أهمية أي طرح ..او اي موضوع ليس بكونه مثبت في اعلى صفحات المنتدى ..فكم من مواضيع غاية في الأهمية ,لاترى طريقا للتثبيت ,وهذا يعود لتقدير وقناعة المشرف المختص ,ونحن لا نستيطع التدخل في صلاحياته ,واهمية اي موضوع ليس بكون احمد عمر بن فريد قد طلب تثبيته (وهو يعلم كم نحمل له من تقدير واحترام),,
فوالله لو ان سيادة الرئيس علي سالم البيض نفسه,هو من طلب تثبيت الموضوع ,لن يغير ذلك من قناعتي بوجهة نظري شيء!
حتى وإن أصدر الآن بيانا طالب فيه ابناء الجنوب ,بإنتهاج سبيل المقاطعة!!
لسبب وحيد وهو:
صعوبة تطبيق هذا النهج في ظل ظروف كالتي يعيشها شعب يقع تحت الإحتلال,وليس لديه مصادر اخرى,وغيره من الأسباب! (والشرح هنا يطول ..وسوف نخصص له مجال آخر للحوار)..هذا من جانب ..
ومن جانب آخر لأن ابناء الجنوب وحدهم هم من يقرر إن كان سلاح المقاطعة سوف يعود عليهم بالنفع ,ويتناسب مع مايحيط بهم من ظروف ,ونحن هنا لا نصدر الأوامر بإتخاذ هذا السبيل للنضال او ذاك ,بقدرما هو مجرد طرح لوجهات نظر ,قد تحتمل القبول او التطبيق على ارض الواقع من عدمه !!
سأعود إلى شرح وجهة نظري السابقة ,والتي جوبهت بالرفض وعدم القبول ..بل والتهكم من قبلكما !..وأقول :
انا وغيري الكثير طبعا ..لسنا ضد مقاطعة الوافد الشمالي (بإعتباره مغتصب لأرضنا وناهب لثرواتنا )أي كان ..أكان عامل بسيط او متنفذ ..ونأمل في ان نرى اليوم الذي لا نبتاع فيه من هذا الدخيل علينا ,بل ولا نبادره حتى بمجرد الإبتسامة ,طالما وهو جاثم على صدورنا ,ونحن الذين بادرناه بالإبتسامة ,وأخذناه بالأحضان بادىء الأمر ,عندما ذهبنا إلى صنعاء ننشد وحدة العدل والمساواة ,فقوبلنا بنكران الجميل وخيانة العهود والمواثيق ,والغدر والطعن من الخلف!!
لكن هذه المقاطعة يجب ان تكون مدروسة ,عندما ندعوا لها ,ونحث الشارع الجنوبي على تطبيقها ,ثم نشرع بتنفيذها ,نكون قد أوجدنا البدائل ((وهنا ..وكي لا أطيل ..مداخلة بن عطاف بهذا الخصوص ..تشرح شق من هذه الجزئية,ويمكن الرجوع إليها)..
إذا ..مالذي كنت أعنيه أنا بالبديل ؟
البديل ..ليس اني اطلب (بسلتة جنوبية ..بدل الشمالية )!
ولا (ببسكويت وعصير جنوبي ..بدل بسكويت ابوولد ..وعصير اليماني) ..وان لعابي ولعاب امثالي يسيل لهما..
كما كان فهمكما للمسألة للأسف !!
البديل لنا كدولة تقع تحت الإحتلال ..انه لو امتنعت مثلا عن شراء حليب الاطفال او السكر لأولادي من التاجر الشمالي ,تكون لدي القدرة على شراء هذه المواد من غيره ..سواء من دولة اخرى..او من التاجر الجنوبي ..وهذا الذي كنتما تقصدانه طبعا!
وقد سبقني بعض الاخوة الإشارة إلى انه حتى تاجر الجملة الجنوبي يشتري بضاعته من كبار التجار في السوق ..والذين يتحكمون بكل شاردة وواردة ..ونحن نعرف من هم طبعا ..ولا داعي للشرح!
طيب ..إذا قلنا من جانب آخر ..
نقول ان الهدف مثلا ليس بهذا المعنى ..ولكن بنشر وعي لدى الشارع الجنوبي وحثه على عدم التعامل مع الشمالي ,بكافة انواع المعاملات ..كي يشعر بالتذمر والملل ..ويصل إلى قناعة بمغادرة الأرض الجنوبية ,كونه لم يبق له عيش فيها ,وهو على هذه الحال من الخوف والترقب ..الخ ..
(وهذا طبعا ..الذي كنتما تهدفان إليه من خلال طرح هذا الموضوع )وانا في هذه الجزئية معكما ..ولكن نرجع ونقول ان هناك مشكلة اخرى !!
أقول لكما ماهي وببساطة:
مطلوب البديل الجنوبي ..!
تقولان لي ..برضه مصر عالبديل يابركان ؟
اقول لكما نعم ..نعم ..البديل ..
أتعرفان ماهو ؟
انه :
_الجنوبي الذي يجبر الجميع بحسن خلقه ..وبحسن تعامله مع الآخرين ..على التعامل معه ..ويثبت ان الشمالي غشاش ومخادع ..وانه يدعي الطيبة وحسن الخلق وفن التعامل ,خبث ودهاء منه (دحبشة يعني ),وليس لان هذا خلق قويم يمتاز فيه!
_الجنوبي الذي ينام مبكرا ,وهو يحمل في قلبه هم قوته وقوت عياله ,ويعقد العزم على النهوض في الصباح مبكرا كذلك ,ويكون مستعد للعمل الشريف ,بجهده وكده وعرقه ,ولايخاف في الله لومة لائم,,كي يغطي حاجة السوق ..وحاجة افراد اسرته ..فيعمل حمال ..او منظف ..او بناي ..او بائع خضرة ..او او او ..حتى إذا ما ذهب هذا الشمالي ليبحث عن عمل هنا او هناك ,يجد ان ابن البلد الأصل قد سبقه ,وأقلع عن العادة السيئة المتمثلة في تناوله للقات حتى اوقات متأخره من الليل ,ومشاهدة قنوات التلفاز ,,ولايصحو من نومته إلا بعد ان انهى (الدحباشي ) مهمته على اكمل وجه ,,ونال القبول والرضا لدى بسطاء الناس ,ذوي الدخل المحدود او المعدمين في اغلب الأحيان !!
_الجنوبي واسع الأفق ,الذي يحكم عقله لا قلبه وعواطفه ,والذي يشعر بالمسؤولية ,ولا يذهب إلى سوق القات ليشتري(المطول) ,بسعر يعجز المغترب عن دفعه مقابل (شكل قات مسموم ) !
وإذا لم يجد قيمة (القات) ,يضرب زوجته ويجبرها على بيع خاتم الذهب الوحيد الذي تمتلكه ,او الذهاب الى بيت اهلها لتستجدي منهم مبلغ يسد حاجة زوجها (الذي تحول إلى حيوان في هيئة بشر)!
بل يصل الأمر بالبعض إلى ان يطلب من زوجته وعياله ,الوقوف امام مداخل ومخارج المساجد (لممارسة التسول),بينما هو منتظر في البيت حتى يحين موعد تناول(القات )!
_الجنوبي الذي يرى اخوة له يجترحون الصعاب ,فيشاركون في المظاهرات والفعاليات الجنوبية المطالبة بطرد المحتل ,بل ويقدم بعضهم نفسه فداء لهذا التراب الجنوبي الغالي, فيغتدي بهم ,وليس الجنوبي الذي نسمعه يهتف: ثورة ثورة ياجنوب..وهو في مجلس القات ..او يفترش الشارع بجوار (مجمعات الصرف الصحي والبالوعات أعزكم الله)!..وهذا لمسناه وشاهدناه بأم أعيننا ,بل ان البعض يطالب (الدحباشي بالرحيل )وهو جالس يتناول القات امام بقالة او صالون حلاقة هذا الدحباشي,بل ويشتري الماء وشراب (الميرندا)(الخاص بالقات) من نفس البقالة التي يطالب صاحبها بالرحيل منها ومن الارض التي بنيت عليها !!!
هذا يكفي ..وللحديث بقية ..إن اردتم !!
الخلاصة:
إنها السلبية ..السلبية ..رمي الحمل على الآخرين ..الإتكالية ..عدم الشعور بالمسؤولية عند البعض للأسف !!وللأسف بعض الشباب الجنوبي ..!
هؤلاء هم من يجب ان ندعوهم ان يحملون في عقولهم وقلوبهم قوله تعالى:
((وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ))
هم من يجب ان يصلون إلى قناعة أننا افضل من هذا الوافد الشمالي المحتل بكل شيء..بأخلاقنا الحقيقية (ليست المزيفة كما هي عادة وسلوك المحتل) .. وكذا بتعلمنا للحرفة ..الصنعة ..نبدأ بالإعتماد على انفسنا ..ممارسة التجارة حتى ولو ببيع (شوال بطاطس),او المياة المعدنية ..او ورق المحارم..ومنها أتطور مع الجهد والصبر والمثابرة ,,حتى اصبح تاجر متواضع ..أسد حاجة المستهلك الجنوبي ..وحاجة أسرتي بالمقام الأول !!كي يصل التاجر الشمالي الذي نطالب بمقاطعته ,إلى طريق مسدود,, يقرر بعدها الرحيل دون رجعة!!
فرسالتنا يجب ان تكون موجهة إلى هؤلاء بالمقام الأول ..فإن إستطعنا التأثير عليهم والعمل في صفوفهم ,ظفرنا وفزنا ,,عندها سيكتشف ابناء الجنوب انهم بحاجة إلى بعضهم البعض ,وان الذي كانوا يحاتجون إليه بالأمس من هذا الوافد الشمالي المحتل ,سوف يجدونه عند بعضهم البعض ..!
عندها فقط ..وعندما يصرخ النورس ..او ياسر الدعاسي ..او بن فريد ..او الرئيس علي سالم البيض ..بأعلى صوته وينادي ويقول:
المقاطعة ..المقاطعة ..
سوف يرد كل ابناء الجنوب بصوت واحد :
لبيك ..لبيك ..المقاطعة المقاطعة ..
أعرفتما الآن ..ماهو البديل ؟
لا أظنكما تقولان أنني أطالب (بالسحاوق بدلا عن السلتة )!
فحتى (السحاوق) التي يبيعها لنا هؤلاء ..صارت عفنة..وتحتوي على (جبن) منتهي الصلاحية..ولم نعد نحبها كما كنا بدايات (وحدة الظم والإلحاق)..!
ولقد إشتقنا كثيرا ((للشتني ..أو ((البسباس المسحوق)) الجنوبي العدني ..المعد في بيت جنوبي وعلى يد أمهات أبناء الجنوب !!
والمحتوي على (كزبرة) تزرع في لحج وابين ,,وليست واردة من تعز لا طعم لها ولا رائحة!!
كرهنا الفل والمشموم والكاذي ..الوارد من مناطق دولة الإحتلال..الذي ليس له لون ولا رائحة!!
واشتقنا للفل والكاذي اللحجي الأصيل ..الذي يزرعه ابناء لحج الجنوب بأيديهم ..وبعرقهم ..والذي تفوح منه اطيب الروائح العطرة ,التي تميزه عن غيره !!
أخيرا:
انا وضعت هذه المشاركة المتواضعة والمشاركة التي سبقتها ,للمتابع الذي يعقل الكلام ويفهمه ..وليس لمن يلقمه !!
وظني فيكما أنكما من الصنف الأول!!
والسلام ختام ,,