هل نحن شعب عنصري

[بنت الجبال الشاهقه]

الحقيقيه " نحن امه محمد روسول الله صلى الله عليه وسلم " قوما ننهج النهج الوسطي في كل شي " نقل لا ايلاه الا الله محمد رسول الله " عمود ارتكازنا ومصدر عزتنا هو الدين " والدين المعامله " واساس المعامله الاخلاق " والاخلاق مطلح كتبه فيه اطروجات زمقالات " ولكنها كلمه بسيطه نستطيع تفسيرها " نحن العامه والعمل بها "
ما دفعني الى الكتابه هو كتابات التعالى والكبريا " والمفاضله التى يكتبها بعض الاعضا وكاننا " بنو اسرائيل الذي " يتفاخرون على الناس " باليه الكريمه وفضلناهم على العالمين
اعزائي انه يجب التفريق بين السلطه الحاكمه في صنعاء وبين الشعب في الشمال المقهور الذين يعانون اكثر مما نعاني " وان استحدام كلمه (دحباشي) هي كلمه نابيه لا اخلاقيه لا تنم عن رقي في التعبير ولا سمو في الخلق " طالما والمقصود بها سوى " وكذالك ما يكتب نحنا متعلمين وهما حوش وجهله وغيرها وغيرها " هي كلمات تحمل بداخلها طابع العنف النفسي " وعندما يسمعنا الاخرون نتكلم بهذه الغطرسه والتعالى بدل ما يتعاطفو معنا فانهم يمقتونا مقتا ويلعوننا نعلا " وفقا لقانون الفعل ورد الفعل " فمهلا ياخوان

[الطيار]

لم اعد اعرف من الناقص عقل ودين المرأه او الرجل

[بنت الجبال الشاهقه]

لم اعد اعرف من الناقص عقل ودين المرأه او الرجل

كنت اتمنى اسمع رايك " وتحدثنا بلغه رجال الفضا ايه الطيار

[الجبل الشااامخ]

الحقيقة نحن انزه منهم في الدين والعادات والطبائع والاخلاق
ايشهد على ذلك اخوانا في دول الجوار
وجدي كان يقول عنهم
الحسين منهم انجس من بو...... الكل...... مابكمل المثل الله يصون الجميع
واخاف بنت الجبال تزعل مني

[بنت الجبال الشاهقه]

يوسفني سماع ذالك من مشرف " انما ال مم الاخلاق ما ذهبت حيثما ذهبت اخلاقهم ذهبو
تذكر اخلاق قبيلنا العربيه
تذكر الشهامه والكرم والشجاعه
تذكر لا يسخر قوما من قوم عسى ان يكونوا افضل منهم
ان لا فرق بين عربيا ولا اعجميا الا بالتقوى
ارجو ان لا تقوا اني دحباشيه ومندسه

[نزار السنيدي]

يوسفني سماع ذالك من مشرف " انما ال مم الاخلاق ما ذهبت حيثما ذهبت اخلاقهم ذهبو
تذكر اخلاق قبيلنا العربيه
تذكر الشهامه والكرم والشجاعه
تذكر لا يسخر قوما من قوم عسى ان يكونوا افضل منهم
ان لا فرق بين عربيا ولا اعجميا الا بالتقوى
ارجو ان لا تقوا اني دحباشيه ومندسه

اتفق مع الموضوع والرد والنعم

[حيط القبة]

الجبال الشاهقة حقنا ولا حقهم

[ابومحمدالناخبي 2010]

الحقيقيه " نحن امه محمد روسول الله صلى الله عليه وسلم " قوما ننهج النهج الوسطي في كل شي " نقل لا ايلاه الا الله محمد رسول الله " عمود ارتكازنا ومصدر عزتنا هو الدين " والدين المعامله " واساس المعامله الاخلاق " والاخلاق مطلح كتبه فيه اطروجات زمقالات " ولكنها كلمه بسيطه نستطيع تفسيرها " نحن العامه والعمل بها "
ما دفعني الى الكتابه هو كتابات التعالى والكبريا " والمفاضله التى يكتبها بعض الاعضا وكاننا " بنو اسرائيل الذي " يتفاخرون على الناس " باليه الكريمه وفضلناهم على العالمين
اعزائي انه يجب التفريق بين السلطه الحاكمه في صنعاء وبين الشعب في الشمال المقهور الذين يعانون اكثر مما نعاني " وان استحدام كلمه (دحباشي) هي كلمه نابيه لا اخلاقيه لا تنم عن رقي في التعبير ولا سمو في الخلق " طالما والمقصود بها سوى " وكذالك ما يكتب نحنا متعلمين وهما حوش وجهله وغيرها وغيرها " هي كلمات تحمل بداخلها طابع العنف النفسي " وعندما يسمعنا الاخرون نتكلم بهذه الغطرسه والتعالى بدل ما يتعاطفو معنا فانهم يمقتونا مقتا ويلعوننا نعلا " وفقا لقانون الفعل ورد الفعل " فمهلا ياخوان

اني ارى اواني في المطبخ قد امتلأت
وارى بنتا من غسلها قد شردت

[الجبل الشااامخ]

يوسفني سماع ذالك من مشرف " انما ال مم الاخلاق ما ذهبت حيثما ذهبت اخلاقهم ذهبو
تذكر اخلاق قبيلنا العربيه
تذكر الشهامه والكرم والشجاعه
تذكر لا يسخر قوما من قوم عسى ان يكونوا افضل منهم
ان لا فرق بين عربيا ولا اعجميا الا بالتقوى
ارجو ان لا تقوا اني دحباشيه ومندسه

هذا ليس كلامي فقط وانما اخوانا الاشقاء في دول الجوار
اسئلي عنهم وهم يفتوك
ومن ناحية انك تذكريني باخلاق وعادات قبائلنا العربية انا لست بحاجة ان تذكرني بها والمفروض تذكرين من يفتقدها من بين 20 مليون دحباااااااااااااااااشي
نبيك تنورينا يابنت الجبال
وتدلني على واحد منهم فقط من 20 مليون مافيه صفات الدحبشة
وبعدين هذا رايي الخاص ليس له دخل في الاشراف

[نيران ردفان]

بنت الجبادل الشاهقه لاتخلي عواطفك تزيد عليك انتي بتقولي بانهم 20مليون والحقيقه بانهم لايقولو عن 25مليون ونحن لانصل 4مليون فهل كل الجنوبين مثقفين وهل من المعقول مافي من 20مليون 4مليون مثقف ينتقدون الخطا يقيرون واقعهم المزري اختي سوائل مردود اليك هل خلاق الجنوبين مثل الدحابيش بقط النضر عن المستوا الثقافي جوابي باامنه
اختي الفوارق كثيره بيبا وبينهم
مشكلة الدحابيش ان تفكيرهم واحد مثقفين وجهله فلهذا سيضلون بنضرنا دحابيش وبنضر العالم شعب احمد ابويمن

[خطوط حمراء]

ما قام به اهل اليمن هي النعصريه ذاتها يا اختي الكريمه

[شيخ الطيور]

ابناء الجنوب معروفون باخلاقهم وادابهم ولا يحتاجون الى توعيضات في الاخلاق ولاداب
تذكريني بالشيطان الذي اتى بشكل انسان وهذا ينطبق عليك
هو يعتبرون ان الجنوبين عباره عن هنود وصومال هذا شانهم فاما نحن فاننا شعب عربي اصيل
نحن قوم لا نخضع لذل ولهوان فلا تقترني بين الشعب العربي الاصيل في الجنوب وبين الغزاه الذين لا يملكون مواصفات الاخلاق ولامانه بل هم شعب قد عبثو في الارض الجنوبيه فسادا وما عملوه في الجنوب لا يحتمله ولا يقبله العقل
نعم هم دحابشه وهنا مدحبشين فهم وجهان لعمله واحده
راحت بلاد باكملها تهتك اعراضها وتنهب ارضها وتقتل ابنائها وبدم بارد يقتلون داخل المعتقلات لم تفعلها اسرائيل واهذا او قصدي هذه تاتي توعضنا عن الاخلاق ولاداب وان كلمه دحباشي كثيره وعلينا ان نمحيها عجبي
وان عدونا النظام وليس الشعب في الشمال تبا لمن يدق على هذه الاسطوانه الذي ولا زمانها

[اورفان لوف]

تختلف معادن الناس فيما بينهم في شتى ارجاء الارض ,, وليس الجنوب فقط من يتمتع بحسب رأيك بنزعه عنصريه دون شعوب العالم ,, فالعنصريه موجوده في العالم اجمع وتتفاوت في نسبها من شعب الى آخر ,,
ولكن اريد ان اوضح نقطه ,, وهي ان بعض الحكومات هي من يؤجج ويخلق العنصريه بين الناس وفي المقابل هناك حكومات اخرى تحارب انتشار العنصريه ولكن بالطبع ليست احداها حكومه عصابه صنعاء ,,
مشكله الاخوه في اليمن هي انهم لايدركون مدى فداحه وضعهم المخزي امام انظار العالم ولربما لا يسعون الى محاوله الارتقاء والتطور بسبب ضعفهم او كسلهم او استسلامهم للخنوع والركوع تحت ارجل جلاد صنعاء , ناهيك عن فضل العلماء المجتهدين باجتهادات لم تجلب غير التخلف للشعب بسبب دعمهم لعصابه تنشر الجهل والفساد ,,
نعم هنا عنصريه في الجنوب كأي عنصريه في أي بلد ولكنها ولله الحمد ليست بنسبه كبيره سوى في بعض الكتابات في المنتديات ,,
الموضوع مفروغ منه ولا حاجه للحديث فيه ان كان الهدف منه وقف اطلاق اوصاف عنصريه على شعب اليمن ,,
فموضوع مثل هذا لا يسمن ولا يغني من جوع بل الامر يتطلب عمل ضخم وفق رؤيه شعبيه تتبادل الاحترام والمساوه بين الناس وتنهي مسأله ضم الفرع للأصل كما تدعي عصابه صنعاء..

[الصادقين]

العنصريه وعنوان المقال من قال الجنوبيين عنصريين من طيبت الجنوبيين سهلوا لشماليين ان يحكموا في عدن بعد الاستقلال رقم ان العنصريه الزيديه لاتعطي فرصه لشوافع الشمال في الحكم رقم انهم في ارضهم بل وهم اكثر من الازيود واشركناهم في الحكم في الجنوب وكانت تلك الطيبه الجنوبيه هي القشه الذي كسرة ضهر البعير فقد طلع من هولاء المستضعفين في الشمال عبد الفتاح الشوعي وانقلب على الحكم فالعنصريه توجه لزيديه الفارسيه الذي هدفهم من ايام الائمه الزيديه السيطره على الناس باي طريقه ولو بالقتل وهم الان امامكي يمارسون العنصريه فالجنوب بعيد عن كلمت عنصريه وهم الان ردة فعل سوا لزيود العنصريين او لشوافع المستضعين الذي ضروا الجنوب

[ابوسمرة]

الجنوبين غير و عدن غير يا اختي العزيزة ايش جاب السماء عند الارض

[نسريافع]

دحاااااااااااااابشة وباقولها باعلى صوت وزيود وشيعة وانجاس ومن يدافع عنهم فهو منهم وليذهب وياهم الى الجحيم والجنوب ارضي ويافع عزتي وتاج راسي هذا راييى وانا حر وقولي عنصري باقول اكبر عنصري ولوماعجبك دقي راسك بلحيط

[الرأي العام]

با ختصار شديد ، الجنوبييون لم يخترعوا تسمية دحباش على الشماليين .
والذي صنع هذا الاسم هم شماليون انفسهم ، ورحم الله امرء عرف قدر نفسه .
لذلك ، اذا انتي تسمي نفسك الجبال الشامخة او العالية ، فلا تحنقي ان ناديناك يا بنت الجبال العالية .
ثم انهم لم يأتوا بهذا الاسم من عبث ، بل كان اسم على مسمى ، ،
الحياة لديهم هي دحيشه ، والشاطر الذي يمرر اسلوب الدحبشه على الاخرين ، حتى ولو ظلمهم
وحتى لو كان في ذلك مخالفة لشرع الله ، ما عندهم مانع ، بل يحسبوه شطارة .
هكذا عهدناهم ، والمثل الاكبر انهم كيف تدحبشوا على الجنوبيين ، وضيعوا عليهم بلاد بطول وعرض .
هكذا هم ينتهجون اسلوب ومنهج هم يتفاخرون به ، وليس ذلك في نظرهم عنصرية ..
أما نحن في الجنوب نتعرض فعلا للعنصرية بعد الوحدة وقبلها .
وينعتوننا بكثير من النعوت السيئة ، مثال اننا لسنا قيائل ، او اننا لفيف من الهنود والصومال ...الخ
وينسوا انهم لصوص وهمج واقرب الى الوحوش الضارية .
لذلك يا بنت الجبال ، ليس لمقالك مجال للمقارنة او الوصف باننا عنصريين ، بل نحن ضحية بكل ما للكلمة من معنى ، لهؤلاء البلاطجة والماكرين الذين جعلوا الدحبشة منهاج حياة ودستورها .

[هاي عدن]

لا يغير الله ما بقوم حتى يغيرو ما بأنفسهم

كيف تريدو من الله ينصركم بقضيتكم وانتم بهذا الكبر والتعالي على خلق الله
هل نسيتم انكم تتحدثون عن اخوة مسلمين مثلكم !!!

اذا كانت افعال القادة الشماليين لا تعجبكم فانهالو عليهم بالشتايم قدر ما اردتم
اما ان تستحقرو خلق الله البقية فهذا لا يصح

لهذا السبب يفرقنا الله عن بعضنا البعض
ولا يجعل قادتنا متفقين مع بعضهم البعض ابدا
بسبب هذه العقليات

ما اقول غير اتقو الله يا ابناء الجنوب

[ســـــاري]

تكلمنا مرارا وتكرارا ان معركتنا مع نظام صنعاء وليس مع الاخوان الشماليين

كلمة (دحباش ) هم من اتى بها واذا اقتصر الحديث عنها لابأس لكن مايخيفنا

بعض الالفاظ الخارجة عن حدود الذوق والأدب

[نزار السنيدي]

ابناء الجنوب معروفون باخلاقهم وادابهم ولا يحتاجون الى توعيضات في الاخلاق ولاداب
تذكريني بالشيطان الذي اتى بشكل انسان وهذا ينطبق عليك
هو يعتبرون ان الجنوبين عباره عن هنود وصومال هذا شانهم فاما نحن فاننا شعب عربي اصيل
نحن قوم لا نخضع لذل ولهوان فلا تقترني بين الشعب العربي الاصيل في الجنوب وبين الغزاه الذين لا يملكون مواصفات الاخلاق ولامانه بل هم شعب قد عبثو في الارض الجنوبيه فسادا وما عملوه في الجنوب لا يحتمله ولا يقبله العقل
نعم هم دحابشه وهنا مدحبشين فهم وجهان لعمله واحده
راحت بلاد باكملها تهتك اعراضها وتنهب ارضها وتقتل ابنائها وبدم بارد يقتلون داخل المعتقلات لم تفعلها اسرائيل واهذا او قصدي هذه تاتي توعضنا عن الاخلاق ولاداب وان كلمه دحباشي كثيره وعلينا ان نمحيها عجبي
وان عدونا النظام وليس الشعب في الشمال تبا لمن يدق على هذه الاسطوانه الذي ولا زمانها

الحمد لله بانك مش شيخ اوادم "" طلعت شيخ طيور ايش هذا الكلام
لا تخلط بين النضام والشعب المطحون المسكين"

[الوليدي]

الحمد لله بانك مش شيخ اوادم "" طلعت شيخ طيور ايش هذا الكلام
لا تخلط بين النضام والشعب المطحون المسكين"

اخي العزيز عبدالقادر هذا الشعب المطحون يريدك ان تكون مثله

لسنا عنصريين بقدر مايمارسون هم العنصريه الشعب قبل الحكومه

عاشرهم لتعرف من هم

[نزار السنيدي]

اخي العزيز عبدالقادر هذا الشعب المطحون يريدك ان تكون مثله

لسنا عنصريين بقدر مايمارسون هم العنصريه الشعب قبل الحكومه

عاشرهم لتعرف من هم

اخوي الوليدي المحترم كم احترم رايك وكم احس بما تشعر " ولكن ؟ نحن مثقفون يجب ان تكون لغتا راقيه لن لغتا يقروئها غيرنا اما الاحسايس " وتكوين الانطباعات " هي ذاتيه تبغى في صدرونا " اجمالا عدم اضهار الكرهه خير من اعلانه " مواقفتا تظهر عند الله الله " عندما تحين الساعه

[خطوط حمراء]

اخوي الوليدي المحترم كم احترم رايك وكم احس بما تشعر " ولكن ؟ نحن مثقفون يجب ان تكون لغتا راقيه لن لغتا يقروئها غيرنا اما الاحسايس " وتكوين الانطباعات " هي ذاتيه تبغى في صدرونا " اجمالا عدم اضهار الكرهه خير من اعلانه " مواقفتا تظهر عند الله الله " عندما تحين الساعه


عندما نتحرر قد ننسى من ظلمنا
هذه عادة شعب الجنوب منذ الاحتلال السبئي لممالك الجنوب و الاحتلال القاسمي لسلطنات الجنوب
اما الان لا اعتقد لان النار ما تحرق الا رجل واطيها





.

[نزار السنيدي]

عندما نتحرر قد ننسى من ظلمنا
هذه عادة شعب الجنوب منذ الاحتلال السبئي لممالك الجنوب و الاحتلال القاسمي لسلطنات الجنوب
اما الان لا اعتقد لان النار ما تحرق الا رجل واطيها





.

ليس المطلوب النسيان ولكن المطلوب الترفع عن السب والشتم لان الكلمه النابيه مردوده " وهي للاسف كالمراءاه تعكس وجه صاحبها " ولا تفيد " اما الكلام الموزن العكس نماما

[خطوط حمراء]

ليس المطلوب النسيان ولكن المطلوب الترفع عن السب والشتم لان الكلمه النابيه مردوده " وهي للاسف كالمراءاه تعكس وجه صاحبها " ولا تفيد " اما الكلام الموزن العكس نماما
انا معك حول الشتم الغير اخلاقي و الخروج عن مضمون الحوار
مع التفريق بين الشتم و الكلمات النابية
و الحديث عن مزايا هذا الشعب النادرة من التخلف و التطبيل للطغاة و فئة اللغالغة و المدعوسين فهذه حقيقة و ليست شتما




.

[سفيان]

اوصلتي الرسالة فماذا بعد؟

[محمد الرباطي]

والله كلمه دحباشي قليله على اخوانا اليمنين يستاهلو اكثر من اسم دحباشي اصلن هم ياجوج وماجوج العصر

[habak]

نعم عنصريين حتى بيننأ البين, حتى اختيارأسمائنا المستعاره مناطقية إلى ..... قلك سيف يافع,حنش يافع ,ويافعي طط ويافعي زط ...........الخ...... وضالعي وافتخر, وضالع مردعي وضالعي وضالعي وضالعي كبس وضالعي ...... إلخ........ وشبواني وشبواني إلخ, لماذا لانختار أسماء بعيدة عن الانتماء المناطقي والقبلي ومن هنا نبدا نرسخ ونقوي الوهية الوطنية على الهوية المناطقية الضيقة

[نزار السنيدي]

نعم عنصريين حتى بيننأ البين, حتى اختيارأسمائنا المستعاره مناطقية إلى ..... قلك سيف يافع,حنش يافع ,ويافعي طط ويافعي زط ...........الخ...... وضالعي وافتخر, وضالع مردعي وضالعي وضالعي وضالعي كبس وضالعي ...... إلخ........ وشبواني وشبواني إلخ, لماذا لانختار أسماء بعيدة عن الانتماء المناطقي والقبلي ومن هنا نبدا نرسخ ونقوي الوهية الوطنية على الهوية المناطقية الضيقة

ولو ان في مداخلتك الكثير من الحده مثل زط طط الي لا تخلو من العنفيه لكني اتفق معك ان الهويه الوطنيه هي اولا وثانيا وثالثا " حتى اختيار الاسما ء هو انعكاس لثقافه السايده " وحتى الردود احياننا " تلعب فيها المنطقه والقبيله دورها " تخف وتهدا احياننا وفقا لهذا المنطلق " ترسيخ الهويه الوطنيه يتطلب قرارات شخصيه وجماعيه صعبه

[محمد خميس]

الحقيقة هي ان سنة الله في الكون ثابته ،،، برائيكم لو كان الفسلطينيين مكان الاسرائليين ومعهم النووي كم بيقى يهودي على فلسطين !!!!!!!!!


في الحقيقة كثير منا يجعل القضية مع الشعب الشقيق في اليمن الى جانب العاداء للنظام وهذا بحد داثه سيجعل العالم يتأنى في دعمنا حتى يضمن عدم اراقه للدماء ومجازر قد نقع فيها اكثر من مجازر النظام فينا
لعل العالم والدول الكبرى ومراكز ابحاثها سيتسائلون : اذا كانت حرب13يناير هي بين الجنوبيين وحدهم وكانت حصليتها 10000الف ضحية في ايام معدودات فكيف ستكون الحصيلة اذا حدت عمل انتقامي ضد اليمنيين الغرباء عن الجنوب !
الثورة الجنوبية كما قال ابو عامر هي ثورة اخلاق وقيم نبيلة لذا لابد ان نراعي الجانب الانساني فيها ونفصله عن خصوماتنا ومظالمنا السياسية الاخرى المتمثلة في الاستقلال والتحرر من النظام اليمني ودولته ..

[نايف الكلدي]

افضل دحباشي ... سارق او مرتشي

مجتمعهم القبلي والطبقي مرتب ومتسلسل

عائشين على الدحبشة والتدحبش , حتى من تربو وعاشو في عدن

والجنوب دهرا من الزمان , لكن اخلاقهم ونكرانهم والحقد من طبعهم , شعب بلا بمبدى .... الزلط فوق كل القيم والمبادىء

زعلتني من مجرد اسم ( دحباش )

ماذا تقولين لهم لقد اطلقو علينا كل الالفظ ولاسماء مره بأسم الدين ومره بأسم الوحده

ومنها ( شيوعي , ملحد , اشتراكي , انفصالي , خونة , مرتزقة , ووووووو)

ماذا تتوقعين من شعب شيخ قبيلتة لديه سجن ويحك ويبيع بهم


اختي لاتخلطي بين الحابل والنابل كل الدحابشة من طينة واحده

(( الله يشفيكِ من العنصرية ومرضها ))

تحياتي

[نزار السنيدي]

[!
الثورة الجنوبية كما قال ابو عامر هي ثورة اخلاق وقيم نبيلة لذا لابد ان نراعي الجانب الانساني فيها ونفصله عن خصوماتنا ومظالمنا السياسية الاخرى المتمثلة في الاستقلال والتحرر من النظام اليمني ودولته ..[/quote

الاخ محمد خميس المحترم " انا اتفق معك " المساله ليست فعل ورد فعل " المساله هي حوار " وعند ما قررنا ان نتحاور علينا " نعرف ان للحوار ادابا " لن الحوار قابل للاختلاف وفي العاده يتحاور المختلفون في وجهات النظر وليس " المنتفقون " هذا الكلام موجه الى الذين يختلفون معي بالراي " عند ما يختلف اثنان يحكم اختلافهم المنطق والمنطق يقول " ان ذول اخواننا وليس لنا يد في تغيرهم " ويجب استخدام الافاظ الجميله في الاختلاف معهم " حتى ان احتد الخلاف وارتفعت الاصوات يجب الحصافه في التعبير " لان غيرنا يسمع ويرا " ونحن لسنا وحدنا سوف نحتاج الاخرين حتى لشهاده اضعف الايمان " اقول هذا الكلام ليس لاني عايش في برج عاجي لا ارا معانات الناس " ولكني اقوله انطلاقا اننا نعيش في القرن الواحد والعشرين " وحرصا على قضيتنا " وسمعتها " والمبادى الساميه التى نناضل من اجلها "

[alkazmei]

الاخوان جميعا
ماهذ الاسفاف والاستخفاف بالناس ,واللة اني صدمت بهذة الاراء التي تعبرون بها .
ليس لدينا اي مشكلة مع الشعب اليمني الشقيق المغلوب على امرة الذي ابتلي بهذة الحفنة من البشر الظالمة كما ابتلينا بها .وتربطنا بة اواصر الاخوة في العروبة والدين . وليس فينا والعياذ بالله كبر او تكبر على احد. نحن بشر .مثلنا مثل غيرنا. ولااحد من الاخوة الذين يذمون اخواننا ابناء اليمن الشقيق "نزل في زنييل" كما يقولون
الرجاء من الاخوة ان يكونوا منصفين مع انفسهم اولا, ومع غيرهم.
يجب ان نكون باخلاق القضية المحورية التي تجمعنا"قضية دولة الجنوب المحتل" وليس لدينا مشكلة الا مع المحتل
وتذكروا ان الكبر من صفات الله ,لا ينازعه فية احد. احذروا اخواني حدود الله والله ينصرنا بنصرة

[بنت الجبال الشاهقه]

شكرا للجميع من تفاعل مع الموضوع " الجميع ابلو بلا حسناا في النقاش " منهم من ايد ومنهم من اختلف " من ايد شكرا فقد اتفق معي ومن اختلف فاعتبر رد الزملا كافيا وخصوصا رد الاخ الكازمي " لقد تحدث بلسان حالي وشكرا

[ابوعمارالجنوبي]

والله اختي يجب ان تفهمي الحقيقة وهي ان الدحابشة من جاهلهم الى رئيسهم جهله وشاهدي قناة سهيل ومقابلة عبدالرحمن بافضل ايش يقول وايش الذي وجده ولاقاه والله كلمة دحابش انا اقول كثير عليهم

[علي المفلحي]

اختنا بنت الجبال الشامخه
اختاه لقد قلبة عليك العاطفه وعدتي الي المربع الاول قلب امرأه
ان الدحبشه هيا ممارسه فعل
تتحول الى اسم عندما يقدم نفر منهم على ارتكب خطى وظلم وممارسات خاطئه عندها يطلق عليه دحباش
لذا ان اردنا التحرير علينا خلق توازن بين العقل والعاطفه وتغليب العقل
لكي كل الاحترام
ودمتم