الكلمة الطيبة من تاليف محمد عبد الله الصلاحي لاتفوتك 16/4/2008م

[قمة ثمر]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده وصلى الله على من لانبي بعده
أولادي أوصيكم ونفسي الخاطئة بتقوى الله وطاعته
موضوعنا (الكلمة الطيبة والكلمة الخبيثه)
الكلمة الطيبة كما قال العلماء هي (لا اله الاالله) وهي الفيصل بين الكفر والايمان فقد قال جل وعلى
(ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء-
تؤتي أكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون- ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار) ومثلها ايضا كمثل المؤمن الثابت على ايمانه لا تلعب به الاهواءولا يتزعزع ايمانه والكلمة الطيبة نافعة تملا النفس بالايمان والصدق وتدخل الى القلب بلا استأذان فتصنع به العجايب ولا تهزها الرياح العاتية0 أما الكلمة الخبيثة فضارة تضر من نطق بها و تسيء لمن سمعها و هي غير ثابتة و لا قدرة لها على الوقوف في وجه العواصف و الأعاصير بل تنهار لادنى ريح ، طعمها مر و ريحها كريه و هي شر كلها و خبث كلها و سوء كلها كالكافر لا ثبات له في هذه الدنيا و لا قرار فهو متقلب بين مبدأ و اخر و ينجر و راء كل ناعق لا يهدي الى الحق سبيلا .
و لا يعرف الى الخير طريقا فهو شر كله عقيدة و فكرا و سلوكا و أخلاقا و تطلعا و همة .
أو لادي فلنحترم قدسية الكلمة في القول و الكتابة لذلك فإن انحدار الكلمة في حياتنا نذير خطر يمر به
تاريخنا فعلينا أن نتحاشى الكلمة الخبيثة فمن أجرم بحق الكلمة يجرم في حق أمته الاسلامية و من يقتل كلمة يقتل حضارة و تاريخا، فالكلمة التي تسيء للغير حرمها الاسلام .
[/align]



أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ(24)تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ(25)وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ(26) يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ(27)}

{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ} هذا مثلٌ ضربه الله لكلمة الإِيمان وكلمة الإِشراك، فمثَّل لكلمة الإِيمان بالشجرة الطيبة، ولكلمة الإِشراك بالشجرة الخبيثة، قال ابن عباس: الكلمة الطيبة "لا إِله إِلا الله" والشجرة الطيبة "المؤمن" {أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ} أي أصلها راسخ في الأرض وأغصانها ممتدة نحو السماء .

{تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا} أي تعطي ثمرها كلَّ وقت بتيسير الخالق وتكوينه، كذلك كلمة الإِيمان ثابتة في قلب المؤمن، وعملُه يصعد إِلى السماء ينال بركته وثوابه في كل وقت {وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} أي يبيّن لهم الأمثال لعلهم يتعظون فيؤمنون.

{وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ} أي ومثل كلمة الكفر الخبيثة كشجرة الحَنْظل الخبيثة {اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الأَرْضِ} أي استؤصلت من جذورها واقتلعت من الأرض لعدم ثبات أصلها {مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ} أي ليس لها استقرارٌ وثبات، كذلك كلمة الكفر لا ثبات لها ولا فرع ولا بركة، قال ابن الجوزي: شُبه ما يكسبه المؤمن من بركة الإِيمان وثوابه في كل وقت بثمرتها المجتناة في كل حين، فالمؤمن كلما قال "لا إِله إِلا الله" صعدت إِلى السماء ثم جاء خيُرها ومنفعتها، والكافر لا يُقبل عمله ولا يصعد إِلى الله تعالى، لأنه ليس له أصل في الأرض ثابت، ولا فرع في السماء .

{يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} أي يثبتهم على كلمة التوحيد "لا إله إلا الله" وعلى الإِيمان في هذه الحياة فلا يزيغون ولا يُفْتنون {وَفِي الآخِرَةِ} أي عند سؤال الملكين في القبر كما في الحديث الشريف (المسلم إذا سئل في القبر شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله فذلك قوله تعالى {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا } .. الآية {وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ} أي لا يهديهم في الحياة ولا عند سؤال الملكين وقت الممات {وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ} أي من هداية المؤمن وإِضلال الكافر لا يُسأل عما يفعل وهم يُسألون.

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
والدكم محمد عبدالله الصلاحي

[قلب الضالع]

[قمة ثمر]

شكرا لك يا قلب الضالع غلى الرد المميز الله يحفظك ويرعاك
شكرا لردك ولمرورك المتواصل على مواضيعي هذا دليل
قطعي على قمة مكارم الأخلاق الذي تتمتع بها
تسلم وتدوم يا أصيل