اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر الزعيم
الموضوع ذو شقين" الاول" يافع الماضي
يافع الحاضر
اذا عدنا خمسون عاما الى الخلف واسقطنا موضوع ابو عامر لا عتبرنا ابو عامر يحمل رساله عادل امام الى السيد الوالي" واعتبرنا كلامه مبررا" وكلماته تلامس اشخاص وتهز مشاعرهم ويفزو للقتال ليس الا
يافع الحاضر
كلام في الهوى مع احترامي الشديد رقم ما يحتويه من مشاعر"لن تهب يافع لن تقاتل" لانها لم تعد يافع الستينات
حتى لو غنينا او بكينا على الاطلال" يافع صارت متداخله في ضروف اجنماعيه واقتصاديه واجتماعيه وسياسيه
واكيد سوف يناط بها دور تاريخي ولكن في منئا عن ما يدعي اليه ابو عامر" حتى وان كونوا موقف سوف يكون شكليا باهتا لا يشبه الا الضروف الحاليه " واكرر لا لعيب في يافع "ولكن تحت قانون التطوروالتغير لضرفي الزمان والمكان"
فارق كبير بين الدوله كدوله وبين وفد قبلي مهما كانت صفته " نحنا كلنا ثقه بحكمه الشيخ النقيب واكيد الموضوع له ملاباساته |
المفروض تعطيني موقفك من الخبر .
انا لا انادي يافع كما تظن ولكن قوى الحراك في يافع .
فيافع بدون الجنوب لا معنى ولا قيمة لها .
حتى وان تغيرت الظروف المادية فالشرف هو الشرف والكرامة هي الكرامة
ومفهوم العزة لا يتغير بتغير الظروف
ولهذا السبب ارادنا الله ان نكون متقين والا لا معنى لذلك .
واريد اسالك مالفرق بين الدولة والقبيلة؟
اليست حاشد هي الدولة والدولة هي حاشد؟
وياعيباه.. كيف نبحث عن مبررات للسقوط.
لك التحية.