[علي هيثم الغريب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت القبائل

الأخ الغريب أود أن أسألك عن موضوع أثير حولة لغطا مؤخرا وهو وثيقة قلت عنها تاريخية فكيف تكتب ماهو من مهمة المؤرخين ثم كيف جعلت نفسك مركز ذلك التاريخ الا ترى أن الذاتية هي من كرس الفرقة والأنقسام في الحراك الجنوبي وأنت في تلك كنت ذاتيا جدا والسؤال متى تتخلصون من هذا المرض ليحقق الحراك أهدافة في الحرية والأستقلال؟؟؟

> الأخ الغريب أود
> أن أسألك عن موضوع أثير حولة لغطا مؤخرا وهو وثيقة قلت عنها تاريخية فكيف تكتب
> ما هو
> من مهمة المؤرخين ثم كيف جعلت نفسك مركز ذلك التاريخ ألا ترى أن الذاتية هي من
> كرس
> الفرقة والانقسام في الحراك الجنوبي وأنت في تلك كنت ذاتيا جدا والسؤال متى
> تتخلصون
> من هذا المرض ليحقق الحراك أهدافة في الحرية والاستقلال؟؟؟
> ج- طبعا أنا لا اعرف السائل( بنت القبائل) , ولكني أجيب على سؤالها للفائدة العامة ليس إلا , حيث أن هناك فكرة تحاول أن تنبت اليوم في بعض النفوس ترمى إلى إشاعة الانتقادات حبا ورغبة بالنقد نفسه , وهي فكرة أقل ما فيها أنها خارجة على ثقافة الحراك , خارجة عن القيم والأخلاق التي دفعنا ثمنها في الحياة السياسية الجنوبية , وأي إتهام لجيل أكتوى بنار
> الاحتلال اليمني لا يترتب عليه إلا إفساد ثقافة الحراك ...وهذه الأصوات ذكرتنا بالأيام الأولى من الحراك الجنوبي عندما كنت والاستاذ الفقيد عمر الجاوي وطاقم صحيفة" الأيام" في 19 يناير 1995م صباحا , معتصمين أمام السوق المركزي في كريتر احتجاجا على ما تتعرض له صحيفة "الأيام" من تهديدات جرى مقال
> نشرته تحت عنوان "الاحتلال الداخلي" للأستاذ والمفكر العربي أبوبكر السقاف , فجأ أحد ضبط الأمن المركزي (طبعا كانت الأطقم العسكرية أكثر من المعتصمين)وقال بشدة : من أنتم ومن وكلكم على الوطن , ومن تمثلون يا أشرار وكلام آخر بذيء جدا ... رد المرحوم الجاوي: إن من حقنا الاعتصام سلميا . تدخل آخرين من الجنوبيين بعد أن هتر الضابط القامة الوطنية الكبيرة الفقيد عمر الجاوي (كنا نعرف أن هذا الضابط لا يساوي شروة كراث) ولكنها الحياة أعطته هذه الفرصة , فأحيانا الحياة تعطي بعض الضعفاء فرصة للتجبر والفساد وقذف الشرفاء. ونحن نحذر الأمة من
هؤلاء الذين دخلوا الحراك أيام السلم وذهبوا يوزعون صكوك الوطنية على الجنوبيين إنهم يسعون إلى إيجاد شك في أعمال المناضلين ووطنيتهم ونحن تحت احتلال يمني همجي , آملين في أن يقابلنا شعبنا بالسخط كما حصل في النصف الثاني من القرن الماضي لعملاقة الوحدة الوطنية الجنوبية ( عبد القوي المكاوي ومحمد علي الجفري وبن عجرومة وفيصل عبد اللطيف وغيرهم) ثم لحقوهم قحطان الشعبي ومحمد علي هيثم وسالمين , ثم أستمرت ثقافة التمزيق هذه حتى أوصلتنا إلى أن جعلنا الطاغية علي عبد الله صالح دون الجنوبيين الشرفاء رئيسا لنا . لذا أنصح انطلاقا من تجربتي المتواضعة أن تتسلحوا بالمعرفة التاريخية الكاملة عندما تصممون على الولوج في مجال السياسة الوطنية , وأن تناقشوا الرأي أو الرؤية وليس الشخص صاحبها , وحاولوا أن توضحوا أين الصح وأين الخطأ في الرأي أما أي شخص جنوبي فمن حقه طرح رأيه ,والرأي يحتمل الخطأ ويحتمل الصواب لكن من الخطأ أن نهرب من مناقشة الرأي ونتحول إلى شتم صاحبه ...