عدن للعدنيين.ماهو اصل الموضوع.

[العدني الاصيل]

اكتب كلماتي هذه بصفتي جنوبي في المقام الاول وعدني في المقام الثاني.
بدات اسمع اصوات تتعالى بالقول ان عدن للعدنيين.وفي نفس الوقت هناك شتم وانكار من قبل بعض الاصوات للعدنيين ووصفهم بالهنود والصومال.
طبعا كلا الطرفين ينطقون ببعض الحق وكثير من الباطل.ولهذا يجب بااسرع وقت توضيح الصوره الكامله للحقيقه قبل ان تنتج هذه المشحنات امور اكبر تادي القضيه الجنوبيه التي هي همنا الاكبر اليوم.
السؤال الاول هل توجد قضيه عدنيه.الجواب وبكل صراحه هو نعم, توجد هناك قضيه عدنيه,وهي قضيه مهمه جدا في نظر ابناء عدن,ولكن مع الاسف الشديد تقابل هذه المساله باستهتار شديد من قبل بعض ابناء المحافظات,وبنفس اسلوب الاحتلال اليمني,فهم اولا ينكرون على العدنيين قضيتهم والظلم الذي مورس عليهم من قبل النظام الاشتراكي,وبعدها يقولون هؤلاء هنود وصومال,وهم الان يخونون العدنيين.
تتلخص القضيه العدنيه في الاتي.
اعتراف ابناء المحافظات بالهويه الجنوبيه العدنيه لابناء عدن.
الاعتراف من ابناء المحافظات بالظلم الذي مارسوه على ابناء عدن والاعتدار عنه وتقديم الظمانات بعدم تكرار هذه الامور في المستقبل.
ألمطلوب من العدنيين الاتي.
نبد شعار عدن للعدنيين لان عدن هي عاصمة الجنوب وهي لكل ابناء الجنوب,كما ان مدن الجنوب الاخرى هي ايضا ملك لكل جنوبي.
ان يقدم العدنيين ممتليهم من الشباب العدني ويحسنون الاختيار لشباب واعي ووطني.
اما الاخوان شطاره وباحبيب وفاروق حمزه فهم لايمتلون الا انفسهم.
ملاحظه.ارجو الابتعاد عن شتم الاخ المناضل جمال عبادي فهو قدم ويقدم للجنوب للكثير وهو انسان وطني ومثقف بمعني الكلمه.فقبل ان تشتموه اقراؤ مايكتب وعن ماذا يعبر.

[شيبوب]

اكتب كلماتي هذه بصفتي جنوبي في المقام الاول وعدني في المقام الثاني.
بدات اسمع اصوات تتعالى بالقول ان عدن للعدنيين.وفي نفس الوقت هناك شتم وانكار من قبل بعض الاصوات للعدنيين ووصفهم بالهنود والصومال.
طبعا كلا الطرفين ينطقون ببعض الحق وكثير من الباطل.ولهذا يجب بااسرع وقت توضيح الصوره الكامله للحقيقه قبل ان تنتج هذه المشحنات امور اكبر تادي القضيه الجنوبيه التي هي همنا الاكبر اليوم.
السؤال الاول هل توجد قضيه عدنيه.الجواب وبكل صراحه هو نعم, توجد هناك قضيه عدنيه,وهي قضيه مهمه جدا في نظر ابناء عدن,ولكن مع الاسف الشديد تقابل هذه المساله باستهتار شديد من قبل بعض ابناء المحافظات,وبنفس اسلوب الاحتلال اليمني,فهم اولا ينكرون على العدنيين قضيتهم والظلم الذي مورس عليهم من قبل النظام الاشتراكي,وبعدها يقولون هؤلاء هنود وصومال,وهم الان يخونون العدنيين.
تتلخص القضيه العدنيه في الاتي.
اعتراف ابناء المحافظات بالهويه الجنوبيه العدنيه لابناء عدن.
الاعتراف من ابناء المحافظات بالظلم الذي مارسوه على ابناء عدن والاعتدار عنه وتقديم الظمانات بعدم تكرار هذه الامور في المستقبل.
ألمطلوب من العدنيين الاتي.
نبد شعار عدن للعدنيين لان عدن هي عاصمة الجنوب وهي لكل ابناء الجنوب,كما ان مدن الجنوب الاخرى هي ايضا ملك لكل جنوبي.
ان يقدم العدنيين ممتليهم من الشباب العدني ويحسنون الاختيار لشباب واعي ووطني.
اما الاخوان شطاره وباحبيب وفاروق حمزه فهم لايمتلون الا انفسهم.
ملاحظه.ارجو الابتعاد عن شتم الاخ المناضل جمال عبادي فهو قدم ويقدم للجنوب للكثير وهو انسان وطني ومثقف بمعني الكلمه.فقبل ان تشتموه اقراؤ مايكتب وعن ماذا يعبر.

من حقك ان تدافع على جمال عبادي لانك ماتعرف حقيقة هذا الانسان
هل تعلم انه تواصل مع بعض الشباب في عدن ليخرجوا مع مسيرة فاروق حمزة
طبعاً انته الآن لا تصدقني ستسمع قريباً توضيح من الشخص المتصل عليه وبعدها احكم
لاتقركم المظاهر مهما تباكوا على الجنوب فهم لا يخدموا قضيتنا الاساسية

[العدني الاصيل]

الاخ شيبوب. انا كتبت على حسب ما اعلم عن جمال عبادي.واذا قام باي عمل يظر الجنوب فلن يكون له او لغيره اي مكان في صفوفنا,فسوف يلحق بالناخبي وشطاره وغيرهم.
الموضوع الاهم هو كيفيه معالجة القضيه العدنيه اذا اتفقت معي في وجودها.

[شيبوب]

الاخ شيبوب. انا كتبت على حسب ما اعلم عن جمال عبادي.واذا قام باي عمل يظر الجنوب فلن يكون له او لغيره اي مكان في صفوفنا,فسوف يلحق بالناخبي وشطاره وغيرهم.
الموضوع الاهم هو كيفيه معالجة القضيه العدنيه اذا اتفقت معي في وجودها.

العدني الأصيل ونعم فيك
شف يا اخي ليست هناك قضية عدنية فقط بل هناك قضاياء جنوبية بالكامل
مثلاً المهرة يريد لها ملفات بالكامل محافظة بأكملها همشت وطمست من الوطن
حضرموت سحل ابنائها وعلمائها وهجر تجارها وكذلك شبوة وابين ولحج وعدن ولو تنظر للفارق بين المحافظات في عدد الضحاياء والمشردين تجد عدن اقل نسبة ومع هذا نحن نحترم كل رأي وان شاء الله سيعود اعتبار كل محافظة ولكن مشكلتنا الآن هو كيف نعمل لأزاحة الاحتلال كلما قربت قضيتنا من الحل طلعت لنا اصوات نشاز تدعي كذا وكذا
بالله عليك هل هذه الاصوات تخدم القضية الجنوبية ام تعرقلها
سؤال اطرحه عليك عندما تقول القضية العدنية
هل نحن في اطار دولة لحل القضاياء الأن ؟
لا يا اخي كل هذه القضاياء ستعالج بعد ان تعاد الدولة الفيدرالية الجنوبية كلاً يحكم محافظته اما الآن فلا تفسير لهذه القضية الا تفسير واحد هو لدربكة القضية الاساسية وهذا ما يريده الاحتلال اليمني

[شيبوب]

عارف ناجي علي : دعوات القضية العدنية خلفها قوى نافذة من صنعاء



السبت 19 يناير 2013 04:43 مساءً
عدن ((عدن الغد)) خاص:

قال القيادي البارز في حركة الاحتجاجات الشبابية والامين العام لتكتل نشطاء عدن احد ابرز التكتلات الشبابية في عدن ان التحركات الاخيرة حول (القضية العدنية) هي تحركات مدعومة من قوى نافذة في صنعاء مؤكدا وجود قضية عدنية .

وقال "ناجي" في تصريح خاص لـ"عدن الغد" ان الاطياف السياسية التي تتحدث اليوم عن القضية العدنية وتحاول التزعم في هذا المجال لايمكنها ان تكون المعبر الحقيقي عن هذه القضية متهما هذه الاطراف بأنها تنفذ اجندة سياسية تابعة لقوى النفوذ في صنعاء .

وقال ناجي ان هذه التحركات الاخيرة تأتي رداً على مليونية التصالح والتسامح التي شهدتها مدينة عدن قبل أيام والتي قال أنها اربكت قوى النفوذ في صنعاء ووجهت لها صفعة مدوية لذلك لجأت إلى مثل هذه التحركات والدفع بشخصيات معروفة انتمائتها وتوجهاتها الحزبية التي تعبد صنعاء ليل ونهار .

وأضاف بالقول :" نعم لعدن قضية حقيقية وهي قضية مدينة تعرضت للظلم والاضطهاد منذ العام 1967 وحتى اليوم لكننا نحن أبناء عدن لن نقبل بأن يأتي شخص يعبد سادة النفوذ في صنعاء ويتمسح باقدامهم ويعبدهم ليل نهار ومن ثم يأتي ليحاول تزعم قضية أبناء عدن ويقوم بالمتاجرة بها .

وقال :" من يتزعمون هذه الدعوات اليوم هم شخصيات يأتمرون بامر صنعاء ويسجدون لها وعدن تريد اناس صادقين في نهجهم وتوجهاتهم وهنا فقط يمكن لنا الانتصار لعدن ولمظالمها .

وحذر "ناجي" من مغبة اغراق أبناء عدن في عملية اقتتال داخلية فيما بينهم مشددا على ان للجنوب اليوم ولكل أبنائه قضية واحدة هي تحرير الجنوب واستعادة دولته ومن ثم اقامة دولة تكون فيها للجميع الحقوق متساوية ويتم الاعتذار لعدن وابنائها والاعتراف بمظالمهم .

واختتم "ناجي" تصريحه بالتأكيد على ان قوى النفوذ في صنعاء ولكي تعرقل مسيرة الحراك الجنوبي وثورته الظافرة تلجأ إلى اثارة النعرات في مدن الجنوب بهدف اضعاف حركة الجماهير .

اقرأ المزيد

http://adenalghad.net/news/37117/#ixzz2IR2qG06Y



Read more: http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=105455#ixzz2IRDE8QNr

[صقر يافع الحدي]

اكتب كلماتي هذه بصفتي جنوبي في المقام الاول وعدني في المقام الثاني.
بدات اسمع اصوات تتعالى بالقول ان عدن للعدنيين.وفي نفس الوقت هناك شتم وانكار من قبل بعض الاصوات للعدنيين ووصفهم بالهنود والصومال.
طبعا كلا الطرفين ينطقون ببعض الحق وكثير من الباطل.ولهذا يجب بااسرع وقت توضيح الصوره الكامله للحقيقه قبل ان تنتج هذه المشحنات امور اكبر تادي القضيه الجنوبيه التي هي همنا الاكبر اليوم.
السؤال الاول هل توجد قضيه عدنيه.الجواب وبكل صراحه هو نعم, توجد هناك قضيه عدنيه,وهي قضيه مهمه جدا في نظر ابناء عدن,ولكن مع الاسف الشديد تقابل هذه المساله باستهتار شديد من قبل بعض ابناء المحافظات,وبنفس اسلوب الاحتلال اليمني,فهم اولا ينكرون على العدنيين قضيتهم والظلم الذي مورس عليهم من قبل النظام الاشتراكي,وبعدها يقولون هؤلاء هنود وصومال,وهم الان يخونون العدنيين.
تتلخص القضيه العدنيه في الاتي.
اعتراف ابناء المحافظات بالهويه الجنوبيه العدنيه لابناء عدن.
الاعتراف من ابناء المحافظات بالظلم الذي مارسوه على ابناء عدن والاعتدار عنه وتقديم الظمانات بعدم تكرار هذه الامور في المستقبل.
ألمطلوب من العدنيين الاتي.
نبد شعار عدن للعدنيين لان عدن هي عاصمة الجنوب وهي لكل ابناء الجنوب,كما ان مدن الجنوب الاخرى هي ايضا ملك لكل جنوبي.
ان يقدم العدنيين ممتليهم من الشباب العدني ويحسنون الاختيار لشباب واعي ووطني.
اما الاخوان شطاره وباحبيب وفاروق حمزه فهم لايمتلون الا انفسهم.
ملاحظه.ارجو الابتعاد عن شتم الاخ المناضل جمال عبادي فهو قدم ويقدم للجنوب للكثير وهو انسان وطني ومثقف بمعني الكلمه.فقبل ان تشتموه اقراؤ مايكتب وعن ماذا يعبر.
حتى يافع لأهل يافع والضالع لأهل الضالع وأبين لأهل أبين وشبوة وحضرموت والمهرة ووووووو وبيتنا لنا وبيت جيراننا لجيراننا وردد ما اطولك ياليل ..
الأشتراكي ليس بالضرورة يعتذر لأهل عدن فقط إذا مانبشنا الماضي عليه بالأعتذار لكل رجل وأمراءة وطفل وشيخ جنوبي لأنه أفقدهم وطن كان يأويهم .
ياجنوبيين أتركوا منكم المسالك الضيقة وأنظروا بأفق واسع أرجوكم أخرجوا من القفص وفكروا من خارج الصندوق ..
دمت بود

[العدني الاصيل]

الاخ شيبوب اعتقد اننا نجدف في نفس القارب ولهذا سنصل للارض الجنوبيه الطاهره في اقرب وقت.

[شيبوب]

الاخ شيبوب اعتقد اننا نجدف في نفس القارب ولهذا سنصل للارض الجنوبيه الطاهره في اقرب وقت.
بأذن الله قريباً اهم شي اخي العدني الاصيل ان قلوب ابناء الجنوب صافية
واذا صفت القلوب وتوحدت الأيادي ستعود دولتنا وستنحل كل المشاكل ان شاء الله

[العدني الاصيل]

الاخ صقر يافع الحدي.
تنقصنا خطوه واحده فقط ويجب ان نمتلك الجراءه لان نخطيها.عدن وحضرموت هي خلط من الاجناس والفكر,لهذا يجب ان نقدم صوره اكثر وضوح عن مستقبل الجنوب لاهل عدن وحضرموت.وجود البيض والعطاس ومحمد علي احمد وعلي ناصر وووووو في الواجهه الا يدكرك باالاشتراكي.هل هذا التواجد هو ظمانه لعدم تكرار ماكان .الايعني التمسك بهم هو التمسك بعودة النفود المناطقي القديم .انت قد تكون لا تفكر بهذه الطريقه ولكن غيرك يفكر من الان في كيفيه العوده الى النفود السابق.

ايام ثورة الشمال كان ثوار الشمال يخاطبوبنا ب اولا سقوط النظام وبعدين نحل القضيه الجنوبيه على حسب رغبة الجنوبيين. الان ماذا يقولون,يقولون الوحده او الموت.

[صقر يافع الحدي]

الاخ صقر يافع الحدي.
تنقصنا خطوه واحده فقط ويجب ان نمتلك الجراءه لان نخطيها.عدن وحضرموت هي خلط من الاجناس والفكر,لهذا يجب ان نقدم صوره اكثر وضوح عن مستقبل الجنوب لاهل عدن وحضرموت.وجود البيض والعطاس ومحمد علي احمد وعلي ناصر وووووو في الواجهه الا يدكرك باالاشتراكي.هل هذا التواجد هو ظمانه لعدم تكرار ماكان .الايعني التمسك بهم هو التمسك بعودة النفود المناطقي القديم .انت قد تكون لا تفكر بهذه الطريقه ولكن غيرك يفكر من الان في كيفيه العوده الى النفود السابق.

ايام ثورة الشمال كان ثوار الشمال يخاطبوبنا ب اولا سقوط النظام وبعدين نحل القضيه الجنوبيه على حسب رغبة الجنوبيين. الان ماذا يقولون,يقولون الوحده او الموت.
أخي الفاضل ..
كلنا يعلم إن لو طلبنا نحن كشعب من القيادات السابقة التي لا أكن لها أي أحترام وهذا من حقي الرجوع إلى الماضي لرفضوه هم وبشدة .ليس الأختلاف على هذا ولا الخوف منه .
يبقى التساؤل إذاً لماذا وجودهم ؟؟
1ـ ببساطة الأمر القضية بحاجة إلى إجماع من كل طوائف أبناء الجنوب.
2- منذُ بداية زخم الحراك وتأجيج القضية كان شعارها (( التصالح والتسامح)).
3- شئ خير من لا شئ فهناك من يمتلك أوراق للعب لصالح القضية .
4- علينا بتمهيد الطريق وتعبيده لمسيرتنا لا علينا إن نزرع الأشواك والعراقيل .
هذا الكلام إذا سلمنا بوجود قضية رئيسية وهي الأستقلال التام والشامل .ومن الخطأ ثم الخطأ إن نعتبر من يسمون أنفسهم قيادات تاريخية آله يعبد أو هم أصحاب العصاء السحرية التي تخرج الماء من صميم الصخر .
دمت بود

[العدني الاصيل]

متفق معك ياصقر يافع..انا ايماني كبير بان الشباب الجنوبي اليوم هو شباب واعي وهو صمام امان ثورتنا ومستقبلنا,وهذا شباب ولد من رحم المعاناه ولن قبل ان يكون سبب في معاناه قادمه لاي جنوبي.
مع احترامي ومودتي

[لبيس الحسني]

اهم شي ما تكون عدن للحجريين ( جنوبي تعزي )

[فقم]

عدن التاريخية هي مدينة كريتر فقط ،اما الشيخ عثمان فهي لسلطنة لحج والحسوة والبريقا للعقارب ، المعلا والتواهي تعود ملكيتها للسادة الانجليزالذين لهم الفضل في استحداثها ، فقم ليست من عدن ، ومع هذا فأنه عند العودة للحق التاريخي فان الحق يقول ان عدن لابنائها مثلما لكل جنوبي الحق في منطقته الا من تنازل عن جنسيته المناطقية وعن القرية فهو عدني سواء جاء من بنجلادش او الحجرية او حضرموت او ابين ،وعندما يتحقق الاستقلال فانه لا يسمح بازدواج الجنسية بين عدن والقريةاو المنطقة .

[ابو فهد العولقي]

بسم الله الرحمن الرحيم
قرات كثير وتابعت مواضيع من قبيل عدن للعدنيين بل وسمعت ان هذا الشعار رفع قبل اكثر من 40 سنه مضت ولكن السؤال الذي يطرح نفسه ويطرحه المنطق العقلاني من هم العدنيين بالتحديد ومن اي حقبه تاريخيه يجب ان نصف العدني وهل ان يكون من عدن ارض واصل واسره وسكن هو معيار حقيقي لهذا التصنيف فانا اتفق مع اصحاب هذا الطرح
ولكن من المعروف ان عدن كانت ساحل وشبه خاليه وكانت تابعه تاريخيا لحاكم لحج ثم استعمرتها بريطانيا وكانت مدينه تجاريه وجاذبه بحكم موقعها مما جعلها محط انضار الكثير الذين اتو اليها لطلب الرزق والعلم والتجاره ومن ثم تحولت الى مايشبه دبي اليوم خليط من الامم فيهم اليمني الاصيل والهندي الدخيل واتلصومالي وزالافريقي من جيبوتي بلوفيهم ابنا الشمال الدبعي والحجري والمقطري والذبحاني وووو
وايضا فيهم الحضرمي من حضرموت مثل الباشرحيل والعولقي من شبوه والبيحاني واليافعي والفضلي والشعيبي والضالعي والردفاني واللحجي ووووو
في هذا الخليط العجيب والغريب والذي كان متسامحا متعايشا ياتي من يرفع عدن للعدنيين
موافقين بس من هم العدننين
اكرر من هم العدنيين ؟؟؟؟
اذا استخدمنا علم الانساب وتابعنا الاصول والجذور من الموكد جدا انني ساذهب الى شبوة الخير ارض العوالق لانني عولقي
وسيذهب اخي شيخان اليافعي الى يافع والضالعي الى الضالع والحضرمي الى حضرموت والمهري الى المهره ووو .
ايضا سيذهب خدابش الى الهند مع مياد خان وال شمشير وسيذهب المرشدي الى جيبوتي وانصاف مايو الى كلكتا ووحيد رشيد الى ذبحان والدبعي الى دبع واشرجبي الى والحجري الى بلاده وووو
اخواني هذا هو المنطق اما ان ياتيني من يدعي انه من عدن ويقول عدن للعدنيين فكلنا من سكان عدن وكلنا ضيوف على عدن المكان وبالتالي على الاغراب الا يفتحو ملفات ربما تطالهم عواقبها
صدقوني انا من شبوه وعلمونا اهلنا شي من فراسة البدو وهي معرفة الناس بالاسما والسحنات فبالله عليكم هل احد من الجنوب العربي يسممى خان او خدابش او امان او عبدي او شمشير او مكرد او مقدح او طربوش او او
نصيحه لفاروق حمزه وجمال عبادي وانور اسماعيل وووو ومن يرفع هذا الشعار احذرو انا ياتي يوم تفرز فيه الاصول والانساب وتجدون انفسكم في سفن تبحر بكم خارج حدود الوطن العربي وفي افضل الحالات الى قرى الشمال اليمني

قد اعذر من انذر
والله من وراء القصد

ابوفهد العولقي

[العدني الاصيل]

الاخ ابوفهد العولقي.
كلامك فيه اختزال كبير لموضوع مهم.انا اتفق مع الكل بان هذا الوقت ليس مناسب لاتارته.ولكن اذا قامت بعض الاطراف العدنيه باتارته يجب التعامل مع الموضوع بحكمه والابتعاد عن اسلوب التخوين والبحث في الاصول.
اعطيك معلومه بسيطه.انا عدني واصولي من بيت خان وخدابخش وكذا من ابين ومن حضرموت وصهورنا من الضالع.موقفي واضح جدا من الهويه الجنوبيه وانا متشبت بها حتى النخاع. على الرغم من الظلم الدي عانيناه ايام الاشتراكي.
في الجانب الاخر هناك اناس هم ممن كانو اكبر المناضلين ايام زمان وتقلدو ارفع المناصب على الرغم من اميتهم,وكل ماكان لديهم هو انحدارهم المناطقي,هؤلاء ماذا خلفو بعدهم,اضاعوا الجنوب وخلفوا ابناْء وحدويين.لاحظ ابناء علي عنتر وصالح مصلح وسالم ربيع وقحطان الشعبي ووووو.وكذا من هم في صنعاء الان عبد ربه وشلته.
لهذا انا اقول ان الجنوبي هو من يتمسك بهويته حتى في اصعب الظروف.وليس من يبيع هويته من اجل منصب ويعود لها اذا تغيرت الظروف.
لهذا اقول يجب ان نتحلى بالحكمه ونشرك كل ابناء الجنوب في صنع القرار,ولعلمك ابناء عدن هم اكثر تسامح من غيرهم.

[العرب العاربه]

عدن التاريخية هي مدينة كريتر فقط ،اما الشيخ عثمان فهي لسلطنة لحج والحسوة والبريقا للعقارب ، المعلا والتواهي تعود ملكيتها للسادة الانجليزالذين لهم الفضل في استحداثها ، فقم ليست من عدن ، ومع هذا فأنه عند العودة للحق التاريخي فان الحق يقول ان عدن لابنائها مثلما لكل جنوبي الحق في منطقته الا من تنازل عن جنسيته المناطقية وعن القرية فهو عدني سواء جاء من بنجلادش او الحجرية او حضرموت او ابين ،وعندما يتحقق الاستقلال فانه لا يسمح بازدواج الجنسية بين عدن والقريةاو المنطقة .



ماشاء الله تبارك الله ...الحجري فاروق حمزة بيننا؟؟؟...:cool:

ومن متى كانت المعلا والتواهي ملكية بريطانية ياحجري ياللي عامل نفسك مؤرخ علينا :cool:

إذا كان كذا أنا باروح للحجرية بادعي انها ملكي لأن جدي فكر إنه يخليكم عبيد عنده :p

الأهم أن الجنوبيين كسروا شوكتكم كسر وهذه هي الخلاصة :D

[العرب العاربه]

بسم الله الرحمن الرحيم
قرات كثير وتابعت مواضيع من قبيل عدن للعدنيين بل وسمعت ان هذا الشعار رفع قبل اكثر من 40 سنه مضت ولكن السؤال الذي يطرح نفسه ويطرحه المنطق العقلاني من هم العدنيين بالتحديد ومن اي حقبه تاريخيه يجب ان نصف العدني وهل ان يكون من عدن ارض واصل واسره وسكن هو معيار حقيقي لهذا التصنيف فانا اتفق مع اصحاب هذا الطرح
ولكن من المعروف ان عدن كانت ساحل وشبه خاليه وكانت تابعه تاريخيا لحاكم لحج ثم استعمرتها بريطانيا وكانت مدينه تجاريه وجاذبه بحكم موقعها مما جعلها محط انضار الكثير الذين اتو اليها لطلب الرزق والعلم والتجاره ومن ثم تحولت الى مايشبه دبي اليوم خليط من الامم فيهم اليمني الاصيل والهندي الدخيل واتلصومالي وزالافريقي من جيبوتي بلوفيهم ابنا الشمال الدبعي والحجري والمقطري والذبحاني وووو
وايضا فيهم الحضرمي من حضرموت مثل الباشرحيل والعولقي من شبوه والبيحاني واليافعي والفضلي والشعيبي والضالعي والردفاني واللحجي ووووو
في هذا الخليط العجيب والغريب والذي كان متسامحا متعايشا ياتي من يرفع عدن للعدنيين
موافقين بس من هم العدننين
اكرر من هم العدنيين ؟؟؟؟
اذا استخدمنا علم الانساب وتابعنا الاصول والجذور من الموكد جدا انني ساذهب الى شبوة الخير ارض العوالق لانني عولقي
وسيذهب اخي شيخان اليافعي الى يافع والضالعي الى الضالع والحضرمي الى حضرموت والمهري الى المهره ووو .
ايضا سيذهب خدابش الى الهند مع مياد خان وال شمشير وسيذهب المرشدي الى جيبوتي وانصاف مايو الى كلكتا ووحيد رشيد الى ذبحان والدبعي الى دبع واشرجبي الى والحجري الى بلاده وووو
اخواني هذا هو المنطق اما ان ياتيني من يدعي انه من عدن ويقول عدن للعدنيين فكلنا من سكان عدن وكلنا ضيوف على عدن المكان وبالتالي على الاغراب الا يفتحو ملفات ربما تطالهم عواقبها
صدقوني انا من شبوه وعلمونا اهلنا شي من فراسة البدو وهي معرفة الناس بالاسما والسحنات فبالله عليكم هل احد من الجنوب العربي يسممى خان او خدابش او امان او عبدي او شمشير او مكرد او مقدح او طربوش او او
نصيحه لفاروق حمزه وجمال عبادي وانور اسماعيل وووو ومن يرفع هذا الشعار احذرو انا ياتي يوم تفرز فيه الاصول والانساب وتجدون انفسكم في سفن تبحر بكم خارج حدود الوطن العربي وفي افضل الحالات الى قرى الشمال اليمني

قد اعذر من انذر
والله من وراء القصد

ابوفهد العولقي



أخي أبوفهد العولقي كلامك في غالبيته "لابأس به" ولكنك أخطأت باتهام المناضل الجنوبي أنور إسماعيل بأنه من زمرة فاروق حمزة

وإتهامه بغير دليل ولا بيّنة لايجوز شرعا ...فاتقوا الله في إخوانكم وفي أنفسكم.

قال تعالى: "وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا"

وقال عز من قائل: {لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ}

كما جاء في الحديث الصحيح أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : (البينةُ على المدّعي، واليمين على من أنكر‏ ).

سأحيلك إلى تصريح المناضل الجنوبي أنور إسماعيل ...وسأعود لاحقا للوقوف أمام مشاركتك

بعد الرد على أخينا الفاضل العدني الأصلي ..لاحقا...

تحياتي.


تصريح للمناضل أنور اسماعيل حول دعاة القضية العدنية


صرح المناضل أنوراسماعيل نائب رئيس إتحاد شباب الجنوب ورئيس الإتحاد في العاصمة عدن بإن من خرجوا اليوم في ذكرى إحتلال عدن وضربها بأ فتك الأسلحة من قبل القرصان كابتن هنس البريطاني و يروجون لمقولة القضية العدنية التي نعرف حق المعرفه إرتباطهم بأجهزة الإحتلال اليمني منذ سنوات طويله ويخرجون اليوم ليطعنوا الحراك الجنوبي في الخاصرة ليدعموا الإحتلال اليمني ويكررون نفس الأساليب والدعاوي التي أستخدموها أثناء مرحلة الثورة الجنوبية الأولى 14 اكتوبر1963م وأفشلها شعب الجنوب العظيم ونعدهم مجدداً بإن شعبنا الجنوبي سيفشل كل أساليبهم الجديده في ثورته الثانية السلمية وسيدفن أحلامهم كما دفنها في الماضي وان روح المقاومة للإحتلال لدى شعب الجنوب في 19يناير1839 هي نفس الروح المقاومة للإستعمار اليمني وإن روح المقاومة لدى شعب الجنوب لا تنطفيء أبداً وليعلم الجميع بإن تضحيات وشهداء الجنوب لن تذهب هدراً ولن يكون ثمنها إلا التحرر والإستقلال .

كما أننا في مكونات الثورة الجنوبية نحذر أحزاب الإحتلال المشترك اليمني وخصوصاً حزب الإحتلال اليمني الإصلاح من أن أي محاولات لإقامة أي فعاليات على أرض الجنوب كما يروجون ,لإقامة فعالية لهم يوم 3فبراير 2013م في العاصمة عدن وقد أعذر من أنذر وسيتصدى مناضلي ومناضلات وشباب الجنوب لجحافل الإحتلال مهما كبر حجمهم إذا لم تصلهم بعد رسائل شعب الجنوب في مليونيات 14 اكتوبر و30 نوفمبر2012م ومليونية 13يناير2013 وسنكررها مليونية جديدة يوم 11 فبراير2013 ليسمع من لازال به صمم


http://sapress.net/index.php?option=...%A9&Itemid=108

[فقم]

ماشاء الله تبارك الله ...الحجري فاروق حمزة بيننا؟؟؟...:cool:

ومن متى كانت المعلا والتواهي ملكية بريطانية ياحجري ياللي عامل نفسك مؤرخ علينا :cool:

إذا كان كذا أنا باروح للحجرية بادعي انها ملكي لأن جدي فكر إنه يخليكم عبيد عنده :p

الأهم أن الجنوبيين كسروا شوكتكم كسر وهذه هي الخلاصة :d


اخي الكريم العرب العاربة
اشكرك على تفضلك بالتعقيب ، اولا واتمنى ان يكون اي حوار على ما يكتب بدلا من التهجم او الشتم ، نرغب في ان يحافظ هذا المنتدى على ماتبقى له من احترام تحقيقا للفائدة ، اخي المعلومات التي قمت انت بالاحتجاج عليها لم تخترع من قبلي ولست مؤرخ ولكن قراءتها كطالب ولك ان تقبلها او ترفضها ، عند احتلال بريطانيا لعدن كان الميناء في حقات والتواهي والمعلا لم تكن موجوده وخورمكسر كان عباره عن بحر متصل بجزيرة العبيد وتم ردمه فيما بعد ، اما الشيخ عثمان فهناك معاهدة تم بموجبها بيعها للانجليز من قبل سلطان لحج وبالمثل البريقة وجبل احسان . تحياتي

[العرب العاربه]

الاخ ابوفهد العولقي.
كلامك فيه اختزال كبير لموضوع مهم.انا اتفق مع الكل بان هذا الوقت ليس مناسب لاتارته.ولكن اذا قامت بعض الاطراف العدنيه باتارته يجب التعامل مع الموضوع بحكمه والابتعاد عن اسلوب التخوين والبحث في الاصول.
اعطيك معلومه بسيطه.انا عدني واصولي من بيت خان وخدابخش وكذا من ابين ومن حضرموت وصهورنا من الضالع.موقفي واضح جدا من الهويه الجنوبيه وانا متشبت بها حتى النخاع. على الرغم من الظلم الدي عانيناه ايام الاشتراكي.
في الجانب الاخر هناك اناس هم ممن كانو اكبر المناضلين ايام زمان وتقلدو ارفع المناصب على الرغم من اميتهم,وكل ماكان لديهم هو انحدارهم المناطقي,هؤلاء ماذا خلفو بعدهم,اضاعوا الجنوب وخلفوا ابناْء وحدويين.لاحظ ابناء علي عنتر وصالح مصلح وسالم ربيع وقحطان الشعبي ووووو.وكذا من هم في صنعاء الان عبد ربه وشلته.
لهذا انا اقول ان الجنوبي هو من يتمسك بهويته حتى في اصعب الظروف.وليس من يبيع هويته من اجل منصب ويعود لها اذا تغيرت الظروف.
لهذا اقول يجب ان نتحلى بالحكمه ونشرك كل ابناء الجنوب في صنع القرار,ولعلمك ابناء عدن هم اكثر تسامح من غيرهم.



أخي الفاضل العدني الأصلي لك التحية والإحترام

أولا: أحيي فيك وعيك وتمسكك بالهوية الجنوبية الجامعة لنا جميعا ولتعلم أخي الفاضل بأننا لايهمنا من أي أصول أنت
بقدر مايهمنا ولاؤك للجنوب أولا الذي خيره علينا جميعا

ثانيا: لست أدري مامعنى خلطك للأوراق واتهام الشعب الجنوبي كله من حدود المهرة حتى باب المندب
والذي عانى الأمرين من الحزب الإشتراكي الحجري الذي قام بسحل آبائهم وقتلهم وعذبهم وشردهم وأفقرهم
وتريد الآن من جميع الجنوبيين أن يدفعوا الثمن مرتين المرة الأولى ظلما من الحزب الإشتراكي الدحباشي الماركسي اللعين
والمرة الثانية منك ومن كل من يتهمنا "نحن الضحايا" بأننا جلادين لكم ؟؟؟...
بالرغم من أننا لانطيق كل من ذكرتهم والذين تسببوا في معاناتنا جميعا...مالك كيف تحكم هداك الله؟؟؟

ثالثا: هل تعتبر أنه من العدل أن نعتبرك مسئول عن جرائم أنصاف مايو الإرهابية لمجرد أنك من أصول هندية مثله
كما تعتبرنا مسئولين عن جرائم الحزب الإشتراكي اليمني الذي سفك دماءنا؟؟؟

خالص تحياتي.

[العرب العاربه]

اخي الكريم العرب العاربة
اشكرك على تفضلك بالتعقيب ، اولا واتمنى ان يكون اي حوار على ما يكتب بدلا من التهجم او الشتم ، نرغب في ان يحافظ هذا المنتدى على ماتبقى له من احترام تحقيقا للفائدة ، اخي المعلومات التي قمت انت بالاحتجاج عليها لم تخترع من قبلي ولست مؤرخ ولكن قراءتها كطالب ولك ان تقبلها او ترفضها ، عند احتلال بريطانيا لعدن كان الميناء في حقات والتواهي والمعلا لم تكن موجوده وخورمكسر كان عباره عن بحر متصل بجزيرة العبيد وتم ردمه فيما بعد ، اما الشيخ عثمان فهناك معاهدة تم بموجبها بيعها للانجليز من قبل سلطان لحج وبالمثل البريقة وجبل احسان . تحياتي


بغض النظر عن كل ماذكرته...الأرض أرضنا حتى ولو كانت صحراء قاحلة وهي جنوبية منذ ملايين السنين

ونحن لم نطلب من بريطانيا أن تأتي وتستحدث فيها شيئا ولو كنا فعلنا لكان من حقك أن تقول ذلك...

أما ماحدث في الشيخ عثمان فهو كذبة بريطانية حقيرة مثل كذبة سرقة سفينة داريا دولت من قبل الجنوبيين كمبرر لاحتلالهم لعدن

ووثيقة البيع باطلة لأنها تمت تحت التهديد والإكراه ....

كما أن الإستعمار في كل مكان إستحدث له أماكن جديدة مثلما حصل في مصر كمشروع قناة السويس وفي الجزائر وتونس وغيرها.....

فلماذا لم يقل المصريون مثلا أن قناة السويس ملكية خاصة بتركيا وفرنسا وبريطانيا؟؟؟؟

أنصحك أولا بقراءة التاريخ من مصادر غير حجرية حتى تفهم الأبعاد كلها على حقيقتها.

[ضالعي من موديه]

من هم العدنيين

[الصراحة راحة]

الحل عندي لحسم ..موضوع عدن ..للعدنيين ..واغلاق منافذ الخوف والحروب الطاحنة ..!
اولآ لايمكن ان يكون اجماع ووحدة بين الجنوبيين .. الا بمندوبين لكل محافظة .. من بوابة ..محافظاتهم .. !
واما عدن لها ..خصوصية ..تختلف عن بقية المحافظات .. الجنوبية !
اقتراحي: أن يحدد المندوب من محافظة عدن .. وان يكون قد مضت على هجرتة .. في عدن 100 عام خلت او اكثر او اقل حسب الاتفاق والافضل ان يكون من قبل دخول المستر هنز الى عدن ..! وهنا ..ستقضون على المناكفات والصراع ولو أن بعضنا مايرضية هذا الاقتراح لان الانانية موجودة برغم انني من سكان عدن منذوا 1964!
الشراجبة يلعبون .. والمغفلين من ابنا الجنوب لم ولن يستفيدون من ماضي الشراجبة ..! ارجوا من ابنا الجنوب .. ان يرفعون سلاحهم ولا يأججون الصراعات ويدفعون ببعض المخلصين للقضية الجنوبية الى الارتماء في احضان الشماليين .. !

[ابو مالك الحالمي]

الحل اوجده شعب الجنوب في ثورته المباركه
اخي من ضلم اليوم يوقف مع الوحده ممثل بالحزب الاشتراكي اليمني
وقد جر الجنوب كل الجنوب الى هذا النفق.

[ابو مالك الحالمي]

تبغوا الحقيقه ابنا الصبيحه وردفان في المقدمه ومافيهم مضهره وهم اكثر من ضلموا
وهذا الحقير هم من كانوا يعتلوا المناصب والبيوت في عدن واليوم يقتلب من ابنا عدن المتضررين
والله العضيم لو كثروا بها هاولائي الرعاع للندوسهم في الارض وناخذ ثارنا منهم هم سبب يناير
وخرجوا منها ولاطار منهم دم وفتنة سالمين وقحطان وحتى اربعه وتسعين لم يطير منهم دم لكن شكلها راح تاتيهم الساعقه الذي
تخرج كل تامراتهم نحذر المستوطنين نحن نقول تصالحنا وتسامحنا ونحن نقول الجنوب لكل ابناء الجنوب اعلموا ان اي تراجع للحراك
ستكونوا انتم غرمائنا بسبب محاولاتكم المتكرره للشق الصف الجنوبي لم ينفعكم الاصلاح ولاحميد الاحمر ونحن نعرف بعضنا كويس
انتم جنوبيين اعملوا للمصلحت الجنوب كل الجنوب او اسكتوا او مصيركم انتم تعرفوه فانتم اول الغرماء للنا والحليم تكفيه الاشاره
لقلقتكم في الجزيره وفي مجلس المدينه واخر خبر فاروق حمزه لن تمر لكم وهي مسجله ونعرفكم جيدا انتم تريدوا كسر ارادة الشعب الجنوبي
ولكن الشعب الجنوبي سيدوسكم عن قريب ونحترم كل شريف يحترم ارادة الشعب الجنوبي ويحترم دم الشهداء ويضحي من اجل نصرة الجنوب.







Read more: http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=105582#ixzz2IWTZJxdz

[شيبوب]

حميد الاحمر لعبها صح


http://nooof.net/up//uploads/images/domain-90edcb5f4e.jpg (http://nooof.net/up//uploads/images/domain-90edcb5f4e.jpg)

[العرب العاربه]

أخي الفاضل أبو فهد العولقي حياك الله
إسمح لي بالتعليق على مشاركتك أدناه وسأحاول أن أجزّئها لأقف عند ماأريد الوقوف عليه
بحسب وجهة نظري الشخصية ومجرد إجتهاد شخصي لا ألزم به أحدا" باللون الأخضر"



بسم الله الرحمن الرحيم
قرات كثير وتابعت مواضيع من قبيل عدن للعدنيين بل وسمعت ان هذا الشعار رفع قبل اكثر من 40 سنه مضت ولكن السؤال الذي يطرح نفسه ويطرحه المنطق العقلاني من هم العدنيين بالتحديد ومن اي حقبه تاريخيه يجب ان نصف العدني وهل ان يكون من عدن ارض واصل واسره وسكن هو معيار حقيقي لهذا التصنيف فانا اتفق مع اصحاب هذا الطرح



أولا : أنا لا أختلف معك في توصيف وتعريف من هو العدني بأنه صاحب الأرض الأصلية وأن تعود جذوره إليها...بما معناه أن من سكنوا عدن قبل الإستعمار البريطاني هم سكان عدن الأصليين ومن جاء بعدهم هم عدنيون بالإتصال التاريخي لدولة الجنوب "كالجنوبيين من المناطق الأخرى" ...

أما من أتى إليها من خارج الحدود من الجنسيات الأخرى فهم من يمكننا أن نطلق عليهم "المتعدنون" لأنهم لا ينتمون في الأصل إلى عدن وإنما جاءوها من خارج الحدود
ولكن هؤلاء طالما كان ولاؤهم للوطن الجنوبي الذي تعتبر عدن جزء لايتجزأ منه فهم جنوبيون أولا وعدنيون ثانيا من وجهة نظري...

أما المستوطنون فهم من أتى إلى عدن من خارج الحدود الجنوبية وبقي ولاؤهم لبلادهم أو وقفوا مع الإحتلال اليمني ضد الشعب الجنوبي فهؤلاء ولو أتوا إلينا قبل مليون قرن فلا نعتبرهم مطلقا جنوبيين عدنيين لأنهم حسموا ولاؤهم لغير الجنوب ولغير عاصمته عدن.


ولكن من المعروف ان عدن كانت ساحل وشبه خاليه وكانت تابعه تاريخيا لحاكم لحج ثم استعمرتها بريطانيا وكانت مدينه تجاريه وجاذبه بحكم موقعها مما جعلها محط انضار الكثير الذين اتو اليها لطلب الرزق والعلم والتجاره ومن ثم تحولت الى مايشبه دبي اليوم خليط من الامم فيهم اليمني الاصيل والهندي الدخيل واتلصومالي وزالافريقي من جيبوتي بلوفيهم ابنا الشمال الدبعي والحجري والمقطري والذبحاني وووو
وايضا فيهم الحضرمي من حضرموت مثل الباشرحيل والعولقي من شبوه والبيحاني واليافعي والفضلي والشعيبي والضالعي والردفاني واللحجي ووووو
في هذا الخليط العجيب والغريب والذي كان متسامحا متعايشا ياتي من يرفع عدن للعدنيين



أود الإشارة إلى نقطتين مهمتين:

الأولى: أن الجنوبيين بعد الإحتلال البريطاني لعدن رفضوا التعامل بشكل مطلق مع البريطانيين أو العمل معهم لأنهم كانوا يعتبرونهم كفارا وغزاة يجب أن يتم جهادهم وخروجهم من عدن ولذلك بقيت عدن شبه مهجورة سنوات عديدة شنت فيها قبائل أبين ولحج عدة حملات جهادية شرسة ولكن بسبب عدم التكافؤ في القوة والسلاح لم تستطع كسر الطوق عن عدن ومع ذلك لم تخمد الثورات الجنوبية منذ دخول الإنجليز إلى عدن حتى تم طرده في 30 نوفمبر عام 1967م ....سأقوم بوضع مقال مفصل عن تاريخ الثورات في الجنوب ضد الإحتلال البريطاني لاحقا إذا شاء المولى.

النقطة الثانية: صحيح أن دبي فيها خليط كبير من البشر ولكن هذا الخليط وهذه الجنسيات المختلفة والجاليات لم تدّع يوما بأنها صاحبة الحق الأصلي والحصري في دبي كما يدعي الآن بعض المرجفون من زمرة " عدن للعدنيين" وإنما بقيت في إطارها القانوني كجاليات عربية وأجنبية وعمالة وافدة فقط ليست لها أي حقوق في المواطنة.

وأود بأن أذكّرك وأذكّر الإخوة جميعا بشيء هام وهو أن بريطانيا عندما استيأست من تعاون الجنوبيين معها قامت بجلب العمالة من جنسيات أخرى مختلفة من الخارج لتسيير شئون الميناء...
ولكن بريطانيا نفسها لم تنسب هذه العمالة لعدن ولم تدّع أنهم أصحابها .

وقد نعذر العمالة الوافدة برغم أن فيهم مسلمون بوفودهم إلى عدن بسبب وقوعهم هم أنفسهم تحت الإحتلال البريطاني نفسه كالهنود والباكستانيين أو الإحتلال الفرنسي كالصومال وجيبوتي...
ولكن ماذا كان عذر الحجريين والدحابشة ليتعاملوا مع عدو الجنوبيين دون وازع من ضمير أو دين أو جيرة أو أخوة أو عروبة وأن يعملوا مع الذي احتل بلد عربي جار لهم وهم لم يكونوا تحت أي احتلال خارجي ؟؟؟

موافقين بس من هم العدننين
اكرر من هم العدنيين ؟؟؟؟
اذا استخدمنا علم الانساب وتابعنا الاصول والجذور من الموكد جدا انني ساذهب الى شبوة الخير ارض العوالق لانني عولقي
وسيذهب اخي شيخان اليافعي الى يافع والضالعي الى الضالع والحضرمي الى حضرموت والمهري الى المهره ووو .
ايضا سيذهب خدابش الى الهند مع مياد خان وال شمشير وسيذهب المرشدي الى جيبوتي وانصاف مايو الى كلكتا ووحيد رشيد الى ذبحان والدبعي الى دبع واشرجبي الى والحجري الى بلاده وووو
اخواني هذا هو المنطق اما ان ياتيني من يدعي انه من عدن ويقول عدن للعدنيين فكلنا من سكان عدن وكلنا ضيوف على عدن المكان
وبالتالي على الاغراب الا يفتحو ملفات ربما تطالهم عواقبها


هنا ياعزيزي إسمح لي بأن أخالفك الرأي ...لأننا كجنوبيين لسنا ضيوفا على عدن بل إن عدن هي جزء لايتجزأ من الجنوب... فالجنوب بيتنا الكبير وعدن حجرة إستقبالنا وواجهته وصدارة البيت فكيف نعتبر أنفسنا ضيوفا داخل إحدى حجراتنا؟؟؟

نعم أوافقك بكل قوة بأنه يجب على الدخلاء أن لايفتحوا على أنفسهم أبوابا للرياح لأنها ستطالهم هم ...ولن تؤثر علينا نحن الجنوبيين مطلقا كوننا أصحاب البلاد الأصليين..


صدقوني انا من شبوه وعلمونا اهلنا شي من فراسة البدو وهي معرفة الناس بالاسما والسحنات فبالله عليكم هل احد من الجنوب العربي يسممى خان او خدابش او امان او عبدي او شمشير او مكرد او مقدح او طربوش او او


للإجابة على سؤالك وكرأي شخصي لاألزم به أحدا نعم هناك من الجنوب العربي من يسمى خدابخش وخان وأمان وعبدي وشمشير ومكرد ومقدح وطربوش على شرط واحد فقط....ولاؤهم للجنوووووب أووووولا وأخييييييييييرا.



نصيحه لفاروق حمزه وجمال عبادي وانور اسماعيل وووو ومن يرفع هذا الشعار احذرو انا ياتي يوم تفرز فيه الاصول والانساب وتجدون انفسكم في سفن تبحر بكم خارج حدود الوطن العربي وفي افضل الحالات الى قرى الشمال اليمني

قد اعذر من انذر
والله من وراء القصد

ابوفهد العولقي



أخيرا أحسنت أخي أبو فهد العولقي في تحذيرك للمدعو فاروق حمزة الذماري وشلته من المستوطنين اليمنيين...
ومادام أنهم اختاروا لأنفسهم طريقهم الخبيث فلا يلومون إلاّ أنفسهم.

[صوت الجماهير]

بسم الله الرحمن الرحيم
قرات كثير وتابعت مواضيع من قبيل عدن للعدنيين بل وسمعت ان هذا الشعار رفع قبل اكثر من 40 سنه مضت ولكن السؤال الذي يطرح نفسه ويطرحه المنطق العقلاني من هم العدنيين بالتحديد ومن اي حقبه تاريخيه يجب ان نصف العدني وهل ان يكون من عدن ارض واصل واسره وسكن هو معيار حقيقي لهذا التصنيف فانا اتفق مع اصحاب هذا الطرح
ولكن من المعروف ان عدن كانت ساحل وشبه خاليه وكانت تابعه تاريخيا لحاكم لحج ثم استعمرتها بريطانيا وكانت مدينه تجاريه وجاذبه بحكم موقعها مما جعلها محط انضار الكثير الذين اتو اليها لطلب الرزق والعلم والتجاره ومن ثم تحولت الى مايشبه دبي اليوم خليط من الامم فيهم اليمني الاصيل والهندي الدخيل واتلصومالي وزالافريقي من جيبوتي بلوفيهم ابنا الشمال الدبعي والحجري والمقطري والذبحاني وووو
وايضا فيهم الحضرمي من حضرموت مثل الباشرحيل والعولقي من شبوه والبيحاني واليافعي والفضلي والشعيبي والضالعي والردفاني واللحجي ووووو
في هذا الخليط العجيب والغريب والذي كان متسامحا متعايشا ياتي من يرفع عدن للعدنيين
موافقين بس من هم العدننين
اكرر من هم العدنيين ؟؟؟؟
اذا استخدمنا علم الانساب وتابعنا الاصول والجذور من الموكد جدا انني ساذهب الى شبوة الخير ارض العوالق لانني عولقي
وسيذهب اخي شيخان اليافعي الى يافع والضالعي الى الضالع والحضرمي الى حضرموت والمهري الى المهره ووو .
ايضا سيذهب خدابش الى الهند مع مياد خان وال شمشير وسيذهب المرشدي الى جيبوتي وانصاف مايو الى كلكتا ووحيد رشيد الى ذبحان والدبعي الى دبع واشرجبي الى والحجري الى بلاده وووو
اخواني هذا هو المنطق اما ان ياتيني من يدعي انه من عدن ويقول عدن للعدنيين فكلنا من سكان عدن وكلنا ضيوف على عدن المكان وبالتالي على الاغراب الا يفتحو ملفات ربما تطالهم عواقبها
صدقوني انا من شبوه وعلمونا اهلنا شي من فراسة البدو وهي معرفة الناس بالاسما والسحنات فبالله عليكم هل احد من الجنوب العربي يسممى خان او خدابش او امان او عبدي او شمشير او مكرد او مقدح او طربوش او او
نصيحه لفاروق حمزه وجمال عبادي وانور اسماعيل وووو ومن يرفع هذا الشعار احذرو انا ياتي يوم تفرز فيه الاصول والانساب وتجدون انفسكم في سفن تبحر بكم خارج حدود الوطن العربي وفي افضل الحالات الى قرى الشمال اليمني

قد اعذر من انذر
والله من وراء القصد

ابوفهد العولقي



اخي الجنوبي ابو فهد العولقي
ارفع لك العمامه تقديرآ وحترام

اخي مع الماده كما اوردتها حرف حرف وكلمة كلمه
وسطرآ سطر وبعدها البحر الي جاب خاله ياخذ
وكما قال المثل ( رحم الله امرءآعرف قدر نفسه )
ويغريب كن اديب !!!

[الحلم القادم]

عدن عاصمة الجنوب العربي

https://www.youtube.com/watch?v=lP6gqqi6GOk