بيان نعي للزمان الذي ولى .. الله لارحمه

[الضحاك]

4"]جرت خلال الأيام القليلة الماضية لقاءات بين الرئيس علي سالم البيض في مقر إقامته بالنمسا وبين عدد من القيادات الجنوبية من بينهم المهندس حيدر ابوبكر العطاس رئيس الوزراء الاسبق وصالح عبيد احمد وزير الدفاع الاسبق ومحمد علي احمد وزير الداخلية ومحافظ أبين الاسبق، كما شارك الناشط السياسي والصحافي لطفي شطارة رئيس تحرير موقع " عدن برس " في بعض الاجتماعات التي عقدت على هامش هذا اللقاء، وقد أكد المشاركون في اللقاء على أهمية وحدة الصف الجنوبي ، وقام الأخوة المجتمعون بزيارة للأخ المناضل حسن باعوم الذي يخضع للعلاج ، وتمنوا له الشفاء العاجل ، والعودة إلى موقعه مع زملائه في قيادة الحراك السلمي في الداخل . وقد صدر عن اللقاء بيان صحافي حصل " عدن برس " على نسخة منه هذا نصه : [/COLOR]http://www.adenpress.com/picture/asab.jpg

لاحظوا هذه هي الصياغة التي وردت في موقع عدن برس وصاحبها الأستاذ لطفي شطارة عضو المكتب السياسي للحزب الاشتراكي اليمني وسكرتير دائرة التوصيل والتواصل لشئون دبع الذي شارك في اللقاء رغما عن البعض الذين كانوا معترضين. الصياغة تقول أنهم القيادات الجنوبية ولم يقل السابقة وهي لها معنى مختلف !
أي قيادات جنوبية هؤلاء هل هم في المجلس الوطني أم مجلس قيادة الثورة أم تاج أم هيئة الاستقلال. حسب علمي أنهم خارج كل هذه المكونات وخارج البلاد منذو خمسة عشر عاما. قيادة من ويقودوا من ياعدن برس؟

مشاركة لطفي شطاره في اللقاءات الذي انتدبه الأصنج نيابة عنه لتعذر حضوره بسبب المرض وقد كلفه بمهمة نقل تفاصيل كلما يدور في كواليس اللقاء بين الرفاق وهي عادة قديمة متأصلة فلن يجرؤا على اللقاء أو الاجتماع بدون حضور مراقب دحباشي ( ولمن لا يعرف عن شطاره فهو دبعي هندي) من نفس القرية التي ينحدر منها الآصنج في دبع رغم أن الاثنان من مواليد عدن لكن الوفاء مازال في الدم.
وقد أبدع المحروس لطفي في توصيل المحضر لأبو محمد بالتفضيل وهو بدوره نقله للجنة السعودية الخاصة المكلفة بملف اليمن كون أبو محمد الله يعطيه الصحة المستشار الأول للجنة الخاصة ناهيك عن أن نفس حضر ذهب لأولاد العم في القرية.
أبرز الحوارات التي دارت وفاجأ الجميع فيها هو إصرار العطاس على أن اللقاء المشترك والحزب الاشتراكي بالذات هو الذي يقود الحراك وأعلن تمسكه بالحزب الاشتراكي.
الطيب في البيان هو الفته المفتوته داخل الدست فالعنوان جمهورية اليمن الديمقراطية والمحتوى جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وهي الصياغة الركيكة التي يبدع فيها التختر صالح عضو اللجنة الدائمة للمؤتمر الشعبي العام وزير الصحة مع وقف التنفيذ حتى يكمل المهمة المطلوبة في مكتب الرئيس البيض.
البيان تجنب ذكر كلمة احتلال بالمطلق وهي التي أصر عليها العطاس وبدلها بكلمة قوى الفيد والفساد في السطر الرابع من البيان وهي صيغة خاصة ومخصوصة ومفصلة باللقاء المشترك. فك الارتباط فسرها للمجتمعين السيد أبو عمر بأنها تعني عودة القيادات السابقة إلى وضعها إلى ما قبل 22 مايو حتى لا ندخل في متاهات الصراع على السلطة من الآن ونفتح عيون اللي يسوى واللي مايسواش لأننا سنتمسك بقراري 924 و931 وستسند الشرعية الدولية هذا الموقف وتفرض العودة للحوار بين الطرفان اللذان دخلا الوحدة وفي هذا سنقطع الطريق أمام المتربصين بالسلطة من المشائخ والسلاطين وأصحاب تاج والمجلس الوطني الذين يريدون أزاحتنا من السلطة ونحن أصحاب الحق الشرعي.
أصر البيض بعدم ذكر أي صفة قيادية ل حسن باعوم في البيان وهي نفس الصيغة التي كررها موقع عدن برس لمن يضن أن الصفة سقطت سهوا لأنه قال أننا لا نريد أن نعطي أي اعتراف لأي مكون وسنسعى لحلها جميعا فقد جلبت الفوضى والصراعات ومن يريد أن يتحزب فوقته بعد الاستقلال وهذا الطرح تحفظ عليه العطاس والمرافق له صالح عبيد الذي لم يبدي أي رأي أو ملاحظة طوال اللقاءات وكان يكتفي بما يقوله العطاس وأثناء إصرار البيض عليه بإبداء الرأي نطق عبارة( با يقع خير) ولكنه أيضا فاجأ الجميع عندما قدم نفسه على أنه شيخ مشايخ الضالع.
النقطة التي أثارت الجدل هو إصرار البيض على رفض مشاركة محمد العبادي كممثل ليافع التي تم تجاهلها. و كان قد اثارالعطاس هذه النقطة بقوله ليس من الحكمة أن نستبعد يافع وهي التي تدعم الحراك ماليا ونعول على تجارها كثير, لكن البيض أصر على انه لا يوجد مرشح مناسب في اللحظة واعترض على حضور ألعبادي قائلا مش وقته.

بعد صراعات وخلافات وفشل في الوصول إلى اتفاق بين العطاس والبيض قطبي اللقاء دون وضع أي اعتبار للبقية توصلت الأطراف إلى القبول بان يصدر البيض بيان باسمه شخصيا لا يحمل العطاس أي تبعات تذكر وخاصة أمام تجمع اللقاء المشترك الذي جاء العطاس ممثلا له ويادار ما دخلك شر.
المحضر موجود بحوزة أبو محمد لمن يريد التفاصيل عليه الاتصال بموقع عدن برس وصاحبه لطفي الدبعي مدير مكتب أبو محمد ولا نريد أن نقول عبده بورجي حتى لا تقولوا أننا نخون الجنوبيين.

[حالمين ردفان]

ان مابين السطور يحتوي على مؤامرة قتنة فأحذروا فالجنوبيون اليوم في امس الحاجة الى التعاضد والتكاتف ومن يحاول ان ينبش الفتن هو ضال او مأجور من عصابة صنعاء - الجنوب موحدا قيادتا وشعبا وماذكر ليس صحيحا واسلوب رفض الآخر ولاء وانتهى ولن يعود والثورة السلمية هي الضمان الاكيد للم شمل الطيف السياسي الجنوبي ولن يكون هناك مكونا واحدا خارج السرب بل الجميع في الداخل والخارج وكافة ابناء الجنوب سيكونوا جزء من النظام القادم . اما كلمة القيادة الجنوبية فهم فعلا يمثلون الجنوب وهم مصدر ثقة لدى كافة مكونات الحراك الجنوبي . فالمرحلة مرحلة تحربر وليس مرحلة سيطرة وبعد ذلك شعب الجنوب والصندوق هما الحكم . اللهم اجمع الشمل واهزم العدو وحرر ارض الجنوب المحتل .

[احمد العدني]

إذا صح ما قيل في الرواية المذكورة فإننا سنبقى نتصارع فيما بيننا إلى ما لا نهاية وسندفن ثورتنا السلمية بصراعنا وخلافنا وستنجح السلطة في عملها ضد الحراك ،نرجو أن تكون الرواية غير ذلك.كما انه يجب ان لا نشتم شطارة والاصنج بحكم ان اصلهم من دبع ونشكك في جنوبيتهم وما قدمانه للجنوب فلقد قدما له الكثير .. الكثير ،وان هناك من ابناء الجنوب من هم ليس فقط ادوات بيد سلطة صنعاء تقمع بهم الجنوبيين بل عبارة عن ابواق بيد السلطة ،ولكم في عبدربة هادي ،ومجور ،وبن دغر ،علي طالب ،وعدنان الجفري ،وحبتور ،والميسري وجواس ،وغيرهم الكثير مثالا لتفكر .

[بارجاش]

البيان خطوة مهمه نحو الاتجاه الصحيح
ويحتوى على العديد من الامور الهامه
والايجابيه
واول الغيث قطرة ولامجال للتشكيك او التشاؤم الطريق ليست مفروشه بالورود المرحله صعبه تتطلب التفاف جميع القوى الوطنيه لاتعطوا العدو مجالا او فرصه للالتفاف علينا او التشكيك بقياداتنا من خلال زرع بذور الفتنه والشك عند
انجاز اى جهد يصب فى مصلحة تعزيز قضيتنا ووحدة قواه الوطنيه
الاجتماع الذى انعقد بين هذه القيادات يعتبر انجاز وطنى بغض النظر على مايحتويه البيان الصادر الذى خرج به الاجتماع بعبارات يراها البعض انها غير هادفه او غير صائبه وتنقيص لطموحات وامال شعبنا

[أبو غريب الصبيحي]

النقطة التي أثارت الجدل هو إصرار البيض على رفض مشاركة محمد العبادي كممثل ليافع التي تم تجاهلها. و كان قد اثارالعطاس هذه النقطة بقوله ليس من الحكمة أن نستبعد يافع وهي التي تدعم الحراك ماليا ونعول على تجارها كثير, لكن البيض أصر على انه لا يوجد مرشح مناسب في اللحظة واعترض على حضور ألعبادي قائلا مش وقته.


كنت اتمنى أن تقول رفض مشاركة العبادي كممثل لـــ " تاج " أما تجعل الأمر و كإن اللقاء كان مناطقي و رفض تمثيل يافع فهو خطأ ذهبت إليه . . .
فمن حقنا أن نسأل أين ممثلي شبوه بمختلف الإنتماءات ( عولقي . واحدي . بيحاني )
و أين تمثيل لحج و الصبيحه و الحواشب و المهرة و و و و.
و حتى محمد علي أحمد الموجود في اللقاء هل يمثل أبين كاملة إذا ما أفترضنا صحة ما ذهبت إليه أم إنه يمثل العواذل و أستثني الفضلي و الكازمي و الصالحي .
أتركوا المحاصصة المناطقية التي تتحدثون عنها . . . فاللقاء كان لقاء سياسي بغض النظر عن إنتماءات الملتقيين ...
و لك تحيتي ،،،

[أبو عامر اليافعي]

4"]جرت خلال الأيام القليلة الماضية لقاءات بين الرئيس علي سالم البيض في مقر إقامته بالنمسا وبين عدد من القيادات الجنوبية من بينهم المهندس حيدر ابوبكر العطاس رئيس الوزراء الاسبق وصالح عبيد احمد وزير الدفاع الاسبق ومحمد علي احمد وزير الداخلية ومحافظ أبين الاسبق، كما شارك الناشط السياسي والصحافي لطفي شطارة رئيس تحرير موقع " عدن برس " في بعض الاجتماعات التي عقدت على هامش هذا اللقاء، وقد أكد المشاركون في اللقاء على أهمية وحدة الصف الجنوبي ، وقام الأخوة المجتمعون بزيارة للأخ المناضل حسن باعوم الذي يخضع للعلاج ، وتمنوا له الشفاء العاجل ، والعودة إلى موقعه مع زملائه في قيادة الحراك السلمي في الداخل . وقد صدر عن اللقاء بيان صحافي حصل " عدن برس " على نسخة منه هذا نصه : [/color]

لاحظوا هذه هي الصياغة التي وردت في موقع عدن برس وصاحبها الأستاذ لطفي شطارة عضو المكتب السياسي للحزب الاشتراكي اليمني وسكرتير دائرة التوصيل والتواصل لشئون دبع الذي شارك في اللقاء رغما عن البعض الذين كانوا معترضين. الصياغة تقول أنهم القيادات الجنوبية ولم يقل السابقة وهي لها معنى مختلف !
أي قيادات جنوبية هؤلاء هل هم في المجلس الوطني أم مجلس قيادة الثورة أم تاج أم هيئة الاستقلال. حسب علمي أنهم خارج كل هذه المكونات وخارج البلاد منذو خمسة عشر عاما. قيادة من ويقودوا من ياعدن برس؟

مشاركة لطفي شطاره في اللقاءات الذي انتدبه الأصنج نيابة عنه لتعذر حضوره بسبب المرض وقد كلفه بمهمة نقل تفاصيل كلما يدور في كواليس اللقاء بين الرفاق وهي عادة قديمة متأصلة فلن يجرؤا على اللقاء أو الاجتماع بدون حضور مراقب دحباشي ( ولمن لا يعرف عن شطاره فهو دبعي هندي) من نفس القرية التي ينحدر منها الآصنج في دبع رغم أن الاثنان من مواليد عدن لكن الوفاء مازال في الدم.
وقد أبدع المحروس لطفي في توصيل المحضر لأبو محمد بالتفضيل وهو بدوره نقله للجنة السعودية الخاصة المكلفة بملف اليمن كون أبو محمد الله يعطيه الصحة المستشار الأول للجنة الخاصة ناهيك عن أن نفس حضر ذهب لأولاد العم في القرية.
أبرز الحوارات التي دارت وفاجأ الجميع فيها هو إصرار العطاس على أن اللقاء المشترك والحزب الاشتراكي بالذات هو الذي يقود الحراك وأعلن تمسكه بالحزب الاشتراكي.
الطيب في البيان هو الفته المفتوته داخل الدست فالعنوان جمهورية اليمن الديمقراطية والمحتوى جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وهي الصياغة الركيكة التي يبدع فيها التختر صالح عضو اللجنة الدائمة للمؤتمر الشعبي العام وزير الصحة مع وقف التنفيذ حتى يكمل المهمة المطلوبة في مكتب الرئيس البيض.
البيان تجنب ذكر كلمة احتلال بالمطلق وهي التي أصر عليها العطاس وبدلها بكلمة قوى الفيد والفساد في السطر الرابع من البيان وهي صيغة خاصة ومخصوصة ومفصلة باللقاء المشترك. فك الارتباط فسرها للمجتمعين السيد أبو عمر بأنها تعني عودة القيادات السابقة إلى وضعها إلى ما قبل 22 مايو حتى لا ندخل في متاهات الصراع على السلطة من الآن ونفتح عيون اللي يسوى واللي مايسواش لأننا سنتمسك بقراري 924 و931 وستسند الشرعية الدولية هذا الموقف وتفرض العودة للحوار بين الطرفان اللذان دخلا الوحدة وفي هذا سنقطع الطريق أمام المتربصين بالسلطة من المشائخ والسلاطين وأصحاب تاج والمجلس الوطني الذين يريدون أزاحتنا من السلطة ونحن أصحاب الحق الشرعي.
أصر البيض بعدم ذكر أي صفة قيادية ل حسن باعوم في البيان وهي نفس الصيغة التي كررها موقع عدن برس لمن يضن أن الصفة سقطت سهوا لأنه قال أننا لا نريد أن نعطي أي اعتراف لأي مكون وسنسعى لحلها جميعا فقد جلبت الفوضى والصراعات ومن يريد أن يتحزب فوقته بعد الاستقلال وهذا الطرح تحفظ عليه العطاس والمرافق له صالح عبيد الذي لم يبدي أي رأي أو ملاحظة طوال اللقاءات وكان يكتفي بما يقوله العطاس وأثناء إصرار البيض عليه بإبداء الرأي نطق عبارة( با يقع خير) ولكنه أيضا فاجأ الجميع عندما قدم نفسه على أنه شيخ مشايخ الضالع.
النقطة التي أثارت الجدل هو إصرار البيض على رفض مشاركة محمد العبادي كممثل ليافع التي تم تجاهلها. و كان قد اثارالعطاس هذه النقطة بقوله ليس من الحكمة أن نستبعد يافع وهي التي تدعم الحراك ماليا ونعول على تجارها كثير, لكن البيض أصر على انه لا يوجد مرشح مناسب في اللحظة واعترض على حضور ألعبادي قائلا مش وقته.

بعد صراعات وخلافات وفشل في الوصول إلى اتفاق بين العطاس والبيض قطبي اللقاء دون وضع أي اعتبار للبقية توصلت الأطراف إلى القبول بان يصدر البيض بيان باسمه شخصيا لا يحمل العطاس أي تبعات تذكر وخاصة أمام تجمع اللقاء المشترك الذي جاء العطاس ممثلا له ويادار ما دخلك شر.
المحضر موجود بحوزة أبو محمد لمن يريد التفاصيل عليه الاتصال بموقع عدن برس وصاحبه لطفي الدبعي مدير مكتب أبو محمد ولا نريد أن نقول عبده بورجي حتى لا تقولوا أننا نخون الجنوبيين.

انت نقلت الينا مادار في الاجتماعات وهذا يعني انك كنت حاضرا فيه ونستبعد ان تكون البيض او العطاس او صالح عبيد او محمد علي احمد او لطفي شطارة لانك هاجمتهم جميعا .
وانت تدعونا ان نذهب الى ابو محمد الذي فهمنا منك انه الاصنج الدبعي وطالما وهو ايضا لم يسلم من لسانك فكيف تحصلت على وقائع الاجتماع ؟
عندما تجيب عن السؤال هذا ان شاء الله ستتضح الحقيقة .
ونتمنى الا يكون نقلك لما دار نقل تم عبر توارد الخواطر او وحي شياطين الجن والانس زخرف القول لبعضهم بعضا .
لك التحية.

[الضحاك]

كنت اتمنى أن تقول رفض مشاركة العبادي كممثل لـــ " تاج " أما تجعل الأمر و كإن اللقاء كان مناطقي و رفض تمثيل يافع فهو خطأ ذهبت إليه . . .
فمن حقنا أن نسأل أين ممثلي شبوه بمختلف الإنتماءات ( عولقي . واحدي . بيحاني )
و أين تمثيل لحج و الصبيحه و الحواشب و المهرة و و و و.
و حتى محمد علي أحمد الموجود في اللقاء هل يمثل أبين كاملة إذا ما أفترضنا صحة ما ذهبت إليه أم إنه يمثل العواذل و أستثني الفضلي و الكازمي و الصالحي .
أتركوا المحاصصة المناطقية التي تتحدثون عنها . . . فاللقاء كان لقاء سياسي بغض النظر عن إنتماءات الملتقيين ...
و لك تحيتي ،،،


هل تقصد ان تاج سيكون مع اللقاء المشترك ايضا
أنت رجل صاحب مبدا لكن ينقصك الموضوعية

[الضحاك]

انت نقلت الينا مادار في الاجتماعات وهذا يعني انك كنت حاضرا فيه ونستبعد ان تكون البيض او العطاس او صالح عبيد او محمد علي احمد او لطفي شطارة لانك هاجمتهم جميعا .
وانت تدعونا ان نذهب الى ابو محمد الذي فهمنا منك انه الاصنج الدبعي وطالما وهو ايضا لم يسلم من لسانك فكيف تحصلت على وقائع الاجتماع ؟
عندما تجيب عن السؤال هذا ان شاء الله ستتضح الحقيقة .
ونتمنى الا يكون نقلك لما دار نقل تم عبر توارد الخواطر او وحي شياطين الجن والانس زخرف القول لبعضهم بعضا .
لك التحية.

كم أنت رائع ياابو عامر حتى مع من يختلفون معك أنت ترد بشكل موضوعي

ولآنك أنسان محترم فانت تفرض إحترام الناس لك إلا من هم مجردين من القيم أو يدخلون للكتابة بغرض الدس

أنا اعطيتكم معلومات مجانية تسوى الذهب المفروض أن يتم التعامل معها بحيادية وبدون رد فعل او تعصب

من لديه قدرة على مناقشتها يتفضل ومن لايملك القدرة على المجادلة فليحفظ هذه المعلومات المجانية

ولااريد من أحد أن يصدقني لكن اريد من كل واحد أن يقرأ البيان ويقرأ ماكتبته ويستخدم عقله بكل حرية وبدون اي ضغوط لتكوين صورة عما يدور.
من لديه تشوش في الرؤية أرجو منه أن يحفظ هذه المعلمومات المجانية للأيام القليلة القادمة وياخبر اليوم بفلوس غدا سيكون مجاناودمتم بالف عافية ولاداعي للزعل فكلنا جنوبيين وطن واحد ومصالح مختلفة.

[حكيـم الجنوب]

بيقع خير
واضح جدا من خلال البيان بان ماذكره الاخ الضحاك صائب
فا البيان كان عباره عن كلام انشائي مللنا من سماعه
ومن خلال البيان اتضح بانهم لم يتوصلون لاي اتفاق
ويتضح بان الرئيس علي سالم البيض كان اكثرهم حرصا على تحققيق تطلعات شعب الجنوب وهذاء يؤكد ما اوضحه الاخ الضحاك
كما ان رد الاخ الزامكي في الموضوع المثبت بعنوان البيان الصادر عن لقاء الرئيس البيض وقياداة جنوبيه الرد رقم 43 يتوافق ويتطابق مع ما اورده الاخ الضحاك
تحيتي للبيض ووووووووبس

[الضحاك]

إذا صح ما قيل في الرواية المذكورة فإننا سنبقى نتصارع فيما بيننا إلى ما لا نهاية وسندفن ثورتنا السلمية بصراعنا وخلافنا وستنجح السلطة في عملها ضد الحراك ،نرجو أن تكون الرواية غير ذلك.كما انه يجب ان لا نشتم شطارة والاصنج بحكم ان اصلهم من دبع ونشكك في جنوبيتهم وما قدمانه للجنوب فلقد قدما له الكثير .. الكثير ،وان هناك من ابناء الجنوب من هم ليس فقط ادوات بيد سلطة صنعاء تقمع بهم الجنوبيين بل عبارة عن ابواق بيد السلطة ،ولكم في عبدربة هادي ،ومجور ،وبن دغر ،علي طالب ،وعدنان الجفري ،وحبتور ،والميسري وجواس ،وغيرهم الكثير مثالا لتفكر .


أخي العدني لم اقل هذا على شطارة والاصنج لانهم من عدن فعدن هي الرمز بالنسبة للجنوب
لكن عو د إلى التاريخ واقرا سيرة الأصنح واذا لك علاقة بمن عايشه في جبهة التحرير ستعرف كل شئ واول معلومة سأعطيها لك هي أنه الذي صنع علي عبدالله صالح ورباه لينتقم من الجنوب . اسأل من أكتشف علي عبدالله في بارات ارتيريا ومن قدمه للسعودية على أنه الشخص المناسب الذي سيخرج الحق والباطل من الجنوبيين والجنوب وكان وزير خارجيته حتى أنقلب عليه وأدخله السجن وحكم عليه بالإعدام فتدخلت السعودية لآنقاذه. واسال عن علاقة لطفي بالأصنج بنفسك لتعرف معنى ماقلته.
بالنسبة للصراع فهو قائم ويتصاعد وهي سنة الحياة لكن لا أريدك أن تتشائم فالقوى القديمة تتدحرج يوما عن يوم واذا تعتقد انها ستسلم للجيل الجديد بسهولة فأنت مخطئ.
اقرأ البيان جيدا لتعرف أنه يعبر عن عدم وجود أي أتفاق فيما بين المجتمعين والبيان لايعدو كونه تصريح من مكتب البيض لايعبر عن العطاس أوغيره بأي حال رغم أنهم كلهم اشتراكيين تاريخ ومصير واحد هذا من جانب ومن جانب آخر هم جميعا متفقين على الآمساك بالسلطة بالنواجذ حتى لا يأخذها منهم غيرهم ولن يتركوها حبا في الله والوطن وإخلاصا للثورة جميعهم وعلى رأسهم البيض.
الابواق التي قلت عليها صحيحة بل وهناك مرتزقة ومتآمرين جنوبيين يبيعون لسلطات الإحتلال كل شئ من الشرف إلى العرض ألى الضمير إلى الوطن وهذه قاعدة عند كل إحتلال عرفته البشرية بدون استثناء

[الضحاك]

البيان خطوة مهمه نحو الاتجاه الصحيح
ويحتوى على العديد من الامور الهامه
والايجابيه
واول الغيث قطرة ولامجال للتشكيك او التشاؤم الطريق ليست مفروشه بالورود المرحله صعبه تتطلب التفاف جميع القوى الوطنيه لاتعطوا العدو مجالا او فرصه للالتفاف علينا او التشكيك بقياداتنا من خلال زرع بذور الفتنه والشك عند
انجاز اى جهد يصب فى مصلحة تعزيز قضيتنا ووحدة قواه الوطنيه
الاجتماع الذى انعقد بين هذه القيادات يعتبر انجاز وطنى بغض النظر على مايحتويه البيان الصادر الذى خرج به الاجتماع بعبارات يراها البعض انها غير هادفه او غير صائبه وتنقيص لطموحات وامال شعبنا

مع كل الآحترام لك فالوضع عكس ماتريده وعكس ماتتمناه نواياك الطيبة

الإجتماع كله في كله هو محاولة من العطاس لإقناع البيض للإلتحاق بركب مشروع حميد ولم يتمكن من هذا لإن البيض لديه مشروعه الخاص به. أما البيض فلا توجد منه اي محاولات لآقناع لا العطاس ولاعلي ناصر ولا من يسير في ركبهم للتخلي عن مشروع اللقاء المشترك و الآشتراكي. بالنسبة ل محمد علي احمد وصالح عبيد هما مجرد مرافقين ولا يقرران فكل واحد مربوط إلى شجره.

البيض يبحث عن مناصرين له فلم يجد احد. الاشتراكيين السابقين جميعهم بدون استثناء مختلفين معه .
ماعدى بعض الهامشيين الذي ليس لهم اي تاريخ وجلهم من المتسلقين الجدد تراهم اليوم يطبلون له وهم يحلمون بأي كرسي أما القوى الأخرى من خارج الإشتراكي فالبيض حتى اللحظة لم يتمكن من تجاوز العقدة الموجودة في داخله بأنهم رجعيين وعملاء ناهيك عن أن البيض شخصية غير مرغوبة بالنسبة لهم وبهذا يكون البيض بالفعل بدون أي مشروع لانه خارج دائرة القوى المتنازعة فهو استقلالي ولايريد قوى الإستقلال وهي كلها قوى جديده والقوى القديمة ليست مع الإستقلال وهي ليست متفقة مع البيض وهنا تكمن عقدة الفشل بالنسبة للبيض.
يبدو أن الأمور مخلوطة عندك فليس لديك تصور ان الجنوب ساحة تتصارع داخله قوى مختلفة حتى وإن كانت جنوبية فلا يكفي ان تكون جنوبيا

[الضحاك]

بيقع خير
واضح جدا من خلال البيان بان ماذكره الاخ الضحاك صائب
فا البيان كان عباره عن كلام انشائي مللنا من سماعه
ومن خلال البيان اتضح بانهم لم يتوصلون لاي اتفاق
ويتضح بان الرئيس علي سالم البيض كان اكثرهم حرصا على تحققيق تطلعات شعب الجنوب وهذاء يؤكد ما اوضحه الاخ الضحاك
كما ان رد الاخ الزامكي في الموضوع المثبت بعنوان البيان الصادر عن لقاء الرئيس البيض وقياداة جنوبيه الرد رقم 43 يتوافق ويتطابق مع ما اورده الاخ الضحاك
تحيتي للبيض ووووووووبس


نعم وماسمي بالبيان رغم أنه مجرد تصريح خير دليل

[الضحاك]

ان مابين السطور يحتوي على مؤامرة قتنة فأحذروا فالجنوبيون اليوم في امس الحاجة الى التعاضد والتكاتف ومن يحاول ان ينبش الفتن هو ضال او مأجور من عصابة صنعاء - الجنوب موحدا قيادتا وشعبا وماذكر ليس صحيحا واسلوب رفض الآخر ولاء وانتهى ولن يعود والثورة السلمية هي الضمان الاكيد للم شمل الطيف السياسي الجنوبي ولن يكون هناك مكونا واحدا خارج السرب بل الجميع في الداخل والخارج وكافة ابناء الجنوب سيكونوا جزء من النظام القادم . اما كلمة القيادة الجنوبية فهم فعلا يمثلون الجنوب وهم مصدر ثقة لدى كافة مكونات الحراك الجنوبي . فالمرحلة مرحلة تحربر وليس مرحلة سيطرة وبعد ذلك شعب الجنوب والصندوق هما الحكم . اللهم اجمع الشمل واهزم العدو وحرر ارض الجنوب المحتل .


فكرت أرد عليك ولكني أقتنعت أنك لن تستفيد من ردي لك لهذا أعذرني

عموما اذا حبيث اقرأ تعليقاتي الآخرى فهي كلها مترابطة

[أبو غريب الصبيحي]

هل تقصد ان تاج سيكون مع اللقاء المشترك ايضا
أنت رجل صاحب مبدا لكن ينقصك الموضوعية

ما قصدته هو إننب كن أتمنى أن تعتبر الإقصاء سياسياً لـ ( تاج ) " رغم إنه غير ذلك " .
لا أن يذهب قولك إن الإقصاء كان مناطقياً 0 0 0 و بإمكانك أن تعود لردي مرة أخرى .
ولك تحيتي ،،،

[الضحاك]

ما قصدته هو إننب كن أتمنى أن تعتبر الإقصاء سياسياً لـ ( تاج ) " رغم إنه غير ذلك " .
لا أن يذهب قولك إن الإقصاء كان مناطقياً 0 0 0 و بإمكانك أن تعود لردي مرة أخرى .
ولك تحيتي ،،،

بكل اسف الموقف كما شرحته بالضبط
بالنسبة لتاج لا أظن أنه سيدخل في الزفه فهو استقلالي ومع القوى الجديدة كلها بكل وضوح

تقبل إحترامي على كل جهودك التي تبذلها

[حاتم]

ما قصدته هو إننب كن أتمنى أن تعتبر الإقصاء سياسياً لـ ( تاج ) " رغم إنه غير ذلك " .
لا أن يذهب قولك إن الإقصاء كان مناطقياً 0 0 0 و بإمكانك أن تعود لردي مرة أخرى .
ولك تحيتي ،،،




اوكل مااختلفتم مع احد في راي اوموقف او اتىء براي لايعجبكم اولايتناسب ومواقفكم
اوحتى دس احد معلومه لاتعرفون صدقها من عدمه اقحمتم تاج فيها اليس لديكم شماعات
اخرى غير تاج هل حب ام غيره ام كره ناقشوا المواضيع كماهيا دون اقحام اوتحامل
اوخدمه للمستفيدين من التباينات الجنوبيه الجنوبيه لاساليب الخروج من واقع الاحتلال
اليمني للانسان والارض الجنوبيه العربيه اخدموا قضيتكم في النقاش بدلا من ان تحولوه
الى نقاش كارثي على قضيتكم لايستفيد منه غير من يريدوا الشر للجنوب واهله
فهل انتم فاعلون
سلام ياوطن

[NoOne]

أعتقد أن الموضوع يجب أن يحذف ويحذف معرف صاحبه مالم يثبت كل ما قاله هنا خصوصا وأنه يتحدث عن معلومات وأخبار لا تحليلات وبالأخص إنها إتهامات ومحاولات دس رخيصة وبأسلوب واضح الوضاعة

ولايجوز عادة قبول أي خبر لكل من يدعيه وقبول معلومات بدون أن تكون بمصادر موثقة وخصوصا أيضا أن المعرف جديد وصاحبه لم تثبت مصداقيته من عدمها ولم يثبت حرصه على الجنوب وعلى تجميع الصف الجنوبي


ثم أننا في مرحلة تحرير وطني ولاينبغي لنا أن نحكم ونحاكم ونفرق صفوفنا بناءا على النوايا أو الشائعات أو وشايات المغرضين وعلى المزاعم بل يجب أن نعتمد على الأفعال والأقوال الواضحة

ناهيك عن أن الموضوع كله مجرد شتائم وقباحة وتنابز بالألقاب وأسلوب وعبارات أولاد الشوارع لا من يتحدث بالعقل والنطقة ويحمل مسئؤولية الكلمة والحرف ومحشو بكلمات عبارات لا لزوم لها ولا دخل لها بالنقد البناء ولا حتى غير البناء

بالنسبة للبيان الذي صدر عن الرئيس البيض وعن لقاءه مع بعض القادة الجنوبيين فأعتقد أن اللقاء بحد ذاته يعد إنجازا وله خلفيات كثيره تجعلنا نستبشر خيرا بغض النظر عما إن كان صدر عنه شيء أو لم يصدر

ورغم هذا البيان الصادر بيان رائع بمعنى الكلمة ويحمل الكثير من الأسس الجنوبية المتفق عليها والتي نطالب الجميع بالإلتزام بها أو حتى ببعضها

وأعتقد أن صراخ البعض ومحاولاتهم تشويه ماحصل دليل على أن اللقاء وأن البيان وأن خلفيات اللقاء مؤثرة جدا بهم وبمن يخدمونهم وأنهم يريدون أن يحرفوا ماجرى عن مساره وأن يجعلوا من لقاء وإجتماع جنوبي مفيد وسيلة لمواصلة محاولاتهم للدس بين الجنوبيين

تحياتي وأتمنى أن لايترك مجال كبير للعابثين هنا لتتحول قضيتنا إلى خلافات وهمية وتنحرف بوصلتنا لنعادي بعضنا ونشك في أنفسنا بدلا من أن نبذل جهودنا للإنتصار لمطالب شعبنا وأعتقد أن من يقوم بذلك لايخرجون عن كونهم أحد ثلاثة أما عدو متخفي أو عميل مرتزق أو حاقد ووصولي وأناني ومريض نفسيا يهمه نفسه ومصلحته وفرض رأيه أكثر مما يهمه الهدف الأساسي الذي نناضل جميعا لأجله ونجتمع تحت سقف تحقيقه مهما كانت الخلافات

[الصادقين]

ثورة الشعب السلميه تفجره من الداخل وليس من الخارج والثوره السلميه طلع منها قيادات وهم اصحاب الفصل بكل الامور وما جماعة الخارج الى مساندة اخوانهم في الداخل فالذي يساند بايجابيه لمطلب الشعب وليس حزب اهلا وسهلا والذي يساند بسلبيه لاينقص من ثورة الشعب الداخليه وقيادتها في الداخل وهم اصحاب الميدان واصحاب الحق الاول الذي حياتهم معرضه للموت في اي لحضه فلا تحزنون اذا القاده بالخارج لم تتفق لانه لاينقص من الحراك شي واهم الداخل

[NoOne]

http://img5.imageshack.us/img5/2402/71747712.jpg


http://img4.imageshack.us/img4/841/30154637.jpg



وهذا هو البيان فما العيب فيه أو لنقل ما الشيء الذي يتناقض فيه مع أسس مطالبنا وجوهرها وينسفها ؟؟

الا يحوي ما نجمع جنوبيا عليه وبطريقة واضحة وغير قابلة للف والدوران ؟؟

[بارجاش]

مع كل الآحترام لك فالوضع عكس ماتريده وعكس ماتتمناه نواياك الطيبة

الإجتماع كله في كله هو محاولة من العطاس لإقناع البيض للإلتحاق بركب مشروع حميد ولم يتمكن من هذا لإن البيض لديه مشروعه الخاص به. أما البيض فلا توجد منه اي محاولات لآقناع لا العطاس ولاعلي ناصر ولا من يسير في ركبهم للتخلي عن مشروع اللقاء المشترك و الآشتراكي. بالنسبة ل محمد علي احمد وصالح عبيد هما مجرد مرافقين ولا يقرران فكل واحد مربوط إلى شجره.

البيض يبحث عن مناصرين له فلم يجد احد. الاشتراكيين السابقين جميعهم بدون استثناء مختلفين معه .
ماعدى بعض الهامشيين الذي ليس لهم اي تاريخ وجلهم من المتسلقين الجدد تراهم اليوم يطبلون له وهم يحلمون بأي كرسي أما القوى الأخرى من خارج الإشتراكي فالبيض حتى اللحظة لم يتمكن من تجاوز العقدة الموجودة في داخله بأنهم رجعيين وعملاء ناهيك عن أن البيض شخصية غير مرغوبة بالنسبة لهم وبهذا يكون البيض بالفعل بدون أي مشروع لانه خارج دائرة القوى المتنازعة فهو استقلالي ولايريد قوى الإستقلال وهي كلها قوى جديده والقوى القديمة ليست مع الإستقلال وهي ليست متفقة مع البيض وهنا تكمن عقدة الفشل بالنسبة للبيض.
يبدو أن الأمور مخلوطة عندك فليس لديك تصور ان الجنوب ساحة تتصارع داخله قوى مختلفة حتى وإن كانت جنوبية فلا يكفي ان تكون جنوبيا
يبدو اننا لم تتعلم من من الماضي الذي مازال يواصل زحفه الينا حتى اليوم

[الضحاك]

أعتقد أن الموضوع يجب أن يحذف ويحذف معرف صاحبه مالم يثبت كل ما قاله هنا خصوصا وأنه يتحدث عن معلومات وأخبار لا تحليلات وبالأخص إنها إتهامات ومحاولات دس رخيصة وبأسلوب واضح الوضاعة

ولايجوز عادة قبول أي خبر لكل من يدعيه وقبول معلومات بدون أن تكون بمصادر موثقة وخصوصا أيضا أن المعرف جديد وصاحبه لم تثبت مصداقيته من عدمها ولم يثبت حرصه على الجنوب وعلى تجميع الصف الجنوبي


ثم أننا في مرحلة تحرير وطني ولاينبغي لنا أن نحكم ونحاكم ونفرق صفوفنا بناءا على النوايا أو الشائعات أو وشايات المغرضين وعلى المزاعم بل يجب أن نعتمد على الأفعال والأقوال الواضحة

ناهيك عن أن الموضوع كله مجرد شتائم وقباحة وتنابز بالألقاب وأسلوب وعبارات أولاد الشوارع لا من يتحدث بالعقل والنطقة ويحمل مسئؤولية الكلمة والحرف ومحشو بكلمات عبارات لا لزوم لها ولا دخل لها بالنقد البناء ولا حتى غير البناء
بالنسبة للبيان الذي صدر عن الرئيس البيض وعن لقاءه مع بعض القادة الجنوبيين فأعتقد أن اللقاء بحد ذاته يعد إنجازا وله خلفيات كثيره تجعلنا نستبشر خيرا بغض النظر عما إن كان صدر عنه شيء أو لم يصدر

ورغم هذا البيان الصادر بيان رائع بمعنى الكلمة ويحمل الكثير من الأسس الجنوبية المتفق عليها والتي نطالب الجميع بالإلتزام بها أو حتى ببعضها

وأعتقد أن صراخ البعض ومحاولاتهم تشويه ماحصل دليل على أن اللقاء وأن البيان وأن خلفيات اللقاء مؤثرة جدا بهم وبمن يخدمونهم وأنهم يريدون أن يحرفوا ماجرى عن مساره وأن يجعلوا من لقاء وإجتماع جنوبي مفيد وسيلة لمواصلة محاولاتهم للدس بين الجنوبيين

تحياتي وأتمنى أن لايترك مجال كبير للعابثين هنا لتتحول قضيتنا إلى خلافات وهمية وتنحرف بوصلتنا لنعادي بعضنا ونشك في أنفسنا بدلا من أن نبذل جهودنا للإنتصار لمطالب شعبنا وأعتقد أن من يقوم بذلك لايخرجون عن كونهم أحد ثلاثة أما عدو متخفي أو عميل مرتزق أو حاقد ووصولي وأناني ومريض نفسيا يهمه نفسه ومصلحته وفرض رأيه أكثر مما يهمه الهدف الأساسي الذي نناضل جميعا لأجله ونجتمع تحت سقف تحقيقه مهما كانت الخلافات


ماطرحته أنا كله كلام أولاد شوارع .. أريدك ان تحدد بدقة اين كلام أولاد الشوارع
دخلت على طول في موضوع شتم تريد أن تاخذ النقاش باتجاه غير محترم .كلامك مردود عليك والقراء سيعرفوا من هو ابن الشارع .
أنت جديد ايضا ودخلت على طول تصنف كلامي وتريد شطبه وتقترح طردي من المنتدى. هذا هو سلوك الاشتراكيين الذين عاثوا في الجنوب وباعوه في سوق النخاسة. انا طلبت منكم تحتفظوا بالمعلومات فستروا النتائج قريبا.انتظروا بيعه جديده فقد أنطلق الموكب مباشره من النمسا بأتجاه لقاء جماعة السلطة ومن ظمنهم ياسين سيكون اللقاء هذه المرة تحت اشراف اولاد العم في الاردن ( نعم أولاد العم) وبلاش تحسس فكلنا اولاد ابراهيم الخليل.

[الصيعري]

ماطرحته أنا كله كلام أولاد شوارع .. أريدك ان تحدد بدقة اين كلام أولاد الشوارع
دخلت على طول في موضوع شتم تريد أن تاخذ النقاش باتجاه غير محترم .كلامك مردود عليك والقراء سيعرفوا من هو ابن الشارع .
أنت جديد ايضا ودخلت على طول تصنف كلامي وتريد شطبه وتقترح طردي من المنتدى. هذا هو سلوك الاشتراكيين الذين عاثوا في الجنوب وباعوه في سوق النخاسة. انا طلبت منكم تحتفظوا بالمعلومات فستروا النتائج قريبا.انتظروا بيعه جديده فقد أنطلق الموكب مباشره من النمسا بأتجاه لقاء جماعة السلطة ومن ظمنهم ياسين سيكون اللقاء هذه المرة تحت اشراف اولاد العم في الاردن ( نعم أولاد العم) وبلاش تحسس فكلنا اولاد ابراهيم الخليل.

جياك الله ياضحاك فقد أضحكتني كثيرا على هذه المعلمومة القيمة

ما أدري هل تريد ان تقول أنك قدمت لنا معلومة مهمة عن أولاد العم .اولاد العم هم وبعلم الجميع يديرون القصر في صنعاء ويديرون الحوارت بين السلطة واللقاء المشترك وهم متوغلين في اليمن والجنوب منذفترة طويلة فالذي كان يحكم الجنوب هو السفير الروسي وهو من اولاد العم والمشرفين على الخبراء في الجنوب هم من أولاد العم وكلهم يسيرون بأمره ولايعصوه بما في ذلك أتخاذ القرارات المصيرية.
اما اليمن فأمره اكبر فقد كان الرئيس الآرياني الله برحمه قاضي قضاة اليمن ورئيسهم من أولاد العم وعبدالكريم الآرياني واللوزي واولاد غانم والقائمة تطول
الحوارات التي يديرها( أبن العم) السفير الآمريكي في صنعاء بين أطراف العملية السياسية
وللعلم أولاد العم لايأتون بالزنار حتى نعرفهم لكن هم موجودين وبجنسيات مختلفة وحتى أردنية على سبيل المثال العقيد يوسف المشرف على مراقبة شبكة الهاتف الداخلية والخارجية في اليمن المتواجد في قصر الرئاسة يتحدث العربية بطلاقة وهو خبير أردني من( اولاد العم)
ايها المسلمون اوصيكم وأياي بتقوى الله وصلة القربي فلا تفريط بصلة الرحم واولاد العم هم اقرب الناس الينا

وللعلم لا احد يستطيع التحرك بدون تعلميات من العطاس ألى المطاس والى الفطاس شئنا أم ابينا

[أبو عامر اليافعي]

كم أنت رائع ياابو عامر حتى مع من يختلفون معك أنت ترد بشكل موضوعي

ولآنك أنسان محترم فانت تفرض إحترام الناس لك إلا من هم مجردين من القيم أو يدخلون للكتابة بغرض الدس

أنا اعطيتكم معلومات مجانية تسوى الذهب المفروض أن يتم التعامل معها بحيادية وبدون رد فعل او تعصب

من لديه قدرة على مناقشتها يتفضل ومن لايملك القدرة على المجادلة فليحفظ هذه المعلومات المجانية

ولااريد من أحد أن يصدقني لكن اريد من كل واحد أن يقرأ البيان ويقرأ ماكتبته ويستخدم عقله بكل حرية وبدون اي ضغوط لتكوين صورة عما يدور.
من لديه تشوش في الرؤية أرجو منه أن يحفظ هذه المعلمومات المجانية للأيام القليلة القادمة وياخبر اليوم بفلوس غدا سيكون مجاناودمتم بالف عافية ولاداعي للزعل فكلنا جنوبيين وطن واحد ومصالح مختلفة.

في كل الاحوال يظل كلامك مجرد تخمينات او اوهام حتى تثبت لنا بالدليل او تثبته الايام القادمة .
وحتى ذلك يظل حديث لا اساس له من الصحة لاننا لا نعتبر للاشاعة اي قيمة طالما وهي اشاعات .
شخصيا اعتبر ما انت قلته كأن لم يكن ولم امر عليه لانه بدون دليل ولست بناعق مع من نعق ابدا.
لك التحية وشكرا لكلماتك عن شخصي.

[NoOne]

ماطرحته أنا كله كلام أولاد شوارع .. أريدك ان تحدد بدقة اين كلام أولاد الشوارع
دخلت على طول في موضوع شتم تريد أن تاخذ النقاش باتجاه غير محترم .كلامك مردود عليك والقراء سيعرفوا من هو ابن الشارع .
أنت جديد ايضا ودخلت على طول تصنف كلامي وتريد شطبه وتقترح طردي من المنتدى. هذا هو سلوك الاشتراكيين الذين عاثوا في الجنوب وباعوه في سوق النخاسة. انا طلبت منكم تحتفظوا بالمعلومات فستروا النتائج قريبا.انتظروا بيعه جديده فقد أنطلق الموكب مباشره من النمسا بأتجاه لقاء جماعة السلطة ومن ظمنهم ياسين سيكون اللقاء هذه المرة تحت اشراف اولاد العم في الاردن ( نعم أولاد العم) وبلاش تحسس فكلنا اولاد ابراهيم الخليل.


هههههههههههه

لا جديد لديكم غير الإتهامات والإتهامات والإتهامات بدون دليل وبلا منطق حتى يدعم هذه الإتهامات

أنتم فعلا الوجه الآخر القبيح للإقصائيين الإشتراكيين اليمنيين السابقين والوجه الآخر الأكثر قبحا للدحبشة

مجموعة لايروق لها شيء ولا تجيد غير البحث عن الحساسيات وتغوص في تفاصيل التفاصيل لتجد خلافات وتخترعتها وتؤلفها إن لم تجدها وعادة البحث عن كل مايعكر صفو كل جميل عادة متأصلة لديكم

وبدلا من البحث والإتفاق على الحد الأدنى من القواسم المشتركة والبناء عليها تبحثون عن خلافات حتى في الفروع التي لاتهم وتتوقفون عن التقدم وعن طرح البدائل وعن الإتفاق بسبب أنكم فعلا لايهمكم الهدف

تفضلون عدم تحقيق الهدف على أن تجدوا إتفاقا ولو بحده الأدنى ومن الممكن أن تتخلوا عن القضية ككل في سبيل عقدكم النفسية ونرجسيتكم وغروركم

هذا طبعا في حال إعتبارناكم أصلا جنوبيين ولستم من الأعداء المتخفيين بزي الجنوبيين رغم أن أعمالكم لاتدل على أنكم فعلا جنوبيين يهمكم الجنوب وأهله

طبعا هذا الكلام ليس موجه لجهة معينة دون غيرها ولايعني بالتأكيد عدم قبول النقد والرأي والرأي الآخر وتعدد وجهات النظر

لكن هناك فرق شاسع كالفرق بين السماء والأرض بين من ينتقد ليجمع ويبني وليؤسس وبين مايسميه البعض زورا نقدا وهو ليس إلا معول للهدم وللعدمية ، العدمية التي لايهمها إلا أن تهدم البيت على رؤوس أهله بدعوى الإصلاح

الجنوبي الحريص على تحرير وطنه يجب أن يعتبر الجميع أهل البيت وشركاء فيه ، ويجب أن يعلم أنه مهما كان خلافه مع غيره فهو مجبر أن يتعايش مع الجميع ولا يقصي أحدا وأنه بدلا من التنفير يجب أن يتلطف ويختار من الألفاظ أفضلها ويحاول أن يكون على حجم المسئؤولية

لنعتبر جميعنا أن المختلفين معهم هم أهلنا بل للدقة ولتوضيح الفكرة أكثر لنعتبرهم أبناء لنا ومهما صار من إبنك وأخوك وابيك ومهما أختلفت معه لايمكنك أن تهاجمه بحيث لايبقى أمل لإصلاحه ولا أن تتبرىء منه فهو أولا وأخيرا إبنك وسيبقى إبنك وتنفيره لن يفيدك ولن يفيده إطلاقا بل أن النقد بحذر وبوعي وبمحبة وبلطف ربما يجعله لك سندا وداعما

وبصراحة مللنا من بعض من لايرى غير العيوب ولايعجبه العجب ولايبحث غير عن الشقاق والخلاف وهم أخطر كثيرا على قضيتنا من العدو الظاهر والحقيقي

طبعا ولكي لا أبدو كمتحامل عليك سأرد بالتفصيل على موضوعك نقطة بنقطة لا أوضح لك أين هي عبارات أولاد الشوارع وأين هو التجني وأين هي السخافة وأين هو الأسلوب الخاطىء والمعلومات المحرفة والزائفة والكاذبة وأتحداك تثبت أنك على حق وأن ماقلته شكلا ومضمونا هدفه النهائي تحرير الجنوب لا عرقلة مسيرة التحرير

تحياتي

[الشيبه]

ياسفاه اصبح منتدى الضالع بوابة الجنوب منتدى الضالع لنبى نيوز

والله انه يريد ان يزرع الفتنه اليوم لاضالع ولايافع ولاغيرها اليوم هو الجنوب مهما كانت التسميه
احذروا يابنا الجنوب هؤلاء المندسين
واقولاها كلمه صريحه ان لايمكن ان تكون اي منطقه الا بالخرى ونحن لانعترف الابلحج وابين وشبوه وحضرموت والمهره والعاصمه عدن
ان المراد من اعلان الضالع محافضه هو لتفرقه بين ردفان ويافع والضالع والصبيحه احذرو ثم احذروا

[الضحاك]

في كل الاحوال يظل كلامك مجرد تخمينات او اوهام حتى تثبت لنا بالدليل او تثبته الايام القادمة .
وحتى ذلك يظل حديث لا اساس له من الصحة لاننا لا نعتبر للاشاعة اي قيمة طالما وهي اشاعات .
شخصيا اعتبر ما انت قلته كأن لم يكن ولم امر عليه لانه بدون دليل ولست بناعق مع من نعق ابدا.
لك التحية وشكرا لكلماتك عن شخصي.


أخي ابو عامر

أنا لاأكتب حتى ارضيكم وتصدقوني بل أكتب لارضي ضميري وابرئ ذمتي

اذا كان كل ماقلته مجرد اشاعات فاسمح لي اقول لك أنك لاتعرف الكثير من الحقائق المعلومة. وعندما لايعرف الشخص بعض المعلومات فلا يعني ذلك أنها اشاعة. كان الآفضل ان تقول انه ليس لك علم بما اقول وتقف موقف محايد ولاتؤكد ولاتنكر. واراك تتحدث وكاني احملك المسئولية.انت ليس لك اي علاقة بما أقول وليس للموقع اي تبعات عن كتاباتي ابعد عنك الحرج فالمنتديات جريده حرة يحررها كتابها.
الناس تأخذ الطيب والمعقول وتترك الغث منه.

لايجوز أن تحكم بانها اشاعة لأن الاشاعة تعني أخبار ليس لها ساس من الصحة وهو موقف تنكر فيه مااقول دون اي دليل لديك.

[الضحاك]

ياسفاه اصبح منتدى الضالع بوابة الجنوب منتدى الضالع لنبى نيوز

والله انه يريد ان يزرع الفتنه اليوم لاضالع ولايافع ولاغيرها اليوم هو الجنوب مهما كانت التسميه
احذروا يابنا الجنوب هؤلاء المندسين
واقولاها كلمه صريحه ان لايمكن ان تكون اي منطقه الا بالخرى ونحن لانعترف الابلحج وابين وشبوه وحضرموت والمهره والعاصمه عدن
ان المراد من اعلان الضالع محافضه هو لتفرقه بين ردفان ويافع والضالع والصبيحه احذرو ثم احذروا

لم افهم الكلام موجه لمن واي ضالع واي يافع وماعلاقة الضالع كمحافظة بموضوعنا.
أنا اسف اذا في احد اورد هذا في رده وأنا لم الاحظة كان بودي أن تقتبس الكلام الذي تود التعليق عليه

[الضحاك]

هههههههههههه

لا جديد لديكم غير الإتهامات والإتهامات والإتهامات بدون دليل وبلا منطق حتى يدعم هذه الإتهامات

أنتم فعلا الوجه الآخر القبيح للإقصائيين الإشتراكيين اليمنيين السابقين والوجه الآخر الأكثر قبحا للدحبشة

مجموعة لايروق لها شيء ولا تجيد غير البحث عن الحساسيات وتغوص في تفاصيل التفاصيل لتجد خلافات وتخترعتها وتؤلفها إن لم تجدها وعادة البحث عن كل مايعكر صفو كل جميل عادة متأصلة لديكم

وبدلا من البحث والإتفاق على الحد الأدنى من القواسم المشتركة والبناء عليها تبحثون عن خلافات حتى في الفروع التي لاتهم وتتوقفون عن التقدم وعن طرح البدائل وعن الإتفاق بسبب أنكم فعلا لايهمكم الهدف

تفضلون عدم تحقيق الهدف على أن تجدوا إتفاقا ولو بحده الأدنى ومن الممكن أن تتخلوا عن القضية ككل في سبيل عقدكم النفسية ونرجسيتكم وغروركم

هذا طبعا في حال إعتبارناكم أصلا جنوبيين ولستم من الأعداء المتخفيين بزي الجنوبيين رغم أن أعمالكم لاتدل على أنكم فعلا جنوبيين يهمكم الجنوب وأهله

طبعا هذا الكلام ليس موجه لجهة معينة دون غيرها ولايعني بالتأكيد عدم قبول النقد والرأي والرأي الآخر وتعدد وجهات النظر

لكن هناك فرق شاسع كالفرق بين السماء والأرض بين من ينتقد ليجمع ويبني وليؤسس وبين مايسميه البعض زورا نقدا وهو ليس إلا معول للهدم وللعدمية ، العدمية التي لايهمها إلا أن تهدم البيت على رؤوس أهله بدعوى الإصلاح

الجنوبي الحريص على تحرير وطنه يجب أن يعتبر الجميع أهل البيت وشركاء فيه ، ويجب أن يعلم أنه مهما كان خلافه مع غيره فهو مجبر أن يتعايش مع الجميع ولا يقصي أحدا وأنه بدلا من التنفير يجب أن يتلطف ويختار من الألفاظ أفضلها ويحاول أن يكون على حجم المسئؤولية

لنعتبر جميعنا أن المختلفين معهم هم أهلنا بل للدقة ولتوضيح الفكرة أكثر لنعتبرهم أبناء لنا ومهما صار من إبنك وأخوك وابيك ومهما أختلفت معه لايمكنك أن تهاجمه بحيث لايبقى أمل لإصلاحه ولا أن تتبرىء منه فهو أولا وأخيرا إبنك وسيبقى إبنك وتنفيره لن يفيدك ولن يفيده إطلاقا بل أن النقد بحذر وبوعي وبمحبة وبلطف ربما يجعله لك سندا وداعما

وبصراحة مللنا من بعض من لايرى غير العيوب ولايعجبه العجب ولايبحث غير عن الشقاق والخلاف وهم أخطر كثيرا على قضيتنا من العدو الظاهر والحقيقي

طبعا ولكي لا أبدو كمتحامل عليك سأرد بالتفصيل على موضوعك نقطة بنقطة لا أوضح لك أين هي عبارات أولاد الشوارع وأين هو التجني وأين هي السخافة وأين هو الأسلوب الخاطىء والمعلومات المحرفة والزائفة والكاذبة وأتحداك تثبت أنك على حق وأن ماقلته شكلا ومضمونا هدفه النهائي تحرير الجنوب لا عرقلة مسيرة التحرير

تحياتي


كل ماقلته يبدو انك تخاطب به نفسك وتوجه الكلام لنفسك.

لو كنت وفرت على نفسك الهدرة وعملت المطلوب منك ورديت بالحجة على النقاط التي طرحتها لكنت احترمتك بدلا من ان تحول موضوع الرد ألى وعيد وتهديد

تريد أن تعطي وعض وقاموسك خالي من كل ماهو طيب

ننتظر منك المقارعة بالحجة لاني على استعداد لآن اسمع واني اقتنعت سأعتذر للجميع واولهم أنت.

[أبو عامر اليافعي]

أخي ابو عامر

أنا لاأكتب حتى ارضيكم وتصدقوني بل أكتب لارضي ضميري وابرئ ذمتي

اذا كان كل ماقلته مجرد اشاعات فاسمح لي اقول لك أنك لاتعرف الكثير من الحقائق المعلومة. وعندما لايعرف الشخص بعض المعلومات فلا يعني ذلك أنها اشاعة. كان الآفضل ان تقول انه ليس لك علم بما اقول وتقف موقف محايد ولاتؤكد ولاتنكر. واراك تتحدث وكاني احملك المسئولية.انت ليس لك اي علاقة بما أقول وليس للموقع اي تبعات عن كتاباتي ابعد عنك الحرج فالمنتديات جريده حرة يحررها كتابها.
الناس تأخذ الطيب والمعقول وتترك الغث منه.

لايجوز أن تحكم بانها اشاعة لأن الاشاعة تعني أخبار ليس لها ساس من الصحة وهو موقف تنكر فيه مااقول دون اي دليل لديك.

تعريف الاشاعة :
هو بث خبر من مصدر ما في ظرف معين ولهدف ما يريده المصدر للاشاعة دون الاخرين وهي ايضا الاحاديث والاقوال والقصص والاخبار التي يتناقلها الناس ويروونها دون التثبت من صحتها او التحقق من صدقها .
تعريف ثان :
الإشاعة هي عبارة نشر خير ما بصورة غير منتظمة،وبدون التحقق من صحته،والإشاعة تقوم بنشر الخبر بطريقة شبه سرية،ولا تذكر مصادره،وكثيرا ما تنشر أخبارا وهمية،وقد تكون حقيقية،ولكنها تلبسها كثيرا من التحريف والتحوير الذي يشوه صورة الحدث الأصلي.

انظر لهذه التعريفات وتمعن فيما اتيت به وحكم نفسك بنفسك "كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا "
تحياتي.

[الضحاك]

تعريف الاشاعة :
هو بث خبر من مصدر ما في ظرف معين ولهدف ما يريده المصدر للاشاعة دون الاخرين وهي ايضا الاحاديث والاقوال والقصص والاخبار التي يتناقلها الناس ويروونها دون التثبت من صحتها او التحقق من صدقها .
تعريف ثان :
الإشاعة هي عبارة نشر خير ما بصورة غير منتظمة،وبدون التحقق من صحته،والإشاعة تقوم بنشر الخبر بطريقة شبه سرية،ولا تذكر مصادره،وكثيرا ما تنشر أخبارا وهمية،وقد تكون حقيقية،ولكنها تلبسها كثيرا من التحريف والتحوير الذي يشوه صورة الحدث الأصلي.

انظر لهذه التعريفات وتمعن فيما اتيت به وحكم نفسك بنفسك "كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا "
تحياتي.

هل تفنيدي لماجاء بماسمي باليان عبارة عن إشاعة
هل البلاغ الصحفي الصادر عن مكتب البيض عبارة عن بيان معبر عن أطراف اللقاء ام انه فقط يعبر عن وجهة نظر البيض دون أي تعليق من الآطراف الآخرى بل وان البلاغ كان عام ولم يؤكد على اي ثوابت أو أتفاقات.
هل أنت متاكد أن العطاس الإن مع الإستقلال.
لماذا لم تقولوا أن البلاغ ايضا اشاعة لم نتأكد من صحتها.
اريد منك بالدليل أن العطاس او محمد علي أحمد او صالح عبيد مع الاستقلال.
هل بأمكان احد التواصل معهم لعمل اي تصريح. لماذا سكتوا جميعا ولم يعلقوا أو يقولوا شئ ولم يدلوا باي تصريح.

يبدو أن أنك ركزت على النقاط المتعلقة بالاخبار المتفرقة والتفاصيل ولم تركز على موضوع المادة التي هي نتائج اللقاء ومحتوى البيان.
ردك كان عام ويعني ان كل ماقلته عباره عن اشاعات مع اني وقفت أمام مضمون البيان بالتحليل الواضح وهوماكنت اتوقع منك مناقشته.
للاسف الناس تعودت على التطبيل والتهليل ولايخوضوا في جوهر القضايا.
طبعا لم اعنيك لكنك ككاتب مقتدر ومشرف في المنتدى معني يتوجيه النقاش وجهته الصحيحة والاستفادة من أي مادة لآثارة الحوار حولها.
البيان تم تثبيته في البداية لكن لم يتعرض للنقاش والتحليل الذي يستحقه فأكتفى الكثيرين بالتطبيل أو المعارضة دون الكتابة الرصينه حوله.

[أبو عامر اليافعي]

هل تفنيدي لماجاء بماسمي باليان عبارة عن إشاعة
هل البلاغ الصحفي الصادر عن مكتب البيض عبارة عن بيان معبر عن أطراف اللقاء ام انه فقط يعبر عن وجهة نظر البيض دون أي تعليق من الآطراف الآخرى بل وان البلاغ كان عام ولم يؤكد على اي ثوابت أو أتفاقات.
هل أنت متاكد أن العطاس الإن مع الإستقلال.
لماذا لم تقولوا أن البلاغ ايضا اشاعة لم نتأكد من صحتها.
اريد منك بالدليل أن العطاس او محمد علي أحمد او صالح عبيد مع الاستقلال.
هل بأمكان احد التواصل معهم لعمل اي تصريح. لماذا سكتوا جميعا ولم يعلقوا أو يقولوا شئ ولم يدلوا باي تصريح.

يبدو أن أنك ركزت على النقاط المتعلقة بالاخبار المتفرقة والتفاصيل ولم تركز على موضوع المادة التي هي نتائج اللقاء ومحتوى البيان.
ردك كان عام ويعني ان كل ماقلته عباره عن اشاعات مع اني وقفت أمام مضمون البيان بالتحليل الواضح وهوماكنت اتوقع منك مناقشته.
للاسف الناس تعودت على التطبيل والتهليل ولايخوضوا في جوهر القضايا.
طبعا لم اعنيك لكنك ككاتب مقتدر ومشرف في المنتدى معني يتوجيه النقاش وجهته الصحيحة والاستفادة من أي مادة لآثارة الحوار حولها.
البيان تم تثبيته في البداية لكن لم يتعرض للنقاش والتحليل الذي يستحقه فأكتفى الكثيرين بالتطبيل أو المعارضة دون الكتابة الرصينه حوله.

في اول تعليق لي على موضوعك قلت لك ان ما اوردته من اخبار عن الاجتماع نريد اثباته بالدليل وسنخوض معك فيه وطالما لم تستطع اثباته ولن تستطيع فلماذا نخوض فيه .
طبعا هذه وجهة نظر خاصة بي .
اما التحليل للبيان مما جاء فيه وتفنيده بناءا لمافيه وما اورده فذلك شيء جميل مهما كان تحليلك ووجهته باتفاقنا مع تحليلك او عدمه .
لكن ان يعتمد تحليلك على قال وقيل فشخصيا ارفضه تماما وهو راي خاص بي لا اعنيك به او احجبه عن غيري .
ومازلنا نطالبك بالدليل كحق عليك لنا يجب الا تتهرب منه .
وان لم تاتي بالدليل نعتبر الموضوع بحكم الاشاعة وبكوني مشرف في المنتدى لن اقبل وجود مثل هذا في المنتدى لانه من صلب مهمتي الاشرافية.
وما حواري معك الا رغبة في استجلاء الحقيقة والرغبة في تحقيقها باي شكل فنحن يهمنا ان نكون على بينة ونثبت على ارض صلبة .
لك التحية .

[المهندس عبدالله الضالعي]

كم أنت رائع ياابو عامر حتى مع من يختلفون معك أنت ترد بشكل موضوعي

ولآنك أنسان محترم فانت تفرض إحترام الناس لك إلا من هم مجردين من القيم أو يدخلون للكتابة بغرض الدس

أنا اعطيتكم معلومات مجانية تسوى الذهب المفروض أن يتم التعامل معها بحيادية وبدون رد فعل او تعصب

من لديه قدرة على مناقشتها يتفضل ومن لايملك القدرة على المجادلة فليحفظ هذه المعلومات المجانية

ولااريد من أحد أن يصدقني لكن اريد من كل واحد أن يقرأ البيان ويقرأ ماكتبته ويستخدم عقله بكل حرية وبدون اي ضغوط لتكوين صورة عما يدور.
من لديه تشوش في الرؤية أرجو منه أن يحفظ هذه المعلمومات المجانية للأيام القليلة القادمة وياخبر اليوم بفلوس غدا سيكون مجاناودمتم بالف عافية ولاداعي للزعل فكلنا جنوبيين وطن واحد ومصالح مختلفة.


سواء كانت معلوماتك منقوله او تحليل فكري واستنتاج ...
فهي معلومات جيده ...
وكنا سنعتبرها ذات قيمه سياسيه عاليه لو انك حافظت على نقاءها كفكر سياسي خالي من الاساءات الشخصيه والتي ياتي في مقدمتها اتهام شطاره بالجاسوسيه للاصنج الذي اعتبرته جاسوسا مؤكده جاسوسيته للجنة السعوديه الخاصه ...
اضافه الى السخريه التي ابديتها تجاه الاخرين ...

[الضحاك]

سواء كانت معلوماتك منقوله او تحليل فكري واستنتاج ...
فهي معلومات جيده ...
وكنا سنعتبرها ذات قيمه سياسيه عاليه لو انك حافظت على نقاءها كفكر سياسي خالي من الاساءات الشخصيه والتي ياتي في مقدمتها اتهام شطاره بالجاسوسيه للاصنج الذي اعتبرته جاسوسا مؤكده جاسوسيته للجنة السعوديه الخاصه ...
اضافه الى السخريه التي ابديتها تجاه الاخرين ...




أخي لم اذكر ان شطارة أو الآصنج جاسوس. الآصنج هو المستشار الآول للجنة السعودية الخاصة التي تتولى ملف اليمن منذو عدة عقود وهو شئ معلوم للجميع. شطارة وعلاقته الوثيقة بالآصنج ليست مجرد اشاعة فهي أيضا معلومة للجميع فو مقرب جدا منه والجميع يعرف هذا وماالمشكلة في أن اذكر ماهو معلوم.

هل أحد سأل منكم السؤال البديهي
ماعلاقة شطارة بإجتماع يضم البيض والعطاس ومحمد علي أحمد وصالح عبيد

الآ ترى ان حضوره فيه إن . واذا ترد علي بأنه جنوبي ساقول لك لماذ لم يدعو المتواجدين في نفس البلد من الجنوبيين .
القادة الجنوبيين السابقين الاربعه يجمعهم شئ وكل واحد يمثل من يمثل كما انهم منخرطين في مشاريع ولهم اتباع.
ومادخل البرمة بين الدسوت.

[الضحاك]

في اول تعليق لي على موضوعك قلت لك ان ما اوردته من اخبار عن الاجتماع نريد اثباته بالدليل وسنخوض معك فيه وطالما لم تستطع اثباته ولن تستطيع فلماذا نخوض فيه .
طبعا هذه وجهة نظر خاصة بي .
اما التحليل للبيان مما جاء فيه وتفنيده بناءا لمافيه وما اورده فذلك شيء جميل مهما كان تحليلك ووجهته باتفاقنا مع تحليلك او عدمه .
لكن ان يعتمد تحليلك على قال وقيل فشخصيا ارفضه تماما وهو راي خاص بي لا اعنيك به او احجبه عن غيري .
ومازلنا نطالبك بالدليل كحق عليك لنا يجب الا تتهرب منه .
وان لم تاتي بالدليل نعتبر الموضوع بحكم الاشاعة وبكوني مشرف في المنتدى لن اقبل وجود مثل هذا في المنتدى لانه من صلب مهمتي الاشرافية.
وما حواري معك الا رغبة في استجلاء الحقيقة والرغبة في تحقيقها باي شكل فنحن يهمنا ان نكون على بينة ونثبت على ارض صلبة .
لك التحية .


دليل على ماذا ياابو عامر

هل تريدني أن آتيك بالدليل أن الأصنج يعمل مستشارا للجنة السعودية الخاصة أو أن لطفي شطارة مقرب من الأصنج أريد منك توضيح

بقية الحوار هو رأيي في ما يسمى بالبيان

المهم أني لم اشتم احد بكلمات تخرج عن سياق آداب الكتابة الصحفية
أما إذا تعاملنا بهذه الطريقة التي تقولها فلن نسمح لأحد بالكتابة حتى أن يأتي بالبراهين قبل أن يكتب.
كيف تقبل نشر أخبار من مراسلين دون أن يعطوا القارئ الدليل.
في المقالات السياسية هناك رأي خاص بالكاتب وهناك استنتاجات خاصة أيضا قد تكون قائمة على المعلومات الشخصية وقد تكون اجتهادات ليست بالضرورة مقنعة للجميع لكن عرض الرأي حق لكل واحد وليس من حق أحد إنكاره كما تفعل معي ألا اثبت بالدليل عدم صحته ومع هذا موضوع تصديقه يبقى حق لكل واحد أيضا وكل واحد عقله براسة

[أبو عامر اليافعي]

دليل على ماذا ياابو عامر

هل تريدني أن آتيك بالدليل أن الأصنج يعمل مستشارا للجنة السعودية الخاصة أو أن لطفي شطارة مقرب من الأصنج أريد منك توضيح

بقية الحوار هو رأيي في ما يسمى بالبيان

المهم أني لم اشتم احد بكلمات تخرج عن سياق آداب الكتابة الصحفية
أما إذا تعاملنا بهذه الطريقة التي تقولها فلن نسمح لأحد بالكتابة حتى أن يأتي بالبراهين قبل أن يكتب.
كيف تقبل نشر أخبار من مراسلين دون أن يعطوا القارئ الدليل.
في المقالات السياسية هناك رأي خاص بالكاتب وهناك استنتاجات خاصة أيضا قد تكون قائمة على المعلومات الشخصية وقد تكون اجتهادات ليست بالضرورة مقنعة للجميع لكن عرض الرأي حق لكل واحد وليس من حق أحد إنكاره كما تفعل معي ألا اثبت بالدليل عدم صحته ومع هذا موضوع تصديقه يبقى حق لكل واحد أيضا وكل واحد عقله براسة

نريد ان تاتينا بالدليل لما اتيت به من وقائع الاجتماع .
تلك الجمل والعبارات التي قولتها او نسجتها من وحي الخيال او قال لك بها احد من حاضري الاجتماع .
الكتابة في الراي ووجهات النظر والتحليل وغير ذلك حق لاي احد اما المعلومة فلابد لها من مصدر ومن ناقل فلا شيء يخلق من العدم .
وهنالك فرق بين الحقائق وبين راينا فيها .
انت اتيت بمعلومات تراها حقائق ونحن نريد الدليل اما رايك فيها فهو حق لك شاء من شاء وابى من ابى .
ولا تخلط الامور .
وبالنسبة للتغطية التي يقوم بها المراسلين للمنتدى فهو معتمدون من قبل المنتدى ولا ينقلوا الا اخبار يراها الجميع لا يمكن الكذب فيها ويدعمون كلامهم بصور ومقاطع تثبت مايقولونه وانت نري الاثبات ونساويك بالمراسلين فهل هنالك ظلم عليك ؟ وانت اتيت بشيء لا يعلمه الا الله والمجتمعون فكيف لك ان تعلم بما كان؟
اما اخلاقك فشهادة لله انت مثال الانسان النبيل .
لك التحية.

[الضحاك]

نريد ان تاتينا بالدليل لما اتيت به من وقائع الاجتماع .
تلك الجمل والعبارات التي قولتها او نسجتها من وحي الخيال او قال لك بها احد من حاضري الاجتماع .
الكتابة في الراي ووجهات النظر والتحليل وغير ذلك حق لاي احد اما المعلومة فلابد لها من مصدر ومن ناقل فلا شيء يخلق من العدم .
وهنالك فرق بين الحقائق وبين راينا فيها .
انت اتيت بمعلومات تراها حقائق ونحن نريد الدليل اما رايك فيها فهو حق لك شاء من شاء وابى من ابى .
ولا تخلط الامور .
وبالنسبة للتغطية التي يقوم بها المراسلين للمنتدى فهو معتمدون من قبل المنتدى ولا ينقلوا الا اخبار يراها الجميع لا يمكن الكذب فيها ويدعمون كلامهم بصور ومقاطع تثبت مايقولونه وانت نري الاثبات ونساويك بالمراسلين فهل هنالك ظلم عليك ؟ وانت اتيت بشيء لا يعلمه الا الله والمجتمعون فكيف لك ان تعلم بما كان؟
اما اخلاقك فشهادة لله انت مثال الانسان النبيل .
لك التحية.

هل كل الذين ينزلون الآخبار في المنتدى مراسلين معتمدين؟

حسب علمي عندما يروي شخص رواية أو يقول خبر عن حدث ما عندما لايملك احد بالدليل عدم صحته فإنه يبقى منسوب لصاحبه فقط ولا يستطيع احد أنكاره ألى اذا تم دحضة بالبرهان

لآ أتمنى لك هذا الموقف المنحاز ضدي ياابا عامر فأنت أكبر من هذا

[أبو عامر اليافعي]

هل كل الذين ينزلون الآخبار في المنتدى مراسلين معتمدين؟

حسب علمي عندما يروي شخص رواية أو يقول خبر عن حدث ما عندما لايملك احد بالدليل عدم صحته فإنه يبقى منسوب لصاحبه فقط ولا يستطيع احد أنكاره ألى اذا تم دحضة بالبرهان

لآ أتمنى لك هذا الموقف المنحاز ضدي ياابا عامر فأنت أكبر من هذا

معاذ الله ان اكون ضدك فوالله لا اعرف من انت .
انا ارى نفسي منحاز للحق وهو تقدير خاص بي يمكن غيري يراه موقفا اخر .
لكني اعمل بما يمليه ضميري وحبي للجنوب والكمال لله .
ولكن كما يبدو انك لا تريد ان تفهم .
من ياتي بخبر عن فعالية جنوبية تحت الشمس نقبله منه حتى يثبته او يؤيده غيره وان لم يستطع او كذبه غيره لا يعتد به .
هذا الشيء يختلف عما في الغرف المغلقة تمام الاختلاف ؟
لان الاول يراه الالاف ان لم يكن اكثر وفي الثاني يظل محصورا فيمن تواجد.
هل كنت معهم ام انت منهم ؟
ولك التحية.

[الضحاك]

معاذ الله ان اكون ضدك فوالله لا اعرف من انت .
انا ارى نفسي منحاز للحق وهو تقدير خاص بي يمكن غيري يراه موقفا اخر .
لكني اعمل بما يمليه ضميري وحبي للجنوب والكمال لله .
ولكن كما يبدو انك لا تريد ان تفهم .
من ياتي بخبر عن فعالية جنوبية تحت الشمس نقبله منه حتى يثبته او يؤيده غيره وان لم يستطع او كذبه غيره لا يعتد به .
هذا الشيء يختلف عما في الغرف المغلقة تمام الاختلاف ؟
لان الاول يراه الالاف ان لم يكن اكثر وفي الثاني يظل محصورا فيمن تواجد.
هل كنت معهم ام انت منهم ؟
ولك التحية.

ليس بالضروة أكون معاهم أو اكون منهم فماقلته عما دار ومن ضمنه تحليل لما جاء في مايسمى بالبيان
والكتابات موجوده في المنتديات لو تابعتها لعرفت الكثير وهل تعتقد أن مادار سيظل سري. الم اقل لك عن بعض التفاصيل مما دار وانا ابعد عنهم الالاف الكيلومترات بل أني تحقضت عن الكثير من باب الحرص وماقلته هو الشئ اليسير.

المؤسف في المنتديات الجنوبية أن الناس لاتناقش بحيادية وبمهنية ولكن الأغلب يكتبون بالمختصر المفيد أما مع أو ضد بتعصب موشح بكلمات أما التطبيل أو الشتم ويمكنتك العودة لموضوع بو عمر ( البيض وفكر الملالي) فرغم أني لا اتفق مع بعض مماقاله بوعمر والطريقة التي كتب بها لكن كل من تصدى له استخدم كلمات لايجوز أن تقال فكيف يتم تقد بوعمر على استخدامه الفاظ غير طيبة وفي نفس الوقت تصبوا جام الغضب والشتم عليه.

على كل حال أي عتاب مني لك هو باب أني أرى فيه كاتب متميز أحرص على استمرارك في اداء رسالتك المهنية.