جمانة فرحات : هادي رئيس انتقامي يتلذذ برؤية نهر الدماء الذي يسيل في الضالع

[الصريح 2]

صحيفة عربية .. الرئيس هادي يمارس دوراً انتقامياً في الجنوب بمنطق الثأر أو التأديب للخصوم
هادي رئيس انتقامي يتلذذ برؤية نهر الدماء الذي يسيل في الضالع
( صدى عدن ) خاص :
قالت الصحفية اللبنانية “جمانة فرحات ” وهي صحفية مطلعة على الشأن اليمني ان صمت الرئيس هادي عن المجازر التي يرتكبها الجيش اليمني في الضالع هو ان الرئيس هادي يمارس دوراً انتقامياً في الجنوب بمنطق الثأر أو التأديب للخصوم.

جمانة فرحات كتبت مقالة في الشأن اليمني بعنوان «الرئيس الانتقامي» ” في موقع ” المدن ” حيث قالت في بداية مقالها ان الحوار الوطني الذي استمر 9 اشهر فشل فشلاً ذريعاً في حل القضية الجنوبية ، وقالت : ان جميع القضايا التي كان يفترض أن توضع لها الحلول عبر الحوار ازدادت تعقيداً خلال الأشهر الماضية. يمل البعض من ما يعتبره “نغمة” أن التهيئة الصحيحة للحوار كانت كفيلة بإنجاحه، لكن كل يوم يمر على هذا الحوار تتأكد صحة هذا الأمر، إذ أن فرص نجاح الحوار، تكاد تكون معدومة، وخصوصاً في ما يتعلق بالقضية الجنوبية.

واضافت ان محاولة تزوير الواقع وإضفاء الأجواء الإيجابية هي أشبه بمحاولة بث الحياة في جسد ميت ، وحملت الرئيس هادي مسؤولية الفشل الذي وصل اليه الحوار حيث قالت ان الامر لا يحتاج إلى الكثير من البحث. الاجابة عن هذا السؤال تقود حكماً إلى هادي، كطرف رئيسي، وإن كانت لائحة المتواطئين معه في تحقيق ذلك تطول لتشمل المجتمع الدولي، وتحديداً عبر مبعوثه جمال بن عمر، ومختلف المكونات الحزبية ومراكز القوى التي شاركت في الحوار وارتضت بجميع الاخطاء التي ارتكبت باسمه.

وقالت ان الرئيس هادي وقع في غرام ” تشكيل اللجان ” حيث اقتصرت كل جهوده ما قبل الحوار على قرارات أشبه بفقاعات كانت تتبخر، اذ وقع هادي في غرام تشكيل اللجان تلو اللجان والتي لا يسمع عنها أحد إلا لحظة تشكيلها لتغيب لاحقاً وتختفي معها أي معالجة حقيقة لمطالب الجنوبيين العادلة وتحديداً الشق الحقوقي منها

جمانه فرحات وهي صحفية سبق وان زارة اليمن وكتبت تقارير عن القضية الجنوبية في صحف عربية

واليكم نص المقال كاملاً .

الرئيس الانتقامي بقلم | جمانة فرحات

يحكى أن هناك رئيساً في اليمن يدعى عبد ربه منصور هادي أتى بعد ثورة شبابية، انتهت بمبادرة خليجية جعلت منه رئسياً مؤقتاً. ويُحكى أيضاً، أن هادي، المنحدر من جنوب اليمن، تأخر كثيراً حتى يقتنع أنه لم يعد مجرد نائب رئيس صوري اختاره الرئيس السابق، علي عبد الله صالح، لضعفه، وأنه أصبح في أهم منصب في البلاد ويتوجب عليه حل مشاكل اليمن أو بعضها على الأقل.
في سلوك الرئيس المؤقت، والساعي إلى التمديد لفترة رئاسية إضافية برعاية خليجية – دولية، الكثير مما يوحي أنه يقوم بالعكس من ذلك.

الحوار الوطني، انطلق في شهر آذار/مارس من العام الماضي وكان يفترض أن يستمر لستة أشهر فقط، يتولى خلال هذه المدة أعضاؤه وضع الحلول لعدد من القضايا العالقة، وفي مقدمتها تحديد شكل الدولة والقضية الجنوبية في ظل المطالبات بقك الارتباط بين الشمال والجنوب، لكن ها هو الحوار قد انهى الشهر العاشر ويقترب من نهايته مكللاً بفشل ذريع.

جميع القضايا التي كان يفترض أن توضع لها الحلول عبر الحوار ازدادت تعقيداً خلال الأشهر الماضية. يمل البعض من ما يعتبره “نغمة” أن التهيئة الصحيحة للحوار كانت كفيلة بإنجاحه، لكن كل يوم يمر على هذا الحوار تتأكد صحة هذا الأمر، إذ أن فرص نجاح الحوار، تكاد تكون معدومة، وخصوصاً في ما يتعلق بالقضية الجنوبية.

محاولة تزوير الواقع وإضفاء الأجواء الإيجابية هي أشبه بمحاولة بث الحياة في جسد ميت.
أما من يتحمل مسؤولية فشل الحوار، فأمر لا يحتاج إلى الكثير من البحث. الاجابة عن هذا السؤال تقود حكماً إلى هادي، كطرف رئيسي، وإن كانت لائحة المتواطئين معه في تحقيق ذلك تطول لتشمل المجتمع الدولي، وتحديداً عبر مبعوثه جمال بن عمر، ومختلف المكونات الحزبية ومراكز القوى التي شاركت في الحوار وارتضت بجميع الاخطاء التي ارتكبت باسمه.

قد يتساءل البعض ما الذي يدفع هادي لتأزيم الأوضاع وما الذي يمنعه من إرساء حل عادل للقضية الجنوبية ويهدر الآمال التي علقت عليه حتى من أبناء الجنوب أنفسهم.
مع انتخابه في شباط/فبراير 2012 كان يمكن ملاحظة انقسام في الشارع الجنوبي. كان هناك من يرى أن هادي ليس سوى امتداد لحكم صالح ونظرته إلى الجنوب وخصوصاً أنه كان من أبرز الشخصيات الجنوبية المشاركة في حرب إعادة فرض الوحدة بالقوة في عام ١٩٩٤ وبالتالي هو بمثابة خصم لنائب الرئيس اليمني السابق علي سالم البيض الذي أعلن في حينه الانسحاب من الوحدة ويعد حالياً أبرز الشخصيات في الحراك الجنوبي .

في المقابل، كان هناك من يتأمل فيه خيراً وأنه مهما بلغت الأمور من سوء سيكون أكثر فهماً للجنوب ومحاولة علاج قضيته من “السياسيين الشماليين”.

لكن هادي للأسف أثبت العكس تماماً. اقتصرت كل جهوده ما قبل الحوار على قرارات أشبه بفقاعات كانت تتبخر، اذ وقع هادي في غرام تشكيل اللجان تلو اللجان والتي لا يسمع عنها أحد إلا لحظة تشكيلها لتغيب لاحقاً وتختفي معها أي معالجة حقيقة لمطالب الجنوبيين العادلة وتحديداً الشق الحقوقي منها.

أما مع انطلاقة الحوار، صحيح أن هادي نجح في استمالة القيادي الجنوبي علي محمد أحمد للمشاركة في الحوار مع مجموعة أخرى من الجنوبيين المحسوبين إسمياً على الحراك الجنوبي، لكنه كان يدرك جيداً أن هذه الشخصيات لا تمثل الحراك المطالب بفك الارتباط.
رغم كل ذلك عندما بدأت ملامح الخلافات مع محمد علي أحمد لجأ هادي من جديد إلى الأموال لشراء شخصيات من فريق أحمد والحفاظ على تمثيل صوري للحراك الجنوبي.

وإن كان يمكن تقبل ذلك في إطار المناكفات السياسية بين الشخصيات الجنوبية، فإن ما لا يمكن فهمه صمت هادي إزاء التصعيد الأمني غير المسبوق في الجنوب وتحديداً في الضالع.

خلال أقل من شهر ارتكب اللواء ٣٣ مدرع بقيادة عبد الله ضبعان مجزرتين راح ضحيتهما مدنيون.
يبدو هادي كمن يتفرج بتلذذ على نهر الدماء الذي يسيل في الضالع، وإلا كيف يمكن تفسير عدم محاسبة ضبعان حتى اللحظة، والأهم لماذا نقل الأخير مع لوائه المعروف بأنه المسؤول الأول عن الانتهاكات الأمنية التي ارتكبت في تعز إبان الثورة الشبابية إلى الضالع.

التفسير الوحيد للأمر من وجهة نظر البعض أن هادي يدير الأمور في الجنوب بمنطق الثأر أو التأديب للخصوم، ولذلك لم يكن مصادفة عودة الحديث عن أن هادي يتعامل مع الضالع في منطق انتقام الطغمة من الزمرة، في إشارة إلى المعسكريين اللذين انقسم بينهما الاشتراكيون عندما استفلحت الخلافات بينهم في الجنوب قبل الوحدة، إذ كان هادي يحسب على الطغمة بينما البيض على الزمرة.

هذه التصرفات إذا ما استمرت على هذا المنوال، ستجعل من هادي يستحق لقب الرئيس الانتقامي وليس الانتقالي، فيما يبقى التساؤل الأهم كيف يمكن لرئيس يدير البلاد بهذه العقلية وهذه الممارسات أن يكون جزءاً من الحل وأن يقود اليمن خلال السنوات المقبلة للعبور نحو مستقل أفضل في ظل التوجه للتمديد له؟

[أبوسعد]

كل المتعاملين مع سلطة الاحتلال من الجنوبيين يمثلون أنفسهم ولا يمثلون المناطق التي ولدوا فيها ، والانتقام من الضالع هو انتقام من كل الجنوب ، وعدونا هو الإحتلال اليمني وليس أشخاص بعينهم ..

[الجاهم]

الغريبة أن عبدربه لم يحرك ساكناً حيال قضة الضالع
وكان المفروض عليه كرئيس أن يقوم فيه بأقل القليل أن يخرج الجيش من مدينة الضالع وأن يوقف قائدة المعكسر ويحوله للتحقيق والمحاكمة
وكان على وزير الدفاع أن يقدم إستقالته لأنه غير قادر على حماية شعبه كما يدعون إن كان الشعب واحد على حسب وجهة نظرهم
وهذه الصلاحيات للرئيس ووزير الدفاع لاينازعهم فيها أحد , وإن نازعهم فيها أحد فهو نزاع ولن يقف أحد في طريقهم كمثل هكذا إجراء.ز
نرجع ونبصم بالعشر أن الأكمة وراءها ما وراءها , وأن عبدربه ووزير دفاعه يتلذذون برؤية دم أبناء الضالع فما قرر كاتب الموضوع

[رأفت عدن]

مشغول ياعيني بالتمديد الرئاسي واستضافة الحجوريين في عدن ومشغول بالبرقيات لرؤساء العالم وكمان مشغول ومحروق كتير على نزيف الدم العربي في سوريا !
إلا ممكن حد منكم يقول لي عن سبب حمل عبد ربه للمسبحة ؟

[الكازمي]

شي اعجوبه مسبحه ومسجله لايخزن عبدوه المارمي إلاّ والمسجله إلى جانبه!!

[هوية بلد]

ضروري نكون واقعين ولن نقفز فوق الواقع لان مهما كذبنا على انفسنا لن يفيد الواقع ان الزمرة تنتقم من الجنوب كاملا هم الدحابشه كلهم لتقت مصالحهم مع بعض الدحابشه ينتقمون من الجنوب بسبب هزامهم المتالية ايام دولة الجنوب والزمرة ينتقمون منذ 94 هم لذي ساعدو المحتلين في دخول للجنوب وعبدالله حسن كان يتباهي انه هو الذي دخل عدن عام 94 الواقع هذا وانتم خذوه ولا طرحوه

[المقاومين الأحرار]

أهل أمارمي يجب أن يتخلون عنة هذا الصعلوك الأنتقام من أبناء الضالع لن يروح دون عقاب يابر هادي لعلمك أول من يقوم بقتلة أبناء ال أمارمي .. ياجبان ..




أنتقم من أبناء م/ أبين ودمرها تدمير شامل هو وعلي محسن والعفاش والأن ينتقم من م/ الضالع هذا الحقير .. وحتى أن معة مرتزقة يقومون في قتل الضباط الجنوبيين من جماعة الحجوري والأخوان هو العدو رقم واحد لأبناء الشعب الجنوبي .. هو من أمر في مجزرة يوم الكرامة في خور مكسر ....

[المقاومين الأحرار]

ضروري نكون واقعين ولن نقفز فوق الواقع لان مهما كذبنا على انفسنا لن يفيد الواقع ان الزمرة تنتقم من الجنوب كاملا هم الدحابشه كلهم لتقت مصالحهم مع بعض الدحابشه ينتقمون من الجنوب بسبب هزامهم المتالية ايام دولة الجنوب والزمرة ينتقمون منذ 94 هم لذي ساعدو المحتلين في دخول للجنوب وعبدالله حسن كان يتباهي انه هو الذي دخل عدن عام 94 الواقع هذا وانتم خذوه ولا طرحوه

كنت أعارضك على أفكارك لكن الأيام أثبتت صحة كلامك أخي هوية بلد .

هولاء الغجر والدحابيش كلهم سرق وأصحاب فيد تاريخيا ولا يمكن أصلاحهم .

لكن فيهم شرفاء وخاصة الجيل الجديد جيل الحراك الجنوبي أما القداماء من الزمرة من الغجر أقدر أبصم لك بالعشر الأن أنهم حرامية كلهم بأستثناء بر علي وشليل الله يرحمة .. أما هولاء الذي لا زالوا في صنعاء سرق تاريخيا ومن الصعب أصلاحهم ..والتقوا مع سرق مثلهم دحابيش الله يعين اليمنيين شمالا وجنوبا على هولاء اللصوص ...

[المقاومين الأحرار]

كل المتعاملين مع سلطة الاحتلال من الجنوبيين يمثلون أنفسهم ولا يمثلون المناطق التي ولدوا فيها ، والانتقام من الضالع هو انتقام من كل الجنوب ، وعدونا هو الإحتلال اليمني وليس أشخاص بعينهم ..



نعم الأحتلال اليمني هو عدونا وأذنابة من الجنوبيين من على شاكلة عبدربة منصور الذي يأمر بقتل أبناء الضالع خاصة والجنوب عامة بحضرموت وشبوة .. ويفتكر أنة بهذا الأسلوب الرخيص سيكسب أبين الى جانبة كما كان في السابق وهذا بعده لأن أبناء أبين اليوم غير أبين الأمس هم أول من أكتوى بنار العفاش وزمرتة وفي مقدمتهم بر منصور وحثالاتة .

[هوية بلد]

كنت أعارضك على أفكارك لكن الأيام أثبتت صحة كلامك أخي هوية بلد .

هولاء الغجر والدحابيش كلهم سرق وأصحاب فيد تاريخيا ولا يمكن أصلاحهم .

لكن فيهم شرفاء وخاصة الجيل الجديد جيل الحراك الجنوبي أما القداماء من الزمرة من الغجر أقدر أبصم لك بالعشر الأن أنهم حرامية كلهم بأستثناء بر علي وشليل الله يرحمة .. أما هولاء الذي لا زالوا في صنعاء سرق تاريخيا ومن الصعب أصلاحهم ..والتقوا مع سرق مثلهم دحابيش الله يعين اليمنيين شمالا وجنوبا على هولاء اللصوص ...

هههه في بيت شعر له اكثر من مئات السنين قال .... يا ذي تبي من المشرق صبوح الهبه من المشرق غدا
يعني قال اذا انت تريد منهم صبوح الهربه منهم غدا لان وضعك بينهم في خطر يبيعك يقتلك اذا في حيبك شلن

[الجاهم]

هوية بلد ,,, والمقاومين ,, الأحرار منبشين أحذروا الكلام الذين ترمونه على عواهنه اصطلحنا وتسامحنا ,,,, ولا تنسوا أن عندنا الناخبي والمطري وعيدروس النقيب والسعدي وكلهم بحكومة صنعاء
ففي كل بيت حمام .
إياكم الأحكام العامة
نرجوا من المشرفين وضع حد وتنقيح ما يكتب ذا وذاك

[هوية بلد]

هوية بلد ,,, والمقاومين ,, الأحرار منبشين أحذروا الكلام الذين ترمونه على عواهنه اصطلحنا وتسامحنا ,,,, ولا تنسوا أن عندنا الناخبي والمطري وعيدروس النقيب والسعدي وكلهم بحكومة صنعاء
ففي كل بيت حمام .
إياكم الأحكام العامة
نرجوا من المشرفين وضع حد وتنقيح ما يكتب ذا وذاك

كلامك عبن الصواب والوضع ما يحتمل ولكن الحذر من هولا المتعاملين مع اامحتل ومقارعتهم لاشخاصهم

[الكازمي]

نحن زمره يابو فضل السليماني ..وانت تعرف لماذا نحن زمره وأنتم طغمه.. ولكننا اليوم ثوار وقبلنا التسامح والتصالح لأنه أتاء من جمعيّة ردفان.. فمثل ما تطرق الأخ الجاهم ..شف في كل بيت حمام اكرمكم الله. علي قاسم طالب قايد البحريه..اثناء الغزو اليمني للجنوب.. واليوم محافظ الضالع الأبيه. أحمد سيف قايد منطقه. وانت تعرف من هو أحمد سيف.. ومثنى قاسم جواس. وجهاد علي عنتر ...وإلخ وللعلم أبين الخضراء حرقت بالكامل وهي جنّة الله على الأرض. والمعجله دمّرت بسكانها ومواشيها. ولاتنسى مجزرة مصنع الذخيره في ابين..أكثر من مئه وخمسين شهيد راحو في ثانيه.. (فطز) منقسمين اليوم نصفين..طز هو الإسم المختصر لطغمه والزمره.. البعض منهم وهم الأحرار الذين قبلو التسامح والتصالح من أجل تحرير الوطن المحتل ونصفهم الآخر فضلو العماله من اجل القصور والجاه والمناصب الفخريه .ولوكانت على حساب الدماء الجنوبيه. وعلى حساب حتّى الشرف والكرامه ..فهؤلاء هم العدو الرئيسي لوطنا وشعبنا الجنوبي العظيم! ارجو التريّث وعدم العم (فكل بيت اكرمكم الله فيه حمام)

[هوية بلد]

نحن زمره يابو فضل السليماني ..وانت تعرف لماذا نحن زمره وأنتم طغمه.. ولكننا اليوم ثوار وقبلنا التسامح والتصالح لأنه أتاء من جمعيّة ردفان.. فمثل ما تطرق الأخ الجاهم ..شف في كل بيت حمام اكرمكم الله. علي قاسم طالب قايد البحريه..اثناء الغزو اليمني للجنوب.. واليوم محافظ الضالع الأبيه. أحمد سيف قايد منطقه. وانت تعرف من هو أحمد سيف.. ومثنى قاسم جواس. وجهاد علي عنتر ...وإلخ وللعلم أبين الخضراء حرقت بالكامل وهي جنّة الله على الأرض. والمعجله دمّرت بسكانها ومواشيها. ولاتنسى مجزرة مصنع الذخيره في ابين..أكثر من مئه وخمسين شهيد راحو في ثانيه.. (فطز) منقسمين اليوم نصفين..طز هو الإسم المختصر لطغمه والزمره.. البعض منهم وهم الأحرار الذين قبلو التسامح والتصالح من أجل تحرير الوطن المحتل ونصفهم الآخر فضلو العماله من اجل القصور والجاه والمناصب الفخريه .ولوكانت على حساب الدماء الجنوبيه. وعلى حساب حتّى الشرف والكرامه ..فهؤلاء هم العدو الرئيسي لوطنا وشعبنا الجنوبي العظيم! ارجو التريّث وعدم العم (فكل بيت اكرمكم الله فيه حمام)
قبلنا تسامح يا كازمي ولن نتراجع عنه مهما كانت الاسباب حتى ولو الطرف الثاني لم يتسامح نحن مسامحين ومتصالحين وهذا ملدى ولن نتراجع عنه قيد انمله ومن هو عميل فهو عميل لشخصه ولك كل الاحترام يا صهير وسلم لي على الاخ علي وشكرا

[المقاومين الأحرار]

نحن زمره يابو فضل السليماني ..وانت تعرف لماذا نحن زمره وأنتم طغمه.. ولكننا اليوم ثوار وقبلنا التسامح والتصالح لأنه أتاء من جمعيّة ردفان.. فمثل ما تطرق الأخ الجاهم ..شف في كل بيت حمام اكرمكم الله. علي قاسم طالب قايد البحريه..اثناء الغزو اليمني للجنوب.. واليوم محافظ الضالع الأبيه. أحمد سيف قايد منطقه. وانت تعرف من هو أحمد سيف.. ومثنى قاسم جواس. وجهاد علي عنتر ...وإلخ وللعلم أبين الخضراء حرقت بالكامل وهي جنّة الله على الأرض. والمعجله دمّرت بسكانها ومواشيها. ولاتنسى مجزرة مصنع الذخيره في ابين..أكثر من مئه وخمسين شهيد راحو في ثانيه.. (فطز) منقسمين اليوم نصفين..طز هو الإسم المختصر لطغمه والزمره.. البعض منهم وهم الأحرار الذين قبلو التسامح والتصالح من أجل تحرير الوطن المحتل ونصفهم الآخر فضلو العماله من اجل القصور والجاه والمناصب الفخريه .ولوكانت على حساب الدماء الجنوبيه. وعلى حساب حتّى الشرف والكرامه ..فهؤلاء هم العدو الرئيسي لوطنا وشعبنا الجنوبي العظيم! ارجو التريّث وعدم العم (فكل بيت اكرمكم الله فيه حمام)


كلام جميل ونحن مع هذا الكلام الذي طرحة المناضل الكازمي ومع ثقافة التصالح والتسامح الجنوبي ونحن حددنا الباقين في صنعاء بقيادة بر منصور ولم نعمم على الجميع وذكر نا مجموعة محمد علي أحمد الشعوي وموقفها المشرف عام 1994م وفي موقفه من الحوار وذكرنا شليل البطل ورفاقة الأحرار الذي أستشهد وهو يدافع عن الجنوب عام 1994م وأنت أخي الكازمي لا ننسى مواقفك الشجاعة وتسامحك مع أهلك بالجنوب ونشاطك الوطني الجامع ونحن ذكرنا العملاء مجموعة بر منصور أمدحباشي و الذي في صنعاء لا زالوا يمارسوا العمالة والأرتزاق ضد شعبنا الجنوبي ومن على شاكلتة من المنطقة الوسطى ومن يافع وردفان وحضرموت وشبوة وهم أغلية منبوذة شعبيا وجماهيريا حتى ما يستطيعون السفر الى قراهم ..

[المقاومين الأحرار]

هوية بلد ,,, والمقاومين ,, الأحرار منبشين أحذروا الكلام الذين ترمونه على عواهنه اصطلحنا وتسامحنا ,,,, ولا تنسوا أن عندنا الناخبي والمطري وعيدروس النقيب والسعدي وكلهم بحكومة صنعاء
ففي كل بيت حمام .
إياكم الأحكام العامة
نرجوا من المشرفين وضع حد وتنقيح ما يكتب ذا وذاك


أخي الجاهم أنت السلفجي الوحيد طيب ويظهر أن عرقك الأصيل شدك الى وطنك ومذهبك وبدأت تتهتم في الفقة الشافعي وهذه بادرة جيدة منك ما عليك نحن بانسد وبانتراجع عن أسهاف بالكلام بحكم الغضب الذي يجتاحنا بسبب قتل أطفال ونساء الضالع من قبل بر منصور وعلي محسن والعفاش ,حتى الدين يسامح المظلوم مهما سب ومهما تكلم عن الظالم وأزلامة .. أنت تبلش في جماعة دماج قدهم أكبر عملاء وعادهم أكثر من زمرة منصور بصنعاء بالعمالة وعلى أسس فكرية وعقائدية لا تعتترف بحق الجنوبيين بالحرية والأستقلال بل وتحرم قتال الشماليين ولهم فتاوى وأنت تعرفها بل ويفتون ليلا ونهارا بعدم فك الأرتباط وأنت تعرف أكثر مني حول ثقافة هذه المجموعات المتأسلمة وأنت أنشاء الله وطني وفيك خير للجنوب .

[الكازمي]

علينا اليوم واجب وطني في التصدي للمحتلين اليمنيين.. وعلينا واجب وطني ومقدس كمان في التصدي ..لإرهابيين المدعو الحجوري..الذي امر المركوز بتوطينهم في الحديده ورفض اوامره حميد وارسلهم إلى بلادنا وعاصمة شعبنا عدن ومنحهم أرض الفردوس في البريقاء وهي أرض جنوبيه منهوبه. جميعنا يعلم إن المدعو الحجوري إرهابي وقد حاربهم الحوثيين حتّى هزمهم وهجرهم من موطنهم الحقيقي (دماج وكتاف) في يمنهم التعيس واليوم يأوونهم إلى بلادنا بعد أن رفضو التهاميين استقبالهم في أرضهم الحديده.. فماذا ننتظر نحن؟؟ هل ارض الجنوب العربي مكب لنفايات المحتلين اليمنيين؟؟

[ابو عدنـان الحضرمي]

تمنيت يا سيادة الر ئس ويا حضرة رئس مجلس الوزراء ان يكون البكاء على حال الجنوب وضحا ياه وليس على الحصبه وسعوان

[الجاهم]

أخي الجاهم أنت السلفجي الوحيد طيب ويظهر أن عرقك الأصيل شدك الى وطنك ومذهبك وبدأت تتهتم في الفقة الشافعي وهذه بادرة جيدة منك ما عليك نحن بانسد وبانتراجع عن أسهاف بالكلام بحكم الغضب الذي يجتاحنا بسبب قتل أطفال ونساء الضالع من قبل بر منصور وعلي محسن والعفاش ,حتى الدين يسامح المظلوم مهما سب ومهما تكلم عن الظالم وأزلامة .. أنت تبلش في جماعة دماج قدهم أكبر عملاء وعادهم أكثر من زمرة منصور بصنعاء بالعمالة وعلى أسس فكرية وعقائدية لا تعتترف بحق الجنوبيين بالحرية والأستقلال بل وتحرم قتال الشماليين ولهم فتاوى وأنت تعرفها بل ويفتون ليلا ونهارا بعدم فك الأرتباط وأنت تعرف أكثر مني حول ثقافة هذه المجموعات المتأسلمة وأنت أنشاء الله وطني وفيك خير للجنوب .

الأثر يقول: ما ظل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل
أتمنى عليك أن تقيم لفظ لسانك وتتخلى عن اللهجة السوقية المصرية ( سلفج )
أنا أعلنتها على الملاْ أني سلفي جنوبي
ولابد أن تعرف معنى السلفي حتى لاتقع في المحظور
فالسلفي الذي أنا أتمسك فيه هو : التمسك بما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين (( وهذا هو مذهب الأئمة الأربعة والعلماء الربانيين ومنهم الأمام الشافعي طيب الله ثراه .
فهل ما تمسكت به يعد نقيصة بنظرك حتى تطلق علي السلفجي الوحيد.
وبما انك كثيراً ما تردد كلمة سلفج فأطلب منعى ان تشرحها لنا لغة وإصطلاحاً مع ذكر المصادر اللغوية من قاموس اللغة العربية , وإصطلاحاً من كتب الأدب والفضل.
وإن لم تجد لها تصريف لغوي ولا معنى إصطلاحي , فأطلب منك أن تنصرف عن مثل هذه الألفاظ ولا تجرح مشاعر الناس وتستفزهم حتى لاننجر إلى الجدل المذموم السابق الذكر وننسى قضيتنا
ولا تنسى أن كل عود ينفح بما فيه وكل إناء ينضح بما فيه.
فليكن ريحك طيب , ومنهلك أطيب.
وأنت أخي على عيني ورأسي
وفقك الله وسدد خطاك

[أبو صالح اليافعي]

عبد ربه منصور في وضع صعب جداً

الاطراف التي وضعته في هذا المكان كرئيس انتقالي اطراف الصراع حتى الدول الخليجيين والغرب

وتضغظ عليه بالاستمرار
هي نفسها هذه الاطراف المعرقلة له وتريد فشلة

ولا احد يشك في انه يريد ان يعمل شي ..لكن كما ذكرت هذه الاطراف التي جابته هي من افشله ..فلماذا يستمر وماعنده من أمل لكي يواصل ..لا اعلم

اما موضوع بأنه حاقد ويريد الانتقام ..كلام فاضي ولا اساس له ونحن نعرفه شخصياً ولا يوجد اي دور له انتقامي من 1994 الى الآن

نعم له دور متخاذل في الجنوب في الضالع وفي كل الجنوب بدون استثناء حتى ابين لم تسلم من تأخاذله ..والسبب لان الامر ليس بيده وليس حقد بل سكوت عن حق وعدم مقدره عمل شي

وانصح الجنوبيين بأن يركزو على العدو الحقيقي المحتل امامكم على سبيل المثال ضبعان ولواءه دكوه سواء اوامره من عفاش أو علي محسن أو عبدربه

[العبادل]

الأثر يقول: ما ظل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل
أتمنى عليك أن تقيم لفظ لسانك وتتخلى عن اللهجة السوقية المصرية ( سلفج )
أنا أعلنتها على الملاْ أني سلفي جنوبي
ولابد أن تعرف معنى السلفي حتى لاتقع في المحظور
فالسلفي الذي أنا أتمسك فيه هو : التمسك بما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين (( وهذا هو مذهب الأئمة الأربعة والعلماء الربانيين ومنهم الأمام الشافعي طيب الله ثراه .
فهل ما تمسكت به يعد نقيصة بنظرك حتى تطلق علي السلفجي الوحيد.
وبما انك كثيراً ما تردد كلمة سلفج فأطلب منعى ان تشرحها لنا لغة وإصطلاحاً مع ذكر المصادر اللغوية من قاموس اللغة العربية , وإصطلاحاً من كتب الأدب والفضل.
وإن لم تجد لها تصريف لغوي ولا معنى إصطلاحي , فأطلب منك أن تنصرف عن مثل هذه الألفاظ ولا تجرح مشاعر الناس وتستفزهم حتى لاننجر إلى الجدل المذموم السابق الذكر وننسى قضيتنا
ولا تنسى أن كل عود ينفح بما فيه وكل إناء ينضح بما فيه.
فليكن ريحك طيب , ومنهلك أطيب.
وأنت أخي على عيني ورأسي
وفقك الله وسدد خطاك

في خلاف في الفروع بين الشافعية والحنبلية والمالكية والحنفية والفقهاء الأربعة والمذاهب الأربعة متفقة على الأساس وكل المذاهب الأربعة على سلف وهدى الرسول والقرأن . لكن انتم المتأسلمون السلفج والأخونج والشريحة أسلام سياسي تعرف ليش أسلام سياسي لأنكم تخدمون أحزابكم وتلبسون الخطاب الديني التكفيري ضد من يخالفكم .. وقد كفرتوا شعبنا الجنوبي عام 1994م وحتى يومنا هذا يكفرونا كل جماعات الأسلام السياسي سواء الزداني الأخونجي أو الحجوري السلفجي أو غيرهم من تنظيمات وتشكيلات الأرهاب والتطرف التي زرعها المحتل اليمني ومدارسة الأستخباراتية في الجسد الجنوبي .. ثقافة الأقصاء والتهميش والتدمير لكل ما هو جنوبي والمعالم الجنوبية التاريخية ومنها الأثرية الأسلامية .. لا تقول لي أنكم ما أنتم غير سلفجية دماج وأنكم أنتم على صح والفقهاء الأربعة على خطاء بل فقد أقدمت السلفية الجهادية في العديد من البلدان بأخطاء كارثية وفي الجنوب وفي المغرب العربي ومنها مالي و الجزائر وقد أقدموا على ذبج ثمان مائة ألف جزائري كانوا على المذهب المالكي في الجزائر وحدها ومآساة الجزائر لا تزال لم تندمل كل العالم عرفها كانت قرى تذبح بالسكاكين والمناجل وقرى تذبح عن بكرة أبيها من قبل هولاء الصبية المتشددين ولولا الله والشعب الجزائري هزمهم لأبادوا شعب الجزائر بأسرة بعد ما أفتوا لهم مشايخهم السلفجيين بأن الجزائريين كفار وهو حال الجنوبيين التي كفرتهم تلك الجماعات المتأسلمة وأفتت بقتلهم عام 1994م وعام 2011م وقتلت مننا الآلاف وشردت الآلاف ونقل الله يصلحك ويهديك لتقوم بدورك بين عناصر الأرهاب والتكفير القادمين الى بلادنا من خارج الحدود . ونبذ فكرهم الضال الظلامي .والعنف والحقد على شوافع الجنوب العربي الذي تلصقون بهم كل الأقوال الباطلة لا خليتوهم ملحدين ولا شوعية ولا صوفية ولا قبورية وحتى قرامطة لصقتوا لنا لصقات كثيرها وأخرتها قاعدة .وتهجير المتشددين من دماج الى الجنوب لتكون بئر متعصبة تدمر الجنوب أرضا وأنسانا ولا حولا ولا قوة الا بالله .

الله يكفينا شرهم هولاء التكفيريون الذي يعيشون خارج نطاق التاريخ البشري بكل ما تعنية الكلمة . .

[الجاهم]

في خلاف في الفروع بين الشافعية والحنبلية والمالكية والحنفية والفقهاء الأربعة والمذاهب الأربعة متفقة على الأساس وكل المذاهب الأربعة على سلف وهدى الرسول والقرأن . لكن انتم المتأسلمون السلفج والأخونج والشريحة أسلام سياسي تعرف ليش أسلام سياسي لأنكم تخدمون أحزابكم وتلبسون الخطاب الديني التكفيري ضد من يخالفكم .. وقد كفرتوا شعبنا الجنوبي عام 1994م وحتى يومنا هذا يكفرونا كل جماعات الأسلام السياسي سواء الزداني الأخونجي أو الحجوري السلفجي أو غيرهم من تنظيمات وتشكيلات الأرهاب والتطرف التي زرعها المحتل اليمني ومدارسة الأستخباراتية في الجسد الجنوبي .. ثقافة الأقصاء والتهميش والتدمير لكل ما هو جنوبي والمعالم الجنوبية التاريخية ومنها الأثرية الأسلامية .. لا تقول لي أنكم ما أنتم غير سلفجية دماج وأنكم أنتم على صح والفقهاء الأربعة على خطاء بل فقد أقدمت السلفية الجهادية في العديد من البلدان بأخطاء كارثية وفي الجنوب وفي المغرب العربي ومنها مالي و الجزائر وقد أقدموا على ذبج ثمان مائة ألف جزائري كانوا على المذهب المالكي في الجزائر وحدها ومآساة الجزائر لا تزال لم تندمل كل العالم عرفها كانت قرى تذبح بالسكاكين والمناجل وقرى تذبح عن بكرة أبيها من قبل هولاء الصبية المتشددين ولولا الله والشعب الجزائري هزمهم لأبادوا شعب الجزائر بأسرة بعد ما أفتوا لهم مشايخهم السلفجيين بأن الجزائريين كفار وهو حال الجنوبيين التي كفرتهم تلك الجماعات المتأسلمة وأفتت بقتلهم عام 1994م وعام 2011م وقتلت مننا الآلاف وشردت الآلاف ونقل الله يصلحك ويهديك لتقوم بدورك بين عناصر الأرهاب والتكفير القادمين الى بلادنا من خارج الحدود . ونبذ فكرهم الضال الظلامي .والعنف والحقد على شوافع الجنوب العربي الذي تلصقون بهم كل الأقوال الباطلة لا خليتوهم ملحدين ولا شوعية ولا صوفية ولا قبورية وحتى قرامطة لصقتوا لنا لصقات كثيرها وأخرتها قاعدة .وتهجير المتشددين من دماج الى الجنوب لتكون بئر متعصبة تدمر الجنوب أرضا وأنسانا ولا حولا ولا قوة الا بالله .

الله يكفينا شرهم هولاء التكفيريون الذي يعيشون خارج نطاق التاريخ البشري بكل ما تعنية الكلمة . .


علمه رطل ما يفهم وقية
الله يكلمك بالعقل
أنت مثل الأخطبوط لك سبعين ألف طرف
الله يعينك على عمرك