ندوه بعنوان القضية الجنوبية أسبابها وتداعياتها السياسيةتتحول الى تظاهرةجنوبية أذلت ال

[أبو عامر اليافعي]

ندوه بعنوان القضية الجنوبية أسبابها وتداعياتها السياسيةتتحول الى تظاهرةجنوبية أذلت الوافدين من صنعاء
كتب: شبوة برس / صنعاء / خاصالتاريخ: 18/3/2009
http://www.shabwahpress.net/news/up/shabwahpress-1225138195.jpg (http://www.shabwahpress.net/news/images.php?id=1902)
أقام مجلس التضامن اليمني في التاسعة من صباح اليوم ندوه بعنوان القضية الجنوبية أسبابها وتداعياتها السياسية وذلك في فندق ميكيور في خورمكسر عدن بحضور عدد من قيادات الحراك السلمي الجنوبي وعلى رأسهم القائد الجنوبي العميد علي محمد السعدي والذي شارك بمداخله بعنوان حرب 94م ونتائجها وعند قراءة المداخلة من قبل العميد السعدي تحولت قاعة الندوة إلى مهرجان هادر والمطالبة برحيل الاحتلال .. لأهمية ماجاء في مداخلة المناضل الجنوبي الحر العميد علي السعدي نعيد نشرها في شبوة برس وفيما يلي نصها:

عنوان المداخلة
حرب94م وتداعياتها السياسية ونتائجها...
لقد أدت حرب صيف 94م ونتائجها وتداعياتها إلى تدمير الوحدة السياسية بين جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية والجمهورية العربية اليمنية التي تمت في22مايو90م وأفرغتها من مضمونها السياسي والاجتماعي الذي أتت من اجله وحولت هذه الحرب الظالمة الجنوب أرضا وإنسانا إلى ساحة للفيد والغنيمة والنهب والسلب,وعمد نظام الغزو المنتصر في الحرب على الجنوب إلى العمل الدءوب والممنهج على تهميش الجنوب وإخراجه من معادلة مايسمى بالوحدة,وتحول الوضع من وحدة سياسية إلى احتلال مع سبق الإصرار والترصد للأراضي الجنوبيه,وتهميش وإرهاب الشعب الجنوبي بعسكرة كل الحياة المدنية التي تعود عليها شعبنا الجنوبي,حيث ازدحمت المدن والأرياف الجنوبية بالثكنات العسكرية الغازية,في وضع لم يتعود عليه الشعب الجنوبي حتى في ضل احتلال الإمبراطورية البريطانية العظمى للجنوب .
هذه الممارسات ضد الشعب الجنوبي أفرزت ما أصبح اليوم أمرا واقعا,القضية الجنوبية التي تعني الأرض والهوية والتاريخ الجنوبي,وأصبح الحديث عن مايسمى وحدة استخفافا وأضعافا لآدمية الإنسان الجنوبي .
حرب صيف 94م أنتجت استباحة الجنوب,وكسرت القلوب التي كانت مملوءة بالود والمحبه بين شعبي الدولتين,والشاعر يقول :(حاموا على جبر القلوب فأنها مثل الزجاج كسرها لايجبر),فنظام النصر المزعوم لم يحافظ على جبر القلوب,بل كسرها انطلاقا من نشوة النصر المزعومة,إما اليوم فقد بلغ السيل الزبى ,وأصبحت الترميمات الوهمية لاتجدي نفعا,وهنا أوجز لكم بعض الجاول لما قام به نظام الجمهورية العربية اليمنية في الجنوب,حيث أضعكم امام أرقام لتلك الممارسات,راجيا منكم ان تكونوا أذانا صاغية وعيونا تقراء تلك الجداول على واقع الشعب الجنوبي الملموس ,
من خلال ما تم شرحه واستعراضه في الجداول الموجزة جدا من ما ارتكبه نظام الغزو والاستباحة,هل يجوز الحديث حول أية ظواهر واقعية لما تسمى الوحدة؟أنني أؤكد ان ماهو قائم اليوم احتلال لم نر له مثيلا في التاريخ,الاحتلال البريطاني في للجنوب لم يقدم على هذه الممارسات,ومكث129عاما,عمل من خلال وجوده على إيجاد اثار كانت رافدا ايجابيا لشعب الجنوب,واذكر لا للحصر إيجاد إدارة ورثها الجنوب من أعظم الإدارات الدولية,وفتح المدارس في الريف والمدينة,وارتاح فرص العمل,وشغل ميناء عدن الذي كان آنذاك من أهم الموانئ الدولية( ثالث ميناء في الخمسينات )بعد مينائي أمستردام ونيويورك,وعمل على افتتاح وتشغيل مصافي (بي.بي)التي كانت مركزا مهما لتصفية النفط,بالإضافة إلى أحواض السفن على شاطئ خليج عدن من البحر العربي,وفتح مطار عدن الذي كان حين وجود الاستعمار البريطاني وفي ضل وجود دولة الجنوب بعد رحيل الاستعمار البريطاني ميناء جويا مهما,يضاهي المطارات العالميه من حيث حجم الاستقبال والمغادرة.
اما احتلال اليوم فقد قضى على كل شئ جميل في الجنوب,بل ان من إنجازاته منذ يوم الاستباحة تحويل مينا عدن إلى مرفأ خاو تلعب فيه الرياح وتنهشه مخالب الغزاة من كل جهة,وافرغ مطار عدن,وحوله إلى ثكنة عسكرية,وجفف أعماله النشطة على مستوى الشرق الأوسط والعالم,وحوله إلى اشبه مايكون بمطار ريفي للنقل الداخلي فقط , ويكاد يخلو حتى من هذا الوصف, فقد نضبت منابعه.
وفي المجال السياسي عمل على إثارة الفتن وتغذيتها بين أبناء الجنوب.ان ثقافة الكراهية التي يرددها النظام ويدعي محاربتها كذبا نسي هذا النظام انه هو من غرس بذرة الكراهية من خلال أفعاله الهوجاء,ونمت شجرة الكراهية برعاية المتنفذين من رجال النظام.واعتماد سياسة التجهيل السائده اليوم من خلال هبوط المناهج التعليمية في الجنوب,واعتماد سياسة الإهمال والغش كسياسة عمديه لتنشئة جيل جنوبي متخلف.
أليست هذه السياسات التي استخدمها نظام مابعد الحرب هي سياسات انتقامية بأثر رجعي ضد الشعب الجنوبي أرضا وإنسانا؟!.
من هذا الموجز اترك المجال للحاضرين لتوضيح ماذا يعني هذا الوضع القائم في الجنوب,وماذا نسمه؟,

شارك بمداخلات في هذه الندوة الأستاذ القدير علي هيثم الغريب وسلطان السامعي والدماج وانتصار خميس
حضر الندوة الدكتور محمد المتوكل وعضو مجلس النواب صخر الوجيه وجمع من الشخصيات والكتاب ورجال الصحافة وقد تحولت هذه الندوة من الهدف الذي خطط لها إلى تظاهرة جنوبيه أذلت الوافدين من صنعاء وجعلهم يندبون حضهم التعيس بمجيئهم

[فتحي بن لزرق]

المشاركات الاخرى كانت قويه وقوية جدا


اذا كان على الجنوب ان يحترم رجل من اليمن "الشمال" فعليه ان يحترم النائب البرلماني سلطان السامعي هذا الرجل احترمه اشد الاحترام وماقدمه في ورقته اليوم يفرض علينا ان نحترمه اكثر واكثر

اضافة الى مداخلة الرئيس علي ناصر وابرز ايجابياتها كانت هي القول بان القضية الجنوبية قضية سياسية بأمتياز

ومطالبته للسلطة ان هي ارادت حل هذه القضية ان تتحاور مع قادة الحراك الجنوبي


هذه مواقف متقدمة جدا وتحسب لصالح الجنوب


ايضا كانت ورقة الناشطة السياسية انتصار خميس كانت قوية جدا

يضاف الى ذلك مداخلة الناشطة السياسية زهرة صالح


واخيرا ورقة السيد علي هيثم الغريب الرائع دوماً كانت رائعة جدا



ببساطة لم يخفى على احد ان الجنوب وشعبه وابنائه لم يعودوا يخافون احدا


ويقولونها بكل استبسال

مايحدث هو احتـــــــــــــــــــــــلال



تحياتي

[معلاوي]

وهكذا تمر الايام وتتوالى وكل يوم افضل مما سبقة
النتيجة ان الاحتلال يلفض انفاسة الاخيرة
تحية للجميع

[المهندس عبدالله الضالعي]

استغرب ان نرفض المشاركة في ندوة حميد الاحمر ....

ونروج لندوة اخوة حسين الاحمر ....

عجب !!!!!!!!!!!!!

[سيف الجنوبي]

شكرا اخي ابو عامر على النقل /وتحياتي للاخ العميد علي محمد السعدي على مداخلته/وفي انتظار بقيه المداخلات من الاخ فتحي بن لزرق الذي حضر الندوه

[المهندس]

يسلم عميدنا السعدي00وتحيه لكل المدخلات الرائعه لكل نشطاء الجنوب هكذا نجعل الشمس تشرق بنورها الجميل على ساحات الجنوب0000
0

[قرصم]

شكرا خاص خي ابو عامر وعبرك الى كل المشاركين والى كل جنوبي

[حاتم]

استغرب ان نرفض المشاركة في ندوة حميد الاحمر ....

ونروج لندوة اخوة حسين الاحمر ....

عجب !!!!!!!!!!!!!




العزيز المهندس عبدالله الظالعي
هل هناك ندوتان واحده لاحمر النواب والاخرى لاحمر الاحزاب وفي عدن هل لك ان تتكرم
بتوضيح خاصه لندوة حسين الاحمر ومروجينها ام الاخرى اعفيك من الرد عليها
مع احترامي

[الشريك]

الجماعه فقدانين للمكيفات
استغرب من البعض عندما يناقش القضيه الجنوبيه مع المتوكل وحاشد
ويرفض بل ويقاطع اي حوار لباعوم

[علي المفلحي]

الله واكبر انها بشارة النصر فالجنوبيين بالداخل يصولون ويجولون والانتصارات تتوالا والقضيه الجنوبيه اصبحت امر واقع والجنوبيين كسرو عقدة الخوف والشارع بدا يتحرك ومستعد يتحرك اكثر ومنتظر قيادة موحده وسوف تسقط المنطقه تلو الاخرى بيد الحراك الجنوبي ولكن كيف نحافظ على ماتم تحقيقه وننتقل الى مرحله متقدمه؟
هذا هوا السوال وبحاجة الى ترتيبات عمليه ميدانيه*
شكرا للعميد السعدي وشكر للجنوبيين الذي يرفعون راس الجنوب عاليا
وشكر للمتميز ابوعامر اليافعي

[أبوسعد]

استغرب ان نرفض المشاركة في ندوة حميد الاحمر ....

ونروج لندوة اخوة حسين الاحمر ....

عجب !!!!!!!!!!!!!
احيانا ( تزبط ) مع الواحد !!!.
رأيي ان يشاركوا في اي مكان كان حتى مع اللصوص الكبار .
لا خوف على الجنوبي
فالجنوبي الاصيل اصبح معقما من اي فيروسات !!! .

[الوضاح]

الجنوبين اصبحو مثل قضية

فلسطين

يتحاورو مع المحتل وما يتحاورو مع با عوم

والله ما دام واصبحنا كذا

اقرءو على القضيه الجنوبيه السلام

[سيف الجنوبي]

حذر من أن أسباب بقاء التوتر ستدفع للتعبير الدموي عن الحقوقعلى ناصر: ترسيخ الوحدة هو بطمأنة المواطنين وإشعارهم بكرامتهم 18/03/2009 الصحوة نت – عدن – سمير حسن من الندوة (الصحوة نت) اعتبر على ناصر محمد الرئيس الأسبق لجنوب اليمن تداعيات القضية الجنوبية بأنها نتاج لحرب 94م وما أفرزته تلك الحرب وما أعقبها من ممارسات خاطئة من شرخ في الوحدة اليمنية باستخدام القوة ورفض مبدأ الحوار في ترسيخ الوحدة اليمنية.وقال في مشاركة مكتوبة له في ندوة" القضية الجنوبية المقدمة والانعكاسات والنتائج" التي نظمها منبر التضامن للرأي والرأي الأخر في محافظة عدن صباح اليوم الثلاثاء بعث بها إلى الندوة والقاها نيابة عنه احد المشاركين قال"لقد تقدمتُ في ذلك الوقت بعد الحرب بشهر شخصيا بمقترح للطرف المنتصر في الحرب وطالبته بالحوار وقلت حينها أن المنتصر مهزوم ولو بعد حين.وأشار علي ناصر محمد إلى أنه حذر في حينه من مخاطر حسم الأمور عسكريا، وطالب بحسمها سياسيا استفادة من جميع التجارب السابقة في تاريخ اليمن، مستشهداً بحرب الجبهة القومية وجبهة التحرير وما أعقبه من تبعات على وحدة الصف لأبناء الوطن الواحد.وأوضح في كلمته بان مايرسخ الوحدة اليمنية هو طمأنة جميع المواطنين وإشعارهم بان كرامتهم مصانة وان الحرب بين أبناء الجلد الواحد لا يوجد فيها غالب ولا مغلوب ولا منتصر ولا مهزوم وهو ما اعتبره بأنه يحتاج لإجراءات عديدة تجسد الوحدة الوطنية.وشدد على انه في حال بقيت الجراح في النفوس واستمر التمييز بين المواطنين وغابت العدالة فان أسباب التوتر ستبقى لتعبر عن نفسها يوما بطريقة قد تكون دموية وهو ما أكد بأنه كان على القيادة أن تتجنبه لولا أن ما أشار إليه من أن الطرف المنتصر أصيب بالعمى السياسي وبنشوة النصر وعشق في معاشيق".وقال :"لقد تعرضت حينها للشتائم بسبب موقفي هذا الداعي إلى انتهاج الحوار والحلول السياسية بدلاً عن الحلول العسكرية، مؤكداً بان ماهو حاصل اليوم في الجنوب هو نتيجة لتعنت السلطة واستمرارها في سياستها من إقصاء متعمد تجاه الجنوبيين عسكريين ومدنيين والاستيلاء على منازل وأراضي الناس بغير وجه حق واختيار السلطة مواجهة الحراك السلمي بالترغيب والترهيب بدلاً من الحلول". وكانت قاعة فندق ميريكور بمدينة خور مكسر بمحافظة عدن قد شهدت مشاركة واسعة لمختلف الأطياف السياسية والاجتماعية في ندوة خاصة بالقضية الجنوبية تحت عنوان"القضية الجنوبية..المقدمة والانعكاسات والنتائج"والتي نضمها منبر التضامن للرأي والرأي الآخر التابع لمجلس التضامن الوطني حيث ألقيت في الندوة العديد من المداخلات من قبل قيادات الحراك والناشطين السياسيين اليمنيين وبمشاركة بعض أعضاء مجلس النواب".واستعرض المشاركين بإسهاب مطول كلاً من وجهة نظره مكونات القضية الجنوبية محملين في شبه إجماع حرب صيف 1994م المسئولية الأولى في إحداث الشرخ الحقيقي في جسد الوحدة اليمنية وما أعقب ذالك من سياسة نهب وإقصاء وتكريس لمظالم مارسها المنتصر وحُيدَ أمامها كل القانون.ومع أن الندوة لم تثمر في الخروج بتوصيفات وحلول أو حتى مقترحات عمليه للقضية الجنوبية فان ابرز ما كان ملفتاً في هذا الندوة هو تعمد بعض المشاركين أعاقت الطرف الأخر من الحديث وعدم قبول الرأي الأخر برحابة صدر.

[شعيفان البكري]

اشكرك اخي المناضل ابو عامر
عشتم ايها الاحرار

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

استغرب ان نرفض المشاركة في ندوة حميد الاحمر ....

ونروج لندوة اخوة حسين الاحمر ....

عجب !!!!!!!!!!!!!
حميد حليف الاشتراكي
وحسين حليف الرئيس
اولا ازاله الاشتراكي
وثانيا ازاله الرئيس

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

ارجوا من الاخوان الذين يقدروا ان يتصفحوا الايام ان ينقلوا جميع المداخلات حتى نقدر ان نقييم كل مداخله على حده

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

لقد قراءت المداخلات في صحيفه الايام هذا اليوم وقد كانت قويه واسمعت كل من به صمم وكانت ورقة عميدنا السعدي قويه جدا وكذلك ورقه الاستاذة انتصار خميس ايضا لاتقل عن ورقه عميدنا من القوه اما ورقه الاخ سلطان السامعي كانت هي الاقوئ من اخواننا الشماليين
واتمنئ من الاخوه في المنتدئ انزال هذة المداخلات حتى لايحرم الاخرين من الاستمتاع بها
واذا رجعنا الى تقييم مشاركات الجنوبيين في الدفاع عن القضيه الجنوبيه في الندوات المختلفه لوجدنا ان فيها الفائده للقضيه الجنوبيه . في الامس الاخوان ابن العبد وحرمل قلبا الطاوله في ندوة المشترك في صنعاء واليوم المشاركيين الجنوبيين في عدن اسمعوا الاخرين ما اصموا اذانهم عن سماعه خلال 15 عاما ,
وفي النتيجه النهايه ان في ذلك فائده .
المواجهه احسن من الهروب بالف مره

[الزامكي]

المعركة الفاصلة مع المعارضة اليمنية و هي الاخطر من السلطة الحالية...انتبهوا , ياشباب الجنوب لعباراتهم المعسله انها حرب ضروس وقاسية والايام بيننا...الخطر القادم على الجنوب ليس من سلطة متهالكه و لكنها من المعارضة اليمنية...انها في الطريق و يقودها اللقاء المشترك بقيادة حميد الاحمر...خذوها مني مسبقاً

[المهندس عبدالله الضالعي]

العزيز المهندس عبدالله الظالعي
هل هناك ندوتان واحده لاحمر النواب والاخرى لاحمر الاحزاب وفي عدن هل لك ان تتكرم
بتوضيح خاصه لندوة حسين الاحمر ومروجينها ام الاخرى اعفيك من الرد عليها
مع احترامي



ندوة صنعاء حول القضية الجنوبية نظمتها لجنة التشاور الوطني التي يرأسها حميد الاحمر ....

واتفقنا جميعا على انها ندوة حميد وقررنا مقاطعتها وعدم تلبية الدعوة وحضرها مجموعة من الصحفيين ......

ندوة عدن نظمها مجلس التضامن اليمني الذي يراسة حسين عبدالله بن حسين الاحمر عضو اللجنة الدائمة للمؤتمر .....

الصوت الوحيد الذي يتحدث بقوة لمصلحة الجنوب من اعضاء مجلس التضامن اليمني هو سلطان السامعي ... ومع ذلك يبقى هذا المجلس مجلس حسين الاحمر وهذا شيء معروف في اليمن والجنوب ....

مع العلم ان ندوة عدن هي ضمن سلسلة ندوات ستعقد في الجنوب من اجل تشكيل فروع مجلس تضامن حسين في محافظات الجنوب ....

ارجو ان اكون قد اوضحت اخي حاتم ... مع تقديري لك ولباقي الاخوة المناقشين

[بركان عدن]

المعركة الفاصلة مع المعارضة اليمنية و هي الاخطر من السلطة الحالية...انتبهوا , ياشباب الجنوب لعباراتهم المعسله انها حرب ضروس وقاسية والايام بيننا...الخطر القادم على الجنوب ليس من سلطة متهالكه و لكنها من المعارضة اليمنية...انها في الطريق و يقودها اللقاء المشترك بقيادة حميد الاحمر...خذوها مني مسبقاً



سلمت يابطل..

فالبرغم من أن مثل هذه التجمعات والندوات لها أثر ايجابي في ايصال الصوت الجنوبي للطرف الآخر,بشكل أو بآخر,وهي تعد مرحلة متقدمة لاشك في ذلك كما ذهب بعض الأخوة..

الا أن احزاب المعارضة ..او مايسمى بأحزاب (اللقاء المشترخ)..وأنا اسميه (باللقاء المخادع)!!

ادركت جيدا من أين تؤكل الكتف !!

وقليل من يدركون من أين يأتي الخطر ..والزامكي أحدهم ...؟!

فقضيتنا في طريقها الى النصر ان شاء الله حين يتبناها المدركون !!




فلك مني تحية ...

[العميد علي محمد السعدي]

الجماعه فقدانين للمكيفات
استغرب من البعض عندما يناقش القضيه الجنوبيه مع المتوكل وحاشد
ويرفض بل ويقاطع اي حوار لباعوم
الشريك تحيه
اعجبت كثيرا بحديثك ورقم اني قراءت فيه انك تستكثر علينا ان ننعم بقليل من الهواء البارد الذي افتقدناه وكلمة افتقدناه تؤكد اننا كنا ننعم به من سابق واحب اؤكد لك اننا لامن سابق ولا اليوم ويمكن في المستقبل ايضا نعمنا ببرود المكيفات, وفي اعتقادي ان في مستقبل الجنوب الواعد يمكن يكون مصيري وبعض من يناضل اليوم بكل ماباستطاعته لرحيل هذا الاحتلال ان يجازاء بالسجن اوالاعدام, مع وجود عقليات ماشاء الله عليها تتفنن في تفصيل التهم الجزافيه لالشئ الاانها في اعتقادي تريد ان يطلب اي جنوبي تصريح منها وتحديد حتى الحديث الذي يتحدث به, وهنا سيدي ارى انه لافرق بين سياسة الاحتلال للجنوبيين التابعون له وبين بعض مختزلي نضال شعب الجنوب في اشخاصهم, ترى سيدي هل هذه النوعيات من اصحاب هذه العقليات الذاتيه سيقبلون الاخر الجنوبي؟ انا شخصيا اشك في ذلك لان هذه الثقافة النشاز استوطنة في عقول االبعض الجنوبي, ومع هذا كله لارجعه من رحيل الاحتلال مهما دفعنا من ثمن اليوم وغدا
ولك التحبه

[الزامكي]

والله المعركة القادمه ليست مع نظام متهالك...المعركة انتظروها مع المشترك اليمني...المشترك اليمني هو وجه اخر لنظام و لكنها بكلام معسل....المشترك لم يظهر لكم انيابه القاتله..انها في الطريق ولكنه ينتظر تهيئة الضروف الذاتية قبل الموضوعية....اننا اليوم امام حرب شرسه مع المشترك...احذروها ياشباب الجنوب

[بركان عدن]

الشريك تحيه
اعجبت كثيرا بحديثك ورقم اني قراءت فيه انك تستكثر علينا ان ننعم بقليل من الهواء البارد الذي افتقدناه وكلمة افتقدناه تؤكد اننا كنا ننعم به من سابق واحب اؤكد لك اننا لامن سابق ولا اليوم ويمكن في المستقبل ايضا نعمنا ببرود المكيفات, وفي اعتقادي ان في مستقبل الجنوب الواعد يمكن يكون مصيري وبعض من يناضل اليوم بكل ماباستطاعته لرحيل هذا الاحتلال ان يجازاء بالسجن اوالاعدام, مع وجود عقليات ماشاء الله عليها تتفنن في تفصيل التهم الجزافيه لالشئ الاانها في اعتقادي تريد ان يطلب اي جنوبي تصريح منها وتحديد حتى الحديث الذي يتحدث به, وهنا سيدي ارى انه لافرق بين سياسة الاحتلال للجنوبيين التابعون له وبين بعض مختزلي نضال شعب الجنوب في اشخاصهم, ترى سيدي هل هذه النوعيات من اصحاب هذه العقليات الذاتيه سيقبلون الاخر الجنوبي؟ انا شخصيا اشك في ذلك لان هذه الثقافة النشاز استوطنة في عقول االبعض الجنوبي, ومع هذا كله لارجعه من رحيل الاحتلال مهما دفعنا من ثمن اليوم وغدا
ولك التحبه


كلام في الصميم ولاغبار عليه ..

ولن يستطيع كائن من كان ان يقلل من تضحياتكم التي قد تصل اما الى السجن او الإعدام كما اشرت ,ولن يختلف على ذلك اثنان..

الا انه من ضمن هذه التضحيات تأتي التنازلات للطرف الآخر ..او البعض الجنوبي الآخر على حد تعبيرك !!
لانقول تنازلات تمس بالثوابت الراسخة للقضية الجنوبية بالوصول الى سقف الإستقلال ونيل الحرية والكرامة ..حاشا لله ..

ولكن لامفر من التحاور مع الآخر الجنوبي ,لأن عامة البسطاء والمظلومين من أبناء الجنوب همهم الوحيد الأوحد هو وحدة الكلمة ,والى ترجمة فعلية لعقيدة التصالح والتسامح التي بدأ اطلاق شرارتها الأولى الشرفاء والمخلصون لقضيتهم ,وأنت أحدهم ...


وتقبل جل تقديري واحترامي ....

[القهبي]

عقدت في عدن ندوة بعنان القضية الجنوبية ( المقدمات ، الانعكاسات ، النتائج )بتاريخ 17مارس 2009
تحت اشراف منتدى منبر التضامن للراي والراي الاخر التابع لمجلس التضامن الوطني في قاعة فندق (ميركيور) ....
ادار الندوة الصحافي الجليل المخضرم نجيب اليابلي ..
طبعا منعت وسائل الاعلام وخاصتا الجزيرة والعربية من التغطية لاسباب لا يعرفها غير منضمو ومشرفوا الندوة ..
قدمت للندوة العديد من المداخلات وتحدث فيها من الشخصيات الاكاديمية والاعلامية والمهتمين والمشايخ وغيرهم ....
ما يميز بهذة الندوة الحضور الكبير لأبناء الجنووب بحيث تحولت الندوة الى تظاهرة سياسية جنوبية بأمتياز ...
وما يميز هذة الندوة عن سابقاتها هو الطرح والوصف الدقيق والواضح والشجاع لما هية القضية الجنوبية ومفرداتها وطرق واساليب حلها .....
وابرز المداخلات التي لامست اسباب ودوافع ابناء الجنووب التي اوصلتهم الى الانتفاضة الشعبية الرافضة لمجمل الممارسات والتصرفات والغير مسؤولة من ذو حرب صيف 1994م حتى وقتنا الحاضر ...
المداخلات التي قدمت للندوة هي :-
1) مداخلة للناشطة السياسية ( انتصـــار خميس )
2) مداخلة للناشط السياسي العميد ( عــــلي السعدي )
3) مداخلة للناشط السياسي والحقوقي ( عـــلي هـــيثــم الغرـريب )
4) مداخلة الرئيس الجنوبي ( علي ناصر محمد )


واســــمـــحولي هنا ان انقـــل للقراء الكرام مداخلة النشطة السياسية الرائعة ( انتصــار خــميس ) ليتمكن القراء من اطلاع على محتويات المداخــلــة....
وليعذرنــي الاخرووون لعدم تمكني من نشر مداخلاتهم ليس لتقليل من اهمياتها بل جميعها تناولت وبشكل دقــيق لما هو حاصل على الســــاحــةـة الجنوبيةـة فشكرا لهم جميعا
* نص المداخلــةـــة للناشـطة السياسية ( انتصار خميس ) وهي كما هي :-

( اخوتي الكرام المشاركون والمشاركات .. لقد تشبع الشعب في الجنوب بالروح الوحدوية بحكم التنشئة وبالعمل الدؤوب في الجنوب بين مواطنيها كانعكاس طبيعي للمد القومي الذي ترعرعت علية قيادات الجنوب بحكم نشأتهم في حركة القوميين العرب فعمقت الروح الوحدوية وجعلتها في شعار رسمي (للمناضل من اجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتنفيذ الخطة الخمسية وتحقيق الوجدة اليمنية ) وبرغم من انة لم يوجد في مراحل التاريخ ما يؤكد توحد الشمال مع الجنوب في دولة واحدة انما جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية دولة ذات سيادة لها دستورها وقوانينها وانضمتها ولها مكانتها في الجامعة العربية ومنظمة الامم المتحدة وممثلة في مختلف المنضمات والهيئات العربية والاسلامية والدولية وكان لشمال دولتة وتمثيلة ايضا وعند نشوء اية صراعات بين الدولتين تتدخل الجامعة العربية والامم المتحدة بينهما باعتبارهما دولتيين لكل منهما سيادتها وشعبها وحدودها المعترف بها عربيا ودوليا حتى نوفمبر 1989م ( اتفاق الوحدة بين الدولــتــيين ) ....
في ضوء اتفاقية نوفمبر 89 م تم الاعلان عن الوحدة بين الدولتيين في 22 مايو 1990م .. قدم فيها قادة الجنوب التنازلات الكثيرة :- الرئاشة - العاصمة - المساحة المقدرة 368 الف كيلو متر مربع - ثروة ضخمة من النفط تقدر بحوالي 80% مما تنتجة الدولة الموحدة ناهيك عن الاسماك والزراعة والثروات المعدنية والمصادر الاقتصادية الاخرى ، وهذا تعبير عن مصداقيت القيادة الجنوبية في تعاملها تجاة الوحدة باعتبارها هدفا وحلما عظيما ، وليس هروبا للامام كما يدعي النظام الحاكم ، حيث قابل النظام مصداقية وتنازلات الجنووب بمنظور وتفكير مغايرين تماما لهدف الوحدة حيث نظر الى الوحدة على انها فيد واستحواد على الارض والثروة دون النظر الى التاسيس لدولة عصرية -- دولة الحداثة والنظام والقانون-- فبدأ ممارست التنكر والالتفاف على اتفاقية الوحدة والقيام بعمليت الاغتيالات لقيادة وكوادر الجنوووب حتى بلغ عدد صحايا الاغتيالات 253كادرا جنوبيا ناهيك عن تعطيل عمل الوزارات التي يديرها الجنوبيون ..
وتعرضت منازل العديد منهم للهجمات العدوانية ..
كل تلك الممارسات وغيرها هدفت الى نشوء الازمة .. والتوتر وتداعت القوة الوطنية لوضع معالجات وخرجت بالتوقيع على وثيقة العهد والاتفاق في 20 فبراير 1994م ولان النية والاصرار المسبقيين من قبل نظام صنعاء من الانقلاب استمر في توتير الامور ليعلن في صيف 1994م الحرب على الجنوب وليس على الاشتراكي كما يدعي لان عدد اعضاء الاشتراكي حينها في الجنوب لايزيد عن 26000 الف عضوو ..
ولكن الحرب عمت الجنوب وشعب الجنوب كـــلة وهذا ما بات جليا ما بعد 7\7\1994م حيث نكث النظام الحاكم بتعهداتة للامم المتحدة ورفضة لقراري مجلس الامن (924) و ( 931 ) واخذ هذا النظام يستبيح اراضي وممتلكات الجنوبيين ونهب الثروة والتسريح منسبي القوات المسلحة والاجهزة الامنية من ابناء الجنوب وخصخصت المعامل والمصانع والمؤسسات بطريقة غير مشروعة ورمي العامليين فيها الى التقاعد القسري او الى البطالة حتى اصبح في الجنوب جيش من العاطليين بعبارة مختصرة تحطيم كل البنية التحتية التي بنتها دولة الجنوب ...
كما عمل على طمس تاريخ نظالات شعب الجنووب عبر تغيرر مسميات المدارس والشوارع والتزوير في مناهج التعليم وتهميش مطار عدن ومينائها والسعي الى تغيير معالم عدن وغيرها من مناطق الجنوب واطلاق ايادي التنفذين للعبث بالجنوب شعبا وارضا وثروة وكرس منطقا انفصاليا على كل جنوبي يعترض على باطل او ظلم يلحق بة او يطالب بحق مشروع لة واصبح من يدير زمام الامور في مناطق الجنوب هم العسكريون من الشمال ناهيك عن قيام النظام الحاكم بتعديل 80 مادة من دستور دولة الوحدة مما افقد الديمقراطية جوهرها وحصرها في مفردة واحدة وهي الانتخابات التي تتسم بعدم نزاهتها والهدف منها فقط اعادة انتاج النظام نفسة وكل هذا يقودنا الى الاستخلاص بان القضية الجنوبية قضيت ارض وثروة وشعب وهوية وتاريخ ....
وقد كرس النظام سياستة العجيبة ( سياست التسبيع ) فاطلق على كل ما في الجنوب مسميات (7،7) حتى البحر والحجر والجبل والشجر تلذذا بهذا اليوم المشؤوم على كل الجنوب وابناء الجنوب وعمل النظام على حذف اسماء الشهداء في الجنوب واستبذلوها باسم ( 7، 7 ) وكأن هذا الاسم اغلى من دماء شهداء الوطن وكأن 7،7 هو فتح عمورة لديهم فما الحكمة من ذلك وانما المثل يقول ( كم من عقل اسير تحت هواء امير )
ان هذة الحركة الجماهرية المباركة في الجنوب لن تكن وليدة الصدفة او نبتة شيطانية وجدت من فراغ ولكنها نتاج طبيعي لتراكمات ومعانات منذو امد طويل وامتدادا متواصلا لها على نحو متطور لسلسلة من الاحتجاجات والاعتصامات والمسيرات والمضاهرات التي شهدتها العديد من مدن محافظات الجنوب لمقاومت غطرست وعنجهيت النظام خلال الفترة التي اعقبت حرب صيف 1994م العدوانية الظالمة التي اجتاحت الجنوب بقوة الحديد والنار واستباحت ارضة وانسانة وهويتة وتاريخة وثرواتة وهدمت كل ما يتصل ببنيتة التحتية بصورة ثارية وانتقامية والقاء شراكتة في الوحدة وطرد قياداتة وكوادرة وعمالة وموظفية وارتكاب جرائم لاحصر لها تفوق بشاعة جرائم المستعمر الاجنبي اثناء احتلالة للجنوب ...
ان حجم المساة الجنوبية كان كبيرا وعظيما فقد قضت تلك الشرة على الوحدة بكل معانيها وعملت على وأدها ودفنها ....
نتائـــجــهااااااااااااااااااا :-

ان مجمل تلك العمال والممارسات التي اتبعها النظام اوجدت شرخا غائرا في النفوس وكرهت الجنوبيين في الوحدة لانهم ام يرو فيها سواء الظلم والقهر واهدار الكرامة وسلب والقوق بطرق تعسفية لا يرضاها دين او عرف او قانون فانعكس ذلك على ابناء الجنوب لينظموا انفسهم فير مكونات حركة النظال السلمي التي قابلها النظام بالقتل والاعتقالات والملاحقات والاتهامات والكيدية بينما يتعاطى هذا النظام ويتحاور مع من يقطع الطرقات ويمارس الاختطافات وغيرها من الممارسات المخلة بالنظام والقانون وهنا اخذت مكونات النظال السلمي الجنوبي تتدرج في مطالبها بدءا من اصلاح مسار الوحدة الى الاعتراف بالقضية الجنوبية والعودة الى قراري مجلس الامن (924) و (931) حتى وصلت المطالبة الى مطالبة من نوع اخر غير الوحدة الاندماجية التي اخذت طابع الظم والالحاق امام صلف النظام الحكم وتعنتة ورفضة للجنوب كشريك للوحدة ، اضحت القضية الجنوبية القضية الاولى من مكونات الازمة العامة التي تعيشها البلاد وادراكا من بعض القوة السياسية والمنظمات الاجتماعية ومنها مجلس التظامن ... وشخصيات سياسية بان القضية الجنوبية قضية حقيقية وليست مفتعلة او قضية غوغائيين كما يدعي النظام تقدمت هذة القوى والمنظمات وشخصيات بمبادرات القضية الجنوبية وهذا لا يعني انهاء ضد الوحدة المعمدة بالدم والتي جعلت من الجنوبيين وكانهم تحت وضع (........) وأنهم يمتلكون الشرعية لاستعادة حقهم باحياة الحرة الكريمة والمستقرة امنيا ومعيشيا والخلاص من ممارسات القمع القتل والقهر واهدار الكرامة ...
وان كل هذة المعاناة لابنا الجنوب تعطي الحق الكامل لهم للطعن بشرعيت الوحدة المفروضة بالقوة وحدة ما بعد 1994م واختيار طريق النضال السلمي امام المدفع والدبابة وحتى ينتزع الاعتراف بالقضية وحلها او حتى يفعل اللة تعالـــــى ما يريد ...
ختاما نقول هذة هي القــــــــــــــضيــــــة الجنوبيـــــــــــة ونامل ان نكوون قد لامسناها بحـــق ولو بشكل متواضـــــع



فلتعذرنا السيـــدة انتصـــــار والقراء الكررامفي حــلة الزيادة او النقصان



تحــــــــــــيـــــــــــــات القـــــهــــــــبي ــي

[العميد علي محمد السعدي]

والله المعركة القادمه ليست مع نظام متهالك...المعركة انتظروها مع المشترك اليمني...المشترك اليمني هو وجه اخر لنظام و لكنها بكلام معسل....المشترك لم يظهر لكم انيابه القاتله..انها في الطريق ولكنه ينتظر تهيئة الضروف الذاتية قبل الموضوعية....اننا اليوم امام حرب شرسه مع المشترك...احذروها ياشباب الجنوب
الدكتور الزامكي هذا الخبر الكل فاهمينه شي معك كلام جديد نستفيد منه غير هذه الاسطوانه
حياك الله ولك التحيه

[الزامكي]

الدكتور الزامكي هذا الخبر الكل فاهمينه شي معك كلام جديد نستفيد منه غير هذه الاسطوانه
حياك الله ولك التحيه
______________________
حيك الله ياعميد فهمت رسالتك و لك التحية و لكن لا تقلل من خطر المشترك ...الزمن هو الفاصل بيننا ونتركها لزمن و لك تحياتي و احترامي وتقديري

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

والله المعركة القادمه ليست مع نظام متهالك...المعركة انتظروها مع المشترك اليمني...المشترك اليمني هو وجه اخر لنظام و لكنها بكلام معسل....المشترك لم يظهر لكم انيابه القاتله..انها في الطريق ولكنه ينتظر تهيئة الضروف الذاتية قبل الموضوعية....اننا اليوم امام حرب شرسه مع المشترك...احذروها ياشباب الجنوب

اخي العزيز الزامكي مساء الخير
انا معك في هذا التحذير الذي لا تخلوا رساله لك الا وفيها هذا التحذير وهذا الامر يؤدي الى امرين
الاول اما الابتعاد من المشترك
والثاني الذهاب الى المشترك
والاجدر ان تسيق هذا الانذار بطريقه اخرى يجعل الكل يبتعدوا عن المشترك وهو ان تتخصص في المتابعه عن اخبار المشترك في جميع المواقع والصحف وتحللها تحليلا كاملا وتوضح الاخطار الناجمه منها على القضيه الجنوبيه حتي اى واحد يقراء ذلك يعرف هذة الاخطار اما بهذة الطريقه سوف تجعل الاخرين يبتعدوا عن مواضيعك وتحذيراتك حتى اذا هى صادقه .
مع تحياتى الصادقه

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

الشريك تحيه
اعجبت كثيرا بحديثك ورقم اني قراءت فيه انك تستكثر علينا ان ننعم بقليل من الهواء البارد الذي افتقدناه وكلمة افتقدناه تؤكد اننا كنا ننعم به من سابق واحب اؤكد لك اننا لامن سابق ولا اليوم ويمكن في المستقبل ايضا نعمنا ببرود المكيفات, وفي اعتقادي ان في مستقبل الجنوب الواعد يمكن يكون مصيري وبعض من يناضل اليوم بكل ماباستطاعته لرحيل هذا الاحتلال ان يجازاء بالسجن اوالاعدام, مع وجود عقليات ماشاء الله عليها تتفنن في تفصيل التهم الجزافيه لالشئ الاانها في اعتقادي تريد ان يطلب اي جنوبي تصريح منها وتحديد حتى الحديث الذي يتحدث به, وهنا سيدي ارى انه لافرق بين سياسة الاحتلال للجنوبيين التابعون له وبين بعض مختزلي نضال شعب الجنوب في اشخاصهم, ترى سيدي هل هذه النوعيات من اصحاب هذه العقليات الذاتيه سيقبلون الاخر الجنوبي؟ انا شخصيا اشك في ذلك لان هذه الثقافة النشاز استوطنة في عقول االبعض الجنوبي, ومع هذا كله لارجعه من رحيل الاحتلال مهما دفعنا من ثمن اليوم وغدا
ولك التحبه
استاذي العميد علي محمد السعدي مساء الخير
لايذهب تفكيرك بعيد فالاخ الشريك لايقلل من قيمتك ولا من وطنيتك فأنت على تاج على الراس
وياليت غيرك يعرف ذلك
سر والله يرعاك وقلوبنا معكم في اى مكان واي زمان

[قاسم المنصوب68]

الاخوة ابناء الجنوب العربي المحتل الاكارم
تحية الثورة تحية الحرية تحية العزة والكرامة
لقد تصفحت مداخلت الاخت الناشطة السياسية حرفاً حرفاً
لقد اسردت مسببات ازمة ولاكن غاب في مداخلتها العنصرين الاساسيين الذان قامت الثورة الجنوبية الثانية من اجلها
وبالارادة الشعبية والقناعة الجنوبية الكاملة والخيار الجنوبي الجنوبي الخالص والخالي من اي شوائب او تدخلات خارجية بل بأرادة جنوبية مخضة
1- الوضع
2-الحل الذي اختاره الشعب الجنوبي دون وصاية من احد (الاستقلال فك الارتباط الانعتاق)
اقتباس

وهذا لا يعني انهاء ضد الوحدة المعمدة بالدم والتي جعلت من الجنوبيين وكانهم تحت وضع (........) وأنهم يمتلكون الشرعية لاستعادة حقهم
اي وحدة معمده بالدم تتحدون عنها
ان هذه اللغة لغت نظام الاحتلال واعوانة احزاب المشترك
ان اعلان الحرب على الجنوب واجتياحه في صيف 1994م اسقط اي اتفاقيت سابقة
اذا كانت ندواتهم ومداخلاتهم من هذا القبيل فرض وصايتهم على الشعب الجنوبي وسلبه ارادته وتطلعاته نحو جنوب مستقل ودولة جنوبية مستقلة تتواكب مع العصر ينعم فيها الشعب الجنوبي بالامن والامان فهولاء من كثرت ندواتهم
ومداخلاتهم في الاونه الاخيرة لا يحق لهم التحدث عن الشعب الجنوبي ولا يمثلوا الشعب الجنوبي بل يمثلوا انفسهم
وينفذوا اجنده امليت عليهم من خارج الحدود
ان من يريد ان يمثل الشعب الجنوبي ويقبل به الشعب يجب ان يفهم تطلعات الشعب ويحترم قراره ويتحدث بلغته
ويحترم الارواح والدماء التي قدمها الشعب من اجل هدا الهدف السامي والنبيل
الذي لايثني الشعب الجنوبي عن مواصلت ما ابتداه حتا ان تتحقق كامل اهدافه اي قوت في الارض
انني اتساءل هل اصحاب هاذه الندوات والمدخلات العقيمة بلهاء الى هذا الحد وان لم يكونوا كذلك لسالوا انفسهم
كيف سيقبل بناء الشعب الجنوبي ونحن لن نتجرءا نطق ان الوضع الحالي هوا وضع(احتلال)
من خلال قراتي للمداخلة وتحليلي لما بين السطور(ان المقصود من كل هذه الندوات هيا مؤمرة جديده على الحراك والثوره الجنوبية وقياداتها الابطال ليس الا ومحاولت وأدها)
ولكم خالص تحياتي

[قاسم المنصوب68]

الاخ والصديق الصدوق المناضل المهندس عبدالله الضالعي المحترم
تحية[/size
][SIZE="6"]لقد تصفحت مداخلت الاخت الناشطه السياسه انتصار خميس ودلوت بتعليقي
ارجو ان تنزلوا لنا بقيت المداخلات وكلن على حده لكي نقول رائينا في كل مداخلة

ولكم خالص تحياتي



ان هذا التعليق يقتصر على مداخلت الناشطة السياسية انتصار خميس فقط
بانتضار بقية المداخلات


الاخوة ابناء الجنوب العربي المحتل الاكارم
تحية الثورة تحية الحرية تحية العزة والكرامة
لقد تصفحت مداخلت الاخت الناشطة السياسية حرفاً حرفاً
لقد اسردت مسببات ازمة ولاكن غاب في مداخلتها العنصرين الاساسيين الذان قامت الثورة الجنوبية الثانية من اجلها
وبالارادة الشعبية والقناعة الجنوبية الكاملة والخيار الجنوبي الجنوبي الخالص والخالي من اي شوائب او تدخلات خارجية بل بأرادة جنوبية مخضة
1- الوضع
2-الحل الذي اختاره الشعب الجنوبي دون وصاية من احد (الاستقلال فك الارتباط الانعتاق)
اقتباس

وهذا لا يعني انهاء ضد الوحدة المعمدة بالدم والتي جعلت من الجنوبيين وكانهم تحت وضع (........) وأنهم يمتلكون الشرعية لاستعادة حقهم
اي وحدة معمده بالدم تتحدون عنها
ان هذه اللغة لغت نظام الاحتلال واعوانة احزاب المشترك
ان اعلان الحرب على الجنوب واجتياحه في صيف 1994م اسقط اي اتفاقيت سابقة
اذا كانت ندواتهم ومداخلاتهم من هذا القبيل فرض وصايتهم على الشعب الجنوبي وسلبه ارادته وتطلعاته نحو جنوب مستقل ودولة جنوبية مستقلة تتواكب مع العصر ينعم فيها الشعب الجنوبي بالامن والامان فهولاء من كثرت ندواتهم
ومداخلاتهم في الاونه الاخيرة لا يحق لهم التحدث عن الشعب الجنوبي ولا يمثلوا الشعب الجنوبي بل يمثلوا انفسهم
وينفذوا اجنده امليت عليهم من خارج الحدود
ان من يريد ان يمثل الشعب الجنوبي ويقبل به الشعب يجب ان يفهم تطلعات الشعب ويحترم قراره ويتحدث بلغته
ويحترم الارواح والدماء التي قدمها الشعب من اجل هدا الهدف السامي والنبيل
الذي لايثني الشعب الجنوبي عن مواصلت ما ابتداه حتا ان تتحقق كامل اهدافه اي قوت في الارض
انني اتساءل هل اصحاب هاذه الندوات والمدخلات العقيمة بلهاء الى هذا الحد وان لم يكونوا كذلك لسالوا انفسهم
كيف سيقبل بناء الشعب الجنوبي ونحن لن نتجرءا نطق ان الوضع الحالي هوا وضع(احتلال)
من خلال قراتي للمداخلة وتحليلي لما بين السطور(ان المقصود من كل هذه الندوات هيا مؤمرة جديده على الحراك والثوره الجنوبية وقياداتها الابطال ليس الا ومحاولت وأدها)
ولكم خالص تحياتي



قاسم المنصوب68
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى قاسم المنصوب68
إرسال رسالة بريد إلكتروني إلى قاسم المنصوب68
البحث عن المشاركات التي كتبها قاسم المنصوب68
إضافة قاسم المنصوب68 إلى الإتصالات الخاصة بك

[نيران ردفان]

الشريك تحيه
اعجبت كثيرا بحديثك ورقم اني قراءت فيه انك تستكثر علينا ان ننعم بقليل من الهواء البارد الذي افتقدناه وكلمة افتقدناه تؤكد اننا كنا ننعم به من سابق واحب اؤكد لك اننا لامن سابق ولا اليوم ويمكن في المستقبل ايضا نعمنا ببرود المكيفات, وفي اعتقادي ان في مستقبل الجنوب الواعد يمكن يكون مصيري وبعض من يناضل اليوم بكل ماباستطاعته لرحيل هذا الاحتلال ان يجازاء بالسجن اوالاعدام, مع وجود عقليات ماشاء الله عليها تتفنن في تفصيل التهم الجزافيه لالشئ الاانها في اعتقادي تريد ان يطلب اي جنوبي تصريح منها وتحديد حتى الحديث الذي يتحدث به, وهنا سيدي ارى انه لافرق بين سياسة الاحتلال للجنوبيين التابعون له وبين بعض مختزلي نضال شعب الجنوب في اشخاصهم, ترى سيدي هل هذه النوعيات من اصحاب هذه العقليات الذاتيه سيقبلون الاخر الجنوبي؟ انا شخصيا اشك في ذلك لان هذه الثقافة النشاز استوطنة في عقول االبعض الجنوبي, ومع هذا كله لارجعه من رحيل الاحتلال مهما دفعنا من ثمن اليوم وغدا
ولك التحبه
سرالى الامام ايهاء البطل وربناء يرعاك ويجنبك كل ما تبئت به اماء ماكتبه اخيناء الجنوبي فماء هوى الارئي فانته نتاضل من اجل بلد كامل وليسى فرد ومهماء واجهة من تعكيرات سواء كانت من الاعداء او من من انته تناضل من اجلهم فصدقني التاريخ لن يضلم احد والعقلايات اختلفه اليوم الجنوبين وصلو الى اعلى مستوايات الثقافه وماء تراه من كتاب في هذا المنتدا الرئع وما يكتبون عن التسامح وعن المستقبل يعطينى الامل الكبير بان القادم سيكون مختلف 187درجه عن الماضي مناضلنا العضيم مداخلتك كانت رائعه وفيهاء كل الحقايق واتمنى منكل المناضلين الجنوبين ان يحذو حذوك في جراتك بلنطق بماء هوى حاصل اشكرك وتمنى لك دوام الصحه ولسموحه منك فلاغنا لنا عن امثالك واشكر كل من حضر الندوه وتكلم بماء يرغب فيه الشعب الجنوبي

[فتحي بن لزرق]

ندوة صنعاء حول القضية الجنوبية نظمتها لجنة التشاور الوطني التي يرأسها حميد الاحمر ....

واتفقنا جميعا على انها ندوة حميد وقررنا مقاطعتها وعدم تلبية الدعوة وحضرها مجموعة من الصحفيين ......

ندوة عدن نظمها مجلس التضامن اليمني الذي يراسة حسين عبدالله بن حسين الاحمر عضو اللجنة الدائمة للمؤتمر .....

الصوت الوحيد الذي يتحدث بقوة لمصلحة الجنوب من اعضاء مجلس التضامن اليمني هو سلطان السامعي ... ومع ذلك يبقى هذا المجلس مجلس حسين الاحمر وهذا شيء معروف في اليمن والجنوب ....

مع العلم ان ندوة عدن هي ضمن سلسلة ندوات ستعقد في الجنوب من اجل تشكيل فروع مجلس تضامن حسين في محافظات الجنوب ....

ارجو ان اكون قد اوضحت اخي حاتم ... مع تقديري لك ولباقي الاخوة المناقشين





لا يابش مهندس مايحدث شيء جميل للغاية وجميل جدا



الجميل انهم هم من يعقد هذه الندوة لوضع تصورات خاصة بهم


ولكنهم لايجدون الا الحديث عن الاحتلال


وحديث جاد عن استقلال وتقرير مصير

هذه الندوات امور مهمة لانه اذا امتنع الجنوبيين عن حضورها وقول كلمتهم يمكن لهم ان يعقدوا هذه الندوات وان يستضيفوا كم محاضر وكم ورقة تخرج في الاخير بالقول هانحن تشاورنا وتداخلنا ووصلنا في الاخير الى ان القضية الجنوبية هي مجر د رغيف خبز ووظيفة عمل



جميل ياسادة ان نكون جزء من هذه الندوات وان نقول لهم ان مايحدث هو احتلال لاننا بذلك سنقطع الطريق عن المشاريع الصغيرة التي يروجون لها واليت يستطيعون ان ينفذونها لو اننا تقوقعنا

هل كلامي على صواب ؟

[أبو عامر اليافعي]

اخواني الكرام .
في امور اظن انه لابد ان نتبناها في مايخص الحوار مع الاخرين وخاصة ممن هم مع النظام او هم من الجمهورية العربية اليمنية .
مسألة الحوار مع الاخرين ليس فيها اي خطأ ولا عيب ولا انتقاص من القضية والحوار صفة انسانية راقية ولا يرفضه الا من ليس لديه شيء يقوله ولا قضية يطرحها للناس والحوار هو الاصل والمقاطعة هي الاستثناء في اي مكان وزمان .
اذا كان الحوار امر به الله سبحانه وتعالى مع المشركين واهل الكتاب وبالتي هي احسن اليس الاجد ان تحاور اناس هم جيران لك وعلى نفس الدين؟
الحوار يجعلك تطرح ما تريد وتقطع مؤامرات تحاك ولن نكرر ما فعله اجدادنا العرب عندما رفضوا الحوار مرات حول فلسطين والبلاد العربية وبالتالي تحاور عنهم قوما اخرين وقرروا مايريدون لاننا رفضنا الحوار معهم .
في عام 1916م رفض العرب الحوار مع الفرنسيين وقبلوه من الانجليز واتفق الانجليز والفرنسيون على تقسيم العرب .
والعرب كانوا بخيمة اخرى لوحدهم متعنتون ، وتم تقسيمهم كما يشتهي المقسمون واليوم التقسيم ماثل امامنا .
وفي عام 1937م وعام 1947م وعام 1948م رفض العرب الجلوس مع اليهود على طاولة مستديرة للحوار والمفاوضات وكان العرب بقاعة واليهود بقاعة والانجليز وسطاء بينهما وما اراده الانجليز واليهود هو الذي حدث لان العرب رفضوا الحوار وجها لوجه والله اعلم ماذا كان يفعل ويخطط الانجليز وما كانوا فيه يقودون المفاوضات كوسطاء .
وفي عام 1967م اعلن العرب اللاءات الثلاث ( لا للتفاوض مع اسرائيل ولا للسلام مع اسرائيل ولا للاعتراف باسرائيل ) وضاعت اللاءات وبقيت اسرائيل .
ونحن يجب ان نفاوض ونطرح وجهات نظرنا وبالاخير نحن المعنيون نقبل او نرفض فليس في الامر مشكلة .
الاهم ان يكون المفاوضون والمحاورون على درجة من الوعي والنضج وفهم ابعاد القضية وتاثيراتها على المستويين الداخلي والخارجي ووفق المفهوم الآني والمستقبلي .
ولا استطيع ان افهم الذي ينادون بانه لاحوار مع نظام صنعاء قبل الاعتراف باستقلال الجنوب واخراج القوات المسلحة من الجنوب.
شيء عجيب !
وعلى ماذا يتم الحوار والتفاوض اذا سحب قواته واعترف بك دولة مستقلة؟
اتمنى ان نجد العقول التي تعرف ماذا تريد وماذا تقول وماهو المطلوب .
وحفظ الله الجنوب واهله .

[المهندس عبدالله الضالعي]

لا يابش مهندس مايحدث شيء جميل للغاية وجميل جدا



الجميل انهم هم من يعقد هذه الندوة لوضع تصورات خاصة بهم


ولكنهم لايجدون الا الحديث عن الاحتلال


وحديث جاد عن استقلال وتقرير مصير

هذه الندوات امور مهمة لانه اذا امتنع الجنوبيين عن حضورها وقول كلمتهم يمكن لهم ان يعقدوا هذه الندوات وان يستضيفوا كم محاضر وكم ورقة تخرج في الاخير بالقول هانحن تشاورنا وتداخلنا ووصلنا في الاخير الى ان القضية الجنوبية هي مجر د رغيف خبز ووظيفة عمل



جميل ياسادة ان نكون جزء من هذه الندوات وان نقول لهم ان مايحدث هو احتلال لاننا بذلك سنقطع الطريق عن المشاريع الصغيرة التي يروجون لها واليت يستطيعون ان ينفذونها لو اننا تقوقعنا

هل كلامي على صواب ؟



اذن فلنتفق من حيث المبدا على ان الملتقيات التي ينظمها الاخرون في صنعاء او يكونوا طرفا فيها
الحضور فيها والمشاركة لطرح قضية الجنوب ومطلب ابناءة الاستقلالي يكون الحضور فيها مهم لقضيتنا وتكون العبرة في مايتم طرحة ولايكون التقييم للاخرين على اساس الحضور ...
اي الحضور في اي محفل او ملتقى يمكننا طرح قضيتنا يكون ضمن استراتيجيتنا وعندها نغلق الباب على اي تخوين يقوم البعض تجاه من يشاركون في هذه الملتقيات باعتبار ان مشاركتهم ضمن الاستراتيجية الجنوبية لنشر قضيتنا ومطالبنا ....

وهذا اخي فتحي ماقصدتة في مشاركتي الاولى حول استغرابي لرفض الندوة الاولى والمشاركة في الثانية ...

ولست مع تخوين من يشارك في لقاء مع طرف يمني او غيرة طالما حضورة لطرح القضية وايصال صوت الجنوب الى اينما نستطيع ....

هذا رايي ومقصدي الذي اتمنى ان يفهمة عني كل الاخوة حتى لايساء الفهم ...

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

اخواني الكرام .

في امور اظن انه لابد ان نتبناها في مايخص الحوار مع الاخرين وخاصة ممن هم مع النظام او هم من الجمهورية العربية اليمنية .
مسألة الحوار مع الاخرين ليس فيها اي خطأ ولا عيب ولا انتقاص من القضية والحوار صفة انسانية راقية ولا يرفضه الا من ليس لديه شيء يقوله ولا قضية يطرحها للناس والحوار هو الاصل والمقاطعة هي الاستثناء في اي مكان وزمان .
اذا كان الحوار امر به الله سبحانه وتعالى مع المشركين واهل الكتاب وبالتي هي احسن اليس الاجد ان تحاور اناس هم جيران لك وعلى نفس الدين؟
الحوار يجعلك تطرح ما تريد وتقطع مؤامرات تحاك ولن نكرر ما فعله اجدادنا العرب عندما رفضوا الحوار مرات حول فلسطين والبلاد العربية وبالتالي تحاور عنهم قوما اخرين وقرروا مايريدون لاننا رفضنا الحوار معهم .
في عام 1916م رفض العرب الحوار مع الفرنسيين وقبلوه من الانجليز واتفق الانجليز والفرنسيون على تقسيم العرب .
والعرب كانوا بخيمة اخرى لوحدهم متعنتون ، وتم تقسيمهم كما يشتهي المقسمون واليوم التقسيم ماثل امامنا .
وفي عام 1937م وعام 1947م وعام 1948م رفض العرب الجلوس مع اليهود على طاولة مستديرة للحوار والمفاوضات وكان العرب بقاعة واليهود بقاعة والانجليز وسطاء بينهما وما اراده الانجليز واليهود هو الذي حدث لان العرب رفضوا الحوار وجها لوجه والله اعلم ماذا كان يفعل ويخطط الانجليز وما كانوا فيه يقودون المفاوضات كوسطاء .
وفي عام 1967م اعلن العرب اللاءات الثلاث ( لا للتفاوض مع اسرائيل ولا للسلام مع اسرائيل ولا للاعتراف باسرائيل ) وضاعت اللاءات وبقيت اسرائيل .
ونحن يجب ان نفاوض ونطرح وجهات نظرنا وبالاخير نحن المعنيون نقبل او نرفض فليس في الامر مشكلة .
الاهم ان يكون المفاوضون والمحاورون على درجة من الوعي والنضج وفهم ابعاد القضية وتاثيراتها على المستويين الداخلي والخارجي ووفق المفهوم الآني والمستقبلي .
ولا استطيع ان افهم الذي ينادون بانه لاحوار مع نظام صنعاء قبل الاعتراف باستقلال الجنوب واخراج القوات المسلحة من الجنوب.
شيء عجيب !
وعلى ماذا يتم الحوار والتفاوض اذا سحب قواته واعترف بك دولة مستقلة؟
اتمنى ان نجد العقول التي تعرف ماذا تريد وماذا تقول وماهو المطلوب .

وحفظ الله الجنوب واهله .

اخي ابو عامر مساك الله بالخير
لقد اصبت كبد الحقيقه ورسمت الطريق الذي يجب السير عليها ابناء الجنوب في الوصول الى هدفهم المنشود والهروب عن المواجه هي الهزيمه بعينها .وانك اوضحت ودللت بالبراهين والتأريخ . فلك التحيه والاحترام

وهذا كان رأي عندما نوقش هذا الموضوع في منتدى صوت الجنوب في يوم 17/3
اخواني الهروب من المواجهه سلاح العاجزين
كل واحد يؤمن بقضيه الجنوب يسن سلاحه يحزم حقيبته ويذهب حيث تعرض هذة القضيه ويدافع عنها بكل قوه وعزيمه
ونأخذ عبرة من مداخله العبد وحومل اللذان قلبا الطاوله في ندوه المشترك في صنعاء

[الشريك]

استاذي العميد علي محمد السعدي مساء الخير
لايذهب تفكيرك بعيد فالاخ الشريك لايقلل من قيمتك ولا من وطنيتك فأنت على تاج على الراس
وياليت غيرك يعرف ذلك
سر والله يرعاك وقلوبنا معكم في اى مكان واي زمان


استاذي القمندان شكرا لك على هذا التوضيح

فوالله اني لم اقصد التقليل او التخوين

فشكرا لك

لكمني كل الحب ولاحترام

[الشريك]

الشريك تحيه
اعجبت كثيرا بحديثك ورقم اني قراءت فيه انك تستكثر علينا ان ننعم بقليل من الهواء البارد الذي افتقدناه وكلمة افتقدناه تؤكد اننا كنا ننعم به من سابق واحب اؤكد لك اننا لامن سابق ولا اليوم ويمكن في المستقبل ايضا نعمنا ببرود المكيفات, وفي اعتقادي ان في مستقبل الجنوب الواعد يمكن يكون مصيري وبعض من يناضل اليوم بكل ماباستطاعته لرحيل هذا الاحتلال ان يجازاء بالسجن اوالاعدام, مع وجود عقليات ماشاء الله عليها تتفنن في تفصيل التهم الجزافيه لالشئ الاانها في اعتقادي تريد ان يطلب اي جنوبي تصريح منها وتحديد حتى الحديث الذي يتحدث به, وهنا سيدي ارى انه لافرق بين سياسة الاحتلال للجنوبيين التابعون له وبين بعض مختزلي نضال شعب الجنوب في اشخاصهم, ترى سيدي هل هذه النوعيات من اصحاب هذه العقليات الذاتيه سيقبلون الاخر الجنوبي؟ انا شخصيا اشك في ذلك لان هذه الثقافة النشاز استوطنة في عقول االبعض الجنوبي, ومع هذا كله لارجعه من رحيل الاحتلال مهما دفعنا من ثمن اليوم وغدا
ولك التحبه



المناضل العميد السعدي
كنت اتمنا ان ترد عن استفساري من البعض الذي يحضر ندوات الشمالين ويرفض يل ويقاطع اي حوار للمناضل باعوم لاحض قلت البعض لم اقل كل من حضر ف لم اخون او اقلل بمن حضر فقد كان حضور مشرف ولكن ما هو سبب مقاطعة البعض لباعوم ولو كنت اعرف ان طرحي للمكيفات سيزعج البعض ويحرف موضوع النقاش لما نطقت بها ابدا
لا اعرف هل هي ضيق الصدور ام تحليلات العسكر ام هو انا لا اجيد طرح راي بطريقه الذي الريد او قد يكون ضعف لغتي العربيه
ولتوضيح انا لم اخون او اقلل بالاخرين ابدا فاما حوفك من هذا العقليات فلا حوف لان هذه العقليات ليست من دعات السلطه القادمه
وما زلنا شباب يا عم محمد لم نعيش مرحلة التحوين ولمؤمرات وسحل ولامر وما فيه لنا وطن ضايع وتحت الاحتلال نريد استعادت هذا الوطن فهل ممكن ان نقوم بواجبنا جنبكم وتحت اوامركم
نحن الشباب نؤمن بالحريه وراي وراي الاحر وبصدر رحب
ونطرح الرائنا ببرائه

[قاسم المنصوب68]

الاخ العزيز المناضل المهندس عبدالله الضالعي
مشرف المنتدى السياسي المحترم
اخي ارجو ان تنشروا بقيت المداخلات التي قدمت الى الندوه مهم جداً
ولكم خالص حبي واحترامي وتقديري

[العميد علي محمد السعدي]

المناضل العميد السعدي
كنت اتمنا ان ترد عن استفساري من البعض الذي يحضر ندوات الشمالين ويرفض يل ويقاطع اي حوار للمناضل باعوم لاحض قلت البعض لم اقل كل من حضر ف لم اخون او اقلل بمن حضر فقد كان حضور مشرف ولكن ما هو سبب مقاطعة البعض لباعوم ولو كنت اعرف ان طرحي للمكيفات سيزعج البعض ويحرف موضوع النقاش لما نطقت بها ابدا
لا اعرف هل هي ضيق الصدور ام تحليلات العسكر ام هو انا لا اجيد طرح راي بطريقه الذي الريد او قد يكون ضعف لغتي العربيه
ولتوضيح انا لم اخون او اقلل بالاخرين ابدا فاما حوفك من هذا العقليات فلا حوف لان هذه العقليات ليست من دعات السلطه القادمه
وما زلنا شباب يا عم محمد لم نعيش مرحلة التحوين ولمؤمرات وسحل ولامر وما فيه لنا وطن ضايع وتحت الاحتلال نريد استعادت هذا الوطن فهل ممكن ان نقوم بواجبنا جنبكم وتحت اوامركم
نحن الشباب نؤمن بالحريه وراي وراي الاحر وبصدر رحب
ونطرح الرائنا ببرائه
حياك الله الشريك
خليها تحليلات العسكر واعذرونا على فهمنا المتواضع للامور ونحن نعول عليكم انتم جيل المستقبل وموضوع المكيفات لايهم وليس هو من دفعنا لقبول دعوة الحضور ولو نحن نهرع للاقراءات فهناك اقراءات اكثر من برود مكيف وعلى كل حال انا لاتفكر انني انفعلت والله انني لم انفعل وان اعصابي في احسن هدوؤها ولكن عندما نشعر ان الجيل الذي نامل فيه الخير ونشعر انه يتنكر لدور الاخرين فهذا الغير مقبول وسنقبله لو اتا من جيلنا لانها ثقافه متأصله في جيلنا ولانريد هذا الفيروس ينتقل اليكم حفاضا عليكم انتم ستكونون وقوده اما نحن قد دفعنا الثمن غالي وفي الاخير ضيعنا بلد وهويه وتاريخ موضوع باعوم اوغيره من الهيئات نحن اعطينا وجهت نظرنا بكل شفافيه ولم يسمعها احد ولايوجد معنا صميل نلزم به احد واكتفينا بان الاهم هو ان تكون هذه التفريخات لشعبنا الجنوبي تسير نحو هدف واحد وماعليش كل واحد يتزعم له على مجموعه طالما والهدف واحد هو التحرر والاستقلال والذي اقدر اعمله انني ابقى محايد مع الجميع ولاانظم لاحد واعتبر هيئتي هي الجنوب ارض وانسان واحترم واقدر الجميع ونلتقي نحن جميعا عند الهدف الاكبر الجنوب
ولك تحياتي

[قاسم المنصوب68]

حياك الله الشريك
خليها تحليلات العسكر واعذرونا على فهمنا المتواضع للامور ونحن نعول عليكم انتم جيل المستقبل وموضوع المكيفات لايهم وليس هو من دفعنا لقبول دعوة الحضور ولو نحن نهرع للاقراءات فهناك اقراءات اكثر من برود مكيف وعلى كل حال انا لاتفكر انني انفعلت والله انني لم انفعل وان اعصابي في احسن هدوؤها ولكن عندما نشعر ان الجيل الذي نامل فيه الخير ونشعر انه يتنكر لدور الاخرين فهذا الغير مقبول وسنقبله لو اتا من جيلنا لانها ثقافه متأصله في جيلنا ولانريد هذا الفيروس ينتقل اليكم حفاضا عليكم انتم ستكونون وقوده اما نحن قد دفعنا الثمن غالي وفي الاخير ضيعنا بلد وهويه وتاريخ موضوع باعوم اوغيره من الهيئات نحن اعطينا وجهت نظرنا بكل شفافيه ولم يسمعها احد ولايوجد معنا صميل نلزم به احد واكتفينا بان الاهم هو ان تكون هذه التفريخات لشعبنا الجنوبي تسير نحو هدف واحد وماعليش كل واحد يتزعم له على مجموعه طالما والهدف واحد هو التحرر والاستقلال والذي اقدر اعمله انني ابقى محايد مع الجميع ولاانظم لاحد واعتبر هيئتي هي الجنوب ارض وانسان واحترم واقدر الجميع ونلتقي نحن جميعا عند الهدف الاكبر الجنوب
ولك تحياتي

المناضل العميد السعدي المحترم
السلام عليكم
تركت الجوهر والمهم وتمسكت بالمكيف
الاخ المناضل انيس الشريك
طرح سؤال واضح وصريح عليك اكثر من مره وانته مكنتناء مغالطات شي اجابة والا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[العميد علي محمد السعدي]

المناضل العميد السعدي المحترم
السلام عليكم
تركت الجوهر والمهم وتمسكت بالمكيف
الاخ المناضل انيس الشريك
طرح سؤال واضح وصريح عليك اكثر من مره وانته مكنتناء مغالطات شي اجابة والا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وضح لي هداك الله ماهو السؤال الذي طرحه العزيز الشريك ولم اجب عليه؟ وماهي المغالطات التي مكنتك بها حتى لااكرها؟ وابحث عن مغالطات اخرى (نكته لكي تريح قليل)انا والله لم اشعر باي مغالطه فيما شرحته ولكن ربما ان كلامي لايعجبك ولم يكن متطابق مع فكرتك فهذا جائز والاختلاف في الراي لايفسد للود قضيه علينا الالتزام بهذه القاعده الحضاريه لانها الطريق الوحيد والسليم لبقى شعرت معاويه في التباينات وهي التي من خلالها تذوب التباينات ويتم الاتفاق على الراي الصحيح والسليم.
ولك التحيه

[المهندس عبدالله الضالعي]

للاهتمام بالقضايا الوطنية التضامن يدشن فعالياته بقضية الجنوب ويفتتح فرعه الثالث بالضالع 18/03/2009 http://www.newyemen.net/pictures/tathamon.jpg
اليمن الجديد/خاص:عبدالله الحنبصي
أكد المشاركون في الندوة التي نظمها مجلس التضامن الوطني صباح أمس الثلاثاء بمحافظة عدن تحت شعار( القضية الجنوبية _المقدمات،الانعكاسات،النتائج) على ضرورة الاهتمام بالقضايا الوطنية ومنها قضية الحراك السلمي.وشهدت الندوة التي حضرها عدد كبير من رجال الحراك السلمي والناشطين السياسيين والحقوقيين ورجال الصحافة وكذا عدد من الشخصيات البرلمانيةمناقشات ساخنة وجدالات حادة تركزت على تشخيص الأوضاع الراهنة وأسبابالحراك القائم في الجنوب بالإضافة إلى المعالجات اللازمة لحل مشكلةالجنوب والتي طالب خلالها المشاركون بضرورة اعتراف السلطة بهذه القضية ووضع الحلول المناسبة لها قبل فوات الأوانوكان الأستاذ محمد حسن دماج أمين عام المجلس قد ألقى كلمة اثناء تدشينه فعاليات الندوة. أكد فيها حرص المجلس ممثلاً بقيادته العليا التي يرأسها الشيخ حسين بن عبدالله الاحمر على الاهتمام بالقضايا الوطنية ومنها قضيةالجنوب التي يجب على السلطة الاهتمام بها والتركيز عليها كمطلب وطني وذلك تحت سقف الوحدة اليمنية.وقال الأمين العام أن الوحدة ليست ملك شخص أو أشخاص أو فئة بعينها داعياً الجميع إلى الجلوس على طاولة الحوار والاستماع للأخر.وأضاف دماج أن المجلس قد وضع رؤية شاملة حول الأوضاع في الجنوب كما قدم مقترحاتها من اجل حل هذه القضية الشائكة والمعقدة.مشددا على ضرورة الخروج بنتائج ملموسة من خلال هذه الندوة التي تجمع نخبة من السياسيين والمفكرين ورجال الإعلام من جانب اخر افتتح وفد من مجلس التضامن الوطني برأسة الاستاذ محمد حسن دماج امين عام المجلس صباح اليوم الاربعاء فرعه الثالث بمحافظة الضالع وذلك بحضور عدد كبير من الشخصيات السياسة والاجتماعية في المحافظة بالإضافة إلى أعضاء مجلس شورى مجلس التضامن بالمحافظة

[قاسم المنصوب68]

وضح لي هداك الله ماهو السؤال الذي طرحه العزيز الشريك ولم اجب عليه؟ وماهي المغالطات التي مكنتك بها حتى لااكرها؟ وابحث عن مغالطات اخرى (نكته لكي تريح قليل)انا والله لم اشعر باي مغالطه فيما شرحته ولكن ربما ان كلامي لايعجبك ولم يكن متطابق مع فكرتك فهذا جائز والاختلاف في الراي لايفسد للود قضيه علينا الالتزام بهذه القاعده الحضاريه لانها الطريق الوحيد والسليم لبقى شعرت معاويه في التباينات وهي التي من خلالها تذوب التباينات ويتم الاتفاق على الراي الصحيح والسليم.
ولك التحيهالمناضل العميد السعدي
كنت اتمنا ان ترد عن استفساري من البعض الذي يحضر ندوات الشمالين ويرفض يل ويقاطع اي حوار للمناضل باعوم


الاخ العميد السعدي المحترم
تحية
اقتباس
المناضل العميد السعدي
كنت اتمنا ان ترد عن استفساري من البعض الذي يحضر ندوات الشمالين ويرفض يل ويقاطع اي حوار للمناضل باعوم

[العميد علي محمد السعدي]

المناضل العميد السعدي
كنت اتمنا ان ترد عن استفساري من البعض الذي يحضر ندوات الشمالين ويرفض يل ويقاطع اي حوار للمناضل باعوم


الاخ العميد السعدي المحترم
تحية
اقتباس
المناضل العميد السعدي
كنت اتمنا ان ترد عن استفساري من البعض الذي يحضر ندوات الشمالين ويرفض يل ويقاطع اي حوار للمناضل باعوم
انا رديت على السؤال فيما يخصني انا اما الاخرين فانا اولا لااعرف منهم ولاحتى سمعت عن احد حضر ندوه مع الشماليين الاانا وعلي هيثم الغريب قبل يومين في عدن اما الذي حضروا في صنعاء فهو الاخ حسين زيد بن يحيى وهو عضو قيادي في المجلس الوطني وليس عيبا ان يحضر اي جنوبي ويطرح القضيه بقوه ووجها لوجه مع المحتلين _ ولهذ انا اجبت لكم في المداخله السابقه عن سؤال الشريك اذا كان المقصود الاجابه اما اذا كانت غير موفقه من وجهت نظر احد غيري فهذا شئ اخر

[قاسم المنصوب68]

انا رديت على السؤال فيما يخصني انا اما الاخرين فانا اولا لااعرف منهم ولاحتى سمعت عن احد حضر ندوه مع الشماليين الاانا وعلي هيثم الغريب قبل يومين في عدن اما الذي حضروا في صنعاء فهو الاخ حسين زيد بن يحيى وهو عضو قيادي في المجلس الوطني وليس عيبا ان يحضر اي جنوبي ويطرح القضيه بقوه ووجها لوجه مع المحتلين _ ولهذ انا اجبت لكم في المداخله السابقه عن سؤال الشريك اذا كان المقصود الاجابه اما اذا كانت غير موفقه من وجهت نظر احد غيري فهذا شئ اخر


المناضل العميد السعدي المحترم
تحية
لقد كفيت ووفيت واجابة موفقة
لك مني كل الحب والتقدير والاحترام
قاسم المنصوب

[العميد علي محمد السعدي]

للاهتمام بالقضايا الوطنية التضامن يدشن فعالياته بقضية الجنوب ويفتتح فرعه الثالث بالضالع 18/03/2009 http://www.newyemen.net/pictures/tathamon.jpg

اليمن الجديد/خاص:عبدالله الحنبصي
أكد المشاركون في الندوة التي نظمها مجلس التضامن الوطني صباح أمس الثلاثاء بمحافظة عدن تحت شعار( القضية الجنوبية _المقدمات،الانعكاسات،النتائج) على ضرورة الاهتمام بالقضايا الوطنية ومنها قضية الحراك السلمي.وشهدت الندوة التي حضرها عدد كبير من رجال الحراك السلمي والناشطين السياسيين والحقوقيين ورجال الصحافة وكذا عدد من الشخصيات البرلمانيةمناقشات ساخنة وجدالات حادة تركزت على تشخيص الأوضاع الراهنة وأسبابالحراك القائم في الجنوب بالإضافة إلى المعالجات اللازمة لحل مشكلةالجنوب والتي طالب خلالها المشاركون بضرورة اعتراف السلطة بهذه القضية ووضع الحلول المناسبة لها قبل فوات الأوانوكان الأستاذ محمد حسن دماج أمين عام المجلس قد ألقى كلمة اثناء تدشينه فعاليات الندوة. أكد فيها حرص المجلس ممثلاً بقيادته العليا التي يرأسها الشيخ حسين بن عبدالله الاحمر على الاهتمام بالقضايا الوطنية ومنها قضيةالجنوب التي يجب على السلطة الاهتمام بها والتركيز عليها كمطلب وطني وذلك تحت سقف الوحدة اليمنية.وقال الأمين العام أن الوحدة ليست ملك شخص أو أشخاص أو فئة بعينها داعياً الجميع إلى الجلوس على طاولة الحوار والاستماع للأخر.وأضاف دماج أن المجلس قد وضع رؤية شاملة حول الأوضاع في الجنوب كما قدم مقترحاتها من اجل حل هذه القضية الشائكة والمعقدة.مشددا على ضرورة الخروج بنتائج ملموسة من خلال هذه الندوة التي تجمع نخبة من السياسيين والمفكرين ورجال الإعلام من جانب اخر افتتح وفد من مجلس التضامن الوطني برأسة الاستاذ محمد حسن دماج امين عام المجلس صباح اليوم الاربعاء فرعه الثالث بمحافظة الضالع وذلك بحضور عدد كبير من الشخصيات السياسة والاجتماعية في المحافظة بالإضافة إلى أعضاء مجلس شورى مجلس التضامن بالمحافظة
نعم الاخ المهندس عبدالله هذا الكلام قاله دماج ولكن نحن قلنا كلام اخر بل اكدنا لهم ان ماهو قائم في الجنوب هو غزو واحتلال وان لاتوجد اي معالجه اوترميم غير رحيل الاحتلال وهذا بالمكرفون وامام مراء ومسمع الجميع وعناصر استخبارات الاحتلال امامنا في الندوه ولم نقول هذا ارضاء لاحد ولكن هذه قناعاتنا التي اخترناها طوعيه وهي مبداء ثابت لارجعه عنه مهما كانت نتائجها

[قاسم المنصوب68]

الاخ المناضل العميد السعدي المحترم

تحية
هل بالامكان نشر كل المداخلات التي قدمتوها في الندوه
لاننا اصبحنا لا نصدق العناوين الرنانة
لاننا وجدنا اكثر من مره ان العنوان الرنان يتناقض مع ما بين السطور
ولك حبي واحترامي وتقديري

[المهندس عبدالله الضالعي]

مداخلة العميد السعدي

لأهمية ماجاء في مداخلة المناضل الجنوبي الحر العميد علي السعدي نعيد نشرها في شبوة برس وفيما يلي نصها:
عنوان المداخلة
حرب94م وتداعياتها السياسية ونتائجها...

لقد أدت حرب صيف 94م ونتائجها وتداعياتها إلى تدمير الوحدة السياسية بين جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية والجمهورية العربية اليمنية التي تمت في22مايو90م وأفرغتها من مضمونها السياسي والاجتماعي الذي أتت من اجله وحولت هذه الحرب الظالمة الجنوب أرضا وإنسانا إلى ساحة للفيد والغنيمة والنهب والسلب,وعمد نظام الغزو المنتصر في الحرب على الجنوب إلى العمل الدءوب والممنهج على تهميش الجنوب وإخراجه من معادلة مايسمى بالوحدة,وتحول الوضع من وحدة سياسية إلى احتلال مع سبق الإصرار والترصد للأراضي الجنوبيه,وتهميش وإرهاب الشعب الجنوبي بعسكرة كل الحياة المدنية التي تعود عليها شعبنا الجنوبي,حيث ازدحمت المدن والأرياف الجنوبية بالثكنات العسكرية الغازية,في وضع لم يتعود عليه الشعب الجنوبي حتى في ضل احتلال الإمبراطورية البريطانية العظمى للجنوب .
هذه الممارسات ضد الشعب الجنوبي أفرزت ما أصبح اليوم أمرا واقعا,القضية الجنوبية التي تعني الأرض والهوية والتاريخ الجنوبي,وأصبح الحديث عن مايسمى وحدة استخفافا وأضعافا لآدمية الإنسان الجنوبي .
حرب صيف 94م أنتجت استباحة الجنوب,وكسرت القلوب التي كانت مملوءة بالود والمحبه بين شعبي الدولتين,والشاعر يقول حاموا على جبر القلوب فأنها مثل الزجاج كسرها لايجبر),فنظام النصر المزعوم لم يحافظ على جبر القلوب,بل كسرها انطلاقا من نشوة النصر المزعومة,إما اليوم فقد بلغ السيل الزبى ,وأصبحت الترميمات الوهمية لاتجدي نفعا,وهنا أوجز لكم بعض الجاول لما قام به نظام الجمهورية العربية اليمنية في الجنوب,حيث أضعكم امام أرقام لتلك الممارسات,راجيا منكم ان تكونوا أذانا صاغية وعيونا تقراء تلك الجداول على واقع الشعب الجنوبي الملموس ,
من خلال ما تم شرحه واستعراضه في الجداول الموجزة جدا من ما ارتكبه نظام الغزو والاستباحة,هل يجوز الحديث حول أية ظواهر واقعية لما تسمى الوحدة؟أنني أؤكد ان ماهو قائم اليوم احتلال لم نر له مثيلا في التاريخ,الاحتلال البريطاني في للجنوب لم يقدم على هذه الممارسات,ومكث129عاما,عمل من خلال وجوده على إيجاد اثار كانت رافدا ايجابيا لشعب الجنوب,واذكر لا للحصر إيجاد إدارة ورثها الجنوب من أعظم الإدارات الدولية,وفتح المدارس في الريف والمدينة,وارتاح فرص العمل,وشغل ميناء عدن الذي كان آنذاك من أهم الموانئ الدولية( ثالث ميناء في الخمسينات )بعد مينائي أمستردام ونيويورك,وعمل على افتتاح وتشغيل مصافي (بي.بي)التي كانت مركزا مهما لتصفية النفط,بالإضافة إلى أحواض السفن على شاطئ خليج عدن من البحر العربي,وفتح مطار عدن الذي كان حين وجود الاستعمار البريطاني وفي ضل وجود دولة الجنوب بعد رحيل الاستعمار البريطاني ميناء جويا مهما,يضاهي المطارات العالميه من حيث حجم الاستقبال والمغادرة.
اما احتلال اليوم فقد قضى على كل شئ جميل في الجنوب,بل ان من إنجازاته منذ يوم الاستباحة تحويل مينا عدن إلى مرفأ خاو تلعب فيه الرياح وتنهشه مخالب الغزاة من كل جهة,وافرغ مطار عدن,وحوله إلى ثكنة عسكرية,وجفف أعماله النشطة على مستوى الشرق الأوسط والعالم,وحوله إلى اشبه مايكون بمطار ريفي للنقل الداخلي فقط , ويكاد يخلو حتى من هذا الوصف, فقد نضبت منابعه.
وفي المجال السياسي عمل على إثارة الفتن وتغذيتها بين أبناء الجنوب.ان ثقافة الكراهية التي يرددها النظام ويدعي محاربتها كذبا نسي هذا النظام انه هو من غرس بذرة الكراهية من خلال أفعاله الهوجاء,ونمت شجرة الكراهية برعاية المتنفذين من رجال النظام.واعتماد سياسة التجهيل السائده اليوم من خلال هبوط المناهج التعليمية في الجنوب,واعتماد سياسة الإهمال والغش كسياسة عمديه لتنشئة جيل جنوبي متخلف.
أليست هذه السياسات التي استخدمها نظام مابعد الحرب هي سياسات انتقامية بأثر رجعي ضد الشعب الجنوبي أرضا وإنسانا؟!.
من هذا الموجز اترك المجال للحاضرين لتوضيح ماذا يعني هذا الوضع القائم في الجنوب,وماذا نسمه؟,
شارك بمداخلات في هذه الندوة الأستاذ القدير علي هيثم الغريب وسلطان السامعي والدماج وانتصار خميس
حضر الندوة الدكتور محمد المتوكل وعضو مجلس النواب صخر الوجيه وجمع من الشخصيات والكتاب ورجال الصحافة وقد تحولت هذه الندوة من الهدف الذي خطط لها إلى تظاهرة جنوبيه أذلت الوافدين من صنعاء وجعلهم يندبون حضهم التعيس بمجيئهم

[المهندس عبدالله الضالعي]

مداخلة الرئيس علي ناصر


على ناصر محمد: القضية الجنوبية نتاج التمييز وغياب العدالة وترسيخ الوحدة هو بطمأنة المواطنين وإشعارهم بكرامتهم
18/03/2009 الصحوة نت – عدن – سمير حسن

https://www.sureproxy.com/browse.php?u=Oi8vd3d3LmFsc2Fod2EteWVtZW4ubmV0L25fa W1hZ2VzL3VudGl0bGVkXzNfMThfMjAwOS5ibXA%3D&b=13

اعتبر على ناصر محمد الرئيس الأسبق لجنوب اليمن تداعيات القضية الجنوبية بأنها نتاج لحرب 94م وما أفرزته تلك الحرب وما أعقبها من ممارسات خاطئة من شرخ في الوحدة اليمنية باستخدام القوة ورفض مبدأ الحوار في ترسيخ الوحدة اليمنية.

وقال في مشاركة مكتوبة له في ندوة" القضية الجنوبية المقدمة والانعكاسات والنتائج" التي نظمها منبر التضامن للرأي والرأي الأخر في محافظة عدن صباح اليوم الثلاثاء بعث بها إلى الندوة والقاها نيابة عنه احد المشاركين قال"لقد تقدمتُ في ذلك الوقت بعد الحرب بشهر شخصيا بمقترح للطرف المنتصر في الحرب وطالبته بالحوار وقلت حينها أن المنتصر مهزوم ولو بعد حين.

وأشار علي ناصر محمد إلى أنه حذر في حينه من مخاطر حسم الأمور عسكريا، وطالب بحسمها سياسيا استفادة من جميع التجارب السابقة في تاريخ اليمن، مستشهداً بحرب الجبهة القومية وجبهة التحرير وما أعقبه من تبعات على وحدة الصف لأبناء الوطن الواحد.

وأوضح في كلمته بان مايرسخ الوحدة اليمنية هو طمأنة جميع المواطنين وإشعارهم بان كرامتهم مصانة وان الحرب بين أبناء الجلد الواحد لا يوجد فيها غالب ولا مغلوب ولا منتصر ولا مهزوم وهو ما اعتبره بأنه يحتاج لإجراءات عديدة تجسد الوحدة الوطنية.

وشدد على انه في حال بقيت الجراح في النفوس واستمر التمييز بين المواطنين وغابت العدالة فان أسباب التوتر ستبقى لتعبر عن نفسها يوما بطريقة قد تكون دموية وهو ما أكد بأنه كان على القيادة أن تتجنبه لولا أن ما أشار إليه من أن الطرف المنتصر أصيب بالعمى السياسي وبنشوة النصر وعشق في معاشيق".

وقال :"لقد تعرضت حينها للشتائم بسبب موقفي هذا الداعي إلى انتهاج الحوار والحلول السياسية بدلاً عن الحلول العسكرية، مؤكداً بان ماهو حاصل اليوم في الجنوب هو نتيجة لتعنت السلطة واستمرارها في سياستها من إقصاء متعمد تجاه الجنوبيين عسكريين ومدنيين والاستيلاء على منازل وأراضي الناس بغير وجه حق واختيار السلطة مواجهة الحراك السلمي بالترغيب والترهيب بدلاً من الحلول".

وكانت قاعة فندق ميريكور بمدينة خور مكسر بمحافظة عدن قد شهدت مشاركة واسعة لمختلف الأطياف السياسية والاجتماعية في ندوة خاصة بالقضية الجنوبية تحت عنوان"القضية الجنوبية..المقدمة والانعكاسات والنتائج"والتي نضمها منبر التضامن للرأي والرأي الآخر التابع لمجلس التضامن الوطني حيث ألقيت في الندوة العديد من المداخلات من قبل قيادات الحراك والناشطين السياسيين اليمنيين وبمشاركة بعض أعضاء مجلس النواب".

واستعرض المشاركين بإسهاب مطول كلاً من وجهة نظره مكونات القضية الجنوبية محملين في شبه إجماع حرب صيف 1994م المسئولية الأولى في إحداث الشرخ الحقيقي في جسد الوحدة اليمنية وما أعقب ذالك من سياسة نهب وإقصاء وتكريس لمظالم مارسها المنتصر وحُيدَ أمامها كل القانون.

ومع أن الندوة لم تثمر في الخروج بتوصيفات وحلول أو حتى مقترحات عمليه للقضية الجنوبية فان ابرز ما كان ملفتاً في هذا الندوة هو تعمد بعض المشاركين أعاقت الطرف الأخر من الحديث وعدم قبول الرأي الأخر برحابة صدر.

[قاسم المنصوب68]

مداخلة العميد السعدي

لأهمية ماجاء في مداخلة المناضل الجنوبي الحر العميد علي السعدي نعيد نشرها في شبوة برس وفيما يلي نصها:
عنوان المداخلة
حرب94م وتداعياتها السياسية ونتائجها...

لقد أدت حرب صيف 94م ونتائجها وتداعياتها إلى تدمير الوحدة السياسية بين جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية والجمهورية العربية اليمنية التي تمت في22مايو90م وأفرغتها من مضمونها السياسي والاجتماعي الذي أتت من اجله وحولت هذه الحرب الظالمة الجنوب أرضا وإنسانا إلى ساحة للفيد والغنيمة والنهب والسلب,وعمد نظام الغزو المنتصر في الحرب على الجنوب إلى العمل الدءوب والممنهج على تهميش الجنوب وإخراجه من معادلة مايسمى بالوحدة,وتحول الوضع من وحدة سياسية إلى احتلال مع سبق الإصرار والترصد للأراضي الجنوبيه,وتهميش وإرهاب الشعب الجنوبي بعسكرة كل الحياة المدنية التي تعود عليها شعبنا الجنوبي,حيث ازدحمت المدن والأرياف الجنوبية بالثكنات العسكرية الغازية,في وضع لم يتعود عليه الشعب الجنوبي حتى في ضل احتلال الإمبراطورية البريطانية العظمى للجنوب .
هذه الممارسات ضد الشعب الجنوبي أفرزت ما أصبح اليوم أمرا واقعا,القضية الجنوبية التي تعني الأرض والهوية والتاريخ الجنوبي,وأصبح الحديث عن مايسمى وحدة استخفافا وأضعافا لآدمية الإنسان الجنوبي .
حرب صيف 94م أنتجت استباحة الجنوب,وكسرت القلوب التي كانت مملوءة بالود والمحبه بين شعبي الدولتين,والشاعر يقول حاموا على جبر القلوب فأنها مثل الزجاج كسرها لايجبر),فنظام النصر المزعوم لم يحافظ على جبر القلوب,بل كسرها انطلاقا من نشوة النصر المزعومة,إما اليوم فقد بلغ السيل الزبى ,وأصبحت الترميمات الوهمية لاتجدي نفعا,وهنا أوجز لكم بعض الجاول لما قام به نظام الجمهورية العربية اليمنية في الجنوب,حيث أضعكم امام أرقام لتلك الممارسات,راجيا منكم ان تكونوا أذانا صاغية وعيونا تقراء تلك الجداول على واقع الشعب الجنوبي الملموس ,
من خلال ما تم شرحه واستعراضه في الجداول الموجزة جدا من ما ارتكبه نظام الغزو والاستباحة,هل يجوز الحديث حول أية ظواهر واقعية لما تسمى الوحدة؟أنني أؤكد ان ماهو قائم اليوم احتلال لم نر له مثيلا في التاريخ,الاحتلال البريطاني في للجنوب لم يقدم على هذه الممارسات,ومكث129عاما,عمل من خلال وجوده على إيجاد اثار كانت رافدا ايجابيا لشعب الجنوب,واذكر لا للحصر إيجاد إدارة ورثها الجنوب من أعظم الإدارات الدولية,وفتح المدارس في الريف والمدينة,وارتاح فرص العمل,وشغل ميناء عدن الذي كان آنذاك من أهم الموانئ الدولية( ثالث ميناء في الخمسينات )بعد مينائي أمستردام ونيويورك,وعمل على افتتاح وتشغيل مصافي (بي.بي)التي كانت مركزا مهما لتصفية النفط,بالإضافة إلى أحواض السفن على شاطئ خليج عدن من البحر العربي,وفتح مطار عدن الذي كان حين وجود الاستعمار البريطاني وفي ضل وجود دولة الجنوب بعد رحيل الاستعمار البريطاني ميناء جويا مهما,يضاهي المطارات العالميه من حيث حجم الاستقبال والمغادرة.
اما احتلال اليوم فقد قضى على كل شئ جميل في الجنوب,بل ان من إنجازاته منذ يوم الاستباحة تحويل مينا عدن إلى مرفأ خاو تلعب فيه الرياح وتنهشه مخالب الغزاة من كل جهة,وافرغ مطار عدن,وحوله إلى ثكنة عسكرية,وجفف أعماله النشطة على مستوى الشرق الأوسط والعالم,وحوله إلى اشبه مايكون بمطار ريفي للنقل الداخلي فقط , ويكاد يخلو حتى من هذا الوصف, فقد نضبت منابعه.
وفي المجال السياسي عمل على إثارة الفتن وتغذيتها بين أبناء الجنوب.ان ثقافة الكراهية التي يرددها النظام ويدعي محاربتها كذبا نسي هذا النظام انه هو من غرس بذرة الكراهية من خلال أفعاله الهوجاء,ونمت شجرة الكراهية برعاية المتنفذين من رجال النظام.واعتماد سياسة التجهيل السائده اليوم من خلال هبوط المناهج التعليمية في الجنوب,واعتماد سياسة الإهمال والغش كسياسة عمديه لتنشئة جيل جنوبي متخلف.
أليست هذه السياسات التي استخدمها نظام مابعد الحرب هي سياسات انتقامية بأثر رجعي ضد الشعب الجنوبي أرضا وإنسانا؟!.
من هذا الموجز اترك المجال للحاضرين لتوضيح ماذا يعني هذا الوضع القائم في الجنوب,وماذا نسمه؟,
شارك بمداخلات في هذه الندوة الأستاذ القدير علي هيثم الغريب وسلطان السامعي والدماج وانتصار خميس
حضر الندوة الدكتور محمد المتوكل وعضو مجلس النواب صخر الوجيه وجمع من الشخصيات والكتاب ورجال الصحافة وقد تحولت هذه الندوة من الهدف الذي خطط لها إلى تظاهرة جنوبيه أذلت الوافدين من صنعاء وجعلهم يندبون حضهم التعيس بمجيئهم



الاخ المناضل الصلب العميد السعدي المحترم
تحية الثورة تحية الحرية تحية العزة والكرامة
انا ااسف لما ورد مني في تعليق سابق
لاني لم اقراء مداخلتك
ولاكن اقولها بامانة ان مداخلتك تشفي الروح وهذا ما نريده من البقية
بارك الله فيك وكثر امثالك ووفقك بما تصبو اليه وسدد خطاك
ولك خالص حبي وتقديري واحترامي