على يحيى غالب الشعيبي الاعتذار للشيخ النقيب..!

[عثمان الزهر]

على يحيى غالب الشعيبي الاعتذار للشيخ النقيب..! يجب تقديم الاعتذار لشيخ يافع ونقيبها ..

[المتشائل]

لا داعي للاعتذار في ظل التعددية وعدم الغاء الاخر
انا لا اطالبه بالاعتذار ولكن بالاعتراف بالتعددية والخلاف في الراي لايفسد للود قضية

[البارعي]

على يحيى غالب الشعيبي الاعتذار للشيخ النقيب..! يجب تقديم الاعتذار لشيخ يافع ونقيبها ..

نعم يجب عليه الاعتذار لشيخنا ونحن مازلنا في بداية الطريق

وان نزل الناس مكانتهم وليس التعددية بفرض رؤياك على غيرك ومحاولة احياء الاموات من المقابر واقصد الحزب الاشتراكي واقول لك يارفيق الحزب مات مات

[الاستقلال قادم]

للاسف الشديد مازالت الاشتراكيه تعشعش في راس الرفيق

وهو يعلم علم اليقين بان من اوصلنا الى هذه الحاله وهذه الظروف المخزيه

الا منهم على شاكلته من الاشتراكيين سييي الصيت والذي سوف يكون مكانهم مزبلة التاريخ

لانهم هم من باع الجنوب واهل الجنوب وسلمونا ارضا وانسانا على طبق من ذهب0

فليخرس وليسكت وليعلم بان كلامه هذاء يزرع الفتن ويعيد عجلة التاريخ الى الوراء0

فان كان اشتراكي ويحب الاشتراكيه فليذهب الى رفاقه الموجودين في الحجريه اما الجنوب ورجاله امثال عبدالرب النقيب فهم اشرف وانبل منه ومن هم على شاكلته0

فيافع هي مفتاح النصر ان اراد ان يحصل على استقلال والايام بيننا وسترى ايه الاشتراكي الحاقد0

[النـــــاموس]

اخي الكريم لا نحتاج لاعتذار شخص لا يسـاوي من الامر شيء ، بل نحمد الله ان احد هؤلاء الذين يسمون انفسهم قادة قد سقط سقطة لا يمكن بأي حال من الاحوال ان تمحيها كل اعتذارات العالم ، فحديث الشعيبي قد فتح اعين الكثيرين على نوايا بعض القادة وتوجهاتهم التي كان يكتنفها الغموض ومن خلال مقال يحيى فقد اتضحت الصورة وبانت حقيقة الامور للجماهير الجنوبية التي كانت في حيرة من امرها من بعض تصرفات القادة والتي فضحت انفسها من خلال هذا المقال ..

تحياتي للجميع


http://dhal3.com/vb/Blue/statusicon/user_online.gif http://dhal3.com/vb/Blue/buttons/report.gif (http://dhal3.com/vb/report.php?p=177929) http://dhal3.com/vb/Blue/misc/progress.gif http://dhal3.com/vb/Blue/buttons/edit.gif (http://dhal3.com/vb/editpost.php?do=editpost&p=177929)

[الصادقين]

"](مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا فالنقيب انا سمعة خطابه ويا اخواننا الجنوبيين نريد ان نكون شجعان ونصلح انفسنا اولا الاشتراكي من جابه عبد الفتاح اسماعيل يعود اصوله الى الجوف فهو لايعرف الله ولو يعرف الله ماتبنا الاشتراكيه الشوعيه التي لاتعترف باليانات وموسسسين الاشتراكيه ثبت انهم كلهم من اصل يهودي ماركس ولينيين وانجلز واستاليين وكذالك ثبت ان الحزب البلشفي موسس الاشتراكيه كلهم يهود وكانت سياستهم في روسيا انهم اقليه استعملو الحكم الاشتراكي الغير فطري لسيطره على الاكثريه الروسيه لمصالح دنيا وكذالك عبد الفتاح اسماعيل كان هو وجماعته في عدن اقليه واستعملوا الاشتراكيه الغير فطريه للسيطره عل المغلوب على امرهم الجنوبيين لان عبد الفتاح في عدن لاعنده قبيله ولا منطقه تحميه فاحتمى بالشيطان الاكبر الاشتراكيه الشعويه لتحميه في عدن وبعد ان فهمنا الموضوع على الجنوبيين الرجوع الى اصلهم الديني الاسلامي الجنوبي وابلعزه لله وليس للاشتراكي وسحقا للاشتراكي

[عثمان الزهر]

لقد تواصلنا مع بعض قادة الحراك واجمعوا على ان الشعيبي تجاوز حدودة بتطاولة على شيخ ونقيب يافع .. ولذا وجب الاعتذار

[شموخ الجنوب]

الكرام جميعا...
اتمنى ان لا تعتدو بالقول على المحامي الشعيبي...

اتمنى ان لا نكون بالمثل...ونكتفي بسامحه الله وهداه....

فهو لن يلغي يافع ولن يلغي الشيخ النقيب...

ولا نريد ان نخوض في صراع جنوبي جنوبي...

نعم الشعيبي تجاوز...ولكن هداه الله واصلحه....

اتمنى ان لا نحاول الغاء الأخر...

فلكل واحد رأية...ومناهجه ...مادام يظلنا ظل الاستقلال...
فقط ان لا نتجاوز أخلاقيا....

[شعاع الجنوب]

الشيخ عبدالرب النقيب تخطى صيته المستوى المحلي إلى الإقليمي
قبائل قريش في الطائف تستقبل وتحتفل بالشيخ عبدالرب النقيب
شيخنا الفاضل
سر على بركة الله ولا تلتفت إلى من يحاول النيل من مقامكم الكريم

http://www.youtube.com/watch?v=yT0fdUq2ISY&feature=player_profilepage


http://www.youtube.com/watch?v=Wo_UgrbjRao&feature=player_profilepage

.
.
.

[الغضب القادم]

اخوتي ابناء يافع والضالع والجنوب ككل لاتستغربوا ا ن ياتي مثل هذا الكلام من المحامي يحي غالب ومن هم امثاله و على شاكلته فهم من اودونا الى الجحيم الذي نكتوي بنارة اليوم .ولاتضنوا انه بكلامة هذا يستهدف منطقة بعينها او شحص او مكون بل يستهدف مشروع وطني جنوبي خالص يناضل من اجله كل شرفاء الجنوب وهو مشروع الهوية والدولة المستقلة التي قضى عليها مشروعهم اللاوطني وهو الحزب الاشتراكي وهو ما داب عليه يحي غالب منذ نشؤ الحركة الشعبية التحررية .
ونحن ابناء الضالع خاصة والجنوب عامة قد ابتلينا بهذ الرجل المريض وامثاله ليس من اليوم ولكن من زمن طويل تصوروا في حرب 94م قدم للاحتلال اثناء المعركة كمية كبيرة من الاسلحة والذخائر التي تحملها الطائرة من عدن برفقتة ليوصلها الى الجبهة في الشعيب وبدل من ان يوصلها الى الجبهة اخذها الى الجبهة التي تقوم بمحاربتنا للقوات الشمالية في مديرية جبن, ويودها لنقصف وتدمر منازلنا وتسفك دماء اهلنا بها, فماذ تتوقعون من رجل فام بهذا العمل اللاخلاقي؟؟؟وحينها قال غلطنا بالطريق ومن هذا القبيل.
وسيضلون هم سبب تاخرنا ومشاكلنا وسيضلون يخوضون المعركة ضدنا بالوكالة لزعيم الاحتلال علي عبدالله صالح .فبعد ان هاجم تاج وهو كان في يوم من الايام يلعب عليهم ويخدعهم وانكشف امره عندهم, راح ويهاجم المجلس الوطني والهيئة الوطنية للاستقلال,جاء اليوم لتطاول على هامة جنوبية وهو الشيخ النقيب ,بدلا من ان يعتذر هو ورفاقة لهم ولكل ضحايهم التي ارتكوبها بحق شعب الجنوب وطمس تاريخ وهوية شعب الجنوب ,
يحي غالب اليوم عبر مجلس قيادة الثورة يحاول من جديد ان يعيد انتاج الماضي وممارسة الشمولية والالغاء والا لما هذا الجنون والهستيريا التي اصيب بها وصار يوجة سهامة المسمومة صوب شرفاء واحرار الجنوب الذين تحرروا منالصنمية والشمولية والولاء الحزبي وللاشخاص التي لم تبارح فكر وسلوك يحي غالب وخوفا من ان يصحى شعب الجنوب من غيبوبته التي سببتها لهم سياستهم وثقافتهم الاشتراكية التي جاءت دخيلة على تاريخ وهوية شعبنا العربي الاصيل وكان هو وكثير ادوات لتنفيذ هذه السياسة والثقافة التي فرضوها بالقوة على شعبنا الجنوبي وحتى لتنفضح اعمالهم القذرة التي ارتكبوها , غير مدرك ان شعب الجنوب لم يعد ان يقبل هذا الامر مهما كان الثمن ,فليحذر شعب الجنوب امثال هؤلا مهما كانت جنوبيتهم فهم يخدمون الاحتلال شئنا ام ابينا ,فهم اسرى ماضي اليم لايمكن ان ينسوة.
لمن يريد ان يعرف حقيقة يحي غالب اكثر يطلع على محاضر التحقيق عندما كان في المعتقل بجانب عميد الاسرى والمناضلين الجنوبين حسن احمد باعوم والذي القى كل التهم الموجهة ليحى غالب حينها الى المناضل باعوم وانه انضم الى الحراك ليس مقتنعا به ولا باهدافة بقدر ماهو تكتيك ومغالطة للشارع الجنوبي الذي حسب قولة انه لم يعد يقبل بالاشتراكي ,وكل ما في الامر اننا دخلنا خوفا على الاشتراكي ودفاعا عنة بمعنى فرض علينا وليس قناعة ,والذي طلب في نهاية التحقيق الاعتذار من الرئيس صالح وللوحدة والافراج علية ,قائلا ان باعوم وامين صالح هم سبب ما يجري في الجنوب زهم من يريدوا زيطرحوا مشاريع خارج الوحدة اما نحن وعلي منصر فقط وجودنا ختى لايستهدف الحزب الاشتراكي .
اما نحن في الضالع نقول لابناء يافع وابناء الجنوب اننا في الضالع من يتصدى لمثل هذه الامراض والسموم الخبيثة التي تحاول ان تنال من ثورتنا التحررية ,وفي الضالع هناك رجال المجلس الوطني الاعلى يواجهون هذا المشروع النابع من رحم الاحتلال ولن يسمحوا له بالنجاح ,وارجوا ان تتنبهوا الى من يكتب هذه الموضيع المسمومة والمفخخه من أي مكان يكون سواء في الضالع اويافع فهم يخدمون الاحتلال, ولا تعكسوها على المناطق .فابناء الضالع يكنون الشكر والتقدير لابناء يافع ويقدرون الموقف الشجاع والبطولي الذي اعن انضمامة الى النضال فهو وامثالة من يحرروا الجنوب وليس ضعفاء النفوس المهزومين نفسيا.ونشكره على كلمته القيمة التي القاها في يافع في مهرجان 14 اكتوبر فقد وضع النقاط على الحروف وصدق في كل ماقال ,

انا لا استغرب هذ وكنت اتوقع من المحامي يحي الافصاح عن توجهه فور خروجه من السجن ولاكن
حزب الرفاق الورم الخبيث في الجسد الجنوبي الذي لا يقل خطورة على الجنوب العربي من نظام الاحتلال اليمني استغل فرصة حب الشعب الجنوبي للمحامي يحي وخاصة انه سجن فترة ثلاثة اشهر
وكذ الخبجي والشنفرة وشلال والمعطري للمراوغة في خطبهم الثورية الحمسية الى ان يتسنا لهم الوقت المناسب لاضهار الوجه القبيح المتعبئ بالثورة الجنوبية وفرض مشروعهم الخبيث القديم الجديد
الاستمرار في يمننة الجنوب العربي
وللعلم ان مجلس قيادة الثورة الذي يحاولوا شلة الرفاق فرضة على الشعب الجنوبي بالمغالطات والخداع هو هيئة نجاح بعد ان اثبتت فشلها تما احتواها بهذ المجلس
وان لم يكن هناك شي وراء الاكمة لقبلوا بالحوار مع مكونات الحركة الثورية الجنوبية تجمع تاج والهيئة الوطنية للتحرير والمجلس الوطني للتحرير التي اعلنت الثورة
ضد نظام الاحتلال قبل ان يخرج من جحرة صاحب هذ المشروع بعد ان وجد ان مكونات الثورة الجنوبية على وشك لاتفاق بعد اجتماع الربوه ولجنة الحمسة والعشرون .
ولادراك قيادة المكونات المذكورة اعلاه سارعوا الى اعلان الجبهه الوطنية المتحدة لتحرير الجنوب لكي يقطعوا الطريق على مشروع الرفاق مما اضطر الرفاق القبول بالجبهه الوطنية المتحدة خشتاً من تخوين الجنوبيون لهم ان لم يقبلوا ومن ناحية اخرى كسب مزيد من الوقت لكي يستطيع صاحب المشرع ان يبث
سمومه بالتأثير على بعض االلقاده ان ابائهم ضلوا يناضلوا حتي استشهدوا من اجل هذا المشروع
وان التخلي عنه هوا خيانه لابائهم
ولكم خالص الود والاحترام

[الصادقين]

ياخواني الانسان يطلب الشهاده لدفاع عن وطنه وعرضه وحقوقه ومطلبه الاخير عند الموت الجنه وصاحب الاشتراكي وهو يعرف منابع الاشتراكي ماهو امله بعد الموة فاذا ليس له امل بالجنه فهو خطير على اخوانه الجنوبيين لانه سار بدون ذمه ولا ضمير وسوف ينخر في جسد الجنوب كما نخر عبد الفتاح اسماعيل جنوبنا والى يومك هذا فهل من الجنوبيين الشجاعه والاتعاض فمن ضعف الجنوب هو هذا المرض اصبحنا ضعيفين فهل تريدون نستمر ضعيفين فالتمسك والتفاخر بديننا الاسلامي ثم جنوبنا هو الطريق الصحيح ولكم من يافع عبره ايام الائمه الزيديه وقبيله لحالها والامام بلد كامل طلعو الامام من حضرموت وطلعو الامام من لحج وحمو الجنوب 600 عام كان شعارهم الدين وكانت كتبهم الموجهه للامام لتحذيره باسم الدين والحق وانتصره قبيله لحالها على بلد كامل والشيخ النقيب جزاه الله الف خير فهو من سلالة من قارع الزيود ومن هزم الزيود في الشعيب فاذا تريدون النصر اولا ننصر ديننا الاسلامي

[بارجاش]

ارجعوا الى روح العقل والحكمة وحلو خلافاتكم اليوم وليس غدا قبل فوات الاوان
الوطن الجنوبى للجميع والذى يفتكر انه بمفرده سوف يسيطر ويحكم الوطن فهو واهم
سيتمزق الجنوب اربا اربانتيجة هذه المفاهيم الخاطئه فى حالة الاصرار على الغاء الاخرين وسيذهب هذا الشعب الى الهاويه

[الصادقين]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله المستعان وعليه التكلان والصلاة والسلام على ولد عدنان سيد الأنس والجان وعلى اله وأصحابه في كل ساعة وأوان : أما بعد
من كافة مشائخ يافع العليا والسفلى صغيرهم وكبيرهم فقيرهم وغنيهم.
إلى حظره صاحب الجلالة الأمام الأفخم يحيى بن حميد الدين المعظم. يعلم جلاله الأمام وأهل مملكته وأمرائه ومشايخه وسائر دولته بالأرض اليمنية وما حولها من الأنصار . أننا جند الله خلقنا من سخطه على من حل به غضبه ولكم في جميع البلاد معتبر وعن عزمنا مزدجر, فاتعظوا بغيركم قبل أن ينكشف الغطاء عنكم فتندفعوا فيعود عليكن الخطاء, لقد سمعتم إننا فتحنا حضرموت الواد وطهرنا الأرض من الفساد وفتحنا لحج وقتلنا معظم الزنادقة المحتلين الإلحاد, واليوم جاء دوركم فأي مرد أرض تؤويكم وأي طريقا تنجيكم وأي بلادا تحميكم فمالكم من سيوفنا خلاص ولا من سهامنا مناص فنحن لنا في القتال سوابق وسهامنا خوارق وسيوفنا صواعق وقلوبنا كالجبال وعددنا كالرمال, فالحصون منا لا تمنع والعساكر عندنا لا تنفع ودعائكم علينا لا يسمع، لأنكم أكلتم الحرام وعشش فيكم العقوق والعصيان فابشروا بالذل والهوان, ((واليوم تجدون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون بالأرض بغير الحق وبما كنتم تفسقون وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون)) لقد اعتديتم على حدودنا وقتلتم انسابا من أهلنا وتعلمون إن أكثركم عندنا قليل ومقامكم عندنا ذليل فاحمدوا الله إذ خاطبناكم قبل تطرح الحرب أوزارها وترمى لحومكم بشرارها وتبلو بأظلم داهية وتصبح بلادكم منكم خاليه فلقد نصحناكم إذ خاطبناكم وأنقذناكم أذ حذرناكم وما بقي لنا من مقصدا سواكم والسلام علينا وعليكم[/

هذا كتاب موجه للاما م من جد اجداد الشيخ عبدرب النقيب وانا ادلل بالكتاب هذا لنيه الطيبه من الشيخ النقيب للجنوب عامه لتخلي عن الاشتراكي والتمسك بالدين والاخلاق

[ابو عهد الشعيبي]

تحية إحترام وتقدير وعرفان للشيخ الشجاع عبدالرب احمد النقيب نقيب يافع وشيخ الموسطة الذي أعلن عن موقفه الشجاع إلى جانب الحق وفي أحلك الضروف وعلى الذين لا يعرفون عنه إن يسألون عن شموخ وكبرياء ووزن الشيخ عبدالرب النقيب فموقفه المساند للجنوب معناه يافع بكل قوتها عتاد وعدة ومال ورجال .. وخروج النقيب بهذا التوقيت معناه البدء بالعمل الجنوبي وفق المعايير الكبيرة !

اتمنى على الزملاء بهذا المنتدى المبارك التوقف عن المهاترات فالجنوب وطن عظيم ويتسع
الجميع بكل إجتهاداتهم وأفكارهم وآرائهم المختلفة ، وحتى لا نترك مجال للشيطان فأني أرى بأن
نتوقف عن الخوض في الأمور الخلافية التي لا فائدة منها وعلينا التركيز على ما يزيد من تلاحمنا
وقوتنا وتراص صفوفنا ..
وللجميع تقديري

[سحداد بن هادي الردفاني]

على يحيى غالب الشعيبي الاعتذار للشيخ النقيب..! يجب تقديم الاعتذار لشيخ يافع ونقيبها ..


النقيب شيخ جنوبي لة ثقلة وتاريخة هذا اولاً
ثانياً يحيى غالب لم يشتمة او اسا لة على العكس وصفة بالجليل وحذر من استغلالة
من المستشارين السياسيين

مالذي تريدو ة اخي ولما المناطقية التي يتغنى بها نظام الاحتلال

امامنا محتل كلنا في قائمتة جنوبيين

ارجوك اخي ابتعدو عن هذة المشادات وخلق المهاترات

[الزامكي]

حذاري ثم حذاري و كررتها لكم اكثر من مرة بان اللقاء المشترك اليمني يعلب على عواطفكم الطيبة...يحيى غالب ليس خصم لنا و عليكم تدركون انه معنا و لكن له ضروفة الحزبية و تجنبوا التهجم عليه... ستظهر لكم المرحلة القادمة اصفاف شمالي جنوبي و سيكون يحيى الشعيبي معنا.....انتبهوا تقعون في فخ الشرجبي....لكم تحياتي

[الصقرالجريح]

حذاري ثم حذاري و كررتها لكم اكثر من مرة بان اللقاء المشترك اليمني يعلب على عواطفكم الطيبة...يحيى غالب ليس خصم لنا و عليكم تدركون انه معنا و لكن له ضروفة الحزبية و تجنبوا التهجم عليه... ستظهر لكم المرحلة القادمة اصفاف شمالي جنوبي و سيكون يحيى الشعيبي معنا.....انتبهوا تقعون في فخ الشرجبي....لكم تحياتي


شكرا اخي الزامكي واعتقد الشيخ النقيب يكون رده متواضع جدا اتجاه الاخ الشعيبي ولكنا نحكم ونحلل هنا باسم المناطقيه وباسم حقد قديم قد يقتل الجنوب وثقتي بالشيخ النقيب انه متفهم الوضع اكبر من هذه الردود الذي تزرع العدوان بين ابنا الجنوب

[اليافعي 11]

ماهو كان رده عندما اخبرته بضرورة فك ارتباطهم بالاشتراكي هذا ما نريد معرفته ؟؟؟؟؟

ولك التحيه

[Ganoob67]

المحامي يحي غالب عبر وجهة نظره و هو أمر موضوع للنقاش و ربما فيه نوع من النقد الحاد لهذه الجهة أو تلك و لكن الأمر لا يصل إلى حد التخوين و لا يصل أيضا إلى حد المطالبة بالإعتذار!! ببساطة يجب إحترام وجهة نظر يحي غالب و الرد عليها و مناقشتها كما تم في المنتديات!!
لو أننا نطالب كل من يعبر عن رأي لا يعجبنا بالإعتذار فلن يكون هناك نقاشا أصلا!!

[الصحّاف]

يا عزيزي
المطلوب ليس الاعتذار
المطلوب هو معرفة الفرز ومرحلته وقراءة مابين السطور
لو كل سياسي أخطأ أو عبر عن رأيه نطالبه بالاعتذار
لتعطلت الحياة ... علينا أن نبحث عن الطرق المثلى
الصحيحة لنتبعها وترك هؤلاء بالخلف
هذا هو الطريق الصحيح برأيي . لاداعي للمطالبة
بمثل هذه المطالب ... دعو المرحلة تفرز .

[بكرين]

لماذا كل الهجوم على الشعيبي الشعيبي معروف واهل الشعيب معروفون واهل الضالع معروفون بالشجاعة والاقدام والرجل قدم الكثير للجنوب ونحن شعب واحد عيب الاتهامات بهذا الشكل الاحتلاف وارد والرجل تكلم في نقطة يتم الرد عليها بدون تجريح نلاحظ ماحد يدافع عن الرجل هو من قيادات الحراك ومامن حق اية حد يسبة ولا الالمنتدى اصبح حكر ليافع يخونوا من ارادو ويمجدوا من ارادوا العملية ماهي قبلية وتعصب اعمى عيب يجب الانتباه لهذة الامور ولانعطي فرصة لمن يتربص بنا .

[النـــــاموس]

النقيب شيخ جنوبي لة ثقلة وتاريخة هذا اولاً
ثانياً يحيى غالب لم يشتمة او اسا لة على العكس وصفة بالجليل وحذر من استغلالة
من المستشارين السياسيين

مالذي تريدو ة اخي ولما المناطقية التي يتغنى بها نظام الاحتلال

امامنا محتل كلنا في قائمتة جنوبيين

ارجوك اخي ابتعدو عن هذة المشادات وخلق المهاترات


اولا دع عنك المغالطات جانبا ولا تحاول ترقيع حديث الشعيبي او تحوير كلامه فالكلام مفهوم والحديث اتهام وتخوين ويحمل كل اصناف النتانة التي ينتهجها الشعيبي ضد كل ماهو شريف ولا ننسى مقاله النتن والذي وجهه الى المناظل احمد بن فريد العقولي الرجل الصنديد صاحب القسم الجنوبي فهل يتوقع منا هذا المنحط المدعو بالشعيبي ان نتقبل منه اي حديث ضد احدى هامات الجنوب كأبن فريد واليوم يأتي السفيه للتحدث عن هامة اخرى وهو الشيخ النقيب ولكن الامر هنا كان خطاء فادح وقد تعدى الامر الشيخ النقيب او تـاج ولكنه كان هجوم على كل شي يخص يافع وبالاخير يحاول المعتوه الشعيببي ان يلغي تاريخ الجنوب كامل ويختزله في 14 اكتوبر وما جاء بعده وهذه والله مصيبة عظيمه حين تحاول ايها الاحمق ان تختزل تاريخ الجنوب كله في 40 سنه وياليته بالتاريخ المشرف لا والله بل كان تاريخ اسود كسواد وجوهكم لا بارك الله فيها ..

[النـــــاموس]

لماذا كل الهجوم على الشعيبي الشعيبي معروف واهل الشعيب معروفون واهل الضالع معروفون بالشجاعة والاقدام والرجل قدم الكثير للجنوب ونحن شعب واحد عيب الاتهامات بهذا الشكل الاحتلاف وارد والرجل تكلم في نقطة يتم الرد عليها بدون تجريح نلاحظ ماحد يدافع عن الرجل هو من قيادات الحراك ومامن حق اية حد يسبة ولا الالمنتدى اصبح حكر ليافع يخونوا من ارادو ويمجدوا من ارادوا العملية ماهي قبلية وتعصب اعمى عيب يجب الانتباه لهذة الامور ولانعطي فرصة لمن يتربص بنا .


بالله ابلغه يا من تظنه معروف بالقول المعروف ( رحم الله امرئ عرف قدر نفسـه ) ، فلا تـدعوهـ يصبح نقمة عليكم جميعا وكما هو معلوم لدينـا بأن الخير يخص والـشر يعم ,.

[السحاب]

ما اشبه اليوم بالبارحه ، البارحه التي مرّت علينا قبل حين عندما كان ذلك الاصطفاف المناطقي والجهوي والقبلي ، الذي زرعه لنا عبدالفتاح واخوانه0
دعوا الرجل وغيره يتحدثون بما يشاؤون ، يجب علينا ان نؤسس لمنهج جديد وصفحات بيضاء ، الكل له حق ابداء مايراه مناسب وما يرضيه ، الكل يجب عليه ان يتحدث بما يشاء، لايجوز لاحد ان ينكر علي ماقول وابدي من رؤىء وملاحضات وافكار ، من حق اي انسان ان يتحدث بما يريد ، بس علينا ان نتعلم ماهو ذلك الحديث 0
يجب ان يكون مانطرح هو من اجل الوطن من اجل الشعب ، يجب ان اعرف ان ما اقوم به تزيد فوائده عن اضراره ، يجب التحري الدقيق في صحه ماطرحه ولا يكون ضرباً من الخيال ، ليس ممنوع عليك الا انه قد يضرك انت شخصياً 000


انا قرءت موضوع الشعيبي جيداً ولم ارى فيه مايجب ان نثور تلك الثوره العارمه لذلك المقال ، وكان المقال عام ولم يشير الى طرف بعينه ، وقد اختلفت معه فيما يخص النجمه الحمراء والاشتراكيه ، الا ان ذلك ليس وقتها لكي نخوض معه في جدال عن الاشتراكي ونجمته البائده التي قد تهاوت الى مكان سحيق ، اذن الشعيبي لايمثل النجمه اللعينه بقدر ما ان النجوم انما هي من خلق الله انما من اتخذها شعاراً هو وحده من جعل اللعنه تصب عليها00
ليس وقت الكتم على اخر انفاس الاشتراكيه هو وقتنا الراهن انما سياتي الوقت الذي تكون فيه ساعتها قد دنت وتدلت وما علينا ابناء الجنوب الا ارسال جثمان ذلك المخلوق وتلك النجمه الى موطنها الاصل لانه لايجوز ان تدفن في بلاد المسلمين 00فسوف تذهب النجمه ويبقى الشعيبي وغيره من الرفاق اخواناً لنا
حتى اولئك الذين كانوا كافرين قبل الاسلام عندما دخلو الاسلام صاروا مسلمين ، اذن الاشتراكيين الجنوبيين في ذلك اليوم المشهود سيكونون منا وفينا 0

ايها الاخوه اثناء النقاش يجب ان لانعمم المواضيع نخرجها عن الاشخاص ونعممها على مناطق برمتها ناقشوا الاشخاص والمواضيع ، ولا تناقشوا شخصيه الكاتب او تعمموا طروحاتكم تعميم0
شكراً للجميع0

[أبو عامر اليافعي]

الشعيبي قال وجهة نظر قد يكون تجاوز الحد المقبول لكنها تظل وجهة نظر قابلة للرد والاخذ والعطاء وكنت اتمنى شيء واحد من الاخوان الذين ارادوا الاعتذار او بالغوا في اتهام الشعيبي وهو حسابات الجنوب الهامة .
فهل من الاصلح لنا ان نغوص في الامور المناطقية ؟ ومن المستفيد اصلا من هذه المهاترات؟
اما ان نكون بحجم الوطن والا فالكارثة علينا جميعا .
اشم رائحة مناطقية في الذين يهاجمون الشعيبي والذين يدافعون عنه على السواء وهي اسوأ ما فينا الجنوبيين .
الرد الوحيد المعتبر الذي اراه صائب هو تعليق الاخ جنوبي 67 لانه ردا عاقل متوازن ومطلوب لنا .
وان وقفة الشيخ النقيب مع الجنوب والثورة الجنوبية نعتبره موقفا رائعا بكل المقاييس وكنت اتمنى ان يتعرف الشعيبي على المشاكل التي وجدها الشيخ النقيب من اقرب الناس اليه بسبب موقفه هذا .
اود ان الفت انتباه الشعيبي ومن هو معه ان النقيب ليس بحاجة الى المشاكل التي عاناها نتيجة لموقفه الرائع لا ماليا ولا وجاهة ولكنها النفوس الابية التي يتميز بها الشعب الجنوبي الاصيل والحر .
لكم التحية.

[يلت]

هذه هي مصيبتنا العقليه القديمة عقلية التخوين التى ودتنا فب داهيه نحن الجنوبين وصدقوني انكم بهذه العقليه القديمة اصاحب يافع والضالع والله ماتشوف جنوب محرر مادمتم بهذه العقلية

[فحمان]

اخواني بهذة الطريقة وبهذة الردود
انتو تفرقون الصف الجنوبي اكثر واكثر
ارجو ان نحترم بعظنا البعظ
والبعد عن المناطقية
ولكم كل الاحترام

[أبو عامر اليافعي]

الشيخ عبدالرب النقيب تخطى صيته المستوى المحلي إلى الإقليمي

قبائل قريش في الطائف تستقبل وتحتفل بالشيخ عبدالرب النقيب
شيخنا الفاضل
سر على بركة الله ولا تلتفت إلى من يحاول النيل من مقامكم الكريم

http://www.youtube.com/watch?v=yt0fduq2isy&feature=player_profilepage


http://www.youtube.com/watch?v=wo_ugrbjrao&feature=player_profilepage

.
.

.


جميل جدا هذا التكريم والحفاوة للشيخ النقيب .
يستاهل الحب والتكريم من تلبس بثوب الشرف والكرامة.

[عثمان الزهر]

النقيب شيخ جنوبي لة ثقلة وتاريخة هذا اولاً
ثانياً يحيى غالب لم يشتمة او اسا لة على العكس وصفة بالجليل وحذر من استغلالة
من المستشارين السياسيين

مالذي تريدو ة اخي ولما المناطقية التي يتغنى بها نظام الاحتلال

امامنا محتل كلنا في قائمتة جنوبيين

ارجوك اخي ابتعدو عن هذة المشادات وخلق المهاترات

اذا انت مقتنع ان الشعيبي محق ... فهذا شانك واحترم رايك ..!! اما انا لازلت عند موقفي وارى ان الشعيبي يجب الاعتذار بعيدا عن التعصب المناطقي ... او الحزبي الذي لازال البعض مدمن اشتراكية لدرجت انهم جاعلين الحزب فوق الجنوب .. ولا صوت يعلو فوق صوت الحزب ودمت

[دحان مكيراس]

لقد وضعت هذة المداخلة في موضوع الاخ فتحي بن لزرق والان اعيدها مرة اخرى .........
اليوم هــــــــو بمثابة مفترق طرق وعلى اي اشتراكي ان يختار امــــــــا الجنوب او الاشــــــــتراكي والامر يرجع لكل شخص وقناعاتة ......
وكذلك الاخوة الذين ينادون بالجنوب العـــــــــربي ليس الوقت المناسب لهذة الخلافات والتسميات دعـــــــــونا نحرر وطننا من الشاويش الدحباشي وبعدين سموة الجنوب التنزاني وضعو في العلم حتى صورة قـــــــــرد بدل النجمة الحمراء ........
اتركو الخلافات جانبا وليكن هــــــــدف الجميع في هذة المرحلة هو تحرير الجنوب ولا تــــــــنسو ان النضال بعد التحرير سيكون اصعب من التحرير نفسة لان لديكم بناء دولة مــــــــن الصفر ..........
تـــــــــحياتي للـــــــجميع.......

[ابو عدنـان الحضرمي]

تعالو الي كلمة سوى كثر الغط هذه الايام عن الحزب الاشتراكي الشوعية ماتت في عقر دارها وابناء الجنوب ليس منظرين للا شتراكية وانما في فترة من الفترات
اجبرو على ذالك لا سباب الكل يعرفهاا والان هم جنوبيون الي النخاع واذا كان الاسم باقي لاضير نعتبرها وكالة افلست وباقي الاسم فهم ابناء الجنوب اولا واخير فلا داعي للتهويل يجب ان نكون الكل ظهر السفينه والابحار بها الي بر الامان ولاداعي لنبش الماضي وادمال الجروح نحن تصالحنا وتسامحنا وقالنا عيال اليوم
وبعد التحرير الشعب هو الفيصل فهل انتم معي يا احباب الجنوب

[ضالعي صميم]

الاعتراف بالحق فضيلة

[محمدعبدالواحدصالح]

يا جماعه بلاعصبيه لاتحاولوا زرع النعرات الطائفيه داخل الجنوب كما يفعل نظام الاحتلال فالشيخ النقيب ويحيى غالب أخوان حتى وأن أخطى غالب بحق النقيب لاينقصه من الأمر شيء وقد رديتم عوضا" عن الشيخ النقيب بما فيه الكفايه والقضيه ليست قضية الشعيبي والنقيب القضيه قضية جنوب وأرجوا أن لاتلتفتوا الى صغائر الامور وتتركوا كبارها كبروا عقولكم وأما بالنسبه للاشتراكيه قد ماتت في عقر دارها ونسأل الله أن لايعودها علينا مره أخرى)هذا ولكم خالص الود

[الصادقين]

يا ابو عدنان الحضرمي نحن ليس نطالب لحسابات مضة فقد تصالحنا ولانحنا مناطقيين ولاكن لازم ناخذ بشور شيوخنا وهم اصحاب خبره مثل الشيخ عبدرب النقيب فهو يتصور لنا الجنوبيين جميعا اذا بدئة حرب لازم من الان ترتيب الصفوف وتكون صح مثلا في ضل وجود الاشتراكي وهم في الصفوف سوف يصدر فتوى دينيه ان دمنا مباح بسببك يا الاشتراكي فلازم من الان نلقي هذه الشبهه وهذا ما قصده الشيخ النقيب عندما طلب من الجنوبيين التخلي عن الاشتراكي فلازم نرجع لاصولنا الجنوبيه حتى تكون المواجهه مع العدو قويه وشيخنا ماينطق من فراغ الى لفاية الجنوب ومع احترامي للاشتراكي تراها سياسة عويلات ولو عندهم شهادات جامعيه لاكنهم لايعرفون للاعماق

[الصادقين]

اسخب كلمت احترامي هفوة قلم واستغفر الله العضيم

[الذئب الأحمر]

يا اخواني اتركوهم لحالهم ومن معه منصيحة او وجهة نظر فليصارح الشخص نفسة وبعدين ما دخلنا والجدل بين القادة مصيرهم يصطلحوا

[عبدالله البلعسي]

أنا فين ياجماعه ؟؟ وهل من يجيب !

[السهم السام]

"](مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا فالنقيب انا سمعة خطابه ويا اخواننا الجنوبيين نريد ان نكون شجعان ونصلح انفسنا اولا الاشتراكي من جابه عبد الفتاح اسماعيل يعود اصوله الى الجوف فهو لايعرف الله ولو يعرف الله ماتبنا الاشتراكيه الشوعيه التي لاتعترف باليانات وموسسسين الاشتراكيه ثبت انهم كلهم من اصل يهودي ماركس ولينيين وانجلز واستاليين وكذالك ثبت ان الحزب البلشفي موسس الاشتراكيه كلهم يهود وكانت سياستهم في روسيا انهم اقليه استعملو الحكم الاشتراكي الغير فطري لسيطره على الاكثريه الروسيه لمصالح دنيا وكذالك عبد الفتاح اسماعيل كان هو وجماعته في عدن اقليه واستعملوا الاشتراكيه الغير فطريه للسيطره عل المغلوب على امرهم الجنوبيين لان عبد الفتاح في عدن لاعنده قبيله ولا منطقه تحميه فاحتمى بالشيطان الاكبر الاشتراكيه الشعويه لتحميه في عدن وبعد ان فهمنا الموضوع على الجنوبيين الرجوع الى اصلهم الديني الاسلامي الجنوبي وابلعزه لله وليس للاشتراكي وسحقا للاشتراكي

صح الله لسانك--------0

[محمدعبدالواحدصالح]

أخواني الغضب القادم والجنوبي94 أرجو أن لاتخوضوا في سب قاداتنا الخبجي والشنفره وشلال والمعطري فهم أشرف الناس وأشجع الشخصيات الذي أثبتت دورها النضالي)أما الشخصيات التي مازالت تمد يدها الى حكومة صنعاء وتدعي بأنها متبنيه لمشروع الاستقلال أمثال قيادة المجلس الوطني أرجو أن لاتتكلم بأسم الثوره والأفضل لها أن تعود الى صنعاء الى حضن الشاووش الطالح وشكرا"

[ussa]

لم اقراء ماذا كتب عن الشيخ النقيب

ولكن اذا كان فعلا قد تطاول على نقيب الجنوب فقد جنى على نفسه

[النـــــاموس]

أخواني الغضب القادم والجنوبي94 أرجو أن لاتخوضوا في سب قاداتنا الخبجي والشنفره وشلال والمعطري فهم أشرف الناس وأشجع الشخصيات الذي أثبتت دورها النضالي)أما الشخصيات التي مازالت تمد يدها الى حكومة صنعاء وتدعي بأنها متبنيه لمشروع الاستقلال أمثال قيادة المجلس الوطني أرجو أن لاتتكلم بأسم الثوره والأفضل لها أن تعود الى صنعاء الى حضن الشاووش الطالح وشكرا"


انظروا يا ابناء الجنوب الى معيار ابو أنس ..

فهو يرى بأن الاشتراكيون الذين يأتمرون بأوامر الحزب اليمني ويتبعون اجندة احزاب اللقاء المشترك هم القادة وهم اشرف الناس واشجع الشخصيات ..

بينـما البقية عبارة عن .........................

تحياتي لمن يملك عقــل ..

[سحداد بن هادي الردفاني]

اولا دع عنك المغالطات جانبا ولا تحاول ترقيع حديث الشعيبي او تحوير كلامه فالكلام مفهوم والحديث اتهام وتخوين ويحمل كل اصناف النتانة التي ينتهجها الشعيبي ضد كل ماهو شريف ولا ننسى مقاله النتن والذي وجهه الى المناظل احمد بن فريد العقولي الرجل الصنديد صاحب القسم الجنوبي فهل يتوقع منا هذا المنحط المدعو بالشعيبي ان نتقبل منه اي حديث ضد احدى هامات الجنوب كأبن فريد واليوم يأتي السفيه للتحدث عن هامة اخرى وهو الشيخ النقيب ولكن الامر هنا كان خطاء فادح وقد تعدى الامر الشيخ النقيب او تـاج ولكنه كان هجوم على كل شي يخص يافع وبالاخير يحاول المعتوه الشعيببي ان يلغي تاريخ الجنوب كامل ويختزله في 14 اكتوبر وما جاء بعده وهذه والله مصيبة عظيمه حين تحاول ايها الاحمق ان تختزل تاريخ الجنوب كله في 40 سنه وياليته بالتاريخ المشرف لا والله بل كان تاريخ اسود كسواد وجوهكم لا بارك الله فيها ..




ليسة مغالطة ولا ترقيع فكل شخص مسئول عن كلامة ولة الحرية ان يعبر بطريقتة
لكن ما يؤسفنى لو انك حقيقتا من يافع

[النـــــاموس]

ليسة مغالطة ولا ترقيع فكل شخص مسئول عن كلامة ولة الحرية ان يعبر بطريقتة
لكن ما يؤسفنى لو انك حقيقتا من يافع



والله ما يؤسفني حقا هو مقارنة الرجال بأشباه الرجال ومحاولة طمس التاريخ العظيم على حساب تاريخ الالحاد والتنظير ..

تحياتي لك

[سحداد بن هادي الردفاني]

اذا انت مقتنع ان الشعيبي محق ... فهذا شانك واحترم رايك ..!! اما انا لازلت عند موقفي وارى ان الشعيبي يجب الاعتذار بعيدا عن التعصب المناطقي ... او الحزبي الذي لازال البعض مدمن اشتراكية لدرجت انهم جاعلين الحزب فوق الجنوب .. ولا صوت يعلو فوق صوت الحزب ودمت


ليسة مسألة اقتناع او كما تصور تعصب مناطقي او حزبي هوا راءي قد يكون فية تحامل من قبل الشعيبي وقد يكون فية مايراة هوا

الي انا مش مقتنع بــة الطريقة الذي تعبرون فيها عن الاختلاف في الاراء

وخاصة عندما يكون الكلام من شخص مثلك لة ثقلة واحترامة

[أبو عامر اليافعي]

غاية ما نتمناه هنا ان كنتم صادقين مع الله والوطن ومع انفسكم ان يكون حواركم حول الفكرة وليس الاشخاص .
من اراد ان يهاجم او ينتقد فلينتقد الافكار وليس الاشخاص ومن اراد ان يدافع او يتمترس فعليه ان يفعل ذلك دفاعا عن الفكرة وليس الاشخاص .
التمحور حول الاشخاص والحركات المناطقية القبلية المقيتة تدل على ان اصحابها فاقدين القدرة في الحوار والحجة والبرهان سوأ كان المنتقد لـ.. او المدافع عن..

[سحداد بن هادي الردفاني]

والله ما يؤسفني حقا هو مقارنة الرجال بأشباه الرجال ومحاولة طمس التاريخ العظيم على حساب تاريخ الالحاد والتنظير ..

تحياتي لك


اخي الكريم الله يحفظك لايمكن لاحد أن يقدر على طمس التاريخ او تحريفة

وارجوك اخي رد على الافكار والطرح بعيد عن الاساءة بالحجة والبينة حتى لاتعود عليك

وعلى من تعتقد انك تدافع عنهم ان كنت فعلاً تريد ذلك

والسموحة منك

[سحداد بن هادي الردفاني]

غاية ما نتمناه هنا ان كنتم صادقين مع الله والوطن ومع انفسكم ان يكون حواركم حول الفكرة وليس الاشخاص .

من اراد ان يهاجم او ينتقد فلينتقد الافكار وليس الاشخاص ومن اراد ان يدافع او يتمترس فعليه ان يفعل ذلك دفاعا عن الفكرة وليس الاشخاص .

التمحور حول الاشخاص والحركات المناطقية القبلية المقيتة تدل على ان اصحابها فاقدين القدرة في الحوار والحجة والبرهان سوأ كان المنتقد لـ.. او المدافع عن..


هذا ما اردت توصيلة ولقد سبقتني بة اثنا كتابتي للرد على الاخ الناموس

تقبل تحياتي اخي ابو عامر اليافعي

[عثمان الزهر]

ليسة مسألة اقتناع او كما تصور تعصب مناطقي او حزبي هوا راءي قد يكون فية تحامل من قبل الشعيبي وقد يكون فية مايراة هوا

الي انا مش مقتنع بــة الطريقة الذي تعبرون فيها عن الاختلاف في الاراء

وخاصة عندما يكون الكلام من شخص مثلك لة ثقلة واحترامة


تواجدك ونشاطك هنا ياصديقي سحداد بن هادي الردفاني يدل على معدنك الاصيل ..

وتفاعلك هنا قد اثرى المنتدى ..

لقد تركت فراغ برحيلك وضننا اننا خسرناك .. ولكن ها انت مناضل من موقعك

وقد فاجئتني يثقافتك العالية والمامك ووعيك وقدرانك الابداعية .. وهذا مبعث فخر واعتزاز

ولك مني خالص الشكر والتقدير

اخيك / {عثمــان الـزهــر}

[email protected]

وتقبل هديتي هذة :


حُمّت سراياك فاشربْ من سرايانـا ............كأساً جَرَعـت بهـا للـذلّ ألوانـا
أركانُ عرشِـكَ، آلينـا نقوّضهـا ................فاحشد فلولَكَ.. حيّـاتٍ و عُقبانـا
أسطورة الأسَدِ المهـزوم تمهرهـا .............جداولٌ من دمٍ تجتاح (( ردفانـا ))
بلادنا.. القَـدَرُ المحتـوم قاطنهـا................مُذْ كانت الشمسُ، ما لانت و ما لانا
يا عابد النار ! ما زالـت مُؤَرَّثـةً..................على القَنـال.. فمـاذا تعبـد الآنـا
يا غازياً غُسِلـتْ بالنـار حملتُـه................. لقد فتحـتَ لدفـن التـاج كثبانـا
بلادنا.. القَـدَرُ المحتـوم قاطنهـا................مُذْ كانت الشمسُ، ما لانت و ما لانا
و طارفُ المجـدِ أقسمنـا.. نشيّـده ..........على التليد الذي شـادت ضحايانـا
يا عابد النار ! ما زالـت مُؤَرَّثـةً...............على القَنـال.. فمـاذا تعبـد الآنـا








ايا ثورة الشعب دومي منارة


فانا بهدى ضياؤك اهتدينـا


لجانا إلى شامخات الجبـال


ومن شامخات الجبال أبتدينا


عمدنا إلى رأسها اوراسنـا


وردفان اوراسنـا أجمعيـن


حملنا إليه سـلاح الكفـاح


نصوبه نحـو مستعمريـن


قضية شعبي رفعنـا مداهـا


إلى مستوى ثورة الثائريـن


مشينا على خط نار القتـال


على كل جسر منيع خطونـا


نرود دروب الصراع الرهيب


ويصحبنا النصر إن مضينـا


بلونـا فيـا للبطولـة منـا


وكل المعارك دلـت علينـا


وها نحن في ساحة الانتهاء


لننهي ما أفسـده العابثـون


تطلعنا فوق هـام النفـوس


وأمالنـا كامتـداد السنييـن


سنمضي نحقق حلم الخلـود


لنسعـد أجيالنـا القادميـن

[عثمان الزهر]

غاية ما نتمناه هنا ان كنتم صادقين مع الله والوطن ومع انفسكم ان يكون حواركم حول الفكرة وليس الاشخاص .
من اراد ان يهاجم او ينتقد فلينتقد الافكار وليس الاشخاص ومن اراد ان يدافع او يتمترس فعليه ان يفعل ذلك دفاعا عن الفكرة وليس الاشخاص .
التمحور حول الاشخاص والحركات المناطقية القبلية المقيتة تدل على ان اصحابها فاقدين القدرة في الحوار والحجة والبرهان سوأ كان المنتقد لـ.. او المدافع عن..


يا لك من مبدع .. انه مضمارك .. ومن يجرؤ ..... !؟

وما نحن الا تلاميذ في مدرستك يا استاذنا القدير (ابو عامر اليافعي)


ودمت

خيك / {عثمــان الـزهــر}

[email protected]

وتقبل هديتي هذة :


ايا ثورة الشعب دومي منارة


فانا بهدى ضياؤك اهتدينـا


لجانا إلى شامخات الجبـال


ومن شامخات الجبال أبتدينا


عمدنا إلى رأسها اوراسنـا


وردفان اوراسنـا أجمعيـن


حملنا إليه سـلاح الكفـاح


نصوبه نحـو مستعمريـن


قضية شعبي رفعنـا مداهـا


إلى مستوى ثورة الثائريـن


مشينا على خط نار القتـال


على كل جسر منيع خطونـا


نرود دروب الصراع الرهيب


ويصحبنا النصر إن مضينـا


بلونـا فيـا للبطولـة منـا


وكل المعارك دلـت علينـا


وها نحن في ساحة الانتهاء


لننهي ما أفسـده العابثـون


تطلعنا فوق هـام النفـوس


وأمالنـا كامتـداد السنييـن


سنمضي نحقق حلم الخلـود


لنسعـد أجيالنـا القادميـن

[النـــــاموس]

للتذكير ..

عادنا ما نسينـا :mad:

[عثمان الزهر]

للتذكير ..

عادنا ما نسينـا :mad:



وكيف .. ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حان موعد حمل البندقية ..!

النضال السلمي انتهت صلاحيتة