الزوكا..قاتلنا من اجل الوحده بالامس وسنقاتل من اجلها اليوم

[االقعقااع]

تعليقا...على خبر نشرته الايام...بعنوان:الزوكا...مستعدين للقتال مره اخرى دفاعا عن الوحده اليمنيه

.................................................. .........................



كيف هي تلك الحياه التي لا يوجد فيها

ما نستحق ان نموت من اجله

الوحده...حتى ان كان ابناء هذا الوطن يموتون جوعا ومرضا

فموتهم من اجل الوحده سيكون اعظم شأنا

لانستغرب من الاستاذ عارف الزوكا...ان يكون على استعداد لاستئناف القتال من اجل الوحده

قلد كان في طليعة من قاتل في حرب النصر العظيم

في صيف اربعه وتسعين ضد الانفصاليين

وكان في الصفوف الاولى وندر نفسه لهذه الوحده

لا استغرب ابدا

ان يكون على استعداد للدفاع عنها مره اخرى لو اقتضى الامر ذلك

الامر الاكثر غرابه

هو

ان كان موقف الاخ الزوكا ينبع مما عرف عنه كرجل عرف مرارة التشطير

واكتوى بسعير عصابه كانت تستخدم الماركسيه كستار

للتنكيل بابناء الجنوب الشرفاء

واليوم ستارهم الجنوب

والجنوب منهم براء

واسئلوا قبور من قضوا من نبلاءه على ايديهم

ولكن كيف يمكن ان نفهم ان من اتهموا الناس بالعماله

واقصوا الاخرين بسبب هذه التهمه

اليوم لا يتورعون ابدا عن الافتخار بهذه العماله

والمجاهره بها على رؤؤس الاشهاد

الزوكا..حين يتخذ موقفا مؤيدا

للوحده

لايعبر عن نفسه ابدا

ولكن يعبر عن محافظه باسرها

احرقت سفن العوده الى الماضي

فلا تملك من الخيارات الا خيار الوحده

وقد ارتضوه جميعا عن قناعه

[جبل مريد]

القعقاع انت متاكد ان موقف الزوكا يعبر عن محافظه باسرهاارجو التاني في بعض التصريحات ولا تغلق الابواب على بعض الشرفاءهناك كثير من الابطال لايمثلهم الزوكاء فانهم معارضينه في الراي حتى من نفس حزبه حزب المؤتمر وفي اعتقادي القعقاع نفسه مخالف راي الزوكا اليس كذالك ولك مني اجمل تحيات نلتقي في الجنوب العربي قريبا

[ابو وضاح الفقيه]

الزوكا يعبر عن نفسه مقابل عظمه رماها له المحتل من فتاته مثل غيره

[احمد الخليفي]

الزوكا قاعد في شبوه ومعه 500مليون ريال لشراء الذمم .وذلك بعد ان راو شبوه بداة التململ ضدالنظام.

فهل سينجح عارف الزوكا في المهمه التي كلف بها؟؟ فهو الى حد الان كل ما استطاع ان يعمله هو القا كلمه

حماسيه في طلبة مدرسة الجشم الابتدايه.

[االقعقااع]

جبل مريد

سيدي

اعتقد ان موقف محافظة شبوه من الوحده ليس سرا من اسرار السياسه

ولكن لماذا يصر الكثيرين على تجاهل حقيقة الصراع في الجنوب

قبل الاستقلال كان الحكم لابناء القبائل

حصلت بعدها مؤامرة اكتوبر تخلى بموجبها الطرف الحاكم عن حقوق الجنوبيين مقابل السلطه

ودفع الثمن الجنوب

ونكلت الثوره بالثوريين الحقيقيين

وبدأت مرحلة ديكتاتوريا البلوريتاريا

ثلاثين عام كادت القبيله ان تذوب

وعشنا في وهم الدوله الحضاريه التي يقف شعبها عند اشارات المرور

وكان قمة الحضاره في يناير سته وثمانين حيث تم الذبح على البطاقه

اتت الوحده

وعاد ابناء القبائل الى الواجهه من جديد

اليوم

من يشعرون ان الوحده همشتهم بدأوا يجمعون شتاتهم للهجوم على السلطه

المثير للاستغراب

التهمه التي اقصتنا ثلاثين عام من السلطه

اننا عملاء مرتزقه

اليوم هم في لندن ويطلبون عونها على رؤؤس الاشهاد


وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ



تحياتي

[الفجرالقادم]

السلام عليكم لادري اولن ياغعغاع هل مادفعك لكتابة هذا الموظوع حب الاستاذ عارف او العكس نعم ان الاخ عارف الزوكا واجة اغسى الظروف ايام التشطير وحرم من اعظم واجب لة امام والدة ووصلت السياسة العنجهية للحزب ان تسيس واجبة لعلاج والدة ثما للحظور لجنازة والدة رحمة اللة وهوا من اروع شباب الوطن الذي اكتوو بسياسة الحزب العنصرية وهذة هيى النتيجة ولاكنني اسالك انتة بذات هل سيظل موقفك هذا من مايمر بة الوطن من ماسي ووسلب حتى رتبهم اسماهم ونهب ممتلكات الاخرين ونهج سياست امامعنا اوظدنا وسياست القريبون اولا بلمعروف وعش ودع غيرك يموت كل ماصفت غيمت ويمن جديد ومستقبل العن ودمتم ...........................................العقيد الفارعي

[فتى العروبة]

تعليقا...على خبر نشرته الايام...بعنوان:الزوكا...مستعدين للقتال مره اخرى دفاعا عن الوحده اليمنيه

.................................................. .........................



كيف هي تلك الحياه التي لا يوجد فيها

ما نستحق ان نموت من اجله

الوحده...حتى ان كان ابناء هذا الوطن يموتون جوعا ومرضا

فموتهم من اجل الوحده سيكون اعظم شأنا

لانستغرب من الاستاذ عارف الزوكا...ان يكون على استعداد لاستئناف القتال من اجل الوحده

قلد كان في طليعة من قاتل في حرب النصر العظيم

في صيف اربعه وتسعين ضد الانفصاليين

وكان في الصفوف الاولى وندر نفسه لهذه الوحده

لا استغرب ابدا

ان يكون على استعداد للدفاع عنها مره اخرى لو اقتضى الامر ذلك

الامر الاكثر غرابه

هو

ان كان موقف الاخ الزوكا ينبع مما عرف عنه كرجل عرف مرارة التشطير

واكتوى بسعير عصابه كانت تستخدم الماركسيه كستار

للتنكيل بابناء الجنوب الشرفاء

واليوم ستارهم الجنوب

والجنوب منهم براء

واسئلوا قبور من قضوا من نبلاءه على ايديهم

ولكن كيف يمكن ان نفهم ان من اتهموا الناس بالعماله

واقصوا الاخرين بسبب هذه التهمه

اليوم لا يتورعون ابدا عن الافتخار بهذه العماله

والمجاهره بها على رؤؤس الاشهاد

الزوكا..حين يتخذ موقفا مؤيدا

للوحده

لايعبر عن نفسه ابدا

ولكن يعبر عن محافظه باسرها

احرقت سفن العوده الى الماضي

فلا تملك من الخيارات الا خيار الوحده

وقد ارتضوه جميعا عن قناعه




القعقاع الوحده الوطنيه والحفاظ عليها ليس موقف ابناء ابين فقط
وانما موقف كل ابناء المحافظات اليمانيه

ومانراه اليوم من تعصبات ومنظمات معاديه للوطن والوحده ليس سواء
وهم يروجون له من اجل الانتفاع باموال الاجنبي المعادي ليس لليمن ووحدته فقط وانما للامه العربيه
وارتضت لك العصابات المجرمه في الماضي والحاضر ان تكون واجهه للعدو الخارجي مقابل المال المدنس
وغررت باطفال المدارس والرعاع من القوم ليهتفو بماتنادي به كفرآ بالوطن ووحدته
ولاكن تلك المنظمات وكذا الاطفال والرعاع التابعون لها واهمون ولن ينالو مايريدون خدمه للاجنبي

لان الشعب ضحى في الماضي بخيرت ابنائه من اجل وحدة الوطن وعلى استعداد للتضحيه من جديد
من اجل الوحده ووفاء للشهداء في السابق

[فتى العروبة]

جبل مريد

سيدي

اعتقد ان موقف محافظة شبوه من الوحده ليس سرا من اسرار السياسه

ولكن لماذا يصر الكثيرين على تجاهل حقيقة الصراع في الجنوب

قبل الاستقلال كان الحكم لابناء القبائل

حصلت بعدها مؤامرة اكتوبر تخلى بموجبها الطرف الحاكم عن حقوق الجنوبيين مقابل السلطه

ودفع الثمن الجنوب

ونكلت الثوره بالثوريين الحقيقيين

وبدأت مرحلة ديكتاتوريا البلوريتاريا

ثلاثين عام كادت القبيله ان تذوب

وعشنا في وهم الدوله الحضاريه التي يقف شعبها عند اشارات المرور

وكان قمة الحضاره في يناير سته وثمانين حيث تم الذبح على البطاقه

اتت الوحده

وعاد ابناء القبائل الى الواجهه من جديد

اليوم

من يشعرون ان الوحده همشتهم بدأوا يجمعون شتاتهم للهجوم على السلطه

المثير للاستغراب

التهمه التي اقصتنا ثلاثين عام من السلطه

اننا عملاء مرتزقه

اليوم هم في لندن ويطلبون عونها على رؤؤس الاشهاد


وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ



تحياتي





اخي القعقاع الوحده محميه بإرادة الجماهير اليمانيه

ولااعتقد بان اي شخص يوالي للمنظمات الانفصاليه المعاديه
سواء بعض المستفيدون ايام حكمهم الطاغوتي
وقد فقدو مصالحهم بركيل اتباع ماركس ولينين

ولن يعود لانهم ارتضو لانفسهم اتباع طريق الغدر والخيانه للوطن والشعب والوحده

[فتحي بن لزرق]

هذا التصريح نصر كبير للقضية الجنوبية
وللجنوب بأسره

حينما يقول احد انه سيقاتل فهذا دليل قاطع على ان القضية صارت كبيرة جدا
وان حمل السلاح صار ضرورة

اذا فالحراك وجماهير الحراك اصبحت ندا قويا لدولة كاملة


تحياتي

[جبل مريد]

لماذا تكون الحقيقه مرانته عبرت عن رايك في الزوكا وعندماء عارضتك في الراي ذكرت لي الماضي لذالك اخي ماربك واضحه وضوح الشمسنسيت انه قد حصل لقاء تسامح عن الماضي الاسود وبدايه صفحه جديدفلا داعي لمحاولتك اظهار حقيقه الماضي البقيضفاذا كانت هذه هي الوحده المزعومه فهي وحده فاشلة وحده الفتنه بين ابناء الجنوب ابناء الجنوب تسامحو وابناء الجنوب وحدو صفهم والى الابد فلا نامت اعين الجبناء[/center]

[االقعقااع]

جبل مريد

سيدي

الحديث عن الماضي بروح التسامح امر عاطفي يعرفه الجميع

اتعلم لماذا لاننا نعلم انه ماضي

لو عاد

سترى كيف كنا نكذب على انفسنا

لذلك لم نسمع في عالم السياسه عن تصالح وتسامح

الامريكيين لم يتجرأوون ان يطرحون طرح مماثل مع الهنود الحمر

لانهم يعلمون
ان السياسه ليس فيها تصالح

وانما هو صراع سلطه

وهذا هو مايخفيه الحراك

لهذا تنجدهم يبحثون عن انصار

لايحسنون التفكير

وانما يحسنون الهتاف مغمضي العينين لا يعلمون هم يسيرون خلف من

حتى لو كان من يهتفون باسمه هو من قتلهم بالامس


تحياتي

[أبو عامر اليافعي]

تعليقا...على خبر نشرته الايام...بعنوان:الزوكا...مستعدين للقتال مره اخرى دفاعا عن الوحده اليمنيه

.................................................. .........................



كيف هي تلك الحياه التي لا يوجد فيها

ما نستحق ان نموت من اجله

الوحده...حتى ان كان ابناء هذا الوطن يموتون جوعا ومرضا

فموتهم من اجل الوحده سيكون اعظم شأنا

لانستغرب من الاستاذ عارف الزوكا...ان يكون على استعداد لاستئناف القتال من اجل الوحده

قلد كان في طليعة من قاتل في حرب النصر العظيم

في صيف اربعه وتسعين ضد الانفصاليين

وكان في الصفوف الاولى وندر نفسه لهذه الوحده

لا استغرب ابدا

ان يكون على استعداد للدفاع عنها مره اخرى لو اقتضى الامر ذلك

الامر الاكثر غرابه

هو

ان كان موقف الاخ الزوكا ينبع مما عرف عنه كرجل عرف مرارة التشطير

واكتوى بسعير عصابه كانت تستخدم الماركسيه كستار

للتنكيل بابناء الجنوب الشرفاء

واليوم ستارهم الجنوب

والجنوب منهم براء

واسئلوا قبور من قضوا من نبلاءه على ايديهم

ولكن كيف يمكن ان نفهم ان من اتهموا الناس بالعماله

واقصوا الاخرين بسبب هذه التهمه

اليوم لا يتورعون ابدا عن الافتخار بهذه العماله

والمجاهره بها على رؤؤس الاشهاد

الزوكا..حين يتخذ موقفا مؤيدا

للوحده

لايعبر عن نفسه ابدا

ولكن يعبر عن محافظه باسرها

احرقت سفن العوده الى الماضي

فلا تملك من الخيارات الا خيار الوحده

وقد ارتضوه جميعا عن قناعه

اسقاط الماضي على الحاضر افلاس كبير.
كل شعوب الارض تأخذ من الماضي العبرة والموعظة وليس اعادته وتكريره من جديد.
نحن هنا بشر ولسنا نفايات يتم اعادة تدويرها في مصانع الخردة.
هذا المرض والحقد لن ينفعنا ابدا.
الوحدة او الموت شعار غير اخلاقي ولا يحترم آدمية الانسان والذي هو وحده المكرم وليس الشعارات .
فلتذهب الوحدة وكل المفاهيم البراقة الى الجحيم اذا كانت سوطا يجلد ويهين كرامة الانسان .
والتاريخ علمنا ان اصحاب الشعارات البراقة يخفون وجها قبيحا لكي يستروا به عوراتهم والتي اراها ماثلة لاتحتاج الى ستر ابدا في نظام الهمجية والتخلف الارعن.
اذا كنت رجل ذو مبدأ واخلاق فلا اظن انك بهذه الكلمات تتحدث بلسان القيم والاخلاق والفضيلة لان ماوراءه غير الذل والاحتقار للناس والقفز على الواقع السيء وشعارات تنم عن حقد مقيت ولايزال اسير الماضي والماضي لن يعود ولا تتطابق التجارب الى عند مصنعي علب البيبسي والكبريت وغيرها.
اما النفس البشرية فهي دائما لها من المشاعر والتحول نصيب وانا وانت ابناء هذه اللحظة ولن نكون نسخ مكررة من احد او من زمانا مضى.
الوحدة ليست صنما يعبد ولا الاشتراكية . كلها ادوات ووسائل لشيء اخر نتمنى ان يكون.
وطالما والاشتراكية فشلت فالى الجحيم وطالما والوحدة فشلت فالى الجحيم . الانسان هو الشيء الذي يستحق ان يكون الاهم من كل المخلوقات والمفاهيم والاسماء .
ونحن هنا لاجل الانسان وشعار الوحدة او الموت يجعل الوحدة فوق اعتبار الانسانية وهنا يحق لنا ان نناضل ونفتخر بما نقوم به .

[أبو عامر اليافعي]

جبل مريد

سيدي

الحديث عن الماضي بروح التسامح امر عاطفي يعرفه الجميع

اتعلم لماذا لاننا نعلم انه ماضي

لو عاد

سترى كيف كنا نكذب على انفسنا

لذلك لم نسمع في عالم السياسه عن تصالح وتسامح

الامريكيين لم يتجرأوون ان يطرحون طرح مماثل مع الهنود الحمر

لانهم يعلمون
ان السياسه ليس فيها تصالح

وانما هو صراع سلطه

وهذا هو مايخفيه الحراك

لهذا تنجدهم يبحثون عن انصار

لايحسنون التفكير

وانما يحسنون الهتاف مغمضي العينين لا يعلمون هم يسيرون خلف من

حتى لو كان من يهتفون باسمه هو من قتلهم بالامس


تحياتي

بارك الله فيك
وماهو الانسان ان لم يكن كتلة مشاعر واحاسيس وتفكير؟
وانت صادق المستوطنون الامريكيون لم يفتحوا صفحة التسامح مع السكان الاصليين لانهم مستوطنون ومستعمرون لهذه الارض ونحن نشكو من هذا ونقول ان المستوطنون الشماليون يعاملونا نفس معاملة الجدد الاوروبيين مع الهنود الحمر .
هل تعرف معنى ماكتبت انت ام تشابه علينا البقر؟

[صقر يافع الحدي]

بارك الله فيك
وماهو الانسان ان لم يكن كتلة مشاعر واحاسيس وتفكير؟
وانت صادق المستوطنون الامريكيون لم يفتحوا صفحة التسامح مع السكان الاصليين لانهم مستوطنون ومستعمرون لهذه الارض ونحن نشكو من هذا ونقول ان المستوطنون الشماليون يعاملونا نفس معاملة الجدد الاوروبيين مع الهنود الحمر .
هل تعرف معنى ماكتبت انت ام تشابه علينا البقر؟

كم أنت رائع يا أبا عامر وكم أنت جدير للنقاش..

تقبل تحياتي وقبلاتي الحارة

[@نسل الهلالي@]

من غير المنطقي ان يحدد افراد او حتى جمع

موقف محافظة كاملة

بعيدآ عن سلبيات الماضي التي لا غبار عليها

قتل الارواح ولا قطع الارزاق

[صعب السيال]

بارك الله فيك
وماهو الانسان ان لم يكن كتلة مشاعر واحاسيس وتفكير؟
وانت صادق المستوطنون الامريكيون لم يفتحوا صفحة التسامح مع السكان الاصليين لانهم مستوطنون ومستعمرون لهذه الارض ونحن نشكو من هذا ونقول ان المستوطنون الشماليون يعاملونا نفس معاملة الجدد الاوروبيين مع الهنود الحمر .
هل تعرف معنى ماكتبت انت ام تشابه علينا البقر؟

تمهل يا النعمان يا ابن النعامة وسيبك من الهرطقة الكذابة واترك العربدة الوقحة وإياك والخلط في أمور الدينا والدين...ومن أنت وكيف تسمح لنفسك أن تتطاول على أبناء الجنوب الأبية وتعتبرهم (مستوطنين) وهل ساءلت نفسك يوما من فين أتيت هل يعود نسلك إلى بني (قريظة أو بني نظير أو أتيت في سفينة سيف بن ذي يزن من ضمن هدية الملك كسرى ملك الفرس في زمانه؟؟؟)صحيح أن لم تستحي فافعل ما شئت وهذا ليس بغريب عليك أو من هم على شاكلتك وهذا هو مبدئكم فانتم القوم الذين أقوالهم تعاكس أفعلهم فلا غرابة في الأمر...فهذه هي من (علامات الساعة)* تطاول الناس في البنيان.
* كثرة الهرج (القتل) حتى أنه ليدري القاتل لما قتل والمقتول فيما قتل .
* انتشار الزنا .
* انتشار الربا.
* انتشار الخمور.
* انتشار العازفات والأغاني والمغنيات والراقصات.
) قال الرسول صلى الله عليه وسلم: سيكون أخر الزمان خسف و مسخ وقذف قالوا ومتى يا رسول الله ؟ إذا ظهرت المعازف والغينات وشربت الخمور.(
* خروج نار من الحجاز تضيء لها أعناق الإبل ببصرى (الشام) وقد حصل عام 654 هجري .
* حفر الأنفاق بمكة وعلو بنيانها كعلو الجبال .
* تقارب الزمان .
(صارت السنة كشهر والشهر كأسبوع والأسبوع كيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفة)
* كثرة الأموال وإعانة الزوجة زوجها بالتجارة .
* ظهور موت الفجأة .
* أن ينقلب الناس وتبدل المفاهيم.
("قال الرسول صلى الله عليه وسلم: سيأتي على الناس سنون خداعات..يصدق الكاذب ويكذب الصادق ويخون الأمين ويؤمَن الخائن وينطق الرويبظة" (والرويبظة هو الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)
* كثرة العقوق وقطع الأرحام ...
* فعل الفواحش (الزنا) بالشوارع حتى أن أفضلهم ديناً يقول لو واريتها وراء الحائط . نساءل الله السلامة،،،

[أبو عامر اليافعي]

تمهل يا النعمان يا ابن النعامة وسيبك من الهرطقة الكذابة واترك العربدة الوقحة وإياك والخلط في أمور الدينا والدين...ومن أنت وكيف تسمح لنفسك أن تتطاول على أبناء الجنوب الأبية وتعتبرهم (مستوطنين) وهل ساءلت نفسك يوما من فين أتيت هل يعود نسلك إلى بني (قريظة أو بني نظير أو أتيت في سفينة سيف بن ذي يزن من ضمن هدية الملك كسرى ملك الفرس في زمانه؟؟؟)صحيح أن لم تستحي فافعل ما شئت وهذا ليس بغريب عليك أو من هم على شاكلتك وهذا هو مبدئكم فانتم القوم الذين أقوالهم تعاكس أفعلهم فلا غرابة في الأمر...فهذه هي من (علامات الساعة)* تطاول الناس في البنيان.
* كثرة الهرج (القتل) حتى أنه ليدري القاتل لما قتل والمقتول فيما قتل .
* انتشار الزنا .
* انتشار الربا.
* انتشار الخمور.
* انتشار العازفات والأغاني والمغنيات والراقصات.
) قال الرسول صلى الله عليه وسلم: سيكون أخر الزمان خسف و مسخ وقذف قالوا ومتى يا رسول الله ؟ إذا ظهرت المعازف والغينات وشربت الخمور.(
* خروج نار من الحجاز تضيء لها أعناق الإبل ببصرى (الشام) وقد حصل عام 654 هجري .
* حفر الأنفاق بمكة وعلو بنيانها كعلو الجبال .
* تقارب الزمان .
(صارت السنة كشهر والشهر كأسبوع والأسبوع كيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفة)
* كثرة الأموال وإعانة الزوجة زوجها بالتجارة .
* ظهور موت الفجأة .
* أن ينقلب الناس وتبدل المفاهيم.
("قال الرسول صلى الله عليه وسلم: سيأتي على الناس سنون خداعات..يصدق الكاذب ويكذب الصادق ويخون الأمين ويؤمَن الخائن وينطق الرويبظة" (والرويبظة هو الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)
* كثرة العقوق وقطع الأرحام ...
* فعل الفواحش (الزنا) بالشوارع حتى أن أفضلهم ديناً يقول لو واريتها وراء الحائط . نساءل الله السلامة،،،

اعتقد بان اقتباسك لكلامي جاء عن طريق الغلط .
فلست انا النعمان ولا ادري كيف عقبت على ردي ومادخلي انا بما قلت؟
تحياتي.

[صعب السيال]

اعتقد بان اقتباسك لكلامي جاء عن طريق الغلط .
فلست انا النعمان ولا ادري كيف عقبت على ردي ومادخلي انا بما قلت؟
تحياتي.

عذرا عزيزي (أبو عامر اليافعي) حصل خطاء مطبعي...
مع خالص تحياتي،،،

[االقعقااع]

لماذا هذا الاصرار على انكار حقيقة الصراع

وانه سياسي وعلى السلطه

وليس للمواطن الجنوبي فيه اي شان سوى انه سيكون وسيله لانتزاع هذه السلطه

ثم هو من سيمارس عليه التسلط

بنفس سيناريوا مؤامرة اكتوبر المجيده

ليس هناك محتل ابدا وهذا الشيء يعلمه باعوم ذاته

لايوجد يمني يحتل بلاده وهي دعوى باطله في كل الملل والشرائع

لكن لنتأمل لحظه هذا المشهد:

نصف الجنوب تم اقصاءه من العمليه السياسيه بحجة العماله ايام الثوره

بعد زمن اتضح ان الثوره كانت مؤامره بريطانيه للامساك بزمام الامور عن طريق عملاءها والتنكيل

بالثوريين الحقيقيين

اليوم

لايتورعون ان يدعون بريطانيا على رؤؤس الاشهاد ان تاتي الى عدن

لتقتلع لهم نظام صنعاء

السؤال

هل افلسنا الى حد التصفيق لمن يجاهر بعمالته لاعداء الله ورسوله

ربي اني اشهدك

اننا نبرأ منهم ومما يفترون

ربي اني اشهدك انهم لم ينجحون في السابق في اقناعنا ان الله ماده

ولن يقنعوننا اليوم ان الانجليز واليهود هم اكثر رفقا بنا من اخواننا في الدين والعروبه والوطن ابناء

الشمال

[@نسل الهلالي@]

لماذا هذا الاصرار على انكار حقيقة الصراع

وانه سياسي وعلى السلطه

وليس للمواطن الجنوبي فيه اي شان سوى انه سيكون وسيله لانتزاع هذه السلطه

ثم هو من سيمارس عليه التسلط

بنفس سيناريوا مؤامرة اكتوبر المجيده

ليس هناك محتل ابدا وهذا الشيء يعلمه باعوم ذاته

لايوجد يمني يحتل بلاده وهي دعوى باطله في كل الملل والشرائع

لكن لنتأمل لحظه هذا المشهد:

نصف الجنوب تم اقصاءه من العمليه السياسيه بحجة العماله ايام الثوره

بعد زمن اتضح ان الثوره كانت مؤامره بريطانيه للامساك بزمام الامور عن طريق عملاءها والتنكيل

بالثوريين الحقيقيين

اليوم

لايتورعون ان يدعون بريطانيا على رؤؤس الاشهاد ان تاتي الى عدن

لتقتلع لهم نظام صنعاء

السؤال

هل افلسنا الى حد التصفيق لمن يجاهر بعمالته لاعداء الله ورسوله

ربي اني اشهدك

اننا نبرأ منهم ومما يفترون

ربي اني اشهدك انهم لم ينجحون في السابق في اقناعنا ان الله ماده

ولن يقنعوننا اليوم ان الانجليز واليهود هم اكثر رفقا بنا من اخواننا في الدين والعروبه والوطن ابناء

الشمال

حط با بطنك بطيخ صيفي بل عرب الجنوب من سيخرج المحتلون

[صعب السيال]

لماذا هذا الاصرار على انكار حقيقة الصراع

وانه سياسي وعلى السلطه

وليس للمواطن الجنوبي فيه اي شان سوى انه سيكون وسيله لانتزاع هذه السلطه

ثم هو من سيمارس عليه التسلط

بنفس سيناريوا مؤامرة اكتوبر المجيده

ليس هناك محتل ابدا وهذا الشيء يعلمه باعوم ذاته

لايوجد يمني يحتل بلاده وهي دعوى باطله في كل الملل والشرائع

لكن لنتأمل لحظه هذا المشهد:

نصف الجنوب تم اقصاءه من العمليه السياسيه بحجة العماله ايام الثوره

بعد زمن اتضح ان الثوره كانت مؤامره بريطانيه للامساك بزمام الامور عن طريق عملاءها والتنكيل

بالثوريين الحقيقيين

اليوم

لايتورعون ان يدعون بريطانيا على رؤؤس الاشهاد ان تاتي الى عدن

لتقتلع لهم نظام صنعاء

السؤال

هل افلسنا الى حد التصفيق لمن يجاهر بعمالته لاعداء الله ورسوله

ربي اني اشهدك

اننا نبرأ منهم ومما يفترون

ربي اني اشهدك انهم لم ينجحون في السابق في اقناعنا ان الله ماده

ولن يقنعوننا اليوم ان الانجليز واليهود هم اكثر رفقا بنا من اخواننا في الدين والعروبه والوطن ابناء

الشمال
عزيزي (القعقااع) أنت شطحت كثير وابتعدت عن الواقع المرير أكثر وما الذي دهاك على المر هل هو الآمر... فلو تأملنا في واقعنا اليوم وفكرنا في المعاناة التي ألمت بشعبنا وتمعنا في أسبابها الحقيقة والتفكير بالعقل الرزين والابتعاد عن الانفعالات العاطفية وتحكيم مبدءا الضمير الحي فلا أظن أن هناك وطني مخلص للوطن يرفض الوحدة فالاتحاد قوة وهو يعني التماسك المتين البناء و التكاثف لبناء وطن له هيبته و بين كل الأوطان والوحدة يعني وحدة المصير لكل أبناء الوطن الواحد فالوحدة و الاتحاد مطلوبة و بأكثر من أي وقت لما لها من مردود ايجابي و مستقبل زاهر لأبناء الوطن الواحد الموحد و في هذه ألحاله فانه مطلوب الاتفاق و الوفاق على وحدة الوطن كما انه أيضا مطلوب الانصهار في وحدة المصير وهذا كله مطالب معقولة و مقبولة و مرغوبة مفادها حين يستغل دعاة الوحدة في الدفاع وحدة الضم و الإلحاق بالإكراه و سيلان الدم و تعكير صفو الحياة برائحة الموت وإجبار من ضعفت شكيمته على الوحدة قسرا و رفع شعارات إرهابية في خطاب مثال الوحدة خط احمر و الإعلانات الإجبارية المصاحبة بالتهديد والوعيد لكل من يرفض الوحدة بالقوة ومن لا يعجبه يشرب من البحر العربي و البحر الأحمر.
مثل تلك الشعارات لن تخلق آلا الأزمات و بث روح التمزق والتمرد عليها لتبقى الوحدة ومصيرها فكره تراود الطرف الأخر بحاجة إلى دراسة أمكانية المصادقة عليها أو عدم المصادقة لتصير تثبيت جذور الوحدة مشكلة بحاجة إلى حكيم يطببها وهاهم بعض أنصار دعاة ماتسمى بوحدة الضم و الإلحاق بقوة السلاح يعتقدون أن الوحدة القائمة اليوم هي نموذج لوحدة اللون العربي من المحيط إلى المحيط و التي يمارسوا فيها شعار الفيد و الغنيمة و النهب و العبث بثروات و خيرات الأرض و الإنسان والنهب المنظم و العشوائي لكل خيرات الأرض و الإنسان .

[جبل مريد]

القعقاع ولاكن نحنا مسلمون ويامرنا ديننا الاسلامي بالتسامح والمحبهفكيف لك ان تمثلنا بالامريكان والهنود الحمر هاؤلا ياسيدي لايوجد بينهم عهود ولا مواثيق فاما نحن لقد اعتبرنا من الماضي وليس العيب من يخطاء العيب من تكرار الخطاء جبل مريد

سيدي

الحديث عن الماضي بروح التسامح امر عاطفي يعرفه الجميع

اتعلم لماذا لاننا نعلم انه ماضي

لو عاد

سترى كيف كنا نكذب على انفسنا

لذلك لم نسمع في عالم السياسه عن تصالح وتسامح

الامريكيين لم يتجرأوون ان يطرحون طرح مماثل مع الهنود الحمر

لانهم يعلمون
ان السياسه ليس فيها تصالح

وانما هو صراع سلطه

وهذا هو مايخفيه الحراك

لهذا تنجدهم يبحثون عن انصار

لايحسنون التفكير

وانما يحسنون الهتاف مغمضي العينين لا يعلمون هم يسيرون خلف من

حتى لو كان من يهتفون باسمه هو من قتلهم بالامس


تحياتي

[االقعقااع]

قيادي مؤتمري...يجدد الولاء للوحده..ويؤكد سنقاتل مره اخرى لو اقتضى الامر ذلك دفاعا عنها



هل يبدو هذا مستغربا


لماذا....وكيف يمكن ان يكون تصريح غريب يستحق منكم كل هذا الغليان

من اذله التشطير واعزته الوحده

من حبس ونكل وعذب وهمش واقصي في ظل القياده الحكيمه والتاريخيه لابناء الضالع

كيف لا يرى في سنحان رجال لايقارنون بكم

لماذا يااصحاب النقد الذاتي

لاتضعون الكبرياء جانبا

وتتأملون لحظه فقط

هذا هو المشهد السياسي:

عصابه حكمت الجنوب باسم الماركسيه

هم ليسوا ماركسيين ابدا...لانهم اكثر جهللا من ان يعتنقون اي نظريه غير مصالحهم

ووجدوا في الماركسيه...افضل غطاء لاحكام القبضه على الجنوب

وكذلك وجدوا افضل طريقه للوفاء بالتزاماتهم تجاه من اتى بهم لللسلطه وهم الانجليز

هذا الالتزام الذي يقتضي ان يسحقوا الثوريين الحقييقيين ضد الانجلليز

كما انهم استغلوا الصراع الطبقي الموجود في الجنوب المتمثل في حكم ابناء العشائر

وطمع الاخرين في هذا الحكم

فبدأت عهود دكتاتوريا البلوريتاريا ثلاثين عام

المهم قضى ربك امرا كان مفعولا

وتمت الوحده

واستتمر رهان العصابه

على انصار لهم في تعز واب

وكان الجنوب اااخر اهتماماتهم

سقطوا في انتخابات ثلاثه وتسعين

وفي حرب الانفصال كان السقوط المدوي

وانتهت مرحله من احتلال مديرية الضالع والازارق وماحولها للجنوب باعتماد بريطاني وغطاء ماركسي

وبدات عصور اكثر اشراقا

اليوم

مهما كانت الاخطاء كثيره وكبيره

لاترقى عند اي عاقل

ان يصدر حكما باعدام الوحده بذنب الفساد

الفساد السياسي

اكثر بشاعه

وهو الذي يمارسوه الرفاق ذاتهم

ويطالبون بقطع يد السارق بينما الاولىى قطع ايديهم وارجلهم من خلاف

لانهم طالما نشروا الفساد في الارض

المساله بالنسبه لنا في شبوه

اكثر وضوحا مما يخطر ببال البعض

نصيحه اخيره

لاتراهنون على جهلنا وغباءنا

سنخذلكم كما خذلنا علي سالم البيض

ومن رفع السماء بلا عمد انه رهان خاسر

والميدان سيشفي غليل قلوب اثخنها الحنين

الى عهود

لايقبل الله فيه ممن حاربوه لاعدل ولا ديه ولا تصالح وتسامح ينتهي بشرب نخب من دماء ضحاياكم

[أبو عامر اليافعي]

قيادي مؤتمري...يجدد الولاء للوحده..ويؤكد سنقاتل مره اخرى لو اقتضى الامر ذلك دفاعا عنها



هل يبدو هذا مستغربا


لماذا....وكيف يمكن ان يكون تصريح غريب يستحق منكم كل هذا الغليان

من اذله التشطير واعزته الوحده

من حبس ونكل وعذب وهمش واقصي في ظل القياده الحكيمه والتاريخيه لابناء الضالع

كيف لا يرى في سنحان رجال لايقارنون بكم

لماذا يااصحاب النقد الذاتي

لاتضعون الكبرياء جانبا

وتتأملون لحظه فقط

هذا هو المشهد السياسي:

عصابه حكمت الجنوب باسم الماركسيه

هم ليسوا ماركسيين ابدا...لانهم اكثر جهللا من ان يعتنقون اي نظريه غير مصالحهم

ووجدوا في الماركسيه...افضل غطاء لاحكام القبضه على الجنوب

وكذلك وجدوا افضل طريقه للوفاء بالتزاماتهم تجاه من اتى بهم لللسلطه وهم الانجليز

هذا الالتزام الذي يقتضي ان يسحقوا الثوريين الحقييقيين ضد الانجلليز

كما انهم استغلوا الصراع الطبقي الموجود في الجنوب المتمثل في حكم ابناء العشائر

وطمع الاخرين في هذا الحكم

فبدأت عهود دكتاتوريا البلوريتاريا ثلاثين عام

المهم قضى ربك امرا كان مفعولا

وتمت الوحده

واستتمر رهان العصابه

على انصار لهم في تعز واب

وكان الجنوب اااخر اهتماماتهم

سقطوا في انتخابات ثلاثه وتسعين

وفي حرب الانفصال كان السقوط المدوي

وانتهت مرحله من احتلال مديرية الضالع والازارق وماحولها للجنوب باعتماد بريطاني وغطاء ماركسي

وبدات عصور اكثر اشراقا

اليوم

مهما كانت الاخطاء كثيره وكبيره

لاترقى عند اي عاقل

ان يصدر حكما باعدام الوحده بذنب الفساد

الفساد السياسي

اكثر بشاعه

وهو الذي يمارسوه الرفاق ذاتهم

ويطالبون بقطع يد السارق بينما الاولىى قطع ايديهم وارجلهم من خلاف

لانهم طالما نشروا الفساد في الارض

المساله بالنسبه لنا في شبوه

اكثر وضوحا مما يخطر ببال البعض

نصيحه اخيره

لاتراهنون على جهلنا وغباءنا

سنخذلكم كما خذلنا علي سالم البيض

ومن رفع السماء بلا عمد انه رهان خاسر

والميدان سيشفي غليل قلوب اثخنها الحنين

الى عهود

لايقبل الله فيه ممن حاربوه لاعدل ولا ديه ولا تصالح وتسامح ينتهي بشرب نخب من دماء ضحاياكم

ولماذا انت متوتر؟
ناقش بهدوء ومايحتاج تحلف بالله .
هي اراء بامكانك ان تقولها ومن اراد ان يصدقك سيصدقك بدون يمين ومن لا يتفق معك حتى لو شاهدك معلق باستار الكعبة لن يصدقك.
هي مواقف يا صاحبي وفيها وجهات نظر والمخالفين لك حاول تناقشهم بهدوء حتى تكسبهم الى جانبك طالما وانت ترى نفسك في الموقف الصحيح .
وبالعكس سيكون لك الاجر والثواب .
وبظني وهو مجرد ظن ( خايف يعصب هههه)
بظني انك تشعر في اعماقك انك في حالة انهيار والدليل لحظات الارتعاش التي ارها في كلماتك بالرغم من انك تحاول اخفائها بمزيد من الحلفان والتهديد والوعيد .
دليل آخر انك تخشى من شيء قادم وكأنك في الرمق الاخير وتنازع سكرات الموت لاحساسك بان آمالك وحقدك سيقضي عليك اذا ماحدث الذي تخشاه.
من كلماتي اعلاه لا اقصدك بشخصك لاني لا اعرفك ولكن اقصد من هم امثالك وعلى منوالك.
او الخط الذي تسلكه .
اتمنى من الله ان يشفيك مما فيك ( الجهل والحقد الدفين)
قل آمين.

[عاشق تراب الجنوب]

اكتفي بكلمتين اوردهما اخي ابوعامر
(((اتمنى من الله ان يشفيك مما فيك ( الجهل والحقد الدفين) ))
قل آمين.

[جبل مريد]

ابوعامراليافعي+عاشق تراب الجنوباقول بصراحه ان القعقاع رجل مهلوس انه يصدر الاحكام على نفسه عندما قال ويطالبون بقطع يد السارق بينما الاولىى قطع ايديهم وارجلهم من خلاف

لانهم طالما نشروا الفساد في الارض

المساله بالنسبه لنا في شبوه

اكثر وضوحا مما يخطر ببال البعض
نصيحه اخيره

لاتراهنون على جهلنا وغباءنافمن الذي ينشر الفساد غيركمن الذي يثير الفتن غيركمن الذي ينشر الجهل والغبا غيركاخي احذرك مرارا وتكرارا بعدم الانفراد برايك الشخصي باسم محافظه كامله محافظه شبوه [[center]فنحتا ابناءشبوه مع اخواننا ابناء الجنوب العربي /center]

[الفجرالقادم]

الاخ لعزيز القعقاع قال تعالى لن ترظى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم .وقال .ومن راى منكم منكر فليقيرة بيدة ون لم يستطع فبلسا نة ون لم يستطع فبقلبة وهوا اظعف الايمان فلاتكون من اظعف الايمان فتق اللة ياغالي واعقلها ةتوكل اباذر رظي اللة عنة اسلم وحيد ومات و حيد فهل ياتر .......ان كل الحجج التي طرحتها انتهت معا النظام السابق وكلنا اكتوينا وذهبت معا الحزب ومن يريد النظال هناداخل الوطن ومن يحدد نظامة مصير الوطن ابناة من الداخل من كل فات الشعب فلماظي لونتحدث عن خسارتنا فكم خسرنا وكم وكم وكم ولاكن يجب ان نقول .....نقتلي نبكي على من سقطو انما نمظي لاتمام المجال

[الكازمي]

تحرير الجنوب مسئله لا بد منها ,, ومن يحترم ويعبد السنحانيون الزيود نناشده بالذهاب معهم,, نحن خسرنا والشعب
الجنوبي كله خسر واعتقد مافي بيت في الجنوب ما خسر ,, والماضي أليم ,, ولكن الوطن الجنوبي هو أعز وأغلى شيء,,
لا يمكن أن نخسره ,,
ومن يريد يقاتل مع الوحده المزيفه فلا يمكن نمنعه ,, حتى وهو منتمي للجنوب ولكن عليه أن يتئكد إنه سيقابل أخوته وأهله,,
الذين ضاقو ذرعا بحكم المحتلين الزيود الذين يمارسون كل أساليب الإرهاب ضد شعبنا الجنوبي,,

الحركه الشعبيه المسلحه لتحرير الجنوب العربي المحتل,,