تغطية أخبار ثورة الجنوب العربي ومتفرقات إخبارية ليوم الثلاثاء 7/5/2013

[الفجر الباسم]

تغطية أخبار ثورة الجنوب العربي ومتفرقات إخبارية ليوم الثلاثاء 7/5/2013

[الفجر الباسم]

وحدة شعب الجنوب وعشقه للحرية والكرامة وتضحياته الجسيمة وخروجة في ست مليونيات للتعبير عن ذلك افقدت المحتل اليمني توازنه وجن جنونه وحاول بكل قوته ان يخمد جذوة الثورة بقوة السلاح والقتل والسجن والتعذيب والنفي والتهديد , واخر وسيلة لجأ لها بث سموم التفرقة بين ابناء الجنوب , عبر وسائل اعلامه المختلفة , ولكن بوحدة الشعب الجنوبي ستفشل كل محاولات الاعداء . وهذه صور لمليونية 30 نوفمبر 2012م التي تؤكد وحدة ارادة شعب الجنوب ,


http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-frc1/s480x480/600983_462694637144074_269463413_n.jpg
(http://www.facebook.com/photo.php?fbid=462694637144074&set=o.167887256594004&type=1&relevant_count=9&ref=nf)
http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/s480x480/942561_462694517144086_1460897887_n.jpg
(http://www.facebook.com/photo.php?fbid=462694517144086&set=o.167887256594004&type=1&relevant_count=8&ref=nf)
http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-frc1/s480x480/309919_462694613810743_950807591_n.jpg
(http://www.facebook.com/photo.php?fbid=462694613810743&set=o.167887256594004&type=1&relevant_count=7&ref=nf)
http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/s480x480/390744_462694603810744_1194557005_n.jpg
(http://www.facebook.com/photo.php?fbid=462694603810744&set=o.167887256594004&type=1&relevant_count=6&ref=nf)
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/s480x480/934703_462694573810747_360019159_n.jpg
(http://www.facebook.com/photo.php?fbid=462694573810747&set=o.167887256594004&type=1&relevant_count=5&ref=nf)
http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-frc1/s480x480/944296_462694537144084_807128193_n.jpg
(http://www.facebook.com/photo.php?fbid=462694537144084&set=o.167887256594004&type=1&relevant_count=4&ref=nf)
http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/s480x480/21320_462694713810733_1774998763_n.jpg
(http://www.facebook.com/photo.php?fbid=462694713810733&set=o.167887256594004&type=1&relevant_count=3&ref=nf)
http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/s480x480/7772_462694593810745_1676116192_n.jpg
(http://www.facebook.com/photo.php?fbid=462694593810745&set=o.167887256594004&type=1&relevant_count=2&ref=nf)
http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/s480x480/6741_462694737144064_178001276_n.jpg
(http://www.facebook.com/photo.php?fbid=462694737144064&set=o.167887256594004&type=1&relevant_count=1&ref=nf)

[الفجر الباسم]

قالت إن المبادرة الخليجية هي الطريق لخروج اليمن من عنق الزجاجة: صحيفة سعودية : انسحاب بعض قيادات الحراك من مؤتمر الحوار يزيد من تعقيدات الأزمة اليمنية (http://sahafah.net/show1059952.html)

[الفجر الباسم]

اللجان الشعبية ضبطت سوري بزنجبار .. - ضبط شخصين احدهم اجنبي مبلغ عنهما من الانتربول الدولي (http://sahafah.net/show1059975.html)

[الفجر الباسم]

انتخاب محمد علي احمد رئيسا لفريق القضية الجنوبية ومكاوي نائبا لرئيس مؤتمر الحوار (http://sahafah.net/show1059979.html)

[الفجر الباسم]

الحكومة اليمنية توقف مرتب الرئيس سالم ربيع علي و140 من مناضلي حرب التحرير (http://sahafah.net/show1059940.html)

[الفجر الباسم]

معلومات جديدة .. “يافع نيوز ” يكشف عن استهداف الامريكيين المتواجدين في قاعة العند العسكرية بقنابل موقوتة


يافع نيوز – لحج – خاص

قالت مصادر عسكرية لــ”يافع نيوز ” من داخل قاعدة العند العسكرية أن الانفجارات التي تحدثت عنها وسائل الاعلام هي عبارة عن استهدافات لجنود المارينز الامريكيين المتواجدين داخل معسكر العند .
وكشف المصدر بقوله : يرجح ان تكون نوع القنابل التي انفجرت في خزانات الوقود التابعة لطائرات بدون طيار الامريكية هي قنابل موقوتة تم التحكم بها عن بعد .
واكد المصدر ان معسكر العند يشهد تصارعاً كبيراً للسيطرة عليه من قبل قطبي الصراع العسكري اليمني التابعان لعلي محسن الاحمر وعلي عبدالله صالح من خلال قيادات عسكرية تدين بالولاء للرجلين .
وقال مواطنون في العند بلحج أنهم شاهدوا أعدة من الدخان تتصاعد فجر اليوم الاثنين داخل معسكر العند ، مؤكدين ان هناك جنود أخبروهم بأن سلسلة انفجارات سمعت داخل محيط معسكر الجنوب الامريكيين من الجهة الغربية من معسكر العند .
وفي الوقت الذي شهدت فيه معسكر العند سلسلة انفجارات استهدفت جنود المارينز الامريكيين ، أكد مصدر عسكرية ” طلبت عدم الكشف عن اسمه ” أن تحركات كثيفة شهدها المكان المخصص لسكن وتدريب جنود المارينز في معسكر العند ، دون ان يكشف عن تلك التحركات وطبيعتها ، لكنه أضاف أن هناك تخوف امريكي من ان يتم تصفية جنود المارينز من قبل الجيش اليمني وفق توقعات امريكية .
وأرجع المصدر العسكري قوله إلى ان هناك رفض من فصائل في الجيش اليمني المنقسمة من مكوث القوات الامريكية لمتابعة ومراقبة تحركات الارهابيين من تنظيم القاعدة ، مضيفاً أن الامريكيين يشعرون ان القاعدة تتلقى الدعم والسلاح من قيادات عسكرية يمنية كبيرة وان مكوث الامريكيين لمتابعة ورصد تحركات القاعدة يثير سخط تلك القيادات العسكرية اليمنية . حد وصفه

[الفجر الباسم]

http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/945692_470489749698531_1113445830_n.jpg

[الفجر الباسم]

حياة الرعب في اليمن تحت سماء طائرة بدون طيار
تحقيق ..فيفيان سلامة/ مجلة ذي أتلانتك الأمريكية
ترجمة .. هايل المذابي
هنا في بلدة جعار بمحافظة أبين جنوب اليمن ثمة بيت صنع ذات مرة من كتل كبيرة من الأسمنت لكنه استحال ركاماً في بحر من المنازل والمحلات التجارية.
لا إشارة إلى الحياة هنا ، لاصور ..لا أثاث ولاشيء خلفه الناس وراءهم ..
يقول السكان المحليون أنه في مايو 2011 قصفت طائرة أمريكية بدون طيار هذا المنزل الذي يعتقد أن صاحبه أنور العرشاني له صلة بتنظيم القاعدة .
يقولون أن الطائرة حين ضربت المنزل هرع الكثير من الناس لتفقد الحطام للبحث عن ناجين، وفي ذات الوقت قامت الطائرة بضربة أخرى أدت إلى مقتل 24 شخصاً وجميعهم من المدنيين الأبرياء .
منير العاصي 18 عاماً قتل يومها، تقول أمه أنها لاتعرف شيئا عن أمريكا أو ديمقراطيتها أو سياستها أو شعبها أو قيمها، كل ماتعرفه أنها قتلت إبنها .. وقالت أنها لاتستطيع القراءة ولاتملك تلفزيون كما الكثيرين في قريتها، وتقول: تنظيم القاعدة هو "سيئ للغاية"، ولكن التفكير في أن أصغر ابنائها يقتل بصاروخ أمريكي يطارد أحلامها في الليل. انها تصرخ غضبا على الناس الذين أخذوا ابنها: "مجرمون!" .. تقول "أنا مثل أي شخص أعمى الآن"، وتضيف "كان منير عيني."
على بعد آلاف الأميال من واشنطن، يحتدم النقاش حول الانعكاسات الأخلاقية والقانونية لاستخدام طائرات بدون طيار للاستهداف القاتل.. الأسماء ووجوه العديد من الضحايا ترسم صورة حزينة جدا، بعض الآباء لم يعد بمقدورهم شراء الغذاء والدواء لأطفالهم. بعضهم من الاطفال جريمتهم الوحيدة في الحياة هو أنهم خرجوا على مواعيد دراستهم للعب كرة القدم مع الأصدقاء. بعضهم من الأمهات الحوامل الذين كانوا ببساطة في المكان الخطأ في الوقت الخطأ. إن تركيز الولايات المتحدة على الاستهداف الناجح للأسماء " قائمة قتل سيئة السمعة "، وارتفاع عدد المدنيين الأبرياء الذين تقتلهم طائرات أمريكية بدون طيار، كل ذلك يهدد بتدمير الأسر ووقوداً يذكي جذوة التجنيد في تنظيم القاعدة .
أصبحت الطائرات بدون طيار أكثر شيوعا في اليمن في السنوات الأخيرة، في حين تم تسجيل ضربات في باكستان منذ ما لا يقل عن يونيو 2004، وتستخدم للقضاء على أعضاء شبكة سيئة السمعة في شبه الجزيرة العربية (القاعدة في جزيرة العرب)، وقد تم ربط القاعدة في جزيرة العرب بالمخططات الارهابية الأخيرة بما في ذلك مؤامرة الملابس الداخلية المفخخة 2012م التي تم إحباطها، فضلا عن الطرود المفخخة التي اعترضت قبل وصولها إلى المعابد اليهودية في شيكاغو في عام 2010.
شهد برنامج الطائرات بدون طيار بعض النجاحات، بما في ذلك غارات جوية على أهداف رفيعة المستوى مثل سعيد الشهري، وهو مواطن سعودي شارك في تأسيس القاعدة في جزيرة العرب، و نشطاء كبار كــ سمير خان وأنور العولقي. وكان هذا الأخير واعظا غالباً مانقلت عظاته المستفزة إلى اللغة الإنجليزية، أما سمير خان فكان ذات يوم مواطن أمريكي. ومع ذلك فتزايد استخدام ما يسمى ب "ضربات التوقيع" - هجمات ضد المشتبه بهم ولكن الأهداف مجهولة – جعل هناك علامات مقلقة على نحو متزايد حيث أعتبر العديد من الضحايا مذنبين بالتبعية. أي أنهم لم يقترفوا أي جرم، وأسمائهم ليست جزءا من أي قائمة، وفي بعض الحالات، لايعرف حتى صاحب الجثة.
استهداف نجل العولقي، عبد الرحمن البالغ من العمر 16 سنة، وهو قاصر ومواطن أمريكي أثار جدلا نارياً في الكابيتول هيل حول حدود هذه التكنولوجيا إذ أنه من الممكن قتل المواطنين الأمريكيين في الخارج بدون حتى اعتذار. عبد الرحمن لم ير والده منذ عامين عندما قتل. وقال انه ليس له صلة بتنظيم القاعدة، ويقال أنه عاش حياة صبي عادي على غرار أي مواطن في أمريكا.
القاعدة في جزيرة العرب "مشكلة كبيرة"، وقال فارع المسيلمي، الناشط اليمني والمحلل الذي شهد مؤخرا في اللجنة القضائية في مجلس الشيوخ الأمريكي لأول مرة عن حروب الطائرات بدون طيار، والهجوم الذي حصل على قريته في مقابلة " ما تفعلونه هو جعل أي جهود لمكافحة القاعدة في جزيرة العرب أكثر إشكالية، وقد وضعت قواعد اللعبة، ليست لديهم مشكلة في اطلاق النار، حتى لو أدى ذلك لموتهم، وهناك ترتفع أعداد الأفراد داخل المنظمة ويتكون جيل جديد".
هجمات بدون طيار الأمريكية في اليمن ارتفعت إلى 53 هجمة في العام الماضي، ما يقارب ثلاثة أضعاف عدد الهجمات في عام 2011، وفقا لتقرير مجلس الخبراء الذي مقره في واشنطن (مؤسسة أمريكا الجديدة) ويقدر معدل القتلى المدنيين من تلك الهجمات ما بين 4 في المئة و 8.5 في المئة.
إدارة جورج دبليو بوش، على النقيض من ذلك، شنت هجوم واحد بطائرة بدون طيار في اليمن فقط في سنواته الثمانية، بينما نفذت إدارة أوباما 316 هجمة على الأقل منذ توليها مهام منصبها، مقابل الضربات الـ52 التي أجريت من قبل إدارة بوش ونفذت في باكستان.
(tbij) واحدة من عدد قليل من المنظمات الدولية تحاول تجميع احصائيات عن عدد القتلى المرتبطة بعمليات بدون طيار، ومقرها في لندن ، هذه المنظمة التي تعمل من أجل صحافة استقصائية تقدر عدد المدنيين الذين قتلوا في غارات بطائرات بدون طيار في اليمن بأكثر من 45 شخصا. عدا الضربات السرية الغير مؤكدة، التي تخمنها بما يصل إلى 136 قتيلا من المدنيين حتى الآن. أما عدد الوفيات المدنية في باكستان حسب تقديراتها منذ عام 2004 في أي مكان 411إلى 884، مع نسبة الأطفال التي تمثل ما يقرب من 197 من تلك الوفيات .
الأهم من ذلك أن هناك دلائل على وجود مجموعة واسعة من آلاف السكان اليمنيين تعاني من الاضطرابات النفسية المرتبطة بالخوف من العيش في ظل طائرات التجسس والطائرات بدون طيار، بما في ذلك الصدمات، والقلق، واضطراب إجهاد ما بعد الصدمة، معاناة من سماع صوت أزيز مستمر من طائرات بدون طيار تحلق فوق المكان.
تقول بعض النساء أنهن أجهضن من صوت الضربات القريبة، ويقول نشطاء أن الظاهرة متنامية. كما لم تتلق أي أسرة من أسر الضحايا أي تعويضات عن الضرر أو الموت " سواء كانت صحيحة أم خاطئة" ، وقال ليتا تايلور، وهو خبير بالدفاع عن حقوق الإنسان في اليمن يعمل مع هيومن رايتس ووتش "هناك كمية هائلة من الغضب من برنامج القتل المستهدف، وأخطاء الولايات المتحدة تحتاج إلى الاعتذار والتعويض وعقد تحقيقات شاملة للمساعدة في منع المزيد من الضحايا من المدنيين".
في يناير كانون الثاني، أطلقت لجنة الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان تحقيقا حول طائرات بدون طيار والتأثيرات التي تواجه المدنيين في بلدان مثل اليمن وباكستان والصومال، وأفغانستان، وتهدف لتقييم ما إذا كان البرنامج متوافق مع القانون الدولي. العديد من الناشطين في اليمن أشاروا إلى السياسات الكتومة لبرنامج الطائرات بدون طيار الأمريكية، والتي تجعلها صعبة جداً لإثبات الإصابات بين المدنيين " ليس هناك مسئولية "، قالت أطياف الوزير وهي باحثة يمنية أمريكية ومدونة عملت على توثيق حالات الضحايا المدنيين " ليست هناك معلومات بشأن قائمة القتل، أهل المنطقة بالكامل يمكن أن يعتبروا من المنتمين للقاعدة لأنهم يعيشون في منطقة مؤكدة ".
النداءات المتكررة ورسائل البريد والإيميلات الاحتجاجية على طائرات بدون طيار إلى البيت الأبيض لم يُرد عليها، وقد أشارت وزارة الدفاع الأمريكية بخصوص هذا البرنامج إلى تصريحات سابقة أدلى بها مدير وكالة المخابرات المركزية "جون برينان" العام الماضي حول هذا البرنامج والذي يلاحظ فيها " لم يسبق للولايات المتحدة أبدا أن كانت منفتحة فيما يتعلق بسياسات مكافحة الإرهاب والمبررات القانونية ... يمكن للمرء المجادلة، لم يحدث من قبل أن كان هناك سلاح يسمح لنا أن نميز عملياً بين إرهابيي القاعدة والمدنيين الأبرياء ".
كثيرون في اليمن رفضوا هذا " طائرة أمريكية بدون طيار أصبحت بعبع في اليمن"، وقال هيكل بافانا وهو محام دولي يمني سنغافوري استهدفت مدينته الأصلية "وادي حضرموت" بشدة : "ما هي الفائدة من كسب الحرب ضد القاعدة إذا توجب على أمريكا أن ترمي كل مبادئها وقيمها الأخلاقية؟ ".
ويقول سكان في محافظة مأرب بأنهم على خط الجبهة في هذه المعركة، مؤكدين على أن القاعدة تتحرك على نحو متزايد في منطقتهم، وتجلب المتاعب بدءا من الضربات الجوية، وقد قتل مدني واحد على الأقل حتى الآن هذا العام بواسطة طائرة أمريكية بدون طيار.
تقول فاطمة 9سنوات إنها تشعر بالخوف من "تلمس تلك النبتة" وقلبها يدق بسرعة كل يوم عندما تسير مع أشقاءها الصغار إلى المدرسة، وتضيف "اخشى انهم سوف يقتلوني ".
وقال ناصر القاضي 30 عاما وهو مواطن من مأرب: في يناير قطع رجال القبائل الطرق الرئيسية المؤدية إلى العاصمة احتجاجا على إهمال الحكومة، وكان عدد من القبائل حاول تنبيه السلطات اليمنية إلى وجود حضور متزايد لتنظيم القاعدة في منطقتهم، لكن السلطات لم تفعل شيئا. واضطر القبائل إلى الاعتماد على أنفسهم، حملوا السلاح ضد المسلحين في محاولة لإخراجهم، والحقيقة هي :" قبيلتي يمكن أن تحميني من تنظيم القاعدة، لكنهم لا يستطيعون حمايتي من طائرات بدون طيار".
ويقول البراء شيبان منسق "ريبريف" في اليمن، وهي منظمة الحقوق القانونية التي عملت أيضا مع المحتجزين في خليج غوانتانام "ان الحكومة اليمنية كان لديها فرصة للقبض عليهم وتقديمهم للمحاكمة، لكنهم يهملون هذه الحقيقة وبدلا من ذلك، يضربونهم بطائرات بدون طيار ويسببون خوفاً ورعباً بين السكان المحليين والأسر في تلك المنطقة ".
في مقابلة لصحيفة واشنطن بوست في سبتمبر، قال الرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي: "كل عملية قبل أن تحدد مكان هدفها تأخذ إذنها من الرئيس "
وثمة نقاط تشير إلى أن الأمن القومي يساند هذا الشكل الناشئ من الحرب بحجج نشيطة ودفاعية في آن، ويستشهد على الحاجة إلى استخدام هذا الإجراء (طائرات بلا طيار) بتلك المؤمرات القاتلة التي تحاك ضد الولايات المتحدة الأمريكية وضد شعبها . ويقول دعاة برنامج الطائرات بدون طيار ان استخدام الطائرات بدون طيار يسمح بمزيد من الوقت، وضغط أقل، والتحكم الأفضل من قبل المشغل لها بدلاً من طيار مقاتل في طائرة f-18 على سبيل المثال – وضوابط وأخطاء أقل، وأيضا المشرفين على مشغلي الطائرات بدون طيار، مقابل طياري المقاتلات، والكلمة قيلت من تلقاء نفسها: "أنت لا تعرف أي ضرر إضافي حتى تقوم بإرسال البشر لإسقاط القنابل من 000 ,35 قدم الذين يخافون على حياتهم" وقالت ماري كامينغز، أستاذ مشارك في علم الطيران والملاحة الفضائية في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا " ليس هناك شك في ذهني أن هذه هي أفضل وسيلة، ومع الوقت سنحصل على نتائج أفضل وأفضل من السابق، وربما سيأتي يوم نستطيع ان نفعل ذلك دون وقوع اصابات أو أعراض جانبية".
إن الوضع الصعب ، أن يعيش الناس في خوف من أنهم لن يكونوا الضحية التالية.. ترملت ماجدة عوض محمد 25 عاما من ضربة مزدوجة في جعار وتواجه الآن مع الخوف عجزها عن إطعام أطفالها الثلاثة، وكان زوجها عادل أحمد محمد عامل يبيع الموز في المدينة، وكانت ماجدة سعيدة في ذلك اليوم الذي لم يعد فيه زوجها لأنها ظنت أنه وجد عملاً كثيراً ولم تكن تعلم أنه كان في سوق قريب من منزل أنور العرشاني حين نفذت طائرة أمريكية بدون طيار هجمتها عليه، وتقول ماجدة " ابني مريض ولانملك المال لشراء دواء له ، لااستطيع فعل شيء أنا عاجزة

[الفجر الباسم]

القوى الشبابية المستقلة بحضرموت تعلن عن فعالية ثورية مستقلة لتوحيد الصف الشبابي الجنوبي

حضرموت الغد – المكلا / خاص :

أعلنت القوى الشبابية المستقلة لتحرير واستقلال الجنوب بحضرموت عن اعترامها إقامة فعالية ثورية مستقلة مستقلة بعيداً عن خلافات القادة السياسيين ومشاكلهم عصر يوم الأربعاء القادم 8 مايو.

وبحسب القائمين على الدعوة فإنها تأتي بعد أتساع الفجوة بين الشباب والقيادات، مما أدى إلى انقسام كبير في صفوف شباب الحراك الجنوبي، وليصبح الحراك الجنوبي في محافظة حضرموت يسمى بأشخاص، وأصبحت القضية قضية أشخاص وليست قضية استعادة الوطن.

ودعت القوى الشبابية المستقلة جميع أبناء حضرموت إلى رص الصفوف والتوحد والالتحام صفاً واحداً احتراماً لتلك الدماء الزكية التى سفكت من أجل الجنوب وحريته.

وبحسب القوى الشبابية المستقلة فإن الفعالية الثورية ستشهد زحف شبابي من كل مناطق مدينة المكلا إلى ساحة الشهيدين بن همام وبارجاش (بلقيس سابقاً) ثم تعقبها بعد ذلك انطلاقة بمسيرة احتجاجية شبابية رفضاً للانقسام الحاصل بين مكونات الحراك

[الفجر الباسم]

http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/65665_352245518231064_406340619_n.png

[الفجر الباسم]

https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/935642_392261540887243_1118448960_n.jpg

[الفجر الباسم]

الله يرحمه يابن شجاع ويدخلك فسيح جناته
http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/264545_466387570098734_1922533319_n.jpg

[الفجر الباسم]

تفاصيل جريمة قتل بشعة لجندي شنق وذبح وفصل رأسه بصورة وحشية بالضالع.. (صورة)
- العين اونلاين - الضالع- خاص:
http://alainonline.net/userimages/alahmar/algnwbeeat/krman/0_0554514911266286_164098674_n.jpg

كشفت مصادر محلية يمنية عن تفاصيل جريمة قتل بشعة تعرض لها أحد جنود شرطة النجدة بمحافظة الضالع ، من قبل مسلحين مجهولين، اختطفوه ظهر اليوم من امام بوابة أمن المحافظة وسط مدينة الضالع قبل ان يعاودوا إلقائه جثة هامدة أمام البوابة بعد ساعة من اختطافه، دون أن تحرك سلطات أمن المحافظة ساكنا، إزاء الجريمة، في وقت تزداد فيه حالة الفلتان الأمني بصورة كبيرة بالمحافظة.
وقالت مصادر محلية وشهود عيان لـ(العين أونلاين) ان مواطنين عثروا بعد ظهر اليوم على جثة جندي بشرطة النجدة بمحافظة الضالع، يدعى "سمير شريان" من ابناء منطقة يريم التابعة لمحافظة إب، ملقاة أمام إدارة امن الضالع بمحيط سوق الجمرك المركزي للخضار، بعد فصل رأسه عن جسده بصورة وحشية وبشعة، عقب تعرضه لعملية شنق وذبح ،في حين كان حبل أصفر مايزال ملتويا على عنفة في اشارة إلى تعرضه لعملية الشنق قبل الذبح من قبل مسلحين مجهولين تقول وسائل اعلام تابعة لحزب الاصلاح المعادي للحراك الجنوبي انهم تابعين له، في حين ينفي الأخير صلته وانصاره بالجريمة المستنكرة من قبل كل اهالي المحافظة.
ونفت مصادر اعلامية تابعة للحراك الجنوبي بالضالع صلة الحراك الجنوبي السلمي بتلك الجريمة البشعة، وقالت لـ(العين اونلاين) أن الحراك الجنوبي لايقر ولايؤيد ارتكاب مثل هذه الجرائم البشعة كون نضاله سلميا ويرفض العنف والقتل والدماء، متوقعة أن تكون دوافع الجريمة شخصية او ذات علاقة بقضايا اجتماعية لاعلاقة لها بأي دوافع سياسية كون الجندي شخص مسكين لاحول له ولاقوة- حسب تعبير المصادر.
وكان موقع "الصحوة نت" التابع لحزب التجمع اليمني للاصلاح قد نقل عن مصدر أمني قوله: إن الجندي "سمير محمد شريان" من أفراد شرطة النجدة عثر عليه جثة هامدة في تمام الساعة الواحدة ظهرا وقد جرى التمثيل بها بصورة بشعة ووحشية وذلك بعد ساعة من خروجه من إدارة أمن المحافظة في طريقة لأداء الخدمة في نقطة نقيل الشيم بقعطبة.
ولفت المصدر إلى أن الجندي شريان كان قد غادر قيادة شرطة النجدة عند الساعة الحادية عشرة صباحا حاملا معه فراشه وسلاحه الشخصي حيث استقل دراجة نارية إلى نقطة الأمن المركزي الواقعة على الشارع العام بانتظار قدوم حافلة ركاب تقله إلى قعطبة وأن هناك من رصد تحركه وقام بإبلاغ المسلحين .
وأوضح المصدر أن المسلحين قاموا باعتراض طريق الباص في منطقة جلاس وإنزال الجندي بالقوة دون سواه من الركاب الذي كانوا بجانبه ومصادرة سلاحه الشخصي ، ثم قاموا بتكبيله وذبحه بالسكين وإطلاق أعيره نارية على صدره وهو مكبلا بيديه ورجليه ورمي جثته في الشارع بمنطقة الجمرك (سوق القات).
وقال المصدر أن المسلحين قاموا بالتمثيل بجثة الجندي بطريقة وحشية بشعة حيث عثر عليه مذبوحا فصلت رأسه عن جسده ، كما جرى قتله وهو أسير ، مؤكدا أن هذه الجريمة يترفع عنها حتى عصابات المافيا فالأسير محرم قتلة في كل الشرائع والقوانين الدولية والأعراف والتقاليد ، مشيرا إلى أن مرتكبي الجريمة أشخاصا تودعت منهم القيم والأخلاق والانسانية فالجريمة لا يمكن أن يقبلها شخص مسلم أو انسان سوي .

[الفجر الباسم]

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/247577_466368016767356_1712318099_n.jpg

[الفجر الباسم]

http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/247586_466364936767664_1798098928_n.jpg

[الفجر الباسم]

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/37027_461664427247608_1695057327_n.jpg

[الفجر الباسم]

http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/942089_461664467247604_1773623769_n.jpg

[الفجر الباسم]

http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-frc1/482606_461664530580931_1201190508_n.jpg

[الفجر الباسم]

السيول في /ميفعة /العقدة ......محافظة شبوة ....

اليوم


http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/942942_456981384384171_953327777_n.jpg

[الفجر الباسم]

http://adenalghad.net/uploads/pics/1367860731.jpeghttp://adenalghad.net/uploads/pics/1367860754.jpeg

[الفجر الباسم]

http://adenalghad.net/uploads/pics/1367860632.jpeghttp://adenalghad.net/uploads/pics/1367860692.jpeg

[الفجر الباسم]

http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-frc1/395757_466389073431917_949768625_n.jpg

[الفجر الباسم]

http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/247594_303929556406778_1415043644_n.jpg

[الفجر الباسم]

http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/934997_303929599740107_546526923_n.jpg

[الفجر الباسم]

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/941204_303929613073439_686128646_n.jpg

[الفجر الباسم]

http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/922823_445701902181973_403011829_n.jpg

[الفجر الباسم]

http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/945390_525304007528425_1165021197_n.jpg

[الفجر الباسم]

http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/179489_525308307527995_931182449_n.jpg

[الفجر الباسم]

http://im40.gulfup.com/q7Hua.jpg

http://im40.gulfup.com/zzSVJ.jpg

[الفجر الباسم]

http://im40.gulfup.com/r77vq.jpg

[الفجر الباسم]

http://im40.gulfup.com/Wwoj5.jpg

[الفجر الباسم]

الصوره من جسر السويري وتبهذل المواطنين //ابتسم وتغسل في السيل

في بلادنا فقط رغم كثر الموارد والامكانيات وكثر السرق والسماسرة يستغرق بناء وانشاء جسر للماره بطول يدك وعرض رجلك 4 سنوات وبعد ان يتنكل المواطنون هم وزوارهم وووو الخ يكون الجسر جاهز للسقوط والهدم والقشط والتسويه من جديد

ابتسم انت بدوله لاتعرف الانجاز في شي وابتسم انت في دوله زاد عدد المتنفذين والسماسره فيها على عدد المواطنين والازاله قريبه باذن الله
http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/923030_665596293456159_1527327922_n.jpg

[الفجر الباسم]

الحمران وحزب الاصلاح يقتسمون اربعين سفارة في الخارج

http://shabwaahpress.net/uploads/pics/1367920948.jpeg

نقلت صحيفة يمنية عن وزير الخارجية الدكتور أبو بكر القربي، أنه أبلغ كبار موظفي وزارته، أن قائمة التعيين للسفراء الجدد تم الاتفاق عليها مع الرئيس عبد ربه منصور هادي، وأنها ستعلن قريبا.



وقالت مصادر دبلوماسية لـ"الأولى" إن القربي أبلغ كبار موظفي الخارجية والدبلوماسيين الذين ينتظرون تعيينهم، بأنه تم التفاهم أخيرا مع الرئيس هادي بشأن السفراء الذين سيعينون في حوالي 40 سفارة يمنية حول العالم، وأن الأسماء التي سيجري اعتمادها تمثل "مختلف الأطراف" السياسية، حسب تعبير القربي، طبقا لما نقلته عنه المصادر.



المصادر أوضحت أن تعيينات السفراء الجدد التي كان يفترض أن تتم قبل أشهر من الآن، بسبب انتهاء فترة الأعمال القانونية لأكثر من 35 سفيرا؛ ظلت مجمدة في مكتب الرئيس هادي بسبب صراع المحاصصة بين الرئيس السابق علي عبدالله صالح والمؤتمر الشعبي من جهة، واللواء علي محسن الأحمر والتجمع اليمني للإصلاح من الجهة المقابلة.



وفي هذا السياق، كشفت المصادر لـ"الأولى" أن الدكتور أبو بكر القربي كان تقدم من جانبه بقائمة من 40 اسماً لـ40 سفارة، معظمهم من موظفي وزارة الخارجية الذين استحقوا قانونا "درجة سفير"، غير أن مبدأ "المحاصصة" جمد قائمة القربي، ونفذت الأطراف السياسية والعسكرية ضغوطا متواصلة على الرئيس هادي، ما أدى إلى تأخير التعيينات طوال الأشهر الماضية.



معلومات تسربت إلى الأطراف الدبلوماسية المعنية خلال اليومين الماضيين، أوضحت أن "المحاصصة" فرضت نفسها أخيرا، وأن قائمة بـ40 سفيرا باتت جاهزة لإصدارها بقرار جمهوري، وشملت العديد من الأسماء الحليفة لطرفي المحاصصة.



وبين هذه الأسماء، طبقا لمصادر "الأولى"، موظفون سابقون في مناصب كبيرة موالون للطرفين.



ففي حصة "صالح" والمؤتمر الشعبي، هناك أسماء مرشحة مثل علي الآنسي، مدير مكتب رئاسة الجمهورية، رئيس جهاز الأمن القومي السابق، وعبدالهادي الهمداني، أمين عام رئاسة الجمهورية السابق، وعارف الزوكا، القيادي في المؤتمر الشعبي العام، وحمود الصوفي، محافظ تعز السابق، فيما كان الرئيس هادي أصدر قرارا بتعيين أحمد علي عبدالله صالح سفيرا في الإمارات العربية المتحدة.



بينما تشمل حصة علي محسن والإصلاح، أسماء بارزة بينها عبدالولي الشميري، وعبدالوهاب طواف، ومحمد طه مصطفى، وآخرين لم يسبق أن كانوا من موظفي وزارة الخارجية نفسها.



وتضيف المصادر أن القائمة تشتمل أيضا على حصة للرئيس هادي سيملؤها هو دون تدخل الأطراف الأخرى، كما أن فيها بعضا من مهنيي وزارة الخارجية غير المحسوبين على الأطراف السياسية.



وإذ أوضحت أن الرئيس هادي يستعد لإصدار التعيينات بهذه الأسماء، فإنها لم تستبعد أن يقدم الرئيس على مفاجأة، ويعدل الأسماء، أو يعود لاعتماد قائمة القربي التي بات حظها "شحيحا جدا".

اقرأ المزيد من شبوة برس | الحمران وحزب الاصلاح يقتسمون اربعين سفارة في الخارج http://shabwaahpress.net/news/6182/#ixzz2SbJUK2FS

[الفجر الباسم]

http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/944758_189079374575272_922475091_n.jpg

[الفجر الباسم]

الثلاثاء, 07 أيار 2013 12:33
مصادر : الجندي الذي عثر عليه مذبوحا في الضالع تم نقله من محافظة أخرى
http://www.sadaaden.com/media/k2/items/cache/500254cc6b50cd37f693c5e9a2b12ede_L.jpg

الضالع - صدى عدن - خاص :

أكدت مصادر موثوقة لـ "صدى عدن" أن الجندي"سمير محمد شريان" من أفراد شرطة النجدة الذي تم العثور عليه مذبوحا في الضالع قد تم نقله من محافظة أخرى الى الضالع وأن سيارة هايلوكس غمارة هي التي أقلت الجندي الى الضالع .

وأفادت المصادر بأن مسؤولا أمنيا في الضالع هو من قام بالتخطيط لهذه العملية بهدف تشويه سمعة أبناء الضالع .

واتهم مصدر مسؤول في المجلس الأعلى للحراك بالضالع السلطات الامنية بانها تفرج عن مرتكبي جرائم وتستغلهم في تنفيذ أعمال بشعة بهدف الاساءة إلى الحراك السلمي الجنوبي

[الفجر الباسم]

الثلاثاء, 07 أيار 2013 11:54
بمنزل القيادي الشبابي جياب الجعبي في عدن : لقاء أخوي يجمع العميد ناصر النوبة بقيادات الحراك
http://www.sadaaden.com/media/k2/items/cache/216737e26b0b494845a10be88067e2f0_L.jpg



عدن - صدى عدن - خاص :

علمت " صدى عدن " من مصادره الخاصة ان لقاءً ودياً جمع عصر امس الاثنين بالعاصمة عدن قيادات جنوبية وشبابية على رأسهم العميد ناصر النوبه والسفير قاسم عسكر جبرا ، وذلك بمنزل القيادي الشبابي ونائب رئيس الحركة الشبابية بامريكا " جياب الجعبي " ، وقد شهد اللقاء نقاش وطني ومصارحة جادة لتوضيح بعض اللبس وسوء الفهم الذي نتج مؤخراً بين العميد ناصر النوبة واللجنة الامنية لمليونية 27 ابريل بخور مكسر والتي منعت العميد النوبة من الصعود للمنصة ، وكذلك لتدارس آخر المستجدات على الساحة الجنوبية ومناقشة ترتيبات المليونية السابعة التي دعا لها الرئيس علي سالم البيض بمناسبة الذكرى الــ19 لاعلان فك الارتباط .

وكان على رأس الحاضرين ( العميد ناصر النوبة - والسفير قاسم عسكر – والعقيد محمد حسين الردفاني - والسفير السقلدي - وقيادة الحركة الشبابية الطلابية -وضاح الحالمي - وعمر شيخ الجعري - ورمزي الشعيبي - وخالد الجنيدي - وجياب الجعبي ) .

وتحدث في اللقاء العميد النوبة كلمة طويلة جا في اهمها تأكيد العميد النوبة على خيار التحرير والاستقلال وتغليب المصلحة العامة للجنوب فوق الجميع ، باعتبار الجنوب واستقلاله هو الهدف الذي ينشده الشعب الجنوبي .

واضاف النوبة : يجب التمسك بخيار التحرير والاستقلال وهو الخيار الذي لا رجعة عنه ، مضيفاً بقوله : علينا التضحية بأي شيء ، وانا عن نفسي أحمل روحي فداءً للجنوب ومن أجل هدف التحرير والاستقلال .

واكد العميد النوبة : ان الجنوب هو لحمة واحدة ، واعتبر ان الحملة التي تم تسريبها لزرع الشقاق هي مجرد اوهام لمن يبحثون عن ضرب ثورتنا الجنوبية .

من جهته قال السفير قاسم عسكر : لقد حان الوقت ان نمثل وحدة وطنية جنوبية للوصول الى التحرير والاستقلال ، باعتبار لحمتنا هي قوتنا ولا نصر لنا إلا بالصمود معاً لان مصيرنا واحد وهدفنا واحد .

كما تحدث الشباب من قيادة الحركة الشبابية والطلابية ، حيث اكد القيادي "وضاح الحالمي" على تماسك الشعب الجنوبي وضرورة السير معاً وإنجاح المليونيات الجنوبية حتى يعرف العالم مدى التماسك لدى شعب الجنوب . كما القى عمر شيخ الجعري كلمة له اكد فيها على اهمية تظافر الجهود لكل الجنوبيين وتحقيق أمال شعب الجنوب والهدف الذي ضحى شهداء الجنوب بارواحهم من اجله ، وكذلك القى القيادي الشاب جياب الجعبي كلمة حيا فيها القيادات ودعاهم الى الالتفاف وتحقيق ما يصبوا اليه الشعب الجنوبي من الوحدة الجنوبية والتلاحم الوطني .

[الفجر الباسم]

http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/935095_456140124473644_438650624_n.jpg

[الفجر الباسم]

طبق خيري لمرضى السرطان في جامعة عدن

نظم طلاب وطالبات كليه العلوم الإدارية جامعه عدن بالتعاون مع الجمعية اليمنية الخيرية لأطفال مرضى السرطان اليوم طبق خيري يعود ريعة لصالح مرضى السرطان من نزلاء مستشفى الوحدة التعليمي مركز علاج اورام السرطان بعدن. …
طبق خيري لمرضى السرطان في جامعة عدن
Source: http://adenalghad.net/ (http://adenalghad.net/)

[الفجر الباسم]

طالب بحق تقرير مصير الجنوب .. الرئيس الأسبق علي ناصر محمد لـ «عكاظ» :
اليمن أمام خيارين .. تغليب الحكمة أو الانفجار
فهيم الحامد (هاتفيا ــ القاهرة)
شارك من خلال
تويتر
فيسبوك
جوجل بلس
اكتب رأيك
حفظ
أوضح الرئيس الجنوبي اليمني الأسبق علي ناصر محمد أن مستقبل اليمن مرهون بما ستتمخض عنه المرحلة الاستثنائية الحالية، مؤكدا أن بلاده تمر بعنق الزجاجة والوضع معقد وصعب.
وأكد الرئيس اليمني الأسبق في حوار أجرته «عكاظ» أن اليمن أمام خيارين، إما أن تحل كافة القضايا الخلافية بتغليب الحكمة، وإما مواجهة المصير المجهول وربما المفخخ بالعنف والتقسيم. ووصف الحوار الوطني بأنه محطة مهمة للولوج للحل موضحا أنه يدفع باتجاه حوار جنوبي ــ جنوبي بتمثيل أوسع لإيجاد حل للقضية الجنوبية العادلة من خلال التوصل لرؤية سياسية ومرجعية قيادية توافقية، معتبرا أن حق تقرير مصير الجنوب مطلب رئيسي. كما رفض خوض الانتخابات الرئاسية القادمة.. وفيما يلي نص الحوار:
• بدايــة، كيف تقرأون الوضع اليمني وانعكاساته وعدم مشاركتكم في الحوار الوطني؟.
الوضع في اليمن في أكثر مراحل تاريخه خطورة، صحيح قد يبدو للكثيرين أن مؤتمر الحوار محطة مهمة أو عتبة الولوج للحل، ولكنه أشبه ما يكون بعنق الزجاجة، فالانفراج لم تظهر ملامحه حتى اللحظة وإن كان الساعون يبذلون جهودا مضاعفة وربما نوعية قياسا مع التعاطي مع ملفات الأزمة في أوقات سابقة.
• ما الذي جرى بعد ذلك؟.
انطلق الحراك الجنوبي منذ 2007م وثم الثورة الشبابية الشعبية ليعود المجتمعان الإقليمي والدولي للتدخل بقوة غير مسبوقة وفق ملامح جديدة ترتبت نتيجة لطول أمد الأزمة والتطورات التي حدثت خلال ما يسمى بالربيع العربي، وبالتالي الوصول لتوافق في صنعاء بين فريقين سياسيين على توقيع المبادرة الخليجية وبرنامجها والذي لايزال قيد التنفيذ من قبل من التزموا به ورهن المراقبة الشعبية، وعليه فإن الحوار ــ على أهميته ــ وإيماني المطلق به كمبدأ قويم لحل كافة الأزمات لايزال بحاجة لقوة دفع حقيقية من خلال مشاركة أوسع لكافة الفرقاء ومن خلال تنفيذ النقاط العشرين التي تم التوافق عليها وكذلك النظر بجدية لطروحات مختلف الأطراف المعنية وهذه أمور تعد شروطا إجرائية لا شروطا تعجيزية ويمكن تحقيقها فيما لو صدقت النوايا. وأما بخصوص انعكاسات عدم مشاركتنا في الحوار فأنا أقول لك بأن ما ذكرته سابقا في جواب السؤال هو من حيث النتيجة مشاركة في الحوار وتفكير بصوت عال يسمعه الجميع وما الحوار إلا تفكير معلن، وأضف لهذه المشاركة الجهود المتواضعة التي نقوم بها لجهة تقريب وجهات النظر وإقناع الأطراف الجنوبية لمؤتمر جنوبي ــ جنوبي على طريق مواجهة استحقاقات الحوار، ونأمل التوصل لما يفضي لردم الهوة بحلول ترفع المعاناة عن شعبنا في الجنوب.
• إذن ما هي الأسباب الرئيسية لعدم مشاركتكم في الحوار؟.
بالطبع إجابتي عن سؤالك السابق متضمنة إجابة لهذا، فقد كنا الطرف الذي تعاطى بإيجابية منذ البداية مع لجنة الاتصال التي شكلت للدعوة إلى هذا الحوار وقبلها انخرطنا بإيجابية في لقاءات حوارية تمهيدية تمت في كل من الأردن وألمانيا ومصر، وقدمنا أيضا رؤية مكتوبة عن شروط التهيئة للحوار والمعالجات المطلوبة الممهدة لنجاحه لكل من الدكتور الإرياني وابن عمر وسفراء دول الاتحاد الأوروبي، وحذرنا من فشل الحوار ولا يمكن لمن يحذر من فشل الحوار إلا أن يكون حريصا على نجاحه وفقا للمقترحات التي تقدمنا بها ومن المهم أن لا يتحول هذا المؤتمر إلى مهرجان خطابي وإعلامي.
• ماذا عن الحوارات الداخلية التي تجريها أطراف القضية الجنوبية في الخارج؟.
هذه الحوارات لاتزال قائمة وندفع باتجاه مضيها وصولا إلى حوار جنوبي ــ جنوبي بتمثيل أوسع يكلل اللقاءات السابقة التي غابت عنها بعض الأطراف من الحراك ونحرص على حضورها ومشاركتها لما من شأنه خدمة القضية الجنوبية العادلة من خلال التوصل لرؤية سياسية ومرجعية قيادية توافقية، وهذا لا ينفي خصوصية الخيارات المطروحة وتباينها، والأهم هو حق شعب الجنوب في تقرير مصيره دون وصاية عليه من أي طرف.
• لكن هناك من يرتبط بجهات خارجية ويسعى إلى تحويل المدن الجنوبية إلى بؤرة صراعات.. ما تعليقكم؟.
يجب أن يعلم الجميع أن الحراك الجنوبي ليس شخصا بعينه ولا مكونا بمفرده. الحراك نهض بإرادة شعبية بعيدا عن كل هذا الانقسام والتعدد الحاصل وتجاوز ما يسمى القيادات التاريخية بل سبقها، كما باغت نظام صنعاء الذي ركن إلى وحدة تبين أنها كانت معتمدة على الظلم الذي لا يقبله الناس فخرجوا تأسيسا على التصالح في نضالهم التحرري السلمي ــ وضع خطوطا كثيرة على كلمة السلمي ــ ومازال سلميا وسيبقى كذلك، ولقد عانى بالرغم من سلميته من القتل وشعبنا بطبيعته لا يميل إلى العنف وقدم صورة حضارية حينما تناسى جراح الماضي، وقد أكدت غير مرة بأن قوة الحراك في وحدته وسلميته، كما أرى أن أي دعوة للعنف ستكون مرفوضة في الجنوب.
• ما هي نتائج لقاءاتكم كمعارضة الخارج مع ابن عمر؟.
لقاءاتنا إيجابية، ولمسنا استشعارا لأهمية القضية الجنوبية وحرصا على حلها مع رغبة حقيقية في تقديم الحراك الجنوبي لنفسه ككتلة سياسية موحدة أو مؤتلف في الحد الأدنى ليتمكن من مخاطبة العالم سواء في إطار طرح القضية في أي محفل يدعى إليه في هذا الخصوص، كما أن تقرير ابن عمر عن القضية الجنوبية الذي قدمه للأمم المتحدة كان متوازنا في نقل الحقائق وصورة ما يعانيه شعبنا، وهذه أمور مفيدة للقضية نأمل أن تتراكم ككرة ثلج لتطفئ نار ولهيب الظلم الذي عانى منه شعب الجنوب.
• إلى أي مدى يمكن أن ينجح الحوار في تلبية كافة مطالب الجنوبيين في الخارج؟.
من المبكر الحكم في هذا الاتجاه لاسيما أن الحوار لايزال غير شامل بالرغم من تسميته بالحوار الوطني الشامل، سواء لجهة غياب أطراف فيه أو غياب طروحات معينة أو من يمثلها، وحتى مكونات في نسيج المجتمع شكت استبعادها، وعلى الرغم من كل ذلك يستطيع الحوار أن يكون بوابة العبور لتطلعات الشعب فيما لو صدقت النوايا، وأعتقد أن الاعتذارات التي صدرت من قبل بعض الأطراف تعد مؤشرات إيجابية ينبغي أن تتظافر وتتحول إلى ممارسات من خلال تقديم تنازلات وطنية تعبر عن روح المسؤولية، وخاصة لجهة القضية الجنوبية بوصفها نقطة ارتكاز محوري، وهنا يجب إعادة حقوق الجنوبيين واحترام إرادتهم في حق تقرير مصيرهم.
• برأيك هل الفيدرالية هي الحل للوضع اليمني؟.
عقدنا مؤتمرا جنوبيا في القاهرة في 2011م وخرجنا بتصور حول الحل الفيدرالي، وكانت أطراف جنوبية قد طرحت قبلنا أفكارا موثقة ومدروسة عن مشروع الفيدرالية، وليس المهم القول الآن هل هي الحل مادمنا قد حسمنا أمرنا بأن الحل لن يكون حلا لو تم فرضه وأن الحل يصبح حلا عندما يختاره الشعب المتضرر، ومن المؤسف أن بعض الأطراف في أحزاب اللقاء المشترك التي تحدثت عن الفيدرالية قبل سنوات غيرت رأيها بعد العام 2011م، وبعضها ــ الجنوبية ــ انتقلت إلى مربع الاستقلال والسبب يكمن في التراكم وتأخر الحلول الذي يضعف بعض الخيارات ويأتي ببديل صارخ يكون معه سقف المطالب قد ارتفع وتجاوزنا الخيارات السابقة، ومع ذلك سنقول: لكل حادث حديث.
• لكن هناك من يرى أن الفيدرالية بداية لتمزيق اليمن إلى دويلات.. ما ردكم؟.
من يرى أن الفيدرالية بداية لتمزيق البلد يبدو أنه يعيش في بلد آخر، لأن اليمن بحالته الراهنة قد خطا خطوات وليست في البداية كما أشرت شمالا وجنوبا وشرقا وغربا، ونحن اليوم نسمع عن القضية الجنوبية وفي إطارها نسمع عن القضية العدنية والقضية الحضرمية، وصعدة في وضع خاص مع ما جاورها، فالفيدرالية واحدة من الخيارات المطروحة، ونحن مع أي جهود راهنة لوقف السير نحو المجهول فقد لا يكون الشمال شمالا ولا الجنوب جنوبا فيما لو فشلت الجهود المحلية والعربية والدولية في الحل السحري لهذا البلد.
• هل لديكم توجه لخوض المنافسات الرئاسية عام 2014م؟.
رفضت خوض الانتخابات أكثر من مرة، وكانت لدي أسبابي الذاتية والموضوعية ولا أظن أن ما حدث في اليمن من تطورات قد غيرت كثيرا من هذه العوامل لأخوضها في 2014م خاصة وأنني أهتم بتصنيف مذكراتي وغير راغب بدور مستقبلي أراه لفئة الشباب الذين حركوا عجلة التغيير ويستحقون منا أن نكرمهم بوصفهم صناعا للحاضر والمستقبل.
• لماذا لم تعودوا لليمن مع أن المعلومات تحدثت عن عرض صالح منصبا عليكم في السابق؟.
لم تغرني تلك العروض التي أشرت إليها، فقد وصلت إلى أعلى هرم السلطة كأحد صانعي القرار حينها بسلبياتها وإيجابياتها، لا شكلا من أشكال التمثيل الذي لا نقبل به، وكانت ولاتزال لنا رؤيتنا الخاصة والتي نطرحها في كل المراحل وإزاء كافة القضايا والتطورات من خارج السلطة والبلد الذي نأمل أن نعود إليه قريبا.
• كيف تقرأون مستقبل اليمن؟.
مستقبل اليمن مرهون بما ستتمخض عنه هذه المرحلة الاستثنائية والتي وصفتها سابقا بأنها أشبه بعنق الزجاجة، فإما أن تحل كافة القضايا بتغليب الحكمة ولغة العقل والحوار الجاد لإنقاذ ما يمكن إنقاذه والبناء عليه، وإما مصير مجهول وربما مفخخ بالعنف لا قدر الله. وسيترك تأثيره على مستقبل المنطقة بأسرها.
• كيف تنظرون إلى انسحاب أحمد فريد الصريمة من مؤتمر الحوار؟.
انتخب الصريمة رئيس مؤتمر شعب الجنوب في عدن نهاية العام الماضي، وهو شخصية سياسية واجتماعية معروفة على مستوى اليمن والمنطقة، ويتسم بالجرأة والشجاعة في مواقفه كما عرفته ويعرفه الآخرون.
لاشك أن انسحابه سيكون له تاثير سلبي على مجريات الحوار؛ لأنه تقدم بمطالب تجمع عليها كل مكونات الحراك في الداخل والخارج، وكنا نأمل أن تتم الاستجابة للمطالب التي عبر عنها في رسالته التي وجهها إلى رئيس الجمهورية، حتى يتجنب المؤتمر وقيادته مثل هذه الانقسامات والانشقاقات باعتباره نائبا لرئيس مؤتمر الحوار الوطني ورئيسا للجنة المناط بها مناقشة القضية الجنوبية، وهو بهذا القرار ينحاز إلى الأغلبية الساحقة في الجنوب التي قاطعت مؤتمر الحوار الوطني وعبرت عنه بالمليونية في 2013 في عدن.
وقبل انعقاد المؤتمر طالبت ابن عمر والدكتور الإرياني بتأجيل عقد المؤتمر حتى تتوفر الشروط المساعدة لنجاحه التي عبرنا عنها في رسائلنا للقيادة ولمبعوث الأمين العام للأمم المتحدة وسفراء الاتحاد الأوروبي في لقاءاتنا معهم في القاهرة ودبي، ولو نفذت مطالب الحراك والشعب في الجنوب وغيرها من المطالب في الشمال لتجنب المؤتمر مثل هذا الانسحابات والخلافات التي نسمع عنها يوميا.
http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20...0507597484.htm (http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20130507/Con20130507597484.htm)

[الفجر الباسم]

علم الجنوب قام برفعه مجموعة شباب الشحر الجنوبيه في سدة العيدروس قبل الترميم وبعد الترميم يعني قريبا بنرفع علم اكبر منه انشاءالله
http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/164950_178057229023192_1813481485_n.jpg

[الفجر الباسم]

مصنع اﻻ‌سمنت بلحج يفصل موظفين جنوبيين ويرفض ترسيم أكثر من 80 موظفاً جنوبياً آخرين
مصنع اسمنت

لحج
قال موظفون عاملون في مصنع الشركة الوطنية لﻼ‌سمنت التابعة لبيت هائل سعيد انعم بمحافظة لحج أن ” رشاد هائل سعيد ” زارهم اﻻ‌سبوع الماضي ، وعندما طلبوا منه توظيفهم في أعمالهم وهم أكثر من 80 جنوبياً بشكل رسمي كونهم يعملون باﻻ‌جر اليومي منذ 3 سنوات ، رد رشا هائل عليهم رافضاً طلبهم ، طالباً ممن ﻻ‌ يريد العمل باﻻ‌جر اليومي الخروج من مصنع اﻻ‌سمنت .
وأضاف الموظفين ان حديث رشاد هائل يأتي بعد أكثر من 3 سنوات من عملهم لديه وكل عام يوعدهم بالتوظيف رسمياً ولكن ﻻ‌ ينفذ وعوده وﻻ‌ يعطي أوامره ﻻ‌دارة مصنع اﻻ‌سمنت التي تتحجج بعدم موافقة رشاد هائل .
وكان قال موظف جنوبي من محافظة لحج يعمل في المصنع أن مصنع اﻻ‌سمنت اقدم قبل ايام على فصل موظفين جنوبيين يعملون في المصنع بحجج واهية تعود الى الممارسات العنصرية ، او ما اسمتها إدارة المصنع ارتكاب مخالفات ، في حين تلك المخالفات ترتكب يومياً من موظفين شماليين ينتمون لمحافظة تعز الشمالية ولكن ﻻ‌ يتم فصلهم أو مضايقتهم .
وأضاف .. ان أكثر من 90 % من الموظفين في مصنع اﻻ‌سمنت الذي يقع داخ اراضي محافظة لحج يشغل وظائفه موظفون من محافظة تعز الشمالية وبقية المحافظات الشمالية اﻷ‌خرى ، في حين ﻻ‌ يتجاوز عدد الموظفين الجنوبيين في المصنع حتى 10 % ، علماً أن الموظفون من محافظة تعز ﻻ‌ يملكون أي شهادات علمية وأغلبهم أمي ﻻ‌ يعرف ما يعمل ولكنهم ينتمون الى محافظة تعز الشمالية التي ينتمي إليها رشاد هائل سعيد وإدارة مجموعة هائل سعيد انعم .
وتروج إدارة مصنع اﻻ‌سمنت ان نسبة الموظفين الجنوبيين ون أصحاب المناطق المجاورة يتواجدون بنسبة كبيرة ، في حين أظهر الكشف ” أسماء الموظفين ” الذي تلقينا نسخة منه أن ما نسبة اقل من 10% هم من الموظفون الجنوبيين فقط ، وذلك في الوقت الذي تتعرض فيه مناطقهم للسموم والغازات المميتة المنبعثة عن مصنع اﻻ‌سمنت ومحطة الفحم الحجري القاتل والمحرم اقامتها دولياً .
http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/936450_573725686000357_289231543_n.jpg

[الفجر الباسم]

متضرري كارثة امطار 2008صرخات تتعدى الحدود الى دولة الامارات العربية
تقرير / وجدي صبيح
اعتصم المئات في احد الساحات وسط مدينة تريم موجهين ندى استغاثة الى الشيخ خليفة بن زايد ال نهيان بالفصل والنظر في قضيتهم التي يعتبر طرف فيها وبصفته الممول لمشاريع الاعمار في محافظة حضرموت مطالبين منه متابعة تلك المشاريع والمساعدات النقدية التي لم تصرف الى مستحقيها من المتضررين بعدد من قرى ومدن وادي حضرموت .
هذا وقد شوهيد عدد من الخيام المنتصبه في تلك الساحه منذ صباح الاحد وتوافد العديد من الاسر والافراد المتضررين والمعنيين بالقضية وقد نظموا مسيرات ووقفات احتجاجية غاضبه مندده ومستنكره ما قدم عليه صندوق الاعمار من تهميش ولا مباله لاحوالهم واوضاعهم المتدهوره وتحملهم لفترة خمس سنوات بانتظار توزيع تلك المعونات.
ويسعى هولاء الى توصيل رسالة الى الشيخ خليفه بن زايد ودولة الامارات العربية المتحده مفادها انهم ومنذ اكتوبر 2008م لم تصرف لهم أي شقه او بيت من تلك الشقق التي تكفلت ببنائها دولة الامارات ولم تصرف الكثيرمن الاقساط النقدية للمتضررين جزئيا وملقين اللوم على صدنوق الاعمار ومن خلفه السلطات اليمنية والتي بدورها ومنذ بداية الكارثة لم تكن بحجم المسؤولية الملقى على عاتقها تجاه المنكوبين من تلك الامطار والسيول فهي اليوم وبعد مرور ما يقارب الخمس سنوات لم تنهي هذه القضية والتي طالة المماطله فيها ويرجع الكثيرون ان سبب ذلك هو سيطرة الكثير من المتنفذين على اموال صندوق الاعمار وتقيد حركته بأوامر مركزية من صنعاء ولا تصرف أي افساط الى من قبل بعض الوزراء والعسكرين في الحكومه اليمنية
ويذكر انه في 24/ 10 /2008م قد اجتاحت فيضانات كبيره اغلب قرى ومدن محافظة حضرموت مما تسبب بمقتل عدد من الاشخاص واجتياح بعض القرى والمدن باكملها وتهدم الالاف البيوت و المساكن والاراضي الزراعية والتجارية وعدد كبيرا من الطرقات والجسور وساعدت هذه الكارثة في اتهدور الاوضاع الاقصاديا لآلاف الأسر وبقيت مشرده في الشقق المؤجره بانتظار المعونات المقدمه من دول الخليج الى اليوم .
http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/936966_450510965041492_223218341_n.jpg

[الفجر الباسم]

في حوار مع صحيفة عكاظ : الرئيس علي ناصر يطالب بحق تقرير المصير لابناء الجنوب ويقول اليمن بين خيارين اما الحكمه او الانفجار

يافع نيوز – صحيفة عكاظ – حاوره فهيم الحامد

أوضح الرئيس الجنوبي اليمني الأسبق علي ناصر محمد أن مستقبل اليمن مرهون بما ستتمخض عنه المرحلة الاستثنائية الحالية، مؤكدا أن بلاده تمر بعنق الزجاجة والوضع معقد وصعب.



وأكد الرئيس اليمني الأسبق في حوار أجرته «عكاظ» أن اليمن أمام خيارين، إما أن تحل كافة القضايا الخلافية بتغليب الحكمة، وإما مواجهة المصير المجهول وربما المفخخ بالعنف والتقسيم. ووصف الحوار الوطني بأنه محطة مهمة للولوج للحل موضحا أنه يدفع باتجاه حوار جنوبي ــ جنوبي بتمثيل أوسع لإيجاد حل للقضية الجنوبية العادلة من خلال التوصل لرؤية سياسية ومرجعية قيادية توافقية، معتبرا أن حق تقرير مصير الجنوب مطلب رئيسي. كما رفض خوض الانتخابات الرئاسية القادمة.. وفيما يلي نص الحوار:





• بدايــة، كيف تقرأون الوضع اليمني وانعكاساته وعدم مشاركتكم في الحوار الوطني؟.



الوضع في اليمن في أكثر مراحل تاريخه خطورة، صحيح قد يبدو للكثيرين أن مؤتمر الحوار محطة مهمة أو عتبة الولوج للحل، ولكنه أشبه ما يكون بعنق الزجاجة، فالانفراج لم تظهر ملامحه حتى اللحظة وإن كان الساعون يبذلون جهودا مضاعفة وربما نوعية قياسا مع التعاطي مع ملفات الأزمة في أوقات سابقة.



• ما الذي جرى بعد ذلك؟.



انطلق الحراك الجنوبي منذ 2007م وثم الثورة الشبابية الشعبية ليعود المجتمعان الإقليمي والدولي للتدخل بقوة غير مسبوقة وفق ملامح جديدة ترتبت نتيجة لطول أمد الأزمة والتطورات التي حدثت خلال ما يسمى بالربيع العربي، وبالتالي الوصول لتوافق في صنعاء بين فريقين سياسيين على توقيع المبادرة الخليجية وبرنامجها والذي لايزال قيد التنفيذ من قبل من التزموا به ورهن المراقبة الشعبية، وعليه فإن الحوار ــ على أهميته ــ وإيماني المطلق به كمبدأ قويم لحل كافة الأزمات لايزال بحاجة لقوة دفع حقيقية من خلال مشاركة أوسع لكافة الفرقاء ومن خلال تنفيذ النقاط العشرين التي تم التوافق عليها وكذلك النظر بجدية لطروحات مختلف الأطراف المعنية وهذه أمور تعد شروطا إجرائية لا شروطا تعجيزية ويمكن تحقيقها فيما لو صدقت النوايا. وأما بخصوص انعكاسات عدم مشاركتنا في الحوار فأنا أقول لك بأن ما ذكرته سابقا في جواب السؤال هو من حيث النتيجة مشاركة في الحوار وتفكير بصوت عال يسمعه الجميع وما الحوار إلا تفكير معلن، وأضف لهذه المشاركة الجهود المتواضعة التي نقوم بها لجهة تقريب وجهات النظر وإقناع الأطراف الجنوبية لمؤتمر جنوبي ــ جنوبي على طريق مواجهة استحقاقات الحوار، ونأمل التوصل لما يفضي لردم الهوة بحلول ترفع المعاناة عن شعبنا في الجنوب.



• إذن ما هي الأسباب الرئيسية لعدم مشاركتكم في الحوار؟.



بالطبع إجابتي عن سؤالك السابق متضمنة إجابة لهذا، فقد كنا الطرف الذي تعاطى بإيجابية منذ البداية مع لجنة الاتصال التي شكلت للدعوة إلى هذا الحوار وقبلها انخرطنا بإيجابية في لقاءات حوارية تمهيدية تمت في كل من الأردن وألمانيا ومصر، وقدمنا أيضا رؤية مكتوبة عن شروط التهيئة للحوار والمعالجات المطلوبة الممهدة لنجاحه لكل من الدكتور الإرياني وابن عمر وسفراء دول الاتحاد الأوروبي، وحذرنا من فشل الحوار ولا يمكن لمن يحذر من فشل الحوار إلا أن يكون حريصا على نجاحه وفقا للمقترحات التي تقدمنا بها ومن المهم أن لا يتحول هذا المؤتمر إلى مهرجان خطابي وإعلامي.



• ماذا عن الحوارات الداخلية التي تجريها أطراف القضية الجنوبية في الخارج؟.



هذه الحوارات لاتزال قائمة وندفع باتجاه مضيها وصولا إلى حوار جنوبي ــ جنوبي بتمثيل أوسع يكلل اللقاءات السابقة التي غابت عنها بعض الأطراف من الحراك ونحرص على حضورها ومشاركتها لما من شأنه خدمة القضية الجنوبية العادلة من خلال التوصل لرؤية سياسية ومرجعية قيادية توافقية، وهذا لا ينفي خصوصية الخيارات المطروحة وتباينها، والأهم هو حق شعب الجنوب في تقرير مصيره دون وصاية عليه من أي طرف.



• لكن هناك من يرتبط بجهات خارجية ويسعى إلى تحويل المدن الجنوبية إلى بؤرة صراعات.. ما تعليقكم؟.



يجب أن يعلم الجميع أن الحراك الجنوبي ليس شخصا بعينه ولا مكونا بمفرده. الحراك نهض بإرادة شعبية بعيدا عن كل هذا الانقسام والتعدد الحاصل وتجاوز ما يسمى القيادات التاريخية بل سبقها، كما باغت نظام صنعاء الذي ركن إلى وحدة تبين أنها كانت معتمدة على الظلم الذي لا يقبله الناس فخرجوا تأسيسا على التصالح في نضالهم التحرري السلمي ــ وضع خطوطا كثيرة على كلمة السلمي ــ ومازال سلميا وسيبقى كذلك، ولقد عانى بالرغم من سلميته من القتل وشعبنا بطبيعته لا يميل إلى العنف وقدم صورة حضارية حينما تناسى جراح الماضي، وقد أكدت غير مرة بأن قوة الحراك في وحدته وسلميته، كما أرى أن أي دعوة للعنف ستكون مرفوضة في الجنوب.



• ما هي نتائج لقاءاتكم كمعارضة الخارج مع ابن عمر؟.



لقاءاتنا إيجابية، ولمسنا استشعارا لأهمية القضية الجنوبية وحرصا على حلها مع رغبة حقيقية في تقديم الحراك الجنوبي لنفسه ككتلة سياسية موحدة أو مؤتلف في الحد الأدنى ليتمكن من مخاطبة العالم سواء في إطار طرح القضية في أي محفل يدعى إليه في هذا الخصوص، كما أن تقرير ابن عمر عن القضية الجنوبية الذي قدمه للأمم المتحدة كان متوازنا في نقل الحقائق وصورة ما يعانيه شعبنا، وهذه أمور مفيدة للقضية نأمل أن تتراكم ككرة ثلج لتطفئ نار ولهيب الظلم الذي عانى منه شعب الجنوب.



• إلى أي مدى يمكن أن ينجح الحوار في تلبية كافة مطالب الجنوبيين في الخارج؟.



من المبكر الحكم في هذا الاتجاه لاسيما أن الحوار لايزال غير شامل بالرغم من تسميته بالحوار الوطني الشامل، سواء لجهة غياب أطراف فيه أو غياب طروحات معينة أو من يمثلها، وحتى مكونات في نسيج المجتمع شكت استبعادها، وعلى الرغم من كل ذلك يستطيع الحوار أن يكون بوابة العبور لتطلعات الشعب فيما لو صدقت النوايا، وأعتقد أن الاعتذارات التي صدرت من قبل بعض الأطراف تعد مؤشرات إيجابية ينبغي أن تتظافر وتتحول إلى ممارسات من خلال تقديم تنازلات وطنية تعبر عن روح المسؤولية، وخاصة لجهة القضية الجنوبية بوصفها نقطة ارتكاز محوري، وهنا يجب إعادة حقوق الجنوبيين واحترام إرادتهم في حق تقرير مصيرهم.



• برأيك هل الفيدرالية هي الحل للوضع اليمني؟.



عقدنا مؤتمرا جنوبيا في القاهرة في 2011م وخرجنا بتصور حول الحل الفيدرالي، وكانت أطراف جنوبية قد طرحت قبلنا أفكارا موثقة ومدروسة عن مشروع الفيدرالية، وليس المهم القول الآن هل هي الحل مادمنا قد حسمنا أمرنا بأن الحل لن يكون حلا لو تم فرضه وأن الحل يصبح حلا عندما يختاره الشعب المتضرر، ومن المؤسف أن بعض الأطراف في أحزاب اللقاء المشترك التي تحدثت عن الفيدرالية قبل سنوات غيرت رأيها بعد العام 2011م، وبعضها ــ الجنوبية ــ انتقلت إلى مربع الاستقلال والسبب يكمن في التراكم وتأخر الحلول الذي يضعف بعض الخيارات ويأتي ببديل صارخ يكون معه سقف المطالب قد ارتفع وتجاوزنا الخيارات السابقة، ومع ذلك سنقول: لكل حادث حديث.



• لكن هناك من يرى أن الفيدرالية بداية لتمزيق اليمن إلى دويلات.. ما ردكم؟.



من يرى أن الفيدرالية بداية لتمزيق البلد يبدو أنه يعيش في بلد آخر، لأن اليمن بحالته الراهنة قد خطا خطوات وليست في البداية كما أشرت شمالا وجنوبا وشرقا وغربا، ونحن اليوم نسمع عن القضية الجنوبية وفي إطارها نسمع عن القضية العدنية والقضية الحضرمية، وصعدة في وضع خاص مع ما جاورها، فالفيدرالية واحدة من الخيارات المطروحة، ونحن مع أي جهود راهنة لوقف السير نحو المجهول فقد لا يكون الشمال شمالا ولا الجنوب جنوبا فيما لو فشلت الجهود المحلية والعربية والدولية في الحل السحري لهذا البلد.



• هل لديكم توجه لخوض المنافسات الرئاسية عام 2014م؟.



رفضت خوض الانتخابات أكثر من مرة، وكانت لدي أسبابي الذاتية والموضوعية ولا أظن أن ما حدث في اليمن من تطورات قد غيرت كثيرا من هذه العوامل لأخوضها في 2014م خاصة وأنني أهتم بتصنيف مذكراتي وغير راغب بدور مستقبلي أراه لفئة الشباب الذين حركوا عجلة التغيير ويستحقون منا أن نكرمهم بوصفهم صناعا للحاضر والمستقبل.



• لماذا لم تعودوا لليمن مع أن المعلومات تحدثت عن عرض صالح منصبا عليكم في السابق؟.



لم تغرني تلك العروض التي أشرت إليها، فقد وصلت إلى أعلى هرم السلطة كأحد صانعي القرار حينها بسلبياتها وإيجابياتها، لا شكلا من أشكال التمثيل الذي لا نقبل به، وكانت ولاتزال لنا رؤيتنا الخاصة والتي نطرحها في كل المراحل وإزاء كافة القضايا والتطورات من خارج السلطة والبلد الذي نأمل أن نعود إليه قريبا.



• كيف تقرأون مستقبل اليمن؟.



مستقبل اليمن مرهون بما ستتمخض عنه هذه المرحلة الاستثنائية والتي وصفتها سابقا بأنها أشبه بعنق الزجاجة، فإما أن تحل كافة القضايا بتغليب الحكمة ولغة العقل والحوار الجاد لإنقاذ ما يمكن إنقاذه والبناء عليه، وإما مصير مجهول وربما مفخخ بالعنف لا قدر الله. وسيترك تأثيره على مستقبل المنطقة بأسرها.



• كيف تنظرون إلى انسحاب أحمد فريد الصريمة من مؤتمر الحوار؟.



انتخب الصريمة رئيس مؤتمر شعب الجنوب في عدن نهاية العام الماضي، وهو شخصية سياسية واجتماعية معروفة على مستوى اليمن والمنطقة، ويتسم بالجرأة والشجاعة في مواقفه كما عرفته ويعرفه الآخرون.



لاشك أن انسحابه سيكون له تاثير سلبي على مجريات الحوار؛ لأنه تقدم بمطالب تجمع عليها كل مكونات الحراك في الداخل والخارج، وكنا نأمل أن تتم الاستجابة للمطالب التي عبر عنها في رسالته التي وجهها إلى رئيس الجمهورية، حتى يتجنب المؤتمر وقيادته مثل هذه الانقسامات والانشقاقات باعتباره نائبا لرئيس مؤتمر الحوار الوطني ورئيسا للجنة المناط بها مناقشة القضية الجنوبية، وهو بهذا القرار ينحاز إلى الأغلبية الساحقة في الجنوب التي قاطعت مؤتمر الحوار الوطني وعبرت عنه بالمليونية في 2013 في عدن.



وقبل انعقاد المؤتمر طالبت ابن عمر والدكتور الإرياني بتأجيل عقد المؤتمر حتى تتوفر الشروط المساعدة لنجاحه التي عبرنا عنها في رسائلنا للقيادة ولمبعوث الأمين العام للأمم المتحدة وسفراء الاتحاد الأوروبي في لقاءاتنا معهم في القاهرة ودبي، ولو نفذت مطالب الحراك والشعب في الجنوب وغيرها من المطالب في الشمال لتجنب المؤتمر مثل هذا الانسحابات والخلافات التي نسمع عنها يوميا

[الفجر الباسم]

عااااجل
تم قبل قليل الاستيلاء على سياره تابعه للبلدية حق عتق من قبل مجموعه مسلحه وفروا بها الى طريق الكريبية شاردين بالدينا حق البلدية والجدير بالذكر اخذوا السياره من حوش البلدية مع ان هناك حراسه للحوش اين هم ؟؟؟

[الفجر الباسم]

ابتسم وتغسل في السيل

في بلادنا فقط رغم كثر الموارد والامكانيات وكثر السرق والسماسرة يستغرق بناء وانشاء جسر للماره بطول يدك وعرض رجلك 4 سنوات وبعد ان يتنكل المواطنون هم وزوارهم وووو الخ يكون الجسر جاهز للسقوط والهدم والقشط والتسويه من جديد

ابتسم انت بدوله لاتعرف الانجاز في شي وابتسم انت في دوله زاد عدد المتنفذين والسماسره فيها على عدد المواطنين والازاله قريبه باذن الله


http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/923030_665596293456159_1527327922_n.jpg

[الثائر الصلب]

هناك حوار جنوبي جنوبي برعايه الرئيس الشرعي علي سالم البيض وعلي ناصر والعطاس

والكثير من النخب السياسيه والميدانيه في القاهره لكي يتم تقديم مشروعهم الذي اختاره الشعب الجنوبي

كافه من المهره الى باب المندب باستعاده دوله الجنوب سابقا ويحدد تطلعاتهم بفك الارتباط

تحت رعايه دوليه بين الجمهوريه العربيه اليمنيه والجمهوريه اليمن الديمقراطيه الشعبيه

[الثائر الصلب]

تعريف حق تقرير المصير

تتباين وجهات نظر فقهاء القانون الدولي ومواقف الدول من تقرير المصيرself determination على نحو يتضح معه أنه ليس من السهل وضع تعريف جامع مانع له مع أن تقرير المصير اقترن منذ القرن السابع عشر بتعبير حرية الإرادة free will. ومع ذلك يرى بعض الفقهاء أن من الممكن تعريفه على أنه «حق شعب ما في أن يختار شكل الحكم الذي يرغب العيش في ظلّه والسيادة التي يريد الانتماء إليها». وتعرفه المادة الأولى الموحدة من عهدي حقوق الإنسان[ر] لعام 1966 بأنه «حرية الشعوب في تقرير مركزها السياسي وحرية تأمين نمائها الاقتصادي والاجتماعي والثقافي» وذهبت الجمعية العامة للأمم المتحدة في قرارها رقم 2625 الصادر في 24/11/1970 الذي تضمن التصريح الخاص بالعلاقات الودية والتعاون بين الدول وفقاً لميثاق الأمم المتحدة إلى أن مبدأ التسوية في الحقوق وحق الشعب في تقرير مصيرها من مبادئ القانون الدولي الخاص بهذه العلاقات وجاء فيه «بموجب مبدأ التسوية في الحقوق وتقرير المصير للشعوب المعلنين في ميثاق الأمم المتحدة، لكل الشعوب الحق في أن تقرر، دون تدخل أجنبي، مركزها السياسي، وأن تسعى لتأمين نموها الاقتصادي والاجتماعي والثقافي وعلى كل دولة واجب احترام هذا الحق وفق نصوص الميثاق».

تقرير المصير قبل ميثاق الأمم المتحدة

من الممكن أن يعد نشوء مبدأ تقرير المصير وتطوره تاريخياً ردة فعل ثورية على مفهوم الحق الإلهي devine right الذي قامت عليه أنظمة الحكم في العصور الوسطى إذ كان إقليم الدولة وسكانه يعدان معاً ملكاً خاصاً للحاكم، الذي له بمقتضى سيادته المستمدة من حقه الإلهي أو ما يدعوه جان بودان: «السلطة السامية غير المقيدة بالقانون»؛ إذ يمارس سلطته عليهما معاً بصفته مالكاً شرعياً. فإذا تصرّف بجزء من الإقليم شمل تصرفه سكان ذلك الجزء الذي يرتبطون به ويخضعون لمصيره نفسه، ومع تطور الأوضاع ومرور الوقت، تولد رد الفعل على المفهوم الديني للدولة. فنمت وترعرعت فكرة أن السلطة إنما تكمن في الشعب الذي يتمتع بحق غير قابل للتصرف في تقرير شكل الحكم الذي يرغب فيه والدولة التي يود الانتماء إليها.

وإذا كان الرجوع إلى مبدأ تقرير المصير قد استهل في العام 1526م فإنه لم يجد تطبيقه الفعلي إلا في بيان الاستقلال الأمريكي المعلن يوم 4تموز 1776م وبعدها في وثيقة حقوق الإنسان والمواطن لعام 1789م في فرنسة. ولما حصلت المستعمرات الإسبانية والبرتغالية في أمريكة الجنوبية على استقلالها في المدة من 1810-1825م خشي الرئيس الأمريكي مونرو أن تلجأ الدول الأوربية إلى التدخل في شؤون دول أمريكة الجنوبية، فأصدر عام 1823 تصريحاً تضمن حق تلك الدول في تقرير المصير. كما تعهد تقديم الدعم الأدبي والعسكري لحكوماتها التي قامت استناداً إلى هذا المبدأ.

وفي تطور موازٍ نال مبدأ تقرير المصير في أوربة زخماً ضد طغيان الملوك والطبقات الحاكمة. ذلك أن الثورة الفرنسية التي أطلقت المبدأ في أوربة لم تكن تطلقه ضد حاكم أجنبي كما أنها لم تستهدف توحيد الشعوب. فالمسألة تتعلق بالأفراد والشعوب والأمم التي من حقها أن تتمتع بالحرية وأن تقاوم الاضطهاد وأن تحدد أوضاعها الداخلية والدولية. وهكذا وجدت فكرة الاقتراع العام Universal Suflrage. وكانت النتيجة المنطقية لذلك هي ديمقراطية الحكم وانبثاق مفهوم جديد لمبدأ تقرير المصير.

أدى انتشار الديمقراطية إلى تقليص دور تقرير المصير ومضمونه في الثلث الثاني من القرن التاسع عشر بسبب اللجوء إليه وسيلة لتحقيق الأماني القومية للأمم national aspiration. ذلك أن القومية vationalism هي رابطة روحية تجد التعبير عنها في اتحاد الأفراد في الأصل وفي التراث المشترك من تاريخ وثقافة وعقائد وما إلى ذلك. وأن دول ذلك الوقت مثلما هي عليه الدول في العصر الحاضر لا تعدو أن تكون بصورة أو بأخرى مزيجاً من ثقافات وأجناس مختلفة. تكونت بفعل عدة عوامل تراكمت على مر التاريخ، بعبارة أخرى إن الأصل في الدول أنها تألفت من خليط من أمم قومية. ومن ثم فإن تطور الديمقراطية ونمو مشاركة الجماهير في الحياة العامة في القرن التاسع عشر حرك الأماني القومية لكل أمة داخل الدولة حتى سمي ذلك القرن عصر «مبدأ القوميات» principle of nationalities، وصار مضمون تقرير المصير ضرورة تحقيق التوافق بين الدولة والأمة. وبكلمة أخرى صار معناه حق الأمم في تقرير مصيرها. ومما يؤكد هذا الاتجاه الذي اختطه مفكرون من أمثال «مازيني» أن إعلان حق الأمم في تقرير مصيرها لم يعط الاهتمام الكافي لحق الشعوب المستقلة في أن تقرر شكل الحكم لديها بل اكتفى بتأييد حق الشعوب المناهضة لسيطرة أجنبية في تقرير مصيرها وتكوين دولها القومية.

أما أول إشارة يسارية لمبدأ تقرير المصير فقد جاءت في التصريح الصادر عام 1896 عن المؤتمر الاشتراكي العالمي لاتحاد العمال. إلا أن غموض نصوص التصريح أثار التساؤل حول من المخاطب به هل هي الأمم؟ أو طبقة العمال؟ أو الانتماء العمالي من أجل عزل الآخرين؟ كما لفّ الغموض من ناحية أخرى معنى تقرير المصير ذاته. فهل المقصود به استقلال الشعوب؟ أو سمو طبقة العمال؟ أو تحقيق الديمقراطية الاشتراكية العالمية؟

أما الدولة السوفييتية فقد تبنت منذ مولدها حق الأمم في تقرير مصيرها مبدأ أساسياً للتسوية السلمية التي أعقبت الحرب العالمية الأولى، كما أنها كانت تعده أساس سيادتها بصدد القوميات. إذ لا يقوم موقفها في هذا المجال على الدفاع عن مبدأ القوميات بصورته التقليدية وإنما تعطي مبدأ تقرير المصير أساساً أكثر عمقاً وأوسع مدى حين تقرن مسألة القومية بمسألة التحرر من الاستبعاد الامبريالي [ر. الامبريالية] لشعوب المستعمرات [ر. الاستعمار] والبلاد التابعة.

أسهم انفجار تصارع القوى القومية، الذي انتقل إلى القرن العشرين من القرن السابق في إشعال نار الحرب العالمية الأولى. فقد جاء في رد الحلفاء على استفسارات الرئيس الأمريكي ويلسون Wilson أنهم يقاتلون من أجل حرية الإيطاليين والسلاف والبولونيين والتشيك واستقلالهم من السيطرة الأجنبية، مما دفع ويلسون إلى التصريح في عدد من خطبه الصارخة بوجهة نظره فيما يتعلق بحق تقرير المصير القومي بقوله: «ليس من الجائز مقايضة الناس بين سيادة وأخرى كما لو كانوا أموالاً منقولة أو حجارة لعب، وأن الشعوب لا يسيطر عليها ولا تحكم الأبناء على موافقتها وأي تسوية إقليمية تنتج من هذه الحرب يجب أن تكون لمصلحة الشعوب ذات العلاقة». وإذا كان المعنى الذي قصده «ويلسون» بعبارته السابقة قد أثار جدلاً فقد كان الفارق عظيماً بين ما قاله وما طبق فعلاً من قوله. فقد تأكد من مؤتمر السلام بفرساي الذي اختتمت به الحرب العالمية الأولى فقدان الحماسة لتطبيق حق تقرير المصير كما تعارض تطبيقه مع مصالح الدول المنتصرة.

ومن ثم، وبفعل إصرار الزعماء الذين مثلوا الامبراطورية البريطانية، على عدم الاعتراف بمبدأ تقرير المصير أساساً يستند إليه في ترتيب تغييرات في السيادة على الإقليم في مواجهة أولئك الذين كانوا يمثلون الأقاليم البريطانية المتخصصة بالحكم الذاتي حُذِف المبدأ من عهد عصبة الأمم مع أن الرئيس ويلسون كان قد ضمنه نقاطه الأربع عشرة المشهورة [ر. ودرو ويلسون]. بل إن ويلسون نفسه عاد وأقر لاحقاً أنه حين تحدث عن تقرير المصير لم يكن يعلم عن «القوميات»، ومن ثم فإنه قرر بأن تطبيق هذا المبدأ يقتصر على شعوب الأقاليم التي انفصلت عن الامبراطوريات المهزومة، في أوربة دون سواها. ففي غير أوربة ابتدع نظام الانتداب[ر].

غير أن مبدأ تقرير المصير لم ينتهِ، فقد عاد للبروز من جديد حتى إبان الحرب، وكان على الحلفاء في هذه الحرب العالمية الثانية أن يلتزموا احترامه. ففي تصريح الأطلسي Atlantic Charter الصادر يوم 14 آب 1941 عن روز فلت وتشرشل أعلن الزعيمان بعض المبادئ التي تقوم عليها سياسة بلديهما حاضراً ومستقبلاً. وكان واضحاً أن المبدأين الثاني، الذي ينص على الرغبة في عدم إحداث تغيرات إقليمية ضد رغائب الشعوب والثالث الذي ينص على حق جميع الشعوب في اختيار أشكال حكوماتها، أنهما يتناولان مبدأ تقرير المصير. إلا أن الغموض الذي اتسمت به نصوص التصريح بصورة عامة مضافاً إليه سلوك الدولتين الاستعماري جعل من الصعب معرفة ما إذا كانت نية واضعيه قد انصرفت إلى قصر تطبيقه على أوربة أو إنه ليشمل العالم بأسره.

تقرير المصير بعد ميثاق الأمم المتحدة

خلت مقترحات دومبارتون أوكس[ر: الأمم المتحدة] حول ميثاق المنظمة المقترحة لخلافة عصبة الأمم من الإشارة إلى مبدأ تقرير المصير. وفي المحادثات الأربع الكبار في سان فرانسيسكو أثار وزير خارجية الاتحاد السوفييتي الموضوع، واقترح النص عليه ضمن العبارة الخاصة بالهدف الثاني للمنظمة purposes، وكذلك في مقدمة الفصل التاسع الخاص بالتعاون الاقتصادي والاجتماعي، ثم عاد وأعرب عن موقفه هذا في مؤتمر صحفي مؤكداً أن بلاده تعلق عليها أهمية كبرى لما تبديه من اهتمام خاص بسكان المستعمرات والأقاليم الخاضعة للانتداب والذي ترغب في أن تراهم يسيرون على طريق الاستقلال الوطني في أقرب فرصة ممكنة. ومن ثم فإن على الأمم المتحدة أن تدعم هذا الهدف وأن تعمل من أجل الإسراع في تحقيق مبادئ المساواة في الحقوق وتقرير المصير للأمم.

ومع أن ممثلي الدول الثلاث الأخرى لم يشاطروا الممثل السوفييتي وجهة نظره هذه إلا أنهم قبلوا الاقتراح على أي حال، وقدموه إلى مؤتمر سان فرنسيسكو على أنه مشروع مشترك لتعديل مقترحات دومبارتون أوكس. وقد صادق المؤتمر في النهاية على هذه التعديلات، فصارت بذلك الفقرة (2) من المادة الأولى من الفصل الأول أهداف ومبادئ الأمم المتحدة على النحو الآتي: «إنماء العلاقات الودية بين الأمم، على أساس احترام المبدأ الذي يقضي بالتسوية في الحقوق بين الشعوب وبأن يكون لكل منها تقرير مصيرها وكذلك اتخاذ التدابير الأخرى الملائمة لتعزيز السلم العام» وكذلك المادة (55) من الفصل التاسع الخاص بالتعاون الدولي الاقتصادي والاجتماعي التي تضمن نصها ما يأتي: «رغبة في تهيئة دواعي الاستقرار والرفاهية الضروريين لقيام علاقات سلمية وودية بين الأمم مؤسسة على احترام المبدأ الذي يقضي بالتسوية في الحقوق وبأن يكون لكل منها تقرير مصيرها، تعمل الأمم المتحدة على...». وإذا كان تقرير المصير كما جاء في الفقرة (2) من المادة (1) مبدأ مرشداً للأمم المتحدة في تحقيق أهدافها وأساساً لتمتين علاقات الصداقة بين الشعوب، وتقوية السلام العالمي. فإنه، كما جاء في المادة (55)، الأساس لخلق شروط الاستقرار والرفاه اللازمين لعلاقات الصداقة والسلام بين الأمم، كما أنه المبدأ الذي تلتزم الدول الأعضاء الاسترشاد به في علاقاتها مع الأمم الأخرى، وعلى أي حال فإن كلا النصين مشوبان بالغموض وتعوزهما الدقة سواء من حيث بيان مجال التطبيق أو من حيث المعنى.

إن إقدام الأربعة الكبار على التقدم بالتعديل المذكور شروعاً مشتركاً من دون الاتفاق على مضمونه هو مسؤوليتهم جميعاً لسماحهم بجعل مثل هذا المبدأ الحساس جزءاً من دستور العلاقات الدولية من دون بيان المعنى المقصود منه. ذلك أن النص عليه بمثل هذا الغموض لم يضع حداً للصراع القائم بشأن تقرير المصير بل على العكس أكسبه مزيداً من الحدة والضراوة. ومع أن المرجع في خلاف حول تفسير مبادئ ميثاق الأمم المتحدة لا يمكن أن يكون لرأي هذه الدولة أو تلك بل للأمم المتحدة كلها، إلا أن الصراع حول تفسير مبدأ تقرير المصير قد بلغ ذروته بين القوى الاستعمارية والقوى المناهضة للاستعمار ولا سيما في شأن منح الشعوب غير المستغلة استقلالها. فقد جهد ممثلو الدول الاستعمارية للتهوين من شأن هذا المبدأ وإضعاف أهميته إلى حد أن بعضهم ذهب إلى إنكار وجوده ضمن مبادئ القانون الدولي.

وقد دفع هذا الصراع الجمعية العامة لأن تطلب من لجنة حقوق الإنسان[ر] في قرارها 421 الصادر في 4/12/1950 أن تضع توصيات حول الطرق والوسائل التي تضمن حق تقرير المصير للشعوب. كما نصت في قرارها رقم 545 الصادر في 5/2/1952 على ضرورة تضمين الاتفاقية الخاصة بالحقوق المدنية والسياسية والاتفاقية الخاصة بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية مادة خاصة تكفل حق الشعوب في تقرير مصيرها. ثم أصدرت في 16/12/1952 القرار 637 الذي جعلت بمقتضاه حق الشعوب في تقرير مصيرها شوطاً ضرورياً للتمتع بالحقوق الأساسية جميعها، وأنه يتوجب على كل عضو في الأمم المتحدة الحفاظ على حق تقرير المصير للأمم الأخرى واحترامه.

وتابعت الجمعية العامة بعد ذلك إصدار القرارات لتأكيد حق الشعوب في تقرير المصير. وإذا كانت قد استخدمت كلمة «حق» right بدلاً من كلمة مبدأ principle بدءاً من قرارها رقم 1181 الصادر في 11/12/1957 فإنها بعد النظر في التقارير المختلفة التي قدمتها لجنة حقوق الإنسان عن طريق المجلس الاقتصادي والاجتماعي، أصدرت في 14/12/1960 قرارها رقم 1514 الخاص بمنح الاستقلال للبلدان والشعوب المستعمرة الذي كانت له أهمية خاصة، لأنه اتخذ محوراً استندت إليه جميع القرارات اللاحقة الخاصة بتقرير المصير الصادرة عن الأمم المتحدة. وقد نص هذا القرار على حق جميع الشعوب من دون أي تمييز في تقرير مصيرها السياسي والاقتصادي والاجتماعي والثقافي على أن تتخذ خطوات مرتبة لمنح الشعوب غير المستقلة استقلالها التام، وألا يتخذ أي سبب مهما كان ذريعة لتأخير ذلك لأن إخضاع الشعوب لاستعباد الأجنبي إنما هو إنكار لحقوق الإنسان الأساسية، ويناقض ميثاق الأمم المتحدة ويعوق السلم والتعاون الدوليين. صدر هذا القرار التاريخي في أعقاب ممارسات المجتمع الدولي التي استمرت سبعة عشر عاماً، بأغلبية 90 صوتاً مقابل لا شيء وامتناع 9 دول عن التصويت وإن عدم وجود أي معارض للقرار إضافة لتدني نسبة الممتنعين عن التصويت إنما يدل على أن يمثل رغبات جميع أعضاء الأمم المتحدة ومعتقداتهم مما يعني أن حق تقرير المصير لم يعد حقاً قابلاً للتطبيق في المستقبل لأحوال غير محدودة، وإنما صار حقاً قانونياً نافذاً وفورياً.

ثم قامت الجمعية العامة بجمع المبادئ التي سبق أن اتخذتها بصدد تقرير المصير في قرار واحد في محاولة لإيضاحها، وذلك في القرار 2625 الذي اتخذته بالإجماع uranimously في 24/11/1970 والذي تضمن الإعلان الخاص بالعلاقات الودية والتعاون بين الدول وفقاً لأحكام ميثاق الأمم المتحدة. وهو، فقهاً واجتهاداً، التفسير المعتمد لأحكام الميثاق فيما تضمنه من مبادئ.

وفي 12/12/1972 صدر عن الجمعية العامة قرار مهم آخر برقم 2955 حول حق الشعوب في تقرير المصير والحرية والاستقلال وشرعية نضالها بكل الوسائل المتاحة لها والمنسجمة مع ميثاق الأمم المتحدة. وبقرارها رقم 3070 الصادر في 30/11/1973 طلبت من جميع الدول الأعضاء الاعتراف بحق الشعوب في تقرير مصيرها واستقلالها وتقديم الدعم المادي والمعنوي وجميع أنواع المساعدات للشعوب التي تناضل من أجل هذا الهدف. وقد درجت الجمعية العامة منذ ذلك على تأكيد هذه المبادئ في جميع قراراتها المعنونة تحت «الإعمال العالمي لحق الشعوب في تقرير مصيرها ومنح الاستقلال للبلدان والشعوب المستعمرة والاحترام العالمي لحقوق الإنسان». وفي غضون ذلك وقعت في 1 آب 1975 ثلاث وثلاثون دولة أوربية بالإضافة إلى الولايات المتحدة الأمريكية في هلسنكي «الاتفاقية النهائية التي أسفر عنها مؤتمر الأمن والتعاون في أوربة. وقد تضمن القسم الأول منها إعلان المبادئ التي ينبغي أن توجه علاقات الدول المشتركة فدعا إلى الأخذ بعشرة مبادئ توجيهية وصفت بأنها غاية في الأهمية وأن الواجب يقضي تطبيقها بلا تحفظ. وقد نص المبدأ الثامن منها على حق تقرير المصير».

كما وسعت الأمم المتحدة من نطاق تطبيق تقرير المصير وجعلته أحد حقوق الإنسان الأساسية من ناحية وحقاً اقتصادياً من ناحية أخرى. ففي 16/12/1966 أقرّت الجمعية العامة العهدين الدوليين Covenants اللذين أعدتهما لجنة حقوق الإنسان بناء على طلب الجمعية، وتتعلق الاتفاقية الأولى بالحقوق المدنية والسياسية، وقد صارت نافذة المفعول بدءاً من 23 آذار 1976 في حين تتناول الثانية الحقوق الاقتصادية والاجتماعية وقد صارت نافذة المفعول بدءاً من 3/1/1976. وقد تناولت المادة الأولى من كلتا الاتفاقيتين حق تقرير المصير بنص موحّد هو ما يأتي: «تملك جميع الشعوب حق تقرير مصيرها وتملك بمقتضى هذا الحق حرية تقرير مركزها السياسي وحرية تأمين نمائها الاقتصادي والاجتماعي والثقافي».

حقق تقرير المصير لعدد متزايد من الشعوب استقلالها السياسي غير أن قلة من الدول المستعمرة استمرت تسيطر على ثرواتها ومواردها الاقتصادية لتبعيتها اقتصادياً داخل دائرة الاستعمار، ومن ثم اتضح أن إزالة تسلّط الاستعمار سياسياً يجب أن يتبعه إزالة تسلطه الاقتصادي. ومن خلال رؤية الاستعمار في جانبه الاقتصادي برزت فكرة السيادة الاقتصادية وحق تقرير المصير الاقتصادي ومبدأ السيادة على الموارد الطبيعية natural resources. وفي 21/12/1952 أصدرت الجمعية العامة القرار 626 بعدما أثير أمامها موضوع حق الدول ذات السيادة في تأميم ثرواتها الطبيعية والتصرف بها، وذلك في الوقت الذي أثيرت فيه فكرة السيادة الاقتصادية أمام لجنة حقوق الإنسان التي كانت تعدّ قراراً يكفل للشعوب الحق في تقرير المصير، إذ أوضحت الدول النامية أنه لا معنى لتقرير المصير ما لم تخول الدول الحق في أن تقرر بحرية نظامها الاقتصادي والاجتماعي والثقافي. فاقترحت لجنة حقوق الإنسان على الجمعية العامة عام 1954 إنشاء لجنة خاصة لدراسة حق الشعوب في السيادة على ثرواتها ومواردها الطبيعية. وبعد جدل طويل أقرّت الجمعية العامة سنة 1958 إنشاء هذه اللجنة، وبناء على اقتراحها اعتمدت الجمعية العامة قرارها رقم 1803 الصادر في 14/12/1962 وقد نص على حق الشعوب غير القابل للتصرف في السيادة على ثرواتها ومواردها الطبيعية بوصفه من الحقوق المنبثقة عن حق الشعوب في تقرير مصيرها وفي تقرير مركزها السياسي وتأمين نمائها الاقتصادي وفي التصرف بثرواتها ومواردها الطبيعية، شريطة عدم الإخلال بأي التزامات تستند إلى مقتضيات التعاون الاقتصادي الدولي القائم على مبدأ المنفعة المتبادلة ومبدأ القانون الدولي. وقد استندت بعض الدول إلى حق تقرير المصير الاقتصادي هذا حين لجأت إلى تأميم ثرواتها ومواردها الطبيعية ولاسيما النفط.

الطبيعة القانونية لحق تقرير المصير

صار واضحاً في الممارسة الطويلة للمجتمع الدولي، دولاً ومنظمات دولية، أن طبيعة تقرير المصير قد تطورت فصارت تعني أحد أهم الحقوق التي تقررها مبادئ القانون الدولي المعاصر، فهو يرتب للشعوب حقوقاً ويرتب على الدول التزامات ذات طبيعة دولية وهو حق دولي جماعي وعام في آن معاً. فهو حق دولي جماعي بمعنى أنه مقرر للشعوب دون الأفراد وهو حق دولي عام لأنه مقرر لمصلحة جميع الشعوب من دون أن يقتصر على فئة دون أخرى من شعوب العالم فهو، نظرياً، يشمل جميع الشعوب المستقلة وغير المستقلة وفقاً للمعنى السياسي القانوني لتعبير الشعب كما تحدد في ميثاق الأمم المتحدة وليس وفقاً للمعنى المرتبط بمبدأ القوميات.

ويتجلى حق تقرير المصير في مظهرين خارجي وداخلي. فهو في مظهره الخارجي يعنى بتحديد الوضع الدولي للدولة أو الشعب من حيث اكتساب الاستقلال أو المحافظة عليه (اكتسابه للشعوب المستعمرة والمحافظة عليه للشعوب المستقلة) أو من حيث اندماج الوحدة السياسية مع وحدة أو وحدات أخرى ضمن أحد أشكال الاندماج التي يعترف بها القانون الدولي، وهو يعطي الوحدة السياسة الحق في أن تسلك الطريق التي تشاء في علاقاتها الخارجية من دون تدخل خارجي من الشعوب أو الوحدات السياسية الأخرى، إذ لها أن تنشئ أو توقف علاقاتها الدبلوماسية وأن تنضم أو أن تنسحب من المنظمات والهيئات الدولية، أما من حيث مظهره الداخلي فإن حق تقرير المصير هو حق أغلبية الشعب داخل الوحدة السياسية المقبولة وفقاً لمبادئ القانون الدولي في ممارسة السلطة (دولية أو إقليم غير متمتع بالحكم الذاتي) لإقامة شكل الحكم والمؤسسات الوطنية بصورة تتلاءم ومصالح هذه الأغلبية ولا يتضمن حق تقرير المصير الداخلي حق الانفصال، إذ ليس للأقليات[ر] حق تقرير مصير يمكنها من أن تحتج به للمطالبة بانفصالها عن إقليم الدولة. ذلك أن ما يرتبه القانون الدولي هو أن تصان حقوقها عن طريق التزام الأغلبية واحترام حقوق الإنسان.

وترى الجماعة الدولية أن حق تقرير المصير يمارس عموماً عن طريق الوسائل الودية والديمقراطية التي يُعد الاقتراع العام أهمها ويفضل أن تتم ممارسته بإشراف الأمم المتحدة أو تحت رعايتها وعلى أساس أن لكل شخص صوتاً واحداً بغض النظر عن أصله وعرقه ودينه ولغته... إلخ. أما إذا رفضت القوى المهيمنة على السلطة داخل الوحدة السياسية التي يعيش الشعب فيها أو القوى الاستعمارية تطبيق هذا السبيل الودي وأنكرت على الشعوب حقها في تقرير مصيرها فإن لهذه الشعوب أن تمارسه بالكفاح المسلح، وهو ما يسمى تقرير المصير الثوري مثال ذلك تقرير المصير في أندونيسية في مطلع الخمسينات وفي الجزائر في منتصف الخمسينات وفي فلسطين حتى تاريخه. والكفاح الوطني المسلح ضد الاستعمار أمر أقرته الأمم المتحدة بقراراتها وإعلاناتها والمواثيق التي أقرتها وممارستها. وهو ليس إرهاباً. الإرهاب هو في التصدي للكفاح الوطني المسلح وفي العدوان والاحتلال.

تقرير المصير القومي

خلافاً لما تقدم، وعلى أثر اهتزاز النظام العالمي الذي ساد منذ نهاية الحرب العالمية الثانية أعلن الرئيس الأمريكي بوش عام 1990 ولادة ما أسماه النظام العالمي الجديد[ر].

بدأت بعض الشعوب التي كانت أقليات في وحدة سياسية واحدة تتحلل من تلك الوحدة وتؤلف دولاً خاصة بها. وهذا ما حصل للاتحاد السوفييتي مثلاً فقد انقسم إلى دول، بعضها ضمته رابطة دول كومونولث، وبعضها استقل تماماً وابتعد عن الدولة السلف في كل شيء مثل أستونية وإيتوانية ولاتيفية وسواها وكذلك ما حصل للاتحاد اليوغسلافي سابقاً، إذ انقسم إلى دول: حربية والجبل الأسود (يوغسلافية) وكرواتية والبوسنة والهرسك ومقدونية وسلوفانية. وقد تم ذلك باسم حق تقرير المصير، ولكن في بعض الحالات تبين أن التعاون الاثني أو الديني يحمل أقلية ما على التمرد والانفصال باسم تقرير المصير كصرب البوسنة في جمهورية البوسنة والأكراد في العراق وغيرهم.

وهكذا عاد تقرير المصير القومي للانبعاث أو يكاد. وهو لو أطلق على غاربه سيؤدي إلى زعزعة الاستقرار في العلاقات الدولية، فما من دولة في عالمنا المعاصر يمكن أن تضم قومية واحدة. لذا يمر تقرير المصير وممارساته حالياً بامتحان بالغ الخطورة إذا حل الشعب بالمعنى القومي محل الشعب بالمعنى السياسي والقانوني في ممارسته.

[الثائر الصلب]

سلطان الفضلي في سواله على الدور الايراني


قال ان هذا المحتل كل يوم تصنيفات تاره يقولو لكم مارب وتاره يقول يريدون سلطنات وتاره يقولو انتم قاعديون واليوم دعم ايراني اسمعو هذا الحراك حراك شعبي ويجب على وسائل الاعلام ان تخرج الشارع ويتشاهد الملايين

؟؟؟ ما علاقتك بعلي سالم البيض عدو الامس وصديق اليوم وهكذا السياسه

الرئيس علي سالم البيض قدم وقدم ونكن له كل الاحترام ولكن سبب انسحابي من علي البيض هو احداث 86 علي ناصر يحذرني والبيض يحذر وكل واحد يحذرني من الاخر وعاد القلوب للاسف ماتصفت

؟؟من هو القائد الفعلي لشعب الجنوب ونحنو نلاحظ كل واحد يقول انا قائد وكثرة القيادات---
شعب الجنوب هو القائد بنفسه

طارق الفضلي من انتصر على القاعدة الطيارات والبوارج الامريكية والخليجية وليست اللجان الشعبية
الفضلي الجنوبيين يتعرضون لشتى انواع الاقصاء والتعذيب من نظام صنعاء....
الصحفي عادل اليافعي جنوبي خالص ويصف من يسمون انفسهم بقادة اليمن قيادات الشمال.....
الفضلي وصلت الى الجنوب عام 91 اتياً من افغانستان.....
الفضلي انضمامي للحراك الجنوبي كان على اقتناع بعد وصول الامور الى ماهي عليه.....

[الثائر الصلب]

القنع ينفي بشدة ان يكون مؤتمر شعب الجنوب جناحاً يتبع الرئيس هادي
طمأن القنع أبناء الجنوب إلى أنهم سائرون في مؤتمر الحوار الوطني حسب مخرجات المؤتمر الوطني لشعب الجنوب وحسب ميثاق الشرف وحسب ما حددته وثيقة التفاوض والحوار التي نصت على الندية داخل فريق القضية الجنوبية.
الثلاثاء 07 مايو 2013 10:39 مساءً
صنعاء((عدن الغد))متابعات

انتقد عضو مؤتمر الحوار الوطني الناطق الرسمي لمؤتمر شعب الجنوب أحمد القنع تجاهل قناة اليمن الفضائية لفعاليات ممثلي " الحراك " في مؤتمر الحوار الوطني, وقال " سبق أن تقدمنا بشكوى إلى الأمم المتحدة بهذا الخصوص ومبعوثها الى اليمن جمال بن عمر لتجاهل القنوات الرسمية لأي فعالية أو تغطية للحراك الجنوبي أو مؤتمر شعب الجنوب المشارك في مؤتمر الحوار الوطني الشامل".

وأوضح القنع في مؤتمر صحفي بصنعاء ظهر اليوم أن هيئة رئاسة المؤتمر الوطني لشعب الجنوب اجتمعت أمس وناقشت انسحاب رئيس المؤتمر الوطني لشعب الجنوب احمد بن فريد الصريمه من رئاسة فريق القضية الجنوبية ومن موقعه كنائب لرئيس مؤتمر الحوار الوطني, حيث تم انتخاب محمد علي أحمد رئيسا لفريق القضية الجنوبية وانتخاب ياسين عمر مكاوي نائبا لرئيس مؤتمر الحوار.

واشار الى أن لائحة المؤتمر الوطني لشعب الجنوب تؤكد على التدوير القيادي, وبين أن الشيخ أحمد الصريمه رئيس هيئة رئاسة مؤتمر شعب الجنوب لمدة ستة أشهر حيث لم يبق من هذه الفترة سوى شهر ويومان, وبذلك سيتم التدوير القيادي, وقال إن محمد علي أحمد كلف بالقيام بمهام رئيس المؤتمر الوطني لشعب الجنوب حتى يأتي التدوير تلقائيا.

وطمأن القنع أبناء الجنوب إلى أنهم سائرون في مؤتمر الحوار الوطني حسب مخرجات المؤتمر الوطني لشعب الجنوب وحسب ميثاق الشرف وحسب ما حددته وثيقة التفاوض والحوار التي نصت على الندية داخل فريق القضية الجنوبية.

واستبعد نقل اجتماعات فريق عمل القضية الجنوبية إلى خارج اليمن وقال " مادام قد توفرت الشروط اللازمة لمواصلة عقد اجتماعات الفريق داخل اليمن فنحن نأمل أن يتوفر مكان آخر أكثر أمنا من صنعاء, وانتهزها فرصة حتى لا نتهم بأننا عنصريون كما يقول البعض لأقول على إخواننا الصحفيين أن يفهمونا وأن يفهمنا أخواننا في المحافظات الشمالية فلقد أتينا لتمثيل المحافظات الجنوبية وهناك فريق اسمه فريق القضية الجنوبية أي أنه لا بد أن نتحدث عن نطاق جغرافي معين, والبعض يتحسس عندما نقول الجنوب ونحن نمثل الجنوب فهذا شيء واقع فحن نمثل القضية الجنوبية, والمؤتمر الوطني لشعب الجنوب واحد من التيارات القوية في الحراك الجنوبي ونحن نعتبر الممثلون للحراك الجنوبي داخل مؤتمر الحوار الوطني.

ونفى القنع بشدة ما يتردد من إشاعات حول أن مؤتمر شعب الجنوب يعد جناحا تابعا للرئيس عبدربه منصور هادي وقال " هذه إشاعات فمؤتمر شعب الجنوب يمثل الجنوبيين كلهم وإن كان الرئيس هادي واحدا من أبناء الجنوب فانه رئيس لجميع اليمنيين ".

ودعا أبناء الجنوب كافة في الداخل والخارج من سياسيين وكتاب وشخصيات أدبية وثقافية ومختلف القوى السياسية وتكوينات حراكية للمشاركة في مؤتمر الحوار الوطني قائلا " الأبواب مفتوحة فليأتوا وليشاركوا معنا ويطرحوا رؤاهم مثلما نطرحها بقوة ولعل أبناء الجنوب الذين يشاهدونا الآن بعد هذا المؤتمر الصحفي سيرون أنا ملتزمون بالخط السياسي الذي وعدناهم به فلن نساوم على قضية أبناء الجنوب لأنها ليست قضيتنا وحدنا فنحن عبارة عن حاملي رأي إلى المجتمع الدولي أولا ضمن النقاط التي طرحناها في ورقة التفاوض والحوار وهذا هو الحاصل من الإشراف الدولي الحاضر بقوة في مؤتمر الحوار ممثلا بالسيد جمال بن عمر, نحن أتينا إلى مؤتمر الحوار الوطني لإقناع المجتمع الدولي بماذا يريد أبناء الجنوب وهو الحرية وتقرير المصير واستعادة الدولة الجنوبية, وبذلك نكون قد أوفينا العهد لمؤسسي المؤتمر الوطني لشعب الجنوب الذين وقعوا على ميثاق الشرف وعلى هذا الهدف الرئيس.