمضمون ابدا ولكننا كرهنا من تسيد على الوحده وجعله منها اداه لنيل مصالح خاصه وجعل منها جسرا لتوسيع ممتلكاته وجعله منها عكس ما هو مفهوم للعالم بأن المدنية لا معنى لها وان القانون السائد هو قانون القبيله والمشيخه وان القانون الموجود فقط للضعفاء .
احني هامتي لك تقديرا على ما كتبت ولك كل تقديري ومودتي وحبي شركرا لك أيها الزعيم عبدالقادر

[دحان مكيراس]

البعض يدخل متحامل على يهودي يمني يهاجم وبدون مبررات ورغم اني لم
اكتب امر مغرض او حتى يحمل اي اشاره ضمنيه بسيطه ضد القضيه الجنوبيه
ولكن الواجب الانساني يفرض على من لديهم هذا الشعور ان يساهموا ولو
بأبسط الامور

مشكلة البعض هي الانفعال والمناكفه وكأن الامر تسليه ولم تكن هناك قضيه
يتألم شعب الجنوب بأكمله ومستمرين بالتركيز على الاشخاص والشخصنه
التي تدفع المواضيع الحساسه الى الزباله وهؤلاء النفر لا يسمعون النصيحه
حتى لو كانت من الاقلام المعروفه والمميزه ولا ادر هل ذلك قصور في الوعي
اتمنى ان يكون كذلك وما على هؤلاء النفر إلا ان يرتقوا الى مستوى قضية
الجنوب ..... ومن اراد ان يتجاوز ويستمر في التجاوز ويريد عرقلة كل الافكار التي
تحاول الولوج الى صميم الوعي الوطني الجنوبي من اجل بناء رابط الوعي المشترك

قد لا الوم من ينتقدني لاني يهودي ولكن ماذا سيقولون شماليه حديه وثقافتها
التي قل ما تجد بين المشاركين بجوانبها الايجابيه ..................................
ويا ليت الامر ينتهي عند شماليه حديه ولكنه يقف امام الكثير من الاصوات الواعيه
في الجنوب وكأن الامر اصبح عاده متبعه وكأن من لا يفهم في طرح معين يجب ان
يكون ضده او على الاقل يقوم بالتشكيك في الشخص وفي الوضوع . فهذا يعتبر
كبر او غباء ......... لانه من المستحيل ان يرتقي الجنوب اذا كان المكابرون يريدون
جر الجنوب الى المربعات السابقه ولكن من المفروض والمعقول جداً بل ومن
الالزامي ان ينهض قاصري الوعي ومن لديهم اهتزاز في الرؤيه بوعيهم لحتى
يرتفعوا بوعيهم الى مستوى حجم القضيه وليس العكس محاولة جر من لديهم
الخبره والمعرفه الى الوراء

ولا تهتموا باليهودي الذي اصبح قريب من موضع الحق وانا مرتاح انني سأكون
على هدى دين الرحمه لما له من مزايا ولكنني خايف على الكثير ان يتحولوا
الى يهود بالطريقه الاسلاميه وبدون زنانير

واطلب منكم الصفح اذا كان هناك بعض الحده في الطرح وبالذات في الفقره
الاخيره ............... اليهودي لا تخافوا منه لانه ممكن ينسحب .............................
والاهم هي الجنوب واللوم سيبقى على اهلها اما اليهودي فالله وحده هو
العالم بقصده

كل المحبه والاحترام لكل من له الدور الايجابي والفاعل في خدمة الجنوب
واوصيكم بالصبر مهما واجهتكم المصاعب والتي اصعبها يأتي من بينكم

تحيه للاستاذ الجليل / عبدالقادر
تحيه الى كل المشاركين الصادقين

ونسأل الله ان يهدي العباد جميعاً الى ما يحب ويرضى

فلتعذر كل من يتجاوز ضدك فليس سهلا الحوار مع شخص يحمل معرف يهودي فنحن ابناء الجنوب لم نعرف او نتعايش يوما مع اليهود لذلك ستجد العداء فطري ضدك لكن ثق كل الثقة ان حتى الذي يتجاوز عليك من اخواننا ابناء الجنوب يحملون في صدورهم قلوب طيبة ومتسامحة فأرجو ان تعذرهم وكذلك الاخت الشمالية الحداوية فنحن الجنوبيون ان جأنا بالطيب ايا كان سيمتلكنا في لحضات لاننا لسنا خبثاء او حاقدون ...
للجميع التحية ....

[أبو عامر اليافعي]

اختي شمايه حداويه واخي يهودي يمني ابلغكم خالص التحيه وانحن لكم اجلالا وتقديرا لصمودكم اولا وانتم شبه مرفوضون تقريبا وقد قررتم ان تستمرون تحملون رماحكم الحبريه وتنادونا بالقلم ان نتفهم مواقفكم ونسمع ما تريدون قوله وتفهمتم بصدوركم الرحبه لماذا نحن متشنجون وقدرتم لنا هذا بل والتمستم لنا العذر


انا هنا لم اشفق عليكم او اساندكم فانتم لم تقتحموا الموقع بتصنيفه الامحايد احياننا والقاسي بالرد فيما لا يوافقه احيانا اخرى الا وانتم اد المهمه التي تحفرون في الصخر لاجلها وتوصيلها بكل الطرق والوسائل بل احترم واحيي واقف اجلالا امام الرمزيه التي تمثلونها وما كان للمواضيع التي طرحتموها من صدا كبير ومن الاثرا الثقافي التي تم التطرق اليه وكيف استطعتم ان تفتحو ثقرتا لنور في عقول من ناقشكم وخصوصا من اختلف معكم وكيف لانت المواقف شيئا فشيئا منحدرتا بتدرج نحو المنطق وتقبل الاخر المخالف في الراي او الدين او اواو ......الخ

اليوم وانا اقرا المواضيع التي كتبتوها والتقاشات التي دارت غصت في بحر من المعرفه وجلت في فضا برلماني يختلف ويتفق في الراي لكني شعرت بالراحه النسبيه انه على الاقل يوجد اناس مثلكم يتسمون بالمدنيه والتحضر ويمدون ايدهم الينا وكانهم يقولون المركب واحده والمصير واحد والمعانات ربما تكون اواحده مع بعض الاختلافات لتفاعلها مع ظرف الزمان والمكان وانا هنا اقول لكم وعلى لسان الكثيرين اننا لا نحاكم الجغرافيا بسبب اخطا الوحده بل هروب الى الجغرافيا من نتايج الوحده

حتى لا تفهمون غلط او يفهمنا الكثيرون كذلك نحن لسنا شعبا متغطرسا او نشعر بالتميز غير صحيح فنحن في مدنيتنا عدن مكون عجيب من التجانس العرقي والديني وتعودنا على ذالك الاف السنين ولكن اختلافنا اننا اكثر مدنيه الضروف التاريخيه جعلتنا كذلك وموقعنا الجغرافي لا نستطيع التعايش مع الفوضويه لا نستطيع التحول من القرن العشرين الى القرون الوسطى القانون سيدنا وشيخنا وحكمنا وليس شيخ القبيله او الشيخ الفقيه عندما نفكر في المال فان مخيلتنا تذهب بنا الى العمل وليس الى النصب او السمسره او بيع اي شي من اجل اي شي ومشكلتنا اننا لا نفرط في الكرامه والكرامه عندنا رديفه للموت والحياه يمشيان بالتوازي

لا انكر عليكم وجود مثقفين وعلما ونوابغ من امثالكم في الشمال ولكن عزفهم منفرد لا يستطيعون تحريك الشارع لان مفهوم المدنيه لديهم لم يتبلور والتبلد والخنوع والخوف صار اصيلا يجري جريان الدم في عروقهم والثقافه المشوهه نتيجه تجهيلهم عنوه لان يكونوا كذلك
اما مساله توحيد النظال فهي ليسه بيدنا اويدكم فانصهار الثورات لا تحدده الاراده المجرده لاشخاص بل يحددها الاوعي عندما تخلط الدما والمعاناه والفكر والاراده في وعا الزمن عندها لا معنى للكلام ولا لتنظير بل سوف يتداعى الاخوان ليوزروا بعضهم بعضا


ولكن اخي واختى ولا يهون من قراء المقال ان تباشير تلوح في الافق والامور بدائت تسير في الاتجاه الصحيح هناك اشارات لصحوه في المناطق الشماليه اين كانت اشكالها سوف تقرب المسافات ويصير البعيد قريبا والمستحيل ممكنا وبداالنظام في تجهيز وجبه العشا الاخيره اما نحن فاننا سائرون قد نتعثر ونتاخر وننتكس لكننا ماضون وقد عزمنا وتوكلنا

نشكر لكم موازرتم وتاكدوا اننا لن نخذلكم مادمتم قد اكدتم وقوفكم مع الحق المبين

تحياتي لكم


طرح رائع وافكار جميلة منك اخي عبدالقادر .
ونحن نتعامل مع ماهو مكتوب من قبل الاخوين اليهودي والشمالية ولا ندري ماتخفيه الصدور ولكننا ايضا لن نكون من الملدوغين مرة اخرى فليس كل ما يلمع ذهبا .
يعجبني الطرح الانساني من ايا كان ويطرب القلب ما اراه في مشاركات الاخوين اليهودي والشمالية من كلمات جميلة ولكن هذا بالنسبة لي ليس بكاف .
فانا ايضا اتعامل بواقعية مع الامور والواقع لايؤيد فكرة ان الاخوين مع تحرير الجنوب بل ربما لهما راي مناهض للنظام وليس للوحدة .
اي شمالي وايا كان لن يكون مع الجنوب ليستقل عن الشمال لان هذا يناقض روح المنطق ومعطيات الواقع .
قد نجد بل وهو موجود ان جنوبيين سيكونوا مع النظام لانه امر ممكن حدوثه لاسباب منفعية ونتاج شعارات كثيرة كنا معها جميعا فيما مضى لكن ان يكون شمالي مع الجنوب ضد الشمال فهذا لايعقل ولا يمكن ان يتقبله العقل اطلاقا .
لان مسالة الوحدة بالنسبة لهم ليست مصلحة محددة او مؤقتة وليست تعني بفكر شخصي لان صراعنا معهم صراع الامس واليوم وغدا .. انها مسالة خيارات وحياة ومستقبل اجيال قادمة .

الموضوع جميل ولكني لم افهم الان ماعلاقة العشاء الاخير للسيد المسيح عليه السلام والحواريين ومن ثم مقتله كما يقول اليهود والمسيح .
ماعلاقة هذا بذاك؟
لك التحية.

[نزار السنيدي]

لااخ ابو عامر المحترم

اشكر تواضعك ومرورك وتعليقك رقم محاولتك منذو الامس تحاشي الرد

اخي نحن لا يجب ان ننصب محاكم لنطلب من هذا وذاك الاعتراف ما هيا نياته ونستعين بجهاز كشف الكذب
لقد اثارو اعجابي واظن الكثيرون مثلي واعجابي برسالتهم وشخوصهم وان اختلفت معهم

انا انسان بطبعي احمل رساله انسانيه في الحياه قبل السياسيه " حتى المحارب يجب ان يمتاز بالاخلاق الانسانيه والا صار وحشا

اما العشا الاخير فان استخدمته مجازا ان كان هم يناضلون من اجل انها النظام ونحن من اجل حريتنا فان النضام صار على مشارف النهايه وهذا العشا الاخير الذي سنعده معا نحن وهم

اشكرك

[منصور بلعيد]

الاخ الضبي اليافعي
الاخ عربي امريكي
اشكركم على فهم ابعاد الموضوع

كتبت الموضوع بعد شد وجذب مع الذات لني سوف اعارض الكثيرين الذين لا يريدون الحوار اما مع انفسهم او مع من يشابهنوهم الراي او مع الجنس الاري الذي توهموا انهم ينتمون اليه مكون لانفسهم ممالك من ورق وامبراطوريات وهميه وما هم في الاساس الا شعب عادي مثل كل الناس والتفاضل بين الناس بالفكر والثقافه والعلم وليس بالنتما لقبايل يافع او الضالع او دثينه تناسوا اننا نناظل اولا واخيرا من اجل القضا على هذه الموروثات
العالم صار قريه صغيره فما بالك بتلك القرا التي نتقوقع عندها والتي حتى بالخريطه يصعب رويتها نحن شباب يجب ان ننفتح على العالم ما المقصود بننفتح يعني ننفتح فكريا وثقافيا ونستخدم لهذا الانفتاح شي واحد هو لغه الحوار
فما بالك عند تتكلم النسا او تحاورنا نسا نكون اكثر ادبا وتحشما وقدره على ضبط النفس لن المراءه كائن رقيق
والتعامل معه من هذا المنطلق ولاما اختلافنا عن غيرنا الذي ننتقدهم

عندما تاتي الى منتدا فكري فهذا معناه انك يجب ان تتحاور وتعرف ان الحوار في الاساس مبني على الاختلاف وليس الاتفاق ومن جل هذا ان نجيد هذا الفن فلحنا وان لم نجيده فان السلاح والعنف هو النقيض عن الحوار

الاخت المثقفه الرهيبه شماليه والاخ يهودي ما هم الى رمز تم توضيفهم في المقال حتى نثري موضوعنا ونصفياي شوائب في عقولنا عن الاخر



نافذه جديده تطل على مسرح الحوار الحضاري تضفي مزيد من الزينه واللمعان على صفحات هذا
المنتدى العريق ك ( عراقة اقلامه اللامعه ) امثال الاستاذ الكريم عبدالقادر الزعيم واتمنى ان تتمحور تلك
الافكار الساطعه التي هاجمة عالم الخيال والتقليدوالنقل الفكري الممل محاولةً لدفع عربة الافكار
نحو جادت الصواب من اجل استخراج واستنتاج ماده فكريه واضحه ومفيده
في الحقيقه كان موضوع الاستاذ قيم وهادف وحتى رمز شماليه ويهودي الذي وضفهم في مقاله حسب
قوله هم يتمتعون بثقافه عميقه جداً وكذلك بعض الاخوان المتحاورين
فنحن بحاجه الى اصلاح عمل الملكه العقليه وضرورة مراجعة عملها اكثر مما نكن بحاجه الى نقل افكار
واخبار من جهه الى اخرى دون فائده تحليليه ولا بد من التركيز على شحذ نظام القيم

اخي الكريم / عبدالقادر اهنيك على هذا الابداع الرائع واتمنى انتوسع حلقاته لا في اطار ادائك
الذاتي وانما في الخط الفكري العام الذي يشترك فيه الجمع ويخرج بنتيجه اوسع

ولك مني كل الموده

[نزار السنيدي]

نافذه جديده تطل على مسرح الحوار الحضاري تضفي مزيد من الزينه واللمعان على صفحات هذا
المنتدى العريق ك ( عراقة اقلامه اللامعه ) امثال الاستاذ الكريم عبدالقادر الزعيم واتمنى ان تتمحور تلك
الافكار الساطعه التي هاجمة عالم الخيال والتقليدوالنقل الفكري الممل محاولةً لدفع عربة الافكار
نحو جادت الصواب من اجل استخراج واستنتاج ماده فكريه واضحه ومفيده
في الحقيقه كان موضوع الاستاذ قيم وهادف وحتى رمز شماليه ويهودي الذي وضفهم في مقاله حسب
قوله هم يتمتعون بثقافه عميقه جداً وكذلك بعض الاخوان المتحاورين
فنحن بحاجه الى اصلاح عمل الملكه العقليه وضرورة مراجعة عملها اكثر مما نكن بحاجه الى نقل افكار
واخبار من جهه الى اخرى دون فائده تحليليه ولا بد من التركيز على شحذ نظام القيم

اخي الكريم / عبدالقادر اهنيك على هذا الابداع الرائع واتمنى انتوسع حلقاته لا في اطار ادائك
الذاتي وانما في الخط الفكري العام الذي يشترك فيه الجمع ويخرج بنتيجه اوسع

ولك مني كل الموده


الاخ بلعيد المحترم

كم هو جميل كلامك والاجمل طرحك

الابداع ليس حاله ذاتيه ولا هو لوحه فنيه الابداع اهوانعكاس للواقع وكل ما اتجه المنتدى نحو قبول الارى الفكريه الحواريه الراقيه التي تنمي الفكر وتحركه طاقاته من الجمود الى الحركه كلما تفجرت طاقات كامنه لدى الاعضاء نحو ابداع ينمي العقل والانسان حتى تتكون صفوه من الناس تجذ اليها صفوت اخرا اجمل واجمل شكرالك

[منصور بلعيد]

طرح رائع وافكار جميلة منك اخي عبدالقادر .
ونحن نتعامل مع ماهو مكتوب من قبل الاخوين اليهودي والشمالية ولا ندري ماتخفيه الصدور ولكننا ايضا لن نكون من الملدوغين مرة اخرى فليس كل ما يلمع ذهبا .
يعجبني الطرح الانساني من ايا كان ويطرب القلب ما اراه في مشاركات الاخوين اليهودي والشمالية من كلمات جميلة ولكن هذا بالنسبة لي ليس بكاف .
فانا ايضا اتعامل بواقعية مع الامور والواقع لايؤيد فكرة ان الاخوين مع تحرير الجنوب بل ربما لهما راي مناهض للنظام وليس للوحدة .
اي شمالي وايا كان لن يكون مع الجنوب ليستقل عن الشمال لان هذا يناقض روح المنطق ومعطيات الواقع .
قد نجد بل وهو موجود ان جنوبيين سيكونوا مع النظام لانه امر ممكن حدوثه لاسباب منفعية ونتاج شعارات كثيرة كنا معها جميعا فيما مضى لكن ان يكون شمالي مع الجنوب ضد الشمال فهذا لايعقل ولا يمكن ان يتقبله العقل اطلاقا .
لان مسالة الوحدة بالنسبة لهم ليست مصلحة محددة او مؤقتة وليست تعني بفكر شخصي لان صراعنا معهم صراع الامس واليوم وغدا .. انها مسالة خيارات وحياة ومستقبل اجيال قادمة .

الموضوع جميل ولكني لم افهم الان ماعلاقة العشاء الاخير للسيد المسيح عليه السلام والحواريين ومن ثم مقتله كما يقول اليهود والمسيح .
ماعلاقة هذا بذاك؟
لك التحية.




الاستاذ الجليل والسراج المنير / ابو عامر
رأيك مهم وانت دائماً مع الفكره وهناك فرق بين ان تحب شخص لاشياء عظيمه برز فيها وانت تعلم بنفس
الوقت ان الشخص له مقدمات او عليه ضنون فهنا يجب المراقبه , اما شخص يطلع امامك ويتحاور
معك من اللحظات الاولى وكل شيئ على بساط ابيض وحوار موجه ولم التمس وبالذات ليهودي يمني
انه نقص او استخف بقضية الجنوب وقضية حرية الانسان الجنوبي تاركه بنفسه اثر كبير نظراً لما جرى
له من معاملات سيئه من قبل القوى الظلاميه
فأنا تابعت كل شيئ ومن البدايه ولم التمس ما يدعي للشك وممكن تتأكد اذا شئت
فنحن هنا يجب ان نستفيد من اي صوت ورؤيه عادله تناصر الجنوبيين بغض النظر من اين تأتي ولا
تنسى ان الشعوب العربيه برمتها تتسابق على العماله بالذات قياداتها ومعارضيها التي تستجدي
الافكار من هناك , فطبيعة التحرير والتغيير يجب ان ترتبط بقناعات الجنوبيين وبتحرر وعيهم وجلاء
قيمهم في كل الاتجاهات ، اما اذا كنا لا نستطع ان ننتقي ما هو مفيد لنا ونتجنب ما هو ضار
فالمسأله صعبه وانت تعلم واقع ثقافتنا ومنغصاته , فلا بد هنا من استخدام الكثير من الحكمه
لحلحلت الاشياء والظواهر ولو بطرق سحريه محببه

تحيتي لك مع وقفة احترام وتقدير لما تقدمه من جهود مضنيه في سبيل خدمة الجنوب وشعبه

[معلاوي]

قبل أمس تم أنسحاب بن عفرير
وأمس تم أيقاف باروت الكازمي
واليوم باهل ترى الدور على مين
وللمعلومية كلهم من المحمية الشرقية !!!
صحيح أن بن عفرير عا ند وكابر وأرجعوا للمشاركات
صحيح أيضاَ أن الكازمي تعدى بعض الحدود
لكن الشمالية أسلوبها مستفز ومغرورة بثقافة وأسلوب ملفت في
الكتابةوأظن وهذا شعوري أنها رجل وأعلامي كمان
وحبائبنا في الشمال عودونا على أبتكار أساليب عجز أبليس عن أبتكارها
خوفي أنه في قادم الأيام يدخل منتداناهذا محسن الشرجبي او أحد رفاقه
ويكتب ويناقش بالاسلوب لذي مكنهم من رقابنا منذ 69 م
وعندما يحرج المحاور الجنوبي لنقص في ثقافته ويستخدم لفظ يظن أنه يقاوم
به تتدخل الأدارة ويتم أيقافه
أخيراَ ومن باب العلم بالشيْ تم قتل مايقارب 80 شخصاَ من أبناء قبيلتي أيام الشرجبي لا لذنب
أرتكبوه ولكن لتصنيفم ثورة مضاده 000 أي ثوره 000 وللعلم هولاء مناضلين
في حرب التحرير في عدن وغيرها من المحافظات وبعض زملائهم عائش لليوم 0


وهل تقبل قول باروت كازمي لشماليه حدية
انا احب ما بين فخذيك ؟
انا لا اعرف كيف تعرفوا الديمقراطية وحرية الراي
هي تعني خدش شرف امراءة ؟

[دحان مكيراس]

وهل تقبل قول باروت كازمي لشماليه حدية
انا احب ما بين فخذيك ؟
انا لا اعرف كيف تعرفوا الديمقراطية وحرية الراي
هي تعني خدش شرف امراءة ؟



لا واللة مانقبلها حتى ولو كانت كافرة او اجنبية ......... عيب ........ هذة قلة حيا .......حتى ولو جاءت هذة الكلمة من اخي ابن امي فلن اقبلها منة ....

[يهودي يمني]

[QUOTE=أبو عامر اليافعي;292058][center][size=6]طرح رائع وافكار جميلة منك اخي عبدالقادر .
ونحن نتعامل مع ماهو مكتوب من قبل الاخوين اليهودي والشمالية ولا ندري ماتخفيه الصدور ولكننا ايضا لن نكون من الملدوغين مرة اخرى فليس كل ما يلمع ذهبا .
يعجبني الطرح الانساني من ايا كان ويطرب القلب ما اراه في مشاركات الاخوين اليهودي والشمالية من كلمات جميلة ولكن هذا بالنسبة لي ليس بكاف .
فانا ايضا اتعامل بواقعية مع الامور والواقع لايؤيد فكرة ان الاخوين مع تحرير الجنوب بل ربما لهما راي مناهض للنظام وليس للوحدة .
اي شمالي وايا كان لن يكون مع الجنوب ليستقل عن الشمال لان هذا يناقض روح المنطق ومعطيات الواقع .
قد نجد بل وهو موجود ان جنوبيين سيكونوا مع النظام لانه امر ممكن حدوثه لاسباب منفعية ونتاج شعارات كثيرة كنا معها جميعا فيما مضى لكن ان يكون شمالي مع الجنوب ضد الشمال فهذا لايعقل ولا يمكن ان يتقبله العقل اطلاقا .
لان مسالة الوحدة بالنسبة لهم ليست مصلحة محددة او مؤقتة وليست تعني بفكر شخصي لان صراعنا معهم صراع الامس واليوم وغدا .. انها مسالة خيارات وحياة ومستقبل اجيال قادمة .



كلامك في غاية الاهميه فهو يوازن او يخلخل اراء المنتدى وانا اطلب منك اعادت نظر جدي بكلما اطرح
فانا لم اكن مغرض واعمل بما تمليه عليا انسانيتي وضميري ولم يكن مقابل شيئ ثم انك سيد العارفين
ومهما كانت الاحداث حولك تخوّف ولا يهمّك فاحكم بعقلك الذي يوازي الكثير من العقول ولا تبقيني على
برزخ الشبهه

تقبل فائق احترامي ومودتي

[شمالية حداوية]

فلتعذر كل من يتجاوز ضدك فليس سهلا الحوار مع شخص يحمل معرف يهودي فنحن ابناء الجنوب لم نعرف او نتعايش يوما مع اليهود لذلك ستجد العداء فطري ضدك لكن ثق كل الثقة ان حتى الذي يتجاوز عليك من اخواننا ابناء الجنوب يحملون في صدورهم قلوب طيبة ومتسامحة فأرجو ان تعذرهم وكذلك الاخت الشمالية الحداوية فنحن الجنوبيون ان جأنا بالطيب ايا كان سيمتلكنا في لحضات لاننا لسنا خبثاء او حاقدون ...
للجميع التحية ....

ونحن الآخرون (باقي العالم ) من جاءنا بالطيب سيمتلكنا حتما.....

قرائي ,
لم تطاوعني اصابعي يوما على تعميم غضبي او رءاي على اكثر من الهدف .... ولا املك تشعبية الهجوم........ولا احبها في الحوار...لان الكتابة الان تجاوزت مرحلة...مقارنة الخطوط ومرحلة الهواية...و التنفيس...بازمنة كبيرة في تاريخ التطور الفكري الانساني...ونعلم جميعا انا نكتب الان فقط ....لخدمة التفاعل البشري بجميع اختلافاته
اما الاخلاف بين فكر المرءاة والرجل...سيظل كالحرب الباردة ... (مع وجود الاستثناءات) تثور حينا وتبرد حينا....ما بقي على الارض رجل وامرءاة يعني يمكن اعتباره(مجرد سؤ تفاهم بمؤشر فسيح جدا)

[يهودي يمني]

ونحن الآخرون (باقي العالم ) من جاءنا بالطيب سيمتلكنا حتما.....

قرائي ,
لم تطاوعني اصابعي يوما على تعميم غضبي او رءاي على اكثر من الهدف .... ولا املك تشعبية الهجوم........ولا احبها في الحوار...لان الكتابة الان تجاوزت مرحلة...مقارنة الخطوط ومرحلة الهواية...و التنفيس...بازمنة كبيرة في تاريخ التطور الفكري الانساني...ونعلم جميعا انا نكتب الان فقط ....لخدمة التفاعل البشري بجميع اختلافاته
اما الاخلاف بين فكر المرءاة والرجل...سيظل كالحرب الباردة ... (مع وجود الاستثناءات) تثور حينا وتبرد حينا....ما بقي على الارض رجل وامرءاة يعني يمكن اعتباره(مجرد سؤ تفاهم بمؤشر فسيح جدا)



كلامك من ذاكره كلها نور ........ تضع الاشياء بطريقه علاجيه لطيفه جداً حتى المريض لا يملها
ولكن قد يأتي بين الامراض ........ ممن يعانون طول الحاله غير قادرين على الاستفاده منها
بل انها في نظرهم ............. معاديه لمخزونهم الفكري المتناقض حتى مع ذاتهم
فلا بد من ثبات العزيمه ........... وتحمل المشاق من اجل شيئ اسمه العدل والخير والانسانيه
ورب كل الاشياء هو المجزي ................. اذا كان العمل اخلاصاً لوجهه الكريم

كل الاحترام لشخصك الكريم

[شمالية حداوية]

طرح رائع وافكار جميلة منك اخي عبدالقادر .
ونحن نتعامل مع ماهو مكتوب من قبل الاخوين اليهودي والشمالية ولا ندري ماتخفيه الصدور ولكننا ايضا لن نكون من الملدوغين مرة اخرى فليس كل ما يلمع ذهبا .
يعجبني الطرح الانساني من ايا كان ويطرب القلب ما اراه في مشاركات الاخوين اليهودي والشمالية من كلمات جميلة ولكن هذا بالنسبة لي ليس بكاف .
فانا ايضا اتعامل بواقعية مع الامور والواقع لايؤيد فكرة ان الاخوين مع تحرير الجنوب بل ربما لهما راي مناهض للنظام وليس للوحدة .
اي شمالي وايا كان لن يكون مع الجنوب ليستقل عن الشمال لان هذا يناقض روح المنطق ومعطيات الواقع .
قد نجد بل وهو موجود ان جنوبيين سيكونوا مع النظام لانه امر ممكن حدوثه لاسباب منفعية ونتاج شعارات كثيرة كنا معها جميعا فيما مضى لكن ان يكون شمالي مع الجنوب ضد الشمال فهذا لايعقل ولا يمكن ان يتقبله العقل اطلاقا .
لان مسالة الوحدة بالنسبة لهم ليست مصلحة محددة او مؤقتة وليست تعني بفكر شخصي لان صراعنا معهم صراع الامس واليوم وغدا .. انها مسالة خيارات وحياة ومستقبل اجيال قادمة .

الموضوع جميل ولكني لم افهم الان ماعلاقة العشاء الاخير للسيد المسيح عليه السلام والحواريين ومن ثم مقتله كما يقول اليهود والمسيح .
ماعلاقة هذا بذاك؟
لك التحية.
,,,,,,,,,,,,,,

فانا ايضا اتعامل بواقعية مع الامور والواقع لايؤيد فكرة ان الاخوين مع تحرير الجنوب بل ربما لهما راي مناهض للنظام وليس للوحدة

لك كامل التحية....

واتمنى ان تعلم مني اني لا اجبر صوتي ان يكرر صداه....ربما لم تنتبه لبعض كلماتي

اما مبدءاي واحد وواضح ....ولم اخجل من التصريح به ابدا

انا مع الوحدةالعادلة وحرية اختيار الهيكلية التنظيمية من قبل الشعب....(وان كنت حقا اتمنى وجود دستور التناوب بين رئيس من الشمال ورئيس من الجنوب).

والا فانا مع الحراك السلمي لعودة الجنوب دولة مستقلة لها كامل الحرية في تنظيم شوؤنها السياسية والاجتماعية.
..................................

لكن ان يكون شمالي مع الجنوب ضد الشمال فهذا لايعقل ولا يمكن ان يتقبله العقل اطلاقا

وهذه فرصتي ان اذكر لما اخترت اسمي (شمالية حداوية)لمن كرر استفهامه عن اسمي

بالرغم من اني انتظرت يومين لارسل اول كلاماتي داخل المنتدى....ولكن لم يكن في همي ابدا باي اسم ساكتبها....اعتمدت اسمي فور ما كتبت...وانا اريد من اسمي ايضا ان يدعم الموقع....والحراك...وموقفي
من وسط الشمال...ومن اقدم واعرق القبائل الشمالية....جئتكم رافضة كل انواع التحكم والظلم من الدولة ضد الشعب...مؤيدة بكل اسمي وفكري وموقعي لاقف معكم في وجه النظام واطالب معكم باحقية اختياركم لكيانكم...

ليس لدي ما يمنعني ابدا من ذكر شمالية وسط اوراقكم....ولست ممن يختارون ما يرضون به الجمهور... ويفضلون طي اطراف الورق لتغطية الاسم والكنية

[alhamed]

لا اعرف لماذا يحاول بعض الاخوان دائماً توسيع دائرة الاعداء ؟!
الا يكفيهم ما يفعله الاحتلال من تشويه لنا في الداخل والخارج ؟!
لماذا يقدمون خدمات مجانيه للاحتلال وهم يدعون مواجهته ؟!
يكفينا ما لدينا من اعداء !!
ارجوا ان نحكم العقل ونرفع مصلحة الجنوب فوق النزغ والطيش والصراخ الذي ان لم يضر فلن ينفع .
يجب ان نتحلى بالكياسه ونعرف كيف نعمل لأجل مصلحة بلدنا , لا ان نعربد مثل الثور الهائج
لا يعرف له عدو من صديق .
اهلاً بكل من يتفهم معاناتنا .
اهلاً بكل من يساندنا في وجه العدوان , وليس بالضروره ان يؤمن بما نؤمن به
اهلاً باعداء اعدائنا ولو اختلفت النوايا والاهداف .
الا متى يظل بعض الاشخاص هنا عديمي المسؤليه ؟؟!!
من كان لا يعرف معاني الكلم , ولا يجيد استخدام الالفاظ فالسكوت احرى به من اعمال معوله
في جدار اخلاق وعقل وحكمة الجنوبي .
تحياتي لكاتب الموضوع وللأخت حداويه ولكل من شارك برأي بناء .

[أبو عامر اليافعي]

وهل تقبل قول باروت كازمي لشماليه حدية
انا احب ما بين فخذيك ؟
انا لا اعرف كيف تعرفوا الديمقراطية وحرية الراي
هي تعني خدش شرف امراءة ؟

اتمنى ان تكون حظرته حظر دائم
فمثل هذه الالفاظ السوقية لن نقبلها حتى لو فنينا عن اخرنا
كل شيء الا الشرف والكرامة فهي مقدسة لدينا .
احظره والى الجحيم.

اود ان اعتذر لك اختي شمالية واتمنى ان يجد اعتذاري قبولا لديك
فانا اشعر بالخجل مما قيل عنك من هذا المجنون.

[المنتصربالله]

وهل تقبل قول باروت كازمي لشماليه حدية
انا احب ما بين فخذيك ؟
انا لا اعرف كيف تعرفوا الديمقراطية وحرية الراي
هي تعني خدش شرف امراءة ؟

الأستاذ القدير: معلاوي الأكرم
تحية جنوبية صادقة
أستاذي القدير
أنا قلت ان باروت الكازمي قد تعدى الحدود
وحاشأ أن أوافقه قوله ، لكن وأن أحرج شخص من قبل شخص أخر متمكن
وكما تعلم الجو مشحون وأبناء الشمتال يشنون حرب على الجنوب وأهله
وأخرها ماحدث اليوم لأهلنا في الضالع
مواطنين عزل يحملون جثمان شهيدهم على أكتا فهم ويقابلوهم قوات
الأرهاب المركزي بالرصاص ويقتل من قتل ويجرح من جرح
في ظل وضع مشحون يأتي من ينظر لنا من الشماليين
ويعلمنا أصول المحادثه وأداب الحوار البعض منا ينرفز والبعض ينبهر
بأسلوب الحوار وهذه صنعتهم المغالطة والكذب والتدليس
وعادكم تلومون العرب ودول العالم لماذا لم يقفوا معكم وينصفوكم
ونحن في منتدى نكاد نتعارك
إذاَ لانلوم قيادتنا عندما كانوا يتقاتلوا بتحريض من دحابشة حوشي
ختاماَ: لي أقتراح إذا دخل شمالي المنتدى بأي موضوع يكون الرد
عليه من جميع الأعضاء بعبارة( لا تعليق )

[alhamed]

,,,,,,,,,,,,,,

فانا ايضا اتعامل بواقعية مع الامور والواقع لايؤيد فكرة ان الاخوين مع تحرير الجنوب بل ربما لهما راي مناهض للنظام وليس للوحدة

لك كامل التحية....

واتمنى ان تعلم مني اني لا اجبر صوتي ان يكرر صداه....ربما لم تنتبه لبعض كلماتي

اما مبدءاي واحد وواضح ....ولم اخجل من التصريح به ابدا

انا مع الوحدةالعادلة وحرية اختيار الهيكلية التنظيمية من قبل الشعب....(وان كنت حقا اتمنى وجود دستور التناوب بين رئيس من الشمال ورئيس من الجنوب).

والا فانا مع الحراك السلمي لعودة الجنوب دولة مستقلة لها كامل الحرية في تنظيم شوؤنها السياسية والاجتماعية.
..................................

لكن ان يكون شمالي مع الجنوب ضد الشمال فهذا لايعقل ولا يمكن ان يتقبله العقل اطلاقا

وهذه فرصتي ان اذكر لما اخترت اسمي (شمالية حداوية)لمن كرر استفهامه عن اسمي

بالرغم من اني انتظرت يومين لارسل اول كلاماتي داخل المنتدى....ولكن لم يكن في همي ابدا باي اسم ساكتبها....اعتمدت اسمي فور ما كتبت...وانا اريد من اسمي ايضا ان يدعم الموقع....والحراك...وموقفي
من وسط الشمال...ومن اقدم واعرق القبائل الشمالية....جئتكم رافضة كل انواع التحكم والظلم من الدولة ضد الشعب...مؤيدة بكل اسمي وفكري وموقعي لاقف معكم في وجه النظام واطالب معكم باحقية اختياركم لكيانكم...

ليس لدي ما يمنعني ابدا من ذكر شمالية وسط اوراقكم....ولست ممن يختارون ما يرضون به الجمهور... ويفضلون طي اطراف الورق لتغطية الاسم والكنية

ماذا يريد الاخوان ( عنتر ) من هذه الاخت وغيرها من ابناء الشمال ( القله ) اكثر من هذا ؟!
هل تريدونها ان تحمل البندقيه وتتقدم الصفوف ؟!
ذاك هو الخور والعجز منكم اذاً !
لعمري ان ما تقدمه الاخت هنا يفوق ما يقدمه الكثير من حملة اقلام ( الطيش والسباب ) للجنوب .
القضيه قضيتنا ولا تنتظرون من احد من يتحمل عناها عنا
نحن من سيحمل هم القضيه ونحن من يكفل الوصول بها الى بر الامان , ونحن لها بعون الله .
انما نريد من الغير ان يتفهم معاناتنا وان يساندنا بالكلمه الشجاعه الصادقه احقاقاً للحق اولاً قبل ان يكون نصره لنا , لا نريد من احد اكثر من ان يدفع بأنا اصحاب حق .
تحياتي لك ايتها الكريمه .

[شمالية حداوية]

لا اعرف لماذا يحاول بعض الاخوان دائماً توسيع دائرة الاعداء ؟!
الا يكفيهم ما يفعله الاحتلال من تشويه لنا في الداخل والخارج ؟!
لماذا يقدمون خدمات مجانيه للاحتلال وهم يدعون مواجهته ؟!
يكفينا ما لدينا من اعداء !!
ارجوا ان نحكم العقل ونرفع مصلحة الجنوب فوق النزغ والطيش والصراخ الذي ان لم يضر فلن ينفع .
يجب ان نتحلى بالكياسه ونعرف كيف نعمل لأجل مصلحة بلدنا , لا ان نعربد مثل الثور الهائج
لا يعرف له عدو من صديق .
اهلاً بكل من يتفهم معاناتنا .
اهلاً بكل من يساندنا في وجه العدوان , وليس بالضروره ان يؤمن بما نؤمن به
اهلاً باعداء اعدائنا ولو اختلفت النوايا والاهداف .
الا متى يظل بعض الاشخاص هنا عديمي المسؤليه ؟؟!!
من كان لا يعرف معاني الكلم , ولا يجيد استخدام الالفاظ فالسكوت احرى به من اعمال معوله
في جدار اخلاق وعقل وحكمة الجنوبي .
تحياتي لكاتب الموضوع وللأخت حداويه ولكل من شارك برأي بناء .

تستحق التحية اكثر مني.....وفعلا

ربما تلاطمت داخل الموضوع عبارات وافكار واراء كثيرة

لكني ارى ايجابيتها واضحة...بخطوط عريضة....تنساب بين جميع المواضيع خاصة داخل المنتدى السياسي...
اتعلم ما اراه...ارى ان الكل يخدم هدف الجنوب...فمثلا ليس جميلا ابدا ان تبقى اسئلة او فكرة خلف الستار قبل ظهور اوراق الجنوب على شاشات الاعلام العالمي...
فيمكن بقوة ان تعتبر جميع الاختلافات داعمة للموقف تشرحون وتفصلون ...تدافعون وتهاجمون...تؤيدون...وتثورون...فعلا اصبحت اراها جميعها بجانب ايجابي ضخم

[أبو عامر اليافعي]

لااخ ابو عامر المحترم

اشكر تواضعك ومرورك وتعليقك رقم محاولتك منذو الامس تحاشي الرد

اخي نحن لا يجب ان ننصب محاكم لنطلب من هذا وذاك الاعتراف ما هيا نياته ونستعين بجهاز كشف الكذب
لقد اثارو اعجابي واظن الكثيرون مثلي واعجابي برسالتهم وشخوصهم وان اختلفت معهم

انا انسان بطبعي احمل رساله انسانيه في الحياه قبل السياسيه " حتى المحارب يجب ان يمتاز بالاخلاق الانسانيه والا صار وحشا

اما العشا الاخير فان استخدمته مجازا ان كان هم يناضلون من اجل انها النظام ونحن من اجل حريتنا فان النضام صار على مشارف النهايه وهذا العشا الاخير الذي سنعده معا نحن وهم

اشكرك

انا قلت في تعليقي ان كلماتهم تطرب قلبي وتهز نفسي
ولكني انظر الى المعطيات بواقعية ومافائدة العقل ان لم ينظر الى الامور عبر الحقائق .
وجميل ان تكون محارب شريف وتحمل بين اضلعك روح انسانية رؤوفة.
لكن استخدامك المجازي للعشاء الاخير فهو غير موفق فليس النظام هو المسيح "عيسى بن مريم" وليس الحراك ومعارضة الشمال هم بني اسرائيل .
لك التحية.

[نزار السنيدي]

الاخ نمر شبوه اذا انبرا عشرون مليون يمني شمالي ولم يناضروك وانبرا واحد وناصرك ليه تجيره على الاخرين
وبعدين تعال !من امتى الامن المركزي او السلطه نفسها تمثل الشعب او طموحاتهم حتى نحاسب الشعب عليها
كل شمالي مرحب فيه حتى وان كان من الضد الخالص الواضح لننا مستعدون لسماع وجهه نظره

الراي الاخر مهم ومهم جدا اي كان وايا كان مصدره ليس جليا بنا اخذ رايك فيه او اي شحص يسحبنا معه نحو الا منطق ويحركنا تحت تاثير الاوعي الى التنازل عن مبادئنا الانسانيه
تحياتي لك غير فكرك قليلا ان كنت مستعد لتغير في وطن كبير

[نزار السنيدي]

انا قلت في تعليقي ان كلماتهم تطرب قلبي وتهز نفسي

ولكني انظر الى المعطيات بواقعية ومافائدة العقل ان لم ينظر الى الامور عبر الحقائق .
وجميل ان تكون محارب شريف وتحمل بين اضلعك روح انسانية رؤوفة.
لكن استخدامك المجازي للعشاء الاخير فهو غير موفق فليس النظام هو المسيح "عيسى بن مريم" وليس الحراك ومعارضة الشمال هم بني اسرائيل .

لك التحية.







هل نختلف لمجر الاختلاف
التوضيف للعشا الاخير استخدمه كبار الكتاب كنايه عن وجبه ليسه بعدها وجبه لك الود والاحترام

[أبو عامر اليافعي]

هل نختلف لمجر الاختلاف
التوضيف للعشا الاخير استخدمه كبار الكتاب كنايه عن وجبه ليسه بعدها وجبه لك الود والاحترام
لكي نختلف دائما
هذا احد اهم الاسباب لو كنت تعلم او استفدت من التاريخ.

[شمالية حداوية]

هل نختلف لمجر الاختلاف
التوضيف للعشا الاخير استخدمه كبار الكتاب كنايه عن وجبه ليسه بعدها وجبه لك الود والاحترام

وجهة نظر سليمة ..... ومجرد الاقتباس الحرفي

يجعلها مقبولة انى وضعت

[نزار السنيدي]

لكي نختلف دائما


هذا احد اهم الاسباب لو كنت تعلم او استفدت من التاريخ.

تشيخيص المرض ومعرفه اسبابه اكبر من المرض نفسه والتاريخ عمره لم يكن جامدا بل متحرك وقرائته تتم من اوجه عده وتاريخنا مركب ومتشابك وطموحاتي تتعدا الزمان والمكان وقراتي تتعدا الايطار ان اختلفت معك في جزىئه بسيطه اجد فيك الاف نقاط الالتقا وان غلبتي غدا ووجدت انك على حق وانا على خطا حينها سا بتهج واعرف اني في المكان والزمان الصحيحين واني بشر سوي اخطا واصيب وسوف اعمل بفكرتك الصائبه وازيد في ذاتي وفكري اسهمك وان كان المخطا انت مثلا سوف المم اوراقي كي اعيد صياقه الفكره لعلك لم تفهما ونسيير معا اخوانا

اعرف ما بين سطورك وافهمه ولكن اسمح لي ان اكون وجهك الاخر وان غدا لناظريه غريب

[معلاوي]

الأستاذ القدير: معلاوي الأكرم
تحية جنوبية صادقة
أستاذي القدير
أنا قلت ان باروت الكازمي قد تعدى الحدود
وحاشأ أن أوافقه قوله ، لكن وأن أحرج شخص من قبل شخص أخر متمكن
وكما تعلم الجو مشحون وأبناء الشمتال يشنون حرب على الجنوب وأهله
وأخرها ماحدث اليوم لأهلنا في الضالع
مواطنين عزل يحملون جثمان شهيدهم على أكتا فهم ويقابلوهم قوات
الأرهاب المركزي بالرصاص ويقتل من قتل ويجرح من جرح
في ظل وضع مشحون يأتي من ينظر لنا من الشماليين
ويعلمنا أصول المحادثه وأداب الحوار البعض منا ينرفز والبعض ينبهر
بأسلوب الحوار وهذه صنعتهم المغالطة والكذب والتدليس
وعادكم تلومون العرب ودول العالم لماذا لم يقفوا معكم وينصفوكم
ونحن في منتدى نكاد نتعارك
إذاَ لانلوم قيادتنا عندما كانوا يتقاتلوا بتحريض من دحابشة حوشي
ختاماَ: لي أقتراح إذا دخل شمالي المنتدى بأي موضوع يكون الرد
عليه من جميع الأعضاء بعبارة( لا تعليق )

سيدي نحن حريصون كل الحرص على كل جنوبي
مهما كانت وجهة نظرة ويمكنا ان نختلف مع اي شمالي
ان تدخل في ثوابتنا الوطنية بل وقد سبق ان طرنا الكثيرين
لكنا في نفس الوقت علينا التحلي بالاخلاق الكريمة وباروت الكازمي
جردنا من قيمنا ولا شك بانك تابعت كتابته المملؤة بالفرقة وزرع
الفتن بين الجنوبين انفسهم فهو يصنفنا بين ابيني وضالعي بل انه
حتى شتم شهداء الجنوب وتواصلت معه على الخاص وحاولت ان
اقنعه بيترك هذه الثقافة وسبق وان طرد ولكني تدخلت واعدته من جديد
ونحن كاجنوبين يمكنا ان نسامح لكنا لا نقبل ابدا خدش كرامة اي كان
فوالله لو شتمني لسامحته لكن يتعرض لعضوة تحترم مطالبنا ولها قلم
جيد فهذا هو العيب
الاخت شمالية حديه قالت انا مع دولة القانون وتبادل السلطة مالم فاني
معكم بفك الارتباط فين وجدت قول الخطاء بردودها
وايضا اليهودي لم يخرج عن ثوابتنا وسبق لعضؤ ان قال نحن لا نعرف اليهود
لكني اجد اليهودي له قول جيد وانا ارد عليه لانه شاب لم يعرف اليهود فاليهود
عاشوا في عدن ومحلاتهم لازلت وحاراتهم ولهم ايضا جيران يذكرونهم
لذا فبعتقادي ان مثل باروت الكازمي لا مكان له بيننا فله سوابق كثيرة لكن هذه
المرة تجاوز كل الحدود

[معلاوي]

اتمنى ان تكون حظرته حظر دائم

فمثل هذه الالفاظ السوقية لن نقبلها حتى لو فنينا عن اخرنا
كل شيء الا الشرف والكرامة فهي مقدسة لدينا .
احظره والى الجحيم.

اود ان اعتذر لك اختي شمالية واتمنى ان يجد اعتذاري قبولا لديك

فانا اشعر بالخجل مما قيل عنك من هذا المجنون.



الاستاذ ابو عامر
انا حظرته 3 اشهر وشفتها كثير لاني يجب اولا اتشاور
معكم لكني حقيقة امس لم امتلك اعصابي حين وجدة حاول اكل لحم
زميلة ويخدش حياها لذا تسرعت واوقفته 3 اشهر
الان الامر بيد الادارة والاشراف فما ترونه مناسب ننفذه

[باتيس 5]

الاخ الزعيم

احب ما تكتب واتفق نظريا مع ما كتبت ولكني لا استطيع التاقلم مع الشمالين فهم ناقضين العهود مثلهم مثل الطرف الثاني بالمقال اليهود وان كان الرسول والفران ذمهم ليه تطالبني بذالك الاخت داخله دخله قويه وسوف تفاجئكم بكره وتقول لكم انها كانت مجرد ولد

لك التحيه واقول لك مثل ما قال الاخ ابو عامر استفد من التاريخ

[شمالية حداوية]

الاخ الزعيم

احب ما تكتب واتفق نظريا مع ما كتبت ولكني لا استطيع التاقلم مع الشمالين فهم ناقضين العهود مثلهم مثل الطرف الثاني بالمقال اليهود وان كان الرسول والفران ذمهم ليه تطالبني بذالك الاخت داخله دخله قويه وسوف تفاجئكم بكره وتقول لكم انها كانت مجرد ولد

لك التحيه واقول لك مثل ما قال الاخ ابو عامر استفد من التاريخ

للمرة المليون باتيس

ايش يفرق اذا كان كاتب السطور ذكر او انثى.....صغير او كبير .......عربي او عبري

وايش الصدمة اللي ممكن تحل بيك لو كنت زي ما تتخيل؟

هل تمعنت في الردود؟ اكيد لا
كل الردود جاءت موجهة لما اكتب...ولما افكر....

[باتيس 5]

للمرة المليون باتيس

ايش يفرق اذا كان كاتب السطور ذكر او انثى.....صغير او كبير .......عربي او عبري

وايش الصدمة اللي ممكن تحل بيك لو كنت زي ما تتخيل؟

هل تمعنت في الردود؟ اكيد لا
كل الردود جاءت موجهة لما اكتب...ولما افكر....

سوف يكون هناك استخفاف منك بنا

[شمالية حداوية]

سوف يكون هناك استخفاف منك بنا

يمكن.....بس تصنع الرجل بامراءة يجلعه مستحقا للعن من الله والرسول صلى الله عليه وسلم ومن الامة......

يا لطيف...يرضى على نفسه اللعن ...وتشيل هم الاستخفاف

والله راضية ومفتخرة بانوثتي ولا فيكم يالجنس الاخر شي يخليني اتمنى العكس....ارتحت

(الى الجنس الاخر.....موقفي في ذاتي لن يعترض ابدا اصول الادب... والاحترام.....والتعامل الواعي)

ودمتم سالمين

[دحان مكيراس]

ونحن الآخرون (باقي العالم ) من جاءنا بالطيب سيمتلكنا حتما.....

قرائي ,
لم تطاوعني اصابعي يوما على تعميم غضبي او رءاي على اكثر من الهدف .... ولا املك تشعبية الهجوم........ولا احبها في الحوار...لان الكتابة الان تجاوزت مرحلة...مقارنة الخطوط ومرحلة الهواية...و التنفيس...بازمنة كبيرة في تاريخ التطور الفكري الانساني...ونعلم جميعا انا نكتب الان فقط ....لخدمة التفاعل البشري بجميع اختلافاته
اما الاخلاف بين فكر المرءاة والرجل...سيظل كالحرب الباردة ... (مع وجود الاستثناءات) تثور حينا وتبرد حينا....ما بقي على الارض رجل وامرءاة يعني يمكن اعتباره(مجرد سؤ تفاهم بمؤشر فسيح جدا)

لكن لاتنسي ان هناك شيئا اسمة نسبة وتناسب فالنسبة الغالبة فينا كجنوبيون والسواد الاعظم بطبيعة الحال طيبون بعكس الشمال ومع ذلك فهذا لاينفي وجود شريحة كبيرة منكم يحملون الطيب في نفوسهم ولكن كم يبلغ الخيرون مقارنة مع السيئون ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!
عموما نحن هنا لسنا بصدد احصائيات او مقارنات مابين الشعوب ولكنني احببت ان اضع لك ولليهودي اليمني توضيحا وخاصة لليهودي لكي يعرف طبيعة العداوة لمجرد اسم يهودي .....
ولكما جل تقديري انتما الاثنان....

[نزار السنيدي]

ونحن الآخرون (باقي العالم ) من جاءنا بالطيب سيمتلكنا حتما.....

قرائي ,
لم تطاوعني اصابعي يوما على تعميم غضبي او رءاي على اكثر من الهدف .... ولا املك تشعبية الهجوم........ولا احبها في الحوار...لان الكتابة الان تجاوزت مرحلة...مقارنة الخطوط ومرحلة الهواية...و التنفيس...بازمنة كبيرة في تاريخ التطور الفكري الانساني...ونعلم جميعا انا نكتب الان فقط ....لخدمة التفاعل البشري بجميع اختلافاته
اما الاخلاف بين فكر المرءاة والرجل...سيظل كالحرب الباردة ... (مع وجود الاستثناءات) تثور حينا وتبرد حينا....ما بقي على الارض رجل وامرءاة يعني يمكن اعتباره(مجرد سؤ تفاهم بمؤشر فسيح جدا)
احسنتي كان الرد موفقا

[عقاب]

هذا خاص لليهودي..

عشان ما ينكر خيرات عمه علي عليه..

قالت مصادر رسمية إن توجيهات رئاسية صدرت بتوفير احتياجات الطائفة اليهوديـة في المدينة السياحية بصنعاء للاحتفال بعيد الفصح الذي يصادف الثلاثاء القادم في 30 مارس الجاري.


وأضافت المصادر إن المكرمة التي جاءت بتوجيهات من الرئيس علي عبدالله صالح تشمل كسوة وذبائح للأسر اليهودية و لأولادهم للاحتفال بعيد الفصح.


ويعد هذا العيد الأكبر لدى اليهود، وله خصوصية عن غيره من الأعياد، ويطلق عليه عيد الحرية، كونه اليوم الذي نجا الله فيه موسى من كيد فرعون، يذبحون فيه الأضاحي تقربا إلى الله حسب اعتقادهم، وإيذانا بموعد سنة جديدة.


وكان يحيى يوسف موسى حاخام الطائفة اليهودية قد أشاد في وقت سابق برعاية الرئيس اليمني للطائفة، واهتمامه بتوفير متطلبات احتفال الطائفة بعيد الفصح.


وقال موسى في تصريحات صحفية: إن أبناء الطائفة اليهودية في اليمن يتسلمون الاحتياجات الخاصة للاحتفال بعيد الفصح بتوجيهات رئيس الجمهورية بتوفير احتياجات الاحتفال بعيد الفصح من كسوة وذبائح.


ويحتفل اليهود في اليمن بأعياد مختلفة، أهمها عيد الفصح الذي يستمر لنحو أسبوع؛ ويحرم العمل في اليومين الأول والأخير، فيما يحرم فيه في الأيام الأربعة الوسطى تناول خبز الفطير المختلط بالخميرة، بحسب اعتقادهم.


ويعد هذا العيد الأكبر، وله خصوصية عن غيره من الأعياد، ويطلق عليه: "عيد الحرية"؛ كونه -حسب عقيدتهم- اليوم الذي نجّى الله فيه موسى من كيد فرعون، وتحرر اليهود من مصر بعد أن أغرق الله فرعون وجنوده في البحر.


ويشابه عيد الفصح عيد الأضحى المبارك عند المسلمين؛ إذ إن اليهود يذبحون فيه الأضاحي تقربا إلى الله، حسب اعتقادهم، وإيذانا بموعد سنة جديدة، كما أنه يحرم عليهم يوم العيد قيادة أو ركوب السيارات، فيما تتم زيارات الأقارب والأرحام عن طريق المشي والترجل فقط.


وبحسب مصادر رسمية، فإن يهود اليمن لا يتجاوز عددهم 800 شخص بعد أن هاجر الكثيرون منهم إلى فلسطين خلال العملية التي عرفت باسم: "البساط السحري"، وبدأت عام 1948 وحتى عام 1950 من القرن الماضي، وهاجر من اليمن في هذه الفترة زهاء 50 ألف يهودي

[عقاب]

الى الشماليه..

لا انتقد قلمك وابداعك.. لا انتقد ثقافتك الفذه واسلوبك الحواري.. لا انتقد وقوفك ضد الفساد وحب الاستقرار والامن للجميع.. انتقد شي واحد فيكي,, وهو وطنيتك..

فهل تقبلين النقد البناء؟؟؟

[شمالية حداوية]

النقد البناء هو ما بنى شخصيتي....وحتى لو لم ياتيني من المجتمع....نحن ايضا ننتقد انفسنا لنقومها
ونعدلها....ولا اخجل ان اعترف بدور النقد بنوعيه البناء والهدام في بناء شخصيتي.

ولكن...اي وطنية رائيتني متمسكة بها لتنتقدها ...على العكس تماما انا متمسكة بيمنيتي اكثر.

والى متى ...الى متى ايها (الجنوبيون الذين يتعمدون الفصل في كل شيء حتى الدين والاخلاق والحضارة) ؟

في كل كتابة ....تتعمدون الفصل والمقارنة الغير مستثناة بينكم وبين الشمال
وعلى الفور تلحقون النقيض تماما بالشماليين عن بكرة ابيهم

ما هكذا توزع الكلمة....

واقول لكم خصصو انفسكم بما تريدون...ولكم كامل الحرية في ذلك...لكن ان تغالطو انفسكم ...وتنسبو كل السئ لكل الشماليين؟امر ليس له اي داعي....وامر حتى في داخلكم ستنتقدونه.

هل ترشحون انفسكم لملائكة تمشي على الارض....؟بينما نحن شياطينها

ام ترشحون انفسكم لحواريين اليمن..؟بينما نحن فساقها

خلافكم سياسي بحت...لا مجال للانكار صح؟ اذا خصومكم ليسوا الشعب...ولن يكونوا ابدا...باعتراف منكم انهم ..مستكنين يعمهون.

الاخلاق...والرقي..والتحضر....والشجاعة...وغيرها...ص فات خلقها الله ووزعها بيننا جميع البشر موبينكم بس.

لما قلت ونحن الآخرون(باقي العالم) تعمدت ان ينتبه قائلها الى انهم ليسو الوحدين الذين يملكون امتيازات اخلاقية....(طبعا لم احملها بتشنج انما اردت لفت انتباهه الى فارق الكلمة فقط)

وقول رب العزة ((وهديناه النجدين))...الم يقصد بها الانسان

[عقاب]

اذا انتي وطنية طالما تمسكتي بيمنيتك... يمنيتك معناها وطنيتك وحبك لوطن واحد اسمه اليمن..
اشكرك
ليس لدي المزيد

[شمالية حداوية]

اذا انتي وطنية طالما تمسكتي بيمنيتك... يمنيتك معناها وطنيتك وحبك لوطن واحد اسمه اليمن..
اشكرك
ليس لدي المزيد

لا....وطن يصم آذانه عن سماع الطرف الآخر لا اريد ان انتسب اليه

وطن.... يغلق في وجهي باب الحوار...لا اريد ان انتسب اليه

وطن...يبكم فاهي ...ليحبس صرختي حين اطالب بالحق..لا اريد ان انتسب اليه

وطن يا عزيزي ...يكسر محبرتي ...ويبلل اوراقي...لا يشرفني ان انتسب اليه

حبي لليمن تراب وارض وسما وشعب

بس

[عقاب]

تراب وارض وسماء وشعب.... هذه هي الوطنيه اذا.. اما كل الباقي الي ذكرتيه فهو ممارسات حكومة فقط وبايدينا ننهيها وننقذ الوطن..
اشكرك على وطنيتك مرة اخرى

[رفيق الجنوب]

أخي وعزيزي د/ رفيق
أشكرك من أعماق قلبي على مداخلتك القيمة
لقد عبرت وأوجزت
مشكلتنا نحن أبناءالجنوب أننا الى اليوم لانعرف ماذا نريد
وإلا باللَه نوروني كيف تلتقي أفكار وطرح الحراك حول فك الأرتباط
ومايطرحه أخينا عبد القادر حول وحدة الجغرافيا
وجيراننا في الشمال يزيدون بواحدية الثورة نظراَ لمساعدتهم لمن أتا من
الجنوب لدعم ثورتهم ومن ثم الأنطلاق إلى الجنوب وإعلان الثورة الجنوبية
14 اكتوبر وقدأخذوا ثمن ذلك الدعم ارض وثروة منذ 94 إلى اليوم
وهناك من يكرر مشهد الستينات عندما فرض جنوبيين على أن الجنوب العربي
جنوب يمني وعندما فرضوا علينا حكام شماليين
تحت ذريعت الوحدة المنشودة
أذكر ماكان يقوله كبار السن من أن الجنوب جنوب والشمال شمال
ولاكن من كان يجروْ على مثل ذالك فمحسن الشرجبي وزبانيته
له بالمرصاد وتصفيته جسدياَ
بتهمة أنه ثورة مضاده

كم كنت اتمنى ان تصل مداخلتي للاخ الزعيم لعلى وعسى.......!

اخي الغالي نمر شبوه
اشكرك على تعقيبك وازيدك معلومه ((موضوع امتداد الثوره هي من زيف التاريخ ومن امتداد اللعبه المنتهيه في 90 فلا تصدق ذلك ولاتقع في فخ الواحديه)) فحتى الثورتين ليس لهم علاقه ببعظهم البعض فان تحدثنا علميا ولغوين فواحده ثوره والاخرى انقلاب ومنطقين لا يجوز امتداد الانقلاب لدعم الثوره اما تاريخيا وتفصيلين فليس وقته الان.
كل الود


ملاحظه(1 )اضيفها هنا الى الاخ والوالد المعلاوي
ارى والله واعلم انك متطرف جدا في التعامل مع الاعظاء الخارجين عن قانون المنتدى!! اخي الحبيب كن الحظن الدافء وانر لهم طريقهم ان اخطاؤ بدلا من وضعهم في ضلمة زائده على ظلمتهم.
كل الود.

ملاحظه (2) اختي العزيزة شماليه((واقول اختي هنا ليس في الارض والدم وانما في الاسلام))
ان كنت صادقه فيما تقولين وتدعين ((وهذا ما اعتقده فيك)) فانني متاكد ان الزمن كفيل بان يثبت لك عكس ما تعتقدين, ففي حديثك براءه جميله ولكنها ليس حقيقيه وليس صحيحه وانا على استعداد على التواصل معك لاثبت لك عكس ما تعتقدين, اما ان كنت تتبعين الاساليب الملتويه((وهذا ما استبعده منك)) فهذا يعني انك تعلمين الصواب ولكن لا تعترفين به لانه يهزمك وينصرهم عليك!, اختي العزيزه انا لا اتحدث عن ما دار في المنتدى من مشادات بينك وبين الاعظاء وانما اتحدث عن معتقداتك وثوابتك وبين المنطق والصواب الذي يثبت صوابك من خطاءك.
كل الود

ملاحظة(3) اخي الحبيب يهودي يمني ((وايضا اقول اخي هنا في العروبه وليس في غيرها :) ))
كل ما تقوله جميل وما قلت من كلمه الا وفيها وفاق ووائم طبعا لم اقراء كل ما كتبت وانما ما مررت به ولكن سؤالي هنا لماذا وانت تعلم اشد العلم انه خروج الجنوب من براثن الشمال انما هو شبه نهاية الشمال اي انه لن يخدمك ولن يخدم بلدك وانطلاقا من قاعدة ان لم تصن بلدك وان كانت على خطاء فكيف بك ان توجه لي نصح صيانة بلدي. وكل الشكر على التفاني في نشر الوعي.
كل الود


اخوكم
د.رفيق

[شمالية حداوية]

ملاحظه (2) اختي العزيزة شماليه((واقول اختي هنا ليس في الارض والدم وانما في الاسلام))

ارجو منك عدم الاكثار من الطوابق في البناء....فلا احب ان تخرج لي رأسك من الدور الاعلى وتطلب الحوار....انك بهذ المنطق تحدد منحى للحوار لا اريده وربما تريده...ومن هنا سينشاء الاختلاف....
اذا اردنا مقاربة وجهات النظر ...ما رايك ان تتقارب قبلها المواقع حتى يسهل بيننا الحوار والاحتفال!!!
ان كنت صادقه فيما تقولين وتدعين ((وهذا ما اعتقده فيك)) فانني متاكد ان الزمن كفيل بان يثبت لك عكس ما تعتقدين, ففي حديثك براءه جميله ولكنها ليس حقيقيه وليس صحيحه وانا على استعداد على التواصل معك لاثبت لك عكس ما تعتقدين, اما ان كنت تتبعين الاساليب الملتويه((وهذا ما استبعده منك)) فهذا يعني انك تعلمين الصواب ولكن لا تعترفين به لانه يهزمك وينصرهم عليك!, اختي العزيزه انا لا اتحدث عن ما دار في المنتدى من مشادات بينك وبين الاعظاء وانما اتحدث عن معتقداتك وثوابتك وبين المنطق والصواب الذي يثبت صوابك من خطاءك.
كل الود

اهلا وسهلا بالراي الاخر
وبابي للحوار مفتوح....ولست متعصبة في ارائي(وليس مبادئي) فقد اميل كل الميل عنها.....بمجرد ان تقنعني ...فالمسألة مجرد تبني وجهات نظر مقنعة منطقيا وعاطفيا

[عقاب]

كم كنت اتمنى ان تصل مداخلتي للاخ الزعيم لعلى وعسى.......!

اخي الغالي نمر شبوه
اشكرك على تعقيبك وازيدك معلومه ((موضوع امتداد الثوره هي من زيف التاريخ ومن امتداد اللعبه المنتهيه في 90 فلا تصدق ذلك ولاتقع في فخ الواحديه)) فحتى الثورتين ليس لهم علاقه ببعظهم البعض فان تحدثنا علميا ولغوين فواحده ثوره والاخرى انقلاب ومنطقين لا يجوز امتداد الانقلاب لدعم الثوره اما تاريخيا وتفصيلين فليس وقته الان.
كل الود


ملاحظه(1 )اضيفها هنا الى الاخ والوالد المعلاوي
ارى والله واعلم انك متطرف جدا في التعامل مع الاعظاء الخارجين عن قانون المنتدى!! اخي الحبيب كن الحظن الدافء وانر لهم طريقهم ان اخطاؤ بدلا من وضعهم في ضلمة زائده على ظلمتهم.
كل الود.

ملاحظه (2) اختي العزيزة شماليه((واقول اختي هنا ليس في الارض والدم وانما في الاسلام))
ان كنت صادقه فيما تقولين وتدعين ((وهذا ما اعتقده فيك)) فانني متاكد ان الزمن كفيل بان يثبت لك عكس ما تعتقدين, ففي حديثك براءه جميله ولكنها ليس حقيقيه وليس صحيحه وانا على استعداد على التواصل معك لاثبت لك عكس ما تعتقدين, اما ان كنت تتبعين الاساليب الملتويه((وهذا ما استبعده منك)) فهذا يعني انك تعلمين الصواب ولكن لا تعترفين به لانه يهزمك وينصرهم عليك!, اختي العزيزه انا لا اتحدث عن ما دار في المنتدى من مشادات بينك وبين الاعظاء وانما اتحدث عن معتقداتك وثوابتك وبين المنطق والصواب الذي يثبت صوابك من خطاءك.
كل الود

ملاحظة(3) اخي الحبيب يهودي يمني ((وايضا اقول اخي هنا في العروبه وليس في غيرها :) ))
كل ما تقوله جميل وما قلت من كلمه الا وفيها وفاق ووائم طبعا لم اقراء كل ما كتبت وانما ما مررت به ولكن سؤالي هنا لماذا وانت تعلم اشد العلم انه خروج الجنوب من براثن الشمال انما هو شبه نهاية الشمال اي انه لن يخدمك ولن يخدم بلدك وانطلاقا من قاعدة ان لم تصن بلدك وان كانت على خطاء فكيف بك ان توجه لي نصح صيانة بلدي. وكل الشكر على التفاني في نشر الوعي.
كل الود


اخوكم
د.رفيق



خروج الجنوب من براثن الشمال انما هو شبه نهاية الشمال


اخي مع احترامي لك.. يبدو انك لم تعرف التاريخ ولم تقراه او انك تتجاهله..
في الامس القريب كان الشمال قويا باقتصاده وبدولته منذ الثورة المباركة.. ماذا كان في الجنوب غير الصراع السياسي على السلطة؟؟ ماذا فعلتم للجنوب؟؟
اتيتم على ما تركه الاتلال البريطاني وبقيتم الحال كما هو.. حتى ان النفط لم يكتشف في الجنوب الا تحت ظل الوحدة..
كيف كان الجنوب وكيف تطور بعد الوحة المباركة..


1- ضيق اقتصادى ومديونية 13 مليار دولار خاصة بعد انهيار الاتحاد السوفيتى.


2- تناحرات سياسية ومناطقية، والتى زادت بعد مجزرة 13 يناير (1986) التى قام بها الحزب الاشتراكى ضد الرئيس الجنوبى السابق على ناصر محمد، ونتج عن هذه الاحداث قتل اكثر من 10000 برىء من أبناء الجنوب فى اقل من اسبوع، تلت هذه الفترة تصفيات جسدية وعدم استقرار سياسى فى الجنوب. هروب الرئيس على ناصر محمد و المنتمين له الى اليمن الشمالى، وتدخل الرئيس على عبد الله صالح شخصيا للصلح بين الجنوبيين ووقف المجازر. وبعد احداث 13 يناير تولى السلطة فى الجنوب على سالم البيض.


3- توقف التنمية، المتوقفة أصلا منذ رحيل الاحتلال البريطانى


4- توترات فى الجنوب، خاصة مع تهجير قسم كبير منهم الى الشمال وتهديد حقيقى لوجود الحزب الاشتراكى.


5- تهجير القوة الإقتصادية الرئيسة من سكان الجنوب وهم الحضارم والذين يعتبرون ركيزة اساسية من ركائز الإقتصاد الخليجى والعالم، وكذلك تهجير الكتاب والمفكرين سواء كانوا من الليبراليين او الإسلامين. ولم تتمكن هذه الشريحة المهمة من العودة الا بعد الوحدة.


6- 3 مليون نسمة، نسبة السكان،ويعتبر تعداد منخفض نسبيا مقارنة بمساحة البلاد التى تعتبر مرة ونصف اليمن الشمالى، ولكن يغلب عليها الصحراء.

[عقاب]

يجب ان تنظرو في نقاشاتكم الى ما كان عليه الوضع قبل الوحدة في الشمال والجنوب بالواقع وبالادله الدامغة.. وبلاش اللعب بالالفاض...
اوردت سابقا وضع الجنوب قبل الوحدة..
وها انا اورد وضع الشمال



1- الشمال ميسور الحال إقتصاديا حيث حظى بالدعم الخليجى طوال فترة الثمانينات وبعده دعم مجلس التعاون العربى.


2- 2 مليون مغترب يمنى داخل السعودية يدخلون بالهوية الشخصية وبدون جواز سفر ويمارسون كافة اشكال العمل والتجارة بافضلية عن باقى الجنسيات العربية والاسلامية. اضافة الى الاف المغتربين فى دول الخليج الاخرى والاف اخرى فى دول العالم.


3- اكتشاف النفط فى الشمال.


4- العلاقات الطيبة مع كل دول العالم بما فيهم الولايات المتحدة.


5- الحريات الفردية المعقولة مقارنة باليمن الجنوبى.


6- الإنفتاح الإقتصادى على الجيران والعالم وقيام الصناعات الخفيفة.


7- 12 مليون تعداد سكانى (وهو معقول).


8- الاستقرار النسبى.


ومع هذا فقد استمرت المناوشات الحدودية بين الشمال والجنوب وكادت كفة الشمال ترجح فى 1989 وذلك للإستعانة بخبراء عراقين وانهيار الاتحاد السوفيتى. اضف الى ذلك الدعم العالمى والعربى للشمال. ومع كل هذا فقد كانت هناك حركات فى الشمال قبلية ومناطقية وسياسية تستعد للإنقضاض على حكم الرئيس على عبد الله صالح بدافع التنافس على السلطة من جهة وبدافع تحقيق الوحدة من جهة.

[معلاوي]

خروج الجنوب من براثن الشمال انما هو شبه نهاية الشمال


اخي مع احترامي لك.. يبدو انك لم تعرف التاريخ ولم تقراه او انك تتجاهله..
في الامس القريب كان الشمال قويا باقتصاده وبدولته منذ الثورة المباركة.. ماذا كان في الجنوب غير الصراع السياسي على السلطة؟؟ ماذا فعلتم للجنوب؟؟
اتيتم على ما تركه الاتلال البريطاني وبقيتم الحال كما هو.. حتى ان النفط لم يكتشف في الجنوب الا تحت ظل الوحدة..
كيف كان الجنوب وكيف تطور بعد الوحة المباركة..


1- ضيق اقتصادى ومديونية 13 مليار دولار خاصة بعد انهيار الاتحاد السوفيتى.


2- تناحرات سياسية ومناطقية، والتى زادت بعد مجزرة 13 يناير (1986) التى قام بها الحزب الاشتراكى ضد الرئيس الجنوبى السابق على ناصر محمد، ونتج عن هذه الاحداث قتل اكثر من 10000 برىء من أبناء الجنوب فى اقل من اسبوع، تلت هذه الفترة تصفيات جسدية وعدم استقرار سياسى فى الجنوب. هروب الرئيس على ناصر محمد و المنتمين له الى اليمن الشمالى، وتدخل الرئيس على عبد الله صالح شخصيا للصلح بين الجنوبيين ووقف المجازر. وبعد احداث 13 يناير تولى السلطة فى الجنوب على سالم البيض.


3- توقف التنمية، المتوقفة أصلا منذ رحيل الاحتلال البريطانى


4- توترات فى الجنوب، خاصة مع تهجير قسم كبير منهم الى الشمال وتهديد حقيقى لوجود الحزب الاشتراكى.


5- تهجير القوة الإقتصادية الرئيسة من سكان الجنوب وهم الحضارم والذين يعتبرون ركيزة اساسية من ركائز الإقتصاد الخليجى والعالم، وكذلك تهجير الكتاب والمفكرين سواء كانوا من الليبراليين او الإسلامين. ولم تتمكن هذه الشريحة المهمة من العودة الا بعد الوحدة.


6- 3 مليون نسمة، نسبة السكان،ويعتبر تعداد منخفض نسبيا مقارنة بمساحة البلاد التى تعتبر مرة ونصف اليمن الشمالى، ولكن يغلب عليها الصحراء.

اي تاريخ تتكلم عنه وانت ابن الامس
وكل ما تعرفه هو ماكتبه كتبة حكامكم
وعشان ما توهك واتوه المتابعين تعال معي
ابتداء من قيام ثورتكم 26 سبتمبر ( الانقلابية )
لان الثورات لا تصنع با انقلابات عسكرية
تعال من هنا تكون البداية من فجر ذلك التاريخ والذي
تسمونه ثورة واقتصادكم مبني على خلق الازمات والتوترات
من يومها وحتى خروج اخر جندي مصري من اليمن كانت السعودية
هي من تصرف على جهازكم المدني والعسكري اضافة الى فتح دول الخليج
للعاملة اليمنية الرخيصة ( وابلاشاه ) وعند استقلال الجنوب وتوجهه الاشتراكي
عشتوا على معونات الدول الراسمالية والسعودية ودول الخليج لاسقاط النظام في
الجنوب وحتى يوم وحلتكم عام 90م دخل الجنوب معكم والدينار جبل لم ينفص سعرة
فلسا واحد وريالكم يساوي عدة بقش اما الديون التي تتحدث عنها على الجنوب فهي
ثمن الترسانة العسكرية وكلها صارت ملككم
وبعد الوحدة استمر اقتصادكم كما خططوا له فكانت البداية الدعم المالي لبناء معسكرت من تسمونهم مجاهدين لاسقاط النظام الموالي للاتحاد السوفيتي في افغانستان وهكذا سقط وانتهت حكومة افغانستان وبحثتوا عن ازمة جديدة متمثلة بما اسميتوه المد الشيعي لتحلبوا السعودية وانتهت فبديتوا بمسلسل القاعدة الان وكلها حيل لجلب المساعدات
اي اقتصاد تتكلم عنه العشرة براميل من نفط مارب او حقول القات ولقتل شعبكم الشعب اليمني
اختشوا حين تتكلمون عن الاقتصاد فاليمن اقتصادها ابتزاز دول العالم

[عقاب]

هذا كلام غير منطقي اخي.. تبغى تقلي انكم دخلتم في الوحدة حبا فيها.. اين كنت في ذاك الزمن !!!!
وثورة 26 سبتمر قام بها الشعب كله للتحرر وشهد لها التاريخ ليس ان من يصفها بالانقلابيه.. فما رايك بماذا تصنع الثورات ضد الظلم والضطهاد والجهل والتخلف والعبودية يا عم معلاوي!!!
كانت الثورة السبتمبرية ثورة شعبية بكل المقاييس والمعايير للثورة ومفهومها ومضمونها من حيث وجوبها وحتميتها وضرورتها ثم بأهدافها ونتائجها وماجاءت به من تغيير فاذا كانت الثورات تقاس بماتحدثه من تغيير بفعل الارادة الشعبية والجماهيرية والالتحام الشعبي والجماهيري برجال الثورة ومفجريها فإن ذلك ماكانت عليه ثورة 26سبتمبر المسبوقة قبل تفجيرها في 26سبتمبر عام 1962م بحراك جماهيري- شعبي والى ذلك انتفاضات وحركات مسلحة حتى كتب النصر لشعبنا اليمني وحدث الإعجاز بانتصار الثورة بإرادة شعبية حقيقية.
فبلاش تشوويه الحقائق فلا نحتاج لمبررات للثورة لانها احدثت تغيير التف حوله كل الشعب فلا تشووهون الحقائق من خلال ثقافة تضليلية متذمرة .. خليك بعيد عن الثورة فلا انت ولا غيرك يستطيع نكرانها فهي مسترمة حتى الان ...

هذه ارادة شعب خليك بعيد عنها وتعال ناقشني من الوضع منذ قيام الوحدة التي صنعها رجال وحافضو عليها حتى الان ..

[عقاب]

لولا الوحدة ما كنت تقدر تتكلم الان ولا حتى تشكل م تموه بالحراك السلمي.. لم تعلمو دروس من الماضي للاسف. ماذا كن يفعل بكم الحزب الاشتراكي لو كان مازال يحكمكم؟؟؟ اليست الوحدة هي من كفلت لك حريتك بالتعبير عن رايك طول فرته حراككم ؟؟ مع انه من المفترض ما يسكت على هذا وتخيل نفسك في اي دوله اخرى ماذا سيكون مصيرك.. لا تنكرو خير الوحدة عليكم فانتم حتى اللحظه عايشين في ظلها

[معلاوي]

هذا كلام غير منطقي اخي.. تبغى تقلي انكم دخلتم في الوحدة حبا فيها.. اين كنت في ذاك الزمن !!!!
وثورة 26 سبتمر قام بها الشعب كله للتحرر وشهد لها التاريخ ليس ان من يصفها بالانقلابيه.. فما رايك بماذا تصنع الثورات ضد الظلم والضطهاد والجهل والتخلف والعبودية يا عم معلاوي!!!
كانت الثورة السبتمبرية ثورة شعبية بكل المقاييس والمعايير للثورة ومفهومها ومضمونها من حيث وجوبها وحتميتها وضرورتها ثم بأهدافها ونتائجها وماجاءت به من تغيير فاذا كانت الثورات تقاس بماتحدثه من تغيير بفعل الارادة الشعبية والجماهيرية والالتحام الشعبي والجماهيري برجال الثورة ومفجريها فإن ذلك ماكانت عليه ثورة 26سبتمبر المسبوقة قبل تفجيرها في 26سبتمبر عام 1962م بحراك جماهيري- شعبي والى ذلك انتفاضات وحركات مسلحة حتى كتب النصر لشعبنا اليمني وحدث الإعجاز بانتصار الثورة بإرادة شعبية حقيقية.
فبلاش تشوويه الحقائق فلا نحتاج لمبررات للثورة لانها احدثت تغيير التف حوله كل الشعب فلا تشووهون الحقائق من خلال ثقافة تضليلية متذمرة .. خليك بعيد عن الثورة فلا انت ولا غيرك يستطيع نكرانها فهي مسترمة حتى الان ...

هذه ارادة شعب خليك بعيد عنها وتعال ناقشني من الوضع منذ قيام الوحدة التي صنعها رجال وحافضو عليها حتى الان ..


مش قلت لك انك صغير وثقافتك
استقيتها من كتاب السلطة
اي ثورة شعبية التي تقول عنها ؟
الثورات الشعبية وبالمختصر المفيد
ان الجماهير تثور ضد حكامها وثورتكم
26 قام بها عشرة ضباط ضد الامام واستولوا
على السلطة
اسال اسرة الضابط العلفي الذي بالسيف فصل راسه
امامكم وفي ساحة الميدان الامام احمد سال الجماهير
التي حظرت حكم القصاص في العلفي لانه ديمقراطي
ويحتكم لصوت شعبه سالهم هل يستحق الموت رددت الجماهير
اقتله يا امامنا هذه الشعبيات في الحكم
انا الاشتراكي في الجنوب لم يترك طفلا خارج المدرسة ليشحت ولا شيخ
او امراءة تموت بدون تطبيب ولا رجل ينام بالعراء على كرتون
حين تريد ان تعرف عليك قراءة تاريخ خصومك

[نزار السنيدي]

هل رائيتم كيف صار النقاش " هل عندنا مشكله في الثقافه ؟ هل نحن بحاجه الى تغير افكارنا ؟ هل نحن بحاقه لاعادت صياغه لانفنسنا ككل ؟ هل يوجد فينا ممن حتى لا يجيد الحوار ؟ ومفهومه للحوار ياغالب يا مغلوب
هل نحن بحاجه لتغيير الغالب الذي نقدم فيه قضيتنا ؟ هل ازمه القياده التى لدينا هي بسبب هذا لفكر المشوه الذي لا يقبل الاخر ؟ ولايوجد في عقله اي خليه اسمها الاخر المختلف بفعل الطبيعه بفعل التكوين الانساني " ان مجرد ما ينبري الانسان للملا ويقول انا غير انا الافضل انا الاجمل انا المميز بحد ذاتها لوثه عقليه نتجه لفوبيا ثقافيه
ان مجرد ان ارفظ الاخر للونه او عرقه اودينه او قبيلته او منطقته او جنسه سلوك تبرئه منه الحضاره الانسانيه
كل شي بالحوار حتى الحروب التي عرفها السياسيون بانها تجسيد لسياسه ولكنها عن طريق العنف تبدا بفشل حوار وتنتهي بالحوار لا بديل عن الحوار اولا واخرا

[يهودي يمني]

هل رائيتم كيف صار النقاش " هل عندنا مشكله في الثقافه ؟ هل نحن بحاجه الى تغير افكارنا ؟ هل نحن بحاقه لاعادت صياغه لانفنسنا ككل ؟ هل يوجد فينا ممن حتى لا يجيد الحوار ؟ ومفهومه للحوار ياغالب يا مغلوب
هل نحن بحاجه لتغيير الغالب الذي نقدم فيه قضيتنا ؟ هل ازمه القياده التى لدينا هي بسبب هذا لفكر المشوه الذي لا يقبل الاخر ؟ ولايوجد في عقله اي خليه اسمها الاخر المختلف بفعل الطبيعه بفعل التكوين الانساني " ان مجرد ما ينبري الانسان للملا ويقول انا غير انا الافضل انا الاجمل انا المميز بحد ذاتها لوثه عقليه نتجه لفوبيا ثقافيه
ان مجرد ان ارفظ الاخر للونه او عرقه اودينه او قبيلته او منطقته او جنسه سلوك تبرئه منه الحضاره الانسانيه
كل شي بالحوار حتى الحروب التي عرفها السياسيون بانها تجسيد لسياسه ولكنها عن طريق العنف تبدا بفشل حوار وتنتهي بالحوار لا بديل عن الحوار اولا واخرا



الاستاذ عبد القادر احييك على سلامة الطرح
والحقيقه ان لا مشكله في الثقافه التي يعتبر الاسلام مكونها الاول ولا مشكله في النظريات
الثقافيه المتحضره سوى اتت من الشرق او الغرب ولكن الازمه هي في العقل وطريقة تفكيره
تجاه الاشياء وطريقة تعاطيه للافكار ومحورتها في واقع الحياه العملي وعندنا امثله شاهده عن
ذلك . . . العرب والمسلمين شيدوا اكبر امبراطورية عداله في العالم في زمن العصر الذهبي
للاسلام ولكن عرب ومسلمي اليوم لم يستطعوا ان يشيدوا ذلك رغم ان القرآن هو القرآن
والسنه هي السنه والعقول من حيث خلاياها وصنعتها الربانيه هي هي ولكن الفارق ان عقل
العصر الذهبي للاسلام كان مبدع زمنتج للمعرفه ويمتلك الحكمه والقيم ولن يتعاطى المفاهيم
الربانيه وينقلها الى الناس كما هي ولكنه توفق في تفسيرها وتعاطاها بالحكمه والتحليل
السليم والواسع وصنع لها القوانين الانسانيه العادله التي تساعد على تجسيدها في الواقع

وكذلك الافكار الانسانيه من التعدد والعداله واليمقراطيه اثبتت وجودها في كثير من دول العالم
وعند بشر مثل العرب بينما العرب لم ينجحوا بذلك ...... فلا نجاح لنظام ديمقراطي اشتراكي ولا
ليبرالي ولا ملكي ولا اميري ولا احد استطاع ان يبني نظام حضاري متكامل .......... فالسبب
الرئيسي ان العقل العربي اهمل واصبح اداه تنقل المعلومه كما هي عن الماضي او تقلّد
المعلومه عن الآخر ( غربي او شرقي ) دون تبيئه ولا تمحيص اي ان العقل اصبح مثل الطبق
الذي يحمل ما وضع فيه ولكنه جامد لا يستطع ان يبدع وينتج معرفه واصبحت الحياه في
الغالب مربع صراع بين الماضي والحاضر ( الاصاله والمعاصره ) العلم والدين ............... الخ
واستمرت حالة انحسار الفكر العربي منذ القرن السابع الهجري وواصل انحداره على طوال
مرحله زمنيه طويله تخللها الكثير من الاستبداد على العربي من قبل قوى اجنبيه او محليه
حتى تعطل دور العقل التحليلي وزاد نشاط العقل العاطفي المنفعل الذي لا يبني بقدر ما
يهدم ........... ورغم هذه الوضعيه الصعبه التي وصل اليها الفكر العربي فهو اليوم تحت ثلاثه
قيود ( اجنبيه ، وقيد الحاكم , وكذلك قيد الموروث الثقافي بجانبه السلبي )
فأي نهوض بالوعي واي طموح للعلوا والتغيير لا بد له ان يحرر العقل اولاً من كل القيود
المتداخله عليه واخطرها تفكيك الموروث السلبي بشكل واعي وبناء لانه الاخطر ........ لأن
اي تعامل يأتي عفوي وخارج اطار المنطق او ان يوضع بصوره تتصارع وتتناقض مع ذلك
الموروث لن يزيد الامور إلاّ تعقيد
نقطه مهمه اريد ان اتحاور بها مع استاذ مثلك وهي من اين تبدأ نقطة البدايه
على كل حال النخب المثقفه على مختلف اطيافها هي التي من الواجب عليها ان تحرر
افكارها واذا تمكنت انت لن تراها كما هي عليه اليوم ........... حيث اصبح اغلب المفكرين
والمثقفين تابعين للحاكم الذي اشترى منهم امانة وشرف الوضيفه وبعضهم يضيع معرفته
في خدمة حزب او نخبه واصبح التعليم في الوطن العربي فاقد القيمه ............... فكيف
ينهض الوطن اذا خانه مثقفيه ومفكريه .......... لذلك يتوجب على تلك الشرائح ان توقف
امام نفسها وتنظر الى عقولها كأداه منتجه للفكر وليس ناقله له اي انها ملزمه بمراجعت
نشاط العقل وتدوير زوايا الفكر نحو انتاج المعرفه وصناعت التقارب والتزاوج بين الافكار وليس
العكس ................. للحوار بقيه ........ ومنتظر ردك ومشاركة الآخرين
لك التحيه

[شمالية حداوية]

كما قلت ايها القلم الحر عبد القادر الزعيم

لا بديل عن الحوار ........اتمنى ان ارددها ترديدا ابديا لا يُمل

حتى تغسل....عقلي...مما صبغني به اخي الانسان (عنف....تسلط....قتل... .تعذيب...تشريد....


وكيف لي ان انسى......وليس لي ان انسى

حين سمعت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم فيما معناه (من لم يهمه امر المسلمين...فليس منهم) او كما قال عليه افضل الصلاة والسلام

يؤلمني ان احمل همي ... ولا املك تقديم غير الدعاء.....وحين تساعدني بعض كلماتي المجروحة ....والتي اعترف انها قد تكون قاصرة...ناقصة...لكنها لم تهب لاسعافي..استهتارا...او مغالطة للحق....لقد جعلتني ايضاً املء قاموسي بمفردات يريدونها مني( التراجع والخوف والاعتذار)....ليس الا.... لان كلمتي سقطت...في يد من لا يريدها (ووسط الرافضين لها)

[ابوالهيثم]

من سابق قلت لك انك الزعيم قلت لي لا

[يهودي يمني]

[center]
ملاحظة(3) اخي الحبيب يهودي يمني ((وايضا اقول اخي هنا في العروبه وليس في غيرها ))
كل ما تقوله جميل وما قلت من كلمه الا وفيها وفاق ووائم طبعا لم اقراء كل ما كتبت وانما ما مررت به ولكن سؤالي هنا لماذا وانت تعلم اشد العلم انه خروج الجنوب من براثن الشمال انما هو شبه نهاية الشمال اي انه لن يخدمك ولن يخدم بلدك وانطلاقا من قاعدة ان لم تصن بلدك وان كانت على خطاء فكيف بك ان توجه لي نصح صيانة بلدي. وكل الشكر على التفاني في نشر الوعي.
كل الود[/center



احترامي الشديد لطرحك الدال عن رقي اخلاقك وثقافتك الانسانيه واشكرك على الاطراء
بالنسبه لموت الشمال اذا خرج منه الجنوب فهذا طرح غير موفق مع احترامي لشخصك الكريم
فالشمال فيه الثروات الكافيه لابناءه وزياده والانسان الشمالي مثل الجنوبي انسان يحب العمل
وتستطيع ان تقول ان فك الارتباط هو خير للجنوب والشمال والسبب ان الوحده لم تبنى على
قواعد سليمه لا اسلاميه ولا وحدويه قوميه ولن تأتي بالخير للبلد بقدر ما زادت من حجم المعاناه
وزرعة المزيد من الفتنه والكراهيه والاخطر من ذلك ما هو قادم فلا مجال للبناء والتعمير هنا بل
ان المجال والواقع اصبح ارضيه خصبه تنذر بالمزيد من الظلم والاستغلال والدمار وكأن كل شيئ
يجب ان يحترق من اجل شيئ اسمه الوحده الشكليه

وانا من خلال قرائتي للواقع واحداثه والى اين هو متجه استطيع القول بأن الاخطار القادمه
قاتله للاخوه بكل معانيها هادمه للبنيان الفكري والثقافي وهو الاخطر ولذلك انا ارى ان على
المتعقلين ان يفكروا بوعي من اجل الحفاظ على الجميع وفك الارتباط سيجنب البلد كثير من
الاخطار التي ممكن ان تضيعها

فالعوده الى ما قبل تسعين هي الافضل وكل طرف يبني قطره ويتم فك الارتباط بطريقه
اخويه تبقي على العلاقات الطيبه بينهم وتبقي لديهم الامل في التوحيد الحقيقي الذي
يبدأ بتوحيد قطاعات صغيره فمتوسطه فكبيره لحتى يتم التكامل بين القطرين ومن ثم
يبتدي العمل والتخطيط لصياغة القوانين التي تضمن بقاء القادم الجديد وبهذا الشكل
انا عتبر نفسي حريص على الشمال وعلى الجنوب وانا احب كل الخيرين في الحالين
واذكرك ان الناس الطيبين من الشمال هم من كان السبب في تقربي الى الاسلام وحبي
له وما رأيته في الجنوبيين زاد حبي للاسلام من زوايا اخرى

وانا لست ممن يقول او يفكر انها يجب ان تبقى الوحده حتى لو يموت كل الجنوبيين
فالله سبحانه وتعالى لن يرضى الظلم للعباد وبالتالي لن يفلت من عذابه من استخدم
الاسلام والوحده من اجل تنفيذ اطماع وفيد

فأنا انسان احب الخير والانسانيه اينما كانت ولا ارى حدود جغرافيه او دينيه او قبليه
ممكن تقف حاجزاً امام ذلك

تحيتي لك وجزيل احترامي
و

[بنت الجبال الشاهقه]

الا خت شماليه حداويه

احييك احيي شجاعتك قبل شجاعت حروفك وجرئتها

اعترف لك امام الملى بانك اشجع مني فاني بمجرد ان كتبت ووجدت الردود تدخل في الاسائه الشخصيه نايت بنفسي وانسحبت حتى لا اسمع او اقرا تجريحا ومع هذا وجدتك تجسدين شخصي بكتاباتك ووجدت بالمحامي الامع عبد القادر الزعيم على فكره! هوا محامي ,مدافعا صلبا عن رايه شي يثير الاعجاب والتقدير والاحترام

الحوار اختي شي الهي فقد حاو الله سبحانه وتعالى مخلوقاته في القران الكريم وساوى بين عبيده ذكرا واثى عربيا واعجميا ولم يفرق بينهم تفاضليا الا بالتقوى وعلمنا الحوار طريقا لتواصل للاقناع والفهم

ماذا يعني ان دافعتى عن الوحده ان كانت تجسيد لمصالحك الشخصيه او الوطنيه او القوميه بالعكس انتي اعترفتي بالظلم الواقع علينا ووايدتيننا وايدتي نظالنا بل زدتي على ذالك انك معجبه وفخوره بذلك

ان اختلفنا معك نظريا او حتى سياسيا فالاخ واخوه في البيت الواحد يختلفوا هل يعني هذا ان نصنفك عدوا مبين لا والله
فانك سوف تضلين اختا عزيزه كريمه مكرمه واقرب الينا من اي شخص اخر في الخليج والجزيره والعالم
تقبلي تحياتي

[نزار السنيدي]

الاخ يهودي يمني معذره لتاخري بالرد لقد كنت في رحلت سفر بس اخلص اموري وارد عليك

[المنتصربالله]

لا....وطن يصم آذانه عن سماع الطرف الآخر لا اريد ان انتسب اليه

وطن.... يغلق في وجهي باب الحوار...لا اريد ان انتسب اليه

وطن...يبكم فاهي ...ليحبس صرختي حين اطالب بالحق..لا اريد ان انتسب اليه

وطن يا عزيزي ...يكسر محبرتي ...ويبلل اوراقي...لا يشرفني ان انتسب اليه

حبي لليمن تراب وارض وسما وشعب

بس

[SIZE="5"][COLOR="Blue"]وطن أسمه اليمن000

سرق وطن أسمه الجنوب000

ومواطن أسمه يمني سرق الوطنين (الأثنين)

هل يشرفك يا مدعي العداله والنزاهه والمساواة ونصرة المظلوم

الأنتماء والأنتساب اليه؟

[شمالية حداوية]

الا خت شماليه حداويه

احييك احيي شجاعتك قبل شجاعت حروفك وجرئتها

اعترف لك امام الملى بانك اشجع مني فاني بمجرد ان كتبت ووجدت الردود تدخل في الاسائه الشخصيه نايت بنفسي وانسحبت حتى لا اسمع او اقرا تجريحا ومع هذا وجدتك تجسدين شخصي بكتاباتك ووجدت بالمحامي الامع عبد القادر الزعيم على فكره! هوا محامي ,مدافعا صلبا عن رايه شي يثير الاعجاب والتقدير والاحترام

الحوار اختي شي الهي فقد حاو الله سبحانه وتعالى مخلوقاته في القران الكريم وساوى بين عبيده ذكرا واثى عربيا واعجميا ولم يفرق بينهم تفاضليا الا بالتقوى وعلمنا الحوار طريقا لتواصل للاقناع والفهم

ماذا يعني ان دافعتى عن الوحده ان كانت تجسيد لمصالحك الشخصيه او الوطنيه او القوميه بالعكس انتي اعترفتي بالظلم الواقع علينا ووايدتيننا وايدتي نظالنا بل زدتي على ذالك انك معجبه وفخوره بذلك

ان اختلفنا معك نظريا او حتى سياسيا فالاخ واخوه في البيت الواحد يختلفوا هل يعني هذا ان نصنفك عدوا مبين لا والله
فانك سوف تضلين اختا عزيزه كريمه مكرمه واقرب الينا من اي شخص اخر في الخليج والجزيره والعالم
تقبلي تحياتي

للمرة الثانية.....

حين اوشك على السقوط من الم القلب.... واجهاد الكلمة...واسير اترنح...في دهاليز المنتدى

تظهرين لي من القدر..... تمسكين بي ..وتربتين بيديك على كفي.. تحضنين ترددي...

واجمل ما وجدته منكِ....حين تأخذين بيدي وتسيرين بي نحو غرفتكِ....لاسترخي...وانسى ما هالني

وحين استيقظ....تدنين مني وتهمسي...لا تخجلي من المواجهة وكوني قوية

بنت الجبال
تعاهدنا على الحب في الله .... وسنبقى

[شمالية حداوية]

[size="5"][color="blue"]وطن أسمه اليمن000

سرق وطن أسمه الجنوب000

ومواطن أسمه يمني سرق الوطنين (الأثنين)

هل يشرفك يا مدعي العداله والنزاهه والمساواة ونصرة المظلوم

الأنتماء والأنتساب اليه؟

.................................................. ............................

هذا حد بين ردودك وردودي

بيني وبينك...نمر شبوة

شعرة نمر.......انا في عينيك فريسة....... وانت في عيني غريب

.ان نفسي تعرف من عيني محدثها ان كان من احبابها او من اعاديها

[عابر]

انا لا اخفي عليكم اني خايف من الرفيقه التي
تدعا شماليه حداويه وعندي شكوك انها وفا
عبدالفتاح
كلامها عسل شرعبي بقظ النظر انها حداويه
بكره تقول وحداويه

[يهودي يمني]

.................................................. ............................

هذا حد بين ردودك وردودي

بيني وبينك...نمر شبوة

شعرة نمر.......انا في عينيك فريسة....... وانت في عيني غريب

.ان نفسي تعرف من عيني محدثها ان كان من احبابها او من اعاديها




هل غيرتي رحلتك ؟ ............... او انها الطبيعه ؟
ارجو ان لا تتغر الرحله ............... ورغم اني لا اشك في رحلتك
وانتي تحملي افكار منيره ................ واتمنى ان لا تتعثر وتضيق فتموت في عالم الذات
العقل الجمعي هو الافضل ............... وبالذات عندما يبنى على اسس سليمه
استفساري لم يكن اقحام ............... وهذا لا يحق لي .... لانك صاحبة الحق
ولكن الامر يهمني كأنسان .......... ان اقول شيئ امام من يعوّل عليهم امثالك

[شمالية حداوية]

هل غيرتي رحلتك ؟ ............... او انها الطبيعه ؟
ارجو ان لا تتغر الرحله ............... ورغم اني لا اشك في رحلتك
وانتي تحملي افكار منيره ................ واتمنى ان لا تتعثر وتضيق فتموت في عالم الذات
العقل الجمعي هو الافضل ............... وبالذات عندما يبنى على اسس سليمه
استفساري لم يكن اقحام ............... وهذا لا يحق لي .... لانك صاحبة الحق
ولكن الامر يهمني كأنسان .......... ان اقول شيئ امام من يعوّل عليهم امثالك
اشكر تعابيرك
.............

لست ممن يحبون.....تغيير الوجهات بدون اسباب....افضل ان اقف مكاني....واستكن الى قلمي...حين تلتحفني الحيرة.

احترم نمر شبوة اكثر مما يتخيل....لكن ما الداعي للاستفزاز ليخرج المراء اسواء مما في الشخص الذي امامه.... قد اتحمل كرهه لي او لكلمتي ... لكن اسؤ خصلة بي اني اتلعثم واتاتيئ...و اتردد...وافافئ.... حين انتبه ان من يحدثني ربما يكرهني
فتغشاني هالة من السكون ...والسكوت
حتى اشعار اخر

[قلم رصاص]

ما يتعرض له الجنوب من ظلم وتهميش وقتل واعتقالات وتشريد

شي يفوق الوصف لذالك انتفض الشعب الجنوبي عن

بكرة ابية يرفض الواقع المرير الذي حشر فية ويطالب باستعادة دولة التي سلبت في 7-7-1994

وقد بدا كثير من الاخوة في الشمال يتفهمون المطالب الجنوبية

ويؤكدون وقوفهم الى جانب الجنوبيين في استعادة حقوقهم

ونحن نرحب بكل من يتعاطف معنا وان يكون صادقا في تعاطفة واخص هنا يهودي يمني

وشمالية حداوية وعقاب

المحير في الامر ان ابناء الضالع تعرضو يوم امس الى مجزرة بشعة بكل ما تعنية الكلمة

ولم نرى كلمة ادانة من اخواننا ابناء الشمال الذين يؤكدون انهم مع مطالبنا

اتمنى تفسير لعدم وجود ادانة صريحة من قبلهم معى انهم موجودون

في المنتدى طوال يوم امس

نحن نعرف ان كلمت ادانه لن تشفي جرحى المجزرة التي ارتكبت لاكنة يعطينا انطباع

انهم فعلا ضد نظام الارهاب السنحاني القمعي

[يهودي يمني]

ما يتعرض له الجنوب من ظلم وتهميش وقتل واعتقالات وتشريد

شي يفوق الوصف لذالك انتفض الشعب الجنوبي عن

بكرة ابية يرفض الواقع المرير الذي حشر فية ويطالب باستعادة دولة التي سلبت في 7-7-1994

وقد بدا كثير من الاخوة في الشمال يتفهمون المطالب الجنوبية

ويؤكدون وقوفهم الى جانب الجنوبيين في استعادة حقوقهم

ونحن نرحب بكل من يتعاطف معنا وان يكون صادقا في تعاطفة واخص هنا يهودي يمني

وشمالية حداوية وعقاب

المحير في الامر ان ابناء الضالع تعرضو يوم امس الى مجزرة بشعة بكل ما تعنية الكلمة

ولم نرى كلمة ادانة من اخواننا ابناء الشمال الذين يؤكدون انهم مع مطالبنا

اتمنى تفسير لعدم وجود ادانة صريحة من قبلهم معى انهم موجودون

في المنتدى طوال يوم امس

نحن نعرف ان قلمت ادانه لن تشفي جرحى المجزرة التي ارتكبت لاكنة يعطينا انطباع

انهم فعلا ضد نظام الارهاب السنحاني القمعي






عتبي عليك عندما تنكر الحقائق وهي امام الاعين
وانصحك ان تفكر بعقلية الجنوبي وليس الضالعي
مع احترامي وتقديري الشديدين لابناء الضالع الاحرار
ورغم ما يقدموه اكثر من غيرهم ولكنهم بالاخير جزء من الجنوب ومثل غيرهم
وبدل ما تكون مشغول بمن يؤيدك حاول ان تنتبه من عدوّك واحسن استخدام الاوراق

[شمالية حداوية]

ما يتعرض له الجنوب من ظلم وتهميش وقتل واعتقالات وتشريد

شي يفوق الوصف لذالك انتفض الشعب الجنوبي عن

بكرة ابية يرفض الواقع المرير الذي حشر فية ويطالب باستعادة دولة التي سلبت في 7-7-1994

وقد بدا كثير من الاخوة في الشمال يتفهمون المطالب الجنوبية

ويؤكدون وقوفهم الى جانب الجنوبيين في استعادة حقوقهم

ونحن نرحب بكل من يتعاطف معنا وان يكون صادقا في تعاطفة واخص هنا يهودي يمني

وشمالية حداوية وعقاب

المحير في الامر ان ابناء الضالع تعرضو يوم امس الى مجزرة بشعة بكل ما تعنية الكلمة

ولم نرى كلمة ادانة من اخواننا ابناء الشمال الذين يؤكدون انهم مع مطالبنا

اتمنى تفسير لعدم وجود ادانة صريحة من قبلهم معى انهم موجودون

في المنتدى طوال يوم امس

نحن نعرف ان قلمت ادانه لن تشفي جرحى المجزرة التي ارتكبت لاكنة يعطينا انطباع

انهم فعلا ضد نظام الارهاب السنحاني القمعي


لا حول ولا قوة الا بالله العظيم

معاك حق في كل كلمة
واقسم بالله العظيم اني لم ارى اي موضوع عن الضالع لا بالامس ولا اليوم

ومن حقك اني اثبتلك....

كانت عندي مقابلة وظيفية امس....والليلة
ومن شروط الوظيفة .... اجتياز اختبار برنامج الاوتوكاد....وال 3دي ماكس ...ومستوى لغة انجليزية

كنت على النت من 9 الصباح الى تقريبا بعد العصر... وكنت ادخل المنتدى في لحظات...
ولا اذكر اني رحت مواضيع ثانية الا يمكن اثنين او ثلاثة...باختيار تلقائي

وبنفس الوقت ... كنت جدا مشغولة بالبرامج ولا زلت (وهي صعبة علي) لاجل الاختبار.

واليوم نفس الجدول .... بنفس الجهد

والله لو شفت الموضوع اكيد كنت دخلت ..بايه ما ادري بس ما كنت هسيب الموضوع بعد ما شافته عيني...ولعلمك الى الان اكتب وادور ....ولسى ما لقيت...وهلاقيه.
ولو رديت مو خجل منك......اسف على دماء اخوان لي...بدون سبب تهدر.وبدون رحمة...تتكرر المجزرة

اكرر معاك كل الحق في ضنونك ومعي كل التقصير.... بس والله عذري اللي كتبت

[المنتصربالله]

عتبي عليك عندما تنكر الحقائق وهي امام الاعين
وانصحك ان تفكر بعقلية الجنوبي وليس الضالعي
مع احترامي وتقديري الشديدين لابناء الضالع الاحرار
ورغم ما يقدموه اكثر من غيرهم ولكنهم بالاخير جزء من الجنوب ومثل غيرهم
وبدل ما تكون مشغول بمن يؤيدك حاول ان تنتبه من عدوّك واحسن استخدام الاوراق


وهل يختلف تفكير الضالعي
عن تفكير الجنوبي
أو تختلف الهوية والثقافة؟
أتحفتا بما تجود به قريحتك000وأقنعنا بذلك
أم أنه كلام يخرج من باطن العقل اللآ شعوري
بما كان يطالب به الأمام أحمد
أيام الأحتلال البريطاني ؟

[قلم رصاص]

عتبي عليك عندما تنكر الحقائق وهي امام الاعين
وانصحك ان تفكر بعقلية الجنوبي وليس الضالعي
مع احترامي وتقديري الشديدين لابناء الضالع الاحرار
ورغم ما يقدموه اكثر من غيرهم ولكنهم بالاخير جزء من الجنوب ومثل غيرهم
وبدل ما تكون مشغول بمن يؤيدك حاول ان تنتبه من عدوّك واحسن استخدام الاوراق



اعتقد اني تسائلة عن امر واضح وما فية غموض

انت لست مجبرا ان تدين او تؤيد ما جرى يوم امس فقط من باب الانسانية كان عليك ادانتها

لست هنا اشكك في تاييدك او تعاطفك مع الجنوب

ولا اريد ولا اتمنى ان اظن فيك الا خيرا

لاكني اسئلك سؤال وجاوب بصراحة ما هو الفرق بين عقلية الضالعي وعقلية الجنوبي

وهل هناك فرق بين الجنوبي والضالعي *

[يهودي يمني]

اعتقد اني تسائلة عن امر واضح وما فية غموض

انت لست مجبرا ان تدين او تؤيد ما جرى يوم امس فقط من باب الانسانية كان عليك ادانتها

لست هنا اشكك في تاييدك او تعاطفك مع الجنوب

ولا اريد ولا اتمنى ان اظن فيك الا خيرا

لاكني اسئلك سؤال وجاوب بصراحة ما هو الفرق بين عقلية الضالعي وعقلية الجنوبي

وهل هناك فرق بين الجنوبي والضالعي *










لا فرق في العقليه

ولكن هناك مغرضين توجهم السلطه لاشعال المناطقيه . ويرون ان الحديث المتكرر حول منطقه
حتى لو كان واقعي فهم يحاولوا ترجمته عكسياً
ومنطقياً .............. الضالع منطقه .............. من مناطقي
و.............................. الجنوب وطن ................... من وطني

والدفع نحو العام هو الافضل في كل الاحوال

[يهودي يمني]

الاخ يهودي يمني معذره لتاخري بالرد لقد كنت في رحلت سفر بس اخلص اموري وارد عليك



راحتك اخي عبدالقادر
واتمنى لك التوفيق في كل اعمالك وان شاء الله انك قضية رحلة سفر طيبه

[نزار السنيدي]

راحتك اخي عبدالقادر
واتمنى لك التوفيق في كل اعمالك وان شاء الله انك قضية رحلة سفر طيبه
اعتذر من جنابك
من شغلني يستاهل
نعم اخي البدايه صعبه وادراكها صعب لكن لي وجهه نظر طبعا انا ازعم ان البدايه يجب ان تكون بالانا كموسسه فرديه مستقله تتحكم انت الشخص بتفاعلاتها وبامكانياتها وان نتجب كلمه يجب لان الكل يتحاشها وتقديم مثال فردي في العطا قبل التفكير او مجرد التفكير في الاخذ لتاسيس مثال فردي يحتذا به او يكون ذا مصداقيه
المثقف العربي واضنه مصطلح كبير علينا شويه لكني اسمح لنفسي للغوص معك عميقا ان شئت هذا المصتلح يقع تحته بالمفهوم العام لكلمه مثقف كل من نال تعليما عاليا او من استطاع ان ينهال من العلم او العلوم بشكل منظم او شبه منظم اي حصل على معلوماته عبر منهج علمي اليس كذالك
فاذن من هنا تاتي المشكله
المثقف الذي استقى علومه وثقافته من المناهج العربيه قد تشرب معلومات تلغينيه وتعاريف مشوهه لكثير من الظواهر تدخل فيها السياسي قبل العلمي وتم اسقاطها على واقع مشوهه وقدمت حلولا مشوهه لكثير من المشاكل
ظل المثقف يتداخل مع السياسي السلطوي او المعارض في منحدرات ومقعرات ضيقه تجعل المثقف كما اشرت يغالط نفسه والاخرين في خدمه السياسي ويسلم دوره وارداته لسياسي الجاهل الضيق الافق النفعي في مناورات فكريه عقيمه المعنى والاساس
المثقف العربي المستقل مشروع مختلف ولكن الاستغلال نسبي لارتباط المكافئه بالحاكم او صاحب الحزب السياسي" لكن اذا جيرنا المثقف المستقل الموجود بالخارج المستقل ماديا ومعنويا عن عوامل التاثير السابقه لاستنتجنا ان ابداعه افضل وصوته اعلى
كما هناك مشكله عويصه اخرا تكمن في ذات المثقف واعتقاده ان الجامعه او المعهد تلغن ثقافه احد الاخطا السائده وعدم معرفته ان هذه الصروح العلميه تعطي المنهجيه للعلوم بينما التثقف الذاتي والاطلاع والبحث بالاستفاده من تلك لمنهجيه التي تعلمهاهو الاساس لثقافه
من هنا نفهم ان مفهوم الحوار العلمي وادراك معانيه الكامله والتشبع الانساني لن يتم بشكله النموذجي الذي نتمناه الا من عقول سليمه مستقله وحره تومن بالحريه لها ولغيرها وتعتبرها اساس يبنى عليه لحوار الاديان او الجماعات والاجناس ......الخ
والموضوع يطول

[يهودي يمني]

اعتذر من جنابك
من شغلني يستاهل
نعم اخي البدايه صعبه وادراكها صعب لكن لي وجهه نظر طبعا انا ازعم ان البدايه يجب ان تكون بالانا كموسسه فرديه مستقله تتحكم انت الشخص بتفاعلاتها وبامكانياتها وان نتجب كلمه يجب لان الكل يتحاشها وتقديم مثال فردي في العطا قبل التفكير او مجرد التفكير في الاخذ لتاسيس مثال فردي يحتذا به او يكون ذا مصداقيه
المثقف العربي واضنه مصطلح كبير علينا شويه لكني اسمح لنفسي للغوص معك عميقا ان شئت هذا المصتلح يقع تحته بالمفهوم العام لكلمه مثقف كل من نال تعليما عاليا او من استطاع ان ينهال من العلم او العلوم بشكل منظم او شبه منظم اي حصل على معلوماته عبر منهج علمي اليس كذالك
فاذن من هنا تاتي المشكله
المثقف الذي استقى علومه وثقافته من المناهج العربيه قد تشرب معلومات تلغينيه وتعاريف مشوهه لكثير من الظواهر تدخل فيها السياسي قبل العلمي وتم اسقاطها على واقع مشوهه وقدمت حلولا مشوهه لكثير من المشاكل
ظل المثقف يتداخل مع السياسي السلطوي او المعارض في منحدرات ومقعرات ضيقه تجعل المثقف كما اشرت يغالط نفسه والاخرين في خدمه السياسي ويسلم دوره وارداته لسياسي الجاهل الضيق الافق النفعي في مناورات فكريه عقيمه المعنى والاساس
المثقف العربي المستقل مشروع مختلف ولكن الاستغلال نسبي لارتباط المكافئه بالحاكم او صاحب الحزب السياسي" لكن اذا جيرنا المثقف المستقل الموجود بالخارج المستقل ماديا ومعنويا عن عوامل التاثير السابقه لاستنتجنا ان ابداعه افضل وصوته اعلى
كما هناك مشكله عويصه اخرا تكمن في ذات المثقف واعتقاده ان الجامعه او المعهد تلغن ثقافه احد الاخطا السائده وعدم معرفته ان هذه الصروح العلميه تعطي المنهجيه للعلوم بينما التثقف الذاتي والاطلاع والبحث بالاستفاده من تلك لمنهجيه التي تعلمهاهو الاساس لثقافه
من هنا نفهم ان مفهوم الحوار العلمي وادراك معانيه الكامله والتشبع الانساني لن يتم بشكله النموذجي الذي نتمناه الا من عقول سليمه مستقله وحره تومن بالحريه لها ولغيرها وتعتبرها اساس يبنى عليه لحوار الاديان او الجماعات والاجناس ......الخ
والموضوع يطول



تشكيل وبناء شخصية الفرد هي احد القواعد الاساسيه لبناء اي قاعده حضاريه لأي مجتمع
والوقوف امام الذات مهم وهو نقطة البدايه للتغيير والله سبحانه وتعالى أكد على ضرورة تغيير
القوم بضرورة تغيير ما انفسهم ومتى ما حصل ذلك بدء المدد الألاهي يوصل الى الانسان
ليعينه في التدبير والحكمه ، فتلك مهارات فرديه اولاً واخيراً والفرد لا يستطع ان يبني بمفرده

ومثلما اشرت لك في طرحي السابق لا بد من اللب الثقافي ( الشرائح المثقفه ) على مختلف
الاطياف ان تبدأ بهذه المراجعه لذاتها قبل غيرها حتى تصل الى درجة شخصيه ثقافيه عامه لتلك
النخب وبالتالي تقوم تلك النخب بأنزال توجيهاتها الى الافراد حول مسألة رفع درجة الوعي الوطني
الثقافي الانساني وهذا الامر يتطلب عمل مضني ومرحله زمنيه طويله لان ما ذهب في الجانب
القافي والفكري لم يكن على زمن قصير ، وفي حال تحقيق ذلك الهدف تكون تلك الشريحه قد
اسست قواعد البناء للعقل الجمعي وليس التقطيعي ومن خلال العقل الجمعي الفاعل والمحايد
يستطيع الانسان رؤية الاهداف العامه والمبادى الشامله التي تبني الصالح العام والخاص وليس
الخاص السلبي الذي ذهب بالحياه الثقافيه الى منحى بعيد وجعل الامه بدون مرجعيه

مسألة سيطرة السياسي انا مع كلامك وتلك هي من ضمن العلل لانها ضاعة المرجعيه الوطنيه
للشعوب العربيه تلك المرجعيه اي ( العقل الجمعي ) التي تتألف من واقع الشعوب والامم
وعاداتها وتقاليدها ودينها ، فأصبحت السياسه هي المرجعيه في الوطن العربي ولاحظ معي
البلدان العربيه منذ استقلالها الى اليوم لم يستقر لها بال ولم تستطع واحده منها على بناء
نظام ديمقراطي متكامل تحت اي مسمى ليبرالي او اشتراكي او غيره والسبب ان الاقطار
العربيه اصبحت مربعات صراع على الحكم بواسطة السياسه التي اصبح همها الحكم ولم يعد
للوطن والانسان اي مكان في حساباتها

فصدقني مهما كان مستوى تدني الوعي في حال وجود مرجعيه وحزام امان للجميع يكون
بالامكان بناء شيئ حضاري ولكن تلك المرجعيات لا تبنى بالفكر والعلم وحده وانما بمشاركت
نظام القيم الاخلاقيه والادبيه لاننا يجب ان نكون عادلين ونعترف بأن هزيمة الشعوب العربيه
هي قيميه قبل ان تكون علميه فكريه

على العموم انت وقتك ضيق وانا مقدر ذلك وان شاء الله يكون عندك الوقت الكافي لتعرج ثانيتاً
على طرحي السابق وتؤخذ الصوره مكتمله وتأتيني برد شافي كي يكون للحوار قيمه ونتيجه

اتمنى لك اطيب الاوقات مع من يستاهل وقتك .... وانتبه ان يلهيك علينا ونحن محتاجين لك
والوطن يناديك وينادي كل ابناءه للقيام بواجبهم امامه

كل الاحترام والتقدير لمقامك الكريم واتمنى لك اطيب الاوقات وافضلها

[نزار السنيدي]

انا قد لا اتفق معك عزيزي يهودي كليتا فيما يخص الشخصيه والا جاريتك من حيث لا ادري في الذم بانفسنا ووجهت سهمك الى نحري ولكني اتفق معك وانطلق مما طرحت سابقا وهوا ان هناك تشوه فكري معلوماتي تراكمي عبر السنين لكني لا اعتقد انهناك ازمه ولكن السياسي وارتباطه بالخارج عمل نفعيا في توجيه الفرد العربي واشغاله لتجنب اذاه اولا واخيرا وعدم ازعاج الضامن لبغائه الخارجي
لكن القيم والمثل ما زالت اصيله متاصله في الجذور لشخصيه ولكن التاثير السياسي قليل لانعدام المنظم السياسي
وانعدام المدنيه التي تساعد على التوطر والتنظيم زد على ذالك مثال الدوله الاسلاميه غير موجود كنموذج
والاصتدام المبادى القيم الاسلاميه مع المفهوم السطحي للحداثه
ظهور الدوله المنظمه والحديثه جدير لاظهار الابداعات العربيه لاقترانه بموسسات المجتمع المدنيه التي تريكبها وتكوينها تشجع ابداعات الفرد لنها تجسد ذالك في انشطتها وهيمبنيه على الانتخاب والتنافس
بعيده كل البعد عن السياسي

[يهودي يمني]

انا قد لا اتفق معك عزيزي يهودي كليتا فيما يخص الشخصيه والا جاريتك من حيث لا ادري في الذم بانفسنا ووجهت سهمك الى نحري ولكني اتفق معك وانطلق مما طرحت سابقا وهوا ان هناك تشوه فكري معلوماتي تراكمي عبر السنين لكني لا اعتقد انهناك ازمه ولكن السياسي وارتباطه بالخارج عمل نفعيا في توجيه الفرد العربي واشغاله لتجنب اذاه اولا واخيرا وعدم ازعاج الضامن لبغائه الخارجي
لكن القيم والمثل ما زالت اصيله متاصله في الجذور لشخصيه ولكن التاثير السياسي قليل لانعدام المنظم السياسي
وانعدام المدنيه التي تساعد على التوطر والتنظيم زد على ذالك مثال الدوله الاسلاميه غير موجود كنموذج
والاصتدام المبادى القيم الاسلاميه مع المفهوم السطحي للحداثه
ظهور الدوله المنظمه والحديثه جدير لاظهار الابداعات العربيه لاقترانه بموسسات المجتمع المدنيه التي تريكبها وتكوينها تشجع ابداعات الفرد لنها تجسد ذالك في انشطتها وهيمبنيه على الانتخاب والتنافس
بعيده كل البعد عن السياسي



لا تنزعج ولا تذهب بعيداً فلم يكن هناك ذم لشخصية الفرد العربي او المسلم التي تعتبر شخصيه
حيويه لا لها مثيل ان اشرت الى جانب فقدان القيم واقصد كل نظامها واعطيك مثال
الرئيس الامريكي وعند بداية الازمه والتي قد تكون بداية النهايه للرأسماليه كنظام مالي احتكاري
حين وجه حديثه مخاطباً كل الشعب الامريكي قائلاً اننا نريد ان نكون اقوياء بقيمنا اكثر مما نكون
اقوياء بسلاحنا وثروتنا واشار الى الكوادر التي كانت تدير وول استريت ( مركز البورصات العالمي )
وذكر بأنهم يحملون اكبر الشهادات العلميه في ادارة الاقتصاد في امريكا والعالم ويتقاضون رواتب
خياليه حيث يستلم مديرهم اكثر من 100 مليون دولار شهرياً مع نثريات وصلاحيات اخرى ولكن للاسف
كانوا يسرقون المال العام ويتلاعبون فيه
فالقيم يا عزيزي ضروريه للنسان ايٍّ كان وانتقاد الاخطاء بطريقه بعيده عن الشخصنه لا يأتي منها
ضرر ونحن هنا لا ننتصر لي او لك بقد ما ننتصر للحقيقه والتي هي بحاجه الى بحث مضني
والوضع الذي يعيشه كل العرب وحالهم الذي يؤشر الى اندفاعهم عكس حركة التطور الحضاري
ماثل على الارض ، ولا بد من تكسير قيود الخيلاء والتكبر المبني على فراغ وعدم وانت دائماً
تؤكد على هذا الجانب
فالمهم ان نبحث عن المخارج بشكل سليم ونعتبر انفسنا تلاميذ مجتهدين ولو في نقطه صغيره
من الحقل المعرفي الواسع .................

سؤال اخير ما الذي يجعل المتعلمين يخونون ؟
تحيتي

[رفيق الجنوب]

خروج الجنوب من براثن الشمال انما هو شبه نهاية الشمال


اخي مع احترامي لك.. يبدو انك لم تعرف التاريخ ولم تقراه او انك تتجاهله..
في الامس القريب كان الشمال قويا باقتصاده وبدولته منذ الثورة المباركة.. ماذا كان في الجنوب غير الصراع السياسي على السلطة؟؟ ماذا فعلتم للجنوب؟؟
اتيتم على ما تركه الاتلال البريطاني وبقيتم الحال كما هو.. حتى ان النفط لم يكتشف في الجنوب الا تحت ظل الوحدة..
كيف كان الجنوب وكيف تطور بعد الوحة المباركة..


1- ضيق اقتصادى ومديونية 13 مليار دولار خاصة بعد انهيار الاتحاد السوفيتى.


2- تناحرات سياسية ومناطقية، والتى زادت بعد مجزرة 13 يناير (1986) التى قام بها الحزب الاشتراكى ضد الرئيس الجنوبى السابق على ناصر محمد، ونتج عن هذه الاحداث قتل اكثر من 10000 برىء من أبناء الجنوب فى اقل من اسبوع، تلت هذه الفترة تصفيات جسدية وعدم استقرار سياسى فى الجنوب. هروب الرئيس على ناصر محمد و المنتمين له الى اليمن الشمالى، وتدخل الرئيس على عبد الله صالح شخصيا للصلح بين الجنوبيين ووقف المجازر. وبعد احداث 13 يناير تولى السلطة فى الجنوب على سالم البيض.


3- توقف التنمية، المتوقفة أصلا منذ رحيل الاحتلال البريطانى


4- توترات فى الجنوب، خاصة مع تهجير قسم كبير منهم الى الشمال وتهديد حقيقى لوجود الحزب الاشتراكى.


5- تهجير القوة الإقتصادية الرئيسة من سكان الجنوب وهم الحضارم والذين يعتبرون ركيزة اساسية من ركائز الإقتصاد الخليجى والعالم، وكذلك تهجير الكتاب والمفكرين سواء كانوا من الليبراليين او الإسلامين. ولم تتمكن هذه الشريحة المهمة من العودة الا بعد الوحدة.


6- 3 مليون نسمة، نسبة السكان،ويعتبر تعداد منخفض نسبيا مقارنة بمساحة البلاد التى تعتبر مرة ونصف اليمن الشمالى، ولكن يغلب عليها الصحراء.

اخي الحبيب تاكد كل التاكيد اني على درايه بالتاريخ جيدا مثل ما اعرف اسمي وبدون ان ادخل معك في نقاش نقاطق فانا لم اقل لك ان الجنوب كان نيويورك والشمال الصومال ولكني قصدت ان نسبة التعليم في الجنوب كانت 92% بينما في الشمال 43% حينها وقصدت ايضا ان الثروات الطبيعيه في الجنوب وهذا ليس تصنيف انما تقارير لشركات النفط الدوليه
الشئ الاخر بان الشمال كان ميسور فهذا ليس صحيح لانه كان عايش على الهبه الخليجيه وبعد الوحده ووقوف صنعاء مع احتلال الكويت تم معاملت جميع الجنوبيين معاملة سيئه بسبب سياسة صنعاءالهمجيه اضف الى ذلك انه قبل الوحده لم يكن للانسان الشمالي في الخليج اي ثقه عند الخليجي بعكس الجنوبي في الخليج قبل الوحده.

واختصر لك بسؤال اذا كان ما تقول صحيح ومع انه ليس صحيح ولكن لنفترض اذا لماذا تستميت صنعاء على الجنوب وان كانت نهاية اليمن كله؟؟؟
تحيه

[center]
ملاحظة(3) اخي الحبيب يهودي يمني ((وايضا اقول اخي هنا في العروبه وليس في غيرها ))
كل ما تقوله جميل وما قلت من كلمه الا وفيها وفاق ووائم طبعا لم اقراء كل ما كتبت وانما ما مررت به ولكن سؤالي هنا لماذا وانت تعلم اشد العلم انه خروج الجنوب من براثن الشمال انما هو شبه نهاية الشمال اي انه لن يخدمك ولن يخدم بلدك وانطلاقا من قاعدة ان لم تصن بلدك وان كانت على خطاء فكيف بك ان توجه لي نصح صيانة بلدي. وكل الشكر على التفاني في نشر الوعي.
كل الود[/center



احترامي الشديد لطرحك الدال عن رقي اخلاقك وثقافتك الانسانيه واشكرك على الاطراء
بالنسبه لموت الشمال اذا خرج منه الجنوب فهذا طرح غير موفق مع احترامي لشخصك الكريم
فالشمال فيه الثروات الكافيه لابناءه وزياده والانسان الشمالي مثل الجنوبي انسان يحب العمل
وتستطيع ان تقول ان فك الارتباط هو خير للجنوب والشمال والسبب ان الوحده لم تبنى على
قواعد سليمه لا اسلاميه ولا وحدويه قوميه ولن تأتي بالخير للبلد بقدر ما زادت من حجم المعاناه
وزرعة المزيد من الفتنه والكراهيه والاخطر من ذلك ما هو قادم فلا مجال للبناء والتعمير هنا بل
ان المجال والواقع اصبح ارضيه خصبه تنذر بالمزيد من الظلم والاستغلال والدمار وكأن كل شيئ
يجب ان يحترق من اجل شيئ اسمه الوحده الشكليه

وانا من خلال قرائتي للواقع واحداثه والى اين هو متجه استطيع القول بأن الاخطار القادمه
قاتله للاخوه بكل معانيها هادمه للبنيان الفكري والثقافي وهو الاخطر ولذلك انا ارى ان على
المتعقلين ان يفكروا بوعي من اجل الحفاظ على الجميع وفك الارتباط سيجنب البلد كثير من
الاخطار التي ممكن ان تضيعها

فالعوده الى ما قبل تسعين هي الافضل وكل طرف يبني قطره ويتم فك الارتباط بطريقه
اخويه تبقي على العلاقات الطيبه بينهم وتبقي لديهم الامل في التوحيد الحقيقي الذي
يبدأ بتوحيد قطاعات صغيره فمتوسطه فكبيره لحتى يتم التكامل بين القطرين ومن ثم
يبتدي العمل والتخطيط لصياغة القوانين التي تضمن بقاء القادم الجديد وبهذا الشكل
انا عتبر نفسي حريص على الشمال وعلى الجنوب وانا احب كل الخيرين في الحالين
واذكرك ان الناس الطيبين من الشمال هم من كان السبب في تقربي الى الاسلام وحبي
له وما رأيته في الجنوبيين زاد حبي للاسلام من زوايا اخرى

وانا لست ممن يقول او يفكر انها يجب ان تبقى الوحده حتى لو يموت كل الجنوبيين
فالله سبحانه وتعالى لن يرضى الظلم للعباد وبالتالي لن يفلت من عذابه من استخدم
الاسلام والوحده من اجل تنفيذ اطماع وفيد

فأنا انسان احب الخير والانسانيه اينما كانت ولا ارى حدود جغرافيه او دينيه او قبليه
ممكن تقف حاجزاً امام ذلك

تحيتي لك وجزيل احترامي
و

اشكرك اخي يهودي ووجهة نظرك اوضحت واقنعت تساؤلاتي وهو بالفعل ان كانت الوحده قد اتت بالدمار للطرفين ففكها خير للجميع

مع انني متاكد ان الشمال بدون الجنوب لا يستطيع الاستمرار ولاجل ذلك يستميت الشمال على ان يترك الجنوب وان الخيرات التي في الشمال هي خيرات محدوده لا تظمن للانسان اليمني ((الشمالي)) حياة راغده ومكانه بين الدول

كل الود

[عقاب]

للاسف خرجتو عن اطار الموضوع بفلسفه يا ما سمعنا منها الكثير حول العرب والمثقف العربي والاخطاء المنهجية(( اقصد الممنهجة)) هكذا هو حالنا العرب دكاتره فلسفه لا نفم بها حتى العقل الباطن داخل انفسنا ماذا يريد..
نتباهى بالفلسفات الاصلاحية بينما نحن من الداخل في متاهات جوفاء لا نفيد ولا نستفيد وحتى من يقراء لنا يتوه في ما تهنا فيه..
تتقدم الامم بالعمل المرافق للفلسفه العملية التي تخرج من متاهات الثقافة التي غالبا ما تتوه المثقف العربي في دائرة مفرغه يدور فيها حول نفسه بتقديس ذاته وفكرة حيث انه لا احد يفهم احد ما يدور في عقله الباطن غير نفسه..
دائما ننسى الاصل ونتج الى الفروع كوننا سنصل الى الهدف المنشود باقصر وقت ممكن .. غير ان هذه الفروع تتفرع الى فروع لنضل في النهاية محاصرين ومنهكين القوى تحت شعار الثقافة...
احيكم اجمل تحية فالتستمرو بالفلسفه العمياء والشعوب من حولكم قد تجاوزت مرحة التثقيف ووصلت الى الفضاء..

[نزار السنيدي]

لا اخي لم انزعج ولكني اكره التعميم فالامور متداخله والموضوع ليس انتصارا ولكن التعميم يغضب القارئ الحذر من النقاش معك "ولكن اتفق معك في ماذهبت اليه كثيرا اما فيما يخص الخيانه فانها نسبيه ومعظله عصريه تجعل الرسمله للاشيا طريق لاستباحتها والموضوع لا يمكن وضعه في غالب لعل ما ذهبت اليه احدها وهوا القيم والتخلي عنها ليس طوعيا ولكن عدم معرفتها احياننا كثيره والمجتمع الرسمالي احد عوامل تفسخ هذه القيم مما يجعل اعادت النظر في التربيه للنشى ابتدا من الاسره ولكن كثير من تفسخ القيم يتم في المجتمع نفسه تحت موثرات كثيره يطول شرحها

[يهودي يمني]

للاسف خرجتو عن اطار الموضوع بفلسفه يا ما سمعنا منها الكثير حول العرب والمثقف العربي والاخطاء المنهجية(( اقصد الممنهجة)) هكذا هو حالنا العرب دكاتره فلسفه لا نفم بها حتى العقل الباطن داخل انفسنا ماذا يريد..
نتباهى بالفلسفات الاصلاحية بينما نحن من الداخل في متاهات جوفاء لا نفيد ولا نستفيد وحتى من يقراء لنا يتوه في ما تهنا فيه..
تتقدم الامم بالعمل المرافق للفلسفه العملية التي تخرج من متاهات الثقافة التي غالبا ما تتوه المثقف العربي في دائرة مفرغه يدور فيها حول نفسه بتقديس ذاته وفكرة حيث انه لا احد يفهم احد ما يدور في عقله الباطن غير نفسه..
دائما ننسى الاصل ونتج الى الفروع كوننا سنصل الى الهدف المنشود باقصر وقت ممكن .. غير ان هذه الفروع تتفرع الى فروع لنضل في النهاية محاصرين ومنهكين القوى تحت شعار الثقافة...
احيكم اجمل تحية فالتستمرو بالفلسفه العمياء والشعوب من حولكم قد تجاوزت مرحة التثقيف ووصلت الى الفضاء..


انا يهودي واحاول ان استخدم عقلي بما تمليه عليا انسانيتي وبما يلهمني اليه الله
الآخرين كل واحد يعطي كل جهوده والنيه ( العقل الباطن ) لا نحاكمها ونحن نتحدث
مع احترامنا لكل شخص يشارك بالحوار بموضوعيه

انت يا استاذ عقاب هل اتيت معاتباً او مصدراً للاحكام ومعاقباً ؟

انا من جانبي ارحب بحوارك واحترمك ومن الافضل ان تأتينا محاوراً بقلب مفتوح فلا احد
بأفضل من احد وواقعنا اليمني مليئ بالمنغصات والهم فيه مليان وانا اطلب من شخصك
الكريم ان لا تكون ممن يضاعف ذلك الهم بل ممن يحاول ان يزيحه

تحيتي العاطره لك ومنتظر ردّك

[نزار السنيدي]

للاسف خرجتو عن اطار الموضوع بفلسفه يا ما سمعنا منها الكثير حول العرب والمثقف العربي والاخطاء المنهجية(( اقصد الممنهجة)) هكذا هو حالنا العرب دكاتره فلسفه لا نفم بها حتى العقل الباطن داخل انفسنا ماذا يريد..
نتباهى بالفلسفات الاصلاحية بينما نحن من الداخل في متاهات جوفاء لا نفيد ولا نستفيد وحتى من يقراء لنا يتوه في ما تهنا فيه..
تتقدم الامم بالعمل المرافق للفلسفه العملية التي تخرج من متاهات الثقافة التي غالبا ما تتوه المثقف العربي في دائرة مفرغه يدور فيها حول نفسه بتقديس ذاته وفكرة حيث انه لا احد يفهم احد ما يدور في عقله الباطن غير نفسه..
دائما ننسى الاصل ونتج الى الفروع كوننا سنصل الى الهدف المنشود باقصر وقت ممكن .. غير ان هذه الفروع تتفرع الى فروع لنضل في النهاية محاصرين ومنهكين القوى تحت شعار الثقافة...
احيكم اجمل تحية فالتستمرو بالفلسفه العمياء والشعوب من حولكم قد تجاوزت مرحة التثقيف ووصلت الى الفضاء..



اخي عقاب ردك المتعجرف يوكد مصداقيه ما نناقشه وشكرا

قد نكون نتفلسف وكان بامكانك لا تقرا
ان تتداخل بهذه الطريقه او تدخل في خصوصيات الاخرين
عنوان ثقافتك
تحياتي لك

[عقاب]

اخي بن مسدوس..

هل برايك دماء شهداء ابائنا اللذين جاهدو بانفسهم من اجل تحقيق الوحده لا تستحق الوقوف ضد تفككها..
جنوب اليمن وشماله من قبل عام 94 كانو متفرقين بالارض ولكن الشعب ملتحم وقد عانا الكثير الويل لتحصل الوحدة..
الشمال والجنوب ليس شعبين مختلفين ثقافيا وعقائديا وما الى ذلك.. هم شعب واحد وكانو منذ الازل شعب واحد والوحدة فقط اعادت الفرع للاصل شمالا وجنوبا(( اقصد بالاصل اليمن ككل والفرع شمال وجنوب...))

خلاصه ما نحن الان عليه بكل الصراعات التي قامت منذ 94 بين الحزاب وما الى ذلك كالتالي:



1- الوحدة قامت بالتراضى والغت الدولتين السابقتين فمن يقول بفك الارتباط والعودة الى الماضى فهو واهم بجميع المقاييس.


2- الوحدة كانت اندماجية بين شعبين وليس محاصصة بين نظامين. وما يقوم به الحزب الإشتراكى الأن هو إعلان للإنفصال بتواطؤ من بعض أحزاب المعارضة والتى للأسف أهمها حزب الإصلاح.


3- من ينادى بالفيدرالية إنما ينادى بالإنفصال والتشرذم، لأنه لا معنى للفيدرالية فى ظل الحكم المحلى واسع الصلاحيات. وهو تجاوز لدستور دولة الوحدة وحنوث بالقسم وخرق للدستور وخيانة عظمى للوطن.


4- من يقول أن هناك مواطنة غير متساوية فهو كاذب وافاق فدستور الوحدة واضح وشفاف فى هذا الصدد ويجب التفرقة بين ممارسات الأفراد العنصرية وبين القانون والدستور الذين يرفضان العنصرية ويعاملان جميع المواطنين على اساس واحد. بل إن هؤلاء هم من ينادون بالعنصرية ولايساوون بين المواطنين فهم يخترعون كل ما يدعو الى العنصرية من "شمالى جنوبى، شافعى زيدى، فوق تحت، ....الخ.


5- من ينادون بتصحيح مسار الوحدة هم من يريدون حرف مسار الوحدة (فمرة فيدرالية، ومرة جنوب شمال، ومرة شركاء الوحدة ولابد من الرجوع الى التقاسم، ومرة اوصياء على الجنوب او اوصياء على الشيعة).


6- إن من أعلن الإنفصال فى 1994 هم نفسهم من يعلن ويحرك اليوم وهم نفسهم 1.5 % الذين صوتوا بلا على دستور الوحدة. والقضية ليست قضية اراضى او وظائف (رغم ان هذه المشاكل موجودة فى الشمال والجنوب) فهل عندما أعلن هؤلاء الإنفصال فى 1994 كان بسبب الاراضى والوظائف والتهميش الكاذب.


7- أعداء الوحدة فى الامس هم اعداء الوحدة اليوم + اصحاب المصالح الانانية الضيقة وتجار الفوضى والعنف، ومطالبهم بالأمس هى مطالبهم اليوم (السلطة، الإنفصال، الفيدرالية).


8- إن من لا يحترم قسمه لا يحترم مهما تشدق بالكلام وضحك على البسطاء. ومن لا يحترم الأخرين لا يحترم موقعه، من لا يحترم رئيس بلده كسلطة لا يحترم نفسه كمعارضة، ولذلك هم لا يتصرفون كمعارضة بل كخارجين عن القانون، فالمعارضة تحرم الثوابت والمجرمون لا يحترمون الثوابت.

[يهودي يمني]

اخي بن مسدوس..

هل برايك دماء شهداء ابائنا اللذين جاهدو بانفسهم من اجل تحقيق الوحده لا تستحق الوقوف ضد تفككها..
جنوب اليمن وشماله من قبل عام 94 كانو متفرقين بالارض ولكن الشعب ملتحم وقد عانا الكثير الويل لتحصل الوحدة..
الشمال والجنوب ليس شعبين مختلفين ثقافيا وعقائديا وما الى ذلك.. هم شعب واحد وكانو منذ الازل شعب واحد والوحدة فقط اعادت الفرع للاصل شمالا وجنوبا(( اقصد بالاصل اليمن ككل والفرع شمال وجنوب...))

خلاصه ما نحن الان عليه بكل الصراعات التي قامت منذ 94 بين الحزاب وما الى ذلك كالتالي:



1- الوحدة قامت بالتراضى والغت الدولتين السابقتين فمن يقول بفك الارتباط والعودة الى الماضى فهو واهم بجميع المقاييس.


2- الوحدة كانت اندماجية بين شعبين وليس محاصصة بين نظامين. وما يقوم به الحزب الإشتراكى الأن هو إعلان للإنفصال بتواطؤ من بعض أحزاب المعارضة والتى للأسف أهمها حزب الإصلاح.


3- من ينادى بالفيدرالية إنما ينادى بالإنفصال والتشرذم، لأنه لا معنى للفيدرالية فى ظل الحكم المحلى واسع الصلاحيات. وهو تجاوز لدستور دولة الوحدة وحنوث بالقسم وخرق للدستور وخيانة عظمى للوطن.


4- من يقول أن هناك مواطنة غير متساوية فهو كاذب وافاق فدستور الوحدة واضح وشفاف فى هذا الصدد ويجب التفرقة بين ممارسات الأفراد العنصرية وبين القانون والدستور الذين يرفضان العنصرية ويعاملان جميع المواطنين على اساس واحد. بل إن هؤلاء هم من ينادون بالعنصرية ولايساوون بين المواطنين فهم يخترعون كل ما يدعو الى العنصرية من "شمالى جنوبى، شافعى زيدى، فوق تحت، ....الخ.


5- من ينادون بتصحيح مسار الوحدة هم من يريدون حرف مسار الوحدة (فمرة فيدرالية، ومرة جنوب شمال، ومرة شركاء الوحدة ولابد من الرجوع الى التقاسم، ومرة اوصياء على الجنوب او اوصياء على الشيعة).


6- إن من أعلن الإنفصال فى 1994 هم نفسهم من يعلن ويحرك اليوم وهم نفسهم 1.5 % الذين صوتوا بلا على دستور الوحدة. والقضية ليست قضية اراضى او وظائف (رغم ان هذه المشاكل موجودة فى الشمال والجنوب) فهل عندما أعلن هؤلاء الإنفصال فى 1994 كان بسبب الاراضى والوظائف والتهميش الكاذب.


7- أعداء الوحدة فى الامس هم اعداء الوحدة اليوم + اصحاب المصالح الانانية الضيقة وتجار الفوضى والعنف، ومطالبهم بالأمس هى مطالبهم اليوم (السلطة، الإنفصال، الفيدرالية).


8- إن من لا يحترم قسمه لا يحترم مهما تشدق بالكلام وضحك على البسطاء. ومن لا يحترم الأخرين لا يحترم موقعه، من لا يحترم رئيس بلده كسلطة لا يحترم نفسه كمعارضة، ولذلك هم لا يتصرفون كمعارضة بل كخارجين عن القانون، فالمعارضة تحرم الثوابت والمجرمون لا يحترمون الثوابت.




شيئ جميل ان تظهر ما في قلبك الباطني المحتاج الى تنقيه
قف امام نفسك وانظر عالمك من كل الزوايا ان كان لك عقل ونظر

[نزار السنيدي]

اخي بن مسدوس..

هل برايك دماء شهداء ابائنا اللذين جاهدو بانفسهم من اجل تحقيق الوحده لا تستحق الوقوف ضد تفككها..
جنوب اليمن وشماله من قبل عام 94 كانو متفرقين بالارض ولكن الشعب ملتحم وقد عانا الكثير الويل لتحصل الوحدة..
الشمال والجنوب ليس شعبين مختلفين ثقافيا وعقائديا وما الى ذلك.. هم شعب واحد وكانو منذ الازل شعب واحد والوحدة فقط اعادت الفرع للاصل شمالا وجنوبا(( اقصد بالاصل اليمن ككل والفرع شمال وجنوب...))

خلاصه ما نحن الان عليه بكل الصراعات التي قامت منذ 94 بين الحزاب وما الى ذلك كالتالي:



1- الوحدة قامت بالتراضى والغت الدولتين السابقتين فمن يقول بفك الارتباط والعودة الى الماضى فهو واهم بجميع المقاييس.


2- الوحدة كانت اندماجية بين شعبين وليس محاصصة بين نظامين. وما يقوم به الحزب الإشتراكى الأن هو إعلان للإنفصال بتواطؤ من بعض أحزاب المعارضة والتى للأسف أهمها حزب الإصلاح.


3- من ينادى بالفيدرالية إنما ينادى بالإنفصال والتشرذم، لأنه لا معنى للفيدرالية فى ظل الحكم المحلى واسع الصلاحيات. وهو تجاوز لدستور دولة الوحدة وحنوث بالقسم وخرق للدستور وخيانة عظمى للوطن.


4- من يقول أن هناك مواطنة غير متساوية فهو كاذب وافاق فدستور الوحدة واضح وشفاف فى هذا الصدد ويجب التفرقة بين ممارسات الأفراد العنصرية وبين القانون والدستور الذين يرفضان العنصرية ويعاملان جميع المواطنين على اساس واحد. بل إن هؤلاء هم من ينادون بالعنصرية ولايساوون بين المواطنين فهم يخترعون كل ما يدعو الى العنصرية من "شمالى جنوبى، شافعى زيدى، فوق تحت، ....الخ.


5- من ينادون بتصحيح مسار الوحدة هم من يريدون حرف مسار الوحدة (فمرة فيدرالية، ومرة جنوب شمال، ومرة شركاء الوحدة ولابد من الرجوع الى التقاسم، ومرة اوصياء على الجنوب او اوصياء على الشيعة).


6- إن من أعلن الإنفصال فى 1994 هم نفسهم من يعلن ويحرك اليوم وهم نفسهم 1.5 % الذين صوتوا بلا على دستور الوحدة. والقضية ليست قضية اراضى او وظائف (رغم ان هذه المشاكل موجودة فى الشمال والجنوب) فهل عندما أعلن هؤلاء الإنفصال فى 1994 كان بسبب الاراضى والوظائف والتهميش الكاذب.


7- أعداء الوحدة فى الامس هم اعداء الوحدة اليوم + اصحاب المصالح الانانية الضيقة وتجار الفوضى والعنف، ومطالبهم بالأمس هى مطالبهم اليوم (السلطة، الإنفصال، الفيدرالية).


8- إن من لا يحترم قسمه لا يحترم مهما تشدق بالكلام وضحك على البسطاء. ومن لا يحترم الأخرين لا يحترم موقعه، من لا يحترم رئيس بلده كسلطة لا يحترم نفسه كمعارضة، ولذلك هم لا يتصرفون كمعارضة بل كخارجين عن القانون، فالمعارضة تحرم الثوابت والمجرمون لا يحترمون الثوابت.





كيف تريدني ان اناقش واحد مثلك لا يمتلك حتى واحد من الميه من المنطق صدقني هذا مكان شريف ليس مكانك على الاطلاق
احترم مشاعرنا وعقولنا

[عقاب]

للاسف خرجتو عن اطار الموضوع بفلسفه يا ما سمعنا منها الكثير حول العرب والمثقف العربي والاخطاء المنهجية(( اقصد الممنهجة)) هكذا هو حالنا العرب دكاتره فلسفه لا نفم بها حتى العقل الباطن داخل انفسنا ماذا يريد..
نتباهى بالفلسفات الاصلاحية بينما نحن من الداخل في متاهات جوفاء لا نفيد ولا نستفيد وحتى من يقراء لنا يتوه في ما تهنا فيه..
تتقدم الامم بالعمل المرافق للفلسفه العملية التي تخرج من متاهات الثقافة التي غالبا ما تتوه المثقف العربي في دائرة مفرغه يدور فيها حول نفسه بتقديس ذاته وفكرة حيث انه لا احد يفهم احد ما يدور في عقله الباطن غير نفسه..
دائما ننسى الاصل ونتج الى الفروع كوننا سنصل الى الهدف المنشود باقصر وقت ممكن .. غير ان هذه الفروع تتفرع الى فروع لنضل في النهاية محاصرين ومنهكين القوى تحت شعار الثقافة...
احيكم اجمل تحية فالتستمرو بالفلسفه العمياء والشعوب من حولكم قد تجاوزت مرحة التثقيف ووصلت الى الفضاء..

اخي الحبيب تاكد كل التاكيد اني على درايه بالتاريخ جيدا مثل ما اعرف اسمي وبدون ان ادخل معك في نقاش نقاطق فانا لم اقل لك ان الجنوب كان نيويورك والشمال الصومال ولكني قصدت ان نسبة التعليم في الجنوب كانت 92% بينما في الشمال 43% حينها وقصدت ايضا ان الثروات الطبيعيه في الجنوب وهذا ليس تصنيف انما تقارير لشركات النفط الدوليه
الشئ الاخر بان الشمال كان ميسور فهذا ليس صحيح لانه كان عايش على الهبه الخليجيه وبعد الوحده ووقوف صنعاء مع احتلال الكويت تم معاملت جميع الجنوبيين معاملة سيئه بسبب سياسة صنعاءالهمجيه اضف الى ذلك انه قبل الوحده لم يكن للانسان الشمالي في الخليج اي ثقه عند الخليجي بعكس الجنوبي في الخليج قبل الوحده.

واختصر لك بسؤال اذا كان ما تقول صحيح ومع انه ليس صحيح ولكن لنفترض اذا لماذا تستميت صنعاء على الجنوب وان كانت نهاية اليمن كله؟؟؟
تحيه



اشكرك اخي يهودي ووجهة نظرك اوضحت واقنعت تساؤلاتي وهو بالفعل ان كانت الوحده قد اتت بالدمار للطرفين ففكها خير للجميع

مع انني متاكد ان الشمال بدون الجنوب لا يستطيع الاستمرار ولاجل ذلك يستميت الشمال على ان يترك الجنوب وان الخيرات التي في الشمال هي خيرات محدوده لا تظمن للانسان اليمني ((الشمالي)) حياة راغده ومكانه بين الدول

كل الود

اخي عقاب ردك المتعجرف يوكد مصداقيه ما نناقشه وشكرا

قد نكون نتفلسف وكان بامكانك لا تقرا
ان تتداخل بهذه الطريقه او تدخل في خصوصيات الاخرين
عنوان ثقافتك
تحياتي لك



اخي عبد القادر انا لست متعجرفا...
كونك انسان مثقف فكلمة متعجر المفروض ان لاتكون في قاموسك وتتقبل النقد...
ع اي خصوصيات تتكلم!!! يبدو اني قد اصبت قلب الاسد اذا وخرجت عن طورك الثقافي المحايد...
شكرا اخي اضن انه ليس لديك المزيد لتقوله...

[نزار السنيدي]

اخي عبد القادر انا لست متعجرفا...
كونك انسان مثقف فكلمة متعجر المفروض ان لاتكون في قاموسك وتتقبل النقد...
ع اي خصوصيات تتكلم!!! يبدو اني قد اصبت قلب الاسد اذا وخرجت عن طورك الثقافي المحايد...
شكرا اخي اضن انه ليس لديك المزيد لتقوله...

نصيحه راجع نفسك واترك عقلك يعمل لعل وعسى تفيد ذاتك السطحيه جدا وان تردد اناشيدك الملغنه حرفيا واشك انك تعرف معناها والا ما قلتها على فكره دقق في المور وحللها وانا في انتضارك غدا لحوارجاد لني ذاهب لانام من اجل ان اعمل غدا عمل شريفا اقتات منه

[يهودي يمني]

الاستاذ الفاضل/عبدالقادر دعك ممن لا يمتلك فكره وبنفس الوقت يريد ان ينتقد ويقيم
ومثلما قلت انت تلك هي العقد الفكريه المتكتله التي تواجه المثقف الحقيقي

[معلاوي]

اخي بن مسدوس..

هل برايك دماء شهداء ابائنا اللذين جاهدو بانفسهم من اجل تحقيق الوحده لا تستحق الوقوف ضد تفككها..
جنوب اليمن وشماله من قبل عام 94 كانو متفرقين بالارض ولكن الشعب ملتحم وقد عانا الكثير الويل لتحصل الوحدة..
الشمال والجنوب ليس شعبين مختلفين ثقافيا وعقائديا وما الى ذلك.. هم شعب واحد وكانو منذ الازل شعب واحد والوحدة فقط اعادت الفرع للاصل شمالا وجنوبا(( اقصد بالاصل اليمن ككل والفرع شمال وجنوب...))

خلاصه ما نحن الان عليه بكل الصراعات التي قامت منذ 94 بين الحزاب وما الى ذلك كالتالي:



1- الوحدة قامت بالتراضى والغت الدولتين السابقتين فمن يقول بفك الارتباط والعودة الى الماضى فهو واهم بجميع المقاييس.


2- الوحدة كانت اندماجية بين شعبين وليس محاصصة بين نظامين. وما يقوم به الحزب الإشتراكى الأن هو إعلان للإنفصال بتواطؤ من بعض أحزاب المعارضة والتى للأسف أهمها حزب الإصلاح.


3- من ينادى بالفيدرالية إنما ينادى بالإنفصال والتشرذم، لأنه لا معنى للفيدرالية فى ظل الحكم المحلى واسع الصلاحيات. وهو تجاوز لدستور دولة الوحدة وحنوث بالقسم وخرق للدستور وخيانة عظمى للوطن.


4- من يقول أن هناك مواطنة غير متساوية فهو كاذب وافاق فدستور الوحدة واضح وشفاف فى هذا الصدد ويجب التفرقة بين ممارسات الأفراد العنصرية وبين القانون والدستور الذين يرفضان العنصرية ويعاملان جميع المواطنين على اساس واحد. بل إن هؤلاء هم من ينادون بالعنصرية ولايساوون بين المواطنين فهم يخترعون كل ما يدعو الى العنصرية من "شمالى جنوبى، شافعى زيدى، فوق تحت، ....الخ.


5- من ينادون بتصحيح مسار الوحدة هم من يريدون حرف مسار الوحدة (فمرة فيدرالية، ومرة جنوب شمال، ومرة شركاء الوحدة ولابد من الرجوع الى التقاسم، ومرة اوصياء على الجنوب او اوصياء على الشيعة).


6- إن من أعلن الإنفصال فى 1994 هم نفسهم من يعلن ويحرك اليوم وهم نفسهم 1.5 % الذين صوتوا بلا على دستور الوحدة. والقضية ليست قضية اراضى او وظائف (رغم ان هذه المشاكل موجودة فى الشمال والجنوب) فهل عندما أعلن هؤلاء الإنفصال فى 1994 كان بسبب الاراضى والوظائف والتهميش الكاذب.


7- أعداء الوحدة فى الامس هم اعداء الوحدة اليوم + اصحاب المصالح الانانية الضيقة وتجار الفوضى والعنف، ومطالبهم بالأمس هى مطالبهم اليوم (السلطة، الإنفصال، الفيدرالية).


8- إن من لا يحترم قسمه لا يحترم مهما تشدق بالكلام وضحك على البسطاء. ومن لا يحترم الأخرين لا يحترم موقعه، من لا يحترم رئيس بلده كسلطة لا يحترم نفسه كمعارضة، ولذلك هم لا يتصرفون كمعارضة بل كخارجين عن القانون، فالمعارضة تحرم الثوابت والمجرمون لا يحترمون الثوابت.




اجدادك قالوا الجمهورية او الموت وصاروا ملكين اكثر من الملك
واليوم يقولوا الوحدة او الموت وسيمتوا جميعا ويعود الجنوب
ردك يدل على قصور في ثقافتك
اي اصل واي فرع ؟
انت قالوا لك ولم تطلع ان هناك دولة اسمها اليمن واليمن وجد بالامس
لكن التاريخ لا دولة اقيمت غير دولة حضرموت وبقية دويلات اقيمت هنا
وهناك
الفدرالية نضالوا لاجلها انتوا عسى يصلح شانكم اما نحن دولتنا ستعود

[عقاب]

كيف تريدني ان اناقش واحد مثلك لا يمتلك حتى واحد من الميه من المنطق صدقني هذا مكان شريف ليس مكانك على الاطلاق
احترم مشاعرنا وعقولنا


لك مني كل الود اخي.... اسف ع الازعاج,,اجل هذا ليس مكاني فهذا مكان الشرفاء.. اشكرك في امان الله

[نزار السنيدي]

الاستاذ الفاضل دعك ممن لا يمتلك فكره وبنفس الوقت يريد ان ينتقد ويقيم


ومثلما قلت انت تلك هي العقد الفكريه المتكتله التي تواجه المثقف الحقيقي

صدقت!!! ايه رايك بواحد يقتحم الخاص ويقول لي سلم على الي مشقول به شفت ثقافه مشابهه؟ لا اعتقد

[نزار السنيدي]

لك مني كل الود اخي.... اسف ع الازعاج,,اجل هذا ليس مكاني فهذا مكان الشرفاء.. اشكرك في امان الله
في امان الله

[معلاوي]

للاسف خرجتو عن اطار الموضوع بفلسفه يا ما سمعنا منها الكثير حول العرب والمثقف العربي والاخطاء المنهجية(( اقصد الممنهجة)) هكذا هو حالنا العرب دكاتره فلسفه لا نفم بها حتى العقل الباطن داخل انفسنا ماذا يريد..
نتباهى بالفلسفات الاصلاحية بينما نحن من الداخل في متاهات جوفاء لا نفيد ولا نستفيد وحتى من يقراء لنا يتوه في ما تهنا فيه..
تتقدم الامم بالعمل المرافق للفلسفه العملية التي تخرج من متاهات الثقافة التي غالبا ما تتوه المثقف العربي في دائرة مفرغه يدور فيها حول نفسه بتقديس ذاته وفكرة حيث انه لا احد يفهم احد ما يدور في عقله الباطن غير نفسه..
دائما ننسى الاصل ونتج الى الفروع كوننا سنصل الى الهدف المنشود باقصر وقت ممكن .. غير ان هذه الفروع تتفرع الى فروع لنضل في النهاية محاصرين ومنهكين القوى تحت شعار الثقافة...
احيكم اجمل تحية فالتستمرو بالفلسفه العمياء والشعوب من حولكم قد تجاوزت مرحة التثقيف ووصلت الى الفضاء..

ومن اخرجنا الست انت ؟
امس تتكلم عن الاقتصاد واليوم
تعطينا درس بالفسفة ؟

[عقاب]

ومن اخرجنا الست انت ؟
امس تتكلم عن الاقتصاد واليوم
تعطينا درس بالفسفة ؟


لك مني كل الود اخي معلاوي.. لا تزعل نفسك ترى مافي شي يستاهل

[رفيق الجنوب]

جميل جدا اخي الحبيب ولك رد علمي ومنطقي ولا زيف فيه وان كل ما قلته لوكان قد حصل فعلا لما انهارت الوحده ولكن اقراء ما هو بالاحمر:

اخي بن مسدوس..

هل برايك دماء شهداء ابائنا اللذين جاهدو بانفسهم من اجل تحقيق الوحده لا تستحق الوقوف ضد تفككها..
الشهداء لم يضحوا بدمائهم لتعاست شعوبهم وانما للوحده التي لم تتم!

جنوب اليمن وشماله من قبل عام 94 كانو متفرقين بالارض ولكن الشعب ملتحم وقد عانا الكثير الويل لتحصل الوحدة..
نعم عانا الويل من اجل الوحده وليس من اجل الاحتلال!

الشمال والجنوب ليس شعبين مختلفين ثقافيا وعقائديا وما الى ذلك.. هم شعب واحد وكانو منذ الازل شعب واحد والوحدة فقط اعادت الفرع للاصل شمالا وجنوبا(( اقصد بالاصل اليمن ككل والفرع شمال وجنوب...))
اثبت لي تاريخيا انهم شعب واحد وثافتهم واحده وانهم منذوا الازل واحد وارجوا اثباتك يكون بمسميات وتواريخ!! واضيف لك هنا انه من اهم اسباب انتحار الوحده هو عدم اعترافنا بانها وحده بين كيانين مختلفين بكل شيئ وضللنا نردد تم اعادة الوحده وكلمة اعاده تعني انها قد تمت سابقا وحقيقة هي لم تتم ولم تكن يوما في تاريخ واحده وكان من المفترض ان نقول تم قيام الوحده! فلو كنا امنا انها اثنين لكان الوضع على غير حال الان! اخي لقد كنت اتقد سابقا ما كنت تعتقده الان وذلك ما تعلمته من كتب الدوله ولكن ان كنت تريد الحقيقه فابحث عنها !!

خلاصه ما نحن الان عليه بكل الصراعات التي قامت منذ 94 بين الحزاب وما الى ذلك كالتالي:



1- الوحدة قامت بالتراضى والغت الدولتين السابقتين فمن يقول بفك الارتباط والعودة الى الماضى فهو واهم بجميع المقاييس.
نعم قامت بالتراضي بين شخصين وانتحرت قبل ان تتم فترتها الانتقاليه وليس هناك من وهم اما الحق اخي الحبيب ولن يصح الا الصحيح والجنوب حق مسلوب.


2- الوحدة كانت اندماجية بين شعبين وليس محاصصة بين نظامين. وما يقوم به الحزب الإشتراكى الأن هو إعلان للإنفصال بتواطؤ من بعض أحزاب المعارضة والتى للأسف أهمها حزب الإصلاح.
كلهم وجهين لعمله واحده


3- من ينادى بالفيدرالية إنما ينادى بالإنفصال والتشرذم، لأنه لا معنى للفيدرالية فى ظل الحكم المحلى واسع الصلاحيات. وهو تجاوز لدستور دولة الوحدة وحنوث بالقسم وخرق للدستور وخيانة عظمى للوطن.
لا تعليق هنا لان الدستور الذي تتحدث عنه ليس هو دستور 22 مايوا وكلنا يعلم ما تم تعديله فيه

4- من يقول أن هناك مواطنة غير متساوية فهو كاذب وافاق فدستور الوحدة واضح وشفاف فى هذا الصدد ويجب التفرقة بين ممارسات الأفراد العنصرية وبين القانون والدستور الذين يرفضان العنصرية ويعاملان جميع المواطنين على اساس واحد. بل إن هؤلاء هم من ينادون بالعنصرية ولايساوون بين المواطنين فهم يخترعون كل ما يدعو الى العنصرية من "شمالى جنوبى، شافعى زيدى، فوق تحت، ....الخ
وهل عندما تاتي مخصصات طلاب الدراسات في الخارج للشماليين كل شهر وللجنوبيين يقولون ((سقط سهوا)) هل تعتبر هذا ممارسات عنصريه ام هو الدستور الذي يحفظ حقوق الناس كسواسيه!!!.


5- من ينادون بتصحيح مسار الوحدة هم من يريدون حرف مسار الوحدة (فمرة فيدرالية، ومرة جنوب شمال، ومرة شركاء الوحدة ولابد من الرجوع الى التقاسم، ومرة اوصياء على الجنوب او اوصياء على الشيعة).
من نادوا سابقا بتصحيح مسار الوحده انما هم شرفاء الوطن وعندما تعجرفت صنعاء تول من اصلاح الى فك ارتباط! فمن هو من يريد حرف مسار الوحده برايك!!!


6- إن من أعلن الإنفصال فى 1994 هم نفسهم من يعلن ويحرك اليوم وهم نفسهم 1.5 % الذين صوتوا بلا على دستور الوحدة. والقضية ليست قضية اراضى او وظائف (رغم ان هذه المشاكل موجودة فى الشمال والجنوب) فهل عندما أعلن هؤلاء الإنفصال فى 1994 كان بسبب الاراضى والوظائف والتهميش الكاذب.
صدقت اخي لم يكن بسبب الاراضي والوظائف وانما بسبب الحرب التي اعلنتها صنعاء على الجنوب بعد ان فرظت عليها تنفيذ وثيقة العهد والاتفاق!!! فلم يكن لصنعاء من مفر غير اعلان الحرب لالغاء الوثيقه.

7- أعداء الوحدة فى الامس هم اعداء الوحدة اليوم + اصحاب المصالح الانانية الضيقة وتجار الفوضى والعنف، ومطالبهم بالأمس هى مطالبهم اليوم (السلطة، الإنفصال، الفيدرالية).


8- إن من لا يحترم قسمه لا يحترم مهما تشدق بالكلام وضحك على البسطاء. ومن لا يحترم الأخرين لا يحترم موقعه، من لا يحترم رئيس بلده كسلطة لا يحترم نفسه كمعارضة، ولذلك هم لا يتصرفون كمعارضة بل كخارجين عن القانون،
هناك فرق بين المعارضه والحراك فالمعارضه تمثل شريحه من المجتمع بينما الحراك يمثل شعب الجنوب.color="red"]
[/color]

كل الود
د.رفيق

[حمير الواد]

لك التحية ايتها ال "شمالية حداوية" لقد ابدعت في طرحك وقولك الحلو ومنطقك الرائع وهذا ان دل على شيء فانما يدل على صفا نفسك ونقا روحك الطيبة التي ابت الا ان تقول كلمة حق بحق شعب يذبح على مراء الانسانية البليدة التي لم تنتج سوى العار والويل والدمار لها ولغيرها من شعوب المعمورة ....احييك واضم صوتي الى صوت اخي الزعيم واشكرك على تفاعلك وعلى شعورك الرائع مع شعب الجنوب العربي الحر الذي احتضن الكل بدون تمييز وكانت ولازالت عدن هي الحاضن لكل الاجناس والاعراق من بني البشر وكانت النهاية المأساوية لهذا الجميل هو التنكر لكل معروف
تحية عطرة لك ولكل الاحبة ودمتي

[شمالية حداوية]

لك التحية ايتها ال "شمالية حداوية" لقد ابدعت في طرحك وقولك الحلو ومنطقك الرائع وهذا ان دل على شيء فانما يدل على صفا نفسك ونقا روحك الطيبة التي ابت الا ان تقول كلمة حق بحق شعب يذبح على مراء الانسانية البليدة التي لم تنتج سوى العار والويل والدمار لها ولغيرها من شعوب المعمورة ....احييك واضم صوتي الى صوت اخي الزعيم واشكرك على تفاعلك وعلى شعورك الرائع مع شعب الجنوب العربي الحر الذي احتضن الكل بدون تمييز وكانت ولازالت عدن هي الحاضن لكل الاجناس والاعراق من بني البشر وكانت النهاية المأساوية لهذا الجميل هو التنكر لكل معروف
تحية عطرة لك ولكل الاحبة ودمتي

اشكرك...

واسال الله ان يرفع عنكم ما ابتلاكم به..... ويلحقنا بكم على خير

[شمالية حداوية]

غفوت قليلا...وانا ارقب معركة الرجال....
جميعهم ساسة....ومثقفين...واصحاب كلمة ورءاي

وهذا جميل....وليس لي اي تعليق عليه سوى الى الامام جميعا ...وحتما يوما ما على ارض الواقع سنرى كل منكم قد بنى له صرح من وعيه واستعداده وايمان قومه به .

فانسحبت استرجع كلمات تركتها في محفظة المنتدى تحت اطروحة....رسالة لابناء الشمال
واستأذنت نفسي ان انقلها...

شوقاً الى السلم...وسألت خواطري...ورغبت في سؤال كل روح طيبة تزور اسطري
كل روح .. تناظل في الساحة... وفي الاعلام..وعلى صفحات الورق...وكل روح سبقتنا وحُملت على اكتاف الاسى..
كم منا مستعد ان يلقي نفسه في فم التنين ليكون غصته الاخيرة....؟

وهنا السؤال المحك
لماذا؟
فوجدت اني اخترت من كل اسباب الحياة حياة غير حياتي...ووجدت ان افكاركم واهدافكم وحتى سيوفكم...اختارت ما اختارته نفسي

لتحيا الاجيال بالسلم

اليس هذا هو هدف الثورة....والحراك....والنضال.....والاشتراك.....وال احتلال...

الاجيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــال

الاجيال المسكينة او (تركوا ذريةً ضعفاء خافو عليهم)

اذا لا نريد سوى مقاربة وجهات النظر....
دعوة ننسى فيها اننا يمن .......حتى لا نتعصب
وننسى فيها اننا عرب....حتى لا نختلف
وننسى فيها اننا بشر.....حتى لا نعتدي على بعضنا.
ننسى فيها الاجساد......والالسن....وصراع الافكار.....

ونتحاور بالفطرة باسمى شيء في الوجود

لنعد الى السلم......ولكسب بعضنا به......لنأمر صفوف المبارزة ان تتراجع (واعني جميع الاطراف)...ولنعد لنجتمع على شمعة نورٍ تكفينا...في ليلة صافية...نسيمها يشفي الجريح...يهدئ روع الخائف..... يسكن قلب المرتاع....خلف تلك الحدود التي رسموها....لا بل رسمناها (فانا منكم وانتم مني)

لنتجرد من قلوبنا المجروحة ونفتح للوئام ابوابا.....وللسلام اسقفا

ماذا نبغي ؟
_ عودة الحق لاهله(الجنوب للجنوب .....والشمال للشمال)
_ كف الحرب ....وكف الفتن....وكف الاحقاد

في صندوقنا الاسود......تاريخ قدييييييييييييييييييييم قدم ازمنة الحياة كلها يأمرنا ان نتراجع الآن ........................ الآن

وليتراجع معنا نظام صنعاء

[الشعبي2000]

انت مو معقول.........!
والله ...والله...والله...ماناقصك الا انك تدخل في الاسلام....

وكاملة وصوفك والكامل الله....ما عيبك...الا انك لسى لم تدخل في الاسلام

ولو تمنيت... ما اتمنى الا انك تسلم

قولها.....قولها ....وشوف كم سيشرح الله صدرك وصدري...وصدر كل من حولك
فيك نور عجيب.....خسارة تحرم نفسك وتحرمنا بركة نورك

بشرني اذا دخلت في الاسلام..........بتكون اعضم بشرى لي في حياتي

اضم صوتي الى صوت الاخت حداويه حفظها الله ورعاها على هذه الهمة العالية والخلق الرفيع
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ يقول :لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحبه لنفسه :
فوالله ثم والله اننا نحب لك الهدايه ولجميع الناس .
ووالله ان القلوب لتنشرح اذا سمعنا مثل هذا الخبر السااااااااار "
قال الله تعالى :افمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولائك في ضلال مبين: :الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثانيا تقشعر منه قلوب الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء.......:" سورة الزمر الآيه 22-23

[بن صميدع]

جآءت قمة سرت وأجتمعت الرؤساء والملوك والقيادات العربية والاممية , وخرجت بالمقررات وفي شهر سبتمبر المؤتمر القادم .... على الابواب ,, وفي العالم مؤتمرات ومنتديات سياسية واقتصادية وثقافية جآءت وانتهت ,,
الا...
هذا المسلسل المكسيكي وحدوية ويهودي ,, مستمر وفي تصاعد ..
لله في خلقة شؤون ...!!

[نزار السنيدي]

جآءت قمة سرت وأجتمعت الرؤساء والملوك والقيادات العربية والاممية , وخرجت بالمقررات وفي شهر سبتمبر المؤتمر القادم .... على الابواب ,, وفي العالم مؤتمرات ومنتديات سياسية واقتصادية وثقافية جآءت وانتهت ,,
الا...
هذا المسلسل المكسيكي وحدوية ويهودي ,, مستمر وفي تصاعد ..
لله في خلقة شؤون ...!!

حلوه منك دمها خفيف

[نزار السنيدي]

الاخ عقاب
في الحقيقه ما زلت اتذكر اول مشاركه لك في اكتوبر 2009 ونصايحك ونحنا وحراكنا عد اليها
والثانيه في اليوم التالي تغريبا حول حرب صعده والدوله ةالبحث الطويل العريض

ممكن تفسر لي التناقض قبل ما انشرها على المنتدى للقرا ليحكموا بانفسهم ؟
ام ان هناك ريموت كنترول يحركك؟
ام انك لم تلقى مكان لتسليه الا هنا؟

[عقاب]

الاخ عقاب
في الحقيقه ما زلت اتذكر اول مشاركه لك في اكتوبر 2009 ونصايحك ونحنا وحراكنا عد اليها
والثانيه في اليوم التالي تغريبا حول حرب صعده والدوله ةالبحث الطويل العريض

ممكن تفسر لي التناقض قبل ما انشرها على المنتدى للقرا ليحكموا بانفسهم ؟
ام ان هناك ريموت كنترول يحركك؟
ام انك لم تلقى مكان لتسليه الا هنا؟



انشرها اخي جزاك الله الف خير ولنتكلم بشانها قدام الجميع

[نزار السنيدي]

انشرها اخي جزاك الله الف خير ولنتكلم بشانها قدام الجميع
اترك الاعضا يروحوا لملفك ويطلعو عليها مدونه على فكره وراجعها انت كمان

[عقاب]

اولا هذا الكلام منقول لاني مقتنع فيه تماما...
للاطلاع
http://www.almasdaronline.com/index.php?page=news&article-section=1&news_id=2205

ثانيا

نعم وما العيب في الانتقاد للحكومة والانتقاد للحراك!! كون مصلحه اليمن هي الاعلى..
الاصلاح لا ياتي بالتخريب ولا بقتل الناس وتخريب ممتلكاتهم ولا العنصرية.. وافضل شي نقوم به الان هو مكافحه الفساد بكل صوره .. القياده السياسيه في طريق الاصلاح وهذا الشي الوحيد الي بيصلح الوضع وليس بالتكتلات السياسيه ومقاومة الحكومة الي انتخبتها انت اصلا..

ثانيا لدي كتاباتي الشخص لماذا تم حذفها جميعا وما تخلي الكل يطلع عليها؟؟ واسال الحجاج (( معلاوي)) الي ماسك بالسيف بيده كل ما افلستم في الكلام تحذفو مشاركاتي وتعتدو على معرفي

[فحمان]

اولا هذا الكلام منقول لاني مقتنع فيه تماما...
للاطلاع
http://www.almasdaronline.com/index.php?page=news&article-section=1&news_id=2205

ثانيا

نعم وما العيب في الانتقاد للحكومة والانتقاد للحراك!! كون مصلحه اليمن هي الاعلى..
الاصلاح لا ياتي بالتخريب ولا بقتل الناس وتخريب ممتلكاتهم ولا العنصرية.. وافضل شي نقوم به الان هو مكافحه الفساد بكل صوره .. القياده السياسيه في طريق الاصلاح وهذا الشي الوحيد الي بيصلح الوضع وليس بالتكتلات السياسيه ومقاومة الحكومة الي انتخبتها انت اصلا..

ثانيا لدي كتاباتي الشخص لماذا تم حذفها جميعا وما تخلي الكل يطلع عليها؟؟ واسال الحجاج (( معلاوي)) الي ماسك بالسيف بيده كل ما افلستم في الكلام تحذفو مشاركاتي وتعتدو على معرفي

وهل توجد حكومة في قاموسكم
وهل تامنون بلحكومات والقانون
انتم ماتعرفون الى شي مالها الى علي سلم لي على علي

[عقاب]

وللعللمك كنت مؤيدا لكم في البدايه وبشده.. وبعد الحديث معاكم ومناقشه كثير من الاعضاء هنا نلتو علي بابشع الكلام والسب كوني شمالي دحباشي على حد قولكم..
واننا في الشمال غجر وجهله وانتو علماء ومثقفين ماشاء الله..
حتى انه في منتداكم هذا يوجد مقال عنوانه لماذا الشمالي ماعنده شخصيه وتنشرون العنصرية.
من بيوقف معاكم اتضح لي الطريق انه لا سيبل لاي وقوف ضد وجه الدوله والقانون ويجب مكافحه الفساد فقط والدستور باقي والوحده باقي ولن نسمح لاي حد بان ينشر سمومه بالوطن.. معرفاتي كثير في هذا المنتدى
فاان وافقت هواكم ابقيتوه وان خالفتكم اعتديتم على المعرف.

[عقاب]

وهل توجد حكومة في قاموسكم
وهل تامنون بلحكومات والقانون
انتم ماتعرفون الى شي مالها الى علي سلم لي على علي

لا اخي .. لماذا تقول انتم!! قصدك الشمالييين!! وكانه لا يوجد من الجنوبيين من يقف مع علىصالح وبقوه وكانه ما في متنفذين جنوبينن وفي قمه هرم السلطه ويعيثو بالارض فساد.ز كان كلمه فساد خلقت ملاصقه فقط للشمالي

[فحمان]

لا اخي .. لماذا تقول انتم!! قصدك الشمالييين!! وكانه لا يوجد من الجنوبيين من يقف مع علىصالح وبقوه وكانه ما في متنفذين جنوبينن وفي قمه هرم السلطه ويعيثو بالارض فساد.ز كان كلمه فساد خلقت ملاصقه فقط للشمالي

وان وجدو هم قلة مثلهم مثلكم يابناء المناطق الوسطى
لايعرفون لايهشون ولاينشون
مجرد مطبلين
سلامي للمطبلين

[عقاب]

وان وجدو هم قلة مثلهم مثلكم يابناء المناطق الوسطى
لايعرفون لايهشون ولاينشون
مجرد مطبلين
سلامي للمطبلين

لا تنسى ان اصحاب المناطق الوسطى كانو في قيادة جبهة التحرير والجبهة القومية
ولا تنسى عبد الفتاح اسماعيل. الانتقاص من الاخرين ليس اسلوب حواري بقدر ما هو عنصري

[شمالية حداوية]

والله ما عودتوني

غريبة...ما تعلقو على ردي ....ولا تحطولي خطوط تحت الكلمات!!!!

اذا اعلق انا على ردي احسن...
...............................
انا فعلا اداخل على مداخلتي حتى افسر جزئية منها

في صندوقنا الاسود......تاريخ قدييييييييييييييييييييم قدم ازمنة الحياة كلها يأمرنا ان نتراجع

ليس السواد الكئيب او الخليفية المكروهة...انما استعرته (صندوقي الاسود) من طائرةٍ عملاقة .... سقطت سقوطا مهولاً
ووصل دويها ابعد ما يكون...وجاري انتشال الجثث والبحث عن الناجين... قبل ان تشتعل في خزانات وقودها النار وتصبح الكارثة افجع واضخم.... بخسائر طبيعية وبشرية هائلة

وتتصدر الصحف ووسائل الاعلام انباء سقوط دوله....

بمعنى .... في صندوقي هذا اسرار وماضي موثق.....صادق لا ياتيه باطل المزورين.....يحكي عن حمير والفراعنة ودجلة والسند.....اقدم الحضارات (كيف نشأة وكيف دامت عصور... وكيف تلاشت)

تاريخ يحثنا ان نتعلم منه.....ونحذر في تصرفاتنا.
................................
وليتراجع معنا نظام صنعاء

اقصد ان يتراجع عن تصرفاته الغير مسؤولة دولياً...عن معاملته الوحشية ضد الجنوب....والمهملة ضد الشمال فبرفع يد البطش...نحضر طاولة الحوار......(وللا بلاش طاولة خلوها ارضي).....المهم نعيد جميع الاطراف الى الاجتماع والدراسة....ومحاولة تقارب وجهات النظر....والحوار السلمي ....

وفي خاطري ان اطرح اقتراح (من اقتراحات الشمالية النارية طبعا )

ليكن الاجتماع خارج اليمن
بعناصر يمنية فقط
لانهم جماعتنا وعارفينهم
آخر الاجتماع يمكن يفجروا بعض
ويسلم المواطنين وتسلم الممتلكات

وكل ما تخلص دفعة ....الله يعين ....نرسل دفعة ثانية...وهكذا...

تدرو كيف اتخيل المستقبل؟
ما فيه ولا جنس مخلوق يبغ يتعسكر على الثاني..... الارض لكل الشعب ....والشعب لكل الارض

والله فكرة..............كلها غبـــــــــــــــــــ ذكي ــــــــــــــــــــــــــاء.............بس تبقى فكرة

لحظة......

لا اشوف واحد يقول تستهزئ بنا......احيانا الكتابة الهزلية....تكتبها يد مجروحة....او مكسورة

[الرصاصة]

والله ما عودتوني

غريبة...ما تعلقو على ردي ....ولا تحطولي خطوط تحت الكلمات!!!!

اذا اعلق انا على ردي احسن...
...............................
انا فعلا اداخل على مداخلتي حتى افسر جزئية منها

في صندوقنا الاسود......تاريخ قدييييييييييييييييييييم قدم ازمنة الحياة كلها يأمرنا ان نتراجع

ليس السواد الكئيب او الخليفية المكروهة...انما استعرته (صندوقي الاسود) من طائرةٍ عملاقة .... سقطت سقوطا مهولاً
ووصل دويها ابعد ما يكون...وجاري انتشال الجثث والبحث عن الناجين... قبل ان تشتعل في خزانات وقودها النار وتصبح الكارثة افجع واضخم.... بخسائر طبيعية وبشرية هائلة

وتتصدر الصحف ووسائل الاعلام انباء سقوط دوله....

بمعنى .... في صندوقي هذا اسرار وماضي موثق.....صادق لا ياتيه باطل المزورين.....يحكي عن حمير والفراعنة ودجلة والسند.....اقدم الحضارات (كيف نشأة وكيف دامت عصور... وكيف تلاشت)

تاريخ يحثنا ان نتعلم منه.....ونحذر في تصرفاتنا.
................................
وليتراجع معنا نظام صنعاء

اقصد ان يتراجع عن تصرفاته الغير مسؤولة دولياً...عن معاملته الوحشية ضد الجنوب....والمهملة ضد الشمال فبرفع يد البطش...نحضر طاولة الحوار......(وللا بلاش طاولة خلوها ارضي).....المهم نعيد جميع الاطراف الى الاجتماع والدراسة....ومحاولة تقارب وجهات النظر....والحوار السلمي ....

وفي خاطري ان اطرح اقتراح (من اقتراحات الشمالية الناريةطبعا)

ليكن الاجتماع خارج اليمن
بعناصر يمنية فقط
لانهم جماعتنا وعارفينهم
آخر الاجتماع يمكن يفجروا بعض
ويسلم المواطنين وتسلم الممتلكات

وكل ما تخلص دفعة ....الله يعين ....نرسل دفعة ثانية...وهكذا...

تدرو كيف اتخيل المستقبل؟
ما فيه ولا جنس مخلوق يبغ يتعسكر على الثاني..... الارض لكل الشعب ....والشعب لكل الارض

والله فكرة..............كلها غبـــــــــــــــــــ ذكي ــــــــــــــــــــــــــاء.............بس تبقى فكرة

لحظة......

لا اشوف واحد يقول تستهزئ بنا......احيانا الكتابة الهزلية....تكتبها يد مجروحة....او مكسورة




... !ّ !ّ

.
.
.

[المنتصربالله]

والله ما عودتوني

غريبة...ما تعلقو على ردي ....ولا تحطولي خطوط تحت الكلمات!!!!

اذا اعلق انا على ردي احسن...
...............................
انا فعلا اداخل على مداخلتي حتى افسر جزئية منها

في صندوقنا الاسود......تاريخ قدييييييييييييييييييييم قدم ازمنة الحياة كلها يأمرنا ان نتراجع

ليس السواد الكئيب او الخليفية المكروهة...انما استعرته (صندوقي الاسود) من طائرةٍ عملاقة .... سقطت سقوطا مهولاً
ووصل دويها ابعد ما يكون...وجاري انتشال الجثث والبحث عن الناجين... قبل ان تشتعل في خزانات وقودها النار وتصبح الكارثة افجع واضخم.... بخسائر طبيعية وبشرية هائلة

وتتصدر الصحف ووسائل الاعلام انباء سقوط دوله....

بمعنى .... في صندوقي هذا اسرار وماضي موثق.....صادق لا ياتيه باطل المزورين.....يحكي عن حمير والفراعنة ودجلة والسند.....اقدم الحضارات (كيف نشأة وكيف دامت عصور... وكيف تلاشت)

تاريخ يحثنا ان نتعلم منه.....ونحذر في تصرفاتنا.
................................
وليتراجع معنا نظام صنعاء

اقصد ان يتراجع عن تصرفاته الغير مسؤولة دولياً...عن معاملته الوحشية ضد الجنوب....والمهملة ضد الشمال فبرفع يد البطش...نحضر طاولة الحوار......(وللا بلاش طاولة خلوها ارضي).....المهم نعيد جميع الاطراف الى الاجتماع والدراسة....ومحاولة تقارب وجهات النظر....والحوار السلمي ....

وفي خاطري ان اطرح اقتراح (من اقتراحات الشمالية الناريةطبعا)

ليكن الاجتماع خارج اليمن
بعناصر يمنية فقط
لانهم جماعتنا وعارفينهم
آخر الاجتماع يمكن يفجروا بعض
ويسلم المواطنين وتسلم الممتلكات

وكل ما تخلص دفعة ....الله يعين ....نرسل دفعة ثانية...وهكذا...

تدرو كيف اتخيل المستقبل؟
ما فيه ولا جنس مخلوق يبغ يتعسكر على الثاني..... الارض لكل الشعب ....والشعب لكل الارض

والله فكرة..............كلها غبـــــــــــــــــــ ذكي ــــــــــــــــــــــــــاء.............بس تبقى فكرة

لحظة......

لا اشوف واحد يقول تستهزئ بنا......احيانا الكتابة الهزلية....تكتبها يد مجروحة....او مكسورة


ليكن الحوار خارج اليمن
ويحضر الأجتماع وفدين أحدهم يمثل جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
والثاني يمثل الجمهورية العربية اليمنية
ويكون تحت أشراف الأمم المتحدة
بموجب القرارات الصادرة عن الأمم المتحدة
للأتفاق على فك الأرتباط
إذا كان هذا قصدك 000وهذا توجهك
نحن وأياك و من يوْيدهذه المواقف متفقين

وأقولها لك بصوت عــــــــــــــــــــــــالي
بـــــــــــــــــــــــــــــرافو

سقفنا فــــــــــــــــــــــك الأرتباط

[alhamed]

الاخت الكريمه ( حداويه ) تقبلي اعتذارنا الشديد عن ما اصابك جراء بعض الالفاظ النابيه التي لا تجوز ولا نقر من قالوها عليها , وفي الحقيقه فمن استخدم الفاظ نابيه فهو في الحقيقه يسئ لنفسه
ويكشف عن مكنونها , والمفروض هنا ان يبادر الى الاعتذار بنفسه , اما انتي( فمصان )
وحاشاك من كل سؤ ومرحباً اختاً كريمه .
تحياتي .

[شمالية حداوية]

ليكن الحوار خارج اليمن
ويحضر الأجتماع وفدين أحدهم يمثل جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
والثاني يمثل الجمهورية العربية اليمنية
ويكون تحت أشراف الأمم المتحدة
بموجب القرارات الصادرة عن الأمم المتحدة
للأتفاق على فك الأرتباط
إذا كان هذا قصدك 000وهذا توجهك
نحن وأياك و من يوْيدهذه المواقف متفقين

وأقولها لك بصوت عــــــــــــــــــــــــالي
بـــــــــــــــــــــــــــــرافو

سقفنا فــــــــــــــــــــــك الأرتباط

بجد اشهد ان عقلك كبير مهما اختلفنا

وعلمتني درساً قوياً......
اعترف اليك استاذ نمر شبوة....اني اساءت الادب في لهجتي .... في احد ردودي حين لم اقبل منك
محاورتك لي ووضعت حداً بين قلمي وقلمك....ليس لي عذر الا اني .... رايت نوع من اصرارك على اظهار شراسة ضدي حتى والم تجد الاسباب.... فهربتُ من مواجهتك...واعترف ان خوفي كان انهزاما مني في الساحة.....اثبتَّ لي...والم يهمك رائي ...واثبتَّ للصفحات انك اكبرعقلا وابعد رؤية......لك اعتذار مني ...واعتذار من كلماتي...عن كلماتي..

[نزار السنيدي]

الاخت الكريمه ( حداويه ) تقبلي اعتذارنا الشديد عن ما اصابك جراء بعض الالفاظ النابيه التي لا تجوز ولا نقر من قالوها عليها , وفي الحقيقه فمن استخدم الفاظ نابيه فهو في الحقيقه يسئ لنفسه


ويكشف عن مكنونها , والمفروض هنا ان يبادر الى الاعتذار بنفسه , اما انتي( فمصان )


وحاشاك من كل سؤ ومرحباً اختاً كريمه .

تحياتي .

الاخalhamed
والله انك نبيل ونبيل الاصل شكرا لك وتقبل شكري نيابتا عنها واردف اليه اعتذاري لاني من وضعها بهذا الموقف رقما عنها

[شمالية حداوية]

الاخت الكريمه ( حداويه ) تقبلي اعتذارنا الشديد عن ما اصابك جراء بعض الالفاظ النابيه التي لا تجوز ولا نقر من قالوها عليها , وفي الحقيقه فمن استخدم الفاظ نابيه فهو في الحقيقه يسئ لنفسه
ويكشف عن مكنونها , والمفروض هنا ان يبادر الى الاعتذار بنفسه , اما انتي( فمصان )
وحاشاك من كل سؤ ومرحباً اختاً كريمه .
تحياتي .

تحياتي لك ولكل نبيل في المنتدى

هناك امور....او ممكن تقول مواضيع..مجرد المرور بقربها ...يؤسف القلب...ولم اظن يوما ان اساءةً تلقيتها عبر القارات....ستؤذيني....بهذا الشكل....
رفعت هامتي...وفضلت ان اخفي دمعتي...حتى تجاهلت اثناء مروري صفحاتٍ دون قرائتها, وقررت حتى عدم الرد على الاعتذارات التي وصلتني...برغم قبولي لها...لكني تاكدت من ان ابطال الحرب هنا هم ابطال الكلمة...ابطال الحمى ,فلم يخب ظني في الساكنين هنا ابدا...بل على العكس زدت فخراً بانتمائي الى جميع المشرفين...والاعضاء...وازددت رغبة في توسيع تأيدي....الى خارج الشاشات....
احترام متبادل ليس بجديد ...ولكنه مفخرةٌ لي..
واعظم تعزية قيلت لي يوماً....((نحن بشر من مفارقات اقدرنا

اننا نُجرح بسمومنا
ومن نفس سمومنا نداوي الجراح))........اذا لعل الزمن كفيلٌ بغسلها

[عقاب]

شر البليه ما يضحك,, لا حوله ولا قو الا بالله العلي العظيم

[منصور بلعيد]

شمالية حداوية;293591]والله ما عودتوني

غريبة...ما تعلقو على ردي ....ولا تحطولي خطوط تحت الكلمات!!!!

اذا اعلق انا على ردي احسن...
...............................
انا فعلا اداخل على مداخلتي حتى افسر جزئية منها

في صندوقنا الاسود......تاريخ قدييييييييييييييييييييم قدم ازمنة الحياة كلها يأمرنا ان نتراجع

ليس السواد الكئيب او الخليفية المكروهة...انما استعرته (صندوقي الاسود) من طائرةٍ عملاقة .... سقطت سقوطا مهولاً
ووصل دويها ابعد ما يكون...وجاري انتشال الجثث والبحث عن الناجين... قبل ان تشتعل في خزانات وقودها النار وتصبح الكارثة افجع واضخم.... بخسائر طبيعية وبشرية هائلة

وتتصدر الصحف ووسائل الاعلام انباء سقوط دوله....

بمعنى .... في صندوقي هذا اسرار وماضي موثق.....صادق لا ياتيه باطل المزورين.....يحكي عن حمير والفراعنة ودجلة والسند.....اقدم الحضارات (كيف نشأة وكيف دامت عصور... وكيف تلاشت)و ا

تاريخ يحثنا ان نتعلم منه.....ونحذر في تصرفاتنا.
................................
وليتراجع معنا نظام صنعاء

اقصد ان يتراجع عن تصرفاته الغير مسؤولة دولياً...عن معاملته الوحشية ضد الجنوب....والمهملة ضد الشمال فبرفع يد البطش...نحضر طاولة الحوار......(وللا بلاش طاولة خلوها ارضي).....المهم نعيد جميع الاطراف الى الاجتماع والدراسة....ومحاولة تقارب وجهات النظر....والحوار السلمي ....

وفي خاطري ان اطرح اقتراح (من اقتراحات الشمالية النارية طبعا )

ليكن الاجتماع خارج اليمن
بعناصر يمنية فقط
لانهم جماعتنا وعارفينهم
آخر الاجتماع يمكن يفجروا بعض
ويسلم المواطنين وتسلم الممتلكات

وكل ما تخلص دفعة ....الله يعين ....نرسل دفعة ثانية...وهكذا...

تدرو كيف اتخيل المستقبل؟
ما فيه ولا جنس مخلوق يبغ يتعسكر على الثاني..... الارض لكل الشعب ....والشعب لكل الارض

والله فكرة..............كلها غبـــــــــــــــــــ ذكي ــــــــــــــــــــــــــاء.............بس تبقى فكرة

لحظة......

لا اشوف واحد يقول تستهزئ بنا......احيانا الكتابة الهزلية....تكتبها يد مجروحة....او مكسورة[/quote]





شماليه حداويه / تحية احترام
وفي البدايه اقدم الاعتذار لك عما بدر من خطأ بحقك يجعل المرء يتحرّك بأستحياء وهو يتصفح
ما يدور على صفحات الحوار ................ وتستيقظ الذاكره في مثل هذه مواقف.......... وتطرح
أسئله ... كثيرةٌ كثيره ..... من نحن ؟ ... ولماذا اصبحنا هكذا .... واين نحن ذاهبون ..............
حينها تطرق نافزة مفكرتي بعض اطروحات يهودي يمني تلك التي يركز بها على
نظام القيم الاخلاقيه والادبيه ............. ك ( رديف اساسي الى جانب العلم والمعرفه )
في حال الحديث عن نهوض حضاري متكامل

على كلٍّ هذا لم يكن ما اتيت من اجله .............. ولنتركه لحوار قادم
إنه الصندوق الاسود وما ادراك ما الصندوق الاسود .......................
وتلك الطائره وكارثة سقوطها التدريجي ................... كثافة الظلام الدامس .... حجب الرؤيه ..
وهناك كارثه أخرى الى جانب الصندوق الاسود ..... تم بناء المربع الاسود..... مقر الاقامه
وللاسف اصبح مقر اقامه لمن عانقوا المعرفه والتعليم العالي ... من ابناء جلدتنا

ولنجعل الموضوع اكثر وضوح
انا كتبت مواضيع بهذا الجانب ولم احصل إلا على القليل من التجاوب ............ لا لأنه
لا يوجد من يفهم ...... ولكنه نوع من النزوح المحبب نحو الفنتازيا .... بدون فائده
فلم يعد يعجب الناس إلاّ الجدل الاعمى .... والخلاف القاتل وفي النهايه لم نر اجماع على
ماده فكريه معينه ........ واحياناً ولا جمله مفيده
وكأن الحقيقه يراد لها ان تضيع بين اجنحة الخيال الخيالي ...

هناك سؤال يطرح نفسه دائماً على الواقع اليمني والعربي ... لماذ لم يستفاد من الشرائح
المتعلمه في الوطن العربي والذي يتجاوز فيه حملة الشهادات العليا ... مليوني فرد ؟

السبب الرئيسي هو ذلك الصندوق الاسود الذي طغى فيه المخزون السلبي عن الايجابي
الى حد ان مثقفينا بنو الى جانبه مخيم ممكن نسميه المربع الاسود ...... او المخيم الاسود...
اي على اعتبار ان الصندوق وكذلك المخيم هي ما يسمى عند بعض المفكرين بالعقل المجتمي

العقل المجتمعي الذي يعتبر اخطر القيود المفروضه على العقل العربي والى جانبها قيد الحاكم
وقيد الهيمنه الاجنبيه
ألا تلاحظين ؟ كم من متعلم انطلق من داخل ذلك الصندوق او المربع اللعين وكافح ذلك المتعلم
واجتهد وتفوق ... ويمكن يحصل على درجة الدكتوراه بمرتبة الشرف .... وبعدها استاذ دكتور ...
ولكن للاسف حين يكمل مرحلته الدراسيه يعود ادراجه الى ذلك الموقع الاسود ويتحدث بأسم
القبيله او الحزب او المنظمه .... يعود ليتصارع مع المتصارعين في ملاعب الهزائم القاتله التي
تفوّق بها العرب عن غيرهم ........ انها الكارثه
ألا ترين ؟ ان امثال اولئك المتعلمين .... قد فقدوا الجانب القيمي الذي يجعل من الانسان انساناً
وكان من المفروض ان تغير تلك العلوم والمعارف شخصية من يتلاقها أولاً ان كان في الامر توازن
ثقافي قيمي .................... ولكن الامر اصبح عباره عن نقل معلومات وتضع على العقول التي
اصبحت مثل الاطباق مجرّد ناقله للمعلومه ............... وانا مع اليودي وما طرح بهذا الشأن

فالعقول عندما تصبح مجرّد ناقله للافكار عن ماضي او حاضر بدون تحليل وبدون انتاج جديد للمعرفه
يتناسب وروح العصر ومستجداته يصير حالنا مثل عمال المرفئ ،،،،،،،،،،،ناقلين للبضائع
المغلفه من مكان الى آخر ...... دون علم لنا عما داخلها
وحتى نقل تعاليم المنهج الرباني اصبح يتناول بنفس الطريقه .. نقل نقل نقل .. حفظ حفظ حفظ
وكأن العقل اصبح جامد وغير قادر على انتاج المعرفه والحكمه وبذلك تضيع فراسة المؤمن...

واشكالية المربع الاسود ( الثقافه المجتمعيه بجانبها السلبي ) انها اصبحت على امرين متناقضين
مع امرين متناقضين آخرين ...... ورغم تاقض الجانبين إلاّ ان كل جانب يتناقض مع نفسه
فعندنا من اجتهد وتعلم ولكنه رجع الى داخل المربع المشؤوم ولبس ثوب ذلك الصندوق ثم
ارتدى فوقه ثوبه الاكاديمي والجامعي وراح يتفنن ويخلط وينصب بطريقه علميه ................
وللاسف هو الطرف الذي كان من المفروض عليه نقل قواعد العلم والمعرفه الى العامه
والطرف الآخر هم عامة الناس ــ الطرف المتلقي ــ ولديهم من الموروث السلبي ما لديهم
وهم يتناقضون مع كل شيئ حولهم ...... ولكن لا لوم عليهم لان المربع الاسود لم يمنحهم
الفرصه لرؤية الاشياء ..... ولم يمنحهم الحظ فرصة الوصول الى الجامعه ............ فاللوم يبقى
على تلك الشرائح المثقفه

ويتجلى أمر افتقار تلك الشرائح المثقفه الى نظام القيم من خلال موقعهم من حركة التثقيف
والمثاقفه في المجتمع اليمني والعربي , فنرى ان الاغلبيه قد باع امانته وشرف مهنته الى
الحاكم وان لم يكن باعها فقد اشتراها منه الحاكم بطريقه دبلماسيه والقليل ممن بقي من المثقفين
ينزوون الى التأييد المفرط لجهات معارضه للحكم والقله القليله الصادقه من المتعلمين والمفكرين
والمثقفي والكتاب والاعلاميين وعلى مختلف الاطياف والمشارب اصبحوا متابعين ومهاجمين من
قبل سلطات الفساد فمنهم من يطارد ومنهم من سجن ومنهم تشرّد ومنهم من قضى نحبه

فكيف للمجتمعات ان تتغير وتلك العقليه الثقافيه المعوّل عليها بالتغيير قد اصبحت عاريه من القيم
الوطنيه والانسانيه مما جعلها فريسة افكار ذلك المربع الاسود الذي هيئ عقول اغلب المثقفين
بطريقه غريبه سهّلت الامر للحاكم في تدجين تلك العقول واستخدامها

شماليه حداويه... قلم تحركه بصيره حاده ... تستطيع ان تخترق الحواجز ... وترى الاشياء البعيده
وانا اتحدث معك كأنسان ... وانتي تكوني من تكوني ....... لا خلاف في ذلك
انما الحقيقه تقال انك من الشموع التي تنير زوايا هذا المنتدى الرائع .... مهما وجد به
الكثير من ساكني المربع الاسود الذي يقع الى جوار الصندوق الاسود ..
احييك مرةً اخرى ولا تكترثي للخاص واجعلي العام نصب عينيكِ
تحيتي للاستاذ الكريم / عبد القادر الزعيم وللاخ يهودي يمني والى كل المشاركين الاجلاء

[/center]

[المنتصربالله]

::::(( ولا000يهمك))::::

الاخت العزيزة شمالية حداوية :
اعتذارك مقبول وان كنت لم اشعر باي جرح لمشاعري من قبلك ؛
انا لا اعرف شخصك وبالمثل انتي لا تعرفيني .
إذأَ ...لم يكن هناك ما يدعو للأساءة أو التجريح ،
نقاشنا يدور حول ما اصاب الجنوب خلال العقدين
الماضي _الحالي ...اي منذ العام 1990م حتى يومنا ."
وما عاناه ويعانيه الجنوب العربي وشعبه بسبب ما أ لحقناه
ببلدنا وانفسنا بأيدينا ، عندما ذهبنا إلى المجهول وكنا نعتقد
بأنها حسن نية وفي الواقع هي سسذاااااجة منا .
لقد أستفزني معرفك (حسابك) :::شمالية حداوية::: ؟؟؟
واردت أن ابين ماتكنه نفسك حول الجنوب وأبناء الحنوب
فإن كنتي تتعاطفين مع ما يطرحه النظام في صنعاء ويؤازره
السواد الأعظم من أبناء الشمال وينطبق عليك المثل الشائع
....(مع الخيل يا شقراء )....
فنحن خصوم ؟؟
وإن كنتي بما وهبه لك الله من عقل راجح وعلم نافع مع حق
الجنوبيين في استعادة حقوقهم ورفع المظالم عنهم
وتحقيق مطلبهم الشرعي بعودة دولتهم وتقرير مصيرهم
بأنفسهم .....................................
أقول إذا ابديت تأييدك لما ذكرته انفاّ فأنا اعتبركي
أختي الصغراء
وأخت كل جنوبي .....
وفي الختام ::::::: لك التحية والسلام:::::::::: .. انتهى..

[حمير الواد]

الى اختنا شمالية حداوية اريد ان اسئلك سؤال وهو الا تعتقدين ان ردودك على ابطال الجنوب فيه من الاستفزاز ما يكفي لان يخرجهم عن طورهم واعتزازك بقبيلتك ليس له ما يبرره وفي هذا المنتدى بالذات الم تدرسي في علم النفس ولو قليل وانت تتحدثين عن اناس يعاني شعبهم من القتل والسحل والاعتقال والاختفا ومن طمس للهوية وللتاريخ وللجغرافيا ومع كل ذلك فهم لم يتعدوا عليك ويكفي انهم قبلوا ويقبلوا حديثك معهم ومشاركاتك التي في معضمها كانت طيبه ولكن ان نخرج عن لياقتنا ونطلب من الاخرين ان يسكتوا ويتقبلوا فهذا هرا وقد ولى زمن السكوت على الباطل فالقبيلة في اليمن قد شوهت قيمها وعاداتها والامثله كثيرة وواضحة على ذلك فقد اصبح معنى القبيلي رديف للهمجي المتخلف المتنفذ المتغطرس الذي لا يرى احدا سواه بالاحقية بالنهب والسلب والتجبر فهل هذه هي القيم التي يمكن الدفاع عنها او تستحق لالالالالالالا اعتقد. من حقك ومن حق اي واحد ان يفتخر بنسبه وباصله ولكن الزمان والمكان لهم اكبر الاثر
وللحديث بقية
اطيب المنى

[شمالية حداوية]

الى اختنا شمالية حداوية اريد ان اسئلك سؤال وهو الا تعتقدين ان ردودك على ابطال الجنوب فيه من الاستفزاز ما يكفي لان يخرجهم عن طورهم واعتزازك بقبيلتك ليس له ما يبرره وفي هذا المنتدى بالذات الم تدرسي في علم النفس ولو قليل وانت تتحدثين عن اناس يعاني شعبهم من القتل والسحل والاعتقال والاختفا ومن طمس للهوية وللتاريخ وللجغرافيا ومع كل ذلك فهم لم يتعدوا عليك ويكفي انهم قبلوا ويقبلوا حديثك معهم ومشاركاتك التي في معضمها كانت طيبه ولكن ان نخرج عن لياقتنا ونطلب من الاخرين ان يسكتوا ويتقبلوا فهذا هرا وقد ولى زمن السكوت على الباطل فالقبيلة في اليمن قد شوهت قيمها وعاداتها والامثله كثيرة وواضحة على ذلك فقد اصبح معنى القبيلي رديف للهمجي المتخلف المتنفذ المتغطرس الذي لا يرى احدا سواه بالاحقية بالنهب والسلب والتجبر فهل هذه هي القيم التي يمكن الدفاع عنها او تستحق لالالالالالالا اعتقد. من حقك ومن حق اي واحد ان يفتخر بنسبه وباصله ولكن الزمان والمكان لهم اكبر الاثر
وللحديث بقية
اطيب المنى


الى اختنا شمالية حداوية اريد ان اسئلك سؤال وهو الا تعتقدين ان ردودك على ابطال الجنوب فيه من الاستفزاز ما يكفي لان يخرجهم عن طورهم
ما اعرف كيف صار هذاولا انتبهت اني اسوي كذا....باحاول انتبه اكثر..
واعتزازك بقبيلتك ليس له ما يبرره وفي هذا المنتدى بالذات
ولا هذه الكلمة: شعب محتل’’
وبكل قبح’ صار مجرّد فرع وعاد ’ للأصل الناقص!!

لا يا عزيزي لست بحاجة للتباهي بقبيلتي ..ولم اتباهي بها ابدا...ومنذ شاركت في المنتدى اتحدث عن الجنوب لاجل الجنوب ...الا ان يوجه لي سؤال او اتهام...وموضوع القبيلة..فزتني لها كلمة الاصل الناقص... حينها قلت للمحاور لا تدخل الاصل في مقاييسك....
وكان هذا الرد الثالث على الموضوع عن عضوين شماليين...اذا لا تسمح لي بالرد على هذه الكلمة فكيف اسمح برميها الي...كن منصفا................................
ثم علق استاذ معلاوي على الموضوع وربما كان يقصد العضوين وربما يقصد الشمال عموما فقال :
هم قبلوا بالتهميش ونحن قاومناه
هم يعانون في ارضهم ومن عشيرتهم واهلهم
ونحن نعاني من القبيلي القادم محتلا ومستوطنا ارضنا
الفرق بيننا اننا محتلون من الاجني وهم محتلون من شيوخوهم
قلنا لا وهم ساكتون رفظنا القهر وهم قبلوه خانعين
طريقنا معبد بالاشواك وطريقهم منبسط رملي
نقدم الدماء والارواح وهم حتى بالكلمة لا يجهرون

وكان يقصد ابناء الشمال عموما ...فقلت: اني ولله الحمد لم اعاني مما قال .....لأخبر اني ما جئت هربا من نظام اوسلطة القبيلة..والا لو كان فمن الطبيعي ان اقدم قضيتي على قضيتكم ومن نفس المنبر.

ففاصلني المحاور الاخر : لم اعاني يوما من قبيلتي او اهلي او عشيرتي.
قد يكون غيرك عانى من غطرسة وهيمنة قبيلتك؟ لاحظ كلمة قبيلتك

افتخر بالانتساب القبلي.....ولا اقبل ان يتعرض له كائنا من كان مهما كانت عيوبه لارد على كلمة الاصل الناقص فقط
كلامك هذا يؤكد رفضك القاطع لاي أنتقاذ للقبيلة حتى لو كانت مخطئة!!!


فالاناس تموت......والاخطاء تنسى.....لكن قبيلتي تبقى قبيلتي وافتخر بها وباصلي وبيمنيتي الشمااااااااااااااااالية....واكحل عيونكم كلكم بها
هناك أناس تموت وتترك ذكرى الطيبة والبعض الاخر تحمد الله على موتة فالاخطاء تبقى في ذاكرة التاريخ خصوصا القيبح منها
ليتعظ منها الاخرون.
أضع سؤالي لكي؟
ثم انتبه للاتي وانظر من الاستفزازي, ولاحظ انه اصبح هجوما مباشرا لي
ماذا تعني القبيلة في عيونكم يادحابشة؟
هل تعني أخذ أموال وأراضي الغير بالقوة مثل مايفعل شيخ الجعاشن.
هل تعني أحتقار البشر البسطاء؟
هل القبيلة عندكم تعني نفوذ فقط؟
قبائلكم ومشائخكم هم من دنس أسم القبيلة



اما تلك الاسطر التي رايتها ....كانت من قبل احدهم استفزاز..ولما قلت لا تدخل القبيلة في مقيسك ,جاءت المداخلة التي بعدها تقولي الم تدرسي في علم النفس ولو قليل وانت تتحدثين عن اناس يعاني شعبهم من القتل والسحل والاعتقال والاختفا ومن طمس للهوية وللتاريخ وللجغرافيا ومع كل ذلك فهم لم يتعدوا عليك
اذا بعد كلمة
الاصل الناقص,,,,وياخربانة....يا دحباشة.. غطرسة وهيمنة قبيلتك؟,,,القبيلة عندكم,,, قبائلكم ومشائخكم هم من دنس أسم القبيلة,,,,. كل إنا بمأفيه ينضح,,,,
فإن أردت نصحنا فعليك بنصح نفسك أولاَ وأصلاح خللك النفسي
وتقول لم يعتدوا عليكي....فما في داعي ان اجاوبك اصلا
ويكفي انهم قبلوا ويقبلوا حديثك معهم
وليش يا اخي تتكلم عن غيرك بهذه الطريقة..لعلمك الاكثرية في المنتدى تتحاور بالعقل مو مين يحاورها..والمنتى الجنوبي مليان من اناس غيرهم والمنتى الشمالي مليا من اناس غيرهم ...والمجموعة اللي تقول يكفي انهم قبلو محاورتك...فاعلم انهم ليسوا مجبورين على قبولها ولست منتظرة منهم قبولها....وكانك تتحدث عني اني جئت انصب نفسي عليكم رئيسا او اعرض عليكم بضاعة مغشوشة...او سبقتني اليكم سمعة غير مرغوبة.
رجاء انتبه لالفاظك....

ومشاركاتك التي في معضمها كانت طيبه ولكن ان نخرج عن لياقتنا ونطلب من الاخرين ان يسكتوا ويتقبلوا فهذا هرا وايش انت تسوي الان غير كذا
وقد ولى زمن السكوت على الباطل فالقبيلة في اليمن قد شوهت قيمها وعاداتها والامثله كثيرة وواضحة على ذلك فقد اصبح معنى القبيلي رديف للهمجي المتخلف المتنفذ المتغطرس الذي لا يرى احدا سواه بالاحقية بالنهب والسلب والتجبر فهل هذه هي القيم التي يمكن الدفاع عنها او تستحق لالالالالالالا اعتقد. من حقك ومن حق اي واحد ان يفتخر بنسبه وباصله ولكن الزمان والمكان لهم اكبر الاثر
وللحديث بقية.......
اطيب المنى

[يهودي يمني]

شمالية حداوية;293591]والله ما عودتوني

غريبة...ما تعلقو على ردي ....ولا تحطولي خطوط تحت الكلمات!!!!

اذا اعلق انا على ردي احسن...
...............................
انا فعلا اداخل على مداخلتي حتى افسر جزئية منها

في صندوقنا الاسود......تاريخ قدييييييييييييييييييييم قدم ازمنة الحياة كلها يأمرنا ان نتراجع

ليس السواد الكئيب او الخليفية المكروهة...انما استعرته (صندوقي الاسود) من طائرةٍ عملاقة .... سقطت سقوطا مهولاً
ووصل دويها ابعد ما يكون...وجاري انتشال الجثث والبحث عن الناجين... قبل ان تشتعل في خزانات وقودها النار وتصبح الكارثة افجع واضخم.... بخسائر طبيعية وبشرية هائلة

وتتصدر الصحف ووسائل الاعلام انباء سقوط دوله....

بمعنى .... في صندوقي هذا اسرار وماضي موثق.....صادق لا ياتيه باطل المزورين.....يحكي عن حمير والفراعنة ودجلة والسند.....اقدم الحضارات (كيف نشأة وكيف دامت عصور... وكيف تلاشت)و ا

تاريخ يحثنا ان نتعلم منه.....ونحذر في تصرفاتنا.
................................
وليتراجع معنا نظام صنعاء

اقصد ان يتراجع عن تصرفاته الغير مسؤولة دولياً...عن معاملته الوحشية ضد الجنوب....والمهملة ضد الشمال فبرفع يد البطش...نحضر طاولة الحوار......(وللا بلاش طاولة خلوها ارضي).....المهم نعيد جميع الاطراف الى الاجتماع والدراسة....ومحاولة تقارب وجهات النظر....والحوار السلمي ....

وفي خاطري ان اطرح اقتراح (من اقتراحات الشمالية النارية طبعا )

ليكن الاجتماع خارج اليمن
بعناصر يمنية فقط
لانهم جماعتنا وعارفينهم
آخر الاجتماع يمكن يفجروا بعض
ويسلم المواطنين وتسلم الممتلكات

وكل ما تخلص دفعة ....الله يعين ....نرسل دفعة ثانية...وهكذا...

تدرو كيف اتخيل المستقبل؟
ما فيه ولا جنس مخلوق يبغ يتعسكر على الثاني..... الارض لكل الشعب ....والشعب لكل الارض

والله فكرة..............كلها غبـــــــــــــــــــ ذكي ــــــــــــــــــــــــــاء.............بس تبقى فكرة

لحظة......

لا اشوف واحد يقول تستهزئ بنا......احيانا الكتابة الهزلية....تكتبها يد مجروحة....او مكسورة





شماليه حداويه / تحية احترام
وفي البدايه اقدم الاعتذار لك عما بدر من خطأ بحقك يجعل المرء يتحرّك بأستحياء وهو يتصفح
ما يدور على صفحات الحوار ................ وتستيقظ الذاكره في مثل هذه مواقف.......... وتطرح
أسئله ... كثيرةٌ كثيره ..... من نحن ؟ ... ولماذا اصبحنا هكذا .... واين نحن ذاهبون ..............
حينها تطرق نافزة مفكرتي بعض اطروحات يهودي يمني تلك التي يركز بها على
نظام القيم الاخلاقيه والادبيه ............. ك ( رديف اساسي الى جانب العلم والمعرفه )
في حال الحديث عن نهوض حضاري متكامل

على كلٍّ هذا لم يكن ما اتيت من اجله .............. ولنتركه لحوار قادم
إنه الصندوق الاسود وما ادراك ما الصندوق الاسود .......................
وتلك الطائره وكارثة سقوطها التدريجي ................... كثافة الظلام الدامس .... حجب الرؤيه ..
وهناك كارثه أخرى الى جانب الصندوق الاسود ..... تم بناء المربع الاسود..... مقر الاقامه
وللاسف اصبح مقر اقامه لمن عانقوا المعرفه والتعليم العالي ... من ابناء جلدتنا

ولنجعل الموضوع اكثر وضوح
انا كتبت مواضيع بهذا الجانب ولم احصل إلا على القليل من التجاوب ............ لا لأنه
لا يوجد من يفهم ...... ولكنه نوع من النزوح المحبب نحو الفنتازيا .... بدون فائده
فلم يعد يعجب الناس إلاّ الجدل الاعمى .... والخلاف القاتل وفي النهايه لم نر اجماع على
ماده فكريه معينه ........ واحياناً ولا جمله مفيده
وكأن الحقيقه يراد لها ان تضيع بين اجنحة الخيال الخيالي ...

هناك سؤال يطرح نفسه دائماً على الواقع اليمني والعربي ... لماذ لم يستفاد من الشرائح
المتعلمه في الوطن العربي والذي يتجاوز فيه حملة الشهادات العليا ... مليوني فرد ؟

السبب الرئيسي هو ذلك الصندوق الاسود الذي طغى فيه المخزون السلبي عن الايجابي
الى حد ان مثقفينا بنو الى جانبه مخيم ممكن نسميه المربع الاسود ...... او المخيم الاسود...
اي على اعتبار ان الصندوق وكذلك المخيم هي ما يسمى عند بعض المفكرين بالعقل المجتمي

العقل المجتمعي الذي يعتبر اخطر القيود المفروضه على العقل العربي والى جانبها قيد الحاكم
وقيد الهيمنه الاجنبيه
ألا تلاحظين ؟ كم من متعلم انطلق من داخل ذلك الصندوق او المربع اللعين وكافح ذلك المتعلم
واجتهد وتفوق ... ويمكن يحصل على درجة الدكتوراه بمرتبة الشرف .... وبعدها استاذ دكتور ...
ولكن للاسف حين يكمل مرحلته الدراسيه يعود ادراجه الى ذلك الموقع الاسود ويتحدث بأسم
القبيله او الحزب او المنظمه .... يعود ليتصارع مع المتصارعين في ملاعب الهزائم القاتله التي
تفوّق بها العرب عن غيرهم ........ انها الكارثه
ألا ترين ؟ ان امثال اولئك المتعلمين .... قد فقدوا الجانب القيمي الذي يجعل من الانسان انساناً
وكان من المفروض ان تغير تلك العلوم والمعارف شخصية من يتلاقها أولاً ان كان في الامر توازن
ثقافي قيمي .................... ولكن الامر اصبح عباره عن نقل معلومات وتضع على العقول التي
اصبحت مثل الاطباق مجرّد ناقله للمعلومه ............... وانا مع اليودي وما طرح بهذا الشأن

فالعقول عندما تصبح مجرّد ناقله للافكار عن ماضي او حاضر بدون تحليل وبدون انتاج جديد للمعرفه
يتناسب وروح العصر ومستجداته يصير حالنا مثل عمال المرفئ ،،،،،،،،،،،ناقلين للبضائع
المغلفه من مكان الى آخر ...... دون علم لنا عما داخلها
وحتى نقل تعاليم المنهج الرباني اصبح يتناول بنفس الطريقه .. نقل نقل نقل .. حفظ حفظ حفظ
وكأن العقل اصبح جامد وغير قادر على انتاج المعرفه والحكمه وبذلك تضيع فراسة المؤمن...

واشكالية المربع الاسود ( الثقافه المجتمعيه بجانبها السلبي ) انها اصبحت على امرين متناقضين
مع امرين متناقضين آخرين ...... ورغم تاقض الجانبين إلاّ ان كل جانب يتناقض مع نفسه
فعندنا من اجتهد وتعلم ولكنه رجع الى داخل المربع المشؤوم ولبس ثوب ذلك الصندوق ثم
ارتدى فوقه ثوبه الاكاديمي والجامعي وراح يتفنن ويخلط وينصب بطريقه علميه ................
وللاسف هو الطرف الذي كان من المفروض عليه نقل قواعد العلم والمعرفه الى العامه
والطرف الآخر هم عامة الناس ــ الطرف المتلقي ــ ولديهم من الموروث السلبي ما لديهم
وهم يتناقضون مع كل شيئ حولهم ...... ولكن لا لوم عليهم لان المربع الاسود لم يمنحهم
الفرصه لرؤية الاشياء ..... ولم يمنحهم الحظ فرصة الوصول الى الجامعه ............ فاللوم يبقى
على تلك الشرائح المثقفه

ويتجلى أمر افتقار تلك الشرائح المثقفه الى نظام القيم من خلال موقعهم من حركة التثقيف
والمثاقفه في المجتمع اليمني والعربي , فنرى ان الاغلبيه قد باع امانته وشرف مهنته الى
الحاكم وان لم يكن باعها فقد اشتراها منه الحاكم بطريقه دبلماسيه والقليل ممن بقي من المثقفين
ينزوون الى التأييد المفرط لجهات معارضه للحكم والقله القليله الصادقه من المتعلمين والمفكرين
والمثقفي والكتاب والاعلاميين وعلى مختلف الاطياف والمشارب اصبحوا متابعين ومهاجمين من
قبل سلطات الفساد فمنهم من يطارد ومنهم من سجن ومنهم تشرّد ومنهم من قضى نحبه

فكيف للمجتمعات ان تتغير وتلك العقليه الثقافيه المعوّل عليها بالتغيير قد اصبحت عاريه من القيم
الوطنيه والانسانيه مما جعلها فريسة افكار ذلك المربع الاسود الذي هيئ عقول اغلب المثقفين
بطريقه غريبه سهّلت الامر للحاكم في تدجين تلك العقول واستخدامها

شماليه حداويه... قلم تحركه بصيره حاده ... تستطيع ان تخترق الحواجز ... وترى الاشياء البعيده
وانا اتحدث معك كأنسان ... وانتي تكوني من تكوني ....... لا خلاف في ذلك
انما الحقيقه تقال انك من الشموع التي تنير زوايا هذا المنتدى الرائع .... مهما وجد به
الكثير من ساكني المربع الاسود الذي يقع الى جوار الصندوق الاسود ..
احييك مرةً اخرى ولا تكترثي للخاص واجعلي العام نصب عينيكِ
تحيتي للاستاذ الكريم / عبد القادر الزعيم وللاخ يهودي يمني والى كل المشاركين الاجلاء

[/QUOTE]


طرح يدل على رؤيه سليمه ويستحق الوقوف امامه بأطاله وتمعُّن
وهو موجه لشماليه حداويه .................................................. ..........
وانا حبيت ارفع لك تحيتي على طرحك العميق
واقدم لك شكري لاشاراتك الايجابيه لما اطرحه
فائق احترامي لجنابك[/CENTER]

[شمالية حداوية]

الاخalhamed
والله انك نبيل ونبيل الاصل شكرا لك وتقبل شكري نيابتا عنها واردف اليه اعتذاري لاني من وضعها بهذا الموقف رقما عنها

لا استاذ عبد القادر...لا الومك او احملك خطاء ارتكبه غيرك....ولم تضعني في اي موقف رغما عني...ان من يريد التبجح على اي شمالية لانها شمالية...او من يريد التبجح على اي امرءاة لانها امرءاة فلن تحتلف معه وجدها هنا او في الشارع او حتى في بيته او في اي مكان

اعتذارك واعتذار الجميع على عيني وفوق راسي...وافتخر به لاخر يوم في حياتي

[يهودي يمني]

اضم صوتي الى صوت الاخت حداويه حفظها الله ورعاها على هذه الهمة العالية والخلق الرفيع
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ يقول :لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحبه لنفسه :
فوالله ثم والله اننا نحب لك الهدايه ولجميع الناس .
ووالله ان القلوب لتنشرح اذا سمعنا مثل هذا الخبر السااااااااار "
قال الله تعالى :افمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولائك في ضلال مبين: :الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثانيا تقشعر منه قلوب الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء.......:" سورة الزمر الآيه 22-23




ما اجمل كلامك يا اخي
لقد وقفت امامه طويلاً وشعرت بشيئ غريب يسري بين جوانحي حسيت من خلاله
بالدفئ والاستقرار ونوع من السكينه لم اعهدها من قبل
حفظك الله وابقاك وعلى المحجة البيضاء هداك وتقبل منك دعاك وهدانا واياك الى
سراطه المستقيم
لك مني جزيل الشكر والتق

[نزار السنيدي]

لا استاذ عبد القادر...لا الومك او احملك خطاء ارتكبه غيرك....ولم تضعني في اي موقف رغما عني...ان من يريد التبجح على اي شمالية لانها شمالية...او من يريد التبجح على اي امرءاة لانها امرءاة فلن تحتلف معه وجدها هنا او في الشارع او حتى في بيته او في اي مكان

اعتذارك واعتذار الجميع على عيني وفوق راسي...وافتخر به لاخر يوم في حياتي

شكرا لك واقول مرحى لاخلاقك العضيمه
والاخلاق قوق الامم وعصمتها

[شمالية حداوية]

شماليه حداويه / تحية احترام
وفي البدايه اقدم الاعتذار لك عما بدر من خطأ بحقك يجعل المرء يتحرّك بأستحياء وهو يتصفح
ما يدور على صفحات الحوار ................ وتستيقظ الذاكره في مثل هذه مواقف.......... وتطرح
أسئله ... كثيرةٌ كثيره ..... من نحن ؟ ... ولماذا اصبحنا هكذا .... واين نحن ذاهبون ..............
حينها تطرق نافزة مفكرتي بعض اطروحات يهودي يمني تلك التي يركز بها على
نظام القيم الاخلاقيه والادبيه ............. ك ( رديف اساسي الى جانب العلم والمعرفه )
في حال الحديث عن نهوض حضاري متكامل

على كلٍّ هذا لم يكن ما اتيت من اجله .............. ولنتركه لحوار قادم
إنه الصندوق الاسود وما ادراك ما الصندوق الاسود .......................
وتلك الطائره وكارثة سقوطها التدريجي ................... كثافة الظلام الدامس .... حجب الرؤيه ..
وهناك كارثه أخرى الى جانب الصندوق الاسود ..... تم بناء المربع الاسود..... مقر الاقامه
وللاسف اصبح مقر اقامه لمن عانقوا المعرفه والتعليم العالي ... من ابناء جلدتنا

ولنجعل الموضوع اكثر وضوح
انا كتبت مواضيع بهذا الجانب ولم احصل إلا على القليل من التجاوب ............ لا لأنه
لا يوجد من يفهم ...... ولكنه نوع من النزوح المحبب نحو الفنتازيا .... بدون فائده
فلم يعد يعجب الناس إلاّ الجدل الاعمى .... والخلاف القاتل وفي النهايه لم نر اجماع على
ماده فكريه معينه ........ واحياناً ولا جمله مفيده
وكأن الحقيقه يراد لها ان تضيع بين اجنحة الخيال الخيالي ...

هناك سؤال يطرح نفسه دائماً على الواقع اليمني والعربي ... لماذ لم يستفاد من الشرائح
المتعلمه في الوطن العربي والذي يتجاوز فيه حملة الشهادات العليا ... مليوني فرد ؟

السبب الرئيسي هو ذلك الصندوق الاسود الذي طغى فيه المخزون السلبي عن الايجابي
الى حد ان مثقفينا بنو الى جانبه مخيم ممكن نسميه المربع الاسود ...... او المخيم الاسود...
اي على اعتبار ان الصندوق وكذلك المخيم هي ما يسمى عند بعض المفكرين بالعقل المجتمي

العقل المجتمعي الذي يعتبر اخطر القيود المفروضه على العقل العربي والى جانبها قيد الحاكم
وقيد الهيمنه الاجنبيه
ألا تلاحظين ؟ كم من متعلم انطلق من داخل ذلك الصندوق او المربع اللعين وكافح ذلك المتعلم
واجتهد وتفوق ... ويمكن يحصل على درجة الدكتوراه بمرتبة الشرف .... وبعدها استاذ دكتور ...
ولكن للاسف حين يكمل مرحلته الدراسيه يعود ادراجه الى ذلك الموقع الاسود ويتحدث بأسم
القبيله او الحزب او المنظمه .... يعود ليتصارع مع المتصارعين في ملاعب الهزائم القاتله التي
تفوّق بها العرب عن غيرهم ........ انها الكارثه
ألا ترين ؟ ان امثال اولئك المتعلمين .... قد فقدوا الجانب القيمي الذي يجعل من الانسان انساناً
وكان من المفروض ان تغير تلك العلوم والمعارف شخصية من يتلاقها أولاً ان كان في الامر توازن
ثقافي قيمي .................... ولكن الامر اصبح عباره عن نقل معلومات وتضع على العقول التي
اصبحت مثل الاطباق مجرّد ناقله للمعلومه ............... وانا مع اليودي وما طرح بهذا الشأن

فالعقول عندما تصبح مجرّد ناقله للافكار عن ماضي او حاضر بدون تحليل وبدون انتاج جديد للمعرفه
يتناسب وروح العصر ومستجداته يصير حالنا مثل عمال المرفئ ،،،،،،،،،،،ناقلين للبضائع
المغلفه من مكان الى آخر ...... دون علم لنا عما داخلها
وحتى نقل تعاليم المنهج الرباني اصبح يتناول بنفس الطريقه .. نقل نقل نقل .. حفظ حفظ حفظ
وكأن العقل اصبح جامد وغير قادر على انتاج المعرفه والحكمه وبذلك تضيع فراسة المؤمن...

واشكالية المربع الاسود ( الثقافه المجتمعيه بجانبها السلبي ) انها اصبحت على امرين متناقضين
مع امرين متناقضين آخرين ...... ورغم تاقض الجانبين إلاّ ان كل جانب يتناقض مع نفسه
فعندنا من اجتهد وتعلم ولكنه رجع الى داخل المربع المشؤوم ولبس ثوب ذلك الصندوق ثم
ارتدى فوقه ثوبه الاكاديمي والجامعي وراح يتفنن ويخلط وينصب بطريقه علميه ................
وللاسف هو الطرف الذي كان من المفروض عليه نقل قواعد العلم والمعرفه الى العامه
والطرف الآخر هم عامة الناس ــ الطرف المتلقي ــ ولديهم من الموروث السلبي ما لديهم
وهم يتناقضون مع كل شيئ حولهم ...... ولكن لا لوم عليهم لان المربع الاسود لم يمنحهم
الفرصه لرؤية الاشياء ..... ولم يمنحهم الحظ فرصة الوصول الى الجامعه ............ فاللوم يبقى
على تلك الشرائح المثقفه

ويتجلى أمر افتقار تلك الشرائح المثقفه الى نظام القيم من خلال موقعهم من حركة التثقيف
والمثاقفه في المجتمع اليمني والعربي , فنرى ان الاغلبيه قد باع امانته وشرف مهنته الى
الحاكم وان لم يكن باعها فقد اشتراها منه الحاكم بطريقه دبلماسيه والقليل ممن بقي من المثقفين
ينزوون الى التأييد المفرط لجهات معارضه للحكم والقله القليله الصادقه من المتعلمين والمفكرين
والمثقفي والكتاب والاعلاميين وعلى مختلف الاطياف والمشارب اصبحوا متابعين ومهاجمين من
قبل سلطات الفساد فمنهم من يطارد ومنهم من سجن ومنهم تشرّد ومنهم من قضى نحبه

فكيف للمجتمعات ان تتغير وتلك العقليه الثقافيه المعوّل عليها بالتغيير قد اصبحت عاريه من القيم
الوطنيه والانسانيه مما جعلها فريسة افكار ذلك المربع الاسود الذي هيئ عقول اغلب المثقفين
بطريقه غريبه سهّلت الامر للحاكم في تدجين تلك العقول واستخدامها

شماليه حداويه... قلم تحركه بصيره حاده ... تستطيع ان تخترق الحواجز ... وترى الاشياء البعيده
وانا اتحدث معك كأنسان ... وانتي تكوني من تكوني ....... لا خلاف في ذلك
انما الحقيقه تقال انك من الشموع التي تنير زوايا هذا المنتدى الرائع .... مهما وجد به
الكثير من ساكني المربع الاسود الذي يقع الى جوار الصندوق الاسود ..
احييك مرةً اخرى ولا تكترثي للخاص واجعلي العام نصب عينيكِ
تحيتي للاستاذ الكريم / عبد القادر الزعيم وللاخ يهودي يمني والى كل المشاركين الاجلاء
.................................................. .................................................. .
.........................

مرحبا بك استاذا واديبا....ومثقفا...وباحثا

هل تعلم اخي اني ازور كتابتك ...منذ ان كتبتها...في كل يومي وليلي...
ادور حولها....اتاملها ..وكثيراً ما تاملتها....

حتى اني حملت اوراقي ومحبرتي اليها...وفرشت في وسطها بساطي...

لم استطع ان اعود الى بيتي كل ليلة....بعد ان وجدت فيها مفاتيح ضالتي....

وحيرتني منها اني اتعطش الى تفاصيليها....وعندما انتظرت المساء...املاً ان شعاع الاصيل يقرمزيته وذهبيته...سيختار لي من اين ابداء...فزاد اعجابي فيها بكل ما فيها....

فانتظرت الليل...واستعنت ببدر سماءه...لينير لي ... ايضاً من اين ابداء....فوجدتني اقف على لألئ مضيئة....في كل سطورك.

كلماتك في الصميم..تحت جملة ( الثقافه المجتمعيه )علم كامل بدراسته وتجاربه... علم على اليمن مفكرين وادباء وطلاب التعمق في بحره...لتصعد الى سطح المعرفة...ولتقضي على امية الطبيعة البشرية داخل المربع الاسود...

اشكر زيارتك.....واشكر ثقافتك....وانسانيتك في الحوار

[ثائر جنوبي]

هذا الموضوع بمثابة السجن لشماليه حداوية فمنذ بداية هذا الموضوع لم نشاهد شمالية حداوية في المواضيع الاخرى

[شمالية حداوية]

وكاني وجدت بينكم دكاني

ابيع فيه كل ما اريد....بدون اي شروط جزائية في العقد


احلى تعليق....يضرب على اللوحة

[حمير الواد]

عزيزتي شمالية حداوية لم اقصد من مداخلتي تعريضك للاذى فحاشى الله ان نتعرض لنسائنا الطيبات المثقفات بشيء من هذا القبيل واعتقد ان الظرف النفسي الذي نمر به جميعا ونحن ابناء الجنوب بالذات قد اثر كثيرا بل وطغى على حوارنا مع الاخر او كاد ومع هذا فانا لست ممن قد تفكري انهم قد يكونوا متعصبين سوى لجهة او لعرق او لمذهب اواواو ووووووو!!
واعتقد اننا بحاجة لبعض الوقت لاخذ قسط من الراحة.......... الراحة لعقولنا ولانفسنا المحملة باوزار الماضي الاليم الاسود الحالك السواد كمثل ذلك الصندوق الاسود الواقع بجانب المربع الاسود حسب وصف احد رواد المنتدى الاعزاء ولكي اطيب بالك عزيزتي واعتذر عما بدر مني من كلمات قد لا تكون هي الالفاظ التي يجب ان تقال لمن يريد ان يشاركنا همومنا بل يريد ان يحمل معنا هم الوطن الجريح.
اختي العزيزه ليس كلما نريد ان نقوله لاحبتنا واعزائنا نستطع قوله فقد تخوننا الكلمات وياما خانتنا وهي كذلك خائنة وليس كل متعلم يستطيع التعبير عما تحمله الانفس والخواطر فللظروف احكام وللزمان والمكان احكام
قد لا تسعفني الكلمات بل وقاموس مصطلحاتي كي افي بحقك ايتها العزيزه ولكن اجد نفسي مضطرا لاقتباس هذه الجملة المعبرة والتي اتمنى ان تلاقي منك الصفح لما بدر مني شخصيا ومنا جميعا بحقك: "شماليه حداويه... قلم تحركه بصيره حاده ... تستطيع ان تخترق الحواجز ... وترى الاشياء البعيده
وانا اتحدث معك كأنسان ... وانتي تكوني من تكوني ....... لا خلاف في ذلك
انما الحقيقه تقال انك من الشموع التي تنير زوايا هذا المنتدى الرائع" ولنا فيك اسوت حسنة وبثقافتك العالية عبرة يااستاذتنا القديرة
وكما قال الشاعر الاديب محمود درويش
وصف الغيوم مهارة لم اوتها....
أمشي على جبل وانظر من عل
نحو الغيوم وقد تدلت من مدار اللازورد
خفيفة وشفيفة
كالقطن تحلجه الرياح
كفكرة بيضاء عن معنى الوجود.
لعل الهة تنقح قصة التكوين
"لا شكل نهائي لهذا الكون....
لا تاريخ للاشكال...."
أنظر من عل وارى انبثاق الشكل من عبثية اللا شكل:
ريش الطير ينبت في قرون الايل البيضاء
وجه الكائن البشري يطلع من جناح الطائر المائي......
ترسمنا الغيوم على وتيرتها
وتختلط الوجوه مع الرؤى
لم يكتمل شيء ولا أحد فبعد هنيهة
ستصير صورتك الجديدة صورة النمر الجريح بصولجان الريح....
رسامون مجهولون مازالوا امامك يلعبون ويرسمون المطلق الابدي،
أبيض كالغيوم على جدار الكون....
والعراء يبنون المنازل بالغيوم ويذهبون....
لكل حس صورة،
ولكل وقت غيمة،
لكن اعمار الغيوم قصيرة في الريح،
كالابد المؤقت في القصائد،
لا يزول ولا يدوم...
من حسن حظي انني أمشي على جبلٍٍٍ
وانظر من عل
نحو الغيوم...
اطيب المنى
ابو ماجد

[شمالية حداوية]

عزيزتي شمالية حداوية لم اقصد من مداخلتي تعريضك للاذى فحاشى الله ان نتعرض لنسائنا الطيبات المثقفات بشيء من هذا القبيل واعتقد ان الظرف النفسي الذي نمر به جميعا ونحن ابناء الجنوب بالذات قد اثر كثيرا بل وطغى على حوارنا مع الاخر او كاد ومع هذا فانا لست ممن قد تفكري انهم قد يكونوا متعصبين سوى لجهة او لعرق او لمذهب اواواو ووووووو!!
واعتقد اننا بحاجة لبعض الوقت لاخذ قسط من الراحة.......... الراحة لعقولنا ولانفسنا المحملة باوزار الماضي الاليم الاسود الحالك السواد كمثل ذلك الصندوق الاسود الواقع بجانب المربع الاسود حسب وصف احد رواد المنتدى الاعزاء ولكي اطيب بالك عزيزتي واعتذر عما بدر مني من كلمات قد لا تكون هي الالفاظ التي يجب ان تقال لمن يريد ان يشاركنا همومنا بل يريد ان يحمل معنا هم الوطن الجريح.
اختي العزيزه ليس كلما نريد ان نقوله لاحبتنا واعزائنا نستطع قوله فقد تخوننا الكلمات وياما خانتنا وهي كذلك خائنة وليس كل متعلم يستطيع التعبير عما تحمله الانفس والخواطر فللظروف احكام وللزمان والمكان احكام
قد لا تسعفني الكلمات بل وقاموس مصطلحاتي كي افي بحقك ايتها العزيزه ولكن اجد نفسي مضطرا لاقتباس هذه الجملة المعبرة والتي اتمنى ان تلاقي منك الصفح لما بدر مني شخصيا ومنا جميعا بحقك: "شماليه حداويه... قلم تحركه بصيره حاده ... تستطيع ان تخترق الحواجز ... وترى الاشياء البعيده
وانا اتحدث معك كأنسان ... وانتي تكوني من تكوني ....... لا خلاف في ذلك
انما الحقيقه تقال انك من الشموع التي تنير زوايا هذا المنتدى الرائع" ولنا فيك اسوت حسنة وبثقافتك العالية عبرة يااستاذتنا القديرة
اطيب المنى
ابو ماجد


على العكس ....حمير الوادي

فرحت بمداخلتك .....صح مو وقت ما شفتها .... لكن لما خلصت من الرد عليها فرحت فعلا

الاسئلة في حوارك اخرجت الكثير من استفهام الاعضاء .... فلم يستطيع احد ان يطرح ما في اذهانهم على شكل حروف منمقة مرتبة مستفهمة.... حتى لو كانت حادة الطبع... الا انت

وكنت سعيدة بالاجابة عليها... مع اشوية زعل ..... بس راح بسرعة لما تذكرت انها من الامس...وزعل الامس صعبة اشيله مع زعل اليوم ....

مو كلنا نحب نخفف اثقالنا اول باول ونسامح ونصفح ونتعلم ونعلم

..................................
واعتقد اننا بحاجة لبعض الوقت لاخذ قسط من الراحة.......... الراحة لعقولنا ولانفسنا

سطرك هذا دامي .... اسال دموعنا معه ... ونحن نسأل متى يحين ؟

لكن املنا في الله كبير ...وهو القائل ((ان فرج الله قريب من المحسنين ))


اخي الجنوبي ظروفكم قاهرة ....والامكم موجعة..... عقولكم مجهدة .... دفاتركم نازفة

فكيف احملكم اكثر من ذلك ؟

ومن قلبي الى قلب كل جنوبي

راقبو الله في كل تصرفاتكم ونوايكم .... خافو الله في انفسكم وفي بعضكم
كونوا قربين من الله اكثر من قربكم من اي سلطان.

[الشعبي2000]

راقبو الله في كل تصرفاتكم ونوايكم .... خافو الله في انفسكم وفي بعضكم
كونوا قربين من الله اكثر من قربكم من اي سلطان.
[size="4"]
وهذا هو بيت القصيد فيا ليت قومي يعلمون
فالانسان مخلوق لله وخلق من اجل عبادة الله
فاذا اراد السعادة والرضى تعرف الى الله وتقرب اليه في الشدائد
" ويجب عليه ان يصبر على ما ابتلاه الله
قال الرسول صلى الله غليه وسلم "تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدة"
واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا"
والله تعالى يقول" [COLOR="Red"]وعد الله الذين آمنوامنكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبذونني لايشركون بي شيئا "فالشرط الوحيد في هذه الآية هو عبادة الله وحده وعدم الاشراك به

[منصور بلعيد]

شمالية حداوية;294482]شماليه حداويه / تحية احترام
وفي البدايه اقدم الاعتذار لك عما بدر من خطأ بحقك يجعل المرء يتحرّك بأستحياء وهو يتصفح
ما يدور على صفحات الحوار ................ وتستيقظ الذاكره في مثل هذه مواقف.......... وتطرح
أسئله ... كثيرةٌ كثيره ..... من نحن ؟ ... ولماذا اصبحنا هكذا .... واين نحن ذاهبون ..............
حينها تطرق نافزة مفكرتي بعض اطروحات يهودي يمني تلك التي يركز بها على
نظام القيم الاخلاقيه والادبيه ............. ك ( رديف اساسي الى جانب العلم والمعرفه )
في حال الحديث عن نهوض حضاري متكامل

على كلٍّ هذا لم يكن ما اتيت من اجله .............. ولنتركه لحوار قادم
إنه الصندوق الاسود وما ادراك ما الصندوق الاسود .......................
وتلك الطائره وكارثة سقوطها التدريجي ................... كثافة الظلام الدامس .... حجب الرؤيه ..
وهناك كارثه أخرى الى جانب الصندوق الاسود ..... تم بناء المربع الاسود..... مقر الاقامه
وللاسف اصبح مقر اقامه لمن عانقوا المعرفه والتعليم العالي ... من ابناء جلدتنا

ولنجعل الموضوع اكثر وضوح
انا كتبت مواضيع بهذا الجانب ولم احصل إلا على القليل من التجاوب ............ لا لأنه
لا يوجد من يفهم ...... ولكنه نوع من النزوح المحبب نحو الفنتازيا .... بدون فائده
فلم يعد يعجب الناس إلاّ الجدل الاعمى .... والخلاف القاتل وفي النهايه لم نر اجماع على
ماده فكريه معينه ........ واحياناً ولا جمله مفيده
وكأن الحقيقه يراد لها ان تضيع بين اجنحة الخيال الخيالي ...

هناك سؤال يطرح نفسه دائماً على الواقع اليمني والعربي ... لماذ لم يستفاد من الشرائح
المتعلمه في الوطن العربي والذي يتجاوز فيه حملة الشهادات العليا ... مليوني فرد ؟

السبب الرئيسي هو ذلك الصندوق الاسود الذي طغى فيه المخزون السلبي عن الايجابي
الى حد ان مثقفينا بنو الى جانبه مخيم ممكن نسميه المربع الاسود ...... او المخيم الاسود...
اي على اعتبار ان الصندوق وكذلك المخيم هي ما يسمى عند بعض المفكرين بالعقل المجتمي

العقل المجتمعي الذي يعتبر اخطر القيود المفروضه على العقل العربي والى جانبها قيد الحاكم
وقيد الهيمنه الاجنبيه
ألا تلاحظين ؟ كم من متعلم انطلق من داخل ذلك الصندوق او المربع اللعين وكافح ذلك المتعلم
واجتهد وتفوق ... ويمكن يحصل على درجة الدكتوراه بمرتبة الشرف .... وبعدها استاذ دكتور ...
ولكن للاسف حين يكمل مرحلته الدراسيه يعود ادراجه الى ذلك الموقع الاسود ويتحدث بأسم
القبيله او الحزب او المنظمه .... يعود ليتصارع مع المتصارعين في ملاعب الهزائم القاتله التي
تفوّق بها العرب عن غيرهم ........ انها الكارثه
ألا ترين ؟ ان امثال اولئك المتعلمين .... قد فقدوا الجانب القيمي الذي يجعل من الانسان انساناً
وكان من المفروض ان تغير تلك العلوم والمعارف شخصية من يتلاقها أولاً ان كان في الامر توازن
ثقافي قيمي .................... ولكن الامر اصبح عباره عن نقل معلومات وتضع على العقول التي
اصبحت مثل الاطباق مجرّد ناقله للمعلومه ............... وانا مع اليودي وما طرح بهذا الشأن

فالعقول عندما تصبح مجرّد ناقله للافكار عن ماضي او حاضر بدون تحليل وبدون انتاج جديد للمعرفه
يتناسب وروح العصر ومستجداته يصير حالنا مثل عمال المرفئ ،،،،،،،،،،،ناقلين للبضائع
المغلفه من مكان الى آخر ...... دون علم لنا عما داخلها
وحتى نقل تعاليم المنهج الرباني اصبح يتناول بنفس الطريقه .. نقل نقل نقل .. حفظ حفظ حفظ
وكأن العقل اصبح جامد وغير قادر على انتاج المعرفه والحكمه وبذلك تضيع فراسة المؤمن...

واشكالية المربع الاسود ( الثقافه المجتمعيه بجانبها السلبي ) انها اصبحت على امرين متناقضين
مع امرين متناقضين آخرين ...... ورغم تاقض الجانبين إلاّ ان كل جانب يتناقض مع نفسه
فعندنا من اجتهد وتعلم ولكنه رجع الى داخل المربع المشؤوم ولبس ثوب ذلك الصندوق ثم
ارتدى فوقه ثوبه الاكاديمي والجامعي وراح يتفنن ويخلط وينصب بطريقه علميه ................
وللاسف هو الطرف الذي كان من المفروض عليه نقل قواعد العلم والمعرفه الى العامه
والطرف الآخر هم عامة الناس ــ الطرف المتلقي ــ ولديهم من الموروث السلبي ما لديهم
وهم يتناقضون مع كل شيئ حولهم ...... ولكن لا لوم عليهم لان المربع الاسود لم يمنحهم
الفرصه لرؤية الاشياء ..... ولم يمنحهم الحظ فرصة الوصول الى الجامعه ............ فاللوم يبقى
على تلك الشرائح المثقفه

ويتجلى أمر افتقار تلك الشرائح المثقفه الى نظام القيم من خلال موقعهم من حركة التثقيف
والمثاقفه في المجتمع اليمني والعربي , فنرى ان الاغلبيه قد باع امانته وشرف مهنته الى
الحاكم وان لم يكن باعها فقد اشتراها منه الحاكم بطريقه دبلماسيه والقليل ممن بقي من المثقفين
ينزوون الى التأييد المفرط لجهات معارضه للحكم والقله القليله الصادقه من المتعلمين والمفكرين
والمثقفي والكتاب والاعلاميين وعلى مختلف الاطياف والمشارب اصبحوا متابعين ومهاجمين من
قبل سلطات الفساد فمنهم من يطارد ومنهم من سجن ومنهم تشرّد ومنهم من قضى نحبه

فكيف للمجتمعات ان تتغير وتلك العقليه الثقافيه المعوّل عليها بالتغيير قد اصبحت عاريه من القيم
الوطنيه والانسانيه مما جعلها فريسة افكار ذلك المربع الاسود الذي هيئ عقول اغلب المثقفين
بطريقه غريبه سهّلت الامر للحاكم في تدجين تلك العقول واستخدامها

شماليه حداويه... قلم تحركه بصيره حاده ... تستطيع ان تخترق الحواجز ... وترى الاشياء البعيده
وانا اتحدث معك كأنسان ... وانتي تكوني من تكوني ....... لا خلاف في ذلك
انما الحقيقه تقال انك من الشموع التي تنير زوايا هذا المنتدى الرائع .... مهما وجد به
الكثير من ساكني المربع الاسود الذي يقع الى جوار الصندوق الاسود ..
احييك مرةً اخرى ولا تكترثي للخاص واجعلي العام نصب عينيكِ
تحيتي للاستاذ الكريم / عبد القادر الزعيم وللاخ يهودي يمني والى كل المشاركين الاجلاء
.................................................. .................................................. .
.........................

مرحبا بك استاذا واديبا....ومثقفا...وباحثا

هل تعلم اخي اني ازور كتابتك ...منذ ان كتبتها...في كل يومي وليلي...
ادور حولها....اتاملها ..وكثيراً ما تاملتها....

حتى اني حملت اوراقي ومحبرتي اليها...وفرشت في وسطها بساطي...

لم استطع ان اعود الى بيتي كل ليلة....بعد ان وجدت فيها مفاتيح ضالتي....

وحيرتني منها اني اتعطش الى تفاصيليها....وعندما انتظرت المساء...املاً ان شعاع الاصيل يقرمزيته وذهبيته...سيختار لي من اين ابداء...فزاد اعجابي فيها بكل ما فيها....

فانتظرت الليل...واستعنت ببدر سماءه...لينير لي ... ايضاً من اين ابداء....فوجدتني اقف على لألئ مضيئة....في كل سطورك.

كلماتك في الصميم..تحت جملة ( الثقافه المجتمعيه )علم كامل بدراسته وتجاربه... علم على اليمن مفكرين وادباء وطلاب التعمق في بحره...لتصعد الى سطح المعرفة...ولتقضي على امية الطبيعة البشرية داخل المربع الاسود...

اشكر زيارتك.....واشكر ثقافتك....وانسانيتك في الحوار[/quote]



يا الله ........... لا استطع ان اخفي شعوري ... وكأنني في عالم الملائكه
وبعيد عن الخيال استطيع ان اقول ........ للأخت الفاضله شماليه حداويه .... انتي ملاك حقيقيه

وكلما طرحتيه هنا عباره عن لوحه فنيه رائعه .............. حملت الكثير من المزايا
وسرني حسن اطرائك الانساني البديع ............. اشكرك من صميم الوجدان

وما سرني أكثر وصولك الى الهدف .... وتحديدك له ...... ذلك العقل المجتمعي المزعج

وما لفت انتباهي اكثر ............ هو ذلك الفرق الكبير في اداء ذاكرة الانسان عندما تشعر بالامن النفسي
فالامن النفسي حاجه اساسيه وملحه بعد الحاجات الفسيولوجيه كالطعام والماء والهواء والتكاثر
واشباع تلك الحاجات الضروريه يمثل قدرة الانسان على التقدم والانتقال بشكل انسيابي من مرحله
الى اخرى دون ان تواجهه احباطات او صراعات او ازمات قد تتحول عبر الزمن الى معتقدات راسخه
وعقد متراكمه يصعب تفكيكها بسهوله

فما احوجنا الى الامن النفسي .... كي نستطيع اكتشاف انفسنا ...فكل شيئ في هذه الحياه
لا يساوي دقيقة محبه
فلا بد من التخفيف من احمالنا البائده .... كي لا تستمر معاناتنا في عالم الخيال .........

فبطرحك الاخير تصغر الحقوق امام مجد التواضع ... ويسجد العدل امام عرش التسامح
ولا يبعد عن الحال ما طرحه الاستاذ الفاضل / حمير الواد
فهو اليوم غير ما كان عليه بالامس .... فلم يبحث في امهات الكتب كيف يكون انساناً ولكنه
اختصر المسافه وقام برحله مكوكيه الى اعماق ذاته .. وعاد غانماً بلآلئ ثمينه ..............
وبها زادت قيمته ووجوده

قد يتخيل البعض ان جمع المعلومات من هنا وهناك مع اعتماد الحبكه اللغويه واستخدام نظم البلاغه
هو الحل الامثل لظهور الانسان بالوجه الثقافي المشرّف................ ولم يدرك اولئك انهم يمارسون
السفسطائيه (الثقافه الشكليه البعيده عن دفئ الانسان وتراب الارض

ولم ينتبهوا لما اشار اليه رب العزه والملك في كتابه الكريم ..... الذي اوضح ان حياة القوم لا تتغير
إلا اذا غير القوم ما في نفوسهم .............. سبحانه لم يترك الانسان على غير هدى
ولكن الانسان ونفسه الاماره بالسوء ربط تفكيره بنفسه وصار منفعل ضار ولم يعطي للب دوره
في التفكر المحايد ....... وبما ان النفس اصبحة في موقع الحكم ........... ضاعة البصيره
ولم يكون بمقدور الانسان ان يبحر في اعماق ذاته ويصلحها ..... فصار هوى نفسه يعبث بكلما حوله
وهكذا غلب السلوك العام على العرب ..... وتحولت العقول الى معاول هدم

فللحيلوله امام عقبة الذات لا بد من ادراك عملية الابحار الداخلي حتى يصبح الشيئ
هو موضع لتفكير الانسان وليس مصدراً له .................................................
فعندما تكون الاشياء مصدر تفكيرنا فأنها تقودنا في طريقها هي وليس في طريق الحقيقه
ونبصر انفسنا من حيث نشعر او لا نشعر مشدودين الى مقدمات وسائرين نحو نتائج لم يأخذ
الاستقلال الفكري حظه في تحليلها ودراستها
اما حين يكون الشيئ موضع تفكيرنا فأنه يمد تفكيرنا المحايد والمستقل بكل اعتبارات القضيه دون
ان يلزمنا بحكم مسبق يتحرك الفكر داخل اطاره الحديدي الصارم وبالتالي نستطيع رؤية الاشياء
كما هي في الواقع وليس كما تصورها لنا عواطفنا

وبتجاوز ذلك نستطيع ان نحرر العقل من الجمود وبدل ان يظل ناقل للمعلومه من الماضي عن
طريق الحفظ والنقل او ينقلها عن الآخر المسيطر عن طريق التقليد دون تبيئه يتحول العقل الى
ملكه حقيقيه منتجه للحكمه والمعرفه والقيم والتي من غيرها تصبح كل العلوم والمناهج المنقوله
عباره عن زينه للمكاتب ودعايات توزع عبر دور الطباعه والنشر
وسنظل قابعين في المربع الاسود في حالة صراع بين الاصاله والمعاصره وبين الجديد والقديم
وبين العلم والدين ................. الخ

لا اطيل واكتفي بهذا وللحديث بقيه معك يا بنت الاكارم ومع كل الاجلاء .......... وانا حقيقةً
اعتبر اغلبهم اصحاب رؤيه ثاقبه .......... لو تنزل تلك الافكار في ساعة سلام مع النفس
تسبقها رحله اصلاحيه الى اعماق الذات

شماليه حداويه دمتي رمزاً للكلمه الصادقه التي تبحث عن الانسان
وبتكاتف واخلاص المخلصين نسأل الله ان يهدينا الى ما يحب ويرضى

كل الاحترام والتقدير

[يهودي يمني]

انا متأكد بل اجزم انك لست جنوبياً بل شمالي مندس وتصطاد في الماء العكر
وتريد تعكس نظره سلبيه على اخلاق الجنوبيين
وانت زعلان عندما ادركت ان المتحاورين وضعوا النقاط على الحروف ومنهم
شماليه حداويه ولذلك لم يعجبك ........ لانك لا تريد إلاّ تلويث كلما له قرب او صله بالجنوبيين
ألا تخجل على نفسك انك يمني ....... تقوم تختزل نصف العباره وتترجمها على هواك
صحيح اللي اختشوا ماتوا
مشرفنا الكريم ....لو تكرمت اكنس مثل هذه الزبالات

[معلاوي]

انا متأكد بل اجزم انك لست جنوبياً بل شمالي مندس وتصطاد في الماء العكر


وتريد تعكس نظره سلبيه على اخلاق الجنوبيين
وانت زعلان عندما ادركت ان المتحاورين وضعوا النقاط على الحروف ومنهم
شماليه حداويه ولذلك لم يعجبك ........ لانك لا تريد إلاّ تلويث كلما له قرب او صله بالجنوبيين
ألا تخجل على نفسك انك يمني ....... تقوم تختزل نصف العباره وتترجمها على هواك
صحيح اللي اختشوا ماتوا
مشرفنا الكريم ....لو تكرمت اكنس مثل هذه الزبالات






انا اسف جدا
حذفت المشاركة ولا تهتم انا متواجد
لاي مداخلى مسيئة

[يهودي يمني]

انا اسف جدا
حذفت المشاركة ولا تهتم انا متواجد
لاي مداخلى مسيئة



الله يكرمك والحقيقه انت مستيقظ لكل شيئ وجهودك يدركها الجميع
والوطن وابناءه يحبوك ولك الجزاء عند الله اولاً ثم عندهم

احترامي لشخصك الكريم

[شمالية حداوية]

انا متأكد بل اجزم انك لست جنوبياً بل شمالي مندس وتصطاد في الماء العكر

وتريد تعكس نظره سلبيه على اخلاق الجنوبيين
وانت زعلان عندما ادركت ان المتحاورين وضعوا النقاط على الحروف ومنهم
شماليه حداويه ولذلك لم يعجبك ........ لانك لا تريد إلاّ تلويث كلما له قرب او صله بالجنوبيين
ألا تخجل على نفسك انك يمني ....... تقوم تختزل نصف العباره وتترجمها على هواك
صحيح اللي اختشوا ماتوا
مشرفنا الكريم ....لو تكرمت اكنس مثل هذه الزبالات


انا اسف جدا
حذفت المشاركة ولا تهتم انا متواجد
لاي مداخلى مسيئة


الله يكرمك والحقيقه انت مستيقظ لكل شيئ وجهودك يدركها الجميع
والوطن وابناءه يحبوك ولك الجزاء عند الله اولاً ثم عندهم

احترامي لشخصك الكريم
..............................

ان شاالله تكونو بخير ومبسوطين وما بينكم خلاف...

لكن ... هل ممكن اني اسأل ..... ام انها ... من التي .. ((لا تسألو عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم))

مع كامل حيرتي.... اقصد تحيتي ... واحترامي ليهودي يمني والاستاذ معلاوي

[يهودي يمني]

انا متأكد بل اجزم انك لست جنوبياً بل شمالي مندس وتصطاد في الماء العكر

وتريد تعكس نظره سلبيه على اخلاق الجنوبيين
وانت زعلان عندما ادركت ان المتحاورين وضعوا النقاط على الحروف ومنهم
شماليه حداويه ولذلك لم يعجبك ........ لانك لا تريد إلاّ تلويث كلما له قرب او صله بالجنوبيين
ألا تخجل على نفسك انك يمني ....... تقوم تختزل نصف العباره وتترجمها على هواك
صحيح اللي اختشوا ماتوا
مشرفنا الكريم ....لو تكرمت اكنس مثل هذه الزبالات


انا اسف جدا
حذفت المشاركة ولا تهتم انا متواجد
لاي مداخلى مسيئة


الله يكرمك والحقيقه انت مستيقظ لكل شيئ وجهودك يدركها الجميع
والوطن وابناءه يحبوك ولك الجزاء عند الله اولاً ثم عندهم

احترامي لشخصك الكريم
..............................

ان شاالله تكونو بخير ومبسوطين وما بينكم خلاف...

لكن ... هل ممكن اني اسأل ..... ام انها ... من التي .. ((لا تسألو عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم))

مع كامل حيرتي.... اقصد تحيتي ... واحترامي ليهودي يمني والاستاذ معلاوي




ولا يهمك انتي أسألي
القصه انه طلع لنا واحد من سكان المربع الاسود ( بس من اللي يعيشوا في الزباله
وعندما حط رحاله وقمامته أتسخ صرح المجلس الموقر .... وسبب اذيه للبعض
فطالبنا بكنسه ..... الى مكانه الاصلي
والاستاذ معلاوي اصلح الخلل بلمح البصر
شماليه حداويه لا تحملي هم الاصاله موجوده .... وما يؤذيكِ يؤذينا جميعاً
تحيتي الحاره لمقامك

[معلاوي]

اسمحوا لي باسمكم اقد التحية للاستاذ / عبالقادر الزعيم
بموضوعة اكشفنا اقلاما افتقدناها كثيرة وكشف لنا مواهب
ادبية وحوار راقي
وارجو كل الرجاء عدم تعكير هذا الحوار الراقي بكلمات ليس
من شيمنا ولا اخلاقنا

[يهودي يمني]

اسمحوا لي باسمكم اقد التحية للاستاذ / عبالقادر الزعيم
بموضوعة اكشفنا اقلاما افتقدناها كثيرة وكشف لنا مواهب
ادبية وحوار راقي
وارجو كل الرجاء عدم تعكير هذا الحوار الراقي بكلمات ليس
من شيمنا ولا اخلاقنا




وصلت رسالتك سيدي العزيز / معلاوي

المعذره للجميع

[شمالية حداوية]

ولا يهمك انتي أسألي
القصه انه طلع لنا واحد من سكان المربع الاسود ( بس من اللي يعيشوا في الزباله
وعندما حط رحاله وقمامته أتسخ صرح المجلس الموقر .... وسبب اذيه للبعض
فطالبنا بكنسه ..... الى مكانه الاصلي
والاستاذ معلاوي اصلح الخلل بلمح البصر
شماليه حداويه لا تحملي هم الاصاله موجوده .... وما يؤذيكِ يؤذينا جميعاً
تحيتي الحاره لمقامك
يهودي يمني
..............................
اسمحوا لي باسمكم اقد التحية للاستاذ / عبالقادر الزعيم
بموضوعة اكشفنا اقلاما افتقدناها كثيرة وكشف لنا مواهب
ادبية وحوار راقي
وارجو كل الرجاء عدم نتكير هذا الحوار الراقي بكلمات ليس
من شيمنا ولا اخلاقنا
معلاوي
...................................

مهما شكرناكم
لا نوفي لكم حقا

وبجد الاستاذ عبد القادر له وجو د ... ويفرض احترام ...واثبت ذلك من اول استشاراتي له .... فكان الصديق الصدوق ... والناقد المتفهم ... حتى لو كان قوي النقد
واستطاع تشكيل اكاديمية ... داخل اكاديمية... بتخصصات لم يسبق لي ان توقعت وجودها ... منها اكاديمية اعادة الاصلاح ... اكاديمية النقر على الروؤس .... بمساعدة كبار الكتاب والمشرفين طبعاً

ولك استاذ معلاوي.....

انت نعم السند والدعم ... وعليك فزعة ... وجبر خاطر غير عادية

واليك والى كل مشرف ومراقب بمنتدى الضالع
اقول :
ان مجرد وجودك في موضوع او حتى شوفة اسمك بين المشاهدين يعطي نوع من الامان..

امان محبرة .. سواءً كَتبت ام مَحيت .... ويدفع مثل ذلك النوع من الامان الى كتابة الافضل ... وترويض السطور لتصل الى القارئ او المحاور بالمستوى المطلوب

ولاول مرة استخدم هذه الكلمة في اوراقي ( امان محبرة ) ... حتى اني لم اظن انها في ابجدية اللغة ( ففتحت القاموس والحمدلله اني وجدتها بالمعنى الذي اتمناه ) ... لكناها سيقت لتمتدح من يستحقها..

امان وجودك يضمن ان الموضوع على مستوى من الرقي الفكري ومستوى المراقبة السليمة.
وتقبلو اجمل تحية .... وابلغ الدعوات لكم بالتوفيق من الله والاثابة في الدنيا والآخرة

[نزار السنيدي]

اسمحوا لي باسمكم اقد التحية للاستاذ / عبالقادر الزعيم
بموضوعة اكشفنا اقلاما افتقدناها كثيرة وكشف لنا مواهب
ادبية وحوار راقي
وارجو كل الرجاء عدم تعكير هذا الحوار الراقي بكلمات ليس
من شيمنا ولا اخلاقنا

الاخ معلاوي
ما اروعها من لحظه عندما يعيش الاتسان في ظلام ثم يرى من بعيد شمعه تضيى له الطريق
وما اجمل ان يرى انسان راكدا هادى في عالم الانفعال
وما ابشع المسجون ان يصبح سجاننا ويستخدم كل اسواطه المهترئه كي يعذب بها الاخريين انتقاما لذاته المسلوبه ويضرب بها يمين وشمال دون تمييز
تعودت عندما اسمع الاسائه لي ولذاتي من احد ابتسم لان الابتسامه مثل خنجر في صدر المسيئ يغادرني بعدها بلا عوده " ولكن الاسائه لغيري مثل جمره وسط قلبي تولمني ايام عده ما تبرح ان تغادرني الابعد حين
في الحقيقه الاخ معلاوي
يجب ان لا نلومهم واقصد من يتعمدون الاسائه فهم من جيل الهويه المشوهه الذين شوهت ثقافتهم بمفاهيم مغلوطه عن الحداثه والاصاله عن القبيله والمدنيه
اخذوا القبيله باسوا ما فيها والحريه باسوا ما عندها " مكونين بذالك كوكتيل ثقافه كان نتاجها كراهيه للاخر الضد او الاخر الافضل او الاخر الناجح او الاخر المحاور ضد اي شي في اي شي
تجد انتقادتهم مجرد تسجيل حظور ليس الا حتى وان كان هذا الحظور سلبي"
وانا احياننا انئا بالرد لاني لا ارى فيهم سوى اشخاص مرضى الاحرا بنا علاجهم او على الاقل معاملتهم كذالك " ولعلكم من موقعكم هذا قد قابلتم الكثيرين
لك احترامي وتقديري الكبيرين

[الشعبي2000]

الاخ عبدالقادر الزعيم والاخت حداوية ويهودي يمني الاعظاء جميعا:
اظن حسب تقديري ان هذاالمضوع قد اخذ حيزه في النقاش وزيادة
فقد استمتع البعض من الفوائد التي وردت في ثنايا المواضيع
والبعض الآخر كان غير منصفا واستخدمها كسهام يرمي بها من
لم تعجبه افكارهم وآرائهم ولهذا اقترح باغلاقه ونكتفي بما قد ذكر
كي لاتظيع الفائدة وتتشت العقول والاذهان ويدخل شيء في النفوس



كفيتم ووفيتم واسال الله ان يهديني واياكم لما يحبه ويرضاه:d

[يهودي يمني]

الاخ عبدالقادر الزعيم والاخت حداوية ويهودي يمني الاعظاء جميعا:
اظن حسب تقديري ان هذاالمضوع قد اخذ حيزه في النقاش وزيادة
فقد استمتع البعض من الفوائد التي وردت في ثنايا المواضيع
والبعض الآخر كان غير منصفا واستخدمها كسهام يرمي بها من
لم تعجبه افكارهم وآرائهم ولهذا اقترح باغلاقه ونكتفي بما قد ذكر
كي لاتظيع الفائدة وتتشت العقول والاذهان ويدخل شيء في النفوس



كفيتم ووفيتم واسال الله ان يهديني واياكم لما يحبه ويرضاه:d


حياك الله اخي الشعبي
والحقيقه انا مستغرب من طلبك اغلاق موضوع اخذ فيه الحوار الاخير طريق العقل والمنطق
بشكل انسيابي وبطريقه حضاريه وهذا ما يفترض ان يكون
وانا اعتقد ان الحوارات الاخيره فيها ما يريد الجنوبيين اذا ارادوا اصلاح انفسهم من اجل ان
يصلح الوطن بالكامل بأذن الله
ومن المفروض ان تزداد مداخلات المشاركين في حالة وصول الحوار الى استنتاج ماده
فكريه يستفاد منها
اما جدل الاستفزاز والمواضيع الاستفزازيه لا تزيد الامور إلا تعقيد
ولا تنسى ان من افضل حقائق الايمان هي ( حسن الظن بالله وحسن الظن بالناس )
فمهما كانت النتيجه فالله سيجزيك على ذلك الاعتقاد اذا وضعه الانسان موضع الجد
كل الود لسعادتك

[المنتصربالله]

حياك الله اخي الشعبي
والحقيقه انا مستغرب من طلبك اغلاق موضوع اخذ فيه الحوار الاخير طريق العقل والمنطق
بشكل انسيابي وبطريقه حضاريه وهذا ما يفترض ان يكون
وانا اعتقد ان الحوارات الاخيره فيها ما يريد الجنوبيين اذا ارادوا اصلاح انفسهم من اجل ان
يصلح الوطن بالكامل بأذن الله
ومن المفروض ان تزداد مداخلات المشاركين في حالة وصول الحوار الى استنتاج ماده
فكريه يستفاد منها
اما جدل الاستفزاز والمواضيع الاستفزازيه لا تزيد الامور إلا تعقيد
ولا تنسى ان من افضل حقائق الايمان هي ( حسن الظن بالله وحسن الظن بالناس )
فمهما كانت النتيجه فالله سيجزيك على ذلك الاعتقاد اذا وضعه الانسان موضع الجد
كل الود لسعادتك


لا تعليق !!!

لأن صفحــــــــــا ت المنتدى محـــجوزة لـــك

حصــــــــــــــــرياَ ولمـــن يــــوافـــــق على ما تقولــــــــــــــــــــــــه

البقــــــية تنتظــــــر حــتى إشــــــــــــــــــعار أخــــــــر 0

[يهودي يمني]

لا تعليق !!!

لأن صفحــــــــــا ت المنتدى محـــجوزة لـــك

حصــــــــــــــــرياَ ولمـــن يــــوافـــــق على ما تقولــــــــــــــــــــــــه

البقــــــية تنتظــــــر حــتى إشــــــــــــــــــعار أخــــــــر 0



ولا يهمك .......... نمر شبوه
انا اكتفي بما قدمت في هذا الموضوع
ولن اعود اليه
ولو بدر مني خطأ انا اعتذر
طابت اوقاتك بالخير

[مدون عدن]

على شان خاطر ( شماليه حداويه) اطاحت برؤوس مميزه
في هذا المنتدي
خساره!!! ان يتم حظر بعض الأقلام الجنوبيه
هل تذكرون قصه سالومي؟
لا ادري .. لماذا تذكرت
مأسينا نحن الجنوبيين
وقتلنا بعضنا البعض ايام الحزب
والجماعه الشماليون - اعضاء الحزب -يقطفون الثمره

ما شبه الليله بالبارحه

ليست لي مشاركات تذكر هنا
ولكني مطلع على هذا المنتدى ومدمن على قراءته

ولا ادري ان كنت سأعود اليه؟

سلامي

[نزار السنيدي]

على شان خاطر ( شماليه حداويه) اطاحت برؤوس مميزه

في هذا المنتدي
خساره!!! ان يتم حظر بعض الأقلام الجنوبيه
هل تذكرون قصه سالومي؟
لا ادري .. لماذا تذكرت
مأسينا نحن الجنوبيين
وقتلنا بعضنا البعض ايام الحزب
والجماعه الشماليون - اعضاء الحزب -يقطفون الثمره

ما شبه الليله بالبارحه

ليست لي مشاركات تذكر هنا
ولكني مطلع على هذا المنتدى ومدمن على قراءته

ولا ادري ان كنت سأعود اليه؟

سلامي



الاخ مدون عدن

اظن انك استعجلت الرد ولم تتانى لم يطيح اي كاتب ولم يطرد تحياتي لك
ومن اخطى او تمادى عوقب ظمن لوائح المنتدى التى ان انتهكت انتهك
ولا اضنك تعترض
اما بسبب مين او مين السبب فاظنه تمترس مسبق منك

[أبو عامر اليافعي]

على شان خاطر ( شماليه حداويه) اطاحت برؤوس مميزه

في هذا المنتدي
خساره!!! ان يتم حظر بعض الأقلام الجنوبيه
هل تذكرون قصه سالومي؟
لا ادري .. لماذا تذكرت
مأسينا نحن الجنوبيين
وقتلنا بعضنا البعض ايام الحزب
والجماعه الشماليون - اعضاء الحزب -يقطفون الثمره

ما شبه الليله بالبارحه

ليست لي مشاركات تذكر هنا
ولكني مطلع على هذا المنتدى ومدمن على قراءته

ولا ادري ان كنت سأعود اليه؟

سلامي


اخي الكريم
ما زلنا نراوح في نضالنا بين من يقاتل منا بغير قيمنا واخلاقنا التي نعتز بها وبين سذاجتنا في فهم المصلحة الحقيقية .
مقتلنا في ظاهر الكلمة وليس في جوهرها .

[صرخة الجنوب]

أبوعامر اتمنى منك أغلاق الموضوع لانة أخذ أكثر من حجمة وزرع المشاحنات بيننا البين..
اخي الكريم
ما زلنا نراوح في نضالنا بين من يقاتل منا بغير قيمنا واخلاقنا التي نعتز بها وبين سذاجتنا في فهم المصلحة الحقيقية .
مقتلنا في ظاهر الكلمة وليس في جوهرها .

[عربي امريكي]

أبوعامر اتمنى منك أغلاق الموضوع لانة أخذ أكثر من حجمة وزرع المشاحنات بيننا البين..



لا يدر الانسان كيف تأتون بهذه التفسيرات الضيقه
حاولوا فتح مدارك الفكر ولا تتعصبوا لما انتم تؤمنوب به وبس فتلك هي القاتله
انا التمست حوار حضاري في هذا الموضوع اكثر من غيره من المواضيع بغض
النظر عمن يأتي بعقليته المخالفه ويحاول ان يفسد الحوارات القيمه
وهناك ناس للاسف يتظاهرون بالوطنيه ولكنهم عندما يرون الحقيقه تأتي
من غيرهم يزعلون ويبدئون بأرسال الاشارات السلبيه الضمنيه الى ان ينتهي
بهم الامر الى الظهور , انها مرض نفسيه مقيته فيجب ان نخرج من دائرة الضيق
الى دائرة رحابة المعرفه التي لا يحتكرها احد وليست لاحد على حساب احد
وتأتي من حيث تأتي ( يهودي او غيره ) فليس لها حدود معينه وهي ملك للجميع
الحقيقه ان اكثر العقول تمتلك سواد كثيف يقضي على بياض الحقيقه هي تلك
المتحجره وراء افكارها الخاصه وانا رأيت بأم عيني كيف كان البعض يواجه حداويه
او يهودي يمني المؤيد بوضوح لقضية الجنوب
ونقول لمن يتحسس ونعرف انهم ينتمون الى السلطه الاستبداديه او انهم لا زالوا
من اصحاب الفكر الشمولي الذي ما زال السواد القاتم يسيطر على اغلب افكارهم
فهم يكرهون كل شيئ لا يخدم توجهم الشيطاني الذي انقضى امره

[نزار السنيدي]

الاخ عربي امريكي
ما اجمل انا ارى اناس يقراون الحقيقه بين السطور ثم يقولونها علننا مثلك اعجبتني فحوى كلمه ان هناك اناس يرون الحقيقه تاتي من غيرهم ثم يرفضونها فقط لانها اتت من غيرهم
اتفق معك تماما تم يجب احترام الفكر مجرد الفكر اين كان ومن اين كان اختلفنا معه او تفقنا فهي ليست قنبله
انما فكره لها ايطار لتوصيل هوالحوار الراقي والنقاش المستفيظ
انا اتالم كثيرا ويزيد المي عندما ارى اوناس يدعون الوطنيه والثقافه لكنك عندما تحاورهم او تختلف معهم او تعقب على رايهم تجدهم للاسف ؟؟؟؟؟

اشكرك شكرا كبيرا واشكر تسجيل مرورك الايجابي

[شمالية حداوية]

أبوعامر اتمنى منك أغلاق الموضوع لانة أخذ أكثر من حجمة وزرع المشاحنات بيننا البين..

موضوع انه اخذ اكبر من حجمه .... هذا يكون كسؤال او استشارة للمشرفين والمراقبين ... وهم ادرى بذلك مني ومنك ...

لكن ...

استغربت لكلمتك ... اخي

بين مين ومين المشاحنات,

جميعنا مؤمنين بان المشاحنات مرض ... وعلاجها دائماً جماعي

والقضية الاولى او الطرح الاول للموضوع ... يهدف الى انكماش حجم المشاحنة بين الجنوب والشمال...داخل المنتدى بشكل خاص والجنوب بشكل عام

لكن ان يخرج بمشاحنة وسط الجنوب ... فلا اعتقد ابدا .

تعال نحسبها ...

قال تعالى : ((وامرهم شورى بينهم )) لو فرضنا انَّا الان في قاعة شورى ... بنفس الحضور ونفس المقاعد ونفس الادوار (كماً وعدداً ) ... تأملهم واخبرني ...

هل اتفقوا على تأييد مشاحنة ما ... او رأيتهم يدعون ... او يوقعون على اوراق تؤيد تلك المشاحنة ؟... انا لم ارى هذا ابداً

حين وضعوا ايديهم في يدي طرفي الحوار من الداخل (يهودي وشمالية) ... واعني بوضعوا ... جميع الأعضاء المشاركين في هذا الاجتماع من مراقبين ومدراء ومشرفين من مختلف المنتديات ... ومن اعضاء وزوار ...

هل يستطيع احدٌ ان يجحد انهم جاءو بثقلهم ( اي بمستوى من الذكاء والصلاح والثقافة والخبرة والمنطق ومبادلة الحوار والتنبه للمغزى والفصل والحكم برشد ومشورة ) ... فهل سيفوت هؤلاء ... ان الموضوع سرب اليهم الشحناء ...


لا ... ابداً

اخي صرخة جنوب .. انما كنا جميعا في سفينة ... وامسكنا على يد من اراد ان يحدث ثقباً فيها بغير علم او بغير قصد او بقصد ... فنجى ونجونا .

[عربي امريكي]

الاخ عربي امريكي
ما اجمل انا ارى اناس يقراون الحقيقه بين السطور ثم يقولونها علننا مثلك اعجبتني فحوى كلمه ان هناك اناس يرون الحقيقه تاتي من غيرهم ثم يرفضونها فقط لانها اتت من غيرهم
اتفق معك تماما تم يجب احترام الفكر مجرد الفكر اين كان ومن اين كان اختلفنا معه او تفقنا فهي ليست قنبله
انما فكره لها ايطار لتوصيل هوالحوار الراقي والنقاش المستفيظ
انا اتالم كثيرا ويزيد المي عندما ارى اوناس يدعون الوطنيه والثقافه لكنك عندما تحاورهم او تختلف معهم او تعقب على رايهم تجدهم للاسف ؟؟؟؟؟

اشكرك شكرا كبيرا واشكر تسجيل مرورك الايجابي



الاستاذ / عبد القادر الزعيم
اشكرك على هذا التعقيب الجميل وما فيه من اطراء
والحقيقه تقال كان موضوعك شيق جداً وهادف ويحمل فكره واتى حوار الكثيرين متناسب على
نفس الاتجاه وكان اداء شماليه حداويه ويهودي يمني في الصميم وبدخول الاستاذ منصور زاد
الموضوع عمق ورحابه , لقد لامسوا في حواهم اطارات فكريه مهمه جداً واهمها تلك الافكار
السلبيه الموروثه التي تضعنا على حافة الصراع وتصنع فينا الانانيه وحب الظهور والمصدر هي
العاطفه واشاروا الى اهمية اصلاح الذات وانا اعتبرها اهم نقطه في الحوار
ويا عزيزي معنا الكثير ممن يحب نفخ الريش والظهور على قشور الواقع والدوران والتناوب على
مواضيع الفتنه والتشكيك والتخوين وهناك من يعتبر العمل الثقافي هو بطرح المواضيع الاستفزايه
وان الوطنيه تتمثل بتلك العبارات الجوفاء والجارحه التي يوجهها للآخر كما ان العض قد تحول الى
جهاز اخباري متنقل يخلط الحابل بالنابل
الجنوبيين اذا ارادوا التفكير في وطن مستقل يجب ان يوسعوا مداركهم بحجم القضيه ويجب ان
يكونوا افضل من ابناء الشمال بحب العمل والعلم والتحلي بالاخلاق الراقيه والقيم الانسانيه
للاسف ان الكثير من الجنوبيين لا زال يتحرك بمنطق الاقصاء حتى لاخيه الجنوبي وكل واحد
يريد ان يكون هو المرجعيه للجميع وهو لا يعلم كيف يدير نفسه مع نفسه وكيف يوازن نفسه
مع الاخرين............... الجنوبي بحاجه الى اعادت قراءه لكثير من الاشياء اما ظل يكابر بجهاله
وغرور ومن قشور الواقع يصنع الاحكام فهذه كارثه ولا يمكن ان تخدم القضيه الجنوبيه على الاطلاق
الاستاذ الفاضل عبد القادر الزعيم استمر ولا تخف من حاملي فكر المربع الاسود فقلمك وكل
الاقلام اللآمعه في هذا المنتدى تتحمل مسؤوليه كبيره في تصحيح مدارك العقل وتوجهها نحو
زاوية التلاقح والتواصل من اجل تعزيز الوحده الوطنيه الجنوبيه ( حجر الاساس في طريق النصر )

[همام شبوه]

نعم اعطيتوهم فوق حجمهم

اتركوهم واغلقو موضوعهم
لان المثل يقول
الي منفع نفسه مانفع الناس
وهاولا منفعو انفسهم

[اووكي]

نعم اعطيتوهم فوق حجمهم

اتركوهم واغلقو موضوعهم
لان المثل يقول
الي منفع نفسه مانفع الناس
وهاولا منفعو انفسهم



مع المادة كما وردت واكرر المطالبة بأغلاق الموضوع

[العتيقي]

يعاخواني الاعزاء ابنا الجنوب
حذاري من الشماليه واليهودي
والله اني اشم رائحة الامن القومي
تفوح من اقلامهم
اعتبرو من الماضي ياجنوبيين
كما ادخلوهم لنا الى دار سعدفي السبعينيات
سيدخلونهم اللى المنتديات الجنوبيه ومن ادهى الكتاب
فهاذا يمدحونه وهاذا يتهمونه بالغبا ووووووو
انتبهو من تكرار الماضي
الخلاصه
مع احترامي للشماليين
نحن لانستطيع الاستمرار معهم في الوحده
ولا نقدرنتعامل معهم لامن بعيد ولامن غريب
ولا نطالبكهم باي تعويض الى بفك الارتباط
والجيره محفوضه بين الشعبين واشكر الجم

[عربي امريكي]

يعاخواني الاعزاء ابنا الجنوب


حذاري من الشماليه واليهودي
والله اني اشم رائحة الامن القومي
تفوح من اقلامهم
اعتبرو من الماضي ياجنوبيين
كما ادخلوهم لنا الى دار سعدفي السبعينيات
سيدخلونهم اللى المنتديات الجنوبيه ومن ادهى الكتاب
فهاذا يمدحونه وهاذا يتهمونه بالغبا ووووووو
انتبهو من تكرار الماضي
الخلاصه
مع احترامي للشماليين
نحن لانستطيع الاستمرار معهم في الوحده
ولا نقدرنتعامل معهم لامن بعيد ولامن غريب
ولا نطالبكهم باي تعويض الى بفك الارتباط
والجيره محفوضه بين الشعبين واشكر الجم






اكيد انت مؤتمري بعثي تعمل مع صنعاء من اجل الفدراليه او اي مسمى يهمش الحراك الجنوبي والذي هدفه الاستقلالانت وكثير من المسميات تلاحظون ان هذا الموضوع وجه لكم ضربات وكشف عن المستور
الذي لا تريدون له ان يظهر
انا انصحكم كونوا ظاهرين وامتلكوا الشجاعه واظهروا بمشروعكم ولا تحاولوا ان تستخفوا
بعقول كل الحاضرين والمشاركين من الكوادر وادرة المنتدى المعروفه بفهمها الواسع لكل شيئ
فلا تشككون وكأن الجميع اغبياء
انصحكم ابعدوا عن ثقافة المؤامره وصححوا مفاهيمكم وتأقلموا مع مشروع الجنوبيين الذي
يدعي الى الاستقلال وإلاّ سوف تضعون انفسكم امام عجلة التيار وسوف تدفعون الثمن
طلعوا الاسطوانات المثبته في عقولكم واتركوها تشتغل بطريقه طبيعيه
لا خير من يتقلب الوان واصناف ( شكل تاجي وعقل اشتراكي وشكل تاجي وقلب اشتراكي )
يعتبر اخطر من عقل وقلب اشتراكي اشتركي

[عربي امريكي]

لماذا المؤتمريين البعثيين والسيوعيين الملحدين لا يريدون لاي حقيقه ان تظهر امام الجنوبيين ؟

هو يحلمون بالحكم وتبقى الجماهير مهمشه لا تدرك شيئ عن الحقيقه؟

والحراك الجنوبي المبارك صحيح انه يواجه صعوبات ويتعثر لاسباب نشاط

الاشتراكيين الشيوعيين ولكن الحراك سوف ينتصر وسيعلم اولئك بعد حين

فيا ايها المشككون موتوا في غيظكم . قبل ان نعيد فتح ملفاتكم الشائكه

التي تقف حجر عثره امام استرداد الحق الجنوبي

[المنتصربالله]

لماذا المؤتمريين البعثيين والسيوعيين الملحدين لا يريدون لاي حقيقه ان تظهر امام الجنوبيين ؟

هو يحلمون بالحكم وتبقى الجماهير مهمشه لا تدرك شيئ عن الحقيقه؟

والحراك الجنوبي المبارك صحيح انه يواجه صعوبات ويتعثر لاسباب نشاط

الاشتراكيين الشيوعيين ولكن الحراك سوف ينتصر وسيعلم اولئك بعد حين

فيا ايها المشككون موتوا في غيظكم . قبل ان نعيد فتح ملفاتكم الشائكه

التي تقف حجر عثره امام استرداد الحق الجنوبي


بدخول العربي الأمريكي

أكتملت أضـــــــلاع المربع ـــــــــ المربع الأســـود

الذي شــهـروه في وجه معارضيهم وللأســـف وقف اإلى جانبهم

بعض الأخوة بحســـن نية

ومطــــــــلــبنا من الأشــــــــــــــراف والأدارة

التبصر في الأمر بعين ثاقبه

أنظر المصطلحـــات :
ماركسيين ‘ شيوعيين ‘ الملحــدين ‘ الأشــتراكيين 0

[عربي امريكي]

بدخول العربي الأمريكي

أكتملت أضـــــــلاع المربع ـــــــــ المربع الأســـود

الذي شــهـروه في وجه معارضيهم وللأســـف وقف اإلى جانبهم

بعض الأخوة بحســـن نية

ومطــــــــلــبنا من الأشــــــــــــــراف والأدارة

التبصر في الأمر بعين ثاقبه

أنظر المصطلحـــات :
ماركسيين ‘ شيوعيين ‘ الملحــدين ‘ الأشــتراكيين 0



اقول وبملئ ارادتي وفمي وسأكشف ألاعيب المشروع المؤتمري اشتراكي
تلك العصابتان اللعينتا تآمرتا على شعب الجنوب العربي وعلى شعب الجمهوريه
اليمنيه ويريدان ان يصنعا عداء تأريخي بين الشعبين والكل يعرف من المبصرين
ان الهدف هو بقاء تلك العصابتين التي بدء مشروعها من عهد عبدالفتال والشرجبي
واعوانهم وتلك العصابتين تداولت قتل الزعماء الخيرين امثال سالمين والحمدي
وكثير من الكوادر الخيره والمتعلمه في القطرين واستمر التواصل بين العصابتين
لحتى تم الاتفاق على الوحده الهمجيه الفوريه التي شارك بتعميدها بعض الابرياء
الجنوبيين امثال البيض , ولم يكن هدف العصابتين تطوير القطرين المتحدين انما
استثمارهما لصالحهما
وعندما احتدم الصراع على المصالح بعد الوحده المجنونه رجعوا الى تصفيت الحسابات
كالعاده نفسها التي كانت تمارس من قبل كل عصابه امام من يعارضها قبل التوحيد

وانا اريد ان الفت نظر كل العقلاء من ابناء الجنوب واطالبهم بقراءة المواقع الاعلاميه
للمؤتمر ويقارنوها بمواقع الاشتراكيين وكتاباتهم , ولن اقول شيئ بل سأترك الامر لكم
وانتم ستلاحظون طبيعة التناغم والتقارب بينهما

ألا يكفي الجنوبيين عذاب على مدى خمسه عقود من الزمن ألا نحلل اين كنا والى اين
نحن ذاهبين ؟ ولماذا اصبحنا هكذا ؟ ومن السبب في ذلك ؟
اذا ترك الامر للهمجيين لن تقوم للبلدين قائمه
واقولها بصراحه ووضوح لن يحصل اخواننا في العربيه اليمنيه على خير طالما وحزب البعث
اللعين ( المؤتمر ) يحكمهم ولن يحصل ابناء الجنوب العربي على خير طالما وآثار فيروس
الماركسيه ما زال ينفح برائحته القذره من بين صفوفهم

[حمير الواد]

يا جماعة الخير لماذا كل هذه الحساسية المفرطة من الاخت شمالية حداوية ومن الاخ يهودي يمني لقد قراة في معضم مشاركاتهما ولم اجد ما يعيب ايا منهما ولم الاحظ منهما اي محاولة في تحريف او تشويه او استحواذ اواو ....وبالعكس اللي لمسته من كتاباتهما هو ابداع في ابداع واعتقد اننا بحاجة الى كل من لديه هذه الموهبة الربانية التي من خلالها وبها نثري مواضيعنا ونرصعها بالجميل من فنون اللغه ومحسناتها البديعية ليس فحسب بل ان المواضيع التي تتطرق لها الاخت الرائعة شمالية حداوية لهيا مواضيع ذات قيمة فائقة فلقد قراءة واعدة قراءت بعض كتاباتها ولم ازل اشعر بالمتعة والفخر بهذه الموهبة الابداعية والملكه الحقيقية وهل هناك هناك ما هو اجمل وارفع من الابداع الذي ينقصنا اليوم في جميع منتدياتنا .... فلماذا كل هذا النفي لكل قيم ورائع وبديع وهذا المنتدى يستحق مثل هذه الشموع المضيئة وكذلك كتابات يهودي يمني رائعة هي الاخرى وجميلة وتحمل عقل وفكر متأمل ويمتلك ناصية الحوار وادبه واخلاقه بل ومن الحكمة ما يمكنه من سبر كثير من اغوار الحقيقة الغائبة ...اني افتخر فيكم واعتبركم اصدقاء حقيقيين ....فتحية اعجاب لكما ايه المبدعون وتحية اكبار لكل عمالقة المنتدى الرائع وعلى رأسهم الزعيم ومعلاوي واما ابو عامر فهو حكيم زمانه وللبقية الاعزاء من الكتاب والنقاد والمبدعين
اطيب المنى
ابو ماجد

[العتيقي]

اكيد انت مؤتمري بعثي تعمل مع صنعاء من اجل الفدراليه او اي مسمى يهمش الحراك الجنوبي والذي هدفه الاستقلالانت وكثير من المسميات تلاحظون ان هذا الموضوع وجه لكم ضربات وكشف عن المستور
الذي لا تريدون له ان يظهر
انا انصحكم كونوا ظاهرين وامتلكوا الشجاعه واظهروا بمشروعكم ولا تحاولوا ان تستخفوا
بعقول كل الحاضرين والمشاركين من الكوادر وادرة المنتدى المعروفه بفهمها الواسع لكل شيئ
فلا تشككون وكأن الجميع اغبياء
انصحكم ابعدوا عن ثقافة المؤامره وصححوا مفاهيمكم وتأقلموا مع مشروع الجنوبيين الذي
يدعي الى الاستقلال وإلاّ سوف تضعون انفسكم امام عجلة التيار وسوف تدفعون الثمن
طلعوا الاسطوانات المثبته في عقولكم واتركوها تشتغل بطريقه طبيعيه
لا خير من يتقلب الوان واصناف ( شكل تاجي وعقل اشتراكي وشكل تاجي وقلب اشتراكي )
يعتبر اخطر من عقل وقلب اشتراكي اشتركي


هداك الله يا اخي كيف فهمت كلامي
الذي قصدته انا تنبيه اخواني الجنوبيين
من مكر هاولا فهم منذو الاستغلال الاول وهم يزرعون الفتنه
بين ابان الجنوب ويصدرون لنا كلما يتعارض مع الانسانيه
ياخي حتى العاهرات صدروهم لنا الى دار سعد وقالو عدنيات
ياخي كيف انت تستوعب وكيف تحكم

[عبود خواجه]

اقول وبملئ ارادتي وفمي وسأكشف ألاعيب المشروع المؤتمري اشتراكي
تلك العصابتان اللعينتا تآمرتا على شعب الجنوب العربي وعلى شعب الجمهوريه العربيهاليمنيه ويريدان ان يصنعا عداء تأريخي بين الشعبين والكل يعرف من المبصرين
ان الهدف هو بقاء تلك العصابتين التي بدء مشروعها من عهد عبدالفتال والشرجبي
واعوانهم وتلك العصابتين تداولت قتل الزعماء الخيرين امثال سالمين والحمدي
وكثير من الكوادر الخيره والمتعلمه في القطرين واستمر التواصل بين العصابتين
لحتى تم الاتفاق على الوحده الهمجيه الفوريه التي شارك بتعميدها بعض الابرياء
الجنوبيين امثال البيض , ولم يكن هدف العصابتين تطوير القطرين المتحدين انما
استثمارهما لصالحهما
وعندما احتدم الصراع على المصالح بعد الوحده المجنونه رجعوا الى تصفيت الحسابات
كالعاده نفسها التي كانت تمارس من قبل كل عصابه امام من يعارضها قبل التوحيد

وانا اريد ان الفت نظر كل العقلاء من ابناء الجنوب واطالبهم بقراءة المواقع الاعلاميه
للمؤتمر ويقارنوها بمواقع الاشتراكيين وكتاباتهم , ولن اقول شيئ بل سأترك الامر لكم
وانتم ستلاحظون طبيعة التناغم والتقارب بينهما

ألا يكفي الجنوبيين عذاب على مدى خمسه عقود من الزمن ألا نحلل اين كنا والى اين
نحن ذاهبين ؟ ولماذا اصبحنا هكذا ؟ ومن السبب في ذلك ؟
اذا ترك الامر للهمجيين لن تقوم للبلدين قائمه
واقولها بصراحه ووضوح لن يحصل اخواننا في العربيه اليمنيه على خير طالما وحزب البعث
اللعين ( المؤتمر ) يحكمهم ولن يحصل ابناء الجنوب العربي على خير طالما وآثار فيروس
الماركسيه ما زال ينفح برائحته القذره من بين صفوفهم

انسى الماركسيه انا فدء روحك بعيد عليهم يلعبو على ابناء الجنوب مرتين فالمؤمن لا يلدغ من جحر مرتين
شيئين لايمكن يقبلهم الجنوبيون الى قيام الساعه الاشتراكيه والوحده وهذا مربط الفرس