إغتيال ثلاثة ضُباط جنوبيين

[شيخان اليافعي]

1)اغتيال العميد الركن طيار علي محمد مقبل السريحي الجحافي صباح يومنا هذأ في محافظة تعز اليمنيه

2) مقتل ضابط كبير في الامن السياسي من ابناء مدينة القطن يدعي عمر محفوظ بن عمرو يعمل بمنفذ البري بالوديعه بعد خروجه من صلاة الجمعه بمسجد بابكر بالخبه بمدينة القطن قبل قليل.


3) اغتيال العقيد متقاعد عبدالمجيد علي عبدالله السلامي بحوطة لحج / يوم امس


http://www.youtube.com/watch?feature...&v=gTNTww4-hMc


4) لااعلم من الاسم القادم الذي ستختارة عصابات صنعاء ومجرميها

[شهثان المر]

http://www.youtube.com/watch?v=RtwDDqnlM0I
يا شيخان اليافعي أبناء الجنوب العربي يتم تصفيتهم من يوم غزوة: ( ١٤ أكتوبر١٩٦٣م ) من قبل فلول الجبهة القومية اليمنية وهذا أستمرار للمخطط القديم الجديد. ياليتك تكتب يوم من الذي قادهم مثل القطيع وسلمهم عصابة صنعاء في٢٢ مايو١٩٩٠م.

[لشري]

http://www.youtube.com/watch?v=0aiUpPCkY20


http://www.youtube.com/watch?v=RNKkWzWyJbk

http://www.youtube.com/watch?v=eT8_nqS0Tkc

http://www.youtube.com/watch?v=D0JrU81tmqg
وهذا للاخ/ شيخان ليشاهد ويفكر

[شهثان المر]

يأخونا شيخان الهاشمييون لم ولن يحررون الارض هم يريدون سيحكمون الجنوب العربي بأسم اليمن وشعارهم قال:
سنحكم الارض بأثواب النبي أو بأثواب ماركس
وهذا مخططهم لانهم دخلى على أرض الجنوب العربي من صغيرهم إلى كبيرهم ويتلونون بجلودهم مثلهم مثل جلد الحرباء. فهم شيوعية وشرعية و وشريعة وشيعة وشعبية شيفونية الخ.... وحضرتك تعرف كم ضباط من ١٩٦٧م تم تصفيتهم على يد أول ووير دفاع في ١٩٦٧م.

[شهثان المر]

http://www.honahadhramout.com/wp-content/upl/2012/04/اللواء-بن-سميدع-315x350.jpg

الشهيد /صالح بن يســـلم باعلي بن ســميدع قائد الجيش في دولة القعيطي

[شهثان المر]

http://im15.gulfup.com/2012-05-16/1337168803882.jpg
الشهيد / بدر بن أحمد بن سالم الكسادي

[قناص جنوبي]

تلك العناصر التكفيرية لن تترك الجنوب لأبناءة يعيشون في سلام وهي فرصتها الوحدة في ظل الصراع مع المحتل اليمني أن تلعب لعبتها في أفقار الجنوب من كوادرة وخبراءة كون هولاء في نظر هولاء الظلاميون هم الخطر على مستقبل الخلافة في الجنوب مع الجمهورية العربية اليمنية .. لا بد أن نتعامل مع هولاء المجرمون بالمثل وهذا هو الحل أما كل يوم ندفن ضابط أو كادر جنوبي

فهذا مش حلا الأحتلال يدعم تلك العناصر بالمال والسلاح وهم مصممون على أستلام الجنوب بعد رحيل الأحتلال اليمني كي يبنون أمارتهم الألاسلامية وبالتالي أعادة الوحدة الأسلامية مع الجمهورية العربية اليمنية . المرجعية الدينية لهم في اليمن الشمالي ووجودهم في الجنوب أعادة الفرع الى الأصل ..

الأحتلال اليمني يغازل تلك القوى من جديد بأن الجنوب سيترك لهم وهذا اللي سيل اللعاب في السنتهم لقتل المزيد من الجنوبيين .. الحل مثلما يصطادونا نصطادهم عندهم كشوفات بالجنوبيين

خريجي الأتحاد السوفيتي والدول الشرقية وكوادر الدولة الجنوبية الأحتلال سرحهم من أعمالهم وهولاء مهمتهم الأن تصفيتهم جسديا وهولاء في نظرهم الخطر الأكبر على وجودهم في الجنوب ونحن لا بد أن نعدج كشوفات في كل المتطرفين خريجي أفغانستان وصعدة وغيرها من التكفيريون .

توازن الرعب هو الحل المحتل يدعم هولاء بالمال والسلاح ولا يمكن أن يتوقف نشاط هولاء الا برحيل الأحتلال اليمني من الجنوب نه

[باعمران الحضرمي]

ضياع وطن وشعب وطرد أكثر من 90% من الكوار الأول بسبب التصفيات بين الرفاق والبقيه تم طردهم بعد حرب 94م هل فعلاً نحن نستحق ماجراء لنا أم هذه أقدار علينا مكتوبه ولابد أن تمشي سنة الله في خلقه أم هي حماقات وممارسات صبيانيه غير مسئوله من قبل الرفاق أخزاهم الله ( لوا كنت محل البيض لفكرة ألف مليون مره قبل أن أوقع على هذه الوحده لماذا لأنني بحسبها ربح وخساره سوف أقول ماذا أستفيد من أضافة 20 مليون الى شعب عدده 3مليون ماذا أستفيد عندما أضيف الجمهوريه العربيه اليمنه لي وهي مساحه لن تتجاوز حضرموت والمهره وتسائلات كثيره سوف أطرحها على نفسي لأنني في موقع مسؤليه لذالك أحسبها صح الأغتيالات سوف تستمر ولن تنتهي الى أن يخلصون على كل ماتبقى من القيادات الكل مستهدف لن يستثنون أحد حتى من يشتغل معهم يعتبرونه كبري للوصول الى مبتغاهم وبعد الأنتهاء من المهمه المنوطه به سوف يقتل ويمرمى في الشارع ويعلنون أن تنضيم القاعده هو من أستهدفه

[شهثان المر]

ندعوا أبناء شعب الجنوب العربي في الداخل والشتات. إن يقرأوا التاريخ ويعرفون كيف تم تصفيت جيش الجنوب العربي والامن ?? !! وكذا في السلطانت من قبل: البيض وعصابته. من عام ١٩٦٣م. وأخرها قام بتسليم الجيش والامن إلى صنعاء في ١٩٩٠م. وضهم أهداف وتم تصفيت ما تبقىء في أعتكافه ١٩٩٤م. بالتنسيق مع صنعاء. واليوم يتم تصفيت أي ضباك باقون من: الجيش والامن والشرطة. بأشراف البيض وعصابته. ويضحك عليكم من ضيعة حسن نصر الله في لبنان. إذا هو يريد لكم الخير ما كان رمي بكم مع : الفرس. وخاصة الذين كانوا في الجيش من: أبناء الضالع وردفان ويافع وطور الباحة.

[شهثان المر]

http://www14.0zz0.com/2012/10/30/14/151643743.jpg

[شهثان المر]

http://alkoor.com/up/uploads/13200166553.jpg

الشهيد/ فيصل عبداللطيف الشعبي

[شهثان المر]

http://alkoor.com/up/uploads/13200161554.jpg

على اليمين : الزعيم ناصر بريك العتيقي

[شهثان المر]

http://alkoor.com/up/uploads/13200161555.jpg

الشهيد/ العقيد عبدالله أحمد العتيقي

[شهثان المر]

http://alkoor.com/up/uploads/13200166552.jpg

العقيد/ حسين عثمان عشال

[شهثان المر]

http://alkoor.com/up/uploads/13200166555.jpg

الشهيد/ محمد صالح يافعي

[شهثان المر]

http://alkoor.com/up/uploads/13200170122.jpg

الشهيد// المقدم أحمد صالح بن لحمر العولقي

[شهثان المر]

http://alkoor.com/up/uploads/13200170123.jpg

الشهيد/ المقدم/ سالم عبدربه قطن

[شهثان المر]

http://alkoor.com/up/uploads/13200170124.jpg
الشهيد/علي أحمد النمير العولقي

[شهثان المر]

http://alkoor.com/up/uploads/13200170125.jpg
الشيخ الشهيد حيمد بن سريب الشمسي

[شهثان المر]

اول ثوره بعد رحيل الإستعمار البريطاني من الجنوب العربي - 17حلقة


الحلقة الأولى :


في 22-7-1968م


قامت مظاهرة في الصعيد المحافظة الرابعة وفي طور الباحة المحافظة الثانية


دعاء لها - حزب رابطة الجنوب العربي


ممثل في قيادة ميدانيه


1- عبد الله عبد ربه بن مجلبع بن فريد - الأمين العام المساعد لشئون التنظيم في حزب الرابطه
2- فريد بن أبوبكر بن فريد - عضو قيادة الرابطه
3- محمد أبوبكر بن عجرومه - عضو قيادة الرابطه


وجبهة التحرير


ممثله في قيادة ميدانيه


1- الزعيم ناصر بريك العتيقي
2- العقيد عبدالله أحمد العتيقي
3- العقيد محمد ابوبكر بن محرن العتيقي


القاده القبليين كثير وعلى رأسهم


1- الشهيد حسين بن عشيم الطوسلي
2- حيمد بن حسين الشمسي


تطالب بالوحدة الوطنية


مع الجبهه القوميه التي انفردت بالسلطه وتخلت عن الأتفاق الذي تم في هيئة الأمم المتحده الذي ينص على مشاركة كل المنظمات الوطنيه في السلطه
وجراء تسليم السلطه من الأنجليز للجبهه القوميه مقابل تنازل القوميين عن حقوق الشعب المترتب على الدوله الإستعمارية في مدة 129 سنة


وكان اول رئيس بعد الأستقلال قحطان محمد الشعبي من قبيلة الصبيحه - ورئيس الجبهه القوميه
قائد الجيش - حسين عثمان عشال ميسري
مديرالأمن - عبدالله صالح بن فريد ( 7 ) العولقي
رئيس الوزراء فيصل عبد اللطيف الشعبي الصبيحي
وزيرالداخلية محمد علي هيثم ميسري
وزير الخارجية محمد صالح مطيع اليافعي
وزير الأداره المحلية علي ناصر محمد الحسني


أول رد فعل على المظاهرات السلميه من قبل حكومة الجبهه القوميه (العنف)


تطويق الصعيد بقوة عسكرية تمركزت في المسحاء وقوة أخرى تمركزت في النقبة
ثم أرسلوا وفد حكومي من عدن برآسة رئيس الوزراء فيصل عبد اللطف الشعبي ، وقائد الجيش العقيد عشال والمقدم أحمد صالح بن لحمر العولقي قائد الكثيبه العاشرة .


وقابلهم في المسحاء على مشارف الصعيد مجموعة من قادة المظاهرة


ا- قائد الجيش السابق الزعيم ناصر بريك العتيقي
2- العقيد محمد أبو بكر بن محرن
3- الرائد سالم عبدربه قطن
والشيخ فريد بن أبو بكر بن فريد
ومحمد أبو بكر بن عجرومه


ومن فدائيين جبهة التحرير
الشهيد علي عبدالله المركده العتيقي
الشهيد عبدالله سعيد دومان
علي أحمد نمير
وأول ما تكلم رئيس الوفد فيصل عبد اللطيف
وقال : ماهيى مطالبكم ؟
رد الأستاذ على محمد بانافع - الوحده الوطنية وعودة ظباط الجيش إلى عملهم


رد فيصل عبد اللطيف - نحن مستعدين لعودة الظباط صغار الرتب ومستعدين لقبول مشاركتكم في الحكومة وذلك في إطار الجبهة القومية
رد الزعيم ناصر بريك - نحن نريد وحدة وطنية وحقوق متساوية وكل ما تم الإتفاق عليه بين الجنوبيين في هيئة الأمم عند نيل الإستقلال
قال فيصل عبد اللطيف هذا مستحيل


وهنا اختلفوا وفشلت المحادثة .
وحاولوا مجموعة ومنهم الشهيد علي عبدالله المركده قتل الوفد الحكومي
واعترض على قتلهم كثير من أبناء العوالق بحجة أن هذا عيب.
ثم عاد الوفد الى عدن ، وألقى رئيس الوزراء خطاب في الأذاعه ، وذكر ان المفاوضة فشلت وسنجعل من جماجمهم منافل للسجارة .


وبعد هذه الكلمه تفجر الموقف عسكرياً وتم أسر القوة العسكرية في الصعيد والنقبه في ساعات قليله وبدون خسائر تذكر .


وبعد أسر السريتين في الصعيد والنقبه صار اختلاف وانشقاق في صفوف الجيش في معسكر عتق فريق يؤيد الوحده الوطنيه بقيادة قائد المعسكر المقدم سالم عبدالله الردفاني ، مع العلم أنه من قيادة الجبهة القومية في الجيش ، وتدخلوا بعض من شيوخ آل خلفيه المنتمين للجبهة القومية ، في إصلاح بين الطرفين وتوصلوا على حل أن القائد سالم عبدالله الردفاني يتحرك مع أنصاره أنصار الوحدة إلى معسكر بيحان الأقل خطوره حتى تهدأ الأمور وتحركوا إلى بيحان .


وهنا حدثت الطامة الكبرى ، الغدر والخيانة والجبانة .


إتبعتهم دبابات الفيرت من معسكر عتق وفي صحراء العبيلات اطلقت عليهم النار واستشهد القائد سالم عبدالله الردفاني وكثير من جنوده من جميع قبائل الجنوب وأعطبوا سياراتهم والذي لم يقتل بالرصاص مات من العطش وهذه أكبر وأول جريمة خسه ونذاله وغدر عرفها الجنوب وشعبه .
ثم تجمعوا أبناء العوالق - معن والمحاجر - عسكريين وقبائل وقرروا الهجوم على قاعدة عتق .


وحدث اختلاف بين العسكريين والشيخ الشهيد حسين بن عشيم
حول نقطة الأنطلاق العسكريين ، رفضوا أن تكون من موقع السوداء ، لأنها موقع تدريب المدفعية للجيش ، والشيخ حسين بن عشيم أصر على أن يكون الإنطلاق من السوداء ودخلوا مع الشيخ مجموعة كبيرة من خيرة المقاتلين على رأسهم الشيخ الشهيد حيمد بن سريب الشمسي والقائد المشهورعلي خشاع بن رويس الطوسلي ، في :
1- محورالسوداء
2- محور القيمه
تحرك من أرض باراس عبر الحاضنة أرض خليفة في اتجاه قاعدة عتق .
بقيادة الزعيم ناصر بريك العتيقي ومجموعه من كبار الضباط القدماء والشيوخ مثل الشيخ الكبير صالح بن أبوبكر بن فريد والشيخ الشهيد القائد حسين بن ناصر البعسي والشيخ الشهيد ناصر بن منصور بن لحول الباراسي

[شهثان المر]

الحلقة الثانية :


في هذه الفتره أمرت قيادة الجيش باعتقال جميع العسكريين من أبناء العوالق الذين ما زالوا على رأس العمل وتم الإعتقال ما عدا بعض القيادات الذين لديهم حراسات مسلحة مثل الشهيد المقدم أحمد صالح بن لحمر ومدير الأمن (7) والشهيد المقدم عبدالله علي مجور واستطاعوا المغادره مع سلاحهم ومرافقيهم عبر بلاد الصبيحه الى تعز


السوداء


دخل السوداء : الشيخ حسين بن عشيم
الشيخ حيمد بن حسين الشمسي
الشيخ أبوبكر بن علوي بن فريد


ومعهم في حدود 300 مقاتل


نوع سلاحهم : شخصي
السلاح المساند : لاشي
فقط : بندقيه عيار 57
مضاد للدروع مع 30 طلقه
الرامي عليها : المقاتل عوض مذيب بن جازع اليسلمي
بندقيه عيار50
مع ذخيره في حدود 2000 طلقه
الرامي عليها : الشهيد طيار حسن علي بن نوبه العتيقي والشهيد سالم حنش عوض العتيقي


قيادة معسكر عتق عندما شعرت بدخولهم موقع السوداء
أصدرت أمر للمدفعية بقصف السوداء وتدميرها حسب الأهداف المسجله لديهم سابقاً ( لأنها موقع تدريب الجيش وتبعد مسافة 4 كم من المعسكر )
واستمر القصف من بعد منتصف الليل إلى 4 عصراً


ثم تقدمت دبابات الفيرت وجنود المشاه ، وذلك بعد أن حسمت المدفعيه المعركه لصالح الجيش .


وقبل وصول الدبابات والمشاه حاول الشيخ أبوبكر بن علوي بن فريد ومعه مجموعة من إخوانه في أن ينسحب الشيخ بن عشيم بما تبقى من المقاتلين ، فرفض وفضل القتال حتى الموت.


وسمح لمن يريد الأنسحاب ، ولكن الأغلبيه فضلوا الموت مع الشيخ عن الإنسحاب .


وعندما تقدمت المشاه والدبابات في آخر النهار التحمت مع الجرحى ومع من تبقى على قيد الحياة ودارت معركة قتل فيها مجموعة من الجيش على رأسهم
القيادي : الخضر محمد بلعيد ، شقيق قائد اللواء السادس المقدم أحمد محمد بلعيد ، ومراقب المدفعية


حصيلة المعركه : في حدود 100 بين قتيل وجريح .
وتم قتل بعض الجرحى الأسرى ، على رأسهم الشهيد الرائد علي خشاع الطوسلي0


الشهيد حيمد الشمسي : وصل مستشفى الصعيد وهو على قيد الحياة ، وفارق الحياة في المستشفى ( رحمة لله عليهم جميعاً ) .


أسقطوا المقاتلين طائرة مدنية في النصيرة ( أرض آل سليمان ) كآنت متجهة إلى عتق تحمل سلاح وبعض المقاتلين ، على رأسهم : حسن الفلسطيني .
القيادي في الجبهه القوميه و2 طيارين بلغار .
ولم يستطيعوا إنقاذهم ، كانت النار والقدر أسرع ،
وعندما تعمم خبر حريق حسن الفلسطيني كان عيد عند مقاتلين جبهة التحرير الذي لهم قصص مؤلمه مع حسن في حرب التحرير ضد الإنجليز ، وكانوا يودون القبض عليه حياً .


محور 2 - الذي تقدم من القيمه أرض باراس عبر الحاضنه أرض خليفة .


تقهقر بسب مقاومه من قبل بعض قبائل خليفة المنتمين للجبهة القومية وبسبب هذه المقاومة لم يستطيعوا إنقاذ إخوانهم أصحاب السوداء .


وبعد هزيمة السوداء إنسحبوا إلى مواقعهم السابقة بدون خسائر تذكر .



ثم قامت حكومة الجبهة القومية بتجهيز الجيش والقوات الشعبية من المهره إلى كرش


( أطلاق سراح السرايا المعتقله في الصعيد )



وتحركوا في اتجاه الصعيد من محورين :


المحور الأول : من القاعده عتق


بقيادة المقدم بلعيد قائد اللواء السادس
وبمساعدة المقدم باقروان السيباني
والمقدم صالح أبوبكر بن حسينون
قادة جيش الباديه الحضرمي
والقوات الشعبيه من المحافظات : 4 - 5 - 6


المحور الثاني - النقبه


بقيادة رئس هيئه الأركان العامه العقيد مهدي عشيش الشمعي الكازمي العولقي
ويساعده المقدم علي عبدالله ميسري قائد اللواء العشرين
مع القوات الشعبيه والأمن من المحافظات : 1 - 2 - 3


وفي طريقهم الى النقبه المحافظه الرابعه مديرية الصعيد ، اعترضهم في أرض باكازم المحافظة الثالثة المناضل :
الشيخ عقيل بن لطهف الكازمي العولقي ( رحمه الله ) مع أربعه اشخاص
ونصب كمين للقيادة ، وأطلقوا عليهم النار ، وجرح قائد الحملة بن عشيش ومجموعة من حراسته0


عاد القائد الى عدن للعلاج ، وتولى القياده المقدم علي عبدالله ميسري ، واتجه الى النقبه .


وفي النقبه متمركزه أمامهم قوات الثوار المطالبين بالوحده الوطنيه في حدود 500 مائة مقاتل ، ومثلهم في محور القيمه


سلاح الثوار : الشخصي
مدفع هاون 81 - في النقبه


و2مدافع هاون
بندقيه عيار 50 - في القيمه ، فقط لا غير .


استمرت المعركه في حدود أسبوع ، ولم يستلم الثوار أي مدد أو مساعدة .
ونفذت ذخيرتهم ، ثم تم الإنسحاب من قبل الثوار إلى جبال الكور الشاهقه.


وتم تحرير السريتين التي في الصعيد عبر القائد المتقاعد فضل عبد الله بن فريد ( سالمين معززين مكرمين )


الخسائر في الثوار لا تذكر بسب : المواقع الجبليه الحصينه .


وبعد ما سيطر جيش الجبهة القومية على الوضع ، قام بتحطيم منازل قيادات الثوار ، ضرب بالدبابات وحريق بالنار .


فتفرق المقاتلين، فرق وخلايا صغيرة في شعاب الكور .


والقيادات البارزة اتجهت إلى دول الجوار ، ومن تبقى يستعد لمواصلة حرب عصابات .


يتبع في الحلقة الثالثة ..



صور لبعض الشخصيات المشاركة في هذه الأحداث :-

[شهثان المر]

http://alkoor.com/up/uploads/13203665512.jpg

الشهيد المقدم عبدالله علي مجور

[شهثان المر]

http://alkoor.com/up/uploads/13203665514.jpg

الشهيد/صالح أبوبكر بن حسينون

[شهثان المر]

http://alkoor.com/up/uploads/13203665511.jpg

العقيد مهدي عشيش الشمعي الكازمي العولقي

[شهثان المر]

الحلقة الثالثة :-

بعد دخول الجيش إلى الصعيد تفرق الثوار المطالبين بالوحدة الوطنية إلى فرق وخلايا في شعاب الكور ، من النقبه - أرض معن - إلى كور يخلب - أرض المحاجر ( آل غـُسيل ) وذلك لإعادة تنظيم الصفوف ، وللاستعداد لحرب عصابات .

مجموعة من القياديين اتجهوا إلى المملكة ( نجران ) ، ومجموعة اتجهوا إلى صنعاء في نهاية 1968 م ، لطلب العون والمساعدة ( دعم لوجستي ) .

الذين اتجهوا إلى نجران في مقدمتهم :-

الزعيم ناصر بريك العتيقي
العقيد عبدالله احمد العتيقي
الرائد سالم عبدربه قطن
الرائد محمد أحمد بن خواو
الرائد محمد عبدالله محرن
الشيخ الشهيد مبخوت سالم علي بن معور
الشيخ محمد ابو بكر بن عجرومه
الشيخ عوض أحمد البتره
ومجموعة من المقاتلين .

وفد صنعاء :-

القيادي الشهيد محمد حنش عوض العتيقي
النقيب علي ناصر باشيبه العتيقي
ومعهم مجموعة من المقاتلين .

وبعد دخول جيش الجبهة القومية إلى الصعيد وتحرير الأسرى بقيت مواقع عسكرية على قمم الجبال في وادي يشبم ، لتسيير بعض الدوريات وحراسة قوافل الإمدادات العسكرية للقوة المرابطة في الصعيد .
وهنا تضايق المواطنين من تصرفات الجيش وعملياتهم الجبانة ، مثل : إحراق المنازل وتدميرها بدبابات صلاح الدين .

ومن عمليات القتل الجبانة التي قامت بها دوريات الجيش : قتل الشيخ أحمد بن بريك بن عيشه العتيقي ( وعمره أكثر من 80 عام ) ورميه من قمة جبل العفير إلى الوادي في شعبة العتيق ، لا لشيء ! إلا بدافع الحقد على أخيه الزعيم ناصر بريك .

والعملية الجبانة الثانية : ( في شعب خواو ) وجدت دورية للجيش عبدالله عبدربه قطن - وعمره 16 سنة - شقيق الرائد سالم عبدربه قطن ، واتصل قائد الدورية بالقائد المقدم علي عبدالله ميسري في القيادة بالصعيد .
وأخبره بأنهم وجدوا ولد صغير أخو الرائد سالم عبدربه قطن ، فهل نرسله لكم أم نطلق سراحه ، فأمرهم علي عبدالله بقتله - بدافع الحقد - وفعلاً قتلوه تعزيراً ، ورموه طوال النهار في الشمس حتى انخلع جلده .

وبعد يومين من مقتل عبدالله قطن :-

تحركت فئة من الجيش من الصعيد مدعومة بدبابتين فيرت إلى مطرح آل نوبه في أسفل الشعبه ، لاعتقال الطيار حسن علي بن نوبه .
وذلك بموجب إخباريه بأن المطلوبين يأتون منازلهم في الليل ويخرجون إلى الجبال صلاة الفجر ، وفي أثناء الليل طوقوا منزل الطيار حسن علي ، وعند خروجه تم اعتقاله .

وفي طريق عودتهم إلى الصعيد وقعوا في كمين في ( عضـمه ) بالقرب من السيح ، نصبه لهم شيبه وولد صغير ، وقتلوا منهم خمسة أشخاص وجرحوا بعض الجنود ، وعاد الشيبه وابنه إلى أعلى مربون سالمين .

قائد اللواء السادس : بلعيد
وقائد اللواء عشرين : علي عبدالله
يكنون الحقد على الطيار حسن علي ، لأنه من مناضلي جبهة التحرير البارزين من فرقة النجدة . وقريبه القائد المشهور سالم بن يسلم الهارش .
وحسن علي كان رامي البندقية عيار 50 في معركة السوداء ، الذي قتل فيها شقيق القائد بلعيد ، الملازم الخضر محمد بلعيد .
كما توجد أحقاد بين العوالق وعرمان ( قبائل دثينه ) بسبب تنافس في الجيش وبسبب الحرب الأهلية بين القومية والتحرير سابقاً في آخر أيام الإستعمار عام 1966 م .

وبعد عمليات الكمائن التي أرهبت الجيش ، وأشهرها وأكثرها ضحايا ( البوينه ) السابق ذكرها ، تحرك مجموعة من الشيوخ والقادة .
على رأسهم القائد الكبير المتقاعد العقيد : فضل عبدالله
الشيخ : عمر بن احمد بن فريد
الشيخ : علي بن عوض المدحجي
الشيخ : عوض بن ناصر المركده
أحمد نمير صالح ( البعم )
إلى قيادة الجيش في عتق ، وقابلوا المقدم بلعيد ، وشرحوا له الوضع وتجاوزات الدوريات ، وقتل الأبرياء والتخريب ، وأن أعمالهم سوف يكون لها رد فعل وليست في صالح الجميع .

وتوصلوا إلى حل يقضي بسحب المراكز من الجبال ، وتوقيف الدوريات ، وعدم مضايقة المواطنين .
وفي المقابل تسلم رهائن من كل فخذ من قبائل الوادي .
وأولهم القيادي : علي أحمد نمير باشريح ، وعلى أساس أن يتم بقائهم في الصعيد .
وعندما استلموا الرهائن عابوا بلعيد وعلي عبدالله ميسري ، وبأسرع وقت أرسلوا علي أحمد نمير ، والطيار حسن علي إلى عدن في سجن المنصورة .
إلى جانب إخوانهم العسكريين الذين اعتقلوهم سابقاً من وحداتهم في جميع مناطق الجمهورية وهم عزل من السلاح .

وأما المسلحين شقوا طريقهم بالقوة إلى تعز ( كما ذكرنا سابقاً ) .

وقاموا بوضع علي أحمد نمير وحسن علي بن نوبه إلى جانب إخوانهم :-
الرائد محسن حيدره الهارش ( وهو من أبرز ضباط الجيش )
النقيب مرصع ناصر بن لحمر
ومئات من الضباط والجنود ، وخمسة جنود من ردفان كانوا من جبهة التحرير ومناصرين للعوالق .

الرموز القيادية الذين تفرقوا في شعاب الكور ، في أربعة مواقع :-

الموقع الأول : موقع المنارة ( أعلى قمة في الكور ) - خواو - فورع الشقر .

1- الشيخ الشهيد القائد حسين بن ناصر البعسي - ومجموعة من أقاربه .
2- القيادي الشهيد محمد حنش عوض .
3- الشهيد علي عبدالله المركده - ناصر محمد بن سلامه - ومجموعة من أهلهم وأقاربهم .

الموقع الثاني : البشيره ( في أعلى مربون ) - أرض آل بزعل .

وفيه مجموعة من المقاتلين وعلى رأسهم :-

الشيخ الكبير صالح بن أبو بكر بن فريد
عبدالله عبدربه مجلبع
فريد بن ابو بكر
محمد محيدر البزعلي
ومجموعة من آل بزعل .

الموقع الثالث : مذاب ( أرض الطواسل ) .

توجد فيه المجموعة الأكثر عدد مع الشيخ : عوض بن حسين بن عشيم الطوسلي .
ومن آل سليمان ، ومن المرازيق .

الموقع الرابع : حطيب .

مجموعة من ربيز مع الشيخ : مبخوت بن سالم علي معور ، علي محمد بن قدريه العبودي .
هذه المجموعات والمواقع الأربعة بانتظار الدعم اللوجستي الذي سيحضره الوفدين لمواصلة الحرب .

[شهثان المر]

http://alkoor.com/up/uploads/13210583713.jpg

الشيخ الشهيد مبخوت سالم علي بن معور

[شهثان المر]

http://alkoor.com/up/uploads/13210585042.jpg

الزعيم ناصر بريك العتيقي

[شهثان المر]

http://alkoor.com/up/uploads/13210583725.jpg

الشهيد محمد حنش عوض العتيقي

[شهثان المر]

http://alkoor.com/up/uploads/13210580713.jpg
القائد سالم بن يسلم الهارش

[شهثان المر]

http://alkoor.com/up/uploads/13210583724.jpg

الرائد محسن حيدره الهارش

[شهثان المر]

الحلقة الرابعة :


من بعد دخول الجيش إلى المحافظة الرابعة منطقة العوالق في : 7 / 1968م
والعمليات مستمرة : من ضرب المراكز ، وضرب قوافل الإمداد .
وأيضاً عمليات الجيش والقوات الشعبية من مداهمات ، ودوريات ، واعتقالات مستمرة ..


مديرية بيحان :-


كان المناضل : علي لعور الرغابي المصعبي
من المناضلين والمناصرين لجبهة التحرير ، ومن المقاومين ضد جيش الجبهة القومية .
وفي هذه الفترة قام بعملية ضرب معسكر بيحان ، وقتل في العملية :
الملازم أول : أحمد ناصر حسني أركان حرب الكتيبه .
والعريف : باجراد ومجموعة من الجنود الجرحى .
وكان قائد الكتيبه الرائد : سالم سليمان ناصر الزامكي
الحسني .


الشهيد الملازم أحمد ناصر حسني الجميع حزن عليه قومي وتحرير .
أولاً : لأنه يتيم - ومثقف ومحبوب لدى الجميع ، ولايحمل الأحقاد القبلية.
كان زميل وصديق للطيار حسن علي بن نوبه ، والأستاذ الشهيد عوض ناصر النخعي ، وعبدربه منصور هادي نائب الرئيس حالياً، أخ وزميل لكثيرمن إخواننا - رحمة الله عليه - .


عاد الرغابي وفرقته إلى مواقعهم سالمين في علو أشعاب بيحان أرض آل رغاب .
ثم جمعت له الدولة قوه من الجيش ، والأمن ، والقوات الشعبية .
وبمساندة أخوه إبن عمه الذي ينتمي للجبهة القومية ( عبدربه ناصر الرغابي )
الذي كان دليل الجيش على مواقع أخيه علي لعور ومخابي السلاح ، فتم القضاء على علي لعور وتشريد رجاله .


عملية مرخه العليا - الشمالية :-


قامت السلطة في نصاب بتجميع قوة من الأمن والقوات الشعبية بقيادة المأمور : شيخ بن عوض الدغاري.


الهدف من العملية : قتل أو أسر الشيخ مبخوت سالم علي بن معورالشمسي ومرافقيه المتواجدين في قرية نقاق .


واتجهوا من نصاب تحت جنح الظلام : ومع صلاة الفجر طوقوا القرية وابتدأ إطلاق النار على المنازل من قبل القوات الشعبية ، والأمن ماسك الطرق بين القريه وشعب ( بهول ) على أساس يتم قتل أو اعتقال الخارجين من القريه إلى الجبال .


إستطاع الشيخ مبخوت والمجموعه القليله الذي ترافقه ، وهم :-
1- الشهيد عبدالله سعود الكوردي
2- الشهيد محسن صالح شدافاء
3- حيدره محمد امشعوي ( جرح في المركه )
4- محمد عوض سعود الكوردي ( سليم )
5- أحمد ناصر طواق الكشميمي
6- أحمد صالح محمد الكشميمي


فقط ستة أشخاص مع الشيخ مبخوت - استطاعوا شق طريقهم إلى شعب بهول ومقاومة الأمن والقوات الشعبية من الخامسة صباحاً إلى المساء - واختراق قوات الدولة من قوات شعبية وأمن .


استشهد من مجموعة الشيخ مبخوت :
الشهيد عبدالله سعود الكوردي
الشهيد محسن صالح شدافاء
وجرح حيدره محمد الشعوي الشمسي خال الشيخ مبخوت .


ومن جانب القومية :
قتل الرقيب أحمد مبارك عبدالله الدغاري ( ولد العاقل ) وأحمد مبارك بن سيود العين النسي
ومجموعه من الجرحى .


وبعد عملية نقاق :
توصل المقدم أحمد صالح بن لحمر ، ومجموعة قليلة من مرافقيه على رأسهم :
المعساسي الشهيد صالح عمر المدحجي
علي لخسل الوقاري
مع سبعة مقاتلين من اليمن
مع سلاحهم الشخصي فقط إلى الكور ، وزملاهم العسكريين بقيو في اليمن على راسهم :
مدير الأمن ( 7 )


المقدم عبدالله علي مجور ذهب إلى مصر


وفي هذه المدة بداية عام 1969م مجموعة :
سالم ربيع علي
وعبد الفتاح
والخامري
كانوا متخفين في جبل حُمر بقعطبة ، ومجموعة منهم كانوا في تعز ، ومنهم :-
منصر الكلفوت
هادي أحمد ناصر المدحجي


وفد اليمن :
الشهيد محمد حنش العتيقي وعلي ناصر لعور العتيقي
عادوا صفر اليدين .


ووفد نجران :
لم يكون بأحسن حظ من وفد صنعاء .
عاد العقيد عبدالله أحمد العتيقي والرائد سالم عبدربه قطن والرائد محمد أحمد بن خواو ، والشيخ عوض البتره ومجموعة من الشباب مع سلاحهم الشخصي فقط .
سألنا الشيخ البتره : علومك من الأرضي المقدسه
قال : قالوا لنا باندرس أوضاعكم وبايجي لكم خير .


الزعيم ناصربريك العتيقي بقي في المملكة على رأس مجموعه : لتشكيل جيش الوحده بقيادة الزعيم ناصر بريك ، وهذا يحتاج لوقت طويل .


وعند وصول بن لحمر إلى الكور إبتدأت المجاميع تلتف حوله إستعداداً للقتال ..

[شهثان المر]

http://alkoor.com/up/uploads/13228951914.jpg
الشهيد/ هادي أحمد ناصر

[شهثان المر]

الحلقة الخامسة :


عند وصول المقدم أحمد صالح بن لحمر من اليمن إلى الكور مع سبعة مقاتلين بسلاحهم الشخصي فقط ،
علم بوصولهم إخوانهم وزملائهم وبدأت تلتف حولهم مجاميع من المقاتلين.


وأول عملية قاموا بها : وضع كمين في حدود 20 مقاتل مع بن لحمر على رأسهم :
علي سالم الجانحي
صالح عمر المدحجي
في شعب آل مخشوف ، وتم اعتراض قافلة عسكرية تحمل إمدادات للجيش والأمن في الصعيد ، ووقعت بينهم معركة في الوادي من العصر إلى المساء ، وانسحب الثوار الى مواقعهم سالمين .


خسائر الجيش دائماً يكون التكتم عنها ، حتى لا تنهار معنويات الجنود .


في : 1 - 1969م


في هذه الفترة تم التواصل بين الثوار في المواقع الاربعة :


1- المنارة : أعلى قمة في أرض معن ، وموقع القيادة في موقع اسمه ( الحلف )


2 - الموقع حمارى - في أرض آل بزعل


3 - مذاب - أرض الطواسل


4 - حطيب - أرض ربيز


وتم التواصل والتنسيق على ضرب المراكز العسكرية للجيش والأمن ، واستمرت العمليات الفدائية ( اضرب واهرب )


ومن العمليات الجريئة :


عندما دخل الجيش المنطقة : قام باحتلال منازل قيادات الحركة وشرّد منها الأطفال والنساء ، ودمر كثير منها بالدبابات والحريق بالنار ، ووضع بعض منها مراكز للأمن وسكن للمدرسين .


فقامت فرقة من موقع مذاب على رأسهم :
حديج بن علي
صالح محمد بن ناصر
طالب محسن حجيري
بالدخول إلى مدينة المصينعة بعد صلاة العصر ، واتجهوا إلى منزل الشيخ الشهيد حسين بن عشيم ، الذي احتلته قوات الأمن وجعلته مركز قيادة لهم.
وتقدموا المقاتلين بطريقة عادية كأنهم مراجعين أو ظيوف ، وعندما وصلوا أمام الباب وجدوا مجموعة من المسئولين والجنود يتناولون الشاي ويلعبون ورقة .
ففاجئوهم بإطلاق النار ، وحدثت فيهم قتلة كبيرة ، بحيث أنهم لم يستطيعون الرد من المفاجأة ، وانسحب الثوار إلى مذاب سالمين .
واستمرت عمليات موقع مذاب على هذا النحو ..


موقع حطيب مجموعة بن معور :


ضرب مراكز الأمن في حطيب ونصاب ومكداه عمليات يشرف على تنفيذها : هادي الشاجري
علي محمد بن قدريه
سالم علوي بن قدريه
الشهيد حيدره منصور الشمسي
الذي اسشهد بعد عمليه ضرب موكب وزيرالداخلية محمد علي هيثم في نصاب .


واستمرت العمليات من النقبه إلى خوره من : 1 - 1969م إلى : 10 - 1969م


يتبع العمليات المشهوره والجريئه وأشهرها ( يوم فرج ) ..


بعض الشخصيات المشاركة في هذه الأحداث :-

[شهثان المر]

الحلقة السابعة :


معركة يوم فرج :-


علم الثوار في الكور ( موقع الحلف ) بأن السجين الطالب فرج صالح بن حيدره بن لبتر العتيقي الذي تم اعتقاله من قبل المباحث في السكن الداخلي لطلبة الثانوية في مدينة الشعب بالحسوه
تم اطلاق سراحه من سجن المنصوره في عدن .
وتوصل إلى الفرع مطرح العائله في الكور ، وتحركت مجموعة من الثوار : قياده وافراد ، لغرض الزيارة ، ويسألون عن إخوانهم المعتقلين في سجن المنصورة ،
وعند مقابلة فرج صالح شاهدوا أثر الحروق في وجهه ، وسأله الشيخ البعسي وبن لحمر عن سبب الحروق ، وأفاد بأنه تعرض للتعذيب ، وكان المحققين يطفؤن السجائر في وجهه . وكان مدير السجن حسين علي هيثم شقيق وزير الداخليه محمد على هيثم الميسري .


وأقسم الحاضرين إن كان لا ضلاء يوم حامي ومعركة يسجلها التاريخ إنتقام لفرج .


وعندما عاد الثوار إلى مواقعهم في الحلف أخبروا فرقهم بوضع الطالب فرج صالح ، وحمسوا زملائهم على أن يسجل تاريخ الجنوب يوم فرج .


الجيش في الصعيد : جهز قوة من المشاة والمدرعات -صلاح الدين والفيرت - والمدفعية - ميدان وهاون -
بقيادة الرائد : الخضر ناصر الوليدي .
وذلك لأستقبال قافلة إمداد ، لأن الفرق المتجولة قاطعة الطريق من العرم الى النقبه .


والثوار بدورهم استعدوا للمواجهة :
1- الجناح الأيمن موقع جوار : تمركزت فيه فرقة :-
الشيخ البعسي
محمد حنش
علي عبدالله المركده الذي استشهد في هذه المعركة ( يوم فرج ) بلغ عدد الفرقه 80 مقاتل .


2- الموقع الأوسط موقع لعيجم :
المقدم أحمد صالح بن لحمر
الرائد سالم عبدربه قطن
المعساسي
ومجموعه كبيره من المقاتلين


3- السلاح المساند في الموقع الأوسط :
مدفع هون - بندقيه عيار ( 50 )


أصحاب الهون :-
القائد خديد
وفرقته ( 10 ) مقاتلين


أصحاب البندقيه عيار ( 50 ) :-
القائد صالح سالم قطن
السحم بن القاسي الذي جرح في المعركة
ومعهم ( 10 ) مقاتلين


4- موقع الشمال : أسفل شعب خواو :-
مجموعه من المقاتلين فيهم : أحمد صبر بن خواو الذي استشهد في المعركة
الملازم فرج الغسيلي
مجموعه من قبائل آل غسيل المحاجر .


أمسى الثوار في مواقعهم على هبة الإستعداد .
وبعد صلاة الفجر : دخلت مشاة الجيش ضواحي قرية يشبم .
وأول طلقة أطلقت عليهم من موقع جوار من بندق عيلمان مميز .
والقبائل تعرف بعضها البعض من لهجتها ، وقال بالصوت العالي أحد جنود مشاة الجيش ردفاني عندما أعجبه قروح العيلمان في الوادي الضيق : ( أبني حياء امك لا تبيعه )
( ومن يقول يتومي سواقع سواقع ، يعني قروح العيلمان مثل الصواعق )


واستمرت المعركة من صلاة الفجر ، وتقدم الجيش عبر الرزمه إلى أن وصل ظاحة بن ذييب المطلة على وادي خواو تسندهم المدفعيه ميدان ، وهون ، والدبابات .


وفي الظهر أخبرونا باستشهاد القيادي : علي عبدالله المركده
وبعد الظهر اشتدت المعركة ، وانتهت ذخيرة الهون على خديد وفرقته.
فالتحقوا بفرقة فرج الغسيلي وأحمد صبر لمواجهة مشاة الجيش في ظاحة بن ذييب والرزمه .


وبعد العصر استشهد : أحمد صبر بن خواو من قبل صاحب البرن الذي في ظاحة بن ذييب ، وتقدم لسحب أحمد صبر من مرمى العدو اثنان من فرقة خديد هم :
عبدالله علي بريك
علي أحمد باعجير بانافع
وقاموا بأخذ أخوهم وكان يقول له علي أحمد : ماشي بك يارجال .
وكان يتشهد - الله يرحمه - وكانت الطلقه من البرن في أسفل العمود الفقري .
وكانوا الثوار يتنادون : انتبهوا لصاحب البرن شوفوه في الظاحه .
واجمعوا عليه الثوار إلى أن اسكتوا صوت البرن .
وتقدم الثوار في الرزمه والعنكوب ، وهزموا الجيش ، وهرب الجيش ، وترك بعض المقاتيل من افراده .


واللواء سالم علي قطن كان أصغر مقاتل في الكور واستلب أحد الجنود في العنكوب .


أصحاب موقع جوار : أعطبو سيارة البندقيه وهي موخذه حجاء في العلوب أمام بئر باعنان ، وكانت أمام مركز الأمن .


هُزم الجيش وكانت فيه مقتلة عظيمة ، واجتمع الثوار بعد صلاة المغرب أسفل خواو أمام منزل الشهيد أحمد صبر بن خواو


وقال المقدم أحمد صالح بن لحمر :
أريد أربعة فدائيين يحرقون السياره التي في الوادي ، وينتبهون من مركز الأمن .
أول من قفز :
1- قيس
2- صالح الصوبي بافياض
3- أحمد محمد بن القاسي
4- عبدالله علي بريك
والتحق بهم شايب عمره أكثر من 70 عام
الشيخ : سالمين بن عوض بن هلب المرواني


وأحرقوا السيارة بعد أن سحبوا منها الذخيرة ، وعاد المقاتلين إلى مواقعهم بخسارة شهيدين وجريح .
1- الشهيد علي عبدالله المركده العتيقي
2- الشهيد أحمد صبر بن خواو
3- السحم بن محمد القاسي - جراح طفيفه


وفي صباح اليوم الثاني اجتمعوا أكثر المقاتلين في موقع القياده بالحلف للأ حتفال بالنصر ، وعرض الذخائر التي استولوا عليها في المعركة .


وألقى كلمة المقدم أحمد صالح بن لحمر هنأ فيها الثوار بالنصر في معركة :
[ يوم فرج ]


وفي آخر كلمته وبصوت عالي قال : من حاز شرف المعركة ؟
وردد المقاتلين جميعاً ، وكأنهم على علم مسبق بالسؤال :
( خديد خديد خديد )


وفي عصر يوم الإحتفال أمر المقدم أحمد صالح بن لحمر خديد وفرقته بضرب السيارة التابعة للجيش بالبازوكاء.


وقام بعمل دورية من قرية يشبم إلى النقبه ، وتحرك خديد وفرقته ونفذوا ضرب السيارة ، واتجهوا الى النقبه وفي الطريق :
أوقفهم خديد وقال لهم : ألا تلاحظون بأن الدم حق الجيش في الطريق هات اليمين أحمر وهات اليسار أسود ؟؟
قال فرج ناصر الحاتلة : نعم الدم الأحمر حق الذين يأكلون الذره الحمراء ( محيمر ) والدم الأسود دم الذين يأكلون التمر .


رحم الله قائد الفرقة خديد ، وجميع الشهداء ومن مات طبيعي

[شهثان المر]

الحلقة الثامنة :-


الفرق المتجولة :


تحركت فرقة من موقع القيادة في الكور ( الحلف ) مع وادي يشبم إلى النقبه ، واجتمعوا بفرقة من آل بافياض وآل باهدا .


الفرقة المتجولة من العرم إلى النقبه والظلعه قامت بتوزيع منشورات في مدينة حبان ضد نظام الجبهة القومية .
واستلموا الثوار معلومات بأن مدير التربية ومسئول التنظيم السياسي في المنطقة أحمد علي بن عليوه ( شقيق اللواء عبدالله علي عليوه ) الذي كان أيامها ملازم في الجيش ، جمع المنشورات أمام الموطنين وكان يشتم بكلمات بذيئة على الثوار .


وقرر الثوار الدخول في الليل إلى حبان واختطاف أحمد علي عليوه ويذهبون به إلى القيادة في الكور .


وفعلاً دخل الثوار إلى حبان ( 13 مقاتل )
( 6 مقاتلين ) بقيوا في رباط الشقاع لتامين خروج زملائهم من المدينة ، وحمايتهم من الخلف .


الثوار لديهم معلومية خاطئة عن القوة المتمركزة في المدينة : على أساس أنها الاء مركز أمن فئة قليلة ، ولم يعلموا بأنها تعززت بكتيبة وقوات من الحرس الشعبي ، متمركزة في مصنعة حبان المشهورة والمطلة على المدينة .


واتجه الثوار إلى منزل آل عليوه ، وأحاطوا به وتقدم شخصين إلى الباب وطرقوا الباب ، فأشرف عليهم شخص من الدور الثاني .
فقال له أحد الثوار : نحن من القوات الشعبية ، ونريد المدير أحمد . وصمتوا فتره طويلة ، ثم عاودوا الثوار طرق الباب .
فتكلمت حرمة وقالت : المدير في عزان ( الظاهرإنهم عرفوا اللهجة ) إنها لهجة آل الكور .
قال أحد الثوار - من باب التهديد - : افتحوا الباب وإلا بانضربه بالبازوكه ، إضربه ياصاحب البازوكه .
وفعلاً تسرع صاحب البازوكه وأطلق قذيفة على المجلس في الدور الثاني .


وبعد القذيفة تم اطلاق نار كثيف وكشافات ضوئية من جميع المواقع من الأمن ، والقوات الشعبية .
وكان أكثر خطورة من موقع المصنعة ، ومن كثرة إطلاق النار لم يسمع أحد الداعي من المستجيب إلا صوت إمرأة تقول : توبتنا معد نقع قوميين .
وبعض الثوار يقولون : ابتعناء يارجل اصمدوا واتجه الثوار إلى ( الولجه ) وسط سوق المدينة .
وقال لهم أحد القياديين : باعطيكم زامل وشلوه كلكم سوا أوله وأخره على أساس يفكرون إننا قوم كثير ، وأعطاهم الزامل :


وأنا سلامي من بلد عليا عورا وصورا والهوا فيها == ميتين مدفع دي تهاجمها والجيش يرجع من ملاجيها


وتم الإنسحاب عبر الوادي تحت كثافة من نيران البرن لم يسبق للثوار أن واجهوا مثلها ، وعند وصول الثوار إلى الرباط وجدوا زملائهم مع بعض المشايخ آل الشقاع في استقبالهم بالماء والطعام ، ولم يصدقوا بأنهم نجوا من القتل أو الجراح .


ثم تحرك الثوار الى شعب القرده في اللوط وباتوا هناك ، وفي الصباح وضعوا نقطة تفتيش على الخط ، وأتتهم سيارة جيب من مدينة حبان .
وإذا في السيارة المناضل الشيخ الكبير القيادي في جبهة التحرير : أحمد بن صالح الجراد القميشي ( الذي استشهد في نهاية 1969 في معركة مع القوميين في هدى )
وسأله أحد أصدقائه وزملائه من الثوار : إيش علومكم يا بن الجراد .
قال الجرآد : لا علم ولا خبر ، البارح ممسيين في حبان وفي الساعه 9 دخلوا حول 300 أو 400 مية مقاتل المدينه وضربوا بيت رئيس تنظيم الجبهه القوميه ونقلوا الزامل من وسط (الولجه)


- وحد قتل أو جرح ياحمد ؟


قال : ماحد به شي إلا نار من انفجار القذيفه حلقت راس المدير أحمد على يبيس .


عادت الفرقة إلى القيادة في الكور ووجدوا الجو مشحون ضدهم ، تهديد من الشيخ علي بن ناصر البعسي ، لأن بن عليوه نسيبه .
وأتى صالح بن سالم بن لحمر والد القائد أحمد صالح ، يتهدد الفرقة ، بسبب أن هل عليوه أصدقاء وحلفاء ، وتدخل في الموضوع الشيخ حسين بن ناصر البعسي وحله ، وأمر الفرقة بأن لا تقوم بأي عمل إلا بعد موافقة القيادة .


عملية لشيح الجبل لبيض :-


تحركت الفرقة المتجولة في أسفل الوادي من النقبه إلى الجبل الأبيض ( 9 ) أفراد على رأسهم :
علي أحمد باهدا
أحمد سليمان بافياض
محمد أحمد الهميس باهدا
صالح علي بوعمر


أمست الفرقة في الجبل ( لشيح ) المطل على الطريق عتق الظلعه ، وبعد صلاة الفجر شاهدوا قافلة عسكرية ناموا بجانب الخط يريدون إستقبال قافلة إمداد آتية من عدن ( وقع صدفة خير من مئة ميعاد ).


وأطلقوا عليهم النار في وقت لم يكن الجيش يتوقع أن تطلق عليهم النار من جهة أرض الواحدي ، وكانت خسارة الجيش كبيرة .
وعادت الفرقة إلى مواقعها سالمة .


يتبع في الحلقة التاسعة ...

[قناص جنوبي]

بعد الضربة التي تلقوها في يافع التنظيم الأحمري يكثف من قتل الضباط الجنوبيين حيث قتل خلال هذا الأسبوع أربعة ضباط من خيرة خبرات الجنوب السياسية والعسكرية والذي يعتبرونهم هولاءأنهم شيوعية وملحدين أو صوفية . حضرمية .


محاولة يائسة من الأحتلال وفرقة الضلالية الظلامية تجريد الشعب الجنوبي من خبراتة العسكرية والسياسية .

[باعمران الحضرمي]

بعد الضربة التي تلقوها في يافع التنظيم الأحمري يكثف من قتل الضباط الجنوبيين حيث قتل خلال هذا الأسبوع أربعة ضباط من خيرة خبرات الجنوب السياسية والعسكرية والذي يعتبرونهم هولاءأنهم شيوعية وملحدين أو صوفية . حضرمية .


محاولة يائسة من الأحتلال وفرقة الضلالية الظلامية تجريد الشعب الجنوبي من خبراتة العسكرية والسياسية .

ماهي الضربه أخي الكريم التي تلقوها في يافع ؟ ؟ ؟ ! ! !

[قناص جنوبي]

ماهي الضربه أخي الكريم التي تلقوها في يافع ؟ ؟ ؟ ! ! !



الغزو كان مكون من 400 مقاتل تحركوا من

البيضاء ويقودهم الذهب وعدد منهم توغل في يافع ا

لحرة ووقد تمكن أبناء يافع الشجعان والمشهود لهم في زمن قياسي من رد العدوان اليمني الكاعدي لتلك الفرق الظلامية كما حصل في بقية مناطق الجنوب الأخرى ومنها غيل باوزير الذي تعرضت لنفس الجماعات وقتل منهم عشرة منهم 3 من أبين و3من البيضاء و3 من يافع وعدد من الجرحى والمطاردين وكررت المجموعة الأخرى الهجوم من جهة باتيس يافع الساحل وتم التعامل مع المجموعة تلك وتم التخلص منها في باتيس .. بعد ذلم العدوان الهمجي على يافع الشموخ قتل العقيد السلامي العبدلي والعقيد / حسين المنصوري اليافعي وعملية اليوم ضد الضباط الجنوبيين وستستمر عمليات مليشيات ألأحمر التكفيرية في حصد الأرواح الجنوبية بسلاح كاتم الصوت .

[طبيب العقول]

لا حول ولا قوة الا بالله....يبدو ان شهتان المر استطاع ان يخدر المشرفين حق المنتدى بحكاويه القديمة!!! ولم يفتهم لهم انه يريد يوحي للجميع ان قتل الضباط الجنوبيين حاليا ما هو الا استمرار للمعارك القديمة بين الجنوبيين أنفسهم و أن الشماليين أبرياء!!!!!!!!

[طبيب العقول]

الغزو كان مكون من 400 مقاتل تحركوا من

البيضاء ويقودهم الذهب وعدد منهم توغل في يافع ا

لحرة ووقد تمكن أبناء يافع الشجعان والمشهود لهم في زمن قياسي من رد العدوان اليمني الكاعدي لتلك الفرق الظلامية كما حصل في بقية مناطق الجنوب الأخرى ومنها غيل باوزير الذي تعرضت لنفس الجماعات وقتل منهم عشرة منهم 3 من أبين و3من البيضاء و3 من يافع وعدد من الجرحى والمطاردين وكررت المجموعة الأخرى الهجوم من جهة باتيس يافع الساحل وتم التعامل مع المجموعة تلك وتم التخلص منها في باتيس .. بعد ذلم العدوان الهمجي على يافع الشموخ قتل العقيد السلامي العبدلي والعقيد / حسين المنصوري اليافعي وعملية اليوم ضد الضباط الجنوبيين وستستمر عمليات مليشيات ألأحمر التكفيرية في حصد الأرواح الجنوبية بسلاح كاتم الصوت .


هذا السرد المشوه للاحداث التي وقعت في يافع يضر ولا ينفع !!!!

[قناص جنوبي]

لا حول ولا قوة الا بالله....يبدو ان شهتان المر استطاع ان يخدر المشرفين حق المنتدى بحكاويه القديمة!!! ولم يفتهم لهم انه يريد يوحي للجميع ان قتل الضباط الجنوبيين حاليا ما هو الا استمرار للمعارك القديمة بين الجنوبيين أنفسهم و أن الشماليين أبرياء!!!!!!!!


نعم شهتان حاول يحرف الموضوع وكأنة ثأر بين الجنوبيين والأارة غير منتبة لحركات هذا المعتوة وهو من رجال الأمن القومي اليمني .. قتل الجنوبيين لا علاقة لة في الماضي الجنوبي أبدا بل لة صلة في الأحتلال اليمني وفرقة الظلامية في الجنوب في زمننا هذا كون تلك الفرق الظلامية لا تعرف حتى تاريخ الجنوب السابق بل بعضهم لا يتجاوز عمرة 12 سنة أنهم مغرر بهم من قبل علي محسن ألأحمر في مدارسهم التكفيرية .

[قناص جنوبي]

هذا السرد المشوه للاحداث التي وقعت في يافع يضر ولا ينفع !!!!


أنت كما عهدت رجل مثقف وتفهم الأمور شف أي عزل لقضية يافع وتحويلها الى قضية جنائية جريمة كبيرة جدا بحق الجنوب وحق الوطن وليس بحق أبناء يافع الأحرار فقط .. الجريمة والغزو منسق لة من قبل تلك الجماعات داخل يافع وخارجها ولديهم العتاد والأحزمة الناسفة ما يكفي لقتل المئات من أبناء يافع وما خفي كان أظلم وهي عملية مترابطة مع بعضها البعض من أبين الى لودر الى غيل باوزير الى حوطة لحج وجيوبهم في دول الجوار والتي يخنصر عملها الدعم الأعلامي والمادي حتى وأن أختلفت التسميات بينهم أخونج سلفية جهادية شريعة لكنهم فكرهم وهدفهم موحد .. أعطية مثال مصر تجرى في سيناء عمليات قتل للجنود والضباط المصرين من قبل من يسمون أنفسهم السلفية الجهادية في سيناء .

ثم ما يجري في القاهرة والأسكندرية مع الأخونج من مظاهرات وكأنها سلمية ولكن الأرهاب مترابط مع بعضة وكلا يقوم بدورة من عمل مظاهرة سلمي لكن ذراعهم في سيناء يشتغل بقتل الضباط والجنود المصريين يعني الأرهاب مترابط مع بعضة البعض من سيناء حتى القاهرة ياصاحبي وهذا ينطبق على الجنوب عامة ويافع خاصة قوى الأسلام التكفيري منسقين ومترابطين فكريا ومرجعيا معا وبعضهم يخوض نضال بظاهرة سلمي وأخرى عسكري والدعم اللوجستي موجود بين تلك الجماعات الظلامية وقلوبهم على بعض حنينية .


أذن الهدف أن أردنا القضاء على دابر الأرهاب والمتأسلمين زورا وبهتانا سواء في يافع أو عامة الجنوب العربي وغيرها فلا بد من كنسة كاملا وتجفيف منابعة المادية والبشرية ومراكز تفريخية وتجينة وتهجينة . وأضعافة


والأن على شعبنا الجنوبي أن أراد قطع دابر الأرهاب والتطرف ومساعدة نفسة والمجتمع الدولي بكنس هولاء الفاشست علية قطع منابعة كاملا وفرقة الضالة دون أستثناء . وبالتالي ستنتصر قوى الأعتدال والوسطية والأنسانية والديمقراطية ..

ويتم بناء مجتمع حضاري خالي من الأرهاب والتطرف والتكفير تلك الجماعات التكفيرية المتخلفة محاربتها واجب مقدس على كل جنوبي وجنوبية فهم الوجه الأخر للأحتلال اليمني ..

[رعد الجنوب 1]

خرب الموضوع شهثان المر بهذة الاكاذيب والحزاوي

[قناص جنوبي]

خرب الموضوع شهثان المر بهذة الاكاذيب والحزاوي


نعم نطلب من الأدارة حذف كل مشاركات شهتان اليمني وتبقاء المشاركات الخاصة بالموضوع وتثبيتة كي نواصل الحوار هو محاربة الأرهابيين بالجنوب المدعومين من مرجعيات تكفيرية دينية من الجمهورية العربية اليمنية مثل الأخونج والسلفية الجهادية والشريعة . الذين يقمومن في مهمات تجريد الشعب الجنوبي من كوادرة وخبراتة العسكرية والسياسية بحجة أنهم درسوا في بلدان الكفر حسب معتقدهم ,انهم ضد الخلافة مع الشمال .

[حادي العيس]

شهثان المر خلط الأوراق وأبعد الناس عن موضوع اليوم وأوحى أن القتل اليوم ما هو إلا إستمرار للأمس وحاول أن يخلق جدل بين الأعضاء يبعدهم عن محور الساعة وقضيتها وهذا عمل مدروس مدسوس بعناية . .

لكننا نقول أن ما يحدث اليوم من إغتيالات للقيادات العسكرية الجنوبية على إمتداد الجنوب هو بقصد تصفية الساحة الجنوبية من القيادات الفاعلة والتي يعول عليها أبناء الجنوب وبالتالي التمهيد والإفساح لعناصر بدلية من صنع الإحتلال وتوليها المقاليد ومما يؤسفنا ذلك الموقف الحقير من القيادات المتبقية والتي هي أصلاً بالقائمة ودورها جاي ولم تحرك ساكن ولم يكن لها أي ردة فعل ملموسة توصل بها رسالة واضحة للمسؤول عن قتل الجنوبيين

[شيخان اليافعي]

ضياع وطن وشعب وطرد أكثر من 90% من الكوار الأول بسبب التصفيات بين الرفاق والبقيه تم طردهم بعد حرب 94م هل فعلاً نحن نستحق ماجراء لنا أم هذه أقدار علينا مكتوبه ولابد أن تمشي سنة الله في خلقه أم هي حماقات وممارسات صبيانيه غير مسئوله من قبل الرفاق أخزاهم الله ( لوا كنت محل البيض لفكرة ألف مليون مره قبل أن أوقع على هذه الوحده لماذا لأنني بحسبها ربح وخساره سوف أقول ماذا أستفيد من أضافة 20 مليون الى شعب عدده 3مليون ماذا أستفيد عندما أضيف الجمهوريه العربيه اليمنه لي وهي مساحه لن تتجاوز حضرموت والمهره وتسائلات كثيره سوف أطرحها على نفسي لأنني في موقع مسؤليه لذالك أحسبها صح الأغتيالات سوف تستمر ولن تنتهي الى أن يخلصون على كل ماتبقى من القيادات الكل مستهدف لن يستثنون أحد حتى من يشتغل معهم يعتبرونه كبري للوصول الى مبتغاهم وبعد الأنتهاء من المهمه المنوطه به سوف يقتل ويمرمى في الشارع ويعلنون أن تنضيم القاعده هو من أستهدفهلك التحية يا با عمران لأنك جبت الحقيقة وهذا الكلام في راس كُل عاقل جنوبي يريد العزة والكرامة لنفسه ولشعبه أما مساحة اليمن فهي أقل من حضرموت لحالها .

[محارب عنيد]

أنت كما عهدت رجل مثقف وتفهم الأمور شف أي عزل لقضية يافع وتحويلها الى قضية جنائية جريمة كبيرة جدا بحق الجنوب وحق الوطن وليس بحق أبناء يافع الأحرار فقط .. الجريمة والغزو منسق لة من قبل تلك الجماعات داخل يافع وخارجها ولديهم العتاد والأحزمة الناسفة ما يكفي لقتل المئات من أبناء يافع وما خفي كان أظلم وهي عملية مترابطة مع بعضها البعض من أبين الى لودر الى غيل باوزير الى حوطة لحج وجيوبهم في دول الجوار والتي يخنصر عملها الدعم الأعلامي والمادي حتى وأن أختلفت التسميات بينهم أخونج سلفية جهادية شريعة لكنهم فكرهم وهدفهم موحد .. أعطية مثال مصر تجرى في سيناء عمليات قتل للجنود والضباط المصرين من قبل من يسمون أنفسهم السلفية الجهادية في سيناء .

ثم ما يجري في القاهرة والأسكندرية مع الأخونج من مظاهرات وكأنها سلمية ولكن الأرهاب مترابط مع بعضة وكلا يقوم بدورة من عمل مظاهرة سلمي لكن ذراعهم في سيناء يشتغل بقتل الضباط والجنود المصريين يعني الأرهاب مترابط مع بعضة البعض من سيناء حتى القاهرة ياصاحبي وهذا ينطبق على الجنوب عامة ويافع خاصة قوى الأسلام التكفيري منسقين ومترابطين فكريا ومرجعيا معا وبعضهم يخوض نضال بظاهرة سلمي وأخرى عسكري والدعم اللوجستي موجود بين تلك الجماعات الظلامية وقلوبهم على بعض حنينية .


أذن الهدف أن أردنا القضاء على دابر الأرهاب والمتأسلمين زورا وبهتانا سواء في يافع أو عامة الجنوب العربي وغيرها فلا بد من كنسة كاملا وتجفيف منابعة المادية والبشرية ومراكز تفريخية وتجينة وتهجينة . وأضعافة


والأن على شعبنا الجنوبي أن أراد قطع دابر الأرهاب والتطرف ومساعدة نفسة والمجتمع الدولي بكنس هولاء الفاشست علية قطع منابعة كاملا وفرقة الضالة دون أستثناء . وبالتالي ستنتصر قوى الأعتدال والوسطية والأنسانية والديمقراطية ..

ويتم بناء مجتمع حضاري خالي من الأرهاب والتطرف والتكفير تلك الجماعات التكفيرية المتخلفة محاربتها واجب مقدس على كل جنوبي وجنوبية فهم الوجه الأخر للأحتلال اليمني ..

-



مع المادة كما وردت كفيت ووفيت ..

[محمد نجيب]

1)اغتيال العميد الركن طيار علي محمد مقبل السريحي الجحافي صباح يومنا هذأ في محافظة تعز اليمنيه

2) مقتل ضابط كبير في الامن السياسي من ابناء مدينة القطن يدعي عمر محفوظ بن عمرو يعمل بمنفذ البري بالوديعه بعد خروجه من صلاة الجمعه بمسجد بابكر بالخبه بمدينة القطن قبل قليل.


3) اغتيال العقيد متقاعد عبدالمجيد علي عبدالله السلامي بحوطة لحج / يوم امس


http://www.youtube.com/watch?feature...&v=gtntww4-hmc


4) لااعلم من الاسم القادم الذي ستختارة عصابات صنعاء ومجرميها


تشتي تعرف الاسم الرابع و الخامس كمان....القائمة كاملة مع البيض و جماعته المنفذين بالداخل.

[صقر الجزيرة]

مخرجنالوحيد الكفاح المسلح
لمقارعة الاستعمارليمني وشل حركته وحركة العملاولخونه المرتزقه في الداخل وتطهير البيت الجنوبي من العدوالداخلي واصحاب الامراض المزمنه هي الاخطر
ودون الكفاح المسلح الجنوب في خطرقبل وبعد الاستقلال

[طبيب العقول]

أنت كما عهدت رجل مثقف وتفهم الأمور شف أي عزل لقضية يافع وتحويلها الى قضية جنائية جريمة كبيرة جدا بحق الجنوب وحق الوطن وليس بحق أبناء يافع الأحرار فقط .. الجريمة والغزو منسق لة من قبل تلك الجماعات داخل يافع وخارجها ولديهم العتاد والأحزمة الناسفة ما يكفي لقتل المئات من أبناء يافع وما خفي كان أظلم وهي عملية مترابطة مع بعضها البعض من أبين الى لودر الى غيل باوزير الى حوطة لحج وجيوبهم في دول الجوار والتي يخنصر عملها الدعم الأعلامي والمادي حتى وأن أختلفت التسميات بينهم أخونج سلفية جهادية شريعة لكنهم فكرهم وهدفهم موحد .. أعطية مثال مصر تجرى في سيناء عمليات قتل للجنود والضباط المصرين من قبل من يسمون أنفسهم السلفية الجهادية في سيناء .

ثم ما يجري في القاهرة والأسكندرية مع الأخونج من مظاهرات وكأنها سلمية ولكن الأرهاب مترابط مع بعضة وكلا يقوم بدورة من عمل مظاهرة سلمي لكن ذراعهم في سيناء يشتغل بقتل الضباط والجنود المصريين يعني الأرهاب مترابط مع بعضة البعض من سيناء حتى القاهرة ياصاحبي وهذا ينطبق على الجنوب عامة ويافع خاصة قوى الأسلام التكفيري منسقين ومترابطين فكريا ومرجعيا معا وبعضهم يخوض نضال بظاهرة سلمي وأخرى عسكري والدعم اللوجستي موجود بين تلك الجماعات الظلامية وقلوبهم على بعض حنينية .


أذن الهدف أن أردنا القضاء على دابر الأرهاب والمتأسلمين زورا وبهتانا سواء في يافع أو عامة الجنوب العربي وغيرها فلا بد من كنسة كاملا وتجفيف منابعة المادية والبشرية ومراكز تفريخية وتجينة وتهجينة . وأضعافة


والأن على شعبنا الجنوبي أن أراد قطع دابر الأرهاب والتطرف ومساعدة نفسة والمجتمع الدولي بكنس هولاء الفاشست علية قطع منابعة كاملا وفرقة الضالة دون أستثناء . وبالتالي ستنتصر قوى الأعتدال والوسطية والأنسانية والديمقراطية ..

ويتم بناء مجتمع حضاري خالي من الأرهاب والتطرف والتكفير تلك الجماعات التكفيرية المتخلفة محاربتها واجب مقدس على كل جنوبي وجنوبية فهم الوجه الأخر للأحتلال اليمني ..


يا أخي أنا معترض فقط على المبالغة و حكاية الاربعمئة الذين غزو يافع....لأن ذلك يفقدنا المصداقية و نصبح محل تنكيت و سخرية !!!!!!!

[طبيب العقول]

تشتي تعرف الاسم الرابع و الخامس كمان....القائمة كاملة مع البيض و جماعته المنفذين بالداخل.

إدارة المنتدى يجب هنا أن يكون لها موقف...اما يثبت كلامه أو يشطب من المنتدى !!!!!!!

[صقر الجزيرة]

ندعوا أبناء شعب الجنوب العربي في الداخل والشتات. إن يقرأوا التاريخ ويعرفون كيف تم تصفيت جيش الجنوب العربي والامن ?? !! وكذا في السلطانت من قبل: البيض وعصابته. من عام م. وأخرها قام بتسليم الجيش والامن إلى صنعاء في م. وضهم أهداف وتم تصفيت ما تبقىء في أعتكافه م. بالتنسيق مع صنعاء. واليوم يتم تصفيت أي ضباك باقون من: الجيش والامن والشرطة. بأشراف البيض وعصابته. ويضحك عليكم من ضيعة حسن نصر الله في لبنان. إذا هو يريد لكم الخير ما كان رمي بكم مع : الفرس. وخاصة الذين كانوا في الجيش من: أبناء الضالع وردفان ويافع وطور الباحة.
اقترح احالت مداخلات شهثان الهابطه الى الاشراف والاداره للمراجعه وشكرأ

[ابو فهد العولقي]

اخواني الكرام......صباحكم خير انشالله
شهثان المر
ماسطرته اناملك وذاكرتك عن مادار في حقبة الستينات والسبعينات هو تاريخ حقيقي واحداث واشخاص سطروها كانت من اجل جنوب حقيقي مستقل لاهله وابنائه وكانت تلك الاحداث وماعقبها من تيارات سياسيه مختلفه هي التي ذهبت بالجنوب وبنا الى ماوصلنا اليه اليوم من اذلال وقهر ضياع الارض والهويه.
وكانت تلك الفئه التي وقفت اما م مشروع الجبهه القوميه وهي الفئه الصادقه المخلصه الحريصه على جنوب لاهله وابنائه بعيدا عن الشطحات السياسيه والتيارات الغريبه عن فكر وعادات وتراث ودين ابنا الجنوب

ولكن الاغبياء هم الذين ذهبو الى مسارات الجبهه القوميه التي تفرع منها الحزب الاشتراكي الذي قتل ربع الشعب وشرد ربعه وفي الاخير باعنا بيع السرق لجهال وبلاطجة صنعاء
شهثان المر
اخي الكريم انت قصدت الغاء الضواء على تاريخ لكي يستفيد منه ابنا الجنوب ويتعضو ويتبصرو ويدركو ان يضعون خطواتهم من اجل انقاذ مايمكن انقاذه من تاريخ وهويه وارض ومصير
ولكن المثل يقول والتالريخ يقول
الاغبياء والسذج موجودين في كل زمان ومكان.
بارك الله فيك اخي الكريم وقد ذكرت اشخاص هم من ابائي واجدادي وهم من عرفت خير الرجال بعضهم لاقى ربه وبعضهم ينتضر
اخواني الكرام
لو تعرفون من هو شهثات المر لادركتم عضمة هذا الرجل وحضوره في كل تلك المواقف وشجاعته ونضرته الصائبه وحبه الشديد للجنوب والجنوبيين
لانه من ابنا الجنوب الاقحاح ومن اكبر قبائلها وشيوخها
اعزائي ي الكرام استفيدو من هذه الهامه واقراؤا التاريخ لعلكم تستفيدون من التاريخ والماضي هو اب للمستقبل
تحياتي
والله من وراء القصد

ابو فهد العولقي

[شيخان اليافعي]

اخواني الكرام......صباحكم خير انشالله
شهثان المر
ماسطرته اناملك وذاكرتك عن مادار في حقبة الستينات والسبعينات هو تاريخ حقيقي واحداث واشخاص سطروها كانت من اجل جنوب حقيقي مستقل لاهله وابنائه وكانت تلك الاحداث وماعقبها من تيارات سياسيه مختلفه هي التي ذهبت بالجنوب وبنا الى ماوصلنا اليه اليوم من اذلال وقهر ضياع الارض والهويه.
وكانت تلك الفئه التي وقفت اما م مشروع الجبهه القوميه وهي الفئه الصادقه المخلصه الحريصه على جنوب لاهله وابنائه بعيدا عن الشطحات السياسيه والتيارات الغريبه عن فكر وعادات وتراث ودين ابنا الجنوب

ولكن الاغبياء هم الذين ذهبو الى مسارات الجبهه القوميه التي تفرع منها الحزب الاشتراكي الذي قتل ربع الشعب وشرد ربعه وفي الاخير باعنا بيع السرق لجهال وبلاطجة صنعاء
شهثان المر
اخي الكريم انت قصدت الغاء الضواء على تاريخ لكي يستفيد منه ابنا الجنوب ويتعضو ويتبصرو ويدركو ان يضعون خطواتهم من اجل انقاذ مايمكن انقاذه من تاريخ وهويه وارض ومصير
ولكن المثل يقول والتالريخ يقول
الاغبياء والسذج موجودين في كل زمان ومكان.
بارك الله فيك اخي الكريم وقد ذكرت اشخاص هم من ابائي واجدادي وهم من عرفت خير الرجال بعضهم لاقى ربه وبعضهم ينتضر
اخواني الكرام
لو تعرفون من هو شهثات المر لادركتم عضمة هذا الرجل وحضوره في كل تلك المواقف وشجاعته ونضرته الصائبه وحبه الشديد للجنوب والجنوبيين
لانه من ابنا الجنوب الاقحاح ومن اكبر قبائلها وشيوخها
اعزائي ي الكرام استفيدو من هذه الهامه واقراؤا التاريخ لعلكم تستفيدون من التاريخ والماضي هو اب للمستقبل
تحياتي
والله من وراء القصد

ابو فهد العولقيأخي الفاضل أبوفهد العولقي لك التحية وتعلم أنني أحد الأشخاص الذي تابعوا أحداث العوالق وردفان عام 68 وكان قلبي يقطر بالدم لأن الأحداث بين أبناء الوطن الواحد وسقط منهُم أعز الرجال وخسرت البلاد أشجع الرجال في أرض العوالق ولكن هذا حصل نتيجة دخول عناصر يمنية بسلطة الجنوب العربي عند الإستقلال وكانت تصب الزيت على النار لتدمير الجنوب وإضعافه حتى يقبلون بالوحدة مع بلادهُم اليمن وكانت مطالب القوى الوطنية بالجنوب العربي بقيادة العقيد ناصر بريك علي العتيقي مطالب وطنية ومعقولة وهي إشراك كُل القوى الوطنية بالجنوب العربي بالسلطة حتى تحتفظ البلاد بإستقلالها ووحدتها الوطنية ولكن كانت العناصر اليمنية ترفض ذلك وكان لها ثقل سياسي وبالمقابل كان الجنوبيين ضُعفاء سياسياً مثل قحطان الشعبي وفيصل الشعبي وعلي عبدالله ميسري وغيرهُم مما أدخلوا البلاد في حروب ومشاكل سياسية وتشرد الشعب الجنوبي وذُقنا العذاب واليوم علينا تصحيح أوضاعنا وأخذ العبر من الماضي . أما شهثان المر فكلامه صحيح وهذا يافعي معروف ولاجئ في بريطانيا وكان الوحيد من االضباط في جيش الجنوب يتكلم عن هوية الجنوب العربي ويعارض اليمننة وكانوا يحقدون عليه لأنه أذكى منهُم واليوم يتمنى اليوم الذي تُعلن فيه دولة الجنوب العربي أما إستقلال تحت شعار اليمننة فليس له ذوق أو طعم وحتى اليمنيين لن يغضبوا من إستقلال الجنوب العربي إذا تعود جمهورية اليمن الديمقراطية لأن اليمننة باقية ولكن أحب أطمئن الجميع أن إسم الدولة سيكون دولة الجنوب العربي أو دولة حضرموت الإتحادية أما إسم اليمن فهذا سرطان لن نقبله أبداً .

[طبيب العقول]

الأخوان أبو فهد العولقي و شيخان اليافعي
حياكم الله
لو سمحتم تكملوا جميلكم و تشرحوا لنا ماهي علاقة موضوعنا المتعلق باغتيال الظباط الجنوبيين الثلاثة بالأحداث القديمة التي حدثت بين جبهة التحرير و جبهة القومية ؟؟

[ابو فهد العولقي]

اخي الكريم
حياك الله وليعذرني استاذنا الكريم شيخان في الرد نيابة عنه
ببساطه شديده هي امتداد تاريخي لنهج التامر على ابنا الجنوب وبادوات جنوبيه بحته تحت مسميات عديده
سابقا قوميه عربيه واليوم ربما تيارات دينيه مختلفه قاعده...انصار الشريعه...سلفيه.
وشهثان المر حاول يعطيكم مقاربة تاريخيه عن ماحصل في الماضي وارد ان يقول لكم ان مايحصل اليوم هو نفس النهج القديم
وهو ضرب الجنوبيين ببعضهم البعض
والباقي عليك يادكتور العقول لتفهمه وتسنتجه
مع خالص تحياتي وتقديري
ابو فهد

[طبيب العقول]

اخي الكريم
حياك الله وليعذرني استاذنا الكريم شيخان في الرد نيابة عنه
ببساطه شديده هي امتداد تاريخي لنهج التامر على ابنا الجنوب وبادوات جنوبيه بحته تحت مسميات عديده
سابقا قوميه عربيه واليوم ربما تيارات دينيه مختلفه قاعده...انصار الشريعه...سلفيه.
وشهثان المر حاول يعطيكم مقاربة تاريخيه عن ماحصل في الماضي وارد ان يقول لكم ان مايحصل اليوم هو نفس النهج القديم
وهو ضرب الجنوبيين ببعضهم البعض
والباقي عليك يادكتور العقول لتفهمه وتسنتجه
مع خالص تحياتي وتقديري
ابو فهد

أخي الكريم أبو فهد العولقي
هناك فعلا نوع من التشابه و لكن مع فروقات هامة جدا
العنصر اليمني لم يكن ظاهرا البتة في أواخر الستينات كان في بداياته الجنينية و مموه و عليه ألف حجاب ...لا تظلموا غرماءكم حتى و لو مارسوا عليكم ظلما شديدا "أعدلوا هو أقرب للتقوى" .....أما في الصراع الحالي فالعنصر اليمني يكاد يكون هو الكل في الكل و هولاء التكفيريين و أنصار الشريعة مجرد أداة .....العنصر الأساسي في الصراع القديم هو التعصب و التمترس و التزمت عند كلا الطرفين و استفاد منه العنصر اليمني بطريقة انتهازية.......أما الصراع الحالي ففيه التعصب و التزمت من طرف واحد و هو التكفيريين بينما الضباط المستهدفون يؤدون وظائفهم التي كلفتهم بها الدولة....في الصراع الحالي يوجد تواطؤ انتهازي إجرامي بين التكفيريين و المتنفذين في صنعاء بحيث التكفيريين رضوا على أنفسهم أن يكونوا مجرد أداة لسلطة صنعاء مقابل دولارات و أسلحة و متفجرات

[رعد الجنوب العربي]

أخي الكريم أبو فهد العولقي
هناك فعلا نوع من التشابه و لكن مع فروقات هامة جدا
العنصر اليمني لم يكن ظاهرا البتة في أواخر الستينات كان في بداياته الجنينية و مموه و عليه ألف حجاب ...لا تظلموا غرماءكم حتى و لو مارسوا عليكم ظلما شديدا "أعدلوا هو أقرب للتقوى" .....أما في الصراع الحالي فالعنصر اليمني يكاد يكون هو الكل في الكل و هولاء التكفيريين و أنصار الشريعة مجرد أداة .....العنصر الأساسي في الصراع القديم هو التعصب و التمترس و التزمت عند كلا الطرفين و استفاد منه العنصر اليمني بطريقة انتهازية.......أما الصراع الحالي ففيه التعصب و التزمت من طرف واحد و هو التكفيريين بينما الضباط المستهدفون يؤدون وظائفهم التي كلفتهم بها الدولة....في الصراع الحالي يوجد تواطؤ انتهازي إجرامي بين التكفيريين و المتنفذين في صنعاء بحيث التكفيريين رضوا على أنفسهم أن يكونوا مجرد أداة لسلطة صنعاء مقابل دولارات و أسلحة و متفجرات


كفيت ووفيت الأن الأمور واضحة فيما يخص قتل الضباط الجنوبيين من قبل التكفيريين الجنوبيين العائدين من دماج ومعبر وأفغانستان وخاصة بعد أنكشاف عمليات القتل من قبل هولاء التكفيريون في يافع والحوطة وأبين وحضرموت الأحتلال يقدم لهم المال والسلاح وهم يقومون في أصطياد الضباط الجنوبيين وتطور عملهم الى قتل نشطاء الحراك وحتى مطاردت النشطاء من قبل هولاء التكفيريون في دول الجوار وحضر آيبي حق نشطاء الحراك عموما الصورة أصبحت الأن واضحة وضوح الشمس بأن التكفيريون من بني جلدتنا هم من يقتلون ضباطنا وهم من عملوا مظاهران ضد الحراك وتحالفوا مع الأصلاح وأخونج مصر في تنظيم مظاهرات من مسجد سلفي جهادي بخور مكسر

وبفضل الله تمكن الحراك من أفشال هذه المظاهرات .

[رعد الجنوب العربي]

أخي الفاضل أبوفهد العولقي لك التحية وتعلم أنني أحد الأشخاص الذي تابعوا أحداث العوالق وردفان عام 68 وكان قلبي يقطر بالدم لأن الأحداث بين أبناء الوطن الواحد وسقط منهُم أعز الرجال وخسرت البلاد أشجع الرجال في أرض العوالق ولكن هذا حصل نتيجة دخول عناصر يمنية بسلطة الجنوب العربي عند الإستقلال وكانت تصب الزيت على النار لتدمير الجنوب وإضعافه حتى يقبلون بالوحدة مع بلادهُم اليمن وكانت مطالب القوى الوطنية بالجنوب العربي بقيادة العقيد ناصر بريك علي العتيقي مطالب وطنية ومعقولة وهي إشراك كُل القوى الوطنية بالجنوب العربي بالسلطة حتى تحتفظ البلاد بإستقلالها ووحدتها الوطنية ولكن كانت العناصر اليمنية ترفض ذلك وكان لها ثقل سياسي وبالمقابل كان الجنوبيين ضُعفاء سياسياً مثل قحطان الشعبي وفيصل الشعبي وعلي عبدالله ميسري وغيرهُم مما أدخلوا البلاد في حروب ومشاكل سياسية وتشرد الشعب الجنوبي وذُقنا العذاب واليوم علينا تصحيح أوضاعنا وأخذ العبر من الماضي . أما شهثان المر فكلامه صحيح وهذا يافعي معروف ولاجئ في بريطانيا وكان الوحيد من االضباط في جيش الجنوب يتكلم عن هوية الجنوب العربي ويعارض اليمننة وكانوا يحقدون عليه لأنه أذكى منهُم واليوم يتمنى اليوم الذي تُعلن فيه دولة الجنوب العربي أما إستقلال تحت شعار اليمننة فليس له ذوق أو طعم وحتى اليمنيين لن يغضبوا من إستقلال الجنوب العربي إذا تعود جمهورية اليمن الديمقراطية لأن اليمننة باقية ولكن أحب أطمئن الجميع أن إسم الدولة سيكون دولة الجنوب العربي أو دولة حضرموت الإتحادية أما إسم اليمن فهذا سرطان لن نقبله أبداً .


هذا الكلام مفهوم لنا نحن الكبار وهي دروس لا يمكن تتكر وكلا يعمل جهدة لكن التكفيريون العائدون من جبال صعدة وتورى بورى ما يعرفون الماضي وهذه العناصر التكفيرية بعضهم يعرف ولكن رأسة مغسول في أفغانستان أو معهد دماج من قبل الزيود وينفذون جرائم قذرة بقتل الضباط الجنوبيين بدعم من علي محسن وعلماء السلفية الجهادية في صنعاء مثل الحجوري أحد العائدين من صعدة يقتل أخوة وهو من أبناء يهر بسبب أنة نصحة بالأبتعاد عن هولاء التكفيريون الذين كانوا يزورونة بين الحين والأخر من صعدة ويقدمون لهم المال والسلاح لأرتكاب جرائمهم ضد أهلهم في يافع وأبين وحضرموت وغيرها من مناطق فقد حصدوا رؤوس المئات من الضباط الجنوبيين وأختفوا ولكن بلحج ويافع أنفضحوا كشفهم الله وبانوا على حقيقتهم فلا يوجد ربط بين السلفية الجهادية والأخونج وأنصار الشر فهولاء الخوارج أشد بطشا من السابقين لأن اليمني يشرف على تربيتهم وتقديم لهم الدعم لقتل أبناء وطنهم بحجة أنهم كفار ملحدين وصوفية حضرمية وقبورية وغيرها من الخزعبلات .

المجاميع الجهادية التي في غيل باوزير وفي يافع وفي الحوطة يدعمها علي محسن والمؤسسة الدينية بالشمال بشقيها الديني التكفيري والقبلي .

[رعد الجنوب العربي]

عموما العناصر التكفيرية القادمة الى الجنوب بأفكارها الشيطانية من جبال صعدة وتورى بورى هم ليس كثير ولكن لا بد من البحث عنهم وعن أسرهم والجلوس معاهم من قبل القوى الثورية الجنوبية وتحييد هذه الفئة الضالة وقطع عليها الطريق من خلال محاصرة نشاطها في المساجد وأي تحركات مشبوهة مثل تنفيذ عمليات أغتيالات للضباط والنشطاء الجنوبيين .وعدم أركان لهم أي أعمال مهمة وخاصة في الجوانتب الأمنية والأعلامية . وأن يتولوا المخلصين من الجنوبيين الذي لا توجد لهم صلة بهذه المعاهد التكفيرية الأستخباراتية اليمنية . من الشاب الشوافع الجنوبيين المعتدلين أي مهمام كفاحية وأمنية وأستخباراتية . .

[شهثان المر]

http://adenalghad.net/uploads/pics/1297177897.jpeg

هذه صورته وهو طفل في نكبة ( ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م ) عند ما تم تعينه وزيراً للدفاع لما تسمى (جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية) وقام بتصفيت خيرات : قادة و ضباط جيش الجنوب العربي وجيش السلطتنة القعيطية ومستر في مسلسله إلى اليوم وعاد الواجي أبشع.

[بندري عدني]

يوجد تواطؤ انتهازي إجرامي بين التكفيريين العائدين من جبال صعدة وأفغانستان و المتنفذين في صنعاء بحيث التكفيريين رضوا على أنفسهم أن يكونوا مجرد أداة لسلطة صنعاء مقابل دولارات و أسلحة و متفجرات لقتل أخوانهم الضباط الجنوبيين ونشطاء الحراك الذي دشنوة بقتل جباري الضالعي وغيرة هذا اللغز الذي كان محير كانت غزوت يافع كشفتة تماما .

[شهثان المر]

يوجد تواطؤ انتهازي إجرامي بين التكفيريين العائدين من جبال صعدة وأفغانستان و المتنفذين في صنعاء بحيث التكفيريين رضوا على أنفسهم أن يكونوا مجرد أداة لسلطة صنعاء مقابل دولارات و أسلحة و متفجرات لقتل أخوانهم الضباط الجنوبيين ونشطاء الحراك الذي دشنوة بقتل جباري الضالعي وغيرة هذا اللغز الذي كان محير كانت غزوت يافع كشفتة تماما .



عند ما تدرس أو تحل مشكلة يجب على صاحب العقل والمنطق إن يدرس ويكشف أيابها.
إذا عندك ذرة من العقل ما دخلكم في اليمن وما دخلكم في التكفيريون من جبال صعدة. أفهم بإنه البيض وشلة الجبهة القومية قالوا لكم ب،نكم يمنييون وأعلنوا اليمن في ٣٠نوفمبر١٩٦٧م وعقدوا بكم فير٢٢ مايو ١٩٩٠م. ولا كان أنتم دولة مسقلة مثلكم مثل عمان الجارة.

[بندري عدني]

عند ما تدرس أو تحل مشكلة يجب على صاحب العقل والمنطق إن يدرس ويكشف أيابها.
إذا عندك ذرة من العقل ما دخلكم في اليمن وما دخلكم في التكفيريون من جبال صعدة. أفهم بإنه البيض وشلة الجبهة القومية قالوا لكم ب،نكم يمنييون وأعلنوا اليمن في ٣٠نوفمبر١٩٦٧م وعقدوا بكم فير٢٢ مايو ١٩٩٠م. ولا كان أنتم دولة مسقلة مثلكم مثل عمان الجارة.

كارثة ياشهثان المر عبد الفتاح أغلق المدرسة السنية الشافعية .

وعلمونا تاريخ اليمن وتاريخنا طمسوة .

والأن بجبال صعدة يعللمونهم دين تكفيري ضد المذهب الجنوبي الوسطي المعتدل السني الشافعي وقالو أن مذهبنا صوفية وقبورية من حق تريم وأنهم في صعدة يدرسون الدين الصحيح أما ديننا السبق أنة قبوري صوفي وملحد ههههههههه


الجماعة نازلين علينا تاكفير وقتل علموة بجبال صعدة أن تاريخ الأجداد والأباء خطاء وكفر المهم دمروا المساجد والقباب بالمتفجرات والمشاهد والأضرحة خلونا بدون تاريخ بعض القباب والمساجد الذي دمروها السلفية الجهادية والأخونجية تعود الى القرن الثالث الهجري والقرن الخامس عشر ميلادي .

أتوا مثل الرباح خربوا كل شي والأن بدئوا بالتصفيات للضباط والحراك
وشردونا من بيوتنا على شريعة ههههههه أيش من دين يخرجك من بيتك ويحلل قتلك دينهم جديد أسلام سياسي متأسلمين من قبل بو يمن يخلصون على اللي بقي من زمن القوميجية والفكر القومجي .

[شهثان المر]

كارثة ياشهثان المر عبد الفتاح أغلق المدرسة السنية الشافعية .

وعلمونا تاريخ اليمن وتاريخنا طمسوة .

والأن بجبال صعدة يعللمونهم دين تكفيري ضد المذهب الجنوبي الوسطي المعتدل السني الشافعي وقالو أن مذهبنا صوفية وقبورية من حق تريم وأنهم في صعدة يدرسون الدين الصحيح أما ديننا السبق أنة قبوري صوفي وملحد ههههههههه


الجماعة نازلين علينا تاكفير وقتل علموة بجبال صعدة أن تاريخ الأجداد والأباء خطاء وكفر المهم دمروا المساجد والقباب بالمتفجرات والمشاهد والأضرحة خلونا بدون تاريخ بعض القباب والمساجد الذي دمروها السلفية الجهادية والأخونجية تعود الى القرن الثالث الهجري والقرن الخامس عشر ميلادي .

أتوا مثل الرباح خربوا كل شي والأن بدئوا بالتصفيات للضباط والحراك
وشردونا من بيوتنا على شريعة ههههههه أيش من دين يخرجك من بيتك ويحلل قتلك دينهم جديد أسلام سياسي متأسلمين من قبل بو يمن يخلصون على اللي بقي من زمن القوميجية والفكر القومجي .
عبد الفتاح جلبوه الثوار وليس غيرهم.

[شهثان المر]

http://www.aljumhor.net/upload/Image/2013/a555.jpeg

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/p480x480/269223_459527817435058_286049979_n.jpg

[بندري عدني]

عبد الفتاح جلبوه الثوار وليس غيرهم.



نعم نعم عبد الفتاح جلبوة ثوار الجبهة القومية والزنداني والحجوري جلبوة التكفيريين . المهم من شطحات الى شطحات حولوا الجنوب الى مأتم سابقا وحاليا كل يوم ندفن عقيد الى ثلاثة عقداء وقبل كذلك الله يعين عقول مخبولة .

[شهثان المر]

نعم نعم عبد الفتاح جلبوة ثوار الجبهة القومية والزنداني والحجوري جلبوة التكفيريين . المهم من شطحات الى شطحات حولوا الجنوب الى مأتم سابقا وحاليا كل يوم ندفن عقيد الى ثلاثة عقداء وقبل كذلك الله يعين عقول مخبولة .

والتكفييريون وزنداني جلبهم البيض عند ماذهب إلى اليمنى١٩٩٠م

[بندري عدني]

http://www.aljumhor.net/upload/image/2013/a555.jpeg

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/p480x480/269223_459527817435058_286049979_n.jpg



ونعم بالقعيطي بناء دولة وعمل تاريخ يشهد لة ولكل رجالة الأوفياء في زمن دولة القعيطي محافظة حضرموت حاليا .

[بندري عدني]

والتكفييريون وزنداني جلبهم البيض عند ماذهب إلى اليمنى١٩٩٠م




البيض تراة مغدور بة من قبل اللوبي اليمني بعدن ومنهم جارالله عمر والشرجبي

صوروا لة أن اليمن بحبوحة وهو كان مصاب بزكام القومجية .


التكفيريين هم أول من بدء بقتل الجنوبيين في شوارع صنعاء


والأن يخلصون على الباقي كل أسبوع ندفن أربعة الى خمسة عقداء يقتلون أمام أطفالهم وفي شوارع وأزقة الجنوب عيني عينك درسوهم في صعدة أن هولاء كفار وملحدين وصوفية حضرمية وقبورية يافعية .


ونازلين فينا قتل المأتم بكل بيت ,

[شهثان المر]

البيض تراة مغدور بة من قبل اللوبي اليمني بعدن ومنهم جارالله عمر والشرجبي

صوروا لة أن اليمن بحبوحة وهو كان مصاب بزكام القومجية .


التكفيريين هم أول من بدء بقتل الجنوبيين في شوارع صنعاء


والأن يخلصون على الباقي كل أسبوع ندفن أربعة الى خمسة عقداء يقتلون أمام أطفالهم وفي شوارع وأزقة الجنوب عيني عينك درسوهم في صعدة أن هولاء كفار وملحدين وصوفية حضرمية وقبورية يافعية .


ونازلين فينا قتل المأتم بكل بيت ,

لا تتسترون على المجرمون ومنهم البيض الذي يصر على أنه يمني وليس جنوبي عربي إلى الان.

[بندري عدني]

لا تتسترون على المجرمون ومنهم البيض الذي يصر على أنه يمني وليس جنوبي عربي إلى الان.



ما عاد بانتستر على التكفيريون والمجرمون بعد اليوم لا نريد قومجية ولا خلافة دحباشية من حق جبال صعدة حيث تموت الكلاب .

مدرستنا سنية شافعية وعاصمتنا تريم وليسمعبر أو صنعاء أو دماج زمن الشطحات أنتهى وكلا بايدفع ثمن جرائمة بحق شعب الجنوب من زور هوية وتاريخ أو دمر مسجد أو ضريح أ دمر أثار بحجج تكفيرية واهية لا تمد للآسلام بصلة لا من قريب ولا من بعيد الأسلام برى من هو النازين أنهم نازية القرن 21.

[ابو فهد العولقي]

من خلال هذا التاريخ الطويل من ماسي الجنوب والجنوبيين
نجد اسم حاضر هو سبب كل المصائب التي عانينا ونعاني منها
انه فخامة الرئيس الجهبذ ............الذي باع وطن وثروات وكرامه ودوله ذات مؤسسات كامله باعها بغباء سياسي مفرط
المصيبه من الذين عادهم يهتفون باسمه وينادونه فخامة الرئيس
تصدقون ماهو الشي الصحيح ...الذي يجب ان يتخذ ضد البيض
هو تهمة الخيانه العضمى بحق شعب الجنوب
وعقوبتها في كل الدساتير معروفه

ابو فهد

[طبيب العقول]

البكاء و النواح على اللبن المسكوب مثل النساء ما يفيد.....أيش ذنب الأجيال الجنوبية الجديدة والبريئة تسببوا لها الأحباط .....قعوا رجال و شغلوا عقولكم و استخلصوا العبر من الذي مضى....أعرفوا مكمن الخطأ و لا تكرروه.،....و أنصحكم اتركوا الأشخاص لحالهم ......و اتبعوا هذه الحكمة أو النصيحة الثمينة جدا "*" العقول الراقية تناقش الأفكار و العقول المتوسطة تناقش الأحداث و العقول الضعيفة تناقش الأشخاص"*"


ولعلمكم أقول هذا الكلام و أنا من أشد المنتقدين للبيض و صحبه و لكن انتقدهم على أخطاءهم الحالية وهي أخطاء كبيرة و كثيرة ولا أنتقدهم لأخطاءهم في الماضي......

[ابو فهد العولقي]

اخي الكريم طبيب العقول
انا متفق معك لايجب البكاء على اللبن المسكوب
ونحنا عيال اليوم نناضل ونكافح من اجل جنوب حر جديد وننسئ كل الام واحباطات الماضي من اي نوع كان
اتفقنا
بس صاحبنا ماطاع يفكنا ابدا ابدا في الثمالنين وعاده ييريد.......
المهم الرجال وجماعته مابا فكزنا ابدا لما يورطونا ورطه اخرى
اخي الكريم الماضي اب للحاضر ويجب ان نتعض ونتجنب الاخطاء ولكن الجماعه نفس عقليات 70 مرورا ب86 الى 90 الى 94 الى اليوم
صدقني في شباب صغار في السن ولكن فكرهم السياسي متقدم كثير عن بعض الجماعه الذين يفكرون بعقليات قديمه
حتى البيض بالرغم عمره الكبير ولكنه اسير منطق بطئ جدا
على يدك يالطبيب
خارجنا
تحياتي

[طبيب العقول]

بس صاحبنا ماطاع يفكنا ابدا ابدا ............

إذا هو ما فكنا نحن أيظا لن نفكه و سنكون له بالمرصاد و ما يصح إلا الصحيح

[قناص جنوبي]

من خلال هذا التاريخ الطويل من ماسي الجنوب والجنوبيين
نجد اسم حاضر هو سبب كل المصائب التي عانينا ونعاني منها
انه فخامة الرئيس الجهبذ ............الذي باع وطن وثروات وكرامه ودوله ذات مؤسسات كامله باعها بغباء سياسي مفرط
المصيبه من الذين عادهم يهتفون باسمه وينادونه فخامة الرئيس
تصدقون ماهو الشي الصحيح ...الذي يجب ان يتخذ ضد البيض
هو تهمة الخيانه العضمى بحق شعب الجنوب
وعقوبتها في كل الدساتير معروفه

ابو فهد


أخي فهد أنا أشكرك على مداخلاتك فيما يخص قوى الأرهاب والتكفيري بأشكالها الثلاثة الأخونجية والسلفية الجهادية والشريحة . وكما أشرت أنت سابقا هولاء يختلفون في الأسماء ومتفقين في التكفير للشعب الجنوبي ومرجعيتهم قوى التكفير باليمن مثل الزنداني ومحمد الأمام وصعتر وغيرهم .

المدد بالمال والسلاح والتدريب والتأهيل والأن أستوردوا لهم مسدس كاتم الصوت لتصفية بقية الضباط الجنوبيين والكوادر الجنوبية المؤهلة .

فيما يخص البيض لا نحملة وزر الوحطة المشؤومة الكل صفق لها وبارك لها رقم أن الطرق الشمالي هو من تنكر للوحدة مع الجنوب وحول الوحدة الى غزو وأحتلال والخطاء في فشل الوحدة يتحملة الطرف الشمالي الذي حول الجنوب الى غنائم حرب ال الأحمر يملكون في الجنوب مساحة تساوي مساحة دولة البحرين

بأي حق يمتلكون هذه المساحات وأبناء الجنوب أهل الأرض الأصليين مشردين خارج الوطن وفي الشتات وداخل الوطن على قارعة الطريق .

البيض صحيح لة خطاء ولكنة قاتل شهرين ولكن في أخرين لازالوا يبيعونا طريق طريق أيش تقول لهولاء ؟ ؟

[قناص جنوبي]

البكاء و النواح على اللبن المسكوب مثل النساء ما يفيد.....أيش ذنب الأجيال الجنوبية الجديدة والبريئة تسببوا لها الأحباط .....قعوا رجال و شغلوا عقولكم و استخلصوا العبر من الذي مضى....أعرفوا مكمن الخطأ و لا تكرروه.،....و أنصحكم اتركوا الأشخاص لحالهم ......و اتبعوا هذه الحكمة أو النصيحة الثمينة جدا "*" العقول الراقية تناقش الأفكار و العقول المتوسطة تناقش الأحداث و العقول الضعيفة تناقش الأشخاص"*"


ولعلمكم أقول هذا الكلام و أنا من أشد المنتقدين للبيض و صحبه و لكن انتقدهم على أخطاءهم الحالية وهي أخطاء كبيرة و كثيرة ولا أنتقدهم لأخطاءهم في الماضي......



نعم مع ما تفضلت بة حرفا حرفا نترك الماضي ونعمل للمستقل نحن أبناء اليوم نحن تحت أحتلال غاشم وأستيطاني وعنصري يعتبر أرضنا أرضة وهناء الكارثة لا يعترف في أن الوحدة تمت بين شعبين ولا بلدين وهناء الكارثة . أعقلوا وبطلوا فخسسة قال البيض قال العطاس خلوهم على جنب ركزوا على أبشع أحتلال أستيطاني عرفة التاريخ الأنساني على وجهة ألأرض . حتى اليهود أشتروا الأراضي من الفلسطين لكن هولاء الحمير قسموا أرضنا بينهم بلاش ببلاش لا وبل يبيعونها علينا بملايين الدولارات .

[المؤمن الشافعي]

يوجد تواطؤ انتهازي إجرامي بين التكفيريين العائدين من جبال صعدة وأفغانستان و المتنفذين في صنعاء بحيث التكفيريين رضوا على أنفسهم أن يكونوا مجرد أداة لسلطة صنعاء مقابل دولارات و أسلحة و متفجرات لقتل أخوانهم الضباط الجنوبيين ونشطاء الحراك الذي دشنوة بقتل جباري الضالعي وغيرة هذا اللغز الذي كان محير كانت غزوت يافع كشفتة تماما .

[المؤمن الشافعي]

ماذا وراء وراء اغتيال القادة العسكريين الجنوبيين؟

المحامية ليندا محمد علي المحامية ليندا محمد علي

قبل الاسسترسال في مضمون هذه المقالة أرجو أن لا يتسرع أحد ليقول أن الكاتبة شطرية وانفصالية لا تهتم إلا بالجنوبيين باعتبار أن عمليات اغتيال عديدة تعرض لها قادة عسكريين من محافظات الشمال وهذا ما لا ينكره أحد، لكن ما نحن بصدده هو عشرات إن لم يكن مئات الحالات التي تعرض فيها قادة عسكريون جنوبيون للاغتيال أو محاولة الاغتيال الكثير منهم فوق أعمالهم، ويمكن القول أنهم جزء من السلطة القائمة منذ اللواء المرحوم سالم قطن حتى آخر عليات الاغتيال العقيد عمر ربيع بن عمرو والعقيد عبد المجيد السلامي وما يزال الحبل على الجرار.

ليس تعصبا إذا ما قلنا أن رجال الأمن والجيش الذين نشأوا وتطوروا في ظل جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية قد نشأوا على عقيدة عسكرية تختلف عن تلك التي نشأ عليها زملاؤهم من جيش الشمال فأفراد الجيش الجنوبي تربوا على إن وظيفتهم هي الحفاظ على كرامة الوطن والدفاع عن سيادته ومن هنا ينطلق مستوى التأهيل الذي تلقوه ومدى الكفاءة التي كونوها ومستوى القدرة التي أظهروها في أداء وظائفهم، ومستوى النزاهة الوظيفية والأمانة المالية والإدارية عند هؤلاء، فطوال فترة عمل هؤلاء لم يمتلك أحدهم رصيدا في بنك أو منزلا خاصا به ناهيك عن أن يملك شركة أو عقار أو مؤسسة استثمارية أو تجارية أو أسهما في أي بنك من البنوك الصغيرة أو الكبيرة هذا العنصر كان له تأثير كبير على مستوى الإقدام والولاء للوطن والتضحية بعيدا عن المصلحة الشخصية، وحتى عندما كانت بعض القيادات الوسطى والعليا والأفراد يتورطون في بعض الصراعات السياسية فقد كانوا يعتقدون أنهم مخلصون لهدف نبيل يتبناه من يناصرونهم من أطراف الصراع السياسي بغض النظر عن صواب هذا الموقف من خطأه، حيث لم يجن الكثير من القادة العسكريين والجنود أي مصالح من انتصار هذا الطرف أو ذاك.

ويعرف الجميع أن الانتماء إلى الجيش الشمالي وخصوصا الصفوف القيادية كان حكرا على أصحاب النفوذ وكان الوصول إلى رتبة عسكرية ولو ملازم أول تعني انفتاح أبواب الهيمنة والرزق وكسب الملايين، لأن الوظيفة ليست فقط مجرد راتب شهري يحصل عليه القائدة أو المسئول العسكري والأمني، بل هي عائدات بالملايين تتأتى من خلال المخصصات والعلاوات والأتاوات والرديات والمصاريف النقدية والعينية المرئية وغير المرئية، وهو ما جعل التمسك بالوظيفة أعلى من التمسك بالوطن والإخلاص للقائد أكبر من الإخلاص للوطن والمهنة.وقد تجلى ذلك في العديد من المعارك التي خاضها الجيش اليمني وخرج منها خاسرا، وما انفلات الأوضاع الأمنية وفشل كل أجهزة الأمن في كشف الجرائم والمجرمين وعجزها عن القيام بوظائفها إلا نتيجة للخلل في العقيدة الأمنية للأجهزة التي لا تظهر بطولاتها وكفاءاتها إلا في قمع المدنيين والتنكيل بالمعارضين السياسيين وصناعة المكائد لهم.

لا يمكن القول أن القادة الجنوبيين قد بقيوا كما كانوا بعد الانخراط في العمل المشترك مع زملائهم الشماليين، بل أن الكثير منهم قد دخلوا في لعبة الخلط بين المهنة والمال، بين الوظيفة والتجارة، بين العسكرة والاستثمار، بين استخدام النفوذ العسكري والأمني لتحقيق عائدات غير مشروعة وبين استخدام هذه العائدات في تنمية الممتلكات والأصول الشخصية المالية والتجارية والعقارية، وقد تداول بعض الناشطين على الفيس بوك قصة قائد عسكري من أصول جنوبية يمتلك برج أو أكثر في مدينة مارينا، أحد أرقى الأحياء وأحدثها في مدينة دبي بينما دخل صنعاء ببدلة مستخدمة وسكن في شقة إيجار.

لقد تم اغتيال اللواء سالم علي قطن بعد أسابيع من توليه قيادة المنطقة الجنوبية، بينما لم يتعرض لأي شرر في صعدة رغم إنه كان القائد الفعلي لحروب صعدة الست، كما اغتيل العقيد محمود الردفاني أمام بوابة وزارة الدفاع قبيل توليه أحد المناصب القيادية الرفيعة وهو الذي لم يتعرض لأي أذى أثناء فترة التقاعد الإجباري التي قضاها بلا حراسة ولا مرافقين، بينما لم يتعرض عبد الله قيران لأي مكروه وهو الذي أشرف على محرقة ساحة الحرية بتعز وعلى اعتقال الآلاف وقتل المئات من الجنوبيين، في عدن ولحج وأبين، كما اغتيل الشهيد بارشيد بعيد أيام من توليه مهمة قائد الأكاديمية العسكرية في صنعاء بينما لم يتعرض مهدي مقولة لأي مكروه وهو مهندس عملية تسليم أبين لأنصار الشريعة ومحرقة مصنع الذخيرة، كما اغتيل العميد المشعبه في مأرب وهو الذي لم يعاقب جندي مخالف ولم يطارد قبيلي ممن يقصفون أبراج الكهرباء بينما لم يتعرض اللواء علي محسن لأي مكروه وهو مهندس حرب 1994م ونهب الجنوب وبطل حروب صعدة المتواصلة ويتهم بأنه المخطط لتفجير جامع النهدين ومحاولة اغتيال الرئيس السابق.

لنعد إلى السؤال مرة أخرى في ضوء هذا الجزء من المعطيات التي تشابهها مئات الحالات، فمن المستفيد من تصفية القيادات العسكرية الجنوبية، وما الهدف من تلك التصفيات؟

إن من بين أهداف اغتيال وتصفية القيادات العسكرية والأمنية خمسة أهداف رئيسية تتمثل في:

1. استبدال السياسة المتبعة لمواجهة الحراك السلمي الجنوبي العصي على التطويع والسحق، لأن من يتصدى للحملات الأمنية الرسمية ويقدم صدره عاريا أمام رصاص أجهزة الأمن لا شك أن يخشى الموت بعبوة ناسفة أو على أيدي ملثمين، وبالتالي يكون مواجهة الحراك من خلال صناعة العمليات الإرهابية أداة سهلة لتقليص مساحة الثورة الجنوبية وإجبار أبناء الجنوب على القبول بالفتات الذي سيقدمه لهم مؤتمر الحوار الوطني.

2. الهدف الثاني هو التخلص من الكفاءات الجنوبية التي لم تتورط في عمليات فساد أو إنها أقل فسادا من نظرائها من أساطين النهب والسلب الذين ما يزالون يتمتعون بنفوذ وسلطات لم تأخذها منهم الثورة الشبابية السلمية سواء من أنصار الرئيس المخلوع أو ممن ادعوا أنهم قد أيدوا الثورة وهم من حافظوا على كل المصالح التي بنوها من خلال سوء استخدام السلطة العسكرية والأمنية ونهب المؤسسات العسكرية والأمنية ومواردها.

3. تعميم حالة الانفلات الأمني في عموم المحافظات اليمنية ونقل هذه الفوضى إلى محافظات الجنوب لمساواتها بشقيقاتها الشمالية والقضاء على ما تبقى من روح مدنية ورثها الجنوب من عهود ما قبل الاستقلال وما قبل وحدة 1990م الموءودة.

4. الهدف الرابع هو الإبقاء على حالة الانفلات الأمني لأن الاستقرار الأمني يعني الاستقرار السياسي وبالتالي توفر أجواء لتفعيل القانون والبدء بفتح ملفات الفساد الإداري والمالي والسياسي وانزياح أوراق التوت التي تستر بها العابثون وغطوا بها عوراتهم السياسية والأخلاقية والاقتصادية.

5. قطع الطريق على القيادات الجنوبية المبعدة في حرب 1994م والتي يمكن أن تخلق عودتها للعمل حالة من اختلال التوازن بين قوى الفساد والقيادات النزيهة، أو بين المخلصين لكل الوطن، وأصحاب النزعة الشطرية الانفصالية من "أنصار وحدة 7 يوليو".

اغتيال القادة العسكريين والأمنيين الشرفاء الجنوبيين (والشماليين أيضا) هو ليس اغتيال لأشخاصهم لكنه اغتيال لمهاراتهم وكفاءاتهم وقدراتهم ومستقبلهم وقبل هذا وبعده هو اغتيال لمحاولة إعادة بناء جيش وأمن حديثين بعقيدة عسكرية وأمنية جديدتين وبمفهوم جديد للانتماء والخدمة الأمنية والعسكرية وهو ما لا يرضاه عجائز الفساد العسكري وأساطين النهب والاستيلاء على كل المقدرات، من الأرض والثروة حتى الأموال والمعدات، ومن الذخائر والأسلحة إلى الأغذية والرديات ومرتبات الجنود والضباط الحقيقيين والوهميي