الجفري : نرفض الإعتذار اليمني لأننا لسنا أطفال يتم إسكاتنا ببعض الحلويات

[شيخان اليافعي]

الجفري : نرفض الاعتذار اليمني لأننا لسنا أطفال يتم إسكاتنا ببعض الحلويات

أعلن السيد عبدالرحمن بن علي الجفري رفضه الاعتذار الذي قدمته حكومة الوفاق للجنوبيين قبل أيام ،وجاء ذلك خلال مشاركته بمكالمة هاتفية في مهرجان حاشد للحراك السلمي الجنوبي بمنطقة الحافة بمديرية الريدة وقصيعر بحضرموت مساء الجمعة الموافق 30 / 8 / 2013م.
وجاء في كلمته التي ألقاها على الجماهير ما يلي :
إننا نرفض الاعتذار اليمني ،ونحن على استعداد لأن نتقدم الصفوف كما تقدمناها في عام 94م . محذراً الجنوبيين من محاولات المحتل الرامية لزرع الاختلافات والخلافات كما هو الحال مع الإقليم الشرقي .
ونوه الجفري إلى أن لكل محافظة جنوبية خصوصية ومن جملة هذه المحافظات محافظة حضرموت العلم والحضارة والتاريخ،التي ستكون لها خصوصيتها في إطار دولة الجنوب العربي .
وأكد على : أن القضية الجنوبية ليست قضية مطالب وحقوق شخصية ووظائف ،حتى يكرم علينا المحتل بالنقاط العشرين والنقاط الإحدى عشر ،ليخمدوا نضالنا وكأننا أطفال يعطونا بعض الحلويات .
وتساءل الجفري : هل القضية الجنوبية قضية سياسية في إطار بلد واحد ؟ وحذر من خطورة التعامل مع القضية الجنوبية على أساس أنها قضية سياسية،لأن القضايا السياسية في العرف الدولي وعرف الدنيا كلها تحل بالتسويات ،والتسويات تعني أن نكون طرفاً في بلد واحد.
وأكد: أن القضية الجنوبية ليست سياسية ولكنها قضية وطنية جنوبية ،قضية هوية وقضية احتلال يجب أن يزول ونحصل على الاستقلال ،وقضية الجنوب قضية دولة يجب أن تقوم ،وثورة جليلة ليس لها شيء في الماضي ،أي أنها قضية جديدة بكل معنى الكلمة .
وحذر الجفري : كل الجنوبيين من توصيف القضية الجنوبية بوصفها قضية سياسية لأن هذا يفتح باب التنازلات على مصراعيه؛ إذ أن القضية السياسية تكون في إطار الدولة الواحدة أو في إطار المصالح بين دولتين قائمتين .
أما في إطار شعب يطالب باستقلاله ويطالب بدولته ،فالقضية تكون قضية وطنية جنوبية وليست قضية سياسية، لأننا لن نتنازل عن أرض الجنوب العربي ولا عن شعب الجنوب ولا عن حق الجنوب .
كما أكد السيد الجفري على : أن دولة الجنوب العربي آتية وقادمة قادمة بإذن الله ؛وعلينا أشياء :
أولاً : مواصلة النضال السلمي ،السلمي ،السلمي،لأن قوة نضال شعبنا في سلميته.
ثانياً : علينا أن نواصل نضالنا السلمي بكل الطرق السلمية المشروعة.
ثالثاً : يجب علينا أن نوحد صفوف الحريصين من أبناء شعبنا ومكوناته ومنظماته الذين يسعون لقيام دولة جديدة في الجنوب العربي ،والذين يؤمنون بدولة جديدة في الجنوب تبنى على أسس جديدة تعيد للجنوب العربي هويته ومكانته والتي طُمست في 30 نوفمبر 67م .
وأضاف الجفري : يجب أن يعود اسم الجنوب للجنوب كما جاء في قرارات الأمم المتحدة عام 1963 من مايو .والتي سعى لها وعمل من أجلها الأستاذ الكبير – رحمة الله عليه – شيخان عبدالله الحبشي ومعه محمد علي الجفري ، حيث استخرجا تلك القرارات للجنوب العربي حتى وجد الجنوب لنفسه مكانة في الأمم المتحدة.
وطالب الجفري: بعودة الجنوب العربي دولة متكاملة كما كانت في 30 نوفمبر من عام 67م حينما اعترفت بها الجمعية العاملة للأمم المتحدة .
وطالب السيد الجفري كل أبناء الجنوب أن يثبتوا لأن النصر صبر ساعة ،وأشار إلى أن شعب الجنوب قد صبر كثيراً ،مطالباً كل الجنوبيين بالتمسك بالنقاط الثلاث حتى يستطيعوا أن يستكملوا مسيرتهم السلمية ،ويسيروا على درب العمل السلمي .
وأضاف قائلاً : يجب أن لا نسمح لأحد بأن يقصي أحد من أبناء الجنوب ،لأننا نريد دولة وجمهورية لكل أبنائها وليست لحزب واحد أو جهة واحدة ؛ وإنما وطناً للجميع يتسع للجميع وطناً نستحقه ويستحقنا ، لا وطناً نتعبه ويتعبنا !
وفي ختام كلمته حث السيد عبدالرحمن الجفري جموع أبناء الجنوب بكل مكوناتهم ومنظماتهم الحراكية وغير الحراكية أن ينبذوا الفرقة ،لأن الفرقة قاتلة ،ومن سيستمر على الفرقة والإقصاء سيقصي نفسه ،ومن سيستمر على عملية الخلافات التي لا تنتهي هو عدواً لنفسه .
وحيا السيد الجفري جميع أبناء الجنوب العربي عامة وأبناء مديرية الريدة وقصيعر خاصة ،مؤكداً لهم على أن النصر بات قاب قوسين أو أدنى .

[المصرب]

موضوع يستحق التثبيت

[الثائر الصلب]

الشعب الجنوبي عن بكره ابيه يرفض الاعتذار للجنوب من قبل مافيات جمهوريه العربيه اليمنيه التي نهبت كل الثروات وانتهكت كرامه الجنوبيين في صيف 1994م وندعوا كل الجنوبيين التوحد قبل فوات الاوان ان الزمن زمن القوه ورص الصفوف وعليهم ان يوحدوا قوتهم اتجاه المحتل اليمني من اجل النصر والاستقلال سوف يتم الا بتغيير النفوس وكل جنوبي يريد ان ياتي بالنصر والجنوب متسع للجميع وندعوا كل من يستطيع بارساء السفينه الجنوبيه واستعاده دوله الجنوب ان يكون هو القائد وبديمقراطيه وتساوي بالثروات والارتقاء بالجنوب بدوله مدينه بنظام فدرالي يسودها الرخاء والامن والاستقرار بدون وصايه او عنصريه هذا هو الصواب في تعجيل الاستقلال وتقريب وجهة النظر بين الجنوبيين

[شيخان اليافعي]

أخواني أبناء الجنوب العربي يجب أن تعرفون أن اليمنيين لا يساوون شيئاً إمام أبناء الجنوب العربي ولكن الذي دمّر الجنوب هو غباء من تسلموا الإستقلال وطمسوا إسم الجنوب العربي ووضعوا مكانه إسم اليمن الجنوبي كأول خطوة وبعدها أنهوا الجنوبية وخلوها يمنية خالص وهذا فتح شهية اليمنيين الطامعين بالجنوب العربي وأعطى لليمن الحق بالمطالبة بالشطر الآخر كما تم تدريس طلاب وتلاميذ الجنوب العربي الثقافة اليمنية ونسوا وطنهم الجنوب العربي حتى جاء الإحتلال اليمني وأعاد الذاكرة لأبناء الجنوب العربي وتذكروا أن لهم وطن إسمه الجنوب العربي ويعملون الآن من أجل تحريره وإقامة دولة الجنوب العربي الحُرة المستقلة وسوف يتحرر الجنوب بسواعد أبنائه لأن الوعي السياسي سلاح فتاك لتحقيق النصر وقد كان بالجنوب قوة وسلاح فتاك لكن دون وعي سياسي ودون هدف وطني وكان اليمنيين مندسين بكُل الكتائب يعطون معلومات كاملة لدولتهم عن كُل شي بالجنوب العربي وهذا الذي عطّل كُل أسلحة الجنوب بالإضافة إلى المضايقات التي كان يعانيها شعب الجنوب من حكومته التي كانت ظاهرياً مستقلة وبالباطن مسيطر عليهااليمنيين متمثلين باللوبي اليمني الوافد إلى عدن وبالأحزاب والمنظمات التي أنضمت إلى الحزب الإشتراكي وعندما وقعت الحرب عام 94 أنتصر اليمنيين لأنهم متوحدين ضد الجنوب وكان الجنوبيين متفرقين وكُل منهم يحاول الإنتقام من صاحبه لأن اللوبي اليمني قد زرع الحقد بالجنوب منذ عام 69 عندما تولى الخباز عبدالفتاح إسماعيل الأمانة العامة للجبهة القومية ومحسن الشرجبي أمن الدولة وعبدالله الخامري الإعلام ومحمود عشيش الرداعي وزارة المالية وعبدالعزيز عبد الولي الإسكان وعدة وزارات أخرى كانت تحت سيطرة اليمنيين فكيف نحافظ على الإستقلال في ضل هذه الضروف وكُل الجنوبيين يعرفون أن لليمن أطماع بالجنوب العربي ولم يحذرون من أبناء هذه الدولة بل نصبوهم زعماء بالجنوب وأصبحت الكلمة النافذة كلمتهم نتيجة عدم وعي المسؤلين الجنوبيين ولكن اليوم أصبح الإحتلال مكشوف وواضح ولا فيه أي شك وما علينا إلاّ توحيد الصفوف ونسيان المأسي التي حصلت لنا أيام الحزب الإشتراكي حتى نستطيع تحرير وطننا وإقامة دولتنا الحًرة المستقلة دولة الجنوب العربي .

شيخان اليافعي 01/09/2013

[لشري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخان اليافعي

أخواني أبناء الجنوب العربي يجب أن تعرفون أن اليمنيين لا يساوون شيئاً إمام أبناء الجنوب العربي ولكن الذي دمّر الجنوب هو غباء من تسلموا الإستقلال وطمسوا إسم الجنوب العربي ووضعوا مكانه إسم اليمن الجنوبي كأول خطوة وبعدها أنهوا الجنوبية وخلوها يمنية خالص وهذا فتح شهية اليمنيين الطامعين بالجنوب العربي وأعطى لليمن الحق بالمطالبة بالشطر الآخر كما تم تدريس طلاب وتلاميذ الجنوب العربي الثقافة اليمنية ونسوا وطنهم الجنوب العربي حتى جاء الإحتلال اليمني وأعاد الذاكرة لأبناء الجنوب العربي وتذكروا أن لهم وطن إسمه الجنوب العربي ويعملون الآن من أجل تحريره وإقامة دولة الجنوب العربي الحُرة المستقلة وسوف يتحرر الجنوب بسواعد أبنائه لأن الوعي السياسي سلاح فتاك لتحقيق النصر وقد كان بالجنوب قوة وسلاح فتاك لكن دون وعي سياسي ودون هدف وطني وكان اليمنيين مندسين بكُل الكتائب يعطون معلومات كاملة لدولتهم عن كُل شي بالجنوب العربي وهذا الذي عطّل كُل أسلحة الجنوب بالإضافة إلى المضايقات التي كان يعانيها شعب الجنوب من حكومته التي كانت ظاهرياً مستقلة وبالباطن مسيطر عليهااليمنيين متمثلين باللوبي اليمني الوافد إلى عدن وبالأحزاب والمنظمات التي أنضمت إلى الحزب الإشتراكي وعندما وقعت الحرب عام 94 أنتصر اليمنيين لأنهم متوحدين ضد الجنوب وكان الجنوبيين متفرقين وكُل منهم يحاول الإنتقام من صاحبه لأن اللوبي اليمني قد زرع الحقد بالجنوب منذ عام 69 عندما تولى الخباز عبدالفتاح إسماعيل الأمانة العامة للجبهة القومية ومحسن الشرجبي أمن الدولة وعبدالله الخامري الإعلام ومحمود عشيش الرداعي وزارة المالية وعبدالعزيز عبد الولي الإسكان وعدة وزارات أخرى كانت تحت سيطرة اليمنيين فكيف نحافظ على الإستقلال في ضل هذه الضروف وكُل الجنوبيين يعرفون أن لليمن أطماع بالجنوب العربي ولم يحذرون من أبناء هذه الدولة بل نصبوهم زعماء بالجنوب وأصبحت الكلمة النافذة كلمتهم نتيجة عدم وعي المسؤلين الجنوبيين ولكن اليوم أصبح الإحتلال مكشوف وواضح ولا فيه أي شك وما علينا إلاّ توحيد الصفوف ونسيان المأسي التي حصلت لنا أيام الحزب الإشتراكي حتى نستطيع تحرير وطننا وإقامة دولتنا الحًرة المستقلة دولة الجنوب العربي .

شيخان اليافعي 01/09/2013

من أجل يصدق شعب الجنوب العربي كلام عبدالرحمن الجفري نطلب منه بإن يتخذ قراراً صريحاً بأعلان :
رابطة أبناء الجنوب العربي.
بدلاً عن الاسم الذي أعلنه عام ١٩٩٢م :
رابطة أبناء اليمن..
ما لم فهو يهذي مثله مثل المنتمييون الاحزاب اليمنية والمتمسكون باليمن.

[لشري]

عبد الرحمن الجفري: الجنوب العربي بمفهوم الرابطة هو( اليمن الطبيعية)
قال امين عام رابطة ابناء اليمن السيد عبدالرحمن الجفر ان حزب الرابطة هو " أول حركة وطنية قامت" في البلاد وان بدايتها كانت" في سبتمبر 1940، وتأسست في الرواق العباسي في الأزهر، ما أسمي في ذلك الوقت بكتيبة الشباب اليمني الأولى ومن مؤسسيها: محمد علي الجفري والشهيد الزبيري، الأستاذ النعمان، محمد صالح المسمري، سالم الصافي، رشيد الحريري.. مجموعة من الشباب" مشيرا الى ان محمد علي الجفري هو من كتب نظام الكتيبة الاولى".

ولم ينكر الجفري نشاة الرابطة الجنوبية ولكنه قال "وهذا ايضا هو شأن حركة الاحرارالتي نشأة شمالية مضيفا " إعطني بياناً للأحرار في تاريخهم كله ذكروا فيه قضية الجنوب، في الوقت الذي نحن نذكر قضية الجنوب ونذكر الشمال وسأثبت هذا الكلام".
وقدم امين عام الرابطة في حواره الصحفي الذي اجراه الزميلين نايف حسان وعلوي السقاف شرحا مفصلا لاسباب نشوء فصيلين للحركة الوطنية في الاربعينات من القرن الماضي احدهما في الجنوب والاخر في الشمال ومنها ان كل فصيل كان يبحث عن مكان "يهرب.. إليه إذا صار لهم شيء فتعاملوا مع قضية الشمال وشكلوا تنظيمات دون أن يشعروا آخرين من الجنوب.... شكل الزبيري هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ثم تشكل الاتحاد اليمني، ثم شُكلت الرابطة. ومع ذلك حصل اجتماع بين الرابطة والأحرار، حضره محمد علي الجفري والسلطان علي عبدالكريم وشيخان الحبشي، وعن الأحرار حضره الشهيد الزبيري والنعمان ومحسن العيني. والشهود من الأحياء هم العيني والسلطان علي عبدالكريم. وتم التوقيع على اتفاق في القاهرة، في بيت السلطان علي عبدالكريم، أن الرابطة عليها الجنوب، تهتم به، بطريقتها، والأحرار عليهم الشمال، ومن ينتصر أولاً يساعد الثاني، ليلتقوا في وحدة مستقبلاً. والرابطة وقعت اتفاقاً مع الإمام أحمد في الصليف" وهو ما عرف باتفاق الصليف
واضاف كانت الظروف تفرض على ان تهتم الرابطة بالجنوب، والاحرلار بالشمال " على أن الجميع متفقون على وحدة اليمن الطبيعية".
وتحدى الجفري الجميع ان يثبتوا خلاف ان تكون الرابطة هي التي اطلقت على كل اجزاء اليمن، باليمن الطبيعي قائلا" لم يسبق أحد في التاريخ الرابطة بتسمية اليمن، باليمن الطبيعية".
وحول الاسباب التي دفعت الرابطة الى تسمية نفسها برابطة ابنا الجنوب قال الجفري " نحن في الجنوب اثناء الاستعمار) كان تعريفنا أننا مواطنون بريطانيون، الذين هم سكان عدن ومحميات بريطانيا. عندنا جواز لمواطني عدن "بريتش ستزن"، وجواز مواطن المحميات الغربية، وجواز قعيطي وجواز كثيري، وورقة مرور المهرة. كان عندنا 23 دولة، ومن أجل تمر من حضرموت إلى عدن، كنت تمر على 5 أو 6 نقاط جمارك.... الرابطة كانت تفكر: أن نضمن أولاً وحدة الجنوب وهذا شيء طبيعي، ثم وحدة اليمن الطبيعية. الإخوان الآخرون قالوا: " أي قيام للدولة في الجنوب خيانة عظمى". ثم هم من أقاموا الدولة في الجنوب." في اشارة (اتهامية)واضحة الى ثوار اكتوبر ومناضلي الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني المحتل.
اما نحن – اضاف الجفري- قلنا: "لا.. قيام دولة في الجنوب مرحلة يجب أن نمر بها، كيف نتوحد إذا لم تكن هناك دولة وهنا دولة؟".
وكشف الجفري ان ما اصطلح عليه بالجنوب العربي هو بمفهوم الرابطة حينها اليمن الطبيعي (شمالا وجنوبا وعمان) ولم تكن التسمية محصورة بجنوب اليمن، وهو ما يتفق مع طرح القوميين العرب حينها،بشأن مصطلح (الجنوب العربي) ويقصد به اليمن مقابل مصطلح (المغرب العربي) ويقصد به الدول العربية في شمال افريقيا (المغرب وتونس والجزائر وموريتانيا)
وقال الجفري بهذا الخصوص هناك" محاضرة لمحمد علي الجفري سنة 1956 ألقاها في نادي الطلبة الكويتيين وجاء فيها وبالنص "في واقع الأمر بدأ في مصطلح الحركة الوطنية في الجنوب، يطلق الجنوب العربي على اليمن الطبيعية بكافة أجزائها ونواحيها ....وحدود الجنوب العربي إذن هي المملكة العربية السعودية شمالاً وبحر العرب جنوباً والخليج العربي شرقاً والبحر الأحمر غرباً، وبذلك يشمل الجنوب العربي، المملكة اليمنية المتوكلية، وعدن وما يسمى بمحمياتها الشرقية والغربية وعمان" وتسائل هل نكون بعد هذا انفصاليون ؟
وحول ما صطلح عليه الان وبعد حرب 1994م بالقضية الجنوبية وما اذا كانت "مجرد مظالم" ام انها مسالة سياسية لها اهداف اخرى قال الجفري لقد " تحولت من مظالم إلى قضية يسمونها قضية جنوبية. أنا لست مع هذا الخلط، لكن مع حل القضية الجنوبية، يعني مع إزالة العوائق.. إزالة المسببات.. إزالة ما أدى بالناس إلى هذا الحد، وأنا أعرف كثيرين منهم كانوا أشد وحدودية من أي واحد في السلطة اليوم، ومنا كلنا.. ما الذي تغير؟ إذن عليَّ أن أزيل ما دفع الناس إلى هذا. يجب أن نتوقف عن التعامل بتشنج مع ما طرح. أنا قلت عدة مرات: الوحدة ليست صنماً نعبده ولا هي حائط مبكى نلقي بمخلفاتنا عليه. الوحدة هدف سام عندما تتحقق تتحول إلى وسيلة سامية لتحقيق آمال الناس، كرامة الناس، حرية الناس.. نتعامل معها على هذا الأساس".
واضاف علينا" أن ندرك أن المشكلة في عدم المسارعة في الحلول، وأنا في جلستي مع الرئيس شعرت أنه متجه إلى الحلول، لكن الإشكالية في من يتولون تنفيذ هذه الحلول ومن يكلفون بها. ليس الحل أن أخطئ من يدعو إلى الانفصال فقط. أقول إنه خطأ... تمام، لكن هذا لا يكفي. في نفس الوقت واجب عليَّ قانوناً وشرعاً وعرفاً ووطناً، أن أبحث عن الذي جعل من كان يقول "وحدة وحدة حتى الموت"، يتغير. عليَّ أن أعالج الأسباب، وأعتقد أن هذا هو المنهج العقلاني، والرباني حتى..، أي أن أعالج السبب، أعالج الدافع، واجب علينا هذا".
وقال الجفري بان رفض المشترك لمبادرة الرئيس "مماحكة سياسية"، وان عودته الى ارض الوطن لم تكن انسانية بل سياسية في شاره الى اللغط الذي دار بعد عودة الجفري اثناء الانتخابات والقول بان هنالك صفقة سياسية بينه وبين الرئيس وهو ما نفاه الجفري دون ان ينفي وجود حوار مع الرئيس حول الاصلاحات السياسية والحكم المحلي تحديدا