الرئيسية التسجيل مكتبي  

|| إلى كل أبناء الجنوب الأبطال في مختلف الميادين داخل الوطن وخارجة لا تخافوا ولا تخشوا على ثورة الجنوب التحررية,وطيبوا نفسا فثورة الجنوب اليوم هيا بنيانًا شُيد من جماجم الشهداء وعُجن ترابه بدماء الشهداء والجرحى فهي أشد من الجبال رسوخًا وأعز من النجوم منالًا,وحاشا الكريم الرحمن الرحيم أن تذهب تضحياتكم سدى فلا تلتفتوا إلى المحبطين والمخذلين وليكن ولائكم لله ثم للجنوب الحبيب واعلموا ان ثورة الجنوب ليست متربطة بمصير فرد او مكون بل هي ثورة مرتبطة بشعب حدد هدفة بالتحرير والاستقلال فلا تهنوا ولا تحزنوا فالله معنا وناصرنا إنشاء الله || |

شهداء الإستقلال الثاني للجنوب
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

::..منتديات الضالع بوابة الجنوب..::


العودة   منتديات الضالع بوابة الجنوب > الأقــســـام الــعـــامــة > المنتدى الادبي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2008-08-10, 10:52 PM   #1
أبو غريب الصبيحي
قلـــــم ذهبـــــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-04-24
الدولة: العاصمة "عـــــدن"
المشاركات: 4,389
Post مفهوم الحرية . . .



أتصور، أنه لا بد من أن نتفق على تعريف مبدئي لمعنى الحرية، حتى لا تتداخل حدود الأشياء ،وتضطرب الرؤية، ويختلط اللون الأبيض باللون الأسود.

وأول ما أتصوره، هو أن الحرية هي حركة فردية داخل دائرة الجماعة. وهذه الجماعة يمكن أن تكون أسرة، أو قبيلة، أو جمعية، أو مدرسة، أو وطناً. ومعنى هذا أن الحرية هي خط هندسي ضمن دائرة ، وليست أبداً حركة في الفراغ أو في المطلق.

وكما أن البحر محدود بالشواطئ، والريح محدود بالجبال، والأنهار محدودة بضفافها، والطائرات محدودة بمدارج الصعود والهبوط ..والعصافير محدودة بمساحة أجنحتها، فإن الإنسان هو الآخر

محدود بمسؤوليته.

واستعمال الحرية، كاستعمال المستحضرات والعقاقير الطبية، لا يمكن أن يكون بغير مقاييس

ومعايير وضوابط. وإلا كانت الحرية قاتلة.

وللحرية دائماً جانبان متعادلان. جانب يختص بنا، وجانب يختص بالآخرين. وكل محاولة منا

لنسيان الجانب الآخر، يفقد الحرية معناها الأساسي، ويجعلها طغياناً.

لقد ولدتنا أمهاتنا أحراراً بغير شك.. ولكنهن لم يلدننا في الغابة، وإنما ولدننا في إطار بيت،

وأسرة، ونظام اجتماعي نشترك في تأسيسه مع الآخرين.

إن بريطانيا مثلاً، بلد حر، ولكن الفرد البريطاني، أثناء مزاولته لحريته، يبقى ملتزماً باحترام

حرية الآخرين، ولا يقفز فوقها. وبمعنى آخر أن المواطن البريطاني ليس سوى نغمة في

السمفونية الانكليزية.

وقد عرفت الأنظمة الاستراكية، كيف تصقل حرية الفرد، وكيف تمنع تجاوزاته، وكيف تسيطرعلى غريزة الطمع المركبة فيه.. بحيث تأتي حرية المجموع أولاً، وحرية الفرد ثانياً.

أما في الأنظمة الليبرالية، فإن الفرد يتصرف كوحش لا يتورع عن أكل كل ما يصادفه من أرض ومصانع وبر.. وهو يعتقد أن الحرية التي يتيحها له النظام الليبرالي، تمنحه الحق في أن يمدساقيه على رقبة البشرية، ويسحق برأسماله الخرافي واحتكاراته عظام المعذبين في الأرض...

إن الحرية بحر لا ساحل له ..يركبه الرواد والمكتشفون، ويركبه القراصنة وسمك القرش..

ونحن بالطبع نرفض الحرية التي ينادي بها سمك القرش.. لأنها تقوم أساساً على الجريمة،

والنشل ، والمتاجرة بلحوم الآخرين ..

إن التاجر الذي خبأ في حرب تشرين أكياس السكر والرز والطحين، وباعها بضعف أسعارها هوسمكة قرش..

وصاحب مستودع الأدوية الذي ضاعف أسعار القطن، والشاش، والمصل التي احتاج إليها

الجرحى خلال حرب تشرين، هو سمكة قرش..

وأصحاب مستودعات الخشب، والحديد، والورق، الذين جمعوا خلال الشهور الأخيرة ثروات

خرافية لم يجمعها روكفلر، ولا أوناسيس، ولا آغاخان، ولا أي مهراجا هندي.. هم أسماك قرش

لا زالت تتنزه على شواطئ البحر الأبيض المتوسط..

هذه أتفه أنواع الحريات وأحقرها.

إن الحرية عندنا، تفترض أنه لا يوجد على ظهر الأرض سوانا...

فنحن نقود سياراتنا على أساس أن البشر لم يخلقوا بعد .. وأن مصانع السيارات لم تُنتج سوى

سيارة واحدة هي التي نركبها نحن..

والحرية عندنا، معناها أن نجعل العالم كله أملاكاً خصوصية لنا، وأن نشتري جميع تذاكر السينما ونمدد أرجلنا على جميع المقاعد.. ونشتري كل الأدوية الموجودة في الصيدليات.. وكل الخبزالموجود في الأفران.. وكل السمك الموجود في البحر.. وكل النساء الجميلات في العالم، ونعلقهن كالفراشات المحنطة، على جدران أنانيتنا...

إن الحرية هي محصول حضاري لا يعرفه إلا المتحضرون.

فالثعبان لا يعطى الحرية لأنه لا يحسن التصرف بها..

والذئب لا يمكن أن يدعي الحرية لأن تكوينه الأساسي تكوين عدواني.

والقرصان لا يمكن أن يتكلم عن الحرية، لأن غايته الأساسية هي أن يغتال البحر والمسافرين...

والرجل الذي يذبح شقيقته، أو زوجته ، أو ابنته، بتفويض من مجتمع الثأر والعقد الجنسية لا

يمكنه أن يصرخ أمام المحكمة: "أنا حر". لأن الحرية لا تعطينا تفويضاً بالقتل.

وكذلك الكاتب، والشاعر، والروائي، والصحافي، لا يمكنهم أن يقامروا بالكلمة، ويبيعوها جارية في سوق النخاسة، بدعوى أنهم أحرار. لأن الكتابة ميثاق شرف ثلاثي بين الكاتب، وبين ضميره، وبين من يقرأونه. وكل خيانة لهذا الميثاق تسقط شرف الكاتب والكتابة معاً..

إننا مع الحرية بدون تردد.. ومع الأحرار إلى آخر الشوط.. شريطة أن يكون لهذه الحرية ضابط أخلاقي، وعقلاني، وثقافي، وقومي، يجعلها في خدمة الإنسان، وفي خدمة المثل العليا..

إنه لا يكفي أبداً أن نكون أحراراً ..وإنما لا بد لنا من أن نستحق حريتنا..

نزار قباني ،،،
__________________
إن تاريخ الجنوب يروي لنا , أن أبناءه لا يلبثون وقت الشدة إلا أن يجمعوا صفوفهم
علي هيثم الغريب

لا بد من التضحية والفداء ليس كرهاً بالحياة بل تعبيراً عن حبنا لهذه الحياة التي أردنا أن تعيشها أجيالنا القادمة بسعادة وحرية وشرف وكرامة
عميد الاسرى العرب ( سمير القنطار)
أبو غريب الصبيحي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2008-08-11, 12:02 AM   #2
الجنوب العربي
قلـــــم ذهبـــــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-04-03
الدولة: Oslo
المشاركات: 4,124
افتراضي

نعم اخي ابو غريب
‏ ‏
‏ ‏ < { ألحريه } >

‏ الحريه لطالما افتقدناها

‏ الحريه لطالما تمنينا ان نكون
‏ ‏ احرار

لادخل

ولا وصايه لأحد علينا

لا ظلم

لا أستبداد

لا نهب

‏ ‏ لا طمس الهويه

‏ لقد حرمنا من الحريه 0

‏ وحل بدلها ظلم وذل

‏ وحل بدلها اخذ حق بدون وجه حق

‏ حل بدلها ان يأخذ المتنفذ حق الناس الغلاباء

‏ ‏ وان يبقى البريئ في السجون
‏ و المتهم يسرح ويمرح وبمساعدة المسؤلين

‏ حل بدلها ان يقتل أناس أبرياء

‏ خرجوا ليعبرو عن رأيهم

‏ خرجوا ليطالبوا بحقوقهم

‏ خرجوا ليقولوا لا للظلم الذي حل بنا

‏ خرجوا ليلاقوا رصاص الغدر والخيانه رصاص كان يفترض ان يوجه الى صدور من ظلمهم واخذ
كل حقوقهم

اخذ تراب ارضهم الطاهره

اخذ انسانيتهم وتركهم في العراء

اخذ بترول ارضهم

اخذ اسماك ارضهم

اخذ مصادر رزقهم

اخذ اجمل شيئ كانوا يحلموا ان يلاقوه افضل من قبل

‏ كنا احرار شرفا
‏ كنا اناس ضرفا

كنا أناس لا أحد يحمل في صدره
الحقد على اقرب الناس اليه
وسنضل كذلك
ارادو زرع الفتن ارادو ان يتقاتل
الجنوبي مع اخيه الجنوبي
‏ هم ارادو لنا ذلك

حسبوا اننا ضعفا
حسبونا لسنا شرفا

لكن هيهات هيهات

‏ نحن الذين سنستعيد انسانيتنا
نحن الذين سنستعيد ارضنا
نحن الذين سنعلم الذين لا يعلمو
‏ ان الحريه كنز لا يفنى
نحن ابناء الجنوب العربي الحر

مشكور ابو غريب على هذا الموضوع المتميز
تحياتي
__________________
مكاني عئ مبداءي لما اندفن
بان الجنوبي جنوبي والشمالي شمالي
متئ باتعودي ياحكومة عدن
ماشي علي لوم لا صيحت من ضيق حالي
ضحكتوا علينا بالمانجو واللبن
بعتوة من اول رخيص وذلحين غالي

الجنوب العربي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تصميم الحرية لزعيم الأحرار وشعلة درب الحرية ونورها المناضل حسن باعوم فهمي الضالعي منتدى التصميم والجرافكس 41 2019-01-12 02:00 PM
قناة الجزيرة (الحرية للجنوب) الحرية لسامي الحــاج الحرية لتيسير علوني أعطني حريتي المنتدى السياسي 2 2012-03-03 08:00 AM
غير(مفهوم)!!! مجنون رفض المنتدى السياسي 55 2010-02-20 08:56 PM
مفهوم الحرية اسد عدن المنتدى الادبي 2 2009-02-25 03:13 PM
مفهوم لغة الحوار صالح عبدربه قاسم محمد المنتدى السياسي 0 2008-04-01 02:09 AM

=
Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
 

تنـويـه
بسم الله الرحمن الرحيم

نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر