إرتفاع وتيرة المطالبة بإعلان الكفاح المسلح والقناعة لدى الجنوبيين وصلت ذروتها.

[حادي العيس]

إرتفاع وتيرة المطالبة بإعلان الكفاح المسلح والقناعة لدى الجنوبيين وصلت ذروتها.
____________________________________________
بعد سبع من السنين العجاف من النضال السلمي قدم فيه الجنوبيين ألآف من القتلى والجرحى وإفقار وصل بهم إلى حد الموت والأكل من الزبالات ومن أوراق الشجر ناهيك عن الإنتهاكات والإذلال والعنصرية والإستعلاء وبث عوامل الفرقة بين الجنوبيين والإستيلاء على كل مقدرات الجنوب تحت الأرض وفوق الأرض وفي البحار وفي كل مناحي الحياة ، بعد كل هذا والكثير الذي لم نورده هنا ،نرى اليوم وتيرة القناعة وصلت ذروتها لدى الجنوبيين بأن ما أخذ من حق بالقوة لن يعود إلا بالقوة وقد ترسخت تلك القناعة بعد أن رأى الجنوبيين ما يدور داخل أروقة موفمبيك وخارجه من حوار ومن طريقة التعاطي من قبل أزلام صنعاء وزبانيتهم .
وعلى ما يبدو أن الشارع الجنوبي قد منح الشماليين الفرصة الأخيرة من خلال التعاطي مع الحوار القائم والذي سوف يكون بمثابة المسمار الأخير في نعش الإحتلال والحد الفاصل في التعاطي معه ومن هنا فقد وضعونا أمام هذا الخيار والذي نرى أن لا مفر منه بعد كل هذا .
وبهذا يكون الجنوبيين قد أعطوا كل ما لديهم من خيارات ولم يعد لديهم ما يمكن أن يمنحوه أو يتعاطوا معه مع هؤلاء القوم ونفذ كل شيء ونفذ صبرهم وبهذا يكون الكفاح المسلح نتيجة حتمية لكل تلك المراحل التي مضت من خلال سنيين طويلة قدم فيها الجنوبيين صورة عظيمة ناصعة من خلال نضال سلمي كان المحتل يغتالهم حتى وهم يشيعون جنائزهم وفي مصلياتهم وقتل النساء وهن حوامل في منازلهن وعبث في كل شيء ولم يراعي دين ولا ضمير ولا حق ولا عدل ولا إنسانية ولا حرمة .

[سالم ربيع]

نعم لقد نفذ صبر الشعب الجنوبي ولم يعد أمامة من خيار أخر سواء حمل السلاح وتعمير البندقية وما أخذ بالقوة لن يعود الا بالقوة .

لا بد من توجية النشاط التعبوي بهذا الأتجاة وهو طوق النجاة الوحيد أمام الشعب الجنوبي

ما لم سيغرقون جميعا مع أجيالهم القادمة ومع تاريخهم وهويتهم الى الأبد . وسمح لي بنقل الموضوع الى بقية الأندية

فقد حان العمل .

[سالم ربيع]

منذ ان وطأت اقدام احتلال الجمهوريه العربيه اليمنيه ارض الجنوب الطاهره بدعوى تجسيد الوحده اليمنيه المغدور بها وبسط عصابات الفيد والمتأسلمين ومشائخ القبائل على ارضنا في تاريخ7/7/1994،
وهذه البقعه من الارض تتخلَف شيئا فشيئا عن بقية دول العالم من كافة النواحي العلميه والاقتصاديه والاجتماعيه وحتى الانسانيه منها ،ولكن منذ ذلك التاريخ عقد شعب الجنوب العزم برجاله ونسائه وشبابه واطفاله وتعاهد في مابينه ان لايخضع للهذا الاحتلال الجاثم على صدورنا مهما عمل من مؤامرات وفتن يشيب منها الجنين حتى وان شن حربه الثانيه ضد الجنوب وللعلم هي ليس الحرب الثانيه بل ان الحرب مستمره ضد الشعب الجنوبي وفتاوي الفيد والغنائم مازالت مستمره ومازالت غير منتهية الصلاحيه ومازال الاحتلال يعمل بهاء كل يوم سوف نستمر في نضالنا حتى استعادة ارضنا وبناء دولتنا المنشوده وسوف نعلم ابنائنا من بعدنا ان لم يسعفنا الوقت للوصول لهذا الهدف ونحن نعاهَد على ذلك في كل يوم وفي كل خطوه نخطوها نحو التحرير والاستقلال
حضرموت عدن شبوه المهره سقطرى ابين لحج هذه المحافظات
التي رمى الاحتلال بثقله العسكري والسياسي عليها طوَال السنوات العجاف العشرين الماضيه حتى اضطر الناس استخدام الحمير والجمال في التنقل والتبضع وباتت تقاس المسافات بين المدن على قدر ماتقضيه الحمير والجمال، فيقال :اربع ساعات نقلً على الحمير، وثلاث ساعات نقلاًعلى الجمال ،وساعه في السياره هي المسافه بين الصبيحه ومدينة عدن عاصمة الجنوب (جمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبيه) اوبالعكس! وأضحت السيارة تحفة فنيةً بعدما نَدَر وجودها بسبب شح البنزين، وإجبار الاحتلال المواطنين على عدم استخدامها، وصار مكانها المرآب لا تغادره إلى غيره .
ويشرب الناس من المياه الملوثه والتي يكثر انقطاعها للساعات طويله عن المدن الرئسيه ويشربونها من الزير (ماده تُصنع من الفخار) بدلاً من الثلاجات والمياه المعقمه ، وتخصف النساء سعف النخيل كمراوح يدوية بدل مكيفات الهواء التي لا يقدر على جلبها إلا ذو حظ عظيم، وحتى إن دخلت المنزل فلا طاقة لتشغيلها
وارتفعت النواعير الخشبية لسقي الأراضي الزراعية بدل المضخات، فيما تُرْضِعُ الأمهات أطفالها من أثداء الماعز والأبقار بعد توقف معامل إنتاج الحليب الخاص، وأصبح (الكَيّ) بالنار للمريض، والحجامة للكبير، والتداوي بالإعشاب للطفل، بديلًا عن الأدوية التي غالبا ما تصل فاسدةً أو منتهية الصلاحية كل ما آلت إليه الأمور في في مدن الجنوب المحتل أطلق عليها الناس عبارة واحدة، وهي (التقدم إلى الوراء) على الطريقة اليمنيه ، فلا توجد فيها اليوم أي علامة من علامات ما بعد الصناعة أو التكنولوجيا، بعد ما كانت عدن مركزًا تجاريًّا وثقافيًّا وعِلْمِيًّا ينافس المدن المتطورة في العالم العربي أو والأجنبي
نحن الآن نعيش عام 1900 أو أكثر بقليل،كما يقول الكثيرين معا تعمد الاحتلال ممارسة الحقد والكراهيه ضد كل ماهوا جنوبي من ارض وشجر وبشر وحتى حقنات التطعيم الذي تذهب للتطعيم اولادنا تختلف كثيرا عن الذي تذهب الى الجمهوريه العربيه اليمنيه كيف نامن العيش مع احتلال متخلف يكن لنا العداء والحقد بكل انواعه وفي الاخير سنضل صامدون حتى تحرير الجنوب العربي ولوا استمر نضالنا 100 سنه واكثر .. وهذا عهدا منا

[الكازمي]

احملو السلاح بدلآ من هذه المكونات الهشه فهي وبال على الوطن وسوف يضيع مثل ما ضاعت .فلسطين من كثر الجبهات ..المحتلين اليمنيين وعملائهم من الجنوبيين الخونه يسعون ليل نهار لوأد الثوره الجنوبيه لأن همهم مصالحهم.وثرائهم الذي نهبوه اثناء احتلال الجنوب العربي!!

[مجنوون الجنوب]

هههه هههه ورطة لباعوم والبيض والكل العملاء
نحن المجانبن معفبن من السلاح حتى تعود
عقوالناء خليكم على الحرك الجبان

[عبدالحكيم الجهوري]

واعدوالهم مااستطعتم من القوةورباط الخيل

[شيخان اليافعي]

هههه هههه ورطة لباعوم والبيض والكل العملاء
نحن المجانبن معفبن من السلاح حتى تعود
عقوالناء خليكم على الحرك الجبانأخي الفاضل لو تكرمت عدل مواضيعك حيث يوجد بها إخطاءآت مطبعية وإملائية .

[حادي العيس]

نعم لقد نفذ صبر الشعب الجنوبي ولم يعد أمامة من خيار أخر سواء حمل السلاح وتعمير البندقية وما أخذ بالقوة لن يعود الا بالقوة .

لا بد من توجية النشاط التعبوي بهذا الأتجاة وهو طوق النجاة الوحيد أمام الشعب الجنوبي

ما لم سيغرقون جميعا مع أجيالهم القادمة ومع تاريخهم وهويتهم الى الأبد . وسمح لي بنقل الموضوع الى بقية الأندية

فقد حان العمل .


نعم أخي سالم كما تفضلت جميع المراحل والوسائل نفذت ولم يعد هناك متسع من الوقت .... الموضوع اعتبره موضوعك وتصرف كما تشاء .

[حادي العيس]

منذ ان وطأت اقدام احتلال الجمهوريه العربيه اليمنيه ارض الجنوب الطاهره بدعوى تجسيد الوحده اليمنيه المغدور بها وبسط عصابات الفيد والمتأسلمين ومشائخ القبائل على ارضنا في تاريخ7/7/1994،
وهذه البقعه من الارض تتخلَف شيئا فشيئا عن بقية دول العالم من كافة النواحي العلميه والاقتصاديه والاجتماعيه وحتى الانسانيه منها ،ولكن منذ ذلك التاريخ عقد شعب الجنوب العزم برجاله ونسائه وشبابه واطفاله وتعاهد في مابينه ان لايخضع للهذا الاحتلال الجاثم على صدورنا مهما عمل من مؤامرات وفتن يشيب منها الجنين حتى وان شن حربه الثانيه ضد الجنوب وللعلم هي ليس الحرب الثانيه بل ان الحرب مستمره ضد الشعب الجنوبي وفتاوي الفيد والغنائم مازالت مستمره ومازالت غير منتهية الصلاحيه ومازال الاحتلال يعمل بهاء كل يوم سوف نستمر في نضالنا حتى استعادة ارضنا وبناء دولتنا المنشوده وسوف نعلم ابنائنا من بعدنا ان لم يسعفنا الوقت للوصول لهذا الهدف ونحن نعاهَد على ذلك في كل يوم وفي كل خطوه نخطوها نحو التحرير والاستقلال
حضرموت عدن شبوه المهره سقطرى ابين لحج هذه المحافظات
التي رمى الاحتلال بثقله العسكري والسياسي عليها طوَال السنوات العجاف العشرين الماضيه حتى اضطر الناس استخدام الحمير والجمال في التنقل والتبضع وباتت تقاس المسافات بين المدن على قدر ماتقضيه الحمير والجمال، فيقال :اربع ساعات نقلً على الحمير، وثلاث ساعات نقلاًعلى الجمال ،وساعه في السياره هي المسافه بين الصبيحه ومدينة عدن عاصمة الجنوب (جمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبيه) اوبالعكس! وأضحت السيارة تحفة فنيةً بعدما نَدَر وجودها بسبب شح البنزين، وإجبار الاحتلال المواطنين على عدم استخدامها، وصار مكانها المرآب لا تغادره إلى غيره .
ويشرب الناس من المياه الملوثه والتي يكثر انقطاعها للساعات طويله عن المدن الرئسيه ويشربونها من الزير (ماده تُصنع من الفخار) بدلاً من الثلاجات والمياه المعقمه ، وتخصف النساء سعف النخيل كمراوح يدوية بدل مكيفات الهواء التي لا يقدر على جلبها إلا ذو حظ عظيم، وحتى إن دخلت المنزل فلا طاقة لتشغيلها
وارتفعت النواعير الخشبية لسقي الأراضي الزراعية بدل المضخات، فيما تُرْضِعُ الأمهات أطفالها من أثداء الماعز والأبقار بعد توقف معامل إنتاج الحليب الخاص، وأصبح (الكَيّ) بالنار للمريض، والحجامة للكبير، والتداوي بالإعشاب للطفل، بديلًا عن الأدوية التي غالبا ما تصل فاسدةً أو منتهية الصلاحية كل ما آلت إليه الأمور في في مدن الجنوب المحتل أطلق عليها الناس عبارة واحدة، وهي (التقدم إلى الوراء) على الطريقة اليمنيه ، فلا توجد فيها اليوم أي علامة من علامات ما بعد الصناعة أو التكنولوجيا، بعد ما كانت عدن مركزًا تجاريًّا وثقافيًّا وعِلْمِيًّا ينافس المدن المتطورة في العالم العربي أو والأجنبي
نحن الآن نعيش عام 1900 أو أكثر بقليل،كما يقول الكثيرين معا تعمد الاحتلال ممارسة الحقد والكراهيه ضد كل ماهوا جنوبي من ارض وشجر وبشر وحتى حقنات التطعيم الذي تذهب للتطعيم اولادنا تختلف كثيرا عن الذي تذهب الى الجمهوريه العربيه اليمنيه كيف نامن العيش مع احتلال متخلف يكن لنا العداء والحقد بكل انواعه وفي الاخير سنضل صامدون حتى تحرير الجنوب العربي ولوا استمر نضالنا 100 سنه واكثر .. وهذا عهدا منا

سلام يا بن ربيع تسلم يمينك وبعد كل هذا أرى أنه سيولد تاريخ جديد سيكون علامة بارزة في تاريخنا.

[حادي العيس]

احملو السلاح بدلآ من هذه المكونات الهشه فهي وبال على الوطن وسوف يضيع مثل ما ضاعت .فلسطين من كثر الجبهات ..المحتلين اليمنيين وعملائهم من الجنوبيين الخونه يسعون ليل نهار لوأد الثوره الجنوبيه لأن همهم مصالحهم.وثرائهم الذي نهبوه اثناء احتلال الجنوب العربي!!

والمشكلة أخي الكازمي أنها لا زالت تفرخ ولكن إذا حانة ساعة الحقيقة ستذهب جفاء .

[حادي العيس]

هههه هههه ورطة لباعوم والبيض والكل العملاء
نحن المجانبن معفبن من السلاح حتى تعود
عقوالناء خليكم على الحرك الجبان

يا مجنون .لن يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم.

[حادي العيس]

واعدوالهم مااستطعتم من القوةورباط الخيل

نعم هذا هو مربط الفرس .

[هوية بلد]

اعتقد انه حان الاوان ونهايه حتميه

[أبوسعد]

حتى الآن تبدو فكرة الكفاح المسلح غير مقبولة من بعض قيادات الحراك الجنوبي وايضا كثير من أبناء الجنوب الذين يروا في نضالهم السلمي ثقافة معاكسة تماماً لثقافة القتل والدمار التي ينتهجها المحتل ، حيث أثبتت هذه الثقافة جدواها في كثير من بلدان العالم وأمام أعتى دول الاحتلال ، وهو مايبرر لهؤلاء الأخوة تمسكهم بسلمية النضال لتحقيق أهدافهم ، فهم يروا أن الاحتلال هو الاحتلال أكان بريطانياً أو يمنياً ومثلما نجح النضال السلمي هناك فلم َ لم ينجح هنا ؟ كما انه يعكس انطباع ايجابي عن حضارة هذا الشعب وكسب التعاطف معه ومن ثم مناصرته لاسترداد حقوقه ، وهم يعيدون سبب التأخير في الوصول الى هدفهم الى التشويش على سلميتهم ببعض الافعال المعاكسة التي أعطت المحتل مبرراً لاستعمال وحشيتها وجبروتها وكذا إظهار مايحدث من قتل على انه معركة ضد فوضويين و مخالفين للقانون وقاعدة وانصار شريعة الى آخره ، لكن هناك تيار آخر بدأ يتنامى سريعاً يرى إستحالة تحقيق شيء ملموس على الواقع مع الخيار السلمي وأعطوا عامل الأخلاق الانسانية المتناقضة في طبائع الاحتلالين سبباً لاستعمال الخيار العسكري في مواجهة هذا المحتل اليمني كلغة وحيدة تفهمها غرائزه ، وحقيقة ً ظهرت لنا ملامح النظافة في الاستعمار البريطاني بعد أن لمسنا القذارة في الاستعمار اليمني ويكفي معرفة الفرق بين النظيف والقذر حتي يتم التفريق بين الاحتلال البريطاني والاحتلال اليمني ولا معنى لأي فكرة سلام أمام هذا المحتل إلا في ثقافة المنهزمين الذين استمرأوا الظلم وصار مرض يلازمهم طول الوقت يفتك بكل قيم الرفض والاباء والعزة والكرامة التي يتحلى بها الانسان الحر ، وهذا التيار ربما وعى هذا المرض متأخراًوينادي أو يعمل على وضع علاج سريع وفعال يوقف هذا المرض قبل استفحاله وتصير الشعوب ميتة ومجردة من آدميتها .. ولكي لا نكون كذلك يرى هذا التيار خيار المواجهة خياراً لابد منه في مواجهة هذا المحتل المتغطرس ..

[رأفت عدن]

اذن ضموا اصواتكم الى صوتي في مطالبة القائمين على هذا المنتدى الرائع بأن يفتحوا قسم جديد نتبادل فيه الرؤي حول الكفاح المسلح وتكونوا انتوا اول من يشرف عليه حادي العيس والكازمي وسالم ربيع والبقيية ونعتبر المعركة بدات من الآن وان شاء الله محد يتخلف .

[مجنوون الجنوب]

يا مجنون .لن يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم.

اية حق مراد به باطل
الكفاح لما يتفق العملاء

[العبادل]

المحتل اليمني وممارستة الهمجية المتخلفة تجاة شعبنا الجنوبي تجبرنا على حمل السلاح .

[ابو قرنين]

هذا المره بالقلم الاحمر ::: التاريخ هو قصه معيار لكل فكر مستنير ودائما ما يعلمنا التاريخ العبره والمسير
الذي سارت عليه الشعوب في العالم من اجل حريتها واستقلالها . والكل يعلم ان ماأخذ بالقوه لا يعود بغير القوه . ووطننا وهويتنا ومقدراتنا اخذت بالقوه المسلحه العسكريه وهذا ما يختلف عليه اثنان ....
وشعب الجنوب العربي قد ضرب المثل في الجنوح الى السلم والى التحرك في كل الميادين من منظور سلمي
حضاري . يتحدث بلغته اليوم العالم المتمدن والحضاري . لكن من هو عاش ويعيش في الظلام والجهل
وخارج السياق للعالم كله . لن يفهم الا لغه واحده ووحيده : وهي القوه ومقارعته في كل مكان وزاويه من
ارض الجنوب حتى يتم دحره . وكون ابناء الجنوب لديهم الصبر الكبير من 2007م الى يومنا هذا وهم
يراعون في سير قضيتهم ومطالبهم العالم المتمدن والديمقراطي . لاقناع المحتل اليمني بأن الجنوب العربي
لا يمكنه تثبت اقدامه فيه بالقوه العسكريه وان ابناء الجنوب سينفذ صبرهم من اصرار المحتل على احتلاله
وعسكرته للجنوب تحت اسنة السناكي والدبابات . فأننا نطالب كما طالبنا من سنوات بأن الكفاح المسلح
بكل الطرق هو مشروع لنا. كما امر به الرسول الاعظم . من مات دون ارضه وعرضه فهو شـهيد .
هل بعد هذا كلام ؟؟؟؟ اما كيف البدايه . والاجابه على كثير ممن يطرحون الاسئله . نبداء ونقر هذا المبدأ
على كافة مناطق الجنوب العربي في قياده وطنيه توزع المهام وتوجه العمل الميداني وغيره . وهولاء لم
تعقم حرائر الجنوب عن انجابهم وهم موجودين . فعل مباشر موجه الى كل يمني على ارض الجنوب العربي
بعد انذار للجميع بانهم سيكونون مستهدفين بعد مده تحددها القياده الوطنيه في الداخل . ويعلن عنها للجميع
من هناء نبدأ وسوف نحصل على ما حصلت عليه احرار العالم الذين سبقونا في هذا المجال من اجل تحرير
اوطانهم . وللتاريخ عبره :: المثبطين واصحاب الانتظار للوليمه الجاهزه لن تأتي ابدا . ابدا . الا تحت ظلال
البارود . وانهار من الدماء . فهل انتم مستعدون ؟؟؟ اعتقد جازما بأننا قادرين وجاهزين لبذل كل غالي من
اجل وطن غالي بحق //// الحريه لا تقدر بثمن // يا احرار وحرائر الجنوب لكم الف تحيه واحترام .

[الكازمي]

أي حق لايستند على القوه يعتبر في شرع السياسه باطل!!ووطنا محتل بالقوه من قبل محتل مستوطن ولم يأتي من وراء البحار ..ويقول كمان إعادة تحقيق الوحده ونحن لم نتحد معه قط.. فهل يعقل يخرج المحتل اليمني بحراك متناثر؟؟فالأوطان المحتله تتحرر بأزيز.. الرصاص فقط!!الدحابشه لايعرفون السلم.. بالرغم إن الثورات السلميه أسمى آيات النضال عند الشعوب المتحضرة!!

[شيخان اليافعي]

أي حق لايستند على القوه يعتبر في شرع السياسه باطل!!ووطنا محتل بالقوه من قبل محتل مستوطن ولم يأتي من وراء البحار ..ويقول كمان إعادة تحقيق الوحده ونحن لم نتحد معه قط.. فهل يعقل يخرج المحتل اليمني بحراك متناثر؟؟فالأوطان المحتله تتحرر بأزيز.. الرصاص فقط!!الدحابشه لايعرفون السلم.. بالرغم إن الثورات السلميه أسمى آيات النضال عند الشعوب المتحضرة!!أخي الفاضل الكازمي لك التحية وكلامك من ذهب وتعلم أن الكفاح المسلح لا بد منه لأنه الطريقة الوحيدة لطرد محتل همجي حاقد وما النضال السلمي إلاً مقدمة للنضال المسلح والذي سيبدأ وقت تتوفر متطلباته لأن المقاتل الذي سيضل متخفي بالجبال والسهول والوديان وضرب العدو وملاحقته يريد مصاريف لأسرته وتموينه بالذخيرة والعتاد وهذا يتطلب دراسة قبل بدأ المعركة ولأن ثورة الجنوب العربي الحالية تختلف عن سابقتها ضد البريطانيين حيث كان الثوار الجنوبيين يتلقون الدعم المادي من عدة دول عربية وأجنبية وكانت اليمن موفرة لهم أرض ينطلقون منها ويعودون إليها وقت الحاجة وهدف اليمن هو خروج البريطانيين وقواتهُم المسلحة من عدن حتى يتهيئ لليمن إحتلال الجنوب العربي بعد خروج القوة التي تحميه وقيام اليمن بإحتلاله تحت شعار وحدة أو عودة الفرع إلى الأصل أو تحت أي شعار آخر وليس من أجل ينال الجنوب العربي حُريته وإستقلاله وهذه يجب أن يفهمها كُل جنوبي والآن لن يخرج المُحتل اليمني من أرض الجنوب العربي إلاً بالكفاح المسلّح ولكن الكفاح المسلّح يحتاج متطلبات تضمن نجاحه وهو توفير الدعم المالي لشراء الذخائر والسلاح وتوفير صرفية لعائلات الثوار ونقبل المساعدات من أي جهة حتى من الشيطان لأن وجود الإحتلال اليمني على أرض الجنوب العربي عار على كُل جنوبي ومن واجبنا دحره بأي وسيلة وأول شي البحث عن داعم لنا بالمال وهنا سيبدأ الكفاح المسلّح وعندما يتم إستهداف اليمنيين وإحراق منازلهُم ودكاكينهُم وسياراتهم وضربهُم بالرشاشات والآر بي جي وبالناسف في كُل مناطق الجنوب العربي هنا سيهرب اليمنيين مسرعين إلى بلادهُم خصوصاً أن شعب الجنوب العربي متوحد من باب المندب إلى المهرة ضد الإحتلال الدحباشي لأنه لا لنا عزة ولا كرامة في ضل الإحتلال وعلينا العمل من أجل قيام دولة الجنوب العربي الحُرة المستقلة .


شيخان اليافعي 13/11/2013

[حادي العيس]

اعتقد انه حان الاوان ونهايه حتميه

نعم اخي هوية بلد هذا تدرج وهذه مرحلة حتمية .

[حادي العيس]

حتى الآن تبدو فكرة الكفاح المسلح غير مقبولة من بعض قيادات الحراك الجنوبي وايضا كثير من أبناء الجنوب الذين يروا في نضالهم السلمي ثقافة معاكسة تماماً لثقافة القتل والدمار التي ينتهجها المحتل ، حيث أثبتت هذه الثقافة جدواها في كثير من بلدان العالم وأمام أعتى دول الاحتلال ، وهو مايبرر لهؤلاء الأخوة تمسكهم بسلمية النضال لتحقيق أهدافهم ، فهم يروا أن الاحتلال هو الاحتلال أكان بريطانياً أو يمنياً ومثلما نجح النضال السلمي هناك فلم َ لم ينجح هنا ؟ كما انه يعكس انطباع ايجابي عن حضارة هذا الشعب وكسب التعاطف معه ومن ثم مناصرته لاسترداد حقوقه ، وهم يعيدون سبب التأخير في الوصول الى هدفهم الى التشويش على سلميتهم ببعض الافعال المعاكسة التي أعطت المحتل مبرراً لاستعمال وحشيتها وجبروتها وكذا إظهار مايحدث من قتل على انه معركة ضد فوضويين و مخالفين للقانون وقاعدة وانصار شريعة الى آخره ، لكن هناك تيار آخر بدأ يتنامى سريعاً يرى إستحالة تحقيق شيء ملموس على الواقع مع الخيار السلمي وأعطوا عامل الأخلاق الانسانية المتناقضة في طبائع الاحتلالين سبباً لاستعمال الخيار العسكري في مواجهة هذا المحتل اليمني كلغة وحيدة تفهمها غرائزه ، وحقيقة ً ظهرت لنا ملامح النظافة في الاستعمار البريطاني بعد أن لمسنا القذارة في الاستعمار اليمني ويكفي معرفة الفرق بين النظيف والقذر حتي يتم التفريق بين الاحتلال البريطاني والاحتلال اليمني ولا معنى لأي فكرة سلام أمام هذا المحتل إلا في ثقافة المنهزمين الذين استمرأوا الظلم وصار مرض يلازمهم طول الوقت يفتك بكل قيم الرفض والاباء والعزة والكرامة التي يتحلى بها الانسان الحر ، وهذا التيار ربما وعى هذا المرض متأخراًوينادي أو يعمل على وضع علاج سريع وفعال يوقف هذا المرض قبل استفحاله وتصير الشعوب ميتة ومجردة من آدميتها .. ولكي لا نكون كذلك يرى هذا التيار خيار المواجهة خياراً لابد منه في مواجهة هذا المحتل المتغطرس ..


أخي أبو سعد نحن نحترم كل الرؤى وبجميع توجهاتها والتباين ظاهرة صحية لكننا نقول هنا أن هذه المرحلة قد أصبحت حتمية وقد أصبح الجنوبيين على مشارفها ولم يكن ذلك قفزاً بل كان عبر تسلسل نضالي إستمر سنوات طويلة بدأ من المطالبة بواسطة الخطاب المقروء والمسموع وبكآفة الوسائل والطرق السلمية والحضارية وكان هذا كله يعتبر وكما تفضلت نضال المهزومين والضعفاء في نظرهم وعلى التيار السلمي والجميع لا زال سلمي حتى هذه اللحظة أن يعطينا الحد النهائي لهذه السلمية أو الإستسلام حيث أن مقدرات الجنوب وخيراته تنهب كل يوم وهي محدودة مهما كان حجمها والمحتل بحسب إعتقادي أنه يريد من ذالك الوضع أن يستمر لأن متنفذيه هم المستفيد من ذلك وأي وضع آخر قد يعطل أو يوقف ذلك أما الشعب الجنوبي فهو الخاسر الوحيد من إستمرار ذلك الوضع في جميع مناحي الحياة .

[حادي العيس]

المحتل اليمني وممارستة الهمجية المتخلفة تجاة شعبنا الجنوبي تجبرنا على حمل السلاح .

تحرير الأوطان واجب ديني ووطني أخي العبادل

[حادي العيس]

اذن ضموا اصواتكم الى صوتي في مطالبة القائمين على هذا المنتدى الرائع بأن يفتحوا قسم جديد نتبادل فيه الرؤي حول الكفاح المسلح وتكونوا انتوا اول من يشرف عليه حادي العيس والكازمي وسالم ربيع والبقيية ونعتبر المعركة بدات من الآن وان شاء الله محد يتخلف .

أعتقد أخي العزيز رأفت عدن . الجميع اليوم أكثر قناعة وما يجري في صنعاء من حوار وما سوف يتمخض عنه من مخرجات سوف تكون محبطة جداً لكنها سوف تكون محفزة لذلك .

[حادي العيس]

هذا المره بالقلم الاحمر ::: التاريخ هو قصه معيار لكل فكر مستنير ودائما ما يعلمنا التاريخ العبره والمسير
الذي سارت عليه الشعوب في العالم من اجل حريتها واستقلالها . والكل يعلم ان ماأخذ بالقوه لا يعود بغير القوه . ووطننا وهويتنا ومقدراتنا اخذت بالقوه المسلحه العسكريه وهذا ما يختلف عليه اثنان ....
وشعب الجنوب العربي قد ضرب المثل في الجنوح الى السلم والى التحرك في كل الميادين من منظور سلمي
حضاري . يتحدث بلغته اليوم العالم المتمدن والحضاري . لكن من هو عاش ويعيش في الظلام والجهل
وخارج السياق للعالم كله . لن يفهم الا لغه واحده ووحيده : وهي القوه ومقارعته في كل مكان وزاويه من
ارض الجنوب حتى يتم دحره . وكون ابناء الجنوب لديهم الصبر الكبير من 2007م الى يومنا هذا وهم
يراعون في سير قضيتهم ومطالبهم العالم المتمدن والديمقراطي . لاقناع المحتل اليمني بأن الجنوب العربي
لا يمكنه تثبت اقدامه فيه بالقوه العسكريه وان ابناء الجنوب سينفذ صبرهم من اصرار المحتل على احتلاله
وعسكرته للجنوب تحت اسنة السناكي والدبابات . فأننا نطالب كما طالبنا من سنوات بأن الكفاح المسلح
بكل الطرق هو مشروع لنا. كما امر به الرسول الاعظم . من مات دون ارضه وعرضه فهو شـهيد .
هل بعد هذا كلام ؟؟؟؟ اما كيف البدايه . والاجابه على كثير ممن يطرحون الاسئله . نبداء ونقر هذا المبدأ
على كافة مناطق الجنوب العربي في قياده وطنيه توزع المهام وتوجه العمل الميداني وغيره . وهولاء لم
تعقم حرائر الجنوب عن انجابهم وهم موجودين . فعل مباشر موجه الى كل يمني على ارض الجنوب العربي
بعد انذار للجميع بانهم سيكونون مستهدفين بعد مده تحددها القياده الوطنيه في الداخل . ويعلن عنها للجميع
من هناء نبدأ وسوف نحصل على ما حصلت عليه احرار العالم الذين سبقونا في هذا المجال من اجل تحرير
اوطانهم . وللتاريخ عبره :: المثبطين واصحاب الانتظار للوليمه الجاهزه لن تأتي ابدا . ابدا . الا تحت ظلال
البارود . وانهار من الدماء . فهل انتم مستعدون ؟؟؟ اعتقد جازما بأننا قادرين وجاهزين لبذل كل غالي من
اجل وطن غالي بحق //// الحريه لا تقدر بثمن // يا احرار وحرائر الجنوب لكم الف تحيه واحترام .

شكراً جزيلاً أخي أبو قرنين على هذه الإضافة والتوضيح ونحن مع المادة كما وردت كفيت ووفيت.

[حادي العيس]

أي حق لايستند على القوه يعتبر في شرع السياسه باطل!!ووطنا محتل بالقوه من قبل محتل مستوطن ولم يأتي من وراء البحار ..ويقول كمان إعادة تحقيق الوحده ونحن لم نتحد معه قط.. فهل يعقل يخرج المحتل اليمني بحراك متناثر؟؟فالأوطان المحتله تتحرر بأزيز.. الرصاص فقط!!الدحابشه لايعرفون السلم.. بالرغم إن الثورات السلميه أسمى آيات النضال عند الشعوب المتحضرة!!

سلمت يمنيك يا كازمي . ولا مكان للضعيف في عالم اليوم

[حادي العيس]

أخي الفاضل الكازمي لك التحية وكلامك من ذهب وتعلم أن الكفاح المسلح لا بد منه لأنه الطريقة الوحيدة لطرد محتل همجي حاقد وما النضال السلمي إلاً مقدمة للنضال المسلح والذي سيبدأ وقت تتوفر متطلباته لأن المقاتل الذي سيضل متخفي بالجبال والسهول والوديان وضرب العدو وملاحقته يريد مصاريف لأسرته وتموينه بالذخيرة والعتاد وهذا يتطلب دراسة قبل بدأ المعركة ولأن ثورة الجنوب العربي الحالية تختلف عن سابقتها ضد البريطانيين حيث كان الثوار الجنوبيين يتلقون الدعم المادي من عدة دول عربية وأجنبية وكانت اليمن موفرة لهم أرض ينطلقون منها ويعودون إليها وقت الحاجة وهدف اليمن هو خروج البريطانيين وقواتهُم المسلحة من عدن حتى يتهيئ لليمن إحتلال الجنوب العربي بعد خروج القوة التي تحميه وقيام اليمن بإحتلاله تحت شعار وحدة أو عودة الفرع إلى الأصل أو تحت أي شعار آخر وليس من أجل ينال الجنوب العربي حُريته وإستقلاله وهذه يجب أن يفهمها كُل جنوبي والآن لن يخرج المُحتل اليمني من أرض الجنوب العربي إلاً بالكفاح المسلّح ولكن الكفاح المسلّح يحتاج متطلبات تضمن نجاحه وهو توفير الدعم المالي لشراء الذخائر والسلاح وتوفير صرفية لعائلات الثوار ونقبل المساعدات من أي جهة حتى من الشيطان لأن وجود الإحتلال اليمني على أرض الجنوب العربي عار على كُل جنوبي ومن واجبنا دحره بأي وسيلة وأول شي البحث عن داعم لنا بالمال وهنا سيبدأ الكفاح المسلّح وعندما يتم إستهداف اليمنيين وإحراق منازلهُم ودكاكينهُم وسياراتهم وضربهُم بالرشاشات والآر بي جي وبالناسف في كُل مناطق الجنوب العربي هنا سيهرب اليمنيين مسرعين إلى بلادهُم خصوصاً أن شعب الجنوب العربي متوحد من باب المندب إلى المهرة ضد الإحتلال الدحباشي لأنه لا لنا عزة ولا كرامة في ضل الإحتلال وعلينا العمل من أجل قيام دولة الجنوب العربي الحُرة المستقلة .


شيخان اليافعي 13/11/2013

نحيي مشرفنا العزيز / شيخان اليافعي المحترم . . وهذا الرجل البطل كان له السبق في النضال منذ الوهلة الأولى ومن الذين حذروا مرارا وتكرارا مما نحن اليوم بصدده من معانآة .. شكراً أخي شيخان وتقبل تحياتي .

[شعيبي وافتخر]

اطردو الزعامه السابقه واختار و من الشباب البواسل في المليونيه القا دمه وصوتو لحمل السلا ح وسترون العالم كيف سيذيع اخباركم بكل الوسائل وسيرعب المحتل ولا كن اتركو المطبلين

[تي ردهان]

اخواني الاعزا / من المعلوم بان اي شي يسلب القوه لا يسترد الا بالقوه ونحن الجنوبين سلبت منا ارض وسما وبحار بما فيهما من ثروات الي جيوب الاحتلال واذنابه وزهقت اراواح شباب وكانوا في ريعان شبابهم ونسا وأطفال لا لكي يكونو مع الاحتلال ولكن لكي يطهرو تربت الجنوب الطاهر من دنس ( المقول الجدد) الدحباشي 000 ولهذ وبعد فتره ثمان سنوات من التضال السلمي والذي برهن للعالم بان ابنا الجنوب اي شعب الجنوب شعب خضاري برغم من الشهدا والشهيداتوالاسرا في سجون هذا المحتل 00 نقول بعد هذا كله لا بعد من ان يكون البديل الآخر هوي الخيار الان 000 كما يقول المثل آخر العلاج الكي 00 ومن هنا علي شباب الثًوره ان يتقدمو الصفوف ويتركون من يسمون انفسهم بالزعامات لقد اتا اليوم الذي يظهر فيه الناس علي حقايقهم والي حمل السلاح (. الكفاح المسلح))

[حادي العيس]

اطردو الزعامه السابقه واختار و من الشباب البواسل في المليونيه القا دمه وصوتو لحمل السلا ح وسترون العالم كيف سيذيع اخباركم بكل الوسائل وسيرعب المحتل ولا كن اتركو المطبلين

نعم هذه هي الحقيقة .. مع المادة يا شعبيي

[حادي العيس]

اخواني الاعزا / من المعلوم بان اي شي يسلب القوه لا يسترد الا بالقوه ونحن الجنوبين سلبت منا ارض وسما وبحار بما فيهما من ثروات الي جيوب الاحتلال واذنابه وزهقت اراواح شباب وكانوا في ريعان شبابهم ونسا وأطفال لا لكي يكونو مع الاحتلال ولكن لكي يطهرو تربت الجنوب الطاهر من دنس ( المقول الجدد) الدحباشي 000 ولهذ وبعد فتره ثمان سنوات من التضال السلمي والذي برهن للعالم بان ابنا الجنوب اي شعب الجنوب شعب خضاري برغم من الشهدا والشهيداتوالاسرا في سجون هذا المحتل 00 نقول بعد هذا كله لا بعد من ان يكون البديل الآخر هوي الخيار الان 000 كما يقول المثل آخر العلاج الكي 00 ومن هنا علي شباب الثًوره ان يتقدمو الصفوف ويتركون من يسمون انفسهم بالزعامات لقد اتا اليوم الذي يظهر فيه الناس علي حقايقهم والي حمل السلاح (. الكفاح المسلح))

نعم معك أخي تي ردهان آخر العلاج الكي .. مجبر أخوك لا بطل

[حادي العيس]

دخول كثيف . أعتقد أن في شماليين كثير دخلوا على الموضوع .

[رأفت عدن]

دخول كثيف . أعتقد أن في شماليين كثير دخلوا على الموضوع .

لا يقربوا انفلونزا حادة

حادي العيس واعضاء المنتدى اقرأوا معي هذا الموضوع
صاعق ، مسدس صوت ، رذاذ الفلفل ، القلم الليزر أسلحة البنات للدفاع عن النفس



19 February 2013
كتب: رشا حافظ



قبل التعرف علي الأسلحة التي انتشر استخدامها مؤخرا بين الفتيات للدفاع عن النفس لا بد أن تعرف أن حق الدفاع عن النفس مكفول قانوناً للجميع ولكن تطبيقه صعب لكونه محاط ببعض الضوابط فالدفاع لا يجب أن يتجاوز فعل الإعتداء فمثلاً لايجب إستخدام سلاح لرد إعتداء من شخص ما يستعمل يده كما أنه فى حالة الدفاع يجب وقف العنف فوراً إذا توقف فعل الإعتداء عليك وأيضا لا يجب إستخدام أى سلاح للضرب فى مقتل إذا كان هناك وسيلة ممكنة لرد الإعتداء دون القتل في حين أن المادة 246 من قانون العقوبات تبيح لكل شخص الحق فى استعمال القوة اللازمه لدفع كل فعل يعتبر جريمه على النفس كالقتل والجرح او الضرب الذى يفضى الى عاهه مستديمه او الاختطاف وما يمثل الاعتداء على العرض كهتك العرض والاغتصاب لكن انتشرت في الفترة الأخيرة ومع انتشار البلطجية أساليب جديدة تستخدمها الفتيات للدفاع عن النفس .







من الأجهزة التي يتم استخدامها ما يعاقب القانون على استخدامه وحيازته ومنها ما لا يعاقب القانون عليه مثل مسدس الصوت له نفس شكل و حجم و وزن و ميكانيكية المسدس الحىلكن صوته اعلى من الصوت الصادر من الطبنجة الحقيقية وله أنواع مختلفة ولكل نوع ذخيرة وطلقات وأعيرة خاصة به ويتم حفظ الطلقات الخاصة به فى برطمان زجاج محكم الغلق مع كيس مانع الرطوبة الذى يحضر مع الاحذية



وهناك أيضا مسدس الصوت المفتوح الماسورة لضرب البلى فلا يعد من الأسلحة النارية المعاقب عليها قانوناً حيث أن أجزائه لا تشكل أجزاء سلاح نارى حى .



ومن الأسلحة التي انتشرت مؤخرا ويتم استخدامها في الدفاع عن النفس



الصاعق الكهربي وله مفتاح أمان يركب في مؤخرة الكشاف ولهذا المفتاح حلقه صغيره يتم تركيب سلسله بها ولفها حول المعصم



وبذلك عندما يتم سحب الصاعق من يدك فجأه من خصمك سينفصل مفتاح الامان تلقائيا ولا يعمل الصاعق بيد الخصم



ويسهل حمل هذا الصاعق الكهربائي لأنه مدمج بكشاف فلاش لايت



فعندما يتم تغطية الصاعق "رأس الكشاف" بالغطاء سيظهر وكأنه كشاف عادي جدا طوله 21 سم مع ملاحظة أن استخدامه مجرم .

كما توجد بخاخة رذاذ الفلفل السيلف ديفينس ويعتبرها البعض وسيلة سريعة للدفاع عن النفس لأنه بمجرد رش هذا المسحوق بعين المهاجم ستشل حركته لأنه سيصاب بالعمي المؤقت وسيصرخ مستغيثا من شدة الألمو هو عبارة عن سبراى يحتوى علي خلاصة مواد حارة مثل الفلفل الاحمر و الفلفل الاسود و الكحول و غيرها من المواد الحارة الاخرى



كما يوجد قلم الليزر الحارق وهو عبارة عن قلم ليزر 100mw

وأيضا الشومة او عصا او مضرب بيسبول او عصا شمسية البحر

وأيضا قنابل المولوتوف فى حالة هجوم مجموعة من البلطجية

وأيضا كرات التنس المملؤة مادة قابلة للاشتعال فى إطار الدفاع عن النفس

وبنادق الخرطوش المخصصة للدفاع عن النفس تكون عامة ذات ماسورة قصيرة 18-20 بوصة - 45-51 سم ويكون عيار 12أفضل للدفاع عن النفس

ويوضح الخبير الأمنى المقدم محمد نبيل عمر أن الوسائل التي يلجأ إليها البعض للدفاع عنأنفسهم توجد أشياء منها غير مسموح بها واستخدامها يسبب أضرار مثل الصاعق الكهربائي فهو مجرم لأن استخدامه قد يتسبب في إيقاف القلب وبالتالي الوفاة ولاشك أن مثل هذه الأمور بدأت تنتشر بعض الثورة من خلال عمليات التهريب فهى لا تباع بشكل قانوني ويتم تحريز وضبط كميات كبيرة منها لمنع بيعه

ويؤكد عمر أنه من الصعب التحكم في الناس خاصة الفتيات لعدم تملك هذه الأشياء وذلك ليس بسبب الأنفلات الأمنى كما يردد الكثيرون ولكن أيضاً بفعل الأنفلات الأخلاقي وحالة الفوضي التى نعيشها فمشكلة التحرش ليس سببها الانفلات الأمني.. والدليل على ذلك إنه كان موجودا من قبل الثورة ،لكن هناك أسباب مجتمعية لذلك مثل زيادة نسبة العنوسة وقلة الزواج وطريقة الملبس وهكذا وبالتأكيد حالات التحرش زادت بعد الثورة بحكم ضعف هيبة الدولة والقانون لذلك من الصعب أن نمنع الناس هذه الفترة من امتلاك وسائل تمكنهم من الدفاع عن أنفسهم لكن هذا الأمر في المستقبل سيتضاءل بمجرد إعلاء دولة القانون

[لواء حنيشان]

الوضع سيقوم المحتل بتفجيرة بعد أن فشل الخوار الدحباشي فعلا الجوبيين الأستعداد لكل الأحتمالات ومنها حرب العصابات والكر والفر ستبداء حال دور ظهرة المحتل اليمني لمطالب الشعب الجنوبي

[صديق]

نعم ما يقل الحديد الا الحديد نحن محتلين من قبل قبائل متخلفة وهمجية لا تعرف شي أسمة نضال سلمي .