الرئيسية التسجيل مكتبي  

|| إلى كل أبناء الجنوب الأبطال في مختلف الميادين داخل الوطن وخارجة لا تخافوا ولا تخشوا على ثورة الجنوب التحررية,وطيبوا نفسا فثورة الجنوب اليوم هيا بنيانًا شُيد من جماجم الشهداء وعُجن ترابه بدماء الشهداء والجرحى فهي أشد من الجبال رسوخًا وأعز من النجوم منالًا,وحاشا الكريم الرحمن الرحيم أن تذهب تضحياتكم سدى فلا تلتفتوا إلى المحبطين والمخذلين وليكن ولائكم لله ثم للجنوب الحبيب واعلموا ان ثورة الجنوب ليست متربطة بمصير فرد او مكون بل هي ثورة مرتبطة بشعب حدد هدفة بالتحرير والاستقلال فلا تهنوا ولا تحزنوا فالله معنا وناصرنا إنشاء الله || |

شهداء الإستقلال الثاني للجنوب
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

::..منتديات الضالع بوابة الجنوب..::


العودة   منتديات الضالع بوابة الجنوب > الأ قسام السياسية > المنتدى السياسي > تغطيات لمهرجانات ومسيرات سابقة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-03-28, 06:57 AM   #1
احمد الخليفي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-10-20
المشاركات: 11,768
افتراضي تغطية فعاليات يوم الاسيرالجنوبي ومتفرقات اخبارية ليوم الخميس الموافق 28/3/2013

تغطية فعاليات يوم الاسيرالجنوبي ومتفرقات اخبارية ليوم الخميس الموافق 28/3/2013
احمد الخليفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2013-03-28, 07:01 AM   #2
احمد الخليفي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-10-20
المشاركات: 11,768
افتراضي

احمد الخليفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2013-03-28, 07:02 AM   #3
احمد الخليفي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-10-20
المشاركات: 11,768
افتراضي

احمد الخليفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2013-03-28, 07:03 AM   #4
احمد الخليفي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-10-20
المشاركات: 11,768
افتراضي

احمد الخليفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2013-03-28, 07:05 AM   #5
احمد الخليفي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-10-20
المشاركات: 11,768
افتراضي

عصيان مدني شامل وحملة اعتقالات جنوب اليمن

صحيفة الرياض السعودية :صنعاء-ي.ب.أ

شلّ عصيان مدني شامل، امس الأربعاء، مدينتي عدن وعتق جنوب اليمن، فيما سقط جريح خلال مواجهات بين رجال الأمن ومحتجين، ونفّذت السلطات الأمنية حملة اعتقالات طالت 4 من عناصر "الحراك الجنوبي".

وقال مصدر يمني محلي ليونايتد برس إنترناشونال، إن عصياناً مدنياً شلّ الحركة في جميع مديريات عدن وعتق (عاصمة محافظة شبوة) جنوب البلاد، وشلّ أيضاً المرافق الحيوية والجامعات والمدارس وحركة الملاحة وشركات الطيران.

وأشار إلى أن قوات الأمن أطلقت النار وقنابل مسيلة للدموع باتجاه المحتجين من عناصر الحراك، ما تسبّب في سقوط جريح حالته خطيرة يدعى عمر مدي، فيما اقتحمت المدرعات مديريات المعلا وكريتر والمنصورة.

وأضاف أن القوى الأمنية شنّت حملة اعتقالات في صفوف عناصر الحراك الجنوبي، حيث تم اعتقال 4 منهم في مديرية كريتر، بعد مطاردتهم ودهس أحدهم بسيارة عسكرية.

ويأتي العصيان المدني الذي يُنفّذ يومي السبت والأربعاء من كل أسبوع، تلبية لدعوة "الحراك الجنوبي" الذي يطالب ب"تحرير جنوب اليمن واستقلاله".

وترفض فصائل في الحراك الجنوبي التي يتزعمها الرئيس اليمني الجنوبي السابق علي سالم البيض، المشاركة في مؤتمر الحوار الوطني، مطالبة بالانفصال واستعادة دولة الجنوب التي توحّدت مع الشمال عام 1990.
احمد الخليفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2013-03-28, 07:10 AM   #6
احمد الخليفي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-10-20
المشاركات: 11,768
افتراضي

ولا تصدق حكاية طاهش (الحُـمران)

بقلم / صلاح السلقدي

قرأتُ مقال صديقي عبدالرقيب الهدياني المنشور بأخيرية هذه الصحيفة المميزة (ياعدنان حسك تصدق طاهش الحوبان) الموجه ردا على مقال للأخ العزير عدنان الأعجم, كان الأخير قد كتبه بعدد سابق بذات الصحفية، وما أن فرغت منه(المقال) حتى عــرّجتُ على عدد من المواقع الإليكترونية ومنها الموقع الإخباري التابع لحزب الإصلاح الذي يديره الهدياني لأبحث عن مقال الاخ عدنان الاعجم لأجد بأحد هذه المواقع الإصلاحية مقالا هو اشبه بتصريح ناري لصحفي جنوبي آخر هو واحدا ممن جرفتهم إغراءات حزب الإصلاح الثري التي تسيل لها لعاب المتهالكين على فتات الموائد,حتى تملكني شيء من الدهشة من التناغم بينهما -أي مقال الهدياني وتصريح ذلك الصحفي المتهالك-وكأنهما كُــتبَا بنفس القلم وصاغهما نفس التفكير.!

الصحفي المتهالك الذي تفرغ منذ قرابة سنتين لشتم وسب الحراك الجنوبي لمصلحة حزبه الجديد (الإصلاح) بعد ان سمسر على قضية شعبه الجنوبي بسوق نخاسة الاوطان بالحصبة, يقول في تصريحه الناري.. الحراك فصيل سياسي انفصالي ضمن فصائل سياسية اخرى متنوعه المشاريع.., ويجب ان يفرقوا بين الحراك بكل فصائله وبين الشعب الجنوبي..). حسنا يا هذا فسوف ننط على مفردة الحراك الانفصالي التي اكتشفتها مع مصطلح الحراك المسلح ونسألك كيف يكون لثورة حزبك المقبورة في مقبرة خزيمة ان تكون هي كل الــ25 مليون نسمة وهي لم تضم إلا اعضاء حزبك على قلتهم بالنسبة الى سكان الشمال بملايينه الكثر, إذا ما استثنينا الثوار الحقيقيين هناك من المستقلين؟.وكيف يكون الحراك الجنوبي في نظرك مجرد رقم صغير برغم ضخامة اعداده الهائلة مقارنة مع قلة سكان الجنوب؟.!

وبالعودة الى الهدياني ومقاله (طاهش الحوبان) الذي استهله بقوله نملك آراء نحن أحرار فيها، ولدي موقع (إخباري) أعبر فيه عن لون وموقف ووجهة نظر ، وليس موقعا عسكريا أو مدرعات).ليتك يا صدقي فعلا أنت من يملك هذا الموقع وليس (طاهش الحمران) بفرقته الأولى مدرع وقائدها اللواء الأحمر, فلماذا علينا واجب التصديق بحكايات وبطولات طاهش (الحمران) ولا نكذبه ايضا ونسخر منه كما نسخر دوما من أكذوبة طاهش الحوبان ؟.

ثم يضيف الهدياني قائلاًفلنتنافس بأخلاق وشرف فيمن يقدم الأكثر والواقعي للجنوب..).يا الله ما أعذبه من كلام لو كان صحيحا.. يا صديقي إنني مصدق ما تقوله ولا أشك في ذلك البتة حتى من غير ان تقول أو تكتب ان كنت فعلا لا تعمل ولا تدافع باستماتة على القتلة واللصوص القادمون من هناااااك الذين يوسعون الجنوب بطشا ونهبا ولم يتكروا حتى الجسم للديدان وبدعم استراتيجي من وسائل إعلام مدمرة أنت جزء منها من خلال الموقع الإلكتروني والصحيفة التي تديرهما والمملوكين لحزبك ناهيك عن المقابلات والتصريحات المشعللة, والتي لا تنفك -أي وسائل الإعلام تلك- ليل نهار على التحريض على قتل اهلك وناسك بالجنوب, فأنى لك ان تجد الطريقة النظيفة لتنافس بشرف وأخلاق لمصلحة الجنوب وأنت بين مخالب وانياب هؤلاء؟؟!

ثم يمضي صديقي الهدياني بمعية طاهش الحوبان وعمنا رشوان ليذكرنا بمأثرة حزبه الإصلاح الديني بمجلس الأمن (النصراني) بلغة أقرب للتشفي بموقف الرئيس البيض الذي يدفع ثمن مواقفه الثابتة إزاء شعبه.! ولم تتوقف قذائف الهدياني الساخرة عند الرئيس البيض بل وصلت إلى تخوم مقر القيادات الجنوبية بالقاهرة الرئيسين (علي ناصر وحيدر العطاس) وأضاف لهما السيد عبدالرحمن الجفري. مصمم صاحبي أن يـرّكب برأس الجنبية جعنان ويخلط الأوراق كما يفعل حكام صنعاء بالضبط.

ومن نفس المداد الذي يسيّــله حزبه (الإصلاح) حين يرعف فوق ورق الفتنة والوقيعة بين الجنوبين يقول يناضل البيض لإعادته أي -الجنوب-إلى ما قبل 1990م بينما يناضل عبدالرحمن الجفري والفضلي وفاروق حمزة لإعادته إلى ما قبل 1967م). قد يقول احدكم ان ثمة حقيقة بكلام الهدياني ,سأقول له ولكم (نعم) ولكن لا ينبغي ان نكرر مثل هذا الكلام ونسوّق له الى ابعد الحدود لنجلد جميعا بسوط الخصوم ثم نتحدث عن اننا نعمل بشرف على لملمة شتاتنا ورص صفنا.!

يختم صديقي عبدالرقيب الهدياني الذي أكن له كل التقدير مهما بلغ الخلاف, مقاله بكلام يمزق نياط القلوب أشبه بالترحم وقراءة الفاتحة على مقرات حزبه الإصلاح التي يقول انها تعرضت للاعتداء والتكسير. فكم تمنيت أن يكون لشهداء الجنوب نصيب من ذلك الترحم والحسرة, لكنه لم يفعل.!

- حكمة مهداة للأخ العزيز الهدياني: (إذا فشل المدافعون عن القضية فيجب تغيير الفاشلين وليس تغيير القضية).!!
احمد الخليفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2013-03-28, 07:13 AM   #7
احمد الخليفي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-10-20
المشاركات: 11,768
افتراضي

((حديث الاربعاء)) ثابتون (هم) في مواقفهم.. فلماذا (نحن) متذبذبون؟!

الأربعاء 27 مارس 2013




في تاريخ 16 / 5 /2007 م, تم الاتفاق والتوقيع على ما سمي حينها بـ"وثيقة الحوار الوطني" ما بين المؤتمر الشعبي العام وأحزاب اللقاء المشترك, والتي تضمنت سبع قضايا رئيسية للحوار. جاء على رأسها "الإصلاحات الدستورية" بينما تذيل قائمتها أمر يمكن القول بشيء من التحفظ إن له علاقة من بعيد بشأن "حقوقي" يخص الجنوب.. ويؤكد النص الذي تطرق له البند السابع ضمن قضايا الحوار في تلك الوثيقة, إلى أي حد من الاستهتار والتعالي والغطرسة كان يتم التعامل سياسيا مع "قضية الجنوب" من قبل السلطة والمعارضة معا, وهم الذين يضعونها اليوم في مؤتمرهم على رأس وأهم قضايا الحوار.
لكن علينا أن نتمعن جيدا أن التاريخ الذي نتحدث عنه كان يسبق انطلاقة مسيرة الحراك الجنوبي بشهرين فقط! ومن جانب آخر يلزم أن نؤكد للقارئ الكريم وخاصة لشباب الجنوب أن "قضية الجنوب" بمعناها السياسي غير المنقوص, وكما نعرفها اليوم كانت قد اكتملت أركانها وعناصرها السياسية والقانونية مع غروب شمس يوم 7 / 7 / 1994م! وليس بعد ذلك في أي مرحلة من المراحل.. وفي ما يخص وثيقة الحوار فقد جاء نص البند السابع حرفيا كالتالي:
"بشأن ما يطرحه الحزب الاشتراكي اليمني وأحزاب اللقاء المشترك بخصوص آثار حرب 94م, يتم بحثها في مستوى آخر وفقا للمقترح المطروح من الأمين العام للمؤتمر الشعبي العام, في المحضر رقم (2) بتاريخ 14 / 3 / 2007م باعتبارها قضية حقوقية على أن يتم الاتفاق على الآلية المناسبة لتنفيذ ذلك".. انتهى النص الذي يمكن أن نستنتج من قلبه المجحف السابق في ما يتعلق بتعريفهم لـ"قضية الجنوب" العناصر التالية:
1- أن "قضية الجنوب".. ليست قضية سياسية وإنما هي "آثار حرب" فقط ولا يجب أن تتجاوز حدود ذلك.
2- أن مضمون "قضية الجنوب".. أقصى تعريف لها بحسب تلك الوثيقة هو أنها "قضية حقوقية" تتعلق بمجموعة المتقاعدين العسكريين والأمنيين وبقية القضايا الحقوقية الأخرى التي منها بطبيعة الحال "أملاك وعقارات الحزب الاشتراكي اليمني" التي تمت مصادرتها بعد الحرب.
3- أن هذه القضية لا يجب أن تعالج خارج المقترح المقدم من قبل الأمين العام للمؤتمر الشعبي العام السيد عبدالقادر باجمال حينها -سامحه الله على كل ما فعل بأهله في الجنوب -! وليس لكم يا أحزاب اللقاء المشترك, ويا أيها الحزب الاشتراكي اليمني تحديدا, إلا ما قلنا وما قررنا أن نمنحكم من عطايا!.
4- أن معالجة هذا "الملف الحقوقي" المزعج.. لا يتناسب مع مقامنا نحن أمناء عموم الأحزاب الموقعة على هذه الوثيقة! ولا يجب أن نشغل أنفسنا أو نشتت جهودنا أو نبدد وقتنا في بحثه! فمن المناسب أن يتم بحثه بما يستحق وعلى مستويات أخرى أقل من مستوياتنا.
5- لا وجود ولا يجب أن يكون هناك أي طرف جنوبي معني بهذا الملف حتى في تعريفه الحقوقي مشارك في هذه التسوية.
إن هذا التعريف المجحف والمتعالي في نظرته إلى قضية الجنوب كما شرحنا, لايزال يسكن حتى اللحظة قلوب وعقول جميع القوى السياسية والعسكرية والدينية والاجتماعية في سلطة صنعاء بلا استثناء, وهو موقف سياسي راسخ, لم يتبدل في جوهره, ولم يتزحزح قيد أنملة كما يعتقد أو يظن البعض من الأخوة الجنوبيين الذين يتواجدون الآن ضمن ما يسمى بـ"مؤتمر الحوار الوطني".. وما حدث حتى الآن من قبل هذه القوى لا يتجاوز في أصله وفصله حد "الانحناء المؤقت" للعاصفة الجنوبية القوية.. وهو في جميع الأحوال انحناء كاذب, يمكن أن ينتهي في أي لحظة وفي أي مرحلة قادمة متى ما شعر هذا "الطرف المحتل" أن قوة العاصفة قد ضعفت أو هي في طريقها للتلاشي لا سمح الله, ولنا في سبيل التدليل الأكيد على ما نقول أن نتعرض للمواقف التالية:
أولا: يكشف الرئيس المخلوع علي عبدالله صالح, في المقابلة الصحفية المتلفزة مع قناة (روسيا اليوم) عن حقد راسخ في عقليته ووجدانه تجاه الجنوب وقضيته السياسية وحراكه السلمي, إلى درجة أن هذا الحقد أعمى بصيرة الرجل وفضح نواياه وبغضه الشديد لكل ما هو جنوبي بشكل عام, فذهب إلى القول إن الاعتداءات والسطو على الأراضي والأملاك للمواطنين في عدن تمت من قبل جنوبيين أي من قبل عناصر "الزمرة"!!.. ثم حاول يائسا أن يلصق تنامي وجود تنظيم القاعدة في اليمن بـ"الحراك الجنوبي".. وقال حرفيا بمنطق يخجل منه المنطق نفسه: لو سلمنا الحراك الجنوبي كانت الدولة قد سيطرت على القاعدة!.. لأن الحامي لهم والمسهل لهم هو الحراك الجنوبي!! والحراك يكون في هذا الشارع والقاعدة في الشارع الآخر.. والدولة في حيرة!.
بالله عليكم هل سمعتم كلاما أسخف من هذا؟ وهل قابلتم منطقا أجوف أكثر من هذا؟ وهل تأكدتم إلى أي حد يتحكم "الحقد الجاهل" بهذا الرجل في كل ما يتعلق بالجنوب المحتل؟.. فالحراك الجنوبي من وجهة نظره ليس سوى وجه آخر للقاعدة, و"الفيدرالية" التي هي بالنسبة لنا فتات غير مقبول, تعتبر مشروعا مرفوضا رفضا قاطعا ومانعا بالنسبة له!.. فماذا بقي إذاً يمكن أن يقدمه هذا الرجل المريض وحزبه للجنوب سوى أمراضه وأحقاده وعنجهيته وصلفه وغطرسته؟ سؤال يوجه إلى إخواننا الذين يجتمعون الآن معه في صنعاء ضمن ما يسمى بالحوار.
ثانيا: فضح الله سبحانه وتعالى الجانب الديني الرسمي لسلطة صنعاء ونواياها الشريرة تجاه الجنوب في أكثر من مناسبة وأكثر من خطاب ديني, وتثبت الأيام أن عقلية الشيخ المتدين في ما يخص الجنوب لا تختلف عن عقلية السياسي أو العسكري أو شيخ القبيلة سوى في المفردات، فها هو إمامهم الشيخ محمد الإمام يربط شأن الوحدة, التي هي شأن دنيوي بحت، بالدين والمعتقدات, ويعتبر أن الدعوة إلى "الانفصال" حد قوله شبيهة بالدعوة إلى "الكفر" ولا علاقة لها بالمودة ولا بالرحمة!.. لكن أن تتحول هذه "الوحدة" إلى وسيلة لقتل المسلمين في الجنوب والتنكيل بهم ومصادرة حرياتهم وأملاكهم وأراضيهم وثرواتهم فهذا فيه شيء من الرحمة ومن المودة, ومن الإسلام بحسب هذا العلامة الكبير!.. وبالإضافة إلى هذا فهي "دعوة إلى الموت"..! لكن الوحدة التي تحدث الموت في الجنوبيين هي حياة بالنسبة له!!.
والله لا أعلم من أي باب يفهم هؤلاء دين الإسلام, دين المحبة والسلام والعدل! ولا أفهم على أي مستند شرعي ينسف هذا الرجل نص "لا إكراه في الدين".. ليثبت أن "الإكراه في السياسة" أو الإكراه في أمر دنيوي مسألة أكثر شرعية من الدين, إنه سقوط مريع فاضح لا يشبه إلا تلك السقطات التي سبقته لمن يقولون إنهم علماء دين من زملائه كالزنداني والديلمي والشيباني وغيرهم.. إذاً نحن هنا نسجل موقفا دينيا متطابقا تماما مع موقف السياسة الذي عبر عنه زعيمهم علي صالح ومتطابقا أيضا مع مقترح أمينهم العام السابق باجمال!.
ثالثا: عبر الشيخ هاشم الأحمر في الجانب القبلي عن ثبات موقفه "المتخلف" في التعامل مع قضية الجنوب, معتبرا أن "الانفصال" يستدعي كسر الفم بالطريقة القبلية المتعجرفة التي يتعامل بها "القبيلي" مع خصومه الذين لا "يخضعون" لنفوذه المكين كسلطة عليا غير منظورة في الدولة..! فهو يوجه في رسالته الخرقاء إلى رئيس الدولة الجنوبي عبدربه منصور هادي تعليمات صارمة تنطلق من عقلية "القبيلي الحازم" الذي يقول له عليك أيها الرئيس أن تطيع أوامري وتنفذها كما أقولها لك, هذا "الرجل الجنوبي" من داعمي الانفصال والمقصود هنا الدكتور عبدالله الفضلي رئيس عقارات الدولة!.. وأنت تعلم أن "الانفصال" الذي هو فصل الجنوب يعني أنكم تقتطعون جزءا كبيرا من ممتلكاتي وحقوقي وهي مسألة لا يمكن لي أن أقبلها نهائيا, وإن لم تمارس أيها الرئيس واجباتك التي حددناها لك بمنع مثل هذا السلوك فإننا نحن سوف نتعامل مع ما عجزت في التعامل معه وبطريقتنا الخاصة التي تقتضي من قبلنا إرسال رجالنا لكسر فم هذا "الجنوبي".. ولأن الرئيس الجنوبي لم يفعل ذلك, فما كان من الشيخ الأحمر إلا أن أرسل رجاله الأشاوس لكسر فم الدكتور عبدالله الفضلي بالرصاص الحي على قارعة الطريق.
إنها نفس العقلية التي اعترضت موكب رئيس وزراء الوحدة الأول السيد العطاس وهو في طريقه إلى صنعاء أثناء الأزمة السياسية, وهي نفس العقلية التي قتلت وحاولت اغتيال العديد من القيادات الجنوبية أيضا, ولن تتردد هذه العقلية في كسر عظم أي جنوبي لا يروق لها "الآن" على أرضهم.
رابعا: تقدمت دولة إسرائيل باعتذار رسمي إلى تركيا بسبب ما تعرضت له سفينة الحرية من قرصنة جوية أسفرت عن مقتل 17 شخصا وإصابة آخرين, وعلى الرغم من قولنا إن السبب الرئيسي لهذا الاعتذار ليس صحوة ضمير متأخرة من قبل إسرائيل, لأن من ليس له ضمير في الأساس لا يمكن له أن يصحو، ولو متأخرا.. وإنما يعود ذلك إلى ذات السبب السياسي العويص الذي دفع بتركيا أيضا إلى تسوية سياسية مع أكراد الزعيم عبدالله أوجلان.. إن حكم السياسية اقتضى الاعتذار الإسرائيلي لتركيا, لكن الدولة العربية التي توحدنا معها بصورة اندماجية ساذجة جدا عام 1990م, والتي دفعت بجيوشها إلى الجنوب في أكبر عملية عسكرية تقوم بها دولة عربية ضد مقومات دولة عربية أخرى, والتي قتلت فيها منذ ذلك التاريخ حتى يومنا هذا أكثر من خمسة عشر ألف جنوبي على أقل تقدير وجرحت عشرات الآلاف منهم ونهبت وسرقت وتبلطجت واستقوت على شعب الجنوب بأسره ترفض حتى الآن ولو من منطلقات سياسية بحتة أن تعتذر لشعب الجنوب!.. فكيف يمكن للجنوبي المتواجد الآن في حوار صنعاء أن يحقق أي مكسب سياسي لصالح قضيته في ظل وضع تستكثر فيه صنعاء تقديم اعتذار صريح للجنوبيين عما لحق بهم من كوارث.
كل هذه المؤشرات تؤكد بشكل قطعي الدلالة أن هناك تطابقا كاملا في نظر الأغلبية الساحقة من رموز السلطة في صنعاء في ما يتعلق بتعريف "قضية الجنوب" وما يتعلق أيضا برؤيتهم لحلها!!.. أنها مجموعة من الحقوق التي يمكن أن تشكل لها لجان تبدأ عملها ثم لا تنتهي منه أبدا.. أي أنه لا شيء سيتحقق في آخر الأمر.. حتى في الجانب الحقوقي!!.
إن هذا الأمر يستلزم على اي جنوبي ان يدرك ذلك جيدا, والأهم أن يدرك أن التاريخ قد فتح بابه بإنصاف وكرم للجنوبيين لكي يستعيدوا مكانتهم كدولة وشعب ذي سيادة ضمن بقية الأمم فوق هذه البسيطة, ولكن هذا الأمر يتطلب أيضا قدرا كبيرا من المسئولية و"الطهارة الوطنية" في أرقى أشكالها وصورها, فلم تصنع دول في أي مرحلة إلا من قبل عظماء الأمم، وليس من قبل أضداد تجاه بعضهم البعض.
! http://adenalghad.net/news/44303/#ixzz2OnhAJiBb
احمد الخليفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2013-03-28, 07:18 AM   #8
احمد الخليفي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-10-20
المشاركات: 11,768
افتراضي

https://www.youtube.com/watch?featur...&v=Xoc9Jkd_JwU
احمد الخليفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2013-03-28, 07:25 AM   #9
احمد الخليفي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-10-20
المشاركات: 11,768
افتراضي

لا تسقطوا الغصن الاخضر من ايدي الجنوبيين

الخميس 28 مارس 2013


بقلم :منصور صالح



من يرتكبون اعمال القتل والقمع والتنكيل في عدن وعموم مدن الجنوب قتلة محترفون يفعلون كل ما يفعلون بإصرار وهم يدركون وبوعي اهداف وغايات افعالهم والحديث عن كباش فداء لتحمل وزر هذه الجرائم اعتساف للحقائق والوقائع وتبرئة للقتلة والواقفين خلف كل هذه الجرائم الشنيعة.
لذلك اعترف انني ومعي كثيرون اعطينا من يطلقون عليه صفة محافظ عدن والمسمى وحيد رشيد اكثر مما يستحق ونسبنا اليه من الافعال مالا يستطيع وليس بمقدوره فعله.
فالرجل الذي جاء في اللحظة الخطأ الى المكان الخطأ وفي الزمن الخطأ اضعف من ان يقتل فرخة كسيحة وهو اضعف من ان يقود قطيع اغنام شارد فكيف يكون بمقدوره ان يقود مدرعات ومصفحات ويوجه الاطقم والقناصة والقتلة من اولاد المشائخ والقبائل والقادة الصناديد لاقتحام الساحات وتنفيذ احكام اعدام ميدانية بحق الشباب والرجال والنساء وحتى الاطفال.
نعم للرجل وحزبه نوايا سيئة وشريرة ضد الجنوب واهله وضد الحراك السلمي ونشطائه وهم شركاء لا يجب استثناؤهم من الحساب عن كل الجرائم التي ارتكبت في عدن لكن على الجميع ان يدرك ان اعمال القتل والقمع خطة متكاملة اتفق عليها الجميع سلطة ومعارضة ووجاهات ونافذين وهي خطة تستهدف القضاء على الحراك الجنوبي السلمي وجره الى مربع العنف كذلك الى اذلال المجتمع الجنوبي حتى يخنع ويخضع ويسلم بالأمر الواقع وما وحيد وحزبه ومليشياتهم الا كباش فداء يقدمها القتلة ليقولوا للعالم وللناس ان الجنوبيين يقتلون بعضهم وان كانوا محقين بعض الشيء في هذا.
من المؤسف ان القتلة لم يقتنعوا بعد ان الحراك الجنوبي والشارع الجنوبي قد وصل في نضاله السلمي وبعد الاف القتلى والجرحى الذين سقطوا في ميادين النضال السلمي الى مرحلة اللا عودة وان من سقطوا بالأمس كمن يسقطون اليوم هم ثمن الحرية والانعتاق ورفض القمع والقهر والظلم والاستبداد لذلك فهم يظنون واهمين انهم مازالوا قادرين على الجام الصوت الجنوبي وتركيع الشرفاء والرفع من شان المتاجرين بالسياسة والمواقف وارواح المواطنين لتقديمهم كممثلين للشارع الجنوبي الذي لا يعترف بهم .
وفي حين كنا نتمنى ان يسلم الجميع بحقيقة ومعطيات الواقع الذي فرضه نضال الشارع الجنوبي وان يتوقف مسلسل القتل ومعه يتوقف جريان الدم الجنوبي الذي يراق كل يوم فإننا مازلنا نرى ان هناك من يصر على السير في ذات النهج من القتل والقمع واسترخاص ارواح الابرياء دون وازع من ضمير اودين او شيء من الانسانية.
لقد آمن الجنوبيون وبعد تجارب مريرة ان حقوقهم لن تستعاد بالركوع والخنوع والاستجداء لذلك خرجوا الى الساحات وواجهوا الرصاص بالصدور العارية ومات كثير منهم وبطونهم خاوية وهم اليوم اكثر ايمانا وتمسكا بهذه القناعة وهم في هذه اللحظة الحرجة والاستثنائية من تاريخ قضيتهم اكثر استعدادا للتضحية وتقديم قرابين الانتصار لحقهم في العيش على ارضهم بكرامة وامان مثل كل الخلائق على ارض البسيطة.
للقتلة والمجرمين اي كانوا ومن اين كانوا نقول لا تسقطوا الغصن الاخضر من ايدي الجنوبيين لا تدفعوا الناس لان تقول لكم الى هنا وكفى ...


http://adenalghad.net/news/44355/#ixzz2Onjv0mdO
احمد الخليفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2013-03-28, 08:38 AM   #10
احمد الخليفي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-10-20
المشاركات: 11,768
افتراضي

[[ لماذا رفضنا الحوار ؟]]

دكتور : محمد حيدرة مسدوس
_______________


لقد رفضنا المشاركة في حوار صنعاء ، لانه ينقل قضية شعبنا الجنوبي من قضية وحده سياسية بين دولتين اسقطتها الحرب الى قضية داخليه في اطار دوله واحده مثلها مثل أي قضية من قضايا الشمال ، وقد عبرنا عن هذا الرفض بمليونية عدن في خور مكسر ، وبمليونية حضرموت في المكلأ يوم افتتاح هذا المؤتمربتاريخ 18مارس 2013م ، وللمزيد من التوضيح والتوثيق ايضا نورد التالي:ـ

1ـ ان أي حوار من حيث المبداء ، لا بد وان يقام على اتفاق بين أطرافة يحدد موضوعاته ويحدد اطرافه ومكانه وزمانه وضمان تنفيذ مخرجاته قبل الذهاب اليه . فلم ولن يحصل في التاريخ بان تكون هناك دعوة الى حوار قبل ذلك الا هذا الحوار ولم يحصل ان السلطة هي التي تحدد موضوعات الحوار وتحدداطرافه ومكانه وزمانه بقرار منها الا هذا الحوار ، لأنه حوار شمالي بامتياز ويهدف الى طمس الهوية الجنوبيه ، وقد اكد ذلك بوضوح نائب رئيس مؤتمر الحوار عندما قال ان الانفصال بالنسبة للجنوب يعني الحرب . وبالتالي إذا كانت حرية شعب الجنوب تعني الحرب فما هو الداعي لمشاركتنا في حوار يقيد حرية شعبنا ويصادر حقه في تقرير مصيره ؟؟؟

2ـ ان تشكيل لجنة التواصل لهذا المؤتمر بقرار من السلطة وتشكيل اللجنة الفنية والتحضيرية لهذا المؤتمر بقرارمن السلطة وجعل المشاركين في هذا المؤتمر بقرار من السلطة ، هو ما يؤكد بوضوح على ان هذا المؤتمر هو مؤتمر شمالي لطمس هوية الجنوب وجعل الجنوب ضريبة او دمغة لحل مشاكل الشمال . فقد أصبح المؤتمر ذاته والمشاركين فيه يستمدون شرعية وجودهم في هذا المؤتمر من قرارات السلطة وليس من شرعية قضاياهم التي يدعون تمثيلها ، ونحن نعرف بان الإطراف الشمالية لم تقبل على نفسها بان تستمد شرعية وجودها في هذا المؤتمر من السلطة ما لم يكن هذا المؤتمر مسر حية لطمس الهوية الجنوبية . أما الجنوبيين المشاركين في المؤتمرفان كلماتهم القوية قد ذكرتني بقصة ضابط في الجيش الجنوبي كان يحاضر جنوده حول الديمقراطية وهو لا يعرف معناها ، فقال له احد الجنود ايش مفهومك ياخ القائد للديمقراطية ، وقال القائد مفهومي للديمقراطية انك تقول ما في رأسك والقرار هو برأسي . فهم يقولوا ما برؤسهم في المؤتمر والقرار هو برأس صنعاء .

3ـ لقد كان على الجنوبيين المشاركين في المؤتمر ان يرفضوا المشاركة في هذا المؤتمر الا بشروط شعبهم وليس بغيرها ، وكان عليهم ان يرفضوا القسم ( اليمين ) ، لأنه يحرّم تبني القضايا الخاصة ويقصد بذلك الهوية الجنوبية ، وهوما يعني طمسها . فلو كانوا يفهمون المضمون السياسي للقسم ( اليمين ) لما اقسموا على طمس هوية وطنهم . ولهذا فانني اتمنى عليهم بان يتحدثوا باسمهم الشخصي وليس باسم الجنوب أو باسم الحراك الوطني السلمي الجنوبي المعروف بتمثيله للجنوب .

4ـ اننا نقول لكل اخواننا الشماليين في هذا المؤتمر الذين هم سيصنعون مخرجاته : ماهي قضية الجنوب التي يتحدثون عنها نيابة عن اهلها ، وماهو تصورهم لحلها ، ولماذا يرفضون الحوار الندي لحلها ان كانوا صادقين ؟؟؟. فطالما وهم معترفين بأن هناك قضية جنوبية فنحن نطالبهم بالجلوس امامنا لحلها . وبالتالي نقول للسيد جمال بن عمر مندوب الامين العام للأمم المتحدة ولكل الدول الراعية لهذا الحوار : هل من يطالب بالجلوس في حوار ندي لحل القضية هوا الخاطيء , أم ان الخاطيء هو من يرفضه ؟؟؟ . واذا كان الخاطيء هو من يرفضه ، فهل من العدل الوقوف مع الخاطيء ضد المصيب ؟؟؟، وفوق كل ذلك هل يدركون بان أي حل يأتون به سيظل فاقد الشرعية ما لم يتم الاستفتاء عليه من قبل شعب الجنوب دون سواه ؟؟؟.

5ـ ان الحل العادل لقضية شعبنا الجنوبي يتطلب اصدار مبادرة جديدة تؤكد على المفاوضات الندية خارج اليمن وتحت اشراف دولي ، لأن الندية هي الشرط الموضوعي والذاتي للحل العادل . فلا يمكن لأي حل سياسي في أي قضية سياسية أن يكون عادلا الا على قاعدة الندية ، واتحدى أي مفكر او سياسي ان يبرهن على عكس ذلك . اما المكان خارج اليمن وتحت اشراف دولي ، فهو ينسجم مع قراري مجلس الأمن الدولي اثناء حرب 1994م . وبالتالي فأنه لا يجوز من حيث المبداء المشاركة في أي حوار لحل قضية شعب الجنوب الا على اساس ذلك . كما انه من العيب الشرعي الذهاب الى أي حوار قبل اطلاق سراح المعتقلين ومعرفة مصير المفقودين ، وقبل الغاء الفتوى الدينية التي بررت الحرب ، وايضا قبل اعادة ما نهب تحت هذه الفتوى او تحت غيرها من ممتلكات خاصة وعامة ، وكذلك قبل ان تعاد المؤسسات الجنوبية العسكرية والمدنية التي تم حلها بعد الحرب باعتبار ان حلها من اثار الحرب .

6ـ ان بعض القوى الدولية والاقليميه تريد ان توجد دولة مدنية في صنعاء لما يخدم مصالحها على حساب طمس هوية الجنوب ، ولكننا نقول لهم وللسيد جمال بن عمر أنهم يحرثون في بحر ، لأن الدولة المدنية التي يريدون اقامتها في صنعاء تشترط حصر السلاح الناري على مؤسسات الدولة فقط ، وهذا هو المستحيل بالنسبة للشمال . أما بالنسبة للجنوب فيستحيل ان يقبل بطمس هويته أو بالتكيف مع واقع الشمال القبلي الذي ما زال يعيش في عصور الجاهلية والعبودية . وبالتالي فان مؤتمرهم هذا هو مثل الذي يحرث في بحر .

7ـ ان شعب الجنوب لا يستطيع العودة الى عصور الجاهلية ، فا ما ان ينال حريته ويبني دولته المدنية ، وأما ان يتصومل لا سمح الله . فعلى سبيل المثال عندما حصل حادث النهدين للرئيس السابق علي عبدالله صالح وأصيب الى جانبه رئيس الحكومة ورئيس البرلمان ورئيس مجلس الشورى وتوقف عمل هذه الهيئات خلال عام 2011م لم يحصل فراغ سياسي في الشمال ، وانما حصل في الجنوب لصالح تنظيم القاعدة وانصار الشريعة .

8ـ ان الاصرار على عقد مؤتمر الحوار الوطني الشامل في صنعاء والاصرار على ادراج قضية شعب الجنوب في جدول اعماله ، هو اصرار على طمس الهوية الجنوبية . ولكن شعب الجنوب قد رد على هذا الاصرار بمليونية عدن وبمليونية المكلاّ كما اسلفنا ، وسيرد الحراك الوطني السلمي الجنوبي وفي المقدمة المكونات الشبابية على هذا الاصرار بوحدة مكوناته في قيادة سياسية توافقية موحدة تضم الجميع دون استثناء ، وبمباركة كل من الاخوه :علي سالم البيض ، وعلي ناصر محمد ، وعبد الرحمن الجفري ، ، وحيدر ابوبكر العطاس . وهذا هو الرد العملي الحاسم والمناسب والذي سيعلن قريبا ان شاء الله..
احمد الخليفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
28-3-2013, ليوم, الموافق, الاسيرالجنوبي, الخميس, اخبارية, تغطية, فعاليات, ومتفرقات

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تغطية أخبار الجنوب العربي ومتفرقات اخبارية ليوم الاربعاء الموافق 27/3/2013 احمد الخليفي المنتدى السياسي 58 2013-03-27 08:46 PM
تغطية أخبار الجنوب العربي ومتفرقات اخبارية ليوم الثلاثاء الموافق 18/9/2012 بنت الجنوب الحر@ المنتدى السياسي 139 2012-09-19 10:55 AM
تغطية للاحداث في الجنوب العربي ومتفرقات اخبارية ليوم السبت الموافق 15/9//2012 حسن اليهري تغطيات لمهرجانات ومسيرات سابقة 73 2012-09-16 12:49 PM
تغطية فعاليات يوم الأسير الجنوبي ليوم الخميس الموافق 27/10/ 2011م بندر عدن تغطيات لمهرجانات ومسيرات سابقة 36 2011-10-28 04:16 PM
تغطية ليوم الاسير الجنوبي ومتفرقات اخبارية ليوم الخميس 6|1|2011 ردفان الدبيس تغطيات لمهرجانات ومسيرات سابقة 95 2011-01-06 10:43 PM

=
Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
 

تنـويـه
بسم الله الرحمن الرحيم

نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر