الزَّحْف نَحْو الْجَنُوْب أَسْمَى مِن الثَّوْرَة ...

[@نسل الهلالي@]

الزَّحْف نَحْو الْجَنُوْب أَسْمَى مِن الثَّوْرَة ...
هُنَاك كِتَاب وَنُخَب مِن الاشَّقَاء الْيِمْنِيِّين وَالْمَنظِوِين تَحْت رَايَة الْمُعَارَضَة الْيَمَنِيَّة الْطَّرْف الْاخِر فِي الْازِمَة فِي الْعَرَبِيَّة الْيَمَنِيَّة تَدْعُو الَى الزَّحْف نَحْو الْجَنُوْب للاحُفَاظ عَلَى الْجَنُوْب حَسَب قَوْلِهِم وَبَان شِعَار قَائِدَهُم الْمْحْرُوق (الْوَحْدَة او الْمَوْت شِعَار كُل الْيِمْنِيِّين الْشُّرَفَاء) يَجِب بَان يُقْرَن بَمَارَسة حَقِيْقِيَة عَلَى الْوَاقِع وَالْارْض فَهَل نَشْهَد حَرْب تَّكْرِيِسِيَّة لِلْاحْتِلال مَرَّة اخْرَى عَلَى الْجَنُوْب ..!

[@نسل الهلالي@]

ناصر أحمد بن حبتورالثوار وزحفهم المقدس تجاه الجنوبالتاريخ : 26 أغسطس آب 2011
في خواتم هذا الشهر الفضيل هدد وتوعد ثوار تغيير كبار بتحويل مسار زحفهم المقدس من دروب قصر النهدين والاتجاه به جنوباً معلنيين حربهم المقدسة للحفاظ على وحدة الارض والثروة والضغط على الفرع للعودة والاذعان لرغبات وتطلعات الاصل الكبير.. وكان على راس هؤلا ثوار ومفكرين كبار كالصحفي منير الماوري والمفكر الدكتور محمد الظاهري والصحفية منى صفوان.

حقيقة انطلقت ثورة التغيير في مطلع فبراير الماضي راسمة اروع صور الصمود والتحدي لنظام صلف ارتكب ابشع انواع الجرائم في حق الشعب اليمني ولاسيما في الجانب القيمي للمجتمع.. حيث عمل هذا النظام لسنون طوال على غرس الكثير من القيم السلبية الغير سوية والدخيلة على مجتمعنا اليمني.. سعى النظام في صنعاء الى قمع الفرقاء السياسيين ووصفهم بالخونة العملأ المتأمرين على الوطن.. واصفاً الحراك الجنوبي بالحراك الارهابي الانفصالي, حراك العصابات وقطاع الطرق.. والحوثيين بالشيعة المرتدين المتأمرين على النظام الجمهوري.. واصفاً احزاب المعارضة بالعملأ, وثوار التغيير بالمتمردين الخارجين على الشرعية الدستورية وما الى ذلك..

قامت ثورة التغيير وكلنا امل في التغيير الشامل الذي يجتث ثقافة النظام قبل اشخاصه.. ففي خضم ثورة التغيير ظهرت بعض السلبيات الذي اعتبرها البعض بل وبرر على انها ضرورة ثورية فنتجت عنها الكثير من الاقصاءات بحجة مندس او عميل للامن القومي..

في هذا الشهر الكريم حقيقة كانت الصدمة لنا كجنوبيين ناصرنا ثورة التغيير مؤمنين بها املين فيها تغيير جذري يقضي بحياة كريمة لكل اليمنيين في ظل دولة مدنية عادلة.. هذه الصدمة كانت عندما اعلن الجنوبيون انسحابهم من المجلس الوطني المعلن من قبل احزاب اللقاء المشترك نتيجة اختلاف وجهات النظر بخصوص قضية الجنوب.. وماتبع ذلك من سيل من الهجمات الشرسة شنتها الكثير من المواقع والصحفيين والشخصيات الثورية, حتى انهم ذهبوا في هجمتهم على الجنوب الى ابعد مما ذهب اليه نظام على عبدالله صالح.. فنالت زميلتهم في ثورة التغيير هدى العطاس النصيب الاكبر فتفننوا في القذف والذم والاهانه.. وماصدمنا اننا لم نرى احد من زملأ هدى ينتقد هذه المهزلة وكان السكوت من علامات الرضى.. اما المهندس محسن علي باصرة رئيس التجمع اليمني للاصلاح بحضرموت (والذي يعتبره الاخوة الاصلاحيون ملكية خاصة بهم) فتحول في وصف زملائه في لحظات من الرجل الصالح التقي والوطني الغيور الى الشيطان المتأمر والمناطقي العميل. اما الرئيس علي ناصر محمد فقد وصفه النائب البرلماني علي العمراني بالرجل الذي تحول من اب لكل اليمنيين الى رجل مناطقي اصبح لايلتقي الابالجنوبيون ولا يهتم الا بالجنوب..

الثأئرة منى صفوان ثارت ثائرتها ايضا فوصفت الجنوبيون في مقال لها بمحاولتهم الابتزاز وابراز عضلاتهم وانهم يريدوا يثبتوا انهم اقوياء وهم ليس كذلك, وكانت وجهة نظرها ان لم تكن القضية الجنوبية قضية كل اليمنيين لما اتسمت بالقوة!! اما منير الماروي في مقال له نعت الجنوبيون بالانانيين وهدد المنسحبين باستبدالهم بجنوبيون اخرين شرفاء (بمنطق الماوري ان من انسحب من مجلسهم الوطني غير شريف) وهدد ايضاً هو وبالتزامن مع المفكر المحاضر في جامعة صنعاء محمد الظاهري بالحرب المقدسة وانه اذا لم يعد الجنوبيون لرشدهم فأنهم سيتخلوا عن الثورة في سبيل الدفاع عن الوحده.. وهي لغة الوحدة اوالموت التي كان كلاً من الماوري والظاهري ينتقدوا فيها علي عبدالله صالح في خطابه مع الجنوبيون..وكانت الصدمة الغير متوقعة من الرجل الحر احمد سيف حاشد فمن جانبه انتقد الحوثيين بشده في صفحته على الفيس بوك وعاتبهم على موقفهم المناصر للجنوبيون.. الله المستعان فكيف تنشد الحرية لقومك وتنكرها على غيرهم يابن حاشد!!

شيخ الثورة حميد الاحمر وصف تأثير المنسحبين من المجلس الوطني بالهامشي, وهو اعتراف مباشر منه ان وجودهم في المجلس ايضاً سيكون هامشي, فهل نلوم من رفض التمثيل الهامشي في هذا المجلس؟

هاهي طبول الحرب تقرع وحكايات الوحدة او الموت والوحدة خط احمر والتهديد والوعيد بالحرب المقدسة تعود الى الساحات وبقوة.. المسرحية واحدة والابطال مختلفون.. فاصبح من يتباكى على الجنوب بالامس من اشد المهاجمين ضراوة اليوم.. فهل كان حديث هؤلا الثوار عن القضية الجنوبية سابقاً نكاية بنظام صالح والضغط عليه لاايمان بعدالتها؟

والحقيقة المرة اننا لم نرى احد من الاخوة في الشمال ينتقد هذه الحالة الهستيرية.. ففي السابق كان تبرير الاخوة عن عدم مناصرتهم للحراك الجنوبي والوقوف ضد الانتهاك الذي تعرض له الجنوب بانه نتيجة التضليل الاعلامي الذي مارسه النظام تجاه القضية الجنوبية.. ياترى ماذا سيكون تبرير ثوار التغيير مما يحدث اليوم؟

والسؤال المهم والخطيرهو.. هل فشل ثوار التغيير في اجتياز اول اختبار لهم تجاه القضية الجنوبية؟

[@نسل الهلالي@]

علي محمد الشاعرياذهب انت ووحدتك الى الجحيم يا ماوريالتاريخ : السبت / 27 أغسطس آب 2011
في الوقت الذي استهدفت الثورات العربيه الانظمه الفاسدة المستبدة استهدفت بالقدر نفسه الاقنعة الثوريه الزائفه التي ظلت ولسنوات عدة تتحدث عن قيم الحرية والعدالة وحق الشعوب في العيش بكرامة وعزة وعن حقوق الانسان وغيرها من القيم التي تقف الى جانب الحق وتعمل على الانتصار له.

وما نحن بصدد الحديث عنه هو الصحفي منيرالماوري كنموذج بسيط للاقنعة الزائفة التي كشفتها ثورة الشباب في اليمن فالماوري اول ما شطح نطح وما ان ورد اسمه في قوام المجلس الوطني بداء كاديك الفصيح من البيضه يصيح، وكشف في مقالته عن الانسحابات من المجلس الوطني عن عورته التي ضل يسترها بالحديث عن النضال ضد الظلم والقهر والاستبداد والحريه والعداله وهلم جرى.

حيث بداء مقالة السيئ الصيت بتوزيع الانسحابات من المجلس الوطني الى ثلاثه (انسحاب طريف يثير الضحك ،واخريستحق النقاش،وثالث انسحاب خطيريثيرالشكوك ويقوض الثوره لمصلحة النظام البائد) لاحضوا معي كيف وصف النموذج الثالث الذي قصد فيه اعتذار 23شخصيه جنوبيه عن المشاركه بالمجلس الوطني بالخطير ويثيرالشك وفسره بان يقوض الثوره لمصلحة النظام الذي وصفه بالبائد في حقد دفين هذا الذي يكن الماوري للجنوبيين وكم كان غبياً عندما اتهم الجنوبيين المنسحبين بخدمة النظام البائد فاذا كان النظام بائد فعن اي نظام تتحدث ياماوري،ولم ينسى اخينا منير وهو يصب جام غضبه على الجنوبيين المنسحبين الاشاده والاعجاب برد زميلته منى صفوان العامله في قناة العقيق التابعه لعبده بورجي المستشار الصحفي للطاغيه علي صالح والتي سبقته في التهجم على الجنوبيين ولم نكن بحاجه الى الردعليها لان انسحاب عبدالباري طاهر واحمد سيف حاشد وتوكل كرمان وعبدالله سلام الحكيمي مثل صفعه قويه لمنى صفوان وهذا مافقد اعجاب الماوري بردها قيمته.

لم يكتفي الماوري في التفتيش بنوايا الاخرين بل ذهب الى ابعد من ذلك وتعامل بدونيه مع ابناء تعز والبيضاء.

ولناخذ هذه الفقره لنبين سطحية وسذاجه الماوري (وأسوأ ما في فكرة المناصفه هو توقيتها الذي لم يكن موفقاً لانه خلق شكوكاً بين الثوار في وقت حاسم من عمر الثوره ،كما ان هذه الفكره توحي بان هناك نيه مبيته في مشروع الوحده من اساسه) وانا هنا اشكره على صدقه الذي كان واضحاً وجلياً في مفردة مشروع الوحده ولم يقل الوحده لانه يدرك جيده بان الوحدة كانت ولازالت مشروع بمعنى انها فشلت ولم تتحقق وهذه حقيقه هذا اولاً وثانياً ما الضير في اعادة النظر بمشروع فاشل فالوحده خيار سياسي من صنع البشروليس قرآن كريم.

وبالعوده الى النظره الدونيه لابناء تعزوالبيضاء نورد الفقره التاليه:

(كيف لنا ان نجمع بين المناصفه والمواطنه المتساويه؟ فهل الحل الانسب للقضيه الجنوبيه في نظر هؤلاء هوجعل المواطن الجنوبي يساوي اربعه مواطنين من تعز اوالبيضاء) هذه النظره الدونيه لابناء المناطق الوسطى لامبرر لها ولايمكن ان نفسرها الى باستمرار سياسة التعالي التي مارسها نظام الطاغيه صالح وجاء المثقف الزائف ليكرسها في كتاباته النزقه بدليل انه لم يقل المواطن الجنوبي يساوي اربعه من مواطني الشمال اومن مواطني البيضاء المحافظه أو رداع المديرية التي ينتمي اليها أومواطني صنعاء او اي محافظه من محافظات اليمن الاعلى.

وقبل ان اختم ردي هذا يجب ان يعرف منير الماوري الحقائق التاليه:

اولاً: ان الجنوب ليس محافظه من محافظات الشمال فالجنوب كان دوله هي جمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبيه دخلت في مشروع وحده مع دوله اخرى وهذا المشروع فشل وادى فشله الى حرب 94م هذه الحرب حولت مشروع الوحده الى احتلال.

ثانياً:انا حديثكم عن المواطنه المتساويه ورفض الحديث عن المناصفه باعتبار ثورة الشباب كما تقولون قامت من اجلها مردود عليه فبمثل ما تتمسكون بهذا الهدف وتدافعون عنه فهناك ثوره في الجنوب دخلت عامها الخامس خرجت للمطالبه باستعادة الدوله وقدمت قوافل من الشهداء والجرحى ولايمكن ان تتخلى عن هذا الهدف أم ان دماءكم دماء ودماءنا ماء يا ماوري.

ثالثاً: ان لغة التهديد والوعيد التي نضح فيها مقالكم هي نفس لغة علي عبدالله صالح ويبدوء بان الطبع غلب التطبع الى درجة جعلت الغباء يسيطر عليك عند كتابتك لهذا المقال وجعلك غباءك هذا تتناقض مع نفسك ونعيد لك الفقره التي تناقضت فيها مع نفسك (سابعاً: على المؤمنين حقاً بفك الارتباط بين الشمال والجنوب ان يكونوا اكثر ذكاء وان ينتظروا اسقاط النظام قبل ان يتخلى أبناء الشمال عن ثورتهم الشبابيه من اجل الحفاظ على الوحده) وبطرحك هذا ادنت نفسك بنفسك يا اخي اذا كانت الثوره كما اشرت ثورة أبناء الشمال فما الذي يجعل الجنوبيين يقبلون في الدخول بمجلس يقود ثوره لاتخصهم هي في الاصل تخص ابناء الشمال بحسب قولكم اذا الثوره التي خرجت من اجل المواطنه المتساويه هي ثورة الشمال وليست ثورة الجنوب وبنفس ما يحترم الجنوبيين ثورتكم واهدافها وخرجوا من اجل تاييدها حسب زعمكم عليكم احترام ثورة الجنوب واهدافها المتمثله في فك الارتباط واستعادة الدوله.

رابعاً: ان تهديدكم للجنوبين بالتخلي عن الثوره لمصلحة الوحده هو الخطير والمثير للشك والريبه ويصب في خانة النظام البائد وليس انسحاب الجنوبين من مجلس ثورتكم ،وتهديدكم هذا لا يخيفنا فاذهب انت ووحدتك الى الجحيم ياماوري او ألى حيث القت بحملها ام قعشم.