إحترموا شؤون اليمن شعب ودوله وحكومه وهويه

[لشري]

إحترموا شؤون اليمن شعب ودوله وحكومه وهويه
إذا تريدون تحرير : أرض الجنوب العربي. يقع عليكم أولاً : أحترام حقوق: اليمن. الشعبه والدوتبله والحكومتبه والهويتبه. وأعلنوا بإنكم شعب مستقل أحتلته فلول مرتزقة الجبهة القومية : لتحرير (الجنوب اليمني) في نكبة : (٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م). إما إن تعتبرون أنفسكم: يمنييون من عام ١٩٦٣م وتتدخلون: بشؤون اليمن. فهذه نوع من : البطجة. ولم ولن تحققون شيء. إلا قتل بعضكم بعض. وستهزمون شر هزيمة. مثل ما قد هزمتوا من الستينات. لان أفعالكم خارج العقل والمنطق. وخارج الشرائع السمواية. والاعراف الانسانية. والمواثيق الدولية. وفقط تضحون بلابرياء. من شعب الجنوب العربي. الذين هم بأفعالهم ضد أنفسم وضد مصالحهم.

[لشري]

يوم ١١ فبراير هو اليوم الوطني للجنوب العربي. وليس يوم الشهيد : الشرعبي اليمني. كما أعتبرته شلة فلول الجبهة القومية لتحرير (الجنوب اليمني) المزعوم. والغير موجود أصلاً. لان جنوب اليمن هو: تعز واب والحديدة.

[شيخان اليافعي]

يوم ١١ فبراير هو اليوم الوطني للجنوب العربي. وليس يوم الشهيد : الشرعبي اليمني. كما أعتبرته شلة فلول الجبهة القومية لتحرير (الجنوب اليمني) المزعوم. والغير موجود أصلاً. لان جنوب اليمن هو: تعز واب والحديدة.كلام موزون وواقعي ولا عليه أي خلاف ومُحتمل بعد إنفصال تعز والمناطق الوسطى عن صنعاء أن يعلنوا دولتهُم جمهورية اليمن الجنوبية وعاصمتها تعز لأن هذه الأرض هي جنوب اليمن وهي محاذية لدولة الجنوب العربي التي يمننوها عام 67.

[ali algahafee]

إحترموا شؤون اليمن شعب ودوله وحكومه وهويه
إذا تريدون تحرير : أرض الجنوب العربي. يقع عليكم أولاً : أحترام حقوق: اليمن. الشعبه والدوتبله والحكومتبه والهويتبه. وأعلنوا بإنكم شعب مستقل أحتلته فلول مرتزقة الجبهة القومية : لتحرير (الجنوب اليمني) في نكبة : (٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م). إما إن تعتبرون أنفسكم: يمنييون من عام ١٩٦٣م وتتدخلون: بشؤون اليمن. فهذه نوع من : البطجة. ولم ولن تحققون شيء. إلا قتل بعضكم بعض. وستهزمون شر هزيمة. مثل ما قد هزمتوا من الستينات. لان أفعالكم خارج العقل والمنطق. وخارج الشرائع السمواية. والاعراف الانسانية. والمواثيق الدولية. وفقط تضحون بلابرياء. من شعب الجنوب العربي. الذين هم بأفعالهم ضد أنفسم وضد مصالحهم.

سبق وان قلت لك ذات مره بان الجبهه القوميه حافضت على الجنوب او حسب ماتسميه انته بالجنوب العربي وذلك باعلان جمهوريه اليمن الديمقراطيه الشعبيه وخصوصا في مايتعلق بوحدته الوطنيه وان ما يطرح بالعقليه التي تطرحها سوف تضر ولا تنفع الجنوب وهاهو البعد السياسي المراد الوصول اليه واضح وملامحه باينه على الارض اعاده صراع الحدود في فتره الثلاثين من القرن الماضي تكاد صوره طبق الاصل للواقع السياسي الذي يراد الدفع اليه ولن يكون الخاسر الاكبر الا الجنوب العربي والذي تصر على التمسك بهذا المسمى والقاء المسميات ربما جزافا.. لكن اامل ان تعيد قرائه الواقع بوضعه السياسي والديني والوطني والجغرافي

[ياسر السرحي]

رائع بهذا الطرح

[حكيم]

اول كيان سياسي وجغرافي جنوبي حقيقي كامل متكامل كان بفضل ثورة 14 اكتوبر بغض النظر عن التسميات السياسية جمهورية اليمن الجنوبية او جمهورية اليمن الديمقراطية او اي تسمية اخرى ! لا يوجد كيان جنوبي اخر قبل او بعد ثورة 14 اكتوبر ضم كل ارض الجنوب ! حتى ما يسمى بالجنوب العربي ككيان سياسي لم يكن كاملا وانما كان لبعض سلطنات ومشيخات الجنوب ! لهذا فان الطعن بثورة 14 اكتوبر هو اساسا الطعن بالكيان الجنوبي الحقيقي الكامل . ولا ضير من اي نقد لاخطاء ارتكبت خلال الثورة فلكل عمل ايجابياته وسلبياته . فمن يطالب بالجنوب العربي فهو يبتر اجزاء كبيره من الجنوب لهذا فالمطلوب هو استعادة اهم منجز من منجزات ثورة 14 اكتوبر وهو كل ارض الجنوب من المهره الى باب المندب والتي تم توحيدها بفضل رجال الثورة المجيده ثورة 14 اكتوبر .

[لشري]

كلام موزون وواقعي ولا عليه أي خلاف ومُحتمل بعد إنفصال تعز والمناطق الوسطى عن صنعاء أن يعلنوا دولتهُم جمهورية اليمن الجنوبية وعاصمتها تعز لأن هذه الأرض هي جنوب اليمن وهي محاذية لدولة الجنوب العربي التي يمننوها عام 67.

الجنوب العربي هو الجنوب العربي.. منذ فجر التاريخ.. وجنوب اليمن.. هو: تعز والحديدة واب. والجبهة القومية هي يمنية.. وصنعتها الاستخبارات اليمنية.. وبعدها الحزب. من يتمسك بها عليه : الصبر على اليمن الواحد.

[الكازمي]

والله ما جابت خبرنا وخبر هويتنا غير الجبهه القوميه التي كان ينظّرلها.. جورج حبش ونايف حواتمه وغيرهم من القومجيين العرب والعرب المسيحيين.. صحيح اتحاد الجنوب العربي تشكل في ظرف ضيق ولم تلتحق به بعض من
السلطنات والأميرات ..وكانت في طريقها للانضمام للإتحاد.. ولكن القوميه كانت اسرع .وقضت على الحلم في مهده.. وأما جنوب اليمن هو تعز وإب والحديده !!!

[لشري]

سبق وان قلت لك ذات مره بان الجبهه القوميه حافضت على الجنوب او حسب ماتسميه انته بالجنوب العربي وذلك باعلان جمهوريه اليمن الديمقراطيه الشعبيه وخصوصا في مايتعلق بوحدته الوطنيه وان ما يطرح بالعقليه التي تطرحها سوف تضر ولا تنفع الجنوب وهاهو البعد السياسي المراد الوصول اليه واضح وملامحه باينه على الارض اعاده صراع الحدود في فتره الثلاثين من القرن الماضي تكاد صوره طبق الاصل للواقع السياسي الذي يراد الدفع اليه ولن يكون الخاسر الاكبر الا الجنوب العربي والذي تصر على التمسك بهذا المسمى والقاء المسميات ربما جزافا.. لكن اامل ان تعيد قرائه الواقع بوضعه السياسي والديني والوطني والجغرافي

حرر عقلك: من اليمن وثورته: ( ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م). ومن شلة الجبهة القومية اليمنية. وبعد أكتب. وأعتبر نفسك أنسان مستقل. أما الان عادك مشبع بثقافة العبيد. التي تربيتوا عليها من غزوة: ( ١٤ أكتوبر اليمنية). غزوة الغدر والخيانة. ومن يتمسك بها لازال خائن لوطنه الجنوب العربي المحتل من نكبة: ( ٣٠ نوفمبر١٩٦٧م). من حقك بإن تتمسك بجنسية اليمن. ولكن ليس من حقك بإن تفرضها على: شعب ودولة الجنوب العربي.

[لشري]

رائع بهذا الطرح

أي طرح ??? !!

[لشري]

اول كيان سياسي وجغرافي جنوبي حقيقي كامل متكامل كان بفضل ثورة 14 اكتوبر بغض النظر عن التسميات السياسية جمهورية اليمن الجنوبية او جمهورية اليمن الديمقراطية او اي تسمية اخرى ! لا يوجد كيان جنوبي اخر قبل او بعد ثورة 14 اكتوبر ضم كل ارض الجنوب ! حتى ما يسمى بالجنوب العربي ككيان سياسي لم يكن كاملا وانما كان لبعض سلطنات ومشيخات الجنوب ! لهذا فان الطعن بثورة 14 اكتوبر هو اساسا الطعن بالكيان الجنوبي الحقيقي الكامل . ولا ضير من اي نقد لاخطاء ارتكبت خلال الثورة فلكل عمل ايجابياته وسلبياته . فمن يطالب بالجنوب العربي فهو يبتر اجزاء كبيره من الجنوب لهذا فالمطلوب هو استعادة اهم منجز من منجزات ثورة 14 اكتوبر وهو كل ارض الجنوب من المهره الى باب المندب والتي تم توحيدها بفضل رجال الثورة المجيده ثورة 14 اكتوبر .

١٤ أكتوبر ١٩٦٣م هي يمنية. وكان هدفها يمننت الجنوب العربي. وتسليمه لصنعاء. وهذا ما تم في ١٩٩٠م. بعد قتل ونفي كل جنوبي عربي. إذا حضرتك تجهل التاريخ فهذه مشكلتك. وإذا أنت مع ثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م إلتزم بأهدافها ومنها: وحدة الارض والتراب اليمني. وضد الدولة الانفصالية الجنوب العربي. أقرأ جيداً إذا أنت تجهل التاريخ. وإذا أنت لا تريد إن تقرأ وملتزم بكلام فتاح لا يهمك الوطن. فمثلك أخطر من اليمنييون على تحرير الجنوب العربي. لان الصديق الجاهل هو أخطر من العدو الفاهم. أذهب مع أولاد: لبوزة وعنتر ومصلح وقحطان إلى صنعاء وبدون كذب على الابرياء إذا أنت يمني فاليمن واحد.

[لشري]

والله ما جابت خبرنا وخبر هويتنا غير الجبهه القوميه التي كان ينظّرلها.. جورج حبش ونايف حواتمه وغيرهم من القومجيين العرب والعرب المسيحيين.. صحيح اتحاد الجنوب العربي تشكل في ظرف ضيق ولم تلتحق به بعض من
السلطنات والأميرات ..وكانت في طريقها للانضمام للإتحاد.. ولكن القوميه كانت اسرع .وقضت على الحلم في مهده.. وأما جنوب اليمن هو تعز وإب والحديده !!!

العدو الذوذ لتحرير أرض الجنوب العربي. هم فلول الجبهة القومية والحزب الاشتراكي اليمني. الذين هم اليوم ينفذون مخططات الاستعمار اليمني الاجنبي. من يريد اليمن فهو أما: أختيار في السلطة أم في المعارضة اليمنية. وعلى شعب الجنوب العربي الحذر ثم الحذر من: الغوغائية الذين هم يطبلون من: ١٩٦٧م . وإلى اليوم بأسم اليمن. وجنوب اليمن. وحياناً جنوب مجهول.

[الكازمي]

نقول لهم جميعآ لماذا الثوره مستعره اليوم وضد من ونريد منهم جواب صريح ؟؟؟

[الكازمي]

نقول لهم لماذا الثوره الشعبيه الجنوبيه مستعره اليوم وضد من نريد منهم جواب صريح؟؟

[لشري]

نقول لهم جميعآ لماذا الثوره مستعره اليوم وضد من ونريد منهم جواب صريح ؟؟؟

هل حضرتك: يا كازمي. تعتبر من يحملون صور فلول الجبهة القومية وعلمها هم يخدمون تحرير أرض الجنوب العربي ?? وأقول لك هم فوضى. فعلوا كذا في الستينات والسبعينات. هم ضد قيادات الجنوب العربي. وضد من عقل منهم أمثال: قحطان وفيصل وسالمين ومطيع وناصر وغيرهم. هؤلاءٍ عبيداً لليمن. وإذا هم ثوار هم ثوار اليمن. مثلهم مثل: لبوزة وعنتر ومصلح وشائع. وغيرهم من المتيمننون.
مجرد أعلان للعالم بإنهم: يمنييون. تنفي صفة الاستعمار. ولهذا العالم. لم ولن. يلتفت عليهم . لانهم معتبرون غوغائية يمنية ليس إلا.

[حكيم]

١٤ أكتوبر ١٩٦٣م هي يمنية. وكان هدفها يمننت الجنوب العربي. وتسليمه لصنعاء. وهذا ما تم في ١٩٩٠م. بعد قتل ونفي كل جنوبي عربي. إذا حضرتك تجهل التاريخ فهذه مشكلتك. وإذا أنت مع ثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م إلتزم بأهدافها ومنها: وحدة الارض والتراب اليمني. وضد الدولة الانفصالية الجنوب العربي. أقرأ جيداً إذا أنت تجهل التاريخ. وإذا أنت لا تريد إن تقرأ وملتزم بكلام فتاح لا يهمك الوطن. فمثلك أخطر من اليمنييون على تحرير الجنوب العربي. لان الصديق الجاهل هو أخطر من العدو الفاهم. أذهب مع أولاد: لبوزة وعنتر ومصلح وقحطان إلى صنعاء وبدون كذب على الابرياء إذا أنت يمني فاليمن واحد.


ومن قال لك اصلا اننا نتنكر ليمنيتنا ؟ نحن يمانيون جهويا فاليمن تشمل كل ما يمين الكعبة ونحن منهم ونتشرف بذلك ولكن لا يعني هذا ان نتنازل عن ارضنا المحدده بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بمحافظاتها الست هذه هي بلدنا وارضنا والتي دخلت بوحده سياسية مع الجمهورية العربية اليمنية . ان كنت تجهل بانك يماني فهذه مشكلتك وان كنت لا تعرف معنى اليمن فهذه مشكلتك ايضا ! وان كنت من الباحثين عن كيان عمره خمس سنوات فقط اسمه اتحاد سلطنات الجنوب العربي فهذا الكيان لا يمثلني اطلاقا لانني انتمي لمنطقة لم تدخل ضمن اتحادكم هذا المسمى الجنوب العربي :d ومن ثم الشعب الجنوبي يناضل لاجل التحرير واستعادة الدولة ولا توجد دولة في الجنو غير جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبيه :d ولكن اذا قرر الشعب تغيير اسم الدوله فهذا يعود للشعب الجنوبي المهم يتحقق الهدف اولا .

[شيخان اليافعي]

ومن قال لك اصلا اننا نتنكر ليمنيتنا ؟ نحن يمانيون جهويا فاليمن تشمل كل ما يمين الكعبة ونحن منهم ونتشرف بذلك ولكن لا يعني هذا ان نتنازل عن ارضنا المحدده بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بمحافظاتها الست هذه هي بلدنا وارضنا والتي دخلت بوحده سياسية مع الجمهورية العربية اليمنية . ان كنت تجهل بانك يماني فهذه مشكلتك وان كنت لا تعرف معنى اليمن فهذه مشكلتك ايضا ! وان كنت من الباحثين عن كيان عمره خمس سنوات فقط اسمه اتحاد سلطنات الجنوب العربي فهذا الكيان لا يمثلني اطلاقا لانني انتمي لمنطقة لم تدخل ضمن اتحادكم هذا المسمى الجنوب العربي :d ومن ثم الشعب الجنوبي يناضل لاجل التحرير واستعادة الدولة ولا توجد دولة في الجنو غير جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبيه :d ولكن اذا قرر الشعب تغيير اسم الدوله فهذا يعود للشعب الجنوبي المهم يتحقق الهدف اولا .هذه هي أفكار المستوطنين اليمنيين لأنهُم يريدون تمجيد هويتهُم على حساب هوية الجنوب العربي أما أبناء الجنوب العربي فلن يقبلون بالهوية اليمنية لأنه إذا عادت جمهورية اليمن الديمقراطية كمسمى لدولة الجنوب فكأن الإستقلال لم يُحصل مادام الهوية اليمنية فوق رؤسنا ولكن أحرار الجنوب العربي لن يقبلون يمننة الجنوب العربي مرة أخرى ولن تمر علينا خدعة بعد خدعة من أجلاف اليمن .

[الكازمي]

مع الماده سلمت أخي المناضل شيخان اليافعي المحترم
اسم الجنوب العربي يجيب لكل يمني الصداع!!

[ali algahafee]

هذه هي أفكار المستوطنين اليمنيين لأنهُم يريدون تمجيد هويتهُم على حساب هوية الجنوب العربي أما أبناء الجنوب العربي فلن يقبلون بالهوية اليمنية لأنه إذا عادت جمهورية اليمن الديمقراطية كمسمى لدولة الجنوب فكأن الإستقلال لم يُحصل مادام الهوية اليمنية فوق رؤسنا ولكن أحرار الجنوب العربي لن يقبلون يمننة الجنوب العربي مرة أخرى ولن تمر علينا خدعة بعد خدعة من أجلاف اليمن .
ان ياتي الكلام من لشري فلا ضير في ذلك نضرا للسياسه الممنهجه والمعده له سلفا من خارج المربع الجنوبي والتي اصبح يعي ابسط جنوبي الهدف والمراد الوصول اليه ... ولكن المشكله ان ياتي مثل هذا الكلام من ناس شيوخ في السياسه والمواقف فتلك سوف تكون كارثه على الجنوب العربي وكارثه على الجنوب اليمني .... الكبر والمعانده السياسيه مصيبه والوطن الجنوبي ليس مختزل باشخاص ولا بمسميات بل القضيه تتعلق بوطن بحجم الكون معترف به دوليا في كل المحافل .... السياسه الممنهجه الي تتبع من قبل البعض سوف تضيع الجنوب وربما ياتي يوم لم تجد فيه شماعه تعلق عليها اخطاكم القاتله والايام دول

[ali algahafee]

حرر عقلك: من اليمن وثورته: ( ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م). ومن شلة الجبهة القومية اليمنية. وبعد أكتب. وأعتبر نفسك أنسان مستقل. أما الان عادك مشبع بثقافة العبيد. التي تربيتوا عليها من غزوة: ( ١٤ أكتوبر اليمنية). غزوة الغدر والخيانة. ومن يتمسك بها لازال خائن لوطنه الجنوب العربي المحتل من نكبة: ( ٣٠ نوفمبر١٩٦٧م). من حقك بإن تتمسك بجنسية اليمن. ولكن ليس من حقك بإن تفرضها على: شعب ودولة الجنوب العربي.

البلطجه السياسيه والعداائيه والاسراف في التطرف السياسي سياسه مفضوحه ... ثق بانه لا ولن يتحقق ما تريد الوصول اليه انته ومن لف لفك ,..... وثق بانه لا يتحقق الا ما تريده الاراده والاجماع الشعبي وهو استعاده وطن بحجم الكون

[لشري]

ومن قال لك اصلا اننا نتنكر ليمنيتنا ؟ نحن يمانيون جهويا فاليمن تشمل كل ما يمين الكعبة ونحن منهم ونتشرف بذلك ولكن لا يعني هذا ان نتنازل عن ارضنا المحدده بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بمحافظاتها الست هذه هي بلدنا وارضنا والتي دخلت بوحده سياسية مع الجمهورية العربية اليمنية . ان كنت تجهل بانك يماني فهذه مشكلتك وان كنت لا تعرف معنى اليمن فهذه مشكلتك ايضا ! وان كنت من الباحثين عن كيان عمره خمس سنوات فقط اسمه اتحاد سلطنات الجنوب العربي فهذا الكيان لا يمثلني اطلاقا لانني انتمي لمنطقة لم تدخل ضمن اتحادكم هذا المسمى الجنوب العربي :d ومن ثم الشعب الجنوبي يناضل لاجل التحرير واستعادة الدولة ولا توجد دولة في الجنو غير جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبيه :d ولكن اذا قرر الشعب تغيير اسم الدوله فهذا يعود للشعب الجنوبي المهم يتحقق الهدف اولا .

إذا أنت: يمني أذهب صنعاء. مثل ما ذهب من قبلك: لبوزة وقحطان وغيرهم. وأخرهم البيض في ١٩٩٠م. وأقتنع بإن اليمن: شعب واحد. ودولة واحدة. وهوية واحدة. وأقرأ : أهداف ومبادى ثورة١٤ أكتوبر ١٩٦٣م اليمنية. وغاية : (جمهورية اليمن الحنوبية الشعبية). التي أنجزت مهمامها في : (٢٢ مايو ١٩٩٠م). وبدون رجعة. وتحلموا وأحلامكم مثل: أحلام العصافير. إذا أنت يمني فالجنوب. جنوب الشعب اليمني. وأنت شطر وجزء من شعب أسمه : اليمن. من يوم نكبة: (٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م)..

[لشري]

هذه هي أفكار المستوطنين اليمنيين لأنهُم يريدون تمجيد هويتهُم على حساب هوية الجنوب العربي أما أبناء الجنوب العربي فلن يقبلون بالهوية اليمنية لأنه إذا عادت جمهورية اليمن الديمقراطية كمسمى لدولة الجنوب فكأن الإستقلال لم يُحصل مادام الهوية اليمنية فوق رؤسنا ولكن أحرار الجنوب العربي لن يقبلون يمننة الجنوب العربي مرة أخرى ولن تمر علينا خدعة بعد خدعة من أجلاف اليمن .

الاخ/ شيخان اليافعي
شكراً على التعليق المنطقي. ولكن غوغائية الجبهة القومية يريدون أفشال أستقلال الجنوب العربي. مثل ما فعلوا في عامى١٩٦٧م. ولم نتحرر من الاستعمار اليمني الاجنبي. إلا إذا أولاً تحررنا من المتيمننون مثل هذه النكرة الذي يكذب على الله وخلقه. مثل كذب فلول الحبهة القومية اليمنية. لك مليون تحية. يا أبن : الجنوب العربي. وحضرتك شيخان يافع الجنوبييون العرب. وليس يافع الكلبة. الذين يريدون أعادت فلول الجبهة القومية ( الحزب) وهم لا يعون بإن الارض إذا سقطت بأسم: اليمن أم جنوبه. سيحق لليمنييون أعادتها ولو بعد حين. والعالم لم يلتفت لهم لانهم : غوغائية اليمن وليس لهم وطن. وهم أعداء الجنوب العربي وأخطر عليه من اليمتييون الاجانب.

[لشري]

مع الماده سلمت أخي المناضل شيخان اليافعي المحترم
اسم الجنوب العربي يجيب لكل يمني الصداع!!

شكراً للاخ/ الكازمي الجنوبي العربي. ويجب الحذر ثم الحذر من شلة المتيمننون أخوان الشياطين. الذين هم يتلونون كالحربا. مره شيوعية ومره ولكن هم يمنييون وأفعالهم خطيرة جداَ على الله وخلقه وليس من اليوم ولكن يوم غزوة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م اليمنية.

[لشري]

ان ياتي الكلام من لشري فلا ضير في ذلك نضرا للسياسه الممنهجه والمعده له سلفا من خارج المربع الجنوبي والتي اصبح يعي ابسط جنوبي الهدف والمراد الوصول اليه ... ولكن المشكله ان ياتي مثل هذا الكلام من ناس شيوخ في السياسه والمواقف فتلك سوف تكون كارثه على الجنوب العربي وكارثه على الجنوب اليمني .... الكبر والمعانده السياسيه مصيبه والوطن الجنوبي ليس مختزل باشخاص ولا بمسميات بل القضيه تتعلق بوطن بحجم الكون معترف به دوليا في كل المحافل .... السياسه الممنهجه الي تتبع من قبل البعض سوف تضيع الجنوب وربما ياتي يوم لم تجد فيه شماعه تعلق عليها اخطاكم القاتله والايام دول

حضرتك: عبد يمني. ومشبع بثقافة العبيد. والعبد بأستمرار: يكرة سيده . ولكن: يخدمه ويموت من أجله رغم الكراهية. أنت حتى الان: لم ولن يوجد لك وطن. إذا يمني فأنت عبد من عبيد اليمن. حرر عقلك وحرر نفسك. وأبحث لك عن وطن. وبعد أكتب. لان من أمثالك هم : ضد أنفسهم. ومثلك شلة الجبهة القومية. الذين ماتوا والبعض احياء. هم ضد: الله وخلقه. وعدوهم هو : الجنوب العربي. لانه عدو مالكهم: اليمن الاجنبي. الذين أحتلوا الارض في نكبة: ( ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م ) المشؤموم.

[لشري]

البلطجه السياسيه والعداائيه والاسراف في التطرف السياسي سياسه مفضوحه ... ثق بانه لا ولن يتحقق ما تريد الوصول اليه انته ومن لف لفك ,..... وثق بانه لا يتحقق الا ما تريده الاراده والاجماع الشعبي وهو استعاده وطن بحجم الكون


http://www.youtube.com/watch?v=RtwDDqnlM0I
أي وطن هل تقصد: (جنوب اليمن). وأنت ضد: مبادى وأهداف ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م اليمنية. وأقرئها جيداً. لا تحاول تتهرب. (جمهورية اليمنة الديمقراطية) أنجزت مهامها في ١٩٩٠م. ومنها : أعادة وحدة الارض والتراب اليمني. تحلم ومن أمثالك: تقسيم وتشطير اليمن. الذي أنجزه/ السيد علي سالم البيض في: ( ٢٢ مايو ١٩٩٠م). وقام بالغاء ما تبقاء من: أجهزتها. الجيش والامن والشرطة في ١٩٩٤م. شعب الجنوب العربي. يعمل مع أشقائه وأصدقائه. بتحرير أرض الجنوب العربي. بدونكم يا متيمننون ويا شيعوعييون واليوم شيعة. لا تهربون: أول جلد يقع لكم يا متيمننون. قبل كل أجراءات أخرى. أنت تكذب على الاجماع الشعبي. لانك يمني وشطر من اليمن. وفقاً وأعتقادك. وأذا أنت تتكلم عن: الاجماع الشعبي. فأفهم بإن: الشعب اليمني من ٣٠ مليون. وليس شلة مثلكم. تكلم : منطق قبل أن تكتب. كفاكم بلطجة. من : (١٤ أكتوبر ١٩٦٣م). والابرياء ضحاياكم.
قانون الجنسية في جمهورية اليمن الجنوبية‎ الشعبية رقم 10 لعام 1970 م
جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية

قانون رقم 10 لعام 1970 م

بشأن الجنسية اليمنية

باسم الشعب ،

رئيس مجلس الرئاسة ،

بعد الإطلاع على قرار القيادة العامة للجبهة القومية رقم 7 لعام 1969 م الصادر بتاريخ 15 ربيع الثاني 1389 هـ الموافق 30 يونيو 1969 .
و بعد موافقة اللجنة التنفيذية للقيادة العامة للجبهة القومية و مجلس الرئاسة .

اصدر القانون التالي :-

أحكام تمهيدية

المادة 1 :

يسمى هذا القانون (( قانون الجنسية اليمنية لعام 1970 م )) و تعرف جنسية جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية: ( بالجنسية اليمنية) .

التعاريف المادة 2 :

يقصد بالألفاظ و الكلمات التالية الواردة في هذا القانون المعاني المخصصة لها أدناه إلا إذا دلت القرينه على خلاف ذلك .

- (( اليمني )) هو الشخص المتمتع بالجنسية اليمنية بحكم ميلاده أو تسجيله أو تجنيسه أو بوجه آخر .

- (( العربي )) هو كل شخص ينتمي الى الامة العربية أو يحمل جنسية احدى الدول العربية .

- (( الاجنبي )) هو غير اليمني .

- (( اليمن الطبيعية )) هي جميع الاراضي التي تتكون منها الجمهورية العربية اليمنية و جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية .

- (( الجمهورية )) هي جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية .

- (( التاريخ المحدد )) يوم الاستقلال الموافق 30 نوفمبر 1967 م .

المادة 3 :
لأغراض هذا القانون :-

- اذا ولد شخص ما على سفينة او طائرة مسجلة يعتبر بأنه ولد في مكان تسجيلها ، و إذا كانت غير مسجلة و تمتلكها حكومة أي دولة أو يمتلكها مواطن أيه دولة يعتبر بأنه ولد في تلك الدولة .

الباب الثاني

نصوص إنتقالية

المادة 4 :

يعتبر يمنياً :-

- كل شخص عربي ولد في اليمن الطبيعية قبل التاريخ المحدد .

- كل شخص عربي ولد خارج اليمن الطبيعية قبل التاريخ المحدد شريطة أن يكون والده أو جده لأبيه من مواليد اليمن الطبيعية .

- كل شخص كان قد ولد قبل التاريخ المحدد في الجمهورية لأب أجنبي ولد في الجمهورية و جعل منها موطنه على ان يكون منصهراً في المجتمع اليمني .

- كل شخص كان قد ولد قبل التاريخ المحدد لأب أجنبي و أم يمنية و أقام لمدة عشر سنوات في الجمهورية قبل بلوغه سن الرشد .

- كل شخص كان قد ولد قبل التاريخ المحدد في الجمهورية لأب أجنبي اقام لمدة عشر سنوات في الجمهورية علة ان يكون الشخص منصهراً في المجتمع اليمني .

- كل شخص أقام في الجمهورية لمدة تتجاوز ثلاثين عاماً قبل التاريخ المحدد و كان عديم الجنسية .

الباب الثالث

الجنسية بحكم الميلاد

المادة 5 :

يعتبر يمنياً بحكم الميلاد :-

- كل شخص من أب يمني ولد في اليمن الطبيعية أو خارجها قبل أو بعد التاريخ المحدد .

- كل شخص ولد في الجمهورية من أم يمنية و أب مجهول الهوية و لم تثبت نسبته لأبيه شرعاً .

- كل شخص ولد في الجمهورية من أبوين مجهولين ما لم يثبت العكس .

الباب الرابع

اكتساب الجنسية بحكم التسجيل

المادة 6 :

بناء على طلب يقدم على الوجه المحدد الى الوزير يحق لكل من الاشخاص التاليين ان يسجل يمنياً :

- كل شخص عربي بلغ سن الرشد و أقام بصورة شرعية في الجمهورية لمدة خمس سنوات .

- المرأة التي تتزوج من يمني شريطة أن تتنازل عن جنسيتها الأجنبية ز

المادة 7 :

تمنح شهادة تسجيل لأي شخص يسجل بمقتضى المادة (6) و يطلب الحصول على تلك الشهادة .

المادة 8 :

كل شخص يسجل بمقتضى المادة (6) يعتبر يمنياً إعتباراً من تاريخ تسجيله .

المادة 9 :

لا يسجل أي شخص يمنياً بمقتضى نصوص المادة (6) إلا إذا اتخذ الاجراءات اللازمة للتنازل عن جنسيته الاجنبية و أدى يمين الولاء حسب الصيغة التالية : -


(( أقسم بالله العظيم و بشرفي أنني لن أدين بالولاء مستقبلاً لأي بلد آخر سوى جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية و أتعهد أن اكون أحد مواطنيها الصالحين و أن احترم نظامها السياسي و الاقتصادي )) .

المادة 33 :

لا يحق للشخص الذي اكتسب الجنسية اليمنية بالتسجيل او التجنيس ان يمارس الحقوق السياسية التي يتمتع بها المواطن اليمني خلال الخمس السنوات الأولى لإكتسابه الجنسية اليمنية .

المادة 37 :

يلغى كل قانون أو أي نص في قانون يخالف أحكام هذا القانون و بصورة خاصة يلغى قانون رقم 4 لعام 1968 المعروف بقانون الجنسية اليمنية الجنوبية .

صادر في 6 ذو الحجة 1389 هـ

الموافق 12 فبراير 1970 م


سالم ربيع علي
رئيس مجلس الرئاسة

المرجع :

فهرس قوانين جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ( الجريدة الرسمية 1968 م – 1972 م ) ، أعدهُ الأخ علي سالم فارع أمين مكتبة المحكمة العليا ، عدن

[ali algahafee]

الصوت العالي لاباس ان يمارسه الشخص حتى يعرفوا الاخرون انه موجود وكل شيء بحسابه ..... على قولت المثل علي صوتك من شان يعلى شرطك

[مناضل حر]

لشري كلامك درر ولا يحتاج الى معارضه الا ممن هو معتوه ، ثوار الجبهه القوميه والتنظيم السياسي الذي لحقه وتحول فيما بعد الى الحزب الاشتراكي اليمني وكون له جمهوريه اسماها ج ي د ش وكتب لها دستور يسمى دستور ج ي د ش واكد فيه ان الشعب اليمني واحد والتراب اليمتي واحد ودعوا الى وحدة الوطن ارضا وانسانا ولهم قيادات لليمن الجنوبي امثال علي سالم البيض وعلي ناصر محمد وباعوم والطاس وغيرهم ولا زالوا يزفون صورهم الى اليوم الى جانب علم دولة اليمن الجنوبي وحزبه وقد تحقق المطلب الذي كانوا يناضلون من اجله في مايو 90م
اذا اليوم لا يحق لكل من هو ظمن هذه المنظومه ان يطالب بتشتيت اليمن بعدما توحد بنظالات رجاله وتقديم الشهداء في سبيل ذالك وكل ما يقومون به يعد خيانه وطنيه اللهم الا الذين لا يرفعون اعلامهم ولا يمجدون قادتهم فهولاء لا يعتبرون من ظمن من خانوا العهد لكونهم كانوا مجبورين تحت حكم ثورة 14 اكتوبر وما تلاها من حكام ،فلا ظير عليهم اما من هو متمسك بجمهورية اليمن الدمقراطيه الشعبيه فنقول له ان المواثيق الامميه تنص على انه لا يحق لاي مجموعة ان تطالب بتفتيت وطن وانمنا تطالب بالعداله في ظل نظام البلد وهويته

[الكازمي]

يجب عودة الجنوب العربي وطن وهويه وإلاّ بلاش من هذه الثوره التي دفعت ثمن باهض اكثر من الفين شهيد واضعافهم جرحا معاقين.. بالعقل نقيّس الأمور من المحتل اليوم ؟؟

[لشري]

الصوت العالي لاباس ان يمارسه الشخص حتى يعرفوا الاخرون انه موجود وكل شيء بحسابه ..... على قولت المثل علي صوتك من شان يعلى شرطك

هل حضرتك: يمني يا جحافي. أسأل نفسك أولاً قبل إن تكتب. إذا أنت يمني أقرأ : أهداف ومبادى ثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م اليمنية. التي كانت تهدف إلى : أعادت وحدة التراب والارض اليمنية. وأعلنت ما تسمى: ( بجمهورية اليمن الجنوبية ) كانت غايتها يمننت الارض والانسان . أنجزت مهمامها في ٢٢ مايو١٩٩٠م. إذا أنت يمني ياضالعي. أصبر على أهلك وناسك اليمنييون. بسلبياتهم وأيجابيتهم والعالم. لايمكن بإن يجلب يمنييون من عالم أخر حتى تقتنع بهم. ويجب إن تعرف بإن للشعب اليمني. الحق بالدفاع عن الارض اليمنية. ولايسمح لشلة الجليلة بإن يلعبون على شعب أسمه اليمن. سيدافع عن اليمن كل يمني مؤمن بثورة أكتوبر اليمنية. كفانا برعكم بأسم اليمن. وقفتوا ضد قيادات الجنوب العربي. وضد من عقلوا وأكتشفوا الحقائق أمثال : قحطان وفيصل وسالمين ومطيع وناصر. وبعد ساقوكم إلى صنعاء. واليوم يقودونكم من لبنان وبأسم اليمن. عن أي شعب تتكلم ?? إذا هو اليمن فاليمن ٣٠ مليون أعقل وتمنطق.

[لشري]

لشري كلامك درر ولا يحتاج الى معارضه الا ممن هو معتوه ، ثوار الجبهه القوميه والتنظيم السياسي الذي لحقه وتحول فيما بعد الى الحزب الاشتراكي اليمني وكون له جمهوريه اسماها ج ي د ش وكتب لها دستور يسمى دستور ج ي د ش واكد فيه ان الشعب اليمني واحد والتراب اليمتي واحد ودعوا الى وحدة الوطن ارضا وانسانا ولهم قيادات لليمن الجنوبي امثال علي سالم البيض وعلي ناصر محمد وباعوم والطاس وغيرهم ولا زالوا يزفون صورهم الى اليوم الى جانب علم دولة اليمن الجنوبي وحزبه وقد تحقق المطلب الذي كانوا يناضلون من اجله في مايو 90م
اذا اليوم لا يحق لكل من هو ظمن هذه المنظومه ان يطالب بتشتيت اليمن بعدما توحد بنظالات رجاله وتقديم الشهداء في سبيل ذالك وكل ما يقومون به يعد خيانه وطنيه اللهم الا الذين لا يرفعون اعلامهم ولا يمجدون قادتهم فهولاء لا يعتبرون من ظمن من خانوا العهد لكونهم كانوا مجبورين تحت حكم ثورة 14 اكتوبر وما تلاها من حكام ،فلا ظير عليهم اما من هو متمسك بجمهورية اليمن الدمقراطيه الشعبيه فنقول له ان المواثيق الامميه تنص على انه لا يحق لاي مجموعة ان تطالب بتفتيت وطن وانمنا تطالب بالعداله في ظل نظام البلد وهويته

المشكلة بإن الابرياء يصدقون: هؤلاءٍ الشلة النتنة من يسمون أنفسهم : بالجبهة القومية. وأحياناً باليمن الديمقراطية. وثوار ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م.
ونطلب من كل جنوبي عربي. بإن يريد تحرير أرض الجنوب العربي. بإن يقرأ أولاً. وثائق الماضي. التي قادتهم إلى صنعاء. ومن ثم يقرأ القوانين الدولية. ويسأل نفسه لماذا العالم العربي والعالمي لم ليتفت لهم. ولنباحهم بأسم اليمن. من غزوة ١٤ أكتوبر١٩٦٣م. لانهم يمنييون واليمن: شعب واحد . ودولة واحدة. وأرض واحدة وهوية واحدة. إنها توجد مشاكل فهذه طبيعية. وفي كل شعب. وإن يصدقوا البعض الذين قالوا: سنعيد الوضع إلى ماقبل١٩٩٠م وبعد سننظر بالوحدة اليمنية. هذا كلام: الجهل وليس كلام عقل. تحياتي لك وعلى تعليقك الجميل.

[لشري]

يجب عودة الجنوب العربي وطن وهويه وإلاّ بلاش من هذه الثوره التي دفعت ثمن باهض اكثر من الفين شهيد واضعافهم جرحا معاقين.. بالعقل نقيّس الأمور من المحتل اليوم ؟؟


http://www.youtube.com/watch?v=RNKkWzWyJbk
أخونا الكازمي. أي أنسان قتل هو: شهيد اليمن. لان الحراك بأسم اليمن. ومن راجح لبوزة. إلى اليوم. هم شهداء الحبهة القومية. وبعد شهداء الحزب. وكلهم شهداء اليمن. كل كلامهم : تشله رياح اليمن. والابرياء هم الضحاياء ليس إلا.
http://www.youtube.com/watch?v=hxvhJn_2TBM

[ali algahafee]

هل حضرتك: يمني يا جحافي. أسأل نفسك أولاً قبل إن تكتب. إذا أنت يمني أقرأ : أهداف ومبادى ثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م اليمنية. التي كانت تهدف إلى : أعادت وحدة التراب والارض اليمنية. وأعلنت ما تسمى: ( بجمهورية اليمن الجنوبية ) كانت غايتها يمننت الارض والانسان . أنجزت مهمامها في ٢٢ مايو١٩٩٠م. إذا أنت يمني ياضالعي. أصبر على أهلك وناسك اليمنييون. بسلبياتهم وأيجابيتهم والعالم. لايمكن بإن يجلب يمنييون من عالم أخر حتى تقتنع بهم. ويجب إن تعرف بإن للشعب اليمني. الحق بالدفاع عن الارض اليمنية. ولايسمح لشلة الجليلة بإن يلعبون على شعب أسمه اليمن. سيدافع عن اليمن كل يمني مؤمن بثورة أكتوبر اليمنية. كفانا برعكم بأسم اليمن. وقفتوا ضد قيادات الجنوب العربي. وضد من عقلوا وأكتشفوا الحقائق أمثال : قحطان وفيصل وسالمين ومطيع وناصر. وبعد ساقوكم إلى صنعاء. واليوم يقودونكم من لبنان وبأسم اليمن. عن أي شعب تتكلم ?? إذا هو اليمن فاليمن ٣٠ مليون أعقل وتمنطق.

المشكله تكمن في ناس لا يستطيعون العيش الا في اجواء غير صحيه الجنوب العربي او الجنوب اليمني لا احد يمتلك صك في امتلاكه ولا احد مخوول بتوزيع صكوك الوطنيه والجنسيه للاخرين بل هو ملك لاي شخص خلقه الله في هذه البقعه الجغرافيه من الارض والتي اسمها الجنوب العربي او اليمني كما قال المناضل البطل شلال ما ذنبنا ان خلقنا الله في هذه الارض واحيي الرئيس البيض والمناضل الجنوبي الصامد على مواقفه ومبادئه في استعاده ج- ي- د –ش وكما قال الى عام 1990 ومن ثم من حق الشعب ان يغير او يحدد هويه دولته واسمها وعلمها ورئيسها كما يريد .... الشعب ولا غير الشعب المخول بذلك ....
احترام ارادت الاخرين مهما كان منطقها يجب ان تحترم مسمى الجنوب العربي ليس قران يمنع المساس به وكذك ج –ي- د –ش ماتراه انته اليوم صح قد تقتنع بصحه صوابه غدا والعكس بالعكس

قبيله وهبيله جنرال وعسكر شيخ ورعيه سيد وعبد حزب ودوله قانون واعراف ودستور

اما بالنسبه للبرع الرجال بتبترع وفوقها رصاص جليل ومن دماائها يتوضاء المتسلقون والمبترعون منخارج الزفه ووسط جو هادي هولاء يتوضوا لكي يتطهروا من رجس العماله والخيانه ومن اثامهم المرتكبه من خلال المساومه والارتزاق على حساب الوطن الجنوبي والشعب الصامد

[لشري]

http://aden-online.com/Thumbnails/1311/3603842/650/1474656_605557172812685_32102475_n.jpg
إذا أنت يمني : أحترم اليمن . وأنت واحد من ٣٠ مليون. اليمن : شعب ودولة وأرض واحدة. وثوار أكتوبر ١٩٦٣م حققوا ذلك. والبيض عند ما حاول يقسم : اليمن. فر هارباً ولم ولن يعود لا هو ولا شلته.
حتى الان عادك لم تتخذ قرار من أين أنت ? وأي وطن تريده هل اليمن? أم غيره. إذا كان اليمن . فاليمنييون سيحمونه. وإذا أنت تريد الجنوب العربي. أعلن ولائك لان . شلال ومن قبله والده هما يمنييون. وضد الجنوب العربي. والدليل إن علي شائع . قتل عبدالقوي يافعي. تحت حجة بإنه من الجيش الخائن الجنوب العربي. وفقاً ومبادئه اليمنية. وأنت تعرف بإنه أقتيل دفاعاَ عن فتاح واليمن. إذا كان أنتصر : علي ناصر . كان الدنيا بخير. وما كان سلمتوا الارض إلى صنعاء أنتم وبيضكم.

[لشري]

أهداف ومبادى ثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م اليمنية

-النضال ضد الاستعمار البريطاني والحكم الانجلوا سلاطيني.
2- النضال ضد السلاطين والمشائخ والأمراء وعملاء الاستعمار من العهد البائد.
3- النضال ضدا كبار الضباط في الجيش والأمن والجهاز الإداري المدني.
4- النضال من اجل وحدة التراب والرض واالشعب اليمني.
5- النضال ضد الإقطاعية والقبيلية والكهنوتية.
6- النضال ضد الدولة الانفصالية أتحاد الجنوب العربي.

[لشري]

http://www.youtube.com/watch?v=r26aRvTp180
اليمن هو شعب واحد وفقاَ وأهداف ومبادى ثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٧م. ومن ييدون تقسيمه فهم خاونة للثورة ودماء الشهداء: لبوزة وفتاح وعنتر ومصلح وشائع. هل عقلتموا أم ستكنون ضحية الطبال والقوارح. حرروا عقولكم وأعلنوا للعالم من أنتم ? ! قبل فوات الاوان.

[لشري]

في الذكرى ال(34) لتأسيس حزب الشهداء: فتاح وعنتر ومصلح وشائع والمناضلين

الجمعة 12 أكتوبر-تشرين الأول 2012 الساعة 10 مساءً / الإشتراكي نت/ خاص

كتب / منصور السروري //
في إحدى قصائد (النقائض ) بين الفرزدق وجرير افتخر الأول على الثاني قائلاً أولئك أبائي فجئني بمثلهم / إذا جمعتنا ياجرير المجالس.


وأنا بدوري هنا أقتبس المضمون من هذا البيت قائلاً : هذا هو حزبنا الإشتراكي فجيئوا بمثله إذا ما ذهبنا نقرأ في سفر النضال الأعظم .
سأفتخر على الدوام أنني أنتمي لهذا الحزب الذي ما فتأ يرفع مشروع التحديث رغم كل سهام العصر المتخلفة المتكلبة المتلاحقة فوقه ، الوارث الوحيد لتركة الحركة الوطنية الضخمة في الشمال والجنوب .
أشكرك أيها الحزب لأنك طهرت وعي من التبعية المقيتة ، وأحشائي من المال الحرام ، وتاريخي من العمالة لغير الوطن .
هأنتذا اثبت كم أنت عصي على الشطب ، والطمس ، والإلغاء ، والمصادرة ؟
صحيح أن آثار الإجرام الصفق الذي طالك في صيف يمني مشؤم مازالت آثار تباريح جراحاتها الدامية تتوشمك إلا أنك ما أن تمقيت كالمارد انتفضت أعضاءك كالعنقاء من بين الرمضاء .
ولأنهم يتجاهلونك أيها الحزب ، أو يتمادون في الغي والأوهام المنسوخة في أوعيتهم الموبؤة بأدران الكفر العصري المغشوشة أبصارهم وبصائرهم عن إدراكه في خلجات ذواكرهم المعطوبة .
دعني أيه الحزب أذكر من لا يتذكر عله يتعظ ، ويعرف معدن أصلك الوطني الإستثناء .
فأقول أن الحزب الإشتراكي اليمني مر بمراحل ثلاث هي :
المرحلة الأولى : بذور الحزب الاشتراكي :

جاء في البرنامج السياسي لحزبنا " إن الحزب الاشتراكي ومنذ نشأة فصائله الأولى في بداية الخمسينات من القرن الماضي كان وما يزال جزءا حيويا أصيلا من الشعب اليمني وحركته الوطنية الديمقراطية الحديثة، ومناضلا صلبا لا تلين له قناة ضد الاستعمار والاستبداد والظلم والتجزئة، ومكافحا من أجل التحرر والاستقلال والديمقراطية والوحدة، وفيا لمصالح الشعب وخياراته الوطنية والقومية والإسلامية والإنسانية، مستلهما روح العصر وما تحمله من قيم إنسانية نبيلة .
لقد نشأت الفصائل التي تكون منها الحزب نشأة وحدوية في ظروف تجزئة الوطن، وناضلت إلى جانب القوى والشخصيات الوطنية الأخرى من أجل إنجاز المهام الوطنية والاجتماعية في كل شطر على حدة واضعة نصب أعينها الهدف المشترك المتمثل في تحقيق الوحدة اليمنية ومواصلة مسيرة التنمية والديمقراطية والتقدم الاجتماعي "
( أ) في الجنوب
أقصد بالبذور هي تلك(الخلايا) والنقابات التي ظهرت في عدن منتصف القرن الماضي وكانت (النواة) التي خرجت منها (الجذور) التي أخذت تتمدد وتتأصل ثابتة في تربة العمل الوطني والنضالي في الجنوب وتتفرع إلى الشمال وهذه البذور هي :

1 - 1958 م الجبهة الوطنية

2 - 1959 م حركة القوميين العرب فرع اليمن خرج منها جذرين (فرع الجنوب فرع الشمال ).

3 - 1956 م حزب البعث العربي الاشتراكي الذي خرج منه بعد ذلك الجناح الاشتراكي في صورة حزبين الأول عام (1971 م) هو حزب الطليعة الشعبية في الشمال وعمل الآخر نفس الاسم والصفة في الجنوب(ابريل1974م ).

4 - اتحاد الشعب الديمقراطي 1961م

وتأسست خلاياه ابتداءً من عام 1953م في عدن, 1958م في تعز وتفرع إلى جذرين في الشمال والجنوب

5 - الجبهة القومية لتحرير الجنوب المحتل :

تأسس مكونها الأول في فبراير 1963م ثم تأسست من ستة مكونات سياسية وعسكرية واجتماعية هي (حركة القوميين العرب والجبهة الوطنية, المنظمة الثورية لجنوب اليمن المحتل, جمعية الإصلاح اليافعي, التشكيل السري للضباط الأحرار , تشكيل القبائل ) في 19اغسطس 1963م, وفي أقل من شهرين سقط في ردفان أحد قيادات مكونات ــ تشكيل القبائل ــ الشيخ غالب بن راجح لبوزة شهيدا و بسقوطه أعلن تاريخ اندلاع ثورة الجنوب 14اكتوبر, ومع نهاية هذا العام كانت قد انضمت فصائل عديدة للجبهة القومية التي مثلت طليعة العمل الكفاحي المسلح لاستقلال الجنوب, والجذر الأقوى لنبتة الحزب التي تجذرت بعد انعقاد مؤتمرها الأول في تعز عام 1965م وكان ابرز قاداتها: قحطان الشعبي والشهيد فيصل عبد اللطيف والشهيد عبد الفتاح إسماعيل وسلطان أحمد عمر و آخرون .

" نظمت تلك الفصائل وقادت ثورة الرابع عشر من أكتوبر ضد الاستعمار البريطاني وحققت بمشاركة فصائل وشخصيات وطنية أخرى الاستقلال الوطني بعد أربع سنوات من الكفاح، ووحدت ثلاثاً وعشرين سلطنة ومشيخة وإمارة في إطار دولة وطنية موحدة في الثلاثين من نوفمبر 1967م، وتحققت فيها الكثير من المكاسب الوطنية والاقتصادية والاجتماعية لجماهير الشعب، أبرزها إرساء الأمن والدفاع عن السيادة وإنهاء ظواهر الثأر والحروب القبلية وتحقيق استقرار وتطور معيشي وثقافي وإيجاد قضاء عادل ونزيه وتحقيق مجانية التعليم والصحة ومكافحة الأمية والجهل وتأهيل عدد كبير من الكفاءات الوطنية، وتمتين اللحمة الوطنية للشعب".انظر البرنامج السياسي .

ب - في الشمال

لقد " أسهمت تلك الفصائل عبر تنوير وتعبئة وتنظيم الجماهير الشعبية في التمهيد لثورة السادس والعشرين من سبتمبر والدفاع عن النظام الجمهوري، كما شاركت في المراحل اللاحقة وبأشكال مختلفة في الدفاع عن السيادة الوطنية وعن مكاسب الثورة وفي المطالبة بالحريات والديمقراطية وتحقيق الوحدة اليمنية والتقدم الاقتصادي والاجتماعي للشعب .

لقد كانت بعض تلك الفصائل في الشمال بمثابة البذور للحزب التي تجذرت في الجنوب ثابتة ،وتمددت متفرعة في الشمال وكان لافتاً أن بعضها الآخر ابتذرت من رحم الفكر اليساري ر وجذور الحزب في الشمال هي :

1 - اتحاد الشعب الديمقراطي :

وهي الخلايا اليسارية التي أسسها (عبد الله باذيب) أثناء لجوئها إلى تعز ومكوثه فيها إثر طرد الاحتلال له بسبب مقالته الشهيرة المسيح الذي يتكلم الإنجليزية فأسس ومعه عبد الغني علي خلايا (اشتراكية) تحولت بعد ذلك مع التي في عدن إلى اتحاد الشعب الديمقراطي عام 1961م وأشهر من قاد فرع الشمال عبد الله صالح عبده .

2 - الحزب الديمقراطي الثوري اليمني :

تأسس في قرية حارات الأعبوس 28يوليو 1968م في منزل عبد الرحمن محمد عمر بقيادة نخبة من العسكريين والسياسيين وحركة القوميين العرب فرع الشمال أمثال سلطان احمد عمر, جار الله عمر, عبد الحافظ قائد, عبد القادر سعيد, علي مثنى جبران, علي الآنسي, وعبد الرحمن أحمد عمر, والشهيد علي قاسم سيف, وعبد الرحمن غالب , وعبد الحميد حنيبر, عبد الرقيب الحربي ، عبد الوراث عبدالكريم ، حمود ناجي سعيد ، أحمد قاسم دماج ، عبد الحفيظ بهران ، مالك الارياني ، ويحي عبد الرحمن الارياني ، وعلي مهدي الشنواح ، أحمد أمين زيدان ، محمد ناصر العنسي وعشرات آخرين .

3 - حزب العمل اليمني

هو حزب تأسست نواته الأولى في مدينة الحديدة بمنزل القاص(محمد مثنى) وكان اسمه( حزب العمال والفلاحين الديمقراطي) وتحول تسميته إلى حزب العمل اليمني في 1970م ومن أشهر قيادته سيف احمد حيدر, وعبد الواحد غالب المرادي , وعبد الباري طاهر .

4 - حزب الطليعة الشعبية :

الجناح الاشتراكي في حزب البعث العربي الاشتراكي انفصل عنه وتأسس باسم حزب الطليعة الشعبية عام 1971م بقيادة يحي الشامي ، وحسن شكري ، محمد طربوش سلام .

5 - منظمة المقاومين الثوريين اليمنيين :

وهي منظمة تأسست من المجاميع العسكرية التي عانت كثيرا داخل الجيش من هيمنة وسيطرة و مناطقية ( قيادات عسكرية منحدرة من القبائل أو من العائدة للجيش بعد أن كانت ملكية) ونظرا لتباين المستوى الثقافي بين الضباط ذوو الثقافة الثورية والوطنية والقومية واليسارية وبين الضباط المتجلببين بثقافة القبيلة والمذهبية والتبعية سواء للمصريين أو السعوديين نظرا لذلك تأسست منظمة المقاومين الثوريين اليمنيين ولم تقتصر على عناصر عسكرية بل ضمت إلى صفوفها كثيراً من العناصر التي شاركت في المقاومة الشعبية أثناء حصار السبعين .

ومن أشهر قياداتها : احمد علي السلامي , وناصر السعيد, وحسين الهمزة, وعبد اللطيف الهمزة, و سعيد هزاع المعمري .

المرحلة الثانية : جذري الحزب

تقاربت البذور وتلاحمت وتوحدت فتجذرت في جذرين يساريين هما :

1 - التنظيم السياسي الموحد للجبهة القومية في الجنوب :.

ففي 11- 12/ 10/1975م وتحت شعار على طريق بناء الحزب الطليعي من طراز جديد أنعقد المؤتمر التأسيسي من(الجبهة القومية) واتحاد الشعب الديمقراطي (باذيب), والطليعة الشعبية فرع الجنوب, ومن هذا التاريخ صارت القوى السياسية في الجنوب منضوية تحت التنظيم السياسي الموحد للجبهة القومية .

2 - الجبهة الوطنية الديمقراطية في الشمال :.

في 11 فبراير 1976م ائتلفت فصائل اليسار الخمس في الشمال (الحزب الديمقراطي الثوري اليمني ، حزب العمل اليمني , حزب الطليعة الشعبية فرع الشمال , اتحاد الشعب الديمقراطي فرع الشمال ومنظمة المقاومين الثوريين اليمنيين ) وغيرها من المنظمات والشخصيات الوطنية الديمقراطية في إئتلاف جبهوي موحد هو الجبهة الوطنية الديمقراطية .

المرحلة الثالثة : من الجذور إلى الشجرة :

في الفترة (11- 15/ 10 / 1978م)حل الحزب الاشتراكي اليمني محل الجبهة القومية في المؤتمر العام التأسيسي بعدن, وفي 8،9 مارس 1979م عقدت فصائل اليسار في مدينة عدن مؤتمرها التوحيدي الذي انبثق عنه حزب (الوحدة الشعبية ـ حوشي ) , واتفق على أن تكون الصيغة التنظيمية لـ ( الاشتراكي, والوحدة الشعبية ) على مستوى الوطن اليمني كاملاً هي الحزب الاشتراكي اليمني التي تم الإعلان عنها يوم 21مايو 1990م .

وأجمل تعبير يلخص هذه التجارب والتطورات ما قاله عبد الجبار عبد الله الصلوي : إن الحزب الاشتراكي ثمرة وطنية فرضتها الضرورة التاريخية, وليس نبتة غربية غريبة كما يحاول خصومه السياسيين تصويره (ص / الثوري ) .

من هذه الخلاصة نكرر بصوت مرفوع أن حزبنا لم تصنعه أسرة ، ولا قبيلة ، ولا مجموعة عسكر ، وإنما حزب صنع دولة من قاع الناس دونما تتوفر لها مقومات من ذي قبل ، رافعاً إياها إلى سقف السماء العربية ، دولة يضرب لها ألف حساب وحساب .

كما أن حزبنا يستحق أن يلقب بحزب الشهداء ، نعم حزب الشهداء الذين تساقطوا على الدروب من أجل القضية اليمنية الكبيرة وأهدافها العظيمة في بناء دولة مدنية ديمقراطية حديثة بين شهداء كانوا يغادرون وجه أحلام اليمن زمراً وفرادى ، وأخروون غيبوا خلف أصقاع الشمس لا نعرف لهم قبور ، ومأقينا لازالت يابسة من هطل الدمع عليهم .

يكفي أيه الحزب الكبير أن شهداءك كان كثير على هذا التاريخ المعجون بأمراض التبعية والجهالة والفيد والإفساد ، ومن ينكر ذلك فليسأل الأرض والسماء من الحزب الذي سكب خيرة نجومه دمائهم من هذا الوطن ؟ إن المتهافتين اليوم على جني نضال الشعب اليمني لهم وحدهم عليهم يسألوا انفسهم من هو حزب الشهداء ؟

[لشري]

لحسون صالح: قتل الأنفس لا ينتهي بالتقادم وإننا ننتظر محاسبتهم

http://www.lahjnews.net/upload/Image/lahsswon.jpg
رفض لحسون صالح مصلح قاسم وكيل محافظة الضالع مطلقاً دعوات التصالح والتسامح والداعين إليه.
وقال نجل الشهيد صالح مصلح قاسم، وزير دفاع الشطر الجنوبي إبان مجزرة 13 يناير: «نرفض التصالح والتسامح القائم اليوم رفضاً قاطعاً كونه مسيساً، ولا يترجم المعاني السامية والنبيلة لكلمتي التسامح والتصالح المعروفتين في ديننا الإسلامي الحنيف وفي القواميس الإنسانية».
وأضاف لـ»الأيام»: «إن ما هو جار اليوم من دعوات للتصالح والتسامح من وجوه عفى ليها الزمن ولفظها اليمن ولا يتقبلها أي مواطن».
واقترح أن يكون «التصالح والتسامح تحت رعاية الدولة، حتى تحصل أسر الشهداء والمناضلين والمفقودين ومن تضرروا على كافة حقوقهم المادية والمعنوية، وعندها يعتبر ذلك تصالحاً وتسامحاً حقيقياً».
ووجه دعوته للرئيس بتفعيل القانون رقم (5) الخاص بالشهداء، و»رد الاعتبار للشهداء والمناضلين والاستمرار في رد الاعتبار لبقية الشهداء الآخرين» إلى جانب دعوته «آباءنا وإخواننا لعدم المشاركة والانجرار وراء الدعوات الداعية لفعاليات الهدف منها الكسب السياسي والمتاجرة بقضايا المواطنين».
وبخصوص الدعوة لإقامة لقاءات التصالح والتسامح يوم 13 يناير الثلاثاء الماضي، أدان لحسون صالح مصلح وردفان سعيد صالح إقامة لقاءات التصالح والتسامح من قبل من أسماهم «عناصر ملطخة أيديهم بدماء آبائنا وإخواننا وكثير من الشرفاء».
وقالا في رسالة لهما نشرت مؤخراً «إن تلك العناصر التي تهتف اليوم بالتصالح والتسامح، عناصر مريضة ومأزومة وبعيدة كل البعد عن التصالح والتسامح واليوم يأتون لرفع شعار التسامح والتصالح.. وليعلموا أن قتل الأنفس لا ينتهي بالتقادم وإننا ننتظر محاسبتهم أمام القضاء وبشرع الله».
وتابعا حديثهما «الذين يتحدثون اليوم عن القضية الجنوبية نقول لهم كفاكم هراء، لأن الوطن اليوم موحد ولم يعد هناك لا جنوب ولا شمال إلا في عقولكم المريضة.. ووطن الثاني والعشرين من مايو تظلله رايات الأمن والأمان والاستقرار والحرية والديمقراطية التي أرسى دعائمها الأخ الرئيس علي عبد الله صالح».
وأكدا بأنهما من أبناء المناضلين الشرفاء الشهداء ممن ضحوا في سبيل هذا الوطن، وقالا: «لن نسمح لمثل تلك العناصر المريضة تنفيذ مآربها الشيطانية والتطاول على الوطن، وتجاوز الخطوط الحمراء».
واستدركا: «على من يتحدثون بأسمائنا نحن أبناء المحافظات الجنوبية أن يراجعوا حساباتهم وماضيهم الأسود الذي يعلمه كل أبناء الشعب، ونحن لن نسمح لهم بالتآمر على الوطن ووحدته وأمنه واستقراره، ونحذرهم من التحدث بأسماء آبائنا الشهداء والمناضلين تحت شعار التصالح والتسامح.
أراء من كتبوا عن ذلك..
http://sh22y.com/vb/t34070.html