ملتقى ابناء الجنوب والشرق

[ناظور]

عبدربه منصور وحسين عرب وبن مساعد لما حسوا بالخطر يدب نحوهم في عام 2004 خاصة بعد عودة سالم صالح (الجلعاب) خافوا يكون علي صالح مرتب لهم ترتيب خاصة بعدما اعلن حكومة جديدة وخرج منها حسين عرب وبعض المحسوبين على جماعة علي ناصر الي منهم عبدربه مركوز
هؤلاء عملوا جمعية اسمها ملتقى ابناء الجنوب والشرق واستهجنوا تصرفات نظام التسول المؤتمري بهذا الكلام الذي نشر في موقع الجزيرة نت

أهم مطالب الملتقى
وتتلخص تلك القضايا في خمس هي:

الفرص المتساوية, إذ يشعر الملتقى أن الكثير من الفرص في جهازي الدولة المدني والعسكري, يتم حرمان أبناء هذه المحافظات منها.
والثانية الحكم المحلي, حيث يلمس الملتقى أن الحكم المحلي يواجه عقبات, ربما تكون مقصودة, أمام تفعيل دوره, في تحقيق الحد الأدنى من متطلبات المواطنين.
والثالثة الكادر الوظيفي، ويرى الملتقى أن هناك ضغوطا يعاني منها الكادر من أبناء المحافظات الجنوبية والشرقية, تتمثل في الإبعاد والتغيير والتهميش, دون مراعاة للكفاءة والتأهيل والنزاهة, ويترتب على ذلك استبعاد أعداد كبيرة من هؤلاء الكوادر في معظم مرافق الدولة.
والرابعة الاستثمار، ويؤكد الملتقى في رسالته الأولى للرئيس صالح أن مجالات الاستثمار قسمت إلى مربعات محدودة لعدد محدود من ذوي رأس المال دون سواهم.
الخامسة الأراضي, وتتهم الرسالة السلطة بتوزيع غير عادل, وسطو على الأراضي في المحافظات الجنوبية والشرقية, دون مراعاة للعدالة تجاه المستحقين, وأن ثمة أطقما عسكرية رسمية تحمي مثل هذه الممارسات, وأن نصيب الأسد لهذه الممارسات هم أصحاب النفوذ والسلطة".
وأعلن مؤسسو الملتقى عن تجمعهم في رسالة مطلبية, قالوا إنها تعبر عن أبناء المحافظات الجنوبية والشرقية, ولم ينفوا أن تكون هذه المطالب مطالب لكل المحافظات اليمنية, لكن قدرهم أن يكونوا هم المعبرين عنها بالنسبة لمناطقهم, بحسب قولهم.

يترأس الملتقى العميد علي محمد القفيش رئيس هيئة رعاية أسر الشهداء ومناضلي الثورة اليمنية, وهو من القيادات العسكرية المشهورة بمقاومة المد الشيوعي, واختير الدكتور أحمد باسردة عميد كلية الإعلام بجامعة صنعاء متحدثا باسم الملتقى الذي ضم أيضا فيصل بن شملان وزير النفط والثروات المعدنية الأسبق, وعضو مجلس النواب

ونتساءل اين راح كلامهم اعلاه وهل العظم الي رماه لهم علي صالح سد رمقهم ام انها السليقة الدونية التي يتسم بها بعض ابناء الجنوب خاصة جماعة (جعار يالييييييييييد جعار) وهذه جعار يالييييييد لها قصة حيث كان بزمان تجد ابناء منطقة عبدربه مركوز في ابين لما يشوفون جيب يقفزون على السبير وينادون جعار يا ليد جعار ولما جاءت الثورة وصلوا إلى صدر الحكم على اعتبار بانهم من الطبقات الرثة ايام اتحاد الجنوب العربي

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/A...181ECB62A7.htm