لا جدوى من تحديد الهدف بدون معرفة الطريق الموصل إليه !

[طبيب العقول]

يكفي تملق و استحمار للجمهور الساذج:
لا جدوى
من تحديد
الهدف بدون
معرفة الطريق
الموصل إليه
الكل تقريبا مجمع على أن الوضع هو "احتلال صريح" و الكل تقريبا يهدف للتحرر منه و نيل استقلال كامل أو حتّى "شبه كامل".....إذن ما هي المشكلة؟.... المشكلة واضحة وضوح الشمس! ...لا توجد خارطة طريق يجمع عليها كل أو حتى أغلب النخب الجنوبية و الذي منعهم من إيجاد هذه الـ "خارطة الطريق" واضح وضوح الشمس! أيضاً.......أنه "النزق الجماهيري" المهووس بشعاري "التحرير و الاستقلال" و القيادات الراكبة على موجة هذا "النزق"......لماذا ؟؟......لأن هذا "النزق" هو الذي منع النخب الجنوبية من أبداع "خارطة طريق" لأهدافنا السامية........إيجاد "خارطة الطريق" مسألة في غاية السهولة لو سُمح للنخبة الجنوبية الجلوس على طاولة واحدة مستديرة لأيجاد "رؤية سياسية موحدة" تتكون من مزج الثلاثة الشعارات و ليس الشعاران فقط... "التحرير و الاستقلال و حق تقرير المصير" .....أي أن الشعاران المهووس بهما الجمهور لوحدهما : لا يكفيان و لا يتضمنان أي فوائد عملية تفيد في إيجاد خارطة طريق ...وحده شعار "حق تقرير المصير" إذا مُزج بالشعاران الآخران بأمكانه أن يأتي لنا بـ "خارطة طريق" محترمة و التي بدونها سنبقى محلك سر .
أحذركم و أنذركم هذا الثغرة يجب أن تُسد و إلا سيدخل منها جميع شياطين العالم ...ليس فقط شياطين صنعاء و لكن أيضاً شياطين الرياض وشياطين واشنطن و شياطين طهران .....ألخ
و قد أعذر من أنذر !!!!

[/quote]

[طبيب العقول]

الديمقراطية ومعضلة الوعي الجماهيري
الخميس 1 جمادى الآخر 1429هـ -5 يونيو2008م - العدد 14591
محمد بن علي المحمود
يخوض العالم العربي - في بعض أقطاره - غمار تجارب ديمقراطية متباينة؛ بعضها يصل حد النصب العلني، وبعضها يتمتع بمستوى مقبول - في سياق تطوره التاريخي -، سواء من حيث هيكلة البنية العامة لنظامه، أومن حيث طبيعة التعاطي الميداني مع هذا النظام. ولا يخفى أن الإرادة العامة لمعظم شرائح الاجتماعي تسير في هذا الاتجاه، الذي يعزز مفردات الديمقراطية، بقدر ما يصيب البنى التسلطية بالتآكل على المدى البعيد.
مهما كانت طبيعة هذه التجارب العربية في سياق الراهن العربي، فهي - باستثناء الدجل العلني - حالة إيجاب؛ يجب دعمها بكل وسائل الدعم؛ لأنها في النهاية حالة ثقافية، سوف تنداح - بفعل الثقافة المشتركة من خلال اللغة والدين والتاريخ -؛ لتغمر بروحها بقية الأجزاء التي تتأخر عنها قليلا أو كثيرا.
إذن، ولأن الثقافة - بمفهومها العام - هي المشكل الحاسم للسلوك؛ فنجاح الممارسة الديمقراطية في هذا البلد العربي أو ذاك، هو نجاح - على المدى البعيد - للجميع، كما أن تجذّر عناصر الإخفاق، وسيادة لعبة الديمقراطية المقلوبة التي تقف على رأسها، هو تأزم يحاصر الجميع، ويقلل - حد العدم - من فرص التماهي مع عالم الحضارة المعاصر، ويجعل من (حالة الانتكاس الدوري ( حالة ملازمة لمحاولات النهوض، التي لا تتجاوز عتبة الأحلام.
لا أحد يجهل الإشكاليات النظرية الكبرى، التي تواجهها الديمقراطية في العالمين: العربي والإسلامي، من حيث النظر إليها كثقافة (مستورة) من الآخر، وأحيانا، من الآخر الكافر، المحكوم عليه - وعلى كل ما يأتي منه - بالكره سلفا، ومن ثِمَّ، الرفض والممانعة، تلك الممانعة الرُّهَابية، التي أصبحت، أو تكاد أن تصبح - بحد ذاتها - مشروع حضارة واعدة في نظر أصحابها، وفي نظر جماهيرهم البائسة، الجماهير التي حكموا عليها بأن تعاين الوجود كله من خلال ثنائيتي: القبول والرفض.
ومع أن هذه الإشكاليات الكبرى، بدأت تتراجع - في بعدها العملي، لا النظري -؛ بفعل الحضور الطاغي للوعي الديمقراطي الذي أصبح هوية عصر؛ حيث اضطرت الثقافات الأصولية الممانعة إلى البحث في تراثها عن (رخصة) تمنحها: شرعية التمرحل، لتتمكن من الالتفاف الأخطبوطي؛ بغية السيطرة الكاملة على مجتمعاتها: مؤسسات وثقافة وأفراد، إلا أنه تراجع تكتيكي، تحكمه البراجماتية الأصولية الوصولية. وهذا واقع لا يخفى، يؤكده بشكل واضح، ضمور الطرح النظري المشرع لهذا التراجع، مقابل الممارسة المحمومة، الموحية - بفعل زخمها الكمي - بأنه تراجع حقيقي، يطال النسق الفكري العام. بينما هو سلوك يتجاوز حدود البراجماتية المباشرة؛ ليصل إلى حدود السقوط الانتهازي.
الديمقراطية الأكثر نقاء، هي - على المستوى النظري الأولي - هي الأكثر جماهيرية. وحسب هذا الفهم، فكلما كانت الديمقراطية شاملة لكل أطياف الجماهيري، وعلى نحو مباشر ومتعادل، فهي الديمقراطية الأكمل !؛ بوصفها الديمقراطية التي تحضر فيها مفرداتها الإنسانوية في أقصى إمكانياتها. وهنا، تأتي معضلة الجماهيرية في السياق الديمقراطي.
لا شك أن الجماهيرية لازم من لوازم الممارسة الديمقراطية. فالديمقراطية هي آلية فعل الجماهير في الشأن العام. لكن، كيف؟. هنا تجتهد الديمقراطيات في محاولة ترشيد البعد (الغوغائي) الملازم للجماهيرية كحالة، أي: الجمهور النفسي، الذي لا يشترط فيه التقارب الفيزيائي، وإنما قد يؤدي التواصل عن بعد، إلى تأسيس: (حالة نفسية جماهيرية)، تتسبب - من خلال الجماهيرية - في ما هو ضد مصلحة هذا البعد الجماهيري.
طبيعي أن تكون الليبرالية الديمقراطية منفتحة على هذا البعد الجماهيري. تنفتح عليه، وهي تعي المقولة الراسخة عند رموز الفعل الديمقرطي، عندما يصرحون أن فضيلة الديمقراطية، تتحدد في كونها الأقل سوءا؛ من بين أشياء هي أكثر منها سوءا. لكن، لا يعني هذا في المقابل أن الليبرالية، من حيث هي نصير الفرد، تذوب في المجموع لحساب الفرد، فضلا عن أن يعميها الانتصار للرؤى الفردانية عن خطر تحلل الفردي في نسيج الجماهيري، ذي الوعي الغرائزي، بواسطة التوسل بحرية الانتماء.
الديمقراطية هي إحدى تجليات الوعي العقلاني. وهي - في الوقت - نفسه جماهيرية بالضرورة، أو على الأقل، لا بد أن تمر على قنطرة الفعل الجماهيري. بينما الجماهيرية، كما يصفها جوستاف لوبون، في كتابة: (سيكولوجية الجماهير) سريعة التأثر، قابلة للتصديق بأي شيء عن طريق التحريض، عاطفية إلى درجة السذاجة، منفعلة بالعدوى النفسية، لديها القابلية الشديدة للخضوع للإيحاء، مرتبطة بالغرائزي الأكثر بدائية. وهو يرى أن الجمهور - من حيث هو حالة تجمهر - يقترب جدا من الكائنات البدائية؛ مهما كان أفراده عقلانيين.
ومع أن هناك من يرى فرقا بين الجماهيرية التي تتطلبها الديمقراطية؛ كاستحقاق أولي، والجماهيرية التي قام جوستاف لوبون بتوصيفها في كتابه، إلا أن الفرق يبدو ضئيلا، بل قد يتلاشى، عندما يكون التوصيف يطال حالة التجمهر، من حيث هي ليست فعلا في المكان فحسب، وإنما هي فعل في الزمان أيضا، خاصة عندما تقوم الخطابات الإيديولوجية باختصار المساحات المكانية، سواء عبر وسائل التأثير الحديثة، أو عبر استحضار عناصر التقارب في الدين والتاريخ والمصير.
وما وصفه جوستاف لوبون؛ كسيكولوجية جماهيرية، تتضاءل فيها مساحات الرؤية العقلانية، قام السيكولوجي العظيم: سيجموند فرويد، في كتابه: (علم نفس الجماهير) بتأييده في نتائجه التوصيفية، التي تصف حالة الاستقالة العقلية لدى الجماهير؛ رغم تحفظاته على بعض مسارات التوصيف والتحليل، بل رغم كل التعديلات التي أجراها على مقولات لوبون. فسيجموند فرويد - وهذا الأهم هنا - أكد - بوضوح - على أن (الحالة الجماهيرية)، تضع أفرادها في ما يشبه حالة التنويم المغناطيسي، عن طريق ما يسميه ب: (العدوى الوجدانية). بل هو يؤكد أن الانفعالات - في السياق الجماهيري - كلما كانت أقرب إلى الفجاجة والبدائية، كان حظها في الانتشار بين الجمهور أكبر.
ما توصل إليه لوبون وفرويد، يؤكد أن الدخول في سياق تجمهر، مهما كانت صورته، ما دام يكتسب خصائص الواقعة الجماهيرية، يعني تخفيض درجات العقلانية لدى الأفراد، ومن ثم لدى المجموع، لصالح حالة عاطفية غرائزية، تلتهم العقل، إلى درجة الوقوع في صورة من صورة: حالة القطيع.
هنا تأتي المعضلة الجماهيرية، حيث الجماهيرية شرط الديمقراطية الأول، والعاطفة - كحالة نافية للعقل - صفة الجماهيرية الأولى. بينما الديمقراطية إفراز لمسار عقلاني طويل. كيف يفعل اللاعقل في سياق العقل؟. كيف تقام صروح حضارة العقل، بآلية لديها القابلية لشل حركة العقل؟. ليس هذا الإعضال كامنا في البعد النظري فحسب، بل هو واضح في العملي أيضا، إذ يعرف الجميع أن صعود النازية والفاشية كحركات جماهيرية مناقضة لصيرورة فعل العقل في التاريخ، بدأ من خلال آلية عقلانية، تجلت في التجربة الديمقراطية، بشروطها الغربية الراهنة. ومن هنا، هل من سبيل لحلحلة هذا الإعضال المزمن؟.
قد يرى بعض المنظرين الليبراليين أن هذه الحالة من اللاعقل: الجماهيرية، التي تلازم الفعل الديمقراطي، حالة جوهرية، يجب التعامل معها بأدنى درجات الضرر؛ بوصفها ضررا هو للديمقراطية شرط وجود. لكن، هناك آخرون، يرون أن هناك قيما إنسانية أساسية، لا بد أن تكون حاضرة، بل وراسخة في الوعي، قبل الخطوة الأولى للسلوك الديمقراطي.
ليس هذا من قبيل الجدلية التي تضيع فيها البداية والنهاية، أو السبب والنتيجة، عندما يتم الانهماك في النزاع النظري: هل الديمقراطية نتيجة أم سبب، أي هل التقدم يؤدي إلى الديمقراطية أم الديمقراطية تؤدي إلى التقدم، أو هل الديمقراطية تفرز السلوك الاجتماعي الديمقراطي، وتعزز ثقافة الديمقراطية في المجتمع، أم المجتمع المشبع بثقافة الديمقراطية، ينتج النظام الديمقراطي المؤسساتي، أيهما الأول، المؤسسة أم الثقافة؟. وهذا جدل ليس عقيما، فله نجاعته في سياقه. لكن، نحن نقارب هذا من زاوية وضعية راهنية للجماهير العربية والإسلامية، حيث لا تزال تتصرف كجماهير؛ حتى في حالة تفردها اجتماعيا، فهي تبقى - في الأخير - ذات ثقافة جماهيرية بامتياز.
الديمقراطية في عَالمَينا: العربي والإسلامي، ليست منتهكة من خلال البعد الجماهيري؛ كحالة جماهيرية محايدة، بل يتم الانتهاك الأخطر والأسوأ، من خلال استخدام مقصود، لهذه الجماهيرية من قبل الحركات الأصولية؛ بغية اتخاذها آلة للانقضاض على الديمقراطية ذاتها. وهذا ليس سرا، فضلا عن أن يكون اتهاما لهذه الأصوليات دون دليل. فهي تنخرط في العملية الديمقراطية ببرنامج سياسي معتدل، خاضع للشرط الديمقراطي. بينما هي تحتضن - دينيا - برنامجا آخر، يناقض معظم مفردات الشرط الديمقراطي.
جميعنا يعرف أن المساواة المواطنية، التي تقتضي المساواة التامة بين جميع المواطنين - مهما اختلفت الأجناس والأعراق والأديان - هي المفردة الأولى في السلوك الديمقراطي. بينما لا يزال المتطرفون من مرشحي الحركات الأصولية، يشاركون في الممارسة الديمقراطية، وهو يدعون - صراحة - إلى إقصاء الآخر، سواء كان هذا الآخر امرأة، من قبيل الآخر الديني أو المذهبي أو العرقي.
يجأر الأصوليون في المناداة بحقهم الديمقراطي في الترشح والانتخاب. وهذا حقهم؛ من حيث هم مواطنون. لكنهم - في الوقت نفسه، وعبر تاريخ التجربة الديمقراطية العربية - يعلنون أنهم ضد حقوق المرأة في الانتخاب والترشيح، ويحاولون - بما يتيحه النظام الديمقراطي لهم ! - إقصاء المرأة، وحرمانها من الحق الديمقراطي. وكي يصلوا إلى هذه النتيجة العنصرية، يضعون الجماهير البائسة - عبر الضرب على أوتار العاطفة والتاريخ والتقاليد - سلما للوصول إلى كل ما هو ناقض للشرط الديمقراطي من الأساس.
إن التشكلات العصبية، كالمذهبيات والقبائليات والعرقيات، هي بُنَى عصبية، يقتضي مجرد وجودها، أنها ضد الوجود المؤسساتي، الذي هو اللبنة الأولى في تعزيز ثقافة القانون والنظام الحقوقي. وبدون مؤسسات محايدة، ذات نظام قانوني وحقوقي صارم، يتجاوز كل أنواع العصبيات؛ لا وجود لديمقراطية حقيقية. إذن، كيف تلج هذه العصبيات اللاحقوقية، في سياق ممارسة ديمقراطية، ممارسة تتغيا التشريع لهذه المؤسسات، والرقابة على إجرائياتها التنفيذية؟. كيف يصبح اللاديمقراطي، واللاقانوني، واللامؤسساتي، داعما للديمقراطية والقانون، ورقيبا على سلوكيات القائمين عليها؟.
هذا المعضل الديمقراطي، ليس وليد اللحظة، ولا الراهن العربي البائس، وإنما هو معضل مزمن، حاول كثير من رواد الفلسفة السياسية التصدي له، وتأطيره؛ حتى لا ينقض الديمقراطية من أساسها. لقد رأى فيلسوف اللاهوت والسياسة: سبينوزا، منذ أربعة قرون، أن عيب الديمقراطية يتمثل في نزوعها إلى تولية المتوسطين من الناس عقلا وقدرة، مقاليد الأمور. وهو يرى أن السبيل إلى تجنب هذا، يكمن في حصر الأمور بذوي المهارات المدربة. لأن الأعداد بحد ذاتها - كما يرى - لا تستطيع أن تولّد حكمة. وهذه إشارة إلى أن الزخم الجماهيري، لا يعني تحقيق الصواب.
ما يخشاه سبينوزا، هو الوصول بالمتوسطين إلى التحكم في المؤسسات التشريعية والتنفيذية. وهذا نقده للجماهيرية المثقفة الواعية في حالة قدرتها على الفرز الأولي. فكيف يكون رأيه في مثل هذه الجماهير العربية، التي تنساق وراء هيجان الدجل القومي أو الدجل الديني، وتمنح ذوي الحناجر الكبيرة، والعقول الصغيرة، حق التشريع لنفي الإنسان، واضطهاد الإنسان لأخيه الإنسان.
إن التعبئة الجماهيرية العاطفية التي تقود إلى النفوذ في السياق الديمقراطي، لا تحسنها إلا الخطابات العاطفية المناهضة للعقل، تلك الخطابات التي يتبعها الدهماء، كما في تعبير العقاد. ومن هنا ينبغي قطع الطريق عليها. وليس في هذا الطرح الذي يُحذّر من الجماهيرية في السياق الديمقراطي، مناهضة لحق الجماهير، وإنما هو مجرد محاولة ترشيد لطغيان (الحالة الجماهيرية) التي تشرع لاضطهاد الأفراد، من حيث وجودهم كأفراد.
إنني على يقين من أن صيانة حقوق الأفراد، التي يتضمنها الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، أولى من حرية جماهيرية، تترك هذه الجماهير ذاتها؛ لتصبح وقودا لعواطفها الذاتية وغرائزها البدائية، بحيث تختار المتطرفين والعنصريين، مشرعين ومنفذين. قد لا يرضى بهذا الليبراليون الموغلون في النظري والمثالي. لكن، حقوق الإنسان - كفرد - أهم. وعلى الأقل، لم، ولن نصل إلى تلك الدرجة من الارتياب التي وصل إليها فيلسوف التنوير الأعظم: فولتير، عندما أكد بأن الناس نادرا ما يكونون جديرين بحكم ذواتهم بذواتهم. لا نقول بهذا، ولكننا في المقابل لا نستطيع أن نسلم الحقوق الإنسانية الأولى، لمن يكون الأسرع والأبرع في إشعال الحرائق الجماهيرية التي تلتهم أول ما تلتهم الإنسان.
http://www.alriyadh.com/348136
[/QUOTE]

[ابومعمر]

خارطة الطريق التي تبحث عنها قدها مع الحوثي
وقده اليوم رفض السته الاقاليم ويمكن يذهب نحو
الاقليمين مع علي ناصر ليضرب بخساسة هادي عرض الجدار
وبراغلة اليمن مع الاخوان بايجن جنونهم ههههههههههههه

[ali algahafee]

يكفي تملق و استحمار للجمهور الساذج:
لا جدوى
من تحديد
الهدف بدون
معرفة الطريق
الموصل إليه
الكل تقريبا مجمع على أن الوضع هو "احتلال صريح" و الكل تقريبا يهدف للتحرر منه و نيل استقلال كامل أو حتّى "شبه كامل".....إذن ما هي المشكلة؟.... المشكلة واضحة وضوح الشمس! ...لا توجد خارطة طريق يجمع عليها كل أو حتى أغلب النخب الجنوبية و الذي منعهم من إيجاد هذه الـ "خارطة الطريق" واضح وضوح الشمس! أيضاً.......أنه "النزغ الجماهيري" المهووس بشعاري "التحرير و الاستقلال" و القيادات الراكبة على موجة هذا "النزغ"......لماذا ؟؟......لأن هذا "النزغ" هو الذي منع النخب الجنوبية من أبداع "خارطة طريق" لأهدافنا السامية........إيجاد "خارطة الطريق" مسألة في غاية السهولة لو سُمح للنخبة الجنوبية الجلوس على طاولة واحدة مستديرة لأيجاد "رؤية سياسية موحدة" تتكون من مزج الثلاثة الشعارات و ليس الشعاران فقط... "التحرير و الاستقلال و حق تقرير المصير" .....أي أن الشعاران المهووس بهما الجمهور لوحدهما : لا يكفيان و لا يتضمنان أي فوائد عملية تفيد في إيجاد خارطة طريق ...وحده شعار "حق تقرير المصير" إذا مُزج بالشعاران الآخران بأمكانه أن يأتي لنا بـ "خارطة طريق" محترمة و التي بدونها سنبقى محلك سر .
أحذركم و أنذركم هذا الثغرة يجب أن تُسد و إلا سيدخل منها جميع شياطين العالم ...ليس فقط شياطين صنعاء و لكن أيضاً شياطين الرياض وشياطين واشنطن و شياطين طهران .....ألخ
و قد أعذر من أنذر !!!!

[/quote]


يا طبيب الافكار من كثركبر الحروف والالوان لم تشر الى خارطه الطريق التي تريدها غير انك ركبت المفاهيم فوق بعضها واخنزلتها بمصطلح النزغ والهوس وصورتها كانها لعبه يصر أي طفل في امتلاكها ان لم تكن مع ما تومن به الاغلبيه وان كنت صح قف في قارعه الطريق ودع الاخرون يصلون الى هدفهم وغايتهم

[الكازمي]

ههههههههههههههههههههههههههههه
ياسلام سلم ياطبيب ..أكثر من أربعه ألف شهيد وسيبك من عشرات الآلاف من الجرحى وسيبك أيضا من الأسراء ,,ألا يعتبرون هؤلاء هم خارطة طريق؟؟
أخي الكريم هذا المصطلحات ..التي يخترعونها أعداء العرب أمثال جون ميجر رئيس الرباعيه لحل قضيّة فلسطين ..لا تنطبق على ثورة شعب من أجل أتّحرر من إحتلال رسمي وعلني!!
ياطبيب طبب عقلك ..لأن ثوراة التحرر قبل أن تبدء تعرف طريقها وهدفها وتعرف ايضا وعورة الطريق والثمن البا هض الذي ستدفعه ..من أجل الوصول للهدف الذي أستعرة من أجله .!!!!

[طبيب العقول]

يا طبيب الافكار من كثركبر الحروف والالوان لم تشر الى خارطه الطريق التي تريدها غير انك ركبت المفاهيم فوق بعضها واخنزلتها بمصطلح النزغ والهوس وصورتها كانها لعبه يصر أي طفل في امتلاكها ان لم تكن مع ما تومن به الاغلبيه وان كنت صح قف في قارعه الطريق ودع الاخرون يصلون الى هدفهم وغايتهم[/quote]
نعم أنا و غيري كثيرين على قارعة الطريق نتفرج عليكم و نراقب عن كثب إلى وين با توصلونا؟ ....بالنسبة لخارطة الطريق قل لقيادتك يجلسوا مع رموز الجنوب في جماعة القاهرة و ما يسمى جبهة الأنقاذ على مائدة مستديرة و يبدأوا حوار جاد و معمق كما هو اقتراح الدكتور الوالي و ما تدروا إلا و خارطة الطريق كاملة مكملة أمامكم و ستقولون سبحان الله وين كنتي مخبأة!!!

[سم الدحابيش]

نعم أنا و غيري كثيرين على قارعة الطريق نتفرج عليكم و نراقب عن كثب إلى وين با توصلونا؟ ....بالنسبة لخارطة الطريق قل لقيادتك يجلسوا مع رموز الجنوب في جماعة القاهرة و ما يسمى جبهة الأنقاذ على مائدة مستديرة و يبدأوا حوار جاد و معمق كما هو اقتراح الدكتور الوالي و ما تدروا إلا و خارطة الطريق كاملة مكملة أمامكم و ستقولون سبحان الله وين كنتي مخبأة!!!


ههههههههههههه ضحكتني ياطبيب على المائدة المستديرة ^^
علي ناصر قد اتفق مع الحوثيين انه يكون البديل لعبدربه منصور
وانت والوالي عادكم نايمين في العسل
على فكرة الكلمة الصحيحة هي النزق وليس النزغ

[طبيب العقول]

http://www.gulfup.com/?862FRF (http://www.gulfup.com/?862FRF)

[طبيب العقول]

[/size][/u]ههههههههههههه ضحكتني ياطبيب على المائدة المستديرة ^^
علي ناصر قد اتفق مع الحوثيين انه يكون البديل لعبدربه منصور
وانت والوالي عادكم نايمين في العسل
على فكرة الكلمة الصحيحة هي النزق وليس النزغ

نعم الكلمة نزق و ليس نزغ هي المقصودة...أعتذر من الجميع ولو يتكرم المشرفون و يصححوها سأكون شاكراً....أما بالنسبة لاتفاق الرئيس علي ناصر مع الحوثيين فهي مجرد أشاعات و تكهنات إلى أن تصبح حقيقة لا يجوز أخذها بعين الاعتبار في النقاش
و مستغرب أشد الاستغراب من ضحكك على المائدة المستديرة...بل و مستنكر
و نعم... الجفري و دواعش الجنوب عاملين عصابة ضد هذه المائدة المستديرة و لكن سترتد الأمور عليهم هولاء الأغبياء

[ali algahafee]

يا طبيب الافكار من كثركبر الحروف والالوان لم تشر الى خارطه الطريق التي تريدها غير انك ركبت المفاهيم فوق بعضها واخنزلتها بمصطلح النزغ والهوس وصورتها كانها لعبه يصر أي طفل في امتلاكها ان لم تكن مع ما تومن به الاغلبيه وان كنت صح قف في قارعه الطريق ودع الاخرون يصلون الى هدفهم وغايتهم
نعم أنا و غيري كثيرين على قارعة الطريق نتفرج عليكم و نراقب عن كثب إلى وين با توصلونا؟ ....بالنسبة لخارطة الطريق قل لقيادتك يجلسوا مع رموز الجنوب في جماعة القاهرة و ما يسمى جبهة الأنقاذ على مائدة مستديرة و يبدأوا حوار جاد و معمق كما هو اقتراح الدكتور الوالي و ما تدروا إلا و خارطة الطريق كاملة مكملة أمامكم و ستقولون سبحان الله وين كنتي مخبأة!!![/quote]


بالمناسبه السيناريو الاخير هل هو خارطه الطريق التي تقصدها والتي تريدها ام ان هناك خارطه اخرى .... لاحظ ان من يصنع الحلول هو من يصنع العراقيل..... لكن الجميل في الامر اللاغب الرئيسي جعل منكم مجرد كمبرس .... وسوف تنفوا انفسكم بانفسكم بعيدا عن الشماعه التي تبحثوا عليها

[طبيب العقول]

نعم أنا و غيري كثيرين على قارعة الطريق نتفرج عليكم و نراقب عن كثب إلى وين با توصلونا؟ ....بالنسبة لخارطة الطريق قل لقيادتك يجلسوا مع رموز الجنوب في جماعة القاهرة و ما يسمى جبهة الأنقاذ على مائدة مستديرة و يبدأوا حوار جاد و معمق كما هو اقتراح الدكتور الوالي و ما تدروا إلا و خارطة الطريق كاملة مكملة أمامكم و ستقولون سبحان الله وين كنتي مخبأة!!!


بالمناسبه السيناريو الاخير هل هو خارطه الطريق التي تقصدها والتي تريدها ام ان هناك خارطه اخرى .... لاحظ ان من يصنع الحلول هو من يصنع العراقيل..... لكن الجميل في الامر اللاعب الرئيسي جعل منكم مجرد كمبرس .... وسوف تنفوا انفسكم بانفسكم بعيدا عن الشماعه التي تبحثوا عليها [/quote]
و لأنك غاطس عميقاً في الغباوة فرحان بأن الكثير من الجنوبيين تحولوا إلى كومبارس و على قارعة الطريق كمان!!!!!

[ali algahafee]

بالمناسبه السيناريو الاخير هل هو خارطه الطريق التي تقصدها والتي تريدها ام ان هناك خارطه اخرى .... لاحظ ان من يصنع الحلول هو من يصنع العراقيل..... لكن الجميل في الامر اللاعب الرئيسي جعل منكم مجرد كمبرس .... وسوف تنفوا انفسكم بانفسكم بعيدا عن الشماعه التي تبحثوا عليها
و لأنك غاطس عميقاً في الغباوة فرحان بأن الكثير من الجنوبيين تحولوا إلى كومبارس و على قارعة الطريق كمان!!!!![/quote]

ما اجبتني عن السناريو الاخير هل هو خارطه الطريق التي تقصدها ... ام ان مجرد التطرق للموضوع جعلك تخرج عن اللياقه التي يتحلى بها طبيب .... على العموم جمله من الخرائط في الطريق ولن يتم اقرار الا ماتريده الملاين القابعه والمرابطه في الساحات بارادتها وسجيتها دون املاء او وصايه من احد..... لا تقولني ما لم اقوله او اقصده ولا تقحم الاخرين بما اعبر عنه ....

[طبيب العقول]

و لأنك غاطس عميقاً في الغباوة فرحان بأن الكثير من الجنوبيين تحولوا إلى كومبارس و على قارعة الطريق كمان!!!!!

ما اجبتني عن السناريو الاخير هل هو خارطه الطريق التي تقصدها ... ام ان مجرد التطرق للموضوع جعلك تخرج عن اللياقه التي يتحلى بها طبيب .... على العموم جمله من الخرائط في الطريق ولن يتم اقرار الا ماتريده الملاين القابعه والمرابطه في الساحات بارادتها وسجيتها دون املاء او وصايه من احد..... لا تقولني ما لم اقوله او اقصده ولا تقحم الاخرين بما اعبر عنه .... [/quote]
السيناريو الي ذكرته لكم مجرد سيناريو.....و لكن خارطة الطريق موجودة و جاهزة عند جماعة القاهرة و عند جبهة الأنقاذ ....فقط أجلسوا معهم على مائدة مستديرة و عدلوا خارطتهم قليلا لتتوافقوا مع مضمونها و بذلك تكتمل الخارطة بصورة نهائية و لكن العقدة أن الجفري و دواعش الجنوب لا يريدون هذا أن يحصل...و هذا غباء سيضرهم هم أكثر من غيرهم

[سم الدحابيش]

نعم الكلمة نزق و ليس نزغ هي المقصودة...أعتذر من الجميع ولو يتكرم المشرفون و يصححوها سأكون شاكراً....أما بالنسبة لاتفاق الرئيس علي ناصر مع الحوثيين فهي مجرد أشاعات و تكهنات إلى أن تصبح حقيقة لا يجوز أخذها بعين الاعتبار في النقاش
و مستغرب أشد الاستغراب من ضحكك على المائدة المستديرة...بل و مستنكر
و نعم... الجفري و دواعش الجنوب عاملين عصابة ضد هذه المائدة المستديرة و لكن سترتد الأمور عليهم هولاء الأغبياء


ياسلاااام من قال لك بانها مجرد اشاعات؟! هل لديك الدليل على ذلك؟!
ماقلته ليس مجرد اشاعات بل تحليلات الكثير من المراقبين السياسيين

وهي رؤية تتفق مع مجريات الواقع في صنعاء خاصة في ظل الحملات الاعلامية شديدة اللهجة التي تشنها وسائل اعلام الحوثيين بل وزعيمهم عبدالملك الحوثي ضد عبدربه منصور
ولايحتاج ذلك الى ذكاء خارق ليفهمه القاريء العادي فما بالك بالمحلل السياسي!

كما ان زيارة وفد من قبل عبدربه منصور الى القاهرة مؤخرا تظهر حجم الخلاف بين علي ناصر الموالي بشدة للحوثيين وايران وروسيا
وعبدربه منصور هادي الموالي للامريكان وبريطانيا والسعودية.

ثم ان النقاش الحقيقي وليس العبثي في المسائل السياسية يأخذ بكل النظريات والاطروحات والتوقعات ويسقطها على مجريات الامور وعلى الارض
فاذا اتسقت وتطابقت معها تصبح دلائل وبراهين وان لم تنطبق معها لاتصبح لها اي قيمة ولو حتى من الناحية النظرية

وبما ان عبدربه منصور هادي لم يعد مرغوبا فيه من جميع القوى السياسية في الجمهورية العربية اليمنية
ولكن الحوثيين رغم ذلك لايستطيعون الاستغناء عنه لانه جنوبي
لذا يجب ان يركزوا بدلا عنه جنوبي آخر ولكن على شرط ان يكون من اشياعهم
وطبعا لن يجدوا افضل من علي ناصر الذي اشاد باستيلائهم على صنعاء في 21 سبتمبر الماضي وكان من اشد الموالين لايران منذ بدايات ثورتها
رغم ان موقفه هذا كلف الدولة الجنوبية الكثير من الخسائر المادية والإقتصادية وادى الى حصار ومشاكل مع محيطنا الاقليمي ضد الشعب الجنوبي المظلوم.
ولا تنس بان علي ناصر رجل روسيا حاليا في الجزيرة العربية وهي تريده بدلا من عبدربه منصور الموالي لامريكا واوروبا.
اما الجفري ومن والاه فلست مغرما بهم ولا بافعالهم المريبة بل وانتقدتهم عدة مرات
فهم لهم عدة وجوه وعدة السن والله المستعان على مايصفون!

[طبيب العقول]

ياسلاااام من قال لك بانها مجرد اشاعات؟! هل لديك الدليل على ذلك؟!
ماقلته ليس مجرد اشاعات بل تحليلات الكثير من المراقبين السياسيين

وهي رؤية تتفق مع مجريات الواقع في صنعاء خاصة في ظل الحملات الاعلامية شديدة اللهجة التي تشنها وسائل اعلام الحوثيين بل وزعيمهم عبدالملك الحوثي ضد عبدربه منصور
ولايحتاج ذلك الى ذكاء خارق ليفهمه القاريء العادي فما بالك بالمحلل السياسي!

كما ان زيارة وفد من قبل عبدربه منصور الى القاهرة مؤخرا تظهر حجم الخلاف بين علي ناصر الموالي بشدة للحوثيين وايران وروسيا
وعبدربه منصور هادي الموالي للامريكان وبريطانيا والسعودية.

ثم ان النقاش الحقيقي وليس العبثي في المسائل السياسية يأخذ بكل النظريات والاطروحات والتوقعات ويسقطها على مجريات الامور وعلى الارض
فاذا اتسقت وتطابقت معها تصبح دلائل وبراهين وان لم تنطبق معها لاتصبح لها اي قيمة ولو حتى من الناحية النظرية

وبما ان عبدربه منصور هادي لم يعد مرغوبا فيه من جميع القوى السياسية في الجمهورية العربية اليمنية
ولكن الحوثيين رغم ذلك لايستطيعون الاستغناء عنه لانه جنوبي
لذا يجب ان يركزوا بدلا عنه جنوبي آخر ولكن على شرط ان يكون من اشياعهم
وطبعا لن يجدوا افضل من علي ناصر الذي اشاد باستيلائهم على صنعاء في 21 سبتمبر الماضي وكان من اشد الموالين لايران منذ بدايات ثورتها
رغم ان موقفه هذا كلف الدولة الجنوبية الكثير من الخسائر المادية والإقتصادية وادى الى حصار ومشاكل مع محيطنا الاقليمي ضد الشعب الجنوبي المظلوم.
ولا تنس بان علي ناصر رجل روسيا حاليا في الجزيرة العربية وهي تريده بدلا من عبدربه منصور الموالي لامريكا واوروبا.
اما الجفري ومن والاه فلست مغرما بهم ولا بافعالهم المريبة بل وانتقدتهم عدة مرات
فهم لهم عدة وجوه وعدة السن والله المستعان على مايصفون!
يا سلااااام عليك تريد مني دليل على صحة نفيي للإشاعات و لا تطلب من نفسك أولاً دليل على صحة الإشاعات......و على العموم واضح أنك قدمت الدليل على صحة الإشاعات و بهذا الطريقة:((و الدليل هو قلوووولووووه))

[طبيب العقول]

يكفي تملق و استحمار للجمهور الساذج:
لا جدوى
من تحديد
الهدف بدون
معرفة الطريق
الموصل إليه
الكل تقريبا مجمع على أن الوضع هو "احتلال صريح" و الكل تقريبا يهدف للتحرر منه و نيل استقلال كامل أو حتّى "شبه كامل".....إذن ما هي المشكلة؟.... المشكلة واضحة وضوح الشمس! ...لا توجد خارطة طريق يجمع عليها كل أو حتى أغلب النخب الجنوبية و الذي منعهم من إيجاد هذه الـ "خارطة الطريق" واضح وضوح الشمس! أيضاً.......أنه "النزق الجماهيري" المهووس بشعاري "التحرير و الاستقلال" و القيادات الراكبة على موجة هذا "النزق"......لماذا ؟؟......لأن هذا "النزق" هو الذي منع النخب الجنوبية من أبداع "خارطة طريق" لأهدافنا السامية........إيجاد "خارطة الطريق" مسألة في غاية السهولة لو سُمح للنخبة الجنوبية الجلوس على طاولة واحدة مستديرة لأيجاد "رؤية سياسية موحدة" تتكون من مزج الثلاثة الشعارات و ليس الشعاران فقط... "التحرير و الاستقلال و حق تقرير المصير" .....أي أن الشعاران المهووس بهما الجمهور لوحدهما : لا يكفيان و لا يتضمنان أي فوائد عملية تفيد في إيجاد خارطة طريق ...وحده شعار "حق تقرير المصير" إذا مُزج بالشعاران الآخران بأمكانه أن يأتي لنا بـ "خارطة طريق" محترمة و التي بدونها سنبقى محلك سر .
أحذركم و أنذركم هذا الثغرة يجب أن تُسد و إلا سيدخل منها جميع شياطين العالم ...ليس فقط شياطين صنعاء و لكن أيضاً شياطين الرياض وشياطين واشنطن و شياطين طهران .....ألخ
و قد أعذر من أنذر !!!!

[/][/][/]

[سم الدحابيش]

يا سلااااام عليك تريد مني دليل على صحة نفيي للإشاعات و لا تطلب من نفسك أولاً دليل على صحة الإشاعات......و على العموم واضح أنك قدمت الدليل على صحة الإشاعات و بهذا الطريقة:((و الدليل هو قلوووولووووه))


ياتختور لا تستذكى علي بهذه الطريقة الساذجة التي تشبه طريقة الاطفال!
انا قلت لك هات دليلك وعلى طول سدحت لك دليلي في المداخلة اعلاه حتى لاتقول لي نفس كلامك هذا
واذا انت تعاني من ضعف النظر انصحك بالذهاب الى طبيب عيون لانك حتى لو كنت طبيب عقول لن تستطيع ان تعالج عيونك
المهم.....انا قلت لك ان كلامي عن نيه الحوثيين استبدال علي ناصر بعبدربه منصور (تحليلات كثير من المراقبين السياسيين).
بل انها نشرت في الصحف وانا متاكد انك قراتها ولكنك تكابر لتثبت لنفسك وللاخرين انك على حق حتى لو كنت على باطل
اما دليلي فقد قلت لك ان المركوز اصبح غير مرحب به من قبل جميع المكونات السياسية في الجمهورية العربية اليمنية
وان الحوثيين يريدون الاطاحة به ولكنهم لايستطيعون الاستغناء عنه لانه يعطيهم شرعية لاحتلال الجنوب
وقلت لك بانهم راوا بان لابد من إستبداله بجنوبي آخر ولكن على شرط ان يكون من اشياعهم ولن يجدوا افضل من حليفهم علي مرحبا
ارجع واقرأ مشاركتي السابقة وتمعن فيها شكلك ماقرأت الا البداية وعلى طول رديت ويمكن ماشفت الباقي بسبب ضعف نظرك ^^
تحية لك.

[سم الدحابيش]

يكفي تملق و استحمار للجمهور الساذج:
لا جدوى
من تحديد
الهدف بدون
معرفة الطريق
الموصل إليه
الكل تقريبا مجمع على أن الوضع هو "احتلال صريح" و الكل تقريبا يهدف للتحرر منه و نيل استقلال كامل أو حتّى "شبه كامل".....إذن ما هي المشكلة؟.... المشكلة واضحة وضوح الشمس! ...لا توجد خارطة طريق يجمع عليها كل أو حتى أغلب النخب الجنوبية و الذي منعهم من إيجاد هذه الـ "خارطة الطريق" واضح وضوح الشمس! أيضاً.......أنه "النزق الجماهيري" المهووس بشعاري "التحرير و الاستقلال" و القيادات الراكبة على موجة هذا "النزق"......لماذا ؟؟......لأن هذا "النزق" هو الذي منع النخب الجنوبية من أبداع "خارطة طريق" لأهدافنا السامية........إيجاد "خارطة الطريق" مسألة في غاية السهولة لو سُمح للنخبة الجنوبية الجلوس على طاولة واحدة مستديرة لأيجاد "رؤية سياسية موحدة" تتكون من مزج الثلاثة الشعارات و ليس الشعاران فقط... "التحرير و الاستقلال و حق تقرير المصير" .....أي أن الشعاران المهووس بهما الجمهور لوحدهما : لا يكفيان و لا يتضمنان أي فوائد عملية تفيد في إيجاد خارطة طريق ...وحده شعار "حق تقرير المصير" إذا مُزج بالشعاران الآخران بأمكانه أن يأتي لنا بـ "خارطة طريق" محترمة و التي بدونها سنبقى محلك سر .
أحذركم و أنذركم هذا الثغرة يجب أن تُسد و إلا سيدخل منها جميع شياطين العالم ...ليس فقط شياطين صنعاء و لكن أيضاً شياطين الرياض وشياطين واشنطن و شياطين طهران .....ألخ
و قد أعذر من أنذر !!!!



[/][/][/]



لم تحدد في كلامك هل تريد تقرير مصير على الطريقة الكردية (حكم ذاتي) ضمن الوحلة الملعونة ام على الطريقة السودانية (انفصال) وليس استقلال؟!
وماهي الكيفية والآلية التي تضمن تحقيق هذا الطلب دون اسقاط تهمة احتلال الجمهورية العربية اليمنية للجنوب العربي المحتل ومايترتب على ذلك من التزامات مالية وأدبية؟!

[سم الدحابيش]

لم تحدد في كلامك هل تريد تقرير مصير على الطريقة الكردية (حكم ذاتي) ضمن الوحلة الملعونة ام على الطريقة السودانية (انفصال) وليس استقلال؟!
وماهي الكيفية والآلية التي تضمن تحقيق هذا الطلب دون اسقاط تهمة احتلال الجمهورية العربية اليمنية للجنوب العربي المحتل ومايترتب على ذلك من التزامات مالية وأدبية؟!
كتبته بالخط العريض حتى تسهل قراءة السؤالين لك ^^

[ali algahafee]

صيغه جديده مركبه تربط بين الكنفدراليه والفدراليه والانفصال الهدف هو ضمان الاستمرار في اداره الازمه لا حلها بالاضافه الى قتح مجال للحسابات الناتجه عن سوء التقدير وقصر النضر في البعد المترتب عن هذه الخريطه والمسماه بخارطه الطريق

[طبيب العقول]

ياتختور لا تستذكى علي بهذه الطريقة الساذجة التي تشبه طريقة الاطفال!
انا قلت لك هات دليلك وعلى طول سدحت لك دليلي في المداخلة اعلاه حتى لاتقول لي نفس كلامك هذا
واذا انت تعاني من ضعف النظر انصحك بالذهاب الى طبيب عيون لانك حتى لو كنت طبيب عقول لن تستطيع ان تعالج عيونك
المهم.....انا قلت لك ان كلامي عن نيه الحوثيين استبدال علي ناصر بعبدربه منصور (تحليلات كثير من المراقبين السياسيين).
بل انها نشرت في الصحف وانا متاكد انك قراتها ولكنك تكابر لتثبت لنفسك وللاخرين انك على حق حتى لو كنت على باطل
اما دليلي فقد قلت لك ان المركوز اصبح غير مرحب به من قبل جميع المكونات السياسية في الجمهورية العربية اليمنية
وان الحوثيين يريدون الاطاحة به ولكنهم لايستطيعون الاستغناء عنه لانه يعطيهم شرعية لاحتلال الجنوب
وقلت لك بانهم راوا بان لابد من إستبداله بجنوبي آخر ولكن على شرط ان يكون من اشياعهم ولن يجدوا افضل من حليفهم علي مرحبا
ارجع واقرأ مشاركتي السابقة وتمعن فيها شكلك ماقرأت الا البداية وعلى طول رديت ويمكن ماشفت الباقي بسبب ضعف نظرك ^^
تحية لك.
خلاص و لا تزعل فعلا لقد أحضرت لنا الدليل عداك العيب و الدليل الذي أحضرته لنا هو : ((الدليل هو قالووولوووه الحوثيين))

[طبيب العقول]

لم تحدد في كلامك هل تريد تقرير مصير على الطريقة الكردية (حكم ذاتي) ضمن الوحلة الملعونة ام على الطريقة السودانية (انفصال) وليس استقلال؟!
وماهي الكيفية والآلية التي تضمن تحقيق هذا الطلب دون اسقاط تهمة احتلال الجمهورية العربية اليمنية للجنوب العربي المحتل ومايترتب على ذلك من التزامات مالية وأدبية؟!
كتبته بالخط العريض حتى تسهل قراءة السؤالين لك ^^



ما لكم لا تفهمون الكلام أيش دخلي أنا حتى أريد أو لا أريد......حق تقرير المصير يعطى للشعوب و ليس للأفراد.....يعني شعب الجنوب هو الذي سيقرر مصيره......أما انتزاع الألتزامات من غريمك المحتل لأرضك فهو لا يأتي بمجرد أنه حق مجرد لشعب الجنوب و لكن لا لازم تكون وراه قوة و هذه القوة لن نملكها نحن الجنوبيين ألا بتوحدنا ومع الأسف أنتم من تعرقلون توحدنا بتفكيركم السياسي الساذج و عبادتكم للشعارات الجوفاء

[طبيب العقول]

صيغه جديده مركبه تربط بين الكنفدراليه والفدراليه والانفصال الهدف هو ضمان الاستمرار في اداره الازمه لا حلها بالاضافه الى قتح مجال للحسابات الناتجه عن سوء التقدير وقصر النضر في البعد المترتب عن هذه الخريطه والمسماه بخارطه الطريق
الصيغة المركبة من الكنفدرالية و الفيدرالية و الأنفصال كفترة انتقالية هي ضرورة قصوى لنا نحن الجنوبيين و نحتاجها بشدة و أكثر من الآخرين........و هنا يكمن السبب الذي جعل الأيرياني الخبيث يقول أنه يفضل الانفصال المعجل على المؤجل......حسبي الله عليكم من قلت الفهم

[سم الدحابيش]

خلاص و لا تزعل فعلا لقد أحضرت لنا الدليل عداك العيب و الدليل الذي أحضرته لنا هو : ((الدليل هو قالووولوووه الحوثيين))


طيب وانت من قالووووووا لك؟!
واين دليلك على ان كلامي مجرد اشاعات؟!
ياالله ورينا شطارتك!

[سم الدحابيش]

ما لكم لا تفهمون الكلام أيش دخلي أنا حتى أريد أو لا أريد......حق تقرير المصير يعطى للشعوب و ليس للأفراد.....يعني شعب الجنوب هو الذي سيقرر مصيره......أما انتزاع الألتزامات من غريمك المحتل لأرضك فهو لا يأتي بمجرد أنه حق مجرد لشعب الجنوب و لكن لا لازم تكون وراه قوة و هذه القوة لن نملكها نحن الجنوبيين ألا بتوحدنا ومع الأسف أنتم من تعرقلون توحدنا بتفكيركم السياسي الساذج و عبادتكم للشعارات الجوفاء




كيف ايش دخلك انت؟!
والله عجيب!
الست انت احد افراد الشعب الجنوبي؟!
وأليس الشعب الجنوبي من حقه ان يفهم ماهو مشروعك بالضبط دون ضبابية
والى اين سياخذه هل الى بر الامان او الى الداهوفة كما أراه؟!

يعني انت زي بايع العصيد اللي طبخ عصيد وجاء واحد يريد يشتري من العصيد
وساله ايش طبخت من انواع العصيدة؟ هل هي عصيدة بالسكر والا عصيدة بالملح؟!
قال له الطباخ وانا ايش دخلي؟! من هو اللي باياكل العصيدة؟! انا والا انته ؟!ههههههههههههههه

اسمع ياتختر انت عرضت مشروع علينا ونحن من حقنا ان نسالك ، يااما انك تجاوب او قول انا لا اعرف كيف وليس عندي اجابات ومن قال الله اعلم فقد افتى
اما انك تحاول تستخف بالشخص الذي يناقشك وتتعمد ان تظهره بمظهر الغبي الذي لايفهم وانك انت ابو المفهومية فهذا هو الغباء بعينة.

ذكرتني بمدرس كان حمار وفاشل في دراسته ومع ذلك عينوه مدرس في مدرسة ابتدائية!
وكان يخرّج عقده فوق الاطفال الصغار ويحاول أن يتسقّط لهم الاخطاء فقط على شان يضربهم بكل قوته لينتقم لنفسه
لان المدرسين كانوا يضربوه لما كان في المدرسة لانه بليد ^^
ارجو ان تكون فهمت مغزى القصة ^^
سلام!

[سم الدحابيش]

الصيغة المركبة من الكنفدرالية و الفيدرالية و الأنفصال كفترة انتقالية هي ضرورة قصوى لنا نحن الجنوبيين و نحتاجها بشدة و أكثر من الآخرين........و هنا يكمن السبب الذي جعل الأيرياني الخبيث يقول أنه يفضل الانفصال المعجل على المؤجل......حسبي الله عليكم من قلت الفهم


سمك - لبن - تمر هندي !
على قولة المثل من يريد كل شيء خسر كل شيء!
يجب ان نحدد هدف واحد ونتوحد جميعنا خلفه ونركز كل ثقلنا عليه
اما تعدد الاهداف وتشتيت الجهود فان هذا مصدر ضعف لنا لامصدر قوة!
واما بالنسبة لكلام الارياني فهو يريد ان يرعب الجنوبيين بكلامه
حتى لايطالبوا بالاستقلال في اسرع وقت وقد نجح معك كما ارى!
وهو يقصد ايضا الانفصال المعجل والسريع اي (دون اية التزامات من ناحيتهم تجاه الجنوب).

سؤال بريييييييييييييييييييء جدا ارجو منك ان تجيب عليه ولاتتهرب من الاجابة
لماذا (تصر) على تسمية الاستقلال ب"الانفصال" وليس بالاستقلال؟!
واذا كان الاخ علي الجحافي اخطأ في توصيف الاستقلال ووصفه بالانفصال
فهل يجب عليك ان تخطيء أنت ايضا؟!^^

[طبيب العقول]

طيب وانت من قالووووووا لك؟!
واين دليلك على ان كلامي مجرد اشاعات؟!
ياالله ورينا شطارتك!
لا حول و لاقوة إلا بالله.....هناك قاعدة شهيرة تقول((على المدّعي البينة)) و هذا يعني أن المثبت لـ "واقعة ما" هو المُطالب أن يأتي بالدليل أما المنكر فما عليه شيء.....ها قلبناها معلامة ...يالله عند الله ما يضيع !

[طبيب العقول]

كيف ايش دخلك انت؟!
والله عجيب!
الست انت احد افراد الشعب الجنوبي؟!
وأليس الشعب الجنوبي من حقه ان يفهم ماهو مشروعك بالضبط دون ضبابية
والى اين سياخذه هل الى بر الامان او الى الداهوفة كما أراه؟!

يعني انت زي بايع العصيد اللي طبخ عصيد وجاء واحد يريد يشتري من العصيد
وساله ايش طبخت من انواع العصيدة؟ هل هي عصيدة بالسكر والا عصيدة بالملح؟!
قال له الطباخ وانا ايش دخلي؟! من هو اللي باياكل العصيدة؟! انا والا انته ؟!ههههههههههههههه

اسمع ياتختر انت عرضت مشروع علينا ونحن من حقنا ان نسالك ، يااما انك تجاوب او قول انا لا اعرف كيف وليس عندي اجابات ومن قال الله اعلم فقد افتى
اما انك تحاول تستخف بالشخص الذي يناقشك وتتعمد ان تظهره بمظهر الغبي الذي لايفهم وانك انت ابو المفهومية فهذا هو الغباء بعينة.

ذكرتني بمدرس كان حمار وفاشل في دراسته ومع ذلك عينوه مدرس في مدرسة ابتدائية!
وكان يخرّج عقده فوق الاطفال الصغار ويحاول أن يتسقّط لهم الاخطاء فقط على شان يضربهم بكل قوته لينتقم لنفسه
لان المدرسين كانوا يضربوه لما كان في المدرسة لانه بليد ^^
ارجو ان تكون فهمت مغزى القصة ^^
سلام!
كن افصل بين الأفكار و الأشخاص.....هنا أتينا لنناقش الأفكار....عدم القدرة على الفصل بين الأفكار و الشخص الحامل لهذه الأفكار مؤشر ضعف و ركاكة و هناك مقولة شهيرة بهذا الصدد تقول: ((العقول الراقية تناقش الأفكار و العقول المتوسطة تناقش الأحداث و العقول الضعيفة تناقش الأشخاص))
أنا كل ما أريد أقوله هو أن مزج رؤيتي جبهة الأنقاذ و جماعة القاهرة مع رؤيتي المجلس الثوري و المؤتمر الجامع و إيجاد القاسم المشترك بينهما سيخلق لنا "خارطة الطريق" المثالية التي ستعطينا بالضرورة قيادة موحدة للحراك الجنوبي ...لأن هذا هو المعرقل الأساسي لوحدة قيادة الحراك السلمي الجنوبي...و سلامتكم

[طبيب العقول]

سمك - لبن - تمر هندي !
على قولة المثل من يريد كل شيء خسر كل شيء!
يجب ان نحدد هدف واحد ونتوحد جميعنا خلفه ونركز كل ثقلنا عليه
اما تعدد الاهداف وتشتيت الجهود فان هذا مصدر ضعف لنا لامصدر قوة!
واما بالنسبة لكلام الارياني فهو يريد ان يرعب الجنوبيين بكلامه
حتى لايطالبوا بالاستقلال في اسرع وقت وقد نجح معك كما ارى!
وهو يقصد ايضا الانفصال المعجل والسريع اي (دون اية التزامات من ناحيتهم تجاه الجنوب).

سؤال بريييييييييييييييييييء جدا ارجو منك ان تجيب عليه ولاتتهرب من الاجابة
لماذا (تصر) على تسمية الاستقلال ب"الانفصال" وليس بالاستقلال؟!
واذا كان الاخ علي الجحافي اخطأ في توصيف الاستقلال ووصفه بالانفصال
فهل يجب عليك ان تخطيء أنت ايضا؟!^^
لا آسف هذا ما هو سمك لبن تمر هندي....هذه خلطة واقعية جدا .....روح أسأل على النظام الأتحادي لدولة بلجيكا مثلا سيقولون لك أنه مزيج بين الفيدرالية و الكونفدرالية......أما الأنفصال فهو حاضر في جميع الأحوال لأن الفيدرالية و الكونفدرالية كلاهما تتضمن نسبة متفاوتة من الانفصال النسبي(غير الكامل طبعا)
أما الكلام عن وحدة الهدف فأحيلك إلى عنوان موضوعنا هذا
أما عن الأرياني و التخويف فالتخويف جائز في الصراع السياسي و لا أنفيه و لكن لا يعني هذا أن يكون رد فعلي عليه طفولي و ساذج مثل رد فعلك.....و التخويف حاصل و واقعي مثل تخويفنا باستقلال حضرموت لوحدها و لكن المهم كيف يكون رد فعلنا؟؟؟
و الانفصال و الاستقلال مثل الحاج علي و علي الحاج

[سم الدحابيش]

لا حول و لاقوة إلا بالله.....هناك قاعدة شهيرة تقول((على المدّعي البينة)) و هذا يعني أن المثبت لـ "واقعة ما" هو المُطالب أن يأتي بالدليل أما المنكر فما عليه شيء.....ها قلبناها معلامة ...يالله عند الله ما يضيع !


أنت من ادعيت ان كلامي مجرد اشاعات وانا اول من سألتك عن البينة ولذلك عليك انت البينة وليس علي
فبطل التذاكي باسلوب طفولي ولاتنس بان الكذب حراااااام!

هذا نص ماقلته
(أما بالنسبة لاتفاق الرئيس علي ناصر مع الحوثيين فهي مجرد أشاعات و تكهنات إلى أن تصبح حقيقة لا يجوز أخذها بعين الاعتبار في النقاش)


Read more: http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=145055& (http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=145055&page=2#ixzz3N64REiEV)
page=2#ixzz3N64REiEV (http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=145055&page=2#ixzz3N64REiEV)


انت هنا ادعيت ان كلامي اشاعات بينما هو تحليلات العديد من المراقبين وليس ادعائي الشخصي وتم نشر هذا التحليل في عدن الغد

وكان ردي عليك
(ياسلاااام من قال لك بانها مجرد اشاعات؟! هل لديك الدليل على ذلك؟!



Read more: http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=145055&page=2#ixzz3N651ZjIN






روح ارجع للمشاركات الاولى وادخل الرابط وستعرف باني على حق
اعيد الدرس والا فهمت؟!

[سم الدحابيش]

كن افصل بين الأفكار و الأشخاص.....هنا أتينا لنناقش الأفكار....عدم القدرة على الفصل بين الأفكار و الشخص الحامل لهذه الأفكار مؤشر ضعف و ركاكة و هناك مقولة شهيرة بهذا الصدد تقول: ((العقول الراقية تناقش الأفكار و العقول المتوسطة تناقش الأحداث و العقول الضعيفة تناقش الأشخاص))
أنا كل ما أريد أقوله هو أن مزج رؤيتي جبهة الأنقاذ و جماعة القاهرة مع رؤيتي المجلس الثوري و المؤتمر الجامع و إيجاد القاسم المشترك بينهما سيخلق لنا "خارطة الطريق" المثالية التي ستعطينا بالضرورة قيادة موحدة للحراك الجنوبي ...لأن هذا هو المعرقل الأساسي لوحدة قيادة الحراك السلمي الجنوبي...و سلامتكم



ومن قال لك باني كنت اناقش شخصك؟!
انا كنت اناقش عصيدك فقط والذي تريدنا ان نبتلعه دون ان نعرف ماهيته هل هو بالسكر ام بالملح؟!
وانت قلت ايش دخلني! ياسلام سلمّ!
مع انك انت الذي طبخت العصيد ^^
فكيف تبيع او تسوق فكرة ثم عندما ياتيك المشتري تقول له مالي دخل انتوا اللي باتاكلوا العصيد مش انا!
المهم طبختك العصيدية والتي تعتمد على ان نخلط زربيان مع كُدم لن تنتج حتى عصيد بل ستنتج شيء يسبب عسر الهضم ومن ثم الاسهال ^^
وشعارات وحدة القيادة قد سقطت من الساحة الجنوبية لانه معروف من خلفها وماهي اهدافه
خاصة وان تلك القيادات التي ليس لها اي قيمة فعلية على الساحة وليس لها تاييد من قبل الشعب الجنوبي والتي كانت ومازالت تتاجر بدماء الشهداء في باب اليمن من اجل مصالحها الشخصية مثل علي ناصر والعطاس لاتستطيع ان تحصل على شرعية شعبية الا بهذه الطريقة اي وحدة القيادة وبعد ان تحصل عليها ستذهب تسمسر بها في باب اليمن مادام اننا وضعنا كل السقوف وعصدنا كل المكونات والاهداف المختلفة معا في وإناء واحد!

[سم الدحابيش]

لا آسف هذا ما هو سمك لبن تمر هندي....هذه خلطة واقعية جدا .....روح أسأل على النظام الأتحادي لدولة بلجيكا مثلا سيقولون لك أنه مزيج بين الفيدرالية و الكونفدرالية......أما الأنفصال فهو حاضر في جميع الأحوال لأن الفيدرالية و الكونفدرالية كلاهما تتضمن نسبة متفاوتة من الانفصال النسبي(غير الكامل طبعا)
أما الكلام عن وحدة الهدف فأحيلك إلى عنوان موضوعنا هذا
أما عن الأرياني و التخويف فالتخويف جائز في الصراع السياسي و لا أنفيه و لكن لا يعني هذا أن يكون رد فعلي عليه طفولي و ساذج مثل رد فعلك.....و التخويف حاصل و واقعي مثل تخويفنا باستقلال حضرموت لوحدها و لكن المهم كيف يكون رد فعلنا؟؟؟
و الانفصال و الاستقلال مثل الحاج علي و علي الحاج




نظام بلجيكا الإتحادي والذي اقر في 14 يوليو 1993م
هو نظام فيدرالي يعطي كل اقليم صلاحيات حكم نفسه بنفسه
مثله مثل جميع الفيدراليات الغربية بشكل عام .

والسبب الذي جعل مملكة بلجيكا تلجأ الى تقسيم البلاد اداريا الى ثلاثة اقاليم بصلاحيات واسعة بحيث اصبح لكل ولاية رئيس وزراء هو الاختلاف اللغوي بين الثلاثة اقاليم المكوِّنة لدولة بلجيكا
والتي تحتوي على ثلاث لغات اوروبية مختلفة تماما هي الفلامنكية وهي لهجة من اللغة الهولندية والفرنسية وكذلك الالمانية
ولاتوجد بيننا وبين بلجيكا من هذه الناحية اية صفات مشتركة حتى نطبق تجربتهم علينا
فنحن والدحابيش نشترك في لغة واحدة وهي اللغة العربية

اضافة الى ان قولك بان الفيدرالية البلجيكية هي مزيج من الفيدرالية والكونفيدرالية فهذا لايعنينا في شيء لاننا نريد استعادة وطننا
لا اعادة صياغة الوحلة الدحباشية الملعونة

واما الارياني فقد جعلك ترتعد خوفا من كلامه ^^ على عكسي تماما حيث لم أُعِر كلامه اية اهمية (واثق الخطوة يمشي ملكا) ^^

ولذلك ساستمر بالمطالبة بالتحرير والاستقلال رغما عن انفه وانف من يشاطره خبثه!

بقي ان تعلم بان الاستخفاف بعقولنا وتوصيف الاستقلال على انه انفصال يعتبر محاولة فاشلة وبائسة لسبب بسيط هو ان الاستقلال معناه الحرية والانعتاق من الاحتلال الخارجي
اما الانفصال فمعناه تقسيم البلد (الام) والخروج عنها كما حصل في جنوب السودان.

واخيرا انصحك لوجه الله قبل ان تضع اية فكرة عليك بالقرآءة الشاملة عن معاني المصطلحات التي ستضعها في مشاركتك لان الانفصال عمره ماكان استقلال!
الا اذا كنت تعتبر ان الجنوب في 30 نوفمبر عام 1967م انفصل عن بريطانيا - رغم المسافات البعيدة بيننا وبينهم - ولم يستقل!

ونصيحة اخرى لك هي اذا اردت ان تضع كلاما فيجب ان توسع صدرك وتناقش كلامك بحكمة وهدوء مع الاخرين ودون عصبية والفاظ بذيئة او نابية
لان هذا يفقدك مصداقيتك ويظهر للجميع عدم قدرتك على المحاورة مع الآخر.

[سم الدحابيش]

أنت من ادعيت ان كلامي مجرد اشاعات وانا اول من سألتك عن البينة ولذلك عليك انت البينة وليس علي
فبطل التذاكي باسلوب طفولي ولاتنس بان الكذب حراااااام!

هذا نص ماقلته
(أما بالنسبة لاتفاق الرئيس علي ناصر مع الحوثيين فهي مجرد أشاعات و تكهنات إلى أن تصبح حقيقة لا يجوز أخذها بعين الاعتبار في النقاش)


Read more: http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=145055& (http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=145055&page=2#ixzz3N64REiEV)
page=2#ixzz3N64REiEV (http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=145055&page=2#ixzz3N64REiEV)


انت هنا ادعيت ان كلامي اشاعات بينما هو تحليلات العديد من المراقبين وليس ادعائي الشخصي وتم نشر هذا التحليل في عدن الغد

وكان ردي عليك
(ياسلاااام من قال لك بانها مجرد اشاعات؟! هل لديك الدليل على ذلك؟!



Read more: http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=145055&page=2#ixzz3N651ZjIN






روح ارجع للمشاركات الاولى وادخل الرابط وستعرف باني على حق
اعيد الدرس والا فهمت؟!


هذا رابط موضوع في المنتدى عن تحليل منقول من موقع صحيفة الحدث يتوقع فيه اسقاط هادي واحلال علي ناصر بدلا عنه!
يعني مش كلامي فقط وانما كلام منشور في الكثير من الصحف وقد سبق وان نشرت تحليل مثله عدن الغد

http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=145180

[ali algahafee]

الصيغة المركبة من الكنفدرالية و الفيدرالية و الأنفصال كفترة انتقالية هي ضرورة قصوى لنا نحن الجنوبيين و نحتاجها بشدة و أكثر من الآخرين........و هنا يكمن السبب الذي جعل الأيرياني الخبيث يقول أنه يفضل الانفصال المعجل على المؤجل......حسبي الله عليكم من قلت الفهم

مجرد سوال الصيغه المركبه وان صحت تسريباتها ماهو البعد والنجاح السياسي الذي يجنيه الاخر وماهي اسوئ التوقعات وتاثيرها على الجنوب التي قد تحصل وماهي سياسه اللاعب الجديد واهدافه ؟؟؟؟ حسن النيه والذكاء الزائد يعتبر نوع من الغباء والسذاجه .مع موافقتي على بعض جزئتك

[ali algahafee]

سمك - لبن - تمر هندي !
على قولة المثل من يريد كل شيء خسر كل شيء!
يجب ان نحدد هدف واحد ونتوحد جميعنا خلفه ونركز كل ثقلنا عليه
اما تعدد الاهداف وتشتيت الجهود فان هذا مصدر ضعف لنا لامصدر قوة!
واما بالنسبة لكلام الارياني فهو يريد ان يرعب الجنوبيين بكلامه
حتى لايطالبوا بالاستقلال في اسرع وقت وقد نجح معك كما ارى!
وهو يقصد ايضا الانفصال المعجل والسريع اي (دون اية التزامات من ناحيتهم تجاه الجنوب).

سؤال بريييييييييييييييييييء جدا ارجو منك ان تجيب عليه ولاتتهرب من الاجابة
لماذا (تصر) على تسمية الاستقلال ب"الانفصال" وليس بالاستقلال؟!
واذا كان الاخ علي الجحافي اخطأ في توصيف الاستقلال ووصفه بالانفصال
فهل يجب عليك ان تخطيء أنت ايضا؟!^^

اخي انا لم اخطئ في توصيف الاستقلال انا استشعرت وقرات الواقع السياسي وخفاياه وانا لست بصدد تفسير او توضيح الاستقلال او الانفصال بقدر ماهو استشعار لما يدور وحتى لا نفاجاء به .. لذا في ضل هذه الخلطه المركبه هناك بعض الاسئله ياريت لو تفيدنا فيها

[طبيب العقول]

أنت من ادعيت ان كلامي مجرد اشاعات وانا اول من سألتك عن البينة ولذلك عليك انت البينة وليس علي
فبطل التذاكي باسلوب طفولي ولاتنس بان الكذب حراااااام!

هذا نص ماقلته
(أما بالنسبة لاتفاق الرئيس علي ناصر مع الحوثيين فهي مجرد أشاعات و تكهنات إلى أن تصبح حقيقة لا يجوز أخذها بعين الاعتبار في النقاش)


read more: http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=145055& (http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=145055&page=2#ixzz3n64reiev)
page=2#ixzz3n64reiev (http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=145055&page=2#ixzz3n64reiev)


انت هنا ادعيت ان كلامي اشاعات بينما هو تحليلات العديد من المراقبين وليس ادعائي الشخصي وتم نشر هذا التحليل في عدن الغد

وكان ردي عليك
(ياسلاااام من قال لك بانها مجرد اشاعات؟! هل لديك الدليل على ذلك؟!



read more: http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=145055&page=2#ixzz3n651zjin






روح ارجع للمشاركات الاولى وادخل الرابط وستعرف باني على حق
اعيد الدرس والا فهمت؟!
هههههه....لا إله إلا الله...أنا الذي سأعيد الدرس لك مرة أخرى........موضوع الخلاف بيننا و هو ما يسمى "الواقعة" هو "أتفاق" الرئيس علي ناصر مع الحوثيين خبر هذا الاتفاق أنت الذي أتيت به بدون دليل على حصوله و أنا فقط أطالبك بالدليل على وقوع هذا الأتفاق...فإذا بك تحوله إلى جدل بيزنطي عقيم عن ضرورة أثبت لك بالدليل أنها مجرد أشاعات و قفزت على جوهر الخلاف....على الله تكون فهمت الدرس و إذا ما فهمت أنصحك تستعين بصديق يكون ذا خبرة ....ههههه
و على فكرة التحليلات ما تنفع كدليل على وقوع أو عدم وقوع اتفاق ما

[طبيب العقول]

ومن قال لك باني كنت اناقش شخصك؟!
انا كنت اناقش عصيدك فقط والذي تريدنا ان نبتلعه دون ان نعرف ماهيته هل هو بالسكر ام بالملح؟!
وانت قلت ايش دخلني! ياسلام سلمّ!
مع انك انت الذي طبخت العصيد ^^
فكيف تبيع او تسوق فكرة ثم عندما ياتيك المشتري تقول له مالي دخل انتوا اللي باتاكلوا العصيد مش انا!
المهم طبختك العصيدية والتي تعتمد على ان نخلط زربيان مع كُدم لن تنتج حتى عصيد بل ستنتج شيء يسبب عسر الهضم ومن ثم الاسهال ^^
وشعارات وحدة القيادة قد سقطت من الساحة الجنوبية لانه معروف من خلفها وماهي اهدافه
خاصة وان تلك القيادات التي ليس لها اي قيمة فعلية على الساحة وليس لها تاييد من قبل الشعب الجنوبي والتي كانت ومازالت تتاجر بدماء الشهداء في باب اليمن من اجل مصالحها الشخصية مثل علي ناصر والعطاس لاتستطيع ان تحصل على شرعية شعبية الا بهذه الطريقة اي وحدة القيادة وبعد ان تحصل عليها ستذهب تسمسر بها في باب اليمن مادام اننا وضعنا كل السقوف وعصدنا كل المكونات والاهداف المختلفة معا في وإناء واحد!
واااااااووو و شعارات وحدة القيادة قد سقطت من الساحة الجنوبية.....تصدق و لا أنا داري أنها سقطت.....أنا لله و أنا إليه راجعون
و هذا يعني أن نقاشي معكم قد أنتهى و أصبح ما له أي لزمة لأنني أنما كنت أناقش على أساس أن نحاول المساعدة على الوصول إلى وحدة القيادة و مادام قد سقط شعار وحدة القيادة إذن قفلنا الموضوع ,,,,و تحياتي لجميع المتداخلين و أرجو أن تسامحوني أن طفه أو قصره

[الكازمي]

لاطفه ولاقصره بل تحت اللثامه تضعها ياطبيب........!
ثورة شعب الجنوب العربي واضح هدفها ومش بحاجه ..لأي طب وخاصّه طبك الذي تزعم به.في معرفك بأنك (طبيب العقول)والذي أرجوه منك أن تغيّر هذا الطبيب الذي في معرفك لأنه والله مع مواضيعك كلاتهما يجيبون الغثيان!!
مالم تستمع ..نصيحتي..سوف أجيب لك الزميل المصرب!!

[سم الدحابيش]

اخي انا لم اخطئ في توصيف الاستقلال انا استشعرت وقرات الواقع السياسي وخفاياه وانا لست بصدد تفسير او توضيح الاستقلال او الانفصال بقدر ماهو استشعار لما يدور وحتى لا نفاجاء به .. لذا في ضل هذه الخلطه المركبه هناك بعض الاسئله ياريت لو تفيدنا فيها


هل تقصد بكلامك بان هناك ترتيبات من قبل جهة ما تهيء للمستقبل باظهار استقلال الجنوب على انه انفصال؟!
إذا كان الامر كذلك فإني اؤكد لك بان كل تدبير خارج اطار الشرعية الثورية الجنوبية الشعبية لن تمر ابدا بإذن الله!
اما بالنسبة للخلطة المركبة تبع تختورنا فهي طبخة اقرب الى السلتة الدحباشية ^^
وبصراحة لا استطيع ان افيدك عنها بأي شيء لانها ليست من طبيخي وانما من طبيخ التختور
وبالتالي يمكنك ان تساله على امل ان يجيبك بدلا من ان يقول لك مالي دخل انته اللي باتاكل العصيد مش انا !^^

[سم الدحابيش]

هههههه....لا إله إلا الله...أنا الذي سأعيد الدرس لك مرة أخرى........موضوع الخلاف بيننا و هو ما يسمى "الواقعة" هو "أتفاق" الرئيس علي ناصر مع الحوثيين خبر هذا الاتفاق أنت الذي أتيت به بدون دليل على حصوله و أنا فقط أطالبك بالدليل على وقوع هذا الأتفاق...فإذا بك تحوله إلى جدل بيزنطي عقيم عن ضرورة أثبت لك بالدليل أنها مجرد أشاعات و قفزت على جوهر الخلاف....على الله تكون فهمت الدرس و إذا ما فهمت أنصحك تستعين بصديق يكون ذا خبرة ....ههههه
و على فكرة التحليلات ما تنفع كدليل على وقوع أو عدم وقوع اتفاق ما



التحليل السياسي لايقوم على الدلائل المادية الملموسة باليدين بل يقوم على الدلائل والبراهين المنطقية والتي تستند في الاساس على معطيات الواقع
حيث يقوم المحلل السياسي بغربلة الاخبار وحتى الاشاعات ويسقطها على ارض الواقع
فاذا تطابقت مع المعطيات اصبحت براهين ودلائل واذا لم تتطابق مع الواقع اصبحت مجرد نظرية ليس لها اي قيمة
وهذا كلام مكرر لمشاركتي السابقة ( واحتسب اجري عند الله)
رغم اني اشعر بانه لافائدة من الاعادة لانك لاتريد ان تفهم والسلام
( يعني عنز وان طار)!
ولكني اذكّرك بان إشاعة سرت قبل اكثر من اسبوع عن تعيين حبتور محافظا جديدا لعدن وقد نفاها حبتور بنفسه في اللقاء الصحفي في عدن الغد
وهاهو الان حبتور بعد اقل من ثلاثة ايام يصبح محافظا لعدن رغم ان ماسمعناه كان (مجـــــرد اشــــــــاعــــــة) ياتختور!
وبــالتـــالـــي فإن اتفاق علي ناصر مع الحوثيين من عدمه (تؤكـــــــده الوقـــائـــع) التي تجري حـــــول عبـــــدربه منصــــــــــور وهي الهجوم المتواصل عليه من الآلة الاعلامية الحوثية
والتحريض على التخلص منه والذي اصبح مطلب مُلِح بالنسبة إليهم.
ولكنهم لابد ان يملأوا الفراغ والشرعية التي سيتركها بشخص آخر فيه ميزته (الجنوبية) ولكنه اكثر ملائمة لمشروعهم الذي لم يعلنوه بعد!
وطبعا ليس هناك افضل من علي ناصر الذي أيدهم بقوة ليكون البديل عنه.

[سم الدحابيش]

واااااااووو و شعارات وحدة القيادة قد سقطت من الساحة الجنوبية.....تصدق و لا أنا داري أنها سقطت.....أنا لله و أنا إليه راجعون
و هذا يعني أن نقاشي معكم قد أنتهى و أصبح ما له أي لزمة لأنني أنما كنت أناقش على أساس أن نحاول المساعدة على الوصول إلى وحدة القيادة و مادام قد سقط شعار وحدة القيادة إذن قفلنا الموضوع ,,,,و تحياتي لجميع المتداخلين و أرجو أن تسامحوني أن طفه أو قصره



هههههههههههههه شعار وحدة القيادة سقط من زمان وانت نايم في العسل ^^
وحل محله شعار (جبهة تنسيقية مشتركة) وهي اكثر منطقية واكثر أمانا للثورة الجنوبية

مشكلتك ان اخبارك قديمة جدا ياتختور
وبالتالي فانت لاتصلح لاسداء النصح ولا للتحليل ^^
عظم الله اجرك في المرحومة باذن ربها (وحدة القيادة الخرفة) هههههههههههه

[سم الدحابيش]

لاطفه ولاقصره بل تحت اللثامه تضعها ياطبيب........!
ثورة شعب الجنوب العربي واضح هدفها ومش بحاجه ..لأي طب وخاصّه طبك الذي تزعم به.في معرفك بأنك (طبيب العقول)والذي أرجوه منك أن تغيّر هذا الطبيب الذي في معرفك لأنه والله مع مواضيعك كلاتهما يجيبون الغثيان!!
مالم تستمع ..نصيحتي..سوف أجيب لك الزميل المصرب!!



اخي العزيز الكازمي بالعكس انا ارى بان صورة التختور تعبر عن حاله بالضبط ^^
الا صحيح ! وين اختفى المصرب؟!

[طبيب العقول]

هههههههههههههه شعار وحدة القيادة سقط من زمان وانت نايم في العسل ^^
وحل محله شعار (جبهة تنسيقية مشتركة) وهي اكثر منطقية واكثر أمانا للثورة الجنوبية

مشكلتك ان اخبارك قديمة جدا ياتختور
وبالتالي فانت لاتصلح لاسداء النصح ولا للتحليل ^^
عظم الله اجرك في المرحومة باذن ربها (وحدة القيادة الخرفة) هههههههههههه

أنت مغالط كبير....و كفى

[طبيب العقول]

هذا المنشور من تأليفي و أعدادي و قد وزعته كمنشور في شوارع مدينة عدن !!!!!!!!!!!!!!!
http://im89.gulfup.com/qS8Q7G.jpg

[سم الدحابيش]

أنت مغالط كبير....و كفى


هههههههههه هدي اعصابك ياعزيزي ولاتزعل نفسك
صدقني لاشيء يستحق كل هذا الزعل ^^
على فكرة النقط تظهر مع السطور عند الكتابة بالحجم الكبير
لذا وضعت السطور في ردي ^^

[سم الدحابيش]

هذا المنشور من تأليفي و أعدادي و قد وزعته كمنشور في شوارع مدينة عدن !!!!!!!!!!!!!!!
http://im89.gulfup.com/qs8q7g.jpg


توقعاتك في تساؤلك الخطير عن تسابق الاشتراكيين والرابطين الى الحد الادنى هي ماسيحدث بالفعل !
وارى بان تحليلك هنا رائع وواقعي جدا
اما الجبهة"العريضة" التي تطالب بها كل من "الرابطة والاشتراكي" فهنا للاسف خانك ذكاءك
لانك لاتستطيع ان تخلط الزيت بالماء
كما انها لن تكون جبهة "عريضة" كما قلت
وانما "محدودة" في حزبين
احدهما يدعي انه جنوبي والآخر يمني الهوى والهوية
دمت بخير.

[طبيب العقول]

هههههههههه هدي اعصابك ياعزيزي ولاتزعل نفسك
صدقني لاشيء يستحق كل هذا الزعل ^^
على فكرة النقط تظهر مع السطور عند الكتابة بالحجم الكبير
لذا وضعت السطور في ردي ^^


و من قالك أني زعلان بالعكس لقد كنت فارط من الضحك و أنا باكتب:((انت مغالط كبير و كفى))

[طبيب العقول]

توقعاتك في تساؤلك الخطير عن تسابق الاشتراكيين والرابطين الى الحد الادنى هي ماسيحدث بالفعل !
وارى بان تحليلك هنا رائع وواقعي جدا
اما الجبهة"العريضة" التي تطالب بها كل من "الرابطة والاشتراكي" فهنا للاسف خانك ذكاءك
لانك لاتستطيع ان تخلط الزيت بالماء
كما انها لن تكون جبهة "عريضة" كما قلت
وانما "محدودة" في حزبين
احدهما يدعي انه جنوبي والآخر يمني الهوى والهوية
دمت بخير.
هذين المنشورين أدناه هما أيضاً من تأليفي و قد وزعتهما أيضاً في شوارع عدن ....و مضمونهم رد غير مباشر على مداخلتك :
http://im56.gulfup.com/67PsFs.jpg
http://im56.gulfup.com/GCGvkc.jpg

[سم الدحابيش]

و من قالك أني زعلان بالعكس لقد كنت فارط من الضحك و أنا باكتب:((انت مغالط كبير و كفى))


كيف فارط من الضحك وانت وضعت وجه زعلان بعد كلمة باكتب؟!هههههههه

[سم الدحابيش]

هذين المنشورين أدناه هما أيضاً من تأليفي و قد وزعتهما أيضاً في شوارع عدن ....و مضمونهم رد غير مباشر على مداخلتك :
http://im56.gulfup.com/67psfs.jpg
http://im56.gulfup.com/gcgvkc.jpg


وليش تخلقوا لنا اجنحة من العدم؟!
من الافضل ان يبقى التنوع دون بوتقة وعلى شكل فسيفساء كما قلت
بدلا من جناحين كلها فسو وفُسّاء ^_^

[طبيب العقول]

كيف فارط من الضحك وانت وضعت وجه زعلان بعد كلمة باكتب؟!هههههههه
هههههه.....هذا الوجه الزعلان نكع من نفسه لأنني كتبت : (( و ظهرت هكذا :(( لأنني نسيت أسوي فراق بين النقطتين و القوسين....على الله تكون فهمت...و أطلب من المشرفين يعملوا لنا حل لأن هذا الأمر تكرر كثيرا

[سم الدحابيش]

هههههه.....هذا الوجه الزعلان نكع من نفسه لأنني كتبت : (( و ظهرت هكذا :(( لأنني نسيت أسوي فراق بين النقطتين و القوسين....على الله تكون فهمت...و أطلب من المشرفين يعملوا لنا حل لأن هذا الأمر تكرر كثيرا


طبعا فاهم من زمان بس استعبط ^_^
كل مافي الامر انني اردت ان الطف الجو قليلا بعد النقاش القوي
اما بالنسبة لايجاد حل فهذا مستحيل
لان الرمز خاص بايقونة
الا اذا تم حذف الايقونة تماما من بين الأيقونات عندها ستنتهي المشكلة
لذا، ماعليك الا أن تباعد بين النقطتين والاقواس وامرك الى الله
بس حلوة كلمة نكع هههههههه جنوبية اصيلة ^_^

[طبيب العقول]

وليش تخلقوا لنا اجنحة من العدم؟!
من الافضل ان يبقى التنوع دون بوتقة وعلى شكل فسيفساء كما قلت
بدلا من جناحين كلها فسو وفُسّاء ^_^
الله المستعان على ما تصفون........الجنوب كله ما هو إلا اشتراكي و رابطي فإذا أقصيتهما لن يبقى معك إلا : ((الدواعش و العفاشيين و جماعة حوشي)).......و كن ركّز معي يا دهمس....و لا ترموا الكلام هكذا على عواهنه.......و الله المستعان
و يبدوا أني يوم ما سأضطر ألحّن الكلام أعلاه و أعمله أغنية لأهميته وشدة خطورته

[سم الدحابيش]

الله المستعان على ما تصفون........الجنوب كله ما هو إلا اشتراكي و رابطي فإذا أقصيتهما لن يبقى معك إلا : ((الدواعش و العفاشيين و جماعة حوشي)).......و كن ركّز معي يا دهمس....و لا ترموا الكلام هكذا على عواهنه.......و الله المستعان
و يبدوا أني يوم ما سأضطر ألحّن الكلام أعلاه و أعمله أغنية لأهميته وشدة خطورته


هذا رأيك الشخصي واجتهادك الفردي ياتختور ولا اوافقك عليه بالمرة!
انا لست رابطي ولا اشتراكي دحباشي ولن اكون!
انا حر ومستقل وسابقى كذلك لى ان القى وجه ربي باذن الله
ولن اربط نفسي بمصالح حزبية ضيقة قد تجعل من مصالحها
فوق مصلحة الجنوب كما فعل الحزب الاشتراكي الدحباشي الحوشي اليمني سابقا في الجنوب.
ومادام ان الحزب الاشتراكي هو حزب دحباشي حوشي اساسا فلم يعد يوجد لديك سوى حزب واحد وهو حزب الرابطة اليمني سابقا و"الجنوبي حاليا"ولكن بادبياته اليمنية القديمة!
اما العفافشة فهم اعداؤنا مع دواعشهم الاصلاحية الارهابية التي فرخوها من رحم حزبهم الآثم حزب المؤامرات اليمني!

[طبيب العقول]

نعم كلنا مجتهدين و لكل مجتهد نصيب.....و السلام ختام......و شكراً على تحملكم لنا في هذا النقاش المارثوني

[سم الدحابيش]

نعم كلنا مجتهدين و لكل مجتهد نصيب.....و السلام ختام......و شكراً على تحملكم لنا في هذا النقاش المارثوني


أصبت ! كلنا مجتهدون، والإختلاف لايفسد للود قضية
ولاشكر على واجب وبدوري اشكرك على سعة صدرك.

[علي المفلحي]

تحيه وتعظيم سلام للمفكر طبيب العقول والاخوه المتحاورين وفي مقدمتهم المتمكن
سم الدحابشه والاعلامي علي الجحافي والرائع الكازمي وجميع من شارك في الحوار الراقي
والذي اعاد للمنتدى القه وحيويته شكرا للجميع على الغيره وعلى الحرص وعلى الاجتهاد
والتفاني في ايجاد حلول ومقترحات لخدمة الجنوب

[الكازمي]

وشكري لك أنت عم علي الجحافي المحترم
فكلنا اسره جنوبيه واحده..ودليلنا تسامح شعبنا العظيم وتصالحه من اجل تحرير الوطن من لحتلا ل اليمني..وحوارنا واختلافنا ..لايفسد للود قضيه..كأسره واحده طالما وهمنا واختلافنا من أجل تحرير الوطن من لحتلال اليمني الهمجي!
لك التحيه وجزيل السلام ولحترام لجنابك الكريم!!

[سم الدحابيش]

وشكري لك أنت عم علي الجحافي المحترم
فكلنا اسره جنوبيه واحده..ودليلنا تسامح شعبنا العظيم وتصالحه من اجل تحرير الوطن من لحتلا ل اليمني..وحوارنا واختلافنا ..لايفسد للود قضيه..كأسره واحده طالما وهمنا واختلافنا من أجل تحرير الوطن من لحتلال اليمني الهمجي!
لك التحيه وجزيل السلام ولحترام لجنابك الكريم!!


اسمه علي المفلحي وليس علي الحجافي ^_^
تحية لك وله.