تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : بين نار الوحده ونار الانفصال انا محتار ... فأيهما أختار ؟


منصور بلعيد
2009-12-20, 09:54 AM
لقد اصبح المواطن اليمني يعيش حالة ضياع وشرود متواصل وبدون انقطاع
حالة معاناه والم بين مطرقة الوحده وسندان الانفصال ، نعم ان المواطنين
الابرياء والوطن البريئ هما اللذان يدفعان الثمن

ان اختار الوحده كيف يؤيدها وهي تقتل ابناء اليمن على طوال الساحه فمره
تقتل بفتاوي رجال الدين الابرار ومره تقتل بتحريض من الجوار ومره تقتل عبر
الارهابيين الكبار تحت غطاء مكافحة الارهاب
كيف يؤيد الوحده ورائحة القتل تزكم الانوف كيف يؤيد الوحده واشلاء الاطفال
والشيوخ والنساء تقطعها الصواريخ والقنابل ، كيف يؤيدها والفقر المدقع قد
حول حياته الى جحيم يزداد التهاباً كلما شاهد الكثير من اخوانه على رصيف
التسوّل ومن كان صاحب كبرياء يحترق مع جميع افراد عائلته
كيف يؤيد الوحده وخيرات البلد تحت سيطرة الحاكم وحاشيته ينفقها حيث
يشاء ويريد ، كيف يؤيد الوحده وهي لا تحميه ولا يوجد بها نظام ولا قانون
كيف يؤيد الوحده والجهل يظرب في الاعماق عبر دعات التعليم الحكومي
كيف يؤيد الوحده وهي عباره عن سياج زائف يختفي وراه كل وحوش السلطه
الذين يعيشون على دماء وكرامة الابرياء من ابناء الوطن
كيف يؤيد الوحده وحكومتها ممكن تبيع الارض والانسان في اي لحظه تحس
فيها بالخطر على كرسي الحكم ، كيف يؤيد الوحده وهي تجر البلد الى الجحيم
كيف وكيف وكيف ................................ ؟

وأن اختار الانفصال كيف يؤيده ؟ كيف يؤيده وهناك من يتصارع على السلطه قبل
وصولها ويعيد الى الذاكره تلك الايام المريره ، كيف يؤيد الانفصال وكل نخبه
وفصائله منفصله عن بعضها ، كيف يؤيد الانفصال وهو يتلقى التهديد والوعيد
ويتعرض للشتم والتجريح والتخوين من قبل من ينادون بالانفصال زاعمين
ميولهم الى دولة النظام والقانون وهم يطبقون قانون الغاب في التعامل مع
الآخر ، كيف يؤيد الانفصال وتلك الشرائح تستعين بالغريب بنفس الطريقه
التي تستعين بها السلطه الحاكمه ، كيف يؤيد الانفصال واسطوانات الاشتراكي
لا زاللت تباع في الاسواق ، كيف يؤيد الانفصال ولم يرَ ولو بصيص نور في نهاية
النفق المظلم كيف وكيف وكيف ............................... ؟

واذا سكت احترق بين النارين وعاش في حالة عذاب واصابع الاتهام تشار اليه
من الجانبين ويظل هكذا في البرزخ يتعذب بين هذا وذاك

فما هو الحل ؟ هل يختار احد النارين ؟ ام يعيش في البرزخ ؟
أم ان هناك طريق ثالث ؟ مع ضرورة التعليل

الاستقلال
2009-12-20, 10:53 AM
اعتقد ان انظميت للحراك بكل قناعه واخلاص وشغلت عقلك الفاعل وليس المنفعل سيستفيد الحراك من اطروحاتك السليمه والناضجه التي تخرج عنك في ساعت صفاء ليس عن قلب يملائه الحقد عن مرحله قضه ولا يمكن لها ان تعود لسبب بسيط ان شعب الجنوب اصبح اكثر وعي وادراك ليسمح لهولائك النفر ان يحكموه وفق مزاجهم...صدقني شعب الجنوب شعب يريد الحياه الحره الكريمه ولن يلدغ من ذلك الجحر مره احرى....

صقر الجليلة
2009-12-20, 11:14 AM
المشككون لا نريدهم معنا

سنتركهم حتى يعرفوا بان بنات افكارهم المتشككة والمترددة لم تخدمهم ولم تخدم اوطانهم

لماذا هذا الكم الهائل من كيف ولماذا وكلها احرف تضليل وتشكيك

انا مع اهلي ضالمين او مضلومين وانا مع جنوبي محتل او مستقل هكذا تكون الامور

وليس بتضليل الهمه وزرع بذور الخلاف والشك والريبة مما يحدث

اطروحاتك بلعيد تزداد غرابة ولا اريد بان ( ............... ) ةانت تعرف الباقي

( كلنا للجنوب والجنوب كلةلنا )

عبدالله السنمي
2009-12-20, 11:41 AM
لقد اصبح المواطن اليمني يعيش حالة ضياع وشرود متواصل وبدون انقطاع
حالة معاناه والم بين مطرقة الوحده وسندان الانفصال ، نعم ان المواطنين
الابرياء والوطن البريئ هما اللذان يدفعان الثمن

ان اختار الوحده كيف يؤيدها وهي تقتل ابناء اليمن على طوال الساحه فمره
تقتل بفتاوي رجال الدين الابرار ومره تقتل بتحريض من الجوار ومره تقتل عبر
الارهابيين الكبار تحت غطاء مكافحة الارهاب
كيف يؤيد الوحده ورائحة القتل تزكم الانوف كيف يؤيد الوحده واشلاء الاطفال
والشيوخ والنساء تقطعها الصواريخ والقنابل ، كيف يؤيدها والفقر المدقع قد
حول حياته الى جحيم يزداد التهاباً كلما شاهد الكثير من اخوانه على رصيف
التسوّل ومن كان صاحب كبرياء يحترق مع جميع افراد عائلته
كيف يؤيد الوحده وخيرات البلد تحت سيطرة الحاكم وحاشيته ينفقها حيث
يشاء ويريد ، كيف يؤيد الوحده وهي لا تحميه ولا يوجد بها نظام ولا قانون
كيف يؤيد الوحده والجهل يظرب في الاعماق عبر دعات التعليم الحكومي
كيف يؤيد الوحده وهي عباره عن سياج زائف يختفي وراه كل وحوش السلطه
الذين يعيشون على دماء وكرامة الابرياء من ابناء الوطن
كيف يؤيد الوحده وحكومتها ممكن تبيع الارض والانسان في اي لحظه تحس
فيها بالخطر على كرسي الحكم ، كيف يؤيد الوحده وهي تجر البلد الى الجحيم
كيف وكيف وكيف ................................ ؟

وأن اختار الانفصال كيف يؤيده ؟ كيف يؤيده وهناك من يتصارع على السلطه قبل
وصولها ويعيد الى الذاكره تلك الايام المريره ، كيف يؤيد الانفصال وكل نخبه
وفصائله منفصله عن بعضها ، كيف يؤيد الانفصال وهو يتلقى التهديد والوعيد
ويتعرض للشتم والتجريح والتخوين من قبل من ينادون بالانفصال زاعمين
ميولهم الى دولة النظام والقانون وهم يطبقون قانون الغاب في التعامل مع
الآخر ، كيف يؤيد الانفصال وتلك الشرائح تستعين بالغريب بنفس الطريقه
التي تستعين بها السلطه الحاكمه ، كيف يؤيد الانفصال واسطوانات الاشتراكي
لا زاللت تباع في الاسواق ، كيف يؤيد الانفصال ولم يرَ ولو بصيص نور في نهاية
النفق المظلم كيف وكيف وكيف ............................... ؟

واذا سكت احترق بين النارين وعاش في حالة عذاب واصابع الاتهام تشار اليه
من الجانبين ويظل هكذا في البرزخ يتعذب بين هذا وذاك

فما هو الحل ؟ هل يختار احد النارين ؟ ام يعيش في البرزخ ؟

أم ان هناك طريق ثالث ؟ مع ضرورة التعليل


اهلا بالاستاذ بالعيد ،،
كنت أظنك قد تجاوزت هذا السؤال الذي تبدوا فيه ، في حالة حيره مستفحلة !!
لأني أحسب أن الغالبية من الجنوبيين الآن قد تجاوزا هذه الحيرة ويقفون في صف الحراك ، باعتباره موقف مبدئي .
أما موضوع تنازع القيادات فهو شيء آخر يمكن التوقف عنده وابداء الراي حوله ، والإشارة الى مثالبه الكثيرة . وهو موضوع مزعج جدا،،
ومع ذلك ، لا أتصور اننا سنرجع الى مربع السؤال الذي طرحته .
فلا مجال للمقارنة بين الخيارين ، خيار الوحدة ، وخيار الحراك الجنوبي .
فخيار الوحدة سقط من وعي وتطلع الجنوبيين بما لا يدع مجالا للتفكير فيه أو إعادة النظر بشأنه . لأن البقاء في ظل الوحدة يعني التسليم بقبول الشقاء الابدي . وذلك لغياب مقومات التغيير والتطوير في التركيبة اليمنية كنخب سياسية حاكمة وشعب مغلوب على أمره .
أما في حالة الجنوب ، فإن الأمل واضح ويلوح في الافق بشكل معقول ، بسبب أن شعب الجنوب تتوفر فيه بذور الاستعداد للتغيير والتطوير باعتباره شعب مؤهل لذلك ثقافيا ،ونفسيا ، وهذا القول ليس انتقاصا من شعب اليمن لكنها حقيقة لها علاقة بالتاريخ حيث ان مجتمع الجنوب العربي ظل منفتحا ثقافيا وحضاريا على المجتمعات العالمية ، ساعده ذلك ليكون هكذا ، غير ان الشمال كان مجتمعا منغلقا تحكمه القبيلة المتخلفة ، حتى في ظل قيام الجمهورية ، والى يومنا هذا .
قد يصيبك بعض الاحباط من تخبط قيادات الحراك وعدم اتفاقها ، هذا صحيح وجميعنا يصاب بين الحين والاخر بهذا الشعور ، لكن الاوضاع بشكل عام تتحرك وتتغربل وتنتج افرازات ايجابية ، وسنصل انشاء الله الى حالة متوازنة تحفظ للجنوب تماسك افضل والتاسيس لمستقبل جديد ، يحقق للجنوبيين وضعا افضل وحيارة أرقى ، بمشيئة الله .
ولا يجب علينا التوقف من توجيه النقد الهادف والسليم لاؤلائك القادة والضغط عليهم نحو تحكيم العقل وترجيح مصلحة الجنوب على كل المصالح ، وأن لامجال اليوم للالتفاف ، الا مع من يقف مع الجنوب اولا واخيرا .
شكرا لك ، وتقبل مودتي .

النضال
2009-12-20, 11:57 AM
لقد اصبح المواطن اليمني يعيش حالة ضياع وشرود متواصل وبدون انقطاع
حالة معاناه والم بين مطرقة الوحده وسندان الانفصال ، نعم ان المواطنين
الابرياء والوطن البريئ هما اللذان يدفعان الثمن

ان اختار الوحده كيف يؤيدها وهي تقتل ابناء اليمن على طوال الساحه فمره
تقتل بفتاوي رجال الدين الابرار ومره تقتل بتحريض من الجوار ومره تقتل عبر
الارهابيين الكبار تحت غطاء مكافحة الارهاب
كيف يؤيد الوحده ورائحة القتل تزكم الانوف كيف يؤيد الوحده واشلاء الاطفال
والشيوخ والنساء تقطعها الصواريخ والقنابل ، كيف يؤيدها والفقر المدقع قد
حول حياته الى جحيم يزداد التهاباً كلما شاهد الكثير من اخوانه على رصيف
التسوّل ومن كان صاحب كبرياء يحترق مع جميع افراد عائلته
كيف يؤيد الوحده وخيرات البلد تحت سيطرة الحاكم وحاشيته ينفقها حيث
يشاء ويريد ، كيف يؤيد الوحده وهي لا تحميه ولا يوجد بها نظام ولا قانون
كيف يؤيد الوحده والجهل يظرب في الاعماق عبر دعات التعليم الحكومي
كيف يؤيد الوحده وهي عباره عن سياج زائف يختفي وراه كل وحوش السلطه
الذين يعيشون على دماء وكرامة الابرياء من ابناء الوطن
كيف يؤيد الوحده وحكومتها ممكن تبيع الارض والانسان في اي لحظه تحس
فيها بالخطر على كرسي الحكم ، كيف يؤيد الوحده وهي تجر البلد الى الجحيم
كيف وكيف وكيف ................................ ؟

وأن اختار الانفصال كيف يؤيده ؟ كيف يؤيده وهناك من يتصارع على السلطه قبل
وصولها ويعيد الى الذاكره تلك الايام المريره ، كيف يؤيد الانفصال وكل نخبه
وفصائله منفصله عن بعضها ، كيف يؤيد الانفصال وهو يتلقى التهديد والوعيد
ويتعرض للشتم والتجريح والتخوين من قبل من ينادون بالانفصال زاعمين
ميولهم الى دولة النظام والقانون وهم يطبقون قانون الغاب في التعامل مع
الآخر ، كيف يؤيد الانفصال وتلك الشرائح تستعين بالغريب بنفس الطريقه
التي تستعين بها السلطه الحاكمه ، كيف يؤيد الانفصال واسطوانات الاشتراكي
لا زاللت تباع في الاسواق ، كيف يؤيد الانفصال ولم يرَ ولو بصيص نور في نهاية
النفق المظلم كيف وكيف وكيف ............................... ؟

واذا سكت احترق بين النارين وعاش في حالة عذاب واصابع الاتهام تشار اليه
من الجانبين ويظل هكذا في البرزخ يتعذب بين هذا وذاك

فما هو الحل ؟ هل يختار احد النارين ؟ ام يعيش في البرزخ ؟
أم ان هناك طريق ثالث ؟ مع ضرورة التعليل

اخي منصور بلعيد حياك الله

لايوجد شي اسمه انفصال في الجنوب العربي ولاتوجد هناك وحده كلهما انتهت في عام 1994م

الوحده انتهت والانفصال انتها بانتها الوحده وماهوا حاصل الان تحرير واستغلال

ارض الجنوب تحت الاحتلال منذ عام 1994م وكل ابناء الجنوب كافه يناضلون للتحرير الجنوب

ابن المياسر
2009-12-20, 12:08 PM
لقد اصبح المواطن اليمني يعيش حالة ضياع وشرود متواصل وبدون انقطاع
حالة معاناه والم بين مطرقة الوحده وسندان الانفصال ، نعم ان المواطنين
الابرياء والوطن البريئ هما اللذان يدفعان الثمن

ان اختار الوحده كيف يؤيدها وهي تقتل ابناء اليمن على طوال الساحه فمره
تقتل بفتاوي رجال الدين الابرار ومره تقتل بتحريض من الجوار ومره تقتل عبر
الارهابيين الكبار تحت غطاء مكافحة الارهاب
كيف يؤيد الوحده ورائحة القتل تزكم الانوف كيف يؤيد الوحده واشلاء الاطفال
والشيوخ والنساء تقطعها الصواريخ والقنابل ، كيف يؤيدها والفقر المدقع قد
حول حياته الى جحيم يزداد التهاباً كلما شاهد الكثير من اخوانه على رصيف
التسوّل ومن كان صاحب كبرياء يحترق مع جميع افراد عائلته
كيف يؤيد الوحده وخيرات البلد تحت سيطرة الحاكم وحاشيته ينفقها حيث
يشاء ويريد ، كيف يؤيد الوحده وهي لا تحميه ولا يوجد بها نظام ولا قانون
كيف يؤيد الوحده والجهل يظرب في الاعماق عبر دعات التعليم الحكومي
كيف يؤيد الوحده وهي عباره عن سياج زائف يختفي وراه كل وحوش السلطه
الذين يعيشون على دماء وكرامة الابرياء من ابناء الوطن
كيف يؤيد الوحده وحكومتها ممكن تبيع الارض والانسان في اي لحظه تحس
فيها بالخطر على كرسي الحكم ، كيف يؤيد الوحده وهي تجر البلد الى الجحيم
كيف وكيف وكيف ................................ ؟

وأن اختار الانفصال كيف يؤيده ؟ كيف يؤيده وهناك من يتصارع على السلطه قبل
وصولها ويعيد الى الذاكره تلك الايام المريره ، كيف يؤيد الانفصال وكل نخبه
وفصائله منفصله عن بعضها ، كيف يؤيد الانفصال وهو يتلقى التهديد والوعيد
ويتعرض للشتم والتجريح والتخوين من قبل من ينادون بالانفصال زاعمين
ميولهم الى دولة النظام والقانون وهم يطبقون قانون الغاب في التعامل مع
الآخر ، كيف يؤيد الانفصال وتلك الشرائح تستعين بالغريب بنفس الطريقه
التي تستعين بها السلطه الحاكمه ، كيف يؤيد الانفصال واسطوانات الاشتراكي
لا زاللت تباع في الاسواق ، كيف يؤيد الانفصال ولم يرَ ولو بصيص نور في نهاية
النفق المظلم كيف وكيف وكيف ............................... ؟

واذا سكت احترق بين النارين وعاش في حالة عذاب واصابع الاتهام تشار اليه
من الجانبين ويظل هكذا في البرزخ يتعذب بين هذا وذاك

فما هو الحل ؟ هل يختار احد النارين ؟ ام يعيش في البرزخ ؟
أم ان هناك طريق ثالث ؟ مع ضرورة التعليل

والله نصيحتي خليك مع الوحدة ..أفضل لك وللجميع ..

دحان مكيراس
2009-12-20, 12:53 PM
انت لاتزال متأخرا كثيرا فــــــــــانصحك ان تلزم دارك وتقف في صف الذين هم مع الفائز دائما واترك لنا معالجة هذة المسائل الفرعية ولكن بعد ان نطهر ارضنا من رجس المحتل الدحباشي ......

البرق اليافعي
2009-12-20, 01:21 PM
لقد اصبح المواطن اليمني يعيش حالة ضياع وشرود متواصل وبدون انقطاع
حالة معاناه والم بين مطرقة الوحده وسندان الانفصال ، نعم ان المواطنين
الابرياء والوطن البريئ هما اللذان يدفعان الثمن

ان اختار الوحده كيف يؤيدها وهي تقتل ابناء اليمن على طوال الساحه فمره
تقتل بفتاوي رجال الدين الابرار ومره تقتل بتحريض من الجوار ومره تقتل عبر
الارهابيين الكبار تحت غطاء مكافحة الارهاب
كيف يؤيد الوحده ورائحة القتل تزكم الانوف كيف يؤيد الوحده واشلاء الاطفال
والشيوخ والنساء تقطعها الصواريخ والقنابل ، كيف يؤيدها والفقر المدقع قد
حول حياته الى جحيم يزداد التهاباً كلما شاهد الكثير من اخوانه على رصيف
التسوّل ومن كان صاحب كبرياء يحترق مع جميع افراد عائلته
كيف يؤيد الوحده وخيرات البلد تحت سيطرة الحاكم وحاشيته ينفقها حيث
يشاء ويريد ، كيف يؤيد الوحده وهي لا تحميه ولا يوجد بها نظام ولا قانون
كيف يؤيد الوحده والجهل يظرب في الاعماق عبر دعات التعليم الحكومي
كيف يؤيد الوحده وهي عباره عن سياج زائف يختفي وراه كل وحوش السلطه
الذين يعيشون على دماء وكرامة الابرياء من ابناء الوطن
كيف يؤيد الوحده وحكومتها ممكن تبيع الارض والانسان في اي لحظه تحس
فيها بالخطر على كرسي الحكم ، كيف يؤيد الوحده وهي تجر البلد الى الجحيم
كيف وكيف وكيف ................................ ؟

وأن اختار الانفصال كيف يؤيده ؟ كيف يؤيده وهناك من يتصارع على السلطه قبل
وصولها ويعيد الى الذاكره تلك الايام المريره ، كيف يؤيد الانفصال وكل نخبه
وفصائله منفصله عن بعضها ، كيف يؤيد الانفصال وهو يتلقى التهديد والوعيد
ويتعرض للشتم والتجريح والتخوين من قبل من ينادون بالانفصال زاعمين
ميولهم الى دولة النظام والقانون وهم يطبقون قانون الغاب في التعامل مع
الآخر ، كيف يؤيد الانفصال وتلك الشرائح تستعين بالغريب بنفس الطريقه
التي تستعين بها السلطه الحاكمه ، كيف يؤيد الانفصال واسطوانات الاشتراكي
لا زاللت تباع في الاسواق ، كيف يؤيد الانفصال ولم يرَ ولو بصيص نور في نهاية
النفق المظلم كيف وكيف وكيف ............................... ؟

واذا سكت احترق بين النارين وعاش في حالة عذاب واصابع الاتهام تشار اليه
من الجانبين ويظل هكذا في البرزخ يتعذب بين هذا وذاك

فما هو الحل ؟ هل يختار احد النارين ؟ ام يعيش في البرزخ ؟
أم ان هناك طريق ثالث ؟ مع ضرورة التعليل

اخي العزيز بلعيد ...

انت مازلت ممن ينطبق عليهم القول ... رجل في صنعاء واخرى في عدن ..

نحن الان نتحدث عن سقف اعلى مما ذكرت .... سقفنا هو الاستغلال .. وانت مازلت تنشد ماهو دون ذلك

الموقف بالنسبة لنا كجنوبين واضح ... نقاط الالتقاء مع مسار وحدتكم اصبح مفقود

نعم هناك اختلافات في وجهة النظر بين منتسبي الحراك عن الطريقه والشكل الذي يجب ان يكون عليه طريق الاستقلال .. ولكن الكل متفق على ضرورة الاستقلال .

لذا فان التساؤل المتردد الذي حاولت ان تطرحه هنا قد تم تجاوزه منذ وقتا طويل .. لذا اعد صياغة ماكتبت هنا ليكون مواكبا للمرحله التي نحن بها .. حتى يتسنى لنا التفاعل مع اطروحاتك دائما .

دمت بكل وود وتقدير ...
مع امانينا بان نراك قريبا قد حسمت امرك وحددت توجهك .

البرق اليافعي

الحكم
2009-12-20, 01:40 PM
انا صراحتأ ارثي لحالك اخي منصور

تاخرت كثيرأ ولازلت تتابع الركب ولكن بحذر نسأل الله لك السداد ...

الان تأكدت بما لايدع مجال للشك انك ذات موقف متأرجح يسار يمين شمال جنوب وهذا محزن مبكي مضحك بنفس الوقت
وقيل قديمأ ((شر البليه مايضحك))
ارجو ان تحتفظ بقناعاتك لك شخصيأ وعدم نشر هذا الغسيل هنا وفي هذا المنتدى الموقر واذا ماحسمت امرك بخيار الوقوف مع شعبك هناك نقول مرحبأ بالمحلصين اما ان تنشر لنا حكايات عجائز فاعتقد ان المنتدى بغنى عنها ...

ازعل ماتزعل شي يهمك
يارجل وصلت الى حال لايسكت عنه
الا ترى ان احفاد الاشتراكي الذي توصمهم بالخيانه يملكون موقف افضل بكثير من موقفك المتأرجح

الطريق واضح وغير قابل للتنظير والمغازله المخزيه الموقف موقف واللعب لعب ..

وين بن عطاف وقلم رصاص وووووو.....,من يستخدم 20 معرف بوقت واحد ليقوي موقفه

أبو عامر اليافعي
2009-12-20, 02:10 PM
لقد اصبح المواطن اليمني يعيش حالة ضياع وشرود متواصل وبدون انقطاع
حالة معاناه والم بين مطرقة الوحده وسندان الانفصال ، نعم ان المواطنين
الابرياء والوطن البريئ هما اللذان يدفعان الثمن

ان اختار الوحده كيف يؤيدها وهي تقتل ابناء اليمن على طوال الساحه فمره
تقتل بفتاوي رجال الدين الابرار ومره تقتل بتحريض من الجوار ومره تقتل عبر
الارهابيين الكبار تحت غطاء مكافحة الارهاب
كيف يؤيد الوحده ورائحة القتل تزكم الانوف كيف يؤيد الوحده واشلاء الاطفال
والشيوخ والنساء تقطعها الصواريخ والقنابل ، كيف يؤيدها والفقر المدقع قد
حول حياته الى جحيم يزداد التهاباً كلما شاهد الكثير من اخوانه على رصيف
التسوّل ومن كان صاحب كبرياء يحترق مع جميع افراد عائلته
كيف يؤيد الوحده وخيرات البلد تحت سيطرة الحاكم وحاشيته ينفقها حيث
يشاء ويريد ، كيف يؤيد الوحده وهي لا تحميه ولا يوجد بها نظام ولا قانون
كيف يؤيد الوحده والجهل يظرب في الاعماق عبر دعات التعليم الحكومي
كيف يؤيد الوحده وهي عباره عن سياج زائف يختفي وراه كل وحوش السلطه
الذين يعيشون على دماء وكرامة الابرياء من ابناء الوطن
كيف يؤيد الوحده وحكومتها ممكن تبيع الارض والانسان في اي لحظه تحس
فيها بالخطر على كرسي الحكم ، كيف يؤيد الوحده وهي تجر البلد الى الجحيم
كيف وكيف وكيف ................................ ؟

وأن اختار الانفصال كيف يؤيده ؟ كيف يؤيده وهناك من يتصارع على السلطه قبل
وصولها ويعيد الى الذاكره تلك الايام المريره ، كيف يؤيد الانفصال وكل نخبه
وفصائله منفصله عن بعضها ، كيف يؤيد الانفصال وهو يتلقى التهديد والوعيد
ويتعرض للشتم والتجريح والتخوين من قبل من ينادون بالانفصال زاعمين
ميولهم الى دولة النظام والقانون وهم يطبقون قانون الغاب في التعامل مع
الآخر ، كيف يؤيد الانفصال وتلك الشرائح تستعين بالغريب بنفس الطريقه
التي تستعين بها السلطه الحاكمه ، كيف يؤيد الانفصال واسطوانات الاشتراكي
لا زاللت تباع في الاسواق ، كيف يؤيد الانفصال ولم يرَ ولو بصيص نور في نهاية
النفق المظلم كيف وكيف وكيف ............................... ؟

واذا سكت احترق بين النارين وعاش في حالة عذاب واصابع الاتهام تشار اليه
من الجانبين ويظل هكذا في البرزخ يتعذب بين هذا وذاك

فما هو الحل ؟ هل يختار احد النارين ؟ ام يعيش في البرزخ ؟

أم ان هناك طريق ثالث ؟ مع ضرورة التعليل


اخي منصور ،،
ضع نفسك حيث تريد ان تكون واخلص نيتك لما اختارت نفسك،
فالامور نسبية ولايوجد فيها الكمال ،
ولن تجد الامور كما تشتهي النفس ، ولا الرياح دائما كما تشتهي السفنُ.
اتّبع ماتراه انه الحق ..
والحق لايعرف بالوحدة ولا بالانفصال بل بالله والانسان والخلق الكريم .
فوحدة المانيا مثلا اراها حق لانها اتت لاجل الانسان وحدة اليمن اراها باطل لانها جنت على الانسان ،
وانفصال كوسوفو عن الصرب اراها حق لانها حماية للانسان من التصفية العرقية
وانفصال باكستان عن الهند اراها باطل لانها دمرت اواصر الاخلاق بين البلدين .
المسألة ليست في المسميات بقدر ما هي القدرة على التمييز بين الاشاعة والمؤكد
بين الصدق والكذب بين الحقيقة والوهم بين الحق والباطل .
ان كنت ترى ان الوحدة عز ومنعة وقوة وسؤدد فناضل من اجلها
ووجه كل جهودك لمن يقتلها وينحرها كل يوم .
وجه اصابع الاتهام لمن يدعيها ويفرغها من مضمونها لمن يرفع شعارها ويمارس الانفصال
ولا تقع في المكان الخطاء والاتجاه الخطاء وتحارب النتيجة وتترك السبب .

وان كنت تريد الاستقلال " ماتعنيه الانفصال" لانه عز للانسان وحفاظ على طهارة المبادئ
وحقيقة الكرامة والعزة وصيانة للشرف الرفيع ، فوجه جهودك لاصلاح مابه من خلل
ودافع عن قرارك ممن يحاول تشويه الهدف العظيم او من يتلاعب بدماء الشهداء
والى من يحاول المتاجرة بعذاب الناس ليحقق مناصب ومصالح خاصة .
اختار عن قناعة ودافع عن اختيارك بكل ما تستطيع لانه خيارك وقرارك وايمانك به .
العالم لن يقدم لك حلول لخيارك فاصنعه انت واخلقه انت.
ولتاتي الرياح كما تشاء ولتمطر السماء حمم وبراكين
فلا نكوص ولا تراجع عما اخترت وستصل في النهاية الى مبتغاك
وان لم تصل فيكفيك شرف المحاولة .
لك التحية.

ابوالعزالشعيبي
2009-12-20, 02:16 PM
يا الله وهل هذا وقت للتنظير

اسألكم بالله ماذا تفسرون هذه الكلمات
يارجل كفايه كفايه كفايه
للمصلحه العليا للجنوب واهله مضطرين للرد رغم مايعتري ردي بالذات من تلفيقات من مجموعه معرفات يستخدمها حضرت الاستاذ منصور

اولآ نحن امام محنه كبيره يمر بها الجنوب واهله ولابد لكل الاقلام في الساحه ان توحد الرؤى وتحزم امورها بالذات في مسأله المفاضله بين المحتل وبين الاهل ..داخل الوطن ...وبكل صراحه الرجال مواقف
((وأن لم تستطع ان تقول خيرأ فلتصمت ))

اذا كنت لازلت في حيره فاعتقد انك ستحير اناس كثر معك ممن جاملوك في كتاباتك السابقه ومنهم الهامه الكبيره ابو عامر ماذا عساه ان يقول هنا او.........

وهنا رحم الله الشاعر ايليا ابو ماضي الذي شخص الحاله خير تشخيص

جئت، لا أعلم من أين، ولكنّي أتيت

ولقد أبصرت قدّامي طريقا فمشيت

وسأبقى ماشيا إن شئت هذا أم أبيت

كيف جئت؟ كيف أبصرت طريقي؟

لست أدري!

أجديد أم قديم أنا في هذا الوجود

هل أنا حرّ طليق أم أسير في قيود

هل أنا قائد نفسي في حياتي أم مقود

أتمنّى أنّني أدري ولكن...

لست أدري!

وطريقي، ما طريقي؟ أطويل أم قصير؟

هل أنا أصعد أم أهبط فيه وأغور

أأنا السّائر في الدّرب أم الدّرب يسير

أم كلاّنا واقف والدّهر يجري؟

لست أدري!

ليت شعري وأنا عالم الغيب الأمين

أتراني كنت أدري أنّني فيه دفين

وبأنّي سوف أبدو وبأنّي سأكون

أم تراني كنت لا أدرك شيئا؟

لست أدري!

أتراني قبلما أصبحت إنسانا سويّا

أتراني كنت محوا أم تراني كنت شيّا

ألهذا اللّغو حلّ أم سيبقى أبديّا

لست أدري... ولماذا لست أدري؟

لست أدري!

إنّني جئت وأمضي وأنا لا أعلم

أنا لغز ... وذهابي كمجيتي طلسم

والّذي أوجد هذا اللّغز لغز أعظم

لا تجادل ذا الحجا من قال إنّي ...

لست أدري!



ربّ فكر لاح في لوحة نفسي وتجلّى

خلته منّي ولكن لم يقم حتّى تولّى

مثل طيف لاح في بئر قليلا واضمحّلا

كيف وافى ولماذا فرّ منّي؟

لست أدري!

أتراه سابحا في الأرض من نفس لأخرى

رابه مني أمر فأبى أن يستقرّا

أم تراه سرّ في نفسي كما أعبر جسرا

هل رأته قبل نفسي غير نفسي؟

لست أدري!

أم تراه بارقا حينا وتوارى

أم تراه كان مثل الطير في سجن فطارا

أم تراه انحلّ كالموجة في نفسي وغارا

فأنا أبحث عنه وهو فيها،

لست أدري!

صراع وعراك:

إنّني أشهد في نفسي صراعا وعراكا

وأرى ذاتي شيطانا وأحيانا ملاكا

هل أنا شخصان يأبى هذا مع ذاك اشتراكا

أم تراني واهما فيما أراه؟

لست أدري!

ابوحتم الشعيبي
2009-12-20, 02:37 PM
الاخ العزيز ابوتيسير انا ضدفكرتك ونظرتك المرتبكة وهذا راي شخصي مكفول ولكن الاهم من ذلك هو اننظر لقضيتنا
برؤية استراتيجية وليس رؤية ارتجالية تؤثر فيها اي عوامل او ارهاصات فانا على ثقة بان طرحك لهذا الموضوع هو فقط
لاستنتاجات تريد ان تصل اليها عن طريق الحوار اما وجهة نظرك واتجاهك وموقفك فانا اعلم بما يجول في خاظرك ومعرفتي هذة بابعة من مواقفك الثابتة التي لن تتغير ابدا لان المعدن الاصلي لايتغير 00

قهارالحديد
2009-12-20, 07:49 PM
حدد موقفك حدد** وقلي ليش متردد

بن عطـَّاف
2009-12-20, 08:02 PM
انا صراحتأ ارثي لحالك اخي منصور

تاخرت كثيرأ ولازلت تتابع الركب ولكن بحذر نسأل الله لك السداد ...

الان تأكدت بما لايدع مجال للشك انك ذات موقف متأرجح يسار يمين شمال جنوب وهذا محزن مبكي مضحك بنفس الوقت
وقيل قديمأ ((شر البليه مايضحك))
ارجو ان تحتفظ بقناعاتك لك شخصيأ وعدم نشر هذا الغسيل هنا وفي هذا المنتدى الموقر واذا ماحسمت امرك بخيار الوقوف مع شعبك هناك نقول مرحبأ بالمحلصين اما ان تنشر لنا حكايات عجائز فاعتقد ان المنتدى بغنى عنها ...

ازعل ماتزعل شي يهمك
يارجل وصلت الى حال لايسكت عنه
الا ترى ان احفاد الاشتراكي الذي توصمهم بالخيانه يملكون موقف افضل بكثير من موقفك المتأرجح

الطريق واضح وغير قابل للتنظير والمغازله المخزيه الموقف موقف واللعب لعب ..

وين بن عطاف وقلم رصاص وووووو.....,من يستخدم 20 معرف بوقت واحد ليقوي موقفه



اعتقد ان الأخ سأل على بن عطَّــاف ؟؟!!

صح يا جماعة ولا انا غلطان ؟؟!!،،،

يا جماعة هذا طرق على بابي وانا بصراحة ارحب بالضيوف كثيراًً ،،،

اسمع انا اليوم مزاجي مش رايق وزعلاااااااان

من بعد سماع ربورتاج للجبل الشااامخ ومقدمة ابو عامر اليافعي

وقبلهما مقال الاخ فتحي بن الأزرق

فقد بكيت بكاء الاطفال على اطفال المحفد ،،

ولكن عندما شفت انك تسال عليا قلت بس امر اسلم عليك ،،

؟؟؟


معرفات متعدده ؟؟؟؟ هاه ؟؟؟ معرفات متعدده ؟؟ طيب ،،


لنا لقاء تحيتي

الحكم
2009-12-20, 08:40 PM
اعتقد ان الأخ سأل على بن عطَّــاف ؟؟!!

صح يا جماعة ولا انا غلطان ؟؟!!،،،

يا جماعة هذا طرق على بابي وانا بصراحة ارحب بالضيوف كثيراًً ،،،

اسمع انا اليوم مزاجي مش رايق وزعلاااااااان

من بعد سماع ربورتاج للجبل الشااامخ ومقدمة ابو عامر اليافعي

وقبلهما مقال الاخ فتحي بن الأزرق

فقد بكيت بكاء الاطفال على اطفال المحفد ،،

ولكن عندما شفت انك تسال عليا قلت بس امر اسلم عليك ،،

؟؟؟


معرفات متعدده ؟؟؟؟ هاه ؟؟؟ معرفات متعدده ؟؟ طيب ،،


لنا لقاء تحيتي


السلام عليكم اخي الفاضل بن عطاف
كنت اشير اليك اعتبرها بمثابه تحيه
ثم اريد ان الفت نظرك لشي مريب
انت اول من ينبري بالدفاع عن الاستاذ منصور بلعيد ابو تيسير رغم معرفتك بقراره نفسك ان الرجل يقف خلف مشروع ضيق وضيق جدأ ثم لنفترض كذب هذه الفرضيه
هاهو الذي تدافع عنه بشي من الريبه
يحتار بين من يختار قاتل الاطفال بالمحفد وابين المعجله او بين هؤلاء الاطفال والنساء والشعب الجنوبي المطحون
نحن وصلنا لنقطه لاتراجع عنها بغض النظر عن مجموعه منافقين يرتوون من دماء واشلاء اطفالنا واهلنا
لابد ان نقف وقفه رجل واحد في وجه هؤلاء ونقول للعميل انت عميل .
ولا يمكن ان نقعد نمجد اشخاص هم سرطان في الجسد الجنوبي

لك كل التقدير

بن عطـَّاف
2009-12-20, 08:45 PM
طيب ايش قصة المعرفات المتعددة يا (الحكم) ابو 8 المشاركات

منصور بلعيد
2009-12-20, 09:13 PM
قبل ان ابدء بالردود وتقديم الاجابات النهائيه ل اصحاب الاصاله و
انا عندي مقترح اريد اتقدم به لابناء الجنوب

انا ممكن اكون مع الاستقلال ومع الجنوبيين بر بحر جو حياه موت
جحيم نعيم ...................................الخ

ولكن لي شرط واحد أو اعتبروه مقترح

ان تكون الشعيب تابعه للشمال
أو تكون دوله مستقله
ومثلما يقول المثل ابعد من الشر وغني له
وبعدين لو بقي معانا واحد واحد من المشابهين لهم
بالجنوب نعطيهم فيز كي يذهبوا الى جمهورية الشعيب
الاشتراكيه العظمى

دحان مكيراس
2009-12-20, 09:27 PM
قبل ان ابدء بالردود وتقديم الاجابات النهائيه ل اصحاب الاصاله و
انا عندي مقترح اريد اتقدم به لابناء الجنوب

انا ممكن اكون مع الاستقلال ومع الجنوبيين بر بحر جو حياه موت
جحيم نعيم ...................................الخ

ولكن لي شرط واحد أو اعتبروه مقترح

ان تكون الشعيب تابعه للشمال
أو تكون دوله مستقله
ومثلما يقول المثل ابعد من الشر وغني له
وبعدين لو بقي معانا واحد واحد من المشابهين لهم
بالجنوب نعطيهم فيز كي يذهبوا الى جمهورية الشعيب
الاشتراكيه العظمى

لقد قلت لك في مداخلتي الاولى الزم دارك قبل ان تتفوة بهذا الهراء اما الان اقول لك الزم البالــــــــوعة التي اتيت منها وكـــفا ...........

بن عطـَّاف
2009-12-20, 09:38 PM
قبل ان ابدء بالردود وتقديم الاجابات النهائيه ل اصحاب الاصاله و

انا عندي مقترح اريد اتقدم به لابناء الجنوب

انا ممكن اكون مع الاستقلال ومع الجنوبيين بر بحر جو حياه موت
جحيم نعيم ...................................الخ

ولكن لي شرط واحد أو اعتبروه مقترح

ان تكون الشعيب تابعه للشمال
أو تكون دوله مستقله
ومثلما يقول المثل ابعد من الشر وغني له
وبعدين لو بقي معانا واحد واحد من المشابهين لهم
بالجنوب نعطيهم فيز كي يذهبوا الى جمهورية الشعيب

الاشتراكيه العظمى

.

تصدق يا استاذ منصور مع( احترامي الشديد لبعض اهل الشعيب الطيبين )

فأنا طرحت هذا المقترح بعد مهرجان حصل بالشعيب

وانا مازلت مؤيد هذا المقترح واطالب به بشدة ،،،


،،،

ابن المياسر
2009-12-20, 09:42 PM
قبل ان ابدء بالردود وتقديم الاجابات النهائيه ل اصحاب الاصاله و
انا عندي مقترح اريد اتقدم به لابناء الجنوب

انا ممكن اكون مع الاستقلال ومع الجنوبيين بر بحر جو حياه موت
جحيم نعيم ...................................الخ

ولكن لي شرط واحد أو اعتبروه مقترح

ان تكون الشعيب تابعه للشمال
أو تكون دوله مستقله
ومثلما يقول المثل ابعد من الشر وغني له
وبعدين لو بقي معانا واحد واحد من المشابهين لهم
بالجنوب نعطيهم فيز كي يذهبوا الى جمهورية الشعيب
الاشتراكيه العظمى

هذا نسميه كلام مخروع...قلنا خليك مع الشمال عشان تدوخ بهم بدل مادوخت بنا .وخل اهل الشعيب بعيد حرام ماسيتحقوش دوخة كفاية الطالح ..ورحمه بنا ياشيخ ..ايش عاد نقول كمان ..ياأخي لو حد مزعلك قلنا بانوقفه ..

شيخ الطيور
2009-12-20, 10:07 PM
اولا يعذرني اخونا الحكيم ولعزيز ولمبدع دوما الاخ ابو عامر لاني ساكتفي ياقتباس من مشاركته للاخ منصور وساعيدها مشاركه لي للاخ منصور فبعد اذنك اخى ابو عامر.....

(وان كنت تريد الاستقلال " ماتعنيه الانفصال" لانه عز للانسان وحفاظ على طهارة المبادئ
وحقيقة الكرامة والعزة وصيانة للشرف الرفيع ، فوجه جهودك لاصلاح مابه من خلل
ودافع عن قرارك ممن يحاول تشويه الهدف العظيم او من يتلاعب بدماء الشهداء
والى من يحاول المتاجرة بعذاب الناس ليحقق مناصب ومصالح خاصة .
اختار عن قناعة ودافع عن اختيارك بكل ما تستطيع لانه خيارك وقرارك وايمانك به .
العالم لن يقدم لك حلول لخيارك فاصنعه انت واخلقه انت.
ولتاتي الرياح كما تشاء ولتمطر السماء حمم وبراكين
فلا نكوص ولا تراجع عما اخترت وستصل في النهاية الى مبتغاك
وان لم تصل فيكفيك شرف المحاولة .
لك التحية......)

اخي ارجو ان يكون لك قرار نهائي ومشرف لمن يعرفك ولمن يطرح امله فيك وان تكون بجنبنا وجنب كل من يحبك ويعرفك وبجنب دماء الاطفال ...فلا تخيب املي وامل كل من يعرفك
لك مودتي واحترامي
مره اخرى شكرا للاخ ابو عامر ويعذرني عن اقتباس من مشاركته
باسمي وباسم طيور الجنوب
تحياتي

انا ضالعي
2009-12-20, 10:20 PM
حاول ان تدعم الجرحى والايتام والارامل يااخي منصور .
فقط بألفين دولار والالفين بالنسبة لكم هي بماقبل راتب اسبوع في امريكا .
فصيح لانك بعيد .
اشكرك .

شيخ الطيور
2009-12-20, 10:29 PM
حاول ان تدعم الجرحى والايتام والارامل يااخي منصور .
فقط بألفين دولار والالفين بالنسبة لكم هي بماقبل راتب اسبوع في امريكا .
فصيح لانك بعيد .
اشكرك .

اخي الضالعي
هناك من يدعم بصمت بعيدا عن الظهور ومهما اختلفت ارائهم لكنم لم يبخلو يوما عن تقديم المساعده للجرحى ولمعتقلين واسر الشهداء
ولحليم تكفيه الاشاره
تحياتي

عامر
2009-12-20, 10:34 PM
يامنصور اسمك لة دلالتة .. الناس تضحي بارواحها واموالها وابنائها وانتة محتار اسأل الله لك الهداية .

منصور بلعيد
2009-12-20, 10:41 PM
اهلا بالاستاذ بالعيد ،،
كنت أظنك قد تجاوزت هذا السؤال الذي تبدوا فيه ، في حالة حيره مستفحلة !!
لأني أحسب أن الغالبية من الجنوبيين الآن قد تجاوزا هذه الحيرة ويقفون في صف الحراك ، باعتباره موقف مبدئي .
أما موضوع تنازع القيادات فهو شيء آخر يمكن التوقف عنده وابداء الراي حوله ، والإشارة الى مثالبه الكثيرة . وهو موضوع مزعج جدا،،
ومع ذلك ، لا أتصور اننا سنرجع الى مربع السؤال الذي طرحته .
فلا مجال للمقارنة بين الخيارين ، خيار الوحدة ، وخيار الحراك الجنوبي .
فخيار الوحدة سقط من وعي وتطلع الجنوبيين بما لا يدع مجالا للتفكير فيه أو إعادة النظر بشأنه . لأن البقاء في ظل الوحدة يعني التسليم بقبول الشقاء الابدي . وذلك لغياب مقومات التغيير والتطوير في التركيبة اليمنية كنخب سياسية حاكمة وشعب مغلوب على أمره .
أما في حالة الجنوب ، فإن الأمل واضح ويلوح في الافق بشكل معقول ، بسبب أن شعب الجنوب تتوفر فيه بذور الاستعداد للتغيير والتطوير باعتباره شعب مؤهل لذلك ثقافيا ،ونفسيا ، وهذا القول ليس انتقاصا من شعب اليمن لكنها حقيقة لها علاقة بالتاريخ حيث ان مجتمع الجنوب العربي ظل منفتحا ثقافيا وحضاريا على المجتمعات العالمية ، ساعده ذلك ليكون هكذا ، غير ان الشمال كان مجتمعا منغلقا تحكمه القبيلة المتخلفة ، حتى في ظل قيام الجمهورية ، والى يومنا هذا .
قد يصيبك بعض الاحباط من تخبط قيادات الحراك وعدم اتفاقها ، هذا صحيح وجميعنا يصاب بين الحين والاخر بهذا الشعور ، لكن الاوضاع بشكل عام تتحرك وتتغربل وتنتج افرازات ايجابية ، وسنصل انشاء الله الى حالة متوازنة تحفظ للجنوب تماسك افضل والتاسيس لمستقبل جديد ، يحقق للجنوبيين وضعا افضل وحيارة أرقى ، بمشيئة الله .
ولا يجب علينا التوقف من توجيه النقد الهادف والسليم لاؤلائك القادة والضغط عليهم نحو تحكيم العقل وترجيح مصلحة الجنوب على كل المصالح ، وأن لامجال اليوم للالتفاف ، الا مع من يقف مع الجنوب اولا واخيرا .
شكرا لك ، وتقبل مودتي .


الاستاذ الجليل / كاتب العدل
انا انحني امام طرحك القيم واحترم سعة الافق المتسمه بأبعاد
مدروسه ويا ليت الغالبيه تفهم وتقدر ما تقول لكنا في خير وسعه

كما تعرف يا سيدي هناك مربعات سقيمه وهي مكتسبه من موروث
دام لقرون من الزمن تنوعة فيه انواع القهر والاستبداد والتجهيل
تلك المربعات تتسم بثقافة التشويه والتخوين وتميل الى التقطيع
منها الى التجميع كما انها افتقدت الكثير من القيم الادبيه والاخلاقيه
وافتدقت لقيم الاصاله ( وهي الاهم ) والمصيبه انه مهما انطلف
بعض الافراد من داخل تلك المربعات السقيمه من اجل طلب العلم
واكتساب المعرفه فأنه سرعان ما يكمل مهامه في التأهيل للشهاده
فقط ( مهما كان مستواها ) فأنه يعود الى نفس المربع السقيم وخلط
ما فيه وما جمعه من علم مكتسب وانطلق من هناك وطلع بشكل
انسان حضاري منتج للجهل .... وكلّف الحياه وغمرها متاعب اكثر من
المتاعب التي يسببها الانسان الغير متعلم

واسمح لي بأن اتعارض معك في نقطه واحده وهي بأن شعب الجنوب
لا تتوفر فيه بذور الاستعداد للتغيير والتطوير بل تتوفر فيه بذور الاستعداد
للتكسير والتدمير وقد يكون ذلك بطريقه غير مقصوده ولكن لنقص حلقه
معينه في دائرة الوعي عند الكثير من الجنوبيين واعيد ذلك الى نفس
السبب الذي اسلفت فيه القول والمتعلّق بالمربعات الثقافيه المتخلفه
فكادرنا ومتعلمنا في الغالب يحمل الشهاده العليا ولكنه لا يحمل ما
يقابلها من ثقافه فقد يكون استاذ جامعي ولكنه ينطلق من منطلق
الحزب او القبيله او من منطلق مربعه الثقافي ولم يعادل شهادته
الجامعيه بثقافة الجامعي فيصبح الامر نوع من التفنن والاضافات
في ممارسة التخلف تحت مسميات علميه وشهادات

الامر الآخر ان مرجعيتنا الثقافيه ذهبت وحلت محلها السياسه
والسياسه لا يمكن ان تكون مرجعيه في اي قطر من اقطار العالم
لأن السياسه جافه وتكاد ان تكون خاليه من منظومة القيم الاخلاقيه
والادبيه ، كما ان رواد السياسه عندنا اغلبهم قادمين من القبيله أو
الميدان العسكري فكيف ستتم تسوية الحسابات وضبط المعادلات

انا اعتقد اننا بحاجه الى وقفه طويله امام الذات للمراجعه وبكل قوه
من اجل تحرير العقل قبل تحرير الارض ومن اجل اعادت ضبط ميزان القيم
كي نستطيع ان نرى الدنيا بعين العقل والآخره بعين القلب وبها يصلح الميزان

تقبل جل احترامي استاذي العزيز

الصادقين
2009-12-20, 11:18 PM
اساس قيام الوحده غير صحيح خذ مثل تاسيس السلطنات الجنوبيه لاكثر من 600 عام مستقله غير تابعه للامام وحتى لو غزا الامام منطقه من الجنوب يعتبر غزو همجي سرعان ماتتحد السلطنات بطرد الامام من جاب موضوع الوحده الجاليه الشماليه الضخمه الذي هاجروا من الشمال الى عدن بهدف العمل وسرعان ماطمعو بالاستيطان وهم من رفع شعار الوحده اليمنيه ليس لمصلحت الجنوب ولاكن لمصلحتهم حتى لايقولو لهم مقطوعين من شجره وهم من اوصلونا الى هذه المتاهات بالوحده اليمنيه وهم اعدئنا تاريخيا واليوم فكيف نتوحد فهذا زيدي يريد يكون سيد وهذا جنوبي يريد يكون مستقل كم كانو اجداده فنار الحرب والصراع من اجل الاستقلال افضل من الاستسلام والخضوع لان الانسان بكرامته فاذا كان ليس عنده كرامه فهو عبد ونحنا الاحرار الجنوبيين سوف نضل نقاوم ولا نستسلم فنار الانفصال ولاعبودية الوحده

منصور بلعيد
2009-12-20, 11:34 PM
اخي منصور بلعيد حياك الله

لايوجد شي اسمه انفصال في الجنوب العربي ولاتوجد هناك وحده كلهما انتهت في عام 1994م

الوحده انتهت والانفصال انتها بانتها الوحده وماهوا حاصل الان تحرير واستغلال

ارض الجنوب تحت الاحتلال منذ عام 1994م وكل ابناء الجنوب كافه يناضلون للتحرير الجنوب

لم اكن في يوم من الايام ضد تحرير الجنوب
ولكن القضيه قضية كرامه والوطن هو الكرامه
قبل اي شيئ آخر ( الوطن البشر قبل التراب والحجر )
انا بتكلم عن سلوك الجنوبي مع الجنوبي وتلك هي
العله وهناك رائحه كريهه تأتي من مربعات شموليه
تنذر بعودة الخطر القديم الذي داس على كرامة الانسان
وأولئك بدل ان يتوبوا ويحسنوا العمل عادهم مازالوا
يوعدوا ويتوعدوا ويشوهون بكرامة الانسان قبل عودة
حلمهم الضائع والذي من المستحيل ان يرجع

منصور بلعيد
2009-12-20, 11:36 PM
والله نصيحتي خليك مع الوحدة ..أفضل لك وللجميع ..

تسلم على النصيحه ولله ما اراد في خلقه

منصور بلعيد
2009-12-20, 11:48 PM
اخي العزيز بلعيد ...

انت مازلت ممن ينطبق عليهم القول ... رجل في صنعاء واخرى في عدن ..

نحن الان نتحدث عن سقف اعلى مما ذكرت .... سقفنا هو الاستغلال .. وانت مازلت تنشد ماهو دون ذلك

الموقف بالنسبة لنا كجنوبين واضح ... نقاط الالتقاء مع مسار وحدتكم اصبح مفقود

نعم هناك اختلافات في وجهة النظر بين منتسبي الحراك عن الطريقه والشكل الذي يجب ان يكون عليه طريق الاستقلال .. ولكن الكل متفق على ضرورة الاستقلال .

لذا فان التساؤل المتردد الذي حاولت ان تطرحه هنا قد تم تجاوزه منذ وقتا طويل .. لذا اعد صياغة ماكتبت هنا ليكون مواكبا للمرحله التي نحن بها .. حتى يتسنى لنا التفاعل مع اطروحاتك دائما .

دمت بكل وود وتقدير ...
مع امانينا بان نراك قريبا قد حسمت امرك وحددت توجهك .

البرق اليافعي


تعجبني الطريقه النرجسيه التي تتحدث فيها
وتنظر الى الاشياء من على قمة جبل عالي
ومفتون كثير بنفسك ( كم مره تلمع امام المرآه )
يالبرق اليافعي

ما تخافش نعطيك جواز الى جمهورية الشعيب المستقله
طبعاً بعد ترحيل الكثير من ابناء الشعيب الى الجنوب الحق
يقال هناك الكثير من الرجال ذو الهمه العاليه

تقديري لك اخي الكريم البرق اليافعي ولنا تواصل

الاستقلال
2009-12-21, 12:13 AM
تجاهلت تعقيبي رغم انه الاول لكن ما عليش....اريد اعرف هل انت زعلان من ةابناء الشعيب عامه ام من احفاد الاشتراكي؟؟زعلان من اهل الشعيب لانهم لم ينتخبو حميد؟؟!!

من اعطاك الوصايه على ابناء الشعيب لتبقيهم مع الجمهوريه العربيه اليمنيه هل تريد ذلك لكي لاتقطع اواصر النسب مع الاحباب في العربيه اليمنيه يا اخي لماذا تغلب مصلحتك على مصلحت الجميع..
الشعيب فيه الرجال الاوفياء للجنوب الذي لن يكون بوسعك تجاوزهم بطرحك السقيم...

قلنا لك شغل عقلك الفاعل وليس المنفعل ولا بس فالح تصوي رؤسنا بنطريتك تلك ((العقل الفاعل والعقل المنفعل))
وكن جنوبي نضيف من الحقد على الشعيب قبل الاشتراكي..

منصور بلعيد
2009-12-21, 12:19 AM
اخي منصور ،،
ضع نفسك حيث تريد ان تكون واخلص نيتك لما اختارت نفسك،
فالامور نسبية ولايوجد فيها الكمال ،
ولن تجد الامور كما تشتهي النفس ، ولا الرياح دائما كما تشتهي السفنُ.
اتّبع ماتراه انه الحق ..
والحق لايعرف بالوحدة ولا بالانفصال بل بالله والانسان والخلق الكريم .
فوحدة المانيا مثلا اراها حق لانها اتت لاجل الانسان وحدة اليمن اراها باطل لانها جنت على الانسان ،
وانفصال كوسوفو عن الصرب اراها حق لانها حماية للانسان من التصفية العرقية
وانفصال باكستان عن الهند اراها باطل لانها دمرت اواصر الاخلاق بين البلدين .
المسألة ليست في المسميات بقدر ما هي القدرة على التمييز بين الاشاعة والمؤكد
بين الصدق والكذب بين الحقيقة والوهم بين الحق والباطل .
ان كنت ترى ان الوحدة عز ومنعة وقوة وسؤدد فناضل من اجلها
ووجه كل جهودك لمن يقتلها وينحرها كل يوم .
وجه اصابع الاتهام لمن يدعيها ويفرغها من مضمونها لمن يرفع شعارها ويمارس الانفصال
ولا تقع في المكان الخطاء والاتجاه الخطاء وتحارب النتيجة وتترك السبب .

وان كنت تريد الاستقلال " ماتعنيه الانفصال" لانه عز للانسان وحفاظ على طهارة المبادئ
وحقيقة الكرامة والعزة وصيانة للشرف الرفيع ، فوجه جهودك لاصلاح مابه من خلل
ودافع عن قرارك ممن يحاول تشويه الهدف العظيم او من يتلاعب بدماء الشهداء
والى من يحاول المتاجرة بعذاب الناس ليحقق مناصب ومصالح خاصة .
اختار عن قناعة ودافع عن اختيارك بكل ما تستطيع لانه خيارك وقرارك وايمانك به .
العالم لن يقدم لك حلول لخيارك فاصنعه انت واخلقه انت.
ولتاتي الرياح كما تشاء ولتمطر السماء حمم وبراكين
فلا نكوص ولا تراجع عما اخترت وستصل في النهاية الى مبتغاك
وان لم تصل فيكفيك شرف المحاولة .
لك التحية.


كم انت كبير يا ابا عامر
وقفت امام طرحك الجميل وقفه طويله ثم قرأته مرات ومرّات
ابارك لك سلامة فكرك وصدق احساسك فأنت تكتب للانسان
وبطريقه تستجدي بها رضاء الله

انك لطبيب ماهر يطرح الكلمات المناسبه وبالوقت المناسب
لتجد سبيلها الى العقل والفؤاد وبلمح البصر تعالج الجروح
التي يسببها البشر وتحط رحالها هناك

هل تعلم ان كلامك ومعاك كاتب العدل وكذلك شيخ الطيور
عالجة الكثير من جروحي وحماقاتي الطفيفه اذا ما قارنتها
بحماقات ال . . . .
لقد اجريت تغيير لقرارات انا جاهز ان اتخذها لا لحماقه ولكن
لشيئ تدعي اليه الكرامه وتقتضيه الحاجه الملحّه للحياه الكريمه

استاذنا الجليل هل لديك بعض ذلك العلاج وانا متأكد ان لديك الكثير
انت وكاتب العدل علاج تنزلوه بكلمات بسيطه تنساب الى تلك
العقول المؤهله علمياً والمفلسه ثقافياً تلك العقول التي تعاني
من عطب في الجزء الذي يستقبل المعلومه في الدماغ ويكون
غير قادر على نقلها الى العقل التحليلي لكي يعود بردة الفعل الايجابيه
السليمه لما استلم من معلومات كي لا يكون هناك مجرد متعلمين
لا يمتلكون الحكمه ولا يستطعوا الموازنه بين ماضي وحاضر ومستقبل

اناشدك واناشد كل العقول السليمه بأنزال ما تستطيعوا انزاله لاجل
توجيه من كانوا لنا حزن في الماضي وحزنين في الحاضر ويا عالم
كم سيجلبون لنا من احزان في المستقبل

انا في الحقيقه لم اهاجمهم إلاّمن قرب عندما كثر نشاطهم المحموم
وانا من قبل وحالياً ادعي لهم بالهدايه كي يتغلبوا على الكبر والاصرار
الذي فيهم وكي يخرجوا من اطار حب الذات الى حب العام والنظر الى
الجنوب بعين الجنوب وليس بعين الاشتراكي
وانا لم اكن ضد استقلال الجنوب ولكن نريد اصلاح مسار الاستقلال
بشكل واضح وبعيد عن الشوائب

استاذنا الجليل لك مني كل الاحترام والتقدير

منصور بلعيد
2009-12-21, 12:31 AM
تجاهلت تعقيبي رغم انه الاول لكن ما عليش....اريد اعرف هل انت زعلان من ةابناء الشعيب عامه ام من احفاد الاشتراكي؟؟زعلان من اهل الشعيب لانهم لم ينتخبو حميد؟؟!!

من اعطاك الوصايه على ابناء الشعيب لتبقيهم مع الجمهوريه العربيه اليمنيه هل تريد ذلك لكي لاتقطع اواصر النسب مع الاحباب في العربيه اليمنيه يا اخي لماذا تغلب مصلحتك على مصلحت الجميع..
الشعيب فيه الرجال الاوفياء للجنوب الذي لن يكون بوسعك تجاوزهم بطرحك السقيم...

قلنا لك شغل عقلك الفاعل وليس المنفعل ولا بس فالح تصوي رؤسنا بنطريتك تلك ((العقل الفاعل والعقل المنفعل))
وكن جنوبي نضيف من الحقد على الشعيب قبل الاشتراكي..

تريدني ان اقول لك رأيي بصراحه ونكون رجال
واضحين ونستعمل العقل الفاعل وليس المنفعل

في البدايه انا احترم متابعاتك لكتاباتي وقلت لك
انا احترم تحمسّك وكمان سوف اتجاوز كل الاستفزازت
التي تكررها لحتى هذه اللحظه

هل تستطيع ان تكون صريح ما سر وقوفك المغرض
امامي وبشكل غير منطقي وخارج اطار المواضيع
اذا كنت قوي وشجاع وصريح سوف تسمع مني الرّد الشافي

الاستقلال
2009-12-21, 12:35 AM
.

تصدق يا استاذ منصور مع( احترامي الشديد لبعض اهل الشعيب الطيبين )

فأنا طرحت هذا المقترح بعد مهرجان حصل بالشعيب

وانا مازلت مؤيد هذا المقترح واطالب به بشدة ،،،


،،،


بن عطاف بامكانكم تمرير مقتركاتكم على نسائكم ان استطعتم ذلك...

ليس انت ولا صاحبك من يقرر مصير الشعيب ورجاله الشعيب اساس الحراك وقلب الجنوب النابض لتجي انت وصاحبك تقترحوا وتنضروا؟؟؟


ياترا ما سر تحاملكم على الشعيب واهلها ورجالها...ساعه توصفوهم باحفاد الاشتراكي واخرى تقترحو بقائهم تبع العربيه اليمنيه....هل نسيتم انه لا يزال منهم من الشعيب يحاكم من اجل الجنوب ماذا قدمتم انتم لاجل الجنوب لتقترحوا وتنضروا؟؟؟ام انه قد صابتكم مرض سيكولوجي خبيث افقد الذاكره وجعلكم تخرفوا انت وصاحبك؟؟

الشعيب لن تكون الا جنوبيه ومن اراد ان يغادرها لياحق بالاسياد والانساب والاصهار عليه ان يعمل ذلك وان لا يملي على الناس مايريده لشخصه...

ابوالعزالشعيبي
2009-12-21, 12:36 AM
قبل ان ابدء بالردود وتقديم الاجابات النهائيه ل اصحاب الاصاله و
انا عندي مقترح اريد اتقدم به لابناء الجنوب

انا ممكن اكون مع الاستقلال ومع الجنوبيين بر بحر جو حياه موت
جحيم نعيم ...................................الخ

ولكن لي شرط واحد أو اعتبروه مقترح

ان تكون الشعيب تابعه للشمال
أو تكون دوله مستقله
ومثلما يقول المثل ابعد من الشر وغني له
وبعدين لو بقي معانا واحد واحد من المشابهين لهم
بالجنوب نعطيهم فيز كي يذهبوا الى جمهورية الشعيب
الاشتراكيه العظمى

الشعيب تكون مع الشمال ومنصور بلعيد مع الجنوب

ياجماعه العقل زينه

ابوالعزالشعيبي
2009-12-21, 12:41 AM
بن عطاف بامكانكم تمرير مقتركاتكم على نسائكم ان استطعتم ذلك...

ليس انت ولا صاحبك من يقرر مصير الشعيب ورجاله الشعيب اساس الحراك وقلب الجنوب النابض لتجي انت وصاحبك تقترحوا وتنضروا؟؟؟


ياترا ما سر تحاملكم على الشعيب واهلها ورجالها...ساعه توصفوهم باحفاد الاشتراكي واخرى تقترحو بقائهم تبع العربيه اليمنيه....هل نسيتم انه لا يزال منهم من الشعيب يحاكم من اجل الجنوب ماذا قدمتم انتم لاجل الجنوب لتقترحوا وتنضروا؟؟؟ام انه قد صابتكم مرض سيكولوجي خبيث افقد الذاكره وجعلكم تخرفوا انت وصاحبك؟؟

الشعيب لن تكون الا جنوبيه ومن اراد ان يغادرها لياحق بالاسياد والانساب والاصهار عليه ان يعمل ذلك وان لا يملي على الناس مايريده لشخصه...


لله درك ياخي
الشعيب لا تتشرف بانتساب هذا الصغير اليها

الاستقلال
2009-12-21, 12:43 AM
تريدني ان اقول لك رأيي بصراحه ونكون رجال
واضحين ونستعمل العقل الفاعل وليس المنفعل

في البدايه انا احترم متابعاتك لكتاباتي وقلت لك
انا احترم تحمسّك وكمان سوف اتجاوز كل الاستفزازت
التي تكررها لحتى هذه اللحظه

هل تستطيع ان تكون صريح ما سر وقوفك المغرض
امامي وبشكل غير منطقي وخارج اطار المواضيع
اذا كنت قوي وشجاع وصريح سوف تسمع مني الرّد الشافي



لي الحق ان اوقف واناقش افكارك واوقف ضدها وليس ضد شخصك لاني لا اعرفك لكي يكون لي عداء معك...وطالما انت توضع افكارك على هذا المنتدا الذي يسميها البعض غسيل قذر وليس انا وعود الى مجمل المشاركات فلي الحق ان اغوس فيها وعريها للجميع ان استطعت دام طرحتها هنا في هذا المنتدا,,ام انك تريدني انه اثني على كل ما تطرح من تراهات واطريها حباً بك,,لا ياخي الجنوب احب لي من ابي وامي صدقني ولن تلاقيني الا متابع وناقد لكل ماتطرح وهو مجانب للصواب..

بن عطـَّاف
2009-12-21, 12:47 AM
بن عطاف بامكانكم تمرير مقتركاتكم على نسائكم ان استطعتم ذلك...

ليس انت ولا صاحبك من يقرر مصير الشعيب ورجاله الشعيب اساس الحراك وقلب الجنوب النابض لتجي انت وصاحبك تقترحوا وتنضروا؟؟؟


ياترا ما سر تحاملكم على الشعيب واهلها ورجالها...ساعه توصفوهم باحفاد الاشتراكي واخرى تقترحو بقائهم تبع العربيه اليمنيه....هل نسيتم انه لا يزال منهم من الشعيب يحاكم من اجل الجنوب ماذا قدمتم انتم لاجل الجنوب لتقترحوا وتنضروا؟؟؟ام انه قد صابتكم مرض سيكولوجي خبيث افقد الذاكره وجعلكم تخرفوا انت وصاحبك؟؟

الشعيب لن تكون الا جنوبيه ومن اراد ان يغادرها لياحق بالاسياد والانساب والاصهار عليه ان يعمل ذلك وان لا يملي على الناس مايريده لشخصه...


اولاً الحمد لله عادنا مش مزوج ،،تمام

ثانياً المشاكل العائلية التي تنقلوها هنا
الا تستحون انكم تمارسون عمل لا يقبله ضمير ،،

ثالثاً اعتد انني قلت بردي ((مع احترامي للطيبين من الشعيب ))

وانا عنيت الطيبين ولم احدد من هم وكم عددهم ،،،

رابعاً لو تروح تعمل دورة تعلمية بمعهد نورثسويتش للأخلاق الحميدة احسن لك ،،،

خامساً ما رئيته بالشعيب في احد المهرجانات وما اراه هنا من غباء هو ما دفعني لقول ذلك القول ،،
سادساً هذه اخر مشاركة لي بالموضوع مع انني كنت اود ان اعقب على الاخ منصور

ولكن انتم تحولون مواضيع الاخ منصور الى مشاكل عائلية لذا لا دخل لنا بها نحن البعيدين ،،،


تحية

انا ضالعي
2009-12-21, 12:50 AM
اخي الضالعي
هناك من يدعم بصمت بعيدا عن الظهور ومهما اختلفت ارائهم لكنم لم يبخلو يوما عن تقديم المساعده للجرحى ولمعتقلين واسر الشهداء
ولحليم تكفيه الاشاره
تحياتي

قصدك الاستاذ منصور سابقاً .
اشكرك اخي شيخ الطيور .

منصور بلعيد
2009-12-21, 12:54 AM
لله درك ياخي
الشعيب لا تتشرف بانتساب هذا الصغير اليها



ابو العز الشعيبي ، الاستقلال

اذا كان الجنوب اكبر مني ومنكم وانتم تعملون لأجله
يجب ان نتصرّف مثل الرجال ولا نرجع عن كلامنا
كونوا شجعان من الذي جندكم ضدي لما اتيتم
متحاملين خارج اطار المنطق والعقل اطرحوا الاسباب
الحقيقيه امام الجميع وانا سوف احاسب امام الجميع
اذا كان انتم من بدء بغرس السم بين الناس
والتشويه فيهم فهذا غير مقبول واذا كان انتم تحاولون
اسكات صوت النقد فهذا غير مقبول

اختاروا من الامرين ما تريدون

يا اما نحترم الجنوب ونتكلم بحجم الجنوب ونكبر
ونعيد صفوا العلاقات بين الجنوبي والجنوبي
ونجعل من العقل سيد لحياتنا ومن الآن اذا اظهرتم
التزامكم باحترام مواثيق الحوار واحترام كرامة الناس
انا مستعد ان التزم امام الجميع بما يملوه عليا وعلى
رأسهم الاستاذ ابو عامروالاستاذ كاتب العدل وشيخ الطيور
وجميع من اراد اصلاح ذات البين

اذا كانت المسأله نكايه تستخدمونها فهذا الامر سوف
يضركم اكثر من ان ينفعكم

واطرح هذا امام كل الاخوان وجاهز لكل أوامرهم

الاستقلال
2009-12-21, 12:57 AM
اولاً الحمد لله عادنا مش مزوج ،،تمام

ثانياً المشاكل العائلية التي تنقلوها هنا
الا تستحون انكم تمارسون عمل لا يقبله ضمير ،،

ثلاثاً اعتد انني قلت بردي ((مع احترامي للطيبين من الشعيب ))

وانا عنيت الطيبين ولم احدد من هم وكم عددهم ،،،

رابعاً لو تروح تعمل دورة تعلمية بمعهد نورثسويتش للأخلاق الحميدة احسن لك ،،،

خامساً ما رئيته بالشعيب في احد المهرجانات وما اراه هنا من غباء هو ما دفعني لقول ذلك القول ،،
سادساً هذه اخر مشاركة لي بالموضوع مع انني كنت اود ان اعقب على الاخ منصور

ولكن انتم تحولون مواضيع الاخ منصور الى مشاكل عائلية لذا لا دخل لنا بها نحن البعيدين ،،،


تحية


لماذا تصر على ان هناك مشاكل عايليه بيننا وبين الاخ بلعيد ياخي صدقني لم التقي به قط ولكن طرحه الذي يجيب الغثيان
ثم من انت لتحدد منهم الطيبين في الشعيب ومنهم غير طيبين وفق اي مقايس اعتمدتها...ثم ان مقترحم يضهر ان ابناء الشعيب لا يستحقةا ان يكون ضمن الصف الجنوبي هل لو ضعت لنا السبب ان تكرمت واستانفت مشاركاتك في هذا الموضوع...

اعطني عنوان الجامعه او معهد نورث سوتش؟؟منك نستفيد!!

منصور بلعيد
2009-12-21, 12:59 AM
اولاً الحمد لله عادنا مش مزوج ،،تمام

ثانياً المشاكل العائلية التي تنقلوها هنا
الا تستحون انكم تمارسون عمل لا يقبله ضمير ،،

ثلاثاً اعتد انني قلت بردي ((مع احترامي للطيبين من الشعيب ))

وانا عنيت الطيبين ولم احدد من هم وكم عددهم ،،،

رابعاً لو تروح تعمل دورة تعلمية بمعهد نورثسويتش للأخلاق الحميدة احسن لك ،،،

خامساً ما رئيته بالشعيب في احد المهرجانات وما اراه هنا من غباء هو ما دفعني لقول ذلك القول ،،
سادساً هذه اخر مشاركة لي بالموضوع مع انني كنت اود ان اعقب على الاخ منصور

ولكن انتم تحولون مواضيع الاخ منصور الى مشاكل عائلية لذا لا دخل لنا بها نحن البعيدين ،،،


تحية




الاخ الكريم / بن عطّاف

انا اعتذر لك مقدماً وامسح الاخطاء بوجهي
نحن الآن في مفترق الطرق ومحتاجين الى
آراء الجميع على شان نظهر من هو الحريص على الجنوب
ونريد رأيك يكون موجود وضروري فلا بد من وضع النقاط على الحروف
ولا بد من تحديد موقف

ابوالعزالشعيبي
2009-12-21, 01:05 AM
ابو العز الشعيبي ، الاستقلال

اذا كان الجنوب اكبر مني ومنكم وانتم تعملون لأجله
يجب ان نتصرّف مثل الرجال ولا نرجع عن كلامنا
كونوا شجعان من الذي جندكم ضدي لما اتيتم
متحاملين خارج اطار المنطق والعقل اطرحوا الاسباب
الحقيقيه امام الجميع وانا سوف احاسب امام الجميع
اذا كان انتم من بدء بغرس السم بين الناس
والتشويه فيهم فهذا غير مقبول واذا كان انتم تحاولون
اسكات صوت النقد فهذا غير مقبول

اختاروا من الامرين ما تريدون

يا اما نحترم الجنوب ونتكلم بحجم الجنوب ونكبر
ونعيد صفوا العلاقات بين الجنوبي والجنوبي
ونجعل من العقل سيد لحياتنا ومن الآن اذا اظهرتم
التزامكم باحترام مواثيق الحوار واحترام كرامة الناس
انا مستعد ان التزم امام الجميع بما يملوه عليا وعلى
رأسهم الاستاذ ابو عامروالاستاذ كاتب العدل وشيخ الطيور
وجميع من اراد اصلاح ذات البين

اذا كانت المسأله نكايه تستخدمونها فهذا الامر سوف
يضركم اكثر من ان ينفعكم

واطرح هذا امام كل الاخوان وجاهز لكل أوامرهم

الجنوب بحاجه لكل رجاله
لكن البادى اظلم
انت اخرجت الشعيب برجالها من الجنوب واطارها الجنوبي ورميتها بأحضان زنديق اليس هذا معيب بك شخصيأ ولكن الشعيب كيان ومنطقه فخوره برجالها وجنوبيتها وكبرياءها ولا تخضع لتقييم شخص مشكوك بافكاره ...
الشعيب تاج فوق رؤؤس كل الجنوبيين ولن ينزل هذا التاج منصور بلعيد او بن عطاف او من يدور بهذا الفلك
من لايضع احترام اولآ للجنوب ثم لكل منطقه بالجنوب بما فيها الشعيب لن يحترم وسيظل نقطه سوداء في تاريخ الجنوب المشرق
اكرر نحن كياننا جنوبي وتفكيرنا وضميرنا ودواخلنا ومانكنه جنوبي حتى العظم تأتي انت لتملي علينا مقترحات مخجله ومعيبه ببيع جزء جنوبي اصيل للزنادقه المحتلين ومن يعوم ببحرهم ...
عيب عيب عيب ..
لكن مع الاسف هذه سياسه مؤتمريه 100% وما بيع اجزاء من الوطن الا مثال لهذه السياسه المقيته .

الاستقلال
2009-12-21, 01:06 AM
ابو العز الشعيبي ، الاستقلال

اذا كان الجنوب اكبر مني ومنكم وانتم تعملون لأجله
يجب ان نتصرّف مثل الرجال ولا نرجع عن كلامنا
كونوا شجعان من الذي جندكم ضدي لما اتيتم
متحاملين خارج اطار المنطق والعقل اطرحوا الاسباب
الحقيقيه امام الجميع وانا سوف احاسب امام الجميع
اذا كان انتم من بدء بغرس السم بين الناس
والتشويه فيهم فهذا غير مقبول واذا كان انتم تحاولون
اسكات صوت النقد فهذا غير مقبول

اختاروا من الامرين ما تريدون

يا اما نحترم الجنوب ونتكلم بحجم الجنوب ونكبر
ونعيد صفوا العلاقات بين الجنوبي والجنوبي
ونجعل من العقل سيد لحياتنا ومن الآن اذا اظهرتم
التزامكم باحترام مواثيق الحوار واحترام كرامة الناس
انا مستعد ان التزم امام الجميع بما يملوه عليا وعلى
رأسهم الاستاذ ابو عامروالاستاذ كاتب العدل وشيخ الطيور
وجميع من اراد اصلاح ذات البين

اذا كانت المسأله نكايه تستخدمونها فهذا الامر سوف
يضركم اكثر من ان ينفعكم

واطرح هذا امام كل الاخوان وجاهز لكل أوامرهم


معك استاذ منصور وشرطنا ان تكون جنوبي بكل اخلاص وان تعتذر لرجال الشعيب الذي صادرت امرهم حين وقفت مع حميد والان حين فكرت ان تضعهم ضمن خارطة العربيه اليمنيه حين لا يزال هناك منهم في المعتقل من الشعيب لاجل تحرير الجنوب وليس لبقائه ضمن العربيه اليمنيه فانت باقتراحك تجاهلت نضالهم على حساب خصومتك معنا....


التحيه لك...صدقني انا لااكن لشخصك الا كل الاحترام ولكن اختلافي معك عما تتطرحه وهذا حق من حقوقي اليس كذلك؟؟؟

منصور بلعيد
2009-12-21, 01:27 AM
الاخ العزيز ابوتيسير انا ضدفكرتك ونظرتك المرتبكة وهذا راي شخصي مكفول ولكن الاهم من ذلك هو اننظر لقضيتنا
برؤية استراتيجية وليس رؤية ارتجالية تؤثر فيها اي عوامل او ارهاصات فانا على ثقة بان طرحك لهذا الموضوع هو فقط
لاستنتاجات تريد ان تصل اليها عن طريق الحوار اما وجهة نظرك واتجاهك وموقفك فانا اعلم بما يجول في خاظرك ومعرفتي هذة بابعة من مواقفك الثابتة التي لن تتغير ابدا لان المعدن الاصلي لايتغير 00

الاخ الكريم / ابو حتم الشعيبي

انا احترم اي نقد يأتي منك او من غيرك مهما كان قوته
انا اطلب منك الاطلاع على آخر رد عملتوه لأبو العز الشعيبي
وللاستقلال ولا حظ ماذا كان رد ابو العز واعطني رأيك

منصور بلعيد
2009-12-21, 01:30 AM
حدد موقفك حدد** وقلي ليش متردد

انت عارف ليش انا مترد
تحيتي لك ولوالدك محمد

حر جنوبي
2009-12-21, 01:33 AM
لقد اصبح المواطن اليمني يعيش حالة ضياع وشرود متواصل وبدون انقطاع
حالة معاناه والم بين مطرقة الوحده وسندان الانفصال ، نعم ان المواطنين
الابرياء والوطن البريئ هما اللذان يدفعان الثمن

ان اختار الوحده كيف يؤيدها وهي تقتل ابناء اليمن على طوال الساحه فمره
تقتل بفتاوي رجال الدين الابرار ومره تقتل بتحريض من الجوار ومره تقتل عبر
الارهابيين الكبار تحت غطاء مكافحة الارهاب
كيف يؤيد الوحده ورائحة القتل تزكم الانوف كيف يؤيد الوحده واشلاء الاطفال
والشيوخ والنساء تقطعها الصواريخ والقنابل ، كيف يؤيدها والفقر المدقع قد
حول حياته الى جحيم يزداد التهاباً كلما شاهد الكثير من اخوانه على رصيف
التسوّل ومن كان صاحب كبرياء يحترق مع جميع افراد عائلته
كيف يؤيد الوحده وخيرات البلد تحت سيطرة الحاكم وحاشيته ينفقها حيث
يشاء ويريد ، كيف يؤيد الوحده وهي لا تحميه ولا يوجد بها نظام ولا قانون
كيف يؤيد الوحده والجهل يظرب في الاعماق عبر دعات التعليم الحكومي
كيف يؤيد الوحده وهي عباره عن سياج زائف يختفي وراه كل وحوش السلطه
الذين يعيشون على دماء وكرامة الابرياء من ابناء الوطن
كيف يؤيد الوحده وحكومتها ممكن تبيع الارض والانسان في اي لحظه تحس
فيها بالخطر على كرسي الحكم ، كيف يؤيد الوحده وهي تجر البلد الى الجحيم
كيف وكيف وكيف ................................ ؟

وأن اختار الانفصال كيف يؤيده ؟ كيف يؤيده وهناك من يتصارع على السلطه قبل
وصولها ويعيد الى الذاكره تلك الايام المريره ، كيف يؤيد الانفصال وكل نخبه
وفصائله منفصله عن بعضها ، كيف يؤيد الانفصال وهو يتلقى التهديد والوعيد
ويتعرض للشتم والتجريح والتخوين من قبل من ينادون بالانفصال زاعمين
ميولهم الى دولة النظام والقانون وهم يطبقون قانون الغاب في التعامل مع
الآخر ، كيف يؤيد الانفصال وتلك الشرائح تستعين بالغريب بنفس الطريقه
التي تستعين بها السلطه الحاكمه ، كيف يؤيد الانفصال واسطوانات الاشتراكي
لا زاللت تباع في الاسواق ، كيف يؤيد الانفصال ولم يرَ ولو بصيص نور في نهاية
النفق المظلم كيف وكيف وكيف ............................... ؟

واذا سكت احترق بين النارين وعاش في حالة عذاب واصابع الاتهام تشار اليه
من الجانبين ويظل هكذا في البرزخ يتعذب بين هذا وذاك

فما هو الحل ؟ هل يختار احد النارين ؟ ام يعيش في البرزخ ؟
أم ان هناك طريق ثالث ؟ مع ضرورة التعليل

بكره سوف ارد ..
باصلي صلاة استخارة الليله ..؟؟؟؟!

منصور بلعيد
2009-12-21, 01:39 AM
اولا يعذرني اخونا الحكيم ولعزيز ولمبدع دوما الاخ ابو عامر لاني ساكتفي ياقتباس من مشاركته للاخ منصور وساعيدها مشاركه لي للاخ منصور فبعد اذنك اخى ابو عامر.....

(وان كنت تريد الاستقلال " ماتعنيه الانفصال" لانه عز للانسان وحفاظ على طهارة المبادئ
وحقيقة الكرامة والعزة وصيانة للشرف الرفيع ، فوجه جهودك لاصلاح مابه من خلل
ودافع عن قرارك ممن يحاول تشويه الهدف العظيم او من يتلاعب بدماء الشهداء
والى من يحاول المتاجرة بعذاب الناس ليحقق مناصب ومصالح خاصة .
اختار عن قناعة ودافع عن اختيارك بكل ما تستطيع لانه خيارك وقرارك وايمانك به .
العالم لن يقدم لك حلول لخيارك فاصنعه انت واخلقه انت.
ولتاتي الرياح كما تشاء ولتمطر السماء حمم وبراكين
فلا نكوص ولا تراجع عما اخترت وستصل في النهاية الى مبتغاك
وان لم تصل فيكفيك شرف المحاولة .
لك التحية......)

اخي ارجو ان يكون لك قرار نهائي ومشرف لمن يعرفك ولمن يطرح امله فيك وان تكون بجنبنا وجنب كل من يحبك ويعرفك وبجنب دماء الاطفال ...فلا تخيب املي وامل كل من يعرفك
لك مودتي واحترامي
مره اخرى شكرا للاخ ابو عامر ويعذرني عن اقتباس من مشاركته
باسمي وباسم طيور الجنوب
تحياتي



شيخ الطيور مرحباً فيك

تكرم على طرحك الطيب وانت تعرفني وتعرف موقفي من زمان
واطرح رأيك بشجاعه ان كان هناك اي عمل مشبوه انا قمت فيه
على طوال حياتي
عموماً اشكرك على حسن مشاعرك وعلى انسانيتك وحرصك
على التلاحم لانك تدرك ما معناه
بالمناسبه اطلع على طلبي لابو العز والاستقلال ولاحظ كيف
كان رد ابو العز الشعيبي واعطني رأيك

تحيتي لك ولكل اخوانك

منصور بلعيد
2009-12-21, 01:43 AM
[center]معك استاذ منصور وشرطنا ان تكون جنوبي بكل اخلاص وان تعتذر لرجال الشعيب الذي صادرت امرهم حين وقفت مع حميد والان حين فكرت ان تضعهم ضمن خارطة العربيه اليمنيه حين لا يزال هناك منهم في المعتقل من الشعيب لاجل تحرير الجنوب وليس لبقائه ضمن العربيه اليمنيه فانت باقتراحك تجاهلت نضالهم على حساب خصومتك معنا....


التحيه لك...صدقني انا لااكن لشخصك الا كل الاحترام ولكن اختلافي معك عما تتطرحه وهذا حق من حقوقي اليس كذلك؟؟؟

اخي الكريم / الاستقلال
رغم ان طرحك لم يكن شافي بما فيه الكفايه ولكن انا
متفهم له تماماً وان شاء الله لنا قواعد نلتقي تحت ظلها
من اجل الجنوب[
انا اريد منك الاطلاع على رد ابو العز على طلبي
وهات لي رأيك/center]

منصور بلعيد
2009-12-21, 01:47 AM
يامنصور اسمك لة دلالتة .. الناس تضحي بارواحها واموالها وابنائها وانتة محتار اسأل الله لك الهداية .



ربنا يسمع منك وجزاك الله خير على دعاك لي

الحكم
2009-12-21, 01:52 AM
السلام عليكم

تحيه لكل المتداخلين هنا

وتحيه للاستاذ منصور على الاعتراف بالخطاء والعوده

ثم انا ملاحظ ان ابو العز زعلان حبتين ماله حق في ذلك

يمكن ان الرجل زعل من مقترح بن عطاف والقدير منصور باخراج الشعيب من الخارطه الجنوبيه
مش مشكله ابو العز تعال عندنا الضالع ولاتكون دحباشي شعيبي

اهل الشعيب معنيين بالامر ولاتزعل نفسك زياده يابوعبدالعزيز
ويمكن يتفقوا على حل

شكرأ لغيرتك
مع امل ان تعودوا حبايب

منصور بلعيد
2009-12-21, 02:01 AM
انا اطلب من كل الاعزاء وبعد اذنكم جميعاً الاطلاع على
طلبي لابو العز الشعيبي ولاحظوا كيف كان رده عليا
انا اريد رأيكم جميعاً اذا كان هناك حرص على احترام
كرامة الانسان التي هي جزء من كرامة الجنوب
ان تطرحوا رأيكم بقوه ضد من كان غلطان ويبحث
عن مشاكل ويستخدم قضية الجنوب شماعه
وان كنت انا غلطان فأحكموا عليا بما ترونه مناسب

الاستقلال
2009-12-21, 02:20 AM
[center]

اخي الكريم / الاستقلال
رغم ان طرحك لم يكن شافي بما فيه الكفايه ولكن انا
متفهم له تماماً وان شاء الله لنا قواعد نلتقي تحت ظلها
من اجل الجنوب[
انا اريد منك الاطلاع على رد ابو العز على طلبي
وهات لي رأيك/center]

استاذ منصور ان كان طرحي ليس شافي بما يكفي انا اتاسف لذلك لان مداركي ليست كمداركك ولكن طالما هناك قاعده تجمعنا اسمها الجنوب اوعدك ان نطوي كل خلافاتنا تحت هذه الارضيه هذا بالنسبه لي ولك اما بالنسبه للاخ ابو العز اتمنى ان يصفي قلبه ويفتح صفحه جديده وننهي الخلاف من اجل اجنوب اولاً والشعيب ثانياً...

العضيني
2009-12-21, 02:30 AM
السلام عليكم ايها الجنوبيين المناضلين الاحرار في الداخل والخارج
اخواني اطلعت على مشاركاتكم منها الناس الذين يسيئون الا الجنوب الحر ومنها من يتكلم كلمة الحق فالذي يسيىء
الا الشعب الجنوبي مافية خير لاهلة فيا اخوان اطلعت على الاخ ابو العز وعلى السيد منصور فاقول للاسف كلهم في اناء واحد فليس داعي للغلط والمهاوشات اللي مالها داعي كل واحد يرجع الا طريقة والشعيب لن تكون الا جنوبيه رغم انف الرافضين تحيه لكل غبيور على الشعيب وعلى كل الوطن الصحيح مهما غلط الانسان
ليس العيب ان يخطى الانسان ولاكن العيب تكرار الخطى؟؟؟؟؟؟؟
فيجب الاتفاق بالكلمة الطيبة ونحن اخوان فهذا عيب عليكم ...... كيف تشتو تحررو الجنووووب وفيكم العيب قيلت وقال هذا وتحياتي للاخوة المناضلين الاحرار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

منصور بلعيد
2009-12-21, 02:35 AM
استاذ منصور ان كان طرحي ليس شافي بما يكفي انا اتاسف لذلك لان مداركي ليست كمداركك ولكن طالما هناك قاعده تجمعنا اسمها الجنوب اوعدك ان نطوي كل خلافاتنا تحت هذه الارضيه هذا بالنسبه لي ولك اما بالنسبه للاخ ابو العز اتمنى ان يصفي قلبه ويفتح صفحه جديده وننهي الخلاف من اجل اجنوب اولاً والشعيب ثانياً...

ومن جانبي انا اطمئن صافيه لبن وانت بالنسبه لي
اخ او ابن وان شاء نتعاون على مافيه الخير للجنوب
وكل ابناء الجنوب
من ناحية ابو العز انا بدي كل يعرف ما هو هدفه
وماذا يريد على شان كل شيئ يكون بالصوره

اتمنى لك التوفيق والصفحات كلها بيضاء بيني وبينك
وللعلم يا عزيزي انا ما عندي مشكله مع اي انسان
وعمري ما اشتغلت مع حد ضد احد ثاني

احترامي

الاستقلال
2009-12-21, 02:49 AM
انا اعتقد ان مايريده اخونا ابو العز ان نكون جنوبيين العشق والهوا وهذا مطلب الجميع واريد ك استاذ منصور ان تلتمس له العذر في ذلك وتفتحوا صفحه جديده بعيده عن المناكفات الذي تسىء لنا ولقضيتنا...
صدقني استاذ منصور ان ساختلف مع اخي وابني وكل اهلي من اجل الجنوب لهذا يجب ان تتفهم موقف الاخ ابو العز....من اجل الجنوب نتصالح وبسسبه سنفترق...
اتمنى على الاخ ابو العز ان يصفي قلبه الصافي ديماً لاجل الجنوب.....

ابوالعزالشعيبي
2009-12-21, 02:51 AM
ومن جانبي انا اطمئن صافيه لبن وانت بالنسبه لي
اخ او ابن وان شاء نتعاون على مافيه الخير للجنوب
وكل ابناء الجنوب
من ناحية ابو العز انا بدي كل يعرف ما هو هدفه
وماذا يريد على شان كل شيئ يكون بالصوره

اتمنى لك التوفيق والصفحات كلها بيضاء بيني وبينك
وللعلم يا عزيزي انا ما عندي مشكله مع اي انسان
وعمري ما اشتغلت مع حد ضد احد ثاني

احترامي


للامانه ارى ان مجرى الحديث اتخذ طابع اخر وهو طابع المصالحه ونحن اهل لها وياما سامحنا كثير غلط علينا ..وحتى الاستاذ منصور بالامس يصفني بالمعتوه ولكم ان تزنوا هذه الكلمات بميزان الاخلاق .. لكن لايحتمل المقام شرح الكيفيه والوضع التي اتت من خلاله هذه الاوصاف لي شخصيأ ...
استاذنا انتصر لحميد حريز عندما خان العهد من طالبه او تلميذه وووو.....وانا في هذا الموضوع انتصرت فقط للشعيب ليس ا لا وشتان بين الاثنين وانا مستعد لاي شي اذا طلعت انا غلطان,,,وانا اللحم وانتم السكين كل المشاركين ....لايستثنى احد,
بالنسبه لي شخصيأ انا لااحمل حقد على احد بما فيهم استاذنا بلعيد والله شاهد
بقي ان يعتذر للشعيب واهلها على مقترحه مع ابن العطاف في ان الشعيب ليس جنوبيه ....
وصافيه لبن
قطعأ على كل المداخلات
لكم كل الود على هذا الحرص

منصور بلعيد
2009-12-21, 03:42 AM
للامانه ارى ان مجرى الحديث اتخذ طابع اخر وهو طابع المصالحه ونحن اهل لها وياما سامحنا كثير غلط علينا ..وحتى الاستاذ منصور بالامس يصفني بالمعتوه ولكم ان تزنوا هذه الكلمات بميزان الاخلاق .. لكن لايحتمل المقام شرح الكيفيه والوضع التي اتت من خلاله هذه الاوصاف لي شخصيأ ...
استاذنا انتصر لحميد حريز عندما خان العهد من طالبه او تلميذه وووو.....وانا في هذا الموضوع انتصرت فقط للشعيب ليس ا لا وشتان بين الاثنين وانا مستعد لاي شي اذا طلعت انا غلطان,,,وانا اللحم وانتم السكين كل المشاركين ....لايستثنى احد,
بالنسبه لي شخصيأ انا لااحمل حقد على احد بما فيهم استاذنا بلعيد والله شاهد
بقي ان يعتذر للشعيب واهلها على مقترحه مع ابن العطاف في ان الشعيب ليس جنوبيه ....
وصافيه لبن
قطعأ على كل المداخلات
لكم كل الود على هذا الحرص




وانا ساكون في موقع الرجال والكل بالشعيب
يعرفني لا احب الاختلافات ولا التشويه بأحد
والشيخ عبدالحميد من افضل الرجال والذي
اخطأوا بحقه يفترض ان يعتذروا ونحن داخل
الشعيب يجب ان نكون اسره واحده ولا داعي
للانقسامات والذهاب وراء التسميات
بالنسبه لكلمة معتوه اذا كانت اسوى من كلمة
عميل فأنا جاهز احكم وقبل الحكم انا ايضاً
اعتذر للابن الكريم ابو العز الذي لا ادرِ ماذا
غيره من ناحيتي ونحن سمن على عسل من زمن طويل

تريدوا نصفيها لبن يجب ان نكون اقوياء ومن ناحيتي
اعتذر للشعيب صغيرهم وكبيرهم رغم ان الخطأ لم
يكن اهانه بقدر ما هو وصف ومع كل ذلك انا اعتذر
للجميع عني ونيابتاً عن اخي الكريم بن عطّاف
وانا مسئول عن كلامي وسأحافظ على الجميع
واضع كلامي بالميزان قبل اطلاعه ويعتبر
الاعتذار والالتزام قائم عندما يقابل بالرضاء من
كل الاطراف والتزام بعدم الاساءه الى اي جنوبي
شعيبي او غيره ومن اخطأ تكون محاسبته خارج اطار
هذا المنتدى الكريم
فعلى كل منا ان يعرف ما معنى الوطنيه التي هي
بالاصل كرامه قبل اي شيئ آخر

احترامي للجميع

ابوالعزالشعيبي
2009-12-21, 04:06 AM
حبايب بآذن الله وسنظل كذلك ‏
لي ‏
عوده

الان
قريب ‏
الفجر ‏
والمداخله ‏
من ‏
الموبال

فحمان
2009-12-21, 04:15 AM
بارك الله فيكم يابنا الشعيب
هكذا عهدناكم طيبون القلوب

الاستقلال
2009-12-21, 04:19 AM
وانا ساكون في موقع الرجال والكل بالشعيب
يعرفني لا احب الاختلافات ولا التشويه بأحد
والشيخ عبدالحميد من افضل الرجال والذي
اخطأوا بحقه يفترض ان يعتذروا ونحن داخل
الشعيب يجب ان نكون اسره واحده ولا داعي
للانقسامات والذهاب وراء التسميات
بالنسبه لكلمة معتوه اذا كانت اسوى من كلمة
عميل فأنا جاهز احكم وقبل الحكم انا ايضاً
اعتذر للابن الكريم ابو العز الذي لا ادرِ ماذا
غيره من ناحيتي ونحن سمن على عسل من زمن طويل

تريدوا نصفيها لبن يجب ان نكون اقوياء ومن ناحيتي
اعتذر للشعيب صغيرهم وكبيرهم رغم ان الخطأ لم
يكن اهانه بقدر ما هو وصف ومع كل ذلك انا اعتذر
للجميع عني ونيابتاً عن اخي الكريم بن عطّاف
وانا مسئول عن كلامي وسأحافظ على الجميع
واضع كلامي بالميزان قبل اطلاعه ويعتبر
الاعتذار والالتزام قائم عندما يقابل بالرضاء من
كل الاطراف والتزام بعدم الاساءه الى اي جنوبي
شعيبي او غيره ومن اخطأ تكون محاسبته خارج اطار
هذا المنتدى الكريم
فعلى كل منا ان يعرف ما معنى الوطنيه التي هي
بالاصل كرامه قبل اي شيئ آخر

احترامي للجميع


قلي ماهو الخطاء الذي ارتكبناه بحق حميد ليستنا لنا الاعتذار له...اليس هو نفسه من وضع شخصه بهذا المكان الذي لايليق به كفايه مجاملات ويجب وضع النقاط ففوق الحروف...
هل العضويه في مجلس النوب لهذه الدائره لخدمت ابناء هذه الدائره ام لاغتصاب ارادتهم؟؟كيف لحميد ان يرضا لنففسه ان يكون ممثل لاهل الشعيب والحصين وهم لم ينتخبوه..؟؟

الربان
2009-12-21, 05:12 AM
عزيزي بلعيد
نعم كان شعب الجنوب يعيش حالة ضياع وشرود متواصل بل وحالةيأس ومعاناةمنذعام1994م لكن ماان بدءالحراك الجنوبي حتى انقشع ضباب هذه الحالةوعادالامل بالمستقبل الافضل فأنتفض أبناءالجنوب نحو تحقيق استقلالهم المنشود لأن هذاالوضع القائم هو أحتلال ان كنت لاتعلم تحت مايسمى الوحدةالتي لم تكتفي بنهب أرضنا وثرواتنابل أرادت أيضاأن تطمس تاريخناوهويتنا وهذا هوالشيى الوحيدالذي لايستطيع الانسان الطبيعي00
كما أريدأن أذكرك بأننا لسنا محافظةيمنيةأوأقليم يمني يريدالانفصال لكننا دولة تحت الاحتلال تناضل من أجل الاستقلال الذي هو قادم لامحالة0000
أما كلامك عن الايام المريرةوقانون الغاب ولغةالتهديدوالوعيدوالتخوين فأن أبناء الجنوب قد دفنوا هذه الاشياءالى الابدتحت مبادى التصالح والتسامح التي أتهجوها مبدئاوقانونا يسير بهم نحو الاستقلال المنشودوالدولةالقادمة000
أما عن الاستعانةبالخارج فنحن لانستعين بأحد لأننا فارضين أنفسنا على أرضنا وبقوة وان كنا نستعين بأخواننا الجنوبيين في الخارح فهم ليسوا بغرباءوهذا واجبهم00
أما عن تخبط بعض قياداتنا وخلافاتها فهذا شى طبيعي لأنها قيادات حديثة العهد والشارع الذي جاء بها كفيل بالظغط عليها لتجاوز هذه الخلافات البسيطةالتي بدأت بوادر حلها تلوح بالافق00
وللخروج من حالة اليأس التي تعيشها أنصحك بالتوجة الى الشارع والاحتكاك بالمناضلين في المسيرات عندها ستعلم أن للحياة معنى وأن القادم أفضل0
مع كل الحب والتقدير

الربان
2009-12-21, 05:33 AM
طيب ايش قصة المعرفات المتعددة يا (الحكم) ابو 8 المشاركات

ليست المشاركات بالكم يا بن عطاف مش يمكن بعض المشاركات تضرنا أكثر مماتنفعنا

الربان
2009-12-21, 06:00 AM
قبل ان ابدء بالردود وتقديم الاجابات النهائيه ل اصحاب الاصاله و
انا عندي مقترح اريد اتقدم به لابناء الجنوب

انا ممكن اكون مع الاستقلال ومع الجنوبيين بر بحر جو حياه موت
جحيم نعيم ...................................الخ

ولكن لي شرط واحد أو اعتبروه مقترح

ان تكون الشعيب تابعه للشمال
أو تكون دوله مستقله
ومثلما يقول المثل ابعد من الشر وغني له
وبعدين لو بقي معانا واحد واحد من المشابهين لهم
بالجنوب نعطيهم فيز كي يذهبوا الى جمهورية الشعيب
الاشتراكيه العظمى
أسأل الله السداد لكم كلكم فضحتونا أمام العالم00لو أستمرينا هكذا على الجنوب السلام0

خادم الجنوب
2009-12-21, 06:41 AM
الدنيا بخير ياجماعه والجنوب يستحق المصالحه وعلى الجميع ان يتحلوا بالاخلاص للجنوب ووحدته الذي هيى اهم من الوحده مع صنعاء...

منصور بلعيد
2009-12-21, 10:58 AM
قلي ماهو الخطاء الذي ارتكبناه بحق حميد ليستنا لنا الاعتذار له...اليس هو نفسه من وضع شخصه بهذا المكان الذي لايليق به كفايه مجاملات ويجب وضع النقاط ففوق الحروف...
هل العضويه في مجلس النوب لهذه الدائره لخدمت ابناء هذه الدائره ام لاغتصاب ارادتهم؟؟كيف لحميد ان يرضا لنففسه ان يكون ممثل لاهل الشعيب والحصين وهم لم ينتخبوه..؟؟


الاخ الكريم / الاستقلال
نحنا تجاوزنا الخلافات ونحن في حالة صفاء وقصة الشيخ حميد نأجلها
والايام ان شاء تصلح بين الجميع والشيخ حميد ليس الوحيد الشغال
او الممثل للجنوبيين هناك الكثير ولا يمكن في اي حال من الاحوال ان
نعتبرهم اعداء لنا وقد ربما يكونوا عامل مساعد لنا هذا جانب الجانب
الثاني ان نظام صنعاء عندما يشعر ان الجنوبيين متراصيين ومخلصين
ومحبين لبعضهم بغض النظر اين موقع هذا او ذاك سيزيده قلق
وسيزيدنا ثقه بأنفسنا
ونقطه اخيره احب ان انوّه اليها وانا اعتقد انك لسّا شباب وهذه
حصلت في زمن ثورة 14 اكتوبر وما بعدها وبالذات فيما يخص المشايخ
والسلاطين الذين اسيئ اليهم لمجرّد انهم مشايخ وسلاطين اي ان تلك
الاعمال الطائشه ظلت تجر نفسها وأثارها الى يومنا هذا
عموماً نحن اتفقنا وسدينا ونريد ان نبنيها على صح للأيام الطويله القادمه
ولا تفتكر ان غضبي كان على شان الشيخ حميد وحده بل حصلة اشياء
كثيره مشابهه وانا من ضمن الناس الذين توجهة اليهم الشبهه ولكن
خلاص الامور صافيه ولا داعي ان نبحث عن منغصات ويجب ان نتصرّف
بطريقه تليق بمقام قضيتنا وتظهر الصوره الحضاريه الجميله لكل ابناء
الجنوب ولن يتم ذلك إلاّ بالحفاظ على كل ابناء الجنوب
دمت بالخير والعافيه

منصور بلعيد
2009-12-21, 12:58 PM
عزيزي بلعيد
نعم كان شعب الجنوب يعيش حالة ضياع وشرود متواصل بل وحالةيأس ومعاناةمنذعام1994م لكن ماان بدءالحراك الجنوبي حتى انقشع ضباب هذه الحالةوعادالامل بالمستقبل الافضل فأنتفض أبناءالجنوب نحو تحقيق استقلالهم المنشود لأن هذاالوضع القائم هو أحتلال ان كنت لاتعلم تحت مايسمى الوحدةالتي لم تكتفي بنهب أرضنا وثرواتنابل أرادت أيضاأن تطمس تاريخناوهويتنا وهذا هوالشيى الوحيدالذي لايستطيع الانسان الطبيعي00
كما أريدأن أذكرك بأننا لسنا محافظةيمنيةأوأقليم يمني يريدالانفصال لكننا دولة تحت الاحتلال تناضل من أجل الاستقلال الذي هو قادم لامحالة0000
أما كلامك عن الايام المريرةوقانون الغاب ولغةالتهديدوالوعيدوالتخوين فأن أبناء الجنوب قد دفنوا هذه الاشياءالى الابدتحت مبادى التصالح والتسامح التي أتهجوها مبدئاوقانونا يسير بهم نحو الاستقلال المنشودوالدولةالقادمة000
أما عن الاستعانةبالخارج فنحن لانستعين بأحد لأننا فارضين أنفسنا على أرضنا وبقوة وان كنا نستعين بأخواننا الجنوبيين في الخارح فهم ليسوا بغرباءوهذا واجبهم00
أما عن تخبط بعض قياداتنا وخلافاتها فهذا شى طبيعي لأنها قيادات حديثة العهد والشارع الذي جاء بها كفيل بالظغط عليها لتجاوز هذه الخلافات البسيطةالتي بدأت بوادر حلها تلوح بالافق00
وللخروج من حالة اليأس التي تعيشها أنصحك بالتوجة الى الشارع والاحتكاك بالمناضلين في المسيرات عندها ستعلم أن للحياة معنى وأن القادم أفضل0
مع كل الحب والتقدير




مشكور اخينا على القرارت والتوصيات

منصور بلعيد
2009-12-21, 01:01 PM
الدنيا بخير ياجماعه والجنوب يستحق المصالحه وعلى الجميع ان يتحلوا بالاخلاص للجنوب ووحدته الذي هيى اهم من الوحده مع صنعاء...


حلو لما تحضر الشرطه بعد انتهاء المشكله
بس طرحك كان جميل

خادم الجنوب
2009-12-21, 01:49 PM
حلو لما تحضر الشرطه بعد انتهاء المشكله

بس طرحك كان جميل




وادبوراه نعم الشرطه في خدمة الشعب وعندنا تخفيظ على كل طقمين يتم استاجارهن لخدمة الشعب يحصل الشعب على طقم مجاناً وتكلفة الطقم ثلااثون الف في الارياف واربعون الف في المدن.انهُ لانجازاً وحدوي يستحق الوقوف امامه ليعرف المرء ما قدمه له دولة الوحده من انجازات لاتحصى ولاتعد من هذا القبيل..فالشرطه ما وجده الا لخدمتكم ايه الشعب طالما وفيه عرطات..!!

علي الحسني
2009-12-21, 03:25 PM
لا يوجد لدي تعليق
وموضووووووووعك فعلاً
موضوع هام جداً
المهم اني تصفحت وعرفت كل كلمه كتبتها
تقبل مروري

ابوحتم الشعيبي
2009-12-21, 03:39 PM
اخي العزيز اولا يجب ان نسمو باخلاقياتنا في عنان السماء وان لانحط انفسنا في مواقف دونية وتسفيهية نتيجة الاختلاف في وجهات النظر وتناولنا لاي قضية او موضوع يجب ان يرتقي فية تعاملنا بالنظرة الفوقية بعيدا عن الشطحات
الخيالية والانفعالات الارتدادية البحتة 00
استاذي العزيزالطريقة التي تعاملت بها حول تناولك موضوع الاستقلال طريقة مقرفة ومغايرة للواقع ورديفة من ن نسج الخيال المغاير للواقع00
انت وغيرك لايملكون الحق في هذا الموضوع وليس مصادرة لارائكم بل للوقوف بجدية للنظر للواقع والفكر المطروح البعيد والذي يخرجنا عن صلب الهدف الذي من اجلة سالت انهار من الدما فبقفزات خيالية نشطح بها بعيدا عن الواقع
احي لاانكرك الراي انة مازالت هناك العقليات المتصلبة والمهووسة بالفكر الشمولي قهم قلة ولن يؤثرو بفكر الحداثة
لانة نبع الحوار ولغة العصر 000
فراي بما رديت بة على ابو العز وبما ردة بة هوكذلك يجب ان لاتنجرو للمهاترات والقفز على الواقع حتى تتوهون مع
بعض وتتوة معك االقضية
الرئيسية وانا من على صدر صفحات المنتدى اوجة لكم هذة الدعوة للتصالح والتسامح وعدم التجريح للغير وتحوين
الاخرين حتى لاتنساقون وراء اولئك الذين ينفثون السموم بيننا ويعمقون الخلافات بينناوارجو ان نوسع افق الحوار
وان يكون تناولنا للحوار بموضوعية وشفافية وان تستغل اقلامكم المبدعة وافكاركم الخلاقة لخدمة القضية 0

منصور بلعيد
2009-12-22, 01:25 AM
اخي العزيز اولا يجب ان نسمو باخلاقياتنا في عنان السماء وان لانحط انفسنا في مواقف دونية وتسفيهية نتيجة الاختلاف في وجهات النظر وتناولنا لاي قضية او موضوع يجب ان يرتقي فية تعاملنا بالنظرة الفوقية بعيدا عن الشطحات
الخيالية والانفعالات الارتدادية البحتة 00
استاذي العزيزالطريقة التي تعاملت بها حول تناولك موضوع الاستقلال طريقة مقرفة ومغايرة للواقع ورديفة من ن نسج الخيال المغاير للواقع00
انت وغيرك لايملكون الحق في هذا الموضوع وليس مصادرة لارائكم بل للوقوف بجدية للنظر للواقع والفكر المطروح البعيد والذي يخرجنا عن صلب الهدف الذي من اجلة سالت انهار من الدما فبقفزات خيالية نشطح بها بعيدا عن الواقع
احي لاانكرك الراي انة مازالت هناك العقليات المتصلبة والمهووسة بالفكر الشمولي قهم قلة ولن يؤثرو بفكر الحداثة
لانة نبع الحوار ولغة العصر 000
فراي بما رديت بة على ابو العز وبما ردة بة هوكذلك يجب ان لاتنجرو للمهاترات والقفز على الواقع حتى تتوهون مع
بعض وتتوة معك االقضية
الرئيسية وانا من على صدر صفحات المنتدى اوجة لكم هذة الدعوة للتصالح والتسامح وعدم التجريح للغير وتحوين
الاخرين حتى لاتنساقون وراء اولئك الذين ينفثون السموم بيننا ويعمقون الخلافات بينناوارجو ان نوسع افق الحوار
وان يكون تناولنا للحوار بموضوعية وشفافية وان تستغل اقلامكم المبدعة وافكاركم الخلاقة لخدمة القضية 0



مرحباً ابو حتم الشعيبي

تكرم على دعوتك للتصالح والتسامح حتى ولو كان طرحك للكلام فيه
شيئ من الخشونه بطريقه لا تتناسب ولغة الاصلاح الذي يفترض ان تكون
فحاول كسب المزيد من المفردات اللغويه المهذبه

طباخ كلام
2009-12-22, 02:11 AM
طج طج مانا ماشي فهمتو هذا الرجال من ايام المدرسه مكانه داؤما يتبع سياسة خالف تعرف اللهم نج الجنوب من شر الاشرار اما بالنسبه للشعيب فانت لسة شعيبي اصلا واذا حبيت ان تعرف من اتى جدك الجوس فالدليل موجود
لماذا هذا كله يا ابو وديع والله اني كنت احسبك مرجع ثقافي ولكن ززززززززززززززززززززز لا اعرف ماذا اقول بس واااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااسفاااا ااااااااااااااااااااااااااااااه على الدقون

الربان
2009-12-22, 02:33 AM
مشكور اخينا على القرارت والتوصيات

يا صديقي الناس أرتكبت بحقهم أبشع مجزرة من قبل الوحدة اللي عادك مش عارف أنته معاها ولا ضدها,,وعلى العموم أنا آسف وأعتذر منك لأني كنت مش عارف ان الدنيا قديه حامية بينكم لهذه الدرجة00بس أرجوكم كفايه فضايح علنية على المنتدى ياأصحاب الشعيب0

الجبل الشااامخ
2009-12-22, 02:35 AM
كارثة اذا بعدك محتار

ابو معتمد
2009-12-22, 09:14 AM
لاستاذ منصور لماذا ركزت على الاشتراكي ونسيت الارهاب يالرغم انك عارف ان الاشتراكي اليوم ليس اشتركي الامس والارهابين اي عناصر القاعدة وعلى راسهم المدعو طارق الفلضي اخطر من الاشتركين على حركنا السلمي

ابو معتمد
2009-12-22, 09:15 AM
لاستاذ منصور لماذا ركزت على الاشتراكي ونسيت الارهاب يالرغم انك عارف ان الاشتراكي اليوم ليس اشتركي الامس والارهابين اي عناصر القاعدة وعلى راسهم المدعو طارق الفلضي اخطر من الاشتركين على حركنا السلمي




الاهتمام ا لامريكي الذي استطاع الرئيس صالح الاستفاده منه بعد تحريكه الخلاياء الارهابيه النائمه على حساب الحراك الجنوبي الذي كان من المفترض ان نستفيد نحن من امريكا لكوننا ضحيه للارهاب في حرب94 و نبني علاقات ثقه معها وباقي الدول بدلآ من الانحدار بالحراك نحو المجهول وادخاله دوئر الشبهات التي تريد صنعاء ايصالنا لها.
في 27 يوليو تعترف صنعاء بتسلم فريقاً استشارياً من المفوضية الأوروبية ملفاً أمنياً يعد الأخطر من نوعه في إدانة عدد من العناصر الجنوبيه في الخارج بالتورط بأنشطة تندرج تحت التوصيف الدولي لـ"جرائم الارهاب
وقالت المصادر: أن الجهات المختصة سلمت الفريق الاستشاري الأوروبي نسخاً من وثائق خطية، وأفلام توثيقية، وتسجيلات صوتية، ومحادثات ومراسلات إلكترونية، واعترافات مسجلة، وشهادات، وشفرات تم تبادلها على مواقع إلكترونية، جميعها تتضمن إدانات صريحة للمتهمين.
هذا خبر مفبرك من الاستخبارات اليمنيه تحاول فيه صنعاء الاصاق تهمة الارهاب على الحراك الجنوبي ورقم هذه التلفيقات الكاذبه يجب علينا كجنوبين اخذها على محمل الجد لسبب بسيط وهوى تزعم جهادي بارز واحد مؤسسي تنظيم جيش عدن ابين الاسلامي قيادة الحراك الجنوبي وهذا بحد ذاته تهمه تنعكس سلبآ على كل جنوبي يدعم الحراك من الخارج فهل بنا ان ندرك خطورة المرحله ومايحاك ضد حقنا في استعادة الجنوب العربي ..
في 1 أغسطس 2009 اي قبل عشرة ايام بظبط من الحرب الشامله على صعده طارق الفضلي يعقد هدنه وليسة بهدنه بنظري الشخصي ولاكنها بداية تنفيذ المخطط الذي وجد من اجله في راس الحراك الجنوبي كما ذكرنا في مقدمة المقال من الجزء الاول.
ذكرت مصادر مطلعة أن الشيخ/ طارق الفضلي وافق على الشروط التي قدمتها اللجنة المتفاوضة معه حول تهدئة الأوضاع وعدم تأجيج الشارع في محافظة أبين لمدة شهرين.
ونفت تلك المصادر أن تكون اللجنة المفاوضة والمكونة
من الأخوة/ محمد سالم الشدادي نائب رئيس مجلس النواب واللواء ناصر منصور هادي وكيل الأمن السياسي لمحافظات أبين وعدن ولحج والشيخ مطلي - قد عرضت على الفضلي مهلة لمغادرة البلاد
تحديد المده شهرين ضنآ من صنعاء والرياض ان معركة صعده سوفا تكون خاطفه وشامله لن تستقرق كثيرآ لظخامة الحشود وتهيئه الكبيره من صنعاء والرياض.
في 3 أغسطس 2009 صرح مصدر في قيادة مجلس الثورة الجنوبية بمحافظة أبين في اتصال بـ " عدن برس " بان الأعمال والانفجارات التي تجري بين الحين والأخر هي عمل من أعمال السلطة ولا صله لها بأبناء أبين وليس لهم مصلحه في ذلك ،

خادم الجنوب
2009-12-22, 09:36 AM
طج طج مانا ماشي فهمتو هذا الرجال من ايام المدرسه مكانه داؤما يتبع سياسة خالف تعرف اللهم نج الجنوب من شر الاشرار اما بالنسبه للشعيب فانت لسة شعيبي اصلا واذا حبيت ان تعرف من اتى جدك الجوس فالدليل موجود
لماذا هذا كله يا ابو وديع والله اني كنت احسبك مرجع ثقافي ولكن ززززززززززززززززززززز لا اعرف ماذا اقول بس واااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااسفاااا ااااااااااااااااااااااااااااااه على الدقون

فرحنا بالطباخ يشبعناء جانا الطباخ يجوعنا..:mad:

لا من ناحيت طباخ طباخ وابن طباخ كمان..;)

الغداء زربيان ولا كبسه.. انا عنيك وات شعيبي فديكو الطبخه؟؟!!..:D

خادم الجنوب
2009-12-22, 09:52 AM
الاهتمام ا لامريكي الذي استطاع الرئيس صالح الاستفاده منه بعد تحريكه الخلاياء الارهابيه النائمه على حساب الحراك الجنوبي الذي كان من المفترض ان نستفيد نحن من امريكا لكوننا ضحيه للارهاب في حرب94 و نبني علاقات ثقه معها وباقي الدول بدلآ من الانحدار بالحراك نحو المجهول وادخاله دوئر الشبهات التي تريد صنعاء ايصالنا لها.
في 27 يوليو تعترف صنعاء بتسلم فريقاً استشارياً من المفوضية الأوروبية ملفاً أمنياً يعد الأخطر من نوعه في إدانة عدد من العناصر الجنوبيه في الخارج بالتورط بأنشطة تندرج تحت التوصيف الدولي لـ"جرائم الارهاب
وقالت المصادر: أن الجهات المختصة سلمت الفريق الاستشاري الأوروبي نسخاً من وثائق خطية، وأفلام توثيقية، وتسجيلات صوتية، ومحادثات ومراسلات إلكترونية، واعترافات مسجلة، وشهادات، وشفرات تم تبادلها على مواقع إلكترونية، جميعها تتضمن إدانات صريحة للمتهمين.
هذا خبر مفبرك من الاستخبارات اليمنيه تحاول فيه صنعاء الاصاق تهمة الارهاب على الحراك الجنوبي ورقم هذه التلفيقات الكاذبه يجب علينا كجنوبين اخذها على محمل الجد لسبب بسيط وهوى تزعم جهادي بارز واحد مؤسسي تنظيم جيش عدن ابين الاسلامي قيادة الحراك الجنوبي وهذا بحد ذاته تهمه تنعكس سلبآ على كل جنوبي يدعم الحراك من الخارج فهل بنا ان ندرك خطورة المرحله ومايحاك ضد حقنا في استعادة الجنوب العربي ..
في 1 أغسطس 2009 اي قبل عشرة ايام بظبط من الحرب الشامله على صعده طارق الفضلي يعقد هدنه وليسة بهدنه بنظري الشخصي ولاكنها بداية تنفيذ المخطط الذي وجد من اجله في راس الحراك الجنوبي كما ذكرنا في مقدمة المقال من الجزء الاول.
ذكرت مصادر مطلعة أن الشيخ/ طارق الفضلي وافق على الشروط التي قدمتها اللجنة المتفاوضة معه حول تهدئة الأوضاع وعدم تأجيج الشارع في محافظة أبين لمدة شهرين.
ونفت تلك المصادر أن تكون اللجنة المفاوضة والمكونة
من الأخوة/ محمد سالم الشدادي نائب رئيس مجلس النواب واللواء ناصر منصور هادي وكيل الأمن السياسي لمحافظات أبين وعدن ولحج والشيخ مطلي - قد عرضت على الفضلي مهلة لمغادرة البلاد
تحديد المده شهرين ضنآ من صنعاء والرياض ان معركة صعده سوفا تكون خاطفه وشامله لن تستقرق كثيرآ لظخامة الحشود وتهيئه الكبيره من صنعاء والرياض.
في 3 أغسطس 2009 صرح مصدر في قيادة مجلس الثورة الجنوبية بمحافظة أبين في اتصال بـ " عدن برس " بان الأعمال والانفجارات التي تجري بين الحين والأخر هي عمل من أعمال السلطة ولا صله لها بأبناء أبين وليس لهم مصلحه في ذلك ،


رحم مقاتيلك والتحليل!!!

الحراك توقف طوال شهر رمضان فقط لانه شهر صيام وعباده وطاعة المُلى عز شانه..
اما الامريكان عارفين بكل شي ونفسهم طويل ويعرفوا لعب الاوراق وخلطها جيداً..فهم يتركوا الفريسه تلعب وتلعب وتربح كثيراً ومن ثم يشلحوه حتى الثياب...فهم يدركوا ان الحراك سلمي بكل ماتعنيه الكلمه وان الرئيس يحاول ربط الحراك بالقاعده لهاذا الموقف الامريكي والموقف الدولي سيكون اكثر وضوح من القضيه الجنوبيه في حالة قدر الجنوبيين صنع قياده موحده تعبر عن الشارع الجنوبي ومعاناته قياده قادره على ايصال القضيه الى كافة المحافل الدوليه,,,وذلك سيكون قريب لان الجرح الجنوبي ينزاد اتساعاً والم ولم يعد يحتمل الفرقه والتشردم والانشقاقات والتخوينات...يا اخي الفضلي عندما يحلف على المصحف من انه لن يخون الجنوب ولا الجنوبيين باي حق نشكك في مصداقيته ام ان العرق الاشتراكي لازال ينبض وطبيعته الاقصائيه لازالة تجري في شرايين وريدكم..؟؟

منصور بلعيد
2009-12-22, 10:09 AM
رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه

بعد غيمات الغضب الانفعاليه وعودة العقل الى صوابه يعيد الانسان
تحليل ما قال أو كتب فيكتشف انه ضعيف جداً وبحاجه الى مساعده
من الله ومن الصالحين وطبعاً يقوم اصلاح ذاته الذي لا يستطيع ان
يصلحها كل العالم اذا كان هناك رفض من ذات الانسان لذاته

وعلى كل حال انا اتقدم بالاعتذار الى كل ابناء الشعيب وكل انسان
انا اخطأت بحقه واعتذر بالتحديد للابن ( حلاب ) والابن ابو العز والى
الجميع كلٍّ بأسمه
اهل الشعيب اهلي وتاج راسي مهما حصل منهم او مني فلا بد
للامور ان تعود الى مجاريها وقبل ان نتحدث عن اشياء كبيره مهما
كان حجمها ان لم تحفظ اصالتنا وكرامتنا سنكون قد جانبنا الصواب
من اللحظات الاولى

ارجو من الجميع ان يقبل اعتذاري

وأسأل الله الهدايه الى ما يحب ويرضى

خادم الجنوب
2009-12-22, 10:22 AM
رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه

بعد غيمات الغضب الانفعاليه وعودة العقل الى صوابه يعيد الانسان
تحليل ما قال أو كتب فيكتشف انه ضعيف جداً وبحاجه الى مساعده
من الله ومن الصالحين وطبعاً يقوم اصلاح ذاته الذي لا يستطيع ان
يصلحها كل العالم اذا كان هناك رفض من ذات الانسان لذاته

وعلى كل حال انا اتقدم بالاعتذار الى كل ابناء الشعيب وكل انسان
انا اخطأت بحقه واعتذر بالتحديد للابن ( حلاب ) والابن ابو العز والى
الجميع كلٍّ بأسمه
اهل الشعيب اهلي وتاج راسي مهما حصل منهم او مني فلا بد
للامور ان تعود الى مجاريها وقبل ان نتحدث عن اشياء كبيره مهما
كان حجمها ان لم تحفظ اصالتنا وكرامتنا سنكون قد جانبنا الصواب
من اللحظات الاولى

ارجو من الجميع ان يقبل اعتذاري


وأسأل الله الهدايه الى ما يحب ويرضى



بارك الله فيك استاذنا ومربينا ابو وجدي هكذا عهدناك ونعم الرجل انت اه ليتك تعلم كم الجنوب بحاجه لرجل بهامتك وثقافتك ووعيك ونضجك صدقني استاذي ان الجميع يكن لك الحب لكنهم يقول مهما كانة معزتك عندهم الا ان الجنوب اعز وارجوا ان تلتمس لهم العذر وقد التمست لا بل اعتذرت فهم شباب متحمس وعودهم طري وبحاجه الى توجيه ونصح بعين الاستاذ والاب المربي وانت لها نبدء بالشعيب وتعمم التجربه ان نجعل من مثقفينا واكادمينا مصدر الهام وتوعيه وان نجعلهم قدوه لنا وعندما نقول الاكاديميين والمثقفيين اقصد من نجمع عليهم ويحضوا باحترا الناس في سائر مناطق الجنوب..

منصور بلعيد
2009-12-22, 11:54 AM
بارك الله فيك استاذنا ومربينا ابو وجدي هكذا عهدناك ونعم الرجل انت اه ليتك تعلم كم الجنوب بحاجه لرجل بهامتك وثقافتك ووعيك ونضجك صدقني استاذي ان الجميع يكن لك الحب لكنهم يقول مهما كانة معزتك عندهم الا ان الجنوب اعز وارجوا ان تلتمس لهم العذر وقد التمست لا بل اعتذرت فهم شباب متحمس وعودهم طري وبحاجه الى توجيه ونصح بعين الاستاذ والاب المربي وانت لها نبدء بالشعيب وتعمم التجربه ان نجعل من مثقفينا واكادمينا مصدر الهام وتوعيه وان نجعلهم قدوه لنا وعندما نقول الاكاديميين والمثقفيين اقصد من نجمع عليهم ويحضوا باحترا الناس في سائر مناطق الجنوب..


تكرم يا خادم الجنوب

وان شاء الله ان نكون عند حسن الضن وتكون اولوياتنا توحيد
الصف في هذه المرحله المعقده والملحه
مره اخرى اشكرك على حسن اطرائك ولو انا ما استحقيه

احترامي لك وللجميع

ابوالعزالشعيبي
2009-12-22, 12:23 PM
رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه

بعد غيمات الغضب الانفعاليه وعودة العقل الى صوابه يعيد الانسان
تحليل ما قال أو كتب فيكتشف انه ضعيف جداً وبحاجه الى مساعده
من الله ومن الصالحين وطبعاً يقوم اصلاح ذاته الذي لا يستطيع ان
يصلحها كل العالم اذا كان هناك رفض من ذات الانسان لذاته

وعلى كل حال انا اتقدم بالاعتذار الى كل ابناء الشعيب وكل انسان
انا اخطأت بحقه واعتذر بالتحديد للابن ( حلاب ) والابن ابو العز والى
الجميع كلٍّ بأسمه
اهل الشعيب اهلي وتاج راسي مهما حصل منهم او مني فلا بد
للامور ان تعود الى مجاريها وقبل ان نتحدث عن اشياء كبيره مهما
كان حجمها ان لم تحفظ اصالتنا وكرامتنا سنكون قد جانبنا الصواب
من اللحظات الاولى

ارجو من الجميع ان يقبل اعتذاري

وأسأل الله الهدايه الى ما يحب ويرضى


كم انت كبير استاذي العزيز
وبالفعل ازلت كل غبار
وهذا عشمي فيك دومأ
نختلف ونتفق على مبداء الصراحه التي سترسو بنا الى بر الامان بأذن الله
لك كل التقدير والاحترام
ومن هنا ورايح لابد ان املك الكلمه قبل ان تملكني

وعد

ابوحتم الشعيبي
2009-12-22, 12:40 PM
انا دائما اترفع بكل طرحي اوعند مناقشتي لاي موضوع وترفعي ليس للمباهاة انماء سلوكياتنا والاخلاق
التي تربينا عليها تحتم علينا ذالك00
فانا لااجاريك بما يجول في خاطرك 0
نحن اهل للمعرفة ولدينا مخزون كبير من المفردات اللغوية التي انت تتفاخر بها وتبدع في رص احرفها0دون فهم معانيها وحديثك عن التهذيب احتراما لاعضاء المنتدى لن اردعليك 0
ارجو لك الهداية من اللة وجزاك اللة الف خير على ردك اللطيف 0

أبو عامر اليافعي
2009-12-22, 02:04 PM
اردتم ان تقاتلوه وهو اراد ان يحاوركم .
لم يكن محتارا ولكنه اراد ان تكتبوا لكل محتار حتى يعود الى الصف عن يقين .
المقال لايتحدث عن منصور بلعيد انه يوجهه لكل من تردد واحتار في الحزم .
واراد من خلالكم ان يثبت اليقين في المحتارين .
والان اضطر للاعتذار اضطرارا لانكم لم تفهموه .
لك الف تحية يابن بلعيد .
اكتب ماشئت فلابد يوما ان تصل الرسالة.

نعم عدني
2009-12-22, 06:02 PM
اخي منصور ،،


ضع نفسك حيث تريد ان تكون واخلص نيتك لما اختارت نفسك،
فالامور نسبية ولايوجد فيها الكمال ،
ولن تجد الامور كما تشتهي النفس ، ولا الرياح دائما كما تشتهي السفنُ.
اتّبع ماتراه انه الحق ..
والحق لايعرف بالوحدة ولا بالانفصال بل بالله والانسان والخلق الكريم .
فوحدة المانيا مثلا اراها حق لانها اتت لاجل الانسان وحدة اليمن اراها باطل لانها جنت على الانسان ،
وانفصال كوسوفو عن الصرب اراها حق لانها حماية للانسان من التصفية العرقية
وانفصال باكستان عن الهند اراها باطل لانها دمرت اواصر الاخلاق بين البلدين .
المسألة ليست في المسميات بقدر ما هي القدرة على التمييز بين الاشاعة والمؤكد
بين الصدق والكذب بين الحقيقة والوهم بين الحق والباطل .
ان كنت ترى ان الوحدة عز ومنعة وقوة وسؤدد فناضل من اجلها
ووجه كل جهودك لمن يقتلها وينحرها كل يوم .
وجه اصابع الاتهام لمن يدعيها ويفرغها من مضمونها لمن يرفع شعارها ويمارس الانفصال
ولا تقع في المكان الخطاء والاتجاه الخطاء وتحارب النتيجة وتترك السبب .

وان كنت تريد الاستقلال " ماتعنيه الانفصال" لانه عز للانسان وحفاظ على طهارة المبادئ
وحقيقة الكرامة والعزة وصيانة للشرف الرفيع ، فوجه جهودك لاصلاح مابه من خلل
ودافع عن قرارك ممن يحاول تشويه الهدف العظيم او من يتلاعب بدماء الشهداء
والى من يحاول المتاجرة بعذاب الناس ليحقق مناصب ومصالح خاصة .
اختار عن قناعة ودافع عن اختيارك بكل ما تستطيع لانه خيارك وقرارك وايمانك به .
العالم لن يقدم لك حلول لخيارك فاصنعه انت واخلقه انت.
ولتاتي الرياح كما تشاء ولتمطر السماء حمم وبراكين
فلا نكوص ولا تراجع عما اخترت وستصل في النهاية الى مبتغاك
وان لم تصل فيكفيك شرف المحاولة .
لك التحية.


معك في كل ما قلت .. وكنت في ردك مثل الطبيب الذي لا يجبرك على شرب الدواء .. ولكن يدلك على فوائده.

أبو عامر اليافعي
2009-12-22, 07:02 PM
معك في كل ما قلت .. وكنت في ردك مثل الطبيب الذي لا يجبرك على شرب الدواء .. ولكن يدلك على فوائده.

جميلة جدا عبارتك
نعم هذا هو ما اعنيه
انت اختزلته كانه هو ما اقصده .
جميل منك هذا.
وشكرا لك.

الاستقلال
2009-12-23, 02:50 AM
التحيه للاستاذ القدير منصور بلعيد وبدوري انا شخصياً((الاستقلال )) اقدم له الاعتذار ولاي شخص نا له قلمي بدون قصد ولكن حسب ما قاله الاخ ((خادم الجنوب)) الجنوب فوق كل الا عتبارات الشخصيه والاجتماعيه لهذا معزة الجنوب فوق معزة الاشخاص...وعليه يجب فتح صفحه شعيبيه جنوبيه نضيفه...
ومن هنا اطلب الاخ بن عطاف هو الاخر ان يعتذر للشعيب الذي اساء اليه بدون قصد..


الاستاذ منصور انت كبير والجنوب بحاجه للكبار من امثالك... فلا تحرم الجنوب من افكارك السليمه

حلاب الحديد
2009-12-23, 03:28 AM
رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه

بعد غيمات الغضب الانفعاليه وعودة العقل الى صوابه يعيد الانسان
تحليل ما قال أو كتب فيكتشف انه ضعيف جداً وبحاجه الى مساعده
من الله ومن الصالحين وطبعاً يقوم اصلاح ذاته الذي لا يستطيع ان
يصلحها كل العالم اذا كان هناك رفض من ذات الانسان لذاته

وعلى كل حال انا اتقدم بالاعتذار الى كل ابناء الشعيب وكل انسان
انا اخطأت بحقه واعتذر بالتحديد للابن ( حلاب ) والابن ابو العز والى
الجميع كلٍّ بأسمه
اهل الشعيب اهلي وتاج راسي مهما حصل منهم او مني فلا بد
للامور ان تعود الى مجاريها وقبل ان نتحدث عن اشياء كبيره مهما
كان حجمها ان لم تحفظ اصالتنا وكرامتنا سنكون قد جانبنا الصواب
من اللحظات الاولى

ارجو من الجميع ان يقبل اعتذاري


وأسأل الله الهدايه الى ما يحب ويرضى







http://images.google.com/url?source=imgres&ct=tbn&q=http://nicou.n.i.pic.centerblog.net/cnvew6th.jpg&usg=AFQjCNHGGKj4wFq3BgEdyF9RG62Bwo1YAw

كما عودتنا الجنوب دائماً وابداً
معطاءةً برجالها
وفيّة لأبنائها
أرضعتهم حب التسامح والإخاء ونصرة المظلوم وعدم غمط الحق
كم أسعدني وجود هذه الصفحة وهي تُدار من الأديب الأستاذ القدير (ابو وجدي ) منصور بلعيد ، الذي يحاول أن يمسك العصى من الوسط ( وما أصعب مسك العصاء من الوسط إن لم يكن الإنسان خرّيج مدرسة الحياة كأبو وجدي ) ،، ولم يكن هناك من داعي للإعتذار لي شخصياً لأن الوالد لايعتذر لولده إن بدر منه مايسيء الفهم عند الولد ومايعتقده الأب لتصحيح الإعوجاج .
وأنا أمام الله و خلق الله أريد أن أقول كلمة لله وللتاريخ بأنني ماوجهت يوماً سهامي بأسمي أو أي أسم آخر لأي جنوبي (فكيف بأقرب الناس إلي ) ، وإن يوماً إختلفت مع توجّهات جنوبية معيّنة فأنني وبأسمي الحقيقي أواجهها وأتحمل العواقب لوحدي ،، ولا يسعني إلا أن اشد على يدي ابو وجدي وأشكره على كل مايقوم به من محاولة رأب الصدع والغوص دون السطح ولملمة بقايا الإنسانية المتناثرة بين جنبات المنتدى (بفعل فاعل وربما لإسغائنا للّوامة )

فنحنُ معشر الجنوبيون بإختلاف أطروحاتنا في عيون المحتل نقع في بوتقة واحدة بعد أن أصبحنا الباحثـوـوـوـوـون عن الطمأنينة والراحة التي سرقها منّـا أُنــاساً قاسمناهم فــرحتنا وشــاركـنــاهـم أحلامنا .
نحن أُؤلائكـ المنفيّون في الوطــن ،، أؤلائكـ المحسوبين تعداداً وليس لهم كيان ،، أؤلائكـ الذين يريدون أن يعيدوا إلى الأطفال ثقتهم بمستقبل أفضل ،،، أؤلائكـ الذين يشعرون ولو لوقتٍ قصير بطعم العدالة والمساواة على أرض الوطن ،، أؤلائكـ المواطنون بلا وطن ،، أؤلائــك الحالمون كوجــــه عـــدن ،، أؤلائـكـ المذبوحون بسيفٍ يـُــدعــى الـيــمــن ،، اصبحنا بسبب عصابة صنعاء نريد إسترداد المكانة التي كنّا نفاخر بها الأمم ، فالمكانة التي نتحدث عنها هي الإنسانية بكل ماتحمل الكلمة من معنى وليست لفظاً مجرّداً ،،، المكانة هي عدم القبول بالـــضــيــم وعدم السكوت أمام دمعة طفل أغتيلت فيه البراءة عنوة ،، وأمام حيرة شاب ضاع من أُفقه بصيص نــور المستقبل ,, و هَـم مثقّف أصبح تفكيره حول وضع ميزانية تتناسب مع مرتّبه الصغير ليغطّي بــه إحتياجات شهره ،، وأمام المفارقت الهائلة التي جعلت الـــدونيــوـوـوـون يعتلوـوـوـون واصحاب العقول المُـفـرغـةِ يرتقون ، والمفسدون يحكمون ، والشرفاء بين هؤلاء وهاؤلاء ضائعون ولايتأوهون أو يتأثرون لأشلاء الأطفال التي تناثرت قطع أجسادهم في المعجلة بأسم مايسمى بالإرهاب لأجل جثّة لعينة تستمر في الجلوس على كرس لعين
ما اريد أن أقوله هو أننا معشر المهاجرين والمهجّرين والمحاصرون في الداخل من أبناء جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية أن نتّحد ونوجّه سهامنا لـ هُــبل العصر ومن والاه بعد أن إغتصب السلطة في صنعاء واستحل عدن وأخواتها بمجنزراته بصكوك غفرانهم الشهيرة التي فتحوا الأندلس على ضوئها وأصبح أبناء يهوذا ( حسب معتقدهم ) ينعمون بالأمن والأمان والسلم والسلام والعدل والحرّية .
فـ دم الجنوبي على الجنوبي حرام ، وكذلك تخوين الجنوبي للجنوبي حرام ( كما اقسمنا وعاهدنا أنفسنا)
عاطر مودتي استاذي الكريم وإعتذاري لك ولكل روّاد صفحتك
تحيتي بحجم الحرّيـــــــــــــة

الاستقلال
2009-12-23, 03:43 AM
سلمت يمناك يا حلاب على كل حرف كتببته...

كما عودنا حلاب الحديد المسك ختام الامور...