مبروك الإشتراكي اليمني الذي أمم ممتلكات شعب الجنوب أصبح من أصحاب الأملاك ويؤجرها

[NoOne]

http://www3.0zz0.com/2010/02/16/01/362495667.jpg

الف الف مبرووك مبروووك الإشتراكي اليمني الذي أمم ممتلكات شعب الجنوب ومنع المالكين من تاجيرها وحرم الملكية الفردية وحارب الملاك صغارهم وكبارهم ولاحقا ضاعت الممتلكات وضاع كل الجنوب

ذلك الحزب الإشتراكي اليمني العظيم المؤمن بالنظرية الإشتراكية وتطبيقاتها المتطرفة أصبح اليوم مالكا ومن أصحاب الأملاك ويؤجرها كمان

أعتقد أن الصورة وعنوان الموضوع كافيين وأعتقد أنه لازال إشتراكيا في نظر من ينتسب له كما لازال الإحتلال اليمني للجنوب في نظرهم وحلة




وشر البلية مايضحك

[ابوعلي الجحافي]

الاشتراكي امم واعطى الفقراء من ابناء جلدتك ..هذا اذا كنت جنوبي ..كان الاحرى بك ان تكتب عن المؤتمر والشماليين الذي امموا كل شيء لصالح شلة من الناس
اصبحوا ملاك في الوقت الذي اتوا الى عدن حفاه...لكنهم في نظر البعض اتوا فاتحين لدولة كافرة وشعب لا يستحق العيش وهذا واضح من فتاواهم .
ما يمتلكه الاشتراكي الذي حكم الجنوب ربع قرن لا يساوي شيء من ما يمتلكه بعض المتنفذين.
هل سمعت عن اراضي وصل ثمنها ملايين الدولارات؟؟؟ باعها اناس اتوا حفاة عراه الى الجنوب..
هل سمعت عن واحد يمتلك 1600000متر مربع واحد مليون وستمائة الف متر
هل سمعت عن متنفذ حجز مساحة في حضرموت تساوي مساحة دولة البحرين
هل سمعت عن واحد اخذ المحجر الصحي في التواهي ( جزيرة في البحر )
هل سمعت عن تقاسم ابار النفط
هل سمعت عن تقاسم البحر ومنع الصيادين الجنوبيين من الاصطياد
كان الاحرى بك ان تكتب عن هذا وليس عن مقر يمتلكه الاشتراكي فعلا وتم مصادرته من قبل السلطة علما بان ايجاره كان يدفع من الجامعة لاشخاص
هل تعرف ان مقر الحزب في المعلا كانت ايجارات البنك العربي وقاعة ليلتي تدفع لعقيد شمالي اسمه يحي صباحي علي
مهما كانت سلبيات الاشتراكي وحكام الجنوب فلن تساوي شيءمقابل سلبيات الاحتلال..
المحتل امم كل شيء بما فيها الوظيفة والقوت الضروري.
رغم اننا انتقد بعض تصرفات الاشتراكي وسلبياته الا اننا لا اتحامل عليه لكون البديل اسوى بمات المرات

[NoOne]

ههههههههههه

شر البلية مايضحك

الإشتراكي اليمني الذي صادرممتلكات الجنوبيين ومنع التأجير وأمم الثروات

هذا الإشتراكي اليمني العظيم وحزب الكادحين أصبح فجأة بقرار رئاسي يمني وبقبول وشكر تقدير من أمينه العام بل وبحضور شخصي لتوقعيه عقد الإيجار أصبح من أصحاب الأملاك بل ربما من كبار الملاك والبرجوازيين ويؤجرها

يبدو أننا سنشهد في الأيام والسنين القادمة نمو طبقة برجوازية وكمبرادورية كبيرة في كنف الحزب الإشتراكي ومن قيادته البروليتارية

في حين نجح هذا الإشتراكي اليمني العظيم بجعل برجوازيي الجنوب من الطبقة الكادحة وحتى المعدمة بما فعله في فترة حكمه ولاحقا ببيعه الجنوب للجمهورية العربية اليمنية مع الأخذ بعين الإعتبار أنه باع الجنوب مؤمما لها


تحياتي

[NoOne]

الاشتراكي امم واعطى الفقراء من ابناء جلدتك ..هذا اذا كنت جنوبي ..كان الاحرى بك ان تكتب عن المؤتمر والشماليين الذي امموا كل شيء لصالح شلة من الناس
اصبحوا ملاك في الوقت الذي اتوا الى عدن حفاه...لكنهم في نظر البعض اتوا فاتحين لدولة كافرة وشعب لا يستحق العيش وهذا واضح من فتاواهم .
مهما كانت سلبيات الاشتراكي وحكام الجنوب فلن تساوي شيءمقابل سلبيات الاحتلال..
المحتل امم كل شيء بما فيها الوظيفة والقوت الضروري.
رغم اننا انتقد بعض تصرفات الاشتراكي وسلبياته الا اننا لا اتحامل عليه لكون البديل اسوى بمات المرات

بصراحة أمم وظلم وعدل وساوى في الظلم سابقا وله حسنات وله سيئات

ونحن لانتحدث عن الماضي كماضي ولا نحاكم الماضي بل نتحدث عن الحاضر

ففي النهاية ما أممه لم يعطه لأبناء جلدتي بل أعطاه أخيرا لأبناء جلدته اليمنيين الذين يمتلكون اليوم أكثر الجنوب

وفي الوقت الذي يعاني فيه الجنوبيين اليوم من إحتلال وضياع وطن وحقوق نرى الحزب الإشتراكي اليمني قد أصبح من كبار الملاك ويؤجرها ويبيع قضاياهم مقابل قرار رئاسي يمني بإعادة ممتلكات الحزبالإشتراكي اليمني


تحياتي أخي وإن كنت أتمنى أن نعرف من أين له هذه الممتلكات أصلا وكيف أصبح حزب الكادحين من أصحاب الأملاك

http://www3.0zz0.com/2010/02/16/01/362495667.jpg

[ابوعلي الجحافي]

بصراحة أمم وظلم وعدل وساوى في الظلم سابقا وله حسنات وله سيئات

ونحن لانتحدث عن الماضي كماضي ولا نحاكم الماضي بل نتحدث عن الحاضر

ففي النهاية ما أممه لم يعطه لأبناء جلدتي بل أعطاه أخيرا لأبناء جلدته اليمنيين الذين يمتلكون اليوم أكثر الجنوب

وفي الوقت الذي يعاني فيه الجنوبيين اليوم من إحتلال وضياع وطن وحقوق نرى الحزب الإشتراكي اليمني قد أصبح من كبار الملاك ويؤجرها ويبيع قضاياهم مقابل قرار رئاسي يمني بإعادة ممتلكات الحزبالإشتراكي اليمني


تحياتي أخي وإن كنت أتمنى أن نعرف من أين له هذه الممتلكات أصلا وكيف أصبح حزب الكادحين من أصحاب الأملاك

http://www3.0zz0.com/2010/02/16/01/362495667.jpg


--------------------------------------------------------------------------------

الاشتراكي امم واعطى الفقراء من ابناء جلدتك ..هذا اذا كنت جنوبي ..كان الاحرى بك ان تكتب عن المؤتمر والشماليين الذي امموا كل شيء لصالح شلة من الناس
اصبحوا ملاك في الوقت الذي اتوا الى عدن حفاه...لكنهم في نظر البعض اتوا فاتحين لدولة كافرة وشعب لا يستحق العيش وهذا واضح من فتاواهم .
ما يمتلكه الاشتراكي الذي حكم الجنوب ربع قرن لا يساوي شيء من ما يمتلكه بعض المتنفذين.
هل سمعت عن اراضي وصل ثمنها ملايين الدولارات؟؟؟ باعها اناس اتوا حفاة عراه الى الجنوب..
هل سمعت عن واحد يمتلك 1600000متر مربع واحد مليون وستمائة الف متر
هل سمعت عن متنفذ حجز مساحة في حضرموت تساوي مساحة دولة البحرين
هل سمعت عن واحد اخذ المحجر الصحي في التواهي ( جزيرة في البحر )
هل سمعت عن تقاسم ابار النفط
هل سمعت عن تقاسم البحر ومنع الصيادين الجنوبيين من الاصطياد
كان الاحرى بك ان تكتب عن هذا وليس عن مقر يمتلكه الاشتراكي فعلا وتم مصادرته من قبل السلطة علما بان ايجاره كان يدفع من الجامعة لاشخاص
هل تعرف ان مقر الحزب في المعلا كانت ايجارات البنك العربي وقاعة ليلتي تدفع لعقيد شمالي اسمه يحي صباحي علي
مهما كانت سلبيات الاشتراكي وحكام الجنوب فلن تساوي شيءمقابل سلبيات الاحتلال..
المحتل امم كل شيء بما فيها الوظيفة والقوت الضروري.
رغم اننا انتقد بعض تصرفات الاشتراكي وسلبياته الا اننا لا اتحامل عليه لكون البديل اسوى بمات المرات

[أبو الأحرار 11]

من حق الجنوبيين يتملكون في ارضهم سواء احزاب او افراد ولكن الكارثة في ان نصف الجنوب نهبوة الدحابيش وكفروا شعبنا تصدق ان شيوخ الشمال وضباط الشمال لديهم 70 مزرعة فقط في لحج ومثلها في ابين وحضرموت بخلاف نهب 55 مصنع في عدن والثروات البترولية وبيع الأراضي بالملايين وأصبحوا مليارديرات رقم أنهم أتوا بلادنا حفاة عراة ولكن صاحبنا صاب الشعرة واخطاء البعرة هههههههههههههههههههههههه, الجنوبيين من حقهم يتملكون بشرط حوشي وطلبان اليمن مالهم شي من حقوقنا

[NoOne]

----------------------------------

الاشتراكي امم واعطى الفقراء من ابناء جلدتك ..هذا اذا كنت جنوبي ..كان الاحرى بك ان تكتب عن المؤتمر والشماليين الذي امموا كل شيء لصالح شلة من الناس
اصبحوا ملاك في الوقت الذي اتوا الى عدن حفاه...لكنهم في نظر البعض اتوا فاتحين لدولة كافرة وشعب لا يستحق العيش وهذا واضح من فتاواهم .
ما يمتلكه الاشتراكي الذي حكم الجنوب ربع قرن لا يساوي شيء من ما يمتلكه بعض المتنفذين.
هل سمعت عن اراضي وصل ثمنها ملايين الدولارات؟؟؟ باعها اناس اتوا حفاة عراه الى الجنوب..
هل سمعت عن واحد يمتلك 1600000متر مربع واحد مليون وستمائة الف متر
هل سمعت عن متنفذ حجز مساحة في حضرموت تساوي مساحة دولة البحرين
هل سمعت عن واحد اخذ المحجر الصحي في التواهي ( جزيرة في البحر )
هل سمعت عن تقاسم ابار النفط
هل سمعت عن تقاسم البحر ومنع الصيادين الجنوبيين من الاصطياد
كان الاحرى بك ان تكتب عن هذا وليس عن مقر يمتلكه الاشتراكي فعلا وتم مصادرته من قبل السلطة علما بان ايجاره كان يدفع من الجامعة لاشخاص
هل تعرف ان مقر الحزب في المعلا كانت ايجارات البنك العربي وقاعة ليلتي تدفع لعقيد شمالي اسمه يحي صباحي علي
مهما كانت سلبيات الاشتراكي وحكام الجنوب فلن تساوي شيءمقابل سلبيات الاحتلال..
المحتل امم كل شيء بما فيها الوظيفة والقوت الضروري.
رغم اننا انتقد بعض تصرفات الاشتراكي وسلبياته الا اننا لا اتحامل عليه لكون البديل اسوى بمات المرات


هههههههههههه

شكلك من البرجوازيين الجدد :eek:

مبروك عليك

يا أخي أغلب ماذكرته أنت ماذكرته صحيح لكن ربطك هو الخاطىء

فمادخل هذا بذاك ولماذا تصر على ربط موضوعي بتجاوزات المحتلين الا إن كنت ترى الإشتراكيين اليمنيين وحزبهم اليمني اليوم مثل العقيد الشمالي الذي ذكرته في كلامكك يسترزقون على ظهر الجنوب

نحن نناقش هنا كيف تحول حزب الكاحين ومن يؤمن بالتأميم إلى حزب كبار الملاك والمؤجرين ويوقع أمينه العام عقودا بالملايين ولعشرين عام كاملة

إن كان لديك رد بخصوص هذا الموضوع فأهلا وسهلا أما تكرار الإسطوانة المشروخة السابقة ومحاولات التظليل وكأننا كجنوبيين ليس لنا الا اليمنيين أو حزبهم اليمني وأن لاخيار بديل لدينا وكأننا شعب توقف تاريخه عند الإشتراكي اليمني ولم تعد أمهاتنا تنجب رجالا ولم نعد نستطيع إيجاد بديل حضاري آخر بل وأكثر من بديل

جربنا حكم حزب اليمنيين وجربنا الوحلة مع اليمنيين وخسرنا في الحالتين والان أوان تجريب أن نحكم كجنوبيين ونبني وطننا الجنوبي بعيدا عن اليمننة بكل أشكالها

[NoOne]

التوقيع على استعادة مبنى مركزية للاشتراكي من جامعة عدن الإثنين 15 فبراير-شباط 2010 الساعة 09 مساءً / الاشتراكي نت : وضاح الاحمدي
(145 قراءة)http://www.aleshteraki.net/userimages/aleshterakinet/yaseen_hobtoor.jpg وقع الأمين العام للحزب الاشتراكي اليمني الدكتور ياسين سعيد نعمان يوم الاثنين بديوان جامعة عدن مع رئيس الجامعة الدكتورعبدالعزيز صالح بن حبتورعلى اتفاقية إعادة مبنى اللجنة المركزية للحزب الاشتراكي الذي تشغله جامعة عدن منذ حرب صيف 94 .
وشهدت مراسيم توقيع الاتفاقية التوقيع على عقد تأجير المبنى السابق لمقر مركزية الاشتراكي الكائن بمديرية خور مكسر لجامعة عدن لمدة لم يفصح عنها.
وأكدت مصادر مقربة من الحكومة ان اتفاقية إعادة المبنى استندت لتوجيهات علياء قضت بضرورة إعادته بعد ان شغلته الجامعة على مدار 17عاما ماضية .
وعبر ياسين عن شكره وتقديره لكل من ساهم في إعادة المبنى كما أثنى بن حبتور على الدور النضالي للحزب الاشتراكي اليمني , وفي إسهامه الكبير بتحقيق الوحدة اليمنية .
حضر التوقيع كل من قاسم داؤود سكرتير ثاني منظمة الحزب الاشتراكي بعدن وعاشور عبود عضو لجنته المركزية وعدد من ممثلي جامعة عدن .




جامعة عدن تستأجر مبنى الحزب الاشتراكي بعدن

http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL3d3dzMuMHp6MC5jb20vMjAxMC8wMi 8xNi8wMS8zNjI0OTU2NjcuanBn (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL3d3dy4wenowLmNvbQ%3D%3D)
الإثنين, 15-فبراير-2010
المؤتمرنت - عدن - نصر باغريب -

وقع الدكتور/عبدالعزيز صالح بن حبتور رئيس جامعة عدن اليوم الاثنين بديوان رئاسة الجامعة على عقد استئجار مبنى ديوان رئاسة الجامعة من الحزب الاشتراكي اليمني ممثلاً بالدكتور/ياسين سعيد نعمان الأمين العام للحزب.
ويأتي التوقيع من قبل قيادة الجامعة على عقد الإيجار للمبنى من الحزب الاشتراكي استنادا لتوجيهات فخامة الرئيس/ علي عبدالله صالح رئيس الجمهورية القاضية بإعادة مبنى المقر السابق للجنة المركزية للحزب الاشتراكي الذي تشغله جامعة عدن حالياً.

وقد أكدت اتفاقية العقد المبرمة بين الجامعة والحزب على موافقة الحزب الاشتراكي اليمني على تأجير المبنى لجامعة عدن للانتفاع به لغرض التعليم الجامعي، وذلك بإيجار شهري وقدرة سبعة مليون ريال شهرياً، على أن تستمر مدة العقد عشرين سنة تبدأ من تاريخ الأول من يوليو 2009م.

وقد أفاد الدكتور/عبدالعزيز صالح بن حبتور رئيس جامعة عدن بأنه وبناءً على توجيهات فخامة الرئيس/علي عبدالله صالح فان الجامعة نفذت ذلك بتسليم المبنى للحزب الاشتراكي لتعزيز العمل الوطني الكبير..، مشيراُ أن أبناء الوطن يثمنون عاليا دور الحزب الاشتراكي اليمني النضالي، وفي الإسهام بتحقيق الوحدة اليمنية.

وتطرق رئيس جامعة عدن إلى الدور العلمي والبحثي والتنويري والوطني الذي تقوم به الجامعة..، ناهيك عن الدور التنموي لخدمة المجتمع والبحث في قضاياه المعاصرة ورموزه الوطنية الكبيرة..، منوهاً أن الجامعة تحتفي كل عام بأحد الرموز الوطنية لتسليط الضوء على أدوارهم النضالية واستلهام دروس مسيرتهم الوطنية والكفاحية المشرفة للأجيال الحالية والمستقبلية.

من جهته عبر الدكتور/ياسين سعيد نعمان الأمين العام للحزب الاشتراكي اليمني عن شكره وتقديره لتوجيهات فخامة الرئيس بتسليم المبنى للحزب الاشتراكي..، موضحاً أن المبنى كان في أيادي أمينة وأضحى صرحا من صروح العلم الوطنية وسيستمر بعد إبرام عقد تأجيره للجامعة، بأداء رسالته العلمية في مؤسسة وطنية كبيرة كجامعة عدن التي تقوم بدورها في خدمة الوطن.

وقال الدكتور/ياسين سعيد نعمان: "أعتقد أننا اليوم بحاجة أن نرى اليمن يتطور علميا واقتصاديا ويزدهر وينمو..، ويقع على الجامعة العمل والبحث العلمي للاضطلاع بهذه المهمة الوطنية وخدمة المجتمع، كما يقع على السياسي القيام بذلك لأنه إذا لم يقم بذلك سيكون مثل الذي يحلق في الهواء، فالعمل الحزبي والسياسي إذا لم يكرس لخدمة الوطن فليس له معنى".

إلى ذلك قام الدكتور/عبدالعزيز صالح بن حبتور رئيس جامعة عدن بإهداء الدكتور/ياسين سعيد نعمان الأمين العام للحزب الاشتراكي مجموعة من كتب وإصدارات الجامعة.

حضر مراسم توقيع عقد الإيجار /قاسم داؤود سكرتير ثاني منظمة الحزب الاشتراكي اليمني بمحافظة عدن، والدكتور/سليمان فرج بن عزون نائب رئيس الجامعة للشئون الأكاديمية والدكتور/محمد أحمد موسى العبادي نائب رئيس الجامعة لشئون الطلاب والدكتور/خليل إبراهيم محمد الأمين العام للجامعة والدكتور/مبارك الحمصي مساعد نائب رئيس الجامعة للشئون الأكاديمية والدكتور/عبدالحكيم العزعزي مساعد نائب رئيس الجامعة لشئون الطلاب والدكتور/محمد عبادي مساعد نائب رئيس الجامعة لشئون الدراسات العليا والبحث العلمي والدكتور/حسين باسلامة عميد كلية الآداب والدكتور/مختار ابوبكر مساعد الأمين العام بالجامعة والدكتور/طه شمسان مدير العلاقات العامة بالجامعة والدكتور/سالم الباني مدير عام مركز التعليم المستمر والأستاذ/محمد السروري مدير عام الشئون القانونية بالجامعة والأستاذ/عاشور عبود فييح المدرس بجامعة عدن والأستاذ/محمد حسن مساعد الأمين العام بالجامعة والأخ/علي الجوهري مدير إدارة خدمة المجتمع بالجامعة.

[NoOne]

من حق الجنوبيين يتملكون في ارضهم سواء احزاب اة افراد ولكن الكارثة في ان نصف الجنوب نهبوة الدحابيش وكفروا شعبنا تصدق ان شيوخ الشمال وضباط الشمال لديهم 70 مزرعة فقط في لحج ومثلها في ابين وحضرموت بخلاف نهب 55 مصنع في عدن والثروات البترولية وبيع الأراضي بالملايين وأصبحوا مليارديرات رقم أنهم أتوا بلادنا حفاة عراة ولكن صاحبنا صاب الشعرة واخطاء البعرة هههههههههههههههههههههههه, الجنوبيين من حقهم يتملكون بشرط حوشي وطلبان اليمن مالهم شي من حقوقنا


أخي الكريم المشكلة أن الوضع معكوس فالجنوبيون مطاردون ويقتلون وتغتصب حقوقهم وتأخذ ثرواتهم ويهمشون بينما يتملك وبقرار رئاسي يمني حوشي وغير حوشي من غير الجنوبيين

[الشنبكي]

مش مشكلة اهم حاجة تروح هذه المبالغ لصالح الفقراء الجنوبيين والحراك الجنوبي مش تروح الى جيوب حوشي اليمني .

[الشنبكي]

أخي الكريم المشكلة أن الوضع معكوس فالجنوبيون مطاردون ويقتلون وتغتصب حقوقهم وتأخذ ثرواتهم ويهمشون بينما يتملك وبقرار رئاسي يمني حوشي وغير حوشي من غير الجنوبيين




الأن كلامك صحيح علينا أن نفرق بين حوشي اليمني والجنوبيين حتى لا نخسر أهلنا ونظل في نفس الدوانة السابقة وأرضنا تنهب ونحن نحارب بعضنا في المنتديات حزب الأحرار الأشتراكي الجنوبي لهم الحق وأما حوشي فلا فهم الوجة الأخر للأحتلال بس لا بد من الأحوة الذي لا زالوا في فلك حوشي العودة الينا .

[NoOne]

مش مشكلة اهم حاجة تروح هذه المبالغ لصالح الفقراء الجنوبيين والحراك الجنوبي مش تروح الى جيوب حوشي اليمني .


لو كانت بتروح لهم لما أصدر الرئيس اليمني والجهات العليا قراراتها تلك ، فهل من المنطقي أن يدعم الرئيس اليمني بقرارته الحراك وأهله

وهل من المنطقي أيضا أن يختار هذا التوقيت تحديدا لإعادة أملاك الإشتراكي اليمني العظيم وحزب الكادحين سابقا والبرجوازيين وكبار الملاك حاليا ما لم يكن لهذه الإعادة ثمن سياسي يعلمه الموقع وإن لم يكن منوص عليه حرفيا في عقد الإيجار

ثم أن ياسين وحوشي صنعاء لايعترفون بمطالب الحراك وأهله ويسمونهم أصحاب المشاريع الصغيرة

ففي حين أن الحراكيين وبغض النظر عن رأينا فيهم يطالبون بوطن ولهم قضية كبرى بينما أصحاب المشاريع الكبيرة :eek: يبحثون بدلا عن الوطن عن مقرات حزب ويجمعون الإيجارات

[NoOne]

الأن كلامك صحيح علينا أن نفرق بين حوشي اليمني والجنوبيين حتى لا نخسر أهلنا ونظل في نفس الدوانة السابقة وأرضنا تنهب ونحن نحارب بعضنا في المنتديات حزب الأحرار الأشتراكي الجنوبي لهم الحق وأما حوشي فلا فهم الوجة الأخر للأحتلال بس لا بد من الأحوة الذي لا زالوا في فلك حوشي العودة الينا .

أخي الكريم أخوك جنوبي حتى العظم والحمدلله يمتلك قليلا من ميزة التفريق بين الغث والسمين ويعرف الأخ والصديق وواجب الأخوة والصداقة ولايخطىء عادة في معرفة العدو

الأحرار الجنوبيين قادتهم في السجون بينما حوشي وأذيال حوشي يستلمون الإيجارات

الإشتراكيين الجنوبيين كجنوبيين أولا لهم كل المحبة والود والإحترام لكن بعد الذي يجري عليهم أن يحددوا مواقفهم فأما هم جنوبيين حتى إن كانوا إشتراكيين وأما هم إشتراكيين يمنيين

ووفقا لخيارهم فهم يضعون أنفسهم حيث يريدون خصوصا أننا دخلنا مرحلة البيع والشراء والتأجير ولا مجال للنطنطة على الحبال ولا لأنصاف الحلول

تحياتي

[السيل الجارف]

كل ما بني على باطل فهو باطل
وكلل ممتلكات الاحزاب والمنظمات والمؤسسات العامه
في الجنوب العربي هي ملك شعب الجنوب
وهذا هو هدفنا وسبب نضالنا
حقوقنا وحقنا وسيادتنا وثرواتنا ستنتزع شاء من شاء وابى من ابى
وكل شيء له وقت واوان

[بطل]

كل ما بني على باطل فهو باطل
وكلل ممتلكات الاحزاب والمنظمات والمؤسسات العامه
في الجنوب العربي هي ملك شعب الجنوب
وهذا هو هدفنا وسبب نضالنا
حقوقنا وحقنا وسيادتنا وثرواتنا ستنتزع شاء من شاء وابى من ابى
وكل شيء له وقت واوان



مع المادة بس خلونا نكرس جهودنا للارض والثروة المنهوبة وناجل عمارة الاشتراكي هي نقطة في بحر الارض والثروة بيد الشماليين وعلينا انتزاعها . وعودتها الى الجنوبيين دولة واحزاب وافراد . لعلى نرجع كما قال المثال الناس عند الناس والعسن عند الرأس , هههههههههههههههههههههههه.

[NoOne]

كل ما بني على باطل فهو باطل
وكلل ممتلكات الاحزاب والمنظمات والمؤسسات العامه
في الجنوب العربي هي ملك شعب الجنوب
وهذا هو هدفنا وسبب نضالنا
حقوقنا وحقنا وسيادتنا وثرواتنا ستنتزع شاء من شاء وابى من ابى
وكل شيء له وقت واوان



أخي الكريم أشكرك على مروك وعلى أنك خصيتني بأول مشاركة لك هنا
وأتفق معك فيما قلته ومن كان ينتمي لشعب عظيم مثل شعب الجنوب لاتخيفه المشاريع الصيغرة ومن يلهثون خلف الإيجارات

شعب الجنوب رغم كل ماحصل له ورغم أنه كان كافيا لتذويبه وتهجينه الا أنه أنتفض وأستلم زمام المبادرة وتقدم على قادته وشعب كهذا لايمكن أن تسقطه التأمرات

لكن الموضوع فقط يثير الشجون ويطرح تساؤلات جدلية تصل حالة الإضحاك من غرابتها

[ابن الجنوب الجحافي]

الأن كلامك صحيح علينا أن نفرق بين حوشي اليمني والجنوبيين حتى لا نخسر أهلنا ونظل في نفس الدوانة السابقة وأرضنا تنهب ونحن نحارب بعضنا في المنتديات حزب الأحرار الأشتراكي الجنوبي لهم الحق وأما حوشي فلا فهم الوجة الأخر للأحتلال بس لا بد من الأحوة الذي لا زالوا في فلك حوشي العودة الينا .


بس يا ترى ما هو الهدف من استرداد المقر الان وفي هذا الوقت بالذات.........
الاشتراكي ظل عاجزا من 94 ان يستعيد اي من مقراته .....
شخصيا اعتبرها خطوه اولى على استعاده كل ما نهب من الجنوب بغض النظر عن التفاصيل والاختلاف....

[NoOne]

مع المادة بس خلونا نكرس جهودنا للارض والثروة المنهوبة وناجل عمارة الاشتراكي هي نقطة في بحر الارض والثروة بيد الشماليين وعلينا انتزاعها . وعودتها الى الجنوبيين دولة واحزاب وافراد . لعلى نرجع كما قال المثال الناس عند الناس والعسن عند الرأس , هههههههههههههههههههههههه.


أخي الكريم نحن نكرس الجهود لما قلته

لكن ماحصل له دلالات رمزية كبيرة وله خلفيات واضحة المعالم وهو مؤشر على الاتي وعلى مايدور خلف الكواليس فلهذا علينا أن لا نتعامى عنها

ثم أن الموضوع أيضا فيه قدر كبير من السريالية المبكية - المضحكة وهو ليس مجرد حدث هامشي

تحياتي

[نصر ابن الضالع]

من الخطأ ان يسعى الاشتراكي الى الحصول على اموال من النظام بهذه الطريقه بينما سجون الاحتلال مليئه بالاسراء الجنوبيين ولقد تواصلت مع زميل لي في جحاف من انصار الاحرار الجنوبي واكد لي انهم غير مهتمين بهذه الصفقه الرديئه التي يقودها حوشي محاولا تجميل صورة النظام وان هدفهم الاساسي هو الاستقلال اولا ثم ستعود بعد الاستقلال كل الحقوق واضاف ان مقر الحزب الذي مع الجامعه هو اصلا مقر حزب الاحرار الجنوبي وليس مقر الاشتراكي حوشي فلهذا فقد اجر النظام المقر (لنفسه) لأن لافرق بين النظام الشمالي والمعارضه الشماليه من احتلال الجنوب

[ابو خطاب]

مبروك لقاسم داوود :Dوهارد لك علي منصر:p

noone أعتب عليك عدم تواجدك الدائم بالمنتدى

انت قلم رائع

فلاتحرمنا من تواجدك

[بطل]

مبروك لقاسم داوود :dوهارد لك علي منصر:p

noone أعتب عليك عدم تواجدك الدائم بالمنتدى

انت قلم رائع

فلاتحرمنا من تواجدك



نريد الأيجارات لصالح أسر الشهداء والمطاردين الذي وقفت معاشاتهم من الكوادر الجنوبية . بس لو عرفنا أن في ريال راح الى الشماليين حوشي ياويلكم من الحراكيين ناوروا مش مشكلة أخذوا من العدو أي شي بس لا تعطونها أصحاب حوشي كما يقول المثال قحبة ومزاقها منها .

[ابو خطاب]

نريد الأيجارات لصالح أسر الشهداء والمطاردين الذي وقفت معاشاتهم من الكوادر الجنوبية . بس لو عرفنا أن في ريال راح الى الشماليين حوشي ياويلكم من الحراكيين ناوروا مش مشكلة أخذوا من العدو أي شي بس لا تعطونها أصحاب حوشي كما يقول المثال قحبة ومزاقها منها .

ساطرح الموضوع على الدكتور ياسين سعيد نعمان والاستاذ قاسم داوود لنبحث كيفية الطريقة التي سيتم توزيع فيها الاموال على أسر الشهداء ومعالجة الجرح ودعم أسر المعتقلين في سجون نظام الاحتلال :d

[للجنوب سلام]

من الخطأ ان يسعى الاشتراكي الى الحصول على اموال من النظام بهذه الطريقه بينما سجون الاحتلال مليئه بالاسراء الجنوبيين ولقد تواصلت مع زميل لي في جحاف من انصار الاحرار الجنوبي واكد لي انهم غير مهتمين بهذه الصفقه الرديئه التي يقودها حوشي محاولا تجميل صورة النظام وان هدفهم الاساسي هو الاستقلال اولا ثم ستعود بعد الاستقلال كل الحقوق واضاف ان مقر الحزب الذي مع الجامعه هو اصلا مقر حزب الاحرار الجنوبي وليس مقر الاشتراكي حوشي فلهذا فقد اجر النظام المقر (لنفسه) لأن لافرق بين النظام الشمالي والمعارضه الشماليه من احتلال الجنوب

احسنت اخي ونعم ان الامل هو في الشرفاء من حزب الاحرار الذين اثبتوا انهم هم احفاد الابطال من جيل الجبهه القوميه الذين لا يوطون رأسهم للاحتلال مقابل اي ثمن فالهدف الاول والاخير في المرحله الحاليه هو الاستقلال ولهذا نقول للاحرار سيروا على بركة الله وكل شرفاء الجنوب معكم والعار لحوشي وانصاره

[ابو خطاب]

احسنت اخي ونعم ان الامل هو في الشرفاء من حزب الاحرار الذين اثبتوا انهم هم احفاد الابطال من جيل الجبهه القوميه الذين لا يوطون رأسهم للاحتلال مقابل اي ثمن فالهدف الاول والاخير في المرحله الحاليه هو الاستقلال ولهذا نقول للاحرار سيروا على بركة الله وكل شرفاء الجنوب معكم والعار لحوشي وانصاره


الايام المقبلة هي المحك الحقيقي لأحفاد الابطال

[alamuody]

ان من يدافع على الاشتراكي اليمني كشلة في صنعاء بعد اليوم يعتبر دحباشي ابن دحباشي . واي نشاط لهم بالجنوب سيضرب مثل الاحتلال

[alamuody]

البعض يفكر بألايجار ولمن سيذهب؟ والعبره ليس بالمال ولكن بنص الاتفاق الذي يؤكد ان الاشتراكي كان حليفا في الحرب على الجنوب في حرب الاحتلال94م ويامل ان يضل عشرين عام ثانية

[قريب الأستقلال 2]

احسنت اخي ونعم ان الامل هو في الشرفاء من حزب الاحرار الذين اثبتوا انهم هم احفاد الابطال من جيل الجبهه القوميه الذين لا يوطون رأسهم للاحتلال مقابل اي ثمن فالهدف الاول والاخير في المرحله الحاليه هو الاستقلال ولهذا نقول للاحرار سيروا على بركة الله وكل شرفاء الجنوب معكم والعار لحوشي وانصاره


حزب الاحرار ونعم الرجال انهم جزء لا يتجزاء من الحراكيين الجنوبيين من المهرة الى باب المندب حوشي عدونا وجماعات الفيد واللصوصيسة الاقزام .

[قريب الأستقلال 2]

البعض يفكر بألايجار ولمن سيذهب؟ والعبره ليس بالمال ولكن بنص الاتفاق الذي يؤكد ان الاشتراكي كان حليفا في الحرب على الجنوب في حرب الاحتلال94م ويامل ان يضل عشرين عام ثانية


ركزوا على حوشي في نضالكم وتركوا الجنوبيين سوف يكونون معانا سواء الذي في المعارضة او السلطة المستحمرة

[قريب الأستقلال 2]

ان من يدافع على الاشتراكي اليمني كشلة في صنعاء بعد اليوم يعتبر دحباشي ابن دحباشي . واي نشاط لهم بالجنوب سيضرب مثل الاحتلال


ركزوا على اصحاب حوشي والقاعدة هم ازلام النظام المحتل

[alamuody]

بعدة مصادرته للجنوب العربي: الاشتراكي يبيع نفسه للاحتلال اليمني براتب شهري 7مليون
من منتدى شباب الجنوب

[alamuody]

لاتهاون بعد اليوم تجاه من يحن للاشتراكي وعلينا أجتثاث هذا الحزب اليمني اللعين من نفوسنا ومن الجنوب العربي المحتل عامة ـ انه الجرثومة التي يجب اقتلاعها

[alamuody]

دمروا مقراتهم ونبذوا وراقبوا نشطائهم مثلهم مثل الاحتلال

[الصادقين]

اخي من خلال تجولي في المنتديات الجنوبيه الاشتراكيين خطر على الاستقلال

[الصادقين]

الاشتراكيين بالامس سلطوا علينا الحجريه والاستخبارات الزيديه والاستعمار الشوعي الوسي واليوم يراهن عليه نظام صنعا بافشال الاستقلال

[ابوردفان المفلحي]

34مشاركة كلها تناقضات وكل واحد جاهز بعصاه ونقاش وجدل وهذه مشكلتنا الحقيقة يشوف ان رأيه هو الصحيح وبقدر ماهو نقاش صحي وايجابي شرط ان يكون احترام الرأي الآخر دون تجريح وتخوين
بالنسبه لي اظن ان هذه رسالة من نظام صنعاء لبقايا الاشتراكي (اللقاء المشترك) لتطمينهم وتشجيعهم بأعادة مقراتهم شرط العمل مع نظام صنعاء ومواصلة الدور المكلف به حزب حوشي باللعب بالتحدث بأسم الجنوب والنوم في العسل تحت سقف الوحدة اما الحزب الأشتراكي ففيه من الرجال (والأحرار الجنوبين) الشرفاء بقدر مافيه من العملاء واصحاب المصالح الخاصة ،
والايام القادمه كفيله بفضحهم
ولايجب ان ننظر الى اخطاء الماضي ونجعلها حجر عثرة من النظر الى حاضرنا ومستقبلنا:
بل علينا الاستفادة من اخطاء السابقين وعدم انتقال العدوى الينا ،
ولكل زمان دولة ورجال كما قالوا
ودمتم

[ابوردفان المفلحي]

34مشاركة او اكثر كلها تناقضات وكل واحد جاهز بعصاه ونقاش وجدل وهذه مشكلتنا الحقيقة يشوف ان رأيه هو الصحيح وبقدر ماهو نقاش صحي وايجابي شرط ان يكون احترام الرأي الآخر دون تجريح وتخوين
بالنسبه لي اظن ان هذه رسالة من نظام صنعاء لبقايا الاشتراكي (اللقاء المشترك) لتطمينهم وتشجيعهم بأعادة مقراتهم شرط العمل مع نظام صنعاء ومواصلة الدور المكلف به حزب حوشي باللعب بالتحدث بأسم الجنوب والنوم في العسل تحت سقف الوحدة اما الحزب الأشتراكي ففيه من الرجال (والأحرار الجنوبين) الشرفاء بقدر مافيه من العملاء واصحاب المصالح الخاصة ،
والايام القادمه كفيله بفضحهم
ولايجب ان ننظر الى اخطاء الماضي ونجعلها حجر عثرة من النظر الى حاضرنا ومستقبلنا:
بل علينا الاستفادة من اخطاء السابقين وعدم انتقال العدوى الينا ،
ولكل زمان دولة ورجال كما قالوا
ودمتم

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

http://www3.0zz0.com/2010/02/16/01/362495667.jpg


الف الف مبرووك مبروووك الإشتراكي اليمني الذي أمم ممتلكات شعب الجنوب ومنع المالكين من تاجيرها وحرم الملكية الفردية وحارب الملاك صغارهم وكبارهم ولاحقا ضاعت الممتلكات وضاع كل الجنوب

ذلك الحزب الإشتراكي اليمني العظيم المؤمن بالنظرية الإشتراكية وتطبيقاتها المتطرفة أصبح اليوم مالكا ومن أصحاب الأملاك ويؤجرها كمان

أعتقد أن الصورة وعنوان الموضوع كافيين وأعتقد أنه لازال إشتراكيا في نظر من ينتسب له كما لازال الإحتلال اليمني للجنوب في نظرهم وحلة




وشر البلية مايضحك

صفات المنافق ثلاث ومنها اذا خاصم فجر
نعم ان للاشتراكي اعداء ولكن ان يصل العداء الى الفجور
مقر اللجنه المركزيه للحزب الاشتراكي اليمني في خور مكسر ملك خاص 100% للاشتراكي ولا دخل دينار واحد من خزينه الدوله فيه وقد تكلفت المنظومه الاشتراكيه في بنائه وقد تم احتلال مع احتلال الجنوب في عام 94م وقد رفض المحتل اعادتة الى الحزب وكم من مره تعطى توجيهات باعادة ممتلكات الحزب ولكن لم تتنفذ لى ان جاء مؤتمر لندن وضغط على المحتل بالتنفيذ
ياترى هل نقول لا نريد ممتلكاتنا ؟ ونتركها للمحتل

[واحد جنوبي]

صفات المنافق ثلاث ومنها اذا خاصم فجر
نعم ان للاشتراكي اعداء ولكن ان يصل العداء الى الفجور
مقر اللجنه المركزيه للحزب الاشتراكي اليمني في خور مكسر ملك خاص 100% للاشتراكي ولا دخل دينار واحد من خزينه الدوله فيه وقد تكلفت المنظومه الاشتراكيه في بنائه وقد تم احتلال مع احتلال الجنوب في عام 94م وقد رفض المحتل اعادتة الى الحزب وكم من مره تعطى توجيهات باعادة ممتلكات الحزب ولكن لم تتنفذ لى ان جاء مؤتمر لندن وضغط على المحتل بالتنفيذ
ياترى هل نقول لا نريد ممتلكاتنا ؟ ونتركها للمحتل

20 وزيرخارجية اجتمع في لندن ليضغط لاجل اعادة املاك الحزب؟! هل انت متأكد يا اخي؟

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

20 وزيرخارجية اجتمع في لندن ليضغط لاجل اعادة املاك الحزب؟! هل انت متأكد يا اخي؟
بند الاصلاح السياسي الذي جاء في مؤتمر لندن يوكد على الديمقراطيه ولا توجد في الديمقراطيه ان حزب يصادر ممتلكات حزب آخر الا في الانظمه الشموليه واذا ارادوا ان يمشوا صح عليهم اولا ان يعالجوا الاخطاء الموجوده في طريق الديمقراطيه واكبر خطأ في العمليه السياسيه هو ان يكون حزب والدوله وجهان لعمله واحده وهوالحاصل في اليمن

[ابومحمدالناخبي 2010]

الاشتراكي امم واعطى الفقراء من ابناء جلدتك ..هذا اذا كنت جنوبي ..كان الاحرى بك ان تكتب عن المؤتمر والشماليين الذي امموا كل شيء لصالح شلة من الناس
اصبحوا ملاك في الوقت الذي اتوا الى عدن حفاه...لكنهم في نظر البعض اتوا فاتحين لدولة كافرة وشعب لا يستحق العيش وهذا واضح من فتاواهم .
ما يمتلكه الاشتراكي الذي حكم الجنوب ربع قرن لا يساوي شيء من ما يمتلكه بعض المتنفذين.
هل سمعت عن اراضي وصل ثمنها ملايين الدولارات؟؟؟ باعها اناس اتوا حفاة عراه الى الجنوب..
هل سمعت عن واحد يمتلك 1600000متر مربع واحد مليون وستمائة الف متر
هل سمعت عن متنفذ حجز مساحة في حضرموت تساوي مساحة دولة البحرين
هل سمعت عن واحد اخذ المحجر الصحي في التواهي ( جزيرة في البحر )
هل سمعت عن تقاسم ابار النفط
هل سمعت عن تقاسم البحر ومنع الصيادين الجنوبيين من الاصطياد
كان الاحرى بك ان تكتب عن هذا وليس عن مقر يمتلكه الاشتراكي فعلا وتم مصادرته من قبل السلطة علما بان ايجاره كان يدفع من الجامعة لاشخاص
هل تعرف ان مقر الحزب في المعلا كانت ايجارات البنك العربي وقاعة ليلتي تدفع لعقيد شمالي اسمه يحي صباحي علي
مهما كانت سلبيات الاشتراكي وحكام الجنوب فلن تساوي شيءمقابل سلبيات الاحتلال..
المحتل امم كل شيء بما فيها الوظيفة والقوت الضروري.
رغم اننا انتقد بعض تصرفات الاشتراكي وسلبياته الا اننا لا اتحامل عليه لكون البديل اسوى بمات المرات


اولا من فوض واعطى الاشتراكي هذا الحق في مصادرة املاك الناس واعطائها للفقراء للجنوبيون حتى وان كانوا من ابناء جلدتنا

ثانيا بأي شريعة وقانون يصادر املاك الناس ويسحلهم ويمثل بهم اعقل يابو علي الجحافي واذكرك بجاعم صالح محافظ ابين في السبعينيات الذي اتى بعد عام 1969م الى منطقة العرقة بيافع يطلب ويريد ارض والده ونسى هذا المهبول بان والده جاء الى المنطقة ربيع وكانت من شهامة القبائل وكرمهم بان اعطوا لوالده جزء من ارض للسكن فيها والعيش بأمان ثم يعود فيما قائدا للانتفاضات لتأميم الارض بالمنطقة واعتقال العديد من المشائخ والقبائل وذبحهم لاحقا بعضها من اكلتها الكلاب في العراء وبعضها مفقود الى حد الان

الحزب يؤمم ويصادر ويذبح الملاك لكن له الحق في التأجير عجبي

حلال لكم وحرام على الاخرين

لا حول ولا قوة الا بالله حيث مازال البعض ممسك بهذه الجرثومة (الثورية) العفنة

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

اولا من فوض واعطى الاشتراكي هذا الحق في مصادرة املاك الناس واعطائها للفقراء للجنوبيون حتى وان كانوا من ابناء جلدتنا

ثانيا بأي شريعة وقانون يصادر املاك الناس ويسحلهم ويمثل بهم اعقل يابو علي الجحافي واذكرك بجاعم صالح محافظ ابين في السبعينيات الذي اتى بعد عام 1969م الى منطقة العرقة بيافع يطلب ويريد ارض والده ونسى هذا المهبول بان والده جاء الى المنطقة ربيع وكانت من شهامة القبائل وكرمهم بان اعطوا لوالده جزء من ارض للسكن فيها والعيش بأمان ثم يعود فيما قائدا للانتفاضات لتأميم الارض بالمنطقة واعتقال العديد من المشائخ والقبائل وذبحهم لاحقا بعضها من اكلتها الكلاب في العراء وبعضها مفقود الى حد الان

الحزب يؤمم ويصادر ويذبح الملاك لكن له الحق في التأجير عجبي

حلال لكم وحرام على الاخرين

لا حول ولا قوة الا بالله حيث مازال البعض ممسك بهذه الجرثومة (الثورية) العفنة
شرعيه ثورة 14 اكتوبر هي التي اعطت الاشتراكي الحق ولقد كانت المصادره بقانون
قانون زراعي للاراضي الزراعيه
وقانون اقتصادي بماصدره المباني
اما الان تتم المصادره بقانون القوه
ليه حرام على الاشتراكي عندما يصادر بقانون وحلال على المحتل لما ينهب ويسرق بالقوه

[ابومحمدالناخبي 2010]

صفات المنافق ثلاث ومنها اذا خاصم فجر
نعم ان للاشتراكي اعداء ولكن ان يصل العداء الى الفجور
مقر اللجنه المركزيه للحزب الاشتراكي اليمني في خور مكسر ملك خاص 100% للاشتراكي ولا دخل دينار واحد من خزينه الدوله فيه وقد تكلفت المنظومه الاشتراكيه في بنائه وقد تم احتلال مع احتلال الجنوب في عام 94م وقد رفض المحتل اعادتة الى الحزب وكم من مره تعطى توجيهات باعادة ممتلكات الحزب ولكن لم تتنفذ لى ان جاء مؤتمر لندن وضغط على المحتل بالتنفيذ
ياترى هل نقول لا نريد ممتلكاتنا ؟ ونتركها للمحتل

ياقمندان بكم اشترى الحزب الارضية التي بني عليها مقر الحزب

بني من قبل المنظومة الاشتراكية والاتحاد السوفيتي ليكون منار للالحاد والكفر والعياذ بالله
ليكون خنجر في خاصرة الجزيرة العربية بفلسفته الالحادية في جزيرة الاسلام جزيرة العرب
لا حول ولا قوة الا بالله لمن مازال يؤمن بالالحاد والزندقة

[ابومحمدالناخبي 2010]

شرعيه ثورة 14 اكتوبر هي التي اعطت الاشتراكي الحق ولقد كانت المصادره بقانون
قانون زراعي للاراضي الزراعيه
وقانون اقتصادي بماصدره المباني
اما الان تتم المصادره بقانون القوه
ليه حرام على الاشتراكي عندما يصادر بقانون وحلال على المحتل لما ينهب ويسرق بالقوه

انا اؤمن بشرع الله ولا اؤمن بشرعية غيرها

واما شرعية 14 اكتوبر لم اسمع بها الا منك

الفدائيون كانوا يقولون الله أكبر الله أكبر عند تنفيذ العمليات الاستشهادية

انتم في 1969م لستم سوى لصوص الثورات

[فحمان]

الاشتراكي امم واعطى الفقراء من ابناء جلدتك ..هذا اذا كنت جنوبي ..كان الاحرى بك ان تكتب عن المؤتمر والشماليين الذي امموا كل شيء لصالح شلة من الناس
اصبحوا ملاك في الوقت الذي اتوا الى عدن حفاه...لكنهم في نظر البعض اتوا فاتحين لدولة كافرة وشعب لا يستحق العيش وهذا واضح من فتاواهم .
ما يمتلكه الاشتراكي الذي حكم الجنوب ربع قرن لا يساوي شيء من ما يمتلكه بعض المتنفذين.
هل سمعت عن اراضي وصل ثمنها ملايين الدولارات؟؟؟ باعها اناس اتوا حفاة عراه الى الجنوب..
هل سمعت عن واحد يمتلك 1600000متر مربع واحد مليون وستمائة الف متر
هل سمعت عن متنفذ حجز مساحة في حضرموت تساوي مساحة دولة البحرين
هل سمعت عن واحد اخذ المحجر الصحي في التواهي ( جزيرة في البحر )
هل سمعت عن تقاسم ابار النفط
هل سمعت عن تقاسم البحر ومنع الصيادين الجنوبيين من الاصطياد
كان الاحرى بك ان تكتب عن هذا وليس عن مقر يمتلكه الاشتراكي فعلا وتم مصادرته من قبل السلطة علما بان ايجاره كان يدفع من الجامعة لاشخاص
هل تعرف ان مقر الحزب في المعلا كانت ايجارات البنك العربي وقاعة ليلتي تدفع لعقيد شمالي اسمه يحي صباحي علي
مهما كانت سلبيات الاشتراكي وحكام الجنوب فلن تساوي شيءمقابل سلبيات الاحتلال..
المحتل امم كل شيء بما فيها الوظيفة والقوت الضروري.
رغم اننا انتقد بعض تصرفات الاشتراكي وسلبياته الا اننا لا اتحامل عليه لكون البديل اسوى بمات المرات

وهل تعلم انه هو من حرمنا من ارضنا وامم ممتلكاتنا
وفي الاخير سلمها لدحابشه عجبي
استاذي ابو علي الجحافي من هذة المقلطات
علم جيل ودمر ثلاثة اجيال ووطن بلكامل
افتوني في امر الاشتراكي وليس عقد ايجار جامعة عدن بفضل
حراك ابنا ء الجنوب المضلومين
الف شكر لصاحب الموضوع

[فحمان]

نريد جـــــــــــواب من الاشتراكين الجنوبين هل لزالو يامنون بفك
الارتباط وهم وحزبهم وقعو على عقد معا الاحتلال لمدة عشـــــــــرين عام على ملكية من ملكيات ابناء الجنوب
جــــــــــــامـــــــــــعة عدن

[واحد جنوبي]

نريد جـــــــــــواب من الاشتراكين الجنوبين هل لزالو يامنون بفك
الارتباط وهم وحزبهم وقعو على عقد معا الاحتلال لمدة عشـــــــــرين عام على ملكية من ملكيات ابناء الجنوب
جــــــــــــامـــــــــــعة عدن

هذا دليل دامغ على ان الحزب الاشتراكي ليس سوى امتداد لحكومة صنعاء – فرع من الفروع. و من لايزال عضو فيه من ابناء الجنوب فمثله مثل مجور و عبدربه و غيرهما. مجرد ديكور – لغرض اعلامي بحت.

[ابو بوتن]

نريد جـــــــــــواب من الاشتراكين الجنوبين هل لزالو يامنون بفك
الارتباط وهم وحزبهم وقعو على عقد معا الاحتلال لمدة عشـــــــــرين عام على ملكية من ملكيات ابناء الجنوب
جــــــــــــامـــــــــــعة عدن

يااهل الجنوب اصحو مالكم ايش فيكم
الجنوبيين الذي هم معانا في الحراك هم مظلوميين زينا
وهم مستهدفين ارجوكم لاتخلطون
علي عبدلله ملك حزب حوشي الشمالي
يريد يجعله الشريك بلوحدة ويرجع له كل شيء
ويدعمه دعم كبير لكي يصيطر على الجنوب
وياسين سعيد نعمان هومن الشمال 100%
لاترجعون بعضكم البعض احذرو من هذه
العبة الخطرة على الجنوب ويجب ان نعرف
العدو من الصديق الله هماء اني بلغت الله هماء فشهد

[بن عطـَّاف]

نريد جـــــــــــواب من الاشتراكين الجنوبين هل لزالو يامنون بفك
الارتباط وهم وحزبهم وقعو على عقد معا الاحتلال لمدة عشـــــــــرين عام على ملكية من ملكيات ابناء الجنوب
جــــــــــــامـــــــــــعة عدن
اعجبني مرة كلام لدكتور ياسين ينتقد من تيار اصلاح مسار الوحدة

يقول (يجب علينا اصلاح السيارة اولاً قبل اصلاح مسارها )

صلح لك صلح يا دكتور

الآن السيارة والطريق خربانات يا دكتور وانته راكب بالسيارة تضحك

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

[quote=ابومحمدالناخبي 2010;255726]
ياقمندان بكم اشترى الحزب الارضية التي بني عليها مقر الحزب
عزيزي الذي يفرض النظام والقانون على المواطنين عيب عليه اذا رفض تطبيق النظام عليه وحسب معرفتي ان اراضي جميع مقرات الحزب صادره من وزارة الاسكان بوثائق شرعيه مثل اي مبنى آخر



بني من قبل المنظومة الاشتراكية والاتحاد السوفيتي ليكون منار للالحاد والكفر والعياذ بالله
ليكون خنجر في خاصرة الجزيرة العربية بفلسفته الالحادية في جزيرة الاسلام جزيرة العرب
لا حول ولا قوة الا بالله لمن مازال يؤمن بالالحاد والزندقة
والله يااخي هؤلاء الملحدين وقفوا مع العرب والمسلمين ضد اخوانكم الامريكان والبريطانيين والاسرائيلين في قضيه فلسطين والعراق مصر وسوريا ولبنان

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

[quote=ابومحمدالناخبي 2010;255726]

ياقمندان بكم اشترى الحزب الارضية التي بني عليها مقر الحزب
كل الاراضي التي بنيت عليها مقرات الاشتراكي صادره من وزارة الاسكان وبوثائق رسميه لا لبس فيها

بني من قبل المنظومة الاشتراكية والاتحاد السوفيتي ليكون منار للالحاد والكفر والعياذ بالله
ليكون خنجر في خاصرة الجزيرة العربية بفلسفته الالحادية في جزيرة الاسلام جزيرة العرب
لا حول ولا قوة الا بالله لمن مازال يؤمن بالالحاد والزندقة

هؤلاء الملحدين وقفوا مع قضايا العرب والمسلمون ضد اخوانكم الامريكان والاسرائلين في قضيه فلسطين والعراق ومصر وسوريا واليمن

[عبدالعزيز ألحدي]

لحظه يا شباب ـ ـ



ستوب !!!

لقد ذهبتم جميعا في إتجاه يهدم ولا يبني يفرق ولا يجمع !!


هل هناك زوايا إجابيه في هذه الخطوه ؟؟!!


يمكن أن تعود على الجنوب بالفائده وتعزز حقوقه الشرعيه والتعويض عنها !!


بغض النظر عن وجهة نظري الشخصيه في الأشتراكي ونهجه ـ ـ

ولكن !!

أعتقد أن تلك الخطوه لها من الإيجابيات أكثر من السلبيات !!

فهي أثبتت إن كل ما صودر منذو أربعه وتسعين حقا جنوبيا وجب التعويض فيه بإعتراف النظام اليمني نفسه !!

الأشتراكي أصبح الآن بيده صك شرعي قانوني في التعويض عن هذا المقر طيلة الفتره الممتده منذو أربعه وتعسين ـ ـ


ما هي المرافق الأخرى الجنوبيه ألتي تم مصادرتها !!

هنا على الأخوه القانونيين القيام بالواجب والبناء على أسس إعتراف النظام بأحقية الأشتراكي في مقره وتأجيره منه !!

ومحاولة معرفة إمكانية المقاضاه لو دوليا أو في أي محكمه أوروبيه !!

إبحثوا عن الزوايا الإجابيه ستجدونها ـ ـ

سلامي ـ ـ

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

انا اؤمن بشرع الله ولا اؤمن بشرعية غيرها

واما شرعية 14 اكتوبر لم اسمع بها الا منك

الفدائيون كانوا يقولون الله أكبر الله أكبر عند تنفيذ العمليات الاستشهادية

انتم في 1969م لستم سوى لصوص الثورات

يااخي اذا لم تعترف بان في الجنوب قامت ثوره ودوله استمرت 25 عام وتوحد مع دوله الشمال وخرجت دوله اسمها الجمهوريه اليمنيه اذ التفاهم معك صعب ومضيعه للوقت

[alamuody]

انا
انتم في 1969م لستم سوى لصوص الثورات
هذا الكلام الزين .. قال مصادرة وقتل وتشريد بقانون.!

[ابومحمدالناخبي 2010]

[quote=ابومحمدالناخبي 2010;255726]

ياقمندان بكم اشترى الحزب الارضية التي بني عليها مقر الحزب
كل الاراضي التي بنيت عليها مقرات الاشتراكي صادره من وزارة الاسكان وبوثائق رسميه لا لبس فيها

بني من قبل المنظومة الاشتراكية والاتحاد السوفيتي ليكون منار للالحاد والكفر والعياذ بالله
ليكون خنجر في خاصرة الجزيرة العربية بفلسفته الالحادية في جزيرة الاسلام جزيرة العرب
لا حول ولا قوة الا بالله لمن مازال يؤمن بالالحاد والزندقة

هؤلاء الملحدين وقفوا مع قضايا العرب والمسلمون ضد اخوانكم الامريكان والاسرائلين في قضيه فلسطين والعراق ومصر وسوريا واليمن

كلامك مردود عليك يااشتراكي

فكما صرفت وزارتك الاشتراكية هذا الكم من الاراضي والمقرات لحزبك الباغي لماذا لم تصرف اراضي للاحزاب التي دمرتها في الجنوب كالرابطة والخ حلالا لكم وحراما على الاخرين وبدون لف ولا دوران كم دفع بالشلنات مقابل هذة المقرات والمباني دعك من اللف والدوران

اما اخونكم الامريكان والاسرائيليين فهم اخوانك اخوان الماركسسيين اللينيين الملاحدة ملة واحدة من موسكو الى واشنطن مرورا بلندن
واعلم بأن الاتحاد السوفيتي الملحد اول دولة تعترف بدولة اسرائيل الصهيونية ولم تكن عدن سوى قاعدة متقدمة في صراعها مع الامريكان وانتم كنتم تقبلون نعالها
واما انا فلست إلا انسانا مسلما عربيا يسكن جنوب جزيرة العرب لا يركع إلا لله سبحانه وتعالى وحده لاشريك له

[alamuody]

اشتراكي يمني له أملاك بالجنوب .. كلام عجيب..!
والله لوكان الاشتراكي رجلا لقتلتة

[alamuody]

الارضية بساحل أبين كانت مملوكة للسلطان الفضلي وعلى الاشتراكي ان يقسم الايجار مع الشيخ طارق قائد الحراك بدون عقود حتى الاستقلال وهذا حكمي

[الزامكي]

الشي الغريب و العجيب لماذا تغيب علي منصرالسكرتير الاول للحزب عن التوقيع ؟؟ علي منصر هو المعني بالتوقيع باعتبار المقرات في عدن تندرج في اطار منظمتة الحزبية و لكن الاختلاف على توزيع المبلغ؟؟ قررات السلطة بان يذهب المبلغ الى خزينة الحزب بصنعاء و يكون تحت تصرف الامانة العامة للحزب بصنعاء؟
الشي الغريب و العجيب بالامر, بان الموقعين جنوبيين و الارض جنوبيه , وصاحب القرار شمالي ؟

الاتفاقية هي دعم مادي للحزب تحمل اهداف كثير تتعلق بتقويض الحراك الجنوبي السلمي عبر اعضاءه المنخرطين بالحراك؟ ولهذا حان الوقت بان يتم الفرز الوطني بين الشرفاء بالحزب و بين حوشي.
نتائج هذه الصفقة ستاتي نتائجها لاحقاً و عامل الزمن هو الفاصل لتلك الصفقة بين طرفين الاول الاشتراكي و الثاني المؤتمر الشعبي العام و لكن المؤتمر الشعبي يريد يقبض ثمن هذه الصفقة, مقابل تلك الاتفاقية و هذا الثمن هو راس الحراك السلمي الجنوبي؟
لكم تحياتي

[عليان الكندي]

خلوهم لاحد يدخل عليهم اليوم الملعبة كلها للاشتراكي

[شيخ الطيور]

شرعيه ثورة 14 اكتوبر هي التي اعطت الاشتراكي الحق ولقد كانت المصادره بقانون
قانون زراعي للاراضي الزراعيه
وقانون اقتصادي بماصدره المباني
اما الان تتم المصادره بقانون القوه
ليه حرام على الاشتراكي عندما يصادر بقانون وحلال على المحتل لما ينهب ويسرق بالقوه

اخي القمندان
من قال لك انه حلال على المحتل وحرام على الاشتراكيه وسبب ان الاشتراكي هو الوجه الاخر للاحتلال
وجهان لعمله واحده
تحياتي

[ابومحمدالناخبي 2010]

يااخي اذا لم تعترف بان في الجنوب قامت ثوره ودوله استمرت 25 عام وتوحد مع دوله الشمال وخرجت دوله اسمها الجمهوريه اليمنيه اذ التفاهم معك صعب ومضيعه للوقت

انا اعترف بثورة 14 اكتوبر ولكن ليس بمفهومك وكان لوالدي شرف المساهمة فيها

وكانت ثورة 14 اكتوبر من انبل الثورات لا تقابلها الا ثورة المليون شهيد بالجزائر
الا انه في عام 1969 تم الانقلاب عليها وجاءت قيادة سيئة برأسين سالمين وفتاح هذا الانقلاب اذاق شعب الجنوب الويل والثبور وعظائم الامور ثم جاءت قيادة الصدفة في 1986م لتكمل ماتبقى واضاعت الجنوب ارضا وانسانا. صحيح هذه المأساة استمرت 25 عاما وهي من اسوأ فترات تاريخ الجنوب بعدها تم تسليم الجنوب للغزاة الجدد الطالح وعصابته الذي تتفاخرون بتوقيع عقد الايجار معه

عجبا لمن يقول بأنه مع الاستقلال ويتعامل مع عصابات الاحتلال

كان الاجدى من الناحية الاخلاقية واحتراما لدماء الشهداء عدم التعامل مع عصابات الاحتلال والدماء مازالت طرية لم تجف بعد والسجون ممتلئة بأبناء الجنوب

احترموا شهداء الجنوب
احترموا شهداء الاستقلال الثاني

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

اخي القمندان
من قال لك انه حلال على المحتل وحرام على الاشتراكيه وسبب ان الاشتراكي هو الوجه الاخر للاحتلال
وجهان لعمله واحده
تحياتي
اخي شيخ الطيور
انت رجل عاقل وكلامك له قيمه
وارجوا ان توضح لي ان الاشتراكي والاحتلال وجهان لعمله واحده بالدليل

[عبدالله السنمي]

التحية للكاتب القدير (نو ون ) ،، اهلا بك هنا في منتداك الجنوبي ،،
وأنا انظر الى الموضوع الذي تفضلت به من زاوية أخرى ، ليس كونه صاحب املاك يقوم باستثمارها ، بقدر ما أرى انها مسألة تثير الاشمئزاز من هذا الحزب الهزيل الاعرج ، فهل الضحية الكبرى التي قدمها هذا الحزب قربانا لنظام صنعاء وهي الجنوب قد اختزلها باستعادة مقر الحزب ، . ان مسؤوليته الاخلاقية اولا والتاريخية هو ان يستعيد الجنوب قبل كل شيء .
ان تصريح الامين العام للحزب المفعم بالامتنان من رئيس دولة الاحتلال لهو مثارا للسخرية والاحتقار للاسف ، للمستوى الذي وصل اليه هذا الحزب في تبنى القضايا الوطنية .
نعلم ان الحزب الاشتراكي اليوم لم يعد له أي هوية جنوبية ، فقد فقد هويته الجنوبية عام 1994م ، عندما تخلى عن الاستحقاقات الوطنية بعد الحرب وأهمها مواصلة النضال من اجل استعادة الجنوب وكان عليه رفض الاعتراف بالوضع القائم كدولة موحدة بل باعتباره وضعا احتلاليا يجب ازالته .
فكرة الاشتراكي بالتأكيد لم تعد تلك التي كانت ابان حكمه للجنوب ، لان مفاهيم النظام الاشتراكي الماركسي سقطت وفشلت وتخلى عنها اصحابها في عقر دارها .
كم يبدو سعيد نعمان هزيلا ، وضئيلا وهو يوجه شكره وتقديره لجلاد الجنوب وناهب الجنوب ومغتصب الجنوب ، وتذهب بي مخيلتي في تصوير هذا المشهد كأن برئيس الاحتلال يطأ بقدميه على رأس الامين العام وهو يحاول تقبيل أقدامه .
تحيتي لكل شرفاء الجنوب ،، من الحزب الاشتراكي الذين يخضون معمة الثورة السلمية ضد الاحتلال جنبا الى جنب مع اخوانهم من الاحزاب الاخرى والمستقلين وشعبهم المغلوب على أمره .

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

الارضية بساحل أبين كانت مملوكة للسلطان الفضلي وعلى الاشتراكي ان يقسم الايجار مع الشيخ طارق قائد الحراك بدون عقود حتى الاستقلال وهذا حكمي
كلام جميل ولكن عندما يثبت الفضلي ان الساحل ملكه الخاص وليس ملك السلطنه وينطبق على الاشتراكي ما ينطبق على جميع الساكنين

[alamuody]

عندما يثبت الفضلي ان الساحل ملكه الخاص وليس ملك السلطنه
الفضلي هو قائدنا بدلا عن الاشتركي ’ فمن يكون الاشتراكي حتى ينكر شعب ودولة وعلم ؟

[بن عطـَّاف]

كلام جميل ولكن عندما يثبت الفضلي ان الساحل ملكه الخاص وليس ملك السلطنه وينطبق على الاشتراكي ما ينطبق على جميع الساكنين


لا ادري اخي قمندان لمذا تجلبون لنفسكم اعداء ومنتقدين
فوق الذين هم الان

لماذا استهداف الفضلي في كل كلامكم

بينما لم نسمع منه ما ينتقد الاشتراكي
بل على العكس م ذلك رئيناه يقول ان الاشتراكيين هم خوتنا ونحن تصالحنا وتسامحنا

فلماذا هذا الهجوم عليه من قبلكم ؟؟؟

[NoOne]

أخواني الكرام تحية لكم جميعا من مر وعقب ومن مر دون أن يضع رأيه هنا

وكملاحظة أولية دعوني أشرح وأبسط لكم وجهة نظري لكي لايخرج الموضوع عن لبه وفحواه ولكي لاننجر لخلافات هامشية بسبب تعصب مقيت مع أو ضد

بالنسبة لهذا الموضوع فهو مجرد صرخة ألم وتحذير في وجه رشوة سياسية واضحة المعالم والدلالات وواضح المقصود منها

ولا أظن عاقلا يمكنه أن لايعي معناها والواجبات المفروضة على من أستلمها خصوصا مع هذه اللغة الرومانسية بين المستأجر والمؤجر

فمنذ متى عرف النظام اليمني بدور ونضالات الحزب الإشتراكي اليمني ؟؟

أليس هو من ينتقده ليل نهار ويؤكد على شموليته وقمعيته ووجبات الإقتتال المتعددة في الجنوب بفضله ؟؟

أليس و أليس ووووو !!

لكن إذا عرف السبب والمغزى بطل العجب

فالدور النضالي المقصود والممدوح هو دور الحزب اليمني في تفرقة أبناء الجنوب ودوره المطلوب والمطموح منه مستقبلا في أن يكون خنجرا مسموما في ظهر الجنوب وأهله وشوكة وحجر عثرة في طريقهم لنيل الإستقلال

طبعا هذا الموضوع خاص بالتأمر الحالي وحلقاته ولتوضيح خلفيات الكرم السلطوي والمحبة الإشتراكية اليمنية للنظام ذو الأيادي الأمينة

وهو لايتعلق إطلاقا بفتح ملفات الماضي الجنوبي ومحاكمته إطلاقا

فأنا شخصيا أعتبر الإشتراكي اليمني جزء من تاريخي وشخصيتي بخيره وشره لايمكنني التنكر منه أعجبني أم لم يعجبني

لكن في نفس الوقت أعتبر السلاطين والمشائخ أيضا جزء مهما من تاريخي وشخصيتي الجنوبية بل وجزء أكثر عمقا في تاريخنا الجنوبي كونهم حكموا لأكثر من 500 عام وكونهم أبناء البيئة الجنوبية الحقة ، بينما الإشتراكي كائن غريب عن بيئتنا وكل فترة حكمة لاتتعدى 25 عاما أنهاها بمأساة أضاعت كل حسناته التي لازال البعض يدندن علينا بها وكأنه صاحب فضل على الشعب فيها بينما الحقيقة أن من دفع ثمنها هو شعب الجنوب بتضحياته ومأسية ودماءه وعذاباته وكان أول المستفيدين منها هم الحزب الإشتراكي اليمني وقادته ومنتسبيه

ولكن الأهم والأهم هنا أنني أعتبر نفسي جنوبي أولا وجنوبي أخيرا وأقف ضد كل من يريد أن يسيء للجنوب وأهله وأن يجعل من قضيتهم وسيلة ليحقق مشاريعه الصغيرة وينتقل من صف الكادحين إلى صف البرجوازية مستغلا أهات وصرخات شعب الجنوب ليسخرها لخدمة مخططات لا تمثل مطامح أبناء الجنوب

وبوصلتي ومقياس محبتي وإحترامي لأي فرد أو جهة مرتبطة كليا بولاءه المطلق للجنوب ولإنخراطة التام أو الجزئي في ثورة شعب الجنوب ورفعه لمطالبهم بتحقيق إستعادة وطننا المسلوب

وعلى هذا الأساس أختلف وأتفق اليوم لا على أساس التاريخ الغابر

وليس من المنطقي أن يكون الفضل لحزب على شعب مهما على شانه فمبالك حين يكون لهذا الحزب حسنات وسيئات أكثر منها لعل أهمها ضياع الهوية والبلد

وعليه فرجاءا أن لاننجر لنقاش الماضي لكن هذا لايعني أن نتعامى عن قذارات الحاضر وعن مخططات غيرنا على هويتنا وجنوبنا وحراكنا وعلى تضييع دماء شهداءنا وجهود شعبنا لنيل تحرره

وأعتقد أن الجميع يعلم أن لما حصل دوافع وأسباب سياسية وربما حتى إتفاقات سرية وأن كل شيء بثمنه وأن علينا أن نتجنب أن نكون نحن من ندفع الثمن و أن للتأجير إياه شرطا وحقوقا يعلمها المستاجر والمالك المؤجر أكتبت أم لم تكتب في العقد لكنها مفهومة حتى للطفل الصغير فمابالك بمن أبيض شعره وعاش في وكر التأمرات ردحا طويلا من عمره وهو يؤلف روايات التأمر في آخر عمره

وأخيرا سأحاول أن أرد بشكل سريع على أغلب المداخلات وأتمنى أن نتفق على أن الهدف يجمعنا وأن لايعود بعض برجوازيي اليوم ليعلبوا دورا تقسيميا كما لعبوه حين كانوا كادحي الأمس

تحياتي

[ابومحمدالناخبي 2010]

أخواني الكرام تحية لكم جميعا من مر وعقب ومن مر دون أن يضع رأيه هنا

وكملاحظة أولية دعوني أشرح وأبسط لك وجهة نظري لكي لايخرج الموضوع عن لبه وفحواه ولكي لاننجر لخلافات هامشية بسبب تعصب مقيت مع أو ضد

بالنسبة لهذا الموضوع فهو مجرد صرخة ألم وتحذير في وجه رشوة سياسية واضحة المعالم والدلالات وواضح المقصود منها

ولا أظن عاقلا يمكنه أن لايعي معناها والواجبات المفروضة على من أستلمها خصوصا مع هذه اللغة الرومانسية بين المستأجر والمؤجر

فمنذ متى عرف النظام اليمني بدور ونضالات الحزب الإشتراكي اليمني ؟؟

أليس هو من ينتقده ليل نهار ويؤكد على شموليته وقمعيته ووجبات الإقتتال المتعدة في الجنوب بفضله ؟؟

أليس و أليس ووووو !!

لكن إذا عرف السبب والمغزى بطل العجب

فالدور النضالي المقصود والممدوح هو دور الحزب اليمني في تفرقة أبناء الجنوب ودوره المطلوب والمطموح منه مستقبلا في أن يكون خنجرا مسموما في ظهر الجنوب وأهله وشكوكة وحجر عثرة في طريقهم لنيل الإستقلال

طبعا هذا الموضوع خاص بالتأمر الحالي وحلقاته ولتوضيح خلفيات الكرم السلطوي والمحبة الإشتراكية اليمنية للنظام ذو الأيادي الأمينة

وهو لايتعلق إطلاقا بفتح ملفات الماضي الجنوبي ومحاكمته إطلاقا

فأنا شخصيا أعتبر الإشتراكي اليمني جزء من تاريخي وشخصيتي بخيره وشره لايمكنني التنكر منه أعجبني أم لم يعجبني

لكن في نفس الوقت أعتبر السلاطين والمشائخ أيضا جزء مهما من تاريخي وشخصيتي الجنوبية بل وجزء أكثر عمقا في تاريخنا الجنوبي كونهم حكموا لأكثر من 500 عام وكونهم أبناء البيئة الجنوبية الحقة الإشتراكي كائن غريب عن بيئتنا وكل فترة حكمة لاتتعدى 25 عاما أنهاها بمأساة أضاعت كل حسناته التي لازال البعض يدندن علينا بها وكأنه صاحب فضل على الشعب فيها بينما الحقيقة أن من دفع ثمنها هو شعب الجنوب بتضحياته ومأسية ودماءه وعذاباته وكان أول المستفيدين منها هم الحزب الإشتراكي اليمني وقادته ومنتسبيه

ولكن الأهم والأهم هنا أنني أعتبر نفسي جنوبي أولا وجنوبي أخيرا وأقف ضد كل من يريد أن يسيء للجنوب وأهله وأن يجعل من قضيتهم وسيلة ليحقق مشاريعه الصغيرة وينتقل من صف الكادحين إلى صف البرجوازية مستغلا أهات وصرخات شعب الجنوب ليسخرها لخدمة مخططات لا تمثل مطامح أبناء الجنوب

وبوصلتي ومقياس محبتي وإحترامي لأي فرد أو جهة مرتبطة كليا بولاءه المطلق للجنوب ولإنخراطة التام أو الجزئي في ثورة شعب الجنوب ورفعه لمطالبهم بتحقيق إستعادة وطننا المسلوب

وعلى هذا الأساس أختلف وأتفق اليوم لا على أساس التاريخ الغابر

وليس من المنطقي أن يكون الفضل لحزب على شعب مهما على شانه فمبالك حين يكون لهذا الحزب حسنات وسيئات أكثر منها لعل أهمها ضياع الهوية والبلد

وعليه فرجاءا أن لاننجر لنقاش الماضي لكن هذا لايعني أن نتعامى عن قذارات الحاضر وعن مخططات غيرنا على هويتنا وجنوبنا وحراكنا وعلى تضييع دماء شهداءنا وجهود شعبنا لنيل تحرره

وأعتقد أن الجميع يعلم أن لما حصل دوافع وأسباب سياسية وربما حتى إتفاقات سرية وأن كل شيء بثمنه وأن علينا أن نتجنب أن نكون نحن من ندفع الثمن و أن للتأجير إياه شرطا وحقوقا يعلمها المستاجر والمالك المؤجر أكتبت أم لم تكتب في العقد لكنها مفهومة حتى للطفل الصغير فمابالك بمن أبيض شعره وعاش في وكر التأمرات ردحا طويلا من عمره وهو يؤلف روايات التأمر في آخر عمره

وأخيرا سأحاول أن أرد بشكل سريع على أغلب المداخلات وأتمنى أن نتفق على أن الهدف يجمعنا وأن لايعود بعض برجوازيي اليوم ليعلبوا دورا تقسيميا كما لعبوه حين كانوا كادحي الأمس

تحياتي


كفيت ووفيت يااخي ولا ازيد حرفا بعد مداخلتك

تحياتي لك

[صقر الجليلة]

خليتموها خل كامل

سؤال للجميع بماذا يخدم هذا النقاش قضيتنا

هل نحن بحاجة لة

وهل من الضروري مناقشتة

ولماذا الان

اخواني انة من الامور المفرقة وليس المجمعة

احذروا

اصبحنا نتحاور ونختلف ونشكك ونخون من اجل ارضية

ونسينا ان وطننا باكملة مسروق

اصحوا رجاء قبل فوات الاوان

بعدها نردد ما قالة فيصل علوي

حيث لا ينفع ندم

[NoOne]

صفات المنافق ثلاث ومنها اذا خاصم فجر
نعم ان للاشتراكي اعداء ولكن ان يصل العداء الى الفجور
مقر اللجنه المركزيه للحزب الاشتراكي اليمني في خور مكسر ملك خاص 100% للاشتراكي ولا دخل دينار واحد من خزينه الدوله فيه وقد تكلفت المنظومه الاشتراكيه في بنائه وقد تم احتلال مع احتلال الجنوب في عام 94م وقد رفض المحتل اعادتة الى الحزب وكم من مره تعطى توجيهات باعادة ممتلكات الحزب ولكن لم تتنفذ لى ان جاء مؤتمر لندن وضغط على المحتل بالتنفيذ
ياترى هل نقول لا نريد ممتلكاتنا ؟ ونتركها للمحتل


أخي الكريم الحبيب قمندان لحج سأبداء بالرد عليك قبل غيرك معتذرا على من قبلك كونك هنا تمثل وجهة النظر الأخرى ومدافع شرس عن الإشتراكي اليمني مهما كان مايفعله

وبالنسبة للأخوة الكرام الذي سبقوك أتمنى أن يتقبلوا عذري بالرد عليك قبلهم لأستغنم فرصة وجودك بيننا حاليا كونه حتى الآن لم تعد بعد ممتلكات ومقرات الحزب في لحج الخضيرة والذي أراك حاملا قلمك ودفترك في الفترة الأخيرة لتجردها وتعددها كما أشرت أنت إلى ذلك في موضوع سابق

وبالتالي وكونك حاليا لازلت من الكادحين فبالإمكان أن تنصت لمانقول دون أن تفسره لاحقا بعد أن تصبح من كبار الملاك والبرجوازيين ومحدثي النعمة كحقد طبقي من قبلنا ككادحين على البرجوازيين والملاك وككلام هدفه الحد من طموحكم الطبقي وإرتقاءكم المادي والإجتماعي أو تفسر ما أقوله وكأنه كلام يساري متطرف بوجه اليسار الديمقراطي البرجوازي المتفتح على لغة العصر والمال

كما أنه في حينها إن أخترت أن لاتكون مع الكادحين والمناضلين والأحرار من إشتراكيي الجنوب وأصريت على البقاء مع الإشتراكي اليمني بصيغته الكمبرادورية الحديثة فقد تكون مشغولا بجمع الإيجارات وبما يمنعك عن أن تضيع وقتك الثمين في تفاهات المتفلسفين

طبعا ماسبق هو مجرد مزاح ولغة تودد ولو فيها الكثير من الغمز واللمز الواقعي أتمنى أن تتقبلها بصدر رحب أخي الكريم

طبعا سأبداء ردي المطول عليك نوعا ما من الخاص إلى العام ولو أن الفرق بين الخاص والعام غير محسوس

بالنسبة لي شخصيا أخي الكريم ومهما قلت عني فأنا أتعامل معك ومع كل أخ جنوبي مهما أختلفنا كأخوة وأعتمد النهج القرآني في هذا التعامل وربما تعرف الأية التي تتحدث عن قتل الأخ لأخيه وموقف المقتول من ذلك ولن نخالف ما أمرنا به رب العالمين

يقول الحق تبارك وتعالى في سرد تلك القصة وسرد أول جريمة قتل بين أخوين في التاريخ واصفا رد الأخ المؤمن بالله متحدثا بلسانه :

( لئن بسطت إليَّ يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إني اخاف الله رب العالمين )

صدق الله العظيم

وهذا في حالة القتل فمبالك بما هو دون ذلك كثيرا مثل مجرد كلام شخص غاضب متعصب أعماه غضبه وتعصبه عن رؤية الحق

وعليه فأنا سأتحملك مهما قلت عني كونك أخ كريم جنوبي وكوننا أبناء وطن واحد ومن الضرورات أن نتعايش مهما أختلفنا وأن لانصفي خلافاتنا بغير الكلمات الموزونة والمحسوبة والمحترمة وكفانا ماحصل سابقا وما ندفع ثمنه حتى اليوم من محاولة إزاحة الأخ لأخيه بسبب الخلاف وتقريب الغرباء

وفوق هذا وذاك فما يزيد من محبتي لك أنك حر أصيل وأن تحمل معرف أمير من أمراء الجنوب وأبناء سلاطينه الذين تنتقدهم ليل نهار ربما بحكم التعبئة الإشتراكية اليمنية السابقة دون أن تعي أنه كان فيهم السيء وكان فيهم الجيد وأنهم أبناء بيئتهم وأنهم أهلنا وأحبتنا وتاريخنا

هذا بالنسبة للخاص فأطمئن أخي حتى مع وصفك لي بالمنافق فلن أقول عنك غير أنك كريم إبن كرماء لأن أتهامي لك يعود علي كونني أؤمن بأننا جنوبيين وما يمسك لاشك يمسني ومايؤثر في سمعتك يؤثر في سمعتي

وسأعود بعد قليل لأرد على العام لأوضح لك مقصدي من الموضوع الذي ربما فاتك أو الذي ربما تتجاهله متعمدا أو أن تعصبك لحزبك اليمني يعميك عن رؤية الحقائق كما هي

تحياتي

[NoOne]

صفات المنافق ثلاث ومنها اذا خاصم فجر
نعم ان للاشتراكي اعداء ولكن ان يصل العداء الى الفجور
مقر اللجنه المركزيه للحزب الاشتراكي اليمني في خور مكسر ملك خاص 100% للاشتراكي ولا دخل دينار واحد من خزينه الدوله فيه وقد تكلفت المنظومه الاشتراكيه في بنائه وقد تم احتلال مع احتلال الجنوب في عام 94م وقد رفض المحتل اعادتة الى الحزب وكم من مره تعطى توجيهات باعادة ممتلكات الحزب ولكن لم تتنفذ لى ان جاء مؤتمر لندن وضغط على المحتل بالتنفيذ
ياترى هل نقول لا نريد ممتلكاتنا ؟ ونتركها للمحتل

نعود مع أخونا في الله قمندان لحج لنتاقش معه على العام في رده هذا ولنرى إن كنا فعلا قد فجرنا في خصومتنا مع حزب الملاك والبرجوازيين حاليا حزب الكادحين سابقا

وهنا نحن أمام 3 نقاط تحديدا سنحددها أولا ثم نفصل الرد عليها

الأولى هي الفكرة وخلفيات ماحصل وخصوصية توقيته والتي لايجهلها عاقل
والثانية هي شرعية تملك الحزب الإشتراكي اليمني وملكيته الخاصة ( هههههههه وهذه من المضحكات المبكيات ) لمقراته ومدى صحة هذه المزاعم ومدى تهافت الحزب العظيم سابقا صاحب المشاريع الكبيرة على حصر ممتلكاته بعد أن أضاع وطنا وممتلكات شعب بأسره

أما الثالثة فهي عامة - خاصة تتعلق ببعض الجنوبيين من الإشتراكيين اليمنيين تحديدا وكيف أنهم إشتراكيين ويمنيين أكثر من الإشتراكيين اليمنيين أنفسهم بل وحتى فتاحيين وحوشيين أكثر من أبناء فتاح البيولوجيين و أكثر حوشية من حوشي وكيف أهم أعماهم تعصبهم عن الحق وتناسوا الأولويات وتناسوا أنه ليس بالضرورة أن لايخطىء حزب مهما كان وكيف حولوه إلى معبود من دون الله يؤمنون بكل مايفعله ويعتبرون مايأتي منه خيرا خالصا والشر فقط ناتج عن تصرفات الجنوبين وربما حتى غيرهم

بالنسبة للنقطة الأولى فأظنها واضحة كوضوح الشمس في رابعة النهار وفي كبد السماء ، فالتوقيت واضح والأهداف واضحة والخلفيات واضحة والشروط الضمنية في عقد الإيجار أيضا واضحة وماحصل هو أقرب لبيع الجنوب مجددا من الإشتراكي اليمني للجمهورية العربية اليمنية والإلتفاف على مطالب الجنوبيين ومساعدة خصومهم في قمعهم وتضييع مطالبهم وتبرير قمعهم وتشريدهم ولو كان شكل العقد تأجير لعشرين عام فقط

ولا القمندان أو غير القمندان لايدركون رمزية الحدث وخلفياته ولا أظنهم يرون أن الرئيس اليمني قد أعاد مقر الإشتراكي المني وأستاجره منه حبا في إتساع عيني ياسين أو سوادهما أو ولها وعشقا لبياض شهرة أو غرما بما يكتبه من حكايات جدتي قبل النوم والمسماة روايات

الفكرة واضحة والهدف المعروفة والمؤامرة مكشوفة والغزل الفاضح بين الطرفين أثناء عقد القرآن وكتب الكتاب عفوا أثناء توقيع عقد الإيجار لم يدع مجالا لمتشكك

كما أنه من ناحية حتى منطقية ومن نواحي المرؤة والرجولة والإحترام أن لايقبل الإشتراكي بهذه المهانة والإذلال الواضحين وأن لايرسل أمينه العام شخصيا ليوقع عقد تأجير الا إن كان هذا مناه وقمة طموحة وأكبر مشاريعه

والأدهى والأمر أن يتهمنا القمندان في حين يتغاضى عما حصل ورمزيته ولنفترض جدلا ولتبسيط الموضوع أن أهل بيت ما رضيوا بأحدهم أن يسيطر عليه ويتحكم فيه وأستضافوه وقاسموه حلوهم ومرهم وكرموه وصنعوا مجده وتحملوا كل سيئاته ومصائبه وأكرموه وأعطوه من حقوقهم وتغاضوا عن ظلمه ونزع ملكياتهم على الأقل بدعوى أنه ساوى في الظلم بين الجميع وحتى مع نفسه كونه حرم نفسه مما حرمهم

ولنفترض أن أحدهم غزى البيت وأحتله وشرد أهله

ومع تكاثر مطالبات أصحاب الحق وتضحياتهم قرر الغاصب المعتدي أن يلتف على مطالبهم وأن يجعل المدير السابق للبيت حليفا له ويطعن به أصحاب الحقوق فأعاد لهذا بعض مما كان يحسب له بغض النظر عن شرعية هذا التملك من عدمه

وأخذ صاحبنا ما أعطي له بكل صفاقة وقلة حياء متجاهلا أن زاجبه حتى لو كان ما أخذه حقه أن لايقبل بأخذه طالما من حكمهم وضيع بيتهم لم يأخذوا حقوقهم فمبالك حين يكون يعلم أنه ما أعطي ذلك الا لغرض في نفس المغتصب ولكي يقف في وجه أصحاب الحق والذين يراهم يقتلون ويناضلون ويشردون في سبيلة إستعادة حقهم

فهل مثلا يطلب منا القمندان أن نتفهم دور هذا الشخص وأن نعتبر فعلة فعل كرامة ورجولة ومرؤة وإنسانية وأن نفرح له بأنه أستعاد ماليس له أو حتى ماهو له في حين سيقف لأجل ذلك في وجه حقوقنا ناهيك عن أن يساعدنا في إستعادتها ، هل سنكون نستحق الإحترام إن أشدنا بدور هذا المتأجر بنضالاتنا المؤجر لممتلكات وطننا البايع لدمائنا على قربان أهدفاه الخاصة وطموحه البرجوازي الذي منع غيره من مجرد التفكير فيه في غابر الأزمان

ثم الم يكن يحس حين كان يوقع عقد الذل ذاك المسمى تأجيرا لمقره أنه في تلك اللحظة كان يستشهد ربما أحد الشرفاء ويجرح غيره وأن السجون مليئة بالمعتقلين وأن الأيدي الأمينة كما وصفها هي أيدي ملطخة بدم من حكمهم حزبه اليمني يوما ما وكان نكبه عليهم أثناء حكمه وبعد حكمه لازال نكباته تطاردهعم وتقسم صفوفهم

هل ياقمندان لحج العزيز هذه اليد وذلك القلم الذي وقع وتلك الكلمات التي قيلت والحضور الشخصي لأميك العام للحزب اليمني لتوقيع عقد إجار في لحظة زمنية كهذه هي مصدر فخر شخصي لك

وهل تقزمت مشاريعكم الكبرى لتهثون لإستعادة مقر أو لتدافعون عن إستلام 80 مليون سنويا بعد أن كان طموحكم يعانق السماء وهدفكم حكم دولة وشعب وغيرها من الشعرات الثورية التي أتضح أنكم أول من تخلى عنها بتحولكم إلى برجوازيين وحديثي نعمة ومحصلي إيجارات تدفع قيمتها دما جنوبيا طاهرا ؟؟؟


تحياتي وسأكمل لاحقا بقية النقطتين

[أبو عامر اليافعي]

http://www3.0zz0.com/2010/02/16/01/362495667.jpg



الف الف مبرووك مبروووك الإشتراكي اليمني الذي أمم ممتلكات شعب الجنوب ومنع المالكين من تاجيرها وحرم الملكية الفردية وحارب الملاك صغارهم وكبارهم ولاحقا ضاعت الممتلكات وضاع كل الجنوب

ذلك الحزب الإشتراكي اليمني العظيم المؤمن بالنظرية الإشتراكية وتطبيقاتها المتطرفة أصبح اليوم مالكا ومن أصحاب الأملاك ويؤجرها كمان

أعتقد أن الصورة وعنوان الموضوع كافيين وأعتقد أنه لازال إشتراكيا في نظر من ينتسب له كما لازال الإحتلال اليمني للجنوب في نظرهم وحلة




وشر البلية مايضحك



سبحان الله
ما اعجب الدهر !
انظر اخي الكريم كيف سارت الامور؟
لو تحدث احدا يوما ما في الماضي ان الاشتراكي سيكون من اصحاب الاملاك وان الجماهير التي ناضل لاجلها ستكون تحت خط الفقر لربما ضحك حتى تظهر نواجده .
موقع مأرب برس نشر الخبر واتصل بياسين وياسين قال : اذا خلق سميناه .
وهاهو اليوم يوقع على تاجيره مقر اللجنة المركزية بـ84 مليون ريال سنويا .
ربك يرزق من يشاء بغير حساب .
الجميل في الخبر ان القيادات الاشتراكية سيظهر معدنها الحقيقي من خلال هذا الخبر .
ملايين تمطر على الحزب وستغري الكثير بتغيير المواقف .
الفيدرالية ستظهر بقوة في الايام القادمة من دعاتها السريين.
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

الاشتراكي امم واعطى الفقراء من ابناء جلدتك ..هذا اذا كنت جنوبي ..كان الاحرى بك ان تكتب عن المؤتمر والشماليين الذي امموا كل شيء لصالح شلة من الناس
اصبحوا ملاك في الوقت الذي اتوا الى عدن حفاه...لكنهم في نظر البعض اتوا فاتحين لدولة كافرة وشعب لا يستحق العيش وهذا واضح من فتاواهم .
ما يمتلكه الاشتراكي الذي حكم الجنوب ربع قرن لا يساوي شيء من ما يمتلكه بعض المتنفذين.
هل سمعت عن اراضي وصل ثمنها ملايين الدولارات؟؟؟ باعها اناس اتوا حفاة عراه الى الجنوب..
هل سمعت عن واحد يمتلك 1600000متر مربع واحد مليون وستمائة الف متر
هل سمعت عن متنفذ حجز مساحة في حضرموت تساوي مساحة دولة البحرين
هل سمعت عن واحد اخذ المحجر الصحي في التواهي ( جزيرة في البحر )
هل سمعت عن تقاسم ابار النفط
هل سمعت عن تقاسم البحر ومنع الصيادين الجنوبيين من الاصطياد
كان الاحرى بك ان تكتب عن هذا وليس عن مقر يمتلكه الاشتراكي فعلا وتم مصادرته من قبل السلطة علما بان ايجاره كان يدفع من الجامعة لاشخاص
هل تعرف ان مقر الحزب في المعلا كانت ايجارات البنك العربي وقاعة ليلتي تدفع لعقيد شمالي اسمه يحي صباحي علي
مهما كانت سلبيات الاشتراكي وحكام الجنوب فلن تساوي شيءمقابل سلبيات الاحتلال..
المحتل امم كل شيء بما فيها الوظيفة والقوت الضروري.
رغم اننا انتقد بعض تصرفات الاشتراكي وسلبياته الا اننا لا اتحامل عليه لكون البديل اسوى بمات المرات

الموضوع بواد وانت اخي الكريم بواد اخر.

[أبو عامر اليافعي]

من حق الجنوبيين يتملكون في ارضهم سواء احزاب او افراد ولكن الكارثة في ان نصف الجنوب نهبوة الدحابيش وكفروا شعبنا تصدق ان شيوخ الشمال وضباط الشمال لديهم 70 مزرعة فقط في لحج ومثلها في ابين وحضرموت بخلاف نهب 55 مصنع في عدن والثروات البترولية وبيع الأراضي بالملايين وأصبحوا مليارديرات رقم أنهم أتوا بلادنا حفاة عراة ولكن صاحبنا صاب الشعرة واخطاء البعرة هههههههههههههههههههههههه, الجنوبيين من حقهم يتملكون بشرط حوشي وطلبان اليمن مالهم شي من حقوقنا


لا شعرة ولا بقرة
صاحبنا يتعجب من تقلبات الدهر.
ويبكي دما على شعارات حصدت الالاف لاجل هراء.

[ابن المياسر]

الخلاصة : صدق باعوم ومسدوس ...وتاج .....الحزب بقيادته ...يريدوا مقراتهم ..فقط ..أما الجنوب ..فله رب يحميه ..هكذا تفهم هذه الخطوة ..البلاد خراب في خراب ..لاحوار ولايحزنون ..وفي بادرة عجيبة غريبة ومن أجل ثمانين مليون او يزيدون ...يتفق فجأة المختلفون ....فلم هندي قديم ..حتى الهنود ماعملوه ..الله ياياسين نعمان ..رجل طيب ..وبراجماتي ومثقف...ووزير في زمن السلم ....لكنك لاتصلح لقيادة حزب في زمن أحتلال ...وهناك فارق بين ان تكون سياسي وان تكون زعيم وطني بحجم باعوم ...

[ابن المياسر]

حزبك تاجر يافتاح ..حزب الصالح والذباح

[أبو عامر اليافعي]

20 وزيرخارجية اجتمع في لندن ليضغط لاجل اعادة املاك الحزب؟! هل انت متأكد يا اخي؟



23 وزير + القربي .
بس اعجب مافي الامر ان المؤتمر الصحفي لاجتماع لندن لم يشر الى ذلك .
يبدو ان المقرات والريالات ستتوالي انهمارا بعد مؤتمر الرياض .
الف مبروك يا حوشي على هذا النصر المبين.

[الكاش]

سبحان الله

ما اعجب الدهر !
انظر اخي الكريم كيف سارت الامور؟
لو تحدث احدا يوما ما في الماضي ان الاشتراكي سيكون من اصحاب الاملاك وان الجماهير التي ناضل لاجلها ستكون تحت خط الفقر لربما ضحك حتى تظهر نواجده .
موقع مأرب برس نشر الخبر واتصل بياسين وياسين قال : اذا خلق سميناه .
وهاهو اليوم يوقع على تاجيره مقر اللجنة المركزية بـ84 مليون ريال سنويا .
ربك يرزق من يشاء بغير حساب .
الجميل في الخبر ان القيادات الاشتراكية سيظهر معدنها الحقيقي من خلال هذا الخبر .
ملايين تمطر على الحزب وستغري الكثير بتغيير المواقف .
الفيدرالية ستظهر بقوة في الايام القادمة من دعاتها السريين.

لك التحية.


تحيه ابو عامر كن بخير

[رعد الجنوب 1]

http://www3.0zz0.com/2010/02/16/01/362495667.jpg


الف الف مبرووك مبروووك الإشتراكي اليمني الذي أمم ممتلكات شعب الجنوب ومنع المالكين من تاجيرها وحرم الملكية الفردية وحارب الملاك صغارهم وكبارهم ولاحقا ضاعت الممتلكات وضاع كل الجنوب

ذلك الحزب الإشتراكي اليمني العظيم المؤمن بالنظرية الإشتراكية وتطبيقاتها المتطرفة أصبح اليوم مالكا ومن أصحاب الأملاك ويؤجرها كمان

أعتقد أن الصورة وعنوان الموضوع كافيين وأعتقد أنه لازال إشتراكيا في نظر من ينتسب له كما لازال الإحتلال اليمني للجنوب في نظرهم وحلة




وشر البلية مايضحك


الأشتراكي
امم الأرض وباع الأنسان الجنوبي

مررت لسلام عليك يا نوون
خالص الود

[الرمال المتحركة]

اليس هده ممتلكات شعب الجنوب ؟

الا يخجل ياسين وغيره ان يوقع على مالايملك .

التقى اللصو ص اخيراُ افتهمتلكم الطبخه الان والا لا ؟

[NoOne]

صفات المنافق ثلاث ومنها اذا خاصم فجر
نعم ان للاشتراكي اعداء ولكن ان يصل العداء الى الفجور
مقر اللجنه المركزيه للحزب الاشتراكي اليمني في خور مكسر ملك خاص 100% للاشتراكي ولا دخل دينار واحد من خزينه الدوله فيه وقد تكلفت المنظومه الاشتراكيه في بنائه وقد تم احتلال مع احتلال الجنوب في عام 94م وقد رفض المحتل اعادتة الى الحزب وكم من مره تعطى توجيهات باعادة ممتلكات الحزب ولكن لم تتنفذ لى ان جاء مؤتمر لندن وضغط على المحتل بالتنفيذ
ياترى هل نقول لا نريد ممتلكاتنا ؟ ونتركها للمحتل


نعود مع أخونا في الله قمندان لحج لنتاقش معه على العام في رده هذا ولنرى إن كنا فعلا قد فجرنا في خصومتنا مع حزب الملاك والبرجوازيين حاليا حزب الكادحين سابقا

وهنا نحن أمام 3 نقاط تحديدا سنحددها أولا ثم نفصل الرد عليها

الأولى هي الفكرة وخلفيات ماحصل وخصوصية توقيته والتي لايجهلها عاقل
والثانية هي شرعية تملك الحزب الإشتراكي اليمني وملكيته الخاصة ( هههههههه وهذه من المضحكات المبكيات ) لمقراته ومدى صحة هذه المزاعم ومدى تهافت الحزب العظيم سابقا صاحب المشاريع الكبيرة على حصر ممتلكاته بعد أن أضاع وطنا وممتلكات شعب بأسره

أما الثالثة فهي عامة - خاصة تتعلق ببعض الجنوبيين من الإشتراكيين اليمنيين تحديدا وكيف أنهم إشتراكيين ويمنيين أكثر من الإشتراكيين اليمنيين أنفسهم بل وحتى فتاحيين وحوشيين أكثر من أبناء فتاح البيولوجيين و أكثر حوشية من حوشي وكيف أهم أعماهم تعصبهم عن الحق وتناسوا الأولويات وتناسوا أنه ليس بالضرورة أن لايخطىء حزب مهما كان وكيف حولوه إلى معبود من دون الله يؤمنون بكل مايفعله ويعتبرون مايأتي منه خيرا خالصا والشر فقط ناتج عن تصرفات الجنوبين وربما حتى غيرهم

بالنسبة للنقطة الأولى فأظنها واضحة كوضوح الشمس في رابعة النهار وفي كبد السماء ، فالتوقيت واضح والأهداف واضحة والخلفيات واضحة والشروط الضمنية في عقد الإيجار أيضا واضحة وماحصل هو أقرب لبيع الجنوب مجددا من الإشتراكي اليمني للجمهورية العربية اليمنية والإلتفاف على مطالب الجنوبيين ومساعدة خصومهم في قمعهم وتضييع مطالبهم وتبرير قمعهم وتشريدهم ولو كان شكل العقد تأجير لعشرين عام فقط

ولا القمندان أو غير القمندان لايدركون رمزية الحدث وخلفياته ولا أظنهم يرون أن الرئيس اليمني قد أعاد مقر الإشتراكي المني وأستاجره منه حبا في إتساع عيني ياسين أو سوادهما أو ولها وعشقا لبياض شهرة أو غرما بما يكتبه من حكايات جدتي قبل النوم والمسماة روايات

الفكرة واضحة والهدف المعروفة والمؤامرة مكشوفة والغزل الفاضح بين الطرفين أثناء عقد القرآن وكتب الكتاب عفوا أثناء توقيع عقد الإيجار لم يدع مجالا لمتشكك

كما أنه من ناحية حتى منطقية ومن نواحي المرؤة والرجولة والإحترام أن لايقبل الإشتراكي بهذه المهانة والإذلال الواضحين وأن لايرسل أمينه العام شخصيا ليوقع عقد تأجير الا إن كان هذا مناه وقمة طموحة وأكبر مشاريعه

والأدهى والأمر أن يتهمنا القمندان في حين يتغاضى عما حصل ورمزيته ولنفترض جدلا ولتبسيط الموضوع أن أهل بيت ما رضيوا بأحدهم أن يسيطر عليه ويتحكم فيه وأستضافوه وقاسموه حلوهم ومرهم وكرموه وصنعوا مجده وتحملوا كل سيئاته ومصائبه وأكرموه وأعطوه من حقوقهم وتغاضوا عن ظلمه ونزع ملكياتهم على الأقل بدعوى أنه ساوى في الظلم بين الجميع وحتى مع نفسه كونه حرم نفسه مما حرمهم

ولنفترض أن أحدهم غزى البيت وأحتله وشرد أهله

ومع تكاثر مطالبات أصحاب الحق وتضحياتهم قرر الغاصب المعتدي أن يلتف على مطالبهم وأن يجعل المدير السابق للبيت حليفا له ويطعن به أصحاب الحقوق فأعاد لهذا بعض مما كان يحسب له بغض النظر عن شرعية هذا التملك من عدمه

وأخذ صاحبنا ما أعطي له بكل صفاقة وقلة حياء متجاهلا أن زاجبه حتى لو كان ما أخذه حقه أن لايقبل بأخذه طالما من حكمهم وضيع بيتهم لم يأخذوا حقوقهم فمبالك حين يكون يعلم أنه ما أعطي ذلك الا لغرض في نفس المغتصب ولكي يقف في وجه أصحاب الحق والذين يراهم يقتلون ويناضلون ويشردون في سبيلة إستعادة حقهم

فهل مثلا يطلب منا القمندان أن نتفهم دور هذا الشخص وأن نعتبر فعلة فعل كرامة ورجولة ومرؤة وإنسانية وأن نفرح له بأنه أستعاد ماليس له أو حتى ماهو له في حين سيقف لأجل ذلك في وجه حقوقنا ناهيك عن أن يساعدنا في إستعادتها ، هل سنكون نستحق الإحترام إن أشدنا بدور هذا المتأجر بنضالاتنا المؤجر لممتلكات وطننا البايع لدمائنا على قربان أهدفاه الخاصة وطموحه البرجوازي الذي منع غيره من مجرد التفكير فيه في غابر الأزمان

ثم الم يكن يحس حين كان يوقع عقد الذل ذاك المسمى تأجيرا لمقره أنه في تلك اللحظة كان يستشهد ربما أحد الشرفاء ويجرح غيره وأن السجون مليئة بالمعتقلين وأن الأيدي الأمينة كما وصفها هي أيدي ملطخة بدم من حكمهم حزبه اليمني يوما ما وكان نكبه عليهم أثناء حكمه وبعد حكمه لازال نكباته تطاردهعم وتقسم صفوفهم

هل ياقمندان لحج العزيز هذه اليد وذلك القلم الذي وقع وتلك الكلمات التي قيلت والحضور الشخصي لأميك العام للحزب اليمني لتوقيع عقد إجار في لحظة زمنية كهذه هي مصدر فخر شخصي لك

وهل تقزمت مشاريعكم الكبرى لتهثون لإستعادة مقر أو لتدافعون عن إستلام 80 مليون سنويا بعد أن كان طموحكم يعانق السماء وهدفكم حكم دولة وشعب وغيرها من الشعرات الثورية التي أتضح أنكم أول من تخلى عنها بتحولكم إلى برجوازيين وحديثي نعمة ومحصلي إيجارات تدفع قيمتها دما جنوبيا طاهرا ؟؟؟


تحياتي وسأكمل لاحقا بقية النقطتين






نعود لنكمل مع قمندان لحج

بالنسبة للنقطة الثانية فبكل صراحة هي ما أخرتني عن إستكمال هذا الرد فهذه الجملة البسيطة القليلة الكلمات ( ملك خاص للحزب الإشتراكي اليمني ) هذه الجملة جمعت كل المتناقضات وكل الغرائب وكل المبكيات - المضحكات وأستطيع أن أؤلف كتبا كاملة فقط بناءا على هذه الجملة

والله أنني حين اراها في رد القمندان أشعر بالضحك وبالقرف وبالسخرية وبكل المتناقضات وأشعر أحيانا أنني أتوهم أو أتخيل ففي كل حرف منها ألف فكرة وألف تناقض

المهم ولكي لانطيل ونرد على شبهة أخونا القمندان بخصوص الملكية الخاصة للإشتراكي فأننا نقول أنه من المخجل والمقرف أن يتحدث إشتراكي عن الملكية الخاصة للإشتراكي ذلك الحزب الذي ألغى الملكية الخاصة وأمم وصادر الحقوق والغى الفوارق كما كان يزعم فإذا به اليوم يريد أن يتبرجز على حساب أهل الجنوب

ثم من باب تكبير شأنه نسل أنفسنا الم يكن الجنوب كله ملكية خاصة للإشتراكي والدولة أصلا ملكا خاصا للإشتراكي وحتى الوطن والوطنية والهوية ملكا خاصا له فلماذا لايطالب بإستعادة كل ممتلكاته الخاصة التي أضاعها وأضاعنا معها أن أنه اليوم أضبح واقعبا ولم يعد يطمح كثيرا ولم تعد تغريه المبادىء الوطنية الكبرى وتحول مشروعه الكبير في أكبر حالاته إلى إستعادة مقر وتأجير آخر

ثم من باب السؤال لأخونا القمندان نقول له متى كان للإشتراكي كحزب ملكية خاصة وكيف نفرق بين الدولة وملكية وكل ماصادره للدولة وما المعيار الذي يفرق بين ملكية خاصة لحزب مالك للبلاد والعباد ؟؟

ثم نعود أيضا لنستفهم من أخونا القمندان هل يقصد أن الإشتراكيين كانوا يملولون حزبهم من إشتراكاتهم أو من تبرعات مترفيهم مثلا في حين أنه لم يكن هتناك مترفين لأن أموالهم جميعا مصادرة

ونعود أيضا لنسله هل يقصد أنن كنا في ذاك الوضع أمام أحزاب عديدة بمادر تمويل خاصة متعددة وهناك مايفصل أملاكها عن أملاك الدولة

والمضحك أكثر أن من صادر حقوق الناس وحتى صادر هدايهم يتباكى اليوم على مايزعم أنه هدية

وحتى لو واصلنا معه نكتة الهدية تلك فلنسل هل من قدم الهدية تلك قدمها للإشتراكي كإشتراكي أم كحاكم للجنوب وحتى في أعرق الديمقراطيات الهدايا المقدمة للأفراد والأحزاب الحاكمة هي ملكة للدولة لا ملك لهؤلاء لأنها ستكون رشوة في حالة قبولها كهداياء خاصة

وحتى ديننا الحنيف ورسولنا الكريم عليه أفضل الصلوات يعتبر أن هدايا العمال غلول ( والعمال المقصود بهم بالتعريف الحديث كل شاغل وظيفة رسمية شخص أو جماعة أو هيئة ) وطبعا لأن ثقافته إشتراكية سنوضحها له أي أنه حرام ولاتجوز لأن هدفها شيء آخر غير أن تكون هدية بريئة

وهذا مارواه البخاري قال: "حدثنا عبيد بن إسماعيل، حدثنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن أبي حميد الساعدي قال: استعمل رسول الله رجلا على صدقات بني سليم يدعى ابن اللتبية، فلما جاء حاسبة، قال: هذا مالكم، وهذا هدية، فقال رسول الله : فهلا جلست في بيت أبيك وأمك حتى تأتيك هديتك إن كنت صادقا؟! ثم خطبنا، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد: فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولاني الله، فيأتي فيقول: هذا مالكم، وهذا هدية أهديت لي، أفلا جلس في بيت أبيه وأمه حتى تأتيه هديته، والله لا يأخذ أحد منكم شيئا بغير حقه إلا لقي الله يحمله يوم القيامة، فلأعرفن أحدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء، أو بقرة لها خوار، أو شاة تيعر، ثم رفع يده حتى رئي بياض إبطه يقول: اللهم هل بلغت".

ثم هل من المعقول أن الإشتراكي وليس غير الإشتراكي اليمني يتحدث عن ملكية خاصة ،، اليس هو لحم أكتافه من حر مال غيره ومن مالهم الخاص

وهل هو من الجنون أو الوقاحة أن نسمع الإشتراكيين اليمنيين مدافعين أشداء عن الملكية الخاصة والأدهى أنهم يزعمون أن لحزبهم ملكية خاصة ربما ورثوها عن جدهم الأكبر ماركس أو إنجلز لكن حتى في هذه الحالة كان يتوجب تأميمها كما أممت تركات وثروات غيرهم للمساواة حتى في الظلم

وأخيرا لنفترض أننا أقتنعنا بقصة المال الخاص هذه فهل إقتنع بها النظام اليمني أم أن له مآرب أخرى يعلمها الإشتراكيين اليمنيين ويتفقون فيه معها


تحياتي ولي عودة للنقطة الثالثة

[الوليدي]

يقولون الخير في اعقاب الشر

الاشتراكي مستعجل في تحصيل الحاصل

خوفه من عدم الحكم في الجنوب جعلته ان يكون اعضائه في مصاف رجال الاعمال القادمين في دولة الجنوب مبروك

[NoOne]

http://img21.imageshack.us/img21/2766/34788692.gif

[بن عطـَّاف]

اخي NoOne اسهبت وفصلت واجدت ،،،

واقنعت

لك التحية

[NoOne]

بسم الله الرحمن الرحيم
إلى أخواني الاشتراكيين والى شعبنا الصابر في الداخل والخارج
بعد السلام عليكم
أن الظروف الصعبة التي أخذ كل منا وإياكم بنصيب من المسئولية في القضية الجنوبية بعد حرب احتلال الجنوب عام 1994م ,سواء عند المواجهات الأولى التي تم من خلالها كشف مخطط نظام صنعاء للانقضاض على الشريك الجنوبي ,أو مدة التأسيس للقضية الجنوبية ,ومسألة التصالح والتسامح ,التي مكنتنا من الاقتناع بمقدرة المناضلين السامية ,وتفانيهم في خدمة القضية الجنوبية بغض النظر عن الانتماءات الحزبية .من أجل ذلك لم تدهشنا من جانبكم بياناتكم الحزبية التي بعثتم بها إلى الحكومة احتجاجا على ما تمارسه سلطات الاحتلال من
جرائم ومطالباتكم بمقرات حزبكم وأملاكه.فأنة على ما تشف عنة هذه المطالب دليل واضح على أنكم قد تفرطون بالدولة التي كانت على شراكة مع دولة جارة أخرى ,وقد لا تتبنوا أي مطالب وطنية قد تضعكم أمام مسائلات قانونية أو تضحيات مبكرة .ورغم كل ذلك سرنا معا على بركة الله ,واثقين بأن الجنوب على رغم محنة هو أعطف الأوطان على أبناءه .نعم سرنا معا ويعلم الله كم ضحينا من أجل أن نتجاوز الماضي الذي صنعتموه لنا بأيديكم ,وكم تنازلنا عن قيادة العمل الوطني لصالحكم كونكم أصحاب خبرة في ذلك ,ولم نكن نخشى تفرقا بالكلمة , لأن تاريخ الجنوب يروي لنا ,أن أبناءه لا يلبثون وقت الشدة إلا أن يجمعوا صفوفهم ,ويسعون متكاتفين بخطوة واحدة إلى غرضهم الأسمى الذي قد عرفنا أن نضحي فيه بكل مصلحة ذاتية,وبكل رابطة حزبية . وحتى اليوم نحن نسير على نفس النهج ,ونعتبر ما يقع بيننا وبينكم من تباين هو نتيجة لحالة نفسية تعيشونها وليس لواقع سياسي .هذه الحالة النفسية هي التي رأينا آثارها في كل مرحلة من مراحل نضالنا التحرري,وهي التي يرجع لها كل سبب من أسباب التباين الحالي .وأني أصارحكم بأني ما كنت يوما على الأمل فيما تدعون إلية من إغلاق لملفات الماضي خاصة عندما تلصقون بالذي يختلف معكم بالرأي –بنفس ما كنتم عليه في الماضي - كل الأسماء والنعوت والاتهامات الباطلة.ولكني كنت اعتبر ذلك مبعثه النفس والتكوين السياسي السابق ,وما زلت أعتقد ذلك .وتعلمون أننا كنا مع الاشتراكي على أتم ما نكون من الصفاء ,وأننا في يوم التصالح والتسامح قد ناوأنا أصدقاء لنا في مسألة الماضي .عملنا هذا لا مرضاة لأحد بل إرضاء لضمائرنا وخدمة لوطنا . نعم ناوئنا المتضررين من الماضي رغم إننا لم نجد منهم أي اثر لحفيظة أو امتعاض ,لأنهم كانوا يعلمون أننا ندافع عن وطن لا عن فكرة أو مصلحة ذاتية ,ونعلم أننا لو سلكنا غير هذا الطريق لخدمنا المحتل الذي قويت شوكته بعد تفككنا .
جاء التصالح والتسامح(13يناير2006م) وجاءت انتفاضة المتقاعدين العسكريين والمدنيين(7/7/2007م) ثم أتت الاعتقالات والمحاكمات وخرج الشعب الجنوبي إلى الشوارع مضحيا بحياته وبكل ما يملك ,وأتحد الناس بلوحة بديعة لم يشهدها الجنوب من قبل ,ملتفين حول مطالبهم المتمثلة في فك الارتباط واستعادة الدولة.
ظهرت التشكيلات الأولى للهيئات من قبل أغلب الاشتراكيين ,فوجدنا أنهم قد تغيرت أحوالهم عندما رفضنا الانضمام إليها وطالبنا بوحدة الصف الجنوبي تحت قيادة واحدة موحدة,فقالوا< تاج> الذي يصرخ من الخارج ويتبنى رفع الشعارات من فنادق أوروبا ليس أفضل منا نحن الذين نقدم التضحيات في الداخل ,فأسفنا على الطرح الجديد وتألمنا من سلوك بعض الاشتراكيين خاصة مع المناضلين الأوائل ,ولم يدفعنا إلى عدم مجاراتهم في ذلك إلا واجب مقدس هو واجب الوطن .كنت في تلك الأيام السوداء مبقيا على صداقتي لبعض الاشتراكيين مجتهدا في التوفيق بينهم وبين الآخرين الذين ينتمون إلى شرائح المجتمع الجنوبي, ويرفضون الحزبية أن تقود العمل الوطني من جديد, إلا إذا كانت حزبية جنوبية خالصة,وكان أصدقائي يلاحظون إن هناك ميل مني إلى مؤازرة بعض الاشتراكيين , وكنت انتقد المناضل الجسور الأستاذ فاروق ناصر علي على بعض كتاباته التي تتطرق بصدق إلى سلبيات الحزب الاشتراكي ,ويعلم الله أني كنت افعل ذلك حتى لا يندفع الاشتراكيون في حالة لا يعلم إلا الله مغبتها .ونصحت الكثيرين ألا يعادوا أحدا من الاشتراكيين لأن الأمور لم تتضح بعد,إلى أن يقضي الله أمرا كان مفعولا .
بقينا على هذه الحال إلى أن ألحينا على بعض الاشتراكيين أشد الإلحاح على ضرورة الاندماج بين مكونات الحراك الجنوبي التي أصبحت موضع استهجان من قبل الشعب الجنوبي ,كونها ظهرت جميعها خلال شهر واحد وفي محافظة واحدة , ومن قبل بعض الاشتراكيين الطامعين بقيادة الحراك الجنوبي .
وانتم تدركون كم حاولنا مساعدتكم في إغلاق ملفات الماضي , لكن مع الأسف حتى التصالح والتسامح الذي تم يوم 13 يناير 2006م في جمعية ردفان الخيرية لم يشاركنا منكم أحد سواء في تنظيمه أوفي التهيئة له,ولم يطلب من الحزب الاشتراكي الاعتذار لشعب الجنوب ,لا لشيء ,ولكن لأن الناس بدأت تفيق بعد غمرات الحروب الداخلية التي شغلته زمنا طويلا,وإن الجنوب سيناله من التصالح والتسامح خير كثير,علاوة على إن بعض الاشتراكيين الجنوبيين قد شاركوا شعب الجنوب انتفاضته العارمة ,وكانت لهم مكانة كبيرة في قلوب الجنوبيين , قبل أن يطمعوا بالسيطرة على قيادة الحراك الجنوبي .
جاءت قرارات الشيخ طارق والتي كانت في محل توافق أولي والتي أصدرها بمناسبة 30 نوفمبر عيد الاستقلال وكان لها وقع إيجابي كبير على الناس واستبشر المجتمع الجنوبي من وراءها خيرا,أعترض الاشتراكيون على تلك القرارات التي تم التوافق حولها أشد الاعتراض وحصل ما حصل ,ولا داعي لذكر المآسي الجديدة .
لقد أبرز الحراك الجنوبي جملة مفاهيم ووسائل وأدوات عمل كاد البعض يقفز من فوقها أو يرفضها تماما أو يستبدل بما يخدم سيطرة الحزب الاشتراكي كحزب مرتبط بصنعاء, (وليس الاشتراكيين الجنوبيين المرتبطين فعلا بالقضية الجنوبية,والذين أعلنوا فك ارتباطهم بالحزب الاشتراكي اليمني ).هذه الأفعال أثبتت إن الحراك الجنوبي مازال في مرحلة التهيئة والتنظيم , وأننا نحتاج إلى تأسيس ثقافة جديدة له ,مستفيدين من عبر ودروس الماضي .. ويقتضي هذا الأمر التركيز على أسلوب توحيد الطاقات وتجميع القوى من مختلف المشارب والاتجاهات والإقلاع عن أسلوب الفرز والتصنيف والانقسام المفتعل في العلاقات داخل الحراك الجنوبي..خاصة وأن عملية التحرر الوطني,وفي مجتمع كمجتمعنا هو عملية نضال وتوحيد في آن معا , لأن حضور نظام صنعاء لا ينحصر بالحضور المباشر بل أيضا بتكريس الاختلافات وتعميقها بمختلف أشكال التفتيت .. كذلك ابرز الحراك الجنوبي أهمية العودة إلى أساليب النضال الشعبي البسيطة بكل ما تعنيه هذه الأساليب من جرأة في المواجهة,واكتفاء ذاتي في الإمكانيات والوسائل واستقلالية في القرار .
كما أعاد الحراك الجنوبي السلمي الاعتبار إلى الناس العاديين الصادقين الذين لا يبحثون لا على جاه ولا منصب.وانطلاقا من هذه الثقافة الجديدة دعينا الاشتراكيين إلى تحمل مسئولياتهم بأنفسهم , حتى لا نستبدل الشعب الجنوبي صاحب السيادة الحقيقية بأفراد حزبيين يحاولون تقليص ادوار شرائح المجتمع الجنوبي ونخبة المثقفة إلى حدود استثنائية .حيث وقد رأينا كيف تستبد المصالح الحزبية والذاتية بالتربع على الحراك الجنوبي,وكيف انفصلت الهيئات التي تشكلت لهذا الهدف عن جذورها الشعبية والاجتماعية.
لقد حاولنا أن نتجاوز الأشكال الجامدة من القيادة والتنظيم ,وأن نؤسس لها ثقافة جديدة ,وحاولنا أن نبتكر لها أشكال وأدوات ووسائل متنوعة ,أي إننا حاولنا أن نجد ثورة ثقافية جديدة للحراك السلمي الجنوبي , حتى تكون قاعدة القيادة الجنوبية هي شرائح المجتمع الجنوبي التي تشكل البنية الاجتماعية الحقيقية لهذا التماسك الشعبي الجنوبي الرائع ,ولهذا التضامن الجماهيري المتطور..وكان من واجب كل من طهر قلبه وصدقت وطنيته أن يهيئ لهذه القيادة رجالا من ذوي الكفاءة والنزاهة والثقافة و الأخلاق العالية ,رجالا سمت مداركهم وابيضت صحائف نضالهم حتى يكونوا عدة الشعب في شدائده المنتظرة ,وحتى يكونوا ذخره وفخره في طريق هو من أصعب طرق التحرر الوطني ,وحتى يمهدوا له بثقافتهم وتجاربهم سبل الوصول إلى الاستقلال الصحيح ,ويظهروا حراكنا التحرري في مظهرة اللائق ,ويقيموا الحجة أمام العالم أجمع على أن الشعب الجنوبي أسمى مما يسمونه فرعا ,وأكبر من أن يتوقف عن نضاله المشروع وعن مطلبه الأسمى اللائق به, كشعب شريف وناضج ,وأن لا يسمح للحزب الاشتراكي أن يقوده من جديد إلى المجهول.ومع الأسف أن البعض يدعون إلى إيجاد مشروعية جديدة لهذه الهيئات التي تكونت خلال شهر واحد وفي محافظة واحدة هي محافظة لحج ,لكي تظل تلك الهيئات مسيطرة على الحراك الجنوبي,وبطريقة حزبية .
لقد كان الواجب علينا أن نتضامن معا حتى تدمج تلك الهيئات الهشة بمكون واحد ,حتى نولي ذوي الكفاية والفضل في النضال الوطني ,وأن نكلفهم بخدمة بلادهم ,خاصة وأن الأيام قد أثبتت أن هؤلاء يسعون إلى تحرير أرضهم ولا يسعون إلى منصب أو جاه , وحتى لا نكرر الماضي الذي فقدنا فيه أفضل الرجال ,وحتى لا يأتي الجهلة يتربعون على الوطن ويدوسون على رقاب العباد . وأن نعرف أن خذلان ذوي الكفاءة في القيادة هو خذلان للشعب الجنوبي كله , وهو عوده للماضي اللئيم.
أن هذه الأبعاد المتعددة التي نطرحها تحتاج اليوم إلى مساندة شعبية على مستوى التنظيم والتحليل والأداء والممارسة, حتى يصبح النضال الوطني السلمي كحركة وكثقافة وكصيغة عمل بين مختلف شرائح المجتمع الجنوبي التي نصر على أهمية تمثيلها في تنظيم الحراك وقيادته , ولا ننسى إن التاريخ يساعدنا على تذكر إن انتكاسة التحرر الوطني الأول {1963 -1967م}كان مرتبطا إلى حد بعيد بتجزئة ذلك النضال وتكسير الروابط التي كانت قائمة بين أبناء الجنوب ,والعشوائية والتطرف . ونحن نستغرب أشد الاستغراب من الطرح الذي يدعوا إلى التعددية قبل فك الارتباط والاستقلال واستعادة الدولة السابقة ,فهذا الطرح يساعد على تفكيك وحدة الحراك الجنوبي ,ولا نستطيع من خلاله أن نصون وحدتنا الجنوبية حاليا ومستقبلا.وبأمانة يمكن القول إن بعض المكونات و من الذين يرفضون الحزبية بصورة عدائية – وإن ظهروا بأنهم محقين - هم وفي طرحهم أكثر تطرفا من الاشتراكيين أنفسهم , و هؤلاء يشكلون خطر أكبر حتى من الحزب الاشتراكي نفسه على مستقبل ووحدة الصف الجنوبي ,لأنهم بطرحهم المتطرف يخلقون ثقافة هي نفس ثقافة الحزب الاشتراكي المتطرفة السابقة وأن اختلفت المبررات .واليوم علينا إن نحرص كما نحرص على حدقة أعيننا, على وحدة النضال الوطني الثاني{1994 -......} وبحيث يقوم على ركيزتين رئيسيتين :الركيزة الأولى هي السعي الجاد لتوحيد روافد الحراك الجنوبي وتقوية مجلس قيادته كما حصل ليلة 9مايو 2009م في منزل الشيخ الصادق والأمين طارق الفضلى ,ذلك المنزل الذي تحول إلى المتراس الاول الحراك السلمي الجنوبي .
أن وحدة الصف الجنوبي هي الشرط الهام لتطوير الحراك الشعبي الجنوبي وتوسيعه ليشمل كل بقعة في الجنوب وذلك لإسقاط أي مشاريع داخلية أو خارجية تحمل لنا أقل من فك الارتباط والاستقلال.بل إن هذه الوحدة اليوم من شأنها أن توقف تيار الحركة المضادة الآتي من قبل بعض الاشتراكيين والمتطرفين الجدد ,وهم يشكلون تيار واحد في تطرفه: جماعة الاشتراكي فيه تريد السيطرة على قيادة الحراك ,والجماعة الأخرى منة ترفض الاشتراكي من جهة لتحوز على عطف الناس ,ومن جهة أخرى تكرس التجزئة داخل الحراك الجنوبي , وترفض الآخر بعدائية مقيتة ,وتسعى لتحقيق السيطرة على الحراك الجنوبي بثقافة همجية متخلفة ,بل باتت تسعى إلى تكريس ثقافة متطرفة من خلال الشعارات الوطنية التي تحملها وتتظلل تحتها ,بل وتمزق النسيج الاجتماعي الذي مزقه الحزب الاشتراكي وحاولنا إعادته من خلال التصالح والتسامح , وتتفرق لزرع الشكوك بين المناضلين .هذا التيار رفع من شأن الاشتراكيين ونتج عنة اتجاه اشتراكي حاول السيطرة على اللجنة التحضيرية للمؤتمر الوطني الذي كان مقررا في يافع , واتجاه غير اشتراكي يحمل نفس شعارات الحراك –كمظله فقط- ليسهل علية سيطرته عليه , ولإشباع شهواته الذاتية في القيادة.
الركيزة الثانية التي تقوم عليها وحدة الحراك الجنوبي السلمي والتي يحملها المناضلون الاوائل من خارج التيارين,وعلى رأسهم شيخ المناضلين حسن باعوم .هي السعي الجاد والصادق لإعادة الاعتبار للنضال الموحد في كافة المحافظات الجنوبية. ثم إن الأوان قد آن لكي يضع الحراك الجنوبي لنفسه أهدافا وحدوية أولها رفض الازدواج بالعضوية فأما برنامج الحراك وأما البرنامج الحزبي { وانتم تعلمون كيف كانت حالة ليلة الاستقلال الأول عندما جاءت 12 جهة كل واحدة منها تدعي إنها تمثل الشعب الجنوبي ,وكان الشيء الطبيعي أن يحدث التعدد بعد الاستقلال وليس قبلة ولكن حصل ما حصل}.واليوم فإن وحدة الحراك الجنوبي هي الهجوم الاستراتيجي الكبير الذي يمتلكه الشعب الجنوبي بوجه المحتل ,أذن فالأصل هو وحدة الحراك,وليس تجزئته إلى مكونات صغيرة هشة. وقد أتضح بما لا يقبل الشك كيف إن التعدد المبالغ به هو الذي منع الشعب الجنوبي ليلة الاستقلال الأول من أن يخرج بكل إمكاناته لبناء دولته الجديدة ,واليوم يتضح بما لا يقبل الشك إن محاولة سيطرة بعض الاشتراكيين على قيادة الحراك الجنوبي –كما حدث في 18/1/2010م في يافع - هي نقطة التنازل الثانية التي يقدمها الحزب الاشتراكي للمشروع الشمالي لتعطيل الكثير من طاقات الشعب الجنوبي وقدراته. من هنا فنحن نرفض رفضا قاطعا طريقة التبعية والإلحاق التي يقوم بها بعض الاشتراكيين, والتي تصادر العمل الوطني الجنوبي وسياساته واعتباراته التكتيكية لمصلحة نظام صنعاء وأحزاب اللقاء المشترك.علاوة على إن هناك من يحاول تشويه بعض الشرفاء من الاشتراكيين الجنوبيين الذين فكوا الارتباط عن حزبهم, وإبعادهم من قيادة الحراك الجنوبي وإسقاط مشروعنا ألتسامحي الوطني الجنوبي تحت شعار اليأس منهم أو سقوطهم التاريخي , وهذا الخطاب الجاف هو نفس خطاب الاشتراكيين في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي ,وهو إن تقبلناه قد يؤدي إلى وقوع الحراك الجنوبي أسير لغة غير مفهومة ,وشعارات غير عملية , خاصة ونحن مستمرين في مطالبة الاشتراكيين الجنوبيين بصياغة علاقة صحيحة ناضجة وشريفة بينهم وبين الحراك الجنوبي السلمي بما يحفظ للحراك الجنوبي استقلاليته عن الحزبية المرتبطة بصنعاء .إن مثل هذه الصياغة المحددة للعلاقة بين الحراك الجنوبي وبعض الاشتراكيين هي التي تدفع الجميع إلى النضال السلمي الموحد ودون هوادة من اجل وحدة الصف الجنوبي وأحداث الطلاق السياسي النهائي مع صنعاء, وتصحيح العلاقة مع الشعب الجنوبي,والأقفال النهائي لكل ملفات الصراعات السابقة , ونرفض إن يقوم الحزب الاشتراكي بصنع خصومة جديدة مهما كانت مبرراتها ضد الحراك الجنوبي ,ويعلم الاشتراكيون والصداقة التي تجمعنا بهم والتضحيات التي قدمناها معا أننا لا نسعى إلى مجد ولا منصب ولا مصالح ذاتية ’ولكننا نحرص على وحدة الصف الجنوبي بعيدا عن الشطحات والإلغاءات التي حاول بعض الاشتراكيين تكريسها بين صفوف الجنوبيين في اجتماعات يافع ,وان لا تستخدم الحزبية التي أصبحت مقيتة فعلا ضد وحدة الحراك الجنوبي,وان لا تستقل وجود هيكلها التنظيمي القديم في الجنوب في بث الإشاعات ضد الشرفاء,أو الإستيلا على قيادة الحراك ,خاصة وأن اجتماع الاشتراكيين في 7 /12//2009م لإلغاء قرارات 30 نوفمبر2009م قد أصبح دليل على سيرهم في نفس الطريق القديم. ومع الأسف فقد حاولوا تكراره في اجتماع اللجنة التحضيرية في 18/1/2010م في يافع إلا إنهم فشلوا.
ومن واجبنا هنا أن نتوقف قليلا أمام مضاعفات هذه الأفعال التي لا تخدم قضيتنا ولا وحدة صفنا الجنوبي ,لنعرف جيدا أن هذا الاصطفاف الحزبي لم يعد مجرد عودة إلى الماضي , وهدرا لطاقات الاشتراكيين أنفسهم ,واستنزافا لنضالات الشعب الجنوبي ,وساحة لإشاعة مناخ التفتيت وإطلاق شتى أنواع الغرائز فحسب,بل أصبحت أيضا ميدانا لاستدراج كل التباينات وتأجيجها وصب زيت نظام صنعاء عليها,مما يزيد القضية الجنوبية تعقيدا. ومن هنا فإقفال هذا الباب الأسود على قاعدة وحدة الجنوب وإيجاد قيادة غير متحزبة للحراك الشعبي هو اليوم مطلب جنوبي لا يستطيع أحد أن يوقفه ,خاصة وان رفض" تحزيب" قيادة الحراك الجنوبي السلمي هو أفضل إسهام يمكن أن يقدمه الاشتراكيون قبل غيرهم لدعم الحراك الجنوبي وتعزيز عمقه الجماهيري .فالاشتراكي كان على الدوام هو الملاذ الأخير لنظام صنعاء ,وهو الساحة الفضلى التي يسهل التعامل معها ,والذي من خلالها يمارس نظام صنعاء حصاره الدائم لوحدة الجنوبيين ,ومحاولة اختراقها, وزرع مناخ التفتيت والتناحر بين أبناء الجنوب ,مستفيدا من مناخ الواقع الحزبي ,والتشكيلات التي تمت <بالكتبة> لقيادة الحراك الجنوبي . والواقع إننا قد قاومنا ذلك التعدد الوهمي الذي دعا إلية بعض الأفراد كذبا, وعبر الصحافة الالكترونية وليس من خلال الواقع , ومع الأسف أن أخواننا في المنفى يعتقدون أن تلك الكيانات التي يروج لها بعض ضعيفي النفوس موجودة فعلا في الواقع ,وعلى ضوئها يجري التعامل مع الحراك الجنوبي السلمي , ولكي يظل أولئك الأفراد أصحاب المصالح الذاتية على رأس الحراك الجنوبي ,وليس شرائح المجتمع صاحبة التضحية والسيادة .
لقد صمتنا كثيرا وحاولنا تجنب توضيح الحقائق للناس على أمل أن يعيد بعض الاشتراكيين حساباتهم ,ولكن عندما رأينا أن هناك من يسعى إلى إحياء الهاجس القديم - الجديد وذلك بفرض سيطرت الاشتراكي على قيادة العمل الوطني والذي يحشد في إطاره كل الاشتراكيين وأنصارهم ,والتي تعبر عنة كل يوم الاجتماعات الحزبية والبيانات والسيناريوهات الشمالية ,وتصريحات قادته من صنعاء, والتواصل مع الخارج لمساعدتهم على تنفيذ مشروعهم ,فضلنا توضيح هذه القضية للرأي العام ,حيث كانت هناك مساعي مخططة للسيطرة على الحراك الجنوبي ,تجسد ذلك من خلال رفض الاشتراكيون توسيع مجلس قيادة الثورة السابق, وإشراك شرائح المجتمع الجنوبي فيه . وطوال ستة أشهر{من 9مايو إلى 1نوفمبر 2009م} وبعد نقاش وتوسل وأستجدى وافق الاشتراكيون على توسيع مجلس قيادة الثورة السلمية على إن يكون التوسع على مقاسهم ,وكانت البداية محافظة لحج ,حيث تأسس فيها مجلسا اشتراكيا خالصا ,وهكذا كان التشكيل على مستوى مديرياتها –وظهرت المناطقية في ذلك التشكيل بشكل مقزز,حيث تربعت ثلاث مديريات من أصل 13 مديرية على قيادة الحراك في المحافظة -.وحاول الاشتراكي تكرار ذلك في محافظات أخرى ولكنه فشل .
وكما قلت وبعد ضغوط كبيرة وافق الاشتراكيون على توسيع مجلس قيادة الثورة من شرائح المجتمع الجنوبي قولا ولكنهم رفضوها عمليا وقال بعضهم إن وجود رجال الدين والمشايخ من ضمن قيادة الحراك يعتبر تشجيعا للإرهاب. إن معرفة هذه الحقيقة هي مسئولية تقع على كاهل كل القوى الجنوبية بما فيهم الاشتراكيون ,كما إن كل أخواننا في المنفى مدعوين ,لأن يسعوا بكل إمكانياتهم لإعادة الروح إلى الحراك الجنوبي ,وان لا يكتفوا بالانتقادات ’بل أن يعملوا بروح الفريق الواحد لنقل العلاقة إلى إيجابية وأكثر تطورا..إذ ليس هناك هدف أسمى يضاف إلى الهدف المقدس {تحرير الوطن }من تقديم النصح لبعض الاشتراكيين بالسير معا إلى بر الأمان بدلا من طريقة الاستحواذ على الحراك وإلغاء المناضلين الأوائل الذين قدموا أروع التضحيات بينما قيادة الاشتراكي في صنعاء كانت مشغولة بالمطالبة بمقراتها وأموالها-باستثناء المناضلان مسدوس وباعوم-.
لقد بات من نافل القول الحديث عن الأضرار الكبرى التي لحقت بالنضال الوطني من جراء سيطرة بعض الاشتراكيين على قيادة الحراك الجنوبي ,وتطرف البعض الآخر من خارجهم كما بات واضحا كيف أن نجاح المشروع الاشتراكي الشمالي في عزل نشطاء العمل السياسي الجنوبيين من غير الاشتراكيين عن قيادة الحراك , وحتى عزل بقية الاشتراكيين المتعاطفين معهم ,كان البوابة التي نفذت منها العديد من التباينات بين أبناء الجنوب ,فشعار بعض الاشتراكيين أما السيطرة على قيادة الحراك الجنوبي مع إشراك الآخرين شكليا وإما تعطيل أي محاولات لقيادة الحراك إذا لم تكن الأغلبية منهم,كما لم يعد مخفيا على احد حجم الصراع الذي يخوضه أبناء الجنوب بهدف التخلص من قيود الحزب الاشتراكي المركزية سواء على المستوى الشعبي حيث امتلأت الساحة الجنوبية عبر السنوات العشر السابقة بعد الاحتلال ,بالعديد من مظاهر الرفض لسياسة الحزب المشئومة , أو على مستوى قيادة الحراك حيث نواجه محاولاتهم للسيطرة على قيادة الحراك كرا وفرا .
إن هذه الحقائق تتطلب إنكبابا جنوبيا عاما ,ومن قبل الاشتراكيين أولا الذين يشاركوننا نفس الهم ويرفضون سيطرت الحزب الاشتراكي على الحراك وهو مازال مرتبطا في صنعاء , حتى لا تحدث فتنة يعد لها نظام الاحتلال ,والمتطرفين داخل الحراك من خارج الاشتراكي . لقد قلنا في عيد الأضحى المبارك عصر 13يناير 2006م يوم التصالح والتسامح :" إن الاشتراكي والوحدة قد ماتا وشبعا موتا", وبدون ذلك لا يمكن أن يستعيد الجنوب موقعة في الجزيرة العربية ودورة على كل المستويات ,وحتى تكسب القضية الجنوبية مددا استراتيجيا حقيقيا يتمثل بموقع الجنوب العربي ,الذي يتوسط المعمورة ,ويجمع الشرق مع الغرب ,ومكانته الاقتصادية المؤثرة في كل المجالات وحجمه التاريخي العربي والإسلامي والعالمي .ولكننا من جانب آخر نرفض التهافت على انتقاد الاشتراكيين الجنوبيين ,أو زرع خصومة وهمية يروج لها ضعفاء النفوس ,ونأخذ المسألة ببساطة أن لا ازدواجية في قيادة العمل الوطني ,ونحن بذلك نحافظ على بعضنا البعض كجنوبيين ,ونؤسس مرجعيه في ثقافة التعامل مع الآخر ,ونعترف أن التعدد بطرح الآراء تأتي بحكم الفطرة تبعا لتنوع العقول ووحي الضمائر في اختيار أنجح الوسائل وأصلحها للوصول إلى تحقيق مطالب الوطن الجنوبي ,وهكذا يجب أن نتعامل معها, وليس بإطلاق الشتائم والاتهامات وإلغاء الآخر .وهكذا نفهم خدمة الوطن ,وهكذا نعمل على إرساء ثقافة جديدة للحراك الجنوبي السلمي , فمهما تعددت المسالك والآراء فالشعب الجنوبي لا يفهم إلا وحدة الغاية .
لهذا قلت وأكرر القول إن على المشاركين بالحراك الجنوبي واجبا في اختيار من يقودهم ممن صقلوا في معركة الاستقلال السلمية , وعرفوا فعلا وعن قرب طهارة سيرهم من أي مصلحة ذاتية , وفي أية محافظة أو مديرية وجدوا ,وما قيادة الحراك الجنوبي الصحيحة إلا لسان الشعب الجنوبي ووكيلة حقا ورمز أمانيه وعنوان قضيته العادلة .
كنا نود أن يفهم الكل أن خدمة الوطن في ظروفنا الحاضرة فوق كل اعتبار حزبي ,وفوق كل مصلحة ذاتية ,ولكنا والأسى يملأ قلوبنا نرى أمام أعيننا جماعة منا قد دفعها حب الظهور على رأس الحراك الجنوبي إلى مزاحمة غير مشروعة , بل إلى مواقف أستخدمة فيها اتهامات لا يزاولها شخص شريف أمام شخص آخر في الحراك الجنوبي .نعم يملأ الأسى قلوبنا لأني أعلم وكلكم يعلم أن لا رجاء لشخص في الحراك السلمي الجنوبي يقوم خطابة على إيذاء رفاقه في إخلاصهم وسمعتهم وعلى إفساد الضمائر بالإشاعة أو الاحتيال .حيث يقوم البعض بحرب شعواء ضد الحزب الاشتراكي , وبعض الاشتراكيين من جانبهم ردوا ضد كل من لا يرى رأيهم ومن لا يدين بسياستهم , وقد أسرف الطرفان في الطعن والافتراء والإيذاء , وكل طرف يبرق لصاحبة بهذه الجملة { لا فض فوك} . هذا يجري ونحن نقف أمام وثيقة داخلية (ميثاق الشرف),ووثيقة أخرى تؤكد عدم الازدواجية في العضوية , وإذا أراد الاشتراكيون الجنوبيون إن يناضلون لوحدهم وفي إطار حزبهم فمن حقهم عمل ذلك ,لكن أن يتبوءوا مناصب قيادية على رأس الحراك السلمي وهم مرتبطون حزبيا مهما كانت مبرراتهم , فهذا يضر بالقضية الجنوبية ويتناقض مع أهداف الحراك الجنوبي ,وسيحصل ازدواج لا نعرف بسببها هل الاشتراكيون الجنوبيون يناضلون من اجل وطنهم أم من اجل برنامج حزبهم , وما الفائدة أن ترفع شعارات الحراك وأنت تنتمي إلى حزب يعمل ضد هذه الشعارات ؟ , ففي هذه الحالة أنت تشاطر المحتل وزر آثامه. ولا نعرف هل يريد الاشتراكيون ليتبوءوا أماكنهم في قيادة الحراك , يجلسون باسم الحزب أم باسم الوطن ؟ .وإن كان جلوسهم هو باسم الوطن إذن ما فائدة تشبثهم بعضوية الحزب الاشتراكي ؟, وهم يعلمون أن من يخرج منهم على برنامج حزبهم فقد خرج على الحزب الذي ينتمي إليه, هذا من جهة ,ومن جهة أخرى أيضا, نحن نرفض التطرف الآخر الذي بدأ يظهر بقوة ,وله نفس الطرح الاشتراكي-هو الحراك والحراك ملكا له- ,ويتسلق مع الأسف بجلباب الماضي الذي عاش عليه الاشتراكي في الماضي, وعلى ظهر بعض المناضلين .وإذا ما توسع هذا التيار لا سمح الله فإنه سيقسم الحراك كما قسم الاشتراكيون الشعب الجنوبي إلى عدة مسميات,حتى سهل الانقضاض علية عام 1994م.
هكذا أخي في الحراك الجنوبي
لقد صبرنا ورفضنا الدخول بهذا السجال, وحاولنا إن ندفع بالتي هي أحسن , لأننا كنا نعرف جيدا إن الأغلبية من الذين ينتقدون الحزب الاشتراكي هم أما اشتراكيون-أي ينتقدون الحزب الذي ينتمون إلية- وأما وهم أكثر تطرفا من الاشتراكي نفسه. وكان يمنعنا حب الوطن ومكانة دماء الشهداء عن إن ندل على مواضع الضعف والتعصب الأعمى في بعض الاشتراكيين وغيرهم من الذين يحملون أفكارا هي أكثر تطرفا وكذبا , حتى صرنا نرى إن السكوت عن هذه الأعمال التي لا تليق بنضالنا يعتبر استسلاما لها ,بل وتفريط بثقافة جديدة عملنا من اجلها منذ اليوم الأول بعد الاحتلال . """""""""
إني ليحزنني أن تنتشر روح المخاصمة بدلا من روح المحبة والإخلاص , وأصارحكم بأننا إذا كنا قد كسبنا كثيرا من حقوقنا الوطنية الجنوبية , فإننا قد بدأنا نفقد شيئا مهما من إخلافنا الحوارية التي بدأ الحراك بها , بعد إن صار المتعطشين للمخاصمة كراما عند البعض , وبعد إن صار الشرفاء هدفا لاعتداء المعتدين , وبعد إن صارت بعض التباينات المفتعلة أداة لإفساد روح الشباب الصاعد وإيذاء النفوس العفيفة , ووسيلة لإقصاء ذوي الرأي والحكمة .
وأني أصارحكم بأني ما كنت يوما كبير الأمل فيما يدعوا له البعض من تشكيلات وهيئات, لأني اعلم إن ذلك مبعثه النفس والتكوين الثقافي البسيط , وليس القضية الجنوبية ولا الأهداف التي نضحي من أجلها . ناوأنا ذلك التسابق المخجل في تشكيل تلك الهيئات المسميات التي عكست بالفعل تسابق بعض الاشتراكيين عليها أو قاموا برد فعل ضد مكونات يشعرون إنها خرجت عنهم , وعن توجهاتهم السياسية , هذه الأعمال أخلت بالعلاقة بين الاشتراكيين الجنوبيين والحراك الجنوبي , بعد أن كانا متحدان ومتداخلان وملتفان حول بعضهما البعض . خاطبنا الاشتراكي بكلام طويل وصادق خلاصته أن هذه الأعمال التي يقوم بها بعضهم ستؤدي إلى حالة غير مرضية , وأنها ستكون سببا في تفكيك الحراك بين اشتراكيين وغير اشتراكيين , ولن يكون لبعض الاشتراكيين عذر يبدونه أمام شعبنا . ومع الأسف لم يرق كلامي هذا بعض الاشتراكيين, بل اعتبروه بداية الفراق السياسي وفاتحة الخصام بيني وبينهم .
والسؤال الذي يطرح نفسه اليوم خاصة بعد أن صرحت قيادة الحزب الاشتراكي بأن مشروعها يختلف عن مشروع الحراك الجنوبي , بل وتكيل الاتهامات للشعب الجنوبي الصابر بعد أن سلبوه هويته وكرامته , وبعد أن أقرت أن حرب 1994م لها ايجابية وذلك بحفاظها على الوحدة , وان أي معالجة لنتائج حرب 94م لابد أن تبدأ منذ عام الثورة ضد الأئمة العام 62م . وبعد إن أكد الأمين العام للحزب الاشتراكي اليمني الدكتور ياسين سعيد نعمان في قناة المستقلة :"إن لأحزاب اللقاء المشترك مشروع يختلف عن مشروع الحراك الجنوبي , وهو سبب الاختلاف الحاصل اليوم في الجنوب" . وقد طرحنا أمام الاشتراكيين إنة إذا كان مشروعنا صغيرا فلماذا تريدون السيطرة علية؟. فهذا الطرح لا يحترم أبسط حقوق الجنوبيين, ولا يصون كرامتنا ولا كرامة شهداءنا . ولو كنت من المحتلين لصفقت للحزب الاشتراكي على هذه الخدمة الكبرى التي أسداها إليهم ,بل وما يزال الحزب الاشتراكي يحمي آخر شرعية للجمهورية العربية اليمنية. وعلى مؤسسة الحكم في صنعاء أن تحمد الله الذي ساق لها حزبا لا وطن له,بل ولو طاوعوه أبناء الجنوب هذه المرة لأجهز تماما على آمالهم وأهدافهم ولأصبحوا بدون أرض.
لذا فنحن نطالب الاشتراكيين الجنوبيين بحق الوطن ودماء الشهداء أن يحققوا بهذه الجرائم التي يدافع عنها حزبهم , وان يعلنوا للشعب الجنوبي الذي يدفع من دمه ثمنا كبيرا لأخطاء ارتكبها الحزب الاشتراكي , وما زال يرتكبها حتى هذه اللحظة .
إلى هنا أخي القارئ تتوقف رسالتي هذه التي ما كنت أريد كتابتها لولا أن طفح الكيل ونفد الصبر , ووصل التضليل الذي يقوده الاشتراكي إلى منتهاه . ولا نعرف كيف يمكن الاشتراكيين الجنوبيين أن ينكروا الحقيقة بعد هذا كله . وكيف يسمحون لقيادتهم الحزبية ويوافقونها على الوصول إلى ما تصبوا إلية لتنفيذ مشروعها الثاني , وهو المشروع الذي لا يلغي قضيتنا الجنوبية فقط , وإنما يسعى إلى دفن الحراك الجنوبي والقضاء علية , وقد ظهرت نيتها بأوضح بيان بما ألقيته على مسامعكم . أما نحن فرغم هذا , إلا أننا لا نرى في الاشتراكيين الجنوبيين إلا أنهم مننا ونحن منهم , وأعتقد إننا سنتفق مع بعضهم , فما كان لأي إنسان جنوبي يضحي بحياته ويقدر تضحيات أخوانة ويقدم واجبة أن يتنازل عن شخصيته وضميره فيلقيها تحت أقدام غيرة يعبث بهما كما يشاء , بل وكان يجب على الاشتراكيين الجنوبيين أن يعرفوا أن مشروع المشترك الجديد يعطي لصنعاء حق الاستمرار في احتلال الجنوب , وان عضويتهم هي آخر ما تبقى لصنعاء من شرعية كاذبة ,بل ومن خلالها يحاول المشترك أقناع نظام صنعاء أن يتعاونا وفق مصالحهما حتى يتوصلا إلى احتلالنا احتلالا شرعيا , وكان يجب على الاشتراكيين الجنوبيين بصفتهم الجنوبية أن لا يعطون هذه الشرعية على الأقل للحزب الذي ينتمون إلية , وأن يفهموا أن ما يعرضه الحزب الاشتراكي من حق نظام صنعاء باحتلال الجنوب يتنافى على الأقل مع الحيطة التي يجب على حزب مثله وقع اتفاقية إعلان الوحدة ,ثم أحرقت تلك الاتفاقية بحرب شاملة-راح ضحيتها في مدينة عدن لوحدها أكثر من سبع مئة طفل و أمرآه- أن يتمسك بوطنه وخيارات شعبه المشروعة بدلا من السير في بناء أمجاد مضحكة على حساب الجنوبيين . وعلى الاشتراكي أن يدرك أنه قد صار في الواقع أمام مستقبل الجنوب وجها لوجه.بل وأصبح وجودة يشكل صعوبة كبيرة في إيجاد مكون سياسي واحد للجنوبيين يعزز من وحدتهم,ويدافع عن حقوقهم.لذا أضطرينا وبألم إلى تشكيل مجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب"حسم",والتزمنا بتوجيهات الأخ الرئيس علي سالم البيض بحذف المختصر"حسم".وسيظل المجلس يسعى لتوحيد كل شرائح المجتمع الجنوبي في هذا المكون الوطني غير الحزبي.
ختاما, لقد ظهر الحق, وليس لي إلا أن أنادي ذوي الضمائر الحية من الاشتراكيين الجنوبيين أن يتدبروا في موقفهم وأن يتقوا الله في أي فتنة جديدة, وما تدخره الأيام لهم من مخاوف قبل أن يحم القضاء فلا ينفع الندم.ونقول بكل ألم انه لا فرق عند الجنوبيين بين من قد سلب أرضة وثروته باسم الوحدة وبين من يسلبنا قرارنا وتضحياتنا بطرق حزبية أو أيديولوجية, سوى أن الأول يحتل وطنا مباشرة ,والثاني يسوق هذا الاحتلال .
ولا يغرنكم من الذئب أن يرتدي ثوب الحمل.
ولكم جزيل الشكر .
أخيكم/علي هيثم الغريب المحامي
عدن /21 فبراير 2010م




أتمنى من الأخوة أن يطلعوا على هذا الإقتباس للمناضل علي هيثم الغريب

ورغم طول الموضوع إلا أنه فعلا يستحق القراءة المتأنية

[NoOne]

النقطة الثالثة هنا وتتعلق بإخوتنا الإشتراكيين الجنوبيين الكرم وتمسكهم بالحزب الإشتراكي اليمني بشكل غريب وعجيب وتعصبهم له بشكل لامنطقي ولاعقلاني وبما يتنافى مع مايدعونه من ثقافة ووعي وجدل وغيره

أخوتنا الإشتراكيين الجنوبيين للآسف نجدهم يتعصبون بلا منطق لكل مواقف الإشتراكي المني ويبررون بلا عقل كل مايفعله وكأنه نبي مرسل أو إله يعبدونه من دون الله وعليهم طاعته وإتباعه أيا يكن مايعمله

السؤال المنطقي هنا والذي يطرح نفسه وأود منهم الحصول على إجابة ماهو هذا الحزب الإشتراكي اليمني وماسبب تمسكهم به إن كان حزبا سياسيا فليؤسسوا غيره جنوبي ، وإن كان تاريخ فالتاريخ محفوظ ولايسع أحد إنكاره ولا يجب أن تتمسك بالحاضر السيء لتبقي على تاريخك الذي تفتخر به ، وإن كان قناعة فكرية وأيديولوجيه فلن تأخذ منهم قناعاتهم إن هم تركوا الحزب والقناعات ليس حصرا على من ينتمي للإشتراكي اليمني ولا الإيديولوجيا أيا تكن مملوكة ووقف على الأحزاب اليمنية ناهيك عن أن أحزاب اليوم ليس لهامن أيدولوجياتها غير الأسماء فقط

هل هو مبنى ولجنة مركزية وتنظيم ونظام داخلي وغيره إن كان كذلك فهذه تغيرت كثيرا وبالإمكان تغييرها بل وحتى الزعم أن الجديد هو الأصل وأن هذاك هو مختطف

هل هو حنين للماضي إن كان كذلك فالحنين للماضي لايرتبط بكيان وليحنوا لماضيهم في كيان جنوبي خالص

هل هو شعور بالهوية والتفرد وأن الهوية الحزبية في وجهة نظرهم وفي أنفسهم أهم من الهوية الجنوبية بل أنها عماد شخصياتهم ومالايستطيعون الفكاك منه وأن ماسوى ذلك من هويات يذوب وينتهي في الهوية الأعظم

وهل وهل وهل ....

المهم إن الإجابة عن هذا السؤال معقدة ومربكة ومركبة

لكن مايحز في النفس أحيانا أن ترى أن الإشتراكيين الجنوبيين أكثر تمسكا بحزبهم من أبناء مؤسسه عبد الفتاح إسماعيل ,اكثر تعصبا لشخص المؤسس من الأبناء المباشرين أنفسهم فقبل فترة بسيطة قراءت لقاءا مع أبني فتاح صلاح وأخيه ( دبلوماسي يمني وعسكري يمني ) ووجدت أنهميدافعون عن النظام بشكل قبيح ويتعصبون لوطنهم اليمني بشكل ينكرون فيه الحقائق بل ولم أجد منهم ولو كلمة إعتراف بفضل الجنوب عليهم وعلى أهلهم بل والأدهى أنهم نسبوا الفضل للأفندم والأفندم

فحتى متحف فتاح الذي أفتتح من أموال الجنوب وقبل الوحدة قالوا عنه أنه من فضل الأفندم ولم يتطرقوا أن وجوده سابق على الوحلة بكثير

ولم أرهم يستذكرون مبادىء الإشتراكي أو يحنون إليه أو حتى ينصفونه بل وجدتني أما ممثل ديبلوماسي للنظام ومدافع عسكري عنه كأبناء نجباء وأوفياء للجمهورية العربية اليمنية

في حين أنك لاتستطيع أن تنتقد فتاح أو الإشتراكي اليمني ولو من باب المحبة دون أن يخونك الإشتراكيين الجنوبيين ويجعلون منك أما رجعي أو عميل

المهم وكخلاصة أتمنى من أخوتنا الإشتراكيين الجنوبيين أن يعيدوا تقييم مواقفهم ويبتعدوا عن الإزدواجية وأن يصدق مع أنفسهم قبل غيرهم ويحددون إلى أي المشاريع ينتمون فإن كانوا يحملون المشروع الجنوبي الوطني والهوية الجنوبية فلامكان لهم منطقيا في حزب يربط بين الإشتراكية واليمننة السياسية بل أني أزعم أن أساسه اليوم هو اليمننة وأن الإشتراكية لم يتبقى منها شيء في حزب إشتراكي أصبح مالكا ومؤجرا ومتحالفا مع كبار الإقطاع الحقيقيين والبرجوازية الفاسدة الحقيقة والكهنوت الرجعي الفعلي

ولهم أن يؤسسوا حزبا جنوبي الهوية أشتراكي الأيدلوجية ويستندوا إلى تاريخهم ويحتفوا به ولاحق لأحد بمنعهم أو بالتضييق عليهم أو حتى بمحاكتهم على تاريخهم فهذا المف طوي بالتسامح والتصالح

أما إن كانوا حتى الآن في حيرة من أمرهم فعليهم أن يسلوا أنفسهم فقط هل من مصلحة الجنوبيين بقاءهم في حزبهم اليمني وهل حزبهم اليمني يمثل تطلعات الجنوب وأهله ويحمل مشروعهم أما يتعارض معه ويقف عثرة كأداء على طريقة وبالإجابة عليه يتبنون مايرونه مناسبا

فإن أصروا رغم وضوح الإجابة فلهم مايريدون وسنبقى نحبهم ونحترمهم أخزانا جنوبين لهم مالنا وعليهم ماعلينا وإن لم تسعهم الأرض نضعهم علىرؤوسنا بشرط أن لايعبروا إنتقادنا ومعارضتنا وتوضحينا لبعض مخططات حزبهم اليمني تشكيك بهم أو مساس بالتصالح والتسامح

وأعتقد أنه طلب محق وبسيط فمن حقنا أن نناقش أو حتى نشك في سلوك حزب يمني هو لايخفي أنه يحمل مشروع غير مشروعنا ورؤية غير رؤيتنا ووطن غير وطننا ويصف حراكنا بأقذع العبارات


تحياتي

[NoOne]

ابوعلي الجحافي (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9MTM3MjU%3D)

شكرا على مروك وسبق أن عقبت على مداخلاتك

أبو الأحرار 11 (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9MTkxMTM%3D)


من حق الجنوبيين يتملكون في ارضهم سواء احزاب او افراد ولكن الكارثة في ان نصف الجنوب نهبوة الدحابيش وكفروا شعبنا تصدق ان شيوخ الشمال وضباط الشمال لديهم 70 مزرعة فقط في لحج ومثلها في ابين وحضرموت بخلاف نهب 55 مصنع في عدن والثروات البترولية وبيع الأراضي بالملايين وأصبحوا مليارديرات رقم أنهم أتوا بلادنا حفاة عراة ولكن صاحبنا صاب الشعرة واخطاء البعرة هههههههههههههههههههههههه, الجنوبيين من حقهم يتملكون بشرط حوشي وطلبان اليمن مالهم شي من حقوقنا

شكرا على مرورك وعلى تعقيبك ونعم هو ماقلت إن الإشتراكي اليمني بعد أن أمم وصادر ممتلكات شعب الجنوب ونزع الملكيات وجعل جنوبنا أرضا بكرا بلا ملاك بعد هذا سلمها لمن لاحق له فيها وبالتالي حرم أصحاب الحق وهنا مصيبة واحة

لكن المصيبة الأكبر أن يأتي الإشتراكي اليمني ليطالب بمملتكاته ويؤجرها وكان من الأجدى ولو من باب الكرامة وللمرؤة أو باب المساواة في الظلم حتى لو صحت مزاعم وجود ممتلكات له أن لايطالب ولايستلم شيئا إلا بعد أن تعود الحقوق الكيرى لأهلها وأن يكون هو أخر من يستلم ممتلكاته


الشنبكي (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9MTk1NDM%3D)


مش مشكلة اهم حاجة تروح هذه المبالغ لصالح الفقراء الجنوبيين والحراك الجنوبي مش تروح الى جيوب حوشي اليمني .

شكرا على مرورك أخي الكريم ولو كان ذلك هدف تسليمه ممتلكاته لما أستلم منها شيئا ولما دفهع له الإيجار


السيل الجارف (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9MTk2MjQ%3D)


كل ما بني على باطل فهو باطل
وكلل ممتلكات الاحزاب والمنظمات والمؤسسات العامه
في الجنوب العربي هي ملك شعب الجنوب
وهذا هو هدفنا وسبب نضالنا
حقوقنا وحقنا وسيادتنا وثرواتنا ستنتزع شاء من شاء وابى من ابى
وكل شيء له وقت واوان


شكرا أخي على مرورك وعلى تعقيبك ونعم هو ماقلت كل مبني على باطل فهو باطل


بطل (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9MTk1MzQ%3D)


مع المادة بس خلونا نكرس جهودنا للارض والثروة المنهوبة وناجل عمارة الاشتراكي هي نقطة في بحر الارض والثروة بيد الشماليين وعلينا انتزاعها . وعودتها الى الجنوبيين دولة واحزاب وافراد . لعلى نرجع كما قال المثال الناس عند الناس والعسن عند الرأس , هههههههههههههههههههههههه.

شكرا أخي الكريم على مرورك ولو لم يكن مايحصل يؤثر على قضيتنا بشكل مباشر ويرتبط بمخططات جهنمية بخصوصها لما أهتتمنا لا بالإشترامكي اليمني ولا بمكاتبه العقارية وما يؤجر ومايرهن ومايبع


ابن الجنوب الجحافي (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9MTU3MDk%3D)


بس يا ترى ما هو الهدف من استرداد المقر الان وفي هذا الوقت بالذات.........
الاشتراكي ظل عاجزا من 94 ان يستعيد اي من مقراته .....
شخصيا اعتبرها خطوه اولى على استعاده كل ما نهب من الجنوب بغض النظر عن التفاصيل والاختلاف....

شكرا أخي الكريم على مرورك وأعذرني فأظنك مخطئا فيما تقول فلو كان ذلك صحيحا وأنه مرتبط بعودة مانهب من الجنوب وعودة الجنوب لما تحمس الناهبون لإعادة ممتلكات الإشتراكي في هذا الوقت وخصوصا أنهم لم يتوبوا ويعلنوا أنهم سيعيدون الجنوب لأهله وسيعيدون ممتلكات الجنوب بل هو لعكس ماتقوله تماما وعلى أمل أن يغنيهم إعادة مقر أو حتى مقرات عن إعادة وطن


نصر ابن الضالع (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9MTk2Mjc%3D)


من الخطأ ان يسعى الاشتراكي الى الحصول على اموال من النظام بهذه الطريقه بينما سجون الاحتلال مليئه بالاسراء الجنوبيين ولقد تواصلت مع زميل لي في جحاف من انصار الاحرار الجنوبي واكد لي انهم غير مهتمين بهذه الصفقه الرديئه التي يقودها حوشي محاولا تجميل صورة النظام وان هدفهم الاساسي هو الاستقلال اولا ثم ستعود بعد الاستقلال كل الحقوق واضاف ان مقر الحزب الذي مع الجامعه هو اصلا مقر حزب الاحرار الجنوبي وليس مقر الاشتراكي حوشي فلهذا فقد اجر النظام المقر (لنفسه) لأن لافرق بين النظام الشمالي والمعارضه الشماليه من احتلال الجنوب

شكرا أخي على مرورك وأتفق معك فيما طرحته


ابو خطاب (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9OTUy)


مبروك لقاسم داوود :Dوهارد لك علي منصر:p

noone أعتب عليك عدم تواجدك الدائم بالمنتدى

انت قلم رائع

فلاتحرمنا من تواجدك




أخي الكريم هو تبادل أدوار وكل دوره على المسرح ويجب أن يكون ذلك وفق مارأيت فعكسه يهدم الكثير مما بنوه
عتبك مقبول ودليل محبة وإن شاء الله أكون عند حسن ظنك

[NoOne]

للجنوب سلام (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9MTkxNjY%3D)


احسنت اخي ونعم ان الامل هو في الشرفاء من حزب الاحرار الذين اثبتوا انهم هم احفاد الابطال من جيل الجبهه القوميه الذين لا يوطون رأسهم للاحتلال مقابل اي ثمن فالهدف الاول والاخير في المرحله الحاليه هو الاستقلال ولهذا نقول للاحرار سيروا على بركة الله وكل شرفاء الجنوب معكم والعار لحوشي وانصاره

شكرا أخي الكريم على مرورك


alamuody (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9MTQ2MzE%3D)


شكرا أخي الكريم على مرورك وأتفق معك في أغلب ماتطرح لكن لي ملاحظة بسيطة عامة أتمنى أن تتقبلها من أخوك أن الأسلوب أحيانا وفي أحيان كثيرة يكون أهم من الطرح نفسه ومن الفكرة نفسها ، وماتريد أن تقوله يمكنك أن تقوله بأسلوب ألطف وسيصل للقلب والعقل معا بينما الشدة تصعب وصوله للقلب وتحجب ذلك الوصول حت عن العقل ، وبا التالي أتمنى من كل قلبي أن تتبع أسلوب أكثر لينا خصوصا أننا جميعا أخوة وهدفنا التوحيد لا التفرقة وقضيتنا تنتصر بوحدتنا

تحياتي ومحبتي



قريب الأستقلال 2 (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9MTg2NTM%3D)


حزب الاحرار ونعم الرجال انهم جزء لا يتجزاء من الحراكيين الجنوبيين من المهرة الى باب المندب حوشي عدونا وجماعات الفيد واللصوصيسة الاقزام .


شكرا أخي على مرورك الكريم وتعقيبك


الصادقين (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9MTMwNjM%3D)


اخي من خلال تجولي في المنتديات الجنوبيه الاشتراكيين خطر على الاستقلال

الاشتراكيين بالامس سلطوا علينا الحجريه والاستخبارات الزيديه والاستعمار الشوعي الوسي واليوم يراهن عليه نظام صنعا بافشال الاستقلال

شكرا أخي على مرورك


ابوردفان المفلحي (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9MTQ0MDg%3D)


34مشاركة كلها تناقضات وكل واحد جاهز بعصاه ونقاش وجدل وهذه مشكلتنا الحقيقة يشوف ان رأيه هو الصحيح وبقدر ماهو نقاش صحي وايجابي شرط ان يكون احترام الرأي الآخر دون تجريح وتخوين
بالنسبه لي اظن ان هذه رسالة من نظام صنعاء لبقايا الاشتراكي (اللقاء المشترك) لتطمينهم وتشجيعهم بأعادة مقراتهم شرط العمل مع نظام صنعاء ومواصلة الدور المكلف به حزب حوشي باللعب بالتحدث بأسم الجنوب والنوم في العسل تحت سقف الوحدة اما الحزب الأشتراكي ففيه من الرجال (والأحرار الجنوبين) الشرفاء بقدر مافيه من العملاء واصحاب المصالح الخاصة ،
والايام القادمه كفيله بفضحهم
ولايجب ان ننظر الى اخطاء الماضي ونجعلها حجر عثرة من النظر الى حاضرنا ومستقبلنا:
بل علينا الاستفادة من اخطاء السابقين وعدم انتقال العدوى الينا ،
ولكل زمان دولة ورجال كما قالوا
ودمتم

شكرا أخي على مرورك ونعم هو ماقلت يجب أن لايكون الماضي حجر عثرة في طريفنا نحو مستقبل مضيء بعون الله


قمندان لحج (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9ODQzOQ%3D%3D)


صفات المنافق ثلاث ومنها اذا خاصم فجر
نعم ان للاشتراكي اعداء ولكن ان يصل العداء الى الفجور
مقر اللجنه المركزيه للحزب الاشتراكي اليمني في خور مكسر ملك خاص 100% للاشتراكي ولا دخل دينار واحد من خزينه الدوله فيه وقد تكلفت المنظومه الاشتراكيه في بنائه وقد تم احتلال مع احتلال الجنوب في عام 94م وقد رفض المحتل اعادتة الى الحزب وكم من مره تعطى توجيهات باعادة ممتلكات الحزب ولكن لم تتنفذ لى ان جاء مؤتمر لندن وضغط على المحتل بالتنفيذ
ياترى هل نقول لا نريد ممتلكاتنا ؟ ونتركها للمحتل

أخي الحبيب قمندان لحج لك ولك فقط ومن باب المحبة وعربون صداقة وأخوة أكثر من تعقيب أتمنى أن تكون قد شرفتني وأطلعت عليها


ابومحمدالناخبي 2010 (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9MTg4MTg%3D)


اولا من فوض واعطى الاشتراكي هذا الحق في مصادرة املاك الناس واعطائها للفقراء للجنوبيون حتى وان كانوا من ابناء جلدتنا

ثانيا بأي شريعة وقانون يصادر املاك الناس ويسحلهم ويمثل بهم اعقل يابو علي الجحافي واذكرك بجاعم صالح محافظ ابين في السبعينيات الذي اتى بعد عام 1969م الى منطقة العرقة بيافع يطلب ويريد ارض والده ونسى هذا المهبول بان والده جاء الى المنطقة ربيع وكانت من شهامة القبائل وكرمهم بان اعطوا لوالده جزء من ارض للسكن فيها والعيش بأمان ثم يعود فيما قائدا للانتفاضات لتأميم الارض بالمنطقة واعتقال العديد من المشائخ والقبائل وذبحهم لاحقا بعضها من اكلتها الكلاب في العراء وبعضها مفقود الى حد الان

الحزب يؤمم ويصادر ويذبح الملاك لكن له الحق في التأجير عجبي

حلال لكم وحرام على الاخرين

لا حول ولا قوة الا بالله حيث مازال البعض ممسك بهذه الجرثومة (الثورية) العفنة

شكرا أخي على مرورك الكريم

[الزامكي]

رسالة خاصة لحوشي اليمني سوف اكرر محتواها:

رسالة لكاتب الموضوع اعلاه مدير صحيفة العمال سابقاً بالجنوب مفادها الاتي/ الاخ محمد قاسم نعمان حياك الله
اقول لك بان الوطنية إنتماء و التزام وطني جنوبي يقع على عاتق ابناء الجنوب و رسالتك لابناء الجنوب عامة و للحراك السياسي خاصة هي بمثابت ترويج لمشاريعكم السابقة التي كرستموها خلال حكمكم للحزب الاشتراكي اليمني(الجنوب) و لكن رسالتك اعلاه بشأن الحراك هي تشويه للوعي الوطني الجنوبي و العربي معاً بنفس الوسائل و الادوات السابقة و التي تخلفت عن حركة العصر و تشابكة, في مفهوم الوطن و الامة بسبب فهمكم لمعانيها بمسافات الدولة اليمنية و بالتالي لديكم اختلال في فهم معنى الوطن بمفهومة الشامل و معنى الامة بمفهومها العام و هذا مادفع بكم بالخط بين الاثنيين و المقصود برسالتك اعلاه بان الوطن هو الارض الاقليمية التي تحكمها دولة معينة في ظروف معينة و تزول بزوال تلك الظروف أما الامة الجنوبية بتاريخها و حضارتها فهي مكونات من الثقافة الوطنية لتلك البلد و مشروع تاريخي يعود لالاف السنيين و هو المشروع الذي ينشده ابناء الجنوب مستقبلاً.
اخي مدير صحيفة العمال سوف اغمز في اذنك بان الاشكالية التي تتحدث عنها في موضوعك اعلاه لا تحل بتحديد الارض و ترسيم الحدود التي تروج لها من خلال ترسيم الحدود فقط و لكنها تتعلق بالهوية التاريخية لشعبنا و ثقافته التي اسهمت انت شخصياً في الترويج لها عبر صحيفتك السابقة و تناسيت متطلبات وجود مصالح شعبها الجنوبي فحاولت تنشاء ثقافة قطرية بشعارات وحدوية تتناسب مع معطيات الثقافة العربية و تتعارض مع ثقافة الامة صاحبة القضية الجنوبية باسم القومية العربية و بالتالي اصبحت احتلال فكري و انساني بامتياز و هذا مماخلق تعارضاً و تناقضاً بين الثقافتين اليمنية و الجنوبية بدون علمك.
اخي لقمان من خلال مراحل حياتك في اطار دولة الجنوب و ترويجكك لمشاريعكم اليمنية اختلف عليك الامر بين الانتماء للعروبة و الانتماء للقطر و كلاهما يختلفان في الحدود كما يختلفان بالمعنى و لهذا بان الانتماء للعروبة يمثل وعي عربي و ليس يمني وفي حدودة العامة اما الانتماء للامة الجنوبية يوحي الى الانتماء للهوية و التاريخ السياسي لشعبنا الجنوبي و هذه الجزئية تجاهلتها بعمد.
ان الوطن تصنعه اقلامك السابقة عبر الدولة التي استحوذتوا عليها في ظروف خاصة و بمعنى بانه لايوجد الوطن المتجدد الذي كرستوا حياتكم من اجله لان الدولة التي رسمتوا حدودها في مشاريعكم فترة حكم الحزب انتهت الى غير رجعه بفضل القوى الحية الجنوبية التي حملت على عاتقها مشروعها الوطني الكبير.
فشل تحقيق مشروعكم لتحقيق الوحدة هو نتاج لضعف الانتماء للامة الجنوبية و تشويهه لثقافة الجنوبية و بهذا سوف يؤدي الى نتائج خاطئة و كارثية انتم نسجتوا مشاريعها في ازقة عدن العبدلية.
لقمان في رسالته انطلق من و ضع الهوية الجنوبية و الانتماء للامة الجنوبية خارج التاريخ واخرجهما من الهوية و بالتالي تعارضت مع إطارها التاريخي و اقتصرات على تلاعب الهوية الجنوبية بوعي مسبق من خلال الخديعة و المكر السياسي التي تميز بها الحزب الاشتراكي اليمني خلال مراحلة السابقة.
أتمنى من الاخوة ابناء الجنوب بان يركزون في نقاشاتهم على المواضيع ذات الاهمية التي تتعلق بالهوية الجنوبية لانها مصدر قوتنا.
ملاحظة : على مثقفي الجنوب بان يركزون على الهوية الجنوبية بكل تفاصيلها و تاج نجحت في ذلك المشروع بامتياز و تحتاج لكافة مثقفيها في صغل مواهبهم و افكارهم في هذا الاتجاه.
لكم تحياتي

[NoOne]

فحمان (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9MTI5Mzc%3D)


وهل تعلم انه هو من حرمنا من ارضنا وامم ممتلكاتنا
وفي الاخير سلمها لدحابشه عجبي
استاذي ابو علي الجحافي من هذة المقلطات
علم جيل ودمر ثلاثة اجيال ووطن بلكامل
افتوني في امر الاشتراكي وليس عقد ايجار جامعة عدن بفضل
حراك ابنا ء الجنوب المضلومين
الف شكر لصاحب الموضوع

أشكرك أخي الحبيب على مرورك وعلى تعقيبك ولك كل التحية على ثقتك الدائمة بأخيك وأتمنى من الله أن لايخيب ظنك فيه

محبتي


واحد جنوبي (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9MTc2Nzg%3D)


هذا دليل دامغ على ان الحزب الاشتراكي ليس سوى امتداد لحكومة صنعاء – فرع من الفروع. و من لايزال عضو فيه من ابناء الجنوب فمثله مثل مجور و عبدربه و غيرهما. مجرد ديكور – لغرض اعلامي بحت.

وهل يخفى القمر أخي ثم وهل هو ( الإشتراكي اليمني ) ينكر ذلك أو يقولون أنهم مع مشروع الحراك الجنوبي كما يريده أهله ، الإشتراكي اليمني يضع مشروعه أمام الجميع ويتحدث عنه بكل صراحة لكن مشكلة أخوتنا الإشتراكيين الجنوبيين ومشكلتنا معهم أنهم لايسمعون ولايرون ولايستوعبون من الإشتراكي اليمني الا ما لايجرح مشاعرهم وما لايعجبهم وكأنهم لم يسمعوه أو يرونه

شكرا أخي على مرورك وعلى تعقيبك



ابو بوتن (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9MTI3NzQ%3D)


يااهل الجنوب اصحو مالكم ايش فيكم
الجنوبيين الذي هم معانا في الحراك هم مظلوميين زينا
وهم مستهدفين ارجوكم لاتخلطون
علي عبدلله ملك حزب حوشي الشمالي
يريد يجعله الشريك بلوحدة ويرجع له كل شيء
ويدعمه دعم كبير لكي يصيطر على الجنوب
وياسين سعيد نعمان هومن الشمال 100%
لاترجعون بعضكم البعض احذرو من هذه
العبة الخطرة على الجنوب ويجب ان نعرف
العدو من الصديق الله هماء اني بلغت الله هماء فشهد


شكرا أخي الكريم على مرورك وعلى تعقيبك

[NoOne]

عبدالعزيز ألحدي (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9MTEwNzY%3D)


لحظه يا شباب ـ ـ



ستوب !!!

لقد ذهبتم جميعا في إتجاه يهدم ولا يبني يفرق ولا يجمع !!


هل هناك زوايا إجابيه في هذه الخطوه ؟؟!!


يمكن أن تعود على الجنوب بالفائده وتعزز حقوقه الشرعيه والتعويض عنها !!


بغض النظر عن وجهة نظري الشخصيه في الأشتراكي ونهجه ـ ـ

ولكن !!

أعتقد أن تلك الخطوه لها من الإيجابيات أكثر من السلبيات !!

فهي أثبتت إن كل ما صودر منذو أربعه وتسعين حقا جنوبيا وجب التعويض فيه بإعتراف النظام اليمني نفسه !!

الأشتراكي أصبح الآن بيده صك شرعي قانوني في التعويض عن هذا المقر طيلة الفتره الممتده منذو أربعه وتعسين ـ ـ


ما هي المرافق الأخرى الجنوبيه ألتي تم مصادرتها !!

هنا على الأخوه القانونيين القيام بالواجب والبناء على أسس إعتراف النظام بأحقية الأشتراكي في مقره وتأجيره منه !!

ومحاولة معرفة إمكانية المقاضاه لو دوليا أو في أي محكمه أوروبيه !!

إبحثوا عن الزوايا الإجابيه ستجدونها ـ ـ

سلامي ـ ـ


أخي الحبيب والعزيز دوما عبدالعزيز الحدي

ما رأيك نستبدل الوقوف وقف ( ستووووووووب )


http://www.saaed.ae/Upload/Icons/13.png

بالتوجه نحو الأمام والأمام فقط
http://www.saaed.ae/Upload/Icons/16.png


ثم أخي أسمح لي أن أوضح لك شيء ربما غاب عن بالك أن ماجرى سياسة وسياسة فقط وليس قانون

وبالتالي لاصحة لما تقوله بخصوص الإعتراف أو غيره مما يمكن أن يكون إيجابيا لهذه الخطوة

النظام اليمني ليس بهذا القدر من الغباء والذي تريد منا أن نظنه كذلك

هم يظنون أنهم بإعادة مقرات سينجحون معا في إبتلاع الجنوب ولا أظنك ترى أنهم قرروا إعادة الجنوب لأهله فبداءوا بمقرات الإشتراكي اليمني

ماجرى له خلفيات كثيرة والجزء الظاهر منها يوضح المخفي بوضوح

والمهم أخي أننا اليوم ننظر للأمر بواقعية شدديدة ونحلل مايجري فقط وعلى أساس نستعد للأتي

ويقال :

ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلا *** ويأتيك بالأخبار من لم تزودي

تحياتي ومحبتي الدائمة


الزامكي (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9ODEz)


الشي الغريب و العجيب لماذا تغيب علي منصرالسكرتير الاول للحزب عن التوقيع ؟؟ علي منصر هو المعني بالتوقيع باعتبار المقرات في عدن تندرج في اطار منظمتة الحزبية و لكن الاختلاف على توزيع المبلغ؟؟ قررات السلطة بان يذهب المبلغ الى خزينة الحزب بصنعاء و يكون تحت تصرف الامانة العامة للحزب بصنعاء؟
الشي الغريب و العجيب بالامر, بان الموقعين جنوبيين و الارض جنوبيه , وصاحب القرار شمالي ؟

الاتفاقية هي دعم مادي للحزب تحمل اهداف كثير تتعلق بتقويض الحراك الجنوبي السلمي عبر اعضاءه المنخرطين بالحراك؟ ولهذا حان الوقت بان يتم الفرز الوطني بين الشرفاء بالحزب و بين حوشي.
نتائج هذه الصفقة ستاتي نتائجها لاحقاً و عامل الزمن هو الفاصل لتلك الصفقة بين طرفين الاول الاشتراكي و الثاني المؤتمر الشعبي العام و لكن المؤتمر الشعبي يريد يقبض ثمن هذه الصفقة, مقابل تلك الاتفاقية و هذا الثمن هو راس الحراك السلمي الجنوبي؟
لكم تحياتي


أخي الكريم شكرا على مرورك وعلى تعقيبك

والواقع يقول أن من يدفع هو من يحدد أين تصرف الأموال

وعليه فلو أن هناك إحتمال ولو صغير جدا أن تصرف تلك الأموال في غير مصلحة النظام ومخططات لما تم صرف ريال واحد


علي ابوحيدر (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9MTgzODI%3D)


خلوهم لاحد يدخل عليهم اليوم الملعبة كلها للاشتراكي

شكرا أخي على مرورك


شيخ الطيور (http://dhal3.com/vb/index.php?q=aHR0cDovL2RoYWwzLmNvbS92Yi9tZW1iZXIucG hwP3U9MTQ2NDU%3D)


اخي القمندان
من قال لك انه حلال على المحتل وحرام على الاشتراكيه وسبب ان الاشتراكي هو الوجه الاخر للاحتلال
وجهان لعمله واحده
تحياتي


شكرا أخي على مرورك

[الحالم بالجنوب]

عن أي تصالح وتسامح تتكلمو لاكن تخرجو الاشتراكي من المله
الاشتراكي بنا دولة وجمهورية وتستخسرو فيه عودة واحد من مقراته

[حمير الواد]

بل هي تروح الى ميزانية الحزب اللعين الذي يصرفها فيما بعد على المغفلين النافعين من اجل يترمزوا الحراك او يفركشوه ان استاطعوا ولن يستطيعوا باذن الله تعالىومن المعروف ان هناك تباري على شراء الذمم من قبل السلطة والمشترك والاشتراكي من اجل ان تسير عملية اليمننة على قدم وساق. فمبروك لحوشي الجنوب على هذه الصفعه اقصد الصفقه الموقعه من قبل امينه العام وكذا من قبل الحبتور المؤتمري الذي يعمل لامر سيده (علي تفله) فبدلا من ان يكون استاذ اكاديمي حوله التفله الى بوق لتلفيق الحقائق وتشويهها وتشويه التارخ وللحفاظ على الهويه اليمنية كما يقول. مع الاسف انه يوجد من هو بيننا ولا يدرك ما يدور وما يخطط له الاعداء مجتمعين على هذا الجنوب العربي ارضا وانسانا....... ياجنوبي صح النوم لا يمننه بعد اليوم
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
وتحياتي لك ايه الصنديد NoOne

[لسنا قطيع]

سبحان الله الحزب اللقيط اصبح وريثا ومالكا في الجنوب ولكن لانعرف من هو اباه الذي ورث عنه وان كانت تعمل امه حتى تورث له العقارات

[ابو وضاح الفقيه]

لان قيادة الاشتراكي الان من الدحابشه وهمهم كيف يحصلوا على نصيبهم من الكعكه ولا يهمهم ابناء الجنوب
وان القيادات الجنوبيه في الحزب لا حول لهم ولا قوه فالافضل لهم اللحاق بركب الحراك حتى يكفروا عما ارتكبوه
بحق الجنوب وعدم المكابره والتنسيق مع الرئيس البيض

[الزامكي]

عن أي تصالح وتسامح تتكلمو لاكن تخرجو الاشتراكي من المله




الاشتراكي بنا دولة وجمهورية وتستخسرو فيه عودة واحد من مقراته

__________________________
اخي الكريم
شعارك يتعارض مع اطروحاتك اعلاه... المساندة تعني حضورك الدائم بقرار الشعب الجنوبي.
خطابك اعلاه يقلل من مشروع عظيم اسمه التصالح و التسامح و انت في خطابك توزعه بطريقة حوشية بشعارات جنوبية.
المواجهة مع الحزب الذي تعيشه سبب لك ظروفاً اجتماعية رغم اختلاف بعضها في تعقيباتك اعلاه .
يميل الاشخاص البسطاء الى المبالغة في حماية البسطاء على حد قولك و تدفع بالبسطاء عبر شعاراتك لحمايتهم بشعارات يمنية والتعقل لا يقلل بين ما تتحدث عنه و تهور من تدافع عنهم في تعقيباتك و هولاء الذين يهاجموننا باسم الوحدة المزيفة و تفترض الاعمال الخاطئة في تعقيباتك اعلاه .
نحن غاضبون منكم و انتم تدركون ذلك و لو انكم اقتربتوا من مطالبنا لعرفتوا اننا نبحث عن هوية و تاريخ يعود لالاف السنيين.
هل انت مقتنع بان التفكير في الاستجابة للهجمات المتهورة في خطابكم مجدي؟
هل تريد طريقة فعالة لتدرك محتوى رسالتك اعلاه؟
اعلم اخي بان اي تهور يمني بقميص جنوبي و شعارات فارغه سيؤدي الى مواجهة تهور معاكس سيؤدي الى مزيد من التمزيق لشعبين الجاريين .
عدم الاتفاق مع افكاركم التي عبرت عنها هنا تحمل في ثناياها الكثير من العواطف او احياناً تحمل في ثناياها سياسية و دينية و هذا الامر سيؤدي الى عدم قدرتكم على التفكير السليم امام الهيجان الشعبي الجنوبي.
اقترح عليك بان تتقبل سلوكك المختل في توازناته الفكرية و بالتالي انتم مشتركيين في عملية ديناميكية يمنية بدون وعي ان كنتم جنوبيين.
بما انك حالياً على قدر عالي من الوعي الكامل بالهجمات التي تسوغها هنا فانك ستشعر بكل تأكيد بأنك ملزم من اليوم بان تدافع عن افكارك التي تسوغها لنا هنا و لكن هذا العمل ليس كافياً لنقتنع بها و لكن عليك بان تستجيب بطريقة شفافه تنقلك من مربع النظام الحزبي الاشتراكي الى مربع القضية الجنوبية و هذا يتطلب منك تصلح علاقاتك مع ابناء الجنوب بطريقة تتناسب مع الهدف السامي و هو الاستقلال.
ضع نفسك مكان جيفاراء و تخيل بانك امام الاستنتاجات الاتية:
الهجمات المتهورة تصدر من مصدر واحد و هو نظام صنعاء تجاه شعبنا الجنوبي الحر او تخيلها بانها تصدر من عدد من المصادر تتعلق بحوشي و اللقاء المشترك و المعارضة اليمنية و اذا ادركت تلك الجزئية ستدرك البقية.
عليك تحديد مصادر التهور قد تفيدك مستقبلاً و اعتقد بان من يهاجموك من ابناء الجنوب بما فيهم انا باننا ننطلق من انك رجل عاقل تدرك حرصنا عليك مستقبلاً.
ضع في ابجدياتك بان هجمونا ليس ضار لك و لكننا نناديك باسم الوطن باسم الهوية الجنوبية التي غيبتها معاضة الشمال و افترض بان هدفنا الاساسي هو ايجاد احترام متبادل طالما انت جنوبي.
تعقيبك هدفه الاساسي هو عدم السيطرة على مهاجمك و هذا ما عرفته في رسالتك و ليس الدفاع عن نفسك و لكن نفترض بانه ردة فعل حيال مهجميك المشروع و الذي سيكون خارج سيطرتك له و نعلم انك غاضب و تشعر بالضيق و ربما مصدوم و بالتالي يفترض تجلس مع نفسك لتتأكد من سبب عتابنا لك؟
عبر عن مما يجري بالجنوب بعقلية الوطن وعقلية الهوية الجنوبية و ليست بعقلية المنطقة التي تنتمي اليها, لان المنطقة التي تنتمي اليها تمتلك اشرف الرجال و انت بتعقيباتك تشوه تلك الرجال رغم انهم لايعترفون بك و لكنك تحاول تتحدث باسمهم كما يتحدث الاشتراكي اليمني باسم الحراك حالياً و هو خالي تماماً من تلك الاقزام..
اخيراً اقول لك ختاما لحديثي لك بان لم تستجيب بصورة ايجابية فربما تستطيع إيجاد جو من الاتفاق على عدم الاتفاق.
لك تحياتي و فكر جيداً في رسالتي

[NoOne]

التحية للكاتب القدير (نو ون ) ،، اهلا بك هنا في منتداك الجنوبي ،،
وأنا انظر الى الموضوع الذي تفضلت به من زاوية أخرى ، ليس كونه صاحب املاك يقوم باستثمارها ، بقدر ما أرى انها مسألة تثير الاشمئزاز من هذا الحزب الهزيل الاعرج ، فهل الضحية الكبرى التي قدمها هذا الحزب قربانا لنظام صنعاء وهي الجنوب قد اختزلها باستعادة مقر الحزب ، . ان مسؤوليته الاخلاقية اولا والتاريخية هو ان يستعيد الجنوب قبل كل شيء .
ان تصريح الامين العام للحزب المفعم بالامتنان من رئيس دولة الاحتلال لهو مثارا للسخرية والاحتقار للاسف ، للمستوى الذي وصل اليه هذا الحزب في تبنى القضايا الوطنية .
نعلم ان الحزب الاشتراكي اليوم لم يعد له أي هوية جنوبية ، فقد فقد هويته الجنوبية عام 1994م ، عندما تخلى عن الاستحقاقات الوطنية بعد الحرب وأهمها مواصلة النضال من اجل استعادة الجنوب وكان عليه رفض الاعتراف بالوضع القائم كدولة موحدة بل باعتباره وضعا احتلاليا يجب ازالته .
فكرة الاشتراكي بالتأكيد لم تعد تلك التي كانت ابان حكمه للجنوب ، لان مفاهيم النظام الاشتراكي الماركسي سقطت وفشلت وتخلى عنها اصحابها في عقر دارها .
كم يبدو سعيد نعمان هزيلا ، وضئيلا وهو يوجه شكره وتقديره لجلاد الجنوب وناهب الجنوب ومغتصب الجنوب ، وتذهب بي مخيلتي في تصوير هذا المشهد كأن برئيس الاحتلال يطأ بقدميه على رأس الامين العام وهو يحاول تقبيل أقدامه .
تحيتي لكل شرفاء الجنوب ،، من الحزب الاشتراكي الذين يخضون معمة الثورة السلمية ضد الاحتلال جنبا الى جنب مع اخوانهم من الاحزاب الاخرى والمستقلين وشعبهم المغلوب على أمره .



أشكرك أخي الكريم على ترحيبك بي

ثم أشكرك مرة أخرى على مداخلتك هنا والتي أضافت للموضوع كثيرا

تحياتي

[NoOne]

خليتموها خل كامل

سؤال للجميع بماذا يخدم هذا النقاش قضيتنا

هل نحن بحاجة لة

وهل من الضروري مناقشتة

ولماذا الان

اخواني انة من الامور المفرقة وليس المجمعة

احذروا

اصبحنا نتحاور ونختلف ونشكك ونخون من اجل ارضية

ونسينا ان وطننا باكملة مسروق

اصحوا رجاء قبل فوات الاوان

بعدها نردد ما قالة فيصل علوي

حيث لا ينفع ندم



أشكرك أخي الكريم على مرورك وعلى تعقيبك

وأسمح لي أن أختلف معك بخصوص جوهره فنحن هنا لانسعى للتفرقة بين الجنوبيين بل نحذر ممن يسعى لذلك

وأعتقد أن سوء الفهم أو التفاهم أو التفهم للموضوع وفكرته نابع عن عدم القدرة على التفريق بين : الإشتراكي اليمني كإشتراكي يمني وبين الجنوب من جهة وبين الإشتراكي اليمني والإشتراكيين الجنوبيين كجنوبيين وبين الإشتراكي اليمني كواقع وممارسة حاضرة وحالية وكحزب يخطىء ويصيب ويجوز نقده والإعتراض على تصرفاته دون أن يكون في ذلك أي إخلال أو إختلاف مع أخوتنا الجنوبيين المصرين على البقاء فيه ، إضافة إلى عدم القدرة على التفريق بين الماضي والحاضروربط إنتقاد الحاضر بجعله محاكمة للماضي وأنه إخلال للتصالح والتسامح

نحن أخي الكريم ومن باب الإنصاف حين ننتقد الإشتراكي اليمني وبقصد أو بدونه نساعد الإشتراكيين الجنوبيين على رفع سقف مطالبهم وتقوية موقفهم حتى داخل حزبهم الإشتراكي اليمني ونعطيهم قوة ودعم بطريقة غير مباشرة وحضور ووجود ومكانة وقدرة على فرض التنازلات وفرض مطالبهم وأظنهم هم محتاجين لها هناك

تحياتي

[NoOne]

سبحان الله
ما اعجب الدهر !
انظر اخي الكريم كيف سارت الامور؟
لو تحدث احدا يوما ما في الماضي ان الاشتراكي سيكون من اصحاب الاملاك وان الجماهير التي ناضل لاجلها ستكون تحت خط الفقر لربما ضحك حتى تظهر نواجده .
موقع مأرب برس نشر الخبر واتصل بياسين وياسين قال : اذا خلق سميناه .
وهاهو اليوم يوقع على تاجيره مقر اللجنة المركزية بـ84 مليون ريال سنويا .
ربك يرزق من يشاء بغير حساب .
الجميل في الخبر ان القيادات الاشتراكية سيظهر معدنها الحقيقي من خلال هذا الخبر .
ملايين تمطر على الحزب وستغري الكثير بتغيير المواقف .
الفيدرالية ستظهر بقوة في الايام القادمة من دعاتها السريين.
لك التحية.



أشكرك أخي الكريم أبو عامر اليافعي على مرورك وتعقيبك

وبالنسبة لما ذكرته فلا تسغترب فأول مايتعلمه الإنسان من الأيام أن لاكبير يبقى كبيرا للأبد ولا صغير يبقى صغيرا للأبد وأن من ثوابت الكون أن لاثابت وأن التغيير والتغير سنة من سنن الله

أما بخصوص تسمية ياسين فأظن ياسين تداركها لاحقا وعلم أن تسمية الإبن من مهام الأب ووفقا لإختياره فقط في الحالة الطبيعية فلم نسمع منه حتى الأن الإسم لربما كون الإسم الذي أطلقه الأب لم يعجب ياسين أو ربما أنهما إتفقا على إسم منفر ومخزي يستحي من ذكره علنا

وأخيرا الفيدرالية أو غير الفيدرالية كلها أسماء وتفاصيل ستظهر وتختفي كما ظهر وإختفى قبلها كل ما ليس من أصل الجنوب وصميم هويته

تحياتي

[أبو عامر اليافعي]

أشكرك أخي الكريم أبو عامر اليافعي على مرورك وتعقيبك

وبالنسبة لما ذكرته فلا تسغترب فأول مايتعلمه الإنسان من الأيام أن لاكبير يبقى كبيرا للأبد ولا صغير يبقى صغيرا للأبد وأن من ثوابت الكون أن لاثابت وأن التغيير والتغير سنة من سنن الله

أما بخصوص تسمية ياسين فأظن ياسين تداركها لاحقا وعلم أن تسمية الإبن من مهام الأب ووفقا لإختياره فقط في الحالة الطبيعية فلم نسمع منه حتى الأن الإسم لربما كون الإسم الذي أطلقه الأب لم يعجب ياسين أو ربما أنهما إتفقا على إسم منفر ومخزي يستحي من ذكره علنا

وأخيرا الفيدرالية أو غير الفيدرالية كلها أسماء وتفاصيل ستظهر وتختفي كما ظهر وإختفى قبلها كل ما ليس من أصل الجنوب وصميم هويته

تحياتي



نعم اخي الكريم
قال ياسين : اذا خلق سميناه
والان لنا اكثر من اربعين يوما
مر السابع والاربعين يوما ولم نعرف ما الاسم .
يبدو انه اسم سري جدا لكنه لن يخرق عن طور الاشتراكي كشريك والشراكة بالشركة ومشاركة المشترك.
لك التحية.

[افراح علي سعيد]

أشكرك أخي الكريم على مرورك وعلى تعقيبك

وأسمح لي أن أختلف معك بخصوص جوهره فنحن هنا لانسعى للتفرقة بين الجنوبيين بل نحذر ممن يسعى لذلك

وأعتقد أن سوء الفهم أو التفاهم أو التفهم للموضوع وفكرته نابع عن عدم القدرة على التفريق بين : الإشتراكي اليمني كإشتراكي يمني وبين الجنوب من جهة وبين الإشتراكي اليمني والإشتراكيين الجنوبيين كجنوبيين وبين الإشتراكي اليمني كواقع وممارسة حاضرة وحالية وكحزب يخطىء ويصيب ويجوز نقده والإعتراض على تصرفاته دون أن يكون في ذلك أي إخلال أو إختلاف مع أخوتنا الجنوبيين المصرين على البقاء فيه ، إضافة إلى عدم القدرة على التفريق بين الماضي والحاضروربط إنتقاد الحاضر بجعله محاكمة للماضي وأنه إخلال للتصالح والتسامح

نحن أخي الكريم ومن باب الإنصاف حين ننتقد الإشتراكي اليمني وبقصد أو بدونه نساعد الإشتراكيين الجنوبيين على رفع سقف مطالبهم وتقوية موقفهم حتى داخل حزبهم الإشتراكي اليمني ونعطيهم قوة ودعم بطريقة غير مباشرة وحضور ووجود ومكانة وقدرة على فرض التنازلات وفرض مطالبهم وأظنهم هم محتاجين لها هناك

تحياتي


طرح جميل ...ومع المادة بقوة ..إلا مالونته بالبني ...ياحبذا لو تضاف إليه كلمتي .. عدم تقديم ..لتصبح ..عدم تقديم التنازلات ..وايضاً على اخواننا جميعا .. عدم الكيل بمكيالين ..التدقيق والترصد للفرص وكيل الاتهامات لاخواننا الاشتراكين الجنوبيين..والتغاضي عن مواقف تخاذل واستسلام لمن اصبحوا بفعل هذه الاتهامات زعماء ممجدين واسطورة .. ويكفي فقد اوجعنا وطننا قبل استرداده ..وجمعة مباركة

تحياتي

[NoOne]

الخلاصة : صدق باعوم ومسدوس ...وتاج .....الحزب بقيادته ...يريدوا مقراتهم ..فقط ..أما الجنوب ..فله رب يحميه ..هكذا تفهم هذه الخطوة ..البلاد خراب في خراب ..لاحوار ولايحزنون ..وفي بادرة عجيبة غريبة ومن أجل ثمانين مليون او يزيدون ...يتفق فجأة المختلفون ....فلم هندي قديم ..حتى الهنود ماعملوه ..الله ياياسين نعمان ..رجل طيب ..وبراجماتي ومثقف...ووزير في زمن السلم ....لكنك لاتصلح لقيادة حزب في زمن أحتلال ...وهناك فارق بين ان تكون سياسي وان تكون زعيم وطني بحجم باعوم ...



أشكرك أخي الكريم على مرورك وتعقيبك

[NoOne]

23 وزير + القربي .
بس اعجب مافي الامر ان المؤتمر الصحفي لاجتماع لندن لم يشر الى ذلك .
يبدو ان المقرات والريالات ستتوالي انهمارا بعد مؤتمر الرياض .
الف مبروك يا حوشي على هذا النصر المبين.



أخي الكريم نعم إن ماحصل يمكن إعتباره كنتيجة مباشرة من نتائج مؤتمر لندن وإن لم يكن طلبا دوليا

فالنظام اليمني يتمتع بقدر كبير من الذكاء والخديعة والقدرة على تزييف الحقائق

وعليه لأن المؤتمر يطالب بشراكة سياسية وظروف طبيعية فمن غير المنطقي مثلا أن يكون حزب يمني وحزب هو من سلم دولة الجنوب مقراته مصادره وهي حجة محرجة للنظام اليمني جدا وورقة ضده ، وبالتالي فإرجاعها له في إطار صفقة سياسية ربما أكبر سيشكل وسيلة وحجة مناسبة للنظام اليمني للزعم أنه ورغم حصول حرب إحتلال الجنوب وخسارة الجنوب والحزب الإشتراكي اليمني حينها إلا أن ذلك لم يعني إستبعاد الجنوب سياسيا إطلاقا فهاهو يعمل وينشط سياسيا وله مقراته وإن لم يكن حاكما فذاك شأن آخر ديمقراطي يمني ومعتمد على ماتسمى صناديق الإقتراع

ولا أظن أحدا يجهل التفاصيل الا وسيحترم منتصر كهذا يعيد للمهزوم مقراته ويسمح له بالنشاط السياسي ولايحضره بل وربما البعض سيمتدح هذه الديمقراطية المنية واخرون سيرونها تخطت الممكن إلى حد المثالية
والإشتراكيين اليمنيين لامانع لديهم و يقبلون أن يكونوا مسحوق تبييض لوجه النظام الأسود أما العالم طالما أن ذلك بثمنه

ثم أخي ربما تكون هذه الصفقة مجرد مقدمة وتجربة للإشتراكي اليمني إن نجح فيها وخفف من حدة الحراك أو على الأقل تمكن من تخفيض مطالبه فلا مانع أن يسلم الجنوب كوكيل صوري عن الحاكم الفعلي الحقيقي ويؤجر الجنوب كما أجر مقراته في إطار صفقة أكبر

وطبعا هنا وافق شن طبقه فالإشتراكي اليمني بعد التفليسة الفكرية والعملية اليوم وعدم وجود مبادىء أو أفكار يستند عليها بحاجة للمال فقد يساعد على إعادة بريق أفل سطوعه ولامانع مقابل ذلك أن يتحول إلى مكتب عقاري ويؤجر مقراته

أما في حال تطورت الصفقة ورست روح التفاهم وعادت الثقة بين الطرفين فلن يمانع الإتراكيين اليمنيين بأن يكونوا حكاما على الجنوب ولو صوريين وخصوصا أن منهم من لايستطيعون ولايحلمون بحكم مناطقهم أو بلدهم فيجودن الجنوب تعويضا مناسبا لمطامح التسلط لديهم

تحياتي

[NoOne]

الأشتراكي
امم الأرض وباع الأنسان الجنوبي

مررت لسلام عليك يا نوون
خالص الود


الله يسلمك ويحفظك أخي الحبيب رعد الجنوب الحر

تحياتي

[NoOne]

اليس هده ممتلكات شعب الجنوب ؟

الا يخجل ياسين وغيره ان يوقع على مالايملك .

التقى اللصو ص اخيراُ افتهمتلكم الطبخه الان والا لا ؟


شكرا أخي الكريم على مرورك

تحياتي

[لسنا قطيع]

اين يذهب الحزب اللقيط باموال وممتلكات ابناء الجنوب التي اغتصبها ؟؟؟

اما ان الاوان لان يستعيد ابناء الجنوب اموالهم وممتلكاتهم التي اغتصبها الحزب اللقيط؟


هل من جريمه اكبر من جريمة استمرار الحزب اللقيط في ارتكاب الجرائم قي حق شعب الجنوب؟

اليست جريمه ضد الدين والعرف والقانون والانسانيه ان تذهب اموال ابناء الجنوب الى الشرجبي والمقالح والشامي وابو اصبع والصراري وووووووووووووووووو ؟