ای عضو یخرج عن موضوع النقاش ویجر الاعضاء الئ المناکفات سوف یعاقب

[علي المفلحي]

ای عضو یخرج عن موضوع النقاش بھدف افراغ المواضیع من مضامینھا واشاعۃ الفوضھ من خلال جر الاعضاء الئ المناکفات
سوف تحذف مشارکتھ
ویعطئ انذار
ٹم توقیف
بعدھا یحذف معرفھ اذا لم یحترم دماء الشھدا
ودمتم

[ثوري حر]

لغة التهديد الي راح تودينا في ستين داااااهية!!

[بحار]

احييك اخ مفلحي هذا القرار جيد وفي مصلحة الموقع لان المناكفات قد بلغت ذروتها

[المصرب]

اشكرك استاذ علي
ارجو الحزم هذه الايام هناك حملة شرسة
تعبت وانا احذف الكلام البذيئ
يريدون شق الصف الجنوبي مهما كلف الثمن

تحيتي

[سبع الخلا]

نتمنى من الادارة الحزم وان تقف بكل قوة ..

[المنجم]

الحمد لله الذي هدانا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله,,

بس انا امس الظهر كتبت موضوع ونمت ,,صحيت من النوم مالقيت اي اثر له ,, ولا حتى منقول,,

اش المشكله!! i need justfication

في اورربا والدول المتقدمه اولا الانذار ثم العقاب!!

[لشري]

ای عضو یخرج عن موضوع النقاش بھدف افراغ المواضیع من مضامینھا واشاعۃ الفوضھ من خلال جر الاعضاء الئ المناکفات
سوف تحذف مشارکتھ
ویعطئ انذار
ٹم توقیف
بعدھا یحذف معرفھ اذا لم یحترم دماء الشھدا
ودمتم

لا صوت يعلو فوق صوت الحزب

[المصرب]

لا صوت يعلو فوق صوت الحزب

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
اقربكم منزلة مني احاسنكم اخلاقا

كان الاجدر بك ان تتكلم عن الالفاض البذيئة
التي يتفوه بها البعض
لا ان تتهم الناصحين بالاتباع للحزب

[علي المفلحي]

لغة التهديد الي راح تودينا في ستين داااااهية!!

اخی الثوری
ھل تؤید الفوضھ
ھل تؤید السب والشتم
ھل تؤید زرع الفتنھ وتغذیتھا
یجب ان تجیب علئ ھذھ الاسئلھ باامانھ وسوف تدرگ انگ لست علئ حق طرحگ

[علي المفلحي]

احييك اخ مفلحي هذا القرار جيد وفي مصلحة الموقع لان المناكفات قد بلغت ذروتها

اخی بحار
اشکر لک طرحک والذی یعکس
اخلاقگ وٹقافتگ العالیھ
والمنتدی ھوا ملک الجمیع والحفاظ
علیھ مسولیۃ الجمیع

[علي المفلحي]

اشكرك استاذ علي
ارجو الحزم هذه الايام هناك حملة شرسة
تعبت وانا احذف الكلام البذيئ
يريدون شق الصف الجنوبي مهما كلف الثمن

تحيتي

اخی المصرب
ھناک ھجمھ شرسھ ھدفھا اشاعۃ الفوضھ
والنیل من صرحنا الشامخ
وعلینا التکاتف ادارھ ومشرفین واعضاء
الوقوف صف واحد ضد الفوضھ والعشوائیھ
والفتن والمناکفات والاخلاق السیئھ
التی لاتمت للجنوب بصلھ

[علي المفلحي]

نتمنى من الادارة الحزم وان تقف بكل قوة ..

اخی سبع الخلاء
نحن فی منتدی لھ قوانین ویعمل بنظام
وعلینا جمیع احترامھا
شکرا لمشارکتک

[علي المفلحي]

الحمد لله الذي هدانا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله,,

بس انا امس الظهر كتبت موضوع ونمت ,,صحيت من النوم مالقيت اي اثر له ,, ولا حتى منقول,,

اش المشكله!! I need justfication

في اورربا والدول المتقدمه اولا الانذار ثم العقاب!!

اخی المنجم
نحن فی ٹورھ ولسنا فی دولھ
وھناک کم ھائل من المواضیع والمشارکات
منھا الضار ومنھا السیئ الذی لایعکس اخلاقنا
ولایخدم قضیتنا
وان حصل خطاء سوف نعمل علئ اصلاحھ
ومعالجتھ

[ذئب الصحراء]

مع قرار الادارة هذا ولكن يجب التعامل بمقياس واحد مع الكل
ولكن الشي المضحك
ان حبر هذا الموضوع التحذيري لم يجف بعد
وفيه اكثر من اربع مشاركات خارجة عن الموضوع

[بن ذييب]

ههههههههههه ماتقدر من يوم صار منتدى الضالع بوابتين لانه صار انشقاق ولا توجد لك يد عليا مجلس اداره فاشل مثل ما افشلتو هذه البوابه التي كان صداها في العالم وليس في الجنوب فقط لك الله ياجنوب لم نستطيع ان نتوحد في المنتديات فكيف في ارض الواقع يجب ان تكون هناك مساحه للحريه ولكن بدون تجريح بما اني دخلت امس في موضوع بن عفرير وفيه سب وشتم غير لائق وصل الى الانحطاط الاخلاقي واللفاظ البذيئه وتشويه سمعه نضال الشرفاء اتمنى معاقبه من يتخطى الخطوط الحمراء وخاصه الشتم ؟؟؟؟؟؟؟؟
سلامي لدكتور رفيق الله يذكره بلخير

[ابوحسام]

شكرا للادارة تعود بوصلة المنتدى نحو الجنوب
المنتدى يقدم رسالة
الجميع يريد الخير للجنوب لاكن احيانا العناد
المرحلة دقيقة وفي اقلام لها اهداف شق الصف بالاكثار من الاشاعات

[حل وسط]

في هذا الوقت بالتحديد ينشط اللوبي اليمني وغرفة العمليات حقهم فعالة ليل ونهار وهذا يدل على اقتراب الفرج للجنوب
ودائما نسمع الكلاب تنبح والقافلة تسير
وانصح اخواني الجنوبيين ان اي واحد منهم عنده اي وقائع تاريخية قديمة فيها خصومة بين الجنوبيين بان يتركها ولا يصرف
نظر الاخرين عن قضيتهم وهذا ما يدأب عليه الاعداء ويراهنوا عليه

[نهدي من الكسر]

مع قرار الادارة هذا ولكن يجب التعامل بمقياس واحد مع الكل
ولكن الشي المضحك
ان حبر هذا الموضوع التحذيري لم يجف بعد
وفيه اكثر من اربع مشاركات خارجة عن الموضوع

مع المادة اعلاه, و يجب البدء بالموضوع هذا و ما فيه من مشاركات و ان يأخذ ما لون بالأحمر عين الأعتبار! اذا تبون الانصاف

[بيرق الموسطة]

للاسف اغلب المعترضين جنوبيين وكانهم لم يفهموا ولم يستوعبوا مايحدث .. يا اخواني هذا اكبر منتدى سياسي جنوبي يتعرض للاختراق من عناصر الاحتلال باسامي جنوبيين يثيرون النعرات والمناطقية
ويحاولون التشويش وحرف المواضيع الهادفه ..
يا استاذ علي ويا اخونا المصرب نتمنى تشديد الرقابة والتفيذ بجدية . الله يوفقكم

[علي المفلحي]

لا صوت يعلو فوق صوت الحزب

لاصوت یعلو فوق صوت الحق یالشری
لاصوت یعلو فوق صوت الاخلاق
لاصوت یعلو فوق ضوت النظام والقانون والضبط والربط
ودولۃ الموسسات الذی لایستطیع الجنوبیون الغیش بدونھا

[علي المفلحي]

مع قرار الادارة هذا ولكن يجب التعامل بمقياس واحد مع الكل
ولكن الشي المضحك
ان حبر هذا الموضوع التحذيري لم يجف بعد
وفيه اكثر من اربع مشاركات خارجة عن الموضوع

اخی ذئب الصحرا
شکرا لملاحضتگ القیمھ ونقدک الھادف
وقد تم حذف کل المشارکات الخارجھ عن
موضوع النقاش

[علي المفلحي]

ههههههههههه ماتقدر من يوم صار منتدى الضالع بوابتين لانه صار انشقاق ولا توجد لك يد عليا مجلس اداره فاشل مثل ما افشلتو هذه البوابه التي كان صداها في العالم وليس في الجنوب فقط لك الله ياجنوب لم نستطيع ان نتوحد في المنتديات فكيف في ارض الواقع يجب ان تكون هناك مساحه للحريه ولكن بدون تجريح بما اني دخلت امس في موضوع بن عفرير وفيه سب وشتم غير لائق وصل الى الانحطاط الاخلاقي واللفاظ البذيئه وتشويه سمعه نضال الشرفاء اتمنى معاقبه من يتخطى الخطوط الحمراء وخاصه الشتم ؟؟؟؟؟؟؟؟
سلامي لدكتور رفيق الله يذكره بلخير

الاخ بن ڈیب
کم ھائل من المشارگات والمواضیع ونحن نعمل جاھدین
وبھمۃ الجمیع سوف نرتقی بھڈ الصرح الئ اعلی مستوئ وموضوع بن عفریر سوف یکون ضمن اولویاتنا
والادارھ والاشراف تحاول جاھدھ اصلاح ومعالجۃ القصور وتقدیم الافضل
والدگتور رفیق لھ مکانھ رفیعھ ونتمنی عودتھ الئ منتداھ وبین اخوانھ

[نهدي من الكسر]

اخي ذئب الصحرا
شکرا لملاحضتگ القيمھ ونقدک الھادف
وقد تم حذف کل المشارکات الخارجھ عن
موضوع النقاش

هل تم اعطاء من تم حذف مشاركاته انذار و فقا للقرار الذي تم و ضعه؟!

[المنجم]

هل تم اعطاء من تم حذف مشاركاته انذار و فقا للقرار الذي تم و ضعه؟!

قال تعالى (والذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله وانا اليه راجعون),,

هناك قرق بين الخروج عن الموضوع & المناكفات,, فرق كبير,,

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( هلك المتنطعون ,هلك المتنطعون ,هلك المتنطعون ),,
وانظر إلى قصة بني إسرائيل حين قتلوا قتيلاً فادرؤوا فيه وتنازعوا حتى كادت الفتنة أن تثور بينهم ، فقال لهم موسى عليه الصلاة والسلام : ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً ) (البقرة:67) ، يعني وتأخذوا جزءاً منها فتضربوا به القتيل ، فيخبركم من الذي قتله ، فقالوا له (قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً ) يعني : تقول لنا اذبحوا بقرة واضربوا ببعضها القتيل ثم يخبركم عن قتله ؟ ولو أنهم استسلموا وسلموا لأمر الله وذبحوا أي بقرة كانت لحصل مقصودهم ، لكنهم تعنتوا فهلكوا ، قالوا : ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ؟ ثم قالوا : ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها ؟ ثم قالوا : ادع لنا ربك يبين لنا ما هي وما عملها ؟ وبعد أن شدد عليهم ذبحوها وما كادوا يفعلون .

[علي المفلحي]

شكرا للادارة تعود بوصلة المنتدى نحو الجنوب
المنتدى يقدم رسالة
الجميع يريد الخير للجنوب لاكن احيانا العناد
المرحلة دقيقة وفي اقلام لها اهداف شق الصف بالاكثار من الاشاعات

اخی ابو حسام
اشکر لک مشارکتک الرائعھ وقراءتک الچکیمھ
للاوضاع
والذی یتطلب مشارکت الجمیع واولھم الناشطین
من امٹالک فی التدخل من خلال المشارکات
والتواصل مع الادارھ والمشرفین
لاجل الجنوب والمنتدئ

[علي المفلحي]

في هذا الوقت بالتحديد ينشط اللوبي اليمني وغرفة العمليات حقهم فعالة ليل ونهار وهذا يدل على اقتراب الفرج للجنوب
ودائما نسمع الكلاب تنبح والقافلة تسير
وانصح اخواني الجنوبيين ان اي واحد منهم عنده اي وقائع تاريخية قديمة فيها خصومة بين الجنوبيين بان يتركها ولا يصرف
نظر الاخرين عن قضيتهم وهذا ما يدأب عليه الاعداء ويراهنوا عليه


اخی حل وسط
اشکر لک طرحک الرصین وکلامک الموزون
سلطۃ الاحتلال واصلاحھا الخبیٹ
یجندون الوف العملاء الذین یعملون وفق منھجیھ
ومرجعیات ھدفھم ارباک الجنوبیون وتشتیت افکارھم
وبعثرت جھودھم وشق صفھم
لڈلگ علینا نحن معشر الجنوبیون تناسی خلافاتنا والتمسگ
بالتصالح والتسامح وتوحید صفنا ان اردنا الاستقلال

[علي المفلحي]

مع المادة اعلاه, و يجب البدء بالموضوع هذا و ما فيه من مشاركات و ان يأخذ ما لون بالأحمر عين الأعتبار! اذا تبون الانصاف


اخی نھدی بن الکسر
لقد قمنا بحذف المشارکات الخارجھ
عن موضوع النقاش لکی نکون منصفین
وتصل المواضیع الئ غایتھا

[علي المفلحي]

للاسف اغلب المعترضين جنوبيين وكانهم لم يفهموا ولم يستوعبوا مايحدث .. يا اخواني هذا اكبر منتدى سياسي جنوبي يتعرض للاختراق من عناصر الاحتلال باسامي جنوبيين يثيرون النعرات والمناطقية
ويحاولون التشويش وحرف المواضيع الهادفه ..
يا استاذ علي ويا اخونا المصرب نتمنى تشديد الرقابة والتفيذ بجدية . الله يوفقكم

اخی بیرق الموسطھ
اشکر لگ طرحک الراقی واحساسک الوطنی
وحرصک علئ الجنوب والمنتدی
ومع کل کلمھ خطھا قلمک وجادۃ بھا افکارک

[علي المفلحي]

هل تم اعطاء من تم حذف مشاركاته انذار و فقا للقرار الذي تم و ضعه؟!

اخی نھدی بن لکسر
لقد عملنا بنصحیتک وحڈفنا کل المشارکات
وھذھ مشارگتک

[quote=نهدي من الكسر;1112157]مع المادة اعلاه, و يجب البدء بالموضوع هذا و ما فيه من مشاركات و ان يأخذ ما لون بالأحمر عين الأعتبار! اذا تبون الانصا
ف

[نهدي من الكسر]

قال تعالى (والذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله وانا اليه راجعون),,

هناك قرق بين الخروج عن الموضوع & المناكفات,, فرق كبير,,

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( هلك المتنطعون ,هلك المتنطعون ,هلك المتنطعون ),,
وانظر إلى قصة بني إسرائيل حين قتلوا قتيلاً فادرؤوا فيه وتنازعوا حتى كادت الفتنة أن تثور بينهم ، فقال لهم موسى عليه الصلاة والسلام : ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً ) (البقرة:67) ، يعني وتأخذوا جزءاً منها فتضربوا به القتيل ، فيخبركم من الذي قتله ، فقالوا له (قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً ) يعني : تقول لنا اذبحوا بقرة واضربوا ببعضها القتيل ثم يخبركم عن قتله ؟ ولو أنهم استسلموا وسلموا لأمر الله وذبحوا أي بقرة كانت لحصل مقصودهم ، لكنهم تعنتوا فهلكوا ، قالوا : ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ؟ ثم قالوا : ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها ؟ ثم قالوا : ادع لنا ربك يبين لنا ما هي وما عملها ؟ وبعد أن شدد عليهم ذبحوها وما كادوا يفعلون .

جزاك الله خير اخي المنجم على الموعظه!
انت ترى اني متنطع! لك ما يدور في خلدك و لك ما تكتب يمينك, لكن لتعلم و لأعلم ان وضع القرار يجب ان ينفذ و يجري في مساره و بحذافيره سواء أكان على المستوى البسيط او ما اعلى منه, طالمنا نحن نتشدق بأننا اهل نظام اولا,
ثانيا: طالمنا اننا نريد ان يكون القرار معتبرا ليشمل الجميع,
ثالثا: لنعلم اكان النظام معنا او ضدنا فهو سيطبق.

[نهدي من الكسر]

اخي نھدي بن لکسر
لقد عملنا بنصحيتک وحڈفنا کل المشارکات
وھذھ مشارگتک

مع المادة اعلاه, و يجب البدء بالموضوع هذا و ما فيه من مشاركات و ان يأخذ ما لون بالأحمر عين الأعتبار! اذا تبون الانصا
ف

اهلا اخي علي,
تصحيح معرفي نهدي من الكسر و ليس بن لكسر!

اخي الغالي كان الأجدر بك ان تقول تم الحذف و ذلك للقرار الذي اتخذته الادارة ممثلة بكم و ليس لنصيحتي, و ليكن في العلم اني ليست بيني و بين من طلبت بتنفيذ القرار عليهم اي عداوة او ايا من الاعضاء الاخرين في المنتدى,

كل ما اراه هو ان ينفذ اي قرار نتخذه لنكون قدوة للآخرين و ان اخلينا بالقرار يجب ان يطبق علينا اولا.

[علي المفلحي]

قال تعالى (والذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله وانا اليه راجعون),,

هناك قرق بين الخروج عن الموضوع & المناكفات,, فرق كبير,,

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( هلك المتنطعون ,هلك المتنطعون ,هلك المتنطعون ),,
وانظر إلى قصة بني إسرائيل حين قتلوا قتيلاً فادرؤوا فيه وتنازعوا حتى كادت الفتنة أن تثور بينهم ، فقال لهم موسى عليه الصلاة والسلام : ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً ) (البقرة:67) ، يعني وتأخذوا جزءاً منها فتضربوا به القتيل ، فيخبركم من الذي قتله ، فقالوا له (قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً ) يعني : تقول لنا اذبحوا بقرة واضربوا ببعضها القتيل ثم يخبركم عن قتله ؟ ولو أنهم استسلموا وسلموا لأمر الله وذبحوا أي بقرة كانت لحصل مقصودهم ، لكنهم تعنتوا فهلكوا ، قالوا : ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ؟ ثم قالوا : ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها ؟ ثم قالوا : ادع لنا ربك يبين لنا ما هي وما عملها ؟ وبعد أن شدد عليهم ذبحوها وما كادوا يفعلون .

اخی المنجم
والذی ھوا گڈلگ منجم للکلم الطیب والدرر من الآیات والجواھر من الحدیٹ الشریف
ولکن اخی ان تنعتنا بالمتنطعون لاننا اردنا تقویم الاعوجاج واصلاح الخلل ومنع العشوائیھ وتطبیق الکل القرار علئ الجمیع دون استثنئ فھذا ظلم
والظلم ظلمات یوم القیامھ
وھنا اخی فی اللھ والجنوب المحتل ابین لک ماڈھبت الیھ فی معنئ المتنطعون

بسم ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﻧﺒﻴﻪ
ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ) ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺏِّ
ﺍﺷْﺮَﺡْ ﻟِﻲ ﺻَﺪْﺭِﻱ (25) ﻭَﻳَﺴِّﺮْ
ﻟِﻲ ﺃَﻣْﺮِﻱ (26) ( ﻭَﺍﺣْﻠُﻞْ ﻋُﻘْﺪَﺓً
ﻣِّﻦ ﻟِّﺴَﺎﻧِﻲ (27) ﻳَﻔْﻘَﻬُﻮﺍ ﻗَﻮْﻟِﻲ
(28) .. ﻃﻪ.. ﻭﺍﺻﻠﻲ ﻭﺍﺳﻠﻢ
ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺭﺷﺪﻧﺎ ﺣﻖ
ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﻭﺑﻴﻦ ﻟﻨﺎ ﺣﻖ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﻟﻢ
ﻳﺘﺮﻛﻨﺎ ﻫﻤﻼ " ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ " ﻛﺜﻴﺮﺍ ... ﻫﻮ
ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ: ﻫﻠﻚ ﺍﻟﻤﺘﻨﻄﻌﻮﻥ، ﻗﺎﻟﻬﺎ
ﺛﻼﺛﺎ " . ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ....
ﺍﻟﻤﺘﻨﻄﻌﻮﻥ ﻫﻢ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﻮﻥ ﻓﻲ
ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﻏﻴﺮﻩ ... ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﻄﺌﻮﻥ
ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﻬﺪﻑ ﻻ ﻳﺼﺎﻝ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ
ﺍﻟﺴﻠﻴﻢ ﺑﺪﻭﻥ ﻟﺒﺲ ﺃﻭ ﺳﻮﺀ ﻓﻬﻢ
ﻳﺼﻌﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻮﺍﻡ ﻓﻬﻤﻪ ﻓﻸﺟﻞ
ﺇﻳﺼﺎﻝ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻳﺘﻜﻠﻒ ﻭﻳﺆﻟﻒ
ﻭﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﺿﻮﻉ
ﻭﻳﺤﺪﺙ ﺯﻭﺑﻌﺔ ﻓﻲ ﻓﻜﺮ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ
ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻫﺪﻓﻪ ﺍﻷﻣﺮ
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﻔﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ
ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﻻﻃﻼﻉ ﻭﻳﺪﺏ ﺍﻟﻴﺄﺱ
ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﺍﻟﻌﻬﺪ
ﻗﻠﻴﻠﺔﺍﻻﻳﻤﺎﻥ ..
ﺭﻭﻯ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺣﺴﻨﻪ
ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺃﻥ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ:
ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺒﻐﺾ ﺍﻟﺒﻠﻴﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺨﻠﻞ ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ ﻛﻤﺎ ﺗﺨﻠﻞ
ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ... ﻭﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻪ- ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: ﺇﻥ ﺃﺣﺒﻜﻢ ﺇﻟﻲ
ﻭﺃﻗﺮﺑﻜﻢ ﻣﻨﻲ ﻣﺠﻠﺴﺎ " ﻳﻮﻡ
ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺍﺣﺎﺳﻨﻜﻢ ﺃﺧﻼﻗﺎ " ،
ﻭﺃﺑﻐﻀﻜﻢ ﺇﻟﻲ ﻭﺃﺑﻌﺪﻛﻢ ﻋﻨﻲ
ﻣﺠﻠﺴﺎ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺍﻟﺜﺮﺛﺎﺭﻭﻥ
ﻭﺍﻟﻤﺘﺸﺪﻗﻮﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﻔﻴﻬﻘﻮﻥ، ﻗﺎﻟﻮﺍ
ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺍﻟﺜﺮﺛﺎﺭﻭﻥ
ﻭﺍﻟﻤﺘﺸﺪﻗﻮﻥ ﻓﻤﺎ ﺍﻟﻤﺘﻔﻴﻬﻘﻮﻥ، ﻗﺎﻝ
ﺍﻟﻤﺘﻜﺒﺮﻭﻥ . ﻭﺍﻟﺜﺮﺛﺎﺭ: ﻫﻮ ﻛﺜﻴﺮ
ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺗﻜﻠﻔﺎ " ﻭﺍﻟﻤﺘﺸﺪﻕ:
ﺍﻟﻤﺘﻄﺎﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻜﻼﻣﻪ،
ﻭﻳﺘﻜﻠﻢ ﺑﻤﻠﻲﺀ ﺷﺪﻗﻪ ﺗﻔﺎﺻﺤﺎ "
ﻭﺗﻌﻈﻴﻤﺎ " ﻟﻜﻼﻣﻪ.
ﻭﺍﻟﻤﺘﻔﻴﻬﻖ.. ﺃﺻﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻬﻖ:
ﻭﻫﻮ ﺍﻻﻣﺘﻼﺀ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻼﺀ ﻓﺎﻩ
ﺑﺎﻟﻜﻼﻡ ﻭﻳﺘﻮﺳﻊ ﺑﻪ ﺗﻜﺒﺮﺍ
ﻭﺍﺭﺗﻔﺎﻋﺎ " ، ﻭﺇﻇﻬﺎﺭﺍ " ﻟﻠﻔﻀﻴﻠﺔ
ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻩ.
ﻭﺭﻭﻯ ﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ ﺑﺄﺳﺎﻧﻴﺪ ﺍﺣﺪﻫﺎ
ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﻭﺍﺛﻠﺔ ﺑﻦ ﺍﻻﺳﻘﻊ ﺭﺿﻲ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﺃﺻﺤﺎﺏ
ﺍﻟﺼﻔﺔ، ﻭﻟﻘﺪ ﺭﺃﻳﺘﻨﺎ ﻭﻣﺎﻣﻨﺎ ﺇﻧﺴﺎﻥ
ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻮﺏ ﺗﻤﺎﻡ، ﻭﺃﺧﺬ ﺍﻟﻌﺮﻕ ﻓﻲ
ﺟﻠﻮﺩﻧﺎ ﻃﺮﻗﺎ " ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ
ﻭﺍﻟﻮﺳﺦ، ﺇﺫ ﺧﺮﺝ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ:
ﺑﺸﺮ ﻓﻘﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺇﺫﺍ ﺃﻗﺒﻞ
ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺟﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﺎﺭﺓ ﺣﺴﻨﺔ ،
ﻓﺠﻌﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻻ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺑﻜﻼﻡ ﺇﻻ ﻛﻠﻔﺘﻪ ﻧﻔﺴﻪ
ﻭﻻﻳﺎﺗﻲ ﺑﻜﻼﻡ ﻳﻌﻠﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻼﻡ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ،
ﻓﻠﻤﺎ ﺍﻧﺼﺮﻑ ﻗﺎﻝ : ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ
ﻳﺤﺐ ﻫﺬﺍ ﻭﺿﺮﺑﻪ ، ﻳﻠﻮﻭﻥ ﺃﻟﺴﻨﺘﻬﻢ
ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻟﻲ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺑﻠﺴﺎﻧﻬﺎ
ﺍﻟﻤﺮﻋﻰ، ﻛﺬﻟﻚ ﻳﻠﻮﻱ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻟﺴﻨﺘﻬﻢ
ﻭﻭﺟﻮﻫﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ..

[علي المفلحي]

اهلا اخي علي,
تصحيح معرفي نهدي من الكسر و ليس بن لكسر!

اخي الغالي كان الأجدر بك ان تقول تم الحذف و ذلك للقرار الذي اتخذته الادارة ممثلة بكم و ليس لنصيحتي, و ليكن في العلم اني ليست بيني و بين من طلبت بتنفيذ القرار عليهم اي عداوة او ايا من الاعضاء الاخرين في المنتدى,

كل ما اراه هو ان ينفذ اي قرار نتخذه لنكون قدوة للآخرين و ان اخلينا بالقرار يجب ان يطبق علينا اولا.


اخی الغالی جدا نھدی من لکسر
ھذا ردی لک وعلی مشارکتک ولایعنی انک انت من تحرضنی علئ حذف مشارکات الاعضاء
اخی موضوعنا ھوا عن الخروج والمناکفات والڈی تسبب فی اشاعۃ الفوضھ وتعمل علئ افراغ المواضیع من مضامینھا وتحرف النقاش عن مسارھ لیصبح ضوضا وضجیج ضار یشق الصف ویعقد القلوب
اخی من لکسذ
اشکر لگ تفھمک وتاییدک لتطبیق النظام علئ الجمیع
وھڈا یعکس ٹقافتک ووعیک الراقی وتطلعک لدولۃ النظام والقانون الجنوب الحبیب

[المنجم]

اخی المنجم
والذی ھوا گڈلگ منجم للکلم الطیب والدرر من الآیات والجواھر من الحدیٹ الشریف
ولکن اخی ان تنعتنا بالمتنطعون لاننا اردنا تقویم الاعوجاج واصلاح الخلل ومنع العشوائیھ وتطبیق الکل القرار علئ الجمیع دون استثنئ فھذا ظلم
والظلم ظلمات یوم القیامھ
وھنا اخی فی اللھ والجنوب المحتل ابین لک ماڈھبت الیھ فی معنئ المتنطعون

بسم ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﻧﺒﻴﻪ
ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ) ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺏِّ
ﺍﺷْﺮَﺡْ ﻟِﻲ ﺻَﺪْﺭِﻱ (25) ﻭَﻳَﺴِّﺮْ
ﻟِﻲ ﺃَﻣْﺮِﻱ (26) ( ﻭَﺍﺣْﻠُﻞْ ﻋُﻘْﺪَﺓً
ﻣِّﻦ ﻟِّﺴَﺎﻧِﻲ (27) ﻳَﻔْﻘَﻬُﻮﺍ ﻗَﻮْﻟِﻲ
(28) .. ﻃﻪ.. ﻭﺍﺻﻠﻲ ﻭﺍﺳﻠﻢ
ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺭﺷﺪﻧﺎ ﺣﻖ
ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﻭﺑﻴﻦ ﻟﻨﺎ ﺣﻖ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﻟﻢ
ﻳﺘﺮﻛﻨﺎ ﻫﻤﻼ " ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ " ﻛﺜﻴﺮﺍ ... ﻫﻮ
ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ: ﻫﻠﻚ ﺍﻟﻤﺘﻨﻄﻌﻮﻥ، ﻗﺎﻟﻬﺎ
ﺛﻼﺛﺎ " . ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ....
ﺍﻟﻤﺘﻨﻄﻌﻮﻥ ﻫﻢ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﻮﻥ ﻓﻲ
ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﻏﻴﺮﻩ ... ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﻄﺌﻮﻥ
ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﻬﺪﻑ ﻻ ﻳﺼﺎﻝ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ
ﺍﻟﺴﻠﻴﻢ ﺑﺪﻭﻥ ﻟﺒﺲ ﺃﻭ ﺳﻮﺀ ﻓﻬﻢ
ﻳﺼﻌﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻮﺍﻡ ﻓﻬﻤﻪ ﻓﻸﺟﻞ
ﺇﻳﺼﺎﻝ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻳﺘﻜﻠﻒ ﻭﻳﺆﻟﻒ
ﻭﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﺿﻮﻉ
ﻭﻳﺤﺪﺙ ﺯﻭﺑﻌﺔ ﻓﻲ ﻓﻜﺮ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ
ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻫﺪﻓﻪ ﺍﻷﻣﺮ
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﻔﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ
ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﻻﻃﻼﻉ ﻭﻳﺪﺏ ﺍﻟﻴﺄﺱ
ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﺍﻟﻌﻬﺪ
ﻗﻠﻴﻠﺔﺍﻻﻳﻤﺎﻥ ..
ﺭﻭﻯ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺣﺴﻨﻪ
ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺃﻥ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ:
ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺒﻐﺾ ﺍﻟﺒﻠﻴﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺨﻠﻞ ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ ﻛﻤﺎ ﺗﺨﻠﻞ
ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ... ﻭﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻪ- ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: ﺇﻥ ﺃﺣﺒﻜﻢ ﺇﻟﻲ
ﻭﺃﻗﺮﺑﻜﻢ ﻣﻨﻲ ﻣﺠﻠﺴﺎ " ﻳﻮﻡ
ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺍﺣﺎﺳﻨﻜﻢ ﺃﺧﻼﻗﺎ " ،
ﻭﺃﺑﻐﻀﻜﻢ ﺇﻟﻲ ﻭﺃﺑﻌﺪﻛﻢ ﻋﻨﻲ
ﻣﺠﻠﺴﺎ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺍﻟﺜﺮﺛﺎﺭﻭﻥ
ﻭﺍﻟﻤﺘﺸﺪﻗﻮﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﻔﻴﻬﻘﻮﻥ، ﻗﺎﻟﻮﺍ
ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺍﻟﺜﺮﺛﺎﺭﻭﻥ
ﻭﺍﻟﻤﺘﺸﺪﻗﻮﻥ ﻓﻤﺎ ﺍﻟﻤﺘﻔﻴﻬﻘﻮﻥ، ﻗﺎﻝ
ﺍﻟﻤﺘﻜﺒﺮﻭﻥ . ﻭﺍﻟﺜﺮﺛﺎﺭ: ﻫﻮ ﻛﺜﻴﺮ
ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺗﻜﻠﻔﺎ " ﻭﺍﻟﻤﺘﺸﺪﻕ:
ﺍﻟﻤﺘﻄﺎﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻜﻼﻣﻪ،
ﻭﻳﺘﻜﻠﻢ ﺑﻤﻠﻲﺀ ﺷﺪﻗﻪ ﺗﻔﺎﺻﺤﺎ "
ﻭﺗﻌﻈﻴﻤﺎ " ﻟﻜﻼﻣﻪ.
ﻭﺍﻟﻤﺘﻔﻴﻬﻖ.. ﺃﺻﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻬﻖ:
ﻭﻫﻮ ﺍﻻﻣﺘﻼﺀ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻼﺀ ﻓﺎﻩ
ﺑﺎﻟﻜﻼﻡ ﻭﻳﺘﻮﺳﻊ ﺑﻪ ﺗﻜﺒﺮﺍ
ﻭﺍﺭﺗﻔﺎﻋﺎ " ، ﻭﺇﻇﻬﺎﺭﺍ " ﻟﻠﻔﻀﻴﻠﺔ
ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻩ.
ﻭﺭﻭﻯ ﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ ﺑﺄﺳﺎﻧﻴﺪ ﺍﺣﺪﻫﺎ
ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﻭﺍﺛﻠﺔ ﺑﻦ ﺍﻻﺳﻘﻊ ﺭﺿﻲ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﺃﺻﺤﺎﺏ
ﺍﻟﺼﻔﺔ، ﻭﻟﻘﺪ ﺭﺃﻳﺘﻨﺎ ﻭﻣﺎﻣﻨﺎ ﺇﻧﺴﺎﻥ
ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻮﺏ ﺗﻤﺎﻡ، ﻭﺃﺧﺬ ﺍﻟﻌﺮﻕ ﻓﻲ
ﺟﻠﻮﺩﻧﺎ ﻃﺮﻗﺎ " ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ
ﻭﺍﻟﻮﺳﺦ، ﺇﺫ ﺧﺮﺝ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ:
ﺑﺸﺮ ﻓﻘﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺇﺫﺍ ﺃﻗﺒﻞ
ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺟﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﺎﺭﺓ ﺣﺴﻨﺔ ،
ﻓﺠﻌﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻻ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺑﻜﻼﻡ ﺇﻻ ﻛﻠﻔﺘﻪ ﻧﻔﺴﻪ
ﻭﻻﻳﺎﺗﻲ ﺑﻜﻼﻡ ﻳﻌﻠﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻼﻡ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ،
ﻓﻠﻤﺎ ﺍﻧﺼﺮﻑ ﻗﺎﻝ : ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ
ﻳﺤﺐ ﻫﺬﺍ ﻭﺿﺮﺑﻪ ، ﻳﻠﻮﻭﻥ ﺃﻟﺴﻨﺘﻬﻢ
ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻟﻲ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺑﻠﺴﺎﻧﻬﺎ
ﺍﻟﻤﺮﻋﻰ، ﻛﺬﻟﻚ ﻳﻠﻮﻱ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻟﺴﻨﺘﻬﻢ
ﻭﻭﺟﻮﻫﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ..

جزاك الله خير على حسن الظن,,

اخي علي المفلحي انا لم انعتك بالمتنطع ولم اكن اصلا اوجه الكلام لك,,

مداخلتي كانت واضحه للاخ العزيز نهدي,, وذلك لكثره التعمق والتوغل في التفاصيل,,
وهذا ليس عيبا فيه,, بل هي وجه نظري,, وهو وله وجه نظر اخرى,, ولقد اجاب,,

يمكنك مراجع الموضوع,,

اخر كلمه في مداخلتك لي كانت (النار..)
وانا اقول انشاء الله لك (الجنه..)ههههههههههههههههههههه شفت انا قد ايش احبك,,

[محمدعبدالواحدصالح]

قرار في محله

[محمدعبدالواحدصالح]

شكرا لك أخ علي المفلحي على هذا القرار الذي نحن بدورنا نعلن تاييدنا وبقوه لمثل هكذا قرارات تخدم وحدة الصف الجنوبي وعدم أثارت الفوضى داخل المواقع الجنوبيه الذي تؤدي الى تمزيق الصف الجنوبي ولكم مني جميعا خالص الود

[قمة جبل]

اضن ان الادارة وضعت لترشيد وتسيير وموازنة اي شان تديرة شي جيد ان تكون هناك قوانين نسير بها حياتنا