هيئه اجتثاث البعث العراقيه تشكل فرعها في اليمن لااجتثاث الاشتراكي

[ابوالعزالشعيبي]

الكثير يعلم ان هناك في العراق الجريح البلد الذي هواء من شاهق عالي الى سحق تحت الاقدام ظهرت هيئات وطوائف واقزام كبرت عندما ذهب الرجال بعيدأ نعم اقزام تطاولت لتعيث فسادأ في الارض والانسان وتصنع دمارأ على الارض وفي الانفس مالم تصنعه جحافل صدام في عقود عده .
بالفعل مثل يردد ان القط سار العب يافار نعم لقد لعبت الفئران بالعراق وهدمت مجدأ لم يبنيه صدام بل بنته اجيال سبقه صدام وزمنه قرون من الزمن طمست بين فينه وضحاها ..
والحماقه والعنجهيه كانت ابرز العناوين لهذه المرحله من تاريخ العراق الحديث
شكلت بعد انتصار الاقزام في العراق هيئات سميت بهيئات اجتثاث البعث عاثت فسادأ واجتثت الروابط وصلاه الرحم والنسب بين العراقيين وهوت بهذا البلد الى اسفل السافلين .
ولي ان اختصر هنا ولا استطرد كثيرأ بالعراق ونكباته ويكفينا ان نعود الى بلدنا ونكباتها المتواليه فهاهي هذه المليشيات العنجهيه تنثر سمومها اليوم بمنتديات جنوبيه خالصه وترسم الطرق القذره لكيفيه اجتثاث الروابط وصلاه القربى الجنوبيه وادخال الكثير في متاهات لاطأل منها الا ان هذه المليشيات المريضه في نفسها شي ارادت ان تحققه من خلال نشر معلومات مغلوطه عن اعضاء الاشتراكي في جنوبنا العزيز الذين يشكلون عمود مهم واساسي في حراك الثوره الجنوبيه بل اكاد اجزم ان هؤلاء الاشتركيين الذين ينضوون تحت رايه الحرك الجنوبي هم انزه واشرف وانظف من اولئك الذين ينعقون بأصواتهم لغرض في نفس يعقوب . كلما راوا اللحمه الجنوبيه متشكله من كل المشارب يزداد خوفهم وهلعهم من النتيجه التي ستؤؤل اليه هذه القوى الفاعله في الساحه الجنوبيه والتي تصب في مصب واحد هو تحرير الجنوب من هذه المليشيات المنتنه قبل تحريره من جيش ودنس الاحتلال الزيدي ,
ان هيئه اجتثاث الاشتراكي لن تفلح باهدافها المشبوهه والعفنه والتي لاتخدم في الاول والاخير الا الاحتلال واجندته .
ان من يتسابق لشق الصف الجنوبي اليوم بطرق ذكيه كالشتم والسب لااعضاء الاشتراكي ومكوناته لابد ان يعلم ان الجنوبيين اصبحوا اليوم اكثر ذكاء ووعي من ان ينساقوا وراء تدليس وكذب ومغالطات لاطال منها .
من يتحرج من ذكر الحزب اليوم بنفاق واضح كان بالامس قيادي او احد قواعد هذا الحزب فمن المخجل ان يترك المرء نفسه تحارب قييمها ومبادئها لااجل حفنه مال او جاه زائل او ظهور اعلامي مقيت او جدال يريد ان ينتصر به ولا يعلم انه خاسر في كل الاحوال .
منتنه هذه الرائحه التي يشتمها الجميع في جنوبنا الغالي ومنتن زمن اتى بهؤلاء الاطفال ليصنعوا تمثال رمل اعمى الاعين ,
ولا عزاء لعقلاء الجنوب اليوم من هكذا سيناريوهات يخطط لها الاعداء وينفذها اطفال بيننا وتتبناها عقول لم تدرك ماساويه النتيجه
وللاصلاح طرق وطرق ومن اراد ان يصلح اعوجاج فليكن شهمأ ورجلآ وفوق هذا كله ان يكون ذو سريره صافيه ولا يحمل حقدأ ولا غلآ لااحد
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد

[وحيد الطوالبة]

يا صديقي ... الهيئة هي ستكون هيئة اجتثاث المؤتمر وليس الاشتراكي ..انتظر وسترى ... سيأتي وقت يحاسب فيه كل مؤتمري .........................الاشتراكي ليس هو الحزب الحاكم ... المؤتمر هو الحزب الحاكم ...وهو الذي ستتم محاسبته بعد حين .. هو ليس بحزب هو شركة تدعمها موازنة الدولة والكل ينهب والوطن يخسر ... اولى معالجات اليمن يجب ان تكون حل الحزب الحاكم ومحاسبته

[ابوالعزالشعيبي]

يا صديقي ... الهيئة هي ستكون هيئة اجتثاث المؤتمر وليس الاشتراكي ..انتظر وسترى ... سيأتي وقت يحاسب فيه كل مؤتمري ....

استاذي القدير
هناك حمله شرسه بل ومهووسه جدأ على كل ماهو اشتراكي والهدف الواضح هو شق الصف وقطع صلاه القربى والرحم وتنكيى الجراح ونبش مقابر وثارات انتهت بالتصالح والتسامح فلم يعجب البعض العجب ولا الصيام برجب

[النضال]

اخي ابو العز الشعيبي حياك الله

اخي مطلب كل المخلصين من ابناء الجنوب هوا فك الارطباط من اشتراكي الشمال ومن المشترك

ويبقى الحزب الاشتراكي الجنوبي كما كان في السابق قبل الوحده اللهم تغير اليمني وحل مكانه

الجنوبي وهذا هوا المطلب الرسمي وكلنا معه لكن اجتثاث هذا مطلب صعب المنال هذه حريه ولن يكن لاحد ان يقيد حريات

الاخرين هذا مرفوض

ولكن بنفس الوقت ذكرت شرفاء وذكرت رجال اوفياء وهذا فعلاً موجود كما ذكرت وشفنا هذا في عام 1994م وشفناء

الحضور في 13يناير في ابين وشفنا الحضور في يافع وشفنا البيان الذي اصدروه اعضاء الاشتراكي

[أبو عامر اليافعي]

اظهر وبان عليك الامان
سيكون لنا رد على هذه الترهات.

[ابوالعزالشعيبي]

اظهر وبان عليك الامان
سيكون لنا رد على هذه الترهات.


!!!!
اللي على راسه بطحاء يتحسسها

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

اخي العزيز
اشكرك على هذا التوصيف الممتاز
الان مرحله الفرز من هو فاسد ومن هو شريف والفساد التي جعلته السلطه قانونا ونظاما هو الذي اورد اليمن الى التهلكه والعالم ادرك الخطر من اين ياتي اليمن ولذا هو يريد اجتثاث الفساد اولا وهذا يعني ازاله رموز الفساد ولذا انرى مراكز الفساد تشن هجوما شرسا على القوى الشريفه لانها هى البديله لها
ولكن الباطل ساعه و الحق الى قيام الساعه
وقد قلنا الذي يريد اضعاف الاشتراكي هو والسلطه هدفهم واحد

[المصرب]

ياعزيزي اجتثاث الفتاحيين
أفكار الاشتراكي المعروفه ماركسيه الحاديه
وكيف نقول اللهم فشهد اللهم قد بلغت
‏ والمنظر عبدالفتاح كان يقول لا الاه ول ألاه ماده
من كان في الاشتراكي فهم أخواننا واهلنا

[المصرب]

ياشعيبي هل تعلم سبب ضعف الحراك في حضرموت وشبوه والمهره
اليس هوتخوف من الاش أش اش اش اشتراكي
ام الثروات عندهم ونحن بنغار عليها
رجاء أقبلوا وجه نظري

[الكاش]

يا ابو العز يا شعيبي كل مواضيعك بناءه ولك الشكر والتحيه

الا موضوعك (الاجتثاث)فقد جاملت كثيرا الاشتراكيين وعتبرت الشعب الجنوبي الكافر بالاشتراكي بالعفن,
فمن تفوح رائحة التامر منهم معروفين ومن ينبشون الماضي بتامراته واضحين ومن بدءو بشق الصف
ورفضوا الاتفاق مع حسن باعوم والنوبه ورفضوا مقابلته وقد اتى الى بيوتهم ,ومن نكث العهم في ثوان الشعيب هم من تصدر منهم الرائحه النتنه والتامر على الاستقلال ووحدة الصف.
نحن لا نكن لهم القطيعه كما قلت ولاكن نريد منهم الوضوح والمؤمن لا يلغ من الجحر مرتين وجنوب اليوم ليس جنوب الامس لتمرير هراء البيانات والخطابات الرنانه ورفع شعار الاستقلال امام الشاشات وعلى القنوات .
لما رفضوا لجنة الحوار في ردفان عندما كانوا ممثلين حركة نجاح ,لما حاولوا ان يقصوا الشرفا عند اعلانهم مجلس الثوره وانه الممثل الشرعي والوصي على الجنوب ,تصرفاتهم الاشتراكيه تقزز وتنفر وتدع الشك في قلوب الجميع ليس الا.
تحيه اخي ابو العز ليس موفق في طرحك ,,,,,,,

[المصرب]

من يدافع على شي فهو مسوول
على مابدر منه
فهل أنتم مسوولون على مابدر من الاشتراكين
او تغيرون أسمه
أما فكريا غيرمقبول فنحن مسلمون على الفطره

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

مؤتمر لندن الدولي حول اليمن.. مصداقية على المحك
رياض العكبري


22/01/2010

http://www.alquds.co.uk/images/empty.gif
السيد غوردن براون
رئيس وزراء المملكة المتحدة
ان مبادرتكم لعقد مؤتمر لندن حول اليمن، في السابع والعشرين من الشهــــر الجاري، بالتنسيق مع الولايات المتحدة والمجتمع الدولي، تعكس القلق الدولي المتزايد ازاء تفاقم تردي الاوضاع في هذا الجزء المضطرب من العالم. ومن نافلة القول، ان مصداقية وفعالية الاستراتبجية والخطط موضوع النقاش لمواجهة تحديات المسألة اليمنية، ترتهن بمدى اعتماد المجتمعين للنظرة الشمولية، العادلة والمتوازنة، لمصالح وانشغالات جميع الاطراف ـ المحلية والاقليمية والدولية على حد سواء.
وكما تفيد عبر ودروس التجارب الاخرى المماثلة، فان اقصر الطرق واقلها كلفة لدرء مصادر الخطر على الامن والاستقرار، تتأتى حصرا من خلال القدرة على مخاطبة جوهر ولب المشكلة، لا قشورها وظواهرها السطحية وحسب. ووفقا لحصيلة وافرة من المعطيات والقرائن الرصينة والمحايدة التي امكن رصدها طوال العقود الثلاثة المنصرمة، فان النظام القبلي - الاسري - البوليسي - الفاسد في صنعاء، ورئيسه المزمن، هو المنتج الرئيسي لجميع الازمات والمفاسد السياسية والاجتماعية والاقتصادية، والاختلالات الامنية والحروب المشتعلة، المتخمة بها جمهورية التوريث والعسكر. ان الخلل العميق في بنية وطبيعة النظام السياسي الدكتاتوري المهترئ، هو العائق الاساس للاصلاح والتنمية، واستئصال منابع التطرف والارهاب. وهو الاصل في الاسباب المؤدية الى استفحال تفكك نسيج الوحدة، لدرجة ان المراقبين اضحوا على يقين من ان الامور بلغت فعلا نقطة اللاعودة. وتبيّن التقارير والدراسات الموثوقة المنشورة بان نظام صنعاء يعد بجدارة مقبرة مثالية للمليارات من الدولارات التي تدفقت على اليمن بسخاء خلال العقود الثلاثة الماضية. ولمّا ان التنمية والوحدة والديمقراطية والجمهورية والثورة تقع في رأس قائمة اكاذيب نظام صنعاء، فانها بالتأكيد تحتل اسفل قائمة اهتماماته واولوياته. ان ادارة البلد بالازمات، وبواسطة اكثر الاعراف القبليه تخلفا، والانشغال بترتيبات التوريث وبالتغييرات الدورية المزاجية للدستور، وبمشتريات وتجارة السلاح وبالاستعراضات شبه اليومية للوحدات العسكرية المزروعة بكثافة في المدن الرئيسية، وخصوصا في الجنوب، كان الشغل الشاغل للرئيس صالح. وفي البلد الافقر بين الدول العربية، تجاوز الانفاق العسكري ارقاما قياسية. واضحت ادارة شبكات تهريب السلاح والمخدرات صنعة حكومية باحتراف قل نظيره. لقد نخر الفساد مفاصل الدولة المنهكة اصلا، في بلد تنضب موارده النفطية والمائية على نحو مريع.
وهكذا، فان اية استجابه لحملة التسوّل الدولية النشطه التي قامت وتقوم بها صنعاء للحصول على دفعه جديدة من الاموال والامدادات العسكرية والدعم اللوجستي والاستخباراتي، لن يفهم منها سوى كونها تجاوبا غير منطقيا مع الدهاء القبلي، واستجابة انفعالية غير مدروسة ومتسرعة لخطط الرئيس صالح الرامية الى جرجرة المزيد من القوى الاقليمية والدولية للانزلاق في مستنقع حروبه ومغامراته القبلية والمذهبية اللامتناهية التي يشنّها تحت رايات الحرب على الارهاب. ان الاكثر خطورة من بين كل تلك الاشياء، هو حصول النظام ، رغم الاجماع على صدقيته المتآكلة وشرعيته المنقوصة - داخليا وخارجيا - على ما يسعى اليه من مظلة دولية واقليمية لاطالة امد بقائه فترة اطول جاثما على انفاس الشعب، ومنحه غطاء مجانيا من القادة المجتمعين في مؤتمر لندن، للانقضاض على معارضيه، والاستمرار مصدرا وبؤرة متقده لاشاعة المزيد من عدم الاستقرار والتخويف والابتزاز.
ان براعة نظام صنعاء في خلط الاوراق لم تعد تجد من تنطلي عليه. فالحراك الجنوبي السلمي والقاعدة والحوثيين ملفات لا يجمعها رابط البتة. اذ ان لكل من تلك القوى اجندتها وغاياتها المختلفة باختلاف اسباب وظروف نشأتها وتطورها. وفي الوقت الذي بدأ الحوثي فيه نشاطه كصنيعه وحليف للنظام (تنظيم الشباب المؤمن)، وفي الوقت الذي لم يعد خافيا على احد ان مخازن الحرس الخاص والحرس الجمهوري - التي لربما تتدفق نحوها الامدادات الجديدة الموعودة - هي المصدر الرئيسي لمد الحوثيين بالعتاد والذخيرة، بما في ذلك راجمات الصواريخ التي تقصف بها الاراضي السعودية ومضادات الطيران وغيرها من الاسلحة المتوسطة والثقيلة، وفي الوقت الذي اضحت صلات القصر الجمهوري والقاعدة ومشائخ التطرف السر المعروف، فان الحراك الجنوبي السلمي ولد من رحم المعاناة والذل، كتعبير سياسي مستقل وسلمي عن الرفض الشعبي الجنوبي لحرب 1994 وما مهّد لها وما تلاها من ممارسات الضم والالحاق والاقصاء والنهب والتسريح والقمع غير المسبوقة. وفي الوقت الذي قدّم الجنوبيون دولتهم وثرواتهم قربانا للوحدة، تمت معاملتهم بقسوة متناهية كمواطنين من الدرجة الثانية. ان صنعاء الضعيفة والمهادنة امام القاعدة والحوثيين والنزاعات والثارات والتقطعات والاختطافات القبلية التي تعم البلد ليل نهار، تبدو شرسة في قمع المسيرات السلمية في الجنوب، وفي التطبيق الفعلي لحالة الطوارئ التي تعمّ الجنوب، واطلاق الرصاص الحي على المتظاهرين العزل، واغلاق الصحف والزج بالصحافيين والمثقفين والنشطاء في المعتقلات. وهي في الوقت الحاضر تستميت في حملتها الهادفة وصم الحراك الجنوبي بالتحالف مع القاعدة، الفرية المفضوحة التي تكشف حقيقة اساليب صنعاء في استخدام القاعدة كورقة تحت الطلب وفقا لما تقتضيه مصالح النظام.
السيد رئيس الوزراء
ان ظلت اهتمامات ودوافع مؤتمر لندن محصورة في نطاق 'الخوف' من 'تحوّل اليمن الي افغانستان وصومال اخرى'، فان في ذلك ما قد يؤثر سلبا في صوغ استراتيجية عادلة للتعامل مع الملف اليمني الشائك، بما يغلّب الحلول العسكرية والامنية والاستخباراتية على الحلول السياسية. فاعتماد الحلول السياسية كمنهج للحل من شانه تجنيب العالم اعباء فتح جبهة حرب اضافية خاسرة لا محالة، في الوقت التي تبنى فيها الاستراتيجيات الجديدة على قاعدة البحث عن سبل الخروج من تلك الحروب التي مازالت مشتعلة. ان التورط التدريجي في فتح حرب جبهة جديدة في بلد شديد التعقيد كاليمن، مهما كانت التسميات والعناوين؛ 'حرب وضربات جوية استباقية' ام مجرد ارسال 'وحدات تدريبية' ام حتى الامداد 'بمعلومات لوجستية'، من شأنه ان يجلب من العواقب الوخيمة والمحبطة، ما ليس في مقدور العالم في الظروف الدولية الراهنة تحملها. ان هكذا استراتيجية سيكون لها من الارتدادات العكسية ما لن تجعل العالم اقل خطرا واكثر امنا. ومع كل ضربة جويّة يذهب ضحيتها الابرياء، ينتشي زهوا اولئك القابعين في اقبية الارهاب واولئك الذين قاموا بارسال النيجري عبدالمطلب لتنفيذ مهمته الارهابية في ديترويت في توقيت ذكي ومدروس. ان القاعدة ونظام صنعاء وحلفاءهما المعروفين منهم والمستترين هي الاطراف الوحيدة التي ستجني الثمار من اي خطأ في التقديرات. ان الافراط في 'الهلع' من عواقب سقوط النظام من شانه ان يستثمر كوسيلة للابتزاز ولشلّ الانظار عن حقيقة ان النظام اليمني القائم هو مصدر الشرور، وانه في الواقع جزء من المشكلة لا من الحل. ووفقا للمعايير الاخلاقية الاكثر مثالية، يعتقد بديهيا ان المجتمع الدولي لا يشرّفه ان يكون حليفه المفترض في تلك الحروب العبثية واحدا من اكثر الطغاة المعاصرين ترهلا وفسادا ومراوغة، و'الرجل المريض' الذي تحوم حول قدراته وصدقيته واهليته ظلالا عميقة من الشكوك والريبة.
السيد رئيس الوزراء
ان الخطوة المفتاحية في الوصول الى افضل النتائج في الوقت الراهن، قبل وليس بعد، واكرر قبل وليس بعد الحدوث المفاجئ للانهيار الكامل وخروج الامور عن السيطرة التامّة على الطريقة الصومالية، انّما تتمثل في التشخيص الدقيق للمكونات المركبة للملف اليمني، وبالتالي التحديد الحكيم لطرق معالجتها. وفي المقدمة لا بد من الاعتراف بوجود قضية عادلة في الجنوب، والاصغاء الى ممثلي الحراك السلمي الجنوبي في الداخل والخارج، والى ممثلي مختلف شرائح الشعب الجنوبي دون استثناء، بمن فيهم اولئك الذين يحبذون اعتماد النظام الفيدرالي، وكذلك اولئك الذين يطالبون بالحق في تقرير المصير واستعادة دولتهم وفك الارتباط مع الجمهورية العربية اليمنية. ويمكنكم، ياسيادة رئيس الوزراء، تحرّي المؤشرات الموثوقة التي تفيد بان غالبية الجنوبيين يجمعون اليوم اكثر من اي وقت مضى على ضرورة الاستفادة من دروس الماضي، وان الغالبية منهم تواقون الى العيش بكرامة في ظلال دولة ذات هوية مدنية وديمقراطية تعددية، لا تشبه في شيء النظام السياسي للجمهورية اليمنية والجمهورية العربية اليمنية. تماما كما لا يخطر ببال اي عاقل مجرد التفكير بالعودة الى المشيخات والسلطنات او ما كان يعرف باتحاد الجنوب العربي. وفي هذا السياق، فان من المهم جدا التاكيد على استحالة العودة باي صورة من الصور الى نظام جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وحكم الحزب الاشتركي اليمني من جديد. اذ ان جلّ ما يصبو اليه اهل الجنوب هو العيش في دولة تضللها العدالة والمساواة والمواطنة المتساوية، يسود فيها النظام والقانون، تصان فيها الحريات وحقوق الانسان، دولة مدنية عصرية لا مكان فيها البتة لقوانين القبيلة واعرافها البالية، وخالية تماما من كل بؤر الارهاب والتطرف كالقاعدة وشقيقاتها. واخذا بعين الاعتبار انشغالات دول الجوار والمجتمع الدولي وسعيهم للحصول على تطمينات مستقبلية، لكم ان تثقوا بان الجنوبيين لن يكونوا سوى قوة ضامنة وشريك امين للدول الشقيقة الجارة وللمجتمع الدولي من اجل ترسيخ وضمان امن واستقرار هذه المنطقة الحساسة من العالم.
وكمعيار لمدى جديّة الجهود الدولية لايقاف التدهور الجاري حاليا وتجنب الانزلاق الكامل نحو المجهول المرعب، لا يمكن تصور انفضاض مؤتمر لندن دون ان يسمع حاكم صنعاء القول الفصل والحاسم بالكف عن العبث بامن المنطقة وايقاف الحرب في صعدة دون ابطاء، وكذلك اجباره على الالتزام بالبدء الفوري بالاصلاحات البنيوية للنظام السياسي برمته، دون مراوغة او تسويف كما جرت عليه العادة في الماضي. ان ايقاف حالة الطوارئ والاطلاق الفوري لسراح المعتقلين السياسيين ورفع الحظر عن الصحف الموقوفة، ليس سوى خطوة اولية لاختبار مدى جديّة النظام في صنعاء للاستجابة لنداءات وقف التدهور.

تمنياتي لكم بالسداد.

' عضو هيئة الرئاسة اليمنية
وعضو البرلمان والسفير - سابقا

[أبو عامر اليافعي]

أخي الاشتراكي

لا اعتقد انه من بين الأمور التي يخجل منها الإنسان اشد وقعا على النفس من أن تكون رهينة أفكار تخرجك عن نواميس الله وقوانينه التي أوجدها للبشرية.
ومن المعيب أن تتخلق بغير خلق الفطرة الإنسانية والأشد عيبا أن تكون على رؤوس الإشهاد حاضرا بينا وأنت عار مكشوف ولا ترى سوأتك التي كشفها الكفار قبل المسلمين .
في كوريا الديمقراطية خرجت الجماهير في الأربعينات تحمل الهراوات والمشاعل وأحرقت مقر الحزب الشيوعي الكوري مع أن الكوريين من أشهر الشعوب أكلا للحمير والبغال والضفادع والسناجب والفئران وما أهل به لغير الله.
مع أنهم لايميزون بين الحرام والحلال ولا يعرفون ربا إلا الأوثان والأصنام ولكن فطرتهم التي زرعها أحسن الخالقين أشعرتهم بسوء التسمية وما وراء التسمية وانهالوا على المبنى دكا وإحراقا وفي لحظات وليس أيام أو سنين تم إعلان تغيير الاسم إلى حزب العمل الكوري .
في أوروبا الشرقية خرجت الجماهير إلى الشوارع تسحل شاويشسكو وتسقط إعلام الأحزاب الشيوعية والاشتراكية وأذعنت قيادات تلك الشعوب لإرادة شعوبها وسلمت الراية والقفل والمفتاح ولم تهدد وتنذر بالويل والثبور ولم تتهم الشعوب بأنه تنبش القبور .
ألعن ما عانه الشعب الجنوبي هو من تبعات البعث والحزب الاشتراكي ولا داعي للتذكير بما جرى فالكل يعلم ويدرك ونحن أبناء اليوم.
الشعب الجنوبي لم يسحل الاشتراكي ولم ينادي بذلك وتذوق من الحزب كل مرارة ورمانا رمية الكلاب عند قوم هم الأسوأ والالعن من بين شعوب الأرض جمعوا في حياتهم ماضي الصليبية والمغول والنازية والابارثيد والهون والوندال .
ومع ذلك شعب الجنوب بكى وتألم واشتكى ولا من مجيب .
شعب الجنوب أعلن التسامح والتصالح ولم يفهم الاشتراكي معنى التسامح والتصالح إلا بالعودة إلى الحكم والاستئثار بكل شيء وليس بذلك مانعا أن كان للهوية موقع ومكان للاشتراكي ولكنه أممي متى أراد وقومي متى شاء ووحدوي كما يشاء له وانفصالي للعب على الحبال .
صبر الناس كثير على كل ماجرى ويجري ولم يسحل كما سحل الحزب ولم يقصي كما أقصى الحزب ولم يحرف الحياة كما حرفها الحزب .
شعب الجنوب لا يطالب بأي شيء غير أن تعلنوا هويتكم على الملأ بقرار شجاع ورسمي وعلى عينك يا سنحان .
لكن أمين عام الحزب قال أن الحراك أصحاب مشاريع صغيرة والاشتراكيين عين في المرة وعين في المقبرة وعندما كبرت مشاريع الجنوب تآمر الاشتراكي لأجل ركب موجة الحراك للبحث عن تفاهات أن جاز لنا التعبير من أموال ومقرات وتركوا الجنوب وراء ظهورهم كأنه لم يكن يوما من التاريخ اللعين تحت حكمهم .
لم يقف أحدا ضد الاشتراكي ولم يعرف طرق الاجتثاث إلا الحزب وعلي عبدالله ولكن لم يجتثكم ليس لأنه غير قادر ولكنه يعلم أن رجاله إما رحلوا أو جنوا أو نفوا .
وترك الحزب كسوط آخر يستخدمه متى يشاء والاهم انه الممسك القانوني الذي يقدمه للعالم وهو إننا توحدنا مع الاشتراكي وهاهو في صنعاء يسرح ويمرح وحدويا إلى النخاع المستطيل والعريض مع لوحة غير مرئية " هنا مازال لينين مضطجع "
لم يطلب منكم الجنوبيين غير أن تعلنوا ترك صنعاء كحزب يمني وليس ترك المحلات والوظائف كما نادى البعض ؟؟
القرار هو قرار يحسبه التاريخ لكم إنكم عملتم شيء واحدا صح بعد الوحدة.
الفرصة تاريخية ليس لكم بل لكل الجنوب .فهل انتم فاعلون أم تبحثون عن تسميات بعثية لدمغها على من عانى وذاق ويلاتكم .
دعوة جنوبية صريحة تتحتمها الضرورة والمسئولية الأخلاقية .
فهل انتم لها ؟

[الكاش]

أخي الاشتراكي


لا اعتقد انه من بين الأمور التي يخجل منها الإنسان اشد وقعا على النفس من أن تكون رهينة أفكار تخرجك عن نواميس الله وقوانينه التي أوجدها للبشرية.
ومن المعيب أن تتخلق بغير خلق الفطرة الإنسانية والأشد عيبا أن تكون على رؤوس الإشهاد حاضرا بينا وأنت عار مكشوف ولا ترى سوأتك التي كشفها الكفار قبل المسلمين .
في كوريا الديمقراطية خرجت الجماهير في الأربعينات تحمل الهراوات والمشاعل وأحرقت مقر الحزب الشيوعي الكوري مع أن الكوريين من أشهر الشعوب أكلا للحمير والبغال والضفادع والسناجب والفئران وما أهل به لغير الله.
مع أنهم لايميزون بين الحرام والحلال ولا يعرفون ربا إلا الأوثان والأصنام ولكن فطرتهم التي زرعها أحسن الخالقين أشعرتهم بسوء التسمية وما وراء التسمية وانهالوا على المبنى دكا وإحراقا وفي لحظات وليس أيام أو سنين تم إعلان تغيير الاسم إلى حزب العمل الكوري .
في أوروبا الشرقية خرجت الجماهير إلى الشوارع تسحل شاويشسكو وتسقط إعلام الأحزاب الشيوعية والاشتراكية وأذعنت قيادات تلك الشعوب لإرادة شعوبها وسلمت الراية والقفل والمفتاح ولم تهدد وتنذر بالويل والثبور ولم تتهم الشعوب بأنه تنبش القبور .
ألعن ما عانه الشعب الجنوبي هو من تبعات البعث والحزب الاشتراكي ولا داعي للتذكير بما جرى فالكل يعلم ويدرك ونحن أبناء اليوم.
الشعب الجنوبي لم يسحل الاشتراكي ولم ينادي بذلك وتذوق من الحزب كل مرارة ورمانا رمية الكلاب عند قوم هم الأسوأ والالعن من بين شعوب الأرض جمعوا في حياتهم ماضي الصليبية والمغول والنازية والابارثيد والهون والوندال .
ومع ذلك شعب الجنوب بكى وتألم واشتكى ولا من مجيب .
شعب الجنوب أعلن التسامح والتصالح ولم يفهم الاشتراكي معنى التسامح والتصالح إلا بالعودة إلى الحكم والاستئثار بكل شيء وليس بذلك مانعا أن كان للهوية موقع ومكان للاشتراكي ولكنه أممي متى أراد وقومي متى شاء ووحدوي كما يشاء له وانفصالي للعب على الحبال .
صبر الناس كثير على كل ماجرى ويجري ولم يسحل كما سحل الحزب ولم يقصي كما أقصى الحزب ولم يحرف الحياة كما حرفها الحزب .
شعب الجنوب لا يطالب بأي شيء غير أن تعلنوا هويتكم على الملأ بقرار شجاع ورسمي وعلى عينك يا سنحان .
لكن أمين عام الحزب قال أن الحراك أصحاب مشاريع صغيرة والاشتراكيين عين في المرة وعين في المقبرة وعندما كبرت مشاريع الجنوب تآمر الاشتراكي لأجل ركب موجة الحراك للبحث عن تفاهات أن جاز لنا التعبير من أموال ومقرات وتركوا الجنوب وراء ظهورهم كأنه لم يكن يوما من التاريخ اللعين تحت حكمهم .
لم يقف أحدا ضد الاشتراكي ولم يعرف طرق الاجتثاث إلا الحزب وعلي عبدالله ولكن لم يجتثكم ليس لأنه غير قادر ولكنه يعلم أن رجاله إما رحلوا أو جنوا أو نفوا .
وترك الحزب كسوط آخر يستخدمه متى يشاء والاهم انه الممسك القانوني الذي يقدمه للعالم وهو إننا توحدنا مع الاشتراكي وهاهو في صنعاء يسرح ويمرح وحدويا إلى النخاع المستطيل والعريض مع لوحة غير مرئية " هنا مازال لينين مضطجع "
لم يطلب منكم الجنوبيين غير أن تعلنوا ترك صنعاء كحزب يمني وليس ترك المحلات والوظائف كما نادى البعض ؟؟
القرار هو قرار يحسبه التاريخ لكم إنكم عملتم شيء واحدا صح بعد الوحدة.
الفرصة تاريخية ليس لكم بل لكل الجنوب .فهل انتم فاعلون أم تبحثون عن تسميات بعثية لدمغها على من عانى وذاق ويلاتكم .
دعوة جنوبية صريحة تتحتمها الضرورة والمسئولية الأخلاقية .

فهل انتم لها ؟



تعضيم سلام يا ابو الجنوب

[المصرب]

شكرآ أخي الكاش
معك للعظم

[المصرب]

الجواب الكافي والدواء الشافي
ردك يابوعامر
أقسم أنك داهيه
المعذره أذا تطاولنا عليك

[واحد جنوبي]

أخي الاشتراكي

لا اعتقد انه من بين الأمور التي يخجل منها الإنسان اشد وقعا على النفس من أن تكون رهينة أفكار تخرجك عن نواميس الله وقوانينه التي أوجدها للبشرية.
ومن المعيب أن تتخلق بغير خلق الفطرة الإنسانية والأشد عيبا أن تكون على رؤوس الإشهاد حاضرا بينا وأنت عار مكشوف ولا ترى سوأتك التي كشفها الكفار قبل المسلمين .
في كوريا الديمقراطية خرجت الجماهير في الأربعينات تحمل الهراوات والمشاعل وأحرقت مقر الحزب الشيوعي الكوري مع أن الكوريين من أشهر الشعوب أكلا للحمير والبغال والضفادع والسناجب والفئران وما أهل به لغير الله.
مع أنهم لايميزون بين الحرام والحلال ولا يعرفون ربا إلا الأوثان والأصنام ولكن فطرتهم التي زرعها أحسن الخالقين أشعرتهم بسوء التسمية وما وراء التسمية وانهالوا على المبنى دكا وإحراقا وفي لحظات وليس أيام أو سنين تم إعلان تغيير الاسم إلى حزب العمل الكوري .
في أوروبا الشرقية خرجت الجماهير إلى الشوارع تسحل شاويشسكو وتسقط إعلام الأحزاب الشيوعية والاشتراكية وأذعنت قيادات تلك الشعوب لإرادة شعوبها وسلمت الراية والقفل والمفتاح ولم تهدد وتنذر بالويل والثبور ولم تتهم الشعوب بأنه تنبش القبور .
ألعن ما عانه الشعب الجنوبي هو من تبعات البعث والحزب الاشتراكي ولا داعي للتذكير بما جرى فالكل يعلم ويدرك ونحن أبناء اليوم.
الشعب الجنوبي لم يسحل الاشتراكي ولم ينادي بذلك وتذوق من الحزب كل مرارة ورمانا رمية الكلاب عند قوم هم الأسوأ والالعن من بين شعوب الأرض جمعوا في حياتهم ماضي الصليبية والمغول والنازية والابارثيد والهون والوندال .
ومع ذلك شعب الجنوب بكى وتألم واشتكى ولا من مجيب .
شعب الجنوب أعلن التسامح والتصالح ولم يفهم الاشتراكي معنى التسامح والتصالح إلا بالعودة إلى الحكم والاستئثار بكل شيء وليس بذلك مانعا أن كان للهوية موقع ومكان للاشتراكي ولكنه أممي متى أراد وقومي متى شاء ووحدوي كما يشاء له وانفصالي للعب على الحبال .
صبر الناس كثير على كل ماجرى ويجري ولم يسحل كما سحل الحزب ولم يقصي كما أقصى الحزب ولم يحرف الحياة كما حرفها الحزب .
شعب الجنوب لا يطالب بأي شيء غير أن تعلنوا هويتكم على الملأ بقرار شجاع ورسمي وعلى عينك يا سنحان .
لكن أمين عام الحزب قال أن الحراك أصحاب مشاريع صغيرة والاشتراكيين عين في المرة وعين في المقبرة وعندما كبرت مشاريع الجنوب تآمر الاشتراكي لأجل ركب موجة الحراك للبحث عن تفاهات أن جاز لنا التعبير من أموال ومقرات وتركوا الجنوب وراء ظهورهم كأنه لم يكن يوما من التاريخ اللعين تحت حكمهم .
لم يقف أحدا ضد الاشتراكي ولم يعرف طرق الاجتثاث إلا الحزب وعلي عبدالله ولكن لم يجتثكم ليس لأنه غير قادر ولكنه يعلم أن رجاله إما رحلوا أو جنوا أو نفوا .
وترك الحزب كسوط آخر يستخدمه متى يشاء والاهم انه الممسك القانوني الذي يقدمه للعالم وهو إننا توحدنا مع الاشتراكي وهاهو في صنعاء يسرح ويمرح وحدويا إلى النخاع المستطيل والعريض مع لوحة غير مرئية " هنا مازال لينين مضطجع "
لم يطلب منكم الجنوبيين غير أن تعلنوا ترك صنعاء كحزب يمني وليس ترك المحلات والوظائف كما نادى البعض ؟؟
القرار هو قرار يحسبه التاريخ لكم إنكم عملتم شيء واحدا صح بعد الوحدة.
الفرصة تاريخية ليس لكم بل لكل الجنوب .فهل انتم فاعلون أم تبحثون عن تسميات بعثية لدمغها على من عانى وذاق ويلاتكم .
دعوة جنوبية صريحة تتحتمها الضرورة والمسئولية الأخلاقية .
فهل انتم لها ؟

الحزب الاشتراكي لا يفيد في صنعاء او في عدن او في ما بينهما.

ليس لديه ما يقدمه سوى تركه للحراك؛ و يظهر انه وجد ان بقائه في صنعاء افضل له، و تركه للحراك هو ما قد يكون ايجابي للحراك و ليس تركه لصنعاء لانه لن يتركها.

[@نسل الهلالي@]

العزيز ابو العز الشعيبي

انا مصدوم منك لم اتوقعها منك

يا اسفاة يا اسفاة يا اسفاة

[ابوالعزالشعيبي]

أخي الاشتراكي

لا اعتقد انه من بين الأمور التي يخجل منها الإنسان اشد وقعا على النفس من أن تكون رهينة أفكار تخرجك عن نواميس الله وقوانينه التي أوجدها للبشرية.
ومن المعيب أن تتخلق بغير خلق الفطرة الإنسانية والأشد عيبا أن تكون على رؤوس الإشهاد حاضرا بينا وأنت عار مكشوف ولا ترى سوأتك التي كشفها الكفار قبل المسلمين .
في كوريا الديمقراطية خرجت الجماهير في الأربعينات تحمل الهراوات والمشاعل وأحرقت مقر الحزب الشيوعي الكوري مع أن الكوريين من أشهر الشعوب أكلا للحمير والبغال والضفادع والسناجب والفئران وما أهل به لغير الله.
مع أنهم لايميزون بين الحرام والحلال ولا يعرفون ربا إلا الأوثان والأصنام ولكن فطرتهم التي زرعها أحسن الخالقين أشعرتهم بسوء التسمية وما وراء التسمية وانهالوا على المبنى دكا وإحراقا وفي لحظات وليس أيام أو سنين تم إعلان تغيير الاسم إلى حزب العمل الكوري .
في أوروبا الشرقية خرجت الجماهير إلى الشوارع تسحل شاويشسكو وتسقط إعلام الأحزاب الشيوعية والاشتراكية وأذعنت قيادات تلك الشعوب لإرادة شعوبها وسلمت الراية والقفل والمفتاح ولم تهدد وتنذر بالويل والثبور ولم تتهم الشعوب بأنه تنبش القبور .
ألعن ما عانه الشعب الجنوبي هو من تبعات البعث والحزب الاشتراكي ولا داعي للتذكير بما جرى فالكل يعلم ويدرك ونحن أبناء اليوم.
الشعب الجنوبي لم يسحل الاشتراكي ولم ينادي بذلك وتذوق من الحزب كل مرارة ورمانا رمية الكلاب عند قوم هم الأسوأ والالعن من بين شعوب الأرض جمعوا في حياتهم ماضي الصليبية والمغول والنازية والابارثيد والهون والوندال .
ومع ذلك شعب الجنوب بكى وتألم واشتكى ولا من مجيب .
شعب الجنوب أعلن التسامح والتصالح ولم يفهم الاشتراكي معنى التسامح والتصالح إلا بالعودة إلى الحكم والاستئثار بكل شيء وليس بذلك مانعا أن كان للهوية موقع ومكان للاشتراكي ولكنه أممي متى أراد وقومي متى شاء ووحدوي كما يشاء له وانفصالي للعب على الحبال .
صبر الناس كثير على كل ماجرى ويجري ولم يسحل كما سحل الحزب ولم يقصي كما أقصى الحزب ولم يحرف الحياة كما حرفها الحزب .
شعب الجنوب لا يطالب بأي شيء غير أن تعلنوا هويتكم على الملأ بقرار شجاع ورسمي وعلى عينك يا سنحان .
لكن أمين عام الحزب قال أن الحراك أصحاب مشاريع صغيرة والاشتراكيين عين في المرة وعين في المقبرة وعندما كبرت مشاريع الجنوب تآمر الاشتراكي لأجل ركب موجة الحراك للبحث عن تفاهات أن جاز لنا التعبير من أموال ومقرات وتركوا الجنوب وراء ظهورهم كأنه لم يكن يوما من التاريخ اللعين تحت حكمهم .
لم يقف أحدا ضد الاشتراكي ولم يعرف طرق الاجتثاث إلا الحزب وعلي عبدالله ولكن لم يجتثكم ليس لأنه غير قادر ولكنه يعلم أن رجاله إما رحلوا أو جنوا أو نفوا .
وترك الحزب كسوط آخر يستخدمه متى يشاء والاهم انه الممسك القانوني الذي يقدمه للعالم وهو إننا توحدنا مع الاشتراكي وهاهو في صنعاء يسرح ويمرح وحدويا إلى النخاع المستطيل والعريض مع لوحة غير مرئية " هنا مازال لينين مضطجع "
لم يطلب منكم الجنوبيين غير أن تعلنوا ترك صنعاء كحزب يمني وليس ترك المحلات والوظائف كما نادى البعض ؟؟
القرار هو قرار يحسبه التاريخ لكم إنكم عملتم شيء واحدا صح بعد الوحدة.
الفرصة تاريخية ليس لكم بل لكل الجنوب .فهل انتم فاعلون أم تبحثون عن تسميات بعثية لدمغها على من عانى وذاق ويلاتكم .
دعوة جنوبية صريحة تتحتمها الضرورة والمسئولية الأخلاقية .
فهل انتم لها ؟


بالمجمل اعتقد اخي ابو عامر انك استحضرت كل مفردات التميز باللغه العربيه وتفننت في الانتقاء والالقاء ,جهد مبذول وكلام موضوع ومحمول , طلت بعض الاهداف وبعضها لم تطول , والكل يراك تصول وتجول وتفتن العقول في المعقول والا معقول , مصيبه ان ما استدعاني للكتابه في هذا الجانب شي لايزال لك مجهول ,
ولكن لنبداء فتح الاوراق وقراءت الفصول ,
انا واعوذ بالله من كلمه انا تضررت ايما تضرر عندما اشاهد جنوبيين يشتمون اخوان لهم ايضأ في الهدف والمصير جنوبيين خالصيين ويوصموهم بالاشتراكيه وانها فعلت كذا وكذا وانها كانت هناك في روس...او تشيكو......
وكأن هذا المسكين الذي بيننا في الشعيب او يافع او شبوه او عدن او او بدخوله في حزب كان هو الموجود بالساحه ولم تسمح الظروف بغيره وقع في المحظور وجاز اهدار دمه بدلآ من ان نعرف الخبايا والسرائر وان لانطلق الاحكام جزافأ على الجميع والا لقلنا ان من يدخل المؤتمر اليوم هو ........
يارجل ليعود الرشد الينا قليلآ ولنهداء كثيرأ ثم نبداء بتفكير منطقي عقلاني من هم هؤلاء الاشتراكيين الذي ننعتهم باسواء الالقاب واحقرها اليس هم بالمجمل وانا اقصد ابناء الجنوب -لكي لايلتبس الكلام على المتربصين بكل مفرده -اليس هم ابناءنا واخواننا واهلنا اليس هؤلاء هم اولى منا بالتقويم والنصح ان كان هناك اعوجاج في المسيره واعتقد ان الخطاء والصواب هي سمه ملازمه لكل البشر والكبير من اراد اصلاحأ وبحث عنه والصغير الصغير من يريد ان تكبر حروف اسمه ورسمه على حساب اخرين ,,,
اخي ابو عامر قوانين العالم وتشريعاته لاتختزل هكذا اختزالآ والا لكان الموجود على الارض تراب ليس الا ...الله سبحانه وتعالى يدعو الى الالفه والرحمه والمحبه ويدعو الى العفو عند المقدره ويدعو الى الصبر والاحتساب لان العاقبه للمتقين
ورسولنا الكريم عليه الصلاه والسلام يدعونا الى مكارم الاخلاق وافضلها .علمنا المصطفى دومأ ان لانحمل حقدأ ولا غلآ لااحد وان نتبع السيئه الحسنه , فما بالنا نحن ابناء هذا الشعب الجنوبي الكبير لا نسمو فوق الجراح ولا نتسامح لبعضنا بعضأ
قد يقول قائل ان الاشتراكيين اصبحوا يتكلمون بالدين اقول نعم هؤلاء منا وفينا صحيح كان هناك مسار متعرج اصلح ومعها ستصلح الانفس بقي انه بكم ياشعب الجنوب الكبير عدلت اراء الاشتراكيين وبكم سنسمو الى غايات واهداف كبيره شرط ان نسمو فوق الجراح وان نتذكر دومأ اننا اصحاب مصير واحد


لكم اجمل المنى ولي عوده

[المصرب]

المصرب بيدي جاهز

[ابوالعزالشعيبي]

المصرب بيدي جاهز

رحم مقاتيلك
وبعدين انت ماسك مصرب او انته المصرب بنفسه
الله يعينكم على احقادكم
كلام لايفسر الا .........
ارحموا انفسكم
ولا تتميزوا بخبث

[أبو غريب الصبيحي]

العزيز ابو العز الشعيبي

انا مصدوم منك لم اتوقعها منك

يا اسفاة يا اسفاة يا اسفاة


الأخ نسل الهلالي أعذر أخانا ابا العز هو واقع تحت تأثير تقديس العباد
و الدليل إنه يقول عن الإشتراكي بإنه روابطنا و صلات قربنا . . .
و أنا أسأله ماذا عمل اشتراكيك لصلاح السقلدي بخلاف ما صنعه مع المقالح . . .
و كلاهما أعضاء متمسكين بالإشتراكي ،،،
و هذا التقديس الأعمى جعله يحلط الأوراق و يصفنا في المنتديات بالمليشيات و الأقلام بالأسلحة
و ليعلم الأخ أبا العز بإن الإشتراكي هو من يسعى لإجتثاث الحراك . . .
و تحيتي لك ،،،

[المسلمي يافع]

شكرا على الموضوع وكل مواضيعك مهمة لك الف تحيه لكن الان الجنوبيين قد اكشفوا اخطاء الماضي ومن الحماقه ان تقع ارجل الجنوبيين في شباكهم مره اخرى الرجاء الحذر من مثل هذه الاعمال

[ابوالعزالشعيبي]

الأخ نسل الهلالي أعذر أخانا ابا العز هو واقع تحت تأثير تقديس العباد
و الدليل إنه يقول عن الإشتراكي بإنه روابطنا و صلات قربنا . . .
و أنا أسأله ماذا عمل اشتراكيك لصلاح السقلدي بخلاف ما صنعه مع المقالح . . .
و كلاهما أعضاء متمسكين بالإشتراكي ،،،
و هذا التقديس الأعمى جعله يحلط الأوراق و يصفنا في المنتديات بالمليشيات و الأقلام بالأسلحة
و ليعلم الأخ أبا العز بإن الإشتراكي هو من يسعى لإجتثاث الحراك . . .
و تحيتي لك ،،،

انا لااقدس عباد والعياذ بالله ولكن لننظر الى المواقف الرجوليه المشرفه لبعض اعضاء الاشتراكي واقول لبعض
هاهم اليوم بالميدان وعلى صدر معظم المنتديات الجنوبيه ينافحون عن القضيه الجنوبيه ويناضلون نضال منقطع النظير لاينتظرون الى اسماء اليوم لتمجدهم او لتكتب فيهم من الظلم ان نعمم اراءنا على الجميع ومن العدل ان نحمل بين ثنايانا رحمه وموده وقربى لهؤلاء الرجال نحن لسنا اوصيا على قناعات الجميع وانا لست اشتراكي ولكن هل يعقل ان نصلح ذات البين بهكذا هجوم لاذع على الجميع
هناك من اخطاء ولكن العلاج بالعقل وليس بالمثل
انا اشاطر الجميع انه لايهمنا حزب ينضوي تحت لؤاءه ابناء الشمال ويجرجرون الناس الى مربعهم
لا مايهمنا اليوم هو كيفيه السعي لعدم انفراط العقد اوضح اكثر
جنوبيين بيننا هم اكثر شوق الى يوم التحرير بقي ان نتقارب بالمسميات وان نبعد الشكوك وان نسمو بامالنا ولا يوجد هناك ضير من ان المسمى يتغير ان كان هناك حساسيه منه ولكن لا تبتعدوا عن بعضنا البعض اكثر بتنظيرات شرها اكبر من خيرها
نحن بحاجه الى كل الجنوبيين اليوم اكثر من اي وقت مضى واندمال الجراح مهمه الجميع ولن نخطو خطوه الى الامام الا بتصفيه القلوب وتنقيتها

لكم كل الشكر

[أبو غريب الصبيحي]

انا لااقدس عباد والعياذ بالله ولكن لننظر الى المواقف الرجوليه المشرفه لبعض اعضاء الاشتراكي واقول لبعض
هاهم اليوم بالميدان وعلى صدر معظم المنتديات الجنوبيه ينافحون عن القضيه الجنوبيه ويناضلون نضال منقطع النظير لاينتظرون الى اسماء اليوم لتمجدهم او لتكتب فيهم من الظلم ان نعمم اراءنا على الجميع ومن العدل ان نحمل بين ثنايانا رحمه وموده وقربى لهؤلاء الرجال نحن لسنا اوصيا على قناعات الجميع وانا لست اشتراكي ولكن هل يعقل ان نصلح ذات البين بهكذا هجوم لاذع على الجميع
هناك من اخطاء ولكن العلاج بالعقل وليس بالمثل
انا اشاطر الجميع انه لايهمنا حزب ينضوي تحت لؤاءه ابناء الشمال ويجرجرون الناس الى مربعهم
لا مايهمنا اليوم هو كيفيه السعي لعدم انفراط العقد اوضح اكثر
جنوبيين بيننا هم اكثر شوق الى يوم التحرير بقي ان نتقارب بالمسميات وان نبعد الشكوك وان نسمو بامالنا ولا يوجد هناك ضير من ان المسمى يتغير ان كان هناك حساسيه منه ولكن لا تبتعدوا عن بعضنا البعض اكثر بتنظيرات شرها اكبر من خيرها
نحن بحاجه الى كل الجنوبيين اليوم اكثر من اي وقت مضى واندمال الجراح مهمه الجميع ولن نخطو خطوه الى الامام الا بتصفيه القلوب وتنقيتها

لكم كل الشكر
نحن بحاجة لكل الجنوبيين كرافدين للثورة الجنوبية لا كأشخاص معطلين . . .
الرهان يجب أن يكون على جماهير الشعب الجنوبي لا على أشخاص .
اتمنى أن أرى ردك على هذا الموضوع
http://dhal3.net/vb/showthread.php?t=26701
لتعلم من يسعى لإجتثاث الآخر . . . الإشتراكي أم الحراك !!!!
و لك خالص تحيتي أخي أبا العز الشعيبي ،،،

[صقر الجليلة]

كنت اشتراكي

وتم فصلي في 1988 لاسباب لا احب ذكرها

دفعتني ثورة الغضب انا ذاك الى تمزيق بطاقة العضوية وضللت مطاردا ستون يوما"

ليس لشئ وانما شلة حمزة صالح مقبل ومن كانوا يتبعون مايسمى شبيبة فتاح لهم بان يقرروا كل شئ

المهم لم نجتمع يوما ابدا منذ ذلك الحين مع الاشتراكي كنت في وادي وهو في وادي

حتى انني قلت في احد المرات بحضور رجال محترمين وفي مقيل الشهيد علي شايع هادي في عدن

بانة يجب بان يقوم علي عبدالله صالح بعمل تمثال كبير جدا في السبعين للحزب الاشتراكي تخليدا" لة لانة قدم الجنوب

على طبق من ذهب لة

ومع هذا كلة فاننا اتوجة الى كل ابناء الجنوب واقول لهم بان اصابع اليد الواحدة لاتستوي

وان هناك من بين اعضاء الاشتراكي من هم رجال يفتخر بهم

يقدمون حتى الدماء من اجل الجنوب

وليس الذنب ذنبهم بانهم لازالوا متمسكين يهذا الاسم لانة يعني لهم الكثير لحقبة قادة الجنوب العضام

ونحن يجب بان نراعي ذلك وان نمنحهم العذر

اما اشتراكي صنعاء والمشترك فلا اسف علية وكل المنطويين فية من ابناء الشمال

ولهذا يجب التمييز

ودمتم

[ابوالعزالشعيبي]

كنت اشتراكي

وتم فصلي في 1988 لاسباب لا احب ذكرها

دفعتني ثورة الغضب انا ذاك الى تمزيق بطاقة العضوية وضللت مطاردا ستون يوما"

ليس لشئ وانما شلة حمزة صالح مقبل ومن كانوا يتبعون مايسمى شبيبة فتاح لهم بان يقرروا كل شئ

المهم لم نجتمع يوما ابدا منذ ذلك الحين مع الاشتراكي كنت في وادي وهو في وادي

حتى انني قلت في احد المرات بحضور رجال محترمين وفي مقيل الشهيد علي شايع هادي في عدن

بانة يجب بان يقوم علي عبدالله صالح بعمل تمثال كبير جدا في السبعين للحزب الاشتراكي تخليدا" لة لانة قدم الجنوب

على طبق من ذهب لة

ومع هذا كلة فاننا اتوجة الى كل ابناء الجنوب واقول لهم بان اصابع اليد الواحدة لاتستوي

وان هناك من بين اعضاء الاشتراكي من هم رجال يفتخر بهم

يقدمون حتى الدماء من اجل الجنوب

وليس الذنب ذنبهم بانهم لازالوا متمسكين يهذا الاسم لانة يعني لهم الكثير لحقبة قادة الجنوب العضام

ونحن يجب بان نراعي ذلك وان نمنحهم العذر

اما اشتراكي صنعاء والمشترك فلا اسف علية وكل المنطويين فية من ابناء الشمال

ولهذا يجب التمييز

ودمتم


لك التحيه اخي صقر الجليله
بالفعل هنا يمكنني ان اقول ان عين العقل استخدمتها للنظر في مثل هكذا مواضيع
لايجب ان نعمم
ولا يجب ان نتبع الخطاء بأخر
ولايجب ان نعيش على امل محاكمه الماضي
المفروض النظر الى الامام وعدم تمكين المأسي ان تستشري بنا دومأ
لك جزيل الاحترام ايها الصقر الجنوبي
ولابد للجميع ان يصحو من تدليس مغلف
كلام حق يراد به باطل

[عاشق الجنوب]

الكثير يعلم ان هناك في العراق الجريح البلد الذي هواء من شاهق عالي الى سحق تحت الاقدام ظهرت هيئات وطوائف واقزام كبرت عندما ذهب الرجال بعيدأ نعم اقزام تطاولت لتعيث فسادأ في الارض والانسان وتصنع دمارأ على الارض وفي الانفس مالم تصنعه جحافل صدام في عقود عده .
بالفعل مثل يردد ان القط سار العب يافار نعم لقد لعبت الفئران بالعراق وهدمت مجدأ لم يبنيه صدام بل بنته اجيال سبقه صدام وزمنه قرون من الزمن طمست بين فينه وضحاها ..
والحماقه والعنجهيه كانت ابرز العناوين لهذه المرحله من تاريخ العراق الحديث
شكلت بعد انتصار الاقزام في العراق هيئات سميت بهيئات اجتثاث البعث عاثت فسادأ واجتثت الروابط وصلاه الرحم والنسب بين العراقيين وهوت بهذا البلد الى اسفل السافلين .
ولي ان اختصر هنا ولا استطرد كثيرأ بالعراق ونكباته ويكفينا ان نعود الى بلدنا ونكباتها المتواليه فهاهي هذه المليشيات العنجهيه تنثر سمومها اليوم بمنتديات جنوبيه خالصه وترسم الطرق القذره لكيفيه اجتثاث الروابط وصلاه القربى الجنوبيه وادخال الكثير في متاهات لاطأل منها الا ان هذه المليشيات المريضه في نفسها شي ارادت ان تحققه من خلال نشر معلومات مغلوطه عن اعضاء الاشتراكي في جنوبنا العزيز الذين يشكلون عمود مهم واساسي في حراك الثوره الجنوبيه بل اكاد اجزم ان هؤلاء الاشتركيين الذين ينضوون تحت رايه الحرك الجنوبي هم انزه واشرف وانظف من اولئك الذين ينعقون بأصواتهم لغرض في نفس يعقوب . كلما راوا اللحمه الجنوبيه متشكله من كل المشارب يزداد خوفهم وهلعهم من النتيجه التي ستؤؤل اليه هذه القوى الفاعله في الساحه الجنوبيه والتي تصب في مصب واحد هو تحرير الجنوب من هذه المليشيات المنتنه قبل تحريره من جيش ودنس الاحتلال الزيدي ,
ان هيئه اجتثاث الاشتراكي لن تفلح باهدافها المشبوهه والعفنه والتي لاتخدم في الاول والاخير الا الاحتلال واجندته .
ان من يتسابق لشق الصف الجنوبي اليوم بطرق ذكيه كالشتم والسب لااعضاء الاشتراكي ومكوناته لابد ان يعلم ان الجنوبيين اصبحوا اليوم اكثر ذكاء ووعي من ان ينساقوا وراء تدليس وكذب ومغالطات لاطال منها .
من يتحرج من ذكر الحزب اليوم بنفاق واضح كان بالامس قيادي او احد قواعد هذا الحزب فمن المخجل ان يترك المرء نفسه تحارب قييمها ومبادئها لااجل حفنه مال او جاه زائل او ظهور اعلامي مقيت او جدال يريد ان ينتصر به ولا يعلم انه خاسر في كل الاحوال .
منتنه هذه الرائحه التي يشتمها الجميع في جنوبنا الغالي ومنتن زمن اتى بهؤلاء الاطفال ليصنعوا تمثال رمل اعمى الاعين ,
ولا عزاء لعقلاء الجنوب اليوم من هكذا سيناريوهات يخطط لها الاعداء وينفذها اطفال بيننا وتتبناها عقول لم تدرك ماساويه النتيجه
وللاصلاح طرق وطرق ومن اراد ان يصلح اعوجاج فليكن شهمأ ورجلآ وفوق هذا كله ان يكون ذو سريره صافيه ولا يحمل حقدأ ولا غلآ لااحد
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد

بعد التحية

اشكرك واشكر مشاعرك الوطنية وعلى كل ماقلته وكل ماقلته ليس الا لمصلحة الجنوب وشعب الجنوب .
بغض النظر من التوجه الحزبي لاي جنوبي ولكن من اولويات العمل الوطني ان نحافض على اي جنوبي ومن اي منطقة او الى اي حزب ينتمي .
ان ما اشرت اليه لهو مايجب على ابناء الجنوب الانتباه اليه وعدم الخوض في تفتيت بعضنا البعض وهذا مايخطط له الاحتلال .
ارجو من الجميع الاستفادة من ماقاله الاخ ابو العز الشعيبي
لنكون يد بيد من اجل التحرير وبعدها اعملو لكم دعايا حزبيه
ولنكون قلب واحد وحزب واحد وهو الجنوب بغض النظر من الانتمائات الحزبية والقبلية

حزبي الجنوب وشعب الجنوب

[ابو ثاير]

ياشعيبي هل تعلم سبب ضعف الحراك في حضرموت وشبوه والمهره
اليس هوتخوف من الاش أش اش اش اشتراكي
ام الثروات عندهم ونحن بنغار عليها
رجاء أقبلوا وجه نظري
يجب ان تعود لشماليين ..
ياابو العز الشعيبي لو يعلم الجنوبيين ان الاشتراكي بيعود يحكم بيقومو ضد الحراك .اعلم ان مناطق مثل شبوة وحضرموت والمهرة يكرهون الاشتراكي كرة لانة ذبح عشرات الالاف ..

يجب ان نقوم نحن الجنوبيين باجتثاث الاشتراكي من كافة مناطق الجنوب وبذات الضالع وردفان ويافع لان الاشتراكي لة قليل عروق يجب قطعها.فالاشتراكي صناعة شمالية

[أبو غريب الصبيحي]

لك التحيه اخي صقر الجليله
بالفعل هنا يمكنني ان اقول ان عين العقل استخدمتها للنظر في مثل هكذا مواضيع
لايجب ان نعمم
ولا يجب ان نتبع الخطاء بأخر
ولايجب ان نعيش على امل محاكمه الماضي
المفروض النظر الى الامام وعدم تمكين المأسي ان تستشري بنا دومأ
لك جزيل الاحترام ايها الصقر الجنوبي
ولابد للجميع ان يصحو من تدليس مغلف
كلام حق يراد به باطل
مواقف الأمس طويناها نحن نتكلم عن مواقف اليوم أنظر للحزب الإشتراكي و انظر لقياداته الجنوبيين المتمسكين بصنعاء و أنظر لبعض الإشتراكيين الموجودين و المعطلين في الحراك لصالح قيادة الحزب في صنعاء الذين لا يخالفون توجيهاتهم . . . هذه الخلاصة .
طلبت منن التكريم بالرد على النقاط التي أوردتها في موضوعي و لكنك تجاهلت الدعوة .
أما الباقي فهي شعارات الهدف منها ذر الرماد على العيون ليس إلا ،،، و لك تحيتي ،،،

[صقر الجليلة]

مواقف الأمس طويناها نحن نتكلم عن مواقف اليوم أنظر للحزب الإشتراكي و انظر لقياداته الجنوبيين المتمسكين بصنعاء و أنظر لبعض الإشتراكيين الموجودين و المعطلين في الحراك لصالح قيادة الحزب في صنعاء الذين لا يخالفون توجيهاتهم . . . هذه الخلاصة .
طلبت منن التكريم بالرد على النقاط التي أوردتها في موضوعي و لكنك تجاهلت الدعوة .
أما الباقي فهي شعارات الهدف منها ذر الرماد على العيون ليس إلا ،،، و لك تحيتي ،،،


اخي ابو غريب الصبيحي

اسالك سوال واجبني بمنتهى الصراحة وبدون مجاملة

هل كل الذين مع نضام صنعاء والمتواجدين في صنعاء هم من اعضاء الاشتراكي فقط

وهل كل العملاء الذين ينفذون اجندة النضام المحتل في الجنوب هم من الاشتراكي فقط

اذا جاوبتني بمنتهى الصراحة ستجد العجب وستجد باننا متحامليين جدا على اخوان لنا في

الارض والوطن ولكن انتمائهم اشتراكي

[ابوعلي الجحافي]

من يدافع على شي فهو مسوول
على مابدر منه
فهل أنتم مسوولون على مابدر من الاشتراكين
او تغيرون أسمه
أما فكريا غيرمقبول فنحن مسلمون على الفطره
اخي العزيز لا تقول غير مقبول ..لانك في هذه الحالةصادرة حق شعب الجنوب في ان يقول رأيه فقد قلت نيابة عنه.....هل تعتبر نفسك ديمقراطي عندما تصادر حقوق الاخرين....وهل انت مقتنع بما قلت؟؟؟

[أبو غريب الصبيحي]

اخي ابو غريب الصبيحي

اسالك سوال واجبني بمنتهى الصراحة وبدون مجاملة

هل كل الذين مع نضام صنعاء والمتواجدين في صنعاء هم من اعضاء الاشتراكي فقط

وهل كل العملاء الذين ينفذون اجندة النضام المحتل في الجنوب هم من الاشتراكي فقط

اذا جاوبتني بمنتهى الصراحة ستجد العجب وستجد باننا متحامليين جدا على اخوان لنا في

الارض والوطن ولكن انتمائهم اشتراكي

الأخ العزيز صقر الجليلة ،،، تحية لك . . .

الذين في السلطة رايهم واضح جدا ً و الجماهير تبعد منهم و مما يؤمنوا و يعملوا لأجله . . .
لكن الإشتراكي كحزب مسائل أخلاقيا ً عما يجري في الجنوب أولاً .

أما القيادات الموجودة في الحراك ( أنا لا أعمم و لكن البعض و هم معروفون ) يظهرون ما يخفونه في باطنهم لخداع الجماهير و جرها لمشاريع و برامج الحزب السياسية في صنعاء .

هل تعلم إنهم يفشلون إيجاد برنامج سياسي داخل الحراك يكون مقبول داخلياً و خارجياً ، و إيجاد مواثيق شرف تحفظ للشرائح حقوقها أثناء النضال و بعد الإستقلال ، لإنه لايهمهم أيجاد برامج و مواثيق للحراك لإن برنامجهم السياسي ما يؤمنوا به في الباطن و هو برنامج الحزب ، و وجودهم في الحراك لتأدية هذا الدور الذي لا تستطيع قيادة الحزب في صنعاء ممثلة بياسين و غالب و النقيب .

أنظر للمشاكل التي أفتعلوها في الحراك قبل مؤتمر لندن و كما قال يحيى غالب في مقاله الأخير بإنهم يخلقون أزمات في داخل الحراك .


هم من يقوم بإجتثاث الحراك الشعبي لانه لا يسير وفق برامج حزبهم السياسية و يريدون تحويله للحزب من خلال القبول بالحلول الوسطى و المقبولة و هم من يبلغ على كل من لديه القدرة على المقاربة في وجهات النظر ، بمعنى هم حصان طرواده في قلب الحراك ، و عدو باطن أخطر من عدو ظاهر . . .


لذلك ما أقول عليهم هؤلاء المتسللين الذين في الحراك و أكرر بعضهم كما أكرر ليس الجماهير التي تستبسل في الميادين ، أقول عليهم قول الله : " و إذا رايتهم تعجبك أجسامهم و أن يقولوا تسمع لقولهم كإنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فأحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون " .

و لك تحيتي ،،،

[دحان مكيراس]

نشكر الاخ ابو العز الشعيبي على طرح موضوع كهذا للاهمية ويجب ان لا يخرج من هذا النقاش الا باقناع الجميع بما يراة او يقتنع بما يرونة ....

في اعتقادي ان هذة المسألة تخضع لسؤال مهم جدا :
هل يجب الفصل مابين الاشتراكي نفسة سواء كنظام اقتصادي او كفكر شيوعي ومابين اعضاء الاشتراكي (الجنوبيون)؟؟؟؟
لا ننكر اننا نكن لبعض اعضاء الحزب الاشتراكي الحب والتقدير وخاصة الذين لم يبيعو ضمائرهم بعد الدخول في معمعة الموتمر فكلنا لاحظنا ان الجميع باعو ضمائرهم واتجهوا الى عضوية المؤتمر ولم يثبت على موقفة الا بعض اعضاء الاشتراكي وهذا ماجعلنا نحترمهم كثيرا ..
ولكن مع كل هذا فلا بد من الاعتراف الصريح بأن هذا الحزب فشل فشلا ذريعا والسبب يعود الى ما اوصلنا الية اليوم من احتلال وللاسف من اغبى مخلوقات اللة واكثرها تخلفا وهذا بحد ذاتة يكفي كل من ينتمي لهذا الحزب على مراجعة حساباتة ويسال نفسة هل مازال الحزب الاشتراكي جنوبي صرف ام تم يمننتة ؟؟
كما قلت نحن نحترمهم ونحبهم ولكن تخيل لو اعلنوها صراحة وفكو ارتباطهم بما لة صلة باليمن كم سيبلغ حبنا واحترامنا لهم !!!!
انا لا اريد الخوض في الاخفاقات التي رافقت حكم الحزب الاشتراكي في الجنوب لانه لا احد يستطيع انكار انة كما رافقتة اخفاقات وسلبيات كذلك كانت لة ايجابيات واقصد من جانب النظام وبعض المساواة والعدل ولا اعتقد ان العيب كان يكمن في الحزب نفسة بل كانت العيوب تكمن في القائمين علية ..
عموما وبشكل عام اليوم معركتكم انم الاشتراكيون تكمن فيما بينكم والخروج برؤية واضحة ومحددة المعالم فيما يخص ارتباطكم الحزب اليمني مع علمي ان قواعدكم قد قلت كثيرا .
اضف الى ذلك الحرب المستمرة على الجنوب باستخدام شماعة الاشتراكي وما سترافق الفترة القادمة حتى بعد ان تخرجو برؤية وموقف صريح وانا هنا اوجة اليك سؤال هل الجنوب اغلى ويستحق التضحية حتى بمبادئ الانسان ؟؟؟ ام ان الحزب هو الاغلى لديكم ؟؟؟
تقبل مروري اخي ابو العز الشعيبي ...

[شيخ الطيور]

الاخ ابو العز الشعيبي
هكذا يقول اخونا ابو العز ويسمي ابناء الجنوب الذين اختلفو معه ومع الاشتراكي بالاراء يسميهم(المليشيات العنجهيه الذي تنشر سمومها القذره لكيفيه اجتثاث الروابط وصلات القربي بالاشتراكي اليمني )يمثل ابناء الجنوب بمليشيات الصدر ولمالكي هذه الصكزك ولاسماء هي من مخلفات الاشتراكي اليمني عنما هجر التجار ولمشايخ وغيرها تاره يسميهم عملاء وتاره خونه الخخخ ونسيت ان قضيه الجنوب قضيه شعب قضيه اخلاقيه للجنوب والى الجنوب فقط ...ما يطالبون فيه الجنوبين ومطالبتهم موجهه لقيادات الحراك الذي ما يزالون في الاشتراكي اليمني بان يفكون ارتباطهم من الاشتراكي اليمني...كيف لهذا او لذاك ان يكون رئيس مكون او قيادي في مكون يحمل مشروع الاستقلال وهو ما زال مننطي في حزب اشتراكي يمني يعمل ليل ونهار لاجل حرف الثوره الجنوبيه واحتوائها لكي يذهب بالجنوب مره اخرى الى باب اليمن...
بنظر ابو العز ان القيادات الاشتراكيه الذي بالحراك اشرف وانضف من القيادات الجنوبيه الاخرى مع ن لا احد يخونهم بل يطالبونهم بفك ارتباطهم بالاشتراكي اليمني ويصف من ينتقد الاشتراكين بنا الصواتهم في نفس يعقوب بالاه كم با يكون جهده هذا يعقوب لنا الله يا بو العز
من ينتقد الاشتراكي يعمل لاجل حفنه ىمن المال يالله سترك
من اراد ان يكون رجلا وشهما عليه ان يقدس الاشتراكي
مشغول ولا كان هناك كثير وكتبنا على عجل
تحياتي

[ابوالعزالشعيبي]

الاخ ابو العز الشعيبي
هكذا يقول اخونا ابو العز ويسمي ابناء الجنوب الذين اختلفو معه ومع الاشتراكي بالاراء يسميهم(المليشيات العنجهيه الذي تنشر سمومها القذره لكيفيه اجتثاث الروابط وصلات القربي بالاشتراكي اليمني )يمثل ابناء الجنوب بمليشيات الصدر ولمالكي هذه الصكزك ولاسماء هي من مخلفات الاشتراكي اليمني عنما هجر التجار ولمشايخ وغيرها تاره يسميهم عملاء وتاره خونه الخخخ ونسيت ان قضيه الجنوب قضيه شعب قضيه اخلاقيه للجنوب والى الجنوب فقط ...ما يطالبون فيه الجنوبين ومطالبتهم موجهه لقيادات الحراك الذي ما يزالون في الاشتراكي اليمني بان يفكون ارتباطهم من الاشتراكي اليمني...كيف لهذا او لذاك ان يكون رئيس مكون او قيادي في مكون يحمل مشروع الاستقلال وهو ما زال مننطي في حزب اشتراكي يمني يعمل ليل ونهار لاجل حرف الثوره الجنوبيه واحتوائها لكي يذهب بالجنوب مره اخرى الى باب اليمن...
بنظر ابو العز ان القيادات الاشتراكيه الذي بالحراك اشرف وانضف من القيادات الجنوبيه الاخرى مع ن لا احد يخونهم بل يطالبونهم بفك ارتباطهم بالاشتراكي اليمني ويصف من ينتقد الاشتراكين بنا الصواتهم في نفس يعقوب بالاه كم با يكون جهده هذا يعقوب لنا الله يا بو العز
من ينتقد الاشتراكي يعمل لاجل حفنه ىمن المال يالله سترك
من اراد ان يكون رجلا وشهما عليه ان يقدس الاشتراكي
مشغول ولا كان هناك كثير وكتبنا على عجل
تحياتي

اكرر لك التحيه اخونا الشيخ
ولا اقول الا ان الترجمه الحرفيه قد لاتأتي بالمضمون الصحيح
احمل لك كل تقدير كلما كانت الخطوات موزونه وغير متهوره وعلى كل حال
انت اطيب من طرحك

[ابوالعزالشعيبي]

نشكر الاخ ابو العز الشعيبي على طرح موضوع كهذا للاهمية ويجب ان لا يخرج من هذا النقاش الا باقناع الجميع بما يراة او يقتنع بما يرونة ....

في اعتقادي ان هذة المسألة تخضع لسؤال مهم جدا :
هل يجب الفصل مابين الاشتراكي نفسة سواء كنظام اقتصادي او كفكر شيوعي ومابين اعضاء الاشتراكي (الجنوبيون)؟؟؟؟
لا ننكر اننا نكن لبعض اعضاء الحزب الاشتراكي الحب والتقدير وخاصة الذين لم يبيعو ضمائرهم بعد الدخول في معمعة الموتمر فكلنا لاحظنا ان الجميع باعو ضمائرهم واتجهوا الى عضوية المؤتمر ولم يثبت على موقفة الا بعض اعضاء الاشتراكي وهذا ماجعلنا نحترمهم كثيرا ..
ولكن مع كل هذا فلا بد من الاعتراف الصريح بأن هذا الحزب فشل فشلا ذريعا والسبب يعود الى ما اوصلنا الية اليوم من احتلال وللاسف من اغبى مخلوقات اللة واكثرها تخلفا وهذا بحد ذاتة يكفي كل من ينتمي لهذا الحزب على مراجعة حساباتة ويسال نفسة هل مازال الحزب الاشتراكي جنوبي صرف ام تم يمننتة ؟؟
كما قلت نحن نحترمهم ونحبهم ولكن تخيل لو اعلنوها صراحة وفكو ارتباطهم بما لة صلة باليمن كم سيبلغ حبنا واحترامنا لهم !!!!
انا لا اريد الخوض في الاخفاقات التي رافقت حكم الحزب الاشتراكي في الجنوب لانه لا احد يستطيع انكار انة كما رافقتة اخفاقات وسلبيات كذلك كانت لة ايجابيات واقصد من جانب النظام وبعض المساواة والعدل ولا اعتقد ان العيب كان يكمن في الحزب نفسة بل كانت العيوب تكمن في القائمين علية ..
عموما وبشكل عام اليوم معركتكم انم الاشتراكيون تكمن فيما بينكم والخروج برؤية واضحة ومحددة المعالم فيما يخص ارتباطكم الحزب اليمني مع علمي ان قواعدكم قد قلت كثيرا .
اضف الى ذلك الحرب المستمرة على الجنوب باستخدام شماعة الاشتراكي وما سترافق الفترة القادمة حتى بعد ان تخرجو برؤية وموقف صريح وانا هنا اوجة اليك سؤال هل الجنوب اغلى ويستحق التضحية حتى بمبادئ الانسان ؟؟؟ ام ان الحزب هو الاغلى لديكم ؟؟؟
تقبل مروري اخي ابو العز الشعيبي ...


دحان مكيراس
الكبير كبير بطرحه
وانت اتيت بكلام يعقل ان يقراء لمرات ليس لاانك اتفقت معي بالرؤيه ولكن اصبت كبد الحقيقه
مهما تطاول المتطاولون
الحقيقه يعرفها الجميع ولكن البعض يريد ان تمشي الخيل على هواه ويريد للحوار البيزنطي ان يستمر بدون فائده
قلنا ان هناك اخطاء بالامكان تصحيحها ولا تجرم ولكن ماذا يقولون بمجرمي الحرب التي يشنوها اليوم على الجنوب تحت مسمى المؤتمر الشعبي العام الذي يحمل بين ثناياه ساسه ولصوص وقطاع طرق وشيوخ مناظر وحثاله الشرائح اجمع ووووو


اكرر لك شكري دومأ

[السّلامي]

الكثير يعلم ان هناك في العراق الجريح البلد الذي هواء من شاهق عالي الى سحق تحت الاقدام ظهرت هيئات وطوائف واقزام كبرت عندما ذهب الرجال بعيدأ نعم اقزام تطاولت لتعيث فسادأ في الارض والانسان وتصنع دمارأ على الارض وفي الانفس مالم تصنعه جحافل صدام في عقود عده .
بالفعل مثل يردد ان القط سار العب يافار نعم لقد لعبت الفئران بالعراق وهدمت مجدأ لم يبنيه صدام بل بنته اجيال سبقه صدام وزمنه قرون من الزمن طمست بين فينه وضحاها ..
والحماقه والعنجهيه كانت ابرز العناوين لهذه المرحله من تاريخ العراق الحديث
شكلت بعد انتصار الاقزام في العراق هيئات سميت بهيئات اجتثاث البعث عاثت فسادأ واجتثت الروابط وصلاه الرحم والنسب بين العراقيين وهوت بهذا البلد الى اسفل السافلين .
ولي ان اختصر هنا ولا استطرد كثيرأ بالعراق ونكباته ويكفينا ان نعود الى بلدنا ونكباتها المتواليه فهاهي هذه المليشيات العنجهيه تنثر سمومها اليوم بمنتديات جنوبيه خالصه وترسم الطرق القذره لكيفيه اجتثاث الروابط وصلاه القربى الجنوبيه وادخال الكثير في متاهات لاطأل منها الا ان هذه المليشيات المريضه في نفسها شي ارادت ان تحققه من خلال نشر معلومات مغلوطه عن اعضاء الاشتراكي في جنوبنا العزيز الذين يشكلون عمود مهم واساسي في حراك الثوره الجنوبيه بل اكاد اجزم ان هؤلاء الاشتركيين الذين ينضوون تحت رايه الحرك الجنوبي هم انزه واشرف وانظف من اولئك الذين ينعقون بأصواتهم لغرض في نفس يعقوب . كلما راوا اللحمه الجنوبيه متشكله من كل المشارب يزداد خوفهم وهلعهم من النتيجه التي ستؤؤل اليه هذه القوى الفاعله في الساحه الجنوبيه والتي تصب في مصب واحد هو تحرير الجنوب من هذه المليشيات المنتنه قبل تحريره من جيش ودنس الاحتلال الزيدي ,
ان هيئه اجتثاث الاشتراكي لن تفلح باهدافها المشبوهه والعفنه والتي لاتخدم في الاول والاخير الا الاحتلال واجندته .
ان من يتسابق لشق الصف الجنوبي اليوم بطرق ذكيه كالشتم والسب لااعضاء الاشتراكي ومكوناته لابد ان يعلم ان الجنوبيين اصبحوا اليوم اكثر ذكاء ووعي من ان ينساقوا وراء تدليس وكذب ومغالطات لاطال منها .
من يتحرج من ذكر الحزب اليوم بنفاق واضح كان بالامس قيادي او احد قواعد هذا الحزب فمن المخجل ان يترك المرء نفسه تحارب قييمها ومبادئها لااجل حفنه مال او جاه زائل او ظهور اعلامي مقيت او جدال يريد ان ينتصر به ولا يعلم انه خاسر في كل الاحوال .
منتنه هذه الرائحه التي يشتمها الجميع في جنوبنا الغالي ومنتن زمن اتى بهؤلاء الاطفال ليصنعوا تمثال رمل اعمى الاعين ,
ولا عزاء لعقلاء الجنوب اليوم من هكذا سيناريوهات يخطط لها الاعداء وينفذها اطفال بيننا وتتبناها عقول لم تدرك ماساويه النتيجه
وللاصلاح طرق وطرق ومن اراد ان يصلح اعوجاج فليكن شهمأ ورجلآ وفوق هذا كله ان يكون ذو سريره صافيه ولا يحمل حقدأ ولا غلآ لااحد
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد

[FONT="Tahoma"]

[COLOR="SeaGreen"]يا أخي خاف الله الذي أشهدته على ما كتبت وتمعن في ما كتبت باللون الأحمر. ألا تعلم أن الله يعلم ما في الصدور. ما أشاهدة في مداخلتك (أنظر كلماتك الملونة بالأحمر) لا تدل على أنك ناصح برئ. فالناصح لا يمكن أن يصدر عن قلبه إلا أعذب وألطف الكلمات.
لا أريد أن أناقش ما كتبت. لأن الموضوع كبير ومتعلق بأبناء الجنوب. وأبناء الجنوب الذين اختاروا أرض الجنوب لتكون عنوانآ لهويتهم لن يختلفوا ولن يجعلوا الهويات الحزبية سببآ وعنوانا لما دعيتم له من صراع لاجتثاث من أسميتموهم بالقطط..، الفئران، المليشيات المنتنة، .......الخ....

قلوبنا كجنوبيين صافية لأننا وضعنا التصالح والتسامح بين أبناء الجنوب كحجر الأساس لحراكنا السلمي التحرري المبارك.

نحن لا نعيش حالة هستيرية تجعلنا لا ندرك ما نقول، ولا يوجد بيننا وبين الزيود أي مشكله فهم أخوان لنا في العروبة والإسلام.

لا يوجد أتزان في مداخلتك فكلها متناقضة ، فتارة تدين الطائفية في العراق ، ولم تمر أسطر قليلة إلا وبك تلصق بالزيود صفة الدنس .

من وقع الوحدة هو البيض، بصفته كأمين عام للاشتراكي، وهو جنوبي مثلي ومثلك أن كنت جنوبي أصلا. وأن كان لك صلاة رحم ونسب مع أحد من الشمال اليمني فلا تخف لن يمنعك أحد في المستقبل من التواصل بصلاة الرحم والنسب. الحزب الاشتراكي الذي تحن له هو من قطع صلاة النسب فكنت تغامر لاجتياز الحدود فأما ونجحت وعند عودتك يكون مصيرك السجن وأما وقتلت.

على الرغم من أن معظم من في الحراك سواء في القيادة أو في قاعدته الجماهيرية هم ممن كانوا في الحزب وتخلوا عنه فقط عندما تخلى عنهم. أراك تصفهم بالمليشيات المنتنة. بالعكس ليسوا منتنين بل ديناميكيين. الحزب بالنسبة لهم كان أداة لتغيير الواقع وتحقيق طموحاتهم وعندما لم يتغير الواقع ولم تتحقق أحلامهم في العيش الكريم وعزة النفس، تركوه وهاهم يقدمون الشهيد تلو الشهيد من أجل تحرير أرضهم من الاحتلال.
الحزبية هي أدوات يشترك بها الناس طواعية ويخرجون منها طواعية وليست عقيدة بدل الدين ولا هوية بدل الوطن ولا تعلو على أحد كما أعليتموها بشعاركم " لا صوت يعلو فوق صوت الحزب".

تستطيعوا فقط أن تعودوا مجدكم إذا استطعتم بتحالفكم مع نظام الاحتلال اجتثاث شعب الجنوب ورميه في البحر كما قال رئيسكم، وحينها بإمكانكم استيراد سكان آخرين لتحكموهم على أرض الجنوب.

[أبو الخير]

ابو عامر اليافعي فعلا ما اروعك ولولا كلمة الترهات لكنت اكثر من رائع إ
اما لماذا ؟
لانك رددت نيابة عن الكثير الكثير فمع تحفطنا على الاشتراكي لكننا بعد التصالح والتسامح لم نعد نفرق بين ما هوا اشتراكي وما هوا اسلامي فالوطن يتسع للجميع ومن حقنا فقط ان نتفق او نختلف تحت سقف المحبه وما اعجبني في هذا الموضوع ان الوعي بدا ينضج ويتحول من مهاترات الى نقاشات سياسيه بعيدا عن المناطقيه فما احوجنا ان نختلف ونتحاور ولكن حوارنا لايتجاوز سياسه حتى وان كنا لازلنا بلا وطن والسياسه قد تكون من مخض الخيال لاننا اشبه ما نكون في ثوره والثورات تحتاج لشعارات رنانه وقد تحتاح لازيز الرصاص واصوات المدافع ودما تسيل واوصاف كوطني وخائن مع المختلف لكن شعب الجنوب هوا مبتكر مصطلح جديد للثوره فاسماها بالحراك فاصبح مصطلح يتداوله بعض الاعلاميين العرب في مواضيع شتى لادخل لها بالجنوب .....
ابو عامر وكل مختلف مع ابو عهد اما ترون ان الاشتراكي حاجه ماسه لشعب الجنوب كما حاجتنا للسلاطين والمشائخ والقبائل حتى لايتحول نصف شعب الجنوب الى جعاشن في عدن .
ابو عهد كما اسلفت وخاطبت كل مختلف معك بقولي ان الاشتراكي هوا حاجه ماسه لشعب الجنوب وما نعنيه بالاشتراكي هوا ما بعد التصالح والتسامح فيا ليت ان كان لديك مونه عند بعض الاشتراكيين بلغهم تسامحنا وتصالحنا ولكن لا احد تحت هذ المسمى لا يزال لايعض على اصابع الندم على ما صار لشعب الجنوب وما فاته في ثلاثة عقود مكانك سير فالآلآ م جدا كانت بليغه ولكن قلوبنا كانت اكبر وها نحن والله جاهزون لرفع الجميع فوق الرؤوس متى ما اخلص لوطن اسمه جنوب وندم على كل الم تسبب به لشعب الجنوب .
ابو عامر -ابوعهد-الزامكي-مجنون رفض-المهندس الضالعي-نسل الهلالي-قلم رصاص ابن عدن-معلاوي-قمندان لحج---وكل رفاقكم بهذا المنتدى العملاق يشهد الله انا نظن فيكم خيرا جميعا في حب الجنوب كلا بمواقفه ورايه فهل تلبو دعوتي لحوار سياسي خالص ينتهي لشيئ واحد فقط
ان يذهب ابو عهد ومن معه في الراي لمن يمون عليهم وياتينا منهم بان اشتراكي ماقبل التصالح والتسامح قد مات واشتراكيي حوشي هم من الماضي ومايربط هوا الصداقه لا الفكر
اما ابا عامر وفريقه ما عليه الا ان ياتي لنا ممن يمون عليهم بان نصف شعب الجنوب لن يكون جعاشن عدن او ان نمسي ونصبح ونجد حضرموت ملك الكثيري وارض الفضلي من شقره الى جبل حديد او ان يقتل المواطن في جنوبنا ونذبح عند بيت المقتول عجل وكان شي لم يكن .
احبتي لاذا ولا ذاك نريد ما نريده من وطن الغد ان اشعر كمواطن من شبوه ان كل ذرة تراب في هذا الوطن مثلما هي لي هي ايضا لكل ابنا هذا الوطن لازياده ولا نقصان ان وطن الغد الذي احلم به ان كل مواطن على هذه الارض هوا اخي دمي دمه حقوقه قبل حقوقي سعادتي من سعادته اريد وطن ارى السعاده تعمه من كرش الى حوف .
فمتى اجد الاشتراكي هوا اول من يتصدي للاشتراكي عندما لايعترف بخطاه
ومتى اجد شيخ القبيله او سلطان هوا اول من يتصدى لمن يريد ان يجرنا الى الجاهليه
متى اجد ابن شبوه او ردفان يسن قلمه في الدفاع عن ابن الضالع او عدن عندما يتطاول س على ص
وطن الحق وطن العداله هوا كل مانتمناه . ولا لتحول كما هي الجمهوريه اليمنيه الوطن هوا حفنة تراب ابسط حقوق الادميه لاتجدها فالوطن مسقط الراس وشعبي اهلي وقبيلتي وحقي ماهوا الا بقوة ساعدي
وشكرا

[أبو الخير]

اعتذار وتصحيح
المقصود بابو عهد هوا ابو العز فالعتب على السن والنظر

[ابوالعزالشعيبي]

[color="seagreen"]يا أخي خاف الله الذي أشهدته على ما كتبت وتمعن في ما كتبت باللون الأحمر. ألا تعلم أن الله يعلم ما في الصدور. ما أشاهدة في مداخلتك (أنظر كلماتك الملونة بالأحمر) لا تدل على أنك ناصح برئ. فالناصح لا يمكن أن يصدر عن قلبه إلا أعذب وألطف الكلمات.
لا أريد أن أناقش ما كتبت. لأن الموضوع كبير ومتعلق بأبناء الجنوب. وأبناء الجنوب الذين اختاروا أرض الجنوب لتكون عنوانآ لهويتهم لن يختلفوا ولن يجعلوا الهويات الحزبية سببآ وعنوانا لما دعيتم له من صراع لاجتثاث من أسميتموهم بالقطط..، الفئران، المليشيات المنتنة، .......الخ....

قلوبنا كجنوبيين صافية لأننا وضعنا التصالح والتسامح بين أبناء الجنوب كحجر الأساس لحراكنا السلمي التحرري المبارك.

نحن لا نعيش حالة هستيرية تجعلنا لا ندرك ما نقول، ولا يوجد بيننا وبين الزيود أي مشكله فهم أخوان لنا في العروبة والإسلام.

لا يوجد أتزان في مداخلتك فكلها متناقضة ، فتارة تدين الطائفية في العراق ، ولم تمر أسطر قليلة إلا وبك تلصق بالزيود صفة الدنس .

من وقع الوحدة هو البيض، بصفته كأمين عام للاشتراكي، وهو جنوبي مثلي ومثلك أن كنت جنوبي أصلا. وأن كان لك صلاة رحم ونسب مع أحد من الشمال اليمني فلا تخف لن يمنعك أحد في المستقبل من التواصل بصلاة الرحم والنسب. الحزب الاشتراكي الذي تحن له هو من قطع صلاة النسب فكنت تغامر لاجتياز الحدود فأما ونجحت وعند عودتك يكون مصيرك السجن وأما وقتلت.

على الرغم من أن معظم من في الحراك سواء في القيادة أو في قاعدته الجماهيرية هم ممن كانوا في الحزب وتخلوا عنه فقط عندما تخلى عنهم. أراك تصفهم بالمليشيات المنتنة. بالعكس ليسوا منتنين بل ديناميكيين. الحزب بالنسبة لهم كان أداة لتغيير الواقع وتحقيق طموحاتهم وعندما لم يتغير الواقع ولم تتحقق أحلامهم في العيش الكريم وعزة النفس، تركوه وهاهم يقدمون الشهيد تلو الشهيد من أجل تحرير أرضهم من الاحتلال.
الحزبية هي أدوات يشترك بها الناس طواعية ويخرجون منها طواعية وليست عقيدة بدل الدين ولا هوية بدل الوطن ولا تعلو على أحد كما أعليتموها بشعاركم " لا صوت يعلو فوق صوت الحزب".

تستطيعوا فقط أن تعودوا مجدكم إذا استطعتم بتحالفكم مع نظام الاحتلال اجتثاث شعب الجنوب ورميه في البحر كما قال رئيسكم، وحينها بإمكانكم استيراد سكان آخرين لتحكموهم على أرض الجنوب.

اخي السلامي احيي فيك روح الحماسه التي تمتلكها مع انك وضفتها توظيف خاطى في هذا الحيز على الاقل
ودعني افند لك ما اوردته من مغالطات ما استطعت
-وصمتني بانني لست ناصح وانما فاضح اقول هذه وجهه نظرك واحترمها مع انني كنت واضح كل الوضوح بما طرحته فارجو ان لاتضع نفسك وامثالك من الشرفاء بطريق السيل

-انا لامست واقع من بعض المكابرين الذين يدعون الى شتم وسب ولعن كل الاشتراكيين مع ان اشتراكيي اليوم الذين رفضوا الاذلال من صنعاء وعصاباته هم قاده الحراك وقواعده في كل الميادين ومن لم يصدق عليه النزول الى الميدان وكذلك كوادر المنفى ومنظريه اغلبهم اعضاء اشتراكيين جنوبيين واكرر جنوبيين

-تكرر ان قلوبكم صافيه وكأنني اخاطبك انت عمومأ صفاء القلوب جميل وجميل جدأ والقصد هناك

-حاله هستيريه تكرر نحن وانا اقول لاتصطاد بالماء العكر وليس من الافضل ان تهوي هكذا بتفكيركم,
ثم التناقض الذي ذكرته اعتقد انه لو رجعت للموضوع مره اخرى لخرجت بتصور اخر .

- كلام مفروغ من المحتوى هذا الذي اتيت به عن ان لي قربى بصنعاء والتشكيك باني جنوبي او غيره اعتقد انه ليس بمصلحتك مقارعه مثلي بهذا الجانب الذي لاشك ستخسر امامي الرهان وهذا تحذير صريح.

-بالنسبه للبيض لايزال هو القائد الفعلي لنا كجنوبيين اذا كان لكم راي اخر ارجو ان تحتفظوا به لاانفسكم والاشتراكيين امثال البيض على العين والراس ولا هدره الهدارين

-اعتراف صريح منك بأن معظم الموجودون بالميدان اليوم هم اشتراكيين جنوبيين اجابه شافيه لك ولكل المشككين بالرجال الذين لم يتخلوا عن مبادئهم ابدأ رغم انهم اعطوا للجنوب اولويه العمل وكلنا للجنوب فداء والجنوب هو حزب كل الجنوبيين ولنحسن الظن بالجميع

-اكرر مره اخرى ان الاصطياد بالماء العكر منتن وغير مجدي في ظل هذا الوعي الذي يتمتع به الجنوبيين لعبه لم تكتمل ياسلامي فلن يعود السهم لراميه ابدأ ثق كل الثقه.


[font="arial black"]تستطيعوا فقط أن تعودوا مجدكم إذا استطعتم بتحالفكم مع نظام الاحتلال اجتثاث شعب الجنوب ورميه في البحر كما قال رئيسكم، وحينها بإمكانكم استيراد سكان آخرين لتحكموهم على أرض الجنوب.[/

-وهذا مقتطف من هراء ولعبه لن تمرر ارجو ان تلعبها بعيدأ فالرجال معروفون دائمأ وياخساره

[ابوالعزالشعيبي]

ابو عامر اليافعي فعلا ما اروعك ولولا كلمة الترهات لكنت اكثر من رائع إ
اما لماذا ؟
لانك رددت نيابة عن الكثير الكثير فمع تحفطنا على الاشتراكي لكننا بعد التصالح والتسامح لم نعد نفرق بين ما هوا اشتراكي وما هوا اسلامي فالوطن يتسع للجميع ومن حقنا فقط ان نتفق او نختلف تحت سقف المحبه وما اعجبني في هذا الموضوع ان الوعي بدا ينضج ويتحول من مهاترات الى نقاشات سياسيه بعيدا عن المناطقيه فما احوجنا ان نختلف ونتحاور ولكن حوارنا لايتجاوز سياسه حتى وان كنا لازلنا بلا وطن والسياسه قد تكون من مخض الخيال لاننا اشبه ما نكون في ثوره والثورات تحتاج لشعارات رنانه وقد تحتاح لازيز الرصاص واصوات المدافع ودما تسيل واوصاف كوطني وخائن مع المختلف لكن شعب الجنوب هوا مبتكر مصطلح جديد للثوره فاسماها بالحراك فاصبح مصطلح يتداوله بعض الاعلاميين العرب في مواضيع شتى لادخل لها بالجنوب .....
ابو عامر وكل مختلف مع ابو عهد اما ترون ان الاشتراكي حاجه ماسه لشعب الجنوب كما حاجتنا للسلاطين والمشائخ والقبائل حتى لايتحول نصف شعب الجنوب الى جعاشن في عدن .
ابو عهد كما اسلفت وخاطبت كل مختلف معك بقولي ان الاشتراكي هوا حاجه ماسه لشعب الجنوب وما نعنيه بالاشتراكي هوا ما بعد التصالح والتسامح فيا ليت ان كان لديك مونه عند بعض الاشتراكيين بلغهم تسامحنا وتصالحنا ولكن لا احد تحت هذ المسمى لا يزال لايعض على اصابع الندم على ما صار لشعب الجنوب وما فاته في ثلاثة عقود مكانك سير فالآلآ م جدا كانت بليغه ولكن قلوبنا كانت اكبر وها نحن والله جاهزون لرفع الجميع فوق الرؤوس متى ما اخلص لوطن اسمه جنوب وندم على كل الم تسبب به لشعب الجنوب .
ابو عامر -ابوعهد-الزامكي-مجنون رفض-المهندس الضالعي-نسل الهلالي-قلم رصاص ابن عدن-معلاوي-قمندان لحج---وكل رفاقكم بهذا المنتدى العملاق يشهد الله انا نظن فيكم خيرا جميعا في حب الجنوب كلا بمواقفه ورايه فهل تلبو دعوتي لحوار سياسي خالص ينتهي لشيئ واحد فقط
ان يذهب ابو عهد ومن معه في الراي لمن يمون عليهم وياتينا منهم بان اشتراكي ماقبل التصالح والتسامح قد مات واشتراكيي حوشي هم من الماضي ومايربط هوا الصداقه لا الفكر
اما ابا عامر وفريقه ما عليه الا ان ياتي لنا ممن يمون عليهم بان نصف شعب الجنوب لن يكون جعاشن عدن او ان نمسي ونصبح ونجد حضرموت ملك الكثيري وارض الفضلي من شقره الى جبل حديد او ان يقتل المواطن في جنوبنا ونذبح عند بيت المقتول عجل وكان شي لم يكن .
احبتي لاذا ولا ذاك نريد ما نريده من وطن الغد ان اشعر كمواطن من شبوه ان كل ذرة تراب في هذا الوطن مثلما هي لي هي ايضا لكل ابنا هذا الوطن لازياده ولا نقصان ان وطن الغد الذي احلم به ان كل مواطن على هذه الارض هوا اخي دمي دمه حقوقه قبل حقوقي سعادتي من سعادته اريد وطن ارى السعاده تعمه من كرش الى حوف .
فمتى اجد الاشتراكي هوا اول من يتصدي للاشتراكي عندما لايعترف بخطاه
ومتى اجد شيخ القبيله او سلطان هوا اول من يتصدى لمن يريد ان يجرنا الى الجاهليه
متى اجد ابن شبوه او ردفان يسن قلمه في الدفاع عن ابن الضالع او عدن عندما يتطاول س على ص
وطن الحق وطن العداله هوا كل مانتمناه . ولا لتحول كما هي الجمهوريه اليمنيه الوطن هوا حفنة تراب ابسط حقوق الادميه لاتجدها فالوطن مسقط الراس وشعبي اهلي وقبيلتي وحقي ماهوا الا بقوة ساعدي
وشكرا


اخي واستاذي الفاضل ابو الخير
تحيه من الاعماق لك ومثلك من سيأتي بالخير بهذا المنطق الواقعي البعيد عن الشحن النفسي المتقوقع ,
هدفنا ولا زلنا نهدف من خلال الاطروحات الى لم شمل كل الجنوبيين بغض النظر عن كونهم اشتراكيين او بعثيين او ..... ولكن لازلنا نعاني ونعاني من دخول بعض الاراء المتشظيه التي تهدف الى شق الصف وزرع فتنه وخلاف بين الجنوبي والجنوبي بحجه الوطنيه المبالغ فيها والتشكيك بالاخرين وهذا مرض ظنينا ان الجنوبيين تجاوزوه بالتصالح والتسامح ولكن على مايبدو اننا بحاجه الى جلسات مضنيه مع اخواننا الذين يسيئون الظن بالبعض .
متى ما حققنا ما طرحته من ان يكون الجنوبي للجنوبي درع واقي من كل الملمات هناك سننتصر
ولكن اذا استمر التنابز والهمز واللمز مثار جدل بيننا فعلى الدنيا السلام

ولك الله ياجنوب