رئيس الدائرة السياسية في المجلس الأعلى للحراك السلمي المحامي علي هيثم الغريب في حوار مفتوح

[قرن الناب]

الحراك الجنوبي نجح في ايصال معانات الجنوبين الى مسامع الجماهير العربيه والعالميه و بامتياز
الا انه لم يستفاد من النجاح الاعلامي دبلماسيا حتى الان
ولم يفرز الشارع الجنوبي قيادات جديده بمستوى الحدث
في رايك اين الخلل ؟؟و ماهي الخطوات اللازم اتباعها لسد الثغرات والخروج بنتائج افضل للحراك؟ ؟

[HMHB]

الأخ الكريم علي هيثم

بعد التحيه

1- بعد أعلان القاهره وتوقيع ورقة التفاهم بين الأخ رئيس المجلس الأعلى وإخوانه قادة الجنوب الرئيس علي ناصر والرئيس العطاس والأستاذ الجفري . ماذا سينتج عن هذا التفاهم ؟ هل ستتشكل جبهه عريضه بقياده موحده من المجلس الوطني وهذين التكتلين ومن يلتحق بهم مستقبلا ؟ وهل يوجد بينكم تواصل مع العميد ناصر النوبه بشأن إلتحاقه بهذا التوافق ؟

2- ماهي الأسباب التي دعت الأخوه في الفريق المطالب بتأجيل إنعاد المؤتمر لعددة إيام ؟ ما هي مبرراتهم لتطلب التأجيل ؟
3- متى سيتم تعيين أو إنتخاب رؤساء المحافظات للمجلس الأعلى للحراك بعد أعادة هيكلته ؟
4- لماذا لم ينتخب المجلس الأعلى للحراك أمينا عاما في المؤتمر الوطني الأول ؟

5- قرأنا مؤخرا في رسالة السيد علي سالم البيض الموجهه للأمين العام للأمم المتحده مطالبته بوضوح بتمكين شعب الجنوب من تقرير مصيره . وكما نعلم إن التكتل الديمقراطي يطالب إيضا بحق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره وفق خياره الحر . وكذلك مؤتمر القاهره يطالب إيضا بحق تقرير المصير للجنوبيين . وأخيرا وقع المجلس الأعلى للحراك السلمي برئاسة الزعيم حسن أحمد باعوم على ورقة التفاهم أو بلاغ القاهره على نفس الهدف .

إذن ماهي نقطة الخلاف بين هذه المكونات طالما كلها مقتنعة إن القرار في النهايه لشعب الجنوب ليقرر مصيره كيفما شاء ؟

أخيرا ماهو موقفكم كمجلس أعلى للحراك من الهيئه الشرعيه للإفتاء والإرشاد ؟

[العر باقي]

اللهو







الله المستعان اخي وصديقي علي هيثم الغريب كم كنت اتمنا بحكم دورك وخبراتك ان تكون العنصر الفاعل والنشط في سبيل الحفاظ على مجلس الحراك السلمي وتقويت بنيانه السياسي والتنظيمي ومجلسه الاعلى باعتباره الحامل السياسي للقظيه الجنوبيه منذو انطلاقة ثورة الحراك السلميه لاكن ماوصلنا اليه في مجلس الحراك السلمي يبعث في نفوس احرار الجنوب الريبه والاسف من اصراركم على شرخ قوى التحرير والاستقلال وعقد مؤتمر منفردين في 30 سبتمبر الماظي على الرقم من الجهود المكثفه معكم والاطراف الاخرى للذهاب لموتمر مجلس الحراك السلمي موحدين على الهدف الريئسي التحرير والاستقلال واستعادة الدوله وعلى الرقم من كل ذالك فقد اعادة فينا الروح احتفالات ذكرى اكتوبر المجيد ونوفمبر العظيم بذالك الطوفان الجماهيري الذي اذهل العالم باسره ملايين خرجت موحده ولن تلتفت الى خلافات القياده العبثيه ووظعة المتمترسين خلف المجلسين الاعليين في موقف محرج ففي احتفال نوفمبر العظيم اتا من يوزع ما اسمي ببيان المجلس الاعلى بمنشورات ورقيه كانهم في العمل السري ولم تستطيع كل تلك الرموز من الاعتلا في اي منصه وصدر بيان جامع من كل مكونات الحراك الله المستعان يبدو ان اخوتنا في الهيئه الشرعيه الجنوبيه هم الان قيادة الحراك لن اقلل من دورهم ومشكورين عليه لاكننا نقول للجميع هل قراتو رسالة شعب الجنوب ام لازال الجميع في سرابهم وحبيسين الاوهام

[Ganoob67]

الأستاذ علي هيثم الغريب... نرحب بك أطيب ترحيب على صفحات هذا المنتدى و نهنئ إدارة المنتدى بالإختيار الموفق بإستضافتك في هذا الظرف الحساس...

الأسئلة:

- لماذا يتخوف الكثير من قادة الحراك الجنوبي من المطالبة بحق شعب الجنوب في تقرير مصيره... هل هو الخوف من الشعب أم عدم ثقة فيه أم هو جهل بمعنى حق الشعوب في تقرير مصيرها؟

- لماذا لم يلتق رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي بالسيد جمال بن عمر رغم تواجده في القاهرة و رغم إلتقاءه بالرئيسين ناصر و العطاس؟

- برأيك... هل وجد الحراك اللغة التي يتخاطب بها مع العالم الخارجي ليعبر عن مطالبه؟

- هل عقد مؤتمر المنصورة هو السبب الحقيقي لإنشطار المجلس الأعلى للحراك السلمي أما أن وراء الأكمة ما ورائها؟

- هل يمكنك أن توجز لنا بنقاط سريعة أين نجح مؤتمر المنصورة و أين أخفق؟

- أيضا و بإيجاز.... ما هي إيجابيات و سلبيات مؤتمر المنصورة؟

- ماذا بعد مؤتمر المنصورة؟

- ماذا بعد مليونية المنصورة؟

- في الأخير.... هل يمكن أن توضح لنا سب تقلب مواقف و تحالفات الكثير من قادة الحراك فحلفاء اليوم هم أعداء الأمس و أعداء الأمس هم حلفاء اليوم!!!

المعذرة على الإطالة... و لكنها أسئلة تشغل بالي منذ فترة و أتت الفرصة الآن أن أضعها على قيادي نثق في قدرته على الحوار و التوضيح.

خالص الود...

[يزيدي حضرمي]

اهلا ومرحبا بك

[علي هيثم الغريب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيد كريتر

اريد ان اعرف ما هي العوايق التي بتعيق الحراك الجنوبي ومسيرته التحرريه
وهل هناك برنامج عمل تصعيدي للحراك الجنوبي
وماهي الاخبار التي تتردد علينا بان هناك وصايه ايرانيه حوثيه على الجنوب

> اريد ان اعرف ما هي العوايق التي بتعيق
> الحراك الجنوبي ومسيرته التحرريه
> ج- أهم عائق يعيق الحراك الجنوبي يمكن أن يتلخص في , أولا:
> الانتماءات الحزبية اليمنية ,حيث أن أكثر قيادات الحراك كانت تنتمي إلى هذه
> ألاحزاب فنقلت معها صراعات تلك الاحزاب وثقافتها الإقصائية إلى داخل الحراك
> ,هذا
> من جهة , ومن جهة أخرى , أصبح الراصد الاقليمي والدولي يعامل الحراك الجنوبي
> وفق
> عقلية الماضي .ثانيا: المساعدات المالية : حيث رفض المستفيدين من المساعدات
> المالية أن تشكل لجنة وطنية مالية تضم كافة مكونات الحراك , بحيث لا يظلم هذا
> المكون أو ذاك , وحتى لا يبقى المال بيد أفراد . ثالثا: شرعية الرئيس البيض
> وصورة
> مع الأسف أصبحت عائق أمام توحيد الصف الجنوبي , حيث يتغنى بها المتسولون ليل
> نهار
> , وهناك أيضا من يريد أن يجعل من الزعيم باعوم قائد مضاد للرئيس البيض
> .رابعا:عدم
> التدوير في قيادات المكونات , هذا الاسلوب جعل البعض من أنفسهم ملاكا لهذا
> المكون
> أو ذاك , فأنتهى أي عمل مؤسسي داخل مكونات الحراك .خامسا: الهيئة الشرعية التي
> كان
> الناس مؤملين عليها في معالجة تباينات الحراك أصطف بعض أعضائها إلى جانب هذا
> المكون أو الآخر , وأصدر البعض فتاوي دينية لمعالجة قضايا سياسية , وأنتم
> تعلمون
> كم أفتى الشماليون ضد الجنوب , ولكن هل سمعتم أن مفتيا دحباشيا أفتى داخل العمل
> السياسي في اليمن ضد هذا الطرف أو ذاك , رغم القتال الأهلي الذي شهدته صنعاء ؟.
>
> وهل هناك برنامج عمل تصعيدي للحراك الجنوبي ؟
> ج- الشعب الجنوبي عبر عن نهضة ثورية سلمية عظيمة وينتظر
> الرد على هذه الرسالة من قبل المجتمع الدولي , والرسالة الأخرى أن أغلب العسكر
> الشماليين بفصحون عن رغبتهم في الخروج من الجنوب , ولكنهم يقولون: لو خرجنا
> بدون
> أوامر ستقطع رواتبنا .وأعتقد أن التصعيد القادم سيكون وفق هذه المعطيات .
> وماهي الاخبار التي تتردد علينا بان هناك
> وصايه ايرانيه حوثيه على الجنوب
> ج- لا توجد أي وصاية خارجية على شعب حر مثل الشعب الجنوبي .

[علي هيثم الغريب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بالعبيد

الاستاذ علي هيثم الغريب نريد نوجة لك هذا السوال
ما رأيك في اتفاق القاهرة بين باعوم والعطاس والجفري ؟؟

> الاستاذ علي هيثم الغريب نريد نوجة لك هذا
> السوال
> ما رأيك في اتفاق القاهرة بين باعوم والعطاس
> والجفري ؟؟
> ج- يعتبر أتفاق القاهرة خطوة أولى نحو توحيد القيادات
> الجنوبية .

[علي هيثم الغريب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبوة نت

اولآ نرحب بالمناضل الاستاذ علي هبثم الغريب ونشكر لة تجاوبة مع ادارة المنتدى كما نشكر القائمين على المقابلة.

ثانيآ: اطرح هذه الاسئلة المختصرة على الاستاذ علي هيثم الغريب:
1- بصفتي احد المشاركين في مؤتمر المنصور لماذا لم تنقذ اي من ما تم الاتفاق علية واقرته وثائق المؤتمر واولها تشكيل قيادة للمجلس الاعلى والحركة الشبابية في المحافظات والمديريات .

2- تم منح الشباب نسبة 50% واتضح لنا في المؤتمر ان هذه النسبة مجرد تغرير بالشباب وعند الاستفسار كانت الاجابة ان نسبة التمثيل ال 50% تتمثل في نسبة المشاركة فقط ؟ اي نسبة التمثيل ؟ الم يعد هذا تغرير بالشباب والضحك عليهم ؟؟
3- لماذا لم يتم الاعلان الى الآن عن القائمة الوطنية ؟؟ رغم مطالبتنا بذلك في لقاء المكلاء الأخير ؟؟
4- لماذا نجد اسم الاخ فادي باعوم في كل قائمة وآخرها قائمة لجنة الحوار؟؟
5- لماذا لم نسمع عن اي نشاط للمجلس الاعلى والحركة الشبابية والطلابية في شبوة ماعداء في مديرية ميفعة ؟

تحياتي

> ثانيآ: اطرح هذه
> الاسئلة المختصرة على الاستاذ علي هيثم الغريب:
> 1- بصفتي احد المشاركين في مؤتمر المنصور لماذا لم تنقذ اي من
> ما تم الاتفاق علية واقرته وثائق المؤتمر واولها تشكيل قيادة للمجلس الاعلى
> والحركة
> الشبابية في المحافظات والمديريات
> ج‌-أبادلك الرأي أخي ولابد من تطبيق مخرجات هذا المؤتمر الوطني التاريخي .
> ولابد من عقد مؤتمر للحركة الشبابية والطلابية .ونحرص على العمل المؤسسي بهذا
> الجانب , والعمل المؤسسي قد لا يأتي دفعة واحدة أو بعصا سحرية ولكنه يحتاج إلى
> وقت
> لأنضاجه .
>
> 2- تم منح الشباب نسبة 50% واتضح لنا في المؤتمر ان هذه النسبة
> مجرد تغرير بالشباب وعند الاستفسار كانت الاجابة ان نسبة التمثيل ال 50% تتمثل
> في نسبة
> المشاركة فقط ؟ اي نسبة التمثيل ؟ الم يعد هذا تغرير بالشباب والضحك عليهم ؟؟
> ج‌-ارجو أن تعود إلى كشوفات الجمعية الوطنية ستجد أن نسبة الشباب أكثر من 50%
> وكذلك الهيئة التنفيذية , ولكن النسبة في هيئة الرئاسة تقريبا 30% , ونحن الآن
> توجد لدينا استمارات العضوية القيادية لمعرفة مستوى العضو وسنه ووظيفته
> والشريحة
> الاجتماعية التي ينتسب اليها , وقد تم الاطلاع عليها في اجتماع العاصمة عدن
> للهيئات الثلاث العليا , وستوزع على المحافظات بعد إقرارها في اجتماع هيئة
> الرئاسة
> القادم .
> 3- لماذا لم يتم الاعلان الى الآن عن القائمة الوطنية ؟؟ رغم
> مطالبتنا بذلك في لقاء المكلاء الأخير ؟؟
> ج‌-أنت تعلم أن كافة محافظات الجنوب ومديرياتها شاركت مشاركة كبيرة في المؤتمر
> الوطني الأول وتخلفت بعض مديريات محافظة لحج نتيجة السيطرة السابقة لاحزاب
> المشترك
> على قيادات المجالس هناك .
> 4- لماذا نجد اسم الاخ فادي باعوم في كل قائمة وآخرها قائمة
> لجنة الحوار؟؟
> ج‌-بصفته القيادية كرئيس للحركة الشبابية والطلابية للتحرير والاستقلال , ولكن
> عندما يعقد مؤتمر الحركة مؤتمرها تختار من يمثلها .
> 5- لماذا لم نسمع
> عن اي نشاط للمجلس الاعلى والحركة الشبابية والطلابية في شبوة ماعداء في مديرية
> ميفعة
> ؟
> ج- بالعكس شبوة أكثر
> محافظات الجنوب انتفاضة وثورة بل ومواجهة مع الاحزاب اليمنية التي تتسلل لعمل
> الفتنة في شبوة .

[علي هيثم الغريب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوزيد القيدعي

١- الجميع يدرك أن دول ألعالم لا تحركها إلا المصالح وما ألحقوق والحريات وألأنسانيه ألا كباري وشماعات ترفع امام ألمصالح يعني لا حركه إلا بحق ومصلحه معا
السوال
هل أخذتم مصالح دول ألعالم بعين ألأعتبار أو عملتم دراسات دقيقه لمعرفة مصالح ألدول في الجنوب كل دوله على حده ما مصالحها وكيف يتم إغرائها بعروض والتزامات وتنازلات وضمانات كي تقدمونها لهم مرفقه بملف ألقضيه ألجنوبي لنكسب رضاهم وتضامنهم معنا
إذا كان الجواب نعم فهل لديكم نشاط دبلماسي خارجي فعال لأيصال رؤاكم وعروضكم وأغرائاتكم وضماناتكم مرفقتا بملف القضيه ألجنوبيه ؟
ام أن ألجواب كان على لسان جمال بن عمر أن لا دوله جابت سيرتكم والسبب سياستكم ألخارجيه الفاشله

٢_ كل القيادات ألجنوبيه ينشدون وحدة الصف ولاكن المخزي أن كلن ينادي على ليلاه ينشدون بالحق وفي أذانهم صمم وكأن ما ينشد لا يعنيهم فقط ملزم للأخرين لثنيهم لخطه ألذي رسم وفقا لرؤيته
السوال
هل من رؤيه وطنيه حقيقيه واضحه تضم الجميع تحت سقف ألوطن أم أن مازالة الشموليه والاقصا وألانفراد وألتصنيفات البغيضه هي المسيطره على ألعقول ننشد حق لانعطيه ونحذر من باطل نمارسه
وبالذات أن ألعالم اصبح ينشد توحدنا والعدو يراهن على عدم توحدنا فهل وجد ألحيا والخجل

٣- هل نحن كلنا جنوبيين حقا ربنا واحد وديننا واحد ووطنا واحد وعدونا ألذي شره عم البشر والشجر والحجر في الجنوب هل ننتمي للوطننا الجنوبي ام أن من لبس الجمبيه او مشط راسه او متاثرا بفكر او حزب او طائفه او تسمع ألاقاني فقد كفر بالجنوب ولاجنوب له
بالذات أن الجميع متفقين ومحددين ألهدف والعدو

٤- هل لديكم برامج وأفكار جديده تنقل ألحراك نقله نوعيه جيده من درجة ألمقبول ألى ألجيد أم اننا سنستمر على موال واحد

٥- هل هناك توافق وإحترام وطني متبادل بين قيادات ألحراك ما قبل مؤتمر ألمنصوره والقيادات ألجديده وهل حصل تسليم واستلام الرايه لمضي الخلف في مسار السلف أم أن ألحاصل هو إنتزاع شرعيه وخلق مشاكل ومناكفات
تحياتي وإحترامي ابو زيد ألقيدعي

> １- الجميع يدرك أن دول ألعالم لا تحركها إلا المصالح وما ألحقوق والحريات وألأنسانيه ألا كباري
وشماعات ترفع امام ألمصالح يعني لا حركه إلا بحق ومصلحه معاالسوال
هل أخذتم مصالح دول ألعالم بعين ألأعتبار أو عملتم دراسات دقيقه لمعرفة مصالح ألدول في الجنوب كل دوله على حده ما مصالحها وكيف يتم إغرائها بعروض والتزامات وتنازلات وضمانات كي تقدمونها لهم مرفقه بملف ألقضيه ألجنوبي لنكسب رضاهم وتضامنهم معنا
إذا كان الجواب نعم فهل لديكم نشاط دبلماسي خارجي فعال لأيصال رؤاكم وعروضكم وأغرائاتكم وضماناتكم
مرفقتا بملف القضيه ألجنوبيه ؟
> ام أن ألجواب كان
> على لسان جمال بن عمر أن لا دوله جابت سيرتكم والسبب سياستكم ألخارجيه الفاشله
> ج‌- صحيح . ولكن من يعترف لنا بقضيتنا العادلة نعترف
> له بمصلحته .والثورات هي إثبات حق الشرعي أولا والدول لا تتحدث عن مصالحها إلا
> عندما
> تصبح الثورات أمر واقع ورقم صعب .والمقايضة لا تحصل بالثورات . ثم أن مصالح
> الدول الكبرى مع بعضها البعض أكثر بكثير من المقايضة على برميل نفط إذا كان
> الحقل
> نفسه بيدها .
> ٢_ كل القيادات
> ألجنوبيه ينشدون وحدة الصف ولاكن المخزي أن كلن ينادي على ليلاه ينشدون بالحق
> وفي أذانهم
> صمم وكأن ما ينشد لا يعنيهم فقط ملزم للأخرين لثنيهم لخطه ألذي رسم وفقا لرؤيته
> ج- الأهم وحدة الانتفاضة الشعبية
> ضد الاحتلال اليمني أما الافراد فهم زائلون , ولا يأخذون معهم الثورة إلى
> قبورهم .
> السوال
> هل من رؤيه وطنيه
> حقيقيه واضحه تضم الجميع تحت سقف ألوطن أم أن مازالة الشموليه والاقصا
> وألانفراد وألتصنيفات
> البغيضه هي المسيطره على ألعقول ننشد حق لانعطيه ونحذر من باطل نمارسه
> وبالذات أن ألعالم
> اصبح ينشد توحدنا والعدو يراهن على عدم توحدنا فهل وجد ألحيا والخجل
> ج- وثيقة الاستقلال كانت مطلب شعبي
> واسع وهي اليوم بين ايديكم فأستخدموها لوحدة الصف الحقيقية . ووحدة الصف هي وفق
> قيم ومبادئ واهداف وليس شعارا يراد به باطل ...ففي بداية الحراك , كان هناك من
> يقول ان القضية الجنوبية قضية حقوقية وعندما رفضنا ذلك وقلنا أن قضيتنا سياسية
> وقضية سيادة وهوية قالوا إذا أنتم ضد وحدة الصف . وعندما أقرينا الهدف
> (الاستقلال)
> ورفضنا ما هو أقل من هذا الهدف قالوا إذا أنتم ضد وحدة الصف . واليوم نعرف إن
> قصدهم بوحدة الصف بعد أن اقتنعوا بالهدف
> الذي ضحى من اجله غيرهم هو أن تظل احزاب المشترك اليمنية مسيطرة على الحراك
> وعلى
> الهدف ... ونحن سنظل نقول لهم لا فالمؤتمر الوطني الأول حسم هذه المسألة .
>
> ٣- هل نحن كلنا
> جنوبيين حقا ربنا واحد وديننا واحد ووطنا واحد وعدونا ألذي شره عم البشر والشجر
> والحجر
> في الجنوب هل ننتمي للوطننا الجنوبي ام أن من لبس الجمبيه او مشط راسه او
> متاثرا بفكر
> او حزب او طائفه او تسمع ألاقاني فقد كفر بالجنوب ولاجنوب له
> بالذات أن الجميع
> متفقين ومحددين ألهدف والعدو
>
> ٤- هل لديكم برامج
> وأفكار جديده تنقل ألحراك نقله نوعيه جيده من درجة ألمقبول ألى ألجيد أم اننا
> سنستمر
> على موال واحد ؟
> ج- أثبتت لنا التجارب السابقة أن
> كل مرحلة من مراحل الحراك الجنوبي السلمي تفرز اساليبها النضالية الجديدة وفق
> تراكمات من التضحيات , والآن ستبدأ مرحلة جديدة وستفرز وسائل نضالها من رحم
> الأرادة الشعبية .
>
> ٥- هل هناك توافق
> وإحترام وطني متبادل بين قيادات ألحراك ما قبل مؤتمر ألمنصوره والقيادات
> ألجديده وهل
> حصل تسليم واستلام الرايه لمضي الخلف في مسار السلف أم أن ألحاصل هو إنتزاع
> شرعيه وخلق
> مشاكل ومناكفات
> ج-
> المؤتمر كان عنوان جديد لمرحلة جديدة رسخ ثقافة التعايش وقبول الآخر الجنوبي
> واقر
> وثيقة الاستقلال ...رفض المصطلحات الشمولية وفتح باب الحوار الجنوبي- الجنوبي
> الذي
> كان قد أغلق من قبل التيار المتطرف .

[علي هيثم الغريب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لشري

الاخ/ الغريب

* من أي جنوب حضرتك ?? !!
* هل تؤمن بأهداف ومبادى وأنجازات ثور ١٤ أكتوبر لتحرير الجنوب اليمني ?? !!
* هل تؤمن بأعلان ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وغاياته وأهدافه التي أنجزت خلال ٢٢ عاماً وخمسة أشهر و٢١ يوماً التي كللت بيوم ٢٢ مايو ١٩٩٠م ?? !!
* هل تؤمن بإن تصرفات البيض في ٣٠ نوفمبر ١٩٨٩م وفي ٢٢ مايو ١٩٩٠م شرعية قانونيياً ?? !!

> * من أي جنوب حضرتك
> ?? !!
> ج- أنا من جنوب الاحقاف وعاد الأولى وعاد الثانية وقتبان وحضرموت وحمير وكندا واوسان .أنا من الجنوب العربي ولست من جنوب طبرستان .
> * هل تؤمن بأهداف
> ومبادى وأنجازات ثور ١٤ أكتوبر لتحرير الجنوب اليمني ?? !!
> ج- ثورة 14 اكتوبر جاءات لطرد الاستعمار البريطاني من الجنوب العربي , لا لكي تيمنن الجنوب العربي .
> * هل تؤمن بأعلان
> ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وغاياته وأهدافه التي أنجزت خلال ٢٢ عاماً وخمسة أشهر و٢١ يوماً التي
> كللت بيوم ٢٢ مايو ١٩٩٠م ?? !!
> ج- نحن الجنوبيين العرب منحنا الاستقلال وفق سبعة قرارات دولية جميعها صدرت من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة بأسم الجنوب العربي ...والجنوب العربي هو الحاضن للحضارات السبع الجنوبية (الاحقاف وعاد وحضرموت وقتبان واوسان وكندا وحمير) .وأي تاريخ لا يجسد هذه الحضارات هو تاريخ دخيل علينا شأنه شأن الشيوعية والوحدة اليمنية .
> * هل تؤمن بإن تصرفات البيض في ٣٠ نوفمبر ١٩٨٩م وفي ٢٢ مايو ١٩٩٠م شرعية قانونيياً ?? !!
> ج- شرعية البيض لا تنطلق من هذه الخزعبلات(٣٠ نوفمبر ١٩٨٩م - ٢٢ مايو ١٩٩٠م) , بل تنطلق من حملة للسلاح في 14 اكتوبر 1963م ضد الاستعمار البريطاني ومن حملة للسلاح في 21مايو 1994م ضد الاحتلال اليمني .