صدق من قال: ان الحكمة يمانية

[دحان مكيراس]

ان من نسب الحكمة الى اهل اليمن لم يخطى ونرى ذلك جليا من اتباعهم سبل الحكمة في التعامل مع العالم في كل القضايا ومنها الجنوب فبصراحة ابداااااااااع انا شخصيا اعترف لهم بالابداع والحنكة السياسية لاننا عندما نرجع بذاكرتنا السبعينات نراهم تفوقوا علينا واستغلالنا الى ان وصلوا الى راس الدولة وادخلو علينا تسمية اليمن بينما نحن لم نخضع على مدى العصور القديمة لسلطة مركزية في صنعاء .
واذا تقدمنا بذاكرتنا قليلا وبالتحديد الثمانينات نجد مجموعة بسيطة من الشمال من السيطرة على الجنوب وخلق الكراهية بين ابناء الجنوب وذلك يتمثل في تقسيمنا هذا من ابين وذاك ضالعي هذا من شبوة وذاك يافعي هذا ردفاني وذاك حضرمي مع العلم انة لا يوجد اي سبب مباشر لتلك الكراهية التي كانت موجودة في ذلك الوقت ومن ثم قامو بحصد ثمارهم في ذبح ابناء الجنوب في حرب 86م.
واذا تقدمنا قليلا بالذاكرة الى عام 90م نرى حكمتهم في الاستيلاء على الجنوب تحت مسمى الوحدة مع علمنا انهم كانو يصورون انفسهم انهم قبائل لا يعرفون السياسة بينما الجنوبيون كانو يدعون انهم المنظرين السياسيين وهم الا يرون تحت انوفهم ...
ونرجع ونعيد الذاكرة الى صيف 94م حيث طرحو ا فكرة الحرب على الشيوعيون والمقصود هو الجنوب والمصيبة الاعظم ان من ابناء الجنوب من ايدهم في تلك الحرب وكانها حرب على دولة اجنبية .
والان هم يروجون لفكرة انهم الوحدوين ونحن الانفصاليين هم من يسعى لتوحيد الامة العربية ونحن العملاء هم القوميين ونحن الخونة.
والان يعيدو الكرة مرة اخرى بل مرات ونحن الجنوبيون نعيدها وبكل غباء مع احترامي لكل الجنوبيون
فللاسف الشديد انني اسمع بعض الاصوات الغبية التي لازالت لم تتعلم من الماضي ومن كل الدروس السابقة واقول في نفسي اعتقد ان الغباء عندهم موهبة كما يقال عند العرب .
واخيرا اقول لكل شمالي عبث في الجنوب او لسطة صنعاء هذة ليست حكمة انما خساسة وحقارة واستغلال كرم الجنوبيون الذين اووكم وانتم حفاة عراة لاتساوون حذاء افقر جنوبي لانكم مثل اليهود لا عهد لكم ولا ميثاق خسئتم ايها اللؤماء فالاحرى بكم ان تضعو ا نصبا تذكاريا للجنوب وسط صنعاء وتسموة (جنوب الكرامة ) لانكم مهما اعتذرتم للجنوب فلن توفوة ولو جزء بسيط مما قدمة لكم.

عاش الجنووووووووووووب ..والمووووووووووووت للشمال

[حالمين ردفان]

اخي الكريم / هذا ليس حكمة بل خداع وكذب وزور وبهتان واحساس منهم بالنقص لان الجنوب تفوق عليهم انذاك في كل المجالات فمتى كان هذا الجاهل الغبي حكيما ؟ انه اتخذ من ذبح الابقار على ابواب المشايخ قانونا قمة الجهل . عصابة نهب وسرقة لاتستطيع ان تحكم حتى الى باب اليمن . فقط استخدمت سلطانها لدعم قبائل الجهل وانشرتهم في جنوبنا الحبيب يعيثون فسادا . وهاهم الثوار اليوم يخرجون جهارا نهارا يرفعون اعلام الجنوب خفاقة وغدا انشاء الله نحتفل بالاستقلال غصبا عنهم .

[باسل الساحر]

هذا خداع
وكذب
ودجل


تحياتي باسلhttp://http://dhal3.com/vb/client******/ieprompt.html?

[ibn yaf3]

ان من نسب الحكمة الى اهل اليمن لم يخطى ونرى ذلك جليا من اتباعهم سبل الحكمة في التعامل مع العالم في كل القضايا ومنها الجنوب فبصراحة ابداااااااااع انا شخصيا اعترف لهم بالابداع والحنكة السياسية لاننا عندما نرجع بذاكرتنا السبعينات نراهم تفوقوا علينا واستغلالنا الى ان وصلوا الى راس الدولة وادخلو علينا تسمية اليمن بينما نحن لم نخضع على مدى العصور القديمة لسلطة مركزية في صنعاء .
واذا تقدمنا بذاكرتنا قليلا وبالتحديد الثمانينات نجد مجموعة بسيطة من الشمال من السيطرة على الجنوب وخلق الكراهية بين ابناء الجنوب وذلك يتمثل في تقسيمنا هذا من ابين وذاك ضالعي هذا من شبوة وذاك يافعي هذا ردفاني وذاك حضرمي مع العلم انة لا يوجد اي سبب مباشر لتلك الكراهية التي كانت موجودة في ذلك الوقت ومن ثم قامو بحصد ثمارهم في ذبح ابناء الجنوب في حرب 86م.
واذا تقدمنا قليلا بالذاكرة الى عام 90م نرى حكمتهم في الاستيلاء على الجنوب تحت مسمى الوحدة مع علمنا انهم كانو يصورون انفسهم انهم قبائل لا يعرفون السياسة بينما الجنوبيون كانو يدعون انهم المنظرين السياسيين وهم الا يرون تحت انوفهم ...
ونرجع ونعيد الذاكرة الى صيف 94م حيث طرحو ا فكرة الحرب على الشيوعيون والمقصود هو الجنوب والمصيبة الاعظم ان من ابناء الجنوب من ايدهم في تلك الحرب وكانها حرب على دولة اجنبية .
والان هم يروجون لفكرة انهم الوحدوين ونحن الانفصاليين هم من يسعى لتوحيد الامة العربية ونحن العملاء هم القوميين ونحن الخونة.
والان يعيدو الكرة مرة اخرى بل مرات ونحن الجنوبيون نعيدها وبكل غباء مع احترامي لكل الجنوبيون
فللاسف الشديد انني اسمع بعض الاصوات الغبية التي لازالت لم تتعلم من الماضي ومن كل الدروس السابقة واقول في نفسي اعتقد ان الغباء عندهم موهبة كما يقال عند العرب .
واخيرا اقول لكل شمالي عبث في الجنوب او لسطة صنعاء هذة ليست حكمة انما خساسة وحقارة واستغلال كرم الجنوبيون الذين اووكم وانتم حفاة عراة لاتساوون حذاء افقر جنوبي لانكم مثل اليهود لا عهد لكم ولا ميثاق خسئتم ايها اللؤماء فالاحرى بكم ان تضعو ا نصبا تذكاريا للجنوب وسط صنعاء وتسموة (جنوب الكرامة ) لانكم مهما اعتذرتم للجنوب فلن توفوة ولو جزء بسيط مما قدمة لكم.

عاش الجنووووووووووووب ..والمووووووووووووت للشمال

اولاً ياخي الكريم الذي قال الحكمة يمانية هو الرسول صلى الله عليه
وسلم .. بقولة :
" أتاكم أهل اليمن , هم أرق أفئدة , وألين قلوبا , الإيمان يمان والحكمة يمانية "
فارجوا ان ننتبة لكلامنا !!
الشيء الاخر لم افهم قصدك بالعبارة المؤشرة باللون الازرق !!
وارجوا توضيحها اكثر ..نحن الجنوبيين نعيد ماذا ؟؟؟

واخيراً انا لا اتفق معك بتاتاً بالعبارة الاخيرة التي قلت فيها الموت للشمال..
لاننا لانرجوا لهم الموت فهم اخواناً لنا بلاسلام ...

تحياتي وتقديري لك

[ابو بوتن]

اخي العزيزدحان مكيراص
اشكرك على الموضوع الرايع الذي يذكرناء بماحصل لنا ابناءالجنوب من مصايب لاتعتدولاتحصاءمن قبل ابناءجلدتناءاهل اليمن وان الذكرا تنفع المئمنين
لقد عشناء اهل الجنوب ايام عصيبه ومريره ومئلمه منذو الاستقلال من الاستعمار البريطاني 1967م لحتاءيومناء هذا وكان الفضل لتعاستنا الرفيق عبدالفتاح اسماعيل
اخي انهم ليس حكماء
بل قدارين وخونه
ومفتنين بين الناس
ولاينفع فيهم العيش والملح
يرتاحون وينبصطون على
عذاب الاخرين

[دحان مكيراس]

اخي الكريم مشرف القسم تحياتي لك .
اولا اان اقصد اننا نعيد ها اي ان هناك من هم جنوبيون ولا زالو يتمسكون بما يسمى المشترك وهذا قصدي مع علمهم ان المشترك والاشتراكي هما الوجة الاخر للسلطة فهم شماليون اولا واخيرا ولا زال هناك من يتبعهم وقصدي نعيدها اي نتبعهم برغم معرفتنا بانهم لايريدون الخير للجنوب.
اما بالنسبة لكلمة الموووووووت للشمال فهذا شعور شخصي لما احمل لهم من كرة ولا اعتقد ان هذا محضور فهذة حرية شخصية وراي شخصي

[دحان مكيراس]

نعم اخي ابو بوتن ان عبد الفتاح اللة لا يفتح علية باب الجنة هو سبب كل المصائب التي حلت بالجنوب وهو من هياء للوضع الذي نحن فية الان لانني عندما اتخاطب(عن الجنوب) مع من لازال من الجنوبيون المغرر بهم ماذا يكون ردهم لي (ايش انتة تشتي ترجع لنا الحزب والمذابح انتة مجنون )واقول ياخواني هناك فرق بين الجنوب والحزب الحزب من الذي جابة لنا عبد الفتاح(شمالي ) اي ان كل ماهو سئ اتانا من الشمال حتى الجراد ياتي من الشمال.

[ibn yaf3]

اخي الكريم مشرف القسم تحياتي لك .
اولا اان اقصد اننا نعيد ها اي ان هناك من هم جنوبيون ولا زالو يتمسكون بما يسمى المشترك وهذا قصدي مع علمهم ان المشترك والاشتراكي هما الوجة الاخر للسلطة فهم شماليون اولا واخيرا ولا زال هناك من يتبعهم وقصدي نعيدها اي نتبعهم برغم معرفتنا بانهم لايريدون الخير للجنوب.
اما بالنسبة لكلمة الموووووووت للشمال فهذا شعور شخصي لما احمل لهم من كرة ولا اعتقد ان هذا محضور فهذة حرية شخصية وراي شخصي

ادري انه رايك الشخصي وانت حر فيه ..:)
وكذلك انا لي رايي الشخصي ايضاً .. ام ترى غير ذلك ؟؟
تحياتي لك

[حفيديافع اليافعي]

اشكرك اخي دحان مكيراس على هذا الموضوع نعم انت حاولت في موضوعك التذكير وليس غير التذكير ان ابناء الجنوب طيبين وعندهم الانتماء القومي الذي هو وصلنا الى ما نحن فيه
ومن حب الجنوبيين للوحده اليمنيه كان الكل يبادر بما يستطيع ولكن كانت من الطرف الاخر مقاصد ومئارب اخرى

اما بالنسبه للحكمه فهولا ليس بحكماء ونما خداعين نصابين
في حكمه عندما تقوم الدوله بهدم منازل مواطنين واي حكمه عندما تحاول القتل وتجيب الابقارموصل ووصول حسب العرف القبلي وكن لاوجود لدوله
واي حكمه عندما يختطفون احد ويفاوظون على كم نعطيك وكرر احتطافك وسوف نعطيك لان الثروه هي ثروت الجنوب
موضوعك مهم ولكن من الجانب الثاني فليس لشمالين اي حكمه وهم من سن شرائع الفساد وارشوه والظلم والسرقه
وهم يتبعون طرق فرق تسد
هم خداعين بما تحمل الكلمه من معاني

[أبو عامر اليافعي]

ان من نسب الحكمة الى اهل اليمن لم يخطى ونرى ذلك جليا من اتباعهم سبل الحكمة في التعامل مع العالم في كل القضايا ومنها الجنوب فبصراحة ابداااااااااع انا شخصيا اعترف لهم بالابداع والحنكة السياسية لاننا عندما نرجع بذاكرتنا السبعينات نراهم تفوقوا علينا واستغلالنا الى ان وصلوا الى راس الدولة وادخلو علينا تسمية اليمن بينما نحن لم نخضع على مدى العصور القديمة لسلطة مركزية في صنعاء .
واذا تقدمنا بذاكرتنا قليلا وبالتحديد الثمانينات نجد مجموعة بسيطة من الشمال من السيطرة على الجنوب وخلق الكراهية بين ابناء الجنوب وذلك يتمثل في تقسيمنا هذا من ابين وذاك ضالعي هذا من شبوة وذاك يافعي هذا ردفاني وذاك حضرمي مع العلم انة لا يوجد اي سبب مباشر لتلك الكراهية التي كانت موجودة في ذلك الوقت ومن ثم قامو بحصد ثمارهم في ذبح ابناء الجنوب في حرب 86م.
واذا تقدمنا قليلا بالذاكرة الى عام 90م نرى حكمتهم في الاستيلاء على الجنوب تحت مسمى الوحدة مع علمنا انهم كانو يصورون انفسهم انهم قبائل لا يعرفون السياسة بينما الجنوبيون كانو يدعون انهم المنظرين السياسيين وهم الا يرون تحت انوفهم ...
ونرجع ونعيد الذاكرة الى صيف 94م حيث طرحو ا فكرة الحرب على الشيوعيون والمقصود هو الجنوب والمصيبة الاعظم ان من ابناء الجنوب من ايدهم في تلك الحرب وكانها حرب على دولة اجنبية .
والان هم يروجون لفكرة انهم الوحدوين ونحن الانفصاليين هم من يسعى لتوحيد الامة العربية ونحن العملاء هم القوميين ونحن الخونة.
والان يعيدو الكرة مرة اخرى بل مرات ونحن الجنوبيون نعيدها وبكل غباء مع احترامي لكل الجنوبيون
فللاسف الشديد انني اسمع بعض الاصوات الغبية التي لازالت لم تتعلم من الماضي ومن كل الدروس السابقة واقول في نفسي اعتقد ان الغباء عندهم موهبة كما يقال عند العرب .
واخيرا اقول لكل شمالي عبث في الجنوب او لسطة صنعاء هذة ليست حكمة انما خساسة وحقارة واستغلال كرم الجنوبيون الذين اووكم وانتم حفاة عراة لاتساوون حذاء افقر جنوبي لانكم مثل اليهود لا عهد لكم ولا ميثاق خسئتم ايها اللؤماء فالاحرى بكم ان تضعو ا نصبا تذكاريا للجنوب وسط صنعاء وتسموة (جنوب الكرامة ) لانكم مهما اعتذرتم للجنوب فلن توفوة ولو جزء بسيط مما قدمة لكم.

عاش الجنووووووووووووب ..والمووووووووووووت للشمال

موضوعك رائع جدا واسلوبك كان اكثر من انتقاد انه تنبيه ونصيحة .
واشكرك على هذا الموضوع .
وليتك استمريت فيه الى نهاية الموضوع .
لماذا انحرفت في الاخير .
كان الموضوع رمزيا جميلا .
بالخير كشفت عن الامر وكان الاجمل لو تركته غامضا.

[المشبك]

اولاً ياخي الكريم الذي قال الحكمة يمانية هو الرسول صلى الله عليه
وسلم .. بقولة :
" أتاكم أهل اليمن , هم أرق أفئدة , وألين قلوبا , الإيمان يمان والحكمة يمانية "
فارجوا ان ننتبة لكلامنا !!


قلت كلمات عجز ان يقولها غيرك
وقلتها بشجاعه
اليس الرسول صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه رب العزة والجلال في محكم اياته
وما ينطق عن الهوى ان هوا الا وحي يوحى
نعم لاننكر السابقون في الاسلام من اهل اليمن
لقد نشرو الرساله وكانو نعم القاده في الفتوحات الاسلاميه
فمن منا ينكر عمرو بن معدي كرب الزبيدي
والقعقاع ابن عمرو وابي موسى الاشعري
صحابه اجلاء رضي الله عنهم
نحن اليوم في يمن اللا حكمه لقد اضاعوها
وعلينا ان نكون حذرين في التعرض للاحاديث النبويه الشريفه
نعم نحن اليوم على خلاف معهم لكن
الاخ دحان
يريدهم ان يصفقو له في المنتدى
نحن ضد اليمانيين اليوم
وضد طغاتهم
ولكن الحذر من الولوج
فيما يغضب الله ورسوله
تحياتي لك يا ابن يافع

[بن مجمل المشألي]

الحكمه ليست خيانه
ليست كذب
ليست استيلاء
ليست غزو
ليست احتلال
ليست نهب
ليست تولي مناصب
الحكمه هي وضع كل شي في محله الصحيح بعدل واتقان واحسان
تسلم اخي دحان
منتضرينابداعاتك

[المشبك]

الحكمه ليست خيانه
ليست كذب
ليست استيلاء
ليست غزو
ليست احتلال
ليست نهب
ليست تولي مناصب
الحكمه هي وضع كل شي في محله الصحيح بعدل واتقان واحسان
تسلم اخي دحان
منتضرينابداعاتك

الفرق يابن مجمل شاسع بين حكمة الصحابه
وحكمة الطغاه والفاسدين
انك لست اشد مني بغضا لهم ولكن هناك خطوط حمراء
علينا مراعاتها
المزايده بتتعبنا
لك تقديري

[دحان مكيراس]

تحياتي لك يابو عامر اليافعي :
واقول لك انني رايت انة يكفينا انصاف الحلول ويكفينا اللون الكحلي نحن نريد اما ابيض او اسود يكفي اختيار اللون الوسط ماذا فعلنا بسياستنا لا شي ضيعنا وطن كامل ونحن نقول ان السياسة ان اتظهر عكس القضية كما عرفها لينين.

[دحان مكيراس]

تحياتي لك اخي المشبك :
ولكني لم افهم من هم الذين اريدهم ان يصفقو لي ولماذا ارجو التوضيح..........

[دحان مكيراس]

تحياتي لك اخي عمر ناصر مجمل :
وانشاء اللة ربنا يعينا على تقديم مافية الخير لوطننا الحيب(الجنوب)

[المشبك]

تحياتي لك اخي المشبك :
ولكني لم افهم من هم الذين اريدهم ان يصفقو لي ولماذا ارجو التوضيح..........

انا يا اخي الكريم لا فصيلة دمي تتطابق مع فصيلة اليمنيين
انا جنوبي الاصل والمنشاء والولاده
انا من باب النصيحه لانريد
ان احدا سوا انت او غيرك
يقحم نفسه في حديث
شريف صحيح
رواه ابومسلم والبخاري
وانته تلاعبت بالحديث الشريف من باب السخريه
باليمنيين اوكي
ماعلينا منهم يروحون في ستين الف داهيه
لكن الا ترى انه اثم عيك
ان تعارض حديث شريف
من اجل ماذا
اليس من اجل عدة ردود على موضوعك
اخي دحان
خذ الحديث الشريف
وارجو ان تستغفر ربك


ما صحة هذا الحديث: (أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية والفقه يمان)؟.
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالحديث صحيح ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد رواه البخاري ومسلم وغيرهما بألفاظ متقاربة منها رواية البخاري: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أتاكم أهل اليمن، هم أرق أفئدة وألين قلوباً، الإيمان يمان والحكمة يمانية، والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل، والسكينة والوقار في أهل الغنم".
وفي رواية له أيضاً: "الفقه يمان والحكمة يمانية".
ولفظ مسلم قريب من لفظ البخاري.
والله أعلم.

وفقنا الله واياك وغفر لنا ولك ولجميع المسلمين
والسلام عليكم

[أبو عامر اليافعي]

اخي المشبك
الامر ليس من يشجعه الناس على كلامه .
طالما وضع السؤال هذا في كل منتدى وموقع حتى بالمنتديات والمواقع العربية .
الكل يسال عن الحكمة اليمانية وهل هي ما يراه الناس.
حتى الشماليين يكتبون عن التناقض الصارخ بين الحديث والواقع اليوم .
دحان مكيراس لم يكن اول من كتب .
انه هذا السؤال سيستمر وستراه بكل مكان .
وسيظل السؤال قائما هل هم هؤلاء من قصدهم الحديث الشريف ام من جاءوا يبايعونه ام من اسلموا برسالة؟
ولا تجعل الامر ان له علاقة بصحة الحديث او عدم صحته لان ذلك امرا اخر ليس مجالنا.
لك التحية.

[alamaken]

السلام وعليكم
الأخ أعتقد ان كل ما قلتله لا يمس الحكمه بأي صله
فكله خداع وكذب ومكر أتى من نسل الاتراك وبلاد فارس ومنذ متى أصبح الكذب والمكر حكمه والله عجبا بهذا الزمان .
أما اذا أردت ان تعرف الحكمه فهي فعلا موجوده عند قادة الحراك وعدد من مواطني اليمن الجنوبي الذين اخذو من الحراك السلمي نهجا لهم حقنا للدماء هذه الحكمه اليمانيه وان كنت متأكد ان كثير لا يوافقوني ولكن هذا ايضا رأيي .
فقط ادعوهم للتفكر وسيتبين لهم الأمر
تقبل مروري وشكري